លក្ខណៈតួអក្សរដែលបញ្ចេញសំឡេង។ ប្រភេទនៃចរិតរបស់មនុស្ស

មនុស្សមិនដូចគ្នាទេ។ មនុស្សគ្រប់រូបមានគំរូនៃអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេនៅក្នុងសង្គម។ នរណាម្នាក់​អាច​ចូល​រួម​ជាមួយ​មនុស្ស​បាន​យ៉ាង​ងាយ រក​ឃើញ​ប្រធានបទ​ទូទៅ មាន​អ្នក​សន្ទនា​ដើម្បី​ទំនាក់ទំនង។ មនុស្សម្នាក់ទៀតសម្លឹងមើលអ្នកដ៏ទៃជាយូរ ជ្រើសរើសវត្ថុនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងដោយប្រុងប្រយ័ត្ន សញ្ជឹងគិតអំពីវគ្គនៃការសន្ទនា។ល។

អ្វីគ្រប់យ៉ាងអាស្រ័យលើតួអក្សរ។ ចរិតលក្ខណៈគឺជាគំរូនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស ប្រតិកម្មរបស់គាត់ចំពោះពិភពលោក ស្ថានភាពខាងក្នុងរបស់គាត់។ ចរិតលក្ខណៈរីកចម្រើនជាលទ្ធផលនៃគុណភាពតំណពូជ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា។

មនុស្សម្នាក់រស់នៅក្នុងសង្គមរបស់មនុស្សហើយអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះអ្នកដទៃដើរតួយ៉ាងសំខាន់។ គុណភាព​នៃ​ជីវិត​របស់​សង្គម អរិយធម៌​របស់​វា​អាស្រ័យ​លើ​នេះ។

ភាពរួសរាយរាក់ទាក់, សប្បុរស, ការឆ្លើយតប។ វាជារឿងពិបាក និងមិនសប្បាយចិត្តក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សឈ្លើយ ព្រងើយកណ្តើយ និងមើលងាយ។

ដើម្បី​រស់នៅ​បាន​មនុស្ស​គ្រប់រូប​ត្រូវតែ​ធ្វើការ ដោយ​ហេតុនេះ​អាច​រកប្រាក់​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​សម្រាប់​ខ្លួនឯង និង​គ្រួសារ​។

ចរិតលក្ខណៈមួយចំនួនជួយឱ្យជោគជ័យក្នុងរឿងនេះ។

ដើម្បីជោគជ័យ អ្នកត្រូវមានទេពកោសល្យខ្លះ - ការគិតប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត ការតស៊ូព្យាយាម ភាពក្លាហានក្នុងការសម្រេចចិត្ត។ មនុស្ស​ដែល​សកម្ម​និង​មនសិការ​ត្រូវ​បាន​គេ​ឲ្យ​តម្លៃ។ ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ការ​ជា​ក្រុម វា​ជា​ការ​សំខាន់​ក្នុង​ការ​ទុក​ចិត្ត​បុគ្គលិក។ ការអនុវត្តគឺជាគុណភាពដ៏មានតម្លៃ។

តួអក្សរអាចត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរព្រោះវាត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយបរិយាកាសនៃការទំនាក់ទំនង។

ជាឧទាហរណ៍ បុគ្គលដែលមិនមានកាតព្វកិច្ច ដែលទាក់ទងយ៉ាងងាយទៅនឹងការសន្យាអាចប្រែក្លាយទៅជាបុគ្គលិកដែលមានទំនួលខុសត្រូវ ប្រសិនបើភាពជោគជ័យនៃសហគ្រាស និងជីវិតរបស់មនុស្សផ្សេងទៀតអាស្រ័យលើការសម្រេចចិត្ត និងសកម្មភាពរបស់គាត់នៅក្នុងសេវាកម្ម។ នេះជាភស្តុតាងជាពិសេសនៅក្នុងវិជ្ជាជីវៈរបស់អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យវេជ្ជបណ្ឌិតចៅក្រមដែលជោគវាសនានិងជីវិតរបស់មនុស្សត្រូវបានសម្រេច។

Kretschmer បានផ្តល់ចំណាត់ថ្នាក់ដើមនៃចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សទៅតាមប្រភេទរាងកាយ៖

Picnic គឺជាបុរសដែលធាត់នៅក្នុងដំណាក់កាលជាក់លាក់នៃការធាត់។ ទម្រង់មុខមិនសមាមាត្រទៅនឹងផ្នែកនៃរាងកាយតូច។ ពួកគេមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់, វិជ្ជមាន, សប្បុរស។ ចរិតលក្ខណៈអវិជ្ជមានរួមមានទំនោរទៅរកការធ្លាក់ទឹកចិត្តក្នុងស្ថានភាពជីវិតដ៏លំបាកមួយ។

Asthenics គឺជាបុគ្គលដែលមានកម្ពស់ស្តើងដែលមានមុខពន្លូត។ ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលបិទជិត។ ពួកគេចូលចិត្តភាពឯកា ពួកគេច្រើនតែឈ្លើយ លោភលន់ រឹងរូស។ ប៉ុន្តែវាគឺជា asthenics ដែលមានគំនិតអភិវឌ្ឍន៍ និងទេពកោសល្យសម្រាប់វិទ្យាសាស្រ្ត។

អត្តពលិក​មាន​ការ​អភិវឌ្ឍ​រាងកាយ និង​ទាក់ទាញ ប៉ុន្តែ​មិន​មែន​ជា​មនុស្ស​មាន​អារម្មណ៍​ទេ។ ក្នុងចំណោមពួកគេមានទាំងល្អនិងអាក្រក់។

ចរិតលក្ខណៈអវិជ្ជមាន

មានមនុស្សដែលព្យាយាមរកលុយតាមរបៀបគួរឱ្យសង្ស័យ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះមនុស្សដែលជឿទុកចិត្តលើអ្នកបោកប្រាស់ទទួលរងនូវការបោកប្រាស់ដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះលទ្ធផលនៃអាកប្បកិរិយាមិនស្មោះត្រង់។

ជោគជ័យ និងបរាជ័យរបស់មនុស្សភាគច្រើនអាស្រ័យទៅលើកន្លែងណានៅក្នុងសង្គមដែលគាត់ប្រគល់ឱ្យអ្នក។ ប្រសិនបើគាត់ប្រព្រឹត្តដោយទំនុកចិត្ត និងស្ងប់ស្ងាត់ នេះបណ្តាលឱ្យមានការគោរព និងការអាណិតអាសូរ។ បុគ្គល​ដែល​ឆ្លើយតប​នឹង​ការ​រិះគន់​ក្នុង​ន័យ​ស្ថាបនា ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ។

បុគ្គល​គួរ​ឲ្យ​តម្លៃ និង​ដឹង​គុណ​ចំពោះ​អំពើ​ល្អ​ដែល​ខ្លួន​មាន

ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថា ភាពថ្លៃថ្នូរគឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏សក្តិសមបំផុតមួយ។

ការ​ជួយ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​គឺ​ល្អ​លុះត្រា​តែ​កើត​ចេញ​ពី​ចិត្ត​បរិសុទ្ធ​ដោយ​មិន​រំពឹង​ថា​នឹង​មាន​សកម្មភាព​ទៅវិញទៅមក។ បុគ្គល​គួរ​ឲ្យ​តម្លៃ និង​ដឹង​គុណ​ចំពោះ​អំពើ​ល្អ​ដែល​ខ្លួន​មាន។ អ្នកមិនអាចទាមទារ និងរំពឹងថានឹងមានសំណាងដ៏អស្ចារ្យពីជីវិតដោយមិនធ្វើអ្វីដើម្បីទទួលបានលទ្ធផលដ៏អស្ចារ្យនោះទេ។ ប៉ុន្តែដោយគ្មានការក្រៀវ។

តួនាទីនៃការអប់រំក្នុងការបង្កើតតួអក្សរ

វាដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការរៀបចំតួអង្គរបស់មនុស្ស។ កុមារពីកុមារភាពយកគំរូពីឪពុកម្តាយរបស់គាត់។ ប្រសិនបើពួកគេមានឥរិយាបទមិនត្រឹមត្រូវទាក់ទងនឹងសាច់ញាតិ ការងារ និងនយោបាយ នោះកុមារស្រូបយកអ្វីៗទាំងអស់នេះ ហើយរៀនពីគំរូនៃអាកប្បកិរិយាខុស។ យូរ ៗ ទៅគំរូនេះវិវត្តទៅជាតួអក្សរ។

ធំឡើង មនុស្សម្នាក់ណែនាំអាកប្បកិរិយារបស់គាត់អំពីទស្សនៈដែលឪពុកនិងម្តាយរបស់គាត់បានបណ្តុះនៅក្នុងគាត់។ កុមារគួរតែត្រូវបានធំឡើងនៅក្នុងគំនិតបើកចំហសាមញ្ញនិងសមហេតុសមផលអំពីជីវិតសម្រាប់ការយល់ដឹងរបស់គាត់។ ប្រសិនបើមនុស្សពេញវ័យនិយាយរឿងមួយ ហើយធ្វើផ្ទុយពីនេះ នោះកុមារបាត់បង់គំនិត ហើយក្លាយជាមនុស្សលាក់ពុត។ ដំបូងឡើយ គាត់មិនអាចយល់ពីស្ថានភាពបែបនេះបានទេ។ ប៉ុន្តែ ដោយសារ​មនុស្ស​ធំ​មិន​ពន្យល់​គាត់​ឱ្យ​ដឹង​ពី​មូលហេតុ​ដែល​គេ​កុហក គាត់​ក៏​ទទួល​យក​គំរូ​នៃ​អាកប្បកិរិយា​នេះ ហើយ​ក៏​រៀន​កុហក​ដែរ។

ចរិតនិងចរិត

គំនិតទាំងនេះគឺទាក់ទងគ្នា ប៉ុន្តែមិនដូចគ្នាបេះបិទទេ។ និស្ស័យ​ទាក់ទង​នឹង​ចិត្ត​មនុស្ស។ ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈធម្មជាតិរបស់គាត់។ ភាពខុសគ្នានៃប្រភេទបុគ្គលិកលក្ខណៈបង្កើតទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនពិសេសនៅក្នុងសង្គម។ ប្រសិនបើតួអង្គត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងបរិយាកាសនៃការទំនាក់ទំនងនោះមនុស្សម្នាក់កើតមកមាននិស្ស័យពិសេស។ វា​អាច​ត្រូវ​បាន​ទស្សន៍ទាយ​នៅ​ក្នុង​មនុស្ស​ម្នាក់​តាំង​ពី​វ័យ​ក្មេង​ដោយ​អាកប្បកិរិយា។

និស្ស័យមាន ៤ ប្រភេទ៖

Melancholics គឺជាមនុស្សដែលងាយរងគ្រោះសរសៃប្រសាទ។ វាពិបាកសម្រាប់ពួកគេក្នុងការជួបជាមួយមនុស្ស ពួកគេមិនចូលចិត្តលះបង់ចំពោះបញ្ហារបស់ពួកគេ។ ជារឿយៗ​ពួកគេ​ធ្លាក់​ទឹកចិត្ត ប្រសិនបើ​មិន​បាន​ជួយ​ទប់ទល់​នឹង​ស្ថានភាព​នេះ​ទេ អ្នក​ដែល​មាន​ជំងឺ​ផ្លូវចិត្ត​អាច​ធ្វើអត្តឃាត​បាន​។ មនុស្សបែបនេះត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយបរិស្ថាន។ បើ​មាន​មនុស្ស​ល្អ​នៅ​ជុំវិញ​ខ្លោចផ្សា គាត់​មាន​អារម្មណ៍​អស្ចារ្យ​ណាស់។ និស្ស័យនេះច្រើនតែមានអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ វិចិត្រករ អ្នកនិពន្ធ។ កុមារបែបនេះមិនចូលចិត្តហ្គេមដែលមានសំលេងរំខានទេ។

Cholerics មានភាពរួសរាយរាក់ទាក់, ចល័ត, ចង់ដឹងចង់ឃើញ។ ថាមពលរបស់កុមារ - choleric ត្រូវតែត្រូវបានដឹកនាំក្នុងទិសដៅត្រឹមត្រូវ។ គាត់ត្រូវតែចូលរួមផ្នែកកីឡា ក្លឹបរាំ។ បើមិនដូច្នេះទេ សកម្មភាពរបស់គាត់អាចរកឃើញផ្លូវចេញក្នុងសកម្មភាពកន្ទួលមិនល្អ។ Cholerics គឺជាអ្នកដឹកនាំដែលកើតមក ពួកគេព្យាយាមឈរចេញពីហ្វូងមនុស្ស ដើម្បីដឹកនាំ។ ពួកគេ​មាន​ការ​អត់​ធ្មត់ ខ្លះ​លោភលន់ ខ្លះ​ខំ​រក​ចំណូល​មិន​ទៀង​ត្រង់។ មនុស្ស Choleric ងាយនឹងចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ ក្នុងចំណោមពួកគេមានតារាសម្ដែងដែលមានទេពកោសល្យជាច្រើន។ ទំនោរក្នុងការធ្វើពុតត្រូវបានបង្ហាញតាំងពីកុមារភាព។

ប្រជាជន Sanguine គឺជាមនុស្សស្ងប់ស្ងាត់ដែលមានតុល្យភាព។ អ្នកអាចពឹងផ្អែកលើពួកគេ - ក្នុងស្ថានភាពលំបាក ពួកគេនឹងស្វែងរកផ្លូវចេញជានិច្ច។ ពួកគេមិនខ្លាចការលំបាកទេ កម្រមានទម្លាប់អាក្រក់ណាស់។ ពួកគេត្រូវបានដឹកនាំដោយសុភវិនិច្ឆ័យនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ ប្រជាជន Sanguine មិនចូលចិត្តភាពឯកកោ ពួកគេចូលចិត្តទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស ពួកគេមានអារម្មណ៍កំប្លែងល្អ។ ពួកគេស្ទើរតែគ្មានចរិតលក្ខណៈអវិជ្ជមាន។

មនុស្សផ្សងព្រេង មានស្ថេរភាពផ្លូវចិត្ត។ ភាពខ្លាំងរបស់ពួកគេគឺភាពវៃឆ្លាត។ ការអត់ធ្មត់, ស្ងប់ស្ងាត់។ ពួកគេមិនចូលចិត្តការផ្លាស់ប្តូរភ្លាមៗនៅក្នុងជីវិតទេ។

ត្រូវតែមានអត្ថន័យមាសនៅក្នុងតួអក្សរ។ វាគួរតែត្រូវបានសម្គាល់នៅក្នុងការវាយតម្លៃរបស់មនុស្ស:

  • ការសន្សំសំចៃពីការលោភលន់
  • ភាពថ្លៃថ្នូរពីភាពឯកោ
  • ការអត់ធ្មត់ពីការព្រងើយកន្តើយ។

មុន​នឹង​បន្ត​ការ​ចាត់​ថ្នាក់​និង​ការ​រាប់​បញ្ចូល​លក្ខណៈ​តួ​អក្សរ​ ត្រូវ​យល់​ថា​អ្វី​ជា​តួអក្សរ។ នៅក្នុងភាសាក្រិច "តួអក្សរ" គឺជាភាពខុសគ្នា សញ្ញា សញ្ញា។ តាមទស្សនៈនៃចិត្តវិទ្យា តួអង្គគឺជាសំណុំជាក់លាក់នៃលក្ខណៈសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួន ដែលកំណត់សកម្មភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងស្ថានភាពផ្សេងៗ ហើយបង្កើតជាបុគ្គលម្នាក់។

មាន​ពាក្យ​ចាស់​មួយ​ឃ្លា​ពោល​ថា​៖ «​សាប​ព្រោះ​កម្ម​ - អ្នក​ច្រូត​ទំលាប់ សាប​ព្រួស​ទម្លាប់ - អ្នក​ច្រូត​បាន​ចរិត សាប​ចរិត - អ្នក​ច្រូត​ជោគ​វាសនា»។ ការនិយាយនេះដោយសង្ខេប និងខ្លីៗឆ្លុះបញ្ចាំងពីទីកន្លែងដែលតួអង្គកាន់កាប់ក្នុងជីវិត និងជោគវាសនារបស់មនុស្ស។ ដូច្នេះ វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវដឹងថាមនុស្សមានចរិតលក្ខណៈបែបណា ដើម្បីរៀនយល់ពីឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេលើការដោះស្រាយស្ថានភាពផ្សេងៗ ជាពិសេសជម្លោះ។

ចំណាត់ថ្នាក់នៃចរិតលក្ខណៈ

តាមធម្មតា ចរិតលក្ខណៈអាចបែងចែកជាបីក្រុមធំៗ៖

  • អារម្មណ៍;
  • ឆន្ទៈខ្លាំង;
  • បញ្ញា។

យោងតាមទិសដៅនៃផលប៉ះពាល់លក្ខណៈពិសេសក៏ត្រូវបានបែងចែកទៅជាក្រុមរងដូចខាងក្រោម:

  • អាកប្បកិរិយាចំពោះពិភពខាងក្រៅ - មនុស្សនិងសង្គម;
  • អាកប្បកិរិយាចំពោះខ្លួនឯងផ្ទាល់;
  • អាកប្បកិរិយាចំពោះសកម្មភាព - ការបណ្តុះបណ្តាលនិងការងារ។

ចរិតលក្ខណៈជាមូលដ្ឋានបំផុតជាពិសេសអ្នកដែលទាក់ទងនឹងក្រុមអារម្មណ៍ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងវ័យកុមារភាព - នៅដំណាក់កាលនៃការបង្កើតផ្លូវចិត្តរបស់កុមារនិងអាស្រ័យលើកត្តាជាច្រើន។ មិនមែនតួនាទីចុងក្រោយត្រូវបានលេងដោយកត្តាធម្មជាតិរបស់មនុស្សនោះទេ ដែលត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយលក្ខណៈតំណពូជ និងនិស្ស័យ។ ប៉ុន្តែឥទ្ធិពលចម្បងគឺបរិស្ថាន។

វាស្ថិតនៅក្នុងវ័យកុមារភាពដែលលក្ខណៈវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាននៃចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សត្រូវបានដាក់ក្នុងដំណើរការនៃការទទួលបានបទពិសោធន៍នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយពិភពខាងក្រៅ។ បន្ទាប់មកពេញមួយជីវិត ការបង្កើតលក្ខណៈបុគ្គលនៅតែបន្ត ហើយអ្វីដែលថ្មីអាចនឹងលេចឡើង។ ហើយប្រសិនបើដំបូងដំណើរការនេះកើតឡើងនៅលើកម្រិតសន្លប់, ន្របតិកមម, បន្ទាប់មកជាមួយនឹងការទទួលបាននៃការយល់ដឹង, និងអាស្រ័យលើកម្រិតរបស់វា, មនុស្សម្នាក់មានជម្រើសមួយ។ នៅពេលដែលជម្រើសនេះត្រូវបានសម្រេច ឱកាសនឹងបើកឡើងសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរតួអក្សរ ដែលត្រូវបានគេហៅថាការរីកលូតលាស់ផ្ទាល់ខ្លួន។

ចរិតលក្ខណៈសំខាន់ៗ

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ មាន​និយមន័យ​ច្រើន​រយ​នៃ​ចរិត​លក្ខណៈ​ផ្សេងៗ។ ជាងនេះទៅទៀត ពួកវាអាចរួមរស់ក្នុងមនុស្សម្នាក់ក្នុងបន្សំផ្សេងៗគ្នា។ អាស្រ័យលើទិសដៅនៃឥទ្ធិពល លក្ខណៈបែបនេះអាចមានទាំងផលវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាននៃឥទ្ធិពលរបស់វា។ ដូច្នេះ វាជារឿងពិបាកណាស់ក្នុងការនិយាយឱ្យច្បាស់ថា ទាំងនេះគឺជាចរិតលក្ខណៈអាក្រក់ ហើយទាំងនេះជាចរិតល្អ។ ក្នុងករណីភាគច្រើន វាសមហេតុផលក្នុងការនិយាយអំពីសំណុំនៃលក្ខណៈសម្បត្តិមួយចំនួនដែលនៅក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់មួយអាចមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើផលវិបាកនៃការដោះស្រាយបញ្ហាមួយចំនួន ដែលត្រូវបានកំណត់ថាជាវិជ្ជមាន ឬអវិជ្ជមាន ដែលជាថ្មីម្តងទៀតនឹងស្ថិតក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយចំពោះទស្សនៈប្រធានបទ។

ហើយយ៉ាងណាមិញ ចូរយើងព្យាយាមចងក្រងបញ្ជីនៃចរិតលក្ខណៈសំខាន់ៗ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ ហើយដូច្នេះវាទាក់ទងបន្ថែមទៀតទៅនឹងក្រុមអារម្មណ៍ ដោយបែងចែកតាមលក្ខខណ្ឌមិនទៅជាអាក្រក់ និងល្អ ប៉ុន្តែនិយាយថាទៅជាលក្ខណៈវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន។ ចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្ស ដូចដែលគេជឿជាទូទៅពីសាធារណជន។ - ទស្សនៈសីលធម៌។

ចរិតលក្ខណៈអវិជ្ជមាន

កំហឹង។ នេះគឺជាលក្ខណៈផ្លូវចិត្តដែលអាចត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមាននៃទិសដៅណាមួយ - ចំពោះខ្លួនឯងមនុស្សនិងសូម្បីតែធ្វើការ។ ប្រសិនបើនេះមិនមែនជាកាលកំណត់ទេ ប៉ុន្តែជាប្រតិកម្មថេរ ភាគច្រើនទំនងជាឫសគល់របស់វាស្ថិតនៅក្នុងការអាក់អន់ចិត្តយ៉ាងខ្លាំងពីកុមារភាព។

មោទនភាព។ នៅក្នុងសាសនា លក្ខណៈពិសេសបែបនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយ។ ដោយសារតែមនុស្សម្នាក់ដែលគុណភាពនេះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងខ្លាំងបាត់បង់សមត្ថភាពក្នុងការវាយតម្លៃឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់និងធ្វើការសម្រេចចិត្តត្រឹមត្រូវ។ បុគ្គល​បែប​នេះ​តែង​តែ​ធ្វើ​បាប​ទាំង​អ្នក​ដទៃ និង​ខ្លួន​ឯង។

ភាពអាត្មានិយម។ នេះ​ជា​លក្ខណៈ​អវិជ្ជមាន​ដែល​ប្រមូលផ្តុំ​និង​បង្កើត​អ្នក​ដទៃ​ទាំងមូល។ ជាការពិត វាអាចក្លាយជាភាពសំបូរបែបនៃចរិតលក្ខណៈដែលមើលមិនឃើញទាំងអស់ ប៉ុន្តែតាមក្បួនវាមានផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមានក្នុងទិសដៅនៃអាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកអ្នកដ៏ទៃ ខណៈពេលដែលទាក់ទងនឹងខ្លួនឯង វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រធានបទវិជ្ជមាន។

ច្រណែន។ ចរិតលក្ខណៈនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពអាត្មានិយម និងអំនួត ព្រោះវាបង្កប់នូវអារម្មណ៍នៃភាពជាម្ចាស់ ហើយមានឥទ្ធិពលបំផ្លិចបំផ្លាញមិនត្រឹមតែលើអ្នកដទៃប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងលើខ្លួនឯងផងដែរ ដោយសារការច្រណែនងងឹតភ្នែក ដូច្នេះហើយអាចជំរុញឱ្យមានអំពើអាក្រក់ខ្លាំង។

លោភលន់។ វាអាចមានទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា៖ លោភលន់ចង់បានកេរ្តិ៍ឈ្មោះ លុយកាក់ របស់របរ អាហារ ភាពរីករាយ។ល។ ជំរុញ​ឱ្យ​មនុស្ស​ម្នាក់​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​មិន​សមរម្យ និង​ធ្វើ​ឱ្យ​អ្នក​ដទៃ​បដិសេធ។

ច្រណែន។ បុគ្គល​ដែល​មាន​ដោយ​សេចក្តី​ច្រណែន​នាំ​ឲ្យ​អន្តរាយ ជា​បឋម​ដល់​ខ្លួន។ យ៉ាងណាមិញ ដូចដែលពួកគេនិយាយ ការច្រណែនស៊ីពីខាងក្នុង មុតដូចដង្កូវ។ វាក៏អាចនាំមកនូវគ្រោះថ្នាក់ដ៏ធំដល់វត្ថុនៃការច្រណែនប្រសិនបើម្ចាស់នៃលក្ខណៈបែបនេះកំណត់ក្នុងវិធីណាមួយដើម្បីស្តារភាពមិនស្មើគ្នាជាក់ស្តែងតាមការពេញចិត្តរបស់គាត់។

ភាពឃោរឃៅ។ ចរិតនេះ ទោះក្នុងទម្រង់ណាក៏ដោយ នាំតែសេចក្តីវិនាស និងទុក្ខ ដល់បុគ្គលដែលខ្លួនដឹកនាំ។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តជឿថាវាគឺជាការបង្ហាញនៃការខ្វះឆន្ទៈ។ វាអាចត្រូវបានបន្ថែមថាជាញឹកញាប់មនុស្សឃោរឃៅត្រូវបានដឹកនាំដោយការភ័យខ្លាចនិងការសង្ស័យខ្លួនឯង។

ចរិតលក្ខណៈវិជ្ជមាន

វាត្រូវបានគេជឿថាចរិតលក្ខណៈទាំងអស់មាន antipode របស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ​យើង​មើល​ថា​តើ​ចរិត​លក្ខណៈ​អ្វី​ខ្លះ​ដែល​ផ្ទុយ​ពី​អ្វី​ដែល​បាន​រាយ​ខាង​លើ។

សេចក្តីសប្បុរស។ មិនដូចមនុស្សអាក្រក់ទេ អ្នកចង់ទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សល្អ។ សេចក្តីសប្បុរស​ក៏​បង្កប់​នូវ​លក្ខណៈ​ដូចជា​ភាព​មិន​អាត្មានិយម និង​ការ​ចូលរួម។ តើ​ដោយសារ​តែ​មនុស្ស​ល្អ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​ញឹក​ញាប់​ក្នុង​គោល​បំណង​របស់​ខ្លួន​ដោយ​អ្នក​ដែល​គ្រប​ដណ្ដប់​ដោយ​ចរិត​លក្ខណៈ​អវិជ្ជមាន? គិត​អំពី​វា។

ភាពរាបទាប។ អ្នក​ខ្លះ​មិន​ចូល​ចិត្ត​គុណភាព​នេះ​ទេ ព្រោះ​ហេតុផល​ខ្លះ​គេ​ចាត់​ទុក​ខ្ញុំ​បម្រើ។ តាមការពិត នេះគឺជាលក្ខណៈដ៏ល្អមួយដែលអាចធ្វើការអស្ចារ្យ - ឧទាហរណ៍ បញ្ឈប់ជម្លោះដែលបំផ្លិចបំផ្លាញ ធ្វើឱ្យមានជម្លោះ និងជម្លោះគ្មានប្រយោជន៍។

Altruism ។ នេះគឺជាការផ្ទុយទាំងស្រុងនៃភាពអាត្មានិយម។ egoist នឹងមិនយល់ពី altruist ទេប៉ុន្តែ altruist នឹងយល់ ស្តាប់ អត់ទោស និងសូម្បីតែជួយ។ លក្ខណៈពិសេសដ៏អស្ចារ្យមួយ ដែលជាប្រភេទសត្វជិតផុតពូជ ប៉ុន្តែឥតប្រយោជន៍។

ទំនុកចិត្ត។ ប្រហែល​ជា​វា​ជា​ការ​ច្រណែន​ដែល​ត្រឹមត្រូវ​បំផុត បើ​ទោះ​ជា​អ្នក​ខ្លះ​ប្រកែក​ថា​ការ​ច្រណែន​របស់​វា​គឺ​ជា​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ក៏​ដោយ។ ប៉ុន្តែវាជាការជឿទុកចិត្ត និងមិនមែនជាភាពស្រពិចស្រពិលនោះទេ នោះគឺជាស្ពានសន្សំប្រាក់រវាងមនុស្សជាទីស្រលាញ់ ដែលអាចភ្ជាប់ពួកគេ និងផ្តល់សុភមង្គលពិតនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក។

សប្បុរសធម៌។ ប្រសិនបើវារីករាលដាលគ្រប់ទិសទី វានឹងក្លាយជាបុគ្គលិកលក្ខណៈតែមួយគត់។ ចរិត​លក្ខណៈ​នេះ​ជា​ពរជ័យ​សម្រាប់​អ្នក​ដទៃ ហើយ​ប្រសិន​បើ​វា​កើត​ចេញ​ពី​បាត​ចិត្ត នោះ​គឺ​សម្រាប់​ម្ចាស់​របស់​វា។

សុច្ឆន្ទៈ។ ថ្វីត្បិតតែលក្ខណៈនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសេចក្តីសប្បុរសក៏ដោយ វាគឺជាការបង្ហាញខាងក្រៅច្រើនជាងការច្រណែន ដែលតែងតែសម្ងាត់។ សុច្ឆន្ទៈ​ផ្តល់​ពរ​និង​ទាក់​ទាញ​ប្រសិន​បើ​វា​មាន​ចិត្ត​ស្មោះ​ត្រង់​និង​ជា​ចរិត​លក្ខណៈ​មិន​មែន​ជា​ការ​បង្ហាញ​។

មេត្តា។ ចរិតលក្ខណៈល្អបំផុតរបស់មនុស្ស។ យើង​អាច​និយាយ​ដោយ​សុវត្ថិភាព​ថា ពិភពលោក​នេះ​ផ្អែក​លើ​សេចក្ដី​មេត្តាករុណា ជា​ទម្រង់​មួយ​នៃ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​សកល។ ដោយ​ការ​អភិវឌ្ឍ​លក្ខណៈ​នេះ មនុស្ស​ម្នាក់​ត្រូវ​បាន​បង្កើន​ខាង​វិញ្ញាណ។

ចរិតលក្ខណៈផ្សេងទៀត។

មានចរិតលក្ខណៈជាច្រើនទៀតដែលអាចជាអារម្មណ៍ ឆន្ទៈខ្លាំង ឬបញ្ញា។ ពួកវាត្រូវបានអភិវឌ្ឍរួចហើយនៅក្នុងកំឡុងពេលពេញវ័យ ហើយផ្អែកលើបទពិសោធន៍ជីវិត។ នេះជារបៀបដែលការចង់ដឹងចង់ឃើញ និងការគិត ការប្តេជ្ញាចិត្ត និងឯករាជ្យភាពលេចឡើង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ភាពខ្លាំងនៃតួអក្សរអាចបង្កើនទាំងលក្ខណៈវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន។ ជាឧទាហរណ៍ ការអះអាងរួមជាមួយនឹងកំហឹងអាចនាំឱ្យមានការបំផ្លិចបំផ្លាញ ហើយការរួមផ្សំជាមួយនឹងសេចក្ដីសប្បុរសអាចនាំទៅរកសេចក្ដីសង្គ្រោះនៃមនុស្សម្នាក់ទៀត។ វាមិនមែនជាការឥតប្រយោជន៍ទេដែលពួកគេនិយាយថាមានតួអង្គច្រើនដូចមនុស្ស ហើយតាមពិត សូម្បីតែដឹងពីចរិតលក្ខណៈជាច្រើនរបស់មនុស្សជាក់លាក់ក៏ដោយ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការទស្សន៍ទាយអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ទាំងស្រុងក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់មួយ។

តើអាចផ្លាស់ប្តូរចរិតលក្ខណៈរបស់អ្នកបានទេ?

ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ចរិត​របស់​អ្នក​ធ្វើ​ឱ្យ​យល់​បាន​តែ​ក្នុង​ទិសដៅ​វិជ្ជមាន​ប៉ុណ្ណោះ។ យ៉ាងណាមិញ នៅទីបញ្ចប់ លក្ខណៈវិជ្ជមានទាំងអស់នាំទៅរកការបង្កើត និងការកែលម្អ និងលក្ខណៈអវិជ្ជមានដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់រឿងនេះ វាជាការចាំបាច់ដំបូងដើម្បីឈានទៅដល់ការដឹងថា លក្ខណៈអវិជ្ជមានមាន ហើយដោយហេតុនេះធ្វើឱ្យជីវិតរបស់បុគ្គលមានភាពស្មុគស្មាញ។ ហើយតិចតួចណាស់ដែលទទួលបានជោគជ័យ។

មុនពេលអ្នកចាប់ផ្តើមធ្វើការវិនិច្ឆ័យអំពីចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្ស អ្នកត្រូវមានគំនិតច្បាស់លាស់អំពីលក្ខណៈទូទៅនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។ ចូរចាប់ផ្តើមធ្វើសកម្មភាពយោងទៅតាមបញ្ជីនៃចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សហើយយោងទៅតាមការចាត់ថ្នាក់ច្បាស់លាស់ដោយបែងចែកតួអក្សរតាមគោលការណ៍នៃពណ៌ខ្មៅនិងសដែលជាលក្ខណៈវិជ្ជមាននិងអវិជ្ជមានរបស់វា។

លក្ខណៈអវិជ្ជមាននៃធម្មជាតិរបស់មនុស្ស

ការផ្សងព្រេងជារឿយៗត្រូវបានគេហៅថាគុណភាពអវិជ្ជមាននៃធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។ ជាការពិត ការសាទរហួសហេតុចំពោះការផ្សងព្រេងផ្សេងៗមិននាំទៅរកអ្វីដែលល្អនោះទេ - ល្អបំផុត មនុស្សម្នាក់បាញ់ថ្នាំជីវិតរបស់គាត់ឱ្យដើរតាមសុបិនដែលមិនអាចសម្រេចបាន និងអនុវត្តគម្រោងវឹកវរ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការផ្សងព្រេងដែលមានសុខភាពល្អក៏មាននៅក្នុងអ្នកជំនួញជោគជ័យដែរ បើគ្មានវា ការច្នៃប្រឌិតថ្មីក្នុងសកម្មភាពសហគ្រិន និងភាពជោគជ័យផ្នែកពាណិជ្ជកម្មគឺមិនអាចទៅរួចទេ។ ប្រសិនបើអ្នកដើរតាមមាគ៌ានេះ នោះអ្នកអាចគូសបញ្ជាក់ពីចរិតលក្ខណៈអវិជ្ជមានផ្សេងទៀត ដែលបុគ្គលជោគជ័យប្រាកដជាត្រូវការ។

ពួកគេនៅទីនេះ៖ អំណាចផ្តាច់ការ (ការសម្រេចចិត្តរបស់អ្នកដឹកនាំមិនគួរត្រូវបានជំទាស់) ការលេងល្បែង (បំណងប្រាថ្នាដើម្បីរកប្រាក់តាមរបៀបមិនធម្មតាសមត្ថភាពក្នុងការប្រថុយប្រថាន) ក៏ដូចជាការលោភលន់ (ម្តងទៀតបំណងប្រាថ្នាដើម្បីទទួលបានភាពជោគជ័យផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ) និង ភាព​មិន​សមរម្យ​មួយ​ចំនួន​ដែល​មិន​អាច​ខ្វះ​បាន​ក្នុង​អាជីវកម្ម​ធំ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សមតុល្យជាក់លាក់មួយនឹងមានសារៈសំខាន់នៅទីនេះ ដែលនឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកជំនួញជោគជ័យម្នាក់ក្លាយជាមនុស្សអាក្រក់ទាំងស្រុងនោះទេ។

យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ចូរ​ទុក​អាជីវកម្ម​មួយ​ឡែក​សិន ហើយ​បន្ត​ទៅ​លើ​ចរិត​លក្ខណៈ​របស់​មនុស្ស​សាមញ្ញ។

តើលក្ខណៈអវិជ្ជមាននៃចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សមានអ្វីខ្លះ?

  • ចូរចាប់ផ្តើមដោយមោទនភាព ដែលនៅក្នុងចលនាសាសនាជាច្រើន ជាទូទៅត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអំពើបាបរមែងស្លាប់។ បុរស​ដែល​មាន​អំនួត​គិត​ថា ពិភពលោក​មាន​សម្រាប់​តែ​ប្រយោជន៍​ខ្លួន ហើយ​អ្វីៗ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​តាម​ចិត្ត​ចង់​សប្បាយ។ មនុស្សដែលមានអំនួតបែបនេះអាចបង្កឱ្យមានការឈឺចាប់ជាច្រើនដល់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ហើយមិនអាចរកកន្លែងរបស់គាត់នៅក្នុងជីវិតបានទេ។
  • វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការហៅគុណភាពវិជ្ជមាននៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស និងការចង់បានអំណាចហួសហេតុ។ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីប្រាប់អ្នកដទៃអំពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើនិងរបៀបធ្វើវាមិនបង្កឱ្យមានការអាណិតអាសូរ;
  • ភាពអាត្មានិយម និងភាពឥតប្រយោជន៍ក៏ជាលក្ខណៈអវិជ្ជមានផងដែរ - ការផ្តោតអារម្មណ៍លើតំរូវការរបស់មនុស្សម្នាក់ និងការអួតខ្លួនហួសហេតុនៃសមិទ្ធិផលគួរឱ្យសង្ស័យជាញឹកញាប់របស់បុគ្គលនោះគឺជាការរំខាន និងធ្វើឱ្យការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សនៃឃ្លាំងបែបនេះពិបាកខ្លាំងណាស់។
  • មនុស្សច្រណែនអាចបំពុលជីវិតមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ បង្វែរសំបុកគ្រួសារដ៏កក់ក្ដៅ ទៅជាកន្លែងក្តៅក្រហាយនៃរឿងអាស្រូវ ហើយថែមទាំងឈានដល់ឧក្រិដ្ឋកម្ម ដូច្នេះហើយ ការច្រណែនហួសហេតុក្នុងចរិតត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទ្រព្យសម្បត្តិដ៏អាក្រក់បំផុតមួយរបស់គាត់។
  • វាគឺមានតំលៃកម្ចាត់ការអាក់អន់ចិត្តនិងការច្រណែន។ ការច្រណែនអាចបំផ្លាញព្រលឹងពីខាងក្នុងដោយបង្ខំអ្នកឱ្យមានបំណងអាក្រក់ដល់អ្នកដទៃ - នោះហើយជាមូលហេតុដែលការបញ្ចេញមតិថេរ "ច្រណែនខ្មៅ" បានលេចឡើង។ ការ​អាក់អន់ចិត្ត​គឺ​ជា​រឿង​អាក្រក់​ព្រោះ​មនុស្ស​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ខ្លួន​ឯង​ដោយ​មាន​អារម្មណ៍​អាក់អន់ចិត្ត ហើយ​មិន​ស្វែងរក​វិធី​ដោះស្រាយ​ជម្លោះ​ឬ​ស្ថានភាព​បញ្ហា​ទាល់តែ​សោះ។
  • ភាពឃោរឃៅ និងការសងសឹកត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគុណសម្បត្តិអវិជ្ជមានបំផុតពីរនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។ ភាពរឹងប៉ឹងគឺជាផ្នែកបញ្ច្រាសនៃចរិតលក្ខណៈអវិជ្ជមានមួយទៀត - កង្វះឆន្ទៈ។ មនុស្សម្នាក់ព្យាយាមស្តារស្ថានភាពដែលបាត់បង់របស់គាត់ឡើងវិញដោយអំពើហឹង្សានិងការឈឺចាប់ចំពោះមនុស្សជុំវិញគាត់។
  • គុណសម្បត្ដិអវិជ្ជមាននៃធម្មជាតិរបស់មនុស្សក៏រួមបញ្ចូលផងដែរ៖ ភាពក្រអឺតក្រទម ការហួសហេតុ ភាពក្រអឺតក្រទម ការសង្ស័យ ការព្យាបាទ ការរិះគន់ខ្លួនឯង និងតណ្ហា។

ចរិតលក្ខណៈវិជ្ជមាន

តើ​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​អ្វី​ខ្លះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ជា​វិជ្ជមាន? គុណសម្បត្តិដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្សគឺភាពប្រាកដប្រជា ពោលគឺចរិតលក្ខណៈបែបនេះ ដែលមនុស្សម្នាក់តែងតែដឹងពីអ្វីដែលត្រូវខិតខំ និងអ្វីដែលគាត់ត្រូវធ្វើដើម្បីសម្រេចគោលដៅ។

វា​មិន​ត្រូវ​បាន​បាញ់​លើ​កត្តា​មិន​សំខាន់ និង​មិន​សំខាន់​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ដើរ​ត្រង់​តាម​ផ្លូវ​ដែល​បាន​ជ្រើសរើស៖

  • ការងារលំបាកក៏ជាលក្ខណៈវិជ្ជមានដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។ បើគ្មានការឧស្សាហ៍ព្យាយាមទេ តិចតួចអាចសម្រេចបានក្នុងជីវិត៖ បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗទាំងអស់របស់វាទាមទារឱ្យមានការខិតខំប្រឹងប្រែងជាប្រចាំ និងដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។
  • ការប្រុងប្រយ័ត្នដោយសមហេតុផលក៏ចាំបាច់សម្រាប់យើងម្នាក់ៗផងដែរ - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ វានឹងជួយធ្វើការសន្និដ្ឋានត្រឹមត្រូវពីស្ថានភាពជីវិតដ៏លំបាកបំផុត ហើយបង្រៀនអ្នកពីរបៀបការពារការកើតឡើងនៃបញ្ហាផ្សេងៗក្នុងលក្ខណៈទាន់ពេលវេលា។
  • ការស៊ូទ្រាំគឺជាគុណភាពនៃចរិតលក្ខណៈដែលពិបាកធ្វើដោយគ្មានក្នុងជីវិតសម័យទំនើប ព្រោះវាពោរពេញទៅដោយភាពតានតឹង ជម្លោះ និងបញ្ហាចម្រូងចម្រាស។ សមត្ថភាពក្នុងការស៊ូទ្រាំនឹងការសាកល្បងទាំងអស់នៃជីវិត ហើយត្រៀមខ្លួនដើម្បីបន្តដំណើររបស់អ្នក គឺជាជំនាញដ៏មានតម្លៃខ្លាំងណាស់។
  • សុច្ឆន្ទៈមានប្រយោជន៍ណាស់ក្នុងជីវិត។ អាកប្បកិរិយាចំពោះមនុស្សចម្លែកដោយការយកចិត្តទុកដាក់និងភាពកក់ក្តៅការយកចិត្តទុកដាក់ដោយស្មោះចំពោះពួកគេដោយមិនចង់បានប្រាក់ចំណេញនិងរង្វាន់ - តុបតែងមនុស្សម្នាក់ធ្វើឱ្យគាត់ជាមនុស្សសក្ដិសម;
  • សតិសម្បជញ្ញៈមានប្រយោជន៍មិនត្រឹមតែក្នុងអាជីព និងការសិក្សាប៉ុណ្ណោះទេ គុណភាពនេះនឹងជួយសង្រ្គោះសុខភាពមនុស្ស និងសូម្បីតែអាយុជីវិត។ វាជាការសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍគុណភាពនេះនៅក្នុងខ្លួនអ្នកពីកុមារភាព - មនុស្សដែលយកចិត្តទុកដាក់ជាញឹកញាប់បំផុតទទួលបានជោគជ័យនៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិត;
  • វាមានសារៈសំខាន់ និងចាំបាច់ក្នុងការបង្ហាញភាពក្លាហានក្នុងការវិនិច្ឆ័យ និងសកម្មភាព ពីព្រោះចំនួននៃការខកខានដែលមនុស្សបានធ្វើ ការភ័យខ្លាចក្នុងការបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេដោយបើកចំហ ឬបង្ហាញពីទេពកោសល្យរបស់ពួកគេ។
  • សមត្ថភាពនៃការអាណិតអាសូរយោងទៅតាមទស្សនវិទូជាច្រើនគឺអាចជួយសង្គ្រោះពិភពលោកបាន។ មនុស្សម្នាក់មិនអាចឆ្លងកាត់ការរងទុក្ខរបស់អ្នកដទៃដោយព្រងើយកន្តើយនិងមិនផ្តល់ជំនួយដល់អ្នកដែលត្រូវការជំនួយ។
  • វាក៏មានតម្លៃក្នុងការរៀន និងការសម្រេចចិត្តផងដែរ - វានឹងជួយអ្នកធ្វើការសម្រេចចិត្តដ៏លំបាក និងសំខាន់បំផុតក្នុងស្ថានភាពដែលការពន្យារពេលណាមួយអាចបណ្តាលឱ្យស្លាប់។
  • ចាំបាច់ត្រូវអប់រំខ្លួនឯង និងគោរពអ្នកដទៃ និងរៀនគោរពខ្លួនឯង។ បើគ្មានការគោរពទេ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការផ្តល់នូវបរិយាកាសការងារធម្មតានៅក្នុងការិយាល័យ វាក៏មិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបង្កើតរង្វង់គ្រួសារដ៏កក់ក្ដៅ និងស្រលាញ់ពិតប្រាកដ។
  • ភាពសប្បុរសខាងវិញ្ញាណគឺជាកាតព្វកិច្ចនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ - សមត្ថភាពក្នុងការផ្តល់កម្លាំង អារម្មណ៍ ទេពកោសល្យ និងសមត្ថភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ទៅកាន់អ្នកដទៃ ចែករំលែកសេចក្តីអំណរ និងឱកាសជាមួយពួកគេ;
  • ភាពទន់ភ្លន់ និងភាពរីករាយមានសារៈសំខាន់សម្រាប់អត្ថិភាពពេញលេញរបស់បុគ្គលនៅក្នុងសង្គម។ ការបង្ហាញពីការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកជិតខាង ការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រចំពោះបញ្ហារបស់អ្នកដទៃនាំមកនូវការប្រាស្រ័យទាក់ទងតាមស្តង់ដារដល់កម្រិតថ្មី កាន់តែខ្ពស់ និងមានភាពចុះសម្រុងគ្នា ហើយសមត្ថភាពក្នុងការរីករាយនឹងជីវិតនៅក្នុងការបង្ហាញទាំងអស់របស់វានឹងជួយជម្នះវិបត្តិ និងកត់សម្គាល់ភាពស្រស់ស្អាតនៃ ពិភពលោកជុំវិញ;
  • មនុស្សមិនគួរភ្លេចអំពីកិត្តិយស៖ មិនគួរទម្លាក់សេចក្តីថ្លៃថ្នូរក្នុងភាពកខ្វក់ បន្ទាបបន្ថោកបុគ្គលិកលក្ខណៈដោយពាក្យកុហក ឬសេចក្តីប្រាថ្នាជាមូលដ្ឋាន។ វាជាការសំខាន់ដើម្បីរៀនស្មោះត្រង់មិនត្រឹមតែជាមួយអ្នកដទៃប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងខ្លួនអ្នកផងដែរ - បន្ទាប់មកកំហុសភាគច្រើនអាចត្រូវបានជៀសវាង;
  • សមត្ថភាពក្នុងការដឹងគុណគឺអស្ចារ្យបំផុត ហើយជាអកុសល គុណភាពវិជ្ជមានដ៏កម្រនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ហើយវាពិតជាសមត្ថភាពនេះដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដទៃ និងបុគ្គលខ្លួនឯងដឹងពីតម្លៃនៃជីវិត និងទេពកោសល្យរបស់គាត់។

ជាចុងក្រោយ ខ្ញុំចង់កត់ចំណាំនូវលក្ខណៈវិជ្ជមាននៃធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ដូចជាភាពរាបទាប។ ការបន្ទាបខ្លួនត្រូវបានបង្រៀន និងអំពាវនាវដោយចលនាសាសនា និងទស្សនវិជ្ជាផ្សេងៗ ហើយនេះមិនមែនជាឧបទ្ទវហេតុទេ៖ បន្ទាប់ពីទាំងអស់ វាគឺជាការបន្ទាបខ្លួនដែលជួយមនុស្សម្នាក់ឱ្យដឹងពីកំហុសរបស់ខ្លួន មិនត្រូវព្យួរលើមោទនភាពដែលមិនសមហេតុផល និងកំណត់ ប៉ុន្តែការទទួលស្គាល់ការបរាជ័យ។ ចាប់ផ្តើមបន្ត។

ការបន្ទាបខ្លួនគឺជាគុណធម៌ខ្ពស់បំផុត និងជាគុណភាពដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន មិនត្រឹមតែចរិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាព្រលឹងរបស់មនុស្សផងដែរ។

វាជារឿងសំខាន់ដែលត្រូវចងចាំថា គុណសម្បត្តិណាមួយនៃចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សតែងតែត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅលើមុខរបស់គាត់ ហើយអ្នកចិត្តសាស្រ្តដែលយកចិត្តទុកដាក់អាចធ្វើការសន្និដ្ឋានបានត្រឹមត្រូវអំពីមនុស្សម្នាក់ដោយគ្រាន់តែបោះចោលការសម្លឹងមើលមនុស្ស។

ចរិតរបស់មនុស្ស និងលក្ខណៈពិសេសនៃមុខរបស់គាត់គឺទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលសូម្បីតែមនុស្សសង្ហាដែលមានព្រលឹងអាក្រក់ក៏ឈប់ទាក់ទាញអ្នកដ៏ទៃយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយរូបរាងដែលគួរសម និងកក់ក្តៅក៏អាចតុបតែងសូម្បីតែរូបរាងដែលមើលមិនឃើញបំផុត។ .

ការតភ្ជាប់នេះត្រូវបានពិចារណាលម្អិតបន្ថែមទៀតដោយវិទ្យាសាស្ត្រពិសេស - សរីរវិទ្យាដែលត្រូវបានប្រើទាំងនៅក្នុងចិត្តវិទ្យានិងនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រកោសល្យវិច្ច័យ។

ភ្នាក់ងារជ្រើសរើសបុគ្គលិកសម័យទំនើបក៏មិនខ្មាស់អៀនពីវិទ្យាសាស្ត្រនេះផងដែរ - វាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកធ្វើឱ្យការជ្រើសរើសបុគ្គលិកដែលមានសមត្ថភាពមានប្រសិទ្ធភាពបំផុត។

ចរិតរបស់មនុស្ស- នេះគឺជាពាក្យទូទៅបំផុតនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ "មែនហើយតួអង្គ!" - សូម្បីតែមនុស្សម្នាក់ដែលនៅឆ្ងាយពីចិត្តវិទ្យាក៏និយាយអំពីកូនពិបាកដែរ។ សម្រាប់គាត់តួអក្សរគឺជាពាក្យមានន័យដូចសម្រាប់ពាក្យ "ទ្រព្យសម្បត្តិ" "លក្ខណៈពិសេស" ។ ហើយនិយមន័យនៃចរិតនេះគឺមិនឆ្ងាយពីការពិតទេ។

បកប្រែពីភាសាក្រិចពាក្យនេះមានន័យថា "បន្ទាត់", "សញ្ញា", "សញ្ញា" ។ សម្រាប់យើង ចរិតលក្ខណៈគឺជាសំណុំនៃលក្ខណៈផ្លូវចិត្តអចិន្ត្រៃយ៍ច្រើន ឬតិចរបស់មនុស្ស ដែលកំណត់អាកប្បកិរិយា និងទំនាក់ទំនងរបស់គាត់នៅក្នុងសង្គម។ នោះ​គឺ​វា​ជា​របៀប​នៃ​ជីវិត និង​អាកប្បកិរិយា។

ចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។

តួអក្សរណាមួយអាចត្រូវបានពិពណ៌នាដោយយោងទៅតាមលក្ខណៈសំខាន់ៗរបស់វា នោះគឺជាកត្តាកំណត់ដែលនឹងជួយពន្យល់ពីអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សជាក់លាក់ក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់មួយ។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តកំណត់អត្តចរិត ៤យ៉ាង៖

  1. អាកប្បកិរិយាចំពោះអ្នកដទៃ(សុជីវធម៌, សង្គម, ឈ្លើយ, ឈ្លើយ, មើលងាយ ។ល។)
  2. អាកប្បកិរិយាចំពោះការងារ(សេចក្តីព្យាយាម, សតិសម្បជញ្ញៈ, សេចក្តីឧស្សាហ៍, សេចក្តីព្យាយាម, ទំនួលខុសត្រូវ, អកម្ម, សេចក្តីខ្ជិល ។ល។)។
  3. អាកប្បកិរិយាចំពោះខ្លួនអ្នក(អំនួត, សុភាព, ការរិះគន់ខ្លួនឯង, ខ្មាស់អៀន, ក្រអឺតក្រទម, អាត្មានិយម, មោទនភាព, អាត្មានិយម។ ល។ ) ។
  4. អាកប្បកិរិយាចំពោះវត្ថុ(ការសន្សំសំចៃ ភាពត្រឹមត្រូវ ការធ្វេសប្រហែស ការធ្វេសប្រហែស ។ល។)

លក្ខណៈសំខាន់នៃចរិតលក្ខណៈក្នុងការសិក្សារបស់វាគឺលក្ខណៈពីរប្រភេទដំបូង ពោលគឺអាកប្បកិរិយាចំពោះមនុស្ស និងអាកប្បកិរិយាចំពោះការងារ។ ចរិតលក្ខណៈទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថាស្នូលឬកណ្តាល។ ការពន្យល់ដ៏សាមញ្ញមួយអាចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅទីនេះ៖ ជាដំបូងចៅហ្វាយរបស់អ្នកយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះរបៀបដែលអ្នកធ្វើការងាររបស់អ្នក និងចុះសម្រុងជាមួយមិត្តរួមការងារ ប៉ុន្តែគាត់មិនបាននិយាយអាក្រក់អំពីថាតើអ្នកស្រឡាញ់ខ្លួនអ្នក និងថាតើអ្នកព្យួរខោរបស់អ្នកនៅក្នុងទូនៅពេលអ្នក មកផ្ទះពីធ្វើការ។ ជាឧទាហរណ៍ ជាការពិតណាស់ ចរិតលក្ខណៈពីរប្រភេទដំបូងគឺសំខាន់បំផុតសម្រាប់ចិត្តវិទ្យាសង្គម និងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។

ចរិតលក្ខណៈនិងនិស្ស័យ។

និស្ស័យវាគឺជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្កើតចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។ មិនដូចនិស្ស័យទេ ចរិតអាចផ្លាស់ប្តូរតាមពេលវេលា ប៉ុន្តែវានឹងនៅតែពឹងផ្អែកលើនិស្ស័យជាមូលដ្ឋាន។ និយាយឱ្យសាមញ្ញ និស្ស័យគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះដែលអ្នកអាចបង្កើតចរិតលក្ខណៈផ្សេងៗ ហើយបន្ទាប់មកវាយកម្ទេច និងកសាងអ្វីមួយឡើងវិញ។

លក្ខណៈថាមវន្តនៃតួអក្សរដោយផ្ទាល់អាស្រ័យលើនិស្ស័យ។ ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សដែលមានចរិតឆេវឆាវ និងឆេវឆាវនឹងតែងតែមានទំនាក់ទំនងល្អជាងមនុស្សដែលមានជំងឺស្រើបស្រាល និងស្លេកស្លាំង។ លក្ខណៈសម្បត្តិខ្លះនៃនិស្ស័យ អនុគ្រោះដល់ការវិវឌ្ឍន៍នៃចរិតលក្ខណៈជាក់លាក់ ហើយខ្លះទៀតរារាំងពួកគេ។

នៅពេលចិញ្ចឹមកូននិងបង្កើតចរិតលក្ខណៈរបស់គាត់ ចាំបាច់ត្រូវអានលក្ខណៈសម្បត្តិនៃនិស្ស័យរបស់គាត់ ពីព្រោះដោយសារការចិញ្ចឹមបីបាច់មិនត្រឹមត្រូវ លក្ខណៈអវិជ្ជមាននៃនិស្ស័យអាចជ្រៀតចូលទៅក្នុងចរិតបាន។ សម្រាប់ព័ត៌មានលម្អិត សូមមើលជំពូក Temperament ។

ការសង្កត់សំឡេងតួអក្សរ។

ការសង្កត់សំឡេងតួអក្សរ- ពាក្យដែលមិនអាចមិនអើពើបាននៅពេលពិចារណាអំពីចរិតលក្ខណៈ។ គំនិតនេះនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាមានន័យថាកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែង (ការសង្កត់ធ្ងន់) នៃលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួនរហូតដល់ខ្លាំងបំផុត។ នៅក្នុងសេណារីយ៉ូអវិជ្ជមានបំផុត ការសង្កត់សំឡេងអាចប្រែទៅជាជំងឺផ្លូវចិត្ត (មិនត្រូវច្រឡំជាមួយនឹងជំងឺបុគ្គលិកលក្ខណៈ ដែលជាអ្វីដែលការសង្កត់សំឡេងសំខាន់)។

ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ ការសង្កត់សំឡេងជាជំងឺបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺបណ្តោះអាសន្ន ឬតាមកាលកំណត់។ ឧទាហរណ៍​មួយ​គឺ​វិបត្តិ​វ័យ​ជំទង់ ឬ​រោគ​មុន​មក​រដូវ​នៅ​ពេល​ដែល​ការ​ឆាប់​ខឹង​ត្រូវ​បាន​សង្កត់​ធ្ងន់​និង​មក​ដល់​ចំណុច​ខាង​មុខ។ អ្នក​មិន​គួរ​យក​ការ​សង្កត់​សំឡេង​ខ្លាំង​នោះ​ទេ អ្នក​គ្រាន់​តែ​ត្រូវ​កាត់​បន្ថយ​កត្តា​មិន​ល្អ​ដែល​បណ្ដាល​ឱ្យ​វា​កើត​ឡើង។

មិនដូចនិស្ស័យទេ តួអក្សរមិនមានប្រភេទ ឬប្រភេទដែលបានកំណត់ច្បាស់លាស់ទេ។ មានគោលគំនិតដែលយើងអាចកំណត់លក្ខណៈរបស់នរណាម្នាក់បាន ប៉ុន្តែនេះនឹងក្លាយជាលក្ខណៈនៃចរិតតែមួយគឺ៖ ជាអ្នកធ្វើការ ជាមនុស្សខ្ជិលច្រអូស ជាមនុស្សលោភលន់ ជាមនុស្សមានសណ្តាប់ធ្នាប់។ល។ ដូច្នេះ ដើម្បី​ពណ៌នា​អំពី​ចរិត​លក្ខណៈ​របស់​មនុស្ស​បាន​ត្រឹមត្រូវ​តិច​ឬ​ច្រើន អ្នក​នឹង​ត្រូវ​ការ​និយមន័យ​បែប​នេះ​យ៉ាង​ហោច​ណាស់​បួន ដែល​នីមួយៗ​តាម​ប្រភេទ​ជាក់លាក់​នៃ​លក្ខណៈ​តួអក្សរ។

កើតមក បុគ្គលិកលក្ខណៈថ្មី ទទួលបានចរិតប្លែកពីគេ ជាកាដូ។ ធម្មជាតិរបស់មនុស្សអាចមានចរិតលក្ខណៈដែលទទួលមរតកពីឪពុកម្តាយ ឬវាអាចបង្ហាញខ្លួនឯងក្នុងគុណភាពខុសគ្នាទាំងស្រុង ដែលមិនបានរំពឹងទុក។

ធម្មជាតិមិនត្រឹមតែកំណត់ប្រតិកម្មអាកប្បកិរិយាប៉ុណ្ណោះទេ វាជាពិសេសប៉ះពាល់ដល់លក្ខណៈនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទង អាកប្បកិរិយាចំពោះអ្នកដ៏ទៃ និងបុគ្គលផ្ទាល់ខ្លួនដើម្បីធ្វើការ។ ចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សបង្កើតទស្សនៈពិភពលោកជាក់លាក់មួយនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។

ការឆ្លើយតបនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សអាស្រ័យលើធម្មជាតិ

និយមន័យទាំងពីរនេះបង្កើតភាពច្របូកច្របល់ ពីព្រោះពួកគេទាំងពីរត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងការឆ្លើយតបអាកប្បកិរិយា។ តាមពិតចរិត និងនិស្ស័យគឺខុសគ្នា៖

  1. តួអក្សរត្រូវបានបង្កើតឡើងពីបញ្ជីនៃគុណសម្បត្តិដែលទទួលបានជាក់លាក់នៃការតុបតែងផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលិកលក្ខណៈ។
  2. សីតុណ្ហភាពគឺជាគុណភាពជីវសាស្រ្ត។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តបែងចែក 4 ប្រភេទរបស់វា: choleric, melancholic, sanguine និង phlegmatic ។

មានឃ្លាំងនៃនិស្ស័យដូចគ្នា បុគ្គលអាចមានចរិតខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ប៉ុន្តែនិស្ស័យមានឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់លើការអភិវឌ្ឍនៃធម្មជាតិ - ធ្វើឱ្យរលោងឬធ្វើឱ្យវាកាន់តែច្បាស់។ ម្យ៉ាងទៀត ធម្មជាតិរបស់មនុស្សប៉ះពាល់ដោយផ្ទាល់ទៅលើនិស្ស័យ។

តើអ្វីទៅជាតួអក្សរ

អ្នកចិត្តសាស្រ្ត និយាយអំពីចរិតលក្ខណៈ មានន័យថា ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃចរិតលក្ខណៈបុគ្គល ជាប់លាប់ក្នុងការបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេ។ លក្ខណៈទាំងនេះមានឥទ្ធិពលអតិបរិមាលើបន្ទាត់អាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលក្នុងទំនាក់ទំនងចម្រុះ៖

  • ក្នុងចំណោមមនុស្ស;
  • នៅក្នុងក្រុមការងារ;
  • ទៅបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់;
  • ទៅនឹងការពិតជុំវិញ;
  • ដល់កម្លាំងកាយ និងផ្លូវចិត្ត។

ពាក្យ "តួអក្សរ" មានដើមកំណើតក្រិកមានន័យថា "ដើម្បី mint" ។ និយមន័យ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ណែនាំ​ឱ្យ​ប្រើ​ដោយ​អ្នក​ធម្មជាតិ​នៃ​ប្រទេស​ក្រិក​បុរាណ​ដែល​ជា​ទស្សនវិទូ Theophrastus ។ ពាក្យ​បែប​នេះ​ពិត​ជា​កំណត់​លក្ខណៈ​របស់​បុគ្គល​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ។


ដំបូងឡើយ Theophrastus បានបង្កើតពាក្យ "តួអក្សរ" ។

តួអក្សរនេះហាក់ដូចជាត្រូវបានគូរជាគំនូរតែមួយគត់វាបង្កើតឱ្យមានត្រាតែមួយគត់ដែលមនុស្សម្នាក់ពាក់នៅក្នុងច្បាប់ចម្លងតែមួយ។

និយាយឱ្យសាមញ្ញ តួអក្សរគឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នា ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃលក្ខណៈផ្លូវចិត្តបុគ្គលដែលមានស្ថេរភាព។

វិធីស្វែងយល់ពីធម្មជាតិ

ដើម្បីយល់ពីធម្មជាតិប្រភេទណាដែលបុគ្គលម្នាក់មាន អ្នកត្រូវវិភាគរាល់សកម្មភាពរបស់គាត់។ វាគឺជាប្រតិកម្មអាកប្បកិរិយាដែលកំណត់ឧទាហរណ៍នៃចរិតលក្ខណៈ និងកំណត់បុគ្គលិកលក្ខណៈ។

ប៉ុន្តែការវិនិច្ឆ័យនេះច្រើនតែជាប្រធានបទ។ នៅឆ្ងាយពីមនុស្សម្នាក់តែងតែមានប្រតិកម្មដូចដែលវិចារណញាណប្រាប់គាត់។ សកម្មភាពត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយការចិញ្ចឹមបីបាច់ បទពិសោធន៍ជីវិត ទំនៀមទម្លាប់នៃបរិស្ថានដែលមនុស្សរស់នៅ។

ប៉ុន្តែ​អ្នក​អាច​យល់​ថា​មនុស្ស​មាន​ចរិត​បែប​ណា។ ការសង្កេតនិងវិភាគសកម្មភាពរបស់មនុស្សជាក់លាក់មួយសម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយ មនុស្សម្នាក់អាចកំណត់អត្តសញ្ញាណបុគ្គល ជាពិសេសលក្ខណៈពិសេសដែលមានស្ថេរភាព។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងស្ថានភាពខុសគ្នាទាំងស្រុងមានអាកប្បកិរិយាដូចគ្នាដោយបង្ហាញប្រតិកម្មស្រដៀងគ្នាធ្វើការសម្រេចចិត្តដូចគ្នា - នេះបង្ហាញពីវត្តមាននៃធម្មជាតិជាក់លាក់មួយនៅក្នុងគាត់។

ដោយដឹងថាចរិតលក្ខណៈណាមួយត្រូវបានបង្ហាញ និងគ្របដណ្ដប់ដោយមនុស្សម្នាក់ គេអាចទស្សន៍ទាយពីរបៀបដែលនាងនឹងបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងស្ថានភាពដែលបានកំណត់។

ចរិតលក្ខណៈនិងចរិតលក្ខណៈ

ចរិតលក្ខណៈគឺជាផ្នែកសំខាន់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ វាជាគុណភាពដែលមានស្ថេរភាពដែលកំណត់ទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស និងការពិតជុំវិញខ្លួន។ នេះគឺជាវិធីសាស្រ្តកំណត់នៃការដោះស្រាយស្ថានភាពដែលកំពុងកើតឡើង ដូច្នេះអ្នកចិត្តសាស្រ្តចាត់ទុកលក្ខណៈនៃធម្មជាតិថាជាអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនដែលអាចព្យាករណ៍បាន។


ភាពខុសគ្នានៃតួអក្សរ

មនុស្សម្នាក់ទទួលបានលក្ខណៈពិសេសនៃចរិតលក្ខណៈនៅក្នុងដំណើរនៃជីវិតទាំងមូលវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការសន្មតលក្ខណៈបុគ្គលនៃធម្មជាតិទៅជាធម្មជាតិនិងចរិតលក្ខណៈ។ ដើម្បីវិភាគ និងវាយតម្លៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ អ្នកចិត្តសាស្រ្តមិនត្រឹមតែកំណត់លក្ខណៈសរុបនៃលក្ខណៈបុគ្គលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបញ្ជាក់ពីលក្ខណៈប្លែកៗរបស់ពួកគេទៀតផង។

វាគឺជាចរិតលក្ខណៈដែលត្រូវបានកំណត់ថាជាអ្នកដឹកនាំក្នុងការសិក្សា និងការចងក្រងលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គល។

ប៉ុន្តែ ការកំណត់ វាយតម្លៃមនុស្សម្នាក់ សិក្សាពីលក្ខណៈពិសេសនៃអាកប្បកិរិយាក្នុងផែនការសង្គម ចិត្តវិទូក៏ប្រើចំណេះដឹងអំពីទិសដៅខ្លឹមសារនៃធម្មជាតិផងដែរ។ វាត្រូវបានកំណត់នៅក្នុង:

  • កម្លាំង - ខ្សោយ;
  • រយៈទទឹង - តូចចង្អៀត;
  • ឋិតិវន្ត - ថាមវន្ត;
  • ភាពស្មោះត្រង់ - ភាពផ្ទុយគ្នា;
  • សុចរិតភាព - ការបែងចែក។

nuances បែបនេះបង្កើតជាការពិពណ៌នាពេញលេញនៃបុគ្គលជាក់លាក់មួយ។

បញ្ជីនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ

ធម្មជាតិរបស់មនុស្សគឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ស្មុគស្មាញបំផុតនៃលក្ខណៈពិសេសដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាប្រព័ន្ធតែមួយគត់។ លំដាប់នេះរួមបញ្ចូលនូវគុណភាពផ្ទាល់ខ្លួនដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញ និងស្ថិរភាពបំផុត ដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការកម្រិតនៃទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងសង្គម៖

ប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនង ចរិតលក្ខណៈរបស់បុគ្គល
បូក ដក
ខ្លួនឯង ភាពឆោតល្ងង់ ការអនុគ្រោះ
ការរិះគន់ខ្លួនឯង Narcissism
ភាពស្លូតបូត អួតអាង
Altruism Egocentrism
ដល់មនុស្សជុំវិញ សង្គម ការបិទ
ការពេញចិត្ត ភាពស្លូតបូត
ភាពស្មោះត្រង់ ការបោកបញ្ឆោត
យុត្តិធម៌ អយុត្តិធម៌
Commonwealth បុគ្គលនិយម
ភាពរសើប ភាពស្លូតបូត
គួរឲ្យគោរព ភាពអៀនខ្មាស
ទៅធ្វើការ អង្គការ ភាពធូររលុង
ជាកាតព្វកិច្ច ភាពល្ងង់ខ្លៅ
ឧស្សាហ៍ ភាពស្លូតបូត
សហគ្រាស និចលភាព
ឧស្សាហ៍ ភាពខ្ជិល
ដល់ធាតុ សន្សំសំចៃ កាកសំណល់
ភាពហ្មត់ចត់ ការធ្វេសប្រហែស
ភាពស្អាតស្អំ ការធ្វេសប្រហែស

បន្ថែមពីលើចរិតលក្ខណៈដែលរួមបញ្ចូលដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តក្នុងការចាត់ថ្នាក់នៃទំនាក់ទំនង (ប្រភេទដាច់ដោយឡែក) ការបង្ហាញនៃធម្មជាតិនៅក្នុងផ្នែកសីលធម៌ និស្ស័យ ការយល់ដឹង និង sthenic ត្រូវបានគេកំណត់អត្តសញ្ញាណ:

  • សីលធម៌៖ មនុស្សជាតិ ភាពរឹងប៉ឹង ស្មោះត្រង់ ចរិតល្អ ស្នេហាជាតិ ភាពមិនលំអៀង ការឆ្លើយតប។
  • និស្ស័យ: ល្បែង, ត្រេកត្រអាល, មនោសញ្ចេតនា, រស់រវើក, ទទួល; ចំណង់ចំណូលចិត្ត, ភាពមិនច្បាស់លាស់;
  • បញ្ញា (ការយល់ដឹង)៖ ការវិភាគ, ភាពបត់បែន, ការចង់ដឹងចង់ឃើញ, ធនធាន, ប្រសិទ្ធភាព, ការរិះគន់, ការគិត;
  • sthenic (volitional) : categoricalness, perseverance, obstacleness, stubbornness, purposefulness, timidity, courage, ឯករាជ្យភាព។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តឈានមុខគេជាច្រើនមានទំនោរជឿថា បុគ្គលិកលក្ខណៈមួយចំនួនគួរតែបែងចែកជាពីរប្រភេទ៖

  1. ផលិតភាព (លើកទឹកចិត្ត) ។ ចរិត​បែប​នេះ​ជំរុញ​ឱ្យ​មនុស្ស​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​និង​សកម្មភាព​ជាក់លាក់។ នេះគឺជាមុខងារគោលដៅ។
  2. ឧបករណ៍ភ្លេង។ ផ្តល់បុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងអំឡុងពេលសកម្មភាពណាមួយ លក្ខណៈបុគ្គល និងវិធី (អាកប្បកិរិយា) នៃសកម្មភាព។ ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈ។

ចំណាត់ថ្នាក់នៃចរិតលក្ខណៈយោងទៅតាម Allport


ទ្រឹស្តីរបស់ Allport

ចិត្តវិទូជនជាតិអាមេរិកដ៏ល្បីល្បាញ Gordon Allport ដែលជាអ្នកជំនាញ និងជាអ្នកបង្កើតចំណាត់ថ្នាក់នៃលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់បុគ្គលម្នាក់ បានបែងចែកបុគ្គលិកលក្ខណៈជាបីថ្នាក់៖

លេចធ្លោ. លក្ខណៈពិសេសបែបនេះបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវទម្រង់អាកប្បកិរិយា៖ សកម្មភាពសកម្មភាពរបស់មនុស្សជាក់លាក់។ ទាំងនេះរួមមានៈ ចិត្តល្អ ភាពអាត្មានិយម លោភលន់ ភាពលាក់កំបាំង សុភាពរាបសារ ភាពលោភលន់។

ធម្មតា។. ពួកវាត្រូវបានបង្ហាញស្មើៗគ្នានៅក្នុងគ្រប់វិស័យជាច្រើននៃជីវិតមនុស្ស។ ទាំងនេះគឺ៖ ភាពជាមនុស្ស ភាពស្មោះត្រង់ ចិត្តទូលាយ ភាពក្រអឺតក្រទម ភាពស្មោះត្រង់ អត្មានិយម ភាពស្និទ្ធស្នាល ភាពបើកចំហ។

អនុវិទ្យាល័យ. nuances ទាំងនេះមិនមានឥទ្ធិពលជាក់លាក់លើការឆ្លើយតបអាកប្បកិរិយាទេ។ ទាំងនេះមិនមែនជាអាកប្បកិរិយាលេចធ្លោទេ។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលតន្ត្រីកំណាព្យការឧស្សាហ៍ព្យាយាម។

ទំនាក់ទំនងដ៏រឹងមាំមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងរវាងលក្ខណៈនៃធម្មជាតិដែលមាននៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។ ភាពទៀងទាត់នេះបង្កើតជាតួអង្គចុងក្រោយរបស់បុគ្គល។

ប៉ុន្តែរចនាសម្ព័ន្ធដែលមានស្រាប់ណាមួយមានឋានានុក្រមផ្ទាល់ខ្លួន។ ឃ្លាំងរបស់មនុស្សគឺមិនមានករណីលើកលែងនោះទេ។ ភាពខុសប្លែកគ្នានេះត្រូវបានតាមដាននៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធជម្រាលដែលបានស្នើឡើងរបស់ Allport ដែលលក្ខណៈពិសេសតូចតាចអាចត្រូវបានបង្ក្រាបដោយអ្នកដែលលេចធ្លោ។ ប៉ុន្តែដើម្បីទស្សន៍ទាយសកម្មភាពរបស់បុគ្គលនោះ ចាំបាច់ត្រូវផ្តោតលើភាពពេញលេញនៃលក្ខណៈនៃធម្មជាតិ។.

អ្វីដែលជាលក្ខណៈបុគ្គល និងលក្ខណៈបុគ្គល

នៅក្នុងការបង្ហាញពីលក្ខណៈនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនីមួយៗ វាតែងតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីបុគ្គល និងលក្ខណៈធម្មតា។ នេះគឺជាការចុះសម្រុងគ្នានៃគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួន ពីព្រោះលក្ខណៈធម្មតាមានតួនាទីជាមូលដ្ឋានសម្រាប់កំណត់អត្តសញ្ញាណបុគ្គល។

តើអ្វីទៅជាតួអក្សរធម្មតា។. នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់មានលក្ខណៈជាក់លាក់មួយដូចគ្នា (ទូទៅ) សម្រាប់ក្រុមមនុស្សជាក់លាក់មួយ ឃ្លាំងបែបនេះត្រូវបានគេហៅថាធម្មតា។ ដូចជាកញ្ចក់ វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខខណ្ឌដែលទទួលយក និងទម្លាប់សម្រាប់អត្ថិភាពនៃក្រុមជាក់លាក់មួយ។

ផងដែរ លក្ខណៈធម្មតាអាស្រ័យលើឃ្លាំង (ប្រភេទជាក់លាក់នៃធម្មជាតិ)។ ពួកគេក៏ជាលក្ខខណ្ឌមួយសម្រាប់ការលេចឡើងនៃប្រភេទនៃអាកប្បកិរិយានៃចរិតលក្ខណៈនៅក្នុងប្រភេទដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបាន "កត់ត្រា" ។

ដោយបានយល់ច្បាស់អំពីសញ្ញាណាមួយដែលមាននៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបានផ្តល់ឱ្យ មនុស្សម្នាក់អាចបង្កើតរូបភាពផ្លូវចិត្តជាមធ្យម (ធម្មតា) និងកំណត់ប្រភេទនៃនិស្ស័យជាក់លាក់មួយ។ ឧទាហរណ៍:

វិជ្ជមាន អវិជ្ជមាន
Choleric
សកម្មភាព ភាពមិនចេះអត់ធ្មត់
ថាមពល ភាពស្រើបស្រាល
សង្គម ភាពឆេវឆាវ
ការកំណត់ ឆាប់ខឹង
គំនិតផ្តួចផ្តើម ភាពច្របូកច្របល់ក្នុងទំនាក់ទំនង
ភាពរំជើបរំជួល អស្ថិរភាពនៃអាកប្បកិរិយា
មនុស្សដែលញៀនស្រា
ការតស៊ូ សកម្មភាពទាប
ការសម្តែង ភាពយឺតយ៉ាវ
ភាពស្ងប់ស្ងាត់ អចល័ត
ភាពជាប់លាប់ មិនទំនាក់ទំនង
ភាពជឿជាក់ បុគ្គលនិយម
ជំនឿ​ល្អ ភាពខ្ជិល
sanguine
សង្គម ការបដិសេធនៃភាពឯកកោ
សកម្មភាព ភាពលើសលប់
សប្បុរសធម៌ កង្វះនៃការតស៊ូ
អាដាប់ធ័រ ការអត់ធ្មត់អាក្រក់
ភាពរីករាយ ភាពមិនច្បាស់លាស់
ភាពក្លាហាន ការមិនប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងសកម្មភាព
ធនធាន អសមត្ថភាពក្នុងការផ្តោតអារម្មណ៍
ស្លេកស្លាំង
ភាពរសើប ការបិទ
ភាពគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ សកម្មភាពទាប
ឧស្សាហ៍ មិនទំនាក់ទំនង
ការអត់ធ្មត់ ភាពងាយរងគ្រោះ
ភាពស្និទ្ធស្នាល ភាពអៀនខ្មាស
ភាព​ត្រឹមត្រូវ ដំណើរការមិនល្អ

ចរិតលក្ខណៈធម្មតាបែបនេះដែលត្រូវគ្នានឹងនិស្ស័យជាក់លាក់មួយត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងតំណាងនីមួយៗ (ដល់មួយដឺក្រេឬមួយផ្សេងទៀត) នៃក្រុម។

ការបង្ហាញបុគ្គល. ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលតែងតែមានលក្ខណៈវាយតម្លៃ ពួកវាត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងភាពខុសគ្នានៃប្រតិកម្មអាកប្បកិរិយា។ ការបង្ហាញលក្ខណៈបុគ្គលរបស់បុគ្គលម្នាក់ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយកាលៈទេសៈដែលកំពុងកើតឡើង ទស្សនៈពិភពលោកដែលបានបង្កើតឡើង និងបរិយាកាសជាក់លាក់មួយ។

លក្ខណៈពិសេសនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងពន្លឺនៃលក្ខណៈធម្មតាផ្សេងៗនៃបុគ្គល។ ពួកវាមិនដូចគ្នាទេនៅក្នុងអាំងតង់ស៊ីតេនិងការអភិវឌ្ឍន៍នៅក្នុងបុគ្គលម្នាក់ៗ។

លក្ខណៈធម្មតាមួយចំនួនត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងខ្លាំងក្លានៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ ដែលពួកវាមិនគ្រាន់តែជាបុគ្គលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានតែមួយគត់ផងដែរ។

ក្នុងករណីនេះ ភាពធម្មតានឹងវិវឌ្ឍន៍ តាមនិយមន័យទៅជាលក្ខណៈបុគ្គល។ ការចាត់ថ្នាក់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនេះជួយកំណត់អត្តសញ្ញាណលក្ខណៈអវិជ្ជមានរបស់បុគ្គលដែលរារាំងពួកគេពីការបង្ហាញពីខ្លួនឯង និងការសម្រេចបាននូវមុខតំណែងជាក់លាក់មួយនៅក្នុងសង្គម។

ធ្វើការលើខ្លួនឯង វិភាគ និងកែតម្រូវចំណុចខ្វះខាតក្នុងចរិតលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន បុគ្គលម្នាក់ៗបង្កើតជីវិតដែលខ្លួនប្រាថ្នា។

មនុស្ស​ម្នាក់ៗ​មាន​លក្ខណៈ​ប្លែក​ពី​គេ​តាម​មធ្យោបាយ​មួយ​ឬ​ផ្សេង។ អ្វី​ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​គាត់​ដូច្នេះ? ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈពិសេសនៃរូបរាងរបស់គាត់ហើយពិតណាស់លក្ខណៈពិសេសនៃចរិតរបស់គាត់។ គុណសម្បត្ដិរបស់បុគ្គល បញ្ជីដែលអាចបន្តបានក្នុងរយៈពេលយូរ គឺជាអ្វីដែលធានានូវលក្ខណៈបុគ្គល អនុញ្ញាតឱ្យគាត់មិនវង្វេងក្នុងហ្វូងមនុស្ស ខុសពីអ្នកដទៃ។

ពួកគេទាំងអស់មិនអាចរាប់បានទេ។ តើត្រូវគិតតែពីគុណសម្បត្តិរបស់មនុស្សទេ? បញ្ជីនៃគុណសម្បត្តិដែលធ្វើឱ្យយើងក្លាយជាមនុស្សម្នាក់តាមការពិតក៏គួរតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីរឿងអវិជ្ជមានទាំងអស់ដែលលេចឡើងនៅក្នុងតួអង្គរបស់យើង។ យល់ស្រប បាបកម្មមិនមានទេ មិនមានហើយនឹងមិនមាន។ វាចាំបាច់ក្នុងការផ្តល់ការវាយតម្លៃឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ដល់មនុស្សដោយយល់ថាពួកគេម្នាក់ៗរួមបញ្ចូលគ្នាទាំងល្អនិងអាក្រក់។

គុណសម្បត្តិរបស់មនុស្ស៖ បញ្ជី

ហេតុអ្វីបានជាធ្វើបញ្ជីទាំងស្រុង? យ៉ាង​ហោច​ណាស់ ព្រោះ​គេ​ជួយ​យល់​និង​វិភាគ​បាន​ច្រើន។ ចំណុចសំខាន់គឺថា គុណសម្បត្តិរបស់បុគ្គល បញ្ជីនៃវិធីមួយ ឬវិធីផ្សេងទៀតដែលយើងនឹងបង្កើត នឹងជួយយើងវិភាគខ្លួនយើង ក៏ដូចជាអ្នកដែលនៅជុំវិញយើង។ ចងចាំថាអ្នកអាចអភិវឌ្ឍខ្លួនឯងនៅក្នុងជីវិតនេះស្ទើរតែគ្រប់មធ្យោបាយ។ ស្វែងរកចំណុចខ្សោយរបស់អ្នក ហើយធ្វើឱ្យពួកគេរឹងមាំ ស្វែងរកគុណវិបត្តិ ហើយកម្ចាត់វាចោលម្តង និងសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។

គុណសម្បត្តិវិជ្ជមានរបស់បុគ្គល៖ បញ្ជី

មានពួកគេច្រើនណាស់ លើសពីអ្វីដែលអ្នកអាចស្រមៃទៅទៀត។ ពួកវាខ្លះជួយយើងក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទង និងប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្ស ខ្លះទៀតអនុញ្ញាតឱ្យយើងធ្វើការបានល្អ ហើយមានមួយចំនួនដែលធ្វើឱ្យវាអាចសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់យើងដោយមិនអើពើនឹងឧបសគ្គ។ ជា​ការ​ពិត​ណាស់ យើង​មិន​អាច​រាយ​បញ្ជី​ពួក​គេ​ទាំង​អស់​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​អ្វី​ដែល​សំខាន់​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ថា​:

  • សេចក្តីសប្បុរស។ លើលោកនេះមានមនុស្សល្អ ប៉ុន្តែជាអកុសល មិនសូវមានគេរកបានញឹកញាប់ទេ។ សេចក្តីសប្បុរសគឺនៅក្នុងយើងម្នាក់ៗ។ បញ្ហាគឺថាល្បឿនឆ្កួតនៃជីវិតមិនតែងតែអាចបង្ហាញវាបានទេ។ បុរស​សម័យ​ទំនើប​គឺ​ជា​មនុស្ស​ផ្ដោត​លើ​គោលដៅ​របស់​គាត់។ អ្នកត្រូវស្វែងរកអ្វីដែលល្អនិងល្អនៅក្នុងខ្លួនអ្នក, អភិវឌ្ឍវា, ជួយវាឱ្យលេចឡើងនៅក្នុងអ្នកដទៃ;
  • ភាពរីករាយ។ បុរាណដ៏អស្ចារ្យហៅថាគុណភាពនេះពូកែ។ ហេតុអ្វីបានជាវាល្អម្ល៉េះ? ការពិតដែលថាមនុស្សរីករាយអាចលើកទឹកចិត្តដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលនៅជុំវិញជួយកម្ចាត់គំនិតដែលមិនចាំបាច់កំណត់អារម្មណ៍ត្រឹមត្រូវក្នុងជីវិត។ វាគឺជាការល្អសម្រាប់អ្នកដែលអាចរីករាយនឹងជីវិតដោយគ្មានហេតុផលពិសេសណាមួយ, ប៉ុន្តែគ្រាន់តែដូចនោះ;
  • គោលបំណង។ វា​បង្ហាញ​ខ្លួន​ក្នុង​ការ​តស៊ូ​ព្យាយាម​ក្នុង​ការ​សម្រេច​បាន​នូវ​គោលដៅ។ ម្ចាស់របស់វាអាចចាត់ទុកថាខ្លួនឯងមានសំណាង;
  • សេចក្តីក្លាហាន សេចក្តីក្លាហាន ការតាំងចិត្ត។ គុណសម្បត្តិទាំងនេះ និងលក្ខណៈស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀត ធ្វើឱ្យយើងមានឯករាជ្យពិតប្រាកដ។ កង្វះការភ័យខ្លាចចំពោះមនុស្សមួយចំនួនគឺអស្ចារ្យណាស់។ បាទ វាមិនងាយស្រួលទេក្នុងការយកឈ្នះវា។
  • ការយកចិត្តទុកដាក់, សមត្ថភាពក្នុងការយល់ចិត្ត។ ទាំងនេះក៏ជាគុណសម្បត្តិវិជ្ជមានផងដែរ។ ម្ចាស់របស់ពួកគេងាយទាក់ទងជាមួយមនុស្ស ដោយសារពួកគេអាចចែករំលែកបញ្ហារបស់ពួកគេ។

គុណសម្បត្តិអវិជ្ជមានរបស់មនុស្ស៖ បញ្ជី

មានពួកគេច្រើនណាស់ ពិបាកកម្ចាត់ពួកវា គ្រប់គ្នាមាន។ មិនជឿ? បន្ទាប់មកពិនិត្យមើលបញ្ជីខាងក្រោម។ បានរកឃើញអ្វីមួយនៅផ្ទះ - ចាត់វិធានការភ្លាមៗដើម្បីកម្ចាត់វា។

ទាំងនេះគឺជាគុណសម្បត្តិ៖

  • កំហឹង;
  • ខ្ជិល;
  • ភាពច្របូកច្របល់;
  • ច្រណែន;
  • កំសាក;
  • កង្វះការគោរពខ្លួនឯង;
  • ភាពមិនច្បាស់លាស់;
  • ការឈ្លានពាន;
  • ការដាក់ឱ្យនៅដាច់ដោយឡែក;
  • ភាពខ្មាស់អៀន និងដូច្នេះនៅលើ។

តួអក្សរគឺ​ជា​សំណុំ​នៃ​លក្ខណៈ​ពិសេស​មួយ​ដែល​កំណត់​ពី​ភាព​ពិសេស​និង​លក្ខណៈ​ពិសេស​របស់​បុគ្គល​ម្នាក់ៗ បុគ្គលិក​លក្ខណៈ និង​អាកប្បកិរិយា​របស់​គាត់។ ការយល់ដឹងអំពីចរិតលក្ខណៈជួយសម្រួលដល់ដំណើរការនៃការទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស ជួយជៀសវាងស្ថានភាពចម្រូងចម្រាស ឬជម្លោះ។ គោលគំនិតនៃ "តួអក្សរ" មានដើមកំណើតក្រិក ហើយបង្ហាញពីលក្ខណៈពិសេសនៃការបង្ហាញផ្លូវចិត្ត និងការបញ្ចេញមតិរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។

ចរិតលក្ខណៈ

យើងម្នាក់ៗដោយមិនគិតច្រើន អាចដាក់ឈ្មោះបានយ៉ាងងាយ និងរហ័ស ចរិតលក្ខណៈផ្សេងៗ. បញ្ជីនេះអាចវែងណាស់។ ប៉ុន្តែដើម្បីកំណត់ប្រភេទលក្ខណៈនៃបុគ្គលជាក់លាក់មួយ គួរតែដឹងមិនត្រឹមតែលក្ខណៈសំខាន់ៗរបស់វាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអាចកំណត់ថាតើពួកគេមួយណាជាអ្នកកំណត់ ហើយមួយណាជាការបំពេញបន្ថែម។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាទំនើបមាន៖

  • លក្ខណៈពិសេសនាំមុខ ដែលតាមពិតគឺជាកត្តាកំណត់នៃចរិតលក្ខណៈទូទៅ។
  • លក្ខណៈបន្ទាប់បន្សំដែលបំពេញបន្ថែម និងកំណត់បុគ្គលិកលក្ខណៈជាក់លាក់ណាមួយ។

ចំណេះដឹងអំពីលក្ខណៈពិសេសនាំមុខអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកកំណត់ ខ្លឹមសារនៃសីលធម៌ទាំងអស់។, "ឆ្អឹងខ្នង" របស់វា។

វត្តមាននៃលក្ខណៈដូចគ្នាបេះបិទនៅក្នុងមនុស្សពីរនាក់មិនបង្ហាញពីអត្តសញ្ញាណនៃអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេនោះទេ។ ដូច្នេះ ទាំង​ពីរ​មាន​សច្ចៈ​ភាព និង​ភាព​ខ្មាសអៀន​ក្នុង​ពេល​តែ​មួយ។ ប្រសិនបើអតីតមានការភ័យខ្លាច លក្ខណៈពិសេសនាំមុខដូច្នេះ ទំនងជាគាត់នឹងមិនបង្ហាញការមិនពេញចិត្តពីខាងក្រៅចំពោះសកម្មភាព ឬអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកដទៃដែលផ្ទុយនឹងការផ្តន្ទាទោសខាងក្នុងរបស់គាត់ឡើយ។ គាត់​សុខចិត្ត​នៅ​ស្ងៀម ជាជាង​នៅក្នុង​ព្រលឹង​របស់គាត់​ដែល​ប្រកែក​អំពី​កំហុស​របស់​អ្នក​ជុំវិញ​គាត់។ ហើយផ្ទុយទៅវិញ បើអ្នកផ្សេងមានគុណភាពនាំមុខនៃភាពសច្ចៈ និងភាពខ្មាសអៀនបន្ទាប់បន្សំ នោះគាត់នឹងមិនខកខានក្នុងការចង្អុលប្រាប់អ្នកជុំវិញខ្លួនថាពួកគេខុសទេ ដោយខ្លាចតែនៅក្នុងជម្រៅនៃព្រលឹងរបស់គាត់នូវផលវិបាកនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់គាត់។

លក្ខណៈពិសេសលក្ខណៈត្រូវបានបែងចែកទៅជាដូចខាងក្រោម ក្រុមសំខាន់ៗទាក់ទងនឹងទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃគ្រួសារ៖

  • អាកប្បកិរិយាចំពោះមនុស្សជុំវិញ (កលល្បិច ភាពរួសរាយរាក់ទាក់ ឈ្លើយ សង្គម ភាពឯកោ ភាពស្មោះត្រង់ ការពិត ការបោកប្រាស់។ល។);
  • អាកប្បកិរិយាចំពោះការងារ សកម្មភាព (ទំនួលខុសត្រូវ ឧស្សាហ៍ព្យាយាម ភាពមិនស្មោះត្រង់ ខ្ជិល មិនទទួលខុសត្រូវ។ល។);
  • អាកប្បកិរិយាចំពោះខ្លួនឯង (ការរិះគន់ខ្លួនឯង, narcissism, សុភាពរាបសា, ក្រអឺតក្រទម, ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង, មោទនភាព, ឥតប្រយោជន៍។ ល។ );
  • អាកប្បកិរិយាចំពោះទ្រព្យសម្បត្តិនិងទ្រព្យសម្បត្តិ (សប្បុរស, សន្សំ, ភាពត្រឹមត្រូវ, ធ្វេសប្រហែស, ធ្វេសប្រហែស។ ល។ ) ។

ក្រុមលេចធ្លោគឺដំបូង (ឧទាហរណ៍អាកប្បកិរិយាចំពោះអ្នកដទៃ) ចាប់តាំងពី បុរសគឺជាសង្គមលក្ខណៈសំខាន់នៃអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ត្រូវបានបង្កើតឡើងនិងបង្ហាញនៅក្នុងសង្គម។ ការវាយតម្លៃអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកដទៃប៉ះពាល់ដល់ការបង្កើត និងការយល់ដឹងអំពីចរិតលក្ខណៈទាំងមូល។

រចនាសម្ព័ន្ធតួអក្សរ

នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធ លក្ខណៈពិសេសទាំងទ្រព្យសម្បត្តិបុគ្គល និងលក្ខណៈទូទៅសម្រាប់ក្រុមមនុស្សមួយចំនួនត្រូវបានសម្គាល់៖ ជាតិ អាយុ ឬវិជ្ជាជីវៈ។ របៀប និងរបៀបរស់នៅ ភាពប្លែកនៃជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃ សូម្បីតែភាសា និងរចនាសម្ព័ន្ធជាតិមានឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេលើការបង្កើតលក្ខណៈទូទៅសម្រាប់ក្រុម និងសូម្បីតែសម្រាប់ជាតិទាំងមូល។ ដូច្នេះ មនុស្សដែលមានជាតិសាសន៍មួយមានភាពខុសប្លែកគ្នាពីជនជាតិមួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងរបៀបរស់នៅ ទម្លាប់ ប្រភេទនៃការគិត។ ពួកយើងភាគច្រើនមានគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងអំពីប្រជាជននៃប្រទេសជាក់លាក់មួយ អំពីទម្លាប់ និងទំនៀមទម្លាប់របស់ពួកគេ៖ អំពីជនជាតិអ៊ីតាលី បារាំង ជប៉ុន។ល។

ទាំងអស់នេះគឺជាការពិតក្នុងកម្រិតមួយចំនួន៖ ចរិតមិនមែនជាលក្ខណៈពីកំណើត ឬតំណពូជទេ។ បង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈជាសមាជិកនៃក្រុម ឬសហគមន៍។ នេះគឺជាផលិតផលនៃសង្គម ដែលអាចពន្យល់ពីលក្ខណៈស្រដៀងគ្នា ឬលក្ខណៈផ្សេងគ្នានៅក្នុងភាពច្រើនរបស់មនុស្សនៃក្រុមផ្សេងៗគ្នា។

ការសង្កត់សំឡេង- នេះគឺជាការកើនឡើងនៃលក្ខណៈជាក់លាក់នៃលក្ខណៈបុគ្គល។ ដូច្នេះមាន extroverts (មនុស្សបើកចំហនិងសេវនៈ) និង introverts (បិទនិង uncommunicative) ។

មាន​ការ​ចាត់​ថ្នាក់​តួ​អក្សរ​ដូច​ខាង​ក្រោម​តាម​ការ​សង្កត់​សំឡេង ដោយ​យោង​តាម​ប្រភេទ​តួអក្សរ​ដូច​ខាង​ក្រោម​ត្រូវ​បាន​សម្គាល់៖

  1. Hyperthymic. លក្ខណៈសម្បត្តិកំណត់នៃប្រភេទនេះគឺ: ការនិយាយស្តី, សេវនៈ, មនុស្សបែបនេះមានការបញ្ចេញទឹកមុខយ៉ាងល្អ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ មនុស្សប្រភេទនេះច្រើនតែឆាប់ខឹង និងមិនឆេវឆាវ ប៉ុន្តែពួកគេមានភាពស្វាហាប់ និងសកម្មខ្លាំង។
  2. distymny. លក្ខណៈពិសេសដែលកំណត់ប្រភេទសត្វនេះគឺភាពឯកោ និងទុទិដ្ឋិនិយម។ មនុស្សបែបនេះជៀសវាងក្រុមហ៊ុនដែលរំខាន ប៉ុន្តែមិត្តភាពមានតម្លៃខ្ពស់ ពួកគេមានអារម្មណ៍អយុត្តិធម៌កាន់តែខ្លាំង។ នៅពេលធ្វើការសម្រេចចិត្តសំខាន់ៗ ពួកគេច្រើនតែមានភាពយឺតយ៉ាវ និងច្របូកច្របល់។
  3. ស៊ីក្លូ. សម្រាប់ប្រភេទនៃការសង្កត់សំឡេងនេះ លក្ខណៈកំណត់គឺជាការផ្លាស់ប្តូរអារម្មណ៍ញឹកញាប់ អាស្រ័យលើអ្វីដែលពួកគេត្រូវបានបិទដោយខ្លួនឯង ឬផ្ទុយទៅវិញ សេវនកម្មលើសពីការវាស់វែង។
  4. គួរឱ្យរំភើប. លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃប្រភេទនៃការសង្កត់សំឡេងនេះគឺការប៉ះទង្គិច។ មនុស្សបែបនេះពិបាកទំនាក់ទំនង ច្រើនតែផ្តាច់ការក្នុងគ្រួសារ និងឈ្លោះគ្នាក្នុងក្រុម។ ពួកគេមានភាពស្អាតស្អំ និងយកចិត្តទុកដាក់នៅពេលដែលពួកគេស្ងប់ស្ងាត់ ប៉ុន្តែនៅក្នុងអារម្មណ៍មិនល្អ ពួកគេតែងតែឆាប់ខឹង និងឆាប់ខឹង។
  5. ជាប់គាំង. ទាំងនេះគឺជាបុគ្គលដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ដែលចូលចិត្តបង្រៀនមនុស្សគ្រប់គ្នា។ ជារឿយៗពួកវាជាមូលហេតុនៃជម្លោះផ្សេងៗ។ តម្រូវការដែលពួកគេធ្វើលើអ្នកដទៃ (ក៏ដូចជាខ្លួនឯង) គឺខ្ពស់ណាស់។
  6. Pedantic. លក្ខណៈពិសេសកំណត់នៃប្រភេទនេះគឺការកើនឡើង (ជួនកាលលើសលប់) យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះព័ត៌មានលម្អិត។ មនុស្សបែបនេះមិនខិតខំដើម្បីភាពជាអ្នកដឹកនាំទេ ពួកគេមានមនសិការ ប៉ុន្តែពួកគេចូលចិត្តរអ៊ូរទាំដោយហេតុផលណាមួយ។
  7. ការ​ប្រកាស​អាសន្ន. បុគ្គលដែលមានប្រភេទនេះគឺមិនមានសុវត្ថិភាព។ ពួកគេមានទំនោរជៀសវាងស្ថានភាពជម្លោះ ហើយក្នុងករណីបែបនេះ ពួកគេស្វែងរកការគាំទ្រពីអ្នកដទៃ។ ភាពរួសរាយរាក់ទាក់ និងការរិះគន់ខ្លួនឯងក៏កំណត់លក្ខណៈនៃចរិតលក្ខណៈរបស់ពួកគេផងដែរ ប៉ុន្តែការខ្វះឆន្ទៈត្រឹមត្រូវតែងតែធ្វើឱ្យពួកគេក្លាយជាប្រធានបទនៃការលេងសើច ឬចំអក។
  8. បាតុកម្ម. អ្នកតំណាងនៃចរិតលក្ខណៈនេះងាយស្រួលបង្កើតទំនាក់ទំនងអាចសម្របខ្លួនទៅនឹងស្ថានភាពណាមួយងាយនឹង intrigues ។ លក្ខណៈសម្បត្តិកំណត់មួយរបស់ពួកគេគឺ ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង ដែលជារឿយៗបណ្តាលឱ្យមានជម្លោះ និងជម្លោះ។ មនុស្ស​ដែល​មាន​ចរិត​នេះ​ជា​មនុស្ស​មាន​សិល្បៈ និង​គួរ​សម មាន​គំនិត​មិន​ស្តង់ដារ។ ជារឿយៗពួកគេអាចមានអំនួត លាក់ពុត និងអត្មានិយម។

នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសម័យទំនើបមានការចាត់ថ្នាក់ជាច្រើន។

ប្រភេទនៃនិស្ស័យ

និស្ស័យមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើការបង្កើតតួអក្សរមួយ ឬប្រភេទផ្សេងទៀត ដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់តាំងពីសម័យនៃពិភពលោកបុរាណ។ ដូច្នេះសូម្បីតែ Hippocrates បានបែងចែកនិស្ស័យទាំងអស់ជាបួនប្រភេទសំខាន់ៗ៖

  1. - ជាមនុស្សរីករាយ រីករាយ មានតុល្យភាព ចេះវាយតម្លៃស្ថានភាព និងធ្វើសកម្មភាពដោយចេតនា។
  2. Choleric- បុគ្គល​ដែល​ឆាប់​ប្រតិកម្ម​នឹង​ព្រឹត្តិការណ៍​ខាងក្រៅ ជារឿយៗ​គាត់​អាច​មាន​ចរិត​ឆេវឆាវ​ដោយ​មិន​សម​ហេតុផល ហើយ​មាន​ទំនោរ​នឹង​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​រោលរាល។ តាមក្បួនមួយ មនុស្សដែលមានចិត្តឆេវឆាវ គឺឆាប់ខឹង និងមិនមានតុល្យភាព។
  3. - បុគ្គល​ដែល​សម្គាល់​ដោយ​ស្ថិរភាព​ផ្លូវ​ចិត្ត និង​ការ​ស៊ូទ្រាំ។ វាស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការនាំគាត់ចេញពីស្ថានភាពនៃសន្តិភាពនៃចិត្តនិងសន្តិភាព។
  4. ស្លេកស្លាំង- បុគ្គលដែលមានការកើនឡើងនូវអារម្មណ៍ភ័យ ភាពតានតឹងភ័យ និងការតក់ស្លុតត្រូវបាន contraindicated ជាលក្ខណៈសម្រាប់មនុស្សប្រភេទនេះ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគួរកត់សំគាល់ថានៅក្នុងអ្វីដែលហៅថាទម្រង់បរិសុទ្ធប្រភេទនៃនិស្ស័យទាំងនេះគឺកម្រណាស់។ តាមក្បួនមួយ និស្ស័យត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នា (ប្រភេទមួយអាចមានលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួននៃទាំង phlegmatic និង sanguine ទាំង choleric និង melancholic) ។

ទំនាក់ទំនងរវាងនិស្ស័យ និងចរិតរបស់មនុស្ស

ជារឿយៗពាក្យ "ចរិត" និង "និស្ស័យ" ត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមកជាញឹកញាប់ពួកគេជំនួសគ្នាទៅវិញទៅមក។

នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា មានទស្សនៈជាមូលដ្ឋានចំនួនបួនលើទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ៖

  1. ការរួបរួមនៃនិស្ស័យ និងចរិត ការកំណត់អត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ (យោងទៅតាមការបង្រៀនរបស់ E. Kretschmer និង A. Ruzhitsky);
  2. ការប្រឆាំងនៃនិស្ស័យ និងចរិត ការប្រឆាំងរបស់ពួកគេ (ការបង្រៀនរបស់ P. Viktorov, V. Virenius);
  3. ការទទួលស្គាល់និស្ស័យរបស់មនុស្សជាស្នូល ឬធាតុនៃចរិតរបស់គាត់ (យោងទៅតាម S. Rubinshtein, S. Gorodetsky);
  4. ការទទួលស្គាល់និស្ស័យជាមូលដ្ឋានធម្មជាតិនៃតួអក្សរទាំងមូល (យោងទៅតាម L. Vygotsky, B. Ananiev) ។

ទាំងប្រភេទនៃនិស្ស័យនិងប្រភេទនៃចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សគឺអាស្រ័យលើលក្ខណៈនៃសរីរវិទ្យារបស់គាត់និងលើប្រភេទនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ។ ចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលដែលនិស្ស័យរបស់គាត់ត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំង។ និស្ស័យ​ជា​មូលដ្ឋាន​នៃ​ចរិត ប៉ុន្តែ​មិន​កំណត់​វា​ទុក​ជា​មុន​ទេ។ មនុស្សដែលមាននិស្ស័យដូចគ្នាអាចមានចរិតលក្ខណៈខុសៗគ្នា។ ប្រភេទនៃនិស្ស័យអាចជះឥទ្ធិពលដល់ជំនួយ ឬការរាំងស្ទះដល់ការបង្កើតចរិតលក្ខណៈជាក់លាក់។ ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សដែលពិបាកចិត្តក្នុងការបណ្ដុះនូវសង្គមក្នុងខ្លួនគាត់គឺពិបាកជាងមនុស្សស៊ីសង្វាក់ ហើយមនុស្សដែលមានជំងឺឆ្កួតជ្រូកត្រូវការការខិតខំប្រឹងប្រែងច្រើនដើម្បីក្លាយជាមនុស្សមានតុល្យភាពជាងមនុស្សដែលមានជំងឺផ្ដាសាយជាដើម។

ចរិតលក្ខណៈ និងនិស្ស័យរបស់មនុស្សមានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយគ្នា ដោយពួកគេបង្កើតជាលក្ខណៈបុគ្គលរបស់បុគ្គល មូលដ្ឋាន និងការពិពណ៌នាអំពីអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។