នៅប្រទេសរុស្ស៊ីអ្នកប្រយុទ្ធជាន់ខ្ពស់ត្រូវបានគេហៅថា។ កងទ័ពគឺជាកងទ័ពដ៏សំខាន់ឬអង្គការសាធារណៈ

1) ការបង្រួបបង្រួមអ្នកចម្បាំងដែលរួបរួមគ្នាជុំវិញមេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធក្នុងអំឡុងពេលនៃការបែកបាក់នៃប្រព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធហើយបន្ទាប់មកព្រះអង្គម្ចាស់និងបង្កើតជាស្រទាប់ឯកសិទ្ធិនៃសង្គម។

2) កងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធក្រោមការដឹកនាំរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់នៅ Kievan Rus ចូលរួមក្នុងសង្រ្គាមគ្រប់គ្រងនាយកសាលានិងគ្រួសារផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។

និយមន័យដ៏អស្ចារ្យ

និយមន័យមិនពេញលេញ ↓

ដ្រូហ្សីណា

1) នៅក្នុងអត្ថន័យបុរាណ - សហគមន៍មួយសមាគមនៃប្រជាជន។ ក្នុងន័យនេះ D. ត្រូវបានគេហៅថាសមាជិកនៃជនជាតិរុស្ស៊ីផ្សេងទៀត។ សហគមន៍ Vervi; នៅសតវត្សទី 14 និងទី 15 ឃ. សមាជិកនៃសិល្បៈនៃវិចិត្រកររូបតំណាងត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះ។ យោធា លក្ខណៈអង្គការនៃប្រព័ន្ធប្រជាធិបតេយ្យយោធា សម្រាប់រយៈពេលនៃការបែកបាក់នៃប្រព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធ និងកំណើតនៃជម្លោះ។ ទំនាក់ទំនង។ D. បានបង្ហាញខ្លួនក្នុងចំណោមជនជាតិអាល្លឺម៉ង់បុរាណនៅសតវត្សទី 1 ។ BC អ៊ី ជាបណ្តោះអាសន្ន និងចាប់ពីស. ន. អ៊ី ជាយោធាអចិន្ត្រៃយ៍រួចហើយ។ សមាគម និងបង្កើតស្នូលរបស់អាល្លឺម៉ង់។ កងទ័ព។ អ្នកដឹកនាំ និង D ត្រូវបានចងភ្ជាប់ដោយកាតព្វកិច្ចទៅវិញទៅមក។ D. ត្រូវបានគេសន្មត់ថាដើម្បីការពារមេដឹកនាំ, ក្រោយមកទៀត - ដើម្បីគាំទ្រ D. សមាជិកនៃ D., ពង្រឹងខ្លួនឯងដោយការចំណាយរបស់យោធា។ ប្លន់ បន្តិចម្តងៗ ប្រែទៅជាអភិជនយោធា។ កំពូលនៃកុលសម្ព័ន្ធ។ នៅក្នុង D., Engels បានសរសេរថា "...មេរោគនៃការធ្លាក់ចុះនៃសេរីភាពរបស់មនុស្សបុរាណបានកំពុងលាក់ខ្លួនរួចហើយ..." (The Origin of the Family, Private Property and the State, 1963, p. 161)។ រួមចំណែកដល់ការកើនឡើងនៃមេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធ D. ដូច្នេះបានរួមចំណែកដល់ការលេចឡើងនៃមហាក្សត្រី។ អាជ្ញាធរ។ ក្នុងអំឡុងពេលការឈ្លានពានរបស់អាល្លឺម៉ង់ កុលសម្ព័ន្ធនៅលើទឹកដី ទីក្រុងរ៉ូម។ អាណាចក្រ (សតវត្សទី 4-6) អ្នកចម្បាំងដែលជាលទ្ធផលនៃការសញ្ជ័យហើយបន្ទាប់មកព្រះមហាក្សត្រិយានី។ ពាក្យបណ្តឹង, មធ្យោបាយដែលទទួលបាន។ ដី ការកាន់កាប់ ("ការតាំងទីលំនៅរបស់ D. នៅលើដី") និងនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍជម្លោះ។ ទំនាក់ទំនងបានប្រែក្លាយទៅជាស្តេចសក្តិភូមិ។ D. ច្រើនតែអាចរកបានមិនត្រឹមតែចំពោះស្តេចប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានសម្រាប់បុគ្គលឯកជនផងដែរ - ដីធំៗ។ ម្ចាស់។ ជាទាហាន។ អង្គការ D. (ក៏ដូចជាកងជីវពលរបស់ប្រជាជន) បានផ្តល់ផ្លូវដល់ជម្លោះ។ កងជីវពលមនុស្សចាស់។ Rus ពាក្យ "druzhinniki" ត្រូវគ្នាទៅនឹងពាក្យ: levdas (lit ។ - មនុស្ស) នៅក្នុងច្រើនទៀត។ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់, ការមិនទុកចិត្ត - ក្នុងចំណោមហ្វ្រង់ស៍, ហ្គេសិត, បន្ទាប់មករាប់សិប - ក្នុងចំណោម Anglo-Saxons, Gacindas - ក្នុងចំណោម Lombards, Sayons - ក្នុងចំណោម Goths ជាដើម។ ពេលខ្លះជាភាសាអាឡឺម៉ង់ ច្បាប់បានប្រើទីក្រុងរ៉ូម។ (lat.) វាក្យសព្ទ (buccellaria, fideles - ស្មោះត្រង់, - ប្រភពដើមនៃទំនាក់ទំនង retinue កើតឡើងនៅក្នុងសម័យនៃចក្រភពរ៉ូម) ។ នៅក្នុងប្រទេសចិន ពាក្យដែលជិតស្និទ្ធនឹងគំនិតនៃ "អ្នកប្រយុទ្ធ" គឺ chen, shi (ក្នុងអត្ថន័យដើមរបស់ពួកគេ) ក្នុងចំណោមពួកម៉ុងហ្គោល - nukers ។ Lit ។ : Neusykhin A. I., ការកើតឡើងនៃកសិករអាស្រ័យនៅអឺរ៉ុបខាងលិចនៃសតវត្សទី VI-VIII, M., 1956; Korsunsky A.R., ស្តីពីការអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិនៅហ្គោធិកអេស្ប៉ាញ, នៅក្នុងការប្រមូល: Cf. សតវត្ស ១៩៦១ គ. 19. សូមមើលផងដែរភ្លឺ។ នៅសិល្បៈ។ ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់។ នៅ Kievan Rus ព្រះអង្គម្ចាស់មួយអង្គឈរនៅក្បាលនៃរាជវង្ស។ ការចូលនិងចេញពី D. គឺមិនគិតថ្លៃសម្រាប់ស្វាមី-អ្នកចម្បាំងផ្ទាល់ខ្លួន។ D. គឺជាការគាំទ្រដ៏ជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ អាជ្ញាធរ។ T. n. "ជាន់ខ្ពស់" D. មានមួយចំនួនតូចនៃអ្នកប្រយុទ្ធដែលមានកិត្តិយសបំផុតដែលជាទីប្រឹក្សាជិតស្និទ្ធរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ យុទ្ធជនជាន់ខ្ពស់ជាញឹកញាប់បានទទួលពីព្រះអង្គម្ចាស់នូវសិទ្ធិក្នុងការប្រមូលសួយសារអាករនៅក្នុងតំបន់មួយចំនួនតាមការពេញចិត្តរបស់ពួកគេ ហើយមាន D. "ក្មេង" D មាន "ក្រឡាចត្រង្គ" "យុវជន" "កុមារ" និងអ្នកចម្បាំងផ្សេងទៀតដែលបង្កើតជាមេ។ ម៉ាស់របស់ D. និងចូលរួមក្នុងការប្រតិបត្តិតុលាការផ្សេងៗផងដែរ។-adm ។ ការណែនាំ។ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃសក្តិភូមិ អ្នកចម្បាំងកម្មសិទ្ធិដីធ្លីបានប្រែក្លាយទៅជាម្ចាស់ដី - boyars និងជាអ្នកសំខាន់មួយ។ សមាសធាតុនៃការបង្កើតអំណាច។ វណ្ណៈសក្តិភូមិ។ ផ្ទះរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់មានរហូតដល់សតវត្សទី 16 នៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់ appanage ត្រូវបានលុបចោល។ Lit ។: Sreznevsky I.I., សម្ភារៈសម្រាប់វចនានុក្រមនៃភាសារុស្ស៊ីផ្សេងទៀត។ yaz., vol. 1, M. , 1958; Grekov B. D., Kievan Rus, (M.), 1953. A. M. Sakharov ។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ។

រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គមនៅប្រទេសរុស្ស៊ី វ៉ាឌីវីល។៖ យោងតាមសេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី៖ ព្រះអង្គម្ចាស់ - មេដឹកនាំនៃកុលសម្ព័ន្ធក្រោយមក - អ្នកគ្រប់គ្រងនៃរដ្ឋឬការបង្កើតរដ្ឋនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃរដ្ឋតែមួយ។ និយាយឱ្យសាមញ្ញទៅអ្នកគ្រប់គ្នាដែលមកពីផ្ទះ Rurik ។ ព្រះអង្គម្ចាស់នៃទីក្រុងគៀវត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាព្រះអង្គម្ចាស់ជាន់ខ្ពស់នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណហើយនៅសល់ - ជាក់លាក់។ សម្រាប់សតវត្សទី XIII បន្ទាប់ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃទីក្រុង Kyiv ដោយពួកម៉ុងហ្គោល អ្នកគ្រប់គ្រងនៃដែនដី Vladimir-Suzdal បានក្លាយជា Grand Duke ។ Boyars - អ្នកតំណាងនៃថ្នាក់លើនៃចៅហ្វាយសក្តិភូមិនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី: និង, កូនចៅនៃកុលសម្ព័ន្ធអភិជន, ម្ចាស់ដីធំ។ ពួកគេរីករាយនឹងអភ័យឯកសិទ្ធិ និងសិទ្ធិចាកចេញសម្រាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ផ្សេងទៀត។ Vigilantes - អ្នកចម្បាំងនៃក្រុមប្រដាប់អាវុធរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ចូលរួមក្នុងសង្គ្រាមគ្រប់គ្រងនាយកសាលានិងគ្រួសារផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់សម្រាប់រង្វាន់ជារូបិយវត្ថុ។ បុរស - នៅសម័យមុនរដ្ឋនិងដើមរដ្ឋ - គឺជាមនុស្សដែលមានសេរីភាព។ ឈ្មោះទូទៅនៃមនុស្សមានសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួន មនុស្សទីក្រុង - អ្នកក្រុង នៅក្នុងវេនពួកគេត្រូវបានបែងចែកទៅជា "ល្អបំផុត" ឬ "ខ្ពស់ជាង" (វិបុលភាព) និង "ក្មេង" ឬ "ខ្មៅ" (ក្រីក្រ) ។ ដោយការកាន់កាប់ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "ឈ្មួញ" និង "សិប្បករ" ។ Smerdy - កសិករសហគមន៍ដោយឥតគិតថ្លៃដែលមានកសិដ្ឋានផ្ទាល់ខ្លួននិងដីដាំដុះផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ការទិញ - smerds ដែលបានយកប្រាក់កម្ចី ("kupu") ពីម្ចាស់ដីផ្សេងទៀតជាមួយនឹងបសុសត្វ, គ្រាប់ធញ្ញជាតិ, ឧបករណ៍, ល ហើយត្រូវតែធ្វើការឱ្យអ្នកខ្ចីរហូតដល់ពួកគេសងបំណុល។ មុននោះ ពួកគេគ្មានសិទ្ធិចាកចេញពីម្ចាស់ឡើយ។ ម្ចាស់ត្រូវទទួលខុសត្រូវលើការទិញក្នុងករណីដែលគាត់បានប្រព្រឹត្តអំពើលួច។ល។ Ryadovichi - smerds ដែលបានបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀង ("ជួរដេក") ជាមួយម្ចាស់ដីលើលក្ខខណ្ឌនៃការងាររបស់ពួកគេសម្រាប់គាត់ឬការប្រើប្រាស់ដីនិងឧបករណ៍របស់គាត់។ ការអភ័យទោស - ដោះលែង ("អភ័យទោស") serfs ។ ពួកគេស្ថិតនៅក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់ព្រះវិហារ រស់នៅលើដីរបស់ខ្លួនសម្រាប់ភារកិច្ច។ Kholops គឺជាប្រភេទនៃប្រជាជនដែលពឹងផ្អែកលើសក្តិភូមិ ទាក់ទងនឹងស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់ជិតស្និទ្ធនឹងទាសករ។ ដំបូងឡើយ ពួកគេមិនមានសេដ្ឋកិច្ចផ្ទាល់ខ្លួនទេ ហើយបានធ្វើការងារផ្សេងៗក្នុងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ស្តេចសក្តិភូមិ។ ប្រភពនៃការបង្កើតអចលនទ្រព្យនេះមានដូចជា៖ ការចាប់ខ្លួន ការលក់បំណុល ការរៀបការជាមួយអ្នកបម្រើ ឬអ្នកបម្រើ។ Outcast គឺជាមនុស្សដែលបាត់បង់ឋានៈសង្គមពីមុនរបស់ពួកគេ ហើយមិនអាចដំណើរការគ្រួសារឯករាជ្យបានទេ។

រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណគឺស្មុគស្មាញ។ ភាគច្រើននៃប្រជាជននៅតាមជនបទដែលពឹងផ្អែកលើព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានគេហៅថា smerds ។ ពួកគេរស់នៅទាំងនៅក្នុងសហគមន៍កសិករ និងនៅក្នុងដី។ កសិករដែលខូចបានខ្ចីប្រាក់កម្ចីពីចៅហ្វាយសក្តិភូមិ - "គូប៉ា" (លុយដំណាំ។ ល។ ) ដូច្នេះឈ្មោះរបស់ពួកគេ - ការទិញ។ មនុស្សម្នាក់ដែលបាត់បង់ឋានៈសង្គមរបស់គាត់បានក្លាយជាមនុស្សផ្តាច់ការ ក្នុងឋានៈជាទាសករ គឺជាអ្នកបម្រើ និងអ្នកបម្រើ ដែលបានបំពេញបន្ថែមពីចំណោមឈ្លើយសឹក និងក្រុមកុលសម្ព័ន្ធដែលត្រូវបំផ្លាញ។

ប្រជាជនដែលពឹងផ្អែកត្រូវបានប្រឆាំងដោយប្រជាជនសេរីដែលហៅថាប្រជាជន (ហេតុដូច្នេះការប្រមូលសួយសារអាករ - "polyudye") ។ កំពូលសង្គមត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះអង្គម្ចាស់មកពីគ្រួសារ Rurik ហ៊ុំព័ទ្ធដោយ retinue ដែលត្រូវបានបែងចែកពីសតវត្សទី 11 ។ ចូលទៅក្នុងមនុស្សចាស់ (boyars) និងក្មេងជាង (កុមារ, យុវជន, មេត្តា) ។ "ភាពថ្លៃថ្នូរថ្មី និង zemstvo (zemstvo boyars) ដែលជំនួសអតីតកុលសម្ព័ន្ធនេះ តំណាងឱ្យប្រភេទនៃវណ្ណៈអភិជនដែលផ្គត់ផ្គង់មេដឹកនាំនយោបាយ"។ ប្រជាជនដោយឥតគិតថ្លៃមានភាគច្រើនជាអ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុង និងភូមិ ប្តីសហគមន៍ ដែលបានបង្កើតផ្នែកសំខាន់មួយនៃទ្រព្យសម្បត្តិសង្គម។ ពួកគេគឺជាស្នូលសង្គមនៃអង្គការនយោបាយសង្គម និងយោធានៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដូចខាងក្រោម។

សមាជិកសហគមន៍សេរីមានអង្គការយោធាផ្ទាល់របស់ពួកគេ ដែលទាក់ទងនឹងអំណាចប្រយុទ្ធលើសពីក្រុមរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ វាជាកងជីវពលរបស់ប្រជាជនដែលដឹកនាំដោយមេដឹកនាំ - មួយពាន់នាក់ (កងជីវពលខ្លួនឯងត្រូវបានគេហៅថា "ពាន់") ។ អាជ្ញាធរកំពូលនៅក្នុងទឹកដីរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី X-XII ។ មានការជួបប្រជុំគ្នាដ៏ពេញនិយមនៃ "ទីក្រុងចាស់" - veche ដែលជាទម្រង់ខ្ពស់បំផុតនៃរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯង។ យោងទៅតាម L.I. Semennikova នៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណ ឧត្តមគតិនៃការគ្រប់គ្រងរបស់មនុស្ស ការគ្រប់គ្រងសហគមន៍សមូហភាពបានគ្របដណ្ដប់៖ «ព្រះអង្គម្ចាស់នៅ Kievan Rus មិននៅក្នុងន័យពេញលេញនៃពាក្យអធិបតេយ្យ មិនថានៅភាគខាងកើត ឬនៅភាគខាងលិចទេ មកដល់ក្នុងមួយ ឬ វ៉ុលមួយទៀត ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបញ្ចប់ "ស៊េរី" (កិច្ចព្រមព្រៀង) ជាមួយសភាប្រជាជន - "វេច" ហើយនេះមានន័យថា ទ្រង់ក៏ជាធាតុនៃអំណាចសហគមន៍ ដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីថែរក្សាផលប្រយោជន៍សង្គម សមូហភាព។ សមាសភាពនៃ veche គឺប្រជាធិបតេយ្យ។ អភិជនរុស្ស៊ីបុរាណមិនមានមធ្យោបាយចាំបាច់សម្រាប់ការអនុលោមភាពពេញលេញរបស់វាទេ។ ដោយមានជំនួយពី veche ប្រជាជនមានឥទ្ធិពលលើដំណើរជីវិតសង្គមនិងនយោបាយ"

ការយល់ឃើញរបស់ L.I. Semennikova អំពីតួអក្សរដ៏ពេញនិយមនៃ vecha ត្រូវបានចែករំលែកដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនរួមទាំង I.Ya ។ Froyanov, A.Yu. Dvornichenko ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រមានទិដ្ឋភាពនៃ veche ជារាងកាយតូចចង្អៀតនៃអំណាចដែលមនុស្សសាមញ្ញមិនអាចទទួលបាន (V.T. Pashuto, V.L. Yanin និងអ្នកដទៃ) ។ ទិដ្ឋភាពមួយទៀតមានសភាពដូចតទៅ៖ វិមានបានក្លាយជាវត្ថុសក្តិសិទ្ធិក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីរួចទៅហើយនៅសតវត្សទី 11 ។ ហើយត្រូវបានប្រមូលនៅក្នុងករណីពិសេស ហើយជាទម្រង់នៃអំណាចខ្ពស់បំផុត គឺរហូតដល់សតវត្សទី XV ។ មានតែនៅ Novgorod, Pskov និងមួយផ្នែកនៅ Polotsk ។

Veche បានដើរតួយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងជីវិតនយោបាយនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណដូច្នេះប្រព័ន្ធនយោបាយនៅសម័យនោះអាចត្រូវបានគេហៅថាប្រជាធិបតេយ្យ veche ។

ការវិភាគអំពីស្ថានភាពសង្គម-នយោបាយនៅ Kievan Rus នាំឱ្យមានការសន្និដ្ឋានថា ប្រជាជនគឺជាកម្លាំងនយោបាយ និងសង្គមសកម្ម ដោយផ្អែកលើទំនៀមទម្លាប់នៃសេរីភាព និងស្ថាប័នសាធារណៈដែលមានតាំងពីបុរាណកាល ប៉ុន្តែត្រូវបានសាងសង់នៅលើមូលដ្ឋានទឹកដី។ តាមរយៈវេជ្ជៈ ប្រជាជនតែងសម្រេចចិត្តព្រះអង្គម្ចាស់មួយណាឲ្យ "ដាក់លើតុ" ពិភាក្សាបញ្ហាសង្គ្រាម និងសន្តិភាព ដើរតួនាទីជាអ្នកសម្រុះសម្រួលក្នុងជម្លោះធំៗ និងដោះស្រាយបញ្ហាហិរញ្ញវត្ថុ និងដីធ្លី។ ចំណែកពួកអភិជនវិញ មិនទាន់លេចចេញជាក្រុមដាច់ដោយឡែក បិទជិត មិនទាន់បានប្រែក្លាយទៅជាសង្គមមួយ ដែលប្រឆាំងនឹងផ្នែកសំខាន់នៃប្រជាជន។

រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណថ្នាក់ខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺព្រះអង្គម្ចាស់ហើយចាប់ពីសតវត្សទី 10 ។ រដ្ឋមន្ត្រីបព្វជិតផងដែរ ។ ពួកគេបានកាន់កាប់ (ជាក់ស្តែងតាំងពីសតវត្សទី 11) កម្មសិទ្ធិដីធ្លី (បុព្វបុរស) ។ មុខតំណែងដែលមានឯកសិទ្ធិត្រូវបានកាន់កាប់ដោយក្រុម។ អង្គការក្រុមមានឋានានុក្រមផ្ទៃក្នុង៖ កំពូលនៃស្រទាប់ក្រុមគឺជាក្រុមចាស់ជាងគេ។ សមាជិករបស់វាត្រូវបានគេហៅថា boyars ។ ស្រទាប់ទាបបំផុតគឺក្រុមក្មេង។ អ្នកតំណាងរបស់វាត្រូវបានគេហៅថាជាបុរស។ វណ្ណៈទាបមានប្រជាជននៅជនបទដោយសេរីដែលត្រូវទទួលនូវសួយសារអាករ និងអ្នកក្រុងសេរីដែលគេហៅថាប្រជាជន។ សម្រាប់ប្រជាជនដែលអាស្រ័យផ្ទាល់ខ្លួននៃអចលនទ្រព្យ ក៏ដូចជាសម្រាប់អ្នកបម្រើដែលមិនមានសេរីភាព ពាក្យថាអ្នកបម្រើ និងអ្នកបម្រើត្រូវបានប្រើ។ Smerds បង្កើតជាប្រភេទពិសេសនៃចំនួនប្រជាជន។ សំណួរនៃខ្លឹមសាររបស់វាគឺអាចប្រកែកបាន។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 11 គ។ ប្រភេទនៃការទិញលេចឡើង - មនុស្សដែលពឹងផ្អែកលើម្ចាស់ដីសម្រាប់បំណុលហើយត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើការឱ្យម្ចាស់រហូតដល់ចំនួនបំណុលត្រូវបានបង់។ មុខតំណែងផ្លូវច្បាប់របស់ពួកគេគឺកម្រិតមធ្យមរវាងមនុស្សសេរី និងពួកអ្នកបម្រើ។

រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គម Kievan Rus ចំនួនប្រជាជននៃរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណយោងទៅតាមការប៉ាន់ស្មានផ្សេងៗមានចាប់ពី 5 ទៅ 9 លាននាក់។ នៅប្រមុខនៃប្រទេសរុស្ស៊ីគឺ Rurikovichs - ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ដ៏អស្ចារ្យនិងសាច់ញាតិរបស់គាត់។ ព្រះអង្គម្ចាស់រីករាយនឹងអំណាចដ៏អស្ចារ្យ។ គាត់បានដឹកនាំកងទ័ព រៀបចំការពារប្រទេស និងដឹកនាំយុទ្ធនាការដណ្តើមយកជ័យជំនះទាំងអស់។ នៅក្នុងអតីតមេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធ បងប្អូនប្រុសស្រីរបស់គាត់បានគ្រប់គ្រងជំនួសព្រះអង្គម្ចាស់នៃទីក្រុង Kyiv ។ ក្រុមជាន់ខ្ពស់ អតីតមេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធ និងបុរសល្អបំផុតនៃសម័យ "ប្រជាធិបតេយ្យយោធា" បានបង្កើតក្រុមជាន់ខ្ពស់ ដែលជាស្រទាប់កំពូលនៃក្រុម។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា boyars ហើយបានបង្កើតក្រុមប្រឹក្សាអចិន្ត្រៃយ៍ ("គំនិត") របស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ ក្រុមក្មេង ក្រុមក្មេងគឺជាទាហានធម្មតា ("ហ្គ្រីឌី", "ក្មេង", "កុមារ") ។ ពីក្រុមយុវជន ក្រុមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានជ្រើសរើស ដែលស្ថិតនៅក្នុងការបម្រើរបស់គាត់។ ចាប់ពីសម័យមុនរដ្ឋក្រុមមួយបានមកដល់រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃ Kievan Rus ។ ប៉ុន្តែក្នុងអំឡុងពេលនេះវាត្រូវបានបែងចែកទៅជាចាស់និងក្មេង។ ប្រជាជនគឺជាអ្នករស់នៅ Kievan Rus ដោយឥតគិតថ្លៃ។ តាមរយៈការកាន់កាប់ ប្រជាជនអាចជាសិប្បករនៅទីក្រុង និងកសិករសហគមន៍។ សិប្បករគឺជាក្រុមដ៏ធំមួយនៃចំនួនប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅពេលដែលការបែងចែកការងារក្នុងសង្គមកើនឡើង ទីក្រុងបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍សិប្បកម្ម។ នៅសតវត្សទី XII ។ នៅក្នុងទីក្រុងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីមានជាង 60 ជំនាញសិប្បកម្ម; សិប្បករបានផលិតផលិតផលដែកជាង 150 ប្រភេទ។ ជាមួយនឹងការរីកចម្រើននៃទីក្រុង ការអភិវឌ្ឍន៍សិប្បកម្ម សកម្មភាពនៃក្រុមប្រជាជនបែបនេះជាពាណិជ្ជករត្រូវបានតភ្ជាប់។ សន្ធិសញ្ញារុស្ស៊ី - ប៊ីហ្សីនទីននៃលេខ ៩៤៤ អនុញ្ញាតឱ្យយើងនិយាយអំពីអត្ថិភាពនៃវិជ្ជាជីវៈពាណិជ្ជករឯករាជ្យ។ កសិកររួបរួមនៅក្នុងសហគមន៍ជនបទ - វចនានុក្រមមួយដែលមានគ្រួសារឯករាជ្យខាងសេដ្ឋកិច្ច។ ពាក្យ "ខ្សែពួរ" ត្រូវបានភ្ជាប់ជាញឹកញាប់បំផុតជាមួយនឹងខ្សែពួរ ដែលប្រហែលជាត្រូវបានប្រើដើម្បីរំលេចផ្នែកនីមួយៗ។ សហគមន៍មានទឹកដីជាក់លាក់មួយ និងទទួលខុសត្រូវចំពោះសណ្តាប់ធ្នាប់សាធារណៈនៅចំពោះមុខរដ្ឋ (សម្រាប់សាកសពដែលបានរកឃើញនៅលើទឹកដីរបស់ខ្លួន ត្រូវបង់ ឬស្វែងរក និងធ្វើបត្យាប័នឃាតករ) បានបង់ប្រាក់ពិន័យ - វីរូស - សម្រាប់សមាជិករបស់ខ្លួន ដីកម្មសិទ្ធិ ដែលវាត្រូវបានចែកចាយជាទៀងទាត់ក្នុងចំណោមគ្រួសារ។ វ្ល៉ាឌីមៀ I (Saint) Svyatoslavovich (សុគតនៅឆ្នាំ ១០១៥) ព្រះអង្គម្ចាស់ Novgorod (តាំងពីឆ្នាំ ៩៦៩) Grand Duke of Kyiv (តាំងពីឆ្នាំ ៩៨០)។ កូនប្រុសពៅរបស់ Svyatoslav ។ បានឡើងកាន់អំណាចនៅទីក្រុង Kyiv បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមអន្តរកម្មរយៈពេល 8 ឆ្នាំ។ គាត់បានសញ្ជ័យ Vyatichi, Radimichi និង Yotvingians; បានប្រយុទ្ធជាមួយ Pechenegs, Volga Bulgaria, Byzantium និងប៉ូឡូញ។ នៅក្រោមគាត់ ខ្សែការពារត្រូវបានសាងសង់តាមដងទន្លេ Desna, Osetr, Trubezh, Sula និងផ្សេងទៀត។ ដែលត្រូវបានពង្រឹងឡើងវិញ និងសាងសង់ឡើងជាមួយនឹងអគារថ្មនៅក្នុងទីក្រុង Kyiv ។ នៅឆ្នាំ 988-990 បានណែនាំគ្រិស្តសាសនាជាសាសនារបស់រដ្ឋ។ នៅក្រោមវ្ល៉ាឌីមៀទី 1 រដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់បានចូលដល់សម័យកាលដ៏រុងរឿងរបស់វា ហើយកិត្យានុភាពអន្តរជាតិរបស់រុស្ស៊ីបានកើនឡើង។ នៅក្នុងវីរភាពរបស់រុស្ស៊ីវាត្រូវបានគេហៅថាព្រះអាទិត្យក្រហម។ Canonized ដោយវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់រុស្ស៊ី។ ក្រុមដែលពីមុនបានអនុវត្តតែមុខងារយោធាចាប់ពីចុងសតវត្សទី 10 ។ កាន់តែច្រើនឡើង ៗ បានប្រែទៅជាឧបករណ៍នៃអំណាចរដ្ឋ។ អ្នកប្រយុទ្ធបានបំពេញភារកិច្ចផ្សេងៗរបស់ Grand Duke (ក្នុងកិច្ចការយោធា ក្នុងការគ្រប់គ្រងប្រទេស ក្នុងវិស័យទំនាក់ទំនងការទូត)។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សម្ដេចត្រូវបង្ខំឱ្យគិតឡើងវិញជាមួយនឹងមតិរបស់ក្រុម។ កាលប្បវត្តិបានលើកយកករណីមួយនៅពេលដែលក្រុមសម្តែងការមិនពេញចិត្តរបស់ពួកគេចំពោះភាពក្រអឺតក្រទមរបស់វ្ល៉ាឌីមៀដែលបានលាតត្រដាងចានឈើក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ចាត់ទុកថា ការបាត់បង់កងមួយមានតម្លៃលើសប្រាក់ និងមាស ព្រះអង្គបំពេញតាមការទាមទាររបស់ព្រះអង្គ។ នៅតាមទីក្រុងនានាព្រះអង្គម្ចាស់ពឹងផ្អែកលើ boyars-posadniks នៅក្នុងជួរកងទ័ព - លើអភិបាលដែលជាក្បួនផងដែរតំណាងនៃគ្រួសារ boyar លេចធ្លោ។ ក្រុមសំខាន់នៃចំនួនប្រជាជននៃ Kievan Rus គឺជាសមាជិកសហគមន៍ដោយឥតគិតថ្លៃ - ប្រជាជន។ ប្រជាជនពាក់កណ្តាលពឹងផ្អែកលើ Kievan Rus នៅដើមសតវត្សទី XII ។ ក្រុមមនុស្សពាក់កណ្តាលដែលពឹងផ្អែកលេចឡើង - ការទិញ។ ភាគច្រើន ទាំងនេះគឺជាសមាជិកសហគមន៍ដែលបំផ្លិចបំផ្លាញ ដែលបានចូលទៅក្នុងទាសភាពសម្រាប់ការទទួលបានប្រាក់កម្ចី - "kupa" ។ ដោយធ្វើការដោះបំណុល អ្នកទិញអាចធ្វើការនៅលើដីរបស់ម្ចាស់របស់គាត់ ប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយគាត់បានរក្សាសេដ្ឋកិច្ចរបស់គាត់។ ច្បាប់បានការពារការទិញពីបំណងប្រាថ្នាដែលអាចធ្វើទៅបានរបស់ម្ចាស់ដើម្បីបង្វែរគាត់ទៅជា serf ឯករាជ្យ (មានន័យថាពេញលេញ) ។ Zaqup ត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ប៉ុន្តែគាត់អាចលោះខ្លួនឯងបានដោយការសងបំណុល។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើការទិញព្យាយាមរត់គេចខ្លួនគាត់បានក្លាយជាទាសករទាំងស្រុង។ Russkaya Pravda គឺជាក្រមនៃច្បាប់រុស្ស៊ីបុរាណ។ វារួមបញ្ចូលទាំងបទដ្ឋានដាច់ដោយឡែកនៃ "ច្បាប់រុស្ស៊ី" ការពិតនៃ Yaroslav the Wise (អ្វីដែលគេហៅថាការពិតបុរាណ) ការពិតនៃ Yaroslavichs ធម្មនុញ្ញរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ Monomakh ជាដើម។ ឧទ្ទិសដល់ការការពារជីវិតនិងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកប្រយុទ្ធសំខាន់ៗ , អ្នកបម្រើ; សមាជិកសហគមន៍ជនបទ និងប្រជាជនទីក្រុងដោយឥតគិតថ្លៃ; គ្រប់គ្រងទីតាំងរបស់មនុស្សដែលពឹងផ្អែក; កំណត់បទដ្ឋាននៃកាតព្វកិច្ច និងច្បាប់មរតក។ល។ វាត្រូវបានរក្សាទុកជា ៣ កំណែ៖ សង្ខេប វែង អក្សរកាត់ (បញ្ជីនៃសតវត្សទី ១៣-១៨) ។ ក្រុមតូចមួយនៃប្រជាជនពាក់កណ្តាលពឹងផ្អែកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីគឺ Ryadovichi ។ យោងតាម Russkaya Pravda ជីវិតរបស់ពួកគេត្រូវបានការពារដោយការផាកពិន័យ 5 hryvnia ប៉ុណ្ណោះ។ ប្រហែលជាការតភ្ជាប់របស់ពួកគេជាមួយនឹងការព្រាងកិច្ចសន្យា - ស៊េរីមួយ។ ប្រហែលជា Ryadovichi គឺជា tiunas ដែលបានបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងមួយ អ្នករក្សាគន្លឹះ ស្វាមីរបស់ទាសករ ក៏ដូចជាកូនៗពីអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ទាសករ និងសេរីភាព។ ជារឿយៗ Ryadovichi អនុវត្តកិច្ចការរដ្ឋបាលតូចៗរបស់ចៅហ្វាយនាយរបស់ពួកគេ។ ចំនួនប្រជាជនដែលពឹងផ្អែកនៃ Kievan Rus Slavs ដែលគេស្គាល់ថាជាអ្នកបម្រើ និងពួកអ្នកបម្រើ គួរតែត្រូវបានរួមបញ្ចូលក្នុងចំណោមក្រុមដែលពឹងផ្អែកទាំងស្រុងនៃចំនួនប្រជាជន។ ប្រហែលជាអ្នកបម្រើគឺជាឈ្មោះដំបូង serfs គឺជាឈ្មោះក្រោយ។ ការពន្យល់ដែលអាចកើតមានមួយទៀត៖ អ្នកបម្រើ - ទាសករពីអ្នកទោសសង្គ្រាម អ្នកបម្រើ - ទាសករខាងក្នុង។ ទាសករមិនមានសិទ្ធិធ្វើជាសាក្សីនៅក្នុងសវនាការទេ ហើយម្ចាស់ក៏មិនទទួលខុសត្រូវចំពោះការសម្លាប់គាត់ដែរ។ មិនត្រឹមតែទាសករប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានដាក់ទោសឲ្យរត់គេចខ្លួននោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានអ្នករាល់គ្នាដែលបានជួយគាត់ដែរ។ ប្រភពនៃភាពជាទាសករ គឺការចាប់ឃុំខ្លួន លក់ខ្លួនធ្វើជាទាសករ រៀបការជាមួយទាសករ ឬរៀបការជាមួយទាសករ ចូលបម្រើព្រះអង្គម្ចាស់ (ទួន អ្នកយាមផ្ទះ) ដោយគ្មានកិច្ចសន្យាសមស្រប។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីមានទាសភាពបែបអយ្យកោ នៅពេលដែលទាសករបានចូលរួមក្នុងការងារក្នុងគ្រួសារ ប៉ុន្តែទាសភាពបែបបុរាណរ៉ូម៉ាំងមិនមានទេ។ ទាសករភាគច្រើនបានធ្វើកិច្ចការមិនសូវល្អ។ ជីវិតរបស់ពួកគេត្រូវបានប៉ាន់ប្រមាណនៅប្រាំ hryvnia ។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ទាសករអាចជាអ្នកគ្រប់គ្រង អ្នកត្រួតពិនិត្យ និងជាអ្នកថែរក្សាផ្ទះ។ ជីវិតរបស់ពួកគេ (ឧទាហរណ៍ ព្រះអង្គម្ចាស់ ទួន) ត្រូវបានប៉ាន់ប្រមាណនៅអាយុ 80 hryvnia ហើយគាត់អាចដើរតួជាសាក្សីនៅក្នុងតុលាការ។ ទោះបីជាអត្ថិភាពនៃប្រជាជនដែលមិនមានសេរីភាពនៅក្នុង Kievan Rus ក៏ដោយក៏អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រភាគច្រើនជឿថាទាសភាពនៅក្នុង Rus មិនរីករាលដាលដោយសារតែគុណវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច។ លើសពីនេះទៀតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានប្រភេទនៃអ្នករស់នៅពាក់កណ្តាលអាស្រ័យនិងពឹងផ្អែកទាំងស្រុង។ Smerds គឺជាក្រុមពិសេសនៃចំនួនប្រជាជន។ ទាំងនេះប្រហែលមិនមែនជាដៃទន្លេរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដោយឥតគិតថ្លៃទេ។ Smerd មិនមានសិទ្ធិទុកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ទៅអ្នកស្នងមរតករបស់គាត់ទេ។ វាត្រូវបានប្រគល់ឱ្យព្រះអង្គម្ចាស់។ មួយក្រុមទៀតអាចត្រូវបានសម្គាល់ - ជនផ្តាច់ការ មនុស្សដែលបាត់បង់ឋានៈសង្គម - អ្នកបម្រើដែលបានប្រោសលោះខ្លួនឯង សមាជិកសហគមន៍ដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញពីជួរ ពាណិជ្ជករដែលក្ស័យធន ឬសិប្បករ និងសូម្បីតែព្រះអង្គម្ចាស់ដែលបានបាត់បង់សិទ្ធិអំណាច។

ព្រះអង្គម្ចាស់ និងក្រុមព្រះអង្គម្ចាស់ រួមជាមួយនឹងក្រុមប្រឹក្សាក្រុង បានកំណត់អត្តសញ្ញាណស្ថាប័នរដ្ឋដ៏សំខាន់បំផុតរបស់ Kievan Rus ។

ដូច I.Ya. Froyanov, ពាក្យក្រុមគឺជារឿងធម្មតា Slavonic ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងពីពាក្យ "មិត្ត" អត្ថន័យដើមដែលជាដៃគូ, សមមិត្តនៅក្នុងសង្គ្រាម។

នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី ជាទូទៅក្រុមមួយត្រូវបានគេយល់ថាជាការបំបែកអ្នកចម្បាំង ("Svyatopolk, និង Volodimir និង Rostislav, ដោយបានប្រហារជីវិតក្រុមមួយ, poidosha") ឬរង្វង់ខាងក្នុងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ("អ្នកស្រឡាញ់ក្រុមដ៏អស្ចារ្យ") ។

វាពិបាកក្នុងការនិយាយថានៅពេលណា និងរបៀបដែលក្រុមមួយលេចឡើងក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើត។ ប្រភពដើមនៃក្រុមអាចត្រូវបានសន្មត់តែប៉ុណ្ណោះ ដោយផ្អែកលើទិន្នន័យប្រយោល និងការប្រៀបធៀប។ តាមក្បួនមួយនៅពេលនិយាយអំពីបញ្ហាបែបនេះភស្តុតាងដំបូងនៃក្រុមនៃជនជាតិអាល្លឺម៉ង់បុរាណត្រូវបានទាក់ទាញ។ នៅសតវត្សទី 1 AD ក្នុងចំណោមជនជាតិអាល្លឺម៉ង់បុរាណ អ្នកប្រយុទ្ធបានបង្កើតក្រុមពិសេសមួយ។ នាងរស់នៅដាច់ដោយឡែកពីសហគមន៍របស់នាង រួមជាមួយនឹងអ្នកដឹកនាំ។ Vigilantes មានវត្តមានដោយសារយុទ្ធនាការយោធាដែលចោរត្រូវបានចាប់បាន ព្រមទាំងអរគុណចំពោះអំណោយពីកុលសម្ព័ន្ធមិត្តរួមក្រុម និងកុលសម្ព័ន្ធជិតខាង។ អ្នកដឹកនាំមានសិទ្ធិចែកចាយថវិកាដែលទទួលបាន។ គាត់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការចូលនិវត្តន៍ដោយកាតព្វកិច្ចទៅវិញទៅមកនៃភាពស្មោះត្រង់ផ្ទាល់ខ្លួន។ ក្រុមនេះត្រូវបានជ្រើសរើសពីយុវជនដ៏ថ្លៃថ្នូ និងអ្នកចម្បាំងដ៏ក្លាហាន។ Tacitus ក៏និយាយអំពីការបែងចែកឋានានុក្រមមួយចំនួនក្នុងចំណោមអ្នកប្រុងប្រយ័ត្នផងដែរ។

តាមមើលទៅក្រុម Slavic ខាងកើតមានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងអាចទាញការសន្និដ្ឋានបែបនេះបានតែដោយការប្រៀបធៀបប៉ុណ្ណោះ។ លើសពីនេះទៅទៀតនៅក្នុងប្រភពពាក្យ "ក្រុម" គឺមិនច្បាស់លាស់ទេ។ ដូច្នេះនៅក្នុងរឿងអំពីការបះបោរនៅទីក្រុងគៀវក្នុងឆ្នាំ ១០៦៨ ក្រុមពីរផ្សេងគ្នាត្រូវបានលើកឡើងថា៖ «បើមិនដូច្នេះទេ មនុស្សនិយាយទៅកាន់អភិបាលក្រុង Kosnyachka ។ បានទៅភ្នំជារៀងរហូតហើយបានមកដល់ទីធ្លា Kosnyachkov ហើយរកមិនឃើញបានឈរនៅទីធ្លា Bryachislavl ហើយសម្រេចចិត្តថា: "តោះទៅចុះយើងយកក្រុមរបស់យើងចេញពីបន្ទប់ក្រោមដី" ។ Izyaslav កំពុងអង្គុយនៅលើសេនេកជាមួយនឹងការបន្តរបស់គាត់ ... "។ ដូចដែលអ្នកអាចមើលឃើញ បន្ថែមពីលើការបន្តរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ការបន្ត "របស់ពួកគេ" នៃ Kyivans ដែលបះបោរក៏ត្រូវបានលើកឡើងនៅទីនេះផងដែរ។ ក្នុងចំណោមអ្នកណាក្នុងករណីនេះ វាពិបាកនឹងនិយាយ ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់ថា ក្រៅពីក្រុមសម្ដេចនៅមានអ្នកផ្សេងទៀត។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងអក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ វាជាទម្លាប់ក្នុងការហៅក្រុមអ្នកចម្បាំងថាជាទ័ពឯក។

ការបែងចែកក្រុមព្រះអង្គម្ចាស់យោងទៅតាម A.A. Gorsky រួមចំណែកដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃរចនាសម្ព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធដែលបានលេបត្របាក់ជនជាតិស្លាវីក្នុងសតវត្សទី 5-6 ។ S.V. Yushkov ជឿជាក់ថាក្រុមសំខាន់ៗដែលជារង្វង់នៃសហការីនិងបុគ្គលិកជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់គាត់មានតាំងពីការលេចឡើងនៃរដ្ឋ Kievan ។ ខ្ញុំយល់ស្របជាមួយពួកគេទាំងពីរ ដោយសារខ្ញុំចាត់ទុកការបំបែកអាវុធរបស់មេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធនៃសតវត្សទី 5-7 ជាគំរូដើមនៃក្រុមសំខាន់នៃ Kievan Rus ។

ទោះបីជាមានប្រភពតិចក៏ដោយ ក៏គេអាចសន្និដ្ឋានបានថា តើក្រុមនេះមានទំហំប៉ុនណា និងមានក្រុមណាខ្លះ។ ឯកសារយោងដំបូងបំផុតមួយអំពីទំហំនៃក្រុមរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីគឺជាបំណែកមួយពីកំណត់ត្រារបស់ Ibn Fadlan ដែលនិយាយថា "រួមគ្នាជាមួយស្តេចនៃ Rus បុរសបួនរយនាក់មកពីក្នុងចំណោមវីរបុរសដែលជាសហការីរបស់គាត់គឺឥតឈប់ឈរ។ ប្រាសាទ។” A.A. Gorsky គាំទ្រគំនិតរបស់ T. Vasilevsky ដែលក្រុមមានមនុស្សពីពីររយទៅបួនរយនាក់ដែល I.N. យល់ស្រប។ Danilevsky ប៉ុន្តែ M.B. Sverdlov ជឿថាចំនួនទាហានឈានដល់ប្រាំរយឬប្រាំបីរយនាក់។

មានការឯកភាពគ្នាក្នុងអក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្ត្រស្តីពីបញ្ហានៃសមាសភាពក្រុម។ សមាសភាពសំខាន់នៃក្រុមនេះបើយោងតាម S.V. Yushkov អាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "អភិជននៃកុលសម្ព័ន្ធប៉ុន្តែអ្នកណាម្នាក់ដែលព្រះអង្គម្ចាស់ចាត់ទុកថាមានតម្លៃក្នុងកិច្ចការយោធាអាចត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងចំនួនអ្នកប្រយុទ្ធ" ។ នេះបង្ហាញថាព្រះអង្គម្ចាស់អាចទទួលមនុស្សមកពីជាតិសាសន៍និងកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយប្រភព។ បន្ថែមពីលើពួកស្លាវ និងវ៉ារ៉ងៀន ពួកអ៊ុយហ្គ្រីន (ហុងគ្រី) និងថក និងកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀតក៏មាននៅក្នុងក្រុមផងដែរ។ I.D. Belyaev ជឿហើយគេមិនអាចយល់ស្របជាមួយគាត់បានទេដោយគិតគូរពីប្រភពដើម Varangian នៃរាជវង្ស Rurik ដែលដំបូងក្រុមមានតែ Varangians ប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែនៅក្រោមវ្ល៉ាឌីមៀ Svyatoslavich រួចហើយធាតុនេះបាត់បង់សារៈសំខាន់ចម្បងរបស់វាព្រោះយោងទៅតាម I.D. Belyaev អ្នកចម្បាំងសេរីនិងមិនចេះរីងស្ងួតទាំងនេះអាចក្លាយជាឧបសគ្គក្នុងការអនុវត្តអំណាចរបស់គាត់ហើយបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Yaroslav របាក្សត្រមិននិយាយអំពីក្រុម Varangian នៅឡើយ។ ទាំងអស់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្រោម Oleg រួចហើយ Varangians យល់ថាខ្លួនឯងជាជនជាតិដើមភាគតិច (ជាស្លាវ) ។ សន្ធិសញ្ញារបស់ Oleg ជាមួយ Byzantium ក្នុងឆ្នាំ 911 ទាញនៅចំពោះមុខយើងនូវភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា ដែលក្នុងនោះអ្នកប្រយុទ្ធរបស់គាត់បានស្បថដោយ "Perun ជាព្រះរបស់ពួកគេ និង Volos ដែលជាព្រះគោ" ។ I.D. Belyaev ក៏និយាយផងដែរថាជនជាតិហុងគ្រី Pechenegs Poles និង Polovtsians និងអ្នកផ្សេងទៀតឥឡូវនេះបានបម្រើក្នុងក្រុម។

វាមិនអាចប្រកែកបានដែលថាក្រុមសម្ដេចមានរចនាសម្ព័ន្ធឋានានុក្រម។ តាមក្បួនវាត្រូវបានបែងចែកទៅជា "ជាន់ខ្ពស់" "តូច" និង "កណ្តាល" - ក្រុមនៃ "ប្តី" ដែលមិនអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈទាំងទីមួយឬទីពីរ។

ក្រុម "ជាន់ខ្ពស់" មានអ្នកបម្រើឪពុករបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ("ក្រុមឆ្ងាយ") ។ វាឆ្លងទៅកូនចៅជំនាន់ក្រោយរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ប្រដាប់ដោយឥទ្ធិពល និងសិទ្ធិអំណាចពីមុននៅក្នុងបរិយាកាសសាធារណៈ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ក្រុមអ្នកចម្បាំងនេះរួមមាន boyars មិនសូវជាញឹកញាប់ប្តី S.V. Yushkov ជឿថា "រាប់ពាន់នាក់ posadniks និងអ្នកតំណាងផ្សេងទៀតនៃរដ្ឋបាលព្រះអង្គម្ចាស់បានចេញពីជួររបស់ខ្លួន" ។ កាលប្បវត្តិគឺពោរពេញទៅដោយរឿងរ៉ាវអំពីព្រះអង្គម្ចាស់ដែលនៅក្នុងក្រុមហ៊ុន boyar ក្នុងស្ថានភាពជីវិតផ្សេងៗគ្នាសង្គមនិងក្នុងស្រុក: "... ហើយបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យសពបងប្អូនបានទទួលទានអាហារយ៉ាងស្វាហាប់ដោយម្នាក់ៗមាន boyars ផ្ទាល់ខ្លួន", " ហើយព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ថ្លៃថ្នូ Vsevolod ប្រឆាំងនឹងគាត់ជាមួយនឹងសំលេងរបស់កូនប្រុសរបស់គាត់និង boyars ទាំងអស់និង Blessed Metropolitan John ជាមួយ chernoriztsi និង sounders ។ ហើយ kiyans ទាំងអស់កំពុងយំនៅលើគាត់" "Svyatopolk បានហៅ boyars និង kyyans ហើយប្រាប់ពួកគេប្រសិនបើ Davyd បានប្រាប់គាត់។ និងការសម្រេចចិត្ត boyars និងប្រជាជន ...» ។ ប្រពៃណីចាស់នៃ duma របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ជាមួយនឹងការបន្តរបស់គាត់គឺជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងព្រះអង្គម្ចាស់និង boyars ។ អ្វីក៏ដោយដែលព្រះអង្គម្ចាស់បានចាប់ផ្តើមគាត់តែងតែ "បង្ហាញ" ផែនការរបស់គាត់ចំពោះក្មេងប្រុសដែលបម្រើគាត់បើមិនដូច្នេះទេគាត់នឹងប្រថុយនឹងការបាត់បង់ការគាំទ្រ boyar ដែលគំរាមកំហែងឱ្យគាត់បរាជ័យ។ ពេលខ្លះព្រះអង្គម្ចាស់មិនអើពើនឹងដំបូន្មានរបស់ boyars ប៉ុន្តែការពិតបែបនេះគឺកម្រណាស់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយយូរ ៗ ទៅព្រះអង្គម្ចាស់ចូលចិត្តផ្តោតលើក្រុម "កណ្តាល" ដោយមិនស្តាប់ដំបូន្មានរបស់ boyars ប៉ុន្តែមេបញ្ជាការនៃ "សង្គ្រាម" តែងតែលេចធ្លោចេញពីក្រុម "ជាន់ខ្ពស់" ដោយសារតែពួកគេគឺជាអ្នកដែលមានបទពិសោធន៍ច្រើនបំផុត។ និងក្លាហាន។

ស្រទាប់ "កណ្តាល" នៃក្រុមត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្សិត នេះបើយោងតាម S.M. Solovyov និង I.E. Zabelin ឬបុរសសំខាន់ៗ (S.V. Yushkov, I.A. Poray-Koshits) ។ វាអាចទៅរួចដែលថា មិនដូចក្មេងប្រុសដែលចូលរួមក្នុងរដ្ឋាភិបាលទេ បុរសទាំងនោះបានចូលបម្រើយោធាតែប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកប្រយុទ្ធទាំងនេះបង្កើតបានជាសមរភូមិសំខាន់នៃកងកម្លាំងយោធាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ បន្តិចម្ដងៗព្រះអង្គម្ចាស់ចូលចិត្តមិនពឹងផ្អែកលើអ្នកចម្បាំងរបស់ឪពុកគាត់ - boyars ប៉ុន្តែនៅលើមិត្តភក្ដិរបស់គាត់។ ប្រហែលជាវាច្បាស់ណាស់ជាមួយនឹងរឿងនេះដែលថាការតិះដៀលជាច្រើននៃអ្នកពង្សាវតារប្រឆាំងនឹងព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានភ្ជាប់ដែលពួកគេស្តាប់តាមដំបូន្មានរបស់ "uny" ដោយមិនយកចិត្តទុកដាក់លើគំនិតរបស់អ្នកចាស់ទុំ: "ហើយខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមស្រឡាញ់ [Grand Duke Vsevolod Yaroslavich] the អត្ថន័យនៃព្រះអង្គម្ចាស់នៃសេចក្តីពិត, ចាប់ផ្តើមសហជីពនៃការប្លន់, លក់មនុស្ស, ខ្ញុំមិនដឹកនាំរឿងនេះនៅក្នុងជំងឺរបស់ខ្ញុំ។ ប្រហែលជានៅពីក្រោយរឿងនេះ គឺការពង្រឹងបន្តិចម្តងៗនូវតួនាទីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ដែលបានព្យាយាមកម្ចាត់ឥទ្ធិពលនៃក្រុម។ ស្រទាប់នៃក្រុម "កណ្តាល" ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមិត្តរួមរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ យោងតាម I.N. Danilevsky ពួកគេធំឡើងហើយត្រូវបានចិញ្ចឹមជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ពីអាយុ 13-14 ឆ្នាំ។ រួមគ្នាជាមួយអ្នកចម្បាំងទាំងនេះ ព្រះអង្គម្ចាស់បានសិក្សាកិច្ចការយោធា បានបន្តយុទ្ធនាការដំបូងរបស់ព្រះអង្គ។ ពីនេះវាច្បាស់ណាស់ថាហេតុអ្វីបានជាជំហររបស់ពួកគេកាន់តែជិតស្និទ្ធនឹងព្រះអង្គម្ចាស់ហេតុអ្វីបានជាគាត់ស្វែងរកការគាំទ្រក្នុងចំណោមមិត្តភក្ដិរបស់គាត់។

ជាមួយគ្នានេះដែរ ទំនាក់ទំនងដ៏រឹងមាំបានភ្ជាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ជាមួយនឹងក្រុម "យុវជន" ដែលរួមមានយុវជន កុមារ មេត្ដា កូនប្រសា ដែលអាស្រ័យលើភារកិច្ចបុគ្គលដែលប្រគល់ឱ្យពួកគេ ពាក់ដាវ កម្មករដែក វីរនីគី និងអ្នកដទៃ។ ប្រភពបានស្គាល់យើងជាមួយយុវជនមុននឹងអ្នកតំណាងក្រុម "ក្មេងជាង" ដែលនៅសល់ - ក្នុងសតវត្សទី 10: "ដូច្នេះ derevlyans ផឹកមនុស្សសក់ពណ៌ប្រផេះហើយ Olga បានបញ្ជាឱ្យយុវជនរបស់គាត់បម្រើនៅចំពោះមុខពួកគេ" និង សុន្ទរកថារបស់ Svyatoslav លើកលែងតែឥតប្រយោជន៍ជាមួយយុវវ័យរបស់គាត់ ... "។ ពួកគេនៅជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ អាចនិយាយបានថាមិនឈប់ឈរ។ យុវជនគឺជាអ្នកបំរើរបស់សម្ដេច។ នេះអាចត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយទំនាក់ទំនងរវាងពាក្យ "ក្មេង" និង "អ្នកបំរើ"៖ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Boris បានឈរជាមួយនឹងយុវវ័យរបស់គាត់ ហើយបានវាយប្រហារដូចជាសត្វនៅជិតតង់ ហើយបានរុញលំពែងទាំងពីរ ហើយទម្លុះ Boris និងអ្នកបំរើរបស់គាត់ ដួលលើគាត់ ចាក់ជាមួយគាត់។ គោលបំណងផ្លូវការរបស់យុវជនត្រូវបានបង្ហាញជាលាយលក្ខណ៍អក្សរយ៉ាងងាយ។ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" ប្រាប់អំពីយុវជនដែលបានបម្រើ Olga និង Svyatoslav ។ ក្នុងសតិប្បដ្ឋានវែង សម្ដេចត្រូវដាក់ឲ្យស្មើនឹងកូនកំលោះ និងចុងភៅថា “សូម្បីក្នុងរាជកុមារ ឬកូនកំលោះ ឬចុងភៅ”។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃសម្ភារៈនៃសេចក្តីពិតវែងវាអាចត្រូវបានសន្និដ្ឋានថាក្មេងប្រុសនេះបានដើរតួជាជំនួយការរបស់ virnik ("ហើយមើលចុះសេះរបស់ virnia ត្រូវបានវាយដំនៅក្រោម Yaroslav: យក virnik ប្រាំពីរធុងនៃ malt សម្រាប់មួយសប្តាហ៍។ ប៉ុន្តែវាជាការរីករាយក្នុងការស្រោបចៀមឈ្មោល ជើងពីរណាមួយ ហើយនៅចំកណ្តាលគូណាគឺជាឈីស ហើយនៅក្នុងថ្ងៃសុក្រគឺដូចគ្នា ឬអ្វីមួយដូចជា virnik ជាមួយយុវជន ... ") អ្នកស្ពាន ("ហើយនេះ គឺជាមេរៀនរបស់អ្នកស្ពាន”) យោងតាម M.B. Sverdlov និងជាអ្នកកាន់ដាវ និងជាតួអង្គឯករាជ្យក្នុងការប្រមូលមេរោគ។ យុវជនមិនត្រឹមតែជាអ្នកបម្រើក្នុងស្រុកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាអ្នកបម្រើយោធារបស់សម្ដេចដែរ។ Svyatopolk Izyaslavich មានយុវជន 700 នាក់ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការប្រយុទ្ធ: "គាត់ [Svyatopolk Izyaslavich] បាននិយាយថា: "ខ្ញុំមានយុវជនរបស់ខ្ញុំ 700" ។ ទិន្នន័យអំពីយុវជននិយាយអំពីកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេក្នុងផ្ទះសម្ដេច។ ប៉ុន្តែសំណួរនៃសេរីភាពរបស់ពួកគេនៅតែបើកចំហ។ ភាគច្រើនទំនងជាពួកគេខ្លះជាទាសករកាលពីអតីតកាល ប៉ុន្តែខ្ញុំគិតថាពួកគេខ្លះមានសេរីភាពផងដែរ។ ក្មេងនោះអាចកាន់កាប់ជាធម្មតាសម្រាប់មុខតំណែងដោយឥតគិតថ្លៃនៃជំនួយការរបស់ virnik ហើយជាទូទៅនៅក្នុងសេវាកម្ម។

អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនរួមបញ្ចូលគ្នារវាងក្មេងជំទង់ និងកុមារ ដែលវាមិនត្រឹមត្រូវទេ ដោយសារតែ។ ពួកគេខុសគ្នានៅក្នុងមុខងារ និងទីតាំងរបស់ពួកគេ។ យោងតាមមាត្រា 86 នៃការពិតឡុង "ហើយបង់ប្រាក់សែសិបគូសម្រាប់ដាវដែកមួយ kunas ប្រាំសម្រាប់អ្នកដាវមួយនិងពាក់កណ្តាល hryvnia សម្រាប់កុមារមួយ; បន្ទាប់មកអ្នកមានមេរៀនជាតិដែក តើអ្នកណាដឹងពីអ្វីដែលត្រូវញ៉ាំ។ វាបន្ទាប់មកថាកុមារបានធ្វើតាមការធ្វើតេស្ដដែកនៅក្នុងការជំនុំជម្រះដែលមានន័យថាគាត់គឺជាអ្នកប្រតិបត្តិចម្បងនៃការកាត់ទោសនៅក្នុងតុលាការ។ តាមមាត្រា ១០៨ នៃឡុង សច្ចៈ «សូម្បីបងប្អូនក៏លាតដៃនៅមុខសម្ដេចលើលាដែលកូនទៅបែងចែករួចក៏យកកូនចៅហារីវនី»។ វាប្រែថានៅក្នុងករណីនៃការបែងចែកផ្នែកតុលាការនៃមរតករវាងបងប្អូនប្រុសកុមារមានសិទ្ធិទទួលបានការទូទាត់តិចតួច។ "ក្នុងអំឡុងពេលការបះបោរនៅវ្ល៉ាឌីមៀក្នុងឆ្នាំ 1178 មិនត្រឹមតែ posadniks និង tiuns ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានសម្លាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងកុមារ និងទាហានដាវ "និងបានប្លន់ផ្ទះរបស់ពួកគេ" ដែលមានន័យថាកុមារមានផ្ទះដូចជា tiuns និង posadniks ។ ពីសម្ភារៈខាងលើវាច្បាស់ណាស់ថាសកម្មភាពរបស់កុមារមានកម្រិតច្រើន ហេតុដូច្នេះហើយទីតាំងមិនស្មើគ្នារបស់ពួកគេ។

ពីចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XII ។ មនុស្សម្នាក់អាចតាមដានពីរបៀបដែលក្រុម "ក្មេង" ត្រូវបានស្រូបយកបន្តិចម្តង ៗ ដោយតុលាការព្រះអង្គម្ចាស់។ ពាក្យ "អភិជន" មាននៅក្នុងប្រភព។ យូរៗទៅទ័ពសម្ដេចក៏ចាប់ផ្ដើមដួលរលំទៅនឹងដី បាត់បង់សមត្ថភាពប្រយុទ្ធព្រោះ។ អ្នកចម្បាំងភាគច្រើន ដើម្បីរក្សាប្រពៃណី គួរតែត្រូវបានលើកលែងពីការគ្រប់គ្រង និងការបម្រើនៅតុលាការព្រះអង្គម្ចាស់។

S.V. Yushkov ជឿថា "នៅដើមសតវត្សទី 11 ។ មានដំណើរការនៃការបែកបាក់នៃទំនាក់ទំនងបន្ត ដែលបានបង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងភាពឯកោពីតុលាការកំពូលនៃសមរភូមិដែលមានឥទ្ធិពលបំផុត។ ខ្ញុំក៏មានគំនិតដែរថា ជាមួយនឹងការបំបែកក្រុមទៅជា "ជាន់ខ្ពស់" និង "តូច" ជាមួយនឹងការរីកចម្រើនឥតឈប់ឈរនៃភាពខុសគ្នារវាងពួកគេ រោគសញ្ញានៃការបែកបាក់នៃក្រុមបានចាប់ផ្តើមលេចឡើង។

សរុបមក វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ជាថ្មីម្តងទៀតថានៅក្នុងក្រុមរុស្ស៊ីបុរាណមានការបែងចែកតាមឋានានុក្រមទៅជា "ជាន់ខ្ពស់" "កណ្តាល" និង "តូច" ។ នៅក្នុងស្រទាប់សង្គមនីមួយៗ មានតែមុខងារជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះដែលមាននៅក្នុងវា។ យូរ ៗ ទៅតួនាទីនៃក្រុមនៅក្នុងកិច្ចការនយោបាយនិងឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើព្រះអង្គម្ចាស់បានផ្លាស់ប្តូរ។ ក្រុមរុស្ស៊ីចាស់មានរហូតដល់សតវត្សទី 13 ។

ដូច I.Ya. Froyanov, ពាក្យក្រុមគឺជារឿងធម្មតា Slavonic ។ វាមកពីពាក្យ "មិត្ត" អត្ថន័យដើមនៃការដែលជាដៃគូ, សមមិត្តក្នុងសង្គ្រាម។

តាមមើលទៅក្រុម Slavic ខាងកើតមានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងអាចទាញការសន្និដ្ឋានបែបនេះបានតែដោយការប្រៀបធៀបប៉ុណ្ណោះ។ លើសពីនេះទៅទៀតនៅក្នុងប្រភពពាក្យ "ក្រុម" គឺមិនច្បាស់លាស់ទេ។ ដូច្នេះនៅក្នុងរឿងអំពីការបះបោរនៅទីក្រុងគៀវក្នុងឆ្នាំ ១០៦៨ ក្រុមពីរផ្សេងគ្នាត្រូវបានលើកឡើងថា៖ «បើមិនដូច្នេះទេ មនុស្សនិយាយទៅកាន់អភិបាលក្រុង Kosnyachka ។ បានទៅភ្នំជារៀងរហូតហើយបានមកដល់ទីធ្លា Kosnyachkov ហើយរកមិនឃើញបានឈរនៅទីធ្លា Bryachislavl ហើយសម្រេចចិត្តថា: "តោះទៅចុះយើងយកក្រុមរបស់យើងចេញពីបន្ទប់ក្រោមដី" ។<…>Izyaslav កំពុងអង្គុយនៅលើសេនេកជាមួយនឹងការបន្តរបស់គាត់ ... "។ ដូចដែលអ្នកអាចមើលឃើញ បន្ថែមពីលើការបន្តរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ការបន្ត "របស់ពួកគេ" នៃ Kyivans ដែលបះបោរក៏ត្រូវបានលើកឡើងនៅទីនេះផងដែរ។ ក្នុងចំណោមអ្នកណាក្នុងករណីនេះ វាពិបាកនឹងនិយាយ ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់ថា ក្រៅពីក្រុមសម្ដេចនៅមានអ្នកផ្សេងទៀត។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងអក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ វាជាទម្លាប់ក្នុងការហៅក្រុមអ្នកចម្បាំងថាជាទ័ពឯក។

ទោះបីជាមានប្រភពតិចក៏ដោយ ក៏គេអាចសន្និដ្ឋានបានថា តើក្រុមនេះមានទំហំប៉ុនណា និងមានក្រុមណាខ្លះ។ ឯកសារយោងដំបូងបំផុតមួយអំពីទំហំនៃក្រុមរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីគឺជាបំណែកនៃកំណត់ត្រារបស់ Ibn Fadlan ដែលនិយាយថា "រួមគ្នាជាមួយស្តេចនៃ Rus នៅក្នុង<…>ប្រាសាទនេះគឺជាផ្ទះឥតឈប់ឈរសម្រាប់បុរសបួនរយនាក់ពីក្នុងចំណោមវីរបុរសដែលជាសហការីរបស់គាត់។ A.A. Gorsky គាំទ្រគំនិតរបស់ T. Vasilevsky ដែលក្រុមមានមនុស្សពីពីររយទៅបួនរយនាក់ដែល I.N. យល់ស្រប។ Danilevsky ប៉ុន្តែ M.B. Sverdlov ជឿថាចំនួនទាហានឈានដល់ប្រាំរយឬប្រាំបីរយនាក់។

មានការឯកភាពគ្នាក្នុងអក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្ត្រស្តីពីបញ្ហានៃសមាសភាពក្រុម។ សមាសភាពសំខាន់នៃក្រុមនេះបើយោងតាម S.V. Yushkov អាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "អភិជននៃកុលសម្ព័ន្ធប៉ុន្តែអ្នកណាម្នាក់ដែលព្រះអង្គម្ចាស់ចាត់ទុកថាមានតម្លៃក្នុងកិច្ចការយោធាអាចត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងចំនួនអ្នកចម្បាំង" ។ នេះបង្ហាញថាព្រះអង្គម្ចាស់អាចទទួលមនុស្សមកពីជាតិសាសន៍និងកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយប្រភព។ បន្ថែមពីលើពួកស្លាវ និងវ៉ារ៉ងៀន ពួកអ៊ុយហ្គ្រីន (ហុងគ្រី) និងថក និងកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀតក៏មាននៅក្នុងក្រុមផងដែរ។ I.D. Belyaev ជឿហើយគេមិនអាចយល់ស្របជាមួយគាត់បានទេដោយគិតគូរពីប្រភពដើម Varangian នៃរាជវង្ស Rurik ដែលដំបូងក្រុមមានតែ Varangians ប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែនៅក្រោមវ្ល៉ាឌីមៀ Svyatoslavich រួចហើយធាតុនេះបាត់បង់សារៈសំខាន់ចម្បងរបស់វាព្រោះយោងទៅតាម I.D. Belyaev អ្នកចម្បាំងសេរីនិងមិនចេះរីងស្ងួតទាំងនេះអាចក្លាយជាឧបសគ្គក្នុងការអនុវត្តអំណាចរបស់គាត់ហើយបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Yaroslav របាក្សត្រមិននិយាយអំពីក្រុម Varangian នៅឡើយ។ ទាំងអស់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្រោម Oleg រួចហើយ Varangians យល់ថាខ្លួនឯងជាជនជាតិដើមភាគតិច (ជាស្លាវ) ។ សន្ធិសញ្ញារបស់ Oleg ជាមួយ Byzantium ក្នុងឆ្នាំ 911 ទាញនៅចំពោះមុខយើងនូវភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា ដែលក្នុងនោះអ្នកប្រយុទ្ធរបស់គាត់បានស្បថដោយ "Perun ជាព្រះរបស់ពួកគេ និង Volos ដែលជាព្រះគោ" ។ I.D. Belyaev ក៏និយាយផងដែរថាជនជាតិហុងគ្រី, Pechenegs, និង Poles, និង Polovtsians និងអ្នកផ្សេងទៀតឥឡូវនេះបានបម្រើក្នុងក្រុម។

ក្រុម "ជាន់ខ្ពស់" មានអ្នកបម្រើឪពុករបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ("ក្រុមឆ្ងាយ") ។ វាឆ្លងទៅកូនចៅជំនាន់ក្រោយរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ប្រដាប់ដោយឥទ្ធិពល និងសិទ្ធិអំណាចពីមុននៅក្នុងបរិយាកាសសាធារណៈ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ក្រុមអ្នកចម្បាំងនេះរួមមាន boyars មិនសូវជាញឹកញាប់ប្តី S.V. Yushkov ជឿថា "រាប់ពាន់នាក់ posadniks និងអ្នកតំណាងផ្សេងទៀតនៃរដ្ឋបាលព្រះអង្គម្ចាស់បានចេញពីជួររបស់ខ្លួន" ។ កាលប្បវត្តិគឺពោរពេញទៅដោយរឿងរ៉ាវអំពីព្រះអង្គម្ចាស់ដែលនៅក្នុងក្រុមហ៊ុន boyar ក្នុងស្ថានភាពជីវិតផ្សេងៗគ្នាសង្គមនិងក្នុងស្រុក: "... ហើយបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យសពបងប្អូនបានទទួលទានអាហារយ៉ាងស្វាហាប់ដោយម្នាក់ៗមានកូនប្រុសរបស់គាត់" ។ "ហើយព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ថ្លៃថ្នូ Vsevolod ជាមួយនឹងសំលេងរបស់កូនប្រុសរបស់គាត់បានប្រឆាំងនឹងគាត់" ។<…>និង boyars ទាំងអស់ និង Metropolitan John ដែលមានពរជ័យជាមួយ chernoriztsi និងអ្នកស្តាប់។ ហើយ kiyans ទាំងអស់កំពុងយំយ៉ាងខ្លាំងលើគាត់ "" Svyatopolk បានហៅ boyars និងkyyans ហើយប្រាប់ពួកគេប្រសិនបើ Davyd ប្រាប់គាត់<…>. និងការសម្រេចចិត្ត boyars និងប្រជាជន ...» ។ ប្រពៃណីចាស់នៃ duma របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ជាមួយនឹងការបន្តរបស់គាត់គឺជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងព្រះអង្គម្ចាស់និង boyars ។ អ្វីក៏ដោយដែលព្រះអង្គម្ចាស់បានចាប់ផ្តើមគាត់តែងតែ "បង្ហាញ" ផែនការរបស់គាត់ចំពោះក្មេងប្រុសដែលបម្រើគាត់បើមិនដូច្នេះទេគាត់នឹងប្រថុយនឹងការបាត់បង់ការគាំទ្រ boyar ដែលគំរាមកំហែងឱ្យគាត់បរាជ័យ។ ពេលខ្លះព្រះអង្គម្ចាស់មិនអើពើនឹងដំបូន្មានរបស់ boyars ប៉ុន្តែការពិតបែបនេះគឺកម្រណាស់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយយូរ ៗ ទៅព្រះអង្គម្ចាស់ចូលចិត្តផ្តោតលើក្រុម "កណ្តាល" ដោយមិនស្តាប់ដំបូន្មានរបស់ boyars ប៉ុន្តែមេបញ្ជាការនៃ "សង្គ្រាម" តែងតែលេចធ្លោចេញពីក្រុម "ជាន់ខ្ពស់" ដោយសារតែពួកគេគឺជាអ្នកដែលមានបទពិសោធន៍ច្រើនបំផុត។ និងក្លាហាន។

ជាមួយគ្នានេះដែរ ទំនាក់ទំនងដ៏រឹងមាំបានភ្ជាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ជាមួយនឹងក្រុម "យុវជន" ដែលរួមមានយុវជន កុមារ មេត្ដា កូនប្រសា ដែលអាស្រ័យលើភារកិច្ចបុគ្គលដែលប្រគល់ឱ្យពួកគេ ពាក់ដាវ កម្មករដែក វីរនីគី និងអ្នកដទៃ។ ប្រភពបានស្គាល់យើងជាមួយយុវជនមុននឹងអ្នកតំណាងក្រុម "ក្មេងជាង" ដែលនៅសល់ - ក្នុងសតវត្សទី 10: "ដូច្នេះ derevlyans ផឹកមនុស្សសក់ពណ៌ប្រផេះហើយ Olga បានបញ្ជាឱ្យយុវជនរបស់គាត់បម្រើនៅចំពោះមុខពួកគេ" និង សុន្ទរកថារបស់ Svyatoslav លើកលែងតែឥតប្រយោជន៍ជាមួយយុវវ័យរបស់គាត់ ... "។ ពួកគេនៅជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ អាចនិយាយបានថាមិនឈប់ឈរ។ យុវជនគឺជាអ្នកបំរើរបស់សម្ដេច។ នេះអាចត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយទំនាក់ទំនងរវាងពាក្យ "ក្មេង" និង "អ្នកបំរើ"៖ Boris កំពុងឈរជាមួយយុវជនរបស់គាត់។<…>ហើយមើលចុះ ពួកគេបានវាយប្រហារដូចជាសត្វនៅជិតត្រសាល ហើយទាញលំពែងទាំងពីរ ហើយទម្លុះលោក Boris និងអ្នកបម្រើរបស់គាត់ ដួលមកលើគាត់ ហើយទម្លុះជាមួយគាត់។ គោលបំណងផ្លូវការរបស់យុវជនត្រូវបានបង្ហាញជាលាយលក្ខណ៍អក្សរយ៉ាងងាយ។ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" ប្រាប់អំពីយុវជនដែលបានបម្រើ Olga និង Svyatoslav ។ ក្នុងសតិប្បដ្ឋានវែង សម្ដេចត្រូវដាក់ឲ្យស្មើនឹងកូនកំលោះ និងចុងភៅថា “សូម្បីក្នុងរាជកុមារ ឬកូនកំលោះ ឬចុងភៅ”។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃសម្ភារៈនៃសេចក្តីពិតវែងវាអាចត្រូវបានសន្និដ្ឋានថាក្មេងប្រុសនេះបានដើរតួជាជំនួយការរបស់ virnik ("មើលចុះសេះរបស់ virnia ត្រូវបានវាយដំនៅក្រោម Yaroslav: យក virnik ប្រាំពីរធុងនៃ malt សម្រាប់មួយសប្តាហ៍។ ប៉ុន្តែវាជាការរីករាយក្នុងការស្មៅចៀម ជើងពីរណាមួយ ហើយនៅចំកណ្តាលគូណាគឺជាឈីស ហើយនៅក្នុងថ្ងៃសុក្រដូចគ្នា<…>បន្ទាប់មកវាគឺជា virnik ជាមួយយុវជន ... ") អ្នកសាងសង់ស្ពាន ("ហើយនេះគឺជាមេរៀនរបស់អ្នកស្ពាន") យោងតាម M.B. Sverdlov និងជាអ្នកកាន់ដាវ និងជាតួអង្គឯករាជ្យក្នុងការប្រមូលមេរោគ។ យុវជនមិនត្រឹមតែជាអ្នកបម្រើក្នុងស្រុកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាអ្នកបម្រើយោធារបស់សម្ដេចដែរ។ Svyatopolk Izyaslavich មានយុវជន 700 នាក់ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការប្រយុទ្ធ: "គាត់ [Svyatopolk Izyaslavich] បាននិយាយថា: "ខ្ញុំមានយុវជនរបស់ខ្ញុំ 700" ។ ទិន្នន័យអំពីយុវជននិយាយអំពីកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេក្នុងផ្ទះសម្ដេច។ ប៉ុន្តែសំណួរនៃសេរីភាពរបស់ពួកគេនៅតែបើកចំហ។ ភាគច្រើនទំនងជាពួកគេខ្លះជាទាសករកាលពីអតីតកាល ប៉ុន្តែខ្ញុំគិតថាពួកគេខ្លះមានសេរីភាពផងដែរ។ ក្មេងនោះអាចកាន់កាប់ជាធម្មតាសម្រាប់មុខតំណែងដោយឥតគិតថ្លៃនៃជំនួយការរបស់ virnik ហើយជាទូទៅនៅក្នុងសេវាកម្ម។

អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនរួមបញ្ចូលគ្នារវាងក្មេងជំទង់ និងកុមារ ដែលវាមិនត្រឹមត្រូវទេ ដោយសារតែ។ ពួកគេខុសគ្នានៅក្នុងមុខងារ និងទីតាំងរបស់ពួកគេ។ យោងតាមមាត្រា 86 នៃការពិតឡុង "ហើយបង់ប្រាក់សែសិបគូសម្រាប់ដាវដែកមួយ kunas ប្រាំសម្រាប់អ្នកដាវមួយនិងពាក់កណ្តាល hryvnia សម្រាប់កុមារមួយ; បន្ទាប់មកអ្នកមានមេរៀនជាតិដែក តើអ្នកណាដឹងពីអ្វីដែលត្រូវញ៉ាំ។ វាបន្ទាប់មកថាកុមារបានធ្វើតាមការធ្វើតេស្ដដែកនៅក្នុងការជំនុំជម្រះដែលមានន័យថាគាត់គឺជាអ្នកប្រតិបត្តិចម្បងនៃការកាត់ទោសនៅក្នុងតុលាការ។ យោងតាមមាត្រា ១០៨ នៃសច្ចៈដ៏វែងឆ្ងាយបានចែងថា "សូម្បីបងប្អូនក៏លាតខ្លួននៅចំពោះមុខសម្ដេចលើលាដែលកូនទៅចែករួចក៏យកមួយហ៊ូរវៀន" ។ វាប្រែថានៅក្នុងករណីនៃការបែងចែកផ្នែកតុលាការនៃមរតករវាងបងប្អូនប្រុសកុមារមានសិទ្ធិទទួលបានការទូទាត់តិចតួច។ "ក្នុងអំឡុងពេលការបះបោរនៅវ្ល៉ាឌីមៀក្នុងឆ្នាំ 1178 មិនត្រឹមតែ posadniks និង tiuns ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានសម្លាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងកុមារ និងទាហានដាវ "និងបានប្លន់ផ្ទះរបស់ពួកគេ" ដែលមានន័យថាកុមារមានផ្ទះដូចជា tiuns និង posadniks ។ ពីសម្ភារៈខាងលើវាច្បាស់ណាស់ថាសកម្មភាពរបស់កុមារមានកម្រិតច្រើន ហេតុដូច្នេះហើយទីតាំងមិនស្មើគ្នារបស់ពួកគេ។

វិបផតថលសម្រាប់សិស្ស។ ការបណ្តុះបណ្តាលខ្លួនឯង

ដ្រូហ្សីណា

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង

អត្ថបទដែលទាក់ទង