គំនិតនៃ "ស្ថានភាពការនិយាយ" គឺជាគោលគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃភាសាវិទ្យា - វិទ្យាសាស្រ្តដែលសិក្សាពីរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់ប្រើភាសាដើម្បីមានឥទ្ធិពលលើអ្នកទទួល (ការយល់ឃើញនៃការនិយាយ) និងរបៀបដែលគាត់ប្រព្រឹត្តនៅក្នុងដំណើរការនៃការទំនាក់ទំនងពាក្យសំដី។

តើលក្ខណៈនៃការនិយាយ និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សអាស្រ័យទៅលើអ្វី? ដូចដែលវាបានប្រែក្លាយពីហេតុផលនិងកត្តាជាច្រើន។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃកត្តាទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថាស្ថានភាពនៃការនិយាយ។ សមាសធាតុចម្បងរបស់វាគឺលក្ខខណ្ឌខាងក្រៅនិងខាងក្នុងនៃការទំនាក់ទំនងអ្នកចូលរួមក្នុងការទំនាក់ទំនងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ។

គ្រោងការណ៍ទូទៅនៃស្ថានភាពសុន្ទរកថាអាចត្រូវបានតំណាងដូចខាងក្រោម។

បន្ថែមពីលើកត្តាសំខាន់ៗដែលបានកំណត់នៅក្នុងគ្រោងការណ៍នេះដែលប៉ះពាល់ដល់លក្ខណៈនៃការនិយាយពាណិជ្ជកម្ម និងអាកប្បកិរិយានៃការនិយាយរបស់អ្នកទំនាក់ទំនង ក៏អាចបែងចែកកត្តាដូចជាកម្រិតនៃការស្គាល់ កម្រិតនៃភាពដាច់ស្រយាលរបស់អ្នកទំនាក់ទំនងពីគ្នាទៅវិញទៅមក វត្តមានរបស់អ្នកសង្កេតការណ៍។ ល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កត្តាទាំងនេះមិនកំណត់គុណភាពនៃការនិយាយអាជីវកម្មដល់កម្រិតដែលកត្តាចម្បង ឬធាតុផ្សំនៃស្ថានភាពសុន្ទរកថានោះទេ។

ចូរយើងពិចារណាពួកគេ។ ការកំណត់ជាផ្លូវការបង្ហាញពីសារៈសំខាន់ផ្លូវច្បាប់ពិសេសនៃការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាមនុស្សជាក់លាក់ - បុគ្គល - មិនត្រឹមតែតំណាងឱ្យផលប្រយោជន៍របស់នីតិបុគ្គល (ក្រុមហ៊ុនសហគ្រាស) ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងធ្វើសកម្មភាពក្នុងនាមនីតិបុគ្គលក្នុងការចរចារអាជីវកម្មនៅក្នុងដំណើរការនៃកិច្ចប្រជុំអាជីវកម្ម។

ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាផ្លូវការកើតឡើងនៅក្នុងការិយាល័យ - ការិយាល័យទទួលភ្ញៀវបន្ទប់សន្និសីទ។ល។

ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាផ្លូវការក៏អាចជាអន្តរសាជីវកម្មផងដែរ ឧទាហរណ៍ ការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មពិធីការ តំណាងដោយប្រភេទនៃកិច្ចប្រជុំ សន្និសីទ ក្រុមប្រឹក្សាភិបាល។

ការកំណត់ជាផ្លូវការតម្រូវឱ្យមានការអនុលោមតាមបទដ្ឋានសីលធម៌ដែលពាក់ព័ន្ធនៃអាកប្បកិរិយានៃការនិយាយ៖

ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាពីរផ្លូវអ្នកជាកាតព្វកិច្ចក្នុងការទាក់ទងជាមួយ interlocutor នៃក្រុមអាយុណាមួយនិងស្ថានភាពសង្គមណាមួយ;

ការប្រតិបត្តិយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៃក្រមសីលធម៌នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា (ពាក្យសួរសុខទុក្ខនិងការលាគ្នា);

ការប្រើប្រាស់រូបមន្តស្តង់ដារសុជីវធម៌ ("ចិត្តល្អ", "ចិត្តល្អ", "ឱ្យខ្ញុំ ... " ជាដើម) ។

ស្ថានការណ៍ផ្លូវការកំណត់តម្រូវការលើសមាសភាព lexical នៃការនិយាយ ដែលមិនគួររួមបញ្ចូលពាក្យស្បថ ពាក្យស្លោក ពាក្យស្លោក និងគ្រាមភាសា។

មានតម្រូវការទាក់ទងនឹងការបញ្ចេញសំឡេង។ ការកំណត់ជាផ្លូវការកំណត់ជម្រើសនៃប្រភេទអក្សរសាស្ត្រនៃការបញ្ចេញសំឡេង និងមិនរអ៊ូរទាំ មិនមែនអណ្តាតដែលរមួល ឬទម្រង់សូរសព្ទដែលមិនចេះខ្វល់ខ្វាយ។ មិនមែន [សួស្តី "] ទេ ប៉ុន្តែ [ជំរាបសួរ" អ៊ី] មិនមែន [ពេល] ប៉ុន្តែ [ពេល] ។

សម្លេងសំខាន់ជាមួយទំនាក់ទំនងផ្លូវការដ៏តឹងរឹងគឺស្ងប់ស្ងាត់, ទប់, ជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងផ្លូវការមិនសូវតឹងរ៉ឹង - ស្ងប់ស្ងាត់, រួសរាយ, សមរម្យ។

នៅក្នុងការកំណត់ក្រៅផ្លូវការ ការធ្វើបទបង្ហាញ ខួប ការប្រជុំអាជីវកម្មធ្វើឡើងនៅខាងក្រៅជញ្ជាំងនៃស្ថាប័ន ឬការិយាល័យ ឧទាហរណ៍ នៅក្នុងភោជនីយដ្ឋាន នៅផ្ទះ ការទំនាក់ទំនងប្រចាំថ្ងៃនៅក្នុងក្រុមការងារ។ នៅក្នុងបរិយាកាសបែបនេះ អ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងមានអារម្មណ៍ថាមានសេរីភាពក្នុងការជ្រើសរើសមធ្យោបាយនៃការនិយាយជាជាងនៅក្នុងការកំណត់ផ្លូវការ។ នេះមានន័យថាវាគ្មិនត្រូវបានដឹកនាំដោយច្បាប់ និងបទដ្ឋានដូចគ្នានៃអាកប្បកិរិយានិយាយដូចនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ៖

អ្នក-ឬអ្នក-ទំនាក់ទំនងត្រូវបានជ្រើសរើសអាស្រ័យលើកម្រិតនៃការស្គាល់គ្នា អាយុ និងទីតាំងរបស់អ្នកសន្ទនា។

ពាក្យស្វាគមន៍និងលាត្រូវបានប្រើ;

ការប្រើប្រាស់រូបមន្តស្លាកអាចរក្សាបានអប្បបរមា។

តម្រូវការតឹងរ៉ឹងតិចនៃការជ្រើសរើស lexical មិនរាប់បញ្ចូលទេ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពមិនចង់បាននៃការប្រើប្រាស់ស្រទាប់ lexical ដូចគ្នាដែលមិនចង់បានក្នុងការទំនាក់ទំនងផ្លូវការ។

ដូចគ្នានេះដែរអាចត្រូវបាននិយាយអំពីបទដ្ឋាននៃការបញ្ចេញសំឡេង។

កត្តាកំណត់ក្នុងការកំណត់ក្រៅផ្លូវការគឺកម្រិតនៃភាពស្គាល់។ ការសន្ទនាជាមួយមនុស្សចម្លែក ឬមនុស្សមិនស្គាល់គ្នា កំណត់យ៉ាងសំខាន់នូវតម្រូវការសីលធម៌ដូចគ្នានឹងការប្រាស្រ័យទាក់ទងផ្លូវការ។ សូម្បីតែវត្តមានរបស់មនុស្ស "ខាងក្រៅ" (អ្នកទស្សនា អតិថិជន) តម្រូវឱ្យមនុស្សដែលនៅក្នុងបន្ទប់តែមួយជាមួយគាត់ ដើម្បីប្តូរទៅច្បាប់នៃការទំនាក់ទំនងផ្លូវការ។

ករណីលើកលែងគឺ បុគ្គលិកក្រុងគ្រប់លំដាប់ថ្នាក់ បុគ្គលិកនៃក្រសួង និងមន្ទីរ។ សម្រាប់បុគ្គលិកនៃឯកទេសដែលបានរាយបញ្ជី ការទំនាក់ទំនងផ្លូវការគឺជាប្រភេទទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មតែមួយគត់។ វប្បធម៌សាជីវកម្មរបស់តំណាងរដ្ឋាភិបាល ភ្នាក់ងារអនុវត្តច្បាប់ និងក្រសួងមិនផ្តល់បរិយាកាសក្រៅផ្លូវការនៃការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មជាបរិយាកាសការងារនោះទេ។ ភាពតឹងរ៉ឹងនៃទំនាក់ទំនងតាមឋានានុក្រមមិនផ្តល់លទ្ធភាពនៃការប្រើប្រាស់ You-communication ក្នុងអំឡុងពេលម៉ោងធ្វើការនោះទេ។

កត្តា អ្នកទទួល ក្នុងការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មមិនសំខាន់ជាងលក្ខខណ្ឌនៃការទំនាក់ទំនងនោះទេ។ គោលដៅ - មនុស្សដែលសុន្ទរកថាត្រូវបានលើកឡើង។ យុទ្ធសាស្ត្រទំនាក់ទំនង និងជម្រើសនៃមធ្យោបាយសីលធម៌នឹងអាស្រ័យលើតួនាទី និងទំនាក់ទំនងទំនាក់ទំនងដែលវាគ្មិន ឬអ្នកនិពន្ធ (អ្នកអាសយដ្ឋាន) ចូលជាមួយគាត់។

ផ្នែកនៃការអនុវត្តការគ្រប់គ្រងពាក់ព័ន្ធនឹងការអនុវត្តតួនាទីសង្គមផ្សេងៗដោយអ្នកគ្រប់គ្រង ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយ៖

ទំនាក់ទំនងផលិតកម្មខាងក្រៅរបស់ក្រុមហ៊ុន (អង្គការ);

សកម្មភាពរដ្ឋបាល;

ទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្ម។

ចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនង "អ្នកផលិត" - "អ្នកប្រើប្រាស់" "អ្នកដឹកនាំ" - "អ្នកក្រោមបង្គាប់" "ដៃគូ" - "ដៃគូ" អ្នកគ្រប់គ្រងអ្នកដឹកនាំកំណត់ដោយខ្លួនឯងនូវគោលការណ៍ដែលទំនាក់ទំនងត្រូវបានបង្កើតឡើងហើយអាស្រ័យលើពួកគេអភិវឌ្ឍ។ យុទ្ធសាស្ត្រទំនាក់ទំនង។

ការកំណត់គោលដៅ ត្រូវបានកំណត់ និងដាក់ជាក្រុមអាស្រ័យលើរបៀបដែលគោលការណ៍ឈានមុខគេនៃការទំនាក់ទំនងនៅក្នុងតំបន់ជាក់លាក់មួយ (តំបន់គ្រប់គ្រងវិជ្ជាជីវៈ) ត្រូវបានជ្រើសរើស។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះអាទិភាពត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យគោលការណ៍ ការឯកភាព នៅក្នុងភាពជាដៃគូ, ការឆ្លើយតប ក្នុងទំនាក់ទំនងទីផ្សារ និង សមភាព នៅក្នុងទំនាក់ទំនងសាជីវកម្ម។

គោលការណ៍ទូទៅនៃសុជីវធម៌មិនរាប់បញ្ចូលភាពសម្បូរបែបនៃស្ថានភាពជាក់លាក់ដែលអត្ថន័យនៃការនិយាយត្រូវតែមានភាពខុសគ្នានោះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលជ្រើសរើសបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់បំផុតគឺស្ថានភាពសង្គមរបស់អ្នកទទួល។

សូមគោរព Nikolai Stepanovich!

សូមគោរពលោក កុយ យូ!

សូមគោរព Alexander Sergeevich!

ការកំណត់ឋានៈសង្គមរបស់អ្នកទទួលពាក្យអាចជាពាក្យសំដី និងមិនមែនពាក្យសំដី (បង្ហាញដោយសំឡេង)។

លិបិក្រមនៃឋានៈសង្គមគឺជាមុខតំណែងផ្លូវការ ឋានៈសង្គម ឋានៈហិរញ្ញវត្ថុ គុណសម្បត្តិ។ យោងទៅតាមទំនៀមទំលាប់របស់រុស្ស៊ី ភាពខុសគ្នាខាងយេនឌ័រមិនត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ក្នុងការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មទេ។ ស្ត្រីមានឋានៈសង្គមដូចគ្នានឹងបុរស។

ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃអំណាចសូវៀតប្រពៃណីនៃការគោរពចំពោះ "ចៅហ្វាយនាយ" ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ មុខតំណែងផ្លូវការខ្ពស់ធានាបាននូវភាពទន់ខ្សោយ និងសូម្បីតែការបម្រើលើផ្នែកនៃអ្នកក្រោមបង្គាប់ ឬមនុស្សដែលមានឋានៈទាបជាង។ មុខតំណែងផ្លូវការនៅតែជាតួនាទីសំខាន់ក្នុងការកំណត់ឋានៈសង្គម ប៉ុន្តែសម្លេងនៃអាកប្បកិរិយាចំពោះមន្ត្រីជាន់ខ្ពស់កំពុងផ្លាស់ប្តូរសព្វថ្ងៃនេះ។ ជាការពិតណាស់ គុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកទទួលអាសយដ្ឋាន pe chi ក៏ត្រូវបានយកមកពិចារណាផងដែរ។

ស្ថានភាពសង្គម និងតួនាទីសង្គមរបស់មនុស្សម្នាក់ប្រហែលជាមិនស្របគ្នាទេ។ នៅក្នុងយុគសម័យនៃទំនាក់ទំនងទីផ្សារ អង្គការតាមឋានានុក្រម ដូចជាក្រុមហ៊ុនមេ និងក្រុមហ៊ុនបុត្រសម្ព័ន្ធ ជារឿយៗដើរតួជាដៃគូ។

តួនាទីសង្គមភាគច្រើនកំណត់ពីធម្មជាតិនៃការរំពឹងទុកទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទង ដែលមិនអាចមិនអើពើបាន។ ប្រសិនបើអ្នកជាចៅហ្វាយ អ្នកក្រោមបង្គាប់រំពឹងថាភាពត្រឹមត្រូវ ការគួរសម ការយកចិត្តទុកដាក់ ជួនកាលមានការឧបត្ថម្ភ និងតែងតែគោរពពីអ្នកពេលទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នក។ ការឈ្លានពាន បំណងប្រាថ្នាដើម្បីសន្មតការគណនាខុស និងកំហុសក្នុងគណនីរបស់អ្នកក្រោមបង្គាប់គឺជាការបំពានលើបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយានិយាយរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង។ រោគសញ្ញាបែបនេះនៃការមិនគ្រប់គ្រងតួនាទីសង្គមរបស់អ្នកដឹកនាំ ជាអកុសលមិនទាន់ត្រូវបានលុបចោលទាំងស្រុងនោះទេ។

ការប្រាស្រ័យទាក់ទង "នៅលើជើងស្មើគ្នា" ជាមួយអ្នកក្រោមបង្គាប់គឺជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការបង្កើតក្រុមស្អិតរមួតដែលអាចរស់បានក្នុងបរិយាកាសប្រកួតប្រជែង។

តួនាទីទំនាក់ទំនង មិនដូចសង្គមទេ គឺអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។ មនុស្សម្នាក់ និងមនុស្សដូចគ្នានៅក្នុងដំណើរការនៃការសន្ទនា (ពហុឡូក) ដើរតួជាអ្នកអាសយដ្ឋាន អ្នកទទួល និងអ្នកសង្កេតការណ៍។

អាស័យដ្ឋាន - អ្នកផ្តួចផ្តើមការសន្ទនា វាគ្មិន អ្នកនិពន្ធ អ្នកទំនាក់ទំនងសកម្ម។ នេះ​ពិត​ជា​តួនាទី​ដ៏​មាន​យុទ្ធសាស្ត្រ។ អ្នកផ្ញើកំណត់សម្លេង ល្បឿន និងកម្មវិធីទំនាក់ទំនងតាមប្រធានបទ។ វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីទេដែលសកម្មភាពនិយាយរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង សមត្ថភាពក្នុងការដឹកនាំការសន្ទនា និងការគ្រប់គ្រង ដែលមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស ពេលវេលារបស់វាមានតម្លៃទូទាំងពិភពលោក។

អ្នកផ្តួចផ្តើមសុន្ទរកថាមានសិទ្ធិមិនបានបញ្ជាក់របស់ "នាយក" នៃការទំនាក់ទំនង។ តាមក្បួនគាត់បញ្ចប់វា។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី នេះមិនមានន័យថា ទីតាំងរបស់អ្នកទទួលអាសយដ្ឋាន គឺជាទីតាំងអកម្មក្នុងការសន្ទនានោះទេ។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងក្នុងអាជីវកម្មមិនត្រឹមតែរួមបញ្ចូលការយកចិត្តទុកដាក់លើអ្វីដែលកំពុងទាក់ទងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានប្រតិបត្តិការគិតជាចាំបាច់មួយចំនួននៅក្នុងដំណើរការនៃការយល់ឃើញនៃការនិយាយផងដែរ៖ 1) ការគ្រប់គ្រងបរិមាណនៃអ្វីដែលកំពុងទាក់ទង។ 2) ការគ្រប់គ្រងការយល់ដឹង; 3) សង្ខេប; 4) និយមន័យ; 5) ការកែតម្រូវមុខតំណែង។ ប្រតិបត្តិការទាំងអស់នេះត្រូវបានអនុវត្តដោយប្រើការចម្លងប្រតិកម្ម៖ - បាទ; - ជាការប្រសើរណាស់; - ពិតប្រាកដ​ណាស់; - ប្រសិនបើខ្ញុំយល់អ្នកត្រឹមត្រូវ ... ; - អ្វី​ដែល​អ្នក​មាន​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត?; ម្យ៉ាង​ទៀត​តើ​អ្នក​គិត​ថា...?ល។

ដោយមានជំនួយពីសុន្ទរកថាដែលមានប្រតិកម្មដូចគ្នា ដែលជាកាតព្វកិច្ចក្នុងការសន្ទនា អ្នកទទួលអាសយដ្ឋានអាចស្ទាក់ចាប់គំនិតផ្តួចផ្តើមសុន្ទរកថាដោយផ្លាស់ប្តូរតួនាទីទំនាក់ទំនងទៅជាតួនាទីរបស់អ្នកនិយាយ។ បន្ថែមទៀតអំពីរឿងនេះនៅក្នុងជំពូកទី IV នៃសៀវភៅ។

ទីតាំងរបស់អ្នកសង្កេតការណ៍ក៏ជាទីតាំងនៃអ្នកចូលរួមសកម្មក្នុងការទំនាក់ទំនងផងដែរ។ ទោះបីជាមិនបានចូលរួមក្នុងការសន្ទនាក៏ដោយ ក៏អ្នកសង្កេតការណ៍មានឥទ្ធិពលលើដំណើររបស់ខ្លួន។

ដូច្នេះ វត្តមានរបស់អ្នកទស្សនានៅក្នុងការិយាល័យបង្ហាញថា បញ្ហាក្នុងការងារក្នុងក្រុមហ៊ុនត្រូវបានដោះស្រាយយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដោយគ្មានព័ត៌មានលម្អិតហួសហេតុពេក។

ដូច្នេះ អ្នកចូលរួមអកម្មនៅក្នុងដំណើរការទំនាក់ទំនងក្នុងការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មជាធម្មតាមិនមានទេ។ យោងទៅតាមអ្នកចិត្តសាស្រ្ត ការស្តាប់គឺជាដំណើរការដែលមានបញ្ញាច្រើនជាងការនិយាយ។ ដូច្នេះការសម្រាកត្រូវបានផ្តល់ជូនក្នុងកាលវិភាគបង្រៀន ហើយសាស្ត្រាចារ្យដែលមានបទពិសោធន៍ដឹងថាបន្ទាប់ពីដប់ប្រាំនាទីក្នុងវគ្គនៃការបង្រៀនដោយខ្លួនឯង ចាំបាច់ត្រូវធ្វើ "ការចេញផ្សាយ" ដើម្បីកុំឱ្យបាត់បង់ទំនាក់ទំនងជាមួយទស្សនិកជន។

និយាយអំពីទំនាក់ទំនងទំនាក់ទំនងមនុស្សម្នាក់មិនអាចខកខានក្នុងការកត់សម្គាល់ពីសារៈសំខាន់នៃកត្តាប្រធានបទផ្ទាល់ខ្លួននោះទេ។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា យើងមិនត្រឹមតែបញ្ជូនព័ត៌មានដែលមានគោលបំណងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានអាកប្បកិរិយារបស់យើងចំពោះវា និងអ្នកឆ្លើយឆ្លងផងដែរ។ ក្រោយមកទៀតនេះ ក្នុងកម្រិតធំជាងនេះ កំណត់ប្រតិកម្មរបស់ interlocutor ចំពោះសកម្មភាពនិយាយមួយចំនួន។ តម្រូវការសម្រាប់អ្នកគ្រប់គ្រងដែលមានទំនាក់ទំនងល្អ រីករាយ ភ្នាក់ងារផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម គឺជាយុទ្ធសាស្ត្រ និងគោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចក្នុងអាជីវកម្មទំនើប។

កត្តា គោលដៅ ភ្ជាប់មុខតំណែងរបស់អ្នកនិយាយ និងអ្នកស្តាប់ក្នុងដំណើរការទំនាក់ទំនងតែមួយ។

នៅក្នុងការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម គោលដៅអាចជារឿងបន្ទាន់ និងជោគជ័យ ដែលត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងផែនការសម្រាប់កិច្ចសហប្រតិបត្តិការរយៈពេលវែង។

ការរក្សាទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម ការជូនដំណឹង និងមានឥទ្ធិពលលើអ្នកទទួលអាសយដ្ឋានដើម្បីធ្វើការសម្រេចចិត្តជាក់លាក់ - ទាំងនេះគឺជាប្រភេទគោលដៅសំខាន់ៗដែលបន្តដោយអ្នកទទួលអាសយដ្ឋាននៅក្នុងផ្នែកនៃអាជីវកម្ម និងការគ្រប់គ្រង។

រក្សាទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម, i.e. ទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មក្នុងន័យស្ថាបនាគឺអាចធ្វើទៅបានតែនៅលើមូលដ្ឋាននៃអារម្មណ៍វិជ្ជមានទៅវិញទៅមក - ការជឿទុកចិត្ត ការអាណិតអាសូរ សុច្ឆន្ទៈ ការគោរព។ល។ សម្រាប់គោលបំណងនេះ ការអបអរសាទរ ការចូលរួមរំលែកទុក្ខ ការអញ្ជើញទៅការប្រារព្ធពិធី លិខិតថ្លែងអំណរគុណជាដើម ត្រូវបានផ្ញើចេញ។

សំបុត្រព័ត៌មាន ការហៅទូរសព្ទ ទូរសារ ការផ្ញើកាតាឡុក តារាងតម្លៃ គំរូទំនិញ របាយការណ៍ដឹងពីប្រភេទទីពីរនៃគោលដៅ - ដើម្បីជូនដំណឹងដល់អ្នកទទួលព័ត៌មានអំពីស្ថានភាពកិច្ចការ អំពីលទ្ធភាព និងលក្ខខណ្ឌនៃប្រតិបត្តិការ។ល។

សេចក្តីណែនាំ ច្បាប់ បទបញ្ជា សេចក្តីណែនាំ ការទាមទារ ការតវ៉ា សំណើទាំងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ និងដោយផ្ទាល់មាត់ ដឹងពីគោលដៅនៃឥទ្ធិពលលើអ្នកទទួល និងជំរុញឱ្យគាត់ប្រព្រឹត្តអំពើមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត។

ជាញឹកញាប់ គោលដៅដែលបានរាយបញ្ជីត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាក្នុងអត្ថបទមួយ ឧទាហរណ៍ លិខិតស្នើសុំ ដែលចាប់ផ្តើមដោយការពិពណ៌នាអំពីស្ថានភាពកិច្ចការ ឧ. ពីការជូនដំណឹងដល់ការបញ្ចប់ដោយការស្នើសុំ។

វាអាចមានចំនួនគ្មានកំណត់នៃស្ថានភាពនិយាយជាក់លាក់ ប៉ុន្តែមានលក្ខណៈពិសេសធម្មតារបស់ពួកគេ ដោយដឹងថាអ្នកអាចរុករកបានយ៉ាងងាយស្រួលនៅក្នុងណាមួយនៃពួកគេ ហើយជ្រើសរើសមធ្យោបាយនៃការនិយាយចាំបាច់ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅនៃការទំនាក់ទំនង។

លក្ខណៈពិសេសនៃស្ថានភាពនៃការនិយាយនៅក្នុងផ្នែកនៃទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មត្រូវបានចាត់តាំងទៅតាមប្រភេទនៃការនិយាយផ្ទាល់មាត់ (ការចរចាអាជីវកម្ម សិក្ខាសាលា សារតាមទូរស័ព្ទ។ . នៅក្នុងប្រភេទនីមួយៗ ការប្រើប្រាស់ភាសាមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា ប៉ុន្តែភាពខុសគ្នាសំខាន់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិភាសា ដូច្នេះយើងជឿថាព័ត៌មានពីសុន្ទរកថាអាជីវកម្មដែលបានសរសេរគួរតែត្រូវបាន "បកប្រែ" ទៅជាការនិយាយផ្ទាល់មាត់។

ភាសាគឺជាមធ្យោបាយដ៏មានឥទ្ធិពលក្នុងការគ្រប់គ្រងសកម្មភាពរបស់មនុស្សក្នុងវិស័យផ្សេងៗ។

ស្ថានភាពនៃភាសារុស្ស៊ីនៃសម័យរបស់យើង។ កំណត់ដោយកត្តាមួយចំនួន។

1. សមាសភាពនៃអ្នកចូលរួមក្នុងការទំនាក់ទំនងមហាជន និងសមូហភាពកំពុងពង្រីកយ៉ាងខ្លាំង៖ ផ្នែកថ្មីនៃចំនួនប្រជាជនកំពុងចូលរួមតួនាទីជាវាគ្មិន តួនាទីជាអ្នកនិពន្ធនៅក្នុងកាសែត និងទស្សនាវដ្តី។

2. នៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ការចាប់ពិរុទ្ធ និងការចាប់ពិរុទ្ធដោយស្វ័យប្រវត្តិ ដែលពីមុនបានកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយពីលក្ខណៈនៃអាកប្បកិរិយានៃការនិយាយត្រូវបានចុះខ្សោយយ៉ាងខ្លាំង។

3. ការចាប់ផ្តើមផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងការនិយាយកើនឡើង។ ការនិយាយដែលគ្មានមុខ និងគ្មានអាសយដ្ឋានត្រូវបានជំនួសដោយការនិយាយផ្ទាល់ខ្លួន វាទទួលបានអ្នកទទួលអាសយដ្ឋានជាក់លាក់។ ទំនាក់ទំនងជីវសាស្រ្ត ទាំងផ្ទាល់មាត់ និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ កំពុងតែកើនឡើង។

4. វិសាលភាពនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងដោយឯកឯងកំពុងពង្រីក មិនត្រឹមតែផ្ទាល់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាសាធារណៈផ្ទាល់មាត់ផងដែរ។ មនុស្សលែងផ្តល់ ឬអានសុន្ទរកថាដែលបានសរសេរមុនហើយ។ ពួកគេ​និយាយ។

5. ប៉ារ៉ាម៉ែត្រសំខាន់ៗនៃលំហូរនៃទម្រង់នៃការទំនាក់ទំនងមហាជនកំពុងផ្លាស់ប្តូរ៖ លទ្ធភាពនៃការអំពាវនាវដោយផ្ទាល់របស់អ្នកនិយាយទៅកាន់អ្នកស្តាប់ និងការផ្តល់យោបល់ពីអ្នកស្តាប់ទៅកាន់អ្នកនិយាយត្រូវបានបង្កើតឡើង។

6. ស្ថានភាព និងប្រភេទនៃការទំនាក់ទំនងកំពុងផ្លាស់ប្តូរទាំងក្នុងវិស័យសាធារណៈ និងក្នុងវិស័យទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួន។ ដែនកំណត់រឹងនៃការទំនាក់ទំនងសាធារណៈផ្លូវការត្រូវបានចុះខ្សោយ។ ប្រភេទថ្មីជាច្រើននៃការនិយាយជាសាធារណៈដោយផ្ទាល់មាត់បានកើតនៅក្នុងវិស័យទំនាក់ទំនងមហាជន។ អ្នកប្រកាសវិទ្យុ និងទូរទស្សន៍ស្ងួតត្រូវបានជំនួសដោយអ្នកធ្វើបទបង្ហាញដែលឆ្លុះបញ្ចាំង កំប្លែង និងបញ្ចេញមតិរបស់គាត់។

7. ការបដិសេធផ្លូវចិត្តនៃភាសាការិយាធិបតេយ្យពីអតីតកាល (ហៅថា Newspeak) កំពុងរីកចម្រើនយ៉ាងខ្លាំង។

8. មានបំណងប្រាថ្នាដើម្បីអភិវឌ្ឍមធ្យោបាយថ្មីនៃការបញ្ចេញមតិទម្រង់ថ្មីនៃរូបភាពប្រភេទថ្មីនៃការទាក់ទាញដល់មនុស្សចម្លែក។

9. ទន្ទឹមនឹងការកកើតនៃឈ្មោះនៃបាតុភូតថ្មី មានការរស់ឡើងវិញនៃឈ្មោះនៃបាតុភូតទាំងនោះ ដែលត្រឡប់ពីអតីតកាល ហាមប្រាម ឬបដិសេធក្នុងសម័យនៃលទ្ធិផ្តាច់ការ។​ សេរីភាព និងការរំដោះខ្លួននៃអាកប្បកិរិយានៃការនិយាយនាំឱ្យមានការបន្ធូរបន្ថយបទដ្ឋានភាសា។ ការកើនឡើងនៃជម្រើសភាពប្រែប្រួលនៃភាសា)។

ស្ថានភាពនៃការនិយាយទំនើប. បច្ចុប្បន្ន​នេះ យើង​កំពុង​តែ​ឃើញ​ពី​ការ​ធ្លាក់​ចុះ​នៃ​វប្បធម៌​នៃ​ការ​និយាយ មូលហេតុ​នៃ​បញ្ហា​នេះ៖ ១. មនុស្សសម័យទំនើបអានតិចតួចណាស់ 2. ប្រជាជនសូវៀតជាច្រើនបានឆ្លងកាត់អ្វីដែលគេហៅថា Gulag ត្រលប់ទៅសេរីភាពវិញពួកគេបាននាំយកភាសាជំរុំចូលទៅក្នុងសង្គម។

3. ការតាំងទីលំនៅនៃពាក្យបរទេសដែលបានចូលមកក្នុងភាសារបស់យើងក្នុងកំឡុងឆ្នាំនៃ perestroika 4. ការប្រើប្រាស់ពាក្យអាសអាភាសនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍សម័យទំនើប 5. ការអវត្ដមាននៃការចាប់ពិរុទ្ធនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ 6. ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃ perestroika ការប្រមូលផ្តុំដ៏ធំបានចាប់ផ្តើម មនុស្សដែល មិនបានដឹងពីធាតុផ្សំនៃការនិយាយជាញឹកញាប់ទេ ទាំងអស់នេះកាត់បន្ថយវប្បធម៌និយាយ។

2. តើវប្បធម៌នៃការនិយាយគឺជាអ្វី? វប្បធម៌នៃការនិយាយត្រូវបានយល់ថាជាកម្មសិទ្ធិនៃបទដ្ឋាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្រនៅក្នុងទម្រង់ផ្ទាល់មាត់ និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សររបស់វា ដែលជម្រើស និងការរៀបចំមធ្យោបាយភាសាត្រូវបានអនុវត្ត។ វប្បធម៍នៃការនិយាយមានធាតុផ្សំបីយ៉ាងគឺ៖ បទដ្ឋាន ការប្រាស្រ័យទាក់ទង និងក្រមសីលធម៌។វប្បធម៌នៃការនិយាយបង្កប់ន័យជាដំបូង ភាពត្រឹមត្រូវនៃការនិយាយ ពោលគឺការប្រតិបត្តិតាមបទដ្ឋាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ ដែលត្រូវបានយល់ឃើញដោយវាគ្មិន (ការនិយាយ។ និងការសរសេរ) ជា "ឧត្តមគតិ" ឬគំរូ។ បទដ្ឋានភាសាគឺជាគោលគំនិតកណ្តាលនៃវប្បធម៌ការនិយាយ ហើយទិដ្ឋភាពបទដ្ឋាននៃវប្បធម៌ការនិយាយត្រូវបានចាត់ទុកថាសំខាន់បំផុតមួយ។ វប្បធម៌នៃការនិយាយអភិវឌ្ឍជំនាញនៃការជ្រើសរើស និងការប្រើប្រាស់មធ្យោបាយភាសាក្នុងដំណើរការនៃការទំនាក់ទំនងការនិយាយ ជួយបង្កើតអាកប្បកិរិយាដឹងខ្លួនចំពោះការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេក្នុងការអនុវត្តការនិយាយស្របតាមកិច្ចការទំនាក់ទំនង។ ជម្រើសនៃមធ្យោបាយភាសាដែលចាំបាច់សម្រាប់គោលបំណងនេះគឺជាមូលដ្ឋាននៃទិដ្ឋភាពទំនាក់ទំនងនៃវប្បធម៌ការនិយាយ។ ភាពរហ័សរហួនទំនាក់ទំនងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រភេទចម្បងមួយនៃទ្រឹស្តីនៃវប្បធម៌ការនិយាយ។ ទិដ្ឋភាពសីលធម៌នៃវប្បធម៌នៃការនិយាយ កំណត់នូវចំណេះដឹង និងការអនុវត្តច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយាភាសាក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់។ បទដ្ឋានសីលធម៌នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាត្រូវបានយល់ថាជាសុជីវធម៌នៃការនិយាយ (ទម្រង់បែបបទនៃការនិយាយស្វាគមន៍ ការស្នើសុំ សំណួរ ការដឹងគុណ ការអបអរសាទរ។ល។ . ការប្រើប្រាស់សីលធម៌នៃការនិយាយត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយកត្តាក្រៅភាសា៖ អាយុរបស់អ្នកចូលរួមក្នុងសកម្មភាពនិយាយ (សកម្មភាពនិយាយដែលមានគោលបំណង) ស្ថានភាពសង្គមរបស់ពួកគេ ធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ (ផ្លូវការ ក្រៅផ្លូវការ មិត្តភាព ស្និទ្ធស្នាល) ពេលវេលា។ និងទីកន្លែងនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នានៃការនិយាយ។ល។ វប្បធម៌ផ្នែកសីលធម៌នៃការនិយាយដាក់បម្រាមយ៉ាងតឹងរ៉ឹងលើភាសាមិនល្អក្នុងដំណើរការទំនាក់ទំនង ថ្កោលទោសការសន្ទនាជា "សម្លេងលើកឡើង"។ សារៈសំខាន់ស្មើគ្នាគឺភាពត្រឹមត្រូវនិងភាពច្បាស់លាស់នៃការនិយាយ។ 1 បទដ្ឋាន។ វប្បធម៌នៃការនិយាយមានធាតុផ្សំបីយ៉ាង៖ បទដ្ឋាន ទំនាក់ទំនង និងសីលធម៌ ទិដ្ឋភាពបទដ្ឋាននៃវប្បធម៌នៃការនិយាយគឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់បំផុត ប៉ុន្តែមិនមែនតែមួយទេ។ អ្នកនិពន្ធភាសាឆេក K. Gauzenblas សរសេរថា៖ «មិនមានអ្វីប្លែកអំពីការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់អាចនិយាយលើប្រធានបទដូចគ្នាជាភាសាដែលមិនមែនជាអក្សរសាស្ត្រ ហើយមើលទៅមានវប្បធម៌ជាងអ្នកនិយាយម្នាក់ទៀតជាភាសាអក្សរសាស្ត្រ»។ វាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេក្នុងការសម្រេចបានអត្ថបទធម្មតា… 2 ទំនាក់ទំនង។ ភាសាមានឃ្លាំងអាវុធធំ។ តម្រូវការចម្បងសម្រាប់អត្ថបទល្អមានដូចខាងក្រោម៖ គ្រប់មធ្យោបាយនៃភាសាសម្រាប់ការបង្កើតអត្ថបទជាក់លាក់មួយ គួរតែត្រូវបានជ្រើសរើសដែលបំពេញភារកិច្ចទំនាក់ទំនង ឬកិច្ចការទំនាក់ទំនងប្រកបដោយភាពពេញលេញ និងប្រសិទ្ធភាពអតិបរមា។ ការសិក្សាអត្ថបទពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃការឆ្លើយឆ្លងនៃរចនាសម្ព័ន្ធភាសារបស់វាទៅនឹងភារកិច្ចនៃការទំនាក់ទំនងនៅក្នុងទ្រឹស្តីនៃវប្បធម៌ការនិយាយត្រូវបានគេហៅថាទិដ្ឋភាពទំនាក់ទំនងនៃវប្បធម៌នៃជំនាញភាសា។ ទំនោរទំនាក់ទំនងត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រភេទសំខាន់មួយនៃ ទ្រឹស្ដីនៃវប្បធម៌ការនិយាយ ដូច្នេះ វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវដឹងពីលក្ខណៈទំនាក់ទំនងជាមូលដ្ឋាននៃការនិយាយ ហើយយកទៅពិចារណាក្នុងដំណើរការនៃអន្តរកម្មការនិយាយ។ វប្បធម៌នៃការនិយាយត្រូវបានកំណត់ថាជាសំណុំនៃគុណភាពទំនាក់ទំនងនៃការនិយាយល្អ។ គុណសម្បត្តិទាំងនេះត្រូវបានកំណត់ដោយផ្អែកលើការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃការនិយាយជាមួយបុគ្គលម្នាក់ៗ ដូចជា B.N. Golovin, រចនាសម្ព័ន្ធមិននិយាយ។ រចនាសម្ព័ន្ធមិននិយាយរួមមាន: ភាសាជាមូលដ្ឋានជាក់លាក់ដែលបង្កើតការនិយាយ; ការគិត; ស្មារតី; ការពិត; បុរសគឺជាអ្នកតំណាងនៃការនិយាយ; លក្ខខណ្ឌទំនាក់ទំនង។ រចនាសម្ព័ន្ធមិននិយាយស្មុគស្មាញនេះ ទាមទារគុណសម្បត្តិល្អខាងក្រោមពីការនិយាយ ពោលគឺត្រូវគ្នានឹងរចនាសម្ព័ន្ធទាំងនេះ៖ ភាពត្រឹមត្រូវនៃការនិយាយ (និយាយម្យ៉ាងទៀត បទដ្ឋាន) ភាពបរិសុទ្ធរបស់វា (អវត្ដមាននៃគ្រាមភាសា វចនានុក្រម ។ល។ អនុវត្តចំពោះសេចក្តីណែនាំនៃទិដ្ឋភាពបទដ្ឋាន) ភាពត្រឹមត្រូវ តក្កវិជ្ជា ការបញ្ចេញមតិ ន័យធៀប ភាពងាយស្រួល ប្រសិទ្ធភាព និងភាពពាក់ព័ន្ធ។ គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេថាគុណភាពទាំងអស់នេះពិតជាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការវាយតម្លៃនៃអត្ថបទជាក់លាក់ជាច្រើននៅក្នុងទិដ្ឋភាពទំនាក់ទំនង។ ៣ ក្រមសីលធម៌។ ទិដ្ឋភាពសីលធម៌នៃវប្បធម៌ការនិយាយមិនតែងតែច្បាស់លាស់ទេ។ R.O. Jacobson ដែលជាភាសាវិទូដ៏ល្បីល្បាញលើពិភពលោកបានកំណត់មុខងារសំខាន់ៗចំនួនប្រាំមួយនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា៖ ការកំណត់នៃការពិតក្រៅភាសា (វាជាវិមានដ៏ស្រស់ស្អាត), អាកប្បកិរិយាចំពោះការពិត (វិមានដ៏ស្រស់ស្អាត!), មុខងារវេទមន្ត (អនុញ្ញាតឱ្យមានពន្លឺ!), កំណាព្យ, metalinguistic (ការវិនិច្ឆ័យអំពីភាសាខ្លួនឯង៖ ពួកគេមិននិយាយដូច្នេះទេ ពាក្យមួយទៀតគឺត្រូវការនៅទីនេះ) និងជាក់ស្តែង ឬទំនាក់ទំនងបង្កើត។ ប្រសិនបើក្នុងអំឡុងពេលនៃការអនុវត្តមុខងារទាំងប្រាំដំបូងដែលមានឈ្មោះនៅទីនេះ ទិដ្ឋភាពសីលធម៌បង្ហាញដោយខ្លួនវា និយាយថាជាធម្មតា នៅពេលដែលមុខងារបង្កើតទំនាក់ទំនងត្រូវបានអនុវត្ត វាបង្ហាញខ្លួនឯងតាមរបៀបពិសេស។ មុខងារបង្កើតទំនាក់ទំនងគឺជាការពិតនៃការទំនាក់ទំនង ប្រធានបទមិនមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងនោះទេ។ វាមិនសំខាន់ទេថាតើប្រធានបទត្រូវបានលាតត្រដាងល្អឬអាក្រក់។ ទិដ្ឋភាព​សីលធម៌​នៃ​ការ​ប្រាស្រ័យ​ទាក់ទង​មក​ដល់​មុខ។ ដូច្នេះ ក្រមសីលធម៌នៃការនិយាយ គឺជាច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយានៃការនិយាយត្រឹមត្រូវ ដោយផ្អែកលើបទដ្ឋានសីលធម៌ ប្រពៃណីជាតិ និងវប្បធម៌។ គោលការណ៍សីលធម៌ចម្បងនៃការទំនាក់ទំនងការនិយាយ - ការគោរពចំពោះភាពស្មើគ្នា - ស្វែងរកការបញ្ចេញមតិរបស់វា ដោយចាប់ផ្តើមដោយការសួរសុខទុក្ខ និងបញ្ចប់ដោយការលាគ្នាពេញមួយការសន្ទនា៖ បទដ្ឋាន ការប្រាស្រ័យទាក់ទង និងសីលធម៌នៃការនិយាយផ្ទាល់មាត់ និងការសរសេរ។ បទដ្ឋានគឺជាការវាយតម្លៃដោយអ្នកនិយាយដើមនៃអង្គហេតុមួយចំនួនថាត្រឹមត្រូវ ឬមិនត្រឹមត្រូវ ទទួលយកបាន ឬមិនអាចទទួលយកបាន សមស្រប ឬមិនសមរម្យ។ ប្រព័ន្ធនៃបទដ្ឋាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្រគឺជាកាតព្វកិច្ច, សរសេរកូដ (ថេរ) ។ ប្រព័ន្ធនេះរួមបញ្ចូលទាំងបទដ្ឋានឯកជន៖ 1) ការបញ្ចេញសំឡេង; 2) ការប្រើប្រាស់ពាក្យ; 3) ការសរសេរ; 4) ទម្រង់; ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ បទដ្ឋានអក្សរសាស្ត្រត្រូវបានគេយល់ថាជាកាតព្វកិច្ច។ ច្បាប់ទំនាក់ទំនងដែលទទួលយកជាទូទៅគឺត្រូវបានកំណត់ដោយធម្មជាតិនៃសង្គមមនុស្ស ហើយបង្កើតជាសំណុំនៃលក្ខខណ្ឌដែលជីវិតមនុស្សលែងមានលក្ខណៈធម្មតា។ អ្នកទ្រឹស្តីវប្បធម៌ការនិយាយម្នាក់ សាស្រ្តាចារ្យ B. N. Golovin កំណត់កម្រិតប្រាំនៃរង្វង់ទំនាក់ទំនង។ កម្រិតទីមួយគឺពីការពិតទៅមនសិការរបស់អ្នកនិពន្ធ។ នៅទីនេះគំនិតនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ត្រូវបានកើត, ភារកិច្ចទំនាក់ទំនងត្រូវបានបង្ហាញ។ នៅកម្រិតទីពីរ ចេតនានៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយទិន្នន័យភាសារបស់អ្នកនិពន្ធ។ នៅកម្រិតទីបី "ការប្រតិបត្តិពាក្យសំដី" នៃគំនិតកើតឡើង។ នៅកម្រិតទីបួន ការបញ្ចេញមតិត្រូវបានយល់ឃើញដោយអ្នកទទួលពាក្យ។ អ្នកទទួលអាសយដ្ឋានតម្រូវឱ្យយល់ពីព័ត៌មានដែលបានបញ្ជូន។ នៅកម្រិតទីប្រាំ អ្នកទទួលទាក់ទងព័ត៌មានដែលទទួលបានអំឡុងពេលយល់ឃើញជាមួយការពិត ជាមួយនឹងចំណេះដឹងដែលបានប្រមូលពីមុន ហើយទាញការសន្និដ្ឋានសមស្រប។ យោងទៅតាមអ្នកភាសាវិទ្យា ឯកតាសំខាន់នៃរង្វង់ទំនាក់ទំនងក្នុងអំឡុងពេលផ្លាស់ប្តូរភាសាទៅជាការនិយាយគឺពាក្យ និងសេចក្តីថ្លែងការណ៍។

3. ទំនើប- 1. ទៅនរណាម្នាក់។ ទាក់ទង​នឹង​សម័យ​ដូចគ្នា សម័យ​ដូចគ្នា​ជាមួយ​នរណា​ម្នាក់ ឬ​អ្វី​មួយ​។ 2. ទាក់ទងទៅនឹងពេលវេលានៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្សដែលត្រូវបាននិយាយអំពី (សៀវភៅ) ។ ៣- ទាក់ទង​នឹង​បច្ចុប្បន្ន​កាល​បច្ចុប្បន្ន ដល់​សម័យ​បច្ចុប្បន្ន​បច្ចុប្បន្ន។ អក្សរសិល្ប៍ទំនើប។ ជីវិតសម័យទំនើប។ 4. ឈរ​នៅ​កម្រិត​នៃ​អាយុ​របស់​ខ្លួន​, មិន​ថយ​ក្រោយ​, បំពេញ​តម្រូវ​ការ​សម្ភារៈ​, សង្គម​, វប្បធម៌​នៃ​សម័យ​បច្ចុប្បន្ន​នេះ​។ ភាសារុស្សីគឺជាភាសាជាតិរបស់ប្រជាជនរុស្សីដ៏អស្ចារ្យដែលរួមបញ្ចូលនូវសំណុំនៃមធ្យោបាយភាសាទាំងមូលគឺឆ្មា។ ប្រជាជនរុស្ស៊ីប្រើក្នុងការទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ។ ទម្រង់ខ្ពស់បំផុតនៃភាសារុស្ស៊ី។ យ៉ាស yavl ។ ភាសាអក្សរសាស្ត្រដែលមានប្រព័ន្ធទាំងមូលនៃបទដ្ឋាននៅក្នុងការបង្កើតនិងការពង្រឹងដែលការកែច្នៃនិងប៉ូឡូញរបស់ពួកគេអ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអ្នកផ្សព្វផ្សាយនិងឥស្សរជនសាធារណៈបានដើរតួយ៉ាងលេចធ្លោ។ ភាសាអក្សរសាស្ត្រគឺជាភាសានៃសៀវភៅ កាសែត ល្ខោន វិទ្យុ និងទូរទស្សន៍ ទីភ្នាក់ងាររដ្ឋាភិបាល និងស្ថាប័នអប់រំ។ ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីគឺជាទម្រង់ធម្មតា និងដំណើរការនៃភាសាជាតិ៖ "ភាសាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយប្រជាជន" Gorky បានកត់សម្គាល់។ គំនិតនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីទំនើប។ជាប្រពៃណី ភាសារុស្សីមានភាពទំនើបតាំងពីសម័យ A.S. Pushkin។ គុណសម្បត្តិខ្ពស់នៃភាសារុស្សីត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយវាក្យសព្ទដ៏ធំរបស់វា ពហុសេមីនៃពាក្យ ភាពសម្បូរបែបនៃសទិសន័យ ទ្រព្យសម្បត្តិដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននៃការបង្កើតពាក្យ ទម្រង់ពាក្យជាច្រើន ភាពប្លែកនៃសំឡេង ភាពចល័តនៃភាពតានតឹង វាក្យសម្ពន្ធច្បាស់លាស់ និងការចុះសម្រុងគ្នា ភាពខុសគ្នានៃធនធានរចនាប័ទ្ម។ វាចាំបាច់ក្នុងការបែងចែករវាងគំនិតនៃភាសាជាតិរុស្ស៊ីនិងអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ ភាសាជាតិគឺជាភាសារបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី វាគ្របដណ្តប់គ្រប់វិស័យនៃសកម្មភាពនិយាយរបស់មនុស្ស។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ភាសា​អក្សរសាស្ត្រ​គឺ​ជា​គំនិត​តូច​ចង្អៀត។ ភាសាអក្សរសាស្ត្រគឺជាទម្រង់ខ្ពស់បំផុតនៃអត្ថិភាពនៃភាសា ភាសាគំរូ។ នេះគឺជាទម្រង់ស្តង់ដារយ៉ាងតឹងរឹងនៃភាសាជាតិរបស់ជាតិ។ ភាសាអក្សរសាស្ត្រត្រូវបានយល់ថាជាភាសាដែលដំណើរការដោយចៅហ្វាយនាយនៃពាក្យ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ បុគ្គលសាធារណៈ។

4 .ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍនៃភាសាជាតិរុស្ស៊ី។ ភាសា​ជាតិ​រុស្ស៊ី​មាន​ប្រវត្តិ​ស្មុគស្មាញ​និង​យូរ​អង្វែង ឫស​របស់​វា​ត្រឡប់​ទៅ​សម័យ​បុរាណ។​ ភាសា​រុស្ស៊ី​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​ក្រុម​ភាគ​ខាង​កើត​នៃ​ភាសា​ស្លាវី។ ក្នុងចំណោមភាសាស្លាវី ភាសារុស្សីគឺរីករាលដាលបំផុត។ ការអភិវឌ្ឍន៍ភាសារុស្ស៊ីក្នុងសម័យផ្សេងៗគ្នាបានកើតឡើងក្នុងអត្រាផ្សេងៗគ្នា។ កត្តាសំខាន់មួយនៅក្នុងដំណើរការនៃការកែលម្អរបស់វាគឺការលាយបញ្ចូលគ្នានៃភាសា ការបង្កើតពាក្យថ្មី និងការផ្លាស់ទីលំនៅរបស់ពាក្យចាស់។ ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 18 ភាសារុស្សីកំពុងក្លាយជាភាសាអក្សរសាស្ត្រដែលមានបទដ្ឋានទទួលស្គាល់ជាទូទៅ ប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយទាំងក្នុងសៀវភៅ និងពាក្យនិយាយ។ អ្នកបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីគឺ A.S. Pushkin ។ ក្នុង​ការងារ​របស់​គាត់ បទដ្ឋាន​នៃ​ភាសា​អក្សរសាស្ត្រ​រុស្ស៊ី​ដែល​ក្រោយ​មក​បាន​ក្លាយ​ជា​ភាសា​ជាតិ​ត្រូវ​បាន​ជួសជុល​ជា​ភាសា​របស់ Pushkin និង​អ្នក​និពន្ធ​នៅ​សតវត្សរ៍​ទី ១៩។ ជាឧទាហរណ៍បុរាណនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ Pushkin ត្រូវបានដឹកនាំដោយគោលការណ៍សមាមាត្រនិងការអនុលោម។ គាត់​មិន​បាន​បដិសេធ​ពាក្យ​ណា​មួយ​ដោយ​សារ​តែ Old Slavonic ដើម​កំណើត​បរទេស ឬ​ទូទៅ​របស់​ពួក​គេ។ គាត់បានចាត់ទុកពាក្យណាមួយដែលអាចទទួលយកបានក្នុងអក្សរសិល្ប៍ កំណាព្យ បើវាត្រឹមត្រូវ បង្ហាញន័យធៀប បង្ហាញអត្ថន័យ។ ប៉ុន្តែគាត់បានប្រឆាំងនឹងចំណង់ចំណូលចិត្តដែលមិនចេះគិតសម្រាប់ពាក្យបរទេស ហើយក៏ប្រឆាំងនឹងការចង់ជំនួសពាក្យបរទេសដែលមានជំនាញជាមួយនឹងពាក្យរុស្ស៊ីដែលបានជ្រើសរើសដោយសិប្បនិម្មិត ឬតែង។ នៅសតវត្សទី 19 ការតស៊ូពិតប្រាកដសម្រាប់ការអនុម័តបទដ្ឋានភាសាត្រូវបានលាតត្រដាង។ ការប៉ះទង្គិចនៃធាតុផ្សំនៃភាសាផ្សេងៗគ្នា និងតម្រូវការសម្រាប់ភាសាអក្សរសាស្ត្រទូទៅបានបង្កបញ្ហានៃការបង្កើតបទដ្ឋានភាសាជាតិបង្រួបបង្រួម។ ការបង្កើតបទដ្ឋានទាំងនេះបានកើតឡើងនៅក្នុងការតស៊ូយ៉ាងខ្លាំងនៃចរន្តផ្សេងគ្នា។ ផ្នែកដែលមានគំនិតប្រជាធិបតេយ្យនៃសង្គមបានស្វែងរកការនាំយកភាសាអក្សរសាស្ត្រឱ្យកាន់តែជិតទៅនឹងការនិយាយប្រជាប្រិយ បព្វជិតដែលមានប្រតិកម្មបានព្យាយាមរក្សាភាពបរិសុទ្ធនៃភាសា "ស្លូវេនី" បុរាណដែលមិនអាចយល់បានសម្រាប់ប្រជាជនទូទៅ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ចំណង់ចំណូលចិត្តហួសហេតុចំពោះពាក្យបរទេសបានចាប់ផ្តើមក្នុងចំណោមស្រទាប់ខាងលើនៃសង្គម ដែលគំរាមកំហែងដល់ការបិទភាសារុស្ស៊ី។ វាត្រូវបានធ្វើឡើងរវាងអ្នកដើរតាមអ្នកនិពន្ធ N.M. Karamzin និង Slavophile A.C. Shishkov ។ Karamzin បានប្រយុទ្ធដើម្បីការបង្កើតបទដ្ឋានឯកសណ្ឋានទាមទារឱ្យកម្ចាត់ឥទ្ធិពលនៃរចនាប័ទ្មបីនិងសុន្ទរកថារបស់ Church Slavonic ដើម្បីប្រើពាក្យថ្មីរួមទាំងពាក្យខ្ចី។ ម្យ៉ាង​វិញ​ទៀត Shishkov បាន​ជឿ​ថា​ភាសា​សាសនាចក្រ Slavonic គួរ​តែ​ជា​មូលដ្ឋាន​នៃ​ភាសា​ជាតិ​ដែល​ជា​ការ​ចេញ​ផ្កា​នៃ​អក្សរសិល្ប៍​នៅ​សតវត្សរ៍​ទី ១៩។ មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើការអភិវឌ្ឍន៍ និងការពង្រឹងភាសារុស្ស៊ី។ នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី XIX ។ ដំណើរការនៃការបង្កើតភាសាជាតិរុស្ស៊ីត្រូវបានបញ្ចប់។ នៅក្នុងភាសារុស្សីសម័យទំនើប មានការរីកចម្រើនយ៉ាងសកម្ម (ដែលពឹងផ្អែកខ្លាំង) នៃវាក្យសព្ទពិសេស ដែលត្រូវបានបង្កឡើងជាដំបូងដោយតម្រូវការនៃបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា។ ប្រសិនបើនៅដើមសតវត្សទី XVIII ។ វាក្យសព្ទត្រូវបានខ្ចីដោយភាសារុស្ស៊ីពីភាសាអាឡឺម៉ង់នៅសតវត្សទី 19 ។ - ពីភាសាបារាំងបន្ទាប់មកនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 ។ វាត្រូវបានខ្ចីជាចម្បងពីភាសាអង់គ្លេស (នៅក្នុងកំណែអាមេរិចរបស់វា) ។ វាក្យសព្ទពិសេសបានក្លាយទៅជាប្រភពដ៏សំខាន់បំផុតនៃការបំពេញវាក្យសព្ទនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រទូទៅរបស់រុស្ស៊ី ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការជ្រៀតចូលនៃពាក្យបរទេសគួរតែមានកម្រិតដោយសមហេតុផល។ ភាសារុស្សីមានលទ្ធភាពដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុងការបញ្ចេញគំនិត បង្កើតប្រធានបទផ្សេងៗ និងបង្កើតស្នាដៃនៃប្រភេទណាមួយ។

5. ភាសាជាតិមានពូជ និងសាខារបស់វា។ រចនាសម្ព័ន្ធរបស់វាមានដូចខាងក្រោម៖ ភាសាអក្សរសាស្ត្រ។ ពូជដែលមិនមែនជាអក្សរសាស្ត្រ : ភាសា, គ្រាមភាសា, សង្គមដែនដី (គ្រាមភាសា) (វចនានុក្រម) ។ ភាសាអក្សរសាស្ត្រគឺជាទម្រង់នៃអត្ថិភាពប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាសាជាតិ ដែលយកដោយវាគ្មិនរបស់ខ្លួនធ្វើជាគំរូ វាជាប្រព័ន្ធដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃធាតុភាសាដែលប្រើជាទូទៅ មានន័យថាការនិយាយដែលបានឆ្លងកាត់ដំណើរការវប្បធម៌យូរអង្វែងនៅក្នុងអត្ថបទ (សរសេរ និងផ្ទាល់មាត់។ ) នៃចៅហ្វាយនាយដែលមានអំណាចនៃពាក្យ នៅក្នុងការទំនាក់ទំនងផ្ទាល់មាត់របស់អ្នកនិយាយដើមដែលមានការអប់រំនៃភាសាជាតិ។ មុខងារនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រគឺផ្តល់ការប្រាស្រ័យទាក់ទងដោយពាក្យសំដីនៅក្នុងផ្នែកសំខាន់ៗនៃសកម្មភាពនៃក្រុមមនុស្សដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងមូលដែលនិយាយភាសាជាតិនេះ។ ភាសាអក្សរសាស្ត្រគឺប្រឆាំងនឹងការនិយាយបែបប្រជាប្រិយ។ ភាសាអក្សរសាស្ត្រត្រូវបានបំពេញបន្ថែម និងធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពឥតឈប់ឈរដោយចំណាយលើការនិយាយពាក្យសំដី។ ការ​អភិវឌ្ឍ​ភាសា​អក្សរសាស្ត្រ​គឺ​ទាក់ទង​ផ្ទាល់​នឹង​ការ​អភិវឌ្ឍ​នៃ​វប្បធម៌​របស់​ប្រជាជន ជាពិសេស​ការ​ប្រឌិត​របស់​ពួកគេ។ ភាសាប្រឌិតបង្កប់នូវសមិទ្ធិផលដ៏ល្អបំផុតនៃវប្បធម៌និយាយជាតិ គុណសម្បត្តិចម្បងនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររបស់មនុស្សតែមួយ ភាសាជាតិទាំងមូល។ ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីមានទម្រង់សំខាន់ពីរនៃអត្ថិភាព: ផ្ទាល់មាត់និងសរសេរ។ ទម្រង់មាត់គឺជាទម្រង់ចម្បង និងតែមួយគត់នៃអត្ថិភាពនៃភាសាដែលមិនមានភាសាសរសេរ។ សម្រាប់ភាសាអក្សរសាស្ត្រនិយាយ ទម្រង់ផ្ទាល់មាត់គឺជាភាសាសំខាន់ ខណៈពេលដែលភាសាសៀវភៅមានមុខងារទាំងទម្រង់សរសេរ និងផ្ទាល់មាត់ (របាយការណ៍ - ទម្រង់ផ្ទាល់មាត់ ការបង្រៀន - ទម្រង់សរសេរ) ។ ទម្រង់បែបបទដែលបានសរសេរគឺថ្មីៗជាងនៅក្នុងពេលវេលានៃការកើតឡើង។ រឿងប្រឌិតមានជាចម្បងក្នុងទម្រង់ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ ទោះបីជាវាក៏ត្រូវបានដឹងជាទម្រង់ផ្ទាល់មាត់ដែរ (ឧទាហរណ៍ ការអានបែបសិល្បៈ ការសម្តែងល្ខោន ការអានឮៗ)។ ភាសាជាតិរបស់រុស្សី រួមមាន រួមជាមួយនឹងភាសាអក្សរសាស្ត្រ សុន្ទរកថាដែលមានពាក្យសំដី : ការនិយាយភាសាចំរុះ គ្រាមភាសាក្នុងស្រុក ឬដែនដី វចនានុក្រម។ ប្រសិនបើយើងប្រៀបធៀបភាសាគ្រាមភាសា និងអក្សរសាស្ត្រ នោះដំបូងយើងនឹងឃើញការតែងតាំងជាច្រើនប្រភេទសម្រាប់គោលគំនិត វត្ថុ បាតុភូតដូចគ្នា ឬប្រភេទដូចគ្នានៃលក្ខណៈរចនាប័ទ្មនៃការរចនារបស់ពួកគេ។ ភាសាជាតិរុស្ស៊ីនិងពូជរបស់វា។ ភាសាជាតិគឺជាទម្រង់ខ្ពស់បំផុតនៃអត្ថិភាព និងមុខងារនៃភាសាជាតិ។ ជាតិ ឡាង តំណាងឱ្យសហគមន៍ភាសាដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដោយបង្រួបបង្រួមទម្រង់ទាំងមូលនៃអត្ថិភាពរបស់វា៖ ពន្លឺ។ ឡាង ជាមួយនឹងអក្សររបស់គាត់។ និងពូជមាត់ គ្រាមភាសា ភាសា និងសង្គម។ វចនានុក្រម។ ភាសាជាតិគឺជាសញ្ញាមួយដែលជាកាតព្វកិច្ចនៃជាតិសាសន៍ សញ្ជាតិ មធ្យោបាយទំនាក់ទំនង និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។ លក្ខណៈភាសានៃប្រជាជាតិរុស្ស៊ីមានបំរែបំរួលជាច្រើន (ទម្រង់) នៃភាសា។ 1. ភាសាអក្សរសាស្ត្រគឺជាទម្រង់ខ្ពស់បំផុតនៃភាសាជាតិរបស់រុស្ស៊ី បទដ្ឋានដែលត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងវេយ្យាករណ៍ និងវចនានុក្រមត្រូវបានលើកឡើងដោយសាលាត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់អ្នកនិយាយភាសាដើម ហើយត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ( ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ) ។ ភាសាអក្សរសាស្ត្រគឺជាភាសាគំរូ សរសេរកូដ និងស្តង់ដារ ពន្លឺ។ ភាសា - ភាសាដែលត្រូវបានយល់ដោយអ្នកនិយាយដើមទាំងអស់។ ភាសាអក្សរសាស្ត្រមានទម្រង់ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ និងផ្ទាល់មាត់ដែលបម្រើផ្នែកដូចខាងក្រោមៈ នយោបាយ វប្បធម៌ ការផលិតស្ពាន់ធ័រ ច្បាប់ សិល្បៈ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងប្រចាំថ្ងៃ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារវាងជាតិសាសន៍។ ទម្រង់សរសេរត្រូវបានជួសជុលជាក្រាហ្វិក គោរពច្បាប់អក្ខរាវិរុទ្ធ និងវណ្ណយុត្តិ ហើយអាចកែសម្រួលបាន។ ទម្រង់មាត់នៃការនិយាយ - ការនិយាយដែលមានសំឡេងត្រូវបានបង្កើតដោយឯកឯង, គោរពតាមបទដ្ឋាននៃការប្រកប, សំឡេង។ 2. បំរែបំរួលដែលមិនមែនជាអក្សរសាស្ត្រ (ទម្រង់) នៃភាសា - គ្រាមភាសា វចនានុក្រម វចនានុក្រម - ត្រូវបានកំណត់ដោយវិសាលភាពនៃការចែកចាយ (ការរឹតត្បិតគឺទឹកដី ឬសង្គម)។ គ្រាមភាសាដែនដី គឺជាភាសាដែលមិនមែនជាអក្សរសាស្ត្រ។ នេះ​ជា​ភាសា​មួយ​ប្រភេទ​ដែល​អ្នក​រស់​នៅ​ក្នុង​តំបន់​ជាក់លាក់​មួយ​ប្រើ​ប្រាស់។ ឧទាហរណ៍នៃគ្រាមភាសា (ពាក្យគ្រាមភាសា)៖ ប៊ីសុន - នៅក្នុងគ្រាមភាសាភាសាអ៊ូរ៉ាល់មួយចំនួន ដូចគ្នាទៅនឹងពាក្យអសុរសក្នុងភាសាអក្សរសាស្ត្រ (មកពីកិរិយាសព្ទគ្រាមភាសា zubat = ជជែកវែកញែក។ វចនានុក្រម (រួមទាំងពាក្យស្លោក និងពាក្យស្លោក) គឺជាវ៉ារ្យ៉ង់ដែលមិនមែនជាអក្សរសាស្ត្រនៃ ភាសាដែលប្រើរវាងតំណាងនៃក្រុមសង្គមបិទជិតមួយចំនួន (ឧទាហរណ៍ ពាក្យស្លោករបស់គុក និងចោរ ពាក្យស្លោកយុវវ័យ។ កញ្ចក់និងផ្កាដែលក្រៀមស្វិតមានព័ត៌មានថាឪពុកម្តាយនៅផ្ទះ; mow, mow, mow down - នៅក្នុងគុក argo "ដើម្បីសមរម្យអ្វីមួយដែលផ្ទុយទៅនឹងច្បាប់ដែលបានបង្កើតឡើង។ មនុស្ស​ដែល​មាន​ការ​អប់រំ​មិន​ល្អ ដែល​ផ្តល់​ឱ្យ​ការ​និយាយ​មិន​ត្រឹម​ត្រូវ និង​ឈ្លើយ។ ទម្រង់​ពាក្យ​សម្ដី និង​ការ​សរសេរ​នៃ​ភាសា​អក្សរសាស្ត្រ។ ភាសា​អក្សរសាស្ត្រ​មាន​ទម្រង់​សរសេរ និង​ផ្ទាល់មាត់​ដែល​បម្រើ​ផ្នែក​ខាង​ក្រោម។ s: នយោបាយ វប្បធម៌ ការផលិតស្ពាន់ធ័រ ច្បាប់ សិល្បៈ ការទំនាក់ទំនងប្រចាំថ្ងៃ ការទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ។ ទម្រង់សរសេរត្រូវបានជួសជុលជាក្រាហ្វិក គោរពច្បាប់អក្ខរាវិរុទ្ធ និងវណ្ណយុត្តិ ហើយអាចកែសម្រួលបាន។ ទម្រង់មាត់នៃការនិយាយ - ការនិយាយដែលមានសំឡេងត្រូវបានបង្កើតដោយឯកឯង, គោរពតាមបទដ្ឋាននៃការប្រកប, សំឡេង។ ដំបូងឡើយ ភាសាគ្រាន់តែនិយាយ ហើយសំឡេងគឺជាទម្រង់តែមួយគត់របស់វា។ តម្រូវការក្នុងការបញ្ជូនសុន្ទរកថាពីចម្ងាយ រក្សាការនិយាយឱ្យបានយូរ នាំឱ្យមានការប្រឌិតការសរសេរ។ សុន្ទរកថាជាលាយលក្ខណ៍អក្សរបានលេចចេញមក។ ដំបូងឡើយ ការនិយាយជាលាយលក្ខណ៍អក្សរបានត្រឹមតែកត់ត្រាសំឡេងប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែយូរៗទៅ វាបានប្រែក្លាយថា ភាពខុសគ្នារវាងការនិយាយសរសេរ និងសំឡេងគឺអស្ចារ្យណាស់ ដែលពួកគេបានចាប់ផ្ដើមនិយាយពីរភាសាគឺ ភាសាសំឡេង ភាសាមាត់ និងភាសាសរសេរ។ ភាសាសរសេរជារឿយៗបង្ហាញពីព័ត៌មានបញ្ញា ដូច្នេះហើយ វាត្រូវបានគេប្រើញឹកញាប់ជាងក្នុងការនិយាយសៀវភៅ។ មាត់ - ជាធម្មតាបម្រើដើម្បីបង្ហាញពីអារម្មណ៍, អារម្មណ៍, ទំនាក់ទំនង។ ការនិយាយផ្ទាល់មាត់គឺជាពាក្យសំដីជាចម្បង ការនិយាយបែបសន្ទនា ដែលរួមមានការចម្លងដែលផ្លាស់ប្តូររវាងអ្នកសន្ទនាគ្នា។ ការនិយាយផ្ទាល់មាត់ក៏អាចជា monologue ផងដែរ (ឧទាហរណ៍ ការពន្យល់របស់គ្រូនៅក្នុងមេរៀន របាយការណ៍របស់សិស្ស។ ភាពខុសគ្នាខាងភាសារវាងទម្រង់ការនិយាយផ្ទាល់មាត់ និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ កើតឡើងជាចម្បងចំពោះភាពខុសគ្នានៅក្នុងវាក្យសម្ព័ន្ធ។ មានប្រយោគស្មុគ្រស្មាញតិចជាងមុនក្នុងការនិយាយផ្ទាល់មាត់ ប៉ុន្តែមានប្រយោគដែលមិនបាននិយាយច្រើន ដែលបង្កើតឡើងដោយកាយវិការ ទឹកមុខ និងប្រយោគមិនពេញលេញជាច្រើន។ ភាសាសរសេរកំណត់ច្បាប់សម្រាប់ការសរសេរ និងការអាន។ នេះជារបៀបដែលអក្ខរាវិរុទ្ធ និងវណ្ណយុត្តិកើតឡើង។ បទដ្ឋានអក្ខរាវិរុទ្ធ និងវណ្ណយុត្តិនៃភាសាសរសេរគឺជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។

6. បទដ្ឋានភាសា- ទាំងនេះគឺជាច្បាប់ដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រពៃណីសម្រាប់ការប្រើប្រាស់មធ្យោបាយនិយាយ, i.e. ច្បាប់នៃការបញ្ចេញសំឡេង និងទទួលស្គាល់ជាទូទៅ ការប្រើប្រាស់ពាក្យ ឃ្លា និងប្រយោគ។ បទដ្ឋានគឺជាកាតព្វកិច្ច និងគ្របដណ្តប់គ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃភាសា។ មានស្តង់ដារសរសេរនិងផ្ទាល់មាត់។ បទដ្ឋានភាសាត្រូវបានកំណត់ និងសិក្សាយ៉ាងហោចណាស់ពីរទិដ្ឋភាព។ ទីមួយ បទដ្ឋានភាសាត្រូវបានយល់ថាមានស្ថេរភាព ថេរនៅក្នុងដំណើរការនៃការប្រែប្រួលទំនាក់ទំនងនៃឯកតាភាសា។ ក្នុងករណីនេះ បទដ្ឋានកំណត់នូវអ្វីដែលរីករាលដាលក្នុងកំឡុងពេលកំណត់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាជាតិ ពិពណ៌នាអំពីជម្រើសដែលតែងតែមាននៅក្នុងការនិយាយ។ ភារកិច្ចចម្បងនៃការសិក្សាអំពីបទដ្ឋានភាសានៅក្នុងទិដ្ឋភាពភាសាគឺការជ្រើសរើសនិងការពិពណ៌នាអំពីបាតុភូតភាសាដែលជា "សារពើភ័ណ្ឌ" នៃស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃភាសា។ ទីពីរ បទដ្ឋានភាសាត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនត្រឹមតែជាភាសាវិទ្យាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាប្រភេទសង្គម-ប្រវត្តិសាស្ត្រផងដែរ។ ក្នុងករណីនេះ បទដ្ឋានឆ្លុះបញ្ចាំងពីទិដ្ឋភាពសង្គមនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទង ដែលត្រូវបានបង្ហាញមិនត្រឹមតែនៅក្នុងការជ្រើសរើស និងការពិពណ៌នាអំពីបាតុភូតភាសាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាចម្បងនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃការវាយតម្លៃរបស់ពួកគេ។

បទដ្ឋានភាសាសរសេរជាដំបូង ទាំងនេះគឺជាបទដ្ឋានអក្ខរាវិរុទ្ធ និងវណ្ណយុត្តិ។ ឧទាហរណ៍ការសរសេរ ហនៅក្នុងពាក្យ កម្មករនីក, និង ហនៅក្នុងពាក្យ ក្មេងប្រុសខួបកំណើតគោរពច្បាប់អក្ខរាវិរុទ្ធជាក់លាក់។ ហើយកំណត់សញ្ញាដាច់ ៗ ក្នុងប្រយោគ ទីក្រុងមូស្គូគឺជារដ្ឋធានីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីពន្យល់ដោយសញ្ញាវណ្ណយុត្តិនៃភាសារុស្ស៊ីសម័យទំនើប។

ច្បាប់មាត់បែងចែកទៅជា  វេយ្យាករណ៍  lexical និង  orthoepic ។

បទដ្ឋានវេយ្យាករណ៍ - ទាំងនេះគឺជាច្បាប់សម្រាប់ប្រើទម្រង់នៃផ្នែកផ្សេងៗនៃការនិយាយ ក៏ដូចជាច្បាប់សម្រាប់បង្កើតប្រយោគ។

បទដ្ឋាន Lexical ទាំងនេះគឺជាច្បាប់សម្រាប់ការប្រើប្រាស់ពាក្យក្នុងសុន្ទរកថា។ កំហុសគឺឧទាហរណ៍ការប្រើកិរិយាស័ព្ទ * ផ្ដេកខ្លួនជំនួស​អោយ ដាក់។ទោះបីជាកិរិយាស័ព្ទ ផ្ដេកខ្លួននិង ដាក់មានអត្ថន័យដូចគ្នា។ ដាក់ ​​-ជា​ពាក្យ​អក្សរសាស្ត្រ​ធម្មតា និង​ ផ្ដេកខ្លួន- ធំទូលាយ។ កំហុសគឺជាកន្សោម៖ * ខ្ញុំដាក់សៀវភៅមកវិញ *គាត់ដាក់ឯកសារនៅលើតុល។ ក្នុងប្រយោគទាំងនេះ អ្នកត្រូវប្រើកិរិយាស័ព្ទ ដាក់៖ ខ្ញុំ​ដាក់​សៀវភៅ​មក​វិញ គាត់​ដាក់​ថត​នៅ​លើ​តុ។

បទដ្ឋាន Orthoepic គឺជាបទដ្ឋាននៃការបញ្ចេញសំឡេងនៃការនិយាយផ្ទាល់មាត់។ ពួកគេត្រូវបានសិក្សាដោយផ្នែកពិសេសនៃភាសាវិទ្យា - orthoepy (ពីភាសាក្រិច។ អ័រថូស- "ត្រឹមត្រូវ" និង អេផស- "សុន្ទរកថា") ។ អំពីភាពតានតឹងក្នុងពាក្យគួរតែត្រូវបានពិគ្រោះនៅក្នុង "វចនានុក្រម Orthoepic" ។ ការបញ្ចេញសំឡេងនៃពាក្យមួយក៏ត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងវចនានុក្រមអក្ខរាវិរុទ្ធ និងពន្យល់ផងដែរ។ ការបញ្ចេញសំឡេងដែលត្រូវគ្នានឹងបទដ្ឋាន orthoepic ជួយសម្រួល និងបង្កើនល្បឿនដំណើរការនៃការទំនាក់ទំនង ដូច្នេះតួនាទីសង្គមនៃការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវគឺអស្ចារ្យណាស់ ជាពិសេសនៅក្នុងសង្គមរបស់យើងនាពេលបច្ចុប្បន្ន ដែលការនិយាយផ្ទាល់មាត់បានក្លាយជាមធ្យោបាយនៃការទំនាក់ទំនងដ៏ធំទូលាយបំផុតនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំផ្សេងៗ សន្និសីទ។ វេទិកា។

7. បទដ្ឋាន Orthoepic បទដ្ឋាននៃការបញ្ចេញសំឡេងត្រូវបានសិក្សាដោយ orthoepy ។ Orthoepy (មកពីភាសាក្រិច Orthos ផ្ទាល់ ត្រឹមត្រូវ និង epos សុន្ទរកថា) - 1) ប្រព័ន្ធនៃស្តង់ដារការបញ្ចេញសំឡេងឯកសណ្ឋាននៅក្នុងភាសាអក្សរសាស្ត្រ; 2) វិទ្យាសាស្រ្ត (ផ្នែកនៃសូរសព្ទ) ការដោះស្រាយជាមួយនឹងបទដ្ឋាននៃការបញ្ចេញសំឡេង, យុត្តិកម្មនិងការបង្កើតរបស់ពួកគេ។

បទដ្ឋាន Orthoepic ត្រូវបានគេហៅផងដែរថា បទដ្ឋាននៃការបញ្ចេញសំឡេងអក្សរសាស្ត្រ ចាប់តាំងពីពួកគេបម្រើភាសាអក្សរសាស្ត្រ ពោលគឺឧ។ ភាសាដែលនិយាយ និងសរសេរដោយមនុស្សដែលមានវប្បធម៌។ Orthoepy រួមជាមួយនឹងបទដ្ឋាននៃការបញ្ចេញសំឡេងជាកាតព្វកិច្ច សិក្សាជាចម្បងអំពីវ៉ារ្យ៉ង់នៃបទដ្ឋាននៃការបញ្ចេញសំឡេងដែលរួមរស់ជាមួយគ្នានៅក្នុងភាសានៅពេលណាមួយ នៅពេលដែលវ៉ារ្យ៉ង់ការបញ្ចេញសំឡេងចាស់ (កំណត់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ) នៅតែត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងសកម្មរួមជាមួយនឹងវ៉ារ្យ៉ង់ថ្មី។

ការបញ្ចេញសំឡេងស្រៈ

1. ទីតាំងរឹងមាំសម្រាប់ស្រៈគឺជាទីតាំងស្ថិតក្រោមភាពតានតឹង។ នៅក្នុងទីតាំងដែលមិនមានភាពតានតឹង ស្រៈឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរ (គុណភាព ឬបរិមាណ) i.e. ត្រូវបានកាត់បន្ថយ។

ការយកចិត្តទុកដាក់គួរតែត្រូវបានបង់ចំពោះករណីលំបាកនៃការកាត់បន្ថយ។ បន្ទាប់ពីការស្រែក [ និង] និង [ វ] និងសំឡេង [ គ] ស្រៈមិនសង្កត់ [ ក] បញ្ចេញសំឡេងដូចជាខ្លី [ ក]: វចនានុក្រម, ស្តេច. ប៉ុន្តែមុនពេលព្យញ្ជនៈទន់ - ដូចជាសំឡេង [ អ្នក]: សុំទោស សាមសិប. ក្នុងឱកាសដ៏កម្រ [ អ្នក] ក៏ត្រូវបានប្រកាសនៅពីមុខព្យញ្ជនៈរឹង៖ rye, ផ្កាម្លិះ.

2. បន្ទាប់​ពី​ព្យញ្ជនៈ​ទន់​ក្នុង​ព្យាង្គ​ដែល​សង្កត់​មុន​ដំបូង​ជំនួស​អក្សរ ក, អ៊ី, អាយបញ្ចេញសំឡេង [ ឧ]: មើល. នេះ​ហើយ​ជា​អ្វី​ដែល​គេ​ហៅ​ថា​«​គាំង​»។ វាត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងរចនាប័ទ្មអព្យាក្រឹត និងសន្ទនា។ "Ekane" (ការបញ្ចេញសំឡេងនៅក្នុងទីតាំងសូរសព្ទដែលបានផ្តល់ឱ្យនៃសំឡេង [ អ៊ី] កំណត់លក្ខណៈនៃការនិយាយដំណាក់កាល៖ ក្នុង [ អ៊ី]សុទ្ធ, t[ អ៊ី]ថ្មី។ ការបញ្ចេញសំឡេង h[ និង]sy - លែងប្រើហើយ h[ ក]sy - គ្រាមភាសា។

3. ព្យញ្ជនៈ c, w, w - សំឡេងរឹង បន្ទាប់ពីពួកវាជំនួសអក្សរ និងបញ្ចេញសំឡេង [ ស]: បដិវត្តន៍[ ស]ខ្ញុំ w[ ស]zn, sh[ ស] ទំ។

4. នៅក្នុងពាក្យពីរបីនៃប្រភពដើមបរទេសដែលមិនត្រូវបានទទួលទាំងស្រុងដោយភាសារុស្ស៊ីជំនួសឱ្យអក្សរ អំពីមិនដូចបទដ្ឋាន orthoepic របស់រុស្ស៊ីទេនៅក្នុងទីតាំងមិនតានតឹងបានប្រកាសថាចុះខ្សោយ [ អំពី], ឧ. ដោយគ្មានការកាត់បន្ថយ៖ សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃ [ អំពី] ច្បាស់ពេក [ អំពី[ អំពី] នៅក្នុង "Russified" ពាក្យសៀវភៅ ( សូណាតា, ណូវែលឡា) ក៏មិនគួរឱ្យចង់បានដែរ ពីព្រោះ ផ្តល់ឱ្យការបញ្ចេញសំឡេងនូវសម្លេងធម្មតា។

5. លិខិត យូបានស្នើឱ្យប្រើប្រវត្តិវិទូរុស្ស៊ី N. M. Karamzin ធ្វើឱ្យសាមញ្ញនូវលំនាំស្មុគស្មាញដែលមានពីមុននៅក្នុងអក្ខរក្រមនៃអក្សរ។ ទោះយ៉ាងណាលិខិត យូឥឡូវនេះយើងអាចជួបតែនៅក្នុងសៀវភៅបឋម និងសៀវភៅសិក្សាសម្រាប់ជនបរទេសដែលសិក្សាភាសារុស្សី។ អវត្ដមាននៃសំបុត្រនេះនៅក្នុងសៀវភៅ និងទស្សនាវដ្តី នាំឱ្យការបញ្ចេញសំឡេងមិនត្រឹមត្រូវនៃពាក្យ។ យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះពាក្យដែលស្រៈ [ អំពី] តំណាងដោយអក្សរ យូពេលខ្លះ ជំនួសដោយ ការគោះ [ អូ], ពណ៌ស, សមយុទ្ធបញ្ចេញសំឡេងដូច ពណ៌ស, សមយុទ្ធ. ជួនកាល ផ្ទុយទៅវិញ ការគប់ [ អូ] ត្រូវបានជំនួសដោយកំហុសដោយ [ អំពី] យូ: ហ្គ្រេនឌឺ, បោកប្រាស់បញ្ចេញសំឡេងដូច ហ្គ្រេនឌឺ, បោកប្រាស់. ការបញ្ចេញសំឡេងនេះមិនធម្មតាទេ។

ការបញ្ចេញសំឡេងនៃព្យញ្ជនៈ

1. ព្យញ្ជនៈ​ដែល​បញ្ចេញ​សំឡេង​នៅ​ខាង​ចុង​ដាច់ខាត​នៃ​ពាក្យ​មួយ និង​មុន​ព្យញ្ជនៈ​ថ្លង់​ត្រូវ​ស្រឡាំងកាំង៖ arbu [s], មុន [ t] ការទទួលយក។

មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការពិពណ៌នាអំពីស្ថានភាពសុន្ទរកថាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយអារីស្តូតនៅក្នុង "វោហាសាស្ត្រ" របស់គាត់ [វោហាសាស្ត្របុរាណ។ M. , 1978] គាត់បានសរសេរថា " ការនិយាយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយធាតុបី។ ពីអ្នកនិយាយខ្លួនឯង ពីប្រធានបទដែលគាត់និយាយ និងពីអ្នកដែលគាត់សំដៅទៅលើ។ គាត់គឺជាគោលដៅចុងក្រោយនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាង (ខ្ញុំមានន័យថាអ្នកស្តាប់) "។ [វោហាសាស្ត្រ៖ សៀវភៅទីមួយ] បន្ថែមពីលើវាគ្មិន និងអ្នកទទួល (អ្នកដែលត្រូវថ្លែងសុន្ទរកថា) អ្នកផ្សេងទៀតដែលជាសាក្សីចំពោះអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង ជារឿយៗពាក់ព័ន្ធនឹងស្ថានភាពសុន្ទរកថា។ ទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកចូលរួមក្នុងការទំនាក់ទំនង។ មានសារៈសំខាន់ផងដែរសម្រាប់ស្ថានភាពនៃការនិយាយ ហើយសំខាន់បំផុត - ដោយគិតគូរពីតួនាទីសង្គមរបស់អ្នកចូលរួមក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទង ការយល់ច្រឡំនៃសុន្ទរកថាសង្គមរបស់ពួកគេដោយអ្នកចូលរួមក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងនាំឱ្យមានជម្លោះនិងបញ្ហា។

ស្ថានភាពនៃការនិយាយ- 1) ស្ថានភាពនៃការនិយាយ, បរិបទស្ថានភាពនៃអន្តរកម្មការនិយាយ; 2) សំណុំនៃលក្ខណៈបរិបទនៃស្ថានភាពដែលពាក់ព័ន្ធ (សំខាន់) សម្រាប់អាកប្បកិរិយានៃការនិយាយរបស់អ្នកចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍សុន្ទរកថា ដែលជះឥទ្ធិពលលើជម្រើសនៃយុទ្ធសាស្ត្រនិយាយ បច្ចេកទេស មធ្យោបាយរបស់ពួកគេ។

ស្ថានភាពនៃការនិយាយមានដូចខាងក្រោម សញ្ញា:

1) អ្នកចូលរួម (អាស័យដ្ឋាន, អ្នកទទួល, ទស្សនិកជន),

2) ប្រធានបទនៃការនិយាយ

3) កាលៈទេសៈ (ទីកន្លែង ពេលវេលា លក្ខខណ្ឌសំខាន់ៗផ្សេងទៀត)

4) បណ្តាញទំនាក់ទំនង (វិធីសាស្រ្តនៃការទំនាក់ទំនង) - ទាំងការនិយាយផ្ទាល់មាត់ឬជាលាយលក្ខណ៍អក្សរសញ្ញាធម្មតាជាដើមត្រូវបានគេប្រើ។

5) កូដ (ភាសា, គ្រាមភាសា, រចនាប័ទ្ម),

6) ប្រភេទនៃការនិយាយ (ឧទាហរណ៍ ធម្មទេសនា ),

៧) ព្រឹត្តិការណ៍ (ឧទាហរណ៍ ការបម្រើព្រះវិហារ ជាស្ថានភាពមួយនៃស្ថានភាពនៃសេចក្ដីអធិប្បាយ ),

៨) ការវាយតម្លៃប្រសិទ្ធភាពនៃការនិយាយ ( បាន​ធ្វើ​សេចក្ដី​អធិប្បាយ​បាន​ប៉ះ​បេះដូង ),

9) គោលដៅ - អ្វីដែលតាមគំនិតរបស់អ្នកចូលរួមអាចជាលទ្ធផលនៃការនិយាយនៅក្នុងស្ថានភាពនេះ (វិទ្យាសាស្ត្រសុន្ទរកថាគរុកោសល្យ។ សៀវភៅវចនានុក្រម - ឯកសារយោង។ កែសម្រួលដោយ T.A. Ladyzhenskaya និង A.K. Mikhalskaya; ចងក្រងដោយ A.A. Knyazkov Moscow: Flinta, Nauka, ១៩៩៨)។

ចំណាត់ថ្នាក់នៃស្ថានភាពទំនាក់ទំនង Z.A. Smelkova៖

ធាតុសំខាន់នៃស្ថានភាពសុន្ទរកថានិងការកំណត់វាគឺអ្នកចូលរួមនិងទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ។ ដៃគូក្នុងការទំនាក់ទំនងការនិយាយ គឺជាមនុស្សដែលអនុវត្តតួនាទីជាក់លាក់មួយនៅក្នុងស្ថានភាពសុន្ទរកថាដែលបានផ្តល់ឱ្យ (សង្គម និងការនិយាយដែលត្រូវគ្នានឹងវា) គឺនៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាក់លាក់ជាមួយដៃគូនិយាយ និងបំពេញ (សម្រេច) គោលដៅនៃការនិយាយរបស់ពួកគេ (ចេតនា) ។

អាចមានអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងពីរនាក់ក្នុងស្ថានភាពនិយាយ ឬមួយអាចទំនាក់ទំនងជាមួយដៃគូជាច្រើនក្នុងពេលតែមួយ។ តួនាទីរបស់ពួកគេអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។

លក្ខណៈនៃតួនាទីដែលអាចមាននៅក្នុងការទំនាក់ទំនង៖

1. ស៊ីមេទ្រី - asymmetric - ស្មើគ្នា ឬមិនស្មើគ្នាក្នុងស្ថានភាពសង្គម និងអាយុ ( សិស្ស - សិស្ស; មិត្តរួមការងារ; សិស្ស - គ្រូ; អ្នកក្រោមបង្គាប់ - ចៅហ្វាយនាយ ).

2. តួនាទីសង្គមរបស់ដៃគូ៖

អថេរ - ភេទ, ចំណងគ្រួសារ, វិជ្ជាជីវៈ, កម្រិតវប្បធម៌, អាយុ;

អថេរ - តួនាទីសង្គមនៅពេលទំនាក់ទំនង - ទាក់ទងនឹងដៃគូ ( អ្នកជំងឺជាវេជ្ជបណ្ឌិត អ្នកដំណើរជាអ្នកដឹកនាំ។ល។ )

3. ផ្លូវការ - លក្ខណៈក្រៅផ្លូវការនៃការទំនាក់ទំនង ( ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយគ្រួសារ ក្នុងចំណោមមិត្តរួមការងារ មិត្តរួមការងារ ពេលវិស្សមកាល។ល។ ).

កាលៈទេសៈខាងក្រៅ (លក្ខខណ្ឌ) នៃការទំនាក់ទំនង៖

លក្ខខណ្ឌលំហ និងបណ្ដោះអាសន្ន - ការទំនាក់ទំនង (ការមើលឃើញផ្ទាល់មាត់) ការទំនាក់ទំនង និងចម្ងាយ ( សរសេរ, និយាយទូរស័ព្ទ ) ការ​ទំនាក់ទំនង។

កាលៈទេសៈផ្ទៃក្នុង - ការជម្រុញនិងគោលដៅនៃការទំនាក់ទំនង៖

ចេតនាទំនាក់ទំនងរួមមានយុទ្ធសាស្ត្រទំនាក់ទំនង និងយុទ្ធសាស្ត្រទំនាក់ទំនង។

ប្រភេទនៃចេតនាទំនាក់ទំនង (យុទ្ធសាស្ត្រ)៖

- ជូនដំណឹង ( រៀបរាប់, ប្រាប់, រាយការណ៍ ) - ផ្តល់គំនិតនៃប្រធានបទនៃការនិយាយជាពិសេសនិងមិនលំអៀង;

- ដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូល - ដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលតាមគំនិតរបស់មនុស្សម្នាក់ដោយប្រើអំណះអំណាងនិងភស្តុតាងចាំបាច់ការអំពាវនាវជាដំបូងនៃការទាំងអស់នៃគំនិតនៃ interlocutor ទៅនឹងបទពិសោធន៍ជីវិតរបស់គាត់;

- បំផុសគំនិត - ដោះស្រាយមិនត្រឹមតែចិត្តប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងអារម្មណ៍របស់ interlocutor (ឬទស្សនិកជន) ដោយប្រើមធ្យោបាយឡូជីខលនិងអារម្មណ៍នៃឥទ្ធិពលលើបុគ្គលិកលក្ខណៈ;

- ដើម្បីជំរុញឱ្យមានសកម្មភាព - ដើម្បីហៅ, ដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូល interlocutor នៃតម្រូវការសម្រាប់សកម្មភាពនៅក្នុងវិធីមួយដែលការឆ្លើយតបគឺជាសកម្មភាពដោយផ្ទាល់។

ភាពជោគជ័យនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងដោយពាក្យសំដីគឺជាការអនុវត្តគោលដៅទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកផ្តួចផ្តើមទំនាក់ទំនង និងការសម្រេចបាននូវកិច្ចព្រមព្រៀងដោយអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា (Ostap Bender និង Elochka)។

សមត្ថភាពរបស់អ្នកនិយាយក្នុងការផ្តោតលើស្ថានភាពជាក់លាក់នៃការទំនាក់ទំនងកំណត់ប្រសិទ្ធភាពនៃសកម្មភាពនិយាយ។

1. ការប្រាស្រ័យទាក់ទងតាមផ្ទះ (ផ្ទាល់ខ្លួន) (នៅក្នុងរង្វង់របស់អ្នក សាច់ញាតិ សាច់ញាតិ) ។

2. ការទំនាក់ទំនងតាមមុខងារ ឬអាជីវកម្ម (ការងារ)។

3. ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាក្នុងស្ថានភាពដែលដាក់លើយើង (ដឹកជញ្ជូន ហាង មន្ទីរពេទ្យ)។

គុណភាពនៃជីវិតរបស់មនុស្សអាស្រ័យទៅលើរបៀបដែលគាត់អាចទំនាក់ទំនងក្នុងផ្នែកទាំងនេះ។ ចូរយើងកំណត់លក្ខណៈទូទៅនៃតំបន់ទំនាក់ទំនង។

ការប្រាស្រ័យទាក់ទងប្រចាំថ្ងៃគឺជាការប្រាស្រ័យទាក់ទងទាក់ទងនឹងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យើង ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។

ល័ក្ខខ័ណ្ឌសម្រាប់ប្រសិទ្ធភាពនៃការទំនាក់ទំនងមានដូចខាងក្រោម៖

1. បំណង​ចង់​មាន​ការ​សន្ទនា​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក (ប្រសិន​បើ​អ្នក​និយាយ​ម្នាក់​ឆ្លើយ​ជា​ព្យាង្គ​ព្យាង្គ កុំ​ដាក់​ការ​សន្ទនា)។

2. ជ្រើសរើសប្រធានបទដោយជោគជ័យ (ប្រធានបទនៃការសន្ទនាគួរតែពាក់ព័ន្ធ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់អ្នកនិយាយ ប្រធានបទនៃការពិភាក្សាគួរតែដឹងចំពោះវាគ្មិននីមួយៗ)។

3. ស្វែងរកភាសាសាមញ្ញ។ (ភាសាជាតិគឺជាបាតុភូតស្មុគ្រស្មាញ។ ក្នុងចំណោមអ្នកចេះអក្សរមិនគ្រប់គ្រាន់ ភាគច្រើនអ្នករស់នៅទីក្រុង ភាសាត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅជនបទ - គ្រាមភាសាក្នុងស្រុក មានពាក្យពេចន៍ក្នុងវិស័យវិជ្ជាជីវៈផ្សេងៗ ក្នុងចំណោមយុវជន។ល។ មនុស្សដែលទទួលបាន ការអប់រំ) ។ ដើម្បីនិយាយភាសាដូចគ្នា អ្នកត្រូវដឹងពីទំនៀមទម្លាប់ ចរិតលក្ខណៈ ទំនៀមទម្លាប់របស់មនុស្សដែលអ្នកត្រូវប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយ។

ការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម - ការទំនាក់ទំនងនៅកន្លែងធ្វើការក្នុងការអនុវត្តភារកិច្ចផ្លូវការក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាផលិតកម្ម។ ការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មនឹងមានប្រសិទ្ធភាព ប្រសិនបើយើងពិចារណាលើលក្ខខណ្ឌមួយចំនួន៖

1. ភាពជាដៃគូ។ ការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មគឺផ្អែកលើគោលការណ៍ស្មើគ្នា វាចាំបាច់ក្នុងការគិតគូរពីផលប្រយោជន៍ទៅវិញទៅមក វាចាំបាច់ក្នុងការបន្តពីផលប្រយោជន៍នៃអាជីវកម្ម។

2. បទប្បញ្ញត្តិ។ នៅក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាបែបនេះ យើងស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់ដែលបានបង្កើតឡើង និងការរឹតបន្តឹង។ ច្បាប់ទាំងនេះត្រូវបានកំណត់ដោយប្រភេទនៃការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម (ការសន្ទនា ការចរចា ការសន្ទនាតាមទូរស័ព្ទ។ តួនាទីដ៏ធំនៅក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងបែបនេះត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យសីលធម៌អាជីវកម្ម។

3. ការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍នៃការស្តាប់ប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព៖ (ក) កុំច្រឡំភាពស្ងៀមស្ងាត់សម្រាប់ការយកចិត្តទុកដាក់។ ខ) ត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ខាងរាងកាយ - ទល់មុខ ឥរិយាបថ ទឹកមុខ កាយវិការ; គ) កុំធ្វើពុតជាស្តាប់; ឃ) អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកសន្ទនានិយាយ; ង) កុំរំខានដោយមិនចាំបាច់; ច) ប្រសិនបើមានការរំខាន ជួយស្តារការគិតរបស់ interlocutor ឡើងវិញ។ g) កុំធ្វើការសន្និដ្ឋានលឿន បដិសេធការវិនិច្ឆ័យ។ h) កុំប្រកាន់អក្សរតូចធំពេកចំពោះពាក្យអារម្មណ៍; i) ប្រសិនបើអ្នក interlocutor បាននិយាយ, សង្ខេបសុន្ទរកថារបស់គាត់, សួរថាតើគាត់មានន័យវា; j) កុំផ្តោតលើលក្ខណៈនៃការសន្ទនារបស់ interlocutor) ។

ការប្រាស្រ័យទាក់ទងអាជីវកម្មត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ថាជាការប្រាស្រ័យទាក់ទងប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈ (រួមបញ្ចូលក្នុងជួរនៃភារកិច្ចវិជ្ជាជីវៈ) និងជាការប្រាស្រ័យទាក់ទងមិនមែនវិជ្ជាជីវៈ (មិត្តរួមការងារនិយាយគ្នាក្នុងពេលសម្រាក)។ នៅក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈ ប្រភេទខាងក្រោមអាចត្រូវបានសម្គាល់៖ ការសន្ទនាអាជីវកម្ម ការចរចារអាជីវកម្ម ការសន្ទនាតាមទូរស័ព្ទអាជីវកម្ម។

ក្រមសីលធម៌នៃការនិយាយ

ផែនការបង្រៀន៖

1. គោលគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃសុជីវធម៌

2. គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃសុជីវធម៌។

3. សីលធម៌ក្នុងវប្បធម៌ទំនាក់ទំនង

4. ចម្ងាយនៃការនិយាយ និងបម្រាម

៤.២.១. គំនិតជាមូលដ្ឋាននៃសុជីវធម៌

Etiquette គឺជាប្រភេទនៃក្រមសីលធម៌ និងច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយា ការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់មនុស្សដែលទទួលយកនៅក្នុងសង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យ។

មានច្បាប់ជាច្រើនវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការចងចាំអ្វីគ្រប់យ៉ាងប៉ុន្តែតើវាចាំបាច់ទេ?

តាមធម្មជាតិ ការកាន់កាប់នូវសុជីវធម៌ទំនើបនៅតែជាគុណលក្ខណៈចាំបាច់របស់មនុស្សដែលមានសីលធម៌ល្អ និងមានវប្បធម៌។ បើគ្មានសុជីវធម៌ទេ មនុស្សម្នាក់ប្រៀបដូចជាអ្នកបើកបរ ដែលក្នុងម៉ោងប្រញាប់ប្រញាល់ បើកឡានទៅតាមផ្លូវដ៏មមាញឹកដោយមិនដឹងច្បាប់ផ្លូវ។ វាមិនពិបាកក្នុងការស្រមៃមើលថាតើជម្លោះបែបណា ហើយប្រហែលជាសោកនាដកម្មក៏អាចនាំទៅដល់ដែរ។

Etiquette សព្វថ្ងៃនេះបានក្លាយទៅជាពិធីតិចជាង សាមញ្ញ និងប្រជាធិបតេយ្យ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងកម្រិតកាន់តែច្រើនសម្រាប់ការទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស សម្រាប់ការយោគយល់គ្នា និងការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមក។ សីលធម៌សម័យទំនើបអនុវត្តមុខងារមួយចំនួនដែលជួយយើងធ្វើឱ្យការប្រាស្រ័យទាក់ទង និងការរស់នៅក្នុងសង្គមមានភាពរីករាយទៅវិញទៅមក ហើយសំខាន់បំផុតគឺមានប្រយោជន៍។

ពិចារណាមុខងារសំខាន់ៗនៃសុជីវធម៌ទំនើប៖

1. ការប្រឆាំងជម្លោះ - ឧទាហរណ៍ប្រសិនបើនរណាម្នាក់បានរុញអ្នកដោយចៃដន្យ ហើយសុំការសុំទោសយ៉ាងជ្រាលជ្រៅបំផុត អ្នកទំនងជាមិនស្រែកដាក់គាត់ ឬគប់គាត់នូវវត្ថុធ្ងន់ដំបូងដែលមកដល់ដៃនោះទេ។ ប្រសិនបើអ្នកបានបញ្ចប់នៅកន្លែងខុស ហើយពួកគេបានឆ្លើយយ៉ាងគួរសមថា "សូមទោស អ្នកប្រហែលជាមានកំហុស Petrov មិនរស់នៅក្នុងផ្ទះល្វែងរបស់យើងទេ" អ្នកនឹងមិនឈ្លើយទេ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាដូច្នេះ។ ហើយចំពោះឃ្លាថា "ដែលអ្នកមិនដឹងពីរបៀបប្រើទូរស័ព្ទ" ឬ "ប្រភេទមនុស្សទាំងអស់កំពុងហៅមកទីនេះ" ល្អបំផុត អ្នកដាក់ទូរស័ព្ទដោយស្ងៀមស្ងាត់ ហើយបង្ហាញពីភាគហ៊ុនគុណនាមទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងវចនានុក្រម។

2. បង្កើតបរិយាកាសនៃការលួងលោមគ្នាទៅវិញទៅមក - វាងាយស្រួល និងរីករាយក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សគួរសម។ នេះ​ត្រូវ​បាន​បង្រៀន​ដល់​យើង​ដោយ​ព្រះ​យេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ៖ ក្នុង​ដំណឹងល្អ​នៃ​ម៉ាថាយ វា​ត្រូវ​បាន​ចែង​ថា​៖ «​ដូច​ជា​អ្នក​ចង់​ត្រូវ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ជាមួយ​អ្នក ដូច្នេះ​អ្នក​ក៏​ធ្វើ​ជាមួយ​មនុស្ស​ដែរ » ។ បើ​ចង់​ឈ្លើយ​ត្រូវ​ភ្លេច​សីលធម៌។ ប្រសិនបើអ្នកចង់ឱ្យខ្ញុំស្រែកដាក់អ្នក ចូរនិយាយឱ្យខ្លាំងជាងនេះ។

3. សញ្ញាអំពីការជាកម្មសិទ្ធិរបស់បរិយាកាសសង្គម និងវប្បធម៌ជាក់លាក់មួយ។ ឧទាហរណ៍៖ កំណត់ថាអ្នកណាអាចសុំទោសដូចនេះ។

· សុំទោស។ ខ្ញុំសុំទោស - អព្យាក្រឹត

ខ្ញុំសុំឱ្យអ្នកសុំទោសដោយរាបទាប - អ្នកឆ្លាតវៃចាស់

· មានទោស! - យោធា

សុំទោស - ភាសា

សូមអរគុណ - ជំនាន់ទី 90

· ??? - ហើយអ្នក។

4. ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា - ជារឿយៗអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងមិនអាចស្វែងរកប្រធានបទសម្រាប់ការសន្ទនាបានទេ។ មនុស្សដែលមានការអប់រំនឹងតែងតែស្វែងរកប្រធានបទសមរម្យសម្រាប់ការសន្ទនា ធ្វើឱ្យការទំនាក់ទំនងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងមានប្រយោជន៍។

ចងចាំរឿងកំប្លែងអំពីអនុសេនីយ៍ឯក Rzhevsky៖ កម្មាភិបាលម្នាក់ចូលទៅជិតវរសេនីយ៍ទោ Rzhevsky៖ "អនុសេនីយ៍ឯក តើអ្នកអាចល្បួងក្មេងស្រី ១០ នាទីបន្ទាប់ពីជួបអ្នកដោយរបៀបណា?" "សាមញ្ញណាស់៖ និយាយជាមួយនាងបន្តិចអំពីអាកាសធាតុ សត្វ តន្ត្រី ហើយនាងគឺជារបស់អ្នក"។ កម្មាភិបាល​ម្នាក់​កំពុង​ដើរ​តាម​ផ្លូវ គាត់​ឃើញ​ក្មេង​ស្រី​ដើរ​ជាមួយ​ឆ្កែ​ស​តូច​មួយ​ក្បាល។ “ឆ្កែជាទីស្រឡាញ់” គាត់ទាត់ឆ្កែចូលលា “វាហើរទាប ប្រហែលជាឆ្ពោះទៅរកភ្លៀង។ តើអ្នកមានស្គរនៅផ្ទះទេ?

ចូរចាំថា សីលធម៌មិនដែលនិយាយថា៖

អំពីអាយុ

ស្ថានភាពគ្រួសារនិងហិរញ្ញវត្ថុ;

· ពិការភាពរាងកាយ ជំងឺ;

អំពីខ្លួនអ្នកតែប៉ុណ្ណោះ

· និយាយដើម; អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមិនសប្បាយចិត្តចំពោះ interlocutor ។

រឿងចំបងគឺត្រូវគិតពីផលប្រយោជន៍របស់ interlocutor: តើវាសមនឹងនិយាយអំពីល្ខោនជាមួយអ្នកបើកបរឡានដឹកទំនិញ។

តោះអានកំណាព្យរបស់ Sasha Cherny៖ តើក្មេងស្រីបានជ្រើសរើសប្រធានបទសម្រាប់ការសន្ទនាល្អប៉ុណ្ណា តើនាងអាចយកឈ្នះបុរសវ័យក្មេងម្នាក់បានទេ?

រឿងនិទានទីក្រុង

ទម្រង់គឺស្តើងជាង cameo ភ្នែកដូចជាផ្លែព្រូនទុំ កគឺសជាងផ្កាលីលី ហើយរាងកាយគឺដូចជា Lady Godiva ។ ព្រហ្មចារីដែលមានព្រលឹងគ្មានបាត ក្នុងនាមជាវីយូឡុងដំបូងនៃវង់តន្រ្តី - គ្មានឆ្ងល់ទេដែលពួកគេបានហៅម៉ាដូណានៃ Medici នៃឆមាសទីប្រាំមួយ។ អ្នកទស្សនវិទូ Thaddeus Simeonovich Smyatkin បានមកមើលម៉ាដូណា។ រឿងរបស់ខ្ញុំនឹងមិនយូរទេ: Philologist ធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ដល់កែងជើង។ ធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍យ៉ាងឃោរឃៅហើយភ្លាមៗនៅក្នុងភ្នែកបបូរមាត់និងត្រចៀករបស់នាង។ ខ្ញុំ​រអ៊ូ​មួយ​ឃ្លា​បន្ទាប់​ពី​ឃ្លា​មួយ ខ្ញុំ​ងងុយ​ដូច​ត្រី​លើ​ដី​ស្ងួត។ ខ្ញុំ​ចង់​ក្លាយ​ជា​ពែង​របស់​នាង ប្អូន​ប្រុស​របស់​នាង ឬ​មីង​របស់​នាង ខ្សែ​ស្រោម​របស់​នាង និង​សូម្បី​តែ​ច្រាស​ដុសធ្មេញ​របស់​នាង!... “តើ​អ្នក​ហត់​ទេ Varvara Petrovna? អូ! ដៃ​ឯង​ញ័រ​យ៉ាង​ណា! - អ្នកប្រាជ្ញ​ខ្សឹប​ប្រាប់​ដោយ​ក្តី​ស្រឡាញ់ ហើយ​បន្លា​បាន​ចាក់​ទម្លុះ​ចិត្ត​គាត់។ "ហត់។ នាង​បាន​បើក​និស្សិត​ម្នាក់៖ សាកសព​មាន​សភាព​ធាត់ និង​ទន់​រលោង។

ត្រជាក់… ឧបករណ៍ដែក។ ជាការពិតណាស់ដៃបានកក។ បន្ទាប់មកនៅស្ពាន Kalinkin ខ្ញុំបានមើល veneers របស់ខ្ញុំ។ ហត់នឿយ៖ មានរហូតដល់មួយរយ។ មាន​បញ្ហា​អ្វី​ចំពោះ​អ្នក? តើអ្នកកំពុងស្វែងរកការប្រកួតមែនទេ? ការប្រកួតគឺនៅលើបង្អួច។ នៅទីនេះអ្នកទៅ។ ត្រលប់មកវិញ យកក្រលៀនរបស់ឆ្មាចេញ ហើយដេរវាយ៉ាងស្អាត។ បន្ទាប់មកមិត្តរបស់ខ្ញុំ និងខ្ញុំទទួលបាន៖ ការរៀបចំទងផ្ចិតដែលរលួយ។ ពេល​នោះ​មាន​ការ​វិភាគ​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ធុញ៖ ការ​បញ្ចេញ​ជាតិ​អ៊ុយ​ក្នុង​ទឹកនោម… អូ! ខ្ញុំសុំទោស៖ ខ្ញុំភ្លេចតួនាទីរបស់ពិធីការិនី - សហសេវិក! យកយៈសាពូនមី - ខ្ញុំចម្អិនវាដោយខ្លួនឯងនៅថ្ងៃនេះ។ Faddey Simeonovis Smyatkin បាននិយាយដោយស្ងៀមស្ងាត់ថា "សូមអរគុណ!" ហើយ​ក្នុង​បំពង់ក មាន​ដុំ​ផ្អែម​ជូរ​ចត់​ដូច​ត្រី​ក្នុង​សំណាញ់ ។ ខ្ញុំ​មិន​ចង់​ធ្វើ​ជា​ពែង​របស់​នាង​ទេ ទាំង​បង​ប្រុស ឬ​មីង​របស់​នាង ហើយ​ក៏​មិន​មាន​ខ្សែ​ស្រោម​អនាម័យ ឬ​ច្រាស​ដុសធ្មេញ​របស់​នាង​ដែរ!

៤.២.២. គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃសុជីវធម៌

Etiquette គឺពិតជាចាំបាច់ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ច្បាប់សីលធម៌ដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់បានប្រមូលផ្តុំនៅថ្ងៃនេះ។ ហើយការចងចាំពួកគេទាំងអស់គឺស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេ។ ជាសំណាងល្អនេះមិនចាំបាច់ទេ - វាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរៀនគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃសុជីវធម៌។

ទីមួយ នេះ​គឺ​ជា​គោលការណ៍​នៃ​លទ្ធិ​មនុស្សធម៌ គឺ​មនុស្ស​ជាតិ​៖ រឿង​សំខាន់​គឺ​អាកប្បកិរិយា​សប្បុរស​ចំពោះ​មនុស្ស។ ច្បាប់ជាច្រើននៃសុជីវធម៌ត្រូវបានកំណត់ដោយតម្រូវការនៃអាកប្បកិរិយាប្រកបដោយមនុស្សធម៌ចំពោះមនុស្ស។ ឧទាហរណ៍ទាំងនេះ៖

វាមិនល្អទេក្នុងការខ្សឹបខ្សៀវនៅចំពោះមុខអ្នកដទៃ៖ “និយាយឲ្យខ្លាំងជាងពីរ”

· កុំគិតឱ្យបានហ្មត់ចត់នូវកាំបិតក្នុងពិធីជប់លៀង ជាពិសេសកុំជូតវាដោយកន្សែង។

· កុំជក់បារីក្នុងផ្ទះដោយគ្មានការអនុញ្ញាតពីអ្នកដែលមានវត្តមាន។

កុំបើកបង្អួចដោយមិនទទួលបានការយល់ព្រមពីអ្នកដទៃ;

ពេលខ្លះមានមតិមួយថា ភាពគួរសមជាអ្វីដែលផ្ទុយពីភាពត្រង់ និងស្មោះត្រង់ ដែលវាជាទម្រង់នៃការលាក់ពុត ជាពិសេសនៅពេលដែលវាមកដល់តម្រូវការដើម្បីបង្ហាញការគួរសមចំពោះបុគ្គលដែលមិនធ្វើឱ្យមានការអាណិតអាសូរដល់មនុស្សដែលយើងអាក់អន់ចិត្ត។ ប៉ុន្តែកុំភ្លេច៖ អត្ថប្រយោជន៍ចម្បង! ហើយ​គេ​ដឹក​ទឹក​ទៅ​លើ​អ្នក​ដែល​ខូច​ចិត្ត! ប្រសិនបើមិត្តរួមថ្នាក់មករកអ្នកដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបោកបញ្ឆោតកុំបង្វែរភ្នែករបស់អ្នកកុំធ្វើឱ្យខ្លួនឯងអាម៉ាស់ឱ្យគាត់មានអារម្មណ៍ខ្មាស់អៀន - និយាយថាជំរាបសួរ។

ភាពគួរសម​អាច​បង្ហាញ​ខ្លួន​វា​ក្នុង​ទម្រង់​ផ្សេងៗ​គ្នា ស្រមោល៖

ភាពត្រឹមត្រូវ - បញ្ជាក់ខ្លះៗ ផ្លូវការ ភាពគួរសមស្ងួត សមត្ថភាពក្នុងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងក្នុងកាលៈទេសៈណាក៏ដោយ ជម្លោះច្រើនបំផុត។ រឿងខ្លី៖ សុភាពបុរសពិតនឹងហៅឆ្មាដែលប្រោះគាត់ពីក្បាលដល់ចុងជើងថាជាឆ្មា។

ការគួរសមគឺជាការគួរសមប្រកបដោយការគោរពជាធម្មតាបង្ហាញចំពោះអ្នកចាស់ទុំ។ លោក Jean de La Bruyère បាននិយាយថា (សតវត្សទី 17): "ខ្លឹមសារនៃសុជីវធម៌គឺការចង់និយាយ និងប្រព្រឹត្តតាមរបៀបដែលអ្នកជិតខាងរបស់យើងពេញចិត្តនឹងយើង និងខ្លួនគេ"

ការគួរសមគឺជាភាពគួរសម ដែលការចង់បានភាពរីករាយ និងមានប្រយោជន៍ចំពោះអ្នកដទៃត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់។ នៅពេលទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស កុំភ្លេចអំពីចំណាប់អារម្មណ៍របស់ពួកគេ៖ "វាជាការគួរសមក្នុងការនិយាយជាមួយអ្នកប្រមាញ់អំពីសត្វឆ្កែ ជាមួយនឹងអ្នកគាំទ្រអំពីការប្រកួតកាយសម្ព័ន្ធ ជាមួយអ្នកស្រឡាញ់ភាពស្រស់ស្អាត" (Plutarch "Table Talk") ។

Delicacy - ការគួរសម បង្ហាញដោយភាពទន់ភ្លន់ពិសេស ភាពទន់ភ្លន់ ភាពរសើបទាក់ទងនឹងមនុស្សដែលមានការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាកើតឡើង។ នៅ​លើ។ ជាឧទាហរណ៍ Dobrolyubov បានជឿថា "ខ្លឹមសារនៃធម្មជាតិដ៏ឆ្ងាញ់មួយគឺថាប្រសិនបើនរណាម្នាក់បានខ្ចីលុយអ្នក ហើយអ្នកឃើញថាគាត់ខ្វះខាត នោះអ្នកផ្ទាល់នឹងស៊ូទ្រាំនឹងតម្រូវការ ប៉ុន្តែកុំសុំឱ្យគាត់ជំពាក់បំណុលគេ" ។

កាយវិការគឺជាអារម្មណ៍នៃសមាមាត្រដែលគួរត្រូវបានសង្កេតឃើញនៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត សមត្ថភាពក្នុងការមានអារម្មណ៍ថាមានព្រំដែនលើសពីការអាក់អន់ចិត្តអាចកើតឡើងនៅក្នុងមនុស្សដែលយើងទំនាក់ទំនង។ ល្បិចរួមមានសមត្ថភាពក្នុងការមិនកត់សម្គាល់កំហុសរបស់អ្នកដទៃ មិនបញ្ចេញមតិនៅចំពោះមុខអ្នកដ៏ទៃ មិនសួរសំណួរដែលធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពឆ្គង។

ក្នុង​នាម​ជា​វិជ្ជាជីវៈ​មួយ​វា​មិន​មាន​ល្បិចកល​ដោយ​ខ្លួន​វា​គឺ​ជា​គ្រូ​។

ចូរយើងនឹកឃើញឃ្លាដ៏ល្បីល្បាញរបស់ A.P. Chekhov: "ល្បិចមិនមែនថាអ្នកមិនកំពប់ទឹកជ្រលក់លើតុទេ ប៉ុន្តែអ្នកមិនកត់សំគាល់ថាអ្នកផ្សេងធ្វើវាទេ"។

ភាសាអង់គ្លេសមានរឿងខ្លីមួយអំពីភាពខុសគ្នារវាងភាពគួរសម និងកលល្បិច។ “ពេល​មួយ​សុភាព​បុរស​ពីរ​នាក់​កំពុង​ដើរ​និយាយ​ពី​ភាព​ខុស​គ្នា​រវាង​ភាព​គួរ​សម​និង​កលល្បិច។ ពួកគេមិនបានមកយល់ស្របទេ ហើយសម្រេចចិត្តចាកចេញពីជម្លោះទៅមនុស្សដំបូងដែលពួកគេបានជួប។ វាគឺជាការបោសសំអាតបំពង់ផ្សែង។ បន្ទាប់ពីបានស្តាប់ខ្លឹមសារនៃបញ្ហា យុវជនរូបនេះបាននិយាយថា ការអប់រំរបស់គាត់មិនអនុញ្ញាតឱ្យគាត់បង្ហាញទ្រឹស្តីវិទ្យាសាស្ត្រទេ ហើយគាត់អាចផ្តល់ឧទាហរណ៍មួយថា "ខ្ញុំបានសម្អាតបំពង់នៅក្នុងវិមានដ៏ធំមួយ" គាត់បាននិយាយថា។ - ចប់ការងារ គាត់ក៏វង្វេង ហើយចាប់ផ្តើមរកផ្លូវចេញ។ រុញទ្វារមួយចេញ ខ្ញុំឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងបន្ទប់ទឹក ជាកន្លែងដែលនារីវ័យក្មេងម្នាក់ដេកនៅក្នុងអាង ក្នុងចំណោមសាប៊ូបោកខោអាវ។ នាងបានស្រែក។ ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​ថា "ខ្ញុំ​សុំទោស​លោក​ម្ចាស់!" - ហើយចាកចេញយ៉ាងលឿន។ ដូច្នេះ “សុំទោស” គឺជាសុជីវធម៌ ហើយ “លោកម្ចាស់” មានភាពវៃឆ្លាត។

សុភាព គឺជា​មនុស្ស​ដែល​មាន​ភាព​អត់ធ្មត់ មធ្យម និង​សាមញ្ញ។ ភាពថ្លៃថ្នូរមិនមែនជាសិល្បៈស្មុគ្រស្មាញទេ ជាពិសេសនៅក្នុងសម័យរបស់យើង។ ជនជាតិបារាំងត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមនុស្សសុភាពបំផុត ពួកគេមិនដែលដាក់ខ្លួនឯងឱ្យជាប់ចំណាត់ថ្នាក់លេខមួយឡើយ នៅពេលចុះបញ្ជីមនុស្សមួយចំនួន៖ "ឪពុកម្តាយ និងខ្ញុំ ... " "មិត្តរបស់ខ្ញុំ និងខ្ញុំ ... " ឬ "ឆ្កែរបស់ខ្ញុំ និង ខ្ញុំបានទៅបរបាញ់។” កន្លែងទីពីរត្រូវបានកាន់កាប់ដោយជនជាតិអង់គ្លេសតិចតួច ពួកគេចាត់ទុកថាវាជាទម្រង់មិនល្អដើម្បីបង្ហាញការយល់ឃើញរបស់ពួកគេដោយអយុត្តិធម៌ ហើយជាទូទៅអះអាងយ៉ាងជាក់លាក់នូវអ្វីទាំងអស់។ ដាក់ឈ្មោះយ៉ាងហោចណាស់ជនជាតិរុស្ស៊ីម្នាក់ដែលមិនសមនឹងការជជែកវែកញែក។

ដូច្នេះយើងបាននិយាយអំពីគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃសុជីវធម៌ទំនើប - មនុស្សជាតិ។

គោលការណ៍សំខាន់ទីពីរនៃសុជីវធម៌ទំនើប គឺជាគោលការណ៍នៃភាពរហ័សរហួននៃសកម្មភាព ពោលគឺឧ។ យើងគួរតែមានផាសុកភាព ក៏ដូចជាអ្នកដទៃដែរ។

ជាឧទាហរណ៍ ច្បាប់បានអភិវឌ្ឍអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ដែលស្ត្រីម្នាក់ដើរក្បែរបុរស កាន់កាប់ទីតាំងនៅខាងស្តាំរបស់គាត់។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់បុរស (សូម្បីតែស៊ីវិល) គឺជាអាវុធ។ សព្វថ្ងៃនេះអាវុធមិនមែនជាផ្នែកនៃឈុតរបស់បុរសនោះទេប៉ុន្តែច្បាប់នេះត្រូវបានរក្សាទុក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើថ្ងៃនេះស្ត្រីម្នាក់ដើរក្បែរបុរសយោធានោះនាងគួរតែដើរទៅខាងឆ្វេងរបស់គាត់។ នេះ​ជា​ការ​គួរ​សម ព្រោះ​បើ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ វា​ជា​ការ​រអាក់រអួល​សម្រាប់​ដៃគូ​របស់​នាង​ក្នុង​ការ​គោរព។

តើ​អ្នក​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា​ពេល​ជួប​មនុស្ស​ម្នាក់​នៅ​ច្រក​របៀង​តូច​ចង្អៀត តើ​អ្នក​កំពុង​ព្យាយាម​ចូល​ទៅ​ខាង​ណា? ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺសាមញ្ញណាស់ - មនុស្សគ្រប់គ្នាដើរមួយជំហានទៅខាងឆ្វេងដោយហេតុនេះមិនរំខានអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់គាត់ដោយមិនបាត់បង់នាទីដ៏មានតម្លៃ។

ឬពាក្យស្លោកដែលខ្ញុំចូលចិត្ត៖ "ប្រសិនបើវាបក់តាមបង្អួចឡានក្រុង សូមផ្តល់ផ្លូវដល់មនុស្សចាស់"។ យោងទៅតាមគោលការណ៍នៃ expediency តារាងត្រូវបានកំណត់។ គេ​ដឹង​ថា​កាំបិត​និង​សម​ដេក​នៅ​ខាង​ឆ្វេង​និង​ខាង​ស្តាំ​ចាន​រៀង​គ្នា​បង្កើត​ជា​គូ។ ហេតុដូច្នេះហើយ គេគួរតែប្រើនៅពេលចានផ្លាស់ប្តូរ ដោយចាប់ផ្តើមពីចានដែលនៅឆ្ងាយពីចាន ដើម្បីឱ្យផ្ទៃដែលកាន់កាប់ដោយពួកវាថយចុះបន្តិចម្តងៗ ហើយចានចុងក្រោយ អ្នករត់តុនឹងយកចានចុងក្រោយចេញ។ ឆ្លាតវៃ និងងាយស្រួល!

គោលការណ៍ទីបីគឺភាពស្រស់ស្អាត និងសោភ័ណភាពទាក់ទាញនៃអាកប្បកិរិយា។ ជាការពិតណាស់ មនុស្សម្នាក់ដែលបានជួបអ្នកស្គាល់គ្នា គាត់ចាប់ផ្តើមដោះប៊ូតុងនៅលើអាវរបស់គាត់ អំឡុងពេលសន្ទនា ឬនិយាយអំពីការទៅជួបពេទ្យធ្មេញ ចាប់ផ្តើមបើកមាត់របស់គាត់ឱ្យធំទូលាយ ហើយបង្ហាញធ្មេញដែលព្យាបាល មើលទៅគួរឱ្យអស់សំណើច និងអាក្រក់។ .

គោលការណ៍ទី៤ ដែលបញ្ជាក់ពីច្បាប់នៃក្រមសីលធម៌ទំនើប គឺដោយសារតែការពិតដែលថាក្នុងចំណោមបទដ្ឋាន និងច្បាប់របស់វា មានច្រើនណាស់ដែលពិបាកពន្យល់ពីទស្សនៈនៃគោលការណ៍ដែលមានឈ្មោះរួចហើយ។ ជាឧទាហរណ៍ ហេតុអ្វីចាំបាច់គោះកែវពេលផឹកស្រា ព្រោះបុព្វបុរសរបស់យើងខ្លាចពុល ឬត្រូវអាបធ្មប់ ហើយតែងតែចែករំលែកដំណក់ពីកែវជាមួយអ្នកដទៃ។ ទំនៀមទំលាប់នៃការដោះមួកបានមកដល់យើងពីទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ ជាកន្លែងដែលអ្នកបម្រើត្រូវកោរសក់នៅពេលជួបជាមួយបុរសដែលមានសេរីភាព ដូច្នេះគាត់អាចឃើញថាមានទាសករនៅពីមុខគាត់។ នៅយុគសម័យកណ្តាល ពួក Knights បានដោះមួកសុវត្ថិភាពរបស់ពួកគេ ដោយទុកក្បាលរបស់ពួកគេដោយគ្មានការការពារ ជាសញ្ញានៃការជឿទុកចិត្តលើមនុស្សម្នាក់។

ដូច្នេះ គោលការណ៍​នៃ​សុជីវធម៌​ទំនើប​បាន​វិវត្ត​អស់​ជាច្រើន​សតវត្ស​មកហើយ។ ខ្ញុំស្រឡាញ់ A.P. ខ្លាំងណាស់ចំពោះរឿងនេះ។ Chekhov: "មនុស្សដែលមានការអប់រំមិនអាចដេកលក់ក្នុងសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេឃើញស្នាមប្រេះនៅលើជញ្ជាំងដែលមានសត្វល្អិត ដកដង្ហើមខ្យល់មិនល្អ ដើរស្ដោះទឹកមាត់នៅលើឥដ្ឋ បរិភោគពីចង្ក្រានប្រេងកាត។ ពួក​គេ​ព្យាយាម​ទប់​ស្កាត់ និង​ពង្រឹង​សភាវគតិ​ផ្លូវ​ភេទ​តាម​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន។ អ្វីដែលគេត្រូវការពីមនុស្សស្រី មិនមែនជាគ្រែ មិនមែនជាញើសសេះ មិនមែនជាគំនិតទេ ដែលបង្ហាញពីសមត្ថភាពសម្រាលជាមួយនឹងការមានផ្ទៃពោះក្លែងក្លាយ ហើយកុហកដោយមិនចេះនឿយហត់។ ពួកវាមិនប្រេះដូចវ៉ូដាកាទេ។ ពួក​គេ​ផឹក​តែ​ពេល​ទំនេរ​ក្នុង​ឱកាស​នោះ»។

ដោយអនុលោមតាមតំបន់ដែលគ្រប់គ្រងដោយច្បាប់ ប្រភេទនៃក្រមសីលធម៌ខាងក្រោមត្រូវបានសម្គាល់៖ សីលធម៌ក្នុងវប្បធម៌ទំនាក់ទំនង សីលធម៌នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងអាជីវកម្ម សីលធម៌នៃរូបរាង សីលធម៌នៃពិធីបុណ្យ។ល។

៤.២.៣. សីលធម៌ក្នុងវប្បធម៌ទំនាក់ទំនង

ស្ទើរតែទាំងអស់នៃជីវិតរបស់យើងគឺការប្រជុំ និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សជាច្រើន។ ហើយអារម្មណ៍ ទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស និងលទ្ធផលនៃការងាររបស់យើងអាស្រ័យលើរបៀបដែលកិច្ចប្រជុំទាំងនេះដំណើរការ។ ចំនួនទំនាក់ទំនងដ៏ច្រើនដែលមនុស្សម្នាក់ចូលប្រចាំថ្ងៃ តម្រូវឱ្យគាត់បំពេញលក្ខខណ្ឌ និងច្បាប់មួយចំនួនដែលអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ខណៈពេលដែលរក្សាបាននូវសេចក្តីថ្លៃថ្នូរផ្ទាល់ខ្លួន និងចម្ងាយក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ Etiquette គឺជាភាសាពិសេសនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបាន ខណៈពេលដែលរក្សាបាននូវអធិបតេយ្យភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ ដើម្បីសម្រេចបាននូវការយល់ដឹង និងការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមក។

រួចហើយដោយវិធីដែលមនុស្សស្វាគមន៍ពួកគេបង្ហាញអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ។ ទម្រង់នៃការសួរសុខទុក្ខអាចប្រែប្រួលពីការសួរសុខទុក្ខខ្លីៗ និងសាមញ្ញដូចជា “សួស្តី” “សួស្តី” “ជំរាបសួរ” ឬពាក្យដែលធុញទ្រាន់យូរ ដូចជា “ខ្ញុំរីករាយដែលបានស្វាគមន៍អ្នកចំពោះការប្រមាថដ៏រាបទាបរបស់យើង”។

ជាការពិតណាស់ មានរូបមន្តស្វាគមន៍ជាតិជាក់លាក់។ ជាឧទាហរណ៍ នៅ New Guinea ការស្វាគមន៍មានសំឡេងដូចនេះ៖

អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំលិទ្ធមុខរបស់អ្នក។

អោយខ្ញុំស្រក់ទឹកមាត់ទាំងអស់គ្នា។

ជនជាតិរ៉ូមបុរាណបានសួរសុខទុក្ខគ្នាទៅវិញទៅមកដោយសំណួរ: "តើអ្នកញើសល្អទេ?"; ចិនបុរាណ៖ "តើអ្នកបានញ៉ាំទេថ្ងៃនេះ?"; ម៉ុងហ្គោល: "តើគោរបស់អ្នកមានសុខភាពល្អទេ?"; ជនជាតិពែរ្ស៖ "រីករាយ" ជនជាតិរុស្ស៊ីសូមជូនពរឱ្យអ្នកមានសុខភាពល្អ។ រាល់​ការ​ជូនពរ​ទាំង​អស់​នេះ​គឺ​ទាក់ទង​នឹង​ការ​ជូនពរ​របស់​មនុស្ស​ម្នាក់​ឱ្យ​មាន​សុខភាព​ល្អ​។

សូមក្រឡេកមើលរូបមន្តស្វាគមន៍ជាមូលដ្ឋានដែលត្រូវបានអនុម័តនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប។

ផ្លូវការ៖ ជំរាបសួរ អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំជំរាបសួរអ្នក ខ្ញុំរីករាយស្វាគមន៍អ្នក ការគោរពរបស់ខ្ញុំ រាត្រីសួស្តី សុខភាពល្អដល់អ្នក។

ក្រៅផ្លូវការ៖ អរុណសួស្តី (ល្ងាច) ជំរាបសួរ, អស្ចារ្យ, ថើបដៃ, សួស្តី, smack ។

ជាញឹកញាប់នៅឯកិច្ចប្រជុំមួយ កន្សោមត្រូវបានប្រើដើម្បីភ្ជាប់ជាមួយការស្វាគមន៍៖ សុខសប្បាយជាទេ? តើ​សុខ​ភាព​របស់​អ្នក​យ៉ាង​ណា​ដែរ? តើ​អ្នក​សុខសប្បាយជាទេ? អ្នក​សុខសប្បាយ​ទេ? តើមានអ្វីថ្មី?

របៀបដែលជាធម្មតាយើងឆ្លើយតបទៅនឹងឃ្លាទាំងនេះ៖ វាជារឿងធម្មតាទេដែលវាត្រូវបានគេយល់ថាជាការបដិសេធ ការមិនចង់និយាយ។ ចម្លើយរបស់អ្នកមិនគួរពេញលេញ ប៉ុន្តែមិនធុញទ្រាន់ទេ ពាក្យមួយឬពីរគឺគ្រប់គ្រាន់ ប៉ុន្តែមានន័យក្នុងន័យខ្លឹមសារ អារម្មណ៍អ្នកត្រូវតែបង្ហាញថាអ្នកសប្បាយចិត្តជាមួយមនុស្ស អ្នកពេញចិត្តនឹងការយកចិត្តទុកដាក់របស់គាត់ចំពោះអ្នក។ ឧទាហរណ៍៖ អរគុណ, អរគុណ, ល្អ, អស្ចារ្យ, អស្ចារ្យ, អស្ចារ្យ, ខ្ញុំមិនអាចត្អូញត្អែរបានទេ, ល្អបំផុត, មិនអាក្រក់ជាងអ្នកដទៃ, អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺដូចគ្នាជានិច្ច។ ប៉ុន្តែក្នុងករណីនេះ ចាំបាច់ត្រូវគិតគូរពីស្ថានភាព និងអារម្មណ៍របស់អ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា៖ នៅក្នុងការកំណត់ផ្លូវការ វាគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការនិយាយអរគុណអ្នក ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់សោកសៅ ចូរនៅជិតគាត់ កុំធ្វើឱ្យមានការច្រណែន។

ចូល​ទៅ​ក្នុង​រលក​អារម្មណ៍​ដូច​គ្នា​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​សន្ទនា​របស់​អ្នក​គឺ​ជា​លក្ខខណ្ឌ​សំខាន់​បំផុត​សម្រាប់​ការ​សន្ទនា​ដែល​ជោគជ័យ។ វាជាការចង់បានដែលថាអារម្មណ៍នេះនៅជាមួយសញ្ញាបូក វាចាំបាច់ក្នុងការចាប់ផ្តើមការសន្ទនាដោយវិជ្ជមាន បើមិនដូច្នេះទេ អ្នកនឹងធ្វើឱ្យអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារបស់អ្នកក្លាយជាល្បែងកំសាន្តមិនល្អ។ ខាងក្រោមនេះជាវិធីសាស្រ្តសំខាន់ៗក្នុងការបង្ហាញពីភាពសប្បាយរីករាយក្នុងកិច្ចប្រជុំ៖ ខ្ញុំរីករាយណាស់ដែលបានជួបអ្នក ខ្ញុំរីករាយក្នុងការប្រជុំរបស់យើង ខ្ញុំសប្បាយចិត្តដែលបានឃើញអ្នក កិច្ចប្រជុំរីករាយបែបណា ការប្រជុំនេះអ្វីដែលភ្ញាក់ផ្អើល។ ឃើញទេ វាសនាមិនឃើញមុខគ្នាយូរប៉ុន្មានឆ្នាំ ប៉ុន្មានរដូវរងា មិនបានឃើញមុខមួយរយឆ្នាំ។ល។

ចុះបើអ្នកជួបមនុស្សរៀងរាល់ដប់នាទីម្តង? ជំរាបសួររាល់ពេលឬងាកចេញ? ច្បាប់សីលធម៌ណែនាំ៖ អ្នកអាចប្រើរូបមន្តស្វាគមន៍ប្រកបដោយសុជីវធម៌ទាំងអស់ ប្រសិនបើពួកគេអស់កម្លាំង អ្នកអាចញញឹម ងក់ក្បាលដោយសុភាព។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​មិន​គួរ​ងាក​ចេញ​ហើយ​ធ្វើ​ពុត​ថា​អ្នក​មិន​បាន​កត់​សម្គាល់​គាត់​ឡើយ៖ «បើ​និយាយ​ពី​ការ​គួរសម វា​ប្រសើរ​ជាង​អំបិល​លើស​អំបិល» (Cervantes)។

តើអ្នកណាគួរនិយាយសួស្តីមុនគេ?

យុវជន​ម្នាក់​មាន​ស្រី​ម្នាក់​មាន​វ័យ​ចំណាស់​និង​មុខ​តំណែង

ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះអ្នកមិនគួរលាតដៃរបស់អ្នកទេគំនិតផ្តួចផ្តើមនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេ។

ចូល​បន្ទប់​ដែល​អ្នក​ផ្សេង​នៅ​ទីនោះ​ក៏​ស្វាគមន៍​អ្នក​មុន​គេ។

មនុស្ស​ដែល​ដើរ​កាត់​គឺ​ជា​អ្នក​និយាយ​ជំរាប​សួរ​មុន​គេ

· ពេល​គូ​ស្នេហ៍​ពីរ​នាក់​បាន​ជួប​គ្នា ក្មេង​ស្រី​ស្វាគមន៍​មុន​គេ បន្ទាប់​មក​ស្ត្រី​នៅ​ជាមួយ​បុរស ហើយ​បន្ទាប់​ពី​បុរស​ប៉ុណ្ណោះ។

សុន្ទរកថាឯកជនមួយចំនួន៖

· វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសុជីវធម៌ក្នុងការឱនក្បាលទៅកាន់មនុស្សដែលស្វាគមន៍ដៃគូរបស់អ្នក ទោះបីជាអ្នកជាមនុស្សចម្លែកក៏ដោយ។

· ពេល​មក​សួរ​សុខ​ទុក្ខ​ម្ចាស់​ផ្ទះ​មុន​គេ។

ប្រសិនបើមានមនុស្សមួយចំនួនធំដែលអ្នកត្រូវជំរាបសួរ អ្នកអាចធ្វើធ្នូទូទៅ។

· ប្រសិនបើអ្នកជួបមនុស្សដូចគ្នាគ្រប់ពេល ប៉ុន្តែមិនស្គាល់គាត់ នោះជាការពិត ជំរាបសួរគាត់។ ក្រោយមក នេះអាចក្លាយជាអ្នកស្គាល់គ្នាដែលមានផលចំណេញ។

ប្រសិនបើអ្នកអាសយដ្ឋានមិនស៊ាំនឹងប្រធានបទនៃការនិយាយនោះ ការទំនាក់ទំនងចាប់ផ្តើមជាមួយអ្នកស្គាល់គ្នា។ ក្នុងករណីនេះវាអាចកើតឡើងដោយផ្ទាល់និងដោយប្រយោល។ ជាការពិតណាស់ វាជាការចង់បានដែលនរណាម្នាក់ណែនាំអ្នក ប៉ុន្តែមានពេលខ្លះដែលអ្នកត្រូវការធ្វើវាដោយខ្លួនឯង។

Etiquette ណែនាំរូបមន្តដែលអាចធ្វើបានជាច្រើន៖

អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំស្គាល់អ្នក។

ខ្ញុំចង់ស្គាល់អ្នក។

ចូរយើងស្គាល់។

ចូរយើងស្គាល់។

នៅពេលទាក់ទងស្ថាប័នតាមទូរស័ព្ទ ឬដោយផ្ទាល់ ចាំបាច់ត្រូវណែនាំខ្លួនអ្នក៖

អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំណែនាំខ្លួនឯង។

នាមត្រកូលរបស់ខ្ញុំគឺ Sergeev ។

ឈ្មោះរបស់ខ្ញុំគឺ Valery Pavlovich ។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការទំនាក់ទំនងប្រសិនបើមានហេតុផលមនុស្សធ្វើការអញ្ជើញនិងអបអរសាទរ។

ការអញ្ជើញ៖

ខ្ញុំសូមអញ្ជើញអ្នក ...

មក​ដល់​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក (ខួប​ការ​ប្រជុំ)។

យើងនឹងរីករាយដែលបានជួបអ្នក។

អបអរសាទរ៖

អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំអបអរសាទរអ្នកនៅលើ ...

សូមទទួលយកការអបអរសាទរដោយស្មោះស្ម័គ្ររបស់ខ្ញុំ (ដោយក្តីកក់ក្តៅ)...

អបអរសាទរយ៉ាងកក់ក្តៅ...

ការ​បញ្ចេញ​មតិ​នៃ​ការ​ស្នើ​សុំ​នេះ​គួរ​តែ​គួរ​ឱ្យ​គួរ​សម, ឆ្ងាញ់, ប៉ុន្តែ​ដោយ​គ្មាន​ការ​បំផ្លើស​ហួស​ហេតុ​ពេក​:

សូមអនុមោទនា...

ប្រសិនបើវាមិនរំខានអ្នក (ប្រសិនបើវាមិនរំខានអ្នក) ...

មានចិត្តល្អ…

តើ​ខ្ញុំ​អាច​សួ​អ្នក​បាន​ទេ...

ខ្ញុំ​សូម​អង្វរ​អ្នក...

ដំបូន្មាន និងការផ្ដល់យោបល់មិនគួរត្រូវបានបង្ហាញជាទម្រង់ប្រភេទទេ។ វាត្រូវបានណែនាំឱ្យបង្កើតដំបូន្មានក្នុងទម្រង់ជាអនុសាសន៍ដ៏ឆ្ងាញ់ ដែលជាសារអំពីកាលៈទេសៈសំខាន់ៗមួយចំនួនសម្រាប់អ្នកនិយាយគ្នា៖

អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកទៅ…

ខ្ញុំសូមណែនាំអ្នក...

ពាក្យបដិសេធមិនធ្វើតាមសំណើអាចមានដូចខាងក្រោម៖

- (ខ្ញុំ) មិនអាច (មិនអាច, មិនអាច) ជួយ (អនុញ្ញាត, ជួយ) ។

នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ (ធ្វើ) មិនអាចទៅរួចនោះទេ។

យល់ ពេលនេះមិនមែនជាពេលវេលាដើម្បីធ្វើសំណើបែបនេះទេ។

ខ្ញុំសុំទោស ប៉ុន្តែយើង (ខ្ញុំ) មិនអាចបំពេញតាមសំណើរបស់អ្នកបានទេ។

ខ្ញុំ​បង្ខំ​ចិត្ត​បដិសេធ (ហាម​មិន​អនុញ្ញាត)។

សរសើរ។ វប្បធម៌នៃការរិះគន់ក្នុងការទំនាក់ទំនងការនិយាយ

អត្ថប្រយោជន៍សំខាន់នៃមនុស្សម្នាក់ក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគឺសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើឱ្យមានការសរសើរដ៏ស្រស់ស្អាតនិងសមរម្យ។ បាននិយាយដោយឈ្លាសវៃ និងទាន់ពេលវេលា ការសរសើរលើកតម្កើងអារម្មណ៍របស់អ្នកទទួល កំណត់គាត់ឱ្យមានអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានចំពោះអ្នកឆ្លើយឆ្លង សំណើរបស់គាត់ចំពោះបុព្វហេតុទូទៅ។

ការ​សរសើរ​ត្រូវ​បាន​និយាយ​នៅ​ដើម​ដំបូង​នៃ​ការ​សន្ទនា នៅ​ក្នុង​ការ​ប្រជុំ អ្នក​ស្គាល់​គ្នា ការ​បែក​គ្នា ឬ​អំឡុង​ពេល​សន្ទនា។ ការសរសើរគឺតែងតែល្អ។ មាន​តែ​ការ​សរសើរ​ដោយ​មិន​ស្មោះ​ត្រង់ ឬ​ហួសហេតុ​ពេក​ទេ​ដែល​មាន​គ្រោះថ្នាក់។

ការសរសើរអាចសំដៅទៅលើរូបរាង សមត្ថភាពវិជ្ជាជីវៈដ៏ល្អឥតខ្ចោះ សីលធម៌ខ្ពស់ សមត្ថភាពក្នុងការទំនាក់ទំនង មានការវាយតម្លៃជាវិជ្ជមានទូទៅ៖

អ្នកមើលទៅល្អ (ល្អ, ល្អ, ល្អ, អស្ចារ្យ) មើល។

អ្នកពិតជាមានមន្តស្នេហ៍ (ឆ្លាត មានធនធាន សមហេតុផល ជាក់ស្តែង)។

អ្នកគឺជាអ្នកឯកទេសដ៏ល្អ (ពូកែ ពូកែ ពូកែ) (សេដ្ឋវិទូ អ្នកគ្រប់គ្រង សហគ្រិន)។

អ្នកពូកែ (ពូកែ ពូកែ ពូកែ) ក្នុងការគ្រប់គ្រង (របស់អ្នក) គ្រួសារ (ជំនួញ ពាណិជ្ជកម្ម សំណង់)។

អ្នកដឹងពីរបៀបដឹកនាំ (គ្រប់គ្រង) មនុស្សបានល្អ រៀបចំពួកគេ។

វាគឺជាការរីករាយ (ល្អ, ល្អ) ក្នុងការធ្វើអាជីវកម្មជាមួយអ្នក (ធ្វើការ, សហការ) ។

វប្បធម៌នៃការរិះគន់គឺត្រូវការជាចាំបាច់ ដើម្បីឱ្យសេចក្តីថ្លែងការណ៍រិះគន់មិនធ្វើឱ្យខូចទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកឆ្លើយឆ្លង ហើយអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ពន្យល់ពីកំហុសរបស់គាត់ទៅគាត់។

ដើម្បីធ្វើដូចនេះមនុស្សម្នាក់គួរតែរិះគន់មិនមែនបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងគុណភាពនៃ interlocutor នោះទេប៉ុន្តែកំហុសជាក់លាក់នៅក្នុងការងាររបស់គាត់, ភាពខ្វះខាតនៃសំណើរបស់គាត់, ភាពមិនត្រឹមត្រូវនៃការសន្និដ្ឋាន។

ដើម្បីឱ្យការរិះគន់មិនប៉ះពាល់ដល់អារម្មណ៍របស់អ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា គួរតែបង្កើតមតិយោបល់ក្នុងទម្រង់នៃការវែកញែកដោយទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះភាពខុសគ្នារវាងកិច្ចការនៃការងារ និងលទ្ធផលដែលទទួលបាន។ វាមានប្រយោជន៍ក្នុងការកសាងការពិភាក្សាសំខាន់នៃការងារជាការស្វែងរករួមគ្នាសម្រាប់ដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហាស្មុគស្មាញ។

ការរិះគន់នៃអំណះអំណាងរបស់គូប្រជែងក្នុងជម្លោះគួរតែជាការប្រៀបធៀបនៃអំណះអំណាងទាំងនេះជាមួយនឹងបទប្បញ្ញត្តិទូទៅដែលមិនបង្កឱ្យមានការសង្ស័យនៅក្នុង interlocutor ការពិតដែលអាចទុកចិត្តបាន ការសន្និដ្ឋានដែលបានផ្ទៀងផ្ទាត់ដោយពិសោធន៍ ទិន្នន័យស្ថិតិដែលអាចទុកចិត្តបាន។

ការរិះគន់លើសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់គូប្រជែងមិនគួរទាក់ទងនឹងគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួន សមត្ថភាព ចរិតលក្ខណៈរបស់គាត់ឡើយ។

ការរិះគន់លើការងាររួមគ្នាដោយអ្នកចូលរួមម្នាក់គួរតែមានសំណើក្នុងន័យស្ថាបនា ការរិះគន់លើការងារដូចគ្នាដោយអ្នកខាងក្រៅអាចកាត់បន្ថយទៅជាការចង្អុលបង្ហាញពីចំណុចខ្វះខាត ដោយហេតុថាការអភិវឌ្ឍន៍នៃការសម្រេចចិត្តគឺជាអាជីវកម្មរបស់អ្នកឯកទេស និងការវាយតម្លៃស្ថានភាពនៃកិច្ចការ ប្រសិទ្ធភាព។ ការងាររបស់អង្គការ គឺជាសិទ្ធិរបស់ប្រជាពលរដ្ឋណាមួយ។

៤.២.៤. ចម្ងាយនៃការនិយាយ និងការហាមឃាត់

ចម្ងាយក្នុងការទំនាក់ទំនងការនិយាយត្រូវបានកំណត់ដោយអាយុ និងស្ថានភាពសង្គម។ វាត្រូវបានសម្តែងនៅក្នុងការនិយាយដោយប្រើសព្វនាមអ្នកនិងអ្នក។ សីលធម៌នៃការនិយាយកំណត់ច្បាប់សម្រាប់ការជ្រើសរើសទម្រង់មួយក្នុងចំណោមទម្រង់ទាំងនេះ។

ជាទូទៅ ជម្រើសត្រូវបានកំណត់ដោយការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ស្មុគស្មាញនៃកាលៈទេសៈខាងក្រៅនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទង និងប្រតិកម្មបុគ្គលរបស់ interlocutors៖

កម្រិតនៃការស្គាល់ដៃគូ (អ្នក - ទៅមិត្តម្នាក់អ្នក - ទៅមនុស្សចម្លែក);

ទម្រង់បែបបទនៃបរិយាកាសទំនាក់ទំនង (អ្នកមិនផ្លូវការ អ្នកគឺជាអ្នកផ្លូវការ);

ធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនង (អ្នកមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ "កក់ក្តៅ" អ្នកមានភាពគួរសមឬតឹងតែង, ឃ្លាតឆ្ងាយ, "ត្រជាក់");

សមភាព ឬ​វិសមភាព​នៃ​ទំនាក់​ទំនង​តួនាទី (តាម​អាយុ មុខ​តំណែង៖ អ្នក​ស្មើ​និង​អន់ អ្នក​ស្មើ​និង​ពូកែ)។

ជម្រើសនៃទម្រង់មួយនៃទម្រង់អាសយដ្ឋានអាស្រ័យមិនត្រឹមតែលើទីតាំងផ្លូវការ និងអាយុប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏អាស្រ័យលើលក្ខណៈនៃទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកសន្ទនា អារម្មណ៍របស់ពួកគេសម្រាប់កម្រិតជាក់លាក់នៃទម្រង់ការសន្ទនា រសជាតិភាសា និងទម្លាប់។

នៅក្នុងភាសារុស្សី ការទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកនៅក្នុងការនិយាយក្រៅផ្លូវការគឺរីករាលដាល។ អ្នកស្គាល់គ្នាលើសលប់នៅក្នុងករណីខ្លះ និងទំនាក់ទំនងដ៏វែងឆ្ងាយរបស់អ្នកស្គាល់ចាស់នៅក្នុងអ្នកផ្សេងទៀត ត្រូវបានបង្ហាញដោយការប្រើពាក្យ "អ្នក" ដែលគួរសម។ You-communication បង្ហាញពីការគោរពចំពោះអ្នកចូលរួមក្នុងការសន្ទនា។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារវាងអ្នកតែងតែជាការបង្ហាញពីភាពសុខដុមរមនាខាងវិញ្ញាណ និងភាពស្និទ្ធស្នាលខាងវិញ្ញាណ ការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់អ្នក-ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាគឺជាការប៉ុនប៉ងធ្វើឱ្យទំនាក់ទំនងកាន់តែជិតស្និទ្ធ។ លទ្ធភាពនៃការជ្រើសរើសអ្នក-ទំនាក់ទំនង និងអ្នក-ទំនាក់ទំនងគឺអាស្រ័យលើតួនាទីសង្គម និងចម្ងាយផ្លូវចិត្ត (វប្បធម៌នៃការនិយាយភាសារុស្សី។ សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់សាកលវិទ្យាល័យ។ កែសម្រួលដោយសាស្រ្តាចារ្យ L.K. Graudina និងសាស្រ្តាចារ្យ E.N. Shiryaev. M.: NORMA Publishing Group – INFRA, ១៩៩៨)

ដូច្នេះ អ្នក​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្ហាញ​ឱ្យ​ឃើញ​ថា​ជា​មនុស្ស​រាប់​អាន​គ្នា, រួសរាយ, មិន​ផ្លូវការ, ស្និទ្ធស្នាល, ការ​ទុក​ចិត្ត, ស្គាល់; អ្នកជាមនុស្សគួរសម, គោរព, ផ្លូវការ, ឆ្ងាយ។

អាស្រ័យលើទម្រង់នៃអាសយដ្ឋានសម្រាប់អ្នក ឬអ្នក មានទម្រង់វេយ្យាករណ៍នៃកិរិយាសព្ទ ក៏ដូចជាទម្រង់ការនិយាយនៃការស្វាគមន៍ ការលា ការអបអរសាទរ ការបង្ហាញពីការដឹងគុណ។

បម្រាម​គឺ​ជា​ការ​ហាមប្រាម​លើ​ការ​ប្រើ​ពាក្យ​ខ្លះ​ដោយ​សារ​កត្តា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ សីលធម៌ សង្គម-នយោបាយ ឬ​កត្តា​អារម្មណ៍។

បម្រាមសង្គម-នយោបាយ គឺជាលក្ខណៈនៃការអនុវត្តការនិយាយនៅក្នុងសង្គមដែលមានរបបផ្តាច់ការ។ ពួកគេអាចទាក់ទងនឹងឈ្មោះអង្គការមួយចំនួន ការលើកឡើងរបស់មនុស្សមួយចំនួនដែលជំទាស់នឹងរបបគ្រប់គ្រង (ឧទាហរណ៍ អ្នកនយោបាយប្រឆាំង អ្នកនិពន្ធ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ) បាតុភូតមួយចំនួននៃជីវិតសង្គមដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការថាមិនមាននៅក្នុងសង្គមនេះ។

ការហាមឃាត់ខាងវប្បធម៌ និងសីលធម៌មាននៅក្នុងសង្គមណាមួយ។ វាច្បាស់ណាស់ថាវាក្យសព្ទអាសអាភាស ការលើកឡើងអំពីបាតុភូតសរីរវិទ្យា និងផ្នែកខ្លះនៃរាងកាយត្រូវបានហាមឃាត់។

ការ​ធ្វេសប្រហែស​ចំពោះ​ការ​ហាមប្រាម​ការ​និយាយ​ស្តី​ពី​ក្រមសីលធម៌ មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​ការ​រំលោភ​បំពាន​ក្រមសីលធម៌​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​ការ​បំពាន​ច្បាប់​ផង​ដែរ។

ការប្រមាថ ពោលគឺការបង្អាប់កិត្តិយស និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់បុគ្គលម្នាក់ទៀត ដែលបង្ហាញក្នុងទម្រង់មិនសមរម្យ ត្រូវបានចាត់ទុកដោយច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌថាជាបទឧក្រិដ្ឋ (មាត្រា ១៣០ នៃក្រមព្រហ្មទណ្ឌនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី)។

ស្តង់ដារសីលធម៌ក្នុងការទំនាក់ទំនង

សមាសធាតុសីលធម៌គឺជាធាតុផ្សំមួយក្នុងចំណោមធាតុផ្សំទាំងបីនៃវប្បធម៌ការនិយាយ (យោងតាមនិយមន័យនៃវប្បធម៌ការនិយាយដែលស្នើឡើងដោយ E. N. Shiryaev) ហើយរួមជាមួយនឹងសមាសធាតុបទដ្ឋាន និងទំនាក់ទំនង មានឥទ្ធិពលលើជម្រើស និងការរៀបចំមធ្យោបាយភាសាក្នុងដំណើរការទំនាក់ទំនង ហើយចុងក្រោយបម្រើឱ្យមានប្រសិទ្ធភាព។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ការសម្រេចបាននៃការយល់ដឹងគ្នាទៅវិញទៅមករវាង interlocutors ។ បរិមាណនៃសមាសធាតុសីលធម៌នៃវប្បធម៌នៃការនិយាយត្រូវបានកំណត់ដោយដំណោះស្រាយនៃកិច្ចការសំខាន់ពីរគឺ "1) ការសរសេរកូដជាវិធីស្តង់ដារនៃការបញ្ចេញមតិ រួមទាំងរូបមន្ត គោលបំណងនៃទំនាក់ទំនង (លំដាប់ សំណើ សំណួរ ។ល។) រួមទាំងវិធីនៃការនិយាយទៅកាន់អ្នកចូលរួមផ្សេងទៀតក្នុងការទំនាក់ទំនង; 2) កំណត់លក្ខណៈស្តង់ដារនៃការខ្ចីភាសាអក្សរសាស្ត្រពីប្រភេទផ្សេងៗនៃ វចនានុក្រម និងពាក្យស្លោក ដោយហេតុថាភាសាទាំងនេះគឺជាមធ្យោបាយនៃ "ការគិតបឋម" និងមាន "សមាសធាតុជាច្រើនដែលត្រូវបានវាយតម្លៃថាគ្មានសីលធម៌" [វប្បធម៌នៃការនិយាយ និងប្រសិទ្ធភាពរបស់រុស្ស៊ី។ នៃការទំនាក់ទំនង 1996: 35] ។ ដោយវិធីនេះ ការពិចារណាលើបទដ្ឋានសីលធម៌នឹងរួមបញ្ចូលបញ្ហាទាក់ទងនឹងការប្រើប្រាស់រូបមន្តសុជីវធម៌ក្នុងស្ថានភាពនិយាយផ្សេងៗ និងការអនុលោមតាមទំនាក់ទំនងសីលធម៌របស់អ្នកចូលរួមទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយាសីលធម៌ទូទៅរបស់សង្គម ព្រមទាំងបញ្ហាទាក់ទងនឹងការកំណត់ព្រំដែននៃអក្សរសាស្ត្រ និង មិនមែនផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ និងបញ្ហានៃការបង្កើតលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ការវាយតម្លៃលទ្ធភាពនៃការរួមបញ្ចូលសមាសធាតុដែលមិនមែនជាអក្សរសាស្ត្រនៅក្នុងប្រព័ន្ធភាសាអក្សរសាស្ត្រ។

ទាក់ទងនឹងការធ្វើកូដកម្ម បទដ្ឋានសីលធម៌កាន់កាប់ ដូចជាវាជាទីតាំងកណ្តាលរវាងភាសា (ប្រព័ន្ធ) និងបទដ្ឋានទំនាក់ទំនង។ ប្រសិនបើលក្ខណៈសំខាន់នៃបទដ្ឋានភាសាគឺវត្តមាននៃការសរសេរកូដ - ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងវចនានុក្រមបទដ្ឋាន និងសៀវភៅយោង នោះបទដ្ឋានទំនាក់ទំនងមានជាចម្បងនៅក្នុងទម្រង់នៃអនុសាសន៍ ដោយសារតម្រូវការនៃភាពពាក់ព័ន្ធនៃរចនាប័ទ្ម ដោយផ្អែកលើប្រភេទនៃសុន្ទរកថាដែលកំពុងត្រូវបានអនុវត្តតាមប្រធានបទ។ ភាពពាក់ព័ន្ធនៃអត្ថបទ ប្រភេទ និងទម្រង់នៃការនិយាយ។ល។ ក៏ដូចជាអនុសាសន៍ទាក់ទងនឹងលក្ខខណ្ឌសម្រាប់លំហូរនៃទង្វើនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ (cf ។ ច្បាប់ទំនាក់ទំនងដោយ D. Carnegie ។ល។)។ "វិធីនៃអត្ថិភាព" នៃបទដ្ឋានទំនាក់ទំនងគឺដោយសារតែការពិតដែលថា "... ការបង្កើតអត្ថបទដែលល្អឥតខ្ចោះនៅក្នុងទិដ្ឋភាពទំនាក់ទំនងគឺជាដំណើរការប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត: រូបមន្តដែលផលិតរួចរាល់ ពុម្ពអត្ថបទទទេមិនអាចណែនាំបានទេ លើកលែងតែ ... ការអនុវត្តមួយចំនួននៃរចនាប័ទ្មអាជីវកម្មផ្លូវការ។ ជាងនេះទៅទៀត ប្រសិនបើយើងកំណត់ខ្លួនឯងនូវគោលដៅនៃការស្នើសុំរូបមន្តបែបនេះ នោះវានឹងជាកិច្ចការនិយាយប្រឆាំងវប្បធម៌” [ibid: 34] ។

ផ្ទុយទៅវិញ ការប្តេជ្ញាចិត្តនៃមធ្យោបាយគ្រប់គ្រាន់នៃការរចនាភាសានៃគោលដៅគំរូនៃការទំនាក់ទំនង (ដូចជា៖ សំណើគួរសម ការបញ្ជាទិញ ការសុំទោស។ កិច្ចការដែលអាចដោះស្រាយបានទាំងស្រុង ជាពិសេសនៅក្នុងផ្នែកដែលមាន " របៀបធ្វើពិធីសាសនា វិធីសាស្រ្តបង្ហាញអំពីគោលដៅគំរូ៖ សៀវភៅណែនាំអំពីសីលធម៌នៃការនិយាយមានបញ្ជីពេញលេញនៃរូបមន្តសីលធម៌នៃការនិយាយ និងលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេ (ជាចម្បងសម្រាប់ការទំនាក់ទំនងផ្លូវការ និងការគ្រប់គ្រង)។ ចំពោះ​ការ​វាយ​តម្លៃ​អំពី​លក្ខណៈ​ធម្មតា​នៃ​ការ​ខ្ចី​ប្រាក់​ពី​វិស័យ​ដែល​មិន​មែន​ជា​អក្សរសាស្ត្រ​នៃ​ភាសា​ជាតិ​នោះ ប្រាកដ​ណាស់​ថា​ស្ថានការណ៍​មាន​ភាព​ស្មុគស្មាញ​ជាង​មុន ប៉ុន្តែ​នៅ​តែ​មាន​លទ្ធភាព​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​និយតកម្ម​ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​ខ្ចី​ប្រាក់​បែប​នេះ​និង “... បញ្ហាពាក់ព័ន្ធនឹង វចនានុក្រម និង argotisms នៅក្នុងភាសាអក្សរសាស្ត្រហាក់ដូចជា ... ជាបញ្ហាផ្ទាល់របស់គណៈកម្មការជំនាញ ដែលស្នើឱ្យកំណត់បទដ្ឋាន និងការសរសេរកូដរបស់វា” [ibid: 37] ។

ចូរយើងពិចារណាលម្អិតបន្ថែមទៀតអំពីសមាសធាតុខាងលើនៃសមាសធាតុសីលធម៌នៃវប្បធម៌នៃការនិយាយ។

ការកំណត់កម្រិតនៃការទទួលយកនៃការប្រើប្រាស់ធាតុដែលមិនមែនជាអក្សរសាស្ត្រ

លក្ខណៈពិសេសនៃស្ថានភាពនៃការនិយាយទំនើប

ដោយពិចារណាលើបញ្ហាទាក់ទងនឹងស្ថានភាពនៃភាសា និងវប្បធម៌នៃការនិយាយទំនើប អ្នកភាសាវិទ្យាភាគច្រើនកំណត់លក្ខណៈនៃនិន្នាការអវិជ្ជមានបែបនេះ ដែលដំណើរការនៅក្នុងសុន្ទរកថាសាធារណៈសម័យទំនើប ដូចជាពាក្យជេរ និងពាក្យសំដី ការបន្ធូរបន្ថយប្រព័ន្ធនៃបទដ្ឋាន ទាំងភាសា និងសីលធម៌ ការពង្រីកការប្រើប្រាស់រចនាប័ទ្មដែលកាត់បន្ថយ។ ធាតុនានា ការកើនឡើងនៃសមាមាត្រនៃសកម្មភាពសុន្ទរកថានៅក្នុងសុន្ទរកថាសាធារណៈ និងអន្តរបុគ្គល។ល។ ជាពិសេសបញ្ហាទាំងនេះត្រូវបានពិភាក្សាយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងការងាររបស់ V.G. Kostomarova, A.P. Skovorodnikova, E.A. Zemskoy, V.N. Shaposhnikova, E.N. Shiryaeva, O.B. Sirotinina, L.P. Krysina, V.V. Kolesova, Yu.N. Karulova និងអ្នកដទៃ។

ដូច្នេះនៅក្នុង monograph ដោយ V.G. Kostomarov "រសជាតិភាសានៃសម័យ" ពិពណ៌នានិងវិភាគដំណើរការ "ផ្ទាល់" ដែលកើតឡើងនៅក្នុងភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ "រសជាតិភាសា" » សង្គមទំនើប។ ជាទូទៅ គំនិតនៃរសជាតិអាចត្រូវបានកំណត់ថាជា “... សមត្ថភាពក្នុងការវាយតម្លៃ យល់ត្រឹមត្រូវ និងស្រស់ស្អាត។ ការញៀន និងទំនោរដែលកំណត់វប្បធម៌របស់មនុស្សក្នុងការគិត និងការងារ អាកប្បកិរិយា រួមទាំងការនិយាយ។ រសជាតិអាចត្រូវបានគេយល់ថាជាប្រព័ន្ធនៃមនោគមវិជ្ជា ផ្លូវចិត្ត សោភ័ណភាព និងអាកប្បកិរិយាផ្សេងទៀតរបស់បុគ្គល ឬក្រុមសង្គមទាក់ទងនឹងភាសា និងការនិយាយនៅក្នុងភាសានេះ។ អាកប្បកិរិយាទាំងនេះកំណត់អាកប្បកិរិយាតម្លៃមួយឬមួយផ្សេងទៀតរបស់មនុស្សម្នាក់ចំពោះភាសា សមត្ថភាពក្នុងការវាយតម្លៃដោយវិចារណញាណអំពីភាពត្រឹមត្រូវ ភាពពាក់ព័ន្ធ សោភ័ណភាពនៃការបញ្ចេញមតិ" [Kostomarov 1999: 29] ។

អ្នកនិពន្ធកត់សម្គាល់ថានិន្នាការសំខាន់បំផុតដែលបង្កើតជាភាសាទំនើប (និងសាធារណៈជនទូទៅ) គឺរសជាតិ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ និង សេរីភាវូបនីយកម្ម ដែលនាំទៅដល់ការបន្តនៃអក្សរសាស្ត្រ Canon “... ដោយចំណាយធនធានភាសាផ្ទៃក្នុង ដោយចំណាយលើការខ្ចីប្រាក់ពីផ្នែកបន្ថែម និងមិនមែនផ្នែកអក្សរសាស្ត្រនៃភាសាជាតិ។ តាមរយៈការនិយាយ ដែលយោងទៅតាមម៉ូដនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ត្រូវបានជន់លិចដោយភាសាវចនានុក្រម គ្រាមភាសា និងវចនានុក្រម ការច្នៃប្រឌិតជាច្រើននៃគុណភាពផ្សេងៗបានចូលមកក្នុងប្រព័ន្ធនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ» [ibid: 78] ។ ជាទូទៅ វាស្ទើរតែមិនសមហេតុផលក្នុងការវាយតម្លៃដំណើរការនេះថាជាអវិជ្ជមានខ្លាំង ដែលត្រូវលុបបំបាត់។ , ដោយសារតែ “... ជាមួយនឹងការត្រួតស៊ីគ្នា និងការបណ្ដោយខ្លួនតាមក្រមសីលធម៌ យើងត្រូវប្រឈមមុខនឹងដំណើរការធម្មជាតិ ហើយសម្រាប់មនុស្សជាច្រើន ភាពខុសគ្នាដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅក្នុងកម្រិតនៃការអនុញ្ញាត និងមិនអាចបោះពុម្ពបាននឹងត្រូវបានជំនួស ត្រូវតែជឿដោយតុល្យភាពថ្មីនៃ ស្រទាប់សុន្ទរកថាផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍” [ibid: 79] ប៉ុន្តែនៅតែទុកឱ្យវាមិនអាចគ្រប់គ្រងបានទាំងស្រុង ហើយដាក់ឡើងជាមួយនឹង "... ការធ្វេសប្រហែស ការធូររលុងក្នុងការប្រើប្រាស់ភាសា ដោយមានការអនុញ្ញាតក្នុងជម្រើសនៃមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិ" [ibid: 7] មិនមានតម្លៃទេ។

ការវាយតម្លៃស្រដៀងគ្នានៃដំណើរការដែលកើតឡើងនៅក្នុងភាសាសម័យទំនើបត្រូវបានបង្ហាញដោយអ្នកភាសាវិទ្យាជាច្រើន វិធីមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតដែលចាប់អារម្មណ៍លើបញ្ហានៃវប្បធម៌ការនិយាយ។ នេះគ្រាន់តែជាមតិមួយចំនួនដែលបានលើកឡើងអំពីស្ថានភាពវប្បធម៌ និងសុន្ទរកថានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបច្ចុប្បន្ន៖

"អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកត់សម្គាល់ដំណើរការទូទៅដែលនាំទៅរកការកាត់បន្ថយរចនាប័ទ្មនៃការនិយាយ។ ... សេរីភាវូបនីយកម្មនៃបទដ្ឋាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្របាននាំឱ្យមានការប្រើប្រាស់វាក្យសព្ទច្រើនហួសហេតុ និងជាញឹកញយដោយកាត់បន្ថយ៖ វចនានុក្រម ពាក្យស្លោក និងពាក្យស្លោក ពាក្យជេរប្រមាថយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ» [Vepreva 2000: 42] ។

"ប្រភេទនៃការនិយាយ invective បានក្លាយទៅជាសកម្មមិនធម្មតា ដោយប្រើមធ្យោបាយចម្រុះនៃការវាយតម្លៃអវិជ្ជមាននៃអាកប្បកិរិយា និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកទទួលពាក្យ - ពីពាក្យ និងឃ្លាដែលស្ថិតក្នុងដែនកំណត់នៃការប្រើប្រាស់ពាក្យអក្សរសាស្ត្រ រហូតដល់វាក្យសព្ទពាក្យសំដី និងពាក្យអាសអាភាស" [Krysin 2000: 386]។

“មេរោគនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ ការអនុញ្ញាតដែលបានរីករាលដាលនៅក្នុងដំណើរការសង្គម ក៏ជ្រាបចូលទៅក្នុងវិស័យនៃការប្រើប្រាស់ភាសាផងដែរ។ នេះប៉ះពាល់ដល់ការស្ទះនៃការនិយាយជាមួយនឹងការខ្ចីពីខាងក្រៅ (មួយចំនួនធំនៃពាក្យបរទេសដែលមានសមភាគីរុស្ស៊ីល្អ) និងការខ្ចីផ្ទៃក្នុង (ពាក្យចចាមអារ៉ាម "ពាក្យដែលមិនអាចបោះពុម្ពបាន") ការបន្ធូរបន្ថយបទដ្ឋានភាសាដែលមិនសូវតឹងរ៉ឹងនិងជាកាតព្វកិច្ចនិងការបំផ្លាញវប្បធម៌រុស្ស៊ី។ និងប្រពៃណីនៃការនិយាយ [Sirotinina, Yagubova 2000: 64] ។

“ស្ថានភាពសង្គម និងភាសាបច្ចុប្បន្ននៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ីគឺដូចជាធាតុផ្សំនៃពាក្យស្លោក មិនត្រឹមតែត្រូវបានថ្កោលទោសដោយអ្នកនិយាយភាសាអក្សរសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងត្រូវបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងចលនានៃការនិយាយផងដែរ” [Krysin 2000: 35] ។

ជាទូទៅមុនពេលដែលភ្នែករបស់យើងមានការបង្កើតយ៉ាងសកម្មនៃអ្វីដែលគេហៅថា "វេយ្យាករណ៍ទូទៅ" (សូមមើល [Shiryaev 2000] អំពីរឿងនេះ)។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពាក្យដែលដើមឡើយត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងបរិយាកាសឧក្រិដ្ឋកម្ម អាជីវកម្មស្រមោល ក៏ដូចជាពាក្យស្លោកជាច្រើនដែល "កើនឡើង" នូវស្ថានភាពនៃវាក្យសព្ទដែលមានកម្រិតក្នុងសង្គម ហើយត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយផ្នែកផ្សេងៗនៃចំនួនប្រជាជន និងកំពុងដំណើរការយ៉ាងសកម្ម ជាដំបូងនៃការ ទាំងអស់ នៅក្នុងការនិយាយពាក្យសំដីរបស់អ្នកនិយាយដើមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ និងអត្ថបទផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម។ "វត្តមានថេរនៃភាសាក្នុងអត្ថបទជាលាយលក្ខណ៍អក្សរនាំឱ្យ "ការបង្កក" របស់ពួកគេ ដូចជាធ្វើឱ្យពួកគេមានភាពស្ថិតស្ថេរ អក្សរសាស្ត្រ និងជាការពិតណាស់ កាត់បន្ថយភាសារបស់ពួកគេ។ ការបំបែកចេញពីវចនានុក្រម គ្រឿងបែបនេះបាត់បង់រសជាតិបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេ ពោលគឺឧ។ ការជម្រុញនៃការសំដៅទៅលើពួកគេ ហើយយូរ ៗ ទៅអាចក្លាយជាគ្រឿងបន្លាស់នៃស្តង់ដារអក្សរសាស្ត្រ" [Kostomarov 1999: 79] ។

ជាឧទាហរណ៍ ប្រៀបធៀបអត្ថបទផ្សាយពាណិជ្ជកម្មដែលប្រើពាក្យស្លោកយ៉ាងសកម្ម៖ “មីរិនដា - ទាញ​ត្រឡប់​មក​វិញជាមួយនឹងរសជាតិ "; "Herschikola: អ្នកណាមិនដឹងគាត់ សម្រាក»; "Superbar "Fint" - សម្រាប់តែអ្នកដែលពិតជា ត្រជាក់»; "Klinskoe - កម្រិតខ្ពស់ស្រាបៀរ"; " ធ្វើ​វា DEW", "Fanta: ពិធីជប់លៀងត្រជាក់- ដោយប្រាំបូក។ល។

ជាការពិតណាស់ ការប្រើប្រាស់ពាក្យស្លោកក្នុងអត្ថបទផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម ក៏ដូចជានៅលើទំព័រកាសែត ក្នុងកម្មវិធីយុវជនតាមវិទ្យុ និងទូរទស្សន៍ គឺជាមធ្យោបាយសំខាន់មួយក្នុងការបង្ហាញដល់ទស្សនិកជនគោលដៅដែលអត្ថបទមានបំណង ប៉ុន្តែការចម្លងដ៏ធំទូលាយបែបនេះ។ វាក្យសព្ទ jargon-slang នៅតែជារោគសញ្ញាសម្រាប់កំណត់ស្ថានភាពនៃវប្បធម៌និយាយទំនើប។

ឧទាហរណ៍នៃពាក្យដែលបានចូលជាភាសាសាមញ្ញពីវាក្យសព្ទ argot ក៏មាននៅលើបបូរមាត់របស់មនុស្សគ្រប់រូបផងដែរ។ - រុះរើ, ភាពគ្មានច្បាប់, បោះ, បន្ធូរបន្ថយ។, រត់លើ, ពាក់ស្បែកជើង, មូលនិធិរួម, ព្រួញ, ពន្លត់, សើម, cop, dope, zapadloល។ សូមអរគុណដល់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយឧទាហរណ៍ពាក្យដូចជា ភាពគ្មានច្បាប់និង ដើរលេងបានបញ្ចូលយ៉ាងរឹងមាំទៅក្នុងការប្រើប្រាស់ការនិយាយ ហើយចាប់ផ្តើមបាត់បង់ពណ៌ដែលមិនមែនជាអក្សរសាស្ត្ររបស់ពួកគេ (នៅលើការបញ្ចូលពាក្យថ្មីបែបនេះទៅក្នុងប្រព័ន្ធភាសា សូមមើលឧទាហរណ៍ [Shaposhnikov 1994])។ វាជាលក្ខណៈដែលថា "... វចនានុក្រមត្រូវបានពន្យល់តិចជាងនៅក្នុងអត្ថបទ៖ ការពិតដែលថា "ការបកប្រែ" របស់ពួកគេទៅជាភាសាអក្សរសាស្ត្រគឺមិនត្រូវបានទាមទារមានន័យថាប្រសិនបើពួកគេមិនទាន់បានបញ្ចូលទេពួកគេបានបំបែកចូលទៅក្នុងសុន្ទរកថាប្រចាំថ្ងៃរបស់ សង្គមដែលមានការអប់រំ” [Kostomarov 1999: 83] ។

ការសិក្សាអំពីការពិតនៃភាសានេះ ការវាយតម្លៃតាមបទដ្ឋានរបស់ពួកគេក្លាយជាបញ្ហាបន្ទាន់នៃវប្បធម៌នៃការនិយាយ។ ប៉ុន្តែ ការលំបាកនៅទីនេះ គឺស្ថិតនៅត្រង់ថា ការវាយតម្លៃតាមបទដ្ឋាននេះ អាស្រ័យទៅលើកត្តាជាច្រើន ដែលភ្ជាប់ជាមួយការប្រើប្រាស់វាក្យសព្ទក្នុងផ្នែកដែលមិនមែនជាអក្សរសាស្ត្រនៃភាសា និងធ្វើឱ្យវាអាចវិនិច្ឆ័យបានក្នុងករណីខ្លះ ជាការបំពានយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើបទដ្ឋាន និងក្នុងផ្នែកខ្លះទៀត។ ផ្ទុយទៅវិញ ភាពអាចទទួលយកបាន និងសូម្បីតែភាពសមស្របនៃពាក្យជាក់លាក់មួយ។ បញ្ហានេះត្រូវបានពិភាក្សាជាឧទាហរណ៍នៅក្នុងអត្ថបទដោយ E.N. Shiryaev "ប្រភេទនៃបទដ្ឋាននិងសំណួរនៃការវាយតម្លៃវប្បធម៌និងការនិយាយ" ។ ដោយកត់សម្គាល់ពីការលំបាកគោលបំណងក្នុងការវាយតម្លៃពីបទដ្ឋាន / មិនស្តង់ដារនៃការប្រើប្រាស់ធាតុ jargon-argotic ក្នុងការនិយាយផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ អ្នកនិពន្ធអត្ថបទបានអះអាងថានៅក្នុងបញ្ហានេះភារកិច្ចរបស់អ្នកភាសាវិទ្យាគឺមិនត្រូវចូលរួមក្នុងការហាមឃាត់ណាមួយឬផ្ទុយទៅវិញដើម្បី ច្រានចោលពួកគេ ប៉ុន្តែដើម្បីផ្តល់នូវលក្ខណៈគោលបំណងនៃសមាសធាតុដែលមិនមែនជាអក្សរសាស្ត្រ ដែលអាចជួយធ្វើគោលនយោបាយភាសាសមហេតុផលទាក់ទងនឹងសមាសធាតុទាំងនេះ ក្នុងការអនុវត្តផ្នែកដែលធំទូលាយបំផុតនៃសាធារណៈជនគួរចូលរួម ចាប់តាំងពី តែប៉ុណ្ណោះអ្នកភាសាវិទ្យាច្បាស់ជាមិនអាចទប់ទល់នឹងកិច្ចការនេះបានទេ។ ដើម្បីឆ្លើយសំណួរថាតើធាតុនេះ ឬធាតុដែលមិនមែនជាអក្សរសិល្ប៍នោះមានភាពយុត្តិធម៌ក្នុងបរិបទនេះ ឬបរិបទនោះ ចាំបាច់ត្រូវរកឱ្យឃើញយ៉ាងហោចណាស់ចំណុចខាងក្រោម៖ អ្នកណា អ្នកណា ហេតុអ្វី និងកន្លែងណានិយាយដូច្នេះ (ជាពិសេសហេតុអ្វី?) ថាតើពាក្យដែលមិនមែនជាអក្សរសិល្ប៍ជាក់លាក់ណាមួយត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅក្នុងការនិយាយបែបវោហាស័ព្ទ ឬនៅក្នុងរចនាប័ទ្មមួយនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រដែលបានកំណត់។ ចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនេះគួរតែធានាដល់ការសម្រេចបាននូវគោលបំណងនៃលក្ខណៈវប្បធម៌ និងការនិយាយនៅក្នុងតំបន់នេះ។ តំបន់តែមួយគត់ដែលអង្គភាពនេះ យោងទៅតាមមតិជាឯកច្ឆ័ន្ទរបស់អ្នកភាសាវិទ្យា ត្រូវបានហាមឃាត់ជាដាច់ខាតពីការចូលទៅក្នុងវិស័យអក្សរសាស្ត្រគឺវាក្យសព្ទអាសអាភាស (អាសអាភាស) ។ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែលើបញ្ហានេះ មតិរបស់អ្នកភាសាវិទ្យាតែងតែមិនអើពើដោយអ្នកនិយាយដើមកំណើតធម្មតា ហើយអំណះអំណាងរបស់ពួកគេគឺជាការអះអាងនៃតួនាទីពិសេសនៃការស្បថជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីទ្រព្យសម្បត្តិ ប្រភពដើម និងប្រភេទនៃ "អំណាចប្រជាជន" នៃ ភាសារុស្សី។

ទាំងអស់, អាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកភាពអាចទទួលយកបាន / មិនអាចទទួលយកបាននៃការប្រើប្រាស់វាក្យសព្ទដែលមិនមែនជាអក្សរសាស្ត្រក្នុងការទំនាក់ទំនងសាធារណៈ និងអន្តរបុគ្គល ដោយអនុវត្តតាមក្រមសីលធម៌ទូទៅ និងការនិយាយ ឬមិនអើពើ ការបង្កើតលក្ខណៈនៃ "រសជាតិភាសា" ដោយផ្ទាល់ ទាក់ទងនឹងវប្បធម៌ទូទៅរបស់អ្នកនិយាយ ការអប់រំរបស់គាត់ ការអប់រំរបស់គាត់ ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់វប្បធម៌និយាយមួយប្រភេទ ឬប្រភេទផ្សេងទៀតនៃសង្គម ហើយស្ថានភាពភាសាសម័យទំនើបគឺជាការបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីដំណើរការនៃការផ្លាស់ទីលំនៅនៅក្នុងការអនុវត្តសុន្ទរកថាដ៏ធំនៃប្រភេទឥស្សរជននៃវប្បធម៌ការនិយាយដោយអក្សរសាស្ត្រមធ្យម និងសូម្បីតែអក្សរសាស្ត្របែបវោហាស័ព្ទ។

ប្រភេទនៃវប្បធម៌និយាយ

ឥស្សរជនប្រភេទមានន័យថាការកាន់កាប់ពេញលេញបំផុតនៃលទ្ធភាពទាំងអស់នៃភាសា៖ សមត្ថភាពក្នុងការប្រើរចនាប័ទ្មមុខងារចាំបាច់ក្នុងស្ថានភាពដែលបានផ្តល់ឱ្យ ការប្រើប្រាស់ភាពសម្បូរបែបនៃភាសា មិនបំពានលើបទដ្ឋាន orthoepic និង orthographic គោរពតាមស្តង់ដារសីលធម៌ទាំងអស់នៃ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ហើយសំខាន់បំផុត វាតែងតែជាការគួរសមក្នុងការប្រើអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងការនិយាយរបស់អ្នក។ ចំនួនអ្នកដឹកជញ្ជូននៃប្រភេទឥស្សរជននៃវប្បធម៌ការនិយាយឥឡូវនេះកំពុងថយចុះ ជាពិសេសក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងនោះដែលមានវិជ្ជាជីវៈដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រភេទនៃវប្បធម៌និយាយនេះ (អ្នកសារព័ត៌មាន គ្រូបង្រៀនភាសា)។

អក្សរសាស្ត្រកណ្តាលប្រភេទនៃវប្បធម៌និយាយច្រើនតែជាឥស្សរជនដែលបរាជ័យ៖ ដោយសារតែការបង្រៀនមិនល្អនៅសាលា បទដ្ឋាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ បទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយា និងតម្លៃវប្បធម៌ទូទៅមិនត្រូវបានស្ទាត់ជំនាញពេញលេញនោះទេ។ សម្រាប់អ្នកនិយាយនៃប្រភេទអក្សរសាស្ត្រមធ្យម គម្លាតពីប្រភេទណាមួយនៃបទដ្ឋាន (ការនិយាយ និងកំហុសអាកប្បកិរិយា) គឺជាធម្មជាតិ និងបង្កើតជាប្រព័ន្ធមួយ។ អត្ថបទមុនសម្រាប់អ្នកនិយាយនៃប្រភេទអក្សរសិល្ប៍កណ្តាលគឺជាអត្ថបទពិសេស និងអត្ថបទនៃអក្សរសិល្ប៍កម្សាន្ត ក៏ដូចជាប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយធំៗ ដែលក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូននៃប្រភេទអក្សរសាស្ត្រកណ្តាលត្រូវបានដឹកនាំនៅក្នុងការនិយាយរបស់ពួកគេ។ ដោយសារអត្ថបទទាំងនេះក៏តំណាងឱ្យអក្សរសាស្ត្រមធ្យមដែរ ហើយមិនមែនជាប្រភេទឥស្សរជននៃវប្បធម៌ការនិយាយនោះទេ ប្រភេទនៃរង្វង់ដ៏កាចសាហាវមួយត្រូវបានទទួល។

អ្នកដឹកជញ្ជូននៃប្រភេទអក្សរសាស្ត្រមធ្យមនៃវប្បធម៌និយាយ មិនចេះប្រើពាក្យអសុរោះទេ ជាលទ្ធផល ការនិយាយរបស់ពួកគេពោរពេញដោយពាក្យមិនសមរម្យ ហើយថែមទាំងដាក់បណ្តាសាទៀតផង។ ការ​ខ្វះ​វប្បធម៌​ត្រឹមត្រូវ​នាំ​ឱ្យ​មាន​ការ​គោរព​មិន​គ្រប់គ្រាន់​សម្រាប់​អ្នក​ឆ្លើយឆ្លង។

អក្សរសាស្ត្រ​និង​វចនានុក្រមនិង វចនានុក្រមដែលធ្លាប់ស្គាល់ ប្រភេទត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការកាន់កាប់នៃរចនាប័ទ្មមុខងារតែមួយគត់ - ពាក្យសំដីដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងការកំណត់ណាមួយ។ ប្រភេទទាំងនេះខុសគ្នាក្នុងកម្រិតនៃការនិយាយកាត់បន្ថយ។ នៅក្នុងភាសាដែលធ្លាប់ស្គាល់ វាគឺដូចជាអ្នកនិយាយរបស់វា សូម្បីតែនៅក្នុងការកំណត់ផ្លូវការក៏ដោយ ប្រើវាចា និងសូម្បីតែពាក្យអាសអាភាស។ ប្រភេទនៃវប្បធម៌និយាយនេះគឺជារឿងធម្មតាជាពិសេសក្នុងចំណោមមនុស្សវ័យក្មេង (សម្រាប់ប្រភេទនៃវប្បធម៌និយាយ សូមមើលស្នាដៃរបស់ O.B. Sirotinina)។

សុន្ទរកថាប្រជាប្រិយប្រភេទផ្តល់នូវតម្រូវការនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងនៅតាមជនបទ ប៉ុន្តែមិនសមស្របនៅខាងក្រៅវា។

វចនានុក្រមប្រភេទ​នេះ​មិន​ដឹង​ពី​លទ្ធភាព​រចនាប័ទ្ម​មុខងារ និង​រចនាប័ទ្ម​នៃ​ភាសា​អក្សរសាស្ត្រ ហើយ​ក៏​មិន​គោរព​តាម​បទដ្ឋាន​របស់​វា​ដែរ។

និន្នាការចម្បងនៅក្នុងស្ថានភាពវប្បធម៌និងសុន្ទរកថា: លក្ខណៈទូទៅ។ ក្នុង​ចំណោម​និន្នាការ និង​កត្តា​ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍ​ស្ថានភាព​វប្បធម៌​និង​ការ​និយាយ​នៃ​សម័យ​កាល​របស់​យើង ការ​ឈាន​មុខ​គេ​បី​អាច​ត្រូវ​បាន​សម្គាល់។ ផលប៉ះពាល់លើបរិយាកាសនៃការនិយាយប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកវានីមួយៗគឺមិនស្មើគ្នា និងមិនច្បាស់លាស់ក្នុងពេលតែមួយ (រូបភាពទី 1)។ និន្នាការចម្បងដែលបង្ហាញពីស្ថានភាពវប្បធម៌ និងការនិយាយគឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងសង្គម និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈពិសេសនៃមុខងារនៃភាសារុស្ស៊ីនៅដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ន។

ក្នុង​ចំណោម​កត្តា​ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍ​ស្ថានភាព​វប្បធម៌​និង​ការ​និយាយ​នៃ​សម័យ​កាល​របស់​យើង កត្តា​ឈាន​មុខ​បី​អាច​ត្រូវ​បាន​គេ​សម្គាល់។ ឥទ្ធិពលលើបរិយាកាសនៃការនិយាយប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកវានីមួយៗគឺមិនស្មើគ្នា និងមិនច្បាស់លាស់ក្នុងពេលតែមួយ។

អង្ករ។ 1. និន្នាការចម្បងដែលអាចតាមដានបានក្នុងស្ថានភាពវប្បធម៌ និងសុន្ទរកថាសម័យទំនើប ទីមួយគឺលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៃភាសាដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការលុបបំបាត់ព្រំដែនរវាងស្រទាប់សង្គម និងក្រុម ដែលនាំទៅដល់ការបន្តឡើងវិញនូវបទដ្ឋានអក្សរសាស្ត្រ។ ការបាត់ខ្លួននៃភាពខុសគ្នារវាងរចនាប័ទ្មការនិយាយ។ នៅទីនេះយើងអាចបែងចែកទំនោរដូចជា៖ - ការបន្ធូរបន្ថយបទដ្ឋានអក្សរសាស្ត្រ; - វប្បធម៌និយាយផ្ទាល់មាត់ និងសរសេរមិនគ្រប់គ្រាន់; - ការ​ប្រើ​ពាក្យ​ប្រមាថ​និង​ភាសា​។ ទីពីរ វាគឺជាសកលភាវូបនីយកម្ម និងការសន្ទនានៃវប្បធម៌នៃប្រជាជនផ្សេងៗគ្នា ដែលបង្ហាញពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃនិន្នាការដូចខាងក្រោមៈ - ពហុជាតិសាសន៍; - ការប្រើប្រាស់ពាក្យបរទេសយ៉ាងទូលំទូលាយ និងសកម្ម។ - បង្រួមវិសាលភាពនៃភាសារុស្ស៊ី។

ទីបី បច្ចុប្បន្នបច្ចេកវិទ្យាសរុបកំពុងដើរតួយ៉ាងពិសេស៖ - សារៈសំខាន់កើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងនៃកុំព្យូទ័រ និងបច្ចេកវិទ្យាកុំព្យូទ័រថ្មី ដែលនាំទៅដល់ការលេចចេញនូវ "ពាក្យស្លោកកុំព្យូទ័រ" និង "ភាសាអេឡិចត្រូនិក" ។ - ការកើនឡើងនៃចំនួន និងប្រភេទហ្គេមកុំព្យូទ័រ ដែលនាំឱ្យមានការថយចុះគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃចំនួនអ្នកអាន។

ដូច្នេះ រូបភាពនៃស្ថានភាពវប្បធម៌ និងសុន្ទរកថាសម័យទំនើបនៅតែផ្ទុយគ្នា និងមិនច្បាស់លាស់។ ភាសាត្រូវបានបំប្លែង និងបំប្លែង គឺស្ថិតក្នុងចលនាថេរ។ ក្នុងនាមជា L.Yu. Buyanov និង V.Yu. Mezentsev "សុន្ទរកថារបស់រុស្ស៊ីនៅដើមសតវត្សរ៍ទី 21 កំពុងឆ្លងកាត់ការកែប្រែយ៉ាងសកម្មនិងនិតិវិធីដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីថាមវន្តនិងសកលនៃការផ្លាស់ប្តូរក្រៅភាសាដែលរុស្ស៊ីសម័យទំនើបកំពុងជួបប្រទះ។ … បញ្ហានេះមានលក្ខណៈស្រួចស្រាវបំផុតនៅក្នុងចន្លោះនៃសុន្ទរកថាប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ជាភាសាសារព័ត៌មាន និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយជាទូទៅ ដែលកើតឡើងដោយសារគោលដៅជាក់ស្តែងនៃទម្រង់អត្ថបទពាក្យសំដីទាំងនេះ - ដើម្បីបង្កើតស្លាយព័ត៌មានក្នុងវិធីមួយប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពបំផុត ជះឥទ្ធិពលលើអ្នកប្រើប្រាស់ព័ត៌មាន និងពាក្យសំដី "បង្ខំ" គាត់ឱ្យទទួលព័ត៌មាននេះ និងប្រើប្រាស់វានៅក្នុងការងាររបស់ពួកគេ។

ក្នុងន័យនេះ លក្ខណៈលក្ខណៈនៃភាសារបស់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយគឺ "ការប្រឆាំងនឹងការធម្មតា" ប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ដែលរៀបចំឡើងដោយគោលដៅ និងយុទ្ធសាស្ត្រនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយខ្លួនឯង (Buyanova, Mezentseva, 2007: 107) ។ តាមទស្សនៈរបស់ I.A. Sternin "ស្ថានភាពភាសាសម័យទំនើបនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីផ្តល់ឱ្យអ្នកស្រាវជ្រាវនូវឱកាសសម្បូរបែបដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណនិងពិពណ៌នាអំពីកត្តាសង្គមនិងដំណើរការដែលបង្កើតទិសដៅសំខាន់នៃការផ្លាស់ប្តូរភាសារុស្ស៊ីនៅដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍បច្ចុប្បន្ន" ។ ជាទូទៅ ភាសារុស្សីចុងសតវត្សទី 20 យោងទៅតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយនិន្នាការអភិវឌ្ឍន៍ទូទៅដូចខាងក្រោម៖ “អាំងតង់ស៊ីតេ និងល្បឿននៃការផ្លាស់ប្តូរភាសា។ ការកំណត់ឥទ្ធិពលនៃដំណើរការសង្គម-នយោបាយលើការអភិវឌ្ឍន៍ភាសា។ ការផ្លាស់ប្តូរលេចធ្លោកើតឡើងនៅក្នុងវាក្យសព្ទ និង phraseology; ការផ្លាស់ប្តូរបរិមាណបានយកឈ្នះលើគុណភាព។ ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​មុខងារ​មាន​ឥទ្ធិពល​លើ​ប្រព័ន្ធ​នានា» (Sternin, 2000:4-16)។ I.A. Sternin ជឿជាក់ថារយៈពេលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងនៃភាសារុស្ស៊ីឥឡូវនេះបានឆ្លងកាត់កម្រិតកំពូលរបស់វាហើយកំពុងធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តង ៗ ។

និន្នាការនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការថយចុះនៃភាពឆេវឆាវនៃការសន្ទនា សញ្ញាច្បាស់លាស់នៃស្ថេរភាពនៃបទដ្ឋានរចនាប័ទ្ម ការថយចុះបរិមាណនៃការខ្ចី និងការអភិវឌ្ឍន៍សកម្មនៃវាក្យសព្ទដែលបានខ្ចី។

អ្នកនិពន្ធធ្វើឱ្យមានការសន្មត់ថាភាសារុស្សីកំពុងរំពឹងថានឹងមានស្ថេរភាពក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំខាងមុខ (ibid.)។ យោងតាមលោក G.N. Sklyarevskaya ដំណើរការដ៏សំខាន់បំផុតដែលកើតឡើងនៅក្នុងភាសានៅពេលបច្ចុប្បន្នគឺការខ្ចីប្រាក់ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៃភាសា ការបង្កើតពាក្យ និងការធ្វើឱ្យមានអត្ថន័យ។ “ដំណើរការទាំងនេះមានលក្ខណៈជាសកល លក្ខណៈនៃភាសាទាំងអស់ពេញមួយវគ្គនៃការវិវត្តន៍ភាសា ហើយនៅក្នុងសម័យកាលនៃវិបត្តិសង្គមរបស់យើង ពួកគេខុសគ្នាតែនៅក្នុងអាំងតង់ស៊ីតេពិសេសរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ។

ជាការពិត ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ កម្រិតនៃអាំងតង់ស៊ីតេរបស់ពួកគេគឺដូចជាពួកគេផ្តល់នូវចំណាប់អារម្មណ៍នៃភាពវឹកវរផ្នែកភាសា៖ ការរីកចម្រើនមិនសមាមាត្រនៃក្រុមនីមួយៗនៃពាក្យ ការបំបែកគំរូភាសាដែលមានស្ថេរភាព ភាពលែងត្រូវការតទៅទៀតនៃការបង្កើតពាក្យ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យអស្ថិរភាពនៃភាសា។ - "ការរីកដុះដាល" របស់វា - នៅ glance លើផ្ទៃ, បាតុភូតទាំងនេះអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភស្តុតាងនៃការខូចខាត, ជំងឺភាសា។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ លក្ខខណ្ឌវិបត្តិនៃភាសាដែលបណ្តាលមកពីវិបត្តិសង្គម (ហើយនេះពិតជាការពិត) ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះសកម្មភាពនៃយន្តការបន្សាំនៃប្រព័ន្ធភាសា សមត្ថភាពគ្រប់គ្រងដោយខ្លួនឯង ក៏ដូចជាការបង្ហាញខាងក្រៅនៃជំងឺ។ ដែល​គេ​យល់​ឃើញ​ថា​ជា​ជំងឺ​ដោយ​ខ្លួន​វា គឺ​ជា​ការ​សម្រេច​បាន​នូវ​ការ​សម្រប​ខ្លួន និង​កម្លាំង​ការពារ​របស់​ខ្លួន។» (Sklyarevskaya, ២០០១:១៧៧-២០២)។ អ្នកស្រាវជ្រាវនិយាយថាការផ្លាស់ប្តូរភាសារហ័សទាំងអស់គឺបណ្តាលមកពីការផ្លាស់ប្តូរសង្គម សេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយ ភាពរហ័សរហួនដែលបណ្តាលឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍លើភាសាវិទ្យា៖ “កាលៈទេសៈនេះផ្តល់ឱ្យមនុស្សជាច្រើន រួមទាំងអ្នកភាសាវិទ្យា ហេតុផលដើម្បីនិយាយអំពីការខូចខាត ការពុកផុយ ការពុកផុយ វិបត្តិ។ បដិសេធភាសារុស្សីទំនើប ហើយចោទជាសំណួរអំពីការអភិរក្ស និងការសង្គ្រោះរបស់វា” (ibid.)។ អ្នកនិពន្ធទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអារេដ៏ធំនៃវាក្យសព្ទថ្មី ដែលមិនទាន់ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងវចនានុក្រមពន្យល់ ឬកត់ត្រាក្នុងវចនានុក្រមនៃទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនេះ ដែលកំពុងបំពេញចន្លោះប្រធានបទទាំងនោះយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងពេញលេញនូវការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតរបស់សង្គម។

ប្រភពសំខាន់បំផុតនៃវាក្យសព្ទថ្មី G.N. Sklyarevskaya ហៅប្រាក់កម្ចី។

អារេនៃការខ្ចីគឺដោយសារតែហេតុផល extralinguistic - ការបើកចំហនៃសង្គមរុស្ស៊ីសម័យទំនើបចំពោះទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិនិងទំនាក់ទំនង។ ប៉ុន្តែ​បើ​តាម​អ្នក​ស្រាវ​ជ្រាវ វា​គ្មាន​ហេតុផល​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​ព្រួយ​បារម្ភ​នោះ​ទេ។ លំហូរនៃការខ្ចីប្រាក់មិនគំរាមកំហែងភាសារុស្សីជាមួយនឹងការស្ទះទេ៖ “ភាសារុស្សីទំនើប ក៏ដូចជាភាសារុស្សីកាលពីអតីតកាល គឺជាប្រព័ន្ធស្ថិរភាពដែលសម្របខ្លួនធាតុជនបរទេសបានយ៉ាងល្អ ដោយសម្របខ្លួនវាទៅនឹងប្រព័ន្ធភាសា និងបង្ខំពួកគេឱ្យបម្រើ។ គោលបំណងរបស់ពួកគេ” ( Sklyarevskaya, 2001: 177-202 ) ។ G.N. Sklyarevskaya កត់សម្គាល់ពីដំណើរការនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងនៃភាសាដែលកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលរួមផ្សំជាមួយនឹងការលុបបំបាត់ការចាប់ពិរុទ្ធបាននាំឱ្យការពិតដែលថាស្ទ្រីមនៃការកាត់បន្ថយ ពាក្យស្លោក ហើយជាញឹកញាប់វាក្យសព្ទព្រហ្មទណ្ឌ និងអាសអាភាសបានហួសពីបរិយាកាសសង្គមរបស់ពួកគេ ហើយបានក្លាយជា ទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រភេទទាំងអស់ដែលត្រូវការការបញ្ចេញមតិ៖ អត្ថបទអក្សរសាស្ត្រ របាយការណ៍កាសែត និងទូរទស្សន៍ សុន្ទរកថាសាធារណៈ ការជជែកពិភាក្សានយោបាយ។

ការពិតដែលថា វចនានុក្រម ឥឡូវនេះ ជាក្បួន មិនត្រូវបានពន្យល់នៅក្នុងអត្ថបទ មិនតម្រូវឱ្យមាន "ការបកប្រែ" ទៅជាភាសាស្តង់ដារ និងទទួលយកជាទូទៅទេ បង្ហាញថាពួកគេ "ប្រសិនបើមិនទាន់បានបញ្ចូលទេ នោះបានបំបែកចូលទៅក្នុងសុន្ទរកថាប្រចាំថ្ងៃរបស់ សង្គមដែលមានការអប់រំ" (Kostomarov, 1994: 63) បង្ហាញពី "សេរីភាពនៃការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯង" និងសិទ្ធិក្នុងការជ្រើសរើសមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិណាមួយ។

វាច្បាស់ណាស់ថា ទាំងការខ្ចីប្រាក់ ឬពាក្យចចាមអារ៉ាម មិនអាចហូរចូលទៅក្នុងភាសាដោយមានសម្ពាធបែបនេះទេ ប្រសិនបើពួកគេមិនមានតម្រូវការពីសង្គម និងមិនបានបម្រើតម្រូវការរបស់វា។ ដូចគ្នានេះដែរការបង្កើតពាក្យសម័យទំនើបនេះបើយោងតាម ​​​​E.A. Zemskaya "ដោយប្រើសមាសភាព morphemic នៃភាសាបំពេញតាមលំដាប់នៃសង្គមដើម្បីបង្កើតឈ្មោះចាំបាច់សម្រាប់ការទំនាក់ទំនង" (Zemskaya, 1996: 90) ។ Yu.A. Belchikov កត់សម្គាល់ថានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីប្រព័ន្ធនៃបទដ្ឋានអក្សរសាស្ត្រគឺស្ថិតនៅក្រោមភាពតានតឹងយ៉ាងខ្លាំង: "នៅក្នុងការទំនាក់ទំនងការនិយាយរបស់អ្នកនិយាយដើមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី (ផ្ទាល់មាត់និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ) និន្នាការអវិជ្ជមាននិងបាតុភូតដូចជាការបង្រួបបង្រួមនៃការនិយាយផ្នែកអក្សរសាស្ត្រការលុបបំបាត់ចោល។ នៃវាក្យសព្ទ និងវចនានុក្រមសាធារណៈ (រួមទាំងសាធារណៈ) ការហូរចូលនៃវចនានុក្រម ការប្រើប្រាស់ដោយគ្មានហេតុផលនៃអំពើព្រៃផ្សៃ ភាគច្រើនជាភាសាអង់គ្លេស” (Belchikov, 2004: 27-33)។ បច្ចុប្បន្ននេះមានការផ្លាស់ប្តូរថាមវន្តដែលជាការផ្លាស់ប្តូរនៃប្រព័ន្ធនៃបទដ្ឋានអក្សរសាស្ត្រដែលមានប្រតិកម្មយ៉ាងខ្លាំងទៅនឹងដំណើរការនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៃភាសា។ នេះត្រូវបានបង្ហាញដោយវចនានុក្រមទំនើប៖ "វចនានុក្រមពន្យល់នៃភាសារុស្ស៊ី" (Ozhegov, Shvedova 1997); វគ្គទី 1 នៃវចនានុក្រម ភាសារុស្សី (ed. Shvedova 1998); "ពាក្យដែលយើងទាំងអស់គ្នាបានជួប៖ វចនានុក្រមពន្យល់នៃភាសារុស្ស៊ីទូទៅ" (Ermakova, Zemskaya, Rozina, 1999) ។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន បទពិសោធន៍មួយចំនួនត្រូវបានប្រមូលផ្តុំរួចហើយ ហើយការស្រាវជ្រាវកំពុងបន្តលើនិន្នាការ និងដំណើរការចុងក្រោយបំផុតដែលកើតឡើងនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃភាសារុស្ស៊ី ទាំងនៅក្នុងថ្នាក់ lexical (N.M. Salnikov 1992; L. Ferm 1994; Yu.A. Belchikov 1996, ល) និងក្នុងន័យវិទ្យា ការបង្កើតពាក្យ និងវេយ្យាករណ៍ (E.A. Zemskaya 1992, 1996; O.P. Ermakova 1996; M.Ya. Glovinskaya 1996; B.Yu. Norman 1998; E.S. Kubryakova 2004, etc.) នៅក្នុងវិស័យ stylistic លក្ខណៈនៃពាក្យ ទំនាក់ទំនងរវាងរចនាប័ទ្មមុខងារ និងប្រភេទនៃការនិយាយត្រូវបានសិក្សា (E.V. Kakorina 1992, 1996; V. N. Vinogradova 1998 ។ល។)។ ការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសគឺត្រូវបានបង់ទៅឱ្យការខ្ចីប្រាក់ពីបរទេសដែលត្រូវបានប្រើយ៉ាងសកម្មជាភាសា (V.G. Kostomarov 1993; L.P. Krysin 1995; M.A. Breiter 1997; A.I. Dyakov 2003; O.E. Bondarets 2008 ។ល។) នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "ពាក្យបរទេសនៅក្នុងសម័យទំនើប ជីវិតសង្គម” L.P. Krysin កត់សម្គាល់ពីបុព្វហេតុសង្គមនៃការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី។ ក្នុងចំនោមពួកគេ គាត់ដាក់ឈ្មោះលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៃសង្គមរុស្ស៊ី ការបន្សាបមនោគមវិជ្ជានៃវិស័យជាច្រើននៃសកម្មភាពមនុស្ស ទំនោរប្រឆាំងនឹងរបបផ្តាច់ការ ការដកប្រភេទនៃការហាមឃាត់ និងការរឹតបន្តឹងផ្សេងៗក្នុងជីវិតនយោបាយ និងសង្គម "ការបើកចំហ" ចំពោះនិន្នាការពីលោកខាងលិច។ ក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ វប្បធម៌។ល។ ឥទ្ធិពលនៃកត្តាទាំងនេះលើភាសា យោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធ ជាធម្មតាត្រូវបានអនុវត្តមិនមែនដោយផ្ទាល់ទេ ប៉ុន្តែដោយប្រយោល៖ “ក្នុងករណីខ្លះ វាថែមទាំងពិបាកក្នុងការកំណត់ថាតើមូលហេតុខាងក្រៅដែលរួមចំណែកដល់ការធ្វើឱ្យសកម្មនៃគំរូបង្កើតពាក្យជាក់លាក់ ឬវាក្យសម្ព័ន្ធ។ ការសាងសង់ ប៉ុន្តែការវិភាគពិសេសមួយអាចបង្ហាញថា កម្លាំងរុញច្រានសម្រាប់ការធ្វើឱ្យសកម្មបែបនេះបានបម្រើជាការលើកទឹកចិត្តសង្គមនៅក្នុងធម្មជាតិ» (Krysin, 1996: 142-161) ។ អ្នកស្រាវជ្រាវជឿថានៅក្នុងផ្នែកខ្លះនៃភាសា ការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាងការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងនៅក្នុងវា និងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងសង្គមត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញកាន់តែច្បាស់៖ ការកើនឡើងនៃលំហូរនៃការខ្ចីភាសាអង់គ្លេស ការធ្វើឱ្យសកម្មនៃប្រភេទការនិយាយមួយចំនួនដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការនិយាយដោយឯកឯង និង ឥរិយាបទនៃសេរីភាពនៃការនិយាយ (ប្រភេទនៃការសម្ភាសន៍តាមវិទ្យុ និងទូរទស្សន៍ កម្មវិធីជជែកផ្សេងៗ ហ្គេមទូរទស្សន៍ដែលមានអ្នកចូលរួមច្រើននាក់ ។ល។)។ ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងសង្គមក៏ប៉ះពាល់ដល់ទំនាក់ទំនងនៃប្រព័ន្ធរងដែលរួមគ្នាបង្កើតជាប្រព័ន្ធនៃភាសាជាតិរុស្ស៊ី លក្ខណៈគុណភាព និងបរិមាណនៃប្រព័ន្ធរងទាំងនេះនីមួយៗ។

តាមទស្សនៈរបស់ L.P. Krysin, ដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ននៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសារុស្ស៊ីត្រូវបានសម្គាល់ពីជំនាន់មុនដោយដំណើរការគួរឱ្យកត់សម្គាល់ពីរគឺ: ការនិយាយភាសាអក្សរសាស្ត្រនិងការកើនឡើងនៃដំណើរការនៃការខ្ចីពាក្យបរទេស។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលខ្លាំងបំផុតនៃបរិយាកាសភាសាស្លែង និងពាក្យសំដី។

អ្នកនិពន្ធពន្យល់ពីបាតុភូតនេះជាចម្បងដោយឥទ្ធិពលនៃដំណើរការធ្វើចំណាកស្រុក៖ ការលាយចំរុះនៃស្រទាប់ផ្សេងគ្នានៃចំនួនប្រជាជន លំហូរចេញនៃអ្នកស្រុកជនបទទៅកាន់ទីក្រុង ភាពស្មុគស្មាញនៃសមាសភាពសង្គមនៃអ្នករស់នៅទីក្រុង ការបង្កើនទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកតំណាងផ្សេងៗគ្នា (រួមទាំង ជំនាញភាសារបស់ពួកគេ) ក្រុម។ល។ ភាសាវិទូបានតាមដានការជ្រៀតចូលនៃវាក្យសព្ទពាក្យស្លោកទៅជាការនិយាយផ្នែកអក្សរសាស្ត្រថា “ដំបូងឡើយ វាក្យសព្ទពាក្យស្លោកបានលេចចេញជាចម្បងទៅក្នុងប្រភេទពាក្យស្លោកផ្ទាល់មាត់ បន្ទាប់មកជិតដល់សម័យរបស់យើង ចូលទៅក្នុងភាសានៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ហើយបន្ទាប់មកបានចាក់ចូលទៅក្នុងសារព័ត៌មាន ចូលទៅក្នុងសុន្ទរកថាសាធារណៈ។ របស់អ្នកនយោបាយ តំណាងរាស្ត្រ និងសូម្បីតែអ្នកនិពន្ធ” (Krysin, 1996: 142-161) ។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃភាសាណាមួយត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយដំណើរការនៃការខ្ចីពាក្យពីភាសាផ្សេងទៀត។

ក្នុងចំណោមហេតុផលដែលរួមចំណែកដល់ការជ្រៀតចូលយ៉ាងទូលំទូលាយ និងងាយស្រួលនៃ neologisms បរទេសចូលទៅក្នុងភាសារបស់យើង L.P. Krysin ដាក់ឈ្មោះហេតុផលសង្គម - ចិត្តសាស្ត្រ។

ជាញឹកញយ ពាក្យបរទេសត្រូវបានចាត់ទុកថាមានកិត្យានុភាពជាងពាក្យដែលត្រូវគ្នានៃភាសាកំណើត៖ «ជាញឹកញាប់ពួកគេនិយាយ និងសរសេរអំពីទឹកជំនន់បរទេសដែលជន់លិចភាសារុស្ស៊ី អំពីការត្រួតត្រារបស់ជនបរទេស នៅក្រោមនឹមដែលវាស្លាប់។ សេចក្តី​ថ្លែង​ការណ៍​នាំ​ឲ្យ​មាន​អារម្មណ៍​អស់​សង្ឃឹម។

ប៉ុន្តែយើងមិនត្រូវភ្លេចថាភាសាគឺជាយន្តការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង សកម្មភាពដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយលំនាំជាក់លាក់។

ជា​ពិសេស ភាសា​គឺ​អាច​សម្អាត​ខ្លួន​វា​បាន ដើម្បី​កម្ចាត់​មុខងារ​ដែល​មាន​មុខងារ​ច្រើន​លើសលប់ ដែល​មិន​ចាំបាច់» (Krysin, 1996: 142-161)។ តាមទស្សនៈរបស់ Yu.N. Karulova, ប្រភពដើមនៃពេលវេលាបច្ចុប្បន្ននៅក្នុងស្ថានភាពនៃស្ថានភាពវប្បធម៌និងការនិយាយត្រូវបានពន្យល់ដោយការផ្លាស់ប្តូរដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងសង្គមរបស់យើងក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍កន្លងមកនេះ: ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃប្រព័ន្ធនយោបាយពីមុននិងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីរំដោះខ្លួនយើងជារៀងរហូតពីរបបផ្តាច់ការ។ ការគិត និងភាសា ការកើតនៃសេរីភាពប្រជាធិបតេយ្យ (រួមទាំងសេរីភាពក្នុងការនិយាយ) ការផ្លាស់ប្តូរទម្រង់នៃភាពជាម្ចាស់ និងសមាសភាពនៃអ្នកចូលរួមសកម្មក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទង ការលេចឡើងនៃស្រទាប់ថ្មីនៃសង្គមជាមួយនឹងលក្ខណៈជាក់លាក់នៃការនិយាយរបស់ពួកគេ។ ដំណើរការបែបនេះ រួមទាំងការលេចឡើងនៃ glasnost ដែលមិនធ្លាប់ឮរហូតមកដល់ពេលនេះ ដែលត្រូវបានយល់ដោយអ្នកនិយាយភាសារុស្សី មិនមែនជាការអនុញ្ញាតឱ្យនិយាយអ្វីដែលអ្នកចង់បាននោះទេ ប៉ុន្តែជាដំបូងនៃការអនុញ្ញាតឱ្យនិយាយអ្វីដែលអ្នកចង់បាន នាំឱ្យសេរីភាវូបនីយកម្មនៃភាសាធ្លាក់ចុះ។ នៅក្នុងវប្បធម៌នៃការនិយាយ និងការបន្ធូរបន្ថយបទដ្ឋានអក្សរសាស្ត្រ (Karaulov, 1991)។ ប្រជាធិបតេយ្យភាវូបនីយកម្មនៃភាសាគឺដោយសារតែការពិតដែលថាសម័យទំនើបនាំមកនូវអ្វីថ្មីជាច្រើនដល់ភាសារុស្ស៊ីនៅសម័យរបស់យើងជាពិសេសនៅក្នុងផ្នែកដូចជាវាក្យសព្ទនិងឃ្លា, ភាពឆបគ្នានៃពាក្យ, ពណ៌រចនាប័ទ្មជាដើម។ នេះប៉ះពាល់ជាដំបូង ការពិតដែលថាក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ថ្មីៗនេះ ការនិយាយបែបសិល្បៈបានបាត់បង់ឋានៈខ្ពស់នៃសុន្ទរកថាគំរូដែលគាំទ្រដោយប្រពៃណីពីររយឆ្នាំ ដែលបានដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្រជាតិ។ អ្នកតំណាងជាច្រើននៃសិល្បៈសហសម័យដែលមានអារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការផ្លាស់ប្តូរនៃសម័យវប្បធម៌មើលឃើញពីហេតុផលនៃការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះនៅក្នុងការបាត់បង់គំនិតដែលជាមូលដ្ឋាននៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសម័យទំនើបអំពីតម្លៃខាងវិញ្ញាណខ្ពស់បំផុតនៃពាក្យដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។ ពិភពលោក។ នៅក្នុងស្ថានភាពវប្បធម៌ និងការនិយាយសម័យទំនើប មានការបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងស៊ីជម្រៅនៃមធ្យោបាយដែលសរសេរដោយសៀវភៅ និងផ្ទាល់មាត់ជាមួយនឹងវាក្យសព្ទ ពាក្យវោហាសាស្ត្រ គ្រាមភាសា សង្គម និងវិជ្ជាជីវៈ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការរំដោះបទដ្ឋានភាសាបែបនេះមិនគួរនាំទៅរកការបន្ធូរបន្ថយ ឬការធ្លាក់ចុះនៃរចនាប័ទ្មនោះទេ។

ការរំដោះខ្លួនបែបនេះជៀសមិនរួចបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់មធ្យោបាយបញ្ចេញមតិផ្សេងៗគ្នា ហើយជាលទ្ធផលសម្រាប់ការកែលម្អវប្បធម៌នៃការនិយាយ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការនិយាយផ្ទាល់មាត់ និងសំណេរបែបទំនើបត្រូវបានកាត់បន្ថយ និងមានលក្ខណៈស្មុគ្រស្មាញ។

ភាសា​ប្រឌិត​មាន​និន្នាការ​គ្មាន​ទម្រង់​មុខ និង​ស្តង់ដារ។

ភាសានៃវិទ្យាសាស្រ្តទទួលរងពីភាពស្មុគស្មាញដែលមិនចាំបាច់ ភាពសម្បូរបែបនៃការខ្ចីបរទេសដែលមិនតែងតែត្រឹមត្រូវនៅក្នុងវិស័យវាក្យស័ព្ទ។

ការផ្សាយជាសាធារណៈគឺងាយនឹងពាក្យសម្ដី ភាពមិនច្បាស់លាស់ និងការបញ្ចេញមតិ។ ទិដ្ឋភាពមួយនៃនិន្នាការឆ្ពោះទៅរកលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៃភាសានៅពេលបច្ចុប្បន្នគឺបញ្ហានៃភាពស្ទាត់ជំនាញភាសានៅក្នុងរង្វង់រដ្ឋាភិបាលដែលបច្ចុប្បន្នមានភាពធ្ងន់ធ្ងរជាពិសេស។

នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយសាកលវិទ្យាធិការនៃសាកលវិទ្យាល័យ RUDN V.M. Filippov ដែលបានបម្រើការជារដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងអប់រំនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីពីឆ្នាំ 1998 ដល់ឆ្នាំ 2004 ។ នៅក្នុងរបាយការណ៍របស់គាត់ គាត់និយាយអំពីការធ្វើការលើវចនានុក្រមហោប៉ៅនៃការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវសម្រាប់មន្ត្រី។

បរិមាណរបស់វានឹងមានប្រហែល 200 ទៅ 300 ពាក្យ។ ក្នុង​ឆ្នាំ​២០០១ រដ្ឋមន្ត្រី​បាន​ស្នើ​ពិន័យ​មន្ត្រី​រាជការ​ចំពោះ​កំហុស​ភាសា​ក្នុង​សុន្ទរកថា​សាធារណៈ និង​ឯកសារ​ផ្លូវការ។

សំណួរដូចគ្នានេះត្រូវបានដោះស្រាយដោយព្រឹទ្ធបុរសនៃមហាវិទ្យាល័យនៃសាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូ S.G. Ter-Minasova ដែលកត់សម្គាល់ពីអសមត្ថភាពរបស់អ្នកនយោបាយ និងមន្ត្រីក្នុងការបញ្ចេញគំនិតរបស់ពួកគេឱ្យបានត្រឹមត្រូវ (Ter-Minasova, 2000)។ Yu.N. Karaulov សំដៅលើដំណើរការនៃការបង្ហាញជាភាសានៃសកលភាវូបនីយកម្ម និងការសន្ទនានៃវប្បធម៌នៃប្រជាជនផ្សេងៗគ្នា មូលហេតុភាសាពិតប្រាកដដែលជះឥទ្ធិពលដល់ការបង្កើតនូវស្ថានភាពវប្បធម៌ និងការនិយាយទំនើបនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាស្ទ្រីមពាក្យបរទេសដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកបានប្រញាប់ប្រញាល់ចូលទៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី - ការខ្ចីពីភាសាអង់គ្លេសរបស់អាមេរិកនិងមួយចំនួនផ្សេងទៀត (Karaulov, 1991) ។ នៅក្នុងបរិយាកាសយុវវ័យ តាមកញ្ចក់ទូរទស្សន៍ ថ្មីៗនេះ អក្សរសាស្ត្រ anglomania បានបង្កើតខ្លួនវាផ្ទាល់៖ ចិញ្ចៀនខួរក្បាល ការថតឡើងវិញ វគ្គយៈសាពូនមី និងកម្មវិធីគ្រប់ប្រភេទ - កម្មវិធីជជែក ការបង្ហាញរថយន្ត ការបង្ហាញសត្វឆ្កែ។ ដំណើរការនៃសាកលភាវូបនីយកម្ម និងការសន្ទនាត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងផ្នែកនៃវប្បធម៌ការនិយាយ ការផ្លាស់ប្តូរដែលកំពុងកើតឡើងជាមួយនឹងអាំងតង់ស៊ីតេដ៏អស្ចារ្យ។

នៅសតវត្សរ៍ទី 20 វប្បធម៌រុស្ស៊ីបានអភិវឌ្ឍក្រោមសញ្ញានៃការបន្តឥតឈប់ឈរដែលទាក់ទងនឹងការកត់សម្គាល់លក្ខណៈច្នៃប្រឌិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍បែបនេះជាទម្លាប់រួមទាំងក្នុងវិស័យភាសា។

ទាក់ទងទៅនឹងនិន្នាការនៃបច្ចេកវិទ្យា វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថា "មនុស្សសម័យទំនើបរស់នៅក្នុងបរិយាកាសដែលផលិតផលថ្មីៗជាច្រើនត្រូវបានបោះចោលក្នុងពេលដំណាលគ្នានៅលើអេក្រង់ទូរទស្សន៍ លក់ក្នុងទម្រង់ជាកាសែត ហើយជាការពិតណាស់ មានវត្តមាននៅលើអ៊ីនធឺណិត។

អ៊ិនធឺណិតគឺជាអនាមិកដ៏អស្ចារ្យ៖ អ្នកនិពន្ធនៅទីនេះបោះពុម្ពអត្ថបទរបស់ពួកគេ និងចូលរួមក្នុងការពិភាក្សាដែលមានឈ្មោះក្លែងក្លាយដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានទម្រង់ណាមួយនៃការរំដោះខ្លួន និងការរំលោភលើបទដ្ឋានសោភ័ណភាព និងសីលធម៌ដ៏រឹងមាំ។ វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីសោះដែលសៀវភៅចំណេះដឹងបែបបុរាណ ដែលតែងតែត្រូវបានគោរពយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ឥឡូវនេះពិតជាបានបាត់បង់អត្ថន័យជាសកលរបស់វា” (Fedorov, 2008: 49-52) ។ M.N. Volodina ជឿជាក់ថាបច្ចុប្បន្ន "ភាសាពិសេសនៃបណ្តាញ" នៃអ៊ិនធឺណិតកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង ភាពជាក់លាក់ដែលមានតួអក្សរអន្តរជាតិ" (Volodina, 2008: 45) ។ អ្វី​ដែល​ហៅ​ថា "ភាសា​អេឡិចត្រូនិក" កំពុង​ក្លាយ​ជា​ប្រធានបទ​នៃ​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​យ៉ាង​ជិត​ស្និទ្ធ​របស់​អ្នក​ភាសា​វិទ្យា។

O.V. Aleksandrova នៅក្នុងការងាររបស់នាង "The Correlation of Oral and Written Speech and Media Language" ប្រៀបធៀបភាសាបណ្តាញជាភាសានៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងតាមបណ្តាញអន្តរជាតិជាមួយនឹងការបង្កើតនូវប្រភេទនៃសុន្ទរកថាថ្មីដែលគ្របដណ្តប់លើអត្ថបទបណ្តាញ (Aleksandrova, 2008: 345) ។ នាពេលបច្ចុប្បន្ន ទម្រង់នៃអត្ថិភាពនៃអត្ថបទនៃអក្សរសិល្ប៍បុរាណបានផ្លាស់ប្តូរ។

ក្មេងជំនាន់ក្រោយស្គាល់ស្នាដៃនៃសៀវភៅបុរាណតាមរយៈអត្ថបទ - អន្តរការី៖ ការរៀបរាប់សង្ខេបនៃខ្លឹមសារ ការប្រមូល "ស្នាដៃមាស" ដែលចេញមកជាចរាចរដ៏ធំ និងកាត់បន្ថយកម្រិតនៃការអប់រំនៅសាលា។

ស្ថានភាពនៃការនិយាយសិល្បៈខ្លួនឯងឈប់ដើរតួនាទីនៃស្តង់ដារខ្ពស់។ ស្ថានភាពវប្បធម៌ និងការនិយាយសម័យទំនើប ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះវិបត្តិនៃការទំនាក់ទំនងគ្រួសារ។

“ការទំនាក់ទំនង” ជាមួយទូរទស្សន៍ កុំព្យូទ័រ មកមុនគេ ការអាននៅផ្ទះ ហ្គេមរួមគ្នា និងការសន្ទនាគឺជារឿងអតីតកាល។

ជាញឹកញយ ពាក្យថា "កុំព្យូទ័រ" លេចឡើងក្នុងវាក្យសព្ទយុវវ័យ។ ភាសាវិទូក៏កំណត់និន្នាការវិជ្ជមាននៅក្នុងវប្បធម៌នៃការនិយាយសម័យទំនើបផងដែរ។ Yu.N. Karaulov ជឿថា ការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាសារុស្សីបច្ចុប្បន្នមានភាពរីកចម្រើនខ្លាំង ហើយនិន្នាការទាំងនោះក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាដែលអ្នកសង្កេតការណ៍កត់សម្គាល់គឺពិតជាធម្មតា និងធម្មជាតិ។ “ទាំងអស់នេះគឺជាបាតុភូតនៃការវិវត្តន៍នៃភាសា៖ ភាសាមួយអាចមានបាន លុះត្រាតែមានការផ្លាស់ប្តូរជានិច្ចក្នុងពេលវេលា បើមិនដូច្នេះទេវានឹងស្លាប់ ដោយសារភាសារបស់មនុស្សតូចៗស្លាប់។

នៅក្នុងការពិត, និយាយអំពីស្ថានភាពនៃភាសារុស្ស៊ី, យើងកំពុងនិយាយអំពីស្ថានភាពនៃមនុស្សដែលនិយាយវា, អំពីការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងនៅក្នុងអាកប្បកិរិយានៃការនិយាយ (ហើយដូច្នេះ, ជៀសមិនរួចនៅក្នុងស្មារតីភាសា) នៃអ្នកនិយាយដើម» ( Karaulov, 2007: http://www.gramota.ru/biblio/magazines/gramota/ruspress/28_609)។ អ្នកភាសាវិទ្យាសម័យទំនើបជាច្រើនបានដោះស្រាយបញ្ហានៃការបន្ធូរបន្ថយយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃបទដ្ឋានភាសា ប៉ុន្តែវាត្រូវបានកត់សម្គាល់ថានៅពេលជាមួយគ្នានេះដែរ ភាពរឹងម៉ាំ និងភាពមិនច្បាស់លាស់នៃបទដ្ឋានត្រូវបានបាត់បង់។ "បាតុភូតបែបនេះនៅក្នុងភាសាសម័យទំនើបដោយសារតែភាពខុសគ្នានៃបទដ្ឋានមួយមិនមែនជាសញ្ញានៃការបន្ធូរបន្ថយនិងការបាត់បង់ស្ថេរភាពរបស់វានោះទេប៉ុន្តែជាសូចនាករនៃភាពបត់បែននិងការសម្របខ្លួនបានត្រឹមត្រូវនៃបទដ្ឋានទៅនឹងស្ថានភាពជីវិតនៃការទំនាក់ទំនង" (Valgina, 2001: ១៥–១៩)។ នៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដែលបានបោះពុម្ព ការផ្លាស់ប្តូររចនាប័ទ្មនៃភាសាអាចត្រូវបានគេតាមដាន - មានភាពច្របូកច្របល់ និងការស្រើបស្រាលជាងមុន ហើយនេះធ្វើឱ្យភ្ញាក់ដឹងខ្លួន និងបង្កើតភាពស្រពិចស្រពិលនៅក្នុងពាក្យ។

ម៉្យាងវិញទៀត ភាសានៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយជារឿយៗមិនស្របតាមស្តង់ដារអក្សរសាស្ត្រទេ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ វាបានក្លាយទៅជាធម្មជាតិ និងសំខាន់ជាងមុន ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយានៃការនិយាយរបស់អ្នកនិយាយដើមកំណើត។

តំណាងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ និងអ្នកភាសាវិទ្យាគួរតែច្បាស់ថា ភាសារុស្សីត្រូវតែត្រូវបានការពារពីការស្ទះជាមួយនឹងពាក្យប្រមាថ ការខ្ចីប្រាក់ពីបរទេស និងពាក្យសំដី ពីការកាត់បន្ថយស្ទីលនិយម និងស្ទីលស្ទីលនិយម ពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនាំទៅដល់ភាពក្រីក្រ ប៉ុន្តែជាលទ្ធផលរហូតដល់ភាពក្រីក្រ ឬ ការស្លាប់នៃការគិត។

ដំណើរការដែលកើតឡើងនៅពេលនេះនៅក្នុងស្ថានភាពវប្បធម៌ និងការនិយាយគឺមានលក្ខណៈធម្មជាតិ ពួកវាថ្លែងទីបន្ទាល់ថាមិនមែនជាការស្លាប់នៃភាសានោះទេ ប៉ុន្តែចំពោះជីវិតដ៏ច្របូកច្របល់ និងការផ្លាស់ប្តូររបស់វា។ N.S. កត់សំគាល់ថា "សក្ដានុពលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាគឺអាចយល់បាន" Valgin ដែលមិនទុកឱ្យនរណាម្នាក់ព្រងើយកន្តើយទាំងក្នុងចំណោមសហគមន៍ភាសា ឬក្នុងចំណោមអ្នកកាសែត និងអ្នកសាធារណៈ ឬក្នុងចំណោមប្រជាពលរដ្ឋសាមញ្ញដែលមិនមានទំនាក់ទំនងវិជ្ជាជីវៈជាមួយភាសា” (ibid.)។ ស្ថានភាពនៃស្ថានភាពវប្បធម៍និងសុន្ទរកថាសម័យទំនើបធ្វើឱ្យមានការព្រួយបារម្ភចំពោះអ្នកនិពន្ធអ្នកសារព័ត៌មានអ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររង្វង់ធំទូលាយនៃអ្នកអប់រំទាំងអស់ដែលមិនព្រងើយកន្តើយនឹងជោគវាសនានៃសុន្ទរកថារបស់រុស្ស៊ីដែលមានការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងអំពីស្ថានភាពនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី។ ១.៣. បទប្បញ្ញត្តិនយោបាយនៃស្ថានភាពវប្បធម៌ និងការនិយាយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ដំណើរការដែលធ្វើឡើងជាភាសារុស្សីនៅដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ន ទាមទារមិនត្រឹមតែការយកចិត្តទុកដាក់ និងការពិភាក្សាជាសាធារណៈយ៉ាងជិតស្និទ្ធប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានបទប្បញ្ញត្តិរបស់រដ្ឋផងដែរ។

នាពេលបច្ចុប្បន្ន មនុស្សម្នាក់អាចកត់សម្គាល់ការកើនឡើងដែលមិនគួរឱ្យសង្ស័យនៅក្នុងផលប្រយោជន៍របស់រដ្ឋឌូម៉ា និងរដ្ឋាភិបាលនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីក្នុងស្ថានភាពវប្បធម៌ និងសុន្ទរកថានៅក្នុងប្រទេស។

ច្បាប់កំពុងត្រូវបានអនុម័តក្នុងគោលបំណងលើកកំពស់កិត្យានុភាពនៃភាសារុស្ស៊ី និងវប្បធម៌ពាក្យសំដីរបស់រុស្ស៊ី ហើយកម្មវិធីគោលដៅសហព័ន្ធកំពុងត្រូវបានអនុវត្ត ដែលផែនការនេះត្រូវបានអនុម័តដោយរដ្ឋាភិបាលនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីសម្រាប់រយៈពេលប្រាំឆ្នាំ។ គោលបំណងនៃកម្មវិធីគោលដៅសហព័ន្ធ "ភាសារុស្សី (2006-2010)" គឺ "ដើម្បីបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការអនុវត្តពេញលេញនៃមុខងារនៃភាសារុស្ស៊ីជាភាសារដ្ឋរបស់សហព័ន្ធរុស្ស៊ី និងភាសានៃការទំនាក់ទំនងជនជាតិដើមភាគតិច ដើម្បីពង្រឹងភាពជារដ្ឋ។ សន្តិសុខជាតិ និងកិត្យានុភាពរបស់ប្រទេស ការអភិវឌ្ឍន៍ដំណើរការសមាហរណកម្មក្នុងរដ្ឋជាសមាជិក CIS ការចូលពេញលេញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីទៅក្នុងលំហនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងអប់រំពិភពលោក” (FTP, 2005: 2)។ កម្មវិធីនេះកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ីមានការថយចុះនៃកម្រិតជំនាញភាសារុស្ស៊ីជាភាសារដ្ឋជាពិសេសក្នុងចំណោមមនុស្សជំនាន់ក្រោយ ការរួមតូចនៃវិសាលភាពនៃមុខងាររបស់ខ្លួនជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយអក្សរសាស្ត្រ និង វប្បធម៌នៃការនិយាយក្នុងចំណោមអ្នកនយោបាយ មន្ត្រីរាជការ កម្មករវប្បធម៌ វិទ្យុ ទូរទស្សន៍។ កម្មវិធីគោលដៅរបស់សហព័ន្ធគឺជាមូលដ្ឋាននៃការរៀបចំសម្រាប់ការដោះស្រាយបញ្ហានៃការប្រើប្រាស់ភាសារដ្ឋនិងភាសារបស់ប្រជាជននៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។

ការអភិវឌ្ឍន៍កម្មវិធីត្រូវបានកំណត់ដោយកត្តាដូចខាងក្រោមៈ - តម្រូវការបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ដំណើរការនៃភាសារុស្ស៊ីជាមធ្យោបាយសំខាន់បំផុតក្នុងការធានានូវបូរណភាពរដ្ឋនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនិងសន្តិសុខជាតិ។ - តម្រូវការក្នុងការផ្តល់លក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការអនុវត្តគោលការណ៍ដោយផ្អែកលើការយល់ដឹងអំពីស្ថានភាពនៃភាសារដ្ឋដែលត្រូវបានចាត់តាំងជាភាសារុស្ស៊ីដោយរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីជាធាតុផ្សំនៃការរួបរួមនៃវិស័យនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌នៃ ជីវិតរបស់ប្រទេស; - តម្រូវការរបស់ប្រទេសសម្រាប់គោលនយោបាយបង្រួបបង្រួមនៅក្នុងវិស័យភាសានៅក្នុងមុខវិជ្ជាទាំងអស់នៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី; - តម្រូវការដើម្បីបង្កើតលក្ខខណ្ឌស្មើគ្នាសម្រាប់ការធ្វើជាម្ចាស់នៃភាសារុស្ស៊ីដោយប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់នៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ - ភាពពាក់ព័ន្ធនៃការពង្រឹងតួនាទីនៃភាសារុស្សីដែលជាធាតុផ្សំសង្គម-វប្បធម៌ដ៏សំខាន់បំផុតនៃសមាគមនៃសង្គមស៊ីវិលរុស្ស៊ី។ - តម្រូវការដើម្បីគាំទ្រភាសារុស្ស៊ីជាមធ្យោបាយនៃការទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិនៅក្នុងរដ្ឋជាសមាជិក CIS; - តម្រូវការដើម្បីពង្រឹងទីតាំងនៃភាសារុស្ស៊ីនៅក្នុងពិភពលោកសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃទំនាក់ទំនងនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនិងវប្បធម៌ជាមួយបរទេសក៏ដូចជាជនភៀសខ្លួនរុស្ស៊ីនៅក្នុងពួកគេ; - តម្រូវការដើម្បីបង្កើតអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានចំពោះប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងសហគមន៍ពិភពលោក (សូមមើល: FTP, 2005) ។ បទពិសោធន៍នៃការអនុវត្តកម្មវិធីគោលដៅសហព័ន្ធ "ភាសារុស្សី (2002-2005)" និង "កម្មវិធីសម្រាប់ការគាំទ្ររបស់សហព័ន្ធរុស្ស៊ីចំពោះដំណើរការសមាហរណកម្មក្នុងវិស័យអប់រំក្នុងរដ្ឋឯករាជ្យ" សម្រាប់ឆ្នាំ 2004-2005 បានបង្ហាញពីភាពចាំបាច់នៃ រួមបញ្ចូលគ្នារវាងពួកគេដើម្បីអនុវត្តវិធីសាស្រ្តរួមបញ្ចូលគ្នាក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហារដ្ឋក្នុងវិស័យអប់រំក៏ដូចជាបញ្ហានៃការប្រើប្រាស់ភាសារដ្ឋនិងភាសាផ្សេងទៀតនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។

ការអនុវត្តកម្មវិធីគោលដៅសហព័ន្ធ "ភាសារុស្ស៊ី (2002-2005)" ធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីចូលរួម 7 ស្រុកសហព័ន្ធរួមទាំង 36 អង្គភាពធាតុផ្សំនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីក៏ដូចជា 3 រដ្ឋ CIS ។ ស្ថានភាពភាសានៅស៊ីបេរី តំបន់ Tyumen ចុងខាងជើង និងចុងបូព៌ាត្រូវបានសិក្សា ការប្រមូលកម្រង "សិទ្ធិមនុស្ស និងច្បាប់ស្តីពីភាសានៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី" ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយសម្រាប់អង្គភាពចំនួនប្រាំបីនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ សហព័ន្ធ។

ជាលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវតម្រូវការគុណវុឌ្ឍិសម្រាប់មន្ត្រីរាជការនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើងទាក់ទងនឹងកម្រិតនៃចំណេះដឹងនៃភាសានិងវប្បធម៌ការនិយាយរបស់រុស្ស៊ីហើយសម្ភារៈធ្វើតេស្តស្តង់ដារត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ច្បាប់ភាសានៃបណ្តាប្រទេសបាល់ទិកត្រូវបានសិក្សា គោលការណ៍ និងវិធីសាស្រ្តនៃការគ្រប់គ្រងសង្គមភាសានៃស្ថានភាពភាសានៅក្នុងប្រទេសជិតខាង ជាពិសេសបណ្តាប្រទេសបាល់ទិកត្រូវបានបង្កើតឡើង។

នៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃការអនុវត្តកម្មវិធីគោលដៅសហព័ន្ធ "ភាសារុស្សី (2002-2005)" និង "កម្មវិធីសម្រាប់ការគាំទ្ររបស់សហព័ន្ធរុស្ស៊ីចំពោះដំណើរការសមាហរណកម្មក្នុងវិស័យអប់រំក្នុងប្រទេសរដ្ឋឯករាជ្យ" សម្រាប់ឆ្នាំ 2004-2005 ។ វាបានក្លាយទៅជាជាក់ស្តែងថា ទោះបីជាមានការវិវឌ្ឍដែលកំពុងរីកចម្រើននៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជាវិជ្ជមាននៃភាសារុស្សីក៏ដោយ ក៏បញ្ហាខាងក្រោមនៅតែមានលក្ខណៈស្រួចស្រាវ៖ កង្វះវិធីសាស្រ្តរួមបញ្ចូលគ្នាក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាយុទ្ធសាស្ត្រ។ ប្រសិទ្ធភាពទាបនៃការសម្របសម្រួលអន្តរនាយកដ្ឋាន; តម្រូវការក្នុងការចូលរួមពីសង្គមស៊ីវិល និងតំណាងធុរកិច្ចក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហា។ ហិរញ្ញប្បទានថវិកាមិនគ្រប់គ្រាន់ (FTP, 2005) ។ ដើម្បីអនុវត្តគោលដៅជាយុទ្ធសាស្ត្រនៃកម្មវិធី វាត្រូវបានគ្រោងបង្កើតយន្តការកណ្តាលសម្រាប់ដំណោះស្រាយរបស់ពួកគេនៅកម្រិតសហព័ន្ធ ប្រើប្រាស់លទ្ធផលដែលទទួលបាននៅកម្រិតថ្នាក់តំបន់ និងក្រុង ព្រមទាំងបង្កើតប្រព័ន្ធនៃសូចនាករ និងសូចនាករសម្រាប់ការអនុវត្ត។ កម្មវិធី។

វាអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែប្រើវិធីសាស្ត្រគោលដៅកម្មវិធី។

ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែកម្មវិធីគោលដៅសហព័ន្ធគ្រប់គ្រងស្ថានភាពវប្បធម៌ និងការនិយាយនៅក្នុងប្រទេសនោះទេ។

រហូតមកដល់ចុងសតវត្សចុងក្រោយនេះ ភាសារុស្ស៊ីមិនមានឋានៈស្របច្បាប់ទេ។ មាត្រា 68 ពិសេសនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី "ស្តីពីភាសារដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី" ដែលបានអនុម័តក្នុងឆ្នាំ 1993 មិនបានកំណត់ច្បាប់សម្រាប់ដំណើរការនៃភាសារុស្ស៊ីទេ។

ប៉ុន្តែ​ទាក់ទង​នឹង​ស្ថានភាព​វប្បធម៌ និង​ការ​និយាយ​នា​ពេល​បច្ចុប្បន្ន មាន​តម្រូវការ​សម្រាប់​បទប្បញ្ញត្តិ​នីតិបញ្ញត្តិ​នៃ​ភាសា​រដ្ឋ។

បីឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅចាប់តាំងពីសមាជិកសភាបានអនុម័តច្បាប់នេះនៅក្នុងការអានលើកដំបូង។ ជម្លោះ​ជុំវិញ​គាត់​បាន​រសាត់​ទៅ​វិញ បន្ទាប់​មក​បន្ត​ទៀត។ ចំណុចកំពូលចុងក្រោយនៃការចាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកនយោបាយចំពោះភាសាវិទ្យាបានកើតឡើងនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 2005 ។ ជាលទ្ធផលនៅថ្ងៃទី 1 ខែមិថុនាឆ្នាំ 2005 ប្រធានាធិបតីរុស្ស៊ី V.V. លោកពូទីនបានចុះហត្ថលេខាលើច្បាប់សហព័ន្ធ "ស្តីពីភាសារដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី" ដែលអនុម័តដោយរដ្ឋឌូម៉ានៅថ្ងៃទី 20 ខែឧសភា និងអនុម័តដោយក្រុមប្រឹក្សាសហព័ន្ធនៅថ្ងៃទី 25 ខែឧសភា ឆ្នាំ 2005 ។ ច្បាប់នេះមានគោលបំណងធានាការប្រើប្រាស់ភាសារដ្ឋនៅទូទាំងប្រទេសរុស្ស៊ី ធានាសិទ្ធិរបស់ពលរដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីក្នុងការប្រើប្រាស់ភាសារដ្ឋ ក៏ដូចជាការការពារ និងអភិវឌ្ឍវប្បធម៌ភាសា។

យោងតាមឯកសារនេះភាសារដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីស្របតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញគឺជាភាសារុស្ស៊ីទូទាំងប្រទេស។

ស្ថានភាពនៃភាសារុស្សីជាភាសារដ្ឋផ្តល់សម្រាប់ការប្រើប្រាស់ជាកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្លួននៅក្នុងតំបន់ដែលកំណត់ដោយច្បាប់របស់រុស្ស៊ី។

ច្បាប់ហាមប្រាមនៅពេលប្រើប្រាស់ភាសារុស្ស៊ីជាភាសារដ្ឋ ការប្រើពាក្យ និងកន្សោមដែលមិនសមស្របនឹងបទដ្ឋាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីសម័យទំនើប។ ការលើកលែងតែមួយគត់គឺពាក្យបរទេសដែលមិនមាន analogues ប្រើជាទូទៅនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី (សូមមើល: នៅលើភាសារដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី: FZ លេខ 53-FZ, 2005) ។ ដើម្បីការពារ និងអភិវឌ្ឍវប្បធម៌ភាសានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី អាជ្ញាធរសហព័ន្ធត្រូវបានណែនាំឱ្យលើកកម្ពស់ការកែលម្អប្រព័ន្ធអប់រំ និងការបណ្តុះបណ្តាលរបស់អ្នកឯកទេសក្នុងវិស័យភាសារុស្ស៊ី គាំទ្រការបោះពុម្ពសៀវភៅសិក្សាឯកទេស និងវចនានុក្រម និងតាមដានការអនុលោមតាម ច្បាប់ស្តីពីភាសារដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ ច្បាប់បានសង្កត់ធ្ងន់ជាពិសេសថាកាតព្វកិច្ចក្នុងការប្រើប្រាស់ភាសារដ្ឋរបស់សហព័ន្ធរុស្ស៊ីមិនគួរត្រូវបានបកស្រាយថាជាការបដិសេធ ឬបង្ខូចសិទ្ធិក្នុងការប្រើប្រាស់ភាសារដ្ឋនៃសាធារណរដ្ឋដែលជាផ្នែកមួយនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី និងភាសា។ របស់ប្រជាជននៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី (ibid.) ។ ច្បាប់បង្កើតតំបន់នៃការប្រើប្រាស់ភាសារដ្ឋ រួមទាំងសកម្មភាព និងឈ្មោះអាជ្ញាធររដ្ឋ អង្គការគ្រប់ទម្រង់នៃភាពជាម្ចាស់ តុលាការគ្រប់ជាន់ថ្នាក់។ នៃសាធារណរដ្ឋ។ សេចក្តីព្រាងច្បាប់នេះក៏បង្កើតវាក្យស័ព្ទផងដែរ។

ឃ្លា "ភាសារុស្ស៊ី", "ភាសារដ្ឋ", "ភាសាផ្លូវការ", "ភាសាជាតិ" ឥឡូវនេះត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងច្បាប់សហព័ន្ធប្រមាណ 70 ជាធរមាន ហើយបញ្ជាក់តែអ្វីដែលហៅថា "ភាសារុស្សីជាភាសារដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី" នៅក្នុង អត្ថបទនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញ (Butuzov, 2007: http://www.russian2007.ru/index_rus.html) ។ ពាក្យ​នៃ​មាត្រា​នៃ​សេចក្តី​ព្រាង​ច្បាប់​នេះ​បាន​បង្ក​ឲ្យ​មាន​ភាព​ចម្រូងចម្រាស​ជា​ច្រើន​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ភាសា​វិទ្យា​ទំនើប។

សាកលវិទ្យាធិការនៃសាកលវិទ្យាល័យភាសាម៉ូស្គូរដ្ឋ សមាជិកនៃក្រុមអន្តរជាតិនៃអ្នកជំនាញនៃក្រុមប្រឹក្សាអឺរ៉ុបក្នុងគម្រោង "គោលនយោបាយភាសាសម្រាប់អឺរ៉ុបពហុភាសា និងនយោបាយ" I.I. Khaleeva នៅក្នុងបទសម្ភាសន៍ជាមួយ Rossiyskaya Gazeta បានធ្វើអត្ថាធិប្បាយលើច្បាប់ "ស្តីពីភាសារដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី" ថា "ខ្ញុំមិនយល់ស្របនឹងមិត្តរួមការងាររបស់ខ្ញុំដែលប្រកែកថាបាតុភូតរស់រវើកជាភាសាមិនអាចកំណត់ដោយច្បាប់ណាមួយឬ អំពើផ្សេងទៀត។

បើ​គ្មាន​បទដ្ឋាន​នៃ​ភាសា​ទេ នោះ​នឹង​គ្មាន​ការ​និយាយ​ទេ។ ជនជាតិរុស្សីត្រូវតែនិយាយភាសារុស្សីដែលមានស្តង់ដារ។

ប៉ុន្តែក្នុងនាមជាអ្នកភាសាវិទ្យា និងជាអ្នកដែលមានដៃក្នុងឯកសារនេះ វាពិតជាពិបាកសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការហៅវាថាជាឧត្តមគតិ។

យើងកំពុងចេញច្បាប់ស្តីពីភាសារដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី ប៉ុន្តែយើងកំពុងសរសេរវា ដើម្បីដាក់វាដោយស្លូតបូត មិនមែនជាភាសារុស្សីល្អបំផុតនោះទេ” (“RG”, 2005, លេខ 3789)។ I.I. Khaleeva កត់​សម្គាល់​ថា ច្បាប់​គឺ​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​កំហុស​ស្ទីល​និយម​ជា​ច្រើន។ មាត្រា ១ កថាខណ្ឌ ៥ សំដៅ​លើ «គុណ» ប៉ុន្តែ​នេះ​មិន​ដូច​គ្នា​នឹង «គុណ» ទេ។ អ្នក​ភាសា​វិទូ​និយាយ​ថា​៖ «​ខ្ញុំ​គិត​ថា​វា​មិន​មែន​មាន​តែ​ជនជាតិ​រុស្សី​ទេ​ដែល​យល់​ថា​ពាក្យ​ក្នុង​ច្បាប់​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​មិន​ត្រឹមត្រូវ»។

នៅក្នុងកថាខណ្ឌទី 6 នៃអត្ថបទដូចគ្នា ឃ្លា "នៅពេលប្រើមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យប្រើ" ត្រូវបានរកឃើញពីរដង។ នេះ​គឺ​ជា​ភាព​ល្ងង់ខ្លៅ​ខាង​ភាសា។ អ្នក​សរសេរ​ច្បាប់​បាន​បំបែក​ភ្លាមៗ។ ច្បាប់​ដាក់​កម្រិត​ការ​ប្រើ​ពាក្យ​បរទេស ហើយ​គេ​ប្រើ​ពាក្យ​ទាំង​នោះ។ ឧទាហរណ៍៖ ពាក្យ "អាណាឡូក" គឺនៅក្នុងអត្ថបទដែលបង្កើតការរឹតបន្តឹងនេះ។ តាមទស្សនៈរបស់ I.I. Khaleeva, ច្បាប់ស្តីពីភាសារុស្ស៊ីគឺ laconic ពេក។

បញ្ជីនៃតំបន់នៃការប្រើប្រាស់ភាសារុស្ស៊ីគឺមិនពេញលេញទេ។ នោះ​គឺ​ច្បាប់​បើក​ការ​ពិភាក្សា​ថ្មី​ទាំង​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ភាសា​វិទ្យា និង​អ្នក​នយោបាយ។ ច្បាប់នេះសំដៅលើបទដ្ឋាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីដែលត្រូវបាន "អនុម័តដោយរដ្ឋាភិបាលនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី" ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្មានរដ្ឋាភិបាលណាអាចអនុម័តបទដ្ឋាននៃភាសានោះទេ។ រឿងមួយទៀតគឺច្បាប់នៃអក្ខរាវិរុទ្ធនិងវណ្ណយុត្តិរបស់រុស្ស៊ី។ I.I. និយាយថា "ហើយសំខាន់បំផុតអ្វីដែលធ្វើឱ្យខ្ញុំព្រួយបារម្ភ" ។ Khaleev, - ច្បាប់មិនផ្តល់យន្តការសម្រាប់ការអនុម័តបទប្បញ្ញត្តិសំខាន់បំផុតរបស់ខ្លួន។

បើគ្មាននេះទេ ឯកសារគឺដូចជាអនុស្សរណៈ សេចក្តីប្រកាស” (RG, 2005, លេខ 3789)។ នៅថ្ងៃទី 9 ខែវិច្ឆិកានៅមហាវិទ្យាល័យ Philology នៅសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ តុមូលមួយត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដើម្បីឧទ្ទិសដល់ច្បាប់សហព័ន្ធស្តីពីភាសារុស្ស៊ី និងបញ្ហានៃច្បាប់ក្នុងវិស័យភាសា។ យោងតាមសាស្រ្តាចារ្យ A.A. វ៉ុលកូវ ច្បាប់ទំនើបស្តីពីភាសារដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី ត្រូវការការកែសម្រួលយ៉ាងម៉ត់ចត់ និងហ្មត់ចត់ ព្រោះវាផ្ទុកនូវទម្រង់មួយចំនួនដែលមិនត្រូវបានកំណត់តាមទស្សនៈភាសា៖ "ពាក្យបរទេសដែលមិនមានប្រើជាទូទៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី។ ", "ការការពារនិងការគាំទ្រភាសារុស្ស៊ី", "ភាសាផ្សេងទៀតរបស់ប្រជាជននៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី", ល។ សាស្ត្រាចារ្យនិយាយថា "ដូច្នេះ ភាសាជាប្រព័ន្ធនៃសញ្ញា មិនចាំបាច់ត្រូវបានការពារទេ" សាស្ត្រាចារ្យនិយាយថា "វាចាំបាច់ដើម្បីការពារអត្ថបទដែលសរសេរជាភាសា។

ទម្រង់នៃការការពារគួរតែត្រូវបានពិភាក្សា។ នៅក្នុងន័យនេះ, ជាក្បួន, សំណួរនៃការចាប់ពិរុទ្ធកើតឡើង។ ស្ថានភាពនៅក្នុងវិស័យត្រួតពិនិត្យបច្ចុប្បន្នមានភាពស្មុគស្មាញដោយការទំនាក់ទំនងមហាជន នៅពេលដែលអត្ថបទនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយគឺជាផលិតកម្មរួមនៃការបោះពុម្ពផ្សាយជាក់លាក់មួយ” (Volkova, 2005: http://www.gramota.ru/lenta/news/rl2007/ ៨_២១៩០)។ ពាក្យមិនច្បាស់លាស់មួយទៀតនៅក្នុងច្បាប់គឺជាគំនិតនៃ "ភាសារុស្ស៊ី" ។ តើ​ពាក្យ​នេះ​សំដៅ​លើ​ភាសា​បុរាណ ឬ​ក៏​សំដៅ​លើ​ភាសា​ទំនើប​របស់​យើង? A.A. Volkov បានសង្កត់ធ្ងន់ថានៅក្នុងអត្ថបទរបស់ A.S. Pushkin មានពាក្យជាច្រើនដែលការប្រើប្រាស់មិនត្រូវគ្នានឹង "បទដ្ឋាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីសម័យទំនើប" (ibid ។ ) ។ ស្ថានភាពមានភាពស្មុគស្មាញដោយការពិតដែលថានៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើបគំនិតនៃបទដ្ឋានក្លាយជាអវិជ្ជមាន។

ក្នុង​សង្គម​ប្រជាធិបតេយ្យ វា​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ការ​រំលោភ​សិទ្ធិ​មនុស្ស។

សំណួរមួយចំនួនក៏ត្រូវបានលើកឡើងដោយការផ្តល់អំពីលទ្ធភាពនៃការប្រើប្រាស់វាក្យសព្ទដែលមិនអនុលោមតាមបទដ្ឋាននៃភាសារុស្ស៊ី ក្នុងករណីដែលវា "ជាផ្នែកសំខាន់នៃគំនិតសិល្បៈ" ឧទាហរណ៍ របៀបពិនិត្យ គំនិតសិល្បៈត្រូវបានអនុវត្ត។ “ការដាក់បញ្ចូលរូបមន្តអរូបីបែបនេះទៅក្នុងច្បាប់នេះ ធ្វើឲ្យវាទុកជាមោឃៈ។

នៅពេលបង្កើតច្បាប់ ស្ថានភាពដែលអាចកើតមានទាំងអស់នៃប្រតិបត្តិការរបស់ច្បាប់គួរតែត្រូវបានដោះស្រាយ និងសរសេរឱ្យបានច្បាស់លាស់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន” A.A. Volkov (ibid ។ ) ។ នៅថ្ងៃទី 4 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 2006 ប្រធានសហព័ន្ធរុស្ស៊ី V.V. ពូទីនបានប្រកាសឆ្នាំ ២០០៧ ជាឆ្នាំភាសារុស្សី។ “រុស្ស៊ីបើកចំហចំពោះអ្នកគ្រប់គ្នាដែលកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងវប្បធម៌របស់ខ្លួន។ យើងនឹងចំណាយពេលឆ្នាំ 2007 ជាឆ្នាំនៃភាសារុស្សីទាំងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី និងនៅក្នុងពិភពលោកដែលពួកគេស្គាល់ ពេញចិត្ត និងស្រឡាញ់ភាសារុស្ស៊ី” ប្រមុខរដ្ឋបាននិយាយនៅពេលនោះ។ “សារៈសំខាន់នៃភាសារុស្សីសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍អរិយធម៌ពិភពលោកក៏ច្បាស់ដែរ ពីព្រោះសៀវភៅជាច្រើនត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងវា រួមទាំងអំពីប្រវត្តិសាស្រ្ត វប្បធម៌ ការរកឃើញវិទ្យាសាស្ត្ររបស់មិនត្រឹមតែរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានប្រជាជនផ្សេងទៀតផងដែរ ហើយមិនត្រឹមតែប្រជាជនប៉ុណ្ណោះទេ។ នៃប្រទេសរុស្ស៊ី ប៉ុន្តែប្រជាជនស្ទើរតែទាំងអស់នៅលើពិភពលោក” ប្រធានាធិបតីបានកត់សម្គាល់ (Butuzov, 2007: http://www.russian2007.ru/index_rus.html) ។ តាមគំនិតរបស់គាត់ ព្រឹត្តិការណ៍ដែលទាក់ទងនឹងឆ្នាំនៃភាសារុស្សីនឹងធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង នាំមកនូវអត្ថប្រយោជន៍ និងពង្រឹងទំនាក់ទំនងមនុស្សធម៌អន្តរជាតិ។

រដ្ឋាភិបាលនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីត្រូវបានផ្តល់រយៈពេល 2 ខែដើម្បីបង្កើតគណៈកម្មាធិការរៀបចំសម្រាប់ឆ្នាំនៃភាសារុស្ស៊ីនិងអនុម័តសមាសភាពរបស់ខ្លួន។ ការអនុម័តលើផែនការសកម្មភាពសំខាន់ៗ រួមទាំងសកម្មភាពក្នុងវិស័យវប្បធម៌ វិទ្យាសាស្ត្រ និងការអប់រំ ដែលបង្ហាញពីបរិមាណ និងប្រភពនៃមូលនិធិរបស់ពួកគេ។

ការប្រារព្ធឆ្នាំនៃភាសារុស្សីបានក្លាយជាព្រឹត្តិការណ៍មិនត្រឹមតែជាភាសារុស្សីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានសារៈសំខាន់ជាអន្តរជាតិទៀតផង។ គោលដៅយុទ្ធសាស្ត្ររបស់វាគឺដើម្បីទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់សហគមន៍ពិភពលោកមកសិក្សាភាសារុស្ស៊ី អក្សរសាស្ត្រ និងវប្បធម៌រុស្ស៊ី។

ការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំនៃភាសារុស្ស៊ីត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅថ្ងៃទី 24 ខែមករាឆ្នាំ 2007 នៅទីក្រុងប៉ារីសនៅឯការតាំងពិព័រណ៍ "Expolang-2007" ដែលប្រទេសរុស្ស៊ីបានដើរតួជាភ្ញៀវកិត្តិយស។ ពិធីនេះធ្វើឡើងដោយមានការចូលរួម និងក្រោមការឧបត្ថម្ភពីភរិយារបស់ប្រធានាធិបតីរុស្ស៊ី L.A. ពូទីន។ នៅថ្ងៃទី 27 ខែមិថុនាឆ្នាំ 2007 សន្និសីទសារព័ត៌មានមួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅឯផ្ទះទទួលភ្ញៀវរបស់រដ្ឋាភិបាលនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីដែលលទ្ធផលដំបូងនៃឆ្នាំនៃភាសារុស្ស៊ីនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានសង្ខេប។

វាត្រូវបានចូលរួមដោយរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងវប្បធម៌ និងសារគមនាគមន៍នៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី A.S. Sokolov អនុរដ្ឋមន្ត្រី លេខាធិការប្រតិបត្តិនៃគណៈកម្មាធិការរៀបចំសម្រាប់ឆ្នាំភាសារុស្សី A.E. Busygin រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងអប់រំ និងវិទ្យាសាស្ត្រនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី A.A. Fursenko អនុរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងការបរទេសនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី A.V. Yakovenko ប្រធាន Roskultura M.E. Shvydkoy, តំណាងនៃស្ថាប័នការទូត, ឥស្សរជនវប្បធម៍, ប្រធាននៃសាកលវិទ្យាល័យឯកទេសឈានមុខគេ។ ជាផ្នែកមួយនៃសន្និសិទសារព័ត៌មាន ការបើកការតាំងពិពណ៌រូបថត “យើងចូលចិត្តភាសារុស្សី។

ផ្នែកទី 1” ឧទ្ទិសដល់តួអង្គប្រវត្តិសាស្ត្រឆ្នើម និងសហសម័យរបស់យើងដែលមានដើមកំណើតបរទេស ដែលបានរៀនភាសារុស្សី ទទួលបានភាពជោគជ័យយ៉ាងខ្លាំងក្នុងអាជីពរបស់ពួកគេ។ ក្នុងចំណោមនោះមានអធិរាជ Catherine II សហការីរបស់ Peter the Great Franz Lefort កវីជនជាតិអូទ្រីស Rainer Maria Rilke អវកាសយានិកអាមេរិក Michael Lopez-Allegria និង Sunnita Williams តារាសម្តែងជនជាតិបារាំង Consuelo De Aviland អ្នកជិះស្គីលើរូបជប៉ុន Yuko Kawaguchi និងអ្នកដទៃទៀត។ ជាពិសេស លោក Sokolov បាននិយាយនៅក្នុងសន្និសីទសារព័ត៌មានមួយថា "ភាពទន់ភ្លន់នៃភាសារុស្សីគឺពិតជាមិនអាចគណនាបាន។

ហើយ​យើង​ខ្លួន​ឯង​ដែល​និយាយ​ភាសា​នេះ គិត​ជា​ភាសា​នេះ​មាន​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​ឥត​ឈប់​ឈរ​ចំពោះ​វិវរណៈ​ដែល​វា​ផ្ដល់​ឲ្យ​យើង» (Butuzov, 2007: http://www.russian2007.ru/index_rus.html)។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃកិច្ចប្រជុំនេះ គម្រោង និងសកម្មភាពគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៃឆ្នាំភាសារុស្សីត្រូវបានរាយការណ៍។ រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងអប់រំ និងវិទ្យាសាស្ត្រ A.A. លោក Fursenko បានកត់សម្គាល់ថាការលើកឋានៈគ្រូបង្រៀនភាសានិងការដំឡើងឋានៈនៃភាសារុស្ស៊ីគឺស្របតាមគម្រោងជាតិ "ការអប់រំ" ។ ក្នុងកំឡុងឆ្នាំ វាត្រូវបានគ្រោងនឹងបំពាក់ថ្នាក់រៀនប្រហែលមួយពាន់ថ្នាក់នៃភាសា និងអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៅកម្រិតខ្ពស់បំផុត។

ហើយក្រុមប្រឹក្សាគ្រូបង្រៀនខែសីហាប្រពៃណីនឹងប្រព្រឹត្តទៅក្រោមពាក្យស្លោកថា "ភាសារុស្សីគឺជាគន្លឹះនៃភាពជោគជ័យ!"។ A.A. លោក Fursenko បានសង្កត់ធ្ងន់ថានៅឆ្នាំ 2007 សាលាភាសារុស្សីថ្មីៗជាច្រើនត្រូវបានគ្រោងនឹងបើកនៅ Azerbaijan និង Armenia ។ យោងតាមប្រធាន Roszarubezhtsentr នៅក្រសួងការបរទេសរុស្ស៊ី E.V. Mitrofanova "សមិទ្ធិផលសំខាន់នៃឆ្នាំនៃភាសារុស្ស៊ីគួរតែជាគម្រោងរយៈពេលវែងនិងរយៈពេលវែងជាច្រើន។

ជាពិសេសកម្មវិធី "ភាសារុស្សីសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា" ដែលផ្តល់ឱកាសសម្រាប់ការរៀនពីចម្ងាយនៃភាសារុស្សី និងការបណ្តុះបណ្តាលកម្រិតខ្ពស់របស់គ្រូនៅបរទេស" (ibid.)។ ដូចគ្នានេះផងដែរនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃសន្និសីទសារព័ត៌មានការបង្ហាញនៃគេហទំព័រផ្លូវការនៃគម្រោងភាសារុស្ស៊ីបានធ្វើឡើងដែលនឹងក្លាយជាវាលព័ត៌មានតែមួយសម្រាប់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយរុស្ស៊ីនិងបរទេស។ ភូមិសាស្ត្រនៃឆ្នាំនៃភាសារុស្ស៊ីគឺធំទូលាយតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ក្នុងអំឡុងឆ្នាំ 2007 ព្រឹត្តិការណ៍ជាង 800 ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី និងនៅក្នុងប្រទេសជិត និងឆ្ងាយនៅបរទេស។

ក្នុងចំណោមនោះមានព្រឹត្តិការណ៍តាំងពិពណ៌ និងបទបង្ហាញ វេទិកាអន្តរជាតិ និងតុមូល ការប្រកួតប្រជែង និងព្រឹត្តិការណ៍អន្តរកម្ម។ ដូច្នេះនៅខែកញ្ញាឆ្នាំ 2007 នៅទីក្រុងមូស្គូក្រោមបាវចនាថា "សៀវភៅក្នុងការបម្រើសន្តិភាពនិងវឌ្ឍនភាព" ត្រូវបានប្រារព្ធធ្វើពិព័រណ៍សៀវភៅ។ នៅក្នុងខែវិច្ឆិកា នៅថ្ងៃនៃការរួបរួមជាតិ សកម្មភាព "ពាក្យគន្លឹះ" ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅទីលានក្រហមនៃរដ្ឋធានី ក្នុងអំឡុងពេលនោះ យោងតាមផែនការរបស់អ្នកផ្តួចផ្តើមគំនិត អ្នកគ្រប់គ្នាអាចឡើងមកមីក្រូហ្វូន និងបញ្ចេញពាក្យជាភាសារុស្សី។ ថាគាត់ចាត់ទុកអ្វីដែលសំខាន់ដែលបាននិយាយនៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់។

ហើយនៅខែធ្នូឆ្នាំ 2007 ព្រឹត្តិការណ៍ចុងក្រោយនៃឆ្នាំនៃភាសារុស្ស៊ីត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ: ការផ្តល់រង្វាន់ដ៏ឧឡារិកដល់អ្នកឈ្នះនៃគម្រោងការប្រកួតកីឡាអូឡាំពិកជើងឯកជាភាសារុស្ស៊ី។ មតិរបស់អ្នកភាសាវិទ្យាអំពីថាតើការកាន់ឆ្នាំនៃភាសារុស្សីអាចចាត់ទុកថាទទួលបានជោគជ័យត្រូវបានបែងចែក។ សាកលវិទ្យាធិការនៃវិទ្យាស្ថានរដ្ឋនៃភាសារុស្សីដាក់ឈ្មោះតាម A.S. Pushkin សាស្រ្តាចារ្យ Yu.E. Prokhorov នៅក្នុងបទសម្ភាសន៍របស់គាត់ជាមួយស្ថានីយ៍វិទ្យុ Ekho Moskvy នៅថ្ងៃទី 23 ខែធ្នូបាននិយាយអំពីព្រឹត្តិការណ៍បរទេសដែលបានកើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 2007 ។ ការអនុវត្តរបស់ពួកគេអាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាទទួលបានជោគជ័យចំនួនមនុស្សដែលចង់រៀនភាសារុស្ស៊ីយោងទៅតាមគាត់បានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។

ទន្ទឹមនឹងនេះ ការចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការរៀនភាសារុស្សីបានកើនឡើងជាពិសេសក្នុងចំណោមមេធាវី អ្នកសេដ្ឋកិច្ច ក៏ដូចជាអ្នកតំណាងនៃអាជីវកម្មទេសចរណ៍។ ប្រធានក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៃ Guild នៃភាសាវិទូ-អ្នកជំនាញក្នុងវិវាទឯកសារ និងព័ត៌មានសាស្រ្តាចារ្យ M.V. Gorbanevsky និយាយជារួមអំពីលទ្ធផលនៃឆ្នាំភាសារុស្សីបានប្រើរូបស្ទីលស្ទីលនៃ oxymoron ហើយបានហៅការកាន់ឆ្នាំនេះថា "បរាជ័យ" ។ ជាការពិតណាស់ ព្រឹត្តិការណ៍ជាច្រើនបានកើតឡើងនៅបរទេសក្នុងគោលបំណងទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍ទៅលើភាសារុស្សី ប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីផ្ទាល់មានព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះតិចតួចណាស់ ហើយវាមិនត្រូវបានអនុវត្តប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពគ្រប់គ្រាន់នោះទេ។

ក្នុងចំណោមករណីជាក់លាក់ដែលអាចកើតមាន ប៉ុន្តែជាអកុសលមិនត្រូវបានអនុវត្តក្នុងឆ្នាំនៃភាសារុស្ស៊ី M.V. Gorbanevsky បានហៅការបោះពុម្ពនិងការចែកចាយសៀវភៅប្រវត្តិសាស្រ្តនិងវប្បធម៌នៃប្រទេសរុស្ស៊ីអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីទៅបណ្ណាល័យសាលារៀនរបស់ប្រទេស។

ការបោះពុម្ពផ្សាយបែបនេះរួមមានឧទាហរណ៍សៀវភៅ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃពាក្យដើម: ពី Cyril និង Methodius ដល់បច្ចុប្បន្ន" ដែលបានបោះពុម្ពនៅ Kolomna នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 2007 ដែលសមនឹងទទួលបាននៅលើតុរបស់គ្រូបង្រៀនភាសាទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនិងនៅក្នុង បណ្ណាល័យផ្ទះរបស់គ្រួសាររុស្ស៊ី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការចរាចរនៃសៀវភៅនេះគឺតូចគួរឱ្យអស់សំណើច ហើយឥឡូវនេះនៅក្នុងឆ្នាំនៃភាសារុស្សី វាអាចបោះពុម្ពបានរាប់ពាន់ច្បាប់។

យោងតាមលោក Gorbanevsky ក្នុងឆ្នាំនៃភាសារុស្ស៊ីវាចាំបាច់ដើម្បីផ្តល់ការគាំទ្រពីរដ្ឋដល់ស្ថាប័នវប្បធម៌មួយចំនួនដែលដំណើរការបានតែអរគុណចំពោះការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកដែលចូលចិត្ត។ ក្នុងចំណោមនោះមានសារមន្ទីរ V.I. ដាល់នៅទីក្រុងមូស្គូកាន់កាប់បន្ទប់តូចៗពីរនៅស្លាបផ្ទះដែល Vladimir Ivanovich បានសរសេរវចនានុក្រមដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់។ ក្នុងន័យនេះ M.V. Gorbanevsky បានរំលឹកអ្នកស្តាប់វិទ្យុថាក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃអំណាចសូវៀតការរស់ឡើងវិញនៃ lexicography ក្នុងស្រុកត្រូវបានសម្របសម្រួលយ៉ាងទូលំទូលាយដោយ V.I. លេនីនជាមួយនឹងវចនានុក្រមរបស់ដាអេល ហើយបានសម្តែងក្តីសង្ឃឹមថា ថ្ងៃនេះមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សដំបូងរបស់រដ្ឋនឹងរកឃើញសៀវភៅនេះឡើងវិញសម្រាប់ខ្លួនគាត់ ទោះបីជាវាមិនកើតឡើងក្នុងឆ្នាំនៃភាសារុស្សីក៏ដោយ (Larina, 2007: http://www. gramota ។ ru/lenta/news/8_2219) ។ ពីខាងលើ យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថា គោលនយោបាយភាសាដែលអនុវត្តដោយរដ្ឋ ហើយមានគោលបំណងបង្កើតរូបភាពវិជ្ជមាននៃប្រទេសរុស្ស៊ី និងភាសារុស្ស៊ីនៅក្នុងសហគមន៍ពិភពលោក និងក្នុងប្រទេសមានមាត្រដ្ឋាន និងភូមិសាស្ត្រដ៏ធំ។

ប្រមុខ​អាជ្ញាធរ​តំបន់​មិន​អាច​ឆ្លើយ​តប​បាន​ទេ។

ដូច្នេះនៅក្នុងតំបន់ Ivanovo អតីតអភិបាលខេត្ត V.I. Tikhonov បានបង្កើតក្រុមប្រឹក្សាសម្រាប់ភាសារុស្ស៊ីកាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន។ នេះគឺជាស្ថាប័នប្រឹក្សាដែលរៀបចំសំណើសម្រាប់ការគាំទ្រ ការផ្សព្វផ្សាយ និងការរក្សាភាពបរិសុទ្ធនៃភាសារុស្ស៊ី។ ថ្មីៗនេះគាត់ត្រូវបានគេទទួលយកជាសមាជិកនៃសង្គមរុស្ស៊ីនៃគ្រូបង្រៀនភាសានិងអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ បន្ទាប់មកអភិបាល Ulyanovsk បានសម្រេចចិត្តលុបបំបាត់អក្ខរកម្មរបស់មន្ត្រីក្នុងតំបន់។

S.I. Morozov មានបំណងសាកល្បងពួកគេសម្រាប់ចំណេះដឹងភាសារុស្ស៊ី។ នៅដើមឆ្នាំ 2007 អភិបាលបានបញ្ជាឱ្យការវាយតម្លៃអក្ខរកម្មត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងការប្រកួតប្រជែងមុខងារស៊ីវិល។ សម្រាប់ S.I. Morozov បទពិសោធន៍នេះមិនមែនជាលើកទីមួយទេ។ វាប្រែថាខណៈពេលដែលគាត់នៅតែជាអភិបាលក្រុង Dimitrovgrad ក្នុងឆ្នាំ 2001-2004 គាត់បានចាប់ផ្តើមប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអក្ខរកម្មរបស់មន្រ្តីប៉ុន្តែបន្ទាប់មកដូចដែលគាត់ផ្ទាល់បានដាក់វាគាត់ "មិនមានឥទ្ធិពលនិងធនធានគ្រប់គ្រាន់ទេ" ។ រឿងសំខាន់គឺ S.I. Morozov ក៏ត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ដើម្បីធ្វើតេស្តអក្ខរកម្មផងដែរ។ ក្នុងករណី "បរាជ័យ" មន្ត្រីនឹងត្រូវបង្ខំឱ្យឆ្លងកាត់កម្មវិធីបណ្តុះបណ្តាលឡើងវិញដោយមានការចូលរួមពីគ្រូភាសារុស្សី ("RG" ឆ្នាំ 2007 លេខ 4276)។ គោលនយោបាយភាសាដែលអនុវត្តដោយរដ្ឋទាមទារឱ្យមានការយកចិត្តទុកដាក់ និងគ្របដណ្តប់លម្អិត។

ដូច្នេះ ភារកិច្ចចម្បងដែលប្រឈមមុខនឹងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយទំនើបគឺត្រូវបញ្ជូនទៅកាន់អ្នកអានឱ្យបានពេញលេញតាមដែលអាចធ្វើទៅបាននូវព័ត៌មានអំពីកម្មវិធីគោលដៅសហព័ន្ធដែលកំពុងត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងប្រទេស សេចក្តីព្រាងច្បាប់ដែលបានអនុម័ត ព្រឹត្តិការណ៍ដែលកំពុងដំណើរការ។ល។ សម្រាប់ហេតុផលទាំងនេះ និងហេតុផលផ្សេងទៀត ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយធំៗកំពុងប្រឈមមុខនឹងបញ្ហានៃការបិទបាំងស្ថានភាពវប្បធម៌ និងការនិយាយនៅក្នុងប្រទេស។

ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយគឺជាកត្តាដែលដំណើរការព័ត៌មានឥតឈប់ឈរ ដូច្នេះភារកិច្ចចម្បងរបស់អ្នកសារព័ត៌មានគឺត្រូវបិទបាំងបញ្ហាសំខាន់ៗនៃការពិតសម័យទំនើប។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ព័ត៌មានដែលផ្តល់ដល់ទស្សនិកជនត្រូវតែទាន់ពេលវេលា និងអាចយល់បាន។ ដូច្នេះ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយមានកាតព្វកិច្ចផ្តល់ឲ្យអ្នកអាននូវព័ត៌មានអំពីការបង្កើតថ្មីទាំងអស់ទាក់ទងនឹងភាសា អំពីការច្នៃប្រឌិតផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ តាមរបៀបដែលពួកគេបានជូនដំណឹងដល់ទស្សនិកជនអំពីនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ច។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន 1. វប្បធម៌នៃការនិយាយគឺ 1) ផ្នែកមួយនៃវិទ្យាសាស្រ្ត philological, គោលលទ្ធិនៃសរុបនិងប្រព័ន្ធនៃគុណភាពទំនាក់ទំនងនៃការនិយាយ; 2) សញ្ញានិងលក្ខណៈសម្បត្តិ, សរុបនៃការដែលនិយាយអំពីភាពល្អឥតខ្ចោះទំនាក់ទំនងរបស់ខ្លួន; 3) សំណុំនៃជំនាញ និងចំណេះដឹងរបស់បុគ្គលម្នាក់ដែលធានានូវការប្រើប្រាស់ភាសាដែលងាយស្រួល និងមិនមានភាពស្មុគស្មាញក្នុងគោលបំណងទំនាក់ទំនង។ 2. ស្ថានភាពវប្បធម៌និងការនិយាយគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយ (ការអនុវត្តជាក់ស្តែង) នៃវប្បធម៌នៃការនិយាយ ដែលរួមមានស្ថានភាពវប្បធម៌ និងការនិយាយដែលបានកើតឡើង និងកើតមាននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងយុគសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងៗ។

ស្ថានភាព​ទាំងនេះ​បណ្តើរៗ​គ្នា​ទៅវិញទៅមក ប៉ុន្តែ​មិន​អាច​ជំនួស​បាន​ទាំងស្រុង​ឡើយ​។ 3. និន្នាការចម្បងដែលកំណត់លក្ខណៈនៃស្ថានភាពវប្បធម៌ និងការនិយាយគឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងសង្គម និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈពិសេសនៃមុខងារនៃភាសារុស្ស៊ីនៅដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ន។ 4. បច្ចុប្បន្នប្រទេសរុស្ស៊ីកំពុងអនុវត្តកម្មវិធីគោលដៅសហព័ន្ធ "ភាសារុស្ស៊ី (2006-2010)" ដែលជាផែនការដែលត្រូវបានអនុម័តដោយរដ្ឋាភិបាលនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីសម្រាប់រយៈពេលប្រាំឆ្នាំ។ គោលដៅរបស់វាគឺ "ដើម្បីបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការអនុវត្តពេញលេញនៃមុខងារនៃភាសារុស្ស៊ីជាភាសារដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីនិងភាសានៃការទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិដើម្បីពង្រឹងភាពជារដ្ឋ សន្តិសុខជាតិ និងកិត្យានុភាពរបស់ប្រទេស ... " (FTP , ២០០៥:២)។ 5. នៅឆ្នាំ 2005 អនុម័តដោយរដ្ឋឌូម៉ា និងចុះហត្ថលេខាដោយប្រធានាធិបតីរុស្ស៊ី V.V. ពូទីន ច្បាប់សហព័ន្ធ "ស្តីពីភាសារដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី" ដែលដំបូងបង្អស់គឺសំដៅការពារ និងអភិវឌ្ឍវប្បធម៌ភាសា។ 6. 2007 ត្រូវបានប្រកាសដោយប្រធានសហព័ន្ធរុស្ស៊ី V.V. ពូទីនឆ្នាំនៃភាសារុស្ស៊ី។

ក្នុងអំឡុងពេលដែលបានកំណត់ ព្រឹត្តិការណ៍ជាង 800 ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី និងនៅក្នុងប្រទេសជិត និងឆ្ងាយនៅបរទេស។

ក្នុងចំណោមនោះមានព្រឹត្តិការណ៍តាំងពិពណ៌ និងបទបង្ហាញ វេទិកាអន្តរជាតិ និងតុមូល ការប្រកួតប្រជែង និងព្រឹត្តិការណ៍អន្តរកម្ម។

ការបញ្ចប់ការងារ -

ប្រធានបទនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់៖

គោលការណ៍ និងយន្តការភាសានៃការគ្របដណ្តប់នៃស្ថានភាពវប្បធម៌ និងការនិយាយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយបោះពុម្ពក្នុងតំបន់ និងសហព័ន្ធ (2003-2007)

នេះត្រូវបានទាមទារដោយភារកិច្ចនៃការតំរង់ទិសសង្គមដ៏ទូលំទូលាយនៃទស្សនិកជននិងការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏សំខាន់នៃស្មារតី” (Prokhorov, 2007: 138) ។ ចំពោះរឿងនេះ .. អ្នកភាសាវិទ្យាសម័យទំនើបយល់ស្របថា "ភាគច្រើន .. នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌទាំងនេះប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយជាមធ្យោបាយនៃការបញ្ជូនសង្គម (E.N. Ezhova) ប្រឈមមុខនឹងកិច្ចការដ៏ធំមួយមិនត្រឹមតែជា ..

ប្រសិនបើអ្នកត្រូវការសម្ភារៈបន្ថែមលើប្រធានបទនេះ ឬអ្នកមិនបានរកឃើញអ្វីដែលអ្នកកំពុងស្វែងរក យើងសូមណែនាំឱ្យប្រើការស្វែងរកនៅក្នុងមូលដ្ឋានទិន្នន័យការងាររបស់យើង៖

តើយើងនឹងធ្វើអ្វីជាមួយសម្ភារៈដែលទទួលបាន៖

ប្រសិនបើសម្ភារៈនេះប្រែជាមានប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នក អ្នកអាចរក្សាទុកវាទៅក្នុងទំព័ររបស់អ្នកនៅលើបណ្តាញសង្គម៖