មានតែព្រះច័ន្ទនៃភាពឯការបស់ខ្ញុំទេដែលជាសាក្សីដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ -
សាក្សីស្ងប់ស្ងាត់ក្នុងការគេងមិនលក់នៃយប់ងងឹត។
យើងបានស្គាល់នាងនៅសតវត្សរ៍ឆ្ងាយ -
ពិភពលោករលាយបាត់ស្រមោល...

ហើយជាការពិតណាស់នាងបានមើលដូចជាថ្ងៃនេះ។
នៅពីក្រោយព្រលឹងអាក្រាតរបស់ខ្ញុំ ចម្លែកបន្តិច...
ហើយប្រហែលជានៅពេលនោះពិភពលោកហាក់ដូចជាខ្ញុំ - ពិភពលោកក្រោម។
កន្លែងដែលវាឆេះ ... ស្នេហាបដិសេធមិនចូលចិត្ត - ជាមួយទៀន ...

មិន​អាច​ចាំ​បាន… ប៉ុន្តែ​អារម្មណ៍​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​គឺ​
ដូចជាប្រសិនបើកម្មផលរបស់ខ្ញុំគឺជា macrame នៃខខ្មៅនិងស ...
ខ្ញុំមិនដឹងទេ - ទៅអ្នកណាដែលខ្ញុំគួរនិយាយថា "អរគុណ" សម្រាប់ "អតីតកាល" ។
វាទាំងអស់នៅពីក្រោយត្រានៃសោរច្រែះចំនួនប្រាំពីរ ...

មាគ៌ារបស់ខ្ញុំថ្ងៃនេះ គ្របដណ្តប់ដោយស្នាដៃកំណាព្យ
ខ្ញុំនិង "ថ្ងៃស្អែក" ចង់ច្រៀង ode របស់ខ្ញុំទៅនិទាឃរដូវ,
ដោយមិនបាត់បង់អារម្មណ៍ផ្តល់ជីវិតនេះតាមផ្លូវ -
ចំណង់​ចំណូល​ចិត្ត​នេះ​ដែល​ឆាបឆេះ​ក្នុង​សរសៃ​របស់​ខ្ញុំ...

កុំអោយខ្ញុំចាំម្តង ទាំងថ្ងៃ និងយប់នេះ។
មានតែពេលយប់ម្តងទៀត ហើយព្រះច័ន្ទដដែលនៅលើមេឃ...
ហើយព្រលឹងនឹងធ្លាក់ចូលទៅក្នុង (របស់ខ្ញុំ - មិនមែនជារបស់ខ្ញុំ) interline
បន្ទាត់ទាំងនេះដែលនាងនៅតែក្មេងជារៀងរហូត ...

នៅក្នុងព្រលឹងស្នេហា បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ជីវិតនឹងមិនស្ងួតទេ ...
សូម្បី​តែ​សេចក្ដី​ស្លាប់​ក៏​មិន​អាច​សម្លាប់​តណ្ហា​នេះ​ក្នុង​ព្រលឹង​បាន​ដែរ។

យ៉ាងណាមិញ ព្រលឹងដែលមានពន្លឺនេះនឹងបន្តវិលជុំវិញពិភពលោក…

ទោះបីជាពិភពលោកនេះលេចឡើងម្តងទៀត - ពិភពលោកក្រោម -
ពន្លឺ​ដ៏​ញាប់​ញ័រ​នឹង​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ព្រលឹង​ស្នេហា...
លើលោកនេះ គ្មានអ្វីថ្លៃជាងស្នេហាទេ...
ហើយស្នេហាគឺជាជីវិតដែលព្រឹកព្រលឹមតែងតែឈ្នះ ...

បើគ្មានស្នេហា បន្ទាត់មិនកើត កំណាព្យមិនហូរ...
បើគ្មានស្នេហាទេ ព្រលឹងនឹងមិននាំភាពស្រស់ស្អាតមកលើលោកនេះទេ...
បើគ្មានសេចក្តីស្រឡាញ់ទេ ព្រះអាទិត្យនឹងមិនធ្វើឱ្យផែនដីនេះក្តៅជាមួយនឹងកាំរស្មីរបស់វាឡើយ។
ហើយនៅនិទាឃរដូវផ្កានឹងមិនកើតម្តងទៀតនៅលើផែនដីទេ ...

ពិនិត្យ

Nick អ្នកពិតជាសរសើរខ្ញុំណាស់ :) អរគុណ។ ខ្ញុំ​មិន​ដឹង​ថា​ខគម្ពីរ​នេះ​បាន​មក​រក​ខ្ញុំ​ពី​ណា​ទេ វា​កើត​ឡើង​ថា​មាន​អ្វី​មួយ​ត្រូវ​បាន​សរសេរ ប៉ុន្តែ​ការ​គិត​មក​ពី​ណា - ព្រះ​ជ្រាប..

លេណា កុំទំលាក់ទំនួលខុសត្រូវលើព្រះ។ ខ្ញុំសើច ទោះបីជាខគម្ពីរនោះមកពីព្រះក៏ដោយ យើងជាអ្នកណែនាំ ហើយយើងទទួលខុសត្រូវចំពោះរបៀបដែលយើងបង្ហាញវា។ អ្នកសរសើរព្រះជាមួយនឹងកំណាព្យរបស់អ្នក ប៉ុន្តែមានអ្នកនិពន្ធនៅទីនេះដែលសរសេរភ្លាមៗនៅច្រកចូលទំព័រ - ខ្ញុំមិនសរសេរកំណាព្យទេ - ព្រះ!
ហើយអត្ថបទគឺអន់។ ខ្ញុំសើចដាក់ពួកគេ។ អំពីប្រធានបទនេះ ខ្ញុំមានខគម្ពីរមួយ "សិល្បករមិនត្រូវបានអាក់អន់ចិត្តដោយទេពកោសល្យរបស់គាត់" ។

ទស្សនិកជនប្រចាំថ្ងៃនៃវិបផតថល Potihi.ru គឺប្រហែល 200 ពាន់អ្នកទស្សនាដែលសរុបមានច្រើនជាងពីរលានទំព័រយោងទៅតាមបញ្ជរចរាចរណ៍ដែលមានទីតាំងនៅខាងស្តាំនៃអត្ថបទនេះ។ ជួរនីមួយៗមានលេខពីរ៖ ចំនួនមើល និងចំនួនអ្នកទស្សនា។

ពណ៌- នេះគឺជាអ្វីដែលនៅជុំវិញមនុស្សគ្រប់រូបជារៀងរាល់ថ្ងៃ បង្កឱ្យមានអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍ពិសេស។ ជម្រើសនៃសម្លៀកបំពាក់ ធាតុខាងក្នុង មធ្យោបាយ improvised និងច្រើនទៀតយោងទៅតាមស្រមោល និងក្ដារលាយនិយាយដោយផ្ទាល់អំពីចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់មនុស្ស ស្ថានភាពនៃចិត្ត និងអារម្មណ៍ខាងក្នុងរបស់គាត់។ ចំណូលចិត្តពណ៌ក៏កំណត់លក្ខណៈនិស្ស័យ និងអារម្មណ៍ទាក់ទងនឹងព្រឹត្តិការណ៍នាពេលខាងមុខផងដែរ។

ការជ្រើសរើសសម្លេងត្រឹមត្រូវ រួមចំណែកដល់ឥទ្ធិពលផ្សេងៗ ហើយថែមទាំងអាចធានាបាននូវភាពជោគជ័យក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងផ្សេងៗ (នៅកន្លែងធ្វើការ ណាត់ជួប ជួបមនុស្សសំខាន់។ល។)។

ដោយយល់ពីអ្វីដែលស្រមោល និងបន្សំមួយចំនួនមាននៅក្នុងខ្លួន វានឹងកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ៗក្នុងការរុករក ហើយថែមទាំងដឹកនាំដំណើរនៃព្រឹត្តិការណ៍ក្នុងទិសដៅត្រឹមត្រូវ។ អ្នកអាចយល់ពីស្ថានភាពរបស់អ្នក មើលឃើញការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងមិត្តភ័ក្តិ និងអ្នកស្គាល់របស់អ្នក ជួយកែលម្អអារម្មណ៍របស់អ្នក និងច្រើនទៀតដោយជ្រើសរើស និងរួមបញ្ចូលគ្នានូវពណ៌មួយចំនួននៅក្នុងរចនាប័ទ្ម និងបរិស្ថានរបស់អ្នក (វត្ថុនៅលើកុំព្យូទ័ររបស់អ្នក ផ្ទៃខាងក្នុងផ្ទះ។ល។)។

អ្នកជំនាញ​បាន​បង្ហាញ​ថា​ព្រឹត្តិការណ៍ ឬ​អនុស្សាវរីយ៍​ខ្លះ​ទាក់ទង​ផ្ទាល់​នឹង​ពណ៌​ជាក់លាក់​មួយ។ ស្ទើរតែគ្រប់គ្នាភ្ជាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាក និងព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងៗជាមួយនឹងពណ៌ភ្លឺ ដូចជាក្រហម ទឹកក្រូច បៃតង ផ្កាឈូក លឿង ជាដើម។ ព្រឹត្តិការណ៍សោកសៅតែងតែមានសម្លេងខ្មៅ ឬប្រផេះ។

Subconsciously មនុស្សដូចគ្នាយល់ឃើញ និងប្រតិកម្មចំពោះពណ៌។ តាំងពីកុមារភាពមក មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ដើម្បីយល់ឃើញថាពណ៌ក្រហមជាសញ្ញាប្រកាសអាសន្ន ការហាមឃាត់ និងការថប់បារម្ភ។ ផ្ទុយទៅវិញពណ៌បៃតងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកអនុវត្តសកម្មភាពដែលចង់បានដោយទំនុកចិត្តឆ្ពោះទៅមុខដោយមិនមានអារម្មណ៍គ្រោះថ្នាក់។ ពួកវានីមួយៗមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វាខុសៗគ្នាប៉ះពាល់ដល់ការយល់ឃើញនិងស្ថានភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។

ពណ៌ស្វាយនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា

នៅពេលអ្នកផ្សំពណ៌ក្រហម និងពណ៌ខៀវ អ្នកទទួលបានពណ៌ស្វាយ។ ការបកស្រាយម្លប់នេះមានការលំបាកជាក់លាក់ និង nuances ជាច្រើន។ វិចិត្រករភាគច្រើននៅសម័យបុរាណបានលាបពណ៌ក្មេងស្រីមានផ្ទៃពោះដោយប្រើស្រមោលក្ដារលាយនេះ។ បាតុភូតនេះត្រូវបានពន្យល់ដោយអនុលោមតាមអារម្មណ៍។

នៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប អ្នកជំនាញបានជជែកវែកញែកអំពីផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមាន និងសូម្បីតែជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្តរបស់វាទៅលើមនុស្សម្នាក់។ បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលរិះគន់ខ្លួនឯង អាប់អួរ និងមិនពេញចិត្តភាគច្រើនចូលចិត្តព័ទ្ធជុំវិញខ្លួនដោយវត្ថុពណ៌ស្វាយ និងសម្លៀកបំពាក់។ ការ​ប្រើ​វា​ក្នុង​បរិមាណ​តិច​តួច​អាច​មាន​ប្រយោជន៍ ព្រោះ​ពណ៌​ស្វាយ​ធ្វើ​ឱ្យ​តម្លៃ​ខ្លួន​ឯង​ហួស​កម្រិត។ គួរកត់សម្គាល់ថាពណ៌នេះមិនត្រូវបានប្រើនៅពេលធ្វើការជាមួយមនុស្សចាស់និងកុមារតូចទេ។

ពណ៌ខៀវនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា

ជម្រើសពណ៌ខៀវត្រូវបានពេញចិត្តដោយមនុស្សជាច្រើន។ នេះកើតឡើងដោយសារតែមេដែកដែលអាចមើលឃើញ។ វា​គឺ​ជា​ពេល​ដែល​ការ​សញ្ជឹង​គិត​ពី​អ្វី​ដែល​ពណ៌​ខៀវ​ឆ្អែត ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​មាន​ទំនោរ​ដាក់​ខ្លួន​ក្នុង​គំនិត ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី​អត្ថន័យ​នៃ​ជីវិត និង​ភាព​អស់កល្ប​ជានិច្ច។ នៅក្នុងខ្សែភាពយន្ត និងរឿង បុរសលេងប៉ាហីត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអាវពណ៌ខៀវ។ ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ និងព្រះគ្រឹស្នាមានពណ៌ខៀវ ដែលនិយាយអំពីប្រាជ្ញា និងភាពសុខដុមខាងក្នុង។

ជាញឹកញយ ជម្រើសនេះត្រូវបានពេញចិត្តដោយមនុស្សដែលមានគោលបំណង និងមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនដែលមានទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួន និងទស្សនៈ។ សម្លៀកបំពាក់ដែលមានពណ៌បែបនេះបង្ហាញពីភាពតឹងរ៉ឹង ស្មារតីខ្ពស់ និងជីវិតដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ។ ពណ៌ខៀវមានឥទ្ធិពលវិជ្ជមានលើប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទមានលក្ខណៈសម្បត្តិស្ងប់ស្ងាត់និងពន្លត់ចំណង់ចំណូលចិត្តហួសប្រមាណ។

ពណ៌លឿងនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា

ពណ៌នេះគឺជាផ្នែកមួយនៃភ្លឺបំផុតនិងវិជ្ជមានបំផុត។ ពណ៌នៃរដូវក្តៅព្រះអាទិត្យនិងកំដៅមានឥទ្ធិពលវិជ្ជមានលើសកម្មភាពខួរក្បាលធ្វើអោយប្រសើរឡើងនូវអារម្មណ៍និងធ្វើឱ្យការស្រមើលស្រមៃដំណើរការ។ ជាការពិតណាស់ ការប្រើស្រមោលពណ៌លឿងច្រើនពេកនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ និងផ្នែកខាងក្នុងអាចនាំឱ្យមានការហួសចិត្ត។ នៅខាងក្នុងវាត្រូវតែត្រូវបានរួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងចុះសម្រុងគ្នាជាមួយនឹងសម្លេងងងឹតនិងសន្តិភាពជាង។

ពណ៌លឿងត្រូវបានគេពេញចិត្តដោយបុគ្គលវិជ្ជមាន និងទេពកោសល្យ។ អ្នកដែលមានគំនិត និងទេពកោសល្យយ៉ាងច្រើន។ មានគោលបំណង វិជ្ជមាន និងអាចសម្របខ្លួនទៅនឹងមនុស្ស interlocutor ។ បន្ថែមពីលើលក្ខណៈវិជ្ជមានទាំងអស់នេះ ពណ៌លឿងមានផ្នែកម្ខាងទៀតនៃកាក់។ វាគឺជាគាត់ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជានិមិត្តរូបនៃភាពវង្វេងស្មារតីនិងវិកលចរិត។

ពណ៌បៃតងនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា

ពណ៌បៃតងគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃនិទាឃរដូវ ការកើតជាថ្មី និងសន្តិភាពនៃចិត្ត។ លក្ខណៈសម្បត្តិព្យាបាល និងបន្ធូរអារម្មណ៍ ត្រូវបានបង្ហាញជាយូរមកហើយ។ ការ​សញ្ជឹង​គិត​យូរ​លើ​ពណ៌​បៃតង​នាំ​មក​នូវ​ការ​អផ្សុក និង​អផ្សុក។

អ្នកស្រលាញ់ក្ដារលាយពណ៌បៃតងមានតុល្យភាព ប្រសិទ្ធភាព ភាពសុខដុមខាងក្នុង និងសមត្ថភាពក្នុងការវាយតម្លៃស្ថានភាពដោយសមហេតុផល។ ពណ៌បៃតងពន្លត់ផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមាននៃពណ៌ធ្លាក់ទឹកចិត្តនិងអវិជ្ជមាន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងសម្លេងងងឹត (ពណ៌ស្វាយ ខ្មៅ ។ល។) ដើម្បីបង្កើតសម្លៀកបំពាក់ និងផ្នែកខាងក្នុងដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។

ពណ៌ក្រហមនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា

ពណ៌​ដែល​ទទួល​បាន​ជ័យ​ជម្នះ​បាន​កំណត់​លក្ខណៈ​ដោយ​សកម្មភាព​ហួសហេតុ គោលបំណង ភាព​រឹង​មាំ និង​សូម្បី​តែ​ការ​ឈ្លានពាន។ ម្យ៉ាង​វិញ​ទៀត វា​ជា​ពណ៌​ក្រហម​ដែល​ប្រៀបធៀប​ចំណង់​ចំណូល​ចិត្ត សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ និង​ការ​លះបង់​ខ្លួន​ឯង។ វាត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់បំផុតនៅក្នុងគំនិតទីផ្សារ (ផ្ទាំងរូបភាព ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម។ អ្នកជំនាញមិនណែនាំឱ្យយកវាទៅឆ្ងាយ ហើយសម្លឹងមើលពណ៌ក្រហមនៃក្ដារលាយក្នុងរយៈពេលយូរនោះទេ។

មនុស្សដែលអាណិតក្រហមមានចរិតរឹងមាំ ភាពក្លាហានជាក់ស្តែង និងការតាំងចិត្ត។ តណ្ហា ភាពរំជើបរំជួល ការត្រួតត្រា និងការតស៊ូ អាចលេងបានទាំងប្រយោជន៍ និងផលអាក្រក់របស់មនុស្ស។

ពណ៌ទឹកក្រូចនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា

ពណ៌ទឹកក្រូចគឺជិតដល់ពណ៌លឿង។ វាមានលក្ខណៈពិសេស និងលក្ខណៈសម្បត្តិស្រដៀងគ្នា។ ភាពរីករាយ, អាកប្បកិរិយាវិជ្ជមាន, ចំណង់ចំណូលចិត្ត, ឆន្ទៈក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាស្មុគ្រស្មាញ, ភាពរីករាយនិងភាពឯកោ - ទាំងអស់នេះនាំមកនូវកំណែនៃក្ដារលាយនេះ។ ពណ៌ទឹកក្រូចមានឥទ្ធិពលវិជ្ជមានលើមនុស្សម្នាក់ហើយនាំគាត់ចេញពីស្ថានភាពធ្លាក់ទឹកចិត្តបន្ទាប់ពីការខាតបង់និងការខកចិត្តយ៉ាងខ្លាំង។ រួមបញ្ចូលនៅក្នុងបញ្ជីនៃពណ៌ដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។

អ្នកដែលស្រលាញ់ពណ៌នេះ មានការអត់ឱន ងាយយល់ ចរិតលក្ខណៈភ្លឺស្វាង។ វាមានតម្លៃពិចារណាថាលក្ខណៈពិសេសរបស់ពួកគេគឺភាពមិនទៀងទាត់និងភាពក្រអឺតក្រទម។

ពណ៌ Lilac នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា

Lilac គឺជានិមិត្តសញ្ញានៃក្តីស្រលាញ់ និងអារម្មណ៍កក់ក្តៅ។ វាបង្ហាញពីទស្សនៈទស្សនវិជ្ជាលើជីវិត សន្តិភាពនៃចិត្ត និងអារម្មណ៍នៃការហោះហើរ។

គូស្នេហ៍ Lilac មានមនោសញ្ចេតនាខ្លាំង មនោសញ្ចេតនា យល់សប្តិ មនោសញ្ចេតនា និងមនោសញ្ចេតនា។ ថ្វីបើមានភាពទន់ភ្លន់នៃធម្មជាតិក៏ដោយ ក៏ពួកគេមានសមត្ថភាពផ្លូវចិត្តឥតខ្ចោះ និងភាពប៉ិនប្រសប់ដ៏អស្ចារ្យ។ អាកប្បកិរិយាយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះរូបរាងនិងរូបរាងរបស់អ្នកដទៃ ការត្រៀមខ្លួនដើម្បីជួយគឺជាគុណភាពមួយផ្សេងទៀតដែលជាគុណភាពសំខាន់របស់មនុស្ស "លីឡាក់" ។

ពណ៌ខៀវនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា

ជុំវិញខ្លួនអ្នកជាមួយនឹងផ្កាពណ៌ខៀវ មនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍សុខស្រួល សុវត្ថិភាព និងភាពជឿជាក់។ វាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកផ្តាច់ចេញពីបញ្ហាទាំងអស់មិនមែនគិតអំពីថ្ងៃស្អែកនិងបញ្ហាដែលមានស្រាប់នោះទេ។

អស់អ្នកដែលចូលចិត្តជម្រើសម្លប់នេះគឺផ្តោតអារម្មណ៍ ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រង់ និងផ្តោតអារម្មណ៍។ ពួកគេជាបុគ្គលិកការិយាល័យដ៏អស្ចារ្យ។ អ្នកដែលដឹងពីរបៀបស្ងប់ស្ងាត់ប៉ុន្តែមានទំនុកចិត្តសម្រេចបានលទ្ធផលដែលចង់បាន។

ពណ៌ផ្កាឈូកនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា

ពណ៌ផ្កាឈូកគឺជាពណ៌នៃភាពឆោតល្ងង់ កុមារភាព ភាពមិនចេះខ្វល់ខ្វាយ និងស្នេហា។ ក្តីសុបិន្តឆោតល្ងង់និងការស្រមើស្រមៃ, ស្ងប់ស្ងាត់និងរំខានពីគំនិតអាក្រក់ - ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈសម្បត្តិដែលពណ៌ផ្កាឈូកមាន។

អ្នក​ស្រឡាញ់​ពណ៌​ផ្កាឈូក​គឺ​ជា​មនុស្ស​ឧស្សាហ៍​ព្យាយាម សុបិន និង​ឧស្សាហ៍​ព្យាយាម​ចំពោះ​ការងារ​របស់​ខ្លួន។ ពួកគេមានចរិតស្លូតបូត មាននិស្ស័យល្អ ហើយថែមទាំងឆោតល្ងង់ដូចកូនក្មេង។

ពណ៌ខ្មៅនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា

ទោះបីជាមានការសេពគប់ជាមួយភាពសោកសៅនិងភាពសោកសៅក៏ដោយក៏ពណ៌ខ្មៅតែងតែទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកដទៃ។ តំណាងនៃភាពរឹងមាំ ទំនុកចិត្ត ភាពប៉ិនប្រសប់ ទ្រព្យសម្បត្តិ និងភាពអាថ៌កំបាំងក៏ផ្ទុកនូវកំណែនៃក្ដារលាយនេះផងដែរ។ ក្នុងគ្រានៃការធ្លាក់ទឹកចិត្ត វាគ្រាន់តែធ្វើឱ្យស្ថានការណ៍កាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ ពន្យារពេលដំណើរការនៃភាពសោកសៅ និងការឃ្លាតឆ្ងាយពីពិភពខាងក្រៅ។

អ្នក​ស្រឡាញ់​ស្បែក​ខ្មៅ​ច្រើន​តែ​អាប់អួរ ប្រកាន់​ខ្លួន​ឯង និង​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​ធ្ងន់ធ្ងរ​ពេក។

ពណ៌សនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា

ភាពបរិសុទ្ធ ភាពគ្មានទោសពៃរ៍ និងសមាគមពន្លឺពិសេសមានពណ៌ស។ ការចាប់ផ្តើមថ្មី ដែលជានិមិត្តរូបនៃសេរីភាព ការបំផុសគំនិត សន្តិភាព និងជំនឿ។

បុគ្គលិកពេទ្យពាក់អាវពណ៌ស។ នេះគឺដោយសារតែការផ្សារភ្ជាប់គ្នានៃពណ៌ជាមួយនឹងភាពល្អ ភាពស្មោះត្រង់ និងភាពល្អឥតខ្ចោះ។ នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើនពណ៌នេះមានវត្តមាននៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណី។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបង្ហាញឱ្យបានត្រឹមត្រូវនូវចរិតលក្ខណៈនៃគូស្នេហ៍ពណ៌សព្រោះវាត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយជាសំលៀកបំពាក់ការងារ។ វាមើលទៅអស្ចារ្យក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយជម្រើសពណ៌ផ្សេងទៀត និងជាជម្រើសបុរាណ។

ពណ៌ Turquoise នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា

វាគឺត្រជាក់បំផុតនៃក្ដារលាយនៃស្រមោលទាំងមូល។ វា​មាន​រូបរាង​គួរ​ឱ្យ​ទាក់ទាញ​ខ្លាំង ហើយ​មិន​ទុក​ឱ្យ​អ្នក​ណា​ព្រងើយ​កន្តើយ​ឡើយ ។ នាំមកនូវភាពត្រជាក់នៃរលកសមុទ្រ ការព្យាបាល សន្តិភាព និងការច្នៃប្រឌិត។ មនុស្សជាច្រើនចូលចិត្តពាក់គ្រឿងអលង្ការជាមួយពណ៌ខៀវខ្ចីនាំមកនូវសំណាងល្អនិងការពារម្ចាស់របស់វា។

ពណ៌ប្រផេះនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា

ល្បាយនៃពណ៌ផ្ទុយគ្នាទាំងស្រុង (ស និងខ្មៅ) ផ្តល់នូវអារម្មណ៍អព្យាក្រឹត។ "មធ្យោបាយមាស" ភាគច្រើនត្រូវបានមនុស្សមិនអើពើ ទាក់ទងនឹងការងារប្រចាំថ្ងៃ និងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ថ្វីត្បិតតែមានមនុស្សតិចណាស់ដែលយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះពណ៌ប្រផេះក៏ដោយ វានាំមកនូវភាពរួសរាយរាក់ទាក់ ភាពស្ងប់ស្ងាត់ ស្ថេរភាព ភាពប្រាកដនិយម និងសុភវិនិច្ឆ័យ។

ភាគរយតូចមួយនៃអ្នកដែលចូលចិត្តពណ៌ប្រផេះគឺមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ សុភាព និងអត់ធ្មត់ដោយធម្មជាតិ។ ចំណូលចិត្ត និងជុំវិញខ្លួនអ្នកជាមួយនឹងសម្លេងពណ៌ប្រផេះបង្ហាញពីការហត់នឿយក្នុងអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍ភ័យខ្លាចរបស់មនុស្ស។

ពណ៌ត្នោតនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា

និមិត្តសញ្ញានៃភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម ភាពជឿជាក់ ស្ថេរភាព ការលះបង់ចំពោះការងារ និងការងាររបស់មនុស្សម្នាក់គឺ cinnamon យ៉ាងជាក់លាក់។ ផ្នែកអវិជ្ជមានគឺការផ្សារភ្ជាប់នៃពណ៌ត្នោតជាមួយនឹងការសង្ស័យនិងការខកចិត្ត។

អ្នកដែលចូលចិត្តពណ៌ត្នោតនៃក្ដារលាយគឺជាបុគ្គលដែលមានគោលបំណង និងស្រលាញ់ជីវិត។ ពួកគេមានភាពសមហេតុផល សមហេតុផល និងសុទិដ្ឋិនិយម។

ចិត្តវិទ្យានៃពណ៌នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់

សម្រាប់ការប្រជុំអាជីវកម្ម និងការផ្សព្វផ្សាយនៅកន្លែងធ្វើការ សម្លៀកបំពាក់ពណ៌ខៀវ ពណ៌ខៀវខ្ចី ពណ៌ត្នោត ពណ៌ប្រផេះ គឺសមបំផុត។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃពណ៌សនិងខ្មៅក៏មានឥទ្ធិពលវិជ្ជមានផងដែរ។

ការជួបជុំជាមួយមិត្តភ័ក្តិ និងសាច់ញាតិ ការដើរនៅសួនកម្សាន្តជុំវិញទីក្រុង ទាមទារពណ៌ភ្លឺជាង និងសម្បូរបែប ជាពិសេសប្រសិនបើវាជាពេលវេលាដ៏កក់ក្តៅ។ សម្លៀកបំពាក់ពណ៌បៃតង លឿង ខៀវខ្ចី លីឡាក ពណ៌ទឹកក្រូច មិនអាចព្រងើយកន្តើយបានទេ ហើយទុកព្យួរក្នុងទូ។

សម្រាប់​ការ​ណាត់​ជួប និង​អាហារពេលល្ងាច​បែប​រ៉ូមែនទិក ការរួមភេទ​ខ្សោយ​ច្រើនតែ​ងាក​ទៅ​រក​សម្លៀកបំពាក់​ដែល​មាន​ពណ៌​ក្រហម និង​ធាតុ។ ចលនានេះធ្វើឱ្យមានចំណង់ចំណូលចិត្ត និងមានឥទ្ធិពលគួរឱ្យរំភើបដល់ដៃគូ។

ចិត្តវិទ្យានៃពណ៌នៅខាងក្នុង

ស្រមោលភ្លឺ (លឿងទឹកក្រូចបៃតងក្រហម) ត្រូវបានគេប្រើញឹកញាប់បំផុតក្នុងការរចនាផ្ទះបាយ។ គ្រឿងសង្ហារឹមនៃពណ៌ទាំងនេះជួយបង្កើនចំណង់អាហារនិងធ្វើអោយអារម្មណ៍ប្រសើរឡើង។

ពណ៌ខៀវពណ៌ស្វាយនិងពណ៌ខៀវត្រូវបានប្រើយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងបន្ទប់ទឹក។

វាជាការមិនចង់ប្រើពណ៌ខៀវពណ៌ស្វាយនិងពណ៌សនៅក្នុងបន្ទប់របស់កុមារ។ វាជាការល្អបំផុតក្នុងការរៀបចំបន្ទប់របស់កុមារជាពណ៌ផ្កាឈូក, peach និងពណ៌ក្តៅផ្សេងទៀត។

ជាញឹកញាប់ណាស់ ស្ថាប័នសាធារណៈ (ហាងកាហ្វេ ភោជនីយដ្ឋាន សណ្ឋាគារ) ងាកទៅរកការតុបតែងបន្ទប់ ដោយមានជំនួយពីស្រមោលពណ៌ត្នោត និងក្រហម។

នៅល្ងាចថ្ងៃទី 20 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 2018 នៅថ្ងៃអង្គារនៃសប្តាហ៍ទី 1 នៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដ៏អស្ចារ្យអយ្យកោដ៏បរិសុទ្ធរបស់គាត់ Kirill នៃទីក្រុងម៉ូស្គូនិង Rus ទាំងអស់បានប្រារព្ធពិធីដ៏អស្ចារ្យជាមួយនឹងការអានសៀវភៅ Great Penitential Canon នៃ St. Andrew នៃ Crete នៅវិហារ Epiphany ក្នុង Yelokhovo ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសេវាកម្មនេះ បុព្វជិតនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីបានថ្លែងទៅកាន់ហ្វូងសត្វដោយសេចក្ដីអធិប្បាយដែលក្នុងនោះគាត់បានយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអំពើបាបនៃភាពអស់សង្ឃឹម។

លោកអយ្យកោបានសង្កត់ធ្ងន់ថា "ភាពអស់សង្ឃឹមគឺជាស្ថានភាពផ្លូវចិត្តដ៏លំបាកមួយ" ។ ប្រហែល​ជា​មិន​មាន​មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​មិន​អស់​ចិត្ត​ក្នុង​ពេល​ណា​មួយ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​គាត់​នោះ​ទេ។ ហើយជារឿយៗមនុស្សបាត់បង់ការតំរង់ទិសជីវិត បាត់បង់ក្តីសង្ឃឹម ក្លាយជាព្រងើយកណ្តើយចំពោះអ្វីៗជុំវិញខ្លួន និងសូម្បីតែចំពោះខ្លួនគេ ហើយស្ថានភាពជីវិតមិនអំណោយផលបំផុតអាចក្លាយជាហេតុផលសម្រាប់ភាពអស់សង្ឃឹម។ វាហាក់ដូចជាថាមនុស្សម្នាក់គួរតែចងចាំថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងជីវិតឆ្លងកាត់ - ទាំងអាក្រក់និងល្អ - និងមិនចុះចាញ់នឹងការធ្លាក់ទឹកចិត្ត។ ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់ជាងនេះទៅទៀត មនុស្សម្នាក់នៅពេលដែលប្រឈមមុខនឹងការលំបាក បាត់បង់បេះដូង។

លោក Primate បាន​រំឭក​ថា​៖ «​យើង​ត្រូវ​ចងចាំ​ថា​ការ​អស់សង្ឃឹម​គឺជា​អំពើ​បាប ហើយ​បេះដូង​នៃ​អំពើ​បាប​នេះ​គឺ​ការ​ខ្វះ​ជំនឿ​»​។

"តើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះមនុស្សបាក់ទឹកចិត្ត? គាត់មើលមិនឃើញផ្លូវចេញពីស្ថានភាពនេះ គាត់បាត់បង់ក្តីសង្ឃឹម។ វាងាយយល់នៅពេលដែលរឿងនេះកើតឡើងចំពោះអ្នកមិនកាន់សាសនា ពីព្រោះអ្នកមិនជឿភ្ជាប់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងជាមួយនឹងកាលៈទេសៈ ជាមួយនឹងការខិតខំប្រឹងប្រែងផ្ទាល់ខ្លួន ឬកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត ហើយជារឿយៗដឹងពីភាពមិនគ្រប់គ្រាន់របស់ពួកគេក្នុងការយកឈ្នះលើភាពអស់សង្ឃឹម។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​ជឿ​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឲ្យ​ដើម្បី​ដឹង​ថា​ជីវិត​របស់​យើង​គឺ​នៅ​ក្នុង​ព្រះហស្ត​នៃ​ព្រះ ហើយ​ប្រសិន​បើ​យើង​មិន​រក​ឃើញ​កម្លាំង​ក្នុង​ខ្លួន​យើង​ដើម្បី​ចេញ​ពី​ស្ថានភាព​នៃ​ការ​អស់សង្ឃឹម​ទេ នោះ​វា​បង្ហាញ​ពី​ភាព​ទន់ខ្សោយ​នៃ​ជំនឿ​របស់​យើង»។

« ប៉ុន្តែ​សេចក្ដី​ជំនឿ​ជាប់​ទាក់ទង​នឹង​សេចក្ដី​សង្ឃឹម។ វាត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ថាជំនឿបង្កើតក្តីសង្ឃឹម ដែលជួយមនុស្សឱ្យឆ្លងកាត់ការសាកល្បងដ៏លំបាកបំផុតក្នុងជីវិត។ នៅពេល​មនុស្ស​ដែល​អស់សង្ឃឹម​បាត់បង់​ក្តីសង្ឃឹម វា​អាច​ពិបាក​ណាស់​សម្រាប់​គាត់​ក្នុងការ​ប្រែចិត្ត សារភាព​អំពើបាប​របស់គាត់ ។ គាត់មិនប្រែចិត្តច្រើនដូចការត្អូញត្អែរទេ - អំពីជីវិតរបស់គាត់អំពីកាលៈទេសៈអំពីសាច់ញាតិអំពីអ្នកដែលនៅជុំវិញគាត់ដែលជាមូលហេតុនៃភាពអស់សង្ឃឹម។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​ជឿ​ម្នាក់​ដឹង​ថា​ជីវិត​របស់​យើង​គឺ​នៅ​ក្នុង​ព្រះហស្ត​នៃ​ព្រះ​ថា​ដើម្បី​ឆ្លើយ​តប​នឹង​សេចក្ដី​ជំនឿ​និង​ការ​អធិស្ឋាន​នោះ​ព្រះ​អម្ចាស់​គឺ​អាច​ធ្វើ​បាន "ពីថ្មទាំងនេះចិញ្ចឹមកូនដល់អ័ប្រាហាំ"(សូមមើល ម៉ាថាយ ៣:៩) ឧ. ដើម្បីធ្វើអ្វីដែលមិនអាចទៅរួច ហើយជំនឿនេះមិនធ្វើតាមការសន្និដ្ឋានជាក់លាក់នោះទេ ប៉ុន្តែផ្អែកលើបទពិសោធន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ - លើបទពិសោធន៍នៃសាសនាចក្រ លើបទពិសោធន៍នៃពួកបរិសុទ្ធ។

« អំពើបាបនៃភាពអស់សង្ឃឹមក៏មានគ្រោះថ្នាក់ផងដែរ ព្រោះវាមិនត្រឹមតែបំផ្លាញមនុស្សដែលមានការធ្លាក់ទឹកចិត្តបំផុតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងផ្ទុកថាមពលអវិជ្ជមានផងដែរ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងពីបទពិសោធន៍ពីអ្វីដែលជាផលវិបាកដ៏ក្រៀមក្រំនាំទៅដល់ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយនរណាម្នាក់ដែលបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពអស់សង្ឃឹម ពីព្រោះថាមពលអវិជ្ជមានខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ក៏ប៉ះពាល់ដល់អ្នកដែលនៅជុំវិញគាត់ផងដែរ។

ដោយសារមូលហេតុនៃភាពអស់សង្ឃឹមគឺជាជំនឿទន់ខ្សោយ និងខ្វះក្តីសង្ឃឹម វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស៊ូទ្រាំនឹងភាពអស់សង្ឃឹមដោយគ្មានជំនឿ និងក្តីសង្ឃឹម។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេ ដែលសន្ត អេប្រាអ៊ីម នៅក្នុងការអធិស្ឋានដែលយើងធ្វើម្តងទៀតក្នុងអំឡុងពេលសេវាបុណ្យ សុំឱ្យព្រះអម្ចាស់រំដោះយើងពីភាពអស់សង្ឃឹម។ ដោយសារតែជាញឹកញាប់កម្លាំងរបស់យើងមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ ហើយមានតែព្រះចេស្ដានៃព្រះប៉ុណ្ណោះដែលអាចសង្គ្រោះយើងពីការជាប់ឃុំឃាំងដ៏លំបាកដែលប៉ះពាល់ដល់ស្មារតីរបស់យើង រារាំងឆន្ទៈរបស់យើង និងធ្វើឱ្យអារម្មណ៍របស់យើងងងឹត»។

ការជ្រើសរើសអត្ថបទល្អបំផុតប្រចាំសប្តាហ៍

តើគំនិតនៃ "អត្មា" មាននៅក្នុងខ្លួនវាយ៉ាងដូចម្តេចហើយតើវាខុសគ្នាពីគំនិតនៃ "ខ្ញុំ" យ៉ាងដូចម្តេច។

នៅពេលដែលយើងប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយពិភពលោកជុំវិញយើងតាមរបៀបដែលចុះសម្រុងគ្នា និងមានតុល្យភាព ស្ថានភាពនៃការព្យាបាលត្រូវបានរក្សា ដែលជាធម្មតាត្រូវបានកំណត់ថាជាសុខភាព។ អតុល្យភាពនាំទៅដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសុចរិតភាព និងបង្កឱ្យមានជំងឺ។ មូលហេតុនៃការរំខាននេះគឺអត្មា។

ឥឡូវនេះវានៅតែត្រូវស្វែងយល់ថាតើគំនិតនៃ "អត្មា" មាននៅក្នុងខ្លួនវានិងរបៀបដែលវាខុសគ្នាពីគំនិតនៃ "ខ្ញុំ" ។

ចូរយើងងាកទៅរកការកត់សម្គាល់ដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់ Frederick Perls ដែលបានធ្វើឱ្យមានភាពខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចរវាងគំនិតទាំងនេះ៖ កន្សោម "ខ្ញុំចង់បានការទទួលស្គាល់" អាចត្រូវបានជំនួសដោយ "អត្មារបស់ខ្ញុំត្រូវការការទទួលស្គាល់" ។ ប៉ុន្តែការជំនួស "ខ្ញុំចង់នំបុ័ង" ជាមួយ "អត្មារបស់ខ្ញុំចង់បាននំបុ័ង" ស្តាប់ទៅមិនទំនងទាល់តែសោះ។ ដូច្នេះវាប្រែជាជាក់ស្តែង Ego និង I មិនមានរចនាសម្ព័ន្ធដូចគ្នាទេ។

ខ្ញុំឯកឯង នោះគឺជាសេរីភាព ពិតប្រាកដ ពោលគឺស្មើនឹងខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ និងដោយធម្មជាតិ ដូចជាពេលដែលកុមារបញ្ចេញពាក្យនេះជាធម្មជាតិ ទទួលស្គាល់កន្លែងរបស់គាត់នៅក្នុងពិភពលោកជុំវិញគាត់។

អត្មាគឺសិប្បនិម្មិត, លំអៀង, ធ្វើពុត, មហិច្ឆតា, swaggering និងឆោតល្ងង់។

ខ្ញុំ​ជា​ពិភព​លោក​ផ្តោត​លើ​ចំណុច​នៃ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ដោយ​ខ្លួន​ឯង។

អត្មាគឺជាចំណុចនៃភាពមិនសមហេតុផល។

ខ្ញុំគឺជាពេលវេលានៃសេចក្តីពិត។

និយាយឱ្យទូលំទូលាយបន្ទាប់មក អត្មាគឺជាប្រភពនៃសេចក្តីប្រាថ្នារបស់អ្នកដទៃនិងប្រភពនៃបញ្ហារបស់ពួកគេ។ ប្រភព​នៃ​បញ្ហា​របស់​ខ្លួន​យ៉ាង​ជាក់លាក់​ព្រោះ​វា​ជា​ប្រភព​នៃ​ការ​ចង់​បាន​របស់​អ្នក​ដទៃ។ ហេតុអ្វីបានជា​អញ្ចឹង? តើ​នេះ​ជា​ភាព​ចម្លែក​បែប​ណា?

រឿងនោះគឺថា បំណងប្រាថ្នារបស់យើងជាច្រើន ដែលហាក់ដូចជាយើងផ្ទាល់ មិនមែនមកពីយើងទាល់តែសោះ។ ពួកគេបានជ្រាបចូលទៅក្នុងខ្លួនយើងដោយមិនដឹងខ្លួនក្នុងទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយារបស់នរណាម្នាក់ ហើយបានកាន់កាប់ "មុខតំណែងអ្នកដឹកនាំសមស្រប" ។ហើយវាប្រែថាយើងមិនមានពួកគេទេប៉ុន្តែពួកគេកាន់កាប់យើង។

ឧទាហរណ៍កុមារកំពុងលូតលាស់។ វាលូតលាស់ និងអភិវឌ្ឍ ស្ងាត់ ស្និទ្ធស្នាល និងទំនាក់ទំនងសម្ងាត់ជាមួយសកលលោក។ ជីដូន​ដែល​មាន​ចិត្ត​អាណិត​អាសូរ​ស្ទុះ​មក​វាយ​គាត់​លើ​ក្បាល ហើយ​រអ៊ូរទាំ​ថា ៖

ចៅ​ស្រី​បើ​កូន​ញ៉ាំ​មិន​សូវ​ល្អ កូន​នឹង​មិន​ដែល​ធំ​និង​ខ្លាំង​ទេ។ កុំទុកអ្វីនៅលើចានរបស់អ្នក។ បំណែកចុងក្រោយគឺថាមពលទាំងអស់។

ក្មេង​ស្អក លេប​មាតិកា ដែល​ក្រៅពី​ការ​ស្អប់ខ្ពើម មិន​បង្ក​ឱ្យ​មាន​អារម្មណ៍​ផ្សេង​ទៀត ។ ព្រោះ​ចង់​បាន​ធំ​និង​ខ្លាំង​ឆាប់​តាម​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន។

ឪពុកដ៏តឹងរឹងបន្លឺឡើង៖

ដរាបណាអ្នកញ៉ាំអ្វីគ្រប់យ៉ាង អ្នកនឹងមិនដើរលេងទេ។

ក្មេងដូចជា boa constrictor ស្រូបយកសំណល់នៃអាហារដែលត្រជាក់។ ព្រោះ​ចង់​លោត​ចេញ​ពី​ក្រោយ​តុ​លឿន​ជាង ហើយ​បែក​ផ្លូវ។

ម្ដាយ​ចិត្ត​ល្អ​រុំ​ដោយ​ភាព​ទន់ភ្លន់​បន្លឺ​ឡើង៖

ញ៉ាំបន្តិច ញ៉ាំហើយពេលញ៉ាំគ្រប់មុខ អ្នកនឹងទទួលបាននូវអ្វីដែលឆ្ងាញ់។

កុមារអង្គុយដោយមាត់ពេញមួយទំហឹង ហើយប្រកាច់ព្យាយាមរុញច្រានរបស់ដែលមិនទាន់រលាយចូលទៅក្នុងបំពង់អាហារដែលបះបោរ។ ព្រោះ​ចង់​បាន​របស់​ដែល​ឆ្ងាញ់​លឿន។

"ខ្ញុំ" របស់កុមារដោយវិចារណញាណព្យាយាមសម្រាប់ចលនា។ បំណងប្រាថ្នាធម្មជាតិរបស់គាត់គឺចង់ក្លាយជារឹងមាំ មានសេរីភាព និងមានភាពសប្បាយរីករាយ។ ប៉ុន្តែឆន្ទៈរបស់នរណាម្នាក់រារាំងសេចក្តីប្រាថ្នាធម្មជាតិទាំងនេះ - វាប្រែថាដើម្បីទទួលបានកម្លាំង សេរីភាព និងសេចក្តីរីករាយ អ្នកត្រូវញ៉ាំច្រើន។ នៅពេលអនាគតទង្វើនៃការញ៉ាំនឹងប្រែទៅជាទង្វើនៃការស្រូបយកនិមិត្តសញ្ញា។

ហើយប្រែទៅជាពូពេញវ័យ (ឬមីង) "អត្មា" តិចតួច ក្លាយជាធំ នឹងប្រកាសថា “ដើម្បីឱ្យខ្ញុំរស់នៅបានល្អ ងាយស្រួល ផាសុកភាព ខ្ញុំត្រូវការស្រូបយកច្រើន (អ្នកគ្រប់គ្នាមានជម្រើសនៅទីនេះ)៖

• ភាពទន់ភ្លន់និងស្នេហា;
• នៃប្រាក់;
• ថាមពល;
• មេត្តាករុណា;
• ជំនួយ;
• ការយកចិត្តទុកដាក់;
• នៃវត្ថុ;
• ការគោរព;
• ការរួមភេទ;
• អាហារបន្ទាប់ពីទាំងអស់។

អូរបៀបដែលសំឡេងនៃការយំរបស់ Ego ត្រូវបានឮនៅក្នុងវាលរហោស្ថាននៃចិត្តដែលបំផ្លិចបំផ្លាញ: "ខ្ញុំជា insatiable និងលេបត្របាក់!"

ហើយគ្មានអ្វីខុសទេប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់រកប្រាក់បាន ស្រឡាញ់ការរួមភេទ ស្វែងរកការយកចិត្តទុកដាក់ ភាពទន់ភ្លន់ ការយកចិត្តទុកដាក់ និងការស្រលាញ់ ព្យាយាមអះអាងខ្លួនឯង។ ក្នុងករណីនេះបញ្ហាទាំងមូលស្ថិតនៅលើការពិតដែលថាគាត់មិនទទួលបានអ្វីទាំងអស់! ហើយ Ego ដែលមិនចេះឆ្អែតឆ្អន់ ដូចជាឥន្ទ្រីដែលកំពុងធ្វើទារុណកម្មថ្លើមរបស់ Prometheus សួរថា "ហេតុអ្វី?! ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​អ្នក​ជិត​ខាង​មាន​ហើយ​ខ្ញុំ​អត់?» - ហើយចាប់ផ្តើមស្អប់អ្នកដែលមានវា។ ដូច្នេះ សេចក្តីស្រឡាញ់ដែលខូច នាំឱ្យមានការច្រណែន និងការឈ្លានពាន។

ប៉ុន្តែសំណួរកើតឡើង៖ ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សម្នាក់ដែលស្រេកឃ្លានយ៉ាងខ្លាំងចំពោះអត្ថប្រយោជន៍ទាំងនេះមិនទទួលបានវា?

ចម្លើយគឺសាមញ្ញ ទោះបីជាវាត្រូវបានបង្កើតក៏ដោយ វាហាក់ដូចជានៅក្នុងទម្រង់ផ្ទុយស្រឡះ - ចំណុចទាំងមូលគឺថាជីវិតរបស់យើងគឺជាការបំពេញបំណងប្រាថ្នារបស់យើង។

នេះគឺជាកន្លែងដែលយើងហាក់ដូចជាឈានដល់ទីបញ្ចប់។ មួយវិញទៀត ជីវិតគឺជាការបំពេញនូវសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នា ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត គ្មានអ្វីដូចនេះកើតឡើងទេ ហើយប្រសិនបើវាកើតឡើង វាពិតជាកម្រណាស់ ហើយទាក់ទងនឹងរឿងតូចតាចបែបនេះ គឺជាការប្រមាថដល់ការលើកឡើងពួកគេ។ .

តាមពិតទៅ យើងបានឈានទៅដល់ទីបញ្ចប់ហើយ ដោយគ្រាន់តែមើលទៅមុខយើង និងឃើញជញ្ជាំង យើងមិនបានកត់សម្គាល់ទ្វារចំហៀង ដែលអ្នកអាចចេញពី "វាលភក់" ដោយសុវត្ថិភាពដោយមិនត្រលប់មកវិញទេ។

ប្រសិនបើទោះជាយើងមិនបានស្វែងយល់ពីបញ្ហាក៏ដោយ យើងមើលវាដោយឡែកបន្តិច នោះយើងនឹងអាចរកឃើញយ៉ាងងាយស្រួលនូវអ្វីដែលជាក់ស្តែងដែលស្របនឹងការសិក្សាដែលបានធ្វើឡើងខាងលើ។ វាប្រែថាមិនមានអ្វីចម្លែកនៅក្នុងការពិតដែលថាជីវិតបំពេញបំណងប្រាថ្នារបស់យើងទាំងអស់។ ហើយ​សូម​បញ្ជាក់​ឱ្យ​ច្បាស់​ភ្លាម​។ បំណងប្រាថ្នារបស់យើង។

ហើយពេលខ្លះពួកគេមានភាពសម្ងាត់ លាក់កំបាំង និងលាក់កំបាំង ដែលមនុស្សដែលពាក់វានៅក្នុងខ្លួនគាត់ប្រហែលជាមិនដឹងពីអត្ថិភាពរបស់ពួកគេទាល់តែសោះ។

ពិត​ណាស់ វា​ជា​ការ​លំបាក​ក្នុង​ការ​មើល​ទៅ​ក្នុង subconscious របស់​អ្នក​។

មិនមានអព្ភូតហេតុអ្វីទាំងអស់នៅក្នុងការពិតដែលថារឿងនេះកើតឡើង (លើកលែងតែការពិតជីវិតខ្លួនឯងមិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអព្ភូតហេតុទេ) ។ មានលំដាប់តែមួយនៃវត្ថុមួយ ស្ទ្រីមតែមួយនៃ Being ដែលលំនាំធ្វើតាមមួយបន្ទាប់ពីមួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងភាពសុខដុមយ៉ាងតឹងរឹងមានតុល្យភាពនិងការកំណត់។ "ខ្ញុំ" នៃមនុស្សម្នាក់ នោះគឺជាផ្នែកដ៏ជ្រៅនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ ដែលជាផ្នែកមួយនៃ Being តាមធម្មជាតិ ក៏មានអំណាចបឋមនៃ Being ផងដែរ។ ហើយអ្វីដែលនៅកម្រិតផ្លូវចិត្តហាក់ដូចជាប្រភេទនៃបំណងប្រាថ្នាមួយ, នៅកម្រិតកាន់តែស៊ីជម្រៅវាហាក់ដូចជា កម្លាំងជំរុញថាមពលដែលបង្កើតជាបណ្តុំនៃប្រតិកម្មសង្វាក់, ដែលទីបំផុតនាំទៅដល់គោលដៅជាក់លាក់មួយ។

នេះ​មាន​ន័យ​ថា​យើង​កំពុង​តែ​និយាយ​អំពី​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​របស់ “ខ្ញុំ” មិនមែន “អត្មា” ទេ។ ក្រោយមកទៀតត្រូវបានរហែកចេញពី spontaneous Being, មិនមានអំណាចរបស់ខ្លួន ហើយមិនចុះសម្រុងនឹងវា។

នោះហើយជាមូលហេតុដែលទីតាំង Egocentric ណាមួយត្រូវបានបំផ្លាញជាមួយនឹងភាពជៀសមិនរួចដែលធ្មេញដែលរងផលប៉ះពាល់ដោយ caries ដាច់។

ឥឡូវនេះ ស្ថានភាពដែលមនុស្សម្នាក់បាត់បង់នូវអ្វីដែលគាត់ចង់បានបំផុត កាន់តែអាចយល់បាន។

ចូរបន្តឧទាហរណ៍ជាមួយទារកដែលញ៉ាំលើសរបស់យើង។ "ខ្ញុំ" របស់គាត់បដិសេធអាហារហើយខិតខំដើម្បីសេរីភាពនៃការធ្វើចលនា - កុមារចង់ដើរដែលអាចយល់បានព្រោះសម្រាប់កុមារផ្លូវគឺជាក្តារបន្ទះសម្រាប់ការបញ្ចេញមតិខ្លួនឯង។ វាមានលក្ខណៈវិចារណញាណដូចដែលវាសម្រាប់សត្វឈឺដើម្បីស្វែងរកឱសថព្យាបាលត្រឹមត្រូវ។ ប៉ុន្តែ​អាហារ​នៅតែ​ត្រូវ​បាន​កំណត់ ហើយ​ក្នុងពេល​ជាមួយគ្នា​នោះ​ត្រូវបាន​ពង្រឹង​ដោយ​ការលើកទឹកចិត្ត​សង្គម និង​ប្រព័ន្ធ​ទាំងមូល​នៃ​អាជ្ញាធរ។ ដូច្នេះសេចក្តីប្រាថ្នានៃ "ខ្ញុំ" ត្រូវបានបង្ក្រាបហើយភាពតានតឹងនៃ "អត្មា" ត្រូវបានដាំដុះ។

ធំឡើងមនុស្សនេះបន្តបដិសេធនិមិត្តសញ្ញានៃការកាន់កាប់ - លុយ វត្ថុ ទំនាក់ទំនង ការរួមភេទ សេចក្តីស្រលាញ់ ភាពទន់ភ្លន់ ប៉ុន្តែសំណងទាមទារឱ្យអំណាចនៃ Ego ទទួលបានពួកគេ ដែលបណ្តាលឱ្យមានជម្លោះផ្ទៃក្នុងដែលបិទរង្វង់ដ៏កាចសាហាវ។

ប្រវត្តិសាស្ត្រមានច្រើនក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ។ Salvador Dali បានសម្តែងមតិគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែល Adolf Hitler បញ្ចេញសង្រ្គាមដើម្បីចាញ់វាដោយអាម៉ាស់។ គំនិតនេះហាក់ដូចជាគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមរឿងអាស្រូវ - នៅក្នុងស្មារតីនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ម្ចាស់នៃ surrealism ខ្លួនឯង។ ប៉ុន្តែតាមពិតទៅ វាពិតជាសមហេតុផល និងផ្ទៀងផ្ទាត់ដោយចិត្តសាស្ត្រ។

វាត្រូវបានគេដឹងថានៅក្នុងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ Fuhrer ជាអ្នក masochist ហើយបានជួបប្រទះនូវសេចក្តីរីករាយយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានគេអាម៉ាស់ដោយស្ត្រីដែលក្នុងនោះ Eva Braun បានទទួលជោគជ័យយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ហើយអរគុណដែលនាងនៅតែជិតស្និទ្ធនឹងអ្នកដឹកនាំរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃព្រឹត្តិការណ៍សោកនាដកម្ម។ មេដឹកនាំផ្តាច់ការនៃ Reich ទី 3 បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពលើកតម្កើងដោយហឹង្សាដោយលុតជង្គង់នៅជើងរបស់ Frau ដ៏ក្រអឺតក្រទមហើយថើបស្បែកជើងរបស់នាងបានអង្វរស្ត្រីឱ្យទាត់គាត់ធ្វើឱ្យអាម៉ាស់ "អ្នកបោកប្រាស់" របស់នាងហើយបង្ហាញពីភាពត្រជាក់របស់នាងទាំងអស់។

ជាការពិតណាស់នៅក្នុងជំហរមេដឹកនាំនៃ Aryans លាតដៃស្តាំរបស់គាត់លើហ្វូងមនុស្សដែលកំពុងគ្រហឹមភ្លេចអំពីផ្លូវស្និទ្ធស្នាលរបស់គាត់ប៉ុន្តែ "ខ្ញុំ" របស់គាត់ចង់បានការបំផ្លិចបំផ្លាញខ្លួនឯងខណៈពេលដែល "អត្មា" ហែកចេញដោយអំណាចសំណង។ - ស្មុគ្រស្មាញស្រេកឃ្លានទាមទារការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃពិភពលោក។ ទីបំផុត ហ៊ីត្លែរ បានចាញ់សង្រ្គាម។ ប៉ុន្តែការអាម៉ាស់របស់គាត់គឺជាជ័យជំនះរបស់គាត់។ ហើយប្រហែលជាការស្លាប់របស់គាត់គឺជាការឈានដល់ចំណុចកំពូលដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃជីវិតរបស់គាត់។

ហើយទីបំផុតជីវិតខ្លួនឯងបានបំពេញបំណងប្រាថ្នាសម្ងាត់របស់សត្វចម្លែកនេះ។

ដូច្នេះ ច្បាប់នៃការសម្រេចបំណងប្រាថ្នា បង្ហាញពីកម្លាំងគោលបំណងរបស់វា។

- ប្តីរបស់ខ្ញុំបានចាកចេញពីខ្ញុំ។ ដូច្នេះនេះជាអ្វីដែលខ្ញុំចង់បាន?

- ខ្ញុំបានបាត់បង់ការងាររបស់ខ្ញុំ ...

ហើយលុយរបស់ខ្ញុំត្រូវបានគេលួច ...

ហើយគេវាយខ្ញុំចំមុខ...

- ហើយយើងមាន…

- ហើយនេះគឺជាបំណងប្រាថ្នាពិតរបស់យើង?!

ដំបូង អតិថិជនរបស់ខ្ញុំមានការងឿងឆ្ងល់ ពួកគេគ្រាន់តែបដិសេធមិនជឿ៖ "តើជំងឺរបស់ខ្ញុំជាលទ្ធផលនៃចេតនារបស់ខ្ញុំយ៉ាងដូចម្តេច?"

វាប្រែចេញតាមវិធីនោះ។

ប៉ុន្តែវាមិនដូចនោះទេ!

N- ខ្ញុំមិនដឹងទេ។ អ្នកដឹងកាន់តែប្រសើរ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលអ្នកនិយាយ ... វាពិបាកក្នុងការជឿ។

នៅពេលអ្នកផ្តល់ជូនមនុស្សនូវព័ត៌មាននេះ អ្នករត់ចូលទៅក្នុងការប្រឆាំងភ្លាមៗ។ ជាការពិតណាស់ អត្មាទប់ទល់។ វា​មាន​អារម្មណ៍​ឈឺចាប់ ហើយ​ចាប់​ផ្តើម​ដាក់​ការ​ពារ​គ្រប់​ប្រភេទ។

តើអត្មាត្រូវបានការពារពីអ្នកណា?

តក្កវិជ្ជានៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលកំពុងពិចារណានាំយើងទៅរកការសន្និដ្ឋានដ៏សាមញ្ញ និងជាក់ស្តែងមួយ៖ ការជម្រុញសំខាន់ និងជាមូលដ្ឋានសម្រាប់អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សនៅក្នុងពិភពលោកនេះគឺជាបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់សម្រាប់ការការពារ។

ការការពារគឺដូចគ្នានឹងការវាយប្រហារដែរ។ នេះ​មាន​ន័យ​ថា ការ​ការពារ​មាន​លក្ខណៈ​ឈ្លានពាន។ ការឈ្លានពាន - មកពីឡាតាំង agressio - "ការវាយប្រហារ", "ការវាយប្រហារ" ។

កំឡុងពេលប្រកួតគ្នា អ្នកឈ្លានពាន និងអ្នកការពារគឺមិនអាចបំបែកបាន ពួកគេត្រូវបានបញ្ចូលគ្នា ដូចជានៅក្នុងការប្រយុទ្ធស្នេហា ហើយបង្កើតបានជាតែមួយ។ បន្ទាត់ និងការបែងចែកណាមួយរវាងពួកវាត្រូវបានលុបចោល ហើយវាមិនអាចទទួលស្គាល់ថាអ្នកណាជានរណា។

ដូច្នេះ ណាមួយ។ ការការពារគឺជាបទល្មើសដែលអាចកើតមាន។

ការឈ្លានពានទាក់ទាញការឈ្លានពាន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលនរណាម្នាក់ដែលខ្វល់ខ្វាយខ្លាំងពេកជាមួយនឹងការការពារផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ត្រូវបានវាយប្រហារឆាប់ឬក្រោយមក។

គោលបំណងនៃការការពារគឺដើម្បីកាត់បន្ថយកម្រិតនៃការថប់បារម្ភជាមូលដ្ឋានដែលលេចឡើងតាំងពីកំណើតនៃបុគ្គលនោះ ក៏ដូចជាដើម្បីរក្សាការគោរពខ្លួនឯង និងអារម្មណ៍នៃតម្លៃខ្លួនឯង។ ដោយផ្អែកលើការសិក្សាផ្នែកចិត្តសាស្រ្ត យើងអាចនិយាយបានថា រាងកាយរបស់មនុស្សភ្លាមៗ នៅពេលដែលវាកើតមក ចាប់ផ្តើមការពារខ្លួន។

ពេញមួយជីវិតបន្តបន្ទាប់ បុគ្គលនោះដោយមិនដឹងខ្លួន ងាកទៅរកឧបាយកលការពារមួយចំនួន ចាប់តាំងពីទាំងការយល់ដឹងអំពីសារៈសំខាន់របស់ខ្លួន និងវត្តមានដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាននៃការថប់បារម្ភលាក់កំបាំង ដែលបណ្តាលឱ្យមានបទពិសោធន៍មិនល្អផ្សេងទៀត នៅតែពាក់ព័ន្ធសម្រាប់គាត់។

ដំណើរការទាំងមូលនេះត្រូវបានកំណត់ដោយស៊េរី semantic ដូចខាងក្រោម:

ការពារ - ការពារ - វាយប្រហារ - ឈ្លានពាន - កាត់ - ដាច់ដោយឡែក - បំបែក - របួស។

វាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីកំណត់នេះឬការការពារនោះដោយសង្កេតមើលអាកប្បកិរិយារបស់ប្រធានបទ។ ដូច្នេះហើយ យើងក៏អាចនិយាយអំពីវិធីអាកប្បកិរិយានៃការឆ្លើយតប ដែលក្នុងចំណោមនោះ ជាក់ស្តែង និងជាក់ស្តែងបំផុត។ គូរយកចិត្តទុកដាក់ដូចខាងក្រោមៈ

ភាពឯកោបឋម។ ការយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងស្ថានភាពផ្សេងគ្នានៃស្មារតីត្រូវបានគេសង្កេតឃើញសូម្បីតែនៅក្នុងទារកនៅពេលដែលពួកគេជួបប្រទះភាពមិនស្រួលខាងផ្លូវចិត្ត។ នៅក្នុងស្ថានភាពមនុស្សពេញវ័យវាត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងវ៉ារ្យ៉ង់ស្រដៀងគ្នាដែលក្នុងនោះតម្រូវការនៃការពិតហាក់ដូចជារឹងពេក។ ដូច្នេះវិធីសាស្រ្តនៃការការពារនេះអាចត្រូវបានកំណត់ជាន័យធៀបថាជា "គេចចេញពីការពិត"។

ទម្រង់នៃភាពឯកោទូទៅបំផុតរួមមានការប្រើថ្នាំផ្លូវចិត្តដើម្បីសម្រេចបាននូវស្ថានភាពប្រែប្រួលនៃស្មារតី ឬការអភិវឌ្ឍនៃសកម្មភាពរវើរវាយហួសហេតុ។

ជម្រើសផ្សេងទៀតសម្រាប់ការឆ្លើយតបបែបនេះ ដូចជាការជ្រមុជនៅក្នុងពិភពនិម្មិតនៃទូរទស្សន៍ បណ្តាញកុំព្យូទ័រ សូរស័ព្ទ សូរស័ព្ទគឺស្រដៀងនឹងអត្ថន័យខាងលើ - គេចចេញពីការពិតដោយមានជំនួយពីរដ្ឋ trance ។

ប្រភេទនៃការការពារនេះត្រូវបានកំណត់ដោយ: ការបិទប្រធានបទពីការចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការដោះស្រាយស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន ភាពត្រជាក់នៃអារម្មណ៍ចំពោះមនុស្សជិតស្និទ្ធ អសមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតទំនាក់ទំនងដែលជឿទុកចិត្ត និងបើកចំហ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការដកចិត្តសាស្ត្រចេញពីការពិតអាចកើតឡើងជាមួយនឹងការបំភ្លៃការពិតតិចតួច ឬគ្មាន។ ប្រធានបទស្វែងរកការលួងលោមក្នុងការដកខ្លួនចេញពីពិភពលោក។ សមត្ថភាពក្នុងការនៅឱ្យឆ្ងាយពី stereotypes រួមចំណែកដល់ការយល់ឃើញតែមួយគត់និងអស្ចារ្យនៃជីវិត។ ហើយនៅទីនេះ យើងអាចជួបជាមួយអ្នកនិពន្ធឆ្នើម អាថ៌កំបាំង ទស្សនវិទូដែលមានទេពកោសល្យ ដែលបានរកឃើញជំរកផ្លូវអារម្មណ៍របស់ពួកគេនៅក្នុងផ្នែកនៃអរូបីបញ្ញា។

ការបដិសេធ។ប្រតិកម្មចម្បងដែលមនុស្សម្នាក់អាចកំណត់ប្រធានបទដែលងាយនឹងការពារនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការកត់សម្គាល់ដូចខាងក្រោម: "អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺល្អហើយអ្វីៗគឺកាន់តែប្រសើរឡើង!", "ប្រសិនបើខ្ញុំមិនទទួលស្គាល់រឿងនេះទេនោះវាមិនអាចទៅរួចនោះទេ" ។ ការបដិសេធគឺជាការព្យាយាមមិនអើពើនឹងព្រឹត្តិការណ៍ពិតដែលបណ្តាលឱ្យមានការថប់បារម្ភ។ ឧទាហរណ៍​មួយ​នឹង​ជា​មេដឹកនាំ​នយោបាយ​ដែល​បាន​ចាក​ចេញ​ពី​មុខ​តំណែង​របស់​គាត់ ប៉ុន្តែ​នៅ​តែ​បន្ត​ប្រព្រឹត្ត​ដូច​មុន​ដូច​ជា​គាត់​ជា​រដ្ឋ​បុរស​ឆ្នើម​ម្នាក់។ អ្នកសេពគ្រឿងស្រវឹងដែលរឹងរូសមិនព្រមទទួលស្គាល់ការពឹងផ្អែកលើគ្រឿងស្រវឹងក៏ជាឧទាហរណ៍នៃការបដិសេធផងដែរ។ ការការពារនេះក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវសមត្ថភាពក្នុងការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយរូបភាពពិតនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងរួចហើយនៅក្នុងការចងចាំរបស់ពួកគេ។

ទិដ្ឋភាពវិជ្ជមាន៖ ការព្រងើយកន្តើយចំពោះគ្រោះថ្នាក់ក្នុងស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរ ដែលការបង្ហាញពីអ្នកធានានៃសេចក្តីសង្រ្គោះ គឺភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងស្ងប់ស្ងាត់។ សកម្មភាពអារម្មណ៍ និងថាមពលក្នុងស្ថានភាពដែលអ្នកដទៃអាចចុះចាញ់នឹងឧបសគ្គ។

ទិដ្ឋភាពអវិជ្ជមាន៖ "ការដួលរលំ" អារម្មណ៍ដែលជាលទ្ធផលនៃការថយចុះនៃធនធានថាមពលបន្ទាប់ពីរដ្ឋដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ដែលការលំបាកពិតប្រាកដត្រូវបានថយចុះឬមិនត្រូវបានគេកត់សំគាល់ទាល់តែសោះ។ ជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្ត។ ភាពអស់សង្ឃឹម។

ការគ្រប់គ្រងដ៏មហិមា។ វាវិវឌ្ឍន៍ចេញពី Egocentrism បឋមនៅពេលដែលទារកទើបនឹងកើតនៃ "ខ្ញុំ" របស់គាត់និងពិភពលោកត្រូវបានគេយល់ថាទាំងមូលតែមួយដោយគ្មានព្រំដែន។ ប្រសិនបើទារកជួបប្រទះនឹងភាពត្រជាក់ ហើយនៅពេលនេះ អ្នកដែលថែរក្សាគាត់ផ្តល់ភាពកក់ក្តៅដល់គាត់ នោះកុមារមានបទពិសោធន៍មួយដែលគាត់ផ្ទាល់បានទទួលភាពកក់ក្តៅដោយមន្តអាគម។

ការ​ដឹង​ថា​ប្រភព​នៃ​ការ​ទ្រទ្រង់​ជីវិត​គឺ​នៅ​ក្រៅ​ខ្លួន​គាត់​នៅ​មិន​ទាន់​លេច​ចេញ​នៅ​ឡើយ​ទេ​។

ការរកឃើញនៃការពិតនេះត្រូវបានអមដោយបទពិសោធន៍អវិជ្ជមានដែលរំលោភលើអារម្មណ៍នៃតម្លៃខ្លួនឯង និងការគោរពខ្លួនឯង។

នៅពេលអនាគត ការការពារបែបនេះនឹងក្លាយទៅជាប្រតិកម្មនៃសំណងសម្រាប់អារម្មណ៍នៃភាពមិនសំខាន់ ភាពអស់សង្ឃឹម ការពឹងអាស្រ័យ ភាពអន់ខ្សោយរបស់ខ្លួនឯង។ ជាធម្មតាវាបង្ហាញខ្លួនឯងថាជា "តុល្យភាពដែលមានសុខភាពល្អ" ហើយត្រូវបានបង្ហាញក្នុងន័យនៃសមត្ថភាពវិជ្ជាជីវៈ និងប្រសិទ្ធភាពជីវិត។

ប៉ុន្តែក៏មានដែរ។ ការបង្ហាញអវិជ្ជមាននៃការការពារនេះ៖ ឧបាយកល "បោះជំហានលើអ្នកដទៃ" ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅ ផ្តាច់ការ និងការណែនាំ។ ស្មុគ្រស្មាញរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ ដែលជារឿយៗត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងអ្នកនយោបាយ គ្រូបង្រៀន មេធាវី វេជ្ជបណ្ឌិត គឺជាការផ្ដន្ទាទោសលើប្រធានបទដែលជោគវាសនារបស់បុគ្គលផ្សេងទៀត ឬមនុស្សអាស្រ័យទៅលើទ្រង់។ វេទមន្ត, នៅក្នុងគ្រប់ទម្រង់របស់វា, ក៏ជា neurosis មួយដោយផ្អែកលើគំនិតនៃការគ្រប់គ្រង omnipotent, នាំយកទៅជាភាពតានតឹង, psychopathological ទម្រង់។

ឧត្តមគតិបុព្វកាល។ នៅពេលដែលកូនធំឡើង ការដឹងបានមកថា គាត់មិនមានអំណាចពេញលេញនោះទេ។ បន្ទាប់មកគំនិតនេះត្រូវបានផ្ទេរទៅឱ្យអ្នកដែលថែរក្សាគាត់ហើយក្រោយមកទៀតត្រូវបានគេយល់ថាជា omnipotent ។ ក្នុងករណីនេះយើងកំពុងនិយាយអំពីអនុវិទ្យាល័យដែលហៅថា omnipotence អាស្រ័យ។ ទីបំផុតការបំភាន់នេះក៏ដួលរលំ ហើយកូនត្រូវដាក់ចិត្តថា ឪពុកម្តាយរបស់គាត់មិនមែនជាអ្នកខ្លាំងបំផុតក្នុងលោក។

ពេលនៃភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តពាក់ព័ន្ធនឹងការយល់ដឹងថាគ្មាននរណាម្នាក់មានលទ្ធភាពគ្មានដែនកំណត់នោះទេ។

ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ សូម្បីតែនៅក្នុងស្ថានភាពពេញវ័យរបស់គាត់ មាននៅក្នុងខ្លួនគាត់មិនបាត់បង់គុណភាពនៃទារកនោះទេ គាត់មានទំនោរចង់ការពារខ្លួន បង្កើតរូបព្រះសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ ហេតុដូច្នេះហើយ ក៏មានបំណងប្រាថ្នាចង់ជឿថា អ្នកគ្រប់គ្រង និងអ្នកខ្លាំងនៃពិភពលោកនេះ មានប្រាជ្ញា និងអំណាចច្រើនជាងមនុស្សស្លាប់ទៅទៀត ទោះបីជាព្រឹត្តិការណ៍នីមួយៗបង្ហាញថា នេះគ្រាន់តែជាការប៉ងប្រាថ្នាក៏ដោយ ប៉ុន្តែមិនមែនជាការពិតនោះទេ។

ការស្វែងរកវត្ថុដ៏ល្អឥតខ្ចោះធ្វើឱ្យបាត់បង់ភាពរឹងមាំ ព្រោះវាតែងតែនាំទៅរកការខកចិត្តមួយទៀត ដែលជាផលវិបាកដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃការការពារបែបនេះ។

ការទម្លាក់តម្លៃ។

យើងកំពុងនិយាយអំពីការរំលោះបុព្វកាល - ផ្នែកបញ្ច្រាសនៃឧត្តមគតិ (សូមមើលខាងលើ) ។

ដោយសារប្រធានបទដែលជៀសមិនរួចនឹងក្លាយទៅជាជឿជាក់ថាគ្មានអ្វីល្អឥតខ្ចោះនៅក្នុងជីវិតមនុស្សទេ វិធីសាស្រ្តបឋមនៃឧត្តមគតិទាំងអស់ចាំបាច់នាំទៅរកការខកចិត្ត។ ហើយនៅពេលដែលវត្ថុមួយត្រូវបានលើកតម្កើងកាន់តែច្រើន ការរំលោះរបស់វាកាន់តែច្បាស់។ ការបំភាន់កាន់តែទាក់ទាញ ការដួលរលំរបស់វាកាន់តែឈឺចាប់។ ជោគវាសនារបស់រូបព្រះណាមួយនឹងត្រូវដួលរលំជាយថាហេតុ ហើយពួកគេបានដាក់វានៅលើជើងទម្រ ដើម្បីបោះចោលនៅពេលក្រោយ។ ប្រវត្តិ​ជា​ការ​បង្ហាញ​ដ៏​ល្អ​មួយ​អំពី​រឿង​នេះ។

នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ យើងកំពុងឃើញពីរបៀបដែលពាក្យថា "ពីស្នេហាទៅជាស្អប់គឺជាជំហានមួយ" ដំណើរការ។ មនុស្សមួយចំនួន ក្នុងការស្វែងរកឧត្តមគតិ ជាប់គាំងក្នុងវដ្តដ៏ឈឺចាប់នៃឧត្តមគតិ - ការទម្លាក់តម្លៃ រាល់ពេលដែលជួបប្រទះការដួលរលំនៃរូបព្រះរបស់ពួកគេ នោះគឺជាការខកចិត្តរបស់ពួកគេ ជាមួយនឹងការឈឺចាប់ថ្មី។

ការព្យាករ។

ផ្អែកលើអារម្មណ៍ ឬចេតនាផ្សេងទៀតដែលកើតចេញពីអ្នកសរសេរផ្ទាល់។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ តាមក្បួនមួយ គុណភាពស្រមោលនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានព្យាករ ពោលគឺអ្នកដែលត្រូវបានបដិសេធដោយវាត្រូវបានបង្ខំឱ្យចេញជាអ្វីដែលមិនចង់បាន និងមិនអាចទទួលយកបាន។ ខ្លឹមសារនៃការព្យាករគឺងាយស្រួលរកឱ្យឃើញ ប្រសិនបើអ្នកសួរប្រធានបទថាតើគុណសម្បត្តិអ្វីខ្លះដែលអ្នកដទៃធ្វើឱ្យគាត់ខឹងជាងគេ។ វាគឺជាគុណសម្បត្តិទាំងនេះដែលគាត់មាន។

ដោយសារវាហាក់ដូចជាមិនអាចជ្រៀតចូលទៅក្នុងព្រលឹងរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀត ដើម្បីយល់ពីពិភពលោកខាងក្នុងរបស់គាត់ មនុស្សម្នាក់ត្រូវប្រើបទពិសោធន៍ផ្លូវចិត្ត-អារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួន ដែលត្រូវបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពតាមរយៈយន្តការទស្សន៍ទាយ ធ្វើឱ្យដំណើរការឡើងវិញដូចជាវិចារណញាណ ការយល់ចិត្ត និងអារម្មណ៍។ ការរួបរួមអាថ៌កំបាំងជាមួយដៃគូ។

នៅពេលប្រើប្រភេទនៃការការពារនេះ មានគ្រោះថ្នាក់នៃការយល់ច្រឡំ និងការជំនួសការពិតសម្រាប់មិនពិតនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល។ ការយល់ឃើញខុសចំពោះមុខវិជ្ជាមួយផ្សេងទៀតកើតឡើងដោយសារតែការសន្មតថាគាត់មានគុណសម្បត្តិទាំងនោះដែលគាត់មិនមានដែលនាំទៅរកការផ្តាច់ខ្លួននិងទីបំផុតការដួលរលំនៃទំនាក់ទំនង។

វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាមនុស្សម្នាក់ដែលទ្រព្យសម្បត្តិខាងក្នុងជាក់លាក់ត្រូវបានព្យាករណ៍ចាប់ផ្តើមប្រព្រឹត្តស្របតាមលក្ខណៈសម្បត្តិទាំងនេះទាក់ទងនឹងម៉ាស៊ីនបញ្ចាំង។ ហើយតាមរបៀបនេះ តុល្យភាពមួយប្រភេទត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ ដោយធ្វើការលើគោលការណ៍នៃ "អ្វីដែលខ្ញុំផ្តល់ឱ្យ ខ្ញុំទទួលបាន" ។ ក្នុង​ន័យ​នេះ វា​មាន​ប្រយោជន៍​ក្នុង​ការ​ចង​ចាំ​ថា មនុស្ស​ជុំវិញ​ខ្លួន​ជា​កញ្ចក់​របស់​យើង។ ហើយពីចំណុចនេះ យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថា ការព្យាករណ៍ពីគុណសម្បត្តិវិជ្ជមានរបស់អ្នក គឺមានផលចំណេញច្រើនជាងការបដិសេធ។ សម្រាប់​ការ​ព្យាករ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​យើង មិន​យូរ​មិន​ឆាប់ ប៉ុន្តែ​តែងតែ​ជៀស​មិន​រួច ត្រឡប់​មក​ខ្លួន​យើង​វិញ។

ការណែនាំ។

ដំណើរការនៃការព្យាករបញ្ច្រាស, នៅពេលដែលអ្វីដែលបានមកពីខាងក្រៅត្រូវបានយល់ឃើញដោយមនុស្សម្នាក់ថាជាការកើតឡើងនៅខាងក្នុង។

នៅក្នុងទារកបាតុភូតនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងតម្រូវការសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតនិងការអភិវឌ្ឍន៍។

ជាយូរមុនពេលការក្លែងបន្លំដោយដឹងខ្លួនរបស់ឪពុកម្តាយរបស់គាត់គាត់ដូចជា "លេប" ពួកគេណែនាំរូបភាពរបស់ពួកគេចូលទៅក្នុងខ្លួនគាត់។

វត្ថុដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់យើងតាមព្យញ្ជនៈក្លាយជាផ្នែកមួយនៃខ្លួនយើងដោយសារការណែនាំ។

Introjection គឺជាមូលដ្ឋាននៃសេចក្តីស្រលាញ់ដ៏ជ្រាលជ្រៅ អារម្មណ៍នៃការរួបរួមជាមួយអ្នកដទៃ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ វាគឺជាអសមត្ថភាពក្នុងការបោះបង់ចោលមនុស្សម្នាក់ទៀត ទទួលស្គាល់សេរីភាព និងស្វ័យភាពរបស់គាត់ អសមត្ថភាពក្នុងការផ្លាស់ប្តូរអារម្មណ៍ទៅកាន់អ្នកដ៏ទៃ និងពិភពលោក។ ទាំងមូល។នៅទីបញ្ចប់ ការជាប់គាំងបែបនេះនាំទៅរកភាពអស់កម្លាំងខាងផ្លូវចិត្ត ការថយចុះនៃភាពរឹងមាំ និងប្រែទៅជាជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្ត។

មនុស្សកំពុងផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ ហើយពួកគេមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីរស់នៅតាមការរំពឹងទុករបស់យើងនោះទេ។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ សេចក្តីណែនាំបានប្រែទៅជារូបភាព "ជាប់គាំង" ថេរ មិនមែនជាមនុស្សទេ ប៉ុន្តែជាគំរូរបស់គាត់ ដែលជាគ្រោងការណ៍ដែលមិនដូចគ្នាទៅនឹងគំរូរស់នៅ។ ហើយវាប្រែថាមនុស្សពិតប្រាកដតែងតែចាកចេញ, គេចចេញអ្នកដែលបណ្ដោយខ្លួននៅក្នុង introjection ហួសហេតុនិង lingers លើការការពារនេះ។ ការចាកចេញរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀត គឺជាការប៉ះទង្គិចផ្លូវចិត្តដ៏ខ្លាំងក្លាមួយ ពីព្រោះនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ផ្នែកខ្លះនៃ "ខ្ញុំ" ផ្ទាល់របស់មនុស្សម្នាក់ ដែលពោរពេញទៅដោយអ្នកផ្សេងទៀត ក៏ចាកចេញដែរ។

កំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយអ្នកឈ្លានពាន។

បង្ហាញ​ខ្លួន​ក្នុង​ការ​ត្រាប់​តាម​អ្នក​ដែល​អាច​បញ្ចេញ​សម្ពាធ​អវិជ្ជមាន។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់បិទបាំងការភ័យខ្លាចរបស់គាត់ចំពោះអាជ្ញាធរប្រភេទណាមួយ គាត់អាចប្រកាន់យកអាកប្បកិរិយារបស់គាត់តាមរបៀបបំផ្លើស ឬបំផ្លើស។ «ខ្ញុំ​នឹង​ធ្វើ​ដូច​គាត់ នោះ​អំណាច​របស់​គាត់​នឹង​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​ខ្ញុំ»។

ការកំណត់អត្តសញ្ញាណគម្រោង។

វា​គឺ​ជា​ការ​ព្យាករ​ទៅ​លើ​មនុស្ស​ម្នាក់​ទៀត​ដែល​មាន​ការ​ប៉ុនប៉ង​ជា​បន្ត​បន្ទាប់​ដើម្បី​គ្រប់គ្រង​លើ​គាត់។ ជាឧទាហរណ៍ នរណាម្នាក់អាចបង្ហាញភាពអរិភាពរបស់ពួកគេចំពោះមនុស្សម្នាក់ទៀត ហើយបន្ទាប់មករំពឹងថានឹងទទួលរងការវាយប្រហារដោយបុគ្គលនោះ។

បំបែក។

ជាបាតុភូតមួយវាត្រូវបានគេសង្កេតឃើញសូម្បីតែនៅដើមដំបូងនៅពេលដែលទារកមិនអាចយល់ឃើញមនុស្សដែលយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះគាត់ទាំងស្រុងជាមួយនឹងភាពខុសគ្នានៃគុណសម្បត្តិនិងស្រមោលផ្លូវចិត្ត។ នៅក្នុងវិសាលគមនៃបទពិសោធន៍របស់កុមារមាន "ល្អ" ឬ "អាក្រក់" ដែលត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈពិភពលោកជុំវិញគាត់អាស្រ័យលើស្ថានភាពរបស់គាត់។ ក្ដារលាយនៃមុខតំណែងអន្តរកាលទាំងមូលគេចចេញពីការយល់ឃើញរបស់គាត់ ហើយការយល់ដឹងអំពីគ្រាមភាសានៃជីវិតគឺមិនស្គាល់គាត់ទេ។

ការបំបែកខ្លួននៅក្នុងមនុស្សពេញវ័យត្រូវបានគេទទួលស្គាល់យ៉ាងងាយស្រួលនៅក្នុងការវាយតម្លៃផ្នែកនយោបាយ និងសីលធម៌របស់ពួកគេ នៅពេលដែលមាននិន្នាការស្វែងរក "សត្រូវរួម" ដែលគំរាមកំហែងអ្នកតំណាង "ល្អ" នៃគណបក្ស ឬសង្គមជាក់លាក់ណាមួយ។ ទំនោរក្នុងការបែងចែកមនុស្សទៅជា "អាក្រក់" និង "ល្អ" ហើយពិភពលោកទៅជា "ស" និង "ខ្មៅ" ក៏បង្ហាញពីវត្តមាននៃវិធីបឋមនៃការឆ្លើយតប - ការបំបែក។

ការបែកគ្នានាំទៅរកការថយចុះនៃការថប់បារម្ភ (គោលការណ៍ "ព័ត៌មានអាក្រក់ប្រសើរជាងគ្មានព័ត៌មាន" ដំណើរការ) រក្សាការគោរពខ្លួនឯងដោយការកំណត់អត្តសញ្ញាណ កំណត់ខ្លួនឯង និងកំណត់ទីតាំងផ្ទាល់ខ្លួន។

វិធីសាស្រ្តនៃការការពារនេះតែងតែបំភ្លៃការពិត ធ្វើឲ្យអន់ថយដល់ការយល់ឃើញផ្លូវអារម្មណ៍នៃជីវិត។ ក្នុង​ភាព​ស៊ីសង្វាក់​របស់​គាត់ គាត់​ជិត​នឹង​ការ​ឈ្លក់​វង្វេង។ មិនមែនដោយគ្មានហេតុផលទេនៅក្នុងភាសាក្រិកបុរាណ អត្រាហ្គោរ៉ូ មានន័យថា "សាតាំង" ។

ការសង្កត់សង្កិន (ការគាបសង្កត់) ។

ចូរយើងស្រមៃមើលស្ថានភាពដូចខាងក្រោម។ មាននរណាម្នាក់ទទួលបានសំបុត្រពីមិត្តរបស់គាត់ ហើយរីករាយខ្លាំងពេក ហៀបនឹងឆ្លើយតប។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភ្លាមៗនោះគាត់បានរុញច្រានការសម្រេចចិត្តរបស់គាត់បន្តិច ដោយគ្រាន់តែបញ្ជាក់ខ្លួនឯងជាមួយនឹង "បន្ទុក" ដ៏ធំ និងអស់កម្លាំង ឬ "ការភ្លេចភ្លាំងជាអកុសល" ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយការប្រឹងប្រែងដោយឆន្ទៈខ្លះ គាត់បង្ខំខ្លួនឯងឱ្យសរសេរពីរបីទំព័រ ទើបដឹងថាគាត់គ្មានស្រោមសំបុត្រ។ ដោយទទួលបានស្រោមសំបុត្រមួយសប្តាហ៍ក្រោយមក តួអង្គសំណាងរបស់យើងភ្លេចសរសេរអាសយដ្ឋាន ប៉ុន្តែដោយបានបញ្ចប់នីតិវិធីនេះ គាត់បានរក្សាទុកសំបុត្រនៅក្នុងហោប៉ៅអាវរបស់គាត់អស់រយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃ ដោយសារគាត់មិនបានជួបប្រអប់សំបុត្រតែមួយនៅតាមផ្លូវ។ ជាចុងក្រោយ គាត់បានផ្ញើសារឆ្លើយតបរបស់គាត់ ហើយដកដង្ហើមធំដោយភាពធូរស្រាល។

វីរបុរសនៃស្ថានភាពដែលបានពិពណ៌នាបានប្រែក្លាយទៅជាមនុស្សគិតពិចារណា ដូច្នេះហើយបានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតថាហេតុអ្វីបានជាគាត់ស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការឆ្លើយបែបនេះអស់រយៈពេលជាយូរ។ បន្ទាប់ពីការវិភាគលម្អិតអំពីសកម្មភាព និងអារម្មណ៍របស់គាត់ គាត់បានដឹងថា អ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មានដែលចាត់ទុកថាជាមិត្តរបស់គាត់ពិតជារំខានគាត់មែន។ និង សន្លប់របស់គាត់បានដឹង នេះ​ជា​យូរ​មក​ហើយ មុន​ពេល​ដែល​គាត់​បាន​ដឹង​ពី​អារម្មណ៍​ពិត​របស់​គាត់ ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​សង្កត់​សង្កិន ដើម្បី​កុំ​ឱ្យ​មាន​អារម្មណ៍​អវិជ្ជមាន ឬ​ការ​ថប់​បារម្ភ។

យើងរំលឹកឡើងវិញដោយស្ទាក់ស្ទើរនូវព្រឹត្តិការណ៍មិនល្អនៅក្នុងជីវិតរបស់យើង ឬភ្លេចទាំងស្រុងអំពីវា - ដំណើរការនៃការបង្ក្រាបក៏ដំណើរការនៅទីនេះដែរ។

មានការពិសោធន៍សាមញ្ញមួយដែលវាត្រូវបានស្នើឡើងដើម្បីរំលឹកឡើងវិញនូវពេលវេលា ឬព្រឹត្តិការណ៍មួយដែលត្រូវបានអមដោយបទពិសោធន៍ឈឺចាប់ផ្លូវចិត្ត - ការស្លាប់របស់មិត្តជិតស្និទ្ធ ឬសាច់ញាតិ ការអាម៉ាស់ ឬការអាក់អន់ចិត្ត។ ជាដំបូងការយកចិត្តទុកដាក់ត្រូវបានទាញទៅការខ្វះចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងការចងចាំយ៉ាងច្បាស់អំពីឧប្បត្តិហេតុបែបនេះការតស៊ូដើម្បីនិយាយអំពីវា។ ប្រហែលជានៅពេលជាមួយគ្នានេះមានការសង្ស័យអំពីតម្រូវការសម្រាប់ការកាន់កាប់បែបនេះទោះបីជានៅដើមគំនិតនេះអាចទទួលយកបានដោយការត្រៀមខ្លួនក៏ដោយ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ រាល់គំនិត និងការសង្ស័យ "ខាងក្រៅ" ក៏ត្រូវបានបកស្រាយថាជាការតស៊ូផងដែរ។

ខ្លឹមសារនៃការការពារដែលបានពិពណ៌នាមាននៅក្នុងការដកបទពិសោធន៍មិនល្អចេញពីស្មារតីហើយរក្សាវាឱ្យឆ្ងាយពីស្មារតី។ ជាលទ្ធផលនៃការគាបសង្កត់បែបនេះ ជំងឺដូចជាជំងឺហឺត រលាកសន្លាក់ ដំបៅ ភាពត្រជាក់ ភាពងាប់លិង្គអាចកើតឡើង។

តំរែតំរង់។

ការត្រលប់ទៅកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទាប ឬទៅជាទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិដែលមានលក្ខណៈសាមញ្ញ និងដូចកូនក្មេងជាង។ សរុបមក វាគឺជាការវិលត្រលប់ទៅរកវិធីសម្តែងដែលធ្លាប់ស្គាល់ បន្ទាប់ពីឈានដល់កម្រិតថ្មីមួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គល។ មនុស្សពេញវ័យគ្រប់រូប សូម្បីតែអ្នកកែសំរួលបានល្អ ក៏ងាកទៅរកការការពារនេះពីពេលមួយទៅពេលមួយដើម្បី "បំផ្ទុះចំហាយទឹក" ។ នេះអាចត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអ្វីទាំងអស់: មនុស្សស្វែងរកអារម្មណ៍ "រំភើប" ជក់បារី ស្រវឹង ញ៉ាំច្រើន ខាំក្រចក រើសច្រមុះ គេងពេលថ្ងៃ បំផ្លាញរបស់របរ ទំពារស្ករកៅស៊ូ សុបិន្តពេលថ្ងៃ បះបោរប្រឆាំង និងស្តាប់បង្គាប់អាជ្ញាធរ ការពារខ្លួន។ នៅមុខកញ្ចក់លេងល្បែងឈឺ។

ជួនកាលការតំរែតំរង់ត្រូវបានប្រើដើម្បីដើរតួជាអ្នកទន់ខ្សោយ ហើយដោយហេតុនេះឈ្នះការយកចិត្តទុកដាក់អាណិតអាសូរពីអ្នកដទៃ។

ភាពឯកោនៃផលប៉ះពាល់។

ការបំបែកបទពិសោធន៍ពីស្ថានភាព។ ទន្ទឹមនឹងនេះសមាសធាតុ psychotraumatic នៃព្រឹត្តិការណ៍បច្ចុប្បន្នត្រូវបានដកចេញពីស្មារតី។ នៅក្នុងកម្រិតនៃអារម្មណ៍, នេះបង្ហាញដោយខ្លួនវាថាជាការផ្ដាច់, ការឃ្លាតឆ្ងាយពីស្ថានភាព។ ភាពច្របូកច្របល់ផ្លូវចិត្តគឺជាជម្រើសមួយសម្រាប់ភាពឯកោនៃផលប៉ះពាល់។

បញ្ញា។

វាបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ការទប់អារម្មណ៍ខាងក្រៅអំពីស្ថានភាពដ៏គួរឱ្យរំភើបមួយ។ ការការពារនេះបង្ហាញពីការស្ទះនៃថាមពលផ្លូវចិត្ត អសមត្ថភាពនៃការបញ្ចេញអារម្មណ៍ខ្លួនឯងពេញលេញ និងគ្រប់គ្រាន់។

សនិទានកម្ម។

អាកប្បកិរិយានេះគឺអំពីការស្វែងរកហេតុផលដែលអាចទទួលយកបាន ឬហេតុផលសម្រាប់គំនិត ឬសកម្មភាពដែលមិនអាចទទួលយកបាន។ ម្យ៉ាង​ទៀត វា​គឺ​ជា​ការ​ពន្យល់​សម​ហេតុ​ផល​នៃ​គំនិត​មិន​សម​ហេតុ​ផល។ លេសរបស់យើងទាំងអស់គឺជាការសមហេតុផលរបស់យើង។

សនិទានភាពក៏លាក់ការជម្រុញអាត្មានិយមផងដែរ ដែលត្រូវបានសម្រេចក្រោមការយល់ឃើញនៃសេចក្តីល្អ។

ជាឧទាហរណ៍ មាតាបិតាខ្លះលួងលោមភាពស្មុគ្រស្មាញដែលស្រេកឃ្លានថាមពលរបស់ពួកគេដោយបង្ខំកូនរបស់ពួកគេឱ្យធ្វើតាមឆន្ទៈរបស់ពួកគេ ដោយជំរុញទឹកចិត្តនេះដោយការពិតដែលថាការធ្វើបែបនេះគឺដើម្បីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ឃ្លា​លក្ខណៈ​មួយ​ក្នុង​សនិទានភាព​គឺ៖ "ខ្ញុំ​ធ្វើ​នេះ​ដើម្បី​ប្រយោជន៍​របស់​អ្នក"។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងករណីនេះ វាមិនពិបាកទាល់តែសោះក្នុងការបែងចែកហេតុផលល្អពីចេតនាអាក្រក់។ សេចក្តីសប្បុរសមិនដែលដាក់ខ្លួនឯងទេ។ ដោយ​បាន​ផ្តល់​សេវា​របស់​ខ្លួន​វា​ស្ងប់​ចុះ​ហើយ​ការ​ដាក់​របស់​ល្អ​គឺ​អាក្រក់​រួច​ទៅ​ហើយ​។

សីលធម៌។

ទាំងនេះគឺជាយុត្តិកម្មដូចគ្នា ប៉ុន្តែតាមទស្សនៈនៃកាតព្វកិច្ចខាងសីលធម៌៖ "អ្វីៗទាំងអស់នេះត្រូវបានធ្វើដើម្បីជាប្រយោជន៍នៃជ័យជំនះនៃសច្ចៈ និងយុត្តិធម៌"។

ប្រសិនបើអ្នកច្នៃប្រឌិតនិយាយថា "អរគុណចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រ" នោះអ្នកសីលធម៌និយាយថា "វាបង្កើតចរិត" ។

ការគិតដាច់ដោយឡែក។ ការរួមរស់ដោយមនសិការនៃគំនិតផ្ទុយគ្នា និងជម្លោះ ឬរដ្ឋដោយមិនមានការយល់ដឹងអំពីភាពផ្ទុយគ្នានេះ។

នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ មានឧទាហរណ៍ជាច្រើន នៅពេលដែលម្ចាស់ជើងឯកនៃគុណធម៌ដ៏ខ្នះខ្នែងត្រូវបានគេរកឃើញថាមានការប្រមូលផ្តុំយ៉ាងទូលំទូលាយនៃកាតប៉ុស្តាល់អាសអាភាស ហើយមនុស្សល្បីឈ្មោះម្នាក់បានប្រែក្លាយទៅជាជនផ្តាច់ការក្នុងស្រុក។

បំរែបំរួលទូទៅមួយនៃយុទ្ធសាស្ត្រនេះគឺអ្វីដែលគេហៅថាការលាក់ពុត។

ការលុបចោល។

តាមទស្សនៈនៃសន្លប់ ការគិតគឺស្មើនឹងទង្វើមួយ។ ទីតាំងនេះគឺជាប្រភពនៃឥរិយាបទអបិយជំនឿរបស់យើង។ ប្រសិនបើ​យើង​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​មាន​ការ​គិត​ស្តី​បន្ទោស​ខ្លះ​ក្នុង​ជម្រៅ​ចិត្ត​របស់​យើង នោះ​ជា​លទ្ធផល អារម្មណ៍​មួយ​ចំនួន​កើត​ឡើង៖ ទាំង​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​នឹង​ការ​ដាក់​ទោស ឬ​ការ​អាម៉ាស់ ឬ​កំហុស។ ដើម្បីលុបចោលផលវិបាកដែលមិនចង់បាន យន្តការនៃសំណងវេទមន្តត្រូវបានធ្វើឱ្យសកម្ម ដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពនៃការប្រព្រឹត្តខុសដែលបានប្រព្រឹត្ត ដូចជាដើម្បីទទួលបានសូម្បីតែសម្រាប់វា ប៉ុន្តែតាមរបៀបដែលគ្មានការឈឺចាប់។

ឧទាហរណ៍នៃអាកប្បកិរិយាបែបនេះត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់។ មាន​ករណី​ល្បី​នៅ​ពេល​ដែល​យើង​ផ្តល់​អំណោយ​បន្ទាប់​ពី​មាន​ជម្លោះ​ឬ​ការ​ផ្ទុះ​កំហឹង​ថ្ងៃ​មុន។ ដូច្នេះដោយមិនដឹងខ្លួន អារម្មណ៍នៃកំហុសត្រូវបានរលូនចេញ ហើយព្រលឹងអាចមានអារម្មណ៍ស្ងប់។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងករណីនេះ យើងអាចនិយាយអំពីការលុបចោលបានលុះត្រាតែការជម្រុញខាងក្នុង និងជ្រៅមិនត្រូវបានគេដឹង។ (គោលការណ៍នេះក៏អនុវត្តចំពោះការការពារផ្សេងទៀតទាំងអស់ផងដែរ - ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានអនុវត្តដោយមិនដឹងខ្លួន និងមិនមែនជាយុទ្ធសាស្ត្រដោយចេតនានោះទេ។)

ពិធីសាសនារបស់យើងជាច្រើនមានទិដ្ឋភាពនៃការលុបចោល។ ហើយដោយសារយើងមានការជឿជាក់លាក់ទុកថាគំនិតអរិភាពគឺមានគ្រោះថ្នាក់ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើបាបដែលបានប្រព្រឹត្ត បើទោះបីជាមានតែនៅក្នុងគំនិតគឺជាកម្លាំងរុញច្រានសកលដែលមាននៅក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្សជាទូទៅក៏ដោយ។

ដូច្នេះ ប្រភេទនៃអាកប្បកិរិយា "ប្រោសលោះ" អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការប្រែប្រួលនៃការលុបចោល។ ជាឧទាហរណ៍ ក្មេងអាត្មានិយម និងឆ្កួតលីលា ធំឡើង "លោះអំពើបាបរបស់គាត់" ដោយក្លាយជាបុគ្គលឆ្នើមក្នុងវិស័យសិទ្ធិមនុស្ស និងជាអ្នកធ្វើទារុណកម្មឆ្មាក្នុងទីធ្លា ដែលជាពេទ្យសត្វដ៏ល្បីល្បាញ។

បង្វែរអារម្មណ៍ខ្លួនឯង (អារម្មណ៍បញ្ច្រាស) ។

ការប្តូរទិសដៅនៃអារម្មណ៍អវិជ្ជមានមានន័យថាសម្រាប់វត្ថុមួយផ្សេងទៀតចំពោះខ្លួនឯង។ យើងឃើញការរិះគន់បែបនេះ ដែលប្រែទៅជាការស្តីបន្ទោសខ្លួនឯង ក្នុងស្ថានភាពដែលយើងចូលចិត្តបន្ទោសខ្លួនឯង ជាជាងបង្ហាញការខកចិត្តរបស់យើងទៅកាន់អ្នកដ៏ទៃ។

ជាទិដ្ឋភាពវិជ្ជមាននៃការការពារនេះ មនុស្សម្នាក់អាចពិចារណាពីទំនោរក្នុងការទទួលខុសត្រូវចំពោះអ្វីដែលកើតឡើងលើខ្លួនឯង ជាជាងផ្ទេរវាទៅឱ្យអ្នកដ៏ទៃ ដោយបង្ហាញពីអារម្មណ៍មិនល្អរបស់មនុស្សម្នាក់។ប៉ុន្តែម៉្យាងវិញទៀត ក្នុងទំនោរនេះ ក្នុងករណីនេះ ការជម្រុញពិតមិនមែនជាឆន្ទៈមនសិការក្នុងការទទួលខុសត្រូវនោះទេ ប៉ុន្តែជាការថប់បារម្ភដោយមិនដឹងខ្លួន ដែលត្រូវការខ្នើយ ដែលជាទូទៅមិនអាចដោះស្រាយបញ្ហាបាន។

ជួបតែសំណាងល្អ ជោគជ័យ សម្បូរបែប ស្រលាញ់ សុខភាព និងសុភមង្គល!

អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ក្នុង​ជីវិត​គឺ​ល្អ ហើយ​នៅ​ពេល​ជាមួយ​គ្នា​នោះ​មាន​អ្វី​ខុស… ស្គាល់​ទេ?

អ្នកច្បាស់ជាចង់បានកាន់តែច្រើន ប៉ុន្តែវាមិនច្បាស់ពីរបៀបដើម្បីសម្រេចវា;
- អ្នកត្រូវបានជាប់គាំងនៅក្នុងទម្លាប់មួយ, វាហាក់ដូចជាថាថ្ងៃមួយគឺពិតជាដូចផ្សេងទៀត;
- មិនមានកម្រិតចាំបាច់នៃការយល់ដឹងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត;
- តើ​អ្នក​មាន​អារម្មណ៍​ថា​អ្វី​មួយ​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​គឺ​មិន​ទៅ​ដូច​ដែល​អ្នក​ចង់​បាន​;
- តើអ្នកពេលខ្លះគិតថាវាពិបាកណាស់ក្នុងការធ្វើការជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត;
- ពេលខ្លះវាពិបាកសម្រាប់អ្នកក្នុងការយល់ព្រមជាមួយអ្នកដទៃ ឬកិច្ចព្រមព្រៀងរបស់អ្នកត្រូវបានរំលោភបំពាន។
- អ្វីៗហាក់ដូចជាល្អ ប៉ុន្តែជាក់ស្តែងខ្ញុំចង់បានច្រើនជាងនេះ!

ស្វែងរកខ្លួនអ្នកយ៉ាងហោចណាស់មួយចំណុច?បាទ?

ខ្ញុំមានដំណឹងល្អសម្រាប់អ្នក៖ អ្វីៗអាចផ្លាស់ប្តូរបាន!

តើអ្នកបានសម្រេចចិត្តថាអ្នកត្រូវការការផ្លាស់ប្តូរទេ?

តើអ្នកធុញទ្រាន់នឹងការដើរក្នុងរង្វង់ដ៏កាចសាហាវ ហើយដើរលើតុងរួចដែរទេ?

ចុះឈ្មោះសម្រាប់ការប្រជុំ Skype កម្មវិធី Skype: Tatyana Oleinickova ហើយរៀនពីរបៀបស្វែងរកដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហា ស្ថានភាព ឬបញ្ហារបស់អ្នក។ រួមគ្នាយើងនឹងពិនិត្យមើលស្ថានភាពនីមួយៗឱ្យបានលម្អិត និងដោះស្រាយជាមួយពួកគេ។

ខ្ញុំសូមជូនពរឱ្យអ្នកមានភាពប្រសើរឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងប៉ារ៉ាម៉ែត្រទាំងអស់នៃជីវិតដ៏អស្ចារ្យរបស់អ្នក!

រីករាយ

បន្ទាត់ដ៏អស្ចារ្យដែលយើងម្នាក់ៗគួរអាន។ ប្រសិនបើអ្នកមានអារម្មណ៍មិនស្រួលខ្លួន ឬដោយសារហេតុផលខ្លះ វាពិបាកដល់ព្រលឹងរបស់អ្នក ... ដាក់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងមួយឡែក អង្គុយអាន នោះអ្នកនឹងមានអារម្មណ៍កក់ក្តៅភ្លាមៗដែលនឹងឆ្លងកាត់រាងកាយរបស់អ្នក។ មិន​គួរ​ឱ្យ​ជឿ!

ការងារនេះផ្ទុកនូវថាមពលដ៏អស្ចារ្យ ប្រាជ្ញា និងការបំផុសគំនិតដែលវាបានធ្លាក់ចុះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយសូម្បីតែអត្ថបទទាំងមូលនៅលើវិគីភីឌាក៏ត្រូវបានលះបង់ចំពោះវា!

អត្ថបទនេះត្រូវបានសរសេរដោយកវី Max Ehrmann ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 នៃសតវត្សទីចុងក្រោយ។ កំណាព្យនេះត្រូវបានគេហៅថា Desiderata ។ ការងារ​នេះ​មាន​ភាព​ឈ្លាស​វៃ និង​ជ្រាប​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​

នៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់ Max Ehrmann បានសរសេរថា "ខ្ញុំចង់ប្រសិនបើខ្ញុំជោគជ័យ ទុកអំណោយមួយ - អត្ថបទតូចមួយដែលបង្កប់ដោយស្មារតីនៃភាពថ្លៃថ្នូរ"។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះគាត់បានបង្កើត "ពាក្យបំបែក" ។

អាន​បន្ទាត់​ទាំង​នេះ​មាន​អត្ថន័យ​ច្រើន!

« ទៅផ្លូវរបស់អ្នកដោយស្ងប់ស្ងាត់ ចំពេលមានសំលេងរំខាន និងអ៊ូអរ ហើយចងចាំសន្តិភាពដែលអាចនៅស្ងៀម។ ដោយមិនក្បត់ខ្លួនឯង ចូររស់នៅឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ក្នុងទំនាក់ទំនងល្អជាមួយមនុស្សគ្រប់រូប។ និយាយការពិតរបស់អ្នកយ៉ាងស្រទន់ និងច្បាស់លាស់ ហើយស្តាប់អ្នកដទៃ សូម្បីតែមនុស្សដែលមិនស្មុគ្រស្មាញ និងគ្មានការអប់រំ ពួកគេមានរឿងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេផងដែរ។

ជៀសវាងមនុស្សដែលមានសំលេងរំខាននិងឈ្លានពានពួកគេធ្វើឱ្យខូចអារម្មណ៍។ កុំប្រៀបធៀបខ្លួនអ្នកទៅនឹងនរណាម្នាក់៖ អ្នកប្រថុយនឹងមានអារម្មណ៍ថាគ្មានតម្លៃ ឬក្លាយជាមនុស្សអួតខ្លួន។ តែងតែមាននរណាម្នាក់ធំជាង ឬតូចជាងអ្នក។

ចូរអរសប្បាយនៅក្នុងផែនការរបស់អ្នក ដូចអ្នកត្រេកអរនឹងអ្វីដែលអ្នកបានធ្វើរួចហើយ។ តែងតែចាប់អារម្មណ៍លើសិប្បកម្មរបស់អ្នក; បន្ទាបខ្លួនដូចដែលវាគឺជា វាគឺជាត្បូងមួយបើប្រៀបធៀបទៅនឹងវត្ថុផ្សេងទៀតដែលអ្នកមាន។ ចូរប្រយ័ត្ននូវអ្វីដែលអ្នកធ្វើ ពិភពលោកនេះពោរពេញទៅដោយការបោកប្រាស់។ ប៉ុន្តែកុំខ្វាក់ភ្នែកចំពោះគុណធម៌។ មនុស្សផ្សេងទៀតប្រាថ្នាចង់បានឧត្តមគតិដ៏អស្ចារ្យ ហើយគ្រប់ទីកន្លែងដែលជីវិតពោរពេញដោយវីរភាព។

ធ្វើជាខ្លួនអ្នក។ កុំលេងមិត្តភាព។ កុំមើលងាយស្នេហា - បើប្រៀបធៀបនឹងភាពទទេរ និងការខកចិត្ត វាគឺអស់កល្បដូចស្មៅ។

ដោយចិត្តល្អ ទទួលយកអ្វីដែលឆ្នាំណែនាំអ្នក ហើយដោយការដឹងគុណ និយាយលាទៅកាន់យុវវ័យ។ ពង្រឹងស្មារតីរបស់អ្នកក្នុងករណីមានសំណាងអាក្រក់ភ្លាមៗ។ កុំធ្វើទារុណកម្មខ្លួនអ្នកជាមួយ chimeras ។ ការភ័យខ្លាចជាច្រើនកើតចេញពីភាពអស់កម្លាំង និងភាពឯកា។

ដាក់​វិន័យ​ចំពោះ​សុខភាព ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​ទន់ភ្លន់​ជាមួយ​ខ្លួន​ឯង។ អ្នកគឺជាកូននៃសកលលោកមិនតិចជាងដើមឈើ និងផ្កាយទេ៖ អ្នកមានសិទ្ធិនៅទីនេះ។ ហើយថាតើវាច្បាស់សម្រាប់អ្នកឬអត់ ពិភពលោកកំពុងដើរតាមផ្លូវដែលវាគួរតែទៅ។ ចូរ​មាន​សន្តិភាព​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ អ្នក​យល់​ពី​ទ្រង់។

អ្វីក៏ដោយដែលអ្នកធ្វើ និងអ្វីដែលអ្នកសុបិន្តអំពី នៅក្នុងភាពអ៊ូអរនៃជីវិត ចូររក្សាសន្តិភាពនៅក្នុងព្រលឹងរបស់អ្នក។ ជាមួយនឹងភាពអាក្រក់ទាំងអស់ ការងារឯកត្តកម្ម និងសុបិនដែលខូច ពិភពលោកនៅតែស្រស់ស្អាត។ ត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះគាត់។»

កំណាព្យ Desiderata (Desideratum Poem) របស់ Max Ehrmann ត្រូវបានបកប្រែម្តងហើយម្តងទៀតជាភាសារុស្សីដោយអ្នកបកប្រែផ្សេងៗគ្នា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេទាំងអស់បានធ្វើការត្រួតពិនិត្យអកុសលមួយចំនួន។ ហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះ គឺមិនមែនទាល់តែសោះ កង្វះជំនាញ និងគុណវុឌ្ឍិរបស់អ្នកនិពន្ធផ្សេងៗនៃការបកប្រែ។ វាគ្រាន់តែថាខ្លឹមសារសំខាន់នៃការងារនេះគឺថាអ្នកណាម្នាក់ដែលអានវាចាប់ផ្តើមត្រូវបានដឹកនាំដោយអារម្មណ៍និងអារម្មណ៍ហើយមិនមែនដោយសំបុត្រនៃប្រភពដើម ... ​​ក្នុងករណីនេះកំហុសលេចឡើងដោយខ្លួនឯង - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ មនុស្សគ្រប់រូបមានមនោសញ្ចេតនារៀងៗខ្លួន...

មានរឿងព្រេងរស់មួយ ដែលទាក់ទងនឹងកំណាព្យនេះ៖

នៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់ Max បានសរសេរថា "ខ្ញុំចង់ប្រសិនបើខ្ញុំជោគជ័យ ទុកអំណោយមួយ - អត្ថបទតូចមួយដែលបង្កប់ដោយស្មារតីនៃភាពថ្លៃថ្នូរ"។ នៅកន្លែងណាមួយនៅចុងទសវត្សរ៍ទី 20 គាត់ទើបតែបង្កើត "ពាក្យបំបែក" ។

ប្រហែលឆ្នាំ 1959 សាកលវិទ្យាធិការនៃវិហារ St. Paul's ក្នុងទីក្រុង Baltimore បានបន្ថែមកំណាព្យនេះទៅក្នុងសៀវភៅសិក្សាព្រះសហគមន៍កាតូលិករបស់គាត់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ សិលាចារឹកនៅលើថតឯកសារអានថា ៖ « Old Church of St. Paul, 1962 »។ (នៅឆ្នាំ 1962 វាត្រូវបានបង្កើតឡើង) ។

ម្នាលភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ​បាន​ឆ្លង​ឯកសារ​នេះ​ដល់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។ នៅឆ្នាំ 1965 ភ្ញៀវម្នាក់របស់ព្រះសហគមន៍កាតូលិកបានឃើញអត្ថបទនេះហើយចាប់អារម្មណ៍។ លោក​បាន​ចាត់​ទុក​ថា «ពាក្យ​ចែក​ផ្លូវ» ជា​កាត​ជូនពរ​បុណ្យ​ណូអែល។ ហើយចាប់តាំងពីអត្ថបទនោះស្ថិតនៅក្នុងថត “Old Church of St. Paul, 1962” ភ្ញៀវបានពិចារណាថានៅឆ្នាំនេះ អត្ថបទត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងព្រះវិហារនេះ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមករឿងព្រេងនេះបានកើត ...

• ចំ​ពេល​មាន​ភាព​ចលាចល សូម​ទៅ​ដោយ​សុខសាន្ត​ក្នុង​ជីវិត​របស់​អ្នក ហើយចងចាំថាអ្នកអាចស្វែងរកសន្តិភាពដោយស្ងៀមស្ងាត់។
• ប្រសិនបើអាចធ្វើបាន ដោយគ្មានសម្បទានដែលមិនចាំបាច់ សូមរក្សាទំនាក់ទំនងល្អជាមួយមនុស្សគ្រប់គ្នា។
• និយាយការពិតដោយស្ងប់ស្ងាត់និងច្បាស់លាស់; ហើយ​ស្តាប់​អ្នក​ដទៃ ព្រោះ​សូម្បី​តែ​មនុស្ស​ល្ងង់ និង​ល្ងង់​ក៏​មាន​អ្វី​ត្រូវ​និយាយ​ដែរ។
• ជៀសវាងការស្រែកនិងមនុស្សឈ្លានពាន; ពួកគេគ្រាន់តែធ្វើឱ្យវិញ្ញាណរបស់អ្នកខឹង។
• ប្រសិនបើអ្នកចាប់ផ្តើមប្រៀបធៀបខ្លួនអ្នកជាមួយអ្នកដទៃ ភាពឥតប្រយោជន៍ និងភាពជូរចត់អាចចាប់អ្នកបាន ព្រោះវាតែងតែមានអ្នកដែលល្អជាង ឬអាក្រក់ជាងអ្នក។
• រីករាយនឹងសមិទ្ធិផល និងផែនការរបស់អ្នក។ ព្យាយាមដើម្បីជោគជ័យ, សូម្បីតែតិចតួច; មាន​តែ​គាត់​តែ​ម្នាក់​គត់​ជា​ទ្រព្យ​ពិត​របស់​អ្នក​ក្នុង​ពិភព​លោក​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​នេះ.
• ចូរ​ប្រយ័ត្ន​នូវ​អ្វី​ដែល​អ្នក​ធ្វើ ដ្បិត​ពិភពលោក​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​ការ​បោកប្រាស់។ ប៉ុន្តែ​កុំ​ឲ្យ​ការ​បោក​បញ្ឆោត​លាក់​គុណធម៌​ពី​អ្នក​ឡើយ៖ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ខិតខំ​ស្វែងរក​ឧត្តមគតិ​ខ្ពស់ ហើយ​គ្រប់​ទីកន្លែង​ជីវិត​ពោរពេញ​ដោយ​វីរភាព។
• ធ្វើជាខ្លួនអ្នក។ ហើយជាពិសេសកុំបង្ហាញការស្រលាញ់ក្លែងក្លាយ។ មួយវិញទៀត សូមកុំប្រកាន់រឿងស្នេហាអី ព្រោះនៅកណ្តាលអផ្សុក និងខកចិត្ត ស្នេហាម្នាក់ឯងដូចស្មៅ កើតជាថ្មីម្តងហើយម្តងទៀត។
• ទទួលយកការឆ្លងកាត់នៃពេលវេលាដោយការដឹងគុណ និងផ្នែកដោយមិនសោកស្តាយជាមួយនឹងអ្វីដែលពេញចិត្តអ្នកក្នុងយុវវ័យរបស់អ្នក។
• អភិវឌ្ឍភាពរឹងមាំនៃស្មារតីដើម្បីឱ្យវាជាការការពាររបស់អ្នកពីការវាយប្រហារនៃជោគវាសនា។ ប៉ុន្តែ​កុំ​ឲ្យ​គំនិត​ងងឹត​មក​លើ​អ្នក​។ ភាព​នឿយហត់​និង​ភាព​ឯកា​នាំ​ឱ្យ​មាន​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​ជា​ច្រើន​។
• ដោយ​មាន​វិន័យ​ក្នុង​ចិត្ត ចូរ​មាន​ចិត្ត​សប្បុរស​ចំពោះ​ខ្លួន​ឯង។
• អ្នកដូចជាដើមឈើ និងផ្កាយ កើតចេញពីសកលលោក។ ហើយអ្នកមានសិទ្ធិនៅទីនេះ។ មិនថាអ្នកដឹងឬអត់ទេ សាកលលោកកំពុងវិវត្តដូចដែលវាគួរតែ។
• ដូច្នេះ ចូរ​រស់​នៅ​ដោយ​សុខសាន្ត​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ ទោះ​ជា​អ្នក​ស្រមៃ​ថា​ទ្រង់​ជា​អ្វី​ក៏​ដោយ។ ហើយ​អ្វី​ក៏ដោយ​ដែល​អ្នក​ធ្វើ និង​អ្វី​ក៏ដោយ​ក្តី​ប្រាថ្នា​របស់​អ្នក​នៅ​កណ្តាល​នៃ​សំឡេង​រំខាន​និង​ភាព​ច្របូកច្របល់ ចូរ​រក្សា​សន្តិភាព​ក្នុង​ព្រលឹង​អ្នក។ ទោះបីជាមានការមិនពិត ការខិតខំប្រឹងប្រែង និងក្តីសុបិនដែលមិនបានសម្រេចក៏ដោយ ក៏ពិភពលោករបស់យើងនៅតែស្រស់ស្អាត។