- ប្រព័ន្ធលេខសម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរ ដោយផ្អែកលើរយៈពេលនៃចលនាដែលអាចមើលឃើញនៃរូបកាយសេឡេស្ទាល

ប្រតិទិនព្រះអាទិត្យទូទៅបំផុតគឺផ្អែកលើឆ្នាំព្រះអាទិត្យ (ត្រូពិច) - ចន្លោះពេលរវាងការឆ្លងកាត់ពីរបន្តបន្ទាប់នៃកណ្តាលនៃព្រះអាទិត្យតាមរយៈ vernal equinox ។

ឆ្នាំត្រូពិចគឺប្រហែល 365.2422 មធ្យមថ្ងៃព្រះអាទិត្យ។

ប្រតិទិនព្រះអាទិត្យរួមមាន ប្រតិទិនជូលៀន ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន និងមួយចំនួនផ្សេងទៀត។

ប្រតិទិនទំនើបត្រូវបានគេហៅថា Gregorian (រចនាប័ទ្មថ្មី) ហើយត្រូវបានណែនាំដោយ Pope Gregory XIII ក្នុងឆ្នាំ 1582 ហើយបានជំនួសប្រតិទិន Julian (រចនាប័ទ្មចាស់) ដែលប្រើតាំងពីសតវត្សទី 45 មុនគ។

ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនគឺជាការកែលម្អបន្ថែមនៃប្រតិទិនជូលៀន។

នៅក្នុងប្រតិទិន Julian ដែលស្នើឡើងដោយ Julius Caesar ប្រវែងជាមធ្យមនៃឆ្នាំក្នុងចន្លោះពេលបួនឆ្នាំគឺ 365.25 ថ្ងៃ ដែលយូរជាងឆ្នាំត្រូពិច 11 នាទី 14 វិនាទី។ យូរ ៗ ទៅការចាប់ផ្តើមនៃបាតុភូតតាមរដូវយោងទៅតាមប្រតិទិនជូលៀនបានធ្លាក់ចុះនៅកាលបរិច្ឆេទមុន ៗ ។ ការមិនសប្បាយចិត្តយ៉ាងខ្លាំងជាពិសេសត្រូវបានបង្កឡើងដោយការផ្លាស់ប្តូរថេរនៅក្នុងកាលបរិច្ឆេទនៃបុណ្យ Easter ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងនិទាឃរដូវ equinox ។ នៅឆ្នាំ 325 ក្រុមប្រឹក្សា Nicene បានចេញក្រឹត្យស្តីពីកាលបរិច្ឆេទតែមួយសម្រាប់បុណ្យ Easter សម្រាប់ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាទាំងមូល។

© ដែនសាធារណៈ

© ដែនសាធារណៈ

ក្នុងសតវត្សបន្ទាប់ សំណើជាច្រើនត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីកែលម្អប្រតិទិន។ សំណើរបស់តារាវិទូ Neapolitan និងជាគ្រូពេទ្យ Aloysius Lilius (Luigi Lilio Giraldi) និង Bavarian Jesuit Christopher Clavius ​​ត្រូវបានអនុម័តដោយ Pope Gregory XIII ។ នៅថ្ងៃទី 24 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1582 គាត់បានចេញគោមួយ (សារ) ណែនាំការបន្ថែមសំខាន់ពីរទៅប្រតិទិនជូលៀន: 10 ថ្ងៃត្រូវបានដកចេញពីប្រតិទិន 1582 - បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 4 ខែតុលាថ្ងៃទី 15 ខែតុលាភ្លាមៗបានធ្វើតាម។ វិធានការនេះបានធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីរក្សាថ្ងៃទី 21 ខែមីនាជាកាលបរិច្ឆេទនៃ vernal equinox ។ លើសពីនេះ បីក្នុងចំណោមបួនសតវត្សឆ្នាំនីមួយៗត្រូវចាត់ទុកថាជារឿងធម្មតា ហើយមានតែឆ្នាំដែលបែងចែកដោយ 400 គឺជាឆ្នាំបង្គ្រប់។

1582 គឺជាឆ្នាំដំបូងនៃប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនដែលហៅថារចនាប័ទ្មថ្មី។

ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានណែនាំនៅពេលវេលាផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នា។ ប្រទេសអ៊ីតាលី អេស្បាញ ព័រទុយហ្គាល់ ប៉ូឡូញ បារាំង ហូឡង់ និងលុចសំបួ គឺជាប្រទេសដំបូងគេដែលទទួលយករចនាប័ទ្មថ្មីនៅឆ្នាំ 1582 ។ បន្ទាប់មកនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1580 វាត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងប្រទេសអូទ្រីស ស្វីស ហុងគ្រី។ នៅសតវត្សទី XVIII ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនបានចាប់ផ្តើមប្រើនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ ន័រវែស ដាណឺម៉ាក ចក្រភពអង់គ្លេស ស៊ុយអែត និងហ្វាំងឡង់ ក្នុងសតវត្សទី XIX - នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។ នៅដើមសតវត្សទី 20 ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងប្រទេសចិនប៊ុលហ្គារីស៊ែប៊ីរ៉ូម៉ានីក្រិកទួរគីនិងអេហ្ស៊ីប។

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីរួមជាមួយនឹងការអនុម័តនៃសាសនាគ្រឹស្ត (សតវត្សទី X) ប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ចាប់តាំងពីសាសនាថ្មីត្រូវបានខ្ចីពី Byzantium ឆ្នាំត្រូវបានរាប់តាមសម័យ Constantinople "ពីការបង្កើតពិភពលោក" (សម្រាប់ 5508 មុនគ។ ដោយក្រឹត្យរបស់ពេត្រុសទី 1 នៅឆ្នាំ 1700 កាលប្បវត្តិអឺរ៉ុបត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី - "ពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ" ។

ថ្ងៃទី 19 ខែធ្នូឆ្នាំ 7208 ពីការបង្កើតពិភពលោកនៅពេលដែលក្រឹត្យកំណែទម្រង់ត្រូវបានចេញនៅទ្វីបអឺរ៉ុបត្រូវនឹងថ្ងៃទី 29 ខែធ្នូឆ្នាំ 1699 ពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទយោងទៅតាមប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានណែនាំបន្ទាប់ពីបដិវត្តខែតុលាឆ្នាំ 1917 - ចាប់ពីថ្ងៃទី 14 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1918 ។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី រក្សាទំនៀមទម្លាប់រស់នៅតាមប្រតិទិនជូលៀន។

ភាពខុសគ្នារវាងរចនាប័ទ្មចាស់និងថ្មីគឺ 11 ថ្ងៃសម្រាប់សតវត្សទី 18, 12 ថ្ងៃសម្រាប់សតវត្សទី 19, 13 ថ្ងៃសម្រាប់សតវត្សទី 20 និងទី 21, 14 ថ្ងៃសម្រាប់សតវត្សទី 22 ។

ទោះបីជាប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានឹងបាតុភូតធម្មជាតិក៏ដោយ ក៏វាមិនត្រឹមត្រូវទាំងស្រុងដែរ។ រយៈពេលនៃឆ្នាំនៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនគឺ 26 វិនាទីយូរជាងឆ្នាំត្រូពិចហើយប្រមូលផ្តុំកំហុស 0.0003 ថ្ងៃក្នុងមួយឆ្នាំដែលជាបីថ្ងៃក្នុងរយៈពេល 10 ពាន់ឆ្នាំ។ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ក៏មិនគិតពីការយឺតយ៉ាវនៃការបង្វិលរបស់ផែនដី ដែលអូសបន្លាយមួយថ្ងៃ ០,៦ វិនាទីក្នុង ១០០ឆ្នាំ។

រចនាសម្ព័នទំនើបនៃប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនក៏មិនបំពេញតម្រូវការជីវិតសាធារណៈបានពេញលេញដែរ។ ចំណុចសំខាន់ក្នុងចំណោមចំណុចខ្វះខាតរបស់វាគឺការប្រែប្រួលនៃចំនួនថ្ងៃ និងសប្តាហ៍ក្នុងខែ ត្រីមាស និងពាក់កណ្តាលឆ្នាំ។

មានបញ្ហាសំខាន់ៗចំនួនបួនជាមួយប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន៖

- តាមទ្រឹស្តី ឆ្នាំស៊ីវិល (ប្រតិទិន) គួរតែមានរយៈពេលដូចគ្នានឹងឆ្នាំតារាសាស្ត្រ (ត្រូពិច)។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះគឺមិនអាចទៅរួចនោះទេ ព្រោះឆ្នាំត្រូពិចមិនមានចំនួនថ្ងៃទេ។ ដោយ​សារ​តម្រូវ​ការ​បន្ថែម​ថ្ងៃ​បន្ថែម​ដល់​ឆ្នាំ​ពី​មួយ​ពេល​ទៅ​មួយ​ឆ្នាំ​មាន​ពីរ​ប្រភេទ​គឺ ឆ្នាំ​ធម្មតា និង​ឆ្នាំ​បង្គ្រប់។ ដោយសារមួយឆ្នាំអាចចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃណាមួយនៃសប្តាហ៍ នេះផ្តល់ឱ្យ 7 ប្រភេទនៃឆ្នាំធម្មតា និង 7 ប្រភេទឆ្នាំបង្គ្រប់ សរុបចំនួន 14 ប្រភេទ។ សម្រាប់ការបន្តពូជពេញលេញរបស់ពួកគេអ្នកត្រូវរង់ចាំ 28 ឆ្នាំ។

— រយៈពេលនៃខែគឺខុសគ្នា៖ ពួកគេអាចមានពី 28 ទៅ 31 ថ្ងៃ ហើយភាពមិនស្មើគ្នានេះនាំឱ្យមានការលំបាកមួយចំនួនក្នុងការគណនាសេដ្ឋកិច្ច និងស្ថិតិ។|

ទាំងឆ្នាំធម្មតា ឬឆ្នាំបង្គ្រប់មិនមានចំនួនគត់នៃសប្តាហ៍ទេ។ ពាក់កណ្តាលឆ្នាំ ត្រីមាស និងខែក៏មិនមានចំនួនសប្តាហ៍ទាំងមូល និងស្មើគ្នាដែរ។

- ពីមួយសប្តាហ៍ទៅមួយសប្តាហ៍ ពីមួយខែទៅមួយខែ និងពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំ ការឆ្លើយឆ្លងនៃកាលបរិច្ឆេទ និងថ្ងៃនៃសប្តាហ៍ប្រែប្រួល ដូច្នេះហើយ ពិបាកក្នុងការកំណត់ពេលវេលានៃព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងៗ។

នៅឆ្នាំ 1954 និង 1956 សេចក្តីព្រាងនៃប្រតិទិនថ្មីត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងសម័យប្រជុំនៃក្រុមប្រឹក្សាសេដ្ឋកិច្ច និងសង្គមនៃអង្គការសហប្រជាជាតិ (ECOSOC) ប៉ុន្តែការសម្រេចចិត្តចុងក្រោយលើបញ្ហានេះត្រូវបានពន្យារពេល។

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីរដ្ឋឌូម៉ាកំពុងស្នើសុំឱ្យប្រគល់ប្រតិទិនជូលៀនដល់ប្រទេសចាប់ពីថ្ងៃទី 1 ខែមករាឆ្នាំ 2008 ។ អ្នកតំណាង Victor Alksnis, Sergey Baburin, Irina Savelyeva និង Alexander Fomenko បានស្នើឱ្យបង្កើតរយៈពេលអន្តរកាលចាប់ពីថ្ងៃទី 31 ខែធ្នូឆ្នាំ 2007 នៅពេលដែលកាលប្បវត្តិនឹងត្រូវបានអនុវត្តក្នុងពេលដំណាលគ្នាយោងទៅតាមប្រតិទិន Julian និង Gregorian រយៈពេល 13 ថ្ងៃ។ នៅក្នុងខែមេសា ឆ្នាំ 2008 ច្បាប់នេះត្រូវបានបោះឆ្នោតទម្លាក់ដោយសំឡេងភាគច្រើន។

សម្ភារៈត្រូវបានរៀបចំនៅលើមូលដ្ឋាននៃព័ត៌មានពី RIA Novosti និងប្រភពបើកចំហ

នៅក្នុងសម័យនៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ វាជាទម្លាប់ដែលកូនបំណុលបង់ការប្រាក់នៅថ្ងៃដំបូងនៃខែ។ ថ្ងៃនេះមានឈ្មោះពិសេសមួយ - ថ្ងៃនៃប្រតិទិន ហើយប្រតិទិនឡាតាំងបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈថា "សៀវភៅបំណុល" ។ ប៉ុន្តែជនជាតិក្រិចមិនមានកាលបរិច្ឆេទបែបនេះទេ ដូច្នេះជនជាតិរ៉ូមបាននិយាយដោយចំអកអំពីកូនបំណុលដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកថាពួកគេនឹងសងប្រាក់កម្ចីមុនប្រតិទិនក្រិក ពោលគឺមិនដែលទេ។ ការ​បញ្ចេញ​មតិ​នេះ​បាន​ក្លាយ​ជា​បន្តបន្ទាប់​ជុំវិញ​ពិភពលោក។ នៅសម័យរបស់យើង ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ស្ទើរតែត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាសកលដើម្បីគណនារយៈពេលធំ។ តើអ្វីទៅជាលក្ខណៈពិសេសរបស់វានិងអ្វីដែលជាគោលការណ៍នៃការសាងសង់របស់វា - នេះគឺជាអ្វីដែលនឹងត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងអត្ថបទរបស់យើង។

តើប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនកើតឡើងយ៉ាងដូចម្តេច?

ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាមូលដ្ឋាននៃកាលប្បវត្តិទំនើបគឺជាឆ្នាំត្រូពិច។ ដូច្នេះ តារាវិទូ​ហៅ​ចន្លោះ​ពេល​រវាង​និទាឃ​រដូវ។ វាស្មើនឹង 365.2422196 មធ្យមថ្ងៃព្រះអាទិត្យផែនដី។ មុនពេលដែលប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនទំនើបបានបង្ហាញខ្លួន ប្រតិទិនជូលៀន ដែលត្រូវបានបង្កើតនៅសតវត្សទី 45 មុនគ.ស ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ទូទាំងពិភពលោក។ នៅក្នុងប្រព័ន្ធចាស់ដែលស្នើឡើងដោយ Julius Caesar មួយឆ្នាំក្នុងចន្លោះ 4 ឆ្នាំជាមធ្យមគឺ 365.25 ថ្ងៃ។ តម្លៃនេះគឺ 11 នាទី 14 វិនាទីយូរជាងឆ្នាំត្រូពិច។ ដូច្នេះយូរ ៗ ទៅកំហុសនៃប្រតិទិនជូលៀនបានប្រមូលផ្តុំឥតឈប់ឈរ។ ការមិនសប្បាយចិត្តជាពិសេសគឺការផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរនៅក្នុងថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter ដែលត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងនិទាឃរដូវ equinox ។ ក្រោយមកក្នុងអំឡុងពេលក្រុមប្រឹក្សា Nicaea (325) ក្រឹត្យពិសេសមួយក៏ត្រូវបានអនុម័ត ដែលកំណត់កាលបរិច្ឆេទតែមួយសម្រាប់បុណ្យ Easter សម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់។ ការផ្តល់យោបល់ជាច្រើនត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីកែលម្អប្រតិទិន។ ប៉ុន្តែមានតែអនុសាសន៍របស់តារាវិទូ Aloysius Lily (តារាវិទូ Neapolitan) និង Christopher Clavius ​​(Bavarian Jesuit) ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានផ្តល់ភ្លើងខៀវ។ វាបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 24 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1582៖ សម្តេចប៉ាប Gregory XIII បានចេញសារពិសេសមួយដែលណែនាំការបន្ថែមសំខាន់ៗចំនួនពីរចំពោះប្រតិទិនជូលៀន។ ដើម្បីឱ្យថ្ងៃទី 21 ខែមីនានៅតែស្ថិតក្នុងប្រតិទិនដែលជាកាលបរិច្ឆេទនៃ vernal equinox ពីឆ្នាំ 1582 ចាប់ពីថ្ងៃទី 4 ខែតុលា 10 ថ្ងៃត្រូវបានដកចេញភ្លាមៗហើយបន្តដោយថ្ងៃទី 15 ។ ការបន្ថែមទីពីរទាក់ទងនឹងការណែនាំនៃឆ្នាំបង្គ្រប់ - វាមករៀងរាល់បីឆ្នាំម្តង ហើយខុសពីធម្មតាដែលវាត្រូវបានបែងចែកដោយ 400។ ដូច្នេះប្រព័ន្ធកាលប្បវត្តិដែលបានកែលម្អថ្មីបានចាប់ផ្តើមរាប់ថយក្រោយចាប់ពីឆ្នាំ 1582 វាបានទទួលឈ្មោះជាកិត្តិយស។ សម្តេចប៉ាប និងក្នុងចំណោមប្រជាជនវាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជារចនាប័ទ្មថ្មី។

ប្តូរទៅប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន

គួរកត់សម្គាល់ថាមិនមែនគ្រប់ប្រទេសទាំងអស់បានទទួលយកការច្នៃប្រឌិតបែបនេះភ្លាមៗនោះទេ។ អេស្បាញ ប៉ូឡូញ អ៊ីតាលី ព័រទុយហ្គាល់ ហូឡង់ បារាំង និងលុចសំបួ គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលអនុម័តប្រព័ន្ធកំណត់ពេលវេលាថ្មី (1582) ។ បន្តិចក្រោយមកពួកគេត្រូវបានចូលរួមដោយស្វីស អូទ្រីស និងហុងគ្រី។ នៅប្រទេសដាណឺម៉ាក ន័រវេស និងអាល្លឺម៉ង់ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានណែនាំនៅសតវត្សទី 17 នៅប្រទេសហ្វាំងឡង់ ស៊ុយអែត ចក្រភពអង់គ្លេស និងហូឡង់ខាងជើងក្នុងសតវត្សទី 18 នៅប្រទេសជប៉ុនក្នុងសតវត្សទី 19 ។ ហើយនៅដើមសតវត្សទី 20 ប៊ុលហ្គារី ចិន រូម៉ានី ស៊ែប៊ី អេហ្ស៊ីប ក្រិច និងទួរគីបានចូលរួមជាមួយពួកគេ។ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនបានចូលជាធរមាននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមួយឆ្នាំក្រោយមកបន្ទាប់ពីបដិវត្តឆ្នាំ 1917 ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីបានសម្រេចចិត្តរក្សាប្រពៃណីហើយនៅតែរស់នៅតាមរចនាប័ទ្មចាស់។

ការរំពឹងទុក

ទោះបីជាការពិតដែលថាប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនមានភាពសុក្រឹតក៏ដោយវានៅតែមិនល្អឥតខ្ចោះហើយប្រមូលផ្តុំកំហុស 3 ថ្ងៃក្នុងរយៈពេលមួយម៉ឺនឆ្នាំ។ លើសពីនេះ វាមិនគិតពីការថយចុះនៃការបង្វិលនៃភពផែនដីរបស់យើង ដែលនាំទៅដល់ការពន្យារនៃថ្ងៃដោយ 0.6 វិនាទីរៀងរាល់សតវត្ស។ ភាពប្រែប្រួលនៃចំនួនសប្តាហ៍ និងថ្ងៃក្នុងពាក់កណ្តាលឆ្នាំ ត្រីមាស និងខែ គឺជាគុណវិបត្តិមួយទៀត។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ គម្រោង​ថ្មី​មាន​ហើយ​កំពុង​ត្រូវ​បាន​បង្កើត។ ការពិភាក្សាដំបូងទាក់ទងនឹងប្រតិទិនថ្មីបានធ្វើឡើងនៅដើមឆ្នាំ 1954 នៅកម្រិតអង្គការសហប្រជាជាតិ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា បន្ទាប់​មក​ពួក​គេ​មិន​អាច​សម្រេច​ចិត្ត​បាន​ទេ ហើយ​បញ្ហា​នេះ​ត្រូវ​បាន​ផ្អាក។

ចាប់តាំងពីពេលនេះភាពខុសគ្នារវាងរចនាប័ទ្មចាស់និងថ្មីគឺ 13 ថ្ងៃក្រឹត្យបានបញ្ជាថាបន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 31 ខែមករាឆ្នាំ 1918 មិនមែនថ្ងៃទី 1 ខែកុម្ភៈទេប៉ុន្តែថ្ងៃទី 14 ខែកុម្ភៈត្រូវបានរាប់។ ដោយក្រឹត្យដដែលរហូតដល់ថ្ងៃទី 1 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1918 បន្ទាប់ពីចំនួននៃថ្ងៃនីមួយៗតាមរចនាប័ទ្មថ្មីក្នុងតង្កៀបសរសេរលេខតាមរចនាប័ទ្មចាស់: ថ្ងៃទី 14 ខែកុម្ភៈ (1) ថ្ងៃទី 15 ខែកុម្ភៈ (2) ។ល។

ពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកាលប្បវត្តិនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។

Slavs បុរាណក៏ដូចប្រជាជនដទៃទៀតដែរ ដើមឡើយផ្អែកលើប្រតិទិនរបស់ពួកគេលើរយៈពេលនៃការផ្លាស់ប្តូរតាមច័ន្ទគតិ។ ប៉ុន្តែរួចទៅហើយដោយពេលវេលានៃការអនុម័តនៃសាសនាគ្រឹស្ត, នោះគឺ, នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទីដប់។ ន. e., រុស្ស៊ីបុរាណបានប្រើប្រតិទិន lunisolar ។

ប្រតិទិន Slavs បុរាណ។ ទីបំផុត​គេ​មិន​អាច​កំណត់​បាន​ទេ​ថា​តើ​ប្រតិទិន​របស់​ពួក​ស្លាវី​បុរាណ​ជា​អ្វី។ គេ​គ្រាន់​តែ​ដឹង​ថា​កាល​ពី​ដំបូង​ត្រូវ​បាន​រាប់​តាម​រដូវ។ ប្រហែលជាប្រតិទិនចន្ទគតិ 12 ខែក៏ត្រូវបានគេប្រើនៅពេលនោះ។ នៅសម័យក្រោយមក Slavs បានប្តូរទៅប្រតិទិន lunisolar ដែលក្នុងនោះខែទី 13 បន្ថែមត្រូវបានបញ្ចូល 7 ដងរៀងរាល់ 19 ឆ្នាំម្តង។

វិមានចំណាស់បំផុតនៃការសរសេររបស់រុស្ស៊ីបង្ហាញថាខែទាំងនោះមានឈ្មោះ Slavic សុទ្ធសាធដែលជាប្រភពដើមនៃទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយបាតុភូតធម្មជាតិ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះខែដូចគ្នាអាស្រ័យលើអាកាសធាតុនៃកន្លែងទាំងនោះដែលកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗគ្នារស់នៅបានទទួលឈ្មោះខុសៗគ្នា។ ដូច្នេះខែមករាត្រូវបានគេហៅថាជាកន្លែងដែលផ្នែកឈើឆ្កាង (ពេលវេលានៃការកាប់ព្រៃឈើ) ដែលជាកន្លែងដែលវាមានពណ៌ខៀវ (បន្ទាប់ពីមានពពករដូវរងារមេឃពណ៌ខៀវបានលេចឡើង) ដែលជាកន្លែងដែលវាជាចាហួយ (ព្រោះវាត្រជាក់ត្រជាក់) ។ល។ ខែកុម្ភៈ - កាត់ព្រិលឬកាចសាហាវ (សាយសត្វធ្ងន់ធ្ងរ); ខែមីនា - berezosol (មានការបកស្រាយជាច្រើននៅទីនេះ: birch ចាប់ផ្តើមរីក; ពួកគេបានយកទឹកពី birch; birch ដុតនៅលើធ្យូងថ្ម), ស្ងួត (ក្រីក្របំផុតនៅក្នុងទឹកភ្លៀងនៅ Kievan Rus បុរាណ, នៅកន្លែងខ្លះផែនដីបានស្ងួតរួចទៅហើយ, sokovik ( ការរំលឹកអំពីបឹងទន្លេសាប); ខែមេសា - លំអង (សួនផ្កា) ដើមប៊ីច (ការចាប់ផ្តើមនៃការចេញផ្កា birch) ដើមឈើអុកដើមឈើអុក។ ប្រែជាក្រហម), អ៊ីសូក (សត្វកណ្តូបកំពុងស្រែក -“ អ៊ីសូគី”), ទឹកដោះគោ; ខែកក្កដា - ផ្កាលីប (ផ្កាលីនដិន), ដង្កូវ (នៅភាគខាងជើងដែលបាតុភូតបាតុភូតគឺយឺត) កណ្ដៀវ (ពីពាក្យ“ ស៊ីក” ដែលបង្ហាញពីពេលវេលាប្រមូលផល។ ); ខែសីហា - កន្ត្រៃ, ចំបើង, ពន្លឺ (ពីកិរិយាស័ព្ទ "គ្រហឹម" - សំឡេងគ្រហឹមនៃសត្វក្តាន់ឬពីពាក្យ "ពន្លឺ" - ព្រឹកព្រលឹមត្រជាក់ហើយអាចមកពី "pazors" - ពន្លឺប៉ូល); ខែកញ្ញា - veresen (ផ្កា heather ។ ); ruen (ពីឫសស្លាវីនៃពាក្យដែលមានន័យថាដើមឈើផ្តល់ថ្នាំលាបពណ៌លឿង); ខែតុលា - ស្លឹកឈើជ្រុះ "pazdernik" ឬ "kastrychnik" (pazders - hemp bonfires ឈ្មោះសម្រាប់ភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី); ខែវិច្ឆិកា - សុដន់ (ពីពាក្យ "គំនរ" - រនាំងកកនៅលើផ្លូវ) ស្លឹកឈើជ្រុះ (នៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី); ខែធ្នូ - ចាហួយ, សុដន់, ប៊្លូបឺរី។

ឆ្នាំ​នេះ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​១ ខែ​មីនា ហើយ​ចាប់​ពី​ពេល​នោះ​មក​ពួក​គេ​ចាប់​ផ្ដើម​ការងារ​កសិកម្ម។

ឈ្មោះបុរាណជាច្រើននៃខែក្រោយមកបានចូលទៅក្នុងភាសាស្លាវីមួយចំនួន ហើយបានរស់រានមានជីវិតយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងភាសាទំនើបមួយចំនួន ជាពិសេសនៅក្នុងភាសាអ៊ុយក្រែន បេឡារុស្ស និងប៉ូឡូញ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទីដប់ ប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណបានទទួលយកសាសនាគ្រឹស្ត។ នៅពេលដំណាលគ្នានោះកាលប្បវត្តិដែលប្រើដោយជនជាតិរ៉ូមបានកន្លងផុតទៅយើង - ប្រតិទិនជូលៀន (ផ្អែកលើឆ្នាំព្រះអាទិត្យ) ជាមួយនឹងឈ្មោះរ៉ូម៉ាំងនៃខែនិងសប្តាហ៍ប្រាំពីរថ្ងៃ។ កំណត់ហេតុនៃឆ្នាំនៅក្នុងវាត្រូវបានធ្វើឡើងពី "ការបង្កើតពិភពលោក" ដែលបានចោទប្រកាន់ថាបានកើតឡើង 5508 ឆ្នាំមុនការគិតរបស់យើង។ កាលបរិច្ឆេទនេះ - ជម្រើសមួយក្នុងចំណោមជម្រើសជាច្រើនសម្រាប់យុគសម័យពី "ការបង្កើតពិភពលោក" - ត្រូវបានអនុម័តនៅសតវត្សទី 7 ។ នៅប្រទេសក្រិក និង ត្រូវបានប្រើជាយូរមកហើយដោយវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់។

អស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ថ្ងៃទី 1 ខែមីនា ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1492 ស្របតាមប្រពៃណីសាសនាចក្រ ការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរជាផ្លូវការទៅថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញា ហើយត្រូវបានប្រារព្ធតាមរបៀបនេះអស់រយៈពេលជាងពីររយឆ្នាំមកហើយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយពីរបីខែបន្ទាប់ពី Muscovites បានប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំថ្មីធម្មតារបស់ពួកគេនៅថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញា 7208 ពួកគេត្រូវតែប្រារព្ធពិធីម្តងទៀត។ វាបានកើតឡើងដោយសារតែនៅថ្ងៃទី 19 ខែធ្នូឆ្នាំ 7208 ក្រឹត្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពេត្រុសទី 1 ត្រូវបានចុះហត្ថលេខានិងប្រកាសឱ្យប្រើលើកំណែទម្រង់នៃប្រតិទិននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីយោងទៅតាមការចាប់ផ្តើមថ្មីនៃឆ្នាំត្រូវបានណែនាំ - ចាប់ពីថ្ងៃទី 1 ខែមករានិងយុគសម័យថ្មី - គ្រីស្ទបរិស័ទ កាលប្បវត្តិ (ពី "បុណ្យណូអែល") ។

ក្រឹត្យរបស់ Petrovsky ត្រូវបានគេហៅថា: "នៅពេលសរសេរ Genvar ពីថ្ងៃទី 1 នៃឆ្នាំ 1700 នៅក្នុងឯកសារទាំងអស់នៃរដូវក្តៅពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទហើយមិនមែនមកពីការបង្កើតពិភពលោកទេ" ។ ដូច្នេះក្រឹត្យនេះបានបញ្ជាមួយថ្ងៃបន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 31 ខែធ្នូឆ្នាំ 7208 ពី "ការបង្កើតពិភពលោក" ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាថ្ងៃទី 1 ខែមករាឆ្នាំ 1700 ពី "បុណ្យណូអែល" ។ ដើម្បីឱ្យកំណែទម្រង់ត្រូវបានអនុម័តដោយគ្មានភាពស្មុគស្មាញ ក្រឹត្យនេះបានបញ្ចប់ដោយប្រយោគដែលប្រយ័ត្នប្រយែង៖ «ហើយប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់ចង់សរសេរទាំងឆ្នាំទាំងនោះ ចាប់ពីការបង្កើតពិភពលោក និងពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទជាប់ៗគ្នាដោយសេរី»។

កិច្ចប្រជុំនៃឆ្នាំថ្មីស៊ីវិលលើកដំបូងនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ មួយថ្ងៃបន្ទាប់ពីការប្រកាសនៅលើទីលានក្រហមក្នុងទីក្រុងមូស្គូនៃក្រឹត្យរបស់ពេត្រុសទី 1 ស្តីពីកំណែទម្រង់ប្រតិទិនពោលគឺថ្ងៃទី 20 ខែធ្នូឆ្នាំ 7208 ក្រឹត្យថ្មីមួយរបស់ tsar ត្រូវបានប្រកាស - "នៅលើការប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំថ្មី" ។ ដោយពិចារណាថាថ្ងៃទី 1 ខែមករាឆ្នាំ 1700 មិនត្រឹមតែជាការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំថ្មីប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សថ្មីផងដែរ (នៅទីនេះមានកំហុសដ៏ធំមួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងក្រឹត្យនេះ: 1700 គឺជាឆ្នាំចុងក្រោយនៃសតវត្សទី 17 ហើយមិនមែនជាឆ្នាំដំបូងទេ។ នៃសតវត្សទី 18 ។ សតវត្សថ្មីបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 1 ខែមករាឆ្នាំ 1701 ។ កំហុសដែលជួនកាលកើតឡើងម្តងទៀតសូម្បីតែថ្ងៃនេះ) ក្រឹត្យបានបញ្ជាឱ្យប្រារព្ធពិធីនេះដោយភាពឧឡារិកពិសេស។ វាបានផ្តល់ការណែនាំលម្អិតអំពីរបៀបរៀបចំថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ នៅថ្ងៃចូលឆ្នាំសកល លោក Peter I ខ្លួនឯងផ្ទាល់បានបាញ់រ៉ុក្កែតដំបូងនៅលើទីលានក្រហម ដូច្នេះជាសញ្ញានៃការបើកថ្ងៃឈប់សម្រាក។ ផ្លូវត្រូវបានបំភ្លឺដោយភ្លើងបំភ្លឺ។ សំឡេងកណ្តឹង និងកាណុងបាញ់បានចាប់ផ្តើម សំឡេងត្រែ និង timpani ត្រូវបានឮ។ ព្រះរាជា​ទ្រង់​ប្រោស​ព្រះរាជទាន​ដល់​ប្រជានុរាស្រ្ដ​ក្នុង​រាជធានី​ក្នុង​ឱកាស​ចូល​ឆ្នាំ​ថ្មី បុណ្យ​បាន​បន្ត​ពេញ​មួយ​យប់។ គ្រាប់រ៉ុក្កែតចម្រុះពណ៌បានហោះឡើងពីទីធ្លាចូលទៅក្នុងមេឃរដូវរងាងងឹត ហើយ "តាមដងផ្លូវធំៗ កន្លែងដែលមានកន្លែងទំនេរ" ភ្លើងបានឆេះ - ភ្លើងឆេះ និងធុងជ័រដែលជាប់នឹងបង្គោល។

ផ្ទះរបស់អ្នកស្រុកនៃរដ្ឋធានីឈើត្រូវបានស្លៀកពាក់ដោយម្ជុល "ពីដើមឈើនិងមែកឈើនៃស្រល់ spruce និង juniper" ។ ពេញមួយសប្តាហ៍ផ្ទះឈរតុបតែង ហើយនៅពេលយប់ពន្លឺត្រូវបានភ្លឺ។ ការបាញ់ "ពីកាំភ្លើងតូច និងពីកាំភ្លើងខ្លី ឬអាវុធតូចៗផ្សេងទៀត" ក៏ដូចជាការបាញ់គ្រាប់រ៉ុក្កែត ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យមនុស្ស "ដែលមិនរាប់បញ្ចូលមាស"។ ហើយ​«​មនុស្ស​តូចតាច​»​ត្រូវ​បាន​ថ្វាយ​«​មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា យ៉ាង​ហោច​ណាស់​មាន​ដើមឈើ ឬ​មែកឈើ​នៅ​មាត់ទ្វារ ឬ​នៅ​ពីលើ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​របស់​ខ្លួន​»​។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកទំនៀមទម្លាប់ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី 1 ខែមករាដើម្បីអបអរសាទរឆ្នាំថ្មី។

បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1918 មានកំណែទម្រង់ប្រតិទិនកាន់តែច្រើននៅក្នុងសហភាពសូវៀត។ នៅក្នុងអំឡុងពេលពីឆ្នាំ 1929 ដល់ឆ្នាំ 1940 កំណែទម្រង់ប្រតិទិនត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងបីដងដែលបណ្តាលមកពីតម្រូវការផលិតកម្ម។ ដូច្នេះនៅថ្ងៃទី 26 ខែសីហាឆ្នាំ 1929 ក្រុមប្រឹក្សានៃគណៈកម្មាធិការប្រជាជននៃសហភាពសូវៀតបានអនុម័តដំណោះស្រាយ "ស្តីពីការផ្លាស់ប្តូរទៅជាផលិតកម្មបន្តនៅក្នុងសហគ្រាសនិងស្ថាប័ននៃសហភាពសូវៀត" ដែលក្នុងនោះវាត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាចាំបាច់ពីឆ្នាំហិរញ្ញវត្ថុ 1929-1930 ដល់ ចាប់ផ្តើមការផ្ទេរជាប្រព័ន្ធ និងស្របគ្នានៃសហគ្រាស និងស្ថាប័នទៅកាន់ផលិតកម្មបន្ត។ នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1929 ការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តង ៗ ទៅ "ការងារបន្ត" បានចាប់ផ្តើមដែលបានបញ្ចប់នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1930 បន្ទាប់ពីការបោះពុម្ពផ្សាយដំណោះស្រាយដោយគណៈកម្មការរដ្ឋាភិបាលពិសេសមួយក្រោមក្រុមប្រឹក្សាការងារនិងការពារ។ ដំណោះស្រាយនេះបានណែនាំតារាងពេលវេលាផលិតកម្មតែមួយ។ ឆ្នាំប្រតិទិនបានផ្តល់សម្រាប់រយៈពេល 360 ថ្ងៃពោលគឺ 72 រយៈពេលប្រាំថ្ងៃ។ វាត្រូវបានសម្រេចចិត្តពិចារណា 5 ថ្ងៃដែលនៅសល់ជាថ្ងៃឈប់សម្រាក។ មិនដូចប្រតិទិនអេហ្ស៊ីបបុរាណទេ ពួកវាមិនស្ថិតនៅជាមួយគ្នានៅចុងឆ្នាំនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវកំណត់ពេលឱ្យស្របជាមួយនឹងថ្ងៃអនុស្សាវរីយ៍ និងថ្ងៃឈប់សម្រាកបដិវត្តន៍របស់សូវៀត៖ ថ្ងៃទី 22 ខែមករា ថ្ងៃទី 1 ខែឧសភា និងថ្ងៃទី 2 និងថ្ងៃទី 7 និងទី 8 ខែវិច្ឆិកា។

និយោជិតនៃសហគ្រាស និងស្ថាប័ននីមួយៗត្រូវបានបែងចែកជា 5 ក្រុម ហើយក្រុមនីមួយៗត្រូវបានសម្រាកមួយថ្ងៃរៀងរាល់ 5 ថ្ងៃពេញមួយឆ្នាំ។ នេះមានន័យថាបន្ទាប់ពីបួនថ្ងៃនៃការងារមានថ្ងៃសម្រាក។ បន្ទាប់ពីការណែនាំនៃ "ការបន្ត" វាមិនចាំបាច់សម្រាប់សប្តាហ៍ប្រាំពីរថ្ងៃទេព្រោះថ្ងៃឈប់សម្រាកអាចធ្លាក់ចុះមិនត្រឹមតែនៅថ្ងៃផ្សេងគ្នានៃខែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅថ្ងៃផ្សេងគ្នានៃសប្តាហ៍ផងដែរ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រតិទិននេះមិនមានរយៈពេលយូរទេ។ រួចហើយនៅថ្ងៃទី 21 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1931 ក្រុមប្រឹក្សានៃគណៈកម្មាធិការប្រជាជននៃសហភាពសូវៀតបានអនុម័តដំណោះស្រាយ "នៅលើសប្តាហ៍ផលិតកម្មបណ្តោះអាសន្ននៅក្នុងស្ថាប័ន" ដែលអនុញ្ញាតឱ្យគណៈកម្មាធិការប្រជាជននិងស្ថាប័នផ្សេងទៀតប្តូរទៅសប្តាហ៍ផលិតកម្មដែលរំខានរយៈពេលប្រាំមួយថ្ងៃ។ សម្រាប់ពួកគេ ការឈប់សម្រាកទៀងទាត់ត្រូវបានកំណត់នៅថ្ងៃដូចខាងក្រោមនៃខែ៖ 6, 12, 18, 24 និង 30។ នៅចុងខែកុម្ភៈ ថ្ងៃឈប់សម្រាកបានធ្លាក់នៅថ្ងៃចុងក្រោយនៃខែ ឬត្រូវបានពន្យារពេលដល់ថ្ងៃទី 1 ខែមីនា។ នៅក្នុងខែទាំងនោះដែលមានតែ 31 ថ្ងៃ ថ្ងៃចុងក្រោយនៃខែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាខែពេញ ហើយត្រូវបង់ដោយឡែកពីគ្នា។ ក្រឹត្យស្តីពីការផ្លាស់ប្តូរទៅជាសប្តាហ៍ប្រាំមួយថ្ងៃដែលមិនបន្តបានចូលជាធរមាននៅថ្ងៃទី 1 ខែធ្នូឆ្នាំ 1931 ។

ទាំងថ្ងៃប្រាំថ្ងៃ និងប្រាំមួយថ្ងៃបានបំបែកទាំងស្រុងនូវសប្តាហ៍ប្រពៃណីប្រាំពីរថ្ងៃជាមួយនឹងថ្ងៃឈប់សម្រាកធម្មតានៅថ្ងៃអាទិត្យ។ សប្តាហ៍ប្រាំមួយថ្ងៃត្រូវបានប្រើប្រាស់ប្រហែលប្រាំបួនឆ្នាំ។ មានតែនៅថ្ងៃទី 26 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1940 គណៈប្រធាននៃសហភាពសូវៀតនៃសហភាពសូវៀតបានចេញក្រឹត្យ "ស្តីពីការផ្លាស់ប្តូរទៅជាថ្ងៃធ្វើការប្រាំបីម៉ោងទៅសប្តាហ៍ធ្វើការប្រាំពីរថ្ងៃនិងស្តីពីការហាមឃាត់ការចាកចេញដោយគ្មានការអនុញ្ញាតរបស់កម្មករនិងនិយោជិតពី សហគ្រាស និងស្ថាប័ន" នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃក្រឹត្យនេះ នៅថ្ងៃទី 27 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1940 ក្រុមប្រឹក្សានៃគណៈកម្មាធិការប្រជាជននៃសហភាពសូវៀតបានអនុម័តសេចក្តីសម្រេចដែលគាត់បានកំណត់ថា "លើសពីថ្ងៃអាទិត្យ ថ្ងៃមិនធ្វើការក៏មានផងដែរ៖

ថ្ងៃទី 22 ខែមករា ថ្ងៃទី 1 និងទី 2 ខែវិច្ឆិកា ថ្ងៃទី 7 និងទី 8 ខែធ្នូ ថ្ងៃទី 5 ខែធ្នូ។ ក្រឹត្យ​ដដែល​នេះ​បាន​លុប​ចោល​ថ្ងៃ​ពិសេស​ចំនួន​ប្រាំមួយ​នៃ​ការ​ឈប់​សម្រាក និង​ថ្ងៃ​មិន​ធ្វើការ​ដែល​មាន​នៅ​តាម​ជនបទ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ១២ ខែ​មីនា (ថ្ងៃ​ផ្តួល​រំលំ​របប​ស្វ័យភាព) និង​ថ្ងៃ​ទី ១៨ ខែ​មីនា (ថ្ងៃ​ឃុំ​ប៉ារីស)។

នៅថ្ងៃទី 7 ខែមីនាឆ្នាំ 1967 គណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃ CPSU ទីស្តីការគណៈរដ្ឋមន្ត្រីនៃសហភាពសូវៀតនិងក្រុមប្រឹក្សាសហជីពកណ្តាលនៃសហភាពទាំងអស់បានអនុម័តដំណោះស្រាយ "ស្តីពីការផ្ទេរកម្មករនិយោជិតនៃសហគ្រាសស្ថាប័ននិងអង្គការទៅប្រាំមួយ។ -ថ្ងៃធ្វើការសប្តាហ៍ជាមួយនឹងការឈប់សម្រាកពីរថ្ងៃ” ប៉ុន្តែកំណែទម្រង់នេះមិនទាក់ទងនឹងរចនាសម្ព័ន្ធនៃប្រតិទិនទំនើបនោះទេ។

ប៉ុន្តែ​អ្វី​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​បំផុត​នោះ​គឺ​តណ្ហា​មិន​ស្រក​ឡើយ។ ជុំបន្ទាប់កើតឡើងហើយនៅក្នុងពេលវេលាថ្មីរបស់យើង។ Sergey Baburin, Viktor Alksnis, Irina Savelyeva និង Alexander Fomenko បានដាក់វិក័យប័ត្រទៅរដ្ឋ Duma ក្នុងឆ្នាំ 2007 - នៅលើការផ្លាស់ប្តូរនៃប្រទេសរុស្ស៊ីចាប់ពីថ្ងៃទី 1 ខែមករាឆ្នាំ 2008 ទៅប្រតិទិន Julian ។ នៅក្នុងកំណត់ចំណាំពន្យល់ អ្នកតំណាងបានកត់សម្គាល់ថា "ប្រតិទិនពិភពលោកមិនមានទេ" ហើយបានស្នើឱ្យបង្កើតរយៈពេលអន្តរកាលចាប់ពីថ្ងៃទី 31 ខែធ្នូឆ្នាំ 2007 នៅពេលដែលក្នុងរយៈពេល 13 ថ្ងៃកាលប្បវត្តិនឹងត្រូវបានអនុវត្តក្នុងពេលដំណាលគ្នាយោងទៅតាមប្រតិទិនពីរក្នុងពេលតែមួយ។ មានតែតំណាងរាស្រ្តបួនរូបប៉ុណ្ណោះដែលបានចូលរួមក្នុងការបោះឆ្នោត។ បីគឺប្រឆាំង មួយគឺសម្រាប់។ មិនមានការហាមឃាត់ឡើយ។ អ្នកជាប់ឆ្នោតដែលនៅសល់មិនអើពើនឹងការបោះឆ្នោត។

តើថ្ងៃណានៃខែកញ្ញាគួរប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំថ្មីប្រសិនបើយើងរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 21? នៅពេលដែលនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃពេលវេលារបស់យើង Archpriest Avvakum និងស្ត្រីអភិជន Morozova បានកើតនៅពេលដែល St. Kiril Beloezersky? តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីគណនាកាលបរិច្ឆេទនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីនិងអឺរ៉ុបខាងលិចប្រសិនបើប្រទេសរុស្ស៊ីរហូតដល់ឆ្នាំ 1918 រស់នៅស្របតាមប្រតិទិនជូលៀន? អត្ថបទនេះផ្តល់ចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនេះ និងសំណួរផ្សេងទៀត។

***

ប្រតិទិនជូលៀនដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយក្រុមតារាវិទូអាឡិចសាន់ឌឺ ដឹកនាំដោយ Sosigenes ត្រូវបានណែនាំ ព្រះចៅ​អធិរាជ Juliusចាប់ពីថ្ងៃទី ១ ខែមករាឆ្នាំ ៤៥ មុនគ។ អ៊ី ឆ្នាំយោងទៅតាមប្រតិទិនជូលៀនបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 1 ខែមករាចាប់តាំងពីវាស្ថិតនៅថ្ងៃនេះចាប់ពីឆ្នាំ 153 មុនគ។ អ៊ី កុងស៊ុលដែលជ្រើសរើសដោយសភាប្រជាជនចូលកាន់តំណែង។

ប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយក្រុមតារាវិទូអាឡិចសាន់ឌឺដែលដឹកនាំដោយ Sosigenes

នៅ Kievan Rus ប្រតិទិន Julian បានបង្ហាញខ្លួននៅពេលនោះ។ វ្ល៉ាឌីមៀ Svyatoslavovichជាមួយនឹងការណែនាំអំពីគ្រិស្តសាសនា។ ដូច្នេះនៅក្នុងរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ប្រតិទិន Julian ត្រូវបានប្រើជាមួយឈ្មោះរ៉ូម៉ាំងនៃខែនិងសម័យ Byzantine ។ កាលប្បវត្តិ​បាន​មក​ពី​ការ​បង្កើត​ពិភពលោក​ដោយ​យក​ជា​មូលដ្ឋាន​នៅ 5508 មុន​គ. អ៊ី - កំណែ Byzantine នៃកាលបរិច្ឆេទនេះ។ ការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំថ្មីត្រូវបានសម្រេចចិត្តត្រូវបានគណនាចាប់ពីថ្ងៃទី 1 ខែមីនាស្របតាមប្រតិទិនស្លាវីបុរាណ។

ប្រតិទិន Julian ដែលជំនួសប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំងចាស់ត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុង Kievan Rus ថាជា "រង្វង់សន្តិភាព" "រង្វង់ព្រះវិហារ" ការចង្អុលបង្ហាញនិង "ការចង្អុលបង្ហាញដ៏អស្ចារ្យ" ។

"រង្វង់សន្តិភាព"

ពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីរបស់សាសនាចក្រនៅពេលដែលឆ្នាំចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយឪពុកដ៏បរិសុទ្ធនៃក្រុមប្រឹក្សា Ecumenical ដំបូងដែលបានកំណត់ថាការគណនានៃឆ្នាំព្រះវិហារគួរតែចាប់ផ្តើមពីថ្ងៃនេះ។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពេលនោះ។ អ៊ីវ៉ាន IIIនៅឆ្នាំ 1492 រចនាប័ទ្មខែកញ្ញាបានក្លាយជាលេចធ្លោជំនួសខែមីនាការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញា។ អាចារ្យ​នៃ​ព្រឹត្តិបត្រ​មួយ​ចំនួន​បាន​គិត​ដល់​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ទៅ​កាន់​រចនាប័ទ្ម​ថ្មី​នៃ​ការ​គិត​គូរ និង​បាន​ធ្វើ​ការ​កែប្រែ​ប្រវត្តិរូប។ នេះពន្យល់ពីការពិតដែលថាកាលប្បវត្តិនៅក្នុងកំណត់ហេតុផ្សេងៗគ្នាអាចខុសគ្នាក្នុងរយៈពេលមួយឬពីរឆ្នាំ។ នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប ប្រតិទិនជូលៀន ត្រូវបានគេហៅថាជាធម្មតា រចនាប័ទ្មចាស់.

បច្ចុប្បន្ននេះ ប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងស្រុកមួយចំនួន៖ ក្រុងយេរូសាឡឹម រុស្ស៊ី ស៊ែប៊ី ហ្សកហ្ស៊ី។ នៅឆ្នាំ 2014 វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ប៉ូឡូញបានត្រលប់ទៅប្រតិទិនជូលៀនវិញ។ ប្រតិទិន Julian ត្រូវបានអនុវត្តតាមវត្តអារាម និងព្រះសហគមន៍កាតូលិកមួយចំនួននៅក្នុងប្រទេសអ៊ឺរ៉ុប ក៏ដូចជានៅសហរដ្ឋអាមេរិក វត្តអារាម និងស្ថាប័នផ្សេងទៀតរបស់ Athos ប្រតិទិនចាស់ក្រិក និងប្រតិទិនចាស់ផ្សេងទៀតដែលមិនទទួលយកការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ប្រតិទិន Julian ថ្មីនៅក្នុងសាសនាចក្រ។ នៃប្រទេសក្រិច និងព្រះវិហារផ្សេងទៀតក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ។

នៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួនដែលប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានប្រើប្រាស់រហូតដល់ដើមសតវត្សទី 20 ដូចជាឧទាហរណ៍នៅប្រទេសក្រិច កាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានកើតឡើងមុនពេលការផ្លាស់ប្តូរទៅរចនាប័ទ្មថ្មីនៅតែបន្តត្រូវបានប្រារព្ធតាមឈ្មោះដដែល។ កាលបរិច្ឆេទដែលពួកគេបានកើតឡើងយោងទៅតាមប្រតិទិនជូលៀន។ ដូច្នេះ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់ដែលបានអនុម័តប្រតិទិនថ្មី លើកលែងតែសាសនាចក្រហ្វាំងឡង់ នៅតែគណនាថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ និងថ្ងៃបុណ្យ ដែលកាលបរិច្ឆេទអាស្រ័យលើកាលបរិច្ឆេទនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ យោងតាមប្រតិទិនជូលៀន។

នៅសតវត្សរ៍ទី 16 ការគណនាតារាសាស្ត្រត្រូវបានធ្វើឡើងនៅភាគខាងលិចដែលជាលទ្ធផលដែលវាត្រូវបានគេបញ្ជាក់ថាប្រតិទិនជូលៀនគឺជាការពិតទោះបីជាមានកំហុសខ្លះនៅក្នុងវាក៏ដោយ - ឧទាហរណ៍មួយថ្ងៃបន្ថែមរៀងរាល់ 128 ឆ្នាំម្តង។

នៅពេលនៃការណែនាំនៃប្រតិទិន Julian ភាពស្មើគ្នានៃ vernal បានធ្លាក់ចុះនៅថ្ងៃទី 21 ខែមីនាទាំងយោងទៅតាមប្រព័ន្ធប្រតិទិនដែលទទួលយកនិងការពិត។ ប៉ុន្តែនៅសតវត្សរ៍ទី 16 ភាពខុសគ្នារវាងប្រតិទិនព្រះអាទិត្យនិង Julian គឺប្រហែលដប់ថ្ងៃរួចទៅហើយ។ ជាលទ្ធផលថ្ងៃនៃ equinox និទាឃរដូវគឺមិនមែនជាថ្ងៃទី 21 ទៀតទេប៉ុន្តែនៅថ្ងៃទី 11 ខែមីនា។

អាស្រ័យហេតុនេះ ជាឧទាហរណ៍ បុណ្យណូអែល ដែលដើមឡើយស្ទើរតែស្របគ្នានឹងថ្ងៃវិស្សមកាលរដូវរងា កំពុងផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗឆ្ពោះទៅរកនិទាឃរដូវ។ ភាពខុសគ្នាគឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុតនៅនិទាឃរដូវនិងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៅជិត equinoxes នៅពេលដែលអត្រានៃការផ្លាស់ប្តូររយៈពេលនៃថ្ងៃនិងទីតាំងនៃព្រះអាទិត្យគឺអតិបរមា។ តារាវិទូបានគិតពីកំហុសទាំងនេះហើយនៅថ្ងៃទី 4 ខែតុលាឆ្នាំ 1582 សម្តេចប៉ាប Gregory XIIIបានណែនាំប្រតិទិនចាំបាច់សម្រាប់អឺរ៉ុបខាងលិចទាំងអស់។ ការរៀបចំកំណែទម្រង់តាមទិសដៅរបស់ហ្គ្រេហ្គោរីទី ១៣ ត្រូវបានអនុវត្តដោយតារាវិទូ លោក Christopher Claviusនិង Aloysius Lily. លទ្ធផលនៃការងាររបស់ពួកគេត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងគោក្របីដែលចុះហត្ថលេខាដោយបុព្វជិតនៅ Villa Mondragone ហើយដាក់ឈ្មោះតាមខ្សែទីមួយ Inter gravissimas ("ក្នុងចំណោមអ្វីដែលសំខាន់បំផុត") ។ ដូច្នេះប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានជំនួសដោយ ហ្គ្រេហ្គោរៀន.

នៅថ្ងៃបន្ទាប់បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 4 ខែតុលាក្នុងឆ្នាំ 1582 មិនមែនជាថ្ងៃទី 5 ទៀតទេប៉ុន្តែថ្ងៃទី 15 ខែតុលា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅឆ្នាំបន្ទាប់ 1583 ក្រុមប្រឹក្សានៃបុព្វបុរសភាគខាងកើតនៅ Constantinople បានថ្កោលទោសមិនត្រឹមតែ Gregorian Paschalia ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំង Gregorian Menologion ទាំងមូលដោយធ្វើឱ្យអ្នកដើរតាមទាំងអស់នៃការច្នៃប្រឌិតឡាតាំងទាំងនេះ។ នៅក្នុងអយ្យកោនិងស៊ីហ្គីលៀនដែលត្រូវបានអនុម័តដោយអយ្យកោខាងកើតទាំងបី - យេរេមានៃ Constantinople, Sylvester នៃ Alexandriaនិង Sophronius នៃក្រុងយេរូសាឡឹម, ត្រូវបានកត់សម្គាល់:

អ្នកណាដែលមិនធ្វើតាមទំនៀមទម្លាប់របស់សាសនាចក្រ និងវិធីដែលក្រុមប្រឹក្សា Ecumenical ទាំងប្រាំពីរបានបញ្ជាលើ Holy Pascha និងព្រះបន្ទូលប្រចាំខែ ហើយបានធ្វើឱ្យយើងធ្វើតាមស្របច្បាប់ ប៉ុន្តែចង់ធ្វើតាម Gregorian Paschalia និងពាក្យប្រចាំខែ គាត់ដូចជាតារាវិទូដែលគ្មានព្រះ។ ជំទាស់នឹងនិយមន័យទាំងអស់នៃក្រុមប្រឹក្សាបរិសុទ្ធ ហើយចង់ផ្លាស់ប្តូរវា ឬចុះខ្សោយ - អនុញ្ញាតឱ្យវាមានភាពស្លេកស្លាំង - ដកចេញពីសាសនាចក្រនៃព្រះគ្រីស្ទ និងក្រុមជំនុំនៃអ្នកស្មោះត្រង់.

ការសម្រេចចិត្តនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ជាបន្តបន្ទាប់ដោយក្រុមប្រឹក្សា Constantinople ក្នុងឆ្នាំ 1587 និង 1593 ។ នៅឯកិច្ចប្រជុំរបស់គណៈកម្មការនៃសង្គមតារាសាស្ត្ររុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 1899 ស្តីពីបញ្ហាកំណែទម្រង់ប្រតិទិនសាស្រ្តាចារ្យ V.V. Bolotovបញ្ជាក់៖

កំណែទម្រង់ហ្គ្រេហ្គោរៀន មិនត្រឹមតែគ្មានហេតុផលសម្រាប់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសូម្បីតែការសុំទោស... ក្រុមប្រឹក្សា Nicene មិនបានសម្រេចចិត្តអ្វីទាំងអស់។ ខ្ញុំរកឃើញការលុបបំបាត់រចនាប័ទ្ម Julian នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដោយគ្មានមធ្យោបាយដែលមិនចង់បាន។ ខ្ញុំនៅតែជាអ្នកកោតសរសើរយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់នៃប្រតិទិនជូលៀន។ ភាពសាមញ្ញបំផុតរបស់វាគឺអត្ថប្រយោជន៍ខាងវិទ្យាសាស្ត្រជាងប្រតិទិនដែលបានកែផ្សេងទៀតទាំងអស់។ ខ្ញុំគិតថាបេសកកម្មវប្បធម៌របស់រុស្ស៊ីលើបញ្ហានេះគឺដើម្បីរក្សាប្រតិទិន Julian ឱ្យនៅរស់រានមានជីវិតពីរបីសតវត្សទៀត ហើយធ្វើឱ្យវាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់ប្រជាជនលោកខាងលិចក្នុងការវិលត្រឡប់ពីកំណែទម្រង់ហ្គ្រេហ្គោរៀនដែលគ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវការរចនាប័ទ្មចាស់ដែលមិនខូច។.

បណ្តាប្រទេសប្រូតេស្ដង់បានបោះបង់ចោលប្រតិទិនជូលៀនបន្តិចម្តងៗ ក្នុងអំឡុងសតវត្សទី 17-18 ដែលជាប្រទេសចុងក្រោយគឺចក្រភពអង់គ្លេស និងស៊ុយអែត។ ជារឿយៗការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានអមដោយកុបកម្មធ្ងន់ធ្ងរ កុបកម្ម និងសូម្បីតែឃាតកម្ម។ ឥឡូវនេះ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ត្រូវបានអនុម័តជាផ្លូវការនៅគ្រប់ប្រទេសទាំងអស់ លើកលែងតែប្រទេសថៃ និងអេត្យូពី។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានណែនាំដោយក្រឹត្យចុះថ្ងៃទី 26 ខែមករាឆ្នាំ 1918 នៃក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជនយោងតាមដែលនៅឆ្នាំ 1918 បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 31 ខែមករាថ្ងៃទី 14 ខែកុម្ភៈបន្ទាប់។

ភាពខុសគ្នារវាងកាលបរិច្ឆេទនៃប្រតិទិនជូលៀន និងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនកំពុងកើនឡើងឥតឈប់ឈរដោយសារច្បាប់ផ្សេងៗគ្នាសម្រាប់កំណត់ឆ្នាំបង្គ្រប់៖ នៅក្នុងប្រតិទិនជូលៀន ឆ្នាំទាំងអស់ដែលមានគុណនឹង ៤ គឺដូចនោះ ខណៈពេលដែលឆ្នាំហ្គ្រេហ្គោរៀន គុណនឹង 100 និងមិនមែន គុណនៃ 400 មិនមែនជាឆ្នាំបង្គ្រប់ទេ។

កាលបរិច្ឆេទមុនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយអនុលោមតាមប្រតិទិន proleptic ដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីបញ្ជាក់កាលបរិច្ឆេទមុនកាលបរិច្ឆេទនៃរូបរាងរបស់ប្រតិទិន។ នៅក្នុងប្រទេសដែលប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានអនុម័ត កាលបរិច្ឆេទមុនឆ្នាំ 46 មុនគ។ អ៊ី វាត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយយោងទៅតាមប្រតិទិនជូលៀន proleptic និងកន្លែងដែលវាមិនមែនយោងទៅតាម proleptic Gregorian ។

នៅសតវត្សទី 18 ប្រតិទិនជូលៀនបានយឺតយ៉ាវនៅពីក្រោយហ្គ្រេហ្គោរៀន 11 ថ្ងៃក្នុងសតវត្សទី 19 - ដោយ 12 ថ្ងៃក្នុងសតវត្សទី 20 - ត្រឹម 13 ។ នៅសតវត្សទី 21 ភាពខុសគ្នានៃ 13 ថ្ងៃនៅតែមាន។ នៅសតវត្សរ៍ទី 22 ប្រតិទិន Julian និង Gregorian នឹងខុសគ្នាក្នុងរយៈពេល 14 ថ្ងៃ។

វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីប្រើប្រតិទិនជូលៀនហើយប្រារព្ធពិធីបុណ្យកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទនិងថ្ងៃឈប់សម្រាកសាសនាចក្រផ្សេងទៀតយោងទៅតាមប្រតិទិនជូលៀនដោយធ្វើតាមការសម្រេចចិត្តរបស់ក្រុមប្រឹក្សា Ecumenical និងកាតូលិក - យោងទៅតាមហ្គ្រេហ្គោរៀន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន រំលោភលើលំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ព្រះគម្ពីរជាច្រើន ហើយនាំទៅរកការបំពានច្បាប់៖ ឧទាហរណ៍ សាវកសាសនាគ្រឹស្តមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការប្រារព្ធពិធីបរិសុទ្ធ Pascha លឿនជាង Pascha របស់សាសន៍យូដាទេ។ ដោយសារតែប្រតិទិន Julian និង Gregorian បង្កើនភាពខុសគ្នានៃកាលបរិច្ឆេទតាមពេលវេលា ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលប្រើប្រតិទិនជូលៀននឹងប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលពីឆ្នាំ 2101 មិនមែននៅថ្ងៃទី 7 ខែមករា ដូចដែលវាកើតឡើងនៅពេលនេះទេ ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃទី 8 ខែមករា ប៉ុន្តែចាប់ពីឆ្នាំ 9901 ការប្រារព្ធពិធីនេះ។ នឹងប្រព្រឹត្តទៅនៅថ្ងៃទី ៨ ខែមីនា។ នៅក្នុងប្រតិទិនសាសនា កាលបរិច្ឆេទនឹងនៅតែត្រូវនឹងថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ។

នេះគឺជាតារាងសម្រាប់គណនាភាពខុសគ្នារវាងកាលបរិច្ឆេទនៃប្រតិទិន Julian និង Gregorian៖

ភាពខុសគ្នា, ថ្ងៃ	រយៈពេល (ប្រតិទិនជូលៀន)	រយៈពេល (ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន)
10	ថ្ងៃទី 5 ខែតុលាឆ្នាំ 1582 - ថ្ងៃទី 29 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1700	ថ្ងៃទី 15 ខែតុលាឆ្នាំ 1582 - ថ្ងៃទី 11 ខែមីនាឆ្នាំ 1700
11	ថ្ងៃទី 1 ខែមីនាឆ្នាំ 1700 - ថ្ងៃទី 29 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1800	ថ្ងៃទី 12 ខែមីនាឆ្នាំ 1700 - ថ្ងៃទី 12 ខែមីនាឆ្នាំ 1800
12	ថ្ងៃទី 1 ខែមីនាឆ្នាំ 1800 - ថ្ងៃទី 29 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1900	ថ្ងៃទី 13 ខែមីនាឆ្នាំ 1800 - ថ្ងៃទី 13 ខែមីនាឆ្នាំ 1900
13	ថ្ងៃទី 1 ខែមីនាឆ្នាំ 1900 - ថ្ងៃទី 29 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 2100	ថ្ងៃទី 14 ខែមីនាឆ្នាំ 1900 - ថ្ងៃទី 14 ខែមីនាឆ្នាំ 2100
14	ថ្ងៃទី 1 ខែមីនាឆ្នាំ 2100 - ថ្ងៃទី 29 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 2200	ថ្ងៃទី 15 ខែមីនាឆ្នាំ 2100 - ថ្ងៃទី 15 ខែមីនាឆ្នាំ 2200
15	ថ្ងៃទី 1 ខែមីនាឆ្នាំ 2200 - ថ្ងៃទី 29 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 2300	ថ្ងៃទី 16 ខែមីនាឆ្នាំ 2200 - ថ្ងៃទី 16 ខែមីនាឆ្នាំ 2300

យោងទៅតាមច្បាប់ដែលទទួលយកជាទូទៅ កាលបរិច្ឆេទដែលបានធ្លាក់ចុះរវាងឆ្នាំ 1582 និងពេលដែលប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានអនុម័តនៅក្នុងប្រទេសត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញទាំងនៅក្នុងរចនាប័ទ្មចាស់ និងនៅក្នុងរចនាប័ទ្មថ្មី។ ក្នុងករណីនេះរចនាប័ទ្មថ្មីត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញនៅក្នុងតង្កៀប។

ឧទាហរណ៍ បុណ្យណូអែលត្រូវបានប្រារព្ធនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ (ថ្ងៃទី 7 ខែមករា) ដែលថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូគឺជាកាលបរិច្ឆេទយោងទៅតាមប្រតិទិនជូលៀន (រចនាប័ទ្មចាស់) ហើយថ្ងៃទី 7 ខែមករាគឺជាកាលបរិច្ឆេទយោងទៅតាមប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន (រចនាប័ទ្មថ្មី) ។

សូមក្រឡេកមើលឧទាហរណ៍លម្អិត។ Hieromartyr និង Confessor Archpriest Avvakum Petrov ត្រូវបានប្រហារជីវិតនៅថ្ងៃទី 14 ខែមេសាឆ្នាំ 1682 ។ យោងតាមតារាងយើងរកឃើញរយៈពេលដែលសមរម្យសម្រាប់ឆ្នាំនេះ - នេះគឺជាបន្ទាត់ដំបូងបំផុត។ ភាពខុសគ្នានៃថ្ងៃរវាងប្រតិទិន Julian និង Gregorian ក្នុងរយៈពេលនេះគឺ 10 ថ្ងៃ។ កាលបរិច្ឆេទថ្ងៃទី 14 ខែមេសាត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញនៅទីនេះយោងទៅតាមរចនាប័ទ្មចាស់ហើយដើម្បីគណនាកាលបរិច្ឆេទយោងទៅតាមរចនាប័ទ្មថ្មីសម្រាប់សតវត្សទី 17 យើងបន្ថែម 10 ថ្ងៃវាប្រែថាថ្ងៃទី 24 ខែមេសា - យោងតាមរចនាប័ទ្មថ្មីសម្រាប់ 1682 ។ ប៉ុន្តែដើម្បីគណនាកាលបរិច្ឆេទនៃរចនាប័ទ្មថ្មីសម្រាប់សតវត្សទី XXI របស់យើង វាចាំបាច់ក្នុងការបន្ថែមមិនមែន 10 ទេប៉ុន្តែ 13 ថ្ងៃទៅកាលបរិច្ឆេទយោងទៅតាមរចនាប័ទ្មចាស់ - ដូច្នេះវានឹងជាកាលបរិច្ឆេទនៃថ្ងៃទី 27 ខែមេសា។

នៅទ្វីបអឺរ៉ុប ចាប់ពីឆ្នាំ ១៥៨២ ប្រតិទិនដែលបានកែទម្រង់ (ហ្គ្រេហ្គោរៀន) បានរីករាលដាលបន្តិចម្តងៗ។ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនផ្តល់នូវការប៉ាន់ស្មានត្រឹមត្រូវជាងនៃឆ្នាំត្រូពិច។ ជាលើកដំបូង ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ត្រូវបានណែនាំដោយសម្តេចប៉ាប ហ្គ្រេហ្គោរី ទី១៣ នៅក្នុងប្រទេសកាតូលិក នៅថ្ងៃទី 4 ខែតុលា ឆ្នាំ 1582 ដើម្បីជំនួសថ្ងៃមុន៖ ថ្ងៃបន្ទាប់បន្ទាប់ពីថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ ទី 4 ខែតុលា គឺថ្ងៃសុក្រ ទី 15 ខែតុលា។
ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ("រចនាប័ទ្មថ្មី") គឺជាប្រព័ន្ធនៃការគណនាពេលវេលាដោយផ្អែកលើបដិវត្តវដ្តនៃផែនដីជុំវិញព្រះអាទិត្យ។ រយៈពេលនៃឆ្នាំត្រូវបានគេយកស្មើនឹង 365.2425 ថ្ងៃ។ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនមាន ៩៧ គុណ ៤០០ ឆ្នាំ។

ភាពខុសគ្នារវាងប្រតិទិន Julian និង Gregorian

នៅពេលនៃការណែនាំនៃប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនភាពខុសគ្នារវាងវានិងប្រតិទិនជូលៀនគឺ 10 ថ្ងៃ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពខុសគ្នារវាងប្រតិទិន Julian និង Gregorian នេះកើនឡើងជាលំដាប់តាមពេលវេលា ដោយសារតែភាពខុសគ្នានៃច្បាប់សម្រាប់កំណត់ឆ្នាំបង្គ្រប់។ ដូច្នេះនៅពេលកំណត់ថាតើកាលបរិច្ឆេទនៃ "ប្រតិទិនថ្មី" មួយណាត្រូវនឹងកាលបរិច្ឆេទនេះ ឬកាលបរិច្ឆេទនៃ "ប្រតិទិនចាស់" នោះ ចាំបាច់ត្រូវគិតពីសតវត្សដែលព្រឹត្តិការណ៍នេះបានកើតឡើង។ ឧទាហរណ៍ប្រសិនបើនៅក្នុងសតវត្សទី XIV ភាពខុសគ្នានេះគឺ 8 ថ្ងៃបន្ទាប់មកនៅក្នុងសតវត្សទី XX វាគឺ 13 ថ្ងៃរួចទៅហើយ។

ពីទីនេះមានការចែកចាយឆ្នាំបង្គ្រប់៖

• ឆ្នាំដែលលេខគឺពហុគុណនៃ 400 គឺជាឆ្នាំបង្គ្រប់។
• ឆ្នាំដែលនៅសល់ ជាចំនួនពហុគុណនៃ 100 គឺជាឆ្នាំមិនបង្គ្រប់។
• នៅសល់នៃឆ្នាំដែលចំនួនដែលជាពហុគុណនៃ 4 គឺជាឆ្នាំបង្គ្រប់។

ដូច្នេះ 1600 និង 2000 គឺជាឆ្នាំបង្គ្រប់ ប៉ុន្តែ 1700, 1800 និង 1900 មិនមែនជាឆ្នាំបង្គ្រប់ទេ។ 2100 ក៏មិនមែនជាឆ្នាំបង្គ្រប់ដែរ។ កំហុសនៃថ្ងៃមួយបើប្រៀបធៀបទៅនឹងឆ្នាំនៃ equinoxes នៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននឹងកកកុញក្នុងរយៈពេលប្រហែល 10 ពាន់ឆ្នាំ (នៅក្នុង Julian - ក្នុងរយៈពេលប្រហែល 128 ឆ្នាំ) ។

ពេលវេលានៃការអនុម័តប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន

ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ដែលត្រូវបានអនុម័តនៅក្នុងប្រទេសភាគច្រើននៃពិភពលោក មិនត្រូវបានដាក់ឱ្យប្រើប្រាស់ភ្លាមៗទេ៖
1582 - អ៊ីតាលី អេស្បាញ ព័រទុយហ្គាល់ ប៉ូឡូញ បារាំង Lorraine ហូឡង់ លុចសំបួ;
1583 - អូទ្រីស (ផ្នែក), បាវ៉ារៀ, ទីរ៉ូល។
1584 - អូទ្រីស (ផ្នែក), ស្វីស, Silesia, Westphalia ។
1587 - ហុងគ្រី។
1610 - ព្រុស្ស៊ី។
1700 - រដ្ឋអាឡឺម៉ង់ប្រូតេស្តង់ ដាណឺម៉ាក។
1752 - ចក្រភពអង់គ្លេស។
1753 — ប្រទេសស៊ុយអែត ប្រទេសហ្វាំងឡង់។
1873 - ជប៉ុន។
1911 - ចិន។
1916 - ប៊ុលហ្គារី។
1918 - សូវៀតរុស្ស៊ី។
1919 — នៅ Serbia, Romania។
1927 - តួកគី។
1928 - អេហ្ស៊ីប។
1929 - ប្រទេសក្រិក។

ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននៅប្រទេសរុស្ស៊ី

ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថារហូតដល់ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1918 ប្រទេសរុស្ស៊ីដូចជាប្រទេសគ្រិស្តអូស្សូដក់ភាគច្រើនរស់នៅតាមប្រតិទិនជូលៀន។ "រចនាប័ទ្មថ្មី" នៃកាលប្បវត្តិបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងខែមករាឆ្នាំ 1918 នៅពេលដែលក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជនបានជំនួសប្រតិទិន Julian ប្រពៃណីជាមួយនឹង Gregorian មួយ។ ដូចដែលមានចែងនៅក្នុងក្រឹត្យរបស់ក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជន ការសម្រេចចិត្តនេះត្រូវបានធ្វើឡើង "ដើម្បីបង្កើតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ការគណនាពេលវេលាដូចគ្នាជាមួយប្រជាជនវប្បធម៌ស្ទើរតែទាំងអស់"។ យោងតាមក្រឹត្យនេះលក្ខខណ្ឌនៃកាតព្វកិច្ចទាំងអស់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាបានមក 13 ថ្ងៃក្រោយមក។ រហូតដល់ថ្ងៃទី 1 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1918 ប្រភេទនៃសម័យអន្តរកាលមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង នៅពេលដែលវាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យប្រើកាលប្បវត្តិរចនាប័ទ្មចាស់។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ លំដាប់នៃការសរសេរកាលបរិច្ឆេទចាស់ និងថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងឯកសារ៖ ចាំបាច់ត្រូវសរសេរ “បន្ទាប់ពីចំនួនថ្ងៃនីមួយៗតាមប្រតិទិនថ្មី ដោយតង្កៀបលេខតាមប្រតិទិនដែលនៅតែមាន។ ជាធរមាន”។

ព្រឹត្តិការណ៍ និងឯកសារត្រូវបានចុះកាលបរិច្ឆេទជាមួយនឹងកាលបរិច្ឆេទពីរដង ក្នុងករណីដែលវាតម្រូវឱ្យបញ្ជាក់រចនាប័ទ្មចាស់ និងថ្មី។ ជាឧទាហរណ៍ សម្រាប់ថ្ងៃគម្រប់ខួប ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗនៅក្នុងការងារជីវប្រវត្តិ និងកាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍ និងឯកសារស្តីពីប្រវត្តិទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិទាក់ទងនឹងប្រទេសដែលប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានណែនាំមុនជាងនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។

កាលបរិច្ឆេទ​តាម​រចនាប័ទ្ម​ថ្មី (ប្រតិទិន​ហ្គ្រេហ្គោរៀន)