សហគមន៍សង្គម

សហគមន៍សង្គម(សហគមន៍ភាសាអង់គ្លេស - សហគមន៍, សហគមន៍, សមាគម, រួបរួម, ភាពមិនអាចបំបែកបាន) - សមាគមពិតប្រាកដនៃមនុស្ស, កំណត់ដោយគោលបំណងនៃទំនាក់ទំនងស្ថិរភាពរបស់ពួកគេ, ដែលពួកគេធ្វើសកម្មភាព (បង្ហាញខ្លួនឯង) ជាប្រធានបទរួមនៃសកម្មភាពសង្គម។

ជារឿយៗប្រភេទនៃសហគមន៍សង្គមត្រូវបានបកស្រាយថាជាគំនិតទូលំទូលាយពេកដែលបង្រួបបង្រួមចំនួនប្រជាជនផ្សេងៗគ្នា ដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួន ភាពស្រដៀងគ្នានៃជីវិត និងមនសិការ។ និរុត្តិសាស្ត្រ ពាក្យ "សហគមន៍" ត្រឡប់ទៅពាក្យ "ទូទៅ" ។ ប្រភេទទស្សនវិជ្ជា "ទូទៅ" មិនមែនជាភាពស្រដៀងគ្នា មិនមែនជាពាក្យដដែលៗ និងមិនមែនជាភាពដូចគ្នាទេ ប៉ុន្តែការរួបរួមនៃភាពខុសគ្នាដែលទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃទាំងមូលតែមួយ ឬមួយក្នុងវិធីជាច្រើន (ការរួបរួមនៃឧបាយកល) ។

សហគមន៍សង្គមគឺជាគំនិតទូទៅដែលទាក់ទងទៅនឹងគំនិតនៃ "សង្គម" ។ សង្គម (ក្នុងន័យទូលំទូលាយ) ត្រូវបានយល់ថាជាសហគមន៍ដែលបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្ស។ តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ ទម្រង់ដំបូងនៃអត្ថិភាពនៃពូជមនុស្សជាសហគមន៍គឺសហគមន៍កុលសម្ព័ន្ធ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសង្គម ទម្រង់សំខាន់ៗនៃសកម្មភាពជីវិតរបស់មនុស្ស - សហគមន៍សង្គម - ក៏បានផ្លាស់ប្តូរផងដែរ។

សហគមន៍សង្គមត្រូវបានកំណត់ដោយវត្ថុបំណងដោយវិធីពិតនៃទំនាក់ទំនងអន្តរសង្គមរបស់មនុស្ស និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីទម្រង់ប្រចាំថ្ងៃនៃសកម្មភាពជីវិតរួមរបស់ពួកគេ - សមាគម។ សហគមន៍សង្គមនៃប្រភេទផ្សេងៗត្រូវបានកំណត់ដោយវិធីមួយឬផ្សេងទៀត (ប្រភេទ) នៃទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស។ នៅក្នុងគោលគំនិតរបស់ K. Marx និង F. Tönnie ប្រភេទពីរត្រូវបានសម្គាល់៖

ប្រភេទទីមួយនៃការទាក់ទងគ្នារបស់មនុស្សគឺជាតួយ៉ាងសម្រាប់សង្គមបុរាណ (សហគមន៍បុព្វកាល) និងប្រពៃណី (ទាសករ-សក្តិភូមិ) សង្គមទីពីរ - សម្រាប់សង្គមប្រភេទឧស្សាហកម្ម (មូលធននិយម) ។

ជាមួយនឹងប្រភេទអក្សរសាស្ត្រលម្អិតបន្ថែមទៀត ប្រភេទនៃការតភ្ជាប់ខាងក្រោមត្រូវបានសម្គាល់៖ សរីរាង្គ (ចិត្តវិទ្យា) សង្គម-សរីរាង្គ អរិយធម៌ ទម្រង់ និងសង្គម-វប្បធម៌។

ប្រភេទនៃការតភ្ជាប់ទាំងនេះបានកើតឡើងនៅក្នុង sociogenesis នៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសង្គម:

• នៅក្នុងយុគសម័យបុរេប្រវត្តិ មនុស្សបានប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាជាសត្វនៃធម្មជាតិ - រាងកាយ ជីវគីមី ចិត្តសាស្ត្រ ដូច្នេះប្រភេទនៃការតភ្ជាប់ត្រូវបានគេហៅថាសរីរាង្គ។
• ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសង្គមចាប់ផ្តើមរាប់ថយក្រោយពីសម័យបុរាណ។ ប៉ុន្តែនេះមិនមានន័យទាល់តែសោះថាមុនពេលដែលពួកគេមិនមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេត្រូវបានរក្សាទុកដោយជីវសាស្រ្ត - ហ្សែននិងផ្លូវចិត្ត។ មនុស្សមិនបានបង្កើត និងមិនបង្កើតភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋាន ខុសពីសរីរាង្គ វិធីសាស្រ្តនៃទំនាក់ទំនងអន្តរសង្គម ប៉ុន្តែនៅលើស្រទាប់ខាងក្រោមដែលបានរៀបចំរួចហើយដោយធម្មជាតិ ពួកគេចាប់ផ្តើមកសាងលើអ្នកដទៃ - សង្គម។ ដូច្នេះ លទ្ធផល​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​វិធី​សរីរាង្គ​សង្គម​នៃ​ទំនាក់ទំនង​រវាង​មនុស្ស។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ អាពាហ៍ពិពាហ៍ (គ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍) និងសហគមន៍ជនជាតិភាគតិចត្រូវបានបង្កើតឡើង។
• នៅពេលដែលមនុស្សជាតិចូលដល់យុគសម័យអរិយធម៌ ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបែងចែកកម្លាំងពលកម្ម និងការកើតឡើងនៃទម្រង់ថ្មីនៃសកម្មភាពអង្គការ និងសេដ្ឋកិច្ច នោះ "សង្វៀន" ថ្មីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើ "មែកធាង" នៃមធ្យោបាយនៃទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក - អរិយធម៌។ ប្រវតិ្តសាស្រ្តនេះស្របគ្នានឹងការបង្កើតសង្គមបែបប្រពៃណី។ ការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យនៃអរិយធម៌ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតវិជ្ជាជីវៈ អចលនទ្រព្យ-សាជីវកម្ម សហគមន៍សារភាព។
• ប្រវត្ដិសាស្រ្ដ "ខ្សែរ" បន្ទាប់គឺជាទម្រង់ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងការបង្កើតទម្រង់ទំនើបនៃការរៀបចំ និងជីវិតសេដ្ឋកិច្ច ដូចជាសេដ្ឋកិច្ចខ្លួនឯង និងនយោបាយ ដោយផ្អែកលើទីផ្សារ និងយន្តការបទប្បញ្ញត្តិដែលបានគ្រោងទុក និងការកើតឡើងនៃសហគមន៍សង្គមដូចជាថ្នាក់ដំបូង។ ដូចជាសេដ្ឋកិច្ច ក្រោយមកទៀតជានយោបាយ ទីបំផុត - វណ្ណៈសង្គម។
• និន្នាការបច្ចុប្បន្នបង្ហាញខ្លួនឯងតាមរបៀបដែលប្រភេទទំនាក់ទំនងសង្គម-វប្បធម៌ថ្មីកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើស្រទាប់ផ្សេងៗនៃ "សង្គម" ដែលជាមូលដ្ឋាននៃសង្គមព័ត៌មានថ្មី និងសហគមន៍សង្គមរបស់វា។
• នៅក្នុង ontogenesis របស់គាត់នៅក្នុងដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្ម, មនុស្សម្នាក់ធ្វើឡើងវិញ sociogenesis - គាត់បើក, ចៅហ្វាយនាយនិងកសាងឡើងនៅលើ "ស្រទាប់" ដែលមានស្រាប់ដែលបានប្រមូលផ្តុំ "ស្រទាប់" ថ្មីនៃវិធីនៃទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។

សហគមន៍នៃប្រភេទ និងប្រភេទផ្សេងៗគ្នា គឺជាទម្រង់នៃការរស់នៅរួមគ្នារបស់មនុស្ស ជីវិតរួមគ្នារបស់មនុស្សដែលខុសគ្នាក្នុងមធ្យោបាយមួយ ឬផ្សេងទៀតដោយភាពសាមញ្ញនៃបទដ្ឋានសង្គម ប្រព័ន្ធតម្លៃ និងផលប្រយោជន៍ ហើយដោយសារតែនេះ - ច្រើន ឬតិច លក្ខណៈសម្បត្តិដូចគ្នា (នៅក្នុងទាំងអស់ ឬ ទិដ្ឋភាពខ្លះនៃជីវិត) នៃលក្ខខណ្ឌ និងរូបភាពជីវិត ស្មារតី លក្ខណៈផ្លូវចិត្ត។

សហគមន៍សង្គមត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈមិនត្រឹមតែដោយវត្តមាននៃលក្ខណៈគោលបំណងទូទៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏មានផងដែរ នៅក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងហ្វូងមនុស្សផ្សេងទៀត ដោយការយល់ដឹងអំពីសាមគ្គីភាពរបស់ពួកគេតាមរយៈការយល់ដឹងដែលបានអភិវឌ្ឍនៃទំនាក់ទំនងទូទៅ និងជាកម្មសិទ្ធិ។ ការយល់ឃើញ និងការយល់ដឹងអំពីទំនាក់ទំនងនេះ ត្រូវបានគេដឹងថាជាប៊ីប៉ូឡារីត "យើង - ពួកគេ" (តាមរយៈក្រុមប្រឆាំង "យើង" - "ពួកគេ") ។

មនុស្សគឺជាសមាជិកនៃសហគមន៍នានាក្នុងពេលដំណាលគ្នា ជាមួយនឹងកម្រិតផ្សេងៗគ្នានៃឯកភាពផ្ទៃក្នុង។ ដូច្នេះ ជារឿយៗការរួបរួមក្នុងប្រទេសមួយ (ឧទាហរណ៍ក្នុងសញ្ជាតិ) អាចផ្តល់មធ្យោបាយដល់ភាពខុសគ្នានៅក្នុងមួយផ្សេងទៀត (ឧទាហរណ៍ ក្នុងថ្នាក់)។

ជាញឹកញយ សហគមន៍សង្គមត្រូវបានយល់ថាជាការចាត់ថ្នាក់របស់មនុស្ស។ ការចាត់ថ្នាក់គឺជាការផ្សារភ្ជាប់គ្នានៃមនុស្សដោយផ្អែកលើលក្ខណៈទូទៅមួយចំនួន ភាពចៃដន្យរបស់ពួកគេ ពាក្យដដែលៗ (ហើយវាមិនមានបញ្ហាថាតើពួកគេត្រូវបានកំណត់យ៉ាងដូចម្តេច - សំខាន់ សំខាន់ - ភាគច្រើនទំនងជាសម្រាប់អ្នកចាត់ថ្នាក់ខ្លួនឯង)។ ខណៈពេលដែលសហគមន៍សង្គមគឺជាទម្រង់នៃជីវិតសមូហភាពពិតប្រាកដរបស់មនុស្ស ដែលជា (សមាគម) ផ្អែកលើវិធីសាស្រ្តនៃការភ្ជាប់គ្នាទៅវិញទៅមក ដែលក្នុងនោះពួកគេបង្ហាញពីសកម្មភាពសាមគ្គីភាពទាំងពីរដោយចេតនាដោយសមហេតុផល ដោយគណនាអត្ថប្រយោជន៍នៃ "យើង" ជាង "អ្នកផ្សេងទៀត" ។ ហើយតាមលំនាំដើម ប្រកបដោយភាពស្និទ្ធស្នាល និងគុណតម្លៃ - ជាទម្លាប់ ជាមួយនឹងអារម្មណ៍ និងជំនឿលើវា។ ដូច្នេះសញ្ញានៃភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសគ្នាគឺបន្ទាប់បន្សំចំពោះពួកគេ។

សហគមន៍សង្គមអាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់លើហេតុផលផ្សេងៗគ្នា - ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងវិស័យផលិតកម្មសង្គម (ថ្នាក់ ក្រុមវិជ្ជាជីវៈ។ គ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាដើម។ សមាគមមនុស្ស។

ជារឿយៗការចាត់ថ្នាក់ខុសនៃសហគមន៍សង្គមប្រែទៅជាការពិតដែលក្រោយមករួមបញ្ចូលអ្នកដែលមិនមែនជាប្រភេទ - ប្រភេទសង្គម ក្រុមជាក់ស្តែង និងការប្រមូលផ្តុំសង្គមជារដ្ឋសរុបផ្សេងៗគ្នានៃហ្វូងមនុស្ស។ សំណុំរបស់មនុស្សបែបនេះជាធម្មតាត្រូវបានបែងចែកទៅជាសហគមន៍ស្រមើលស្រមៃ (pseudo) សហគមន៍ទំនាក់ទំនង (quasi) សហគមន៍ (ក្រុមចែកចាយ) និងសហគមន៍ជាក្រុម (ក្រុមជាក់ស្តែង)។

នៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់នៃសហគមន៍សង្គម ការតាំងទីលំនៅសង្គម ទឹកដី ប្រជាសាស្រ្ត អាពាហ៍ពិពាហ៍ (គ្រួសារ-អាពាហ៍ពិពាហ៍) ជនជាតិភាគតិច អ្នកសារភាព (សាសនា) វិជ្ជាជីវៈ ឧស្សាហកម្ម វប្បធម៌-អប់រំ ការកម្សាន្ត-ទំនាក់ទំនង ស្ថានភាព-តួនាទី សង្គម-វណ្ណៈ និងផ្សេងៗទៀត។ ប្រភេទនៃសហគមន៍សង្គមត្រូវបានសម្គាល់។

ថ្នាក់សង្គម

ការបែងចែកថ្នាក់គឺជាលក្ខណៈនៃសង្គមបើកចំហ។ វាខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីការចាត់ថ្នាក់វណ្ណៈ និងវណ្ណៈ។ ភាពខុសគ្នាទាំងនេះលេចឡើងដូចខាងក្រោម:

• ថ្នាក់មិនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃបទដ្ឋានច្បាប់ និងសាសនា សមាជិកភាពនៅក្នុងពួកគេគឺមិនផ្អែកលើទីតាំងតំណពូជទេ។
• ប្រព័ន្ធថ្នាក់គឺមានភាពរាវជាងមុន ហើយព្រំដែនរវាងថ្នាក់មិនត្រូវបានកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងទេ។
• ថ្នាក់អាស្រ័យលើភាពខុសគ្នាខាងសេដ្ឋកិច្ចរវាងក្រុមមនុស្សដែលទាក់ទងនឹងវិសមភាពក្នុងភាពជាម្ចាស់ និងការគ្រប់គ្រងធនធានសម្ភារៈ។
• ប្រព័ន្ធថ្នាក់អនុវត្តការតភ្ជាប់ជាចម្បងនៃធម្មជាតិមិនផ្ទាល់ខ្លួន។ មូលដ្ឋានសំខាន់នៃភាពខុសគ្នានៃថ្នាក់ - វិសមភាពរវាងលក្ខខណ្ឌនិងប្រាក់ឈ្នួល - ដំណើរការទាក់ទងនឹងក្រុមវិជ្ជាជីវៈទាំងអស់ដែលជាលទ្ធផលនៃកាលៈទេសៈសេដ្ឋកិច្ចដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សេដ្ឋកិច្ចទាំងមូល;
• ការចល័តសង្គមគឺសាមញ្ញជាងនៅក្នុងប្រព័ន្ធ stratification ផ្សេងទៀត មិនមានការរឹតបន្តឹងជាផ្លូវការសម្រាប់វាទេ ទោះបីជាការចល័តពិតជាមានកម្រិតដោយសមត្ថភាពចាប់ផ្តើមរបស់បុគ្គលម្នាក់ និងកម្រិតនៃការទាមទាររបស់គាត់ក៏ដោយ។

ថ្នាក់អាចត្រូវបានកំណត់ថាជាក្រុមធំនៃមនុស្សដែលមានភាពខុសគ្នានៅក្នុងឱកាសសេដ្ឋកិច្ចទូទៅរបស់ពួកគេ ដែលប៉ះពាល់ដល់ប្រភេទនៃការរស់នៅរបស់ពួកគេ។

វិធីសាស្រ្តទ្រឹស្តីដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតក្នុងនិយមន័យនៃថ្នាក់ និងការបែងចែកថ្នាក់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ K. Marx និង M. Weber ។ M. Weber បានកំណត់ថ្នាក់ជាក្រុមមនុស្សដែលមានមុខតំណែងស្រដៀងគ្នានៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ ទទួលបានរង្វាន់សេដ្ឋកិច្ចស្រដៀងគ្នា និងមានឱកាសជីវិតស្រដៀងគ្នា។

ការបែងចែកថ្នាក់មិនត្រឹមតែមកពីការគ្រប់គ្រងមធ្យោបាយផលិតកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មកពីភាពខុសគ្នាខាងសេដ្ឋកិច្ចដែលមិនទាក់ទងនឹងទ្រព្យសម្បត្តិផងដែរ។ ប្រភពទាំងនោះរួមមាន ឧត្តមភាពវិជ្ជាជីវៈ ជំនាញដ៏កម្រ គុណវុឌ្ឍិខ្ពស់ កម្មសិទ្ធិបញ្ញា ជាដើម។ Weber មិនត្រឹមតែផ្តល់ការចាត់ថ្នាក់ថ្នាក់ទេ ដោយចាត់ទុកថាវាគ្រាន់តែជាផ្នែកនៃរចនាសម្ព័ន្ធចាំបាច់សម្រាប់សង្គមមូលធននិយមដ៏ស្មុគស្មាញមួយ។ គាត់បានស្នើឱ្យមានការបែងចែកបីវិមាត្រ: ប្រសិនបើភាពខុសគ្នាខាងសេដ្ឋកិច្ច (ដោយទ្រព្យសម្បត្តិ) បណ្តាលឱ្យមានការបែងចែកថ្នាក់បន្ទាប់មកខាងវិញ្ញាណ (ដោយកិត្យានុភាព) - ឋានៈនិងនយោបាយ (ដោយការទទួលបានអំណាច) - គណបក្ស។ ក្នុងករណីទី 1 យើងកំពុងនិយាយអំពីឱកាសនៃជីវិតនៃស្រទាប់សង្គមនៅក្នុងទីពីរ - អំពីរូបភាពនិងរចនាប័ទ្មនៃជីវិតរបស់ពួកគេនៅក្នុងទីបី - អំពីការកាន់កាប់អំណាចនិងឥទ្ធិពលលើវា។ សង្គមវិទូភាគច្រើនចាត់ទុកថាគ្រោងការណ៍ Weberian មានភាពបត់បែន និងសមរម្យសម្រាប់សង្គមសម័យទំនើប។

កំណត់ចំណាំ

មូលនិធិវិគីមេឌា។ ឆ្នាំ ២០១០។

• កាតសង្គមរបស់សិស្ស (ម៉ូស្គូ)
• គរុកោសល្យសង្គម

សូមមើលអ្វីដែល "សហគមន៍សង្គម" មាននៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត៖

សហគមន៍សង្គម វចនានុក្រមទស្សនវិជ្ជាចុងក្រោយបង្អស់

សហគមន៍សង្គម- មើលក្រុមសង្គម... វចនានុក្រមនៃពាក្យសង្គមវិទ្យា

សហគមន៍សង្គម- សំណុំនៃមនុស្សដែលត្រូវបានកំណត់តាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃប៉ារ៉ាម៉ែត្រដែនដី និងសង្គម-វប្បធម៌ និងរួបរួមដោយទំនាក់ទំនង និងទំនាក់ទំនងស្ថិរភាព។ មនុស្សមួយចំនួនក្លាយជា S.O. មិន​មែន​ដោយ​សារ​តែ​មាតិកា​ប្រធានបទ​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ឱ្យ​ពួក​គេ, ...... សង្គមវិទ្យា៖ សព្វវចនាធិប្បាយ

សង្គមទូទៅ- មើលសហគមន៍សង្គម ... វចនានុក្រមទស្សនវិជ្ជាចុងក្រោយបង្អស់

រចនាសម្ព័ន្ធសង្គម- រចនាសម្ព័ន្ធសង្គម គឺជាសំណុំនៃធាតុផ្សំដែលទាក់ទងគ្នាដែលបង្កើតជារចនាសម្ព័ន្ធផ្ទៃក្នុងនៃសង្គម។ គំនិតនៃ "រចនាសម្ព័ន្ធសង្គម" ត្រូវបានប្រើប្រាស់ទាំងនៅក្នុងគំនិតអំពីសង្គម ជាប្រព័ន្ធសង្គម ដែលរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម ... ​​... Wikipedia

រចនាសម្ព័ន្ធសង្គម- សំណុំនៃទំនាក់ទំនងដែលមានស្ថេរភាពរវាងធាតុនៃប្រព័ន្ធសង្គមដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈសំខាន់ៗរបស់វា។ លក្ខណៈសម្គាល់ដ៏សំខាន់បំផុតរបស់ S.S. ស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាវាដូចគ្នាបេះបិទទៅនឹងលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់ប្រព័ន្ធ (បន្ទាន់) ...... សង្គមវិទ្យា៖ សព្វវចនាធិប្បាយ

អង្គការសង្គម- សង្គម (មកពីឡាតាំងចុង organizio I បង្កើត ខ្ញុំរាយការណ៍ពីរូបរាងស្ដើង< лат. organum орудие, инструмент) установленный в обществе нормативный социальный порядок, а также деятельность, направленная на его поддержание или приведение к нему. Под… … Википедия

ចិត្តវិទ្យាសង្គម- វិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីគំរូនៃអាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ដោយសារតែការដាក់បញ្ចូលក្នុងក្រុមសង្គម ក៏ដូចជាផ្លូវចិត្ត។ លក្ខណៈនៃក្រុមទាំងនេះ។ S. p. ក្រោកឡើងនៅកណ្តាល។ សតវត្សរ៍​ទី 19 នៅចំនុចប្រសព្វនៃចិត្តវិទ្យា និងសង្គមវិទ្យា។ ដល់​ទី​២...... សព្វវចនាធិប្បាយទស្សនវិជ្ជា

សង្គមទូទៅ- ភាសាអង់គ្លេស។ សហគមន៍, សង្គម; អាឡឺម៉ង់ Gemeinschaft, soziale ។ ភាពពេញលេញនៃបុគ្គលដែលកំណត់ដោយសុចរិតភាពទាក់ទងគ្នា ដើរតួជាប្រធានបទឯករាជ្យនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ និងសង្គម សកម្មភាព និងអាកប្បកិរិយា និងការអនុវត្តរួមគ្នាមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត ...... សព្វវចនាធិប្បាយសង្គមវិទ្យា

ក្នុង​ចំណោម​សហគមន៍​ធំៗ អ្នក​សង្គម​វិទ្យា​ចែករំលែក ហ្វូងមនុស្ស និងមហាជន.

ហ្វូងមនុស្ស- សំណុំ​នៃ​មនុស្ស​ដែល​មាន​ទំនាក់ទំនង​ផ្ទាល់​ដោយ​សារ​តែ​ការ​ជិត​ខាង​រាងកាយ​។ លក្ខណៈនៃហ្វូងមនុស្សត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ N. Mikhailovsky "ចិត្តវិទ្យានៃហ្វូងមនុស្ស" "វីរបុរសនិងហ្វូងមនុស្ស" ។

ហ្វូងមនុស្សខុសពីហ្វូងមនុស្សដោយទំនាក់ទំនងសម្របសម្រួល។

ប្រសិនបើតម្រូវការសំខាន់ៗមួយចំនួនរបស់មនុស្សមិនត្រូវបានគេដឹង ហើយពួកគេដឹងថា ϶ᴛᴏ ជាការគំរាមកំហែងដល់អត្ថិភាពរបស់ពួកគេ យន្តការនៃអាកប្បកិរិយាការពារត្រូវបានធ្វើឱ្យសកម្ម។ មានសហគមន៍នៃការចាប់អារម្មណ៍ដោយផ្អែកលើការថប់បារម្ភឬសូម្បីតែការភ័យខ្លាច - ហ្វូងមនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើង។ មនុស្សម្នាក់ឈប់មានអារម្មណ៍ ϲʙᴏ និងរបាំងមុខ ដកការរឹតបន្តឹងអាកប្បកិរិយាចេញពីខ្លួនគាត់ ដូចជាវា ចូលទៅក្នុងពិភពនៃតណ្ហាបុព្វកាល។

អារម្មណ៍នៃថាមពលពិសេសមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងហ្វូងមនុស្ស ការកើនឡើងជាច្រើននៃការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេផ្ទាល់។មនុស្ស​ម្នាក់​មាន​អារម្មណ៍​ថា​យក​ទៅ​ឆ្ងាយ​ដោយ​កម្លាំង​រុញច្រាន​ធម្មតា ប្រែ​ទៅ​ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃ​សារពាង្គកាយ​មាន​ជីវិត។ នៅក្បាលសហគមន៍϶ᴛᴏth រលាយថ្មីៗ មេដឹកនាំឈរហើយហ្វូងមនុស្សគោរពតាមឆន្ទៈរបស់គាត់ទាំងស្រុង

ហ្វូងមនុស្សមានបួនប្រភេទសំខាន់ៗ៖

• ចៃដន្យ;
• ធម្មតា;
• ការបញ្ចេញមតិ;
• សកម្ម

ចៃដន្យហៅថា​ការ​ប្រមូលផ្ដុំ​ដែល​អ្នក​រាល់​គ្នា​បន្ត​គោលដៅ​បណ្ដោះអាសន្ន។ ទាំងនេះគឺជាជួរនៅក្នុងហាង ឬនៅចំណតឡានក្រុង អ្នកដំណើរក្នុងរថភ្លើងដូចគ្នា យន្តហោះ ឡានក្រុង ដើរតាមមាត់ច្រាំងទន្លេ អ្នកមើលគ្រោះថ្នាក់ចរាចរណ៍។

មហាសន្និបាតមាន​មនុស្ស​ដែល​បាន​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា​នៅ​កន្លែង​មួយ ហើយ​នៅ​ពេល​កំណត់​មិន​មែន​ដោយ​ចៃដន្យ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​មួយ​នឹង គោលដៅដែលបានកំណត់ជាមុន.

អ្នកចូលរួមនៅក្នុងសេវាកម្មសាសនា អ្នកទស្សនាការសម្តែងល្ខោន អ្នកស្តាប់ការប្រគុំតន្ត្រី ឬការបង្រៀនបែបវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកគាំទ្របាល់ទាត់សង្កេតមើលបទដ្ឋាន និងច្បាប់មួយចំនួនដែលគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ ធ្វើឱ្យវាមានសណ្តាប់ធ្នាប់ និងអាចទស្សន៍ទាយបាន។ ពួកគេមានច្រើនដូចគ្នាជាមួយសាធារណជន។

គួរជម្រាបថា ទស្សនិកជននៅរោងកុន បានដឹងហើយថា អំឡុងពេលសម្តែង គឺហាមមិនឲ្យនិយាយ និងបញ្ចេញមតិ ជុំវិញរឿងដែលកំពុងកើតឡើង ភ្ជាប់ពាក្យជាមួយតារាសម្ដែង ច្រៀងចម្រៀងជាដើម ផ្ទុយទៅវិញ អ្នកគាំទ្របាល់ទាត់ ត្រូវបានអនុញ្ញាតឲ្យស្រែកខ្លាំងៗ និយាយគ្នាច្រៀង។ ចម្រៀង ក្រោកឡើង រាំ ឱប និងជាដើម។ នេះគឺជាកិច្ចព្រមព្រៀងក្រៅផ្លូវការ (អនុសញ្ញា) អំពីអាកប្បកិរិយាត្រឹមត្រូវក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់ ដែលបានក្លាយជាទម្លាប់។ នៅពេលដែលនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 មន្ត្រីកីឡាបានសម្រេចចិត្តទម្លាយទំនៀមទម្លាប់ ϶ᴛᴏt និងហាមអ្នកគាំទ្រមិនអោយសម្តែង ϲʙᴏ ខ្លាំងៗ និងអារម្មណ៍ នោះកីឡដ្ឋានបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់ដ៏សោកសៅ។ បាល់ទាត់ឈប់ធ្វើជាទស្សនីយភាពអបអរសាទរ អ្នកចូលរួមធ្លាក់ចុះ។

ហ្វូងមនុស្សបញ្ចេញមតិ,មិនដូចអ្វីធម្មតាទេ វាត្រូវបានប្រមូលមិនមែនដើម្បី បង្កើននូវចំណេះដឹងថ្មីៗ ចំណាប់អារម្មណ៍ គំនិតនោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បី បង្ហាញ ϲʙᴏ និងអារម្មណ៍ និងចំណាប់អារម្មណ៍.

ជាន់រាំក្នុងទីក្រុង ឌីស្កូយុវវ័យ ពិធីបុណ្យរ៉ុក ពិធីបុណ្យវិស្សមកាល និងពិធីបុណ្យប្រជាប្រិយ (ដែលភ្លឺបំផុតនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសនៅអាមេរិកឡាទីន) គឺជាឧទាហរណ៍នៃហ្វូងមនុស្សដែលមានការបញ្ចេញមតិ។

ហ្វូងមនុស្សសកម្ម- ណាមួយនៃប្រភេទមុននៃហ្វូងមនុស្សដែលបង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុង សកម្មភាព. គួរកត់សម្គាល់ថានាងប្រមូលផ្តុំដើម្បីចូលរួមក្នុងសកម្មភាព ហើយមិនត្រឹមតែដើម្បីសង្កេតមើលព្រឹត្តិការណ៍ ឬបង្ហាញពី ϲʙᴏ និងអារម្មណ៍ប៉ុណ្ណោះទេ។

កន្លែងលេចធ្លោក្នុងចំណោមសហគមន៍សង្គមដ៏ធំត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ សហគមន៍ជនជាតិ(អេតាណុល) ដែលអាចតំណាងដោយការបង្កើតសង្គមផ្សេងៗ: កុលសម្ព័ន្ធសញ្ជាតិជាតិ។ ជនជាតិភាគតិច- ϶ᴛᴏ ការប្រមូលផ្តុំមនុស្សដែលមានស្ថេរភាព បង្កើតជាប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងទឹកដីជាក់លាក់មួយ មានលក្ខណៈពិសេសរួម និងលក្ខណៈស្ថេរភាពនៃវប្បធម៌ និងចិត្តសាស្ត្រ ក៏ដូចជាស្មារតីនៃϲʙᴏ ឯកភាព និងភាពខុសគ្នាពីទម្រង់ស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀត (ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង)

ធម្មជាតិ តម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការបង្កើតឬ ក្រុមជនជាតិផ្សេងទៀតនឹងមានទឹកដីរួមចាប់តាំងពីវាគឺជានាងដែលបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធនិងការរួបរួមមនុស្ស។ ក្រោយមកទៀត នៅពេលដែល ethnos ត្រូវបានបង្កើតឡើង គុណលក្ខណៈ ϶ᴛᴏt ទទួលបានសារៈសំខាន់បន្ទាប់បន្សំ ហើយប្រហែលជាអវត្តមានទាំងស្រុង។

លក្ខខណ្ឌសំខាន់មួយទៀតសម្រាប់ការបង្កើត ethnos នឹងមាន ភាសាសាមញ្ញទោះបីជាសញ្ញា ϶ᴛᴏt នៃក្រុមជនជាតិមួយមិនមានតម្លៃដាច់ខាត។

ឥទ្ធិពលដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុង សហគមន៍ជនជាតិមានឯកភាពនៃធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណដូចជា តម្លៃ បទដ្ឋាន និងគំរូនៃឥរិយាបទក៏ដូចជាលក្ខណៈសង្គម-ផ្លូវចិត្តដែលពាក់ព័ន្ធ មនសិការនិងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស.

សមាហរណកម្មសូចនាករនៃសហគមន៍ជនជាតិភាគតិចត្រូវបានបង្កើតឡើង អត្តសញ្ញាណជនជាតិ — អារម្មណ៍នៃភាពជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមជនជាតិជាក់លាក់មួយ។. ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងអត្តសញ្ញាណជនជាតិ គំនិតនៃប្រភពដើមទូទៅនិងជោគវាសនាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្សដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងក្រុមជនជាតិភាគតិច ដោយផ្អែកលើរឿងព្រេងពង្សាវតារ ការចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ លើការទំនាក់ទំនងជាមួយទឹកដីកំណើត ភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ។

បង្កើតឡើង ជនជាតិដំណើរការជាយន្តការសង្គមដ៏សំខាន់មួយ ហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញជាបណ្តើរៗតាមរយៈផ្ទៃក្នុង អាពាហ៍ពិពាហ៍ និងតាមរយៈប្រព័ន្ធសង្គមភាវូបនីយកម្ម. វាគឺមានតំលៃនិយាយថាសម្រាប់អត្ថិភាពប្រកបដោយនិរន្តរភាពបន្ថែមទៀត ethnos ខិតខំដល់ការបង្កើតទឹកដីសង្គមរបស់ខ្លួន។ អង្គការកុលសម្ព័ន្ធ ឬ ប្រភេទរដ្ឋ. យូរ ៗ ទៅផ្នែកដាច់ដោយឡែកនៃជនជាតិដែលបានបង្កើតឡើងអាចត្រូវបានបំបែកដោយព្រំដែននយោបាយនិងរដ្ឋ។ ប៉ុន្តែទោះបីជាស្ថិតក្រោមលក្ខខណ្ឌទាំងនេះក៏ដោយ ពួកគេអាចរក្សាអត្តសញ្ញាណជនជាតិរបស់ពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់សហគមន៍សង្គមដូចគ្នា។

ជាឧទាហរណ៍ យើងអាចពិចារណាពីការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃជនជាតិរុស្ស៊ី។ ទីតាំងនៃការបង្កើតរបស់វាគឺទឹកដីនៃតំបន់សមុទ្រខ្មៅខាងជើង ដែលផ្នែកសំខាន់នៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីបានផ្លាស់ប្តូរជាលទ្ធផលនៃការធ្វើចំណាកស្រុក។ ការបង្កើតជនជាតិរុស្ស៊ីគឺស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់ទាំងអស់ដែលបានពិពណ៌នាខាងលើ។

ការផ្លាស់ប្តូររ៉ាឌីកាល់នៅក្នុងការបង្កើតជនជាតិរុស្ស៊ីបានកើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទីប្រាំបួន។ ចាប់ពីសម័យ϶ᴛᴏអ្នកស្រាវជ្រាវជឿថាទម្រង់ខ្ពស់បំផុតនៃជនជាតិរុស្ស៊ីចាប់ផ្តើមបង្កើត - ប្រជាជាតិរុស្ស៊ី។ គំនិតដើមនៃលក្ខណៈពិសេសនិងលក្ខខណ្ឌសំខាន់ៗសម្រាប់ការបង្កើតប្រជាជាតិរុស្ស៊ីត្រូវបានស្នើឡើងដោយ P. A. Sorokin ។ យោងតាមលោក Sorokin ប្រជាជាតិនឹងក្លាយជាក្រុមចម្រុះ (ពហុមុខងារ) សាមគ្គីភាព រៀបចំ និងពាក់កណ្តាលបិទជិតវប្បធម៌ យ៉ាងហោចណាស់ក៏ដឹងផ្នែកខ្លះអំពីការពិតនៃអត្ថិភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ដោយវិធីនេះក្រុមនេះមានបុគ្គលដែល: នឹងក្លាយជាពលរដ្ឋនៃរដ្ឋមួយ; មានភាសាសាមញ្ញ ឬស្រដៀងគ្នា និងសំណុំទូទៅនៃតម្លៃវប្បធម៌ដែលបានមកពីប្រវត្តិអតីតកាលទូទៅនៃបុគ្គលទាំងនេះ និងអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់ពួកគេ; កាន់កាប់ទឹកដីរួមដែលពួកគេរស់នៅ ឬដូនតារបស់ពួកគេរស់នៅ។ P. A. Sorokin សង្កត់ធ្ងន់ថា លុះត្រាតែក្រុមបុគ្គលជាកម្មសិទ្ធិរបស់រដ្ឋតែមួយ ត្រូវបានតភ្ជាប់ដោយភាសាសាមញ្ញ វប្បធម៌ និងទឹកដី តើវាពិតជាបង្កើតប្រជាជាតិមួយ។

ប្រជាជាតិរុស្ស៊ីក្នុងន័យចង្អុលបង្ហាញបានក្រោកឡើងជាប្រជាជាតិមួយចាប់ពីពេលដែលរដ្ឋរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទីប្រាំបួន។ លក្ខណៈសំខាន់ៗរបស់ប្រទេសរុស្សី រួមមានអត្ថិភាពដ៏យូរលង់ ភាពរឹងមាំដ៏ធំសម្បើម ការតស៊ូ ឆន្ទៈដ៏ឆ្នើមរបស់អ្នកតំណាងរបស់ខ្លួនក្នុងការលះបង់ ក៏ដូចជាការអភិវឌ្ឍន៍ទឹកដី ប្រជាសាស្រ្ត នយោបាយ សង្គម និងវប្បធម៌ដ៏អស្ចារ្យក្នុងជីវិតប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ខ្លួន។ .

ការបង្កើតប្រជាជាតិរុស្ស៊ីត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយការស្មុំកូននៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10 ។ គ្រិស្តអូស្សូដក់ជាសាសនារដ្ឋរបស់ Kievan Rus (ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដ៏ល្បីល្បាញនៅលើ Dniep ​​er ក្នុងឆ្នាំ 998 ដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Vladimir ϲʙᴏនៃមុខវិជ្ជារបស់ពួកគេ) យោងទៅតាម P. A. Sorokin លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃមនសិការរុស្ស៊ីនិងសមាសធាតុទាំងអស់នៃវប្បធម៌និងអង្គការសង្គមរបស់រុស្ស៊ីគឺគ្រិស្តអូស្សូដក់ពីទីបញ្ចប់។ នៃសតវត្សទី 9 ដល់សតវត្សទី 18 ។ ក្រោយមក ការបង្កើតប្រជាជាតិរុស្ស៊ីចាប់ផ្តើមទទួលឥទ្ធិពលពីទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃវិស័យជីវិត រួមទាំង។ និងវប្បធម៌លោកខាងលិច។

គំនិតជាមូលដ្ឋាននៃប្រជាជាតិរុស្ស៊ីខាងវិញ្ញាណអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយនៃអត្ថិភាពរបស់វាគឺគំនិតនៃការរួបរួមនៃទឹកដីរុស្ស៊ី។ ដំបូង​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​គំនិត​លើក​ឡើង​នូវ​គោលការណ៍​ជាតិ​-​រដ្ឋ យក​ឈ្នះ​លើ​ការ​បែកបាក់​សក្តិភូមិ។ ដោយវិធីនេះ គំនិតនេះបានបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងគំនិតនៃការប្រឈមមុខនឹងការឈ្លានពានរបស់បរទេស ពួកអ្នកសញ្ជ័យតាតា-ម៉ុងហ្គោល ធ្វើឱ្យសេដ្ឋកិច្ចពាណិជ្ជកម្មចុះខ្សោយ បំផ្លាញទីក្រុង និងភូមិរបស់រុស្ស៊ី យកសាច់ញាតិ និងមិត្តភក្តិទៅធ្វើជាឈ្លើយ ប្រមាថដល់សេចក្តីថ្លៃថ្នូរខាងសីលធម៌របស់រុស្ស៊ី។ មនុស្ស។ ការអភិវឌ្ឍន៍ជាបន្តបន្ទាប់នៃមូលដ្ឋានគ្រឹះខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌នៃប្រជាជាតិរុស្ស៊ីមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការប្រមូលផ្តុំទឹកដីរុស្ស៊ីជុំវិញទីក្រុងមូស្គូ ដោយយកឈ្នះលើការពឹងផ្អែកលើនឹមនៃហ្គោដឌឺដ និងការបង្កើតរដ្ឋឯករាជ្យដ៏មានឥទ្ធិពល។

ប្រវតិ្តសាស្រ្តបង្ហាញថា ការបង្កើត និងអភិវឌ្ឍន៍ប្រជាជាតិរុស្ស៊ីមិនរលូនទេ។ មានការឡើងចុះ។ មានអំឡុងពេលដែលវាបានបាត់បង់ឯករាជ្យរដ្ឋជាបណ្ដោះអាសន្ន (ការសញ្ជ័យតាតា-ម៉ុងហ្គោល) បានជួបប្រទះវិបត្តិខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ការធ្លាក់ចុះនៃសីលធម៌ ការយល់ច្រលំទូទៅ និងភាពស្ងប់ស្ងាត់ (ដូចនៅក្នុងគ្រាដ៏លំបាកនៃសតវត្សទី 16 ឬកំឡុងពេលបដិវត្តន៍ និងស៊ីវិល។ សង្គ្រាមនៃដើមសតវត្សទី 20)) ..) នៅចុងសតវត្សទី 20 ។ វាត្រូវបានបែងចែកសម្រាប់ហេតុផលនយោបាយទៅជាប្រទេសរុស្ស៊ីបេឡារុស្សអ៊ុយក្រែនក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃ CIS ។ ប៉ុន្តែគុណសម្បត្តិនៃសហគមន៍មនុស្សដែលមានឈាម និងស្មារតីជិតស្និទ្ធនឹងបង្ខំឱ្យការដឹកនាំនយោបាយនៃប្រទេសទាំងនេះដោយជៀសមិនរួចដើម្បីស្វែងរក និងស្វែងរកទម្រង់នៃការបង្រួបបង្រួម។ ការបង្កើតសហភាពរុស្សី និងបេឡារុស្ស ការពង្រីក និងស៊ីជម្រៅរបស់វា គឺជាការបញ្ចុះបញ្ចូលនូវភស្តុតាងនៃភាពយឺតយ៉ាវនៃដំណើរការនេះ។

សហគមន៍សង្គមធ្វើសកម្មភាពមុខវិជ្ជាសំខាន់ៗនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម និងជម្លោះសង្គម៖ ប្រាក់សោធននិវត្តន៍ អ្នករុករករ៉ែ អ្នកប្រមឹក អ្នកក្រុង។ល។

សហគមន៍សង្គមសមាគមជីវិតពិតរបស់មនុស្សដែលកំណត់ដោយ៖ 1) លក្ខណៈពិសេសគោលបំណងដូចគ្នាមួយចំនួន (ភាសា ការងារ លំនៅដ្ឋាន ទម្រង់នៃប្រាក់ចំណូល។ល។) 2) ចិត្តវិទ្យាទូទៅ ទស្សនៈ ចិត្តគំនិត; 3) តួនាទីជាក់លាក់នៅក្នុងសង្គម។

ដោយសារចិត្តវិទ្យា (តម្រូវការ ចំណាប់អារម្មណ៍ កត្តាជំរុញ) ចិត្តគំនិត (ឧត្តមគតិ តម្លៃ វិធីនៃការគិត) ដែលមាននៅក្នុងសហគមន៍សង្គមនេះ វាក្លាយជាប្រភពនៃសកម្មភាពសង្គម និងជម្លោះសង្គម។

មានក្រុម និងមហាជន (អាយុ វិជ្ជាជីវៈ ថ្នាក់។ល។) សហគមន៍សង្គម។

សហគមន៍សង្គមដ៏ធំត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយអវត្តមាននៃការទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់ក្នុងចំនួនដ៏ច្រើន (កម្មកររ៉ែ កម្មករដឹកជញ្ជូន គ្រូបង្រៀន។ល។); ភាពស្អិតរមួតខ្សោយ (អាម៉ូញាក់); គឺជាផ្នែកមួយនៃសង្គម (ឬមនុស្សជាតិ - ជាក្រុមជនជាតិភាគតិច)។ សហគមន៍ដ៏ធំមានក្រុមសង្គម។ ជាញឹកញាប់គំនិតនៃ "សហគមន៍" និង "ក្រុម" ត្រូវបានប្រើក្នុងន័យដូចគ្នា - សមាគមនៃមនុស្ស។

សហគមន៍សង្គមសមាគមនៃមនុស្សដែលមានអន្តរកម្មថេរ (ទៀងទាត់) នៅក្នុងដំណើរការនៃប្រភេទនៃសកម្មភាពមួយចំនួន កម្រិតខ្ពស់នៃភាពស្អិតរមួត (សហគមន៍នៃតម្រូវការ អារម្មណ៍ និងទស្សនៈ) ការចូលទៅក្នុងសហគមន៍ដ៏ធំ។ ក្រុមសង្គមផ្សេងៗគ្នាយល់ឃើញគ្នាទៅវិញទៅមកថាជា "របស់ពួកគេ" ឬ "ពួកគេ" ទាក់ទងនឹងលក្ខណៈនៃការងារ របៀបនៃអាកប្បកិរិយា និងសម្លៀកបំពាក់ ខ្លឹមសារ និងរចនាប័ទ្មនៃការសន្ទនា ទម្រង់នៃការកម្សាន្ត និងចំណង់ចំណូលចិត្តនយោបាយ។ល។

សហគមន៍សង្គមត្រូវបានបែងចែកជាតូច (រហូតដល់ 20 នាក់) និងធំ (ជាង 20 នាក់) ។ ក្រុមសង្គមតូច (បឋមសិក្សា) គឺក្រុមនិស្សិត ក្រុមការងារ ក្រុមកីឡា។ល។ និងធំ (អនុវិទ្យាល័យ) - និស្សិតនៃមហាវិទ្យាល័យ បុគ្គលិកនៃសិក្ខាសាលា អត្តពលិកនៃក្លឹប។ល។ ប្រសិនបើក្រុមសង្គមតូចៗត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃអន្តរកម្មផ្ទាល់ អារម្មណ៍ សកម្មរបស់បុគ្គល នោះក្រុមធំ - ជាលទ្ធផលនៃអន្តរកម្មដោយប្រយោល ផ្លូវការ អង្គការ។

ក្រុមសង្គមចម្បងដ៏សំខាន់បំផុត (ក៏ដូចជាស្ថាប័ន) នៃសង្គមគឺគ្រួសារ ដែលការបន្តពូជ និងសង្គមនិយមរបស់មនុស្សកើតឡើង។

សហគមន៍សង្គមខុសគ្នាក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ​ដោយ​យោង​តាម​លក្ខណៈ​សំខាន់​ដែល​សម្គាល់​ពួក​គេ​ក្នុង​សង្គម (សូម​មើល​រូប 7.3)៖
1) ក្រុមអាយុ (យុវជន និងប្រាក់សោធននិវត្តន៍) - ខុសគ្នានៅក្នុងបទពិសោធន៍សង្គមរបស់ពួកគេ (មនោគមវិជ្ជា នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច ពលកម្ម)។ បុគ្គលខ្លះ (ឧ. បដិវត្តន៍) ទទួលយកបច្ចុប្បន្ន និងជាពិសេសអនាគត ចំណែកខ្លះទៀត អភិរក្សនិយម បដិសេធអនាគតក្នុងនាមអតីតកាល;
2) សហគមន៍សេដ្ឋកិច្ច (ថ្នាក់) - ខុសគ្នានៅក្នុងកន្លែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃសេដ្ឋកិច្ចនិងអំណាចអំណាចចិត្តវិទ្យានិងទស្សនៈពិភពលោក។ សម្រាប់ថ្នាក់រៀន លក្ខណៈប្រធានបទ (ចិត្តវិទ្យា និងទស្សនៈពិភពលោក) ត្រូវបានកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយកន្លែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ច ឧទាហរណ៍ បូជឺអូស៊ី និង វណ្ណៈអភិជន។ សម្រាប់ថ្នាក់ សំខាន់បំផុតគឺផលប្រយោជន៍នយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ច។
3) ក្រុមវិជ្ជាជីវៈ - ខុសគ្នានៅក្នុងធម្មជាតិនៃសកម្មភាពការងារ (កម្មកររ៉ែ, កសិករ, គ្រូបង្រៀន, ល), ផលប្រយោជន៍វិជ្ជាជីវៈ;
4) ក្រុមជាតិ - មានភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងស្មារតីជាតិ ភាសា ចិត្តសាស្ត្រ ទំនៀមទម្លាប់ និងទំនៀមទម្លាប់ ផលប្រយោជន៍ជាតិ។
5) ក្រុមសាសនា - ខុសគ្នានៅក្នុងសាសនាដែលពួកគេប្រកាស, ផលប្រយោជន៍សាសនា, ប្រភេទនៃពិធីសាសនា។ល។
6) ប្រជាជនទីក្រុង និងជនបទ - របៀបរស់នៅខុសគ្នា។ មានក្រុមសង្គមជាច្រើនទៀត។

និយមន័យនៃសហគមន៍សង្គម។ តាម​រយៈ​ក្រុម មនុស្ស​ត្រូវ​បាន​រួម​បញ្ចូល​ក្នុង​រចនាសម្ព័ន្ធ​នៃ​សង្គម ដោយ​ដាក់​ជា​ក្រុម​ក្នុង​សហគមន៍។ សហគមន៍សង្គមគឺជាសមាគមនៃមនុស្ស (ធម្មជាតិ ឬសង្គម) ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយលក្ខណៈទូទៅ ទំនាក់ទំនងសង្គមរឹងមាំច្រើន ឬតិច ប្រភេទទូទៅនៃអាកប្បកិរិយា ការរំពឹងទុក ផ្នត់គំនិត ការកំណត់គោលដៅ។ គោលគំនិតនេះមានន័យថា ការបង្រួបបង្រួមមនុស្ស ដោយចាប់ផ្តើមពីក្រុមមនុស្សពីរ ឬបីនាក់ ហើយបញ្ចប់ដោយសហគមន៍បែបនេះ ដូចជាពូជសាសន៍ ជាតិសាសន៍ ការសារភាព។ សហគមន៍ណាមួយត្រូវបានកំណត់ដោយការបែងចែកលក្ខណៈសំខាន់មួយ ឬមួយផ្សេងទៀត៖ ភេទ អាយុ សញ្ជាតិ វិជ្ជាជីវៈ តួនាទី ស្ថានភាព។ល។ ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សមាជិកទាំងអស់នៃសហគមន៍កំណត់ភាពជាក់លាក់របស់វា។ វាគឺជាការចាប់ផ្តើមបង្រួបបង្រួម អរគុណដែលមហាជនទទួលបានលក្ខណៈនៃការអប់រំរួម។ លក្ខណៈសំខាន់នៃសហគមន៍សង្គមគឺទំនាក់ទំនងសង្គមរវាងមនុស្ស។

សង្គមគឺជាសហគមន៍ដ៏ស្មុគស្មាញបំផុត ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយប្រព័ន្ធរងតូចៗជាច្រើនទៀត។ នៅក្នុងសង្គមមួយ សហគមន៍សង្គមមួយចំនួនមិនអាចកំណត់បាន ប៉ុន្តែនៅក្នុងសង្គមវិទ្យា វាជាទម្លាប់ក្នុងការបែងចែក “ក្រុម” និង “ស្រទាប់” (“ស្រទាប់”)។ គំនិតនៃក្រុមផ្តល់នូវគំនិតនៃធាតុនៃសង្គម; គំនិតនៃស្រទាប់មួយបង្ហាញពីឋានានុក្រម រចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គម ទំនាក់ទំនងរវាងស្រទាប់សង្គម។ ដំណើរការនៃទំនាក់ទំនងសង្គម ស្ថាប័នគ្រប់គ្រង និងអង្គការនានា បង្កើតឱ្យមានប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញមួយ។ ទំនាក់ទំនងសង្គមគ្រប់គ្រងតម្រូវការ ផលប្រយោជន៍ និងគោលដៅរបស់មនុស្ស។ ប្រព័ន្ធនេះ ជាក្បួនបង្រួបបង្រួមក្រុមបុគ្គលទៅជាតែមួយ - សហគមន៍សង្គមដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងប្រព័ន្ធសង្គម។ ទំនាក់ទំនងសង្គមកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធខាងក្រៅនៃសហគមន៍សង្គម និងមុខងាររបស់វា។ រចនាសម្ព័ន្ធខាងក្រៅនៃសហគមន៍អាចត្រូវបានកំណត់ដោយទិន្នន័យគោលបំណងរបស់វា៖ ព័ត៌មានអំពីរចនាសម្ព័ន្ធប្រជាសាស្រ្តនៃសហគមន៍ រចនាសម្ព័ន្ធវិជ្ជាជីវៈ និងការអប់រំជាដើម។

សហគមន៍សង្គមដឹកនាំសកម្មភាពរបស់សមាជិករបស់ខ្លួនឱ្យសម្រេចបាននូវគោលដៅជាក្រុម និងធានានូវការសម្របសម្រួលនៃសកម្មភាពទាំងនេះ ដែលនាំឱ្យមានការកើនឡើងនៃភាពស្អិតរមួតផ្ទៃក្នុងរបស់ខ្លួន ដែលអាចធ្វើទៅបានដោយសារគំរូនៃអាកប្បកិរិយា បទដ្ឋាន ក៏ដូចជាយន្តការសង្គម-ផ្លូវចិត្តដែល គ្រប់គ្រងឥរិយាបថរបស់សមាជិករបស់ខ្លួន។ ក្នុងចំណោមសហគមន៍សង្គមជាច្រើនប្រភេទ កន្លែងពិសេសមួយទាក់ទងនឹងឥទ្ធិពលលើអាកប្បកិរិយាគឺ គ្រួសារ​មួយ, សមូហភាពការងារ, ក្រុមសកម្មភាពកម្សាន្តរួមគ្នា, ផ្សេងៗ ទឹកដីសង្គមសហគមន៍ (ភូមិ ទីក្រុងតូច ទីក្រុងធំ តំបន់។ល។) គ្រួសារអនុវត្តសង្គមភាវូបនីយកម្មបឋមរបស់មនុស្សវ័យក្មេងក្នុងវគ្គនៃការធ្វើជាម្ចាស់នៃបទដ្ឋាននៃជីវិតសង្គមបង្កើតអារម្មណ៍សុវត្ថិភាពនៅក្នុងពួកគេបំពេញតម្រូវការផ្លូវចិត្តជួយយកឈ្នះអតុល្យភាពផ្លូវចិត្តស្ថានភាពនៃភាពឯកោជាដើម។ សហគមន៍ដែនដីក៏មានឥទ្ធិពលលើអាកប្បកិរិយារបស់សមាជិករបស់ខ្លួនផងដែរ ជាពិសេសនៅក្នុងផ្នែកនៃទំនាក់ទំនងក្រៅផ្លូវការ។ ក្រុមវិជ្ជាជីវៈបង្កើតនូវអារម្មណ៍នៃសាមគ្គីភាពការងារក្នុងចំណោមសមាជិក ផ្តល់កិត្យានុភាពវិជ្ជាជីវៈ និងសិទ្ធិអំណាច និងគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សពីទស្សនៈនៃសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈ។

ប្រភេទនៃសហគមន៍សង្គម។ សង្គមមានធាតុផ្សំជាច្រើនរបស់វា - ក្រុម ថ្នាក់ អចលនទ្រព្យ ស្រទាប់។ ប្រភេទសំខាន់ៗនៃសហគមន៍សង្គមគឺ ពិត(មានកម្មវត្ថុ ឯករាជ្យនៃស្មារតីរបស់យើង) និង នាមករណ៍(បង្កើតដោយសិប្បនិមិត្តដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាជាក់លាក់)។ សហគមន៍សង្គមពិតប្រាកដរួមមានៈ សហគមន៍មហាជន (ក្រុមពាក់កណ្តាល) ក្រុមសង្គម អង្គការសង្គម។

សហគមន៍ដ៏ធំមួយ (ក្រុមពាក់កណ្តាល) គឺជាការប្រមូលផ្តុំជីវិតពិតនៃមនុស្សដែលត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយចៃដន្យដោយលក្ខខណ្ឌទូទៅនៃអត្ថិភាព និងមិនមានគោលដៅស្ថិរភាពនៃអន្តរកម្ម។ លក្ខណៈពិសេសលក្ខណៈនៃសហគមន៍ដ៏ធំអាចត្រូវបានពិចារណា: អស្ថិរភាព, ធម្មជាតិបណ្តោះអាសន្ននៃការចៃដន្យនៃផលប្រយោជន៍, ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃសមាសភាពនិងព្រំដែន, ការបង្រួបបង្រួមនៃបុគ្គលដោយលក្ខខណ្ឌខាងក្រៅនៃអត្ថិភាព; អសមត្ថភាពក្នុងការបញ្ចូលជាធាតុនៅក្នុងសហគមន៍សង្គមផ្សេងទៀត; ចំនួន​ច្រើន។ គ្រោះថ្នាក់នៃការលេចឡើងនៃសហគមន៍ដ៏ធំគឺស្ថិតនៅក្នុងការលំបាក ឬមិនអាចបង្កើតការគ្រប់គ្រងសង្គមណាមួយលើពួកគេ។ សព្វថ្ងៃនេះ សហគមន៍ដ៏ធំរាប់មិនអស់កំពុងលេចឡើង ប្រសិនបើហេតុផលសម្រាប់ការកើតឡើងនៃសហគមន៍ដ៏ធំមួយមិនមែនដោយចៃដន្យទេ សកម្មភាពរបស់សមាជិកខ្លួនបន្តិចម្តងៗត្រូវបានបញ្ជា លក្ខខណ្ឌនឹងលេចឡើងសម្រាប់ការកើតឡើងនៃក្រុមសង្គម។

ក្រុមសង្គម- សំណុំនៃមនុស្សដែលមានគុណលក្ខណៈសង្គមរួម និងបំពេញមុខងារចាំបាច់សង្គមនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធទូទៅនៃការបែងចែកការងារ និងសកម្មភាពសង្គម ដោយរួបរួមគ្នាដោយគោលដៅរួម។ ក្រុមចាប់យកភាពខុសគ្នាសង្គមដែលកើតឡើងរវាងក្រុមបុគ្គលនៃមនុស្សនៅក្នុងដំណើរការនៃការបែងចែកការងារ និងសកម្មភាពដោយផ្អែកលើអាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកមធ្យោបាយនៃផលិតកម្ម អំណាច ធម្មជាតិនៃការងារ វិជ្ជាជីវៈ ការអប់រំ កម្រិត និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃប្រាក់ចំណូល យេនឌ័រ។ អាយុ សញ្ជាតិ ទីកន្លែងរស់នៅ របៀបរស់នៅ និងផ្សេងៗទៀត

ក្រុមសង្គមត្រូវបានកំណត់ដោយលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួន: 1) និរន្តរភាព, រយៈពេលនៃអត្ថិភាព; 2) ភាពជាក់លាក់នៃសមាសភាពនិងព្រំដែន; 3) ប្រព័ន្ធទូទៅនៃតម្លៃនិងបទដ្ឋានសង្គម; 4) ការយល់ដឹងអំពីកម្មសិទ្ធិរបស់សហគមន៍សង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យ; 5) លក្ខណៈស្ម័គ្រចិត្តនៃសមាគមបុគ្គល (សម្រាប់ក្រុមសង្គមតូចៗ); 6) ការបង្រួបបង្រួមបុគ្គលដោយលក្ខខណ្ឌខាងក្រៅនៃអត្ថិភាព (សម្រាប់ក្រុមសង្គមធំ); 7) សមត្ថភាពក្នុងការបញ្ចូលជាធាតុនៅក្នុងសហគមន៍សង្គមផ្សេងទៀត។

យោងតាមចំនួននិងធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងក្រុមសង្គមត្រូវបានបែងចែកទៅជា ធំនិង តូច. រួមជាមួយនឹងលក្ខណៈទូទៅ ក្រុមតូចៗមានលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួន៖ 1) ការបែងចែកបុគ្គលទៅតាមឋានៈ និងតួនាទីសង្គម។ 2) ធម្មជាតិផ្ទាល់នៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល។ ទំហំនៃក្រុមតូចមួយអាចមានចាប់ពីមនុស្សពីរនាក់ដល់រាប់សិបនាក់ឬរាប់រយនាក់។ ក្រុមមនុស្សពី 5 ទៅ 7 នាក់មានផលិតភាពច្រើនជាង។ សមាជិកនៃក្រុមធំ ៗ ជាធម្មតារួមចំណែកនូវសំណើតម្លៃច្រើនជាងសមាជិកនៃក្រុមតូចៗ។ នៅក្នុងក្រុមធំ មានការព្រមព្រៀងតិចជាង ប៉ុន្តែក៏មានភាពតានតឹងតិចដែរ។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាសម្រាប់ក្រុមធំដំណោះស្រាយនៃបញ្ហារបស់អង្គការគឺចាំបាច់ជាងហើយពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យសម្របសម្រួលសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។ ក្រុមធំដាក់សម្ពាធកាន់តែខ្លាំងលើសមាជិករបស់ពួកគេ ហើយមានវិសមភាពក្នុងចំណោមសមាជិក។

ក្រុមអាចជា បឋមនិង អនុវិទ្យាល័យ. គំនិតនេះត្រូវបានណែនាំជាលើកដំបូង Ch. Cooleyក្នុងឆ្នាំ 1909 ។ ក្រុមបឋមមានមនុស្សមួយចំនួនតូចដែលទំនាក់ទំនងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើលក្ខណៈបុគ្គលរបស់ពួកគេ។ N.Smelzerជឿថាក្រុមបន្ទាប់បន្សំត្រូវបានបង្កើតឡើងពីមនុស្សដែលស្ទើរតែគ្មានទំនាក់ទំនងផ្លូវចិត្ត អន្តរកម្មរបស់ពួកគេគឺដោយសារតែបំណងប្រាថ្នាដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅជាក់លាក់។ នៅក្នុងក្រុមទាំងនេះ តម្លៃចម្បងត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យសមត្ថភាពក្នុងការអនុវត្តមុខងារជាក់លាក់ ឧទាហរណ៍ មុខតំណែងរបស់វិស្វករអាចត្រូវបានកាន់កាប់ដោយនរណាម្នាក់ដែលមានការបណ្តុះបណ្តាលសមស្រប។ លក្ខណៈបុគ្គលនៃក្រុមនីមួយៗ ស្ទើរតែគ្មានន័យអ្វីសម្រាប់អង្គការ ហើយផ្ទុយទៅវិញ គុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់សមាជិកនៃក្រុមចម្បងគឺមានលក្ខណៈប្លែកពីគេ។ ក្រុមសង្គមកម្រនឹងបន្តការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។ ជាធម្មតាពួកវាអាចបំបែក ឬអភិវឌ្ឍទៅជាអង្គការសង្គម។ គោលបំណងនៃក្រុមណាមួយគឺអាយុវែង ប្រសិទ្ធភាព និងសមត្ថភាពក្នុងការរីកចម្រើន។

អង្គការសង្គម(ក្រុមដែលបានរៀបចំ) - សំណុំនៃមនុស្សរួបរួមគ្នាដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅណាមួយ និងធ្វើសកម្មភាពរួមគ្នា ដែលកំណត់ដោយការបែងចែកការងារ និងឯកទេសយ៉ាងតឹងរ៉ឹង វត្តមាននៃឋានានុក្រមនៃឋានៈ និងតួនាទី បទបញ្ជាបទដ្ឋាននៃឥរិយាបទ វត្តមាននៃការគ្រប់គ្រង និង ស្ថាប័នសំរបសំរួល ប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងសង្គមផ្ទាល់ខ្លួន អន្តរកម្មនៃចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក។ អង្គការសង្គមត្រូវបានគេហៅថាជាក្រុមរៀបចំ។ សហគមន៍សង្គមនេះមានលក្ខណៈជាមូលដ្ឋានខុសពីទម្រង់ផ្សេងទៀតនៃសហគមន៍សង្គម។ ភាពច្បាស់លាស់ ភាពម៉ឺងម៉ាត់ និងសណ្តាប់ធ្នាប់បានសោយរាជ្យនៅទីនេះហើយ។ អង្គការសង្គមត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបែងចែកបុគ្គលយ៉ាងច្បាស់លាស់ទៅតាមឋានៈ និងតួនាទីសង្គមរបស់ពួកគេ។ រាល់អន្តរកម្មសំខាន់ៗក្នុងសង្គមរវាងបុគ្គលនៅដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយ កើតឡើងជាទម្រង់នៃអង្គការសង្គម។

បានវាយតម្លៃភាពសាមញ្ញគឺជាប្រភេទសង្គមពិសេស។ ភាពពិសេសរបស់វាស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថា មិនដូចប្រភេទនៃសហគមន៍សង្គមផ្សេងទៀតទាំងអស់ វាមិនកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃអន្តរកម្មសង្គមនោះទេ។ វាគឺជាសំណុំនៃមនុស្សរួបរួមដោយលក្ខណៈសង្គមទូទៅ ទំនាក់ទំនងរវាងដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកស្រាវជ្រាវដើម្បីសម្រេចបាននូវលទ្ធផលសង្គមជាក់លាក់មួយ។ ពួកគេមានគំរូទូទៅមួយចំនួន។ ជាឧទាហរណ៍ នៅគ្រប់តំបន់ទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី មានជនល្មើសជាអនីតិជន ដែលបានប្រព្រឹត្តបទល្មើសដូចគ្នា។ អ្នកឯកទេសខាងការប្រព្រឹត្តខុសអនីតិជន ដើម្បីស្វែងយល់ពីមូលហេតុនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានប្រព្រឹត្ត បញ្ចូលពួកវាទៅក្នុងសហគមន៍បន្ទាប់បន្សំដោយសិប្បនិម្មិត។ ស្ថាប័នពាក់ព័ន្ធនឹងស្ថិតិ ការព្យាករណ៍ និងការការពារគម្លាតសង្គម ភាគច្រើនដោះស្រាយជាមួយសហគមន៍បន្ទាប់បន្សំ។

ដំណើរការសង្គម (ប្រជាសាស្រ្ត ការធ្វើចំណាកស្រុក នគរូបនីយកម្ម។ល។) ជាកត្តាដែលមិនចង់បានអាចមាន បំផ្លិចបំផ្លាញ, ផលប៉ះពាល់រំខានដល់សហគមន៍សង្គម។ បាតុភូតនៃការរៀបចំមិនដំណើរការត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវការនៃសហគមន៍នៅក្នុងមុខងាររបស់ពួកគេ។ ដូចនេះ ដំណើរការនៃការធ្វើចំណាកស្រុក និងការអភិវឌ្ឍន៍ទីក្រុង ឧស្សាហកម្មជាដើម។ ខាងក្រៅពួកគេនាំទៅរកការបែកបាក់គ្រួសារធំ ក្នុងក្រុមផលិតកម្ម - ដល់វេនបុគ្គលិក ជាដើម នៅក្នុងសហគមន៍ដែនដី - ដល់ការកើនឡើងនៃចំនួនជនចំណាកស្រុក រហូតដល់ការរំលោភលើអាយុធម្មជាតិ និងរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវភេទ។ ភាពមិនចុះសម្រុងគ្នានៃមុខងារនៃសហគមន៍បែបនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការបន្ធូរបន្ថយតម្លៃ បទដ្ឋានសីលធម៌ និងភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃស្តង់ដារ និងគំរូនៃអាកប្បកិរិយាដែលកំពុងកើនឡើង។

ក្នុងចំណោមហេតុផលសង្គមដែលធ្វើឱ្យបុគ្គលិកលក្ខណៈមិនសណ្តាប់ធ្នាប់ មនុស្សម្នាក់អាចរួមបញ្ចូលការចូលរួមរបស់ខ្លួននៅក្នុងសហគមន៍សង្គមមួយចំនួនដែលដាក់លើវាដែលផ្ទុយពីតម្លៃសង្គមនៅក្នុងគំរូនៃអាកប្បកិរិយា។ ភាពទូទៅមិនត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយភាពមិនច្បាស់លាស់នៃតួនាទីសង្គម អ្នកដឹកនាំ សមាជិក និងតម្រូវការសម្រាប់បុគ្គល។ ឥទ្ធិពលដែលមិនមានសណ្តាប់ធ្នាប់ត្រូវបានបញ្ចេញដោយកង្វះការគ្រប់គ្រងសង្គម ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ការវាយតម្លៃអាកប្បកិរិយា។ បាតុភូតបែបនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការចុះខ្សោយនៃបរិយាកាសសង្គម-ផ្លូវចិត្តរបស់សហគមន៍។ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ សហគមន៍សង្គមជារឿយៗមិនអាចធានាបាននូវការអនុវត្តមុខងារសំខាន់ៗមួយចំនួន - ផ្គត់ផ្គង់បុគ្គលនូវស្តង់ដារនៃអាកប្បកិរិយា ជំរុញអារម្មណ៍នៃសាមគ្គីភាព ផ្តល់ប្រព័ន្ធនៃកម្រិតកិត្យានុភាពសង្គម និងការទទួលស្គាល់។ល។

នៅពេលដែលកម្រិតនៃការរួបរួម (សមាហរណកម្ម) នៃសហគមន៍សង្គម (វណ្ណៈសង្គម) មានកម្រិតខ្ពស់គ្រប់គ្រាន់ ចំនួននៃគម្លាតនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់សមាជិកនៃសហគមន៍នេះមានការថយចុះ។ ហើយផ្ទុយទៅវិញការកើនឡើងនៃចំនួនគម្លាតនៅក្នុងអាកប្បកិរិយាគឺជាសូចនាករនៃការបំបែកនៃការរួមបញ្ចូលរបស់វា។ កត្តាមួយទៀតដែលធ្វើឱ្យទំនាក់ទំនងសង្គមរវាងមនុស្សចុះខ្សោយគឺជាផលវិបាកអវិជ្ជមាននៃបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា៖ នគរូបនីយកម្ម ការលេចឡើងនៃទីក្រុងធំៗ ការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងឆាប់រហ័សនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអេឡិចត្រូនិក អ៊ីនធឺណិត។

សំណួរសាកល្បង

ធាតុសំខាន់មួយទៀតនៃសង្គមគឺសហគមន៍សង្គម។ មិនដូចស្ថាប័នសង្គមដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយចេតនាសម្រាប់សកម្មភាពរួមគ្នារបស់មនុស្ស ការអនុវត្តមុខងារបទប្បញ្ញត្តិនៅក្នុងសង្គម និងមុខងារនៃការគ្រប់គ្រងសង្គម សហគមន៍សង្គមកើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអរិយធម៌របស់មនុស្ស ហើយរូបរាងរបស់ពួកគេគឺដោយសារតែភាពចាំបាច់នៃគោលបំណង។

. សហគមន៍សង្គម- ក្រុមមនុស្សដែលបានអភិវឌ្ឍដោយវត្ថុបំណងក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្រ្តពិតជាមាន ជាក់ស្តែងត្រូវបានជួសជុល ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយសុចរិតភាពទាក់ទងគ្នា និងដើរតួជាប្រធានបទឯករាជ្យនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម និងប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ប្រសិនបើស្ថាប័នសង្គមអនុវត្តមុខងារនៃស្ថេរភាពនៃទំនាក់ទំនងសង្គមនៅក្នុងសង្គម នោះសហគមន៍សង្គមផ្តល់នូវមុខងារនៃវឌ្ឍនភាពសង្គម។ ជាការពិត វាជាការលំបាកក្នុងការវាយតម្លៃលើសទម្ងន់នូវតួនាទីរបស់ក្រុមជនជាតិភាគតិច និងប្រជាជាតិនានានៅក្នុងរដ្ឋដែលបានបង្កើតឡើង តួនាទីនៃថ្នាក់ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចសង្គម។ សហគមន៍សង្គមគឺជាធាតុផ្សំដ៏សំខាន់នៃសង្គម ពីព្រោះប្រព័ន្ធសង្គម និងស្ថាប័នសង្គមទាំងអស់គឺផ្អែកលើសហគមន៍សង្គម។ លក្ខណៈពិសេសនៃសហគមន៍សង្គមគឺ є:

ពួកវាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃភាពចាំបាច់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ;

ផលប្រយោជន៍រួមរបស់បុគ្គលភាគច្រើន, វារួមបញ្ចូល;

សមត្ថភាពក្នុងការរៀបចំស្ថាប័នសង្គមនិងប្រព័ន្ធសង្គម;

ភាពជិតគ្នាភ្លាមៗនៃសមាជិកនៃសហគមន៍ដែលផ្តល់លទ្ធភាពនៃការទំនាក់ទំនងផ្ទាល់របស់ពួកគេ។

ដូចជាស្ថាប័ន សហគមន៍សង្គមត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពចម្រុះដ៏អស្ចារ្យ។ ពួកគេអាចមានក្នុងរយៈពេលជាច្រើនដប់នាទី (អ្នកដំណើរនៃឡានក្រុងកំឡុងពេលធ្វើដំណើរតាមផ្លូវ) រហូតដល់រាប់រយ និងរាប់ពាន់ឆ្នាំ (ក្រុមជនជាតិភាគតិច ថ្នាក់) ពីមនុស្សពីរនាក់ដល់រាប់សិបលាននាក់។

នៅក្នុងសង្គមវិទ្យាទំនើប វាជាទម្លាប់ក្នុងការបែងចែកប្រភេទសំខាន់ៗនៃសហគមន៍សង្គមខាងក្រោម៖

ជនជាតិ - សហគមន៍ផ្អែកលើញាតិសន្តានក្នុងភាសា វប្បធម៌ ទំនៀមទម្លាប់ ប្រពៃណី លក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់សមាជិករបស់ពួកគេ (អ៊ុយក្រែន បារាំង តាតាស ហ្គីបសីរសី);

ប្រជាសាស្ត្រ - ខុសគ្នាតាមភេទ អាយុ ជាតិសាសន៍ ទីកន្លែងកំណើត (ស្ត្រី បុរស យុវជន);

វិជ្ជាជីវៈ - កំណត់លក្ខណៈដោយកម្មសិទ្ធិរបស់បុគ្គលដែលបង្កើតវិជ្ជាជីវៈជាក់លាក់មួយ (មេធាវីអ្នកសាងសង់គ្រូបង្រៀន);

ទឹកដី - អ្នកដែលត្រូវបានកំណត់ដោយទឹកដីនៃលំនៅដ្ឋានរបស់សមាជិករបស់ពួកគេ (អ្នករស់នៅទីក្រុងនិងជនបទ);

សហគមន៍ដែលមានស្ថានភាពសង្គមខុសគ្នា - (រៀបការ អ្នកអត់ការងារធ្វើ ពលរដ្ឋអ៊ុយក្រែន);

ក្រុមសង្គមតូចៗ - (គ្រួសារ ក្រុមផលិតកម្ម មិត្តភក្តិ)

ដូច្នេះ សហគមន៍ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាក្រុមសង្គមមួយចំនួនដែលបុគ្គលត្រូវបានរួបរួមដោយគំរូទូទៅនៃអាកប្បកិរិយា ទឹកដីនៃលំនៅដ្ឋាន ប្រពៃណី វិជ្ជាជីវៈ និងលក្ខណៈពិសេសជាច្រើនទៀតរបស់សង្គមវិទូអ៊ុយក្រែន។ V. Grodyanenko បែងចែកសហគមន៍ទៅជាមហាជន និងជាក្រុម។ សហគមន៍ដ៏ធំគឺជាក្រុមដែលបង្រួបបង្រួមបុគ្គលដែលមានទស្សនៈស្រដៀងគ្នា ឯកសារភ្ជាប់ ចំណង់ចំណូលចិត្ត។ សហគមន៍បែបនេះផ្តល់នូវទំនាក់ទំនងផ្លូវការសុទ្ធសាធរវាងអ្នកតំណាងរបស់ពួកគេ។ សហគមន៍ដ៏ធំរួមមាន អ្នកគាំទ្របាល់ទាត់ ឬចលនាប្រឆាំងហ្វាស៊ីស។ សហគមន៍សង្គមជាក្រុម - សំណុំនៃបុគ្គលដែលត្រូវបានជួសជុលជាក់ស្តែង i.e. ពិតជាមានមែន។ នៅក្នុងវេន ក្រុមសង្គមត្រូវបានបែងចែកទៅជាធំ ដែលទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកតំណាងរបស់ខ្លួនភាគច្រើនដោយប្រយោល (ជាតិសាសន៍ វិជ្ជាជីវៈ សហគមន៍ប្រជាសាស្រ្ត) និងតូច ដែលសមាជិករបស់ពួកគេមានទំនាក់ទំនងសង្គមដោយផ្ទាល់ (គ្រួសារ សមូហភាពការងារ)។

ដូចគ្នានេះផងដែរ សហគមន៍សង្គមត្រូវបានបែងចែកទៅជាទ្រង់ទ្រាយធំ ឬមិនថេរ ដែលការតភ្ជាប់រវាងសមាជិកមានតែជាផ្លូវការ និងជាក្រុម ឬថេរ កំណត់ដោយសុចរិតភាព និងអង្គការខ្ពស់ជាង។

ដូច្នេះ សហគមន៍សង្គម គឺជាក្រុមមនុស្សរួបរួមដោយទំនាក់ទំនងដែលមានស្ថិរភាពច្រើន ឬតិច និងភាពជិតស្និទ្ធនៃផលប្រយោជន៍របស់សមាជិក គោលបំណងសង្គមរបស់ពួកគេ គឺពួកគេជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្កើតសមាគមសង្គមផ្សេងទៀត ស្ថាប័ន ឬអង្គការ។ សហគមន៍ដែលផ្តល់វឌ្ឍនភាពសង្គម។ សហគមន៍សង្គម ជាស្ថាប័ន និងអង្គការសង្គម គឺជាកត្តាសំខាន់ក្នុងការបង្កើត និងអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនងសង្គម។

. សំណួរសម្រាប់ការពិនិត្យ និងគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង

1. ដាក់ឈ្មោះលក្ខខណ្ឌសំខាន់នៃការរៀបចំស្ថាប័ន

2. តើអ្វីជាមូលហេតុចម្បង និងផលវិបាកនៃវិបត្តិស្ថាប័ន

3. តើអ្វីជាលក្ខណៈសំខាន់ៗនៃស្ថាប័នសង្គមដែលអ្នកស្គាល់?

4. ផ្តល់ឧទាហរណ៍នៃទំនាក់ទំនង និងការពឹងពាក់គ្នាទៅវិញទៅមកនៃស្ថាប័នសង្គម

5. មូលហេតុ និងការបង្ហាញនៃភាពមិនដំណើរការនៃស្ថាប័នសង្គម

6. តើអ្វីជាលក្ខណៈសំខាន់នៃអង្គការសង្គម

7. ដាក់ឈ្មោះគុណសម្បត្តិចម្បងនៃប្រព័ន្ធការិយាធិបតេយ្យ

1. Voitovich ។ គ.បញ្ហាស្ថាប័នសង្គមក្នុងសង្គមវិទ្យា//. សង្គមវិទ្យា៖ ទ្រឹស្តី វិធីសាស្រ្ត ទីផ្សារ - ឆ្នាំ ១៩៩៩ - លេខ ៣

2. ក្បាល។ មាន,។ ផានីន។ N. ការផ្លាស់ប្តូរសង្គមនៅអ៊ុយក្រែន៖ ការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធក្រោយសហភាពសូវៀត និងលក្ខណៈពិសេសនៃការបង្កើតស្ថាប័នសង្គមថ្មី / / ។ គំនិតនយោបាយ - ឆ្នាំ ២០០១ - លេខ ៤

3. ក្បាល។ មាន,។ ផានីន។ N. Post-Soviet deinstitutionalization និងការបង្កើតស្ថាប័នសង្គមថ្មីនៅក្នុងសង្គមអ៊ុយក្រែន / / ។ សង្គមវិទ្យា៖ ទ្រឹស្តី វិធីសាស្រ្ត ទីផ្សារ - ២០០១ - លេខ ២

4. Dobrenkov ។ អេ, ។ Kravchenko ។ A. សង្គមវិទ្យា - ។ ម៖ INFRA-M, ។ T 2 - 2000

5. Matusevich ។ ខ.ស្ថាប័នសង្គម៖ មុខងារ, ហ្សែន, រចនាសម្ព័ន្ធ // ។ សង្គមវិទ្យា៖ ទ្រឹស្តី វិធីសាស្រ្ត ទីផ្សារ - ២០០៤ - លេខ ៤

៦.សង្គមវិទ្យា៖ ។ ថ្ងៃផុតកំណត់។ គំនិត។ បុគ្គលិកលក្ខណៈ / ។ កុំព្យូទ័រ V. Picha និងអ្នកដទៃ - ។ M.: "ពិភពថ្មី - 2000", 2002

៧.សង្គមវិទ្យា៖ ។ សៀវភៅសិក្សា / ។ N. Osipova និងអ្នកដទៃ - ។ អិមៈ. Odyssey ឆ្នាំ ២០០៣

8. សង្គមវិទ្យា។ វគ្គបង្រៀន / ។ អេដ។ តារាវ៉ូអ៊ីត។ និង - ។ Ternopil: ។ Aston, ឆ្នាំ 1999

៩.សង្គមវិទ្យា៖ . សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់និស្សិតនៃគ្រឹះស្ថានឧត្តមសិក្សា /. អេដ។ V. Gorodyanenko - ។ M.: "Academy", ឆ្នាំ 2006

១០.សង្គមវិទ្យា៖ វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយ/. អេដ។ អេ, ។ វ៉ុលវិច - ។ អិមៈ. រូស។ មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ ឆ្នាំ ១៩៩៨