მაიმონიდი - RABEINU MOSHE BEN-MAIMON არის დიდი თეოლოგი, ფილოსოფოსი, სამართლის კოდიფიკატორი, ექიმი და მასწავლებელი, რომლის ენციკლოპედიურმა მემკვიდრეობამ უდიდესი გავლენა მოახდინა შემდგომი თაობების სულიერ და სამეცნიერო აზროვნებაზე. მოშე ბენ-მაიმონი, მსოფლიოში ცნობილი მაიმონიდის სახელით (ებრაული ტრადიციით - RAMBAM - სრული სახელის საწყისი ასოების აბრევიატურა: Rabbeinu Moshe Ben-Maimon), არის შუა საუკუნეების მოაზროვნეთა ბრწყინვალე გალაქტიკის უდიდესი წარმომადგენელი. ესპანური, არაბული და ებრაული კულტურის ოქროს ხანა.

მაიმონიდი (რამბამი) დაიბადა 1135 წელს ესპანეთში, ქალაქ კორდობაში (ებრაული კალენდრით 4895 წლის ნისანის თვის 14 დღე) ქალაქ კორდობის მოსამართლის, რაბინ მაიმონ ბენ იოსეფის ოჯახში. უმაღლეს რელიგიურ და სასულიერო განათლებასთან ერთად ცნობილმა თალმუდისტმა მაიმონიდმა ასევე მიიღო საერო განათლება მათემატიკაში, ბუნებისმეტყველებაში, ასტრონომიაში, მედიცინაში, იურისპრუდენციაში, ფილოსოფიასა და მუსიკაში.

13 წლის ასაკიდან მაიმონიდმა განიცადა დევნა: 1148 წლიდან 1159 წლამდე. ის იძულებულია იცხოვროს მუსულმანურ თემებში. 1159 წლიდან, ათი წლის განმავლობაში, მაიმონიდების ოჯახი განიცდის მტკივნეული ხეტიალის პერიოდს: აკრი (ჯვაროსანთა ქალაქი), იერუსალიმი და ბოლოს, ფოსფატი (ძველი კაირო) ხდება მაიმონიდების გრძელვადიანი თავშესაფარი.

ფოსფატში მაიმონიდმა მოიპოვა პოპულარობა, როგორც თავისი დროის სულიერი ორაკული: ებრაელები, მუსულმანები, ქრისტიანები აქ მთელი კუთხიდან იყრიან თავს, რათა მოისმინონ მისი ქადაგებები, ლექციები ფილოსოფიასა და მედიცინაზე, სამართალსა და საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებზე. საღამოობით დედები შვილებს უმღერიან იავნანას, ნაზი და მელოდიური, დაწერილი მაიმონიდესის მიერ. შაბათობით კი ერთგული ებრაელები იკრიბებიან, რათა მოუსმინონ მაიმონიდს, თორის დიდ მცოდნეს და ტკბებოდნენ მისი კანტორიული ხელოვნებით. მიუხედავად საყოველთაო სიყვარულისა, თაყვანისცემისა და მიმღებლობისა ზოგიერთ მართლმადიდებლურ-კონსერვატიულ წრეში, იზრდება მაიმონიდის იდეების უარყოფა. თუმცა, ის ავლენს გულგრილობის განსაცვიფრებელ ნიმუშს ოპონენტების მიმართ და არასოდეს ერევა დისკუსიის აურზაურში. „...ჩემი დღე ასე ივსება: მე ფოსფატში ვცხოვრობ, სულთანი კი კაიროშია. ვალდებული ვარ ყოველ დილით ვესტუმრო მას... მიმღებ ოთახს ვპოულობ, რომელიც სავსეა ხალხით, ებრაელებითა და არა. ებრაელები, დიდებულები და უბრალო ხალხი, მეგობრები და მოწინააღმდეგეები - ხალხის ჭრელი ნაზავი ელის ჩემს დაბრუნებას“, - წერს მაიმონიდესი.

მაიმონიდი - საოცარი ადამიანი, რომელსაც უწოდეს "თაობათა შუქურა", რომელიც წერდა თავის მრავალ მშობლიურ ენაზე: ებრაულ, არამეულ, ესპანურ, არაბულ ენაზე. რა გააკეთა მან, რატომ არის აღიარებული და პატივს ყველა, განურჩევლად რელიგიისა და სხვადასხვა კულტურის კუთვნილებისა? როგორ გადალახეთ დიდი წინააღმდეგობა? და რატომ არის მისი სახელი, რომელიც ფართოდ არის ცნობილი რევოლუციამდელი რუსეთის ინტელექტუალურ, სამედიცინო და სულიერ წრეებში, მხოლოდ ერთხელ მოიხსენიება საბჭოთა პერიოდის ფილოსოფიურ ენციკლოპედიაში?

მიუხედავად ყველა იმ სირთულისა, რაც კაცობრიობამ გადაიტანა მაიმონიდების დაბადებიდან საუკუნეებში, მაიმონიდის გავლენამ არ დაუშვა გამოუსწორებელი განხეთქილება რელიგიურ და მეცნიერულ მსოფლმხედველობას შორის. უხილავად, მაგრამ ხელშესახებად, საუკუნეების მანძილზე გადაჭიმული, მაიმონიდი წარმოდგენილია ნებისმიერ თანამედროვე კვლევასა და თეოლოგიურ ინტერპრეტაციაში.

მაიმონიდმა გამოაცხადა სხვადასხვა კულტურისა და რელიგიის დიალოგი ხელმისაწვდომი და რეალური: ურთიერთგაგებიდან, თანაგრძნობიდან და თანამონაწილეობიდან ურთიერთშეღწევამდე. სწორედ მაიმონიდმა მოიტანა სულისა და გონების განთავისუფლება რელიგიური გამოცხადების ასოს ერთგულებისგან, რითაც განამტკიცა რწმენა და გონიერება საუკუნეების განმავლობაში: მიზეზი რწმენაში, რწმენა გონიერებაში, მიზეზი და რწმენა. ორივეს ოდნავი შეზღუდვის გარეშე. სინთეზისა და ანალიზის დიდებულმა ოსტატმა, მშვიდობისა და სიკეთის შეუზღუდავი შესაძლებლობების წინასწარმეტყველმა, მაიმონიდმა იპოვა და სამუდამოდ დაადასტურა ყველგან უკონფლიქტო კომპრომისის გზა.

ასეთი გზის თავისუფალი არჩევანი, მაიმონიდესის მიხედვით, ქვემოდან შემოიფარგლება სასჯელის საშუალებით, ზემოდან კი სიკეთისა და ბოროტის შეცნობით. პირველად მაიმონიდეს სწავლებებში, ადამიანს ეძლევა აქტიური როლი ღმერთთან ურთიერთობაში: თუ ადამიანი გააცნობიერებს თავის გონებას და მისი დახმარებით მიაღწევს განუყოფელი რელიგიური არსების ღვთაებრივ სიმრავლეს, უდავოდ ეწვევა მას ღვთაებრივი განზრახვა. ისტორიის ბედი, მაიმონიდესის მტკიცებით, მათ ხელშია, ვინც ამ პერიოდშია ამ ისტორიული პროცესის არსში.

მთელი კაცობრიობისთვის ხიდს აშენებს მომავლისკენ, რამბამი დამაჯერებლად ხაზს უსვამს იუდაიზმის, ქრისტიანობის, ისლამის საერთო ბედს და ავლენს არაჩვეულებრივ ტაქტის, შემწყნარებლობისა და ფილოსოფიურ ინტერესს მათი იდეების მიმართ: მაიმონიდი აღნიშნავს ისლამური რწმენისა და ერთი ღმერთის უმაღლეს მნიშვნელობას და სულიერებას. და ქრისტიანული ერთგულება წმინდა წერილისადმი.

მონოთეიზმი, რომელიც საფუძვლად უდევს ყველა მსოფლიო რელიგიას, მაიმონიდესის აზრით, შესანიშნავი საფუძველია ყველა ხალხის თანაარსებობისა და კულტურათა ურთიერთშეღწევისთვის.

რამბამამდე არ არსებობდა წიგნები კანონმდებლობის შესახებ, რომლებშიც ტექსტს არ ახლდა ავტორის მრავალი მითითება და ორიგინალური წყაროს ზუსტი მითითებები. რამბამი მოქმედებს როგორც პირველი კოდიფიკატორი, რომელმაც შექმნა ახალი ტიპის საკანონმდებლო ლიტერატურა. მან დაწერა წესდების პირველი ჩანაწერი. რამბამი იყენებდა სხვადასხვა ფილოლოგიური დონის ჰეტეროგენულ წყაროებს, ზოგჯერ დაპირისპირებულ სოციალურ ჯგუფებს და ამ რთულ ფონზე შექმნა საკანონმდებლო ტექსტების უნივერსალური ენის ახალი ფორმა.

მაიმონიდი, როგორც ექიმი, არის ყველაზე ბრძენი პრაქტიკოსი, რომელმაც პირველად დაარწმუნა სამყარო ცილის სტრუქტურების სინთეზზე გავლენის მოხდენის და ადამიანის საცდელ მილში გაზრდის შესაძლებლობაში და ამავე დროს არამარტო არ დაარღვია რწმენის ხელშეუხებლობა. , მაგრამ, პირიქით, დაამტკიცა რწმენა, როგორც სამედიცინო მეცნიერების ყველაზე მნიშვნელოვანი მონახაზი.

1204 წელს, 70 წლის ასაკში, მაიმონიდი (რამბამი) გარდაიცვალა. მისი საფლავი ტიბერიაში წმინდა მიწაზე დღემდე მომლოცველთა ადგილია. მისი გარდაცვალების დღეს ფოსფატში სამდღიანი გლოვა გამოცხადდა, იერუსალიმში კი - საყოველთაო მარხვა და „წმინდა წერილის“ კითხვა. ყველა გლოვობდა დიდ მოაზროვნეს, როგორც ებრაელი, მუსლიმი და ქრისტიანი ხალხების გამოუსწორებელ დანაკარგს. მაიმონიდის სახელი სამართლიანად ითვლება აღმოსავლეთისა და დასავლეთის სინათლედ, ხოლო მისი შემოქმედება - "თაობათა სასწაული".

საერო განათლების დაშვებით, რომელიც არ ეწინააღმდეგებოდა რელიგიურ სისტემას, მაიმონიდმა, არსებითად, მისცა შესაძლებლობა დღევანდელ თაობას ესწავლა სხვადასხვა მეცნიერება, ამით არ უარყო ყოვლისშემძლე რწმენის აუცილებლობა და მნიშვნელობა და მისთვის მუდმივი მსახურება.

და, ალბათ, შემთხვევითი არ არის, რომ ამხელა მტკივნეული ურწმუნოების რუსულ ნიშაში დღეს შეიქმნა მსოფლიოში პირველი უნივერსიტეტი, რომელიც ატარებს დიდ მაიმონიდების სახელს.

ეს შთააგონებს იმედს და რწმენას რუსული მეცნიერების, კულტურისა და განათლების მომავლის მიმართ.

მაიმონიდის სახელობის სახელმწიფო კლასიკური აკადემია, რომელიც შეიქმნა რუსეთის ფედერაციის მთავრობის დადგენილებით, აყალიბებს თავის პრიორიტეტულ ამოცანას, როგორც რუსული საუნივერსიტეტო განათლების კლასიკური ტრადიციების შენარჩუნებას რუსეთის ისტორიის განვითარების არაკლასიკურ პერიოდში.

მაიმონიდის სახელობის სახელმწიფო კლასიკური აკადემია, ახალი რუსეთის იმავე ასაკის, რევოლუციამდელი რუსეთის ათასზე მეტი მუნიციპალური ებრაული გიმნაზიის, ინსტიტუტისა და უნივერსიტეტის მემკვიდრე. სამართლიანობისთვის, უნდა აღინიშნოს, რომ მათი განადგურება თითქმის მთლიანად მოხდა. თუმცა, ებრაული განათლების ტრადიციები სიცოცხლისუნარიანი აღმოჩნდა, ისევე როგორც ებრაელთა წვლილი მედიცინაში, მუსიკაში, მათემატიკაში, ფილოლოგიაში, ფილოსოფიასა და იურისპრუდენციაში. ამან განსაზღვრა ის ძირითადი სფეროები, რომლებშიც ჩვენი აკადემია ამზადებს სპეციალისტებს.

პირველად, ბოლო ნახევარ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში, რუსეთში შეიქმნა სახელმწიფო საერო უნივერსიტეტი, რომელიც სწავლობს კულტურას, ისტორიას და მეცნიერებას ებრაელი ხალხის საუკუნოვანი ტრადიციების კონტექსტში. შესაძლოა, სწორედ ეს არის იმის მიზეზი, რომ ყველა კონფესიის წარმომადგენლები სწავლობენ მაიმონიდების აკადემიაში, აცნობიერებენ მთელი რუსული საზოგადოების სურვილს ეროვნული ჰარმონიისაკენ.

თუმცა, აქ სწავლა ადვილი არ არის. სახელმწიფო სტანდარტები, დამატებული საავტორო პროგრამებით, უმკაცრესი დისციპლინა და ძალიან მაღალი მოთხოვნები სერტიფიცირების ყველა დონეზე, გათვალისწინებული მაღალი დონის მასწავლებლების მიერ, შექმნილია სტუდენტებისთვის კარგი მოსამზადებელი ბაზისთვის. აქედან მოდიან სამომხმარებლო საზოგადოების მოთხოვნებთან ადაპტირებული მაღალი კლასის სპეციალისტები.

მრავალი სიურპრიზი და დაბრკოლება, გადაულახავიც და გადაულახავიც, ქმნის სიცოცხლის ხის საფუძველს. მისი ნაყოფი მწარე, მარილიანი და ტკბილია გარკვეული პროპორციით, რომელიც გვაძლევს სადღაც გარედან. მაგრამ ამ დედამიწაზე მცხოვრები ყველა ცდილობს ბედნიერებას, სიკეთეს, კეთილდღეობას, კეთილდღეობას. ასეთი განმსაზღვრელი სურვილის დაკმაყოფილება მჭიდრო კავშირშია პროპორციის გრძნობასთან ყველაფერში და ყოველთვის.

პროპორციის გრძნობა ყველა ადამიანში რთული სუბსტრატია: ეს არის თანდაყოლილი თვისება და ერთდროულად შეძენილი კურთხევა. პროპორციის გრძნობის ამაღლება, მისი გაუმჯობესება და დახვეწა - ეს, ალბათ, ის ფუნდამენტური ამოცანაა, რომელსაც აკადემიის ხელმძღვანელობა აყენებს საკუთარ თავს. და ნუ გაგიკვირდებათ, ვინც ჩვენთან ჩასაწერად მოსულხართ, რომ ჩვენ მხარს ვუჭერთ ცოდნის უზომო სიყვარულს, მეცნიერული ჭეშმარიტების გააზრებას, მაღალპროფესიული უნარების განვითარებას.

და ყოვლისშემძლემ დაგლოცოს ყველას ვაჟკაცური საქმეებისთვის რუსული მეცნიერებისა და კულტურის მიღწევებისა და კეთილდღეობის სახელით.

რექტორი - მაიმონიდეს სახელმწიფო კლასიკური აკადემიის დამფუძნებელი,

აკადემიკოსი, ფილოსოფიისა და მედიცინის პროფესორი,

ორდენის მეთაური "სამშობლოსათვის დამსახურებისთვის"

ვერონიკა რაფაილოვნა ირინა-კოგანი.

ზოგადად აკადემიის შესახებ:

სახელმწიფო უნივერსიტეტს, ძალიან პატარა, აქვს რამდენიმე შენობა: სადოვნიჩესკაიაზე (მთავარზე) - იურისტები, მუსიკოსები, ჟურნალისტები, მალაია თათარსკაიაზე - ეკონომისტები და მათემატიკოსები, პერედელკინოში (ჰოსტელის ტერიტორიაზე) - ფსიქოლოგები, სტომატოლოგები, ზოგადი მედიცინა. იქაც არის, ეტყობა, რაღაც შენობა, არ ვიცი სად არის და ვინ სწავლობს.

ადმინისტრაციის შესახებ:

აკადემიის პრეზიდენტია ვერონიკა რაფაილოვნა კოგან-ირინა, რექტორი იანკელიკა იგორევნა სუშკოვა-ირინა (მისი ქალიშვილი). როგორც ვიცი, ადმინისტრაციაში მუშაობენ იანკელიკის ქმარი და კიდევ რამდენიმე (შეიძლება ათობით) ნათესავიც. ზოგადად, ეს არანაირ გავლენას არ ახდენს სასწავლო პროცესზე. როგორც ამბობენ, აკადემიაში ვიღაც ალაუდი მუსაევი, როგორც ამბობენ, ჰოსტელის შენობის კანონიერი მფლობელის სტატუსს მიაწერენ. არ ვიცი, შესაძლებელია თუ არა ამის დაჯერება, მაგრამ ვიღაც ალაუდმა დაბადების დღე აღნიშნა პერედელკინოში, ჰოსტელის სააქტო დარბაზში. ხმამაღალი და ძვირი იყო.

მასწავლებლებისა და სწავლის ხარისხის შესახებ:

რექტორი სულ ლაპარაკობს იმაზე, თუ რამდენად კარგია სსიპ-ში სწავლა, ამბობენ, ცოტა ხალხია (სტუდენტი), შედარებით ბევრი მასწავლებელია, აქედან გამოდის დასკვნა, რომ არც ერთი სტუდენტი არ დარჩება ჩამორთმეული. სინამდვილეში, ეს მხოლოდ სიმართლის ნაწილია. ბევრი მასწავლებელი მუშაობს GKA-ში, როგორც შემოსავლის დამატებითი წყარო, ამიტომ ისინი ხშირად გამოტოვებენ გაკვეთილებს, პრიორიტეტს ანიჭებენ სამუშაოს ძირითად ადგილს (PFUR, MATI და ა.შ.). სწავლების დონე საშუალოა, ყველაფერი დევს სტუდენტის თვითსწავლაზე სახლში.

ᲰᲝᲡᲢᲔᲚᲘ:

ჰოსტელი მდებარეობს პერედელკინოში (კიევის რკინიგზის სადგურიდან მატარებლით 20-30 წუთი). პერედელკინოს პლატფორმიდან ფეხით 8-10 წუთის მანძილზე თავად შენობამდე. ბილიკი ტყეში გადის, მაგრამ იქ გზა დაგებულია. ხალხი ნამდვილად არასდროს არის, ნებისმიერს შეუძლია ბუჩქებში იყოს. იქ განათება არ არის, ამიტომ საშინელებაა საღამოს და ღამით წასვლა. სამზარეულო არ არის, მაგრამ არის სასადილო ოთახი. იკვებებიან დღეში სამჯერ, საუზმე და ვახშამი შედის ჰოსტელის საფასურში, სადილი 150 მანეთი. გადახდა ძალიან მაღალია - თვეში 7 ათასი (!). რა თქმა უნდა, ჰოსტელი 7 ათასს არ იზიდავს. აკრძალულია ოთახებში ქვაბების, ქვაბების, უთოების შენახვა. აიკრძალება აივანზე მოწევა. მაგრამ სტუდენტები ეწევიან და რაც უნდათ ოთახებში ინახავენ, მთავარია ამ შექებით არ დაიჭირონ - სასწრაფოდ გამოასახლებენ. გადახდები იზრდება.

ბევრი რუსია, ძირითადად ყველა ვიზიტორი. მშობლებო, ასჯერ დაფიქრდით, სანამ თქვენს შვილს ჰოსტელში გაგზავნით (დაფიქრდით, ბავშვებთან ერთად ერთ კორპუსში დაიძინებენ, იკვებებიან და ა.შ. კრიმინალური ელემენტები და მათი მეგობრები, რომლებსაც ჯერ არ მოუხდიათ დრო). ყველა კავკასიელი (ჩეჩნები, დაღესტნელები და ა.შ.) ძირითადად მეორე სართულზე ცხოვრობს (ერთადერთი სართული, რომელიც ღამით იკეტება). მიუხედავად იმისა, რომ კომენდანტები ცდილობენ არ დაასახლონ რუსები და მუსულმანები ერთად, ზოგჯერ ამის თავიდან აცილება შეუძლებელია - ეს მარცხია.

წადი სასწავლებლად GCA-ში მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ნორმალურ უნივერსიტეტში კომერციისთვის ფული ნამდვილად არ არის. არის სანიაღვრე ხვრელი ყველასთვის, ვინც ვერ წავიდა იქ, სადაც დაგეგმეს. ეს არის მთელი ფორმულა. და არ მოუსმინოთ ადმინისტრაციას, სადაც გეტყვიან, რომ RUDN-დან და მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტიდან გადაჰყავთ - ყველაზე უარესები გადაჰყავთ, რომლებსაც სხვაგან წასასვლელი არსად აქვთ. დამეთანხმებით, სისულელეა RUDN უნივერსიტეტის ან მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის დიპლომის დაკარგვა ასე. არ მიმართოთ GCA-ს, თუ არსებობს სხვა ვარიანტი.

პ.ს. ბოდიშს გიხდით შეცდომისთვის, მე დავწერე ჩემი ტელეფონიდან.

გირჩევთ, ამ უნივერსიტეტში არ მიმართოთ. სამედიცინო ფაკულტეტზე ვიტყვი, რომ ცხოვრების 6 წელიწადს დაკარგავ, თეორიული და პრაქტიკული ცოდნა ნულის ტოლია, ლექციები მოსაწყენი, ცარიელი და არა საინტერესო. ბევრმა მასწავლებელმა არ იცის საკუთარი საგანი, ზოგჯერ სტუდენტები კითხულობენ ლექციებს, ციკლების დრო მკვეთრად მცირდება, მაგალითად, სტომატოლოგია იყო მხოლოდ 3 დღე, ანატომია 1 წელი, 2-ის ნაცვლად, ოფთალმოლოგია 1,5 კვირა (სულ 5 ლექცია), ვარჯიში. თერაპია 1 გაკვეთილი, პათოანატომია და ზოგადად პათოფიზიოლოგია ერთი პუნქტი და ა.შ. მასალის უმეტესობა მიდის თვითშესწავლაზე. მე-3 წლიდან, როდესაც კლინიკური საგნები იწყება, თქვენ იმოგზაურებთ მოსკოვის გარეუბნებში, სხვადასხვა რაიონულ საავადმყოფოებში, სადაც დაჯდებით ცარიელი შარვლებითა და კალთებით, დახარჯავთ ფულს გზაზე და ფურშეტზე, ზოგჯერ მხოლოდ საკონფერენციო დარბაზში იჯდებით. გაკვეთილებისა და ლექციების გარეშე წადით სახლში (ეს საკმაოდ ხშირად მოხდება). დიპლომში შესულია მრავალი საგანი, რომელიც არასოდეს ყოფილა ნახსენები (მცენარეული მედიცინა, ბუღალტერია და ა.შ.). გამოსაშვებზე სძალავენ ფულს, ვინც არ ჩააბარებს (აუცილებელია სახელმწიფო გამოცდებამდე ჩააბაროს) რექტორთან პაემანს ენიშნება. უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ შეიძლება რეზიდენტურობასთან დაკავშირებით პრობლემები შეგექმნას, ზოგან შეიძლება შენზე ბევრი საზიზღარი რამ გაიგო, რადგან GKA დაამთავრე. სრული ქაოსი ხდება ჰოსტელთან, სასადილოსთან, ფაკულტეტის შენობასთან. ჩივილი არ შველის. განათლებისა და მეცნიერების სამინისტროს ზოგიერთი ჩინოვნიკი ამ უნივერსიტეტს ხურავს. HCA-ს სჭირდება ტოტალური რეფორმა, ხელმძღვანელობის შეცვლა, რომელსაც მხოლოდ პიროვნული გამდიდრება და საკუთარი ამაღლება აინტერესებს, ვერ ამჩნევს, რა დამოკიდებულება აქვთ მათ მიმართ სტუდენტებს, კურსდამთავრებულებს და თავად ბევრ მასწავლებელს. ვწუხვარ ამდენი კარგი ბიჭის გამო, რომლებიც ნიჭიერები არიან, მაგრამ კორუფციის გამო, რაც ჩვენი ცხოვრების წესია, ვერ შევიდნენ სხვა სამედიცინო უნივერსიტეტებში და აიძულეს აქ სწავლა (არავინ იცოდა აქ რა ხდებოდა და რამდენიმეწლიანი სწავლის შემდეგ წასვლა და თავიდან დაწყება ძალიან რთულია. სხვა უნივერსიტეტებში გადაყვანა საკმაოდ პრობლემურია პროგრამების განსხვავების გამო და რიგი სხვა მიზეზების გამო. ბევრი ამბობს, რომ თუ გინდა ყველაფერი თავად ისწავლო. ექიმისთვის თვითტრენინგს დიდი მნიშვნელობა აქვს, მაგრამ არანაკლებ მნიშვნელოვანია ცოდნა, რომელსაც უფრო გამოცდილი და კვალიფიციური სპეციალისტები იძლევიან. წიგნები და რეალობა მრავალი თვალსაზრისით განსხვავდება. შეუძლებელია წიგნებიდან ოპერაციების შესრულების სწავლა (თუ არ ხარ გენიოსი). სამწუხაროდ, ეს უნივერსიტეტი არამარტო არ იძლევა უმაღლესი სამედიცინო განათლების სტანდარტის შესაბამის ცოდნას, არამედ მრავალი თვალსაზრისით არც სამედიცინო სკოლის დონემდე აღწევს.

2012 წლის 10 ივნისი

ორიგინალი აღებულია ბაბასი10 "მაიმონიდების შვილებში"

ეძღვნება ჩემს მეგობარს, რომელიც
უყვარს ღობეზე ჩრდილის მიყენება

ებრაული უნივერსიტეტი მოსკოვში დღეს

დამფუძნებელი და რექტორი, აკადემიკოსი, ფილოსოფიის და მედიცინის პროფესორი,
ვერონიკა რაფაილოვნა ირინა-კოგანი
2002 წლის იანვარი
http://www.jewukr.org/observer/jo01_20/p0604_r.html

სახელმწიფო კლასიკური აკადემია. Maimonides (GKA Maimonides-ის სახელობის) აქვს სახელმწიფო ორგანიზაციული ფორმა და იკავებს 427-ე ადგილს რუსეთის უნივერსიტეტების რეიტინგში.

აკადემიის დამფუძნებელია რუსეთის ფედერაციის განათლების სამინისტრო.
სხვათა შორის, თავდაპირველად სიტყვა "ებრაელი" იყო სათაურში)
დღეს მაიმონიდესის სახელმწიფო ებრაული აკადემიის რექტორი ვარ. ეს უნივერსიტეტი 1991 წელს ბორის ელცინის ბრძანებით გაიხსნა.

- რამდენი სტუდენტი სწავლობს უნივერსიტეტში?
- სამ და ნახევარ ათასზე მეტი ებრაული კვლევების, ფილოსოფიისა და იურისპრუდენციის, მათემატიკისა და კომპიუტერული მეცნიერების, მუსიკისა და მედიცინის ფაკულტეტებზე. ბაკალავრიატი არ გვაქვს, მხოლოდ მაგისტრატურა გვაქვს.
განათლება ყველა ფაკულტეტზე - ხუთწლიანი, გარდა სამედიცინოსა, სადაც სწავლობენ ექვსი წელი და მეშვიდე წელი - რეზიდენტურა.

- სწავლება უფასოა?
- როგორც ნებისმიერი საჯარო ტრენინგი. მაგრამ არიან კონტრაქტორებიც. ახლა უფრო მეტი იქნება შესანიშნავი ბაზის მოპოვებასთან დაკავშირებით. ის პერედელკინოში მდებარეობს და ძველი ბოლშევიკების პანსიონატების სერიას წარმოადგენს. ბუნებრივად ებრაული წარმოშობის ინდივიდების საქმიანობის წყალობით,
იგი გამოისყიდეს.

-რა არის თქვენი კონკურენცია?
- Დიდი. იმის გამო, რომ მცირე კომპლექტი და ნაჭერი წარმოება და ასევე მაღალი დონის სწავლება.
ეს ჩემი დამსახურება არ არის.
სსრკ-ს უნივერსიტეტებში ებრაელების სწავლების პროცენტი ძალიან მაღალი იყო. მაგალითად, არ ვიცოდი, რომ ინფორმატიკის ინსტიტუტის დირექტორი, აკადემიკოსი რაკიტოვი ებრაელი იყო. და როდესაც ის ჩემთან მოვიდა და თქვა, რომ მას სურდა ელექტრონული მხარდაჭერის განყოფილების ხელმძღვანელი, მან აღიარა, რომ ის ებრაელი იყო, რომ მისი ოჯახი დიდი ხანია ცხოვრობდა ისრაელში.

- რა დონეზე ასწავლით ებრაულ კვლევებს?
- ჩემი აზრით, მისი შესწავლის დონე არ არის საკმარისად მაღალი, ისევე როგორც ებრაისტიკა.
ებრაული სწავლების სწავლება მხოლოდ რაბინებს შეუძლიათ. მაგრამ საკმაოდ რთულია რელიგიური სისტემის შექმნა, რომელიც იუდაიკაა, უნივერსიტეტში სწავლის საგანი.

- გყავთ სტუდენტები ისრაელიდან?
- დიახ, და საკმაოდ ბევრი. ძალიან ბევრი წაიყვანეს მეთერთმეტე კლასიდან, მეათედან და არავის მოსვლია აზრად, რომ ენის ყველაზე ხელსაყრელი შესწავლის შემთხვევაშიც კი, მისი დონე მაინც არ იყო საკმარისი განათლების მისაღებად. და ბევრი ბავშვი, განსაკუთრებით მათემატიკოსი, საერთოდ დარჩა განათლების მიღმა.
ჩვენნაირი უნივერსიტეტის გახსნამ ეს ნიშა შეავსო.

- ათი წლის განმავლობაში თქვენ დაამთავრეთ ორი ათასზე მეტი ახალგაზრდა. და ყველა დასაქმებულია?
ჩვენ არ ვაწარმოებთ ასეთ სტატისტიკას. მაგრამ გზა არ იყო, ვინმე მოსულიყო და ეთქვა, რომ სამსახურს ვერ იშოვიო.

-ხდება თუ არა თქვენს უნივერსიტეტში მასწავლებლებისა და სტუდენტების გაცვლა?
- ისრაელში რუსეთის მაშინდელი ელჩის ალექსანდრე ბოვინის დახმარების წყალობით.
ბარ-ილანის უნივერსიტეტთან ხელშეკრულება გაფორმდა. მაგრამ, სამწუხაროდ, მე არ შემიძლია გადავიხადო იგივე ტარიფები, როგორც ბარ-ილანის პროფესორები და ვერ ვუზრუნველყოფ თანხებს ჩემი სტუდენტებისთვის,
საკმარისია იმისთვის, რომ მათ ისრაელში ჩავიდნენ სავარჯიშოდ.
იმედი მაქვს, ახლა პერედელკინოს ბაზაზე აშენდება ერთობლივი საერთაშორისო უნივერსიტეტი.

- როგორ ექცევა ხელისუფლება თქვენ და თქვენს დამოუკიდებლობას?
- ისევე, როგორც ნებისმიერი სხვა უნივერსიტეტი. სხვა საქმეა, რომ, შესაძლოა, მე სხვა რექტორებისგან რაღაცით განვსხვავდები, რადგან მოვედი და ვთქვი, რომ ესა და ეს მჭირდებოდა და მინისტრმა უპასუხა:
„მისმინე, თუ ამას ებრაულ უნივერსიტეტს მივცემ, დამეჩეხება“.
საბოლოოდ შევწყვიტე კითხვა. და მე ვიღებ ზუსტად იმას, რაც მჭირდება.

- წარმოგიდგენიათ ებრაული უნივერსიტეტი 1972 წელს მოსკოვში?
- ეჭვგარეშეა, მით უმეტეს, თუ, ვთქვათ, პოლიტბიუროს ყოფილ მდივნებს ჰქონდათ იგივე სიტუაცია, რაც მე მქონდა ელცინთან, როცა შეგეძლო მაგიდაზე მუშტის დარტყმა და პირდაპირ ეთქვა: გავხსნათ - და ეს არის.

იცით რამდენი ებრაული საგანმანათლებლო დაწესებულება იყო მეფის რუსეთში? დაახლოებით ერთნახევარი ათასი. ლენინგრადის ებრაულმა უნივერსიტეტმა 1938 წლამდე იარსება.
პრინციპში, თავად ებრაელებმა სინაგოგებისა და უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულებების გასაღები მიიტანეს ხელისუფლებას და სთხოვეს მათ დახურვა. ზოგადად, მართლები იყვნენ, ამით სიცოცხლე გადაარჩინეს. რთულ დროს ებრაელები იშლება
ეს ზრდის გადარჩენის შანსს. და არ იყვნენ ისინი, ვისაც არ ეშინოდა ეთქვა: "გახსენი".
და შეგიძლია გახსნა. გაიხსნა ეკლესიები, გაიხსნა მეჩეთები, მაგრამ სინაგოგები არასოდეს გაიხსნა. ებრაელებმა თქვეს: „არ გვჭირდება“.
Windows, ისრაელი

შენიშვნა!

უცებ გაირკვა, რომ ებრაულ აკადემიაში ბევრი ჩეჩენი სწავლობდა.

ჩვენ მოვედით! რატომ?
ეს არის პასუხი ქსელში:
„იმიტომ, რომ ამ არაპრესტიჟულმა უნივერსიტეტმა ჩეჩნურ დიასპორაზე დადო ფსონი.
ჩეჩნებს, როგორც წესი, არ სურთ სწავლა, მაგრამ მათ უყვართ "დადგენილი სტანდარტის სერთიფიკატების" მიღება ... "

აქ ყველაფერი ძალიან მარტივია და, როგორც ჩანს, ლოგიკურია, მაგრამ ეს ერთი შეხედვით. სინამდვილეში, ყველაფერი ბევრად უფრო საინტერესოა.
გავიხსენოთ რამდენიმე საინტერესო ფაქტი.

ჩერქეზი მეცნიერების (სავარაუდოდ, ისრაელში მცხოვრები) კვლევის მიხედვით.
გენოტიპის მიხედვით, ჩერქეზები და ებრაელები პრაქტიკულად ერთი ხალხია.

გენეტიკოსების უახლესმა მონაცემებმა ორივე ხალხში აღმოაჩინეს ნეანდერტალელი გენების მაქსიმალური კონცენტრაცია (http://babas10.livejournal.com/2011/05/22/).
მოგწონს თუ არა - დიახ, ჯანდაბა - თუნდაც ასე არ იყოს, მაგრამ "მათთვის" სასარგებლოა, მაშინ ასეა! :))
და ამ ეტაპზე ისინი მომგებიანია.

რა არის სარგებელი? დუკ, ყველაფერი ძალიან მარტივია - ყველა სახის სიონისტი / ჰიპერზიონისტი ოცნებობს
მოსწყვიტა კავკასია რუსეთს.

ამიტომ ამზადებენ მენეჯერულ პერსონალს მომავალი ნახევრადკოლონიალური თუ კოლონიური კავკასიისთვის (http://babas10.livejournal.com/39991.html).
ჯერ ერთი, „ისინი“ ამ „კადრებს“ იყენებენ კავკასიის გამოყოფისათვის ბრძოლაში და თუ მიზანს მიაღწევენ,
იმავე კადრებს – შექმნილ კავკასიურ „ელიტას“ გამოიყენებენ, რათა მათი დახმარებით მართონ ოკუპირებული ტერიტორიები.
თანდათან მოიშორებენ მათ - მაგალითად, მივლენ იმ დასკვნამდე, რომ გენოტიპი მაინც არ არის იგივე ...

სიონისტების/ჰიპერსიონისტების როლი კავკასიის საქმეებში კარგად არის დაწერილი ერთ-ერთი ებრაელი დისიდენტი,
ლევ გუნინი
http://husisapail.wordpress.com/2012/01/23/%D0%BB%D0%B5%D0%B2-%D0%B3%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%BD- %D0%BA%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0%D0%B7-%D0%BA%D0%B0%D0%BA-%D1%87%D0%B0%D1%81 %D1%82%D1%8C-%D0%B8%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%BE/

ციტირებს: „რთულ დროს ებრაელები იშლება, ამიტომ გადარჩენის ალბათობა იზრდება“.

ახლა დაარღვიეს ეს წესი, თავდაჯერებულად გამოძვრნენ - ბოლოს და ბოლოს, ეს მათ გაანადგურებს!

P.S. ამ მაიმონიდურ „შარაშკას“ აქვს სახელმწიფო სტატუსი, რაც იმას ნიშნავს, რომ ჩვენ, გადასახადის გადამხდელები,
და გადაიხადე მისი საქმიანობისთვის!
როგორ იცინიან ამაზე „ჩვენი საუკუნოვანი პარტნიორები“, როგორ იცინიან!

*
("მაიმუნ" უზბეკურად "მაიმუნი" ..)
***
და აქ არის რაღაც გაგრძელება LJ ბლოგებიდან ..

ახლა თქვენ ასევე იცით, საიდან იზრდება "ფეხები" რუსულ დემოკრატიაში..

ვერონიკა კოგანი ჩეჩდაგებს ასწავლის, თუ როგორ უნდა სცემონ სათანადოდ რიგითი პოლიციელები და სპეცრაზმელებიც კი.
ეს არის Mossad & Jamaat Islami სასწავლო ცენტრი ერთ ბოთლში და ყველაზე სუფთა სახით!
მოსკოვში, ნოვოპერედელკინოში!
*** http://pan33as.livejournal.com/400170.html

*** ორიგინალი აღებულია frau_perez in ხალიჩის ქალბატონი ბანდიტების დასაცავად მოვიდა **** >აი ახალი ამბავი, რომ მაიომიდას აკადემიის რექტორი, ვერონიკა ირინა, უკიდურესად შეშფოთებულია... არა, არა, მის სტუდენტებს შორის გავრცელებული ბანდიტიზმით, არამედ OMON-ის თავხედობით, რომელმაც გაბედა მისი სტუდენტების დაკავება. . ახლა ბრძოლაში მონაწილე ჩეჩნებმა სესიაზე ერთი კვირა უკვე უარი თქვეს. დეიდა კი გეგმავს მათი სეანსის დახურვას ვადაზე ადრე, რათა არ ინერვიულონ და ზაფხულისთვის მთაში გაუშვან. შემდეგ კი ბიჭები გეგმავენ რაიმე სახის საპასუხო მოქმედებას სპეცრაზმის წინააღმდეგ. და მან უჩივლა სპეცრაზმს. ვთქვათ, ნაბიჭვრები რატომღაც სხვანაირად იქცეოდნენ, როცა სცემდნენ.

ანუ, პასუხი მკვლელობის მცდელობაში თანამონაწილეობაზე, პოლიციელებზე შეიარაღებულ თავდასხმაზე, პოლიციის წინააღმდეგ ახალი ქმედებების მომზადებისა და სხდომის იგნორირებაზე, არის მხოლოდ სხდომის ადრეული დახურვა. როგორც ჩანს, გამოცდები არ არის.

კომენტარებში ხალხი წერს, რომ რუსები თავად არიან დამნაშავე. რომ ისინი რატომღაც ასე არ არიან, რადგან ყველას არ მოსწონს ისინი, მათ შორის ჩეჩნებსაც. და საერთოდ, რუსებში ასეთი ფრიკები არიან დამნაშავე და არა აკადემიის რექტორი, რომელიც ათბობდა ასეთ სტუდენტებს.

როგორი რექტორია ეს?

რექტორი ვერონიკა ირინა მთა გახდა ჩეჩენი ხულიგნების დასაცავად. დიდი ხნის განმავლობაში ვერ ვხვდებოდი, რა იყო მისი სახელი და რა გვარი. თუ ეს მისი ორმაგი სახელია, როგორც ხუან სანჩესი? შემდეგ მან დიპერ: აქცენტი პირველ მარცვალზე იქნება, ირინა არის ტიპიური ებრაული ცოლქმრული გვარი, რომელიც ჩამოყალიბებულია ქალის სახელიდან ან მეტსახელიდან (მაშინი, გალკინი და ა.შ.). მისი სრული სახელი, რომელიც რატომღაც არ არის ნახსენები მედიაში: ვერონიკა რაფაილოვნა ირინა-კოგანი.

აი მისი მომხიბვლელი სახე

და აი ის არის ბოროტი ჯადოქრის სახით. ეს ყველაფერი შავებში და მისი სახე საშინელ, საშინელ სახეს ქმნიდა. ქვემოდან რომ ყოფილიყო სინათლე...

ზოგადად, ეს ის პროფესორია, რომლის შესახებაც ამბობენ, რომ მას ცხოვრებაში არც ერთი სტატია არ დაუწერია, თავს ასე ხედავს: ფანთან ერთად.

რატომღაც არც ერთმა მედიამ არ უწოდა მას „ებრაული აკადემია“. უბრალოდ "სახელმწიფო აკადემია" და ეგაა.

ვინ არის მაიმონიდი? თავიდან ლუმუმბას მსგავსი ცეცხლოვანი რევოლუციონერი მეგონა. და ეს არის ცნობილი სიონისტი, რომელიც ცნობილია ქრისტიანობისადმი შეურიგებელი დამოკიდებულებით. აი, რა თქვა მან ქრისტიანობაზე:

ამ სექტამ ახლებურად შეაწუხა ჩვენი ხალხი. მისმა ხელმძღვანელმა (იესო ნაზარეთელმა) ეშმაკურად გეგმავდა საკუთარი თავის წინასწარმეტყველად გამოცხადებას და ახალი რწმენის შექმნას, გარდა ღვთაებრივი სწავლებისა - თორისა და საჯაროდ გამოაცხადა, რომ ორივე სწავლება ღვთისგან იყო. არც ხალხს მთლიანობაში და არც მის ცალკეულ წარმომადგენლებს ეჭვი და ყოყმანი არ ჰქონიათ: მათთვის აშკარა იყო მათი არასრულფასოვნება - ის ჩვენთვის დაკარგული და ჩვენგან უარყოფილი იყო მანამდეც, რაც მას დაემართა.

თუ არაებრაელი იუდაიზმს სექტად დაარქმევდა, ხოლო იეჰოვას ნაკლოვანს, მაშინ მას დაადანაშაულებდნენ ფაშიზმში და მისი განცხადებების ციტირებაც კი ემუქრება ტერმინით 282-ე მუხლით. როგორ არის შესაძლებელი ამ უსიამოვნო სასჯელის მიღება? მათ შორის პირობითი, ფრანკლინის, ლუთერის ან კოპერნიკის მიერ გამოთქმული ებრაელების შესახებ ციტირებისთვის.

გაურკვეველი, რომელიცსახელმწიფო აფინანსებს ამ აკადემიას და რატომ არ არის რუსეთში რუსული სახელმწიფო აკადემია, მაგრამ არის ებრაული? გამოდის, რომ სახელმწიფო, რომელიც აფინანსებს ამ აკადემიას, საერთოდ არ არის ისრაელი და არც აშშ. ეს საოცარი უნივერსიტეტი გაიხსნა 1991 წელს, ელცინის პირადი ბრძანებით. როგორც ჩანს, ახალგაზრდა რუსულ დემოკრატიას იმ წელს, როდესაც მილიონობით ბავშვი რეალურად შიმშილობდა, სხვა, უფრო მნიშვნელოვანი ხარჯები არ ჰქონდა. და ამიტომ არსებობის პირველ წელს, როცა ქვეყანა სამოქალაქო ომის ზღვარზე იყო, ქარხნების ნახევარი უსაქმოდ იდგა, რუსები ხოცავდნენ ჩეჩნეთსა და ტაჯიკეთში, ქალაქებში საკვების დეფიციტი იყო, რუსული დემოკრატია. დარწმუნებული ვარ, რომ ჩემს ქვეყანაში არსებობდეს ებრაული აკადემია. სამართლიანობისთვის უნდა ითქვას, რომ ჰომოსექსუალობის დეკრიმინალიზაცია მათთვის უფრო მნიშვნელოვანი ამოცანა იყო. ჰომოსექსუალების უფლებები კი ქვეყანაში ერთ-ერთი პირველი კანონით დაკანონდა. ალბათ ეს არის ანტისემიტიზმის გამოვლინება: გეების უფლებები უფრო მაღალი აღმოჩნდა, ვიდრე ღვთის რჩეული ხალხის უფლებები.