អក្សរសាស្ត្រភាសារុស្សីបានចាប់ផ្តើមមានរូបរាងជាច្រើនសតវត្សមុន។ រហូត​មក​ដល់​ពេល​នេះ មាន​វិវាទ​ក្នុង​វិទ្យាសាស្ត្រ​អំពី​មូលដ្ឋាន​របស់​វា អំពី​តួនាទី​របស់​សាសនាចក្រ​ភាសា Slavonic ក្នុង​ដើម​កំណើត​របស់វា។ ភាសារុស្ស៊ីជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប។ ប្រភពដើមរបស់វាមានតាំងពីសម័យកាលនៃអត្ថិភាព និងការដួលរលំនៃភាសាអឺរ៉ុបទូទៅ (ប្រូតូ-ស្លាវី)។ ពីការរួបរួម Slavic ធម្មតា (សតវត្សទី VI-VII) ក្រុមជាច្រើនលេចធ្លោ: ខាងកើតខាងលិចនិងខាងត្បូង។ វាស្ថិតនៅក្នុងក្រុម Slavic ខាងកើតដែលភាសារុស្ស៊ីនឹងលេចធ្លោនៅពេលក្រោយ (សតវត្សទី XV) ។

នៅក្នុងរដ្ឋ Kievan ភាសាចម្រុះមួយត្រូវបានគេប្រើដែលត្រូវបានគេហៅថា Church Slavonic ។ អក្សរសិល្ប៍សូត្រទាំងអស់ដែលត្រូវបានសរសេរចេញពីប្រភព Old Slavonic Byzantine និង Bulgarian បានឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទដ្ឋាននៃភាសា Old Slavonic ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយពាក្យនិងធាតុផ្សំនៃភាសារុស្ស៊ីចាស់បានជ្រាបចូលទៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍នេះ។ ស្របទៅនឹងរចនាប័ទ្មនៃភាសានេះ អក្សរសិល្ប៍ខាងលោកិយ និងពាណិជ្ជកម្មក៏មានដែរ។ ប្រសិនបើ “ទំនុកតម្កើង” “ដំណឹងល្អ” និងផ្សេងៗទៀតធ្វើជាឧទាហរណ៍នៃភាសាស្លាវីនៃសាសនាចក្រ នោះ “រឿងនិទាននៃយុទ្ធនាការរបស់អ៊ីហ្គ័រ” “រឿងនិទាននៃឆ្នាំដែលកន្លងផុតទៅ” “សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី” ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឧទាហរណ៍នៃលោកិយ និង ភាសាអាជីវកម្មនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។

អក្សរសិល្ប៍នេះ (ខាងលោកិយ និងពាណិជ្ជកម្ម) ឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទដ្ឋានភាសានៃភាសានិយាយរស់នៅរបស់ពួកស្លាវី ដែលជាសិល្បៈប្រជាប្រិយផ្ទាល់មាត់របស់ពួកគេ។ ដោយផ្អែកលើការពិតដែលថានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណមានប្រព័ន្ធភាសាពីរដ៏ស្មុគស្មាញបែបនេះវាពិបាកសម្រាប់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងការពន្យល់ពីប្រភពដើមនៃអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីសម័យទំនើប។ ទស្សនៈរបស់ពួកគេខុសគ្នា ប៉ុន្តែរឿងធម្មតាបំផុតគឺទ្រឹស្តីរបស់អ្នកសិក្សា V.V. Vinogradova . យោងតាមទ្រឹស្ដីនេះ ភាសាអក្សរសាស្ត្រពីរប្រភេទបានដំណើរការនៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ៖

1) សៀវភៅ-ភាសាអក្សរសាស្ត្រ Slavonic ដោយផ្អែកលើ Old Church Slavonic និងប្រើជាចម្បងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ព្រះវិហារ។

2) ភាសាអក្សរសាស្ត្រប្រជាប្រិយ ផ្អែកលើភាសារុស្សីចាស់ដែលរស់នៅ និងប្រើក្នុងអក្សរសិល្ប៍ខាងលោកិយ។

យោងទៅតាម V.V. Vinogradov ទាំងនេះគឺជាភាសាពីរប្រភេទ ហើយមិនមែនជាភាសាពិសេសពីរនោះទេ ពោលគឺមិនមានភាសាពីរភាសានៅក្នុង Kievan Rus ទេ។ ភាសា​ទាំង​ពីរ​ប្រភេទ​នេះ​មាន​ទំនាក់​ទំនង​គ្នា​ជា​យូរ​មក​ហើយ។ បន្តិចម្ដងៗពួកគេកាន់តែជិតស្និទ្ធហើយនៅលើមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេនៅក្នុងសតវត្សទី XVIII ។ អក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីបង្រួបបង្រួមត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ការចាប់ផ្តើមនៃដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាពេលវេលានៃការងាររបស់កវីរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ Alexander Sergeevich Pushkin ដែលជួនកាលត្រូវបានគេហៅថាជាអ្នកបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីសម័យទំនើប។

A. S. Pushkin បានសម្រួលមធ្យោបាយសិល្បៈនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី ធ្វើអោយវាមានភាពប្រសើរឡើង។ ដោយផ្អែកលើការបង្ហាញផ្សេងៗនៃភាសាប្រជាប្រិយ គាត់បានបង្កើតនៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ជាភាសាដែលត្រូវបានសង្គមយល់ឃើញថាជាអក្សរសាស្ត្រមួយ។

ការងាររបស់ Pushkin គឺពិតជាព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ យើងនៅតែអានស្នាដៃរបស់គាត់យ៉ាងងាយស្រួល និងដោយក្តីរីករាយ ខណៈពេលដែលស្នាដៃរបស់អ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់ និងសូម្បីតែសហសម័យជាច្រើន - ជាមួយនឹងការលំបាកមួយចំនួន។ អារម្មណ៍មួយដែលពួកគេសរសេរជាភាសាដែលលែងប្រើហើយ។ ជាការពិតណាស់ពេលវេលាជាច្រើនបានកន្លងផុតទៅចាប់តាំងពីសម័យ A. S. Pushkin ហើយបានផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនរួមទាំងភាសារុស្ស៊ីផងដែរ៖ អ្វីមួយបានចេញពីវា ពាក្យថ្មីជាច្រើនបានលេចចេញមក។ ថ្វីត្បិតតែកវីដ៏អស្ចារ្យមិនបានទុកវេយ្យាករណ៍ដល់យើងក៏ដោយ គាត់គឺជាអ្នកនិពន្ធមិនត្រឹមតែសិល្បៈប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាស្នាដៃប្រវត្តិសាស្ត្រ សារព័ត៌មានផងដែរ គាត់បានបែងចែកយ៉ាងច្បាស់រវាងការនិយាយ និងតួអង្គរបស់អ្នកនិពន្ធ ពោលគឺគាត់បានអនុវត្តមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃមុខងារទំនើប- ចំណាត់ថ្នាក់រចនាប័ទ្មនៃអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។

ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៃភាសាអក្សរសាស្ត្របានបន្តនៅក្នុងការងាររបស់អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាធារណៈនៅក្នុងសកម្មភាពចម្រុះរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។ ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន - រយៈពេលទីពីរនៃការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសាស្ត្រទំនើបនៃភាសារុស្ស៊ី។ រយៈពេលនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយបទដ្ឋានភាសាដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អ ប៉ុន្តែបទដ្ឋានទាំងនេះកំពុងត្រូវបានកែលម្អតាមពេលវេលា។

គ្រាមភាសាភាសារុស្ស៊ីនៃភាសារុស្ស៊ី វិបផតថល៖ ភាសារុស្ស៊ី

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី- ការបង្កើតនិងការផ្លាស់ប្តូរភាសារុស្ស៊ីដែលប្រើក្នុងស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ។ វិមានអក្សរសាស្ត្រដែលនៅរស់រានមានជីវិតចាស់ជាងគេមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 11 ។ នៅក្នុងសតវត្សទី XVIII-XIX ដំណើរការនេះបានកើតឡើងប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃការប្រឆាំងនៃភាសារុស្ស៊ីដែលត្រូវបាននិយាយដោយប្រជាជនទៅជាភាសាបារាំងដែលជាភាសានៃអភិជន។ សៀវភៅបុរាណនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបានស្វែងរកយ៉ាងសកម្មនូវលទ្ធភាពនៃភាសារុស្ស៊ី ហើយជាអ្នកបង្កើតទម្រង់ភាសាជាច្រើន។ ពួកគេបានសង្កត់ធ្ងន់លើភាពសម្បូរបែបនៃភាសារុស្ស៊ី ហើយជារឿយៗបានចង្អុលបង្ហាញពីគុណសម្បត្តិរបស់វាចំពោះភាសាបរទេស។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃការប្រៀបធៀបបែបនេះ ជម្លោះបានកើតឡើងម្តងហើយម្តងទៀត ជាឧទាហរណ៍ ជម្លោះរវាងបស្ចិមប្រទេស និង Slavophiles ។ នៅសម័យសូវៀតវាត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ថាភាសារុស្ស៊ីគឺជាភាសារបស់អ្នកសាងសង់កុម្មុយនិស្តហើយក្នុងយុគសម័យនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ស្តាលីនយុទ្ធនាការមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងលទ្ធិសកលនិយមនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។ ការផ្លាស់ប្តូរភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៅតែបន្តនៅពេលបច្ចុប្បន្ន។

ប្រជាប្រិយ

សិល្បៈប្រជាប្រិយមាត់ (ប្រជាប្រិយ) ក្នុងទម្រង់នៃរឿងនិទាន វីរភាព សុភាសិត និងពាក្យសម្ដីត្រូវបានចាក់ឫសក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រឆ្ងាយ។ ពួកគេត្រូវបានបញ្ជូនពីមាត់មួយទៅមាត់មួយ ខ្លឹមសាររបស់ពួកគេត្រូវបានកែលម្អតាមរបៀបដែលការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏មានស្ថេរភាពបំផុតនៅតែមាន ហើយទម្រង់ភាសាត្រូវបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពនៅពេលដែលភាសាបានអភិវឌ្ឍ។ ការច្នៃប្រឌិតផ្ទាល់មាត់នៅតែបន្តកើតមានសូម្បីតែបន្ទាប់ពីការមកដល់នៃការសរសេរ។ ក្នុងសម័យទំនើបនេះ រឿងព្រេងនិទានកសិករត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយអ្នកធ្វើការ និងរឿងព្រេងទីក្រុង ក៏ដូចជារឿងព្រេងនិទានរបស់កងទ័ព និងចោរ (គុក-ជំរុំ)។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ សិល្បៈប្រជាប្រិយផ្ទាល់មាត់ត្រូវបានសម្តែងភាគច្រើនជារឿងខ្លីៗ។ សិល្បៈប្រជាប្រិយមាត់ក៏មានឥទ្ធិពលលើភាសាអក្សរសាស្ត្រសរសេរផងដែរ។

ការអភិវឌ្ឍនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រនៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ

ការណែនាំនិងការរីករាលដាលនៃការសរសេរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលនាំឱ្យមានការបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីជាធម្មតាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង Cyril និង Methodius ។

ដូច្នេះនៅទីក្រុង Novgorod បុរាណនិងទីក្រុងផ្សេងទៀតក្នុងសតវត្សទី XI-XV អក្សរសំបកឈើត្រូវបានប្រើប្រាស់។ ភាគច្រើននៃសំបុត្រសំបកឈើដែលនៅរស់រានមានជីវិត គឺជាលិខិតឯកជននៃលក្ខណៈអាជីវកម្ម ក៏ដូចជាឯកសារអាជីវកម្ម៖ ឆន្ទៈ បង្កាន់ដៃ វិក័យប័ត្រលក់ កំណត់ត្រាតុលាការ។ ក៏មានអត្ថបទព្រះវិហារ និងស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ និងរឿងព្រេងនិទានផងដែរ (ការសមគំនិត រឿងកំប្លែងសាលា រឿងកំប្លែង ការណែនាំអំពីការថែរក្សាគេហដ្ឋាន) កំណត់ត្រាអប់រំ (អក្ខរក្រម ឃ្លាំង លំហាត់សាលា គំនូររបស់កុមារ និងអក្សរចារឹក)។

ការសរសេររបស់ Church Slavonic ដែលណែនាំដោយ Cyril និង Methodius ក្នុងឆ្នាំ 862 គឺផ្អែកលើ Old Church Slavonic ដែលមានប្រភពមកពីគ្រាមភាសា Slavic ខាងត្បូង។ សកម្មភាពអក្សរសាស្ត្ររបស់ Cyril និង Methodius មាននៅក្នុងការបកប្រែសៀវភៅបរិសុទ្ធនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី និងចាស់។ សិស្សរបស់ Cyril និង Methodius បានបកប្រែសៀវភៅសាសនាមួយចំនួនធំទៅជា Church Slavonic ពីភាសាក្រិច។ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះជឿថា Cyril និង Methodius មិនបានណែនាំអក្ខរក្រម Cyrillic ទេប៉ុន្តែ Glagolitic មួយ។ ហើយអក្ខរក្រម Cyrillic ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសិស្សរបស់ពួកគេ។

Church Slavonic គឺជាភាសា bookish មិនមែនជាភាសានិយាយទេ ភាសានៃវប្បធម៌ព្រះវិហារ ដែលបានរីករាលដាលក្នុងចំណោមប្រជាជន Slavic ជាច្រើន។ អក្សរសិល្ប៍សាសនាចក្រ Slavonic បានរីករាលដាលក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងលិច (ម៉ូរ៉ាវី) ស្លាវខាងត្បូង (ប៊ុលហ្គារី) នៅ Wallachia ផ្នែកខ្លះនៃប្រទេសក្រូអាត និងសាធារណរដ្ឋឆេក ហើយជាមួយនឹងការអនុម័តសាសនាគ្រឹស្តនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ដោយសារភាសា Slavonic របស់សាសនាចក្រខុសពីភាសារុស្សី អត្ថបទព្រះវិហារអាចផ្លាស់ប្តូរក្នុងអំឡុងពេលឆ្លើយឆ្លង Russified ។ អាចារ្យ​បាន​កែ​ពាក្យ​សាសនាចក្រ Slavonic ដោយ​នាំ​ពួកគេ​ទៅ​ជិត​ជនជាតិ​រុស្ស៊ី។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេបានណែនាំពីលក្ខណៈពិសេសនៃគ្រាមភាសាក្នុងស្រុក។

ដើម្បីធ្វើជាប្រព័ន្ធនៃអត្ថបទរបស់សាសនាចក្រ Slavonic និងណែនាំស្តង់ដារភាសាឯកសណ្ឋាននៅក្នុង Commonwealth វេយ្យាករណ៍ដំបូងត្រូវបានសរសេរ - វេយ្យាករណ៍របស់ Lavrenty Zizania (1596) និងវេយ្យាករណ៍របស់ Melety Smotrytsky (1619) ។ ដំណើរការនៃការបង្កើតភាសា Slavonic របស់សាសនាចក្រត្រូវបានបញ្ចប់ជាមូលដ្ឋាននៅចុងសតវត្សទី 17 នៅពេលដែលអយ្យកោ Nikon បានកែតម្រូវ និងរៀបចំសៀវភៅជាប្រព័ន្ធ។ សៀវភៅ Liturgical នៃគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីបានក្លាយជាបទដ្ឋានសម្រាប់ប្រជាជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់។ .

ជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃអត្ថបទសាសនារបស់សាសនាចក្រ Slavonic នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ស្នាដៃអក្សរសាស្ត្របានចាប់ផ្តើមលេចឡើងបន្តិចម្តងៗ ដែលប្រើការសរសេររបស់ Cyril និង Methodius ។ ស្នាដៃដំបូងបែបនេះមានតាំងពីចុងសតវត្សរ៍ទី១១។ ទាំងនេះគឺជារឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone (1068), "រឿងនិទានរបស់ Boris និង Gleb", "ជីវិតរបស់ Theodosius នៃ Pechorsky", "ព្រះបន្ទូលនៃច្បាប់និងព្រះគុណ" (1051), "សេចក្តីណែនាំរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ Monomakh" (1096) ។ និង "រឿងនិទាននៃយុទ្ធនាការរបស់ Igor" (1185-1188) ។ ស្នាដៃទាំងនេះត្រូវបានសរសេរជាភាសាមួយដែលជាល្បាយនៃសាសនាចក្រ Slavonic ជាមួយរុស្ស៊ីចាស់។

តំណភ្ជាប់

កំណែទម្រង់ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 18

"ភាពស្រស់ស្អាត ភាពអស្ចារ្យ ភាពរឹងមាំ និងភាពសម្បូរបែបនៃភាសារុស្សីគឺច្បាស់ណាស់ពីសៀវភៅដែលបានសរសេរក្នុងសតវត្សមុនៗ នៅពេលដែលបុព្វបុរសរបស់យើងមិនទាន់ដឹងពីច្បាប់សម្រាប់ការសរសេរណាមួយនៅឡើយទេ ប៉ុន្តែពួកគេស្ទើរតែមិនគិតថាវាមាន ឬអាចជា" - Mikhail Vasilyevich Lomonosov បានទាមទារ

កំណែទម្រង់ដ៏សំខាន់បំផុតនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី និងប្រព័ន្ធនៃការផ្ទៀងផ្ទាត់នៅសតវត្សទី 18 ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ Mikhail Vasilyevich Lomonosov ។ នៅក្នុងទីក្រុងគាត់បានសរសេរ "លិខិតស្តីពីច្បាប់នៃកំណាព្យរុស្ស៊ី" ដែលក្នុងនោះគាត់បានបង្កើតគោលការណ៍នៃកំណែថ្មីជាភាសារុស្សី។ នៅក្នុងការសន្ទនាជាមួយ Trediakovsky គាត់បានប្រកែកថាជំនួសឱ្យការបណ្តុះកំណាព្យដែលសរសេរតាមគ្រោងការណ៍ដែលបានខ្ចីពីភាសាផ្សេងទៀតវាចាំបាច់ត្រូវប្រើលទ្ធភាពនៃភាសារុស្ស៊ី។ Lomonosov ជឿថាវាអាចទៅរួចក្នុងការសរសេរកំណាព្យដោយប្រើជើងជាច្រើនប្រភេទ - disyllabic (iambic និង trochee) និង trisyllabic (dactyl, anapaest និង amphibrach) ប៉ុន្តែបានចាត់ទុកថាវាខុសក្នុងការជំនួសជើងដោយ pyrrhic និង spondei ។ ការច្នៃប្រឌិតបែបនេះដោយ Lomonosov បានបង្កឱ្យមានការពិភាក្សាដែលក្នុងនោះ Trediakovsky និង Sumarokov បានចូលរួមយ៉ាងសកម្ម។ ប្រតិចារឹកចំនួនបីនៃទំនុកដំកើងទី 143 ដែលធ្វើឡើងដោយអ្នកនិពន្ធទាំងនេះត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទីក្រុង ហើយអ្នកអានត្រូវបានស្នើសុំឱ្យបង្ហាញថាតើអត្ថបទណាមួយដែលពួកគេចាត់ទុកថាល្អបំផុត។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ Pushkin ត្រូវបានគេស្គាល់ថានៅក្នុងនោះសកម្មភាពអក្សរសាស្ត្ររបស់ Lomonosov មិនត្រូវបានអនុម័តទេ: "ការបម្រើរបស់គាត់ ... ហត់នឿយនិងបំប៉ោង។ ឥទ្ធិពលរបស់គាត់លើអក្សរសិល្ប៍គឺមានគ្រោះថ្នាក់ ហើយនៅតែមានប្រតិកម្មនៅក្នុងវាដដែល។ ភាពអស្ចារ្យ ភាពទំនើប ការស្អប់ខ្ពើមចំពោះភាពសាមញ្ញ និងភាពត្រឹមត្រូវ អវត្តមាននៃសញ្ជាតិ និងប្រភពដើម - ទាំងនេះគឺជាដានដែលបន្សល់ទុកដោយ Lomonosov ។ Belinsky បានហៅទស្សនៈនេះថា "ត្រឹមត្រូវគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលប៉ុន្តែមានម្ខាង" ។ យោងទៅតាម Belinsky "នៅក្នុងសម័យ Lomonosov យើងមិនត្រូវការកំណាព្យប្រជាប្រិយទេ។ បន្ទាប់មកសំណួរដ៏អស្ចារ្យ - ដើម្បីក្លាយជាឬមិន - គឺសម្រាប់យើងមិនមែនសញ្ជាតិទេប៉ុន្តែអឺរ៉ុបនិយម ... ​​Lomonosov គឺជា Peter the Great នៃអក្សរសិល្ប៍របស់យើង។

បន្ថែមពីលើការរួមចំណែករបស់គាត់ចំពោះភាសាកំណាព្យ Lomonosov ក៏ជាអ្នកនិពន្ធនៃវេយ្យាករណ៍រុស្ស៊ីបែបវិទ្យាសាស្ត្រផងដែរ។ នៅក្នុងសៀវភៅនេះគាត់បានពិពណ៌នាអំពីទ្រព្យសម្បត្តិនិងលទ្ធភាពនៃភាសារុស្ស៊ី។ វេយ្យាករណ៍របស់ Lomonosov ត្រូវបានបោះពុម្ព 14 ដងហើយបានបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃវគ្គសិក្សាវេយ្យាករណ៍រុស្ស៊ីរបស់ Barsov (1771) ដែលជាសិស្សរបស់ Lomonosov ។ នៅក្នុងសៀវភៅនេះ Lomonosov ជាពិសេសបានសរសេរថា: "Charles ទីប្រាំដែលជាអធិរាជរ៉ូម៉ាំងធ្លាប់និយាយថាវាសមរម្យណាស់ក្នុងការនិយាយភាសាអេស្ប៉ាញជាមួយព្រះបារាំងជាមួយមិត្តភក្តិអាល្លឺម៉ង់ជាមួយសត្រូវអ៊ីតាលីជាមួយភេទស្រី។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់មានជំនាញក្នុងភាសារុស្សី នោះប្រាកដណាស់ គាត់នឹងបន្ថែមថាវាសមរម្យសម្រាប់ពួកគេក្នុងការនិយាយជាមួយពួកគេទាំងអស់ ព្រោះគាត់នឹងរកឃើញភាពអស្ចារ្យនៃភាសាអេស្ប៉ាញ ភាពរស់រវើកនៃភាសាបារាំង។ ភាពខ្លាំងរបស់អាឡឺម៉ង់ ភាពទន់ភ្លន់របស់អ៊ីតាលី លើសពីនេះទៅទៀត ភាពសម្បូរបែប និងកម្លាំងនៅក្នុងរូបភាពខ្លីៗនៃភាសាក្រិច និងឡាតាំង។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែល Derzhavin ក្រោយមកបាននិយាយស្រដៀងគ្នាថា: "ភាសា Slavic-Russian យោងទៅតាមសក្ខីកម្មរបស់អ្នកឯកទេសខាងគ្រឿងសំអាងបរទេសខ្លួនឯងគឺមិនទាបជាងភាពក្លាហានទៅឡាតាំងឬដោយរលូនទៅភាសាក្រិចដែលលើសពីភាសាអឺរ៉ុបទាំងអស់: អ៊ីតាលីបារាំងនិងអេស្ប៉ាញ។ ច្រើន​ជាង​អាល្លឺម៉ង់​»។

ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីសម័យទំនើប

អ្នកបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្រទំនើបគឺ Alexander Pushkin ដែលស្នាដៃរបស់គាត់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកំពូលនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។ និក្ខេបបទនេះនៅតែលេចធ្លោ ទោះបីជាមានការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងភាសាក្នុងរយៈពេលជិតពីររយឆ្នាំដែលបានកន្លងផុតទៅចាប់តាំងពីការបង្កើតស្នាដៃសំខាន់ៗរបស់គាត់ និងភាពខុសគ្នានៃរចនាប័ទ្មជាក់ស្តែងរវាងភាសារបស់ Pushkin និងអ្នកនិពន្ធសម័យទំនើប។

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរកវីខ្លួនឯងបានចង្អុលបង្ហាញពីតួនាទីដ៏សំខាន់របស់ N. M. Karamzin ក្នុងការបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីយោងទៅតាម A. S. Pushkin ប្រវត្តិវិទូនិងអ្នកនិពន្ធដ៏រុងរឿងនេះ "បានរំដោះភាសាពីនឹមជនបរទេសហើយប្រគល់សេរីភាពឡើងវិញដោយបង្វែរវាទៅជាការរស់នៅ។ ប្រភពនៃពាក្យប្រជាប្រិយ" ។

"អស្ចារ្យ ខ្លាំង..."

Turgenev ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ ប្រហែលជានិយមន័យដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយនៃភាសារុស្សីថា "អស្ចារ្យ និងខ្លាំង"។

នៅក្នុងថ្ងៃនៃការសង្ស័យ នៅក្នុងថ្ងៃនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងដ៏ឈឺចាប់អំពីជោគវាសនានៃមាតុភូមិរបស់ខ្ញុំ អ្នកតែម្នាក់ឯងគឺជាការគាំទ្រ និងការគាំទ្ររបស់ខ្ញុំ ឱ ភាសារុស្សីដ៏អស្ចារ្យ ថាមពល ស្មោះត្រង់ និងឥតគិតថ្លៃ! បើគ្មានអ្នក - តើធ្វើដូចម្តេចមិនឱ្យធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពអស់សង្ឃឹមនៅពេលមើលឃើញអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងនៅផ្ទះ? ប៉ុន្តែ​គេ​មិន​អាច​ជឿ​ថា​ភាសា​បែប​នេះ​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ឲ្យ​ទៅ​មនុស្ស​អស្ចារ្យ​ទេ!(I. S. Turgenev)

Charles V ដែលជាអធិរាជរ៉ូម៉ាំងធ្លាប់និយាយថាវាសមរម្យណាស់ក្នុងការនិយាយជាមួយព្រះនៅ Gishpan ភាសាបារាំងជាមួយមិត្តភក្តិអាល្លឺម៉ង់ជាមួយសត្រូវអ៊ីតាលីជាមួយស្ត្រី។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់មានជំនាញក្នុងភាសារុស្សីនោះ ពិតណាស់គាត់នឹងបន្ថែមថាវាសមរម្យសម្រាប់ពួកគេក្នុងការនិយាយជាមួយពួកគេទាំងអស់។ សម្រាប់​ខ្ញុំ​នឹង​រក​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​វា​: អស្ចារ្យ ... ... អាឡឺម៉ង់ កម្លាំង​របស់​អាល្លឺម៉ង់ ភាព​ទន់ភ្លន់​របស់​អ៊ីតាលី បន្ថែម​ពី​លើ​ភាព​សម្បូរ​បែប​និង​ភាព​ខ្លី​នៃ​ភាសា​ក្រិច និង​ឡាតាំង \u200b\u200b\u200bរឹងមាំ​ក្នុង​រូបភាព .

សូម​មើល​ផង​ដែរ

	វិបផតថល។ "ភាសារុស្ស៊ី"
	នៅ Wikiquote
	នៅក្នុង Wikisource
	ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៅ Wikimedia Commons

កំណត់ចំណាំ

ភាសារុស្សី

មូលនិធិវិគីមេឌា។ ឆ្នាំ ២០១០។

សូមមើលអ្វីដែល "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី" មាននៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត៖

- "វចនានុក្រមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីសម័យទំនើប" (SSRLA; Big Academic Dictionary, BAS) គឺជាវចនានុក្រមប្រវត្តិសាស្ត្រពន្យល់ពន្យល់អំពីភាសារុស្សីក្នុង 17 ភាគ ដែលបោះពុម្ពពីឆ្នាំ 1948 ដល់ឆ្នាំ 1965 ។ ឆ្លុះបញ្ចាំង ... ... វិគីភីឌា

ប្រវត្តិនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី ការបង្កើតនិងការផ្លាស់ប្តូរភាសារុស្ស៊ីដែលប្រើក្នុងស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ។ វិមានអក្សរសាស្ត្រដែលនៅរស់រានមានជីវិតចាស់ជាងគេមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 11 ។ នៅក្នុង *** សតវត្ស ប្រទេសរុស្ស៊ីបានរីករាលដាល ... ... វិគីភីឌា

1. IRLYA ជាវិន័យវិទ្យាសាស្ត្រឯករាជ្យ - វិទ្យាសាស្ត្រនៃខ្លឹមសារដើមនិងដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី - ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 20 ។ អ្នកទស្សនវិទូដ៏ធំបំផុតបានចូលរួមក្នុងការបង្កើតរបស់វា: L.A. Bulakhovsky, V.V. Vinogradov, G.O. Vinokur, B.A. ឡារិន, S.P. Obnorsky, F.P. ហ្វីលីន, L.V. Shcherba, L.P. យ៉ាគូប៊ីនស្គី។ វត្ថុនៃការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីគឺជាភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។

សម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីភាសាអក្សរសាស្ត្រគឺជាទម្រង់មួយនៃវប្បធម៌ជាតិ ដូច្នេះហើយ ការសិក្សាអំពីការបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្រគឺមិនអាចទៅរួចទេ ដោយមិនគិតពីការផ្លាស់ប្តូរក្នុងជីវិតសេដ្ឋកិច្ច សង្គមរបស់រុស្ស៊ី ចេញពីការភ្ជាប់ជាមួយប្រវត្តិសាស្ត្រវិទ្យាសាស្ត្រ សិល្បៈ។ អក្សរសិល្ប៍, ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃគំនិតសង្គមនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង។

គំនិតនៃ "ភាសាអក្សរសាស្ត្រ" គឺអាចផ្លាស់ប្តូរជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីបានឆ្លងកាត់ផ្លូវលំបាកនៃការអភិវឌ្ឍន៍តាំងពីការចាប់ផ្តើម និងការបង្កើតរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ ការផ្លាស់ប្តូរភាសាអក្សរសាស្ត្រជាច្រើនសតវត្សមកហើយបានកើតឡើងបន្តិចម្តងៗ តាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរនៃការផ្លាស់ប្តូរបរិមាណទៅជាលក្ខណៈគុណភាព។ ក្នុងន័យនេះនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីសម័យកាលផ្សេងៗត្រូវបានសម្គាល់ដោយផ្អែកលើការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងនៅក្នុងភាសា។ ទន្ទឹមនឹងនេះ វិទ្យាសាស្ត្រនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រគឺផ្អែកលើការស្រាវជ្រាវលើភាសា និងសង្គម លើការវិវត្តនៃបាតុភូតសង្គមផ្សេងៗ និងលើឥទ្ធិពលនៃកត្តាសង្គម-ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌-សង្គម លើការអភិវឌ្ឍន៍ភាសា។ គោលលទ្ធិនៃច្បាប់ផ្ទៃក្នុងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាមិនផ្ទុយនឹងគោលលទ្ធិនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាដែលទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សទេ ព្រោះភាសាគឺជាបាតុភូតសង្គម ទោះបីជាវាអភិវឌ្ឍទៅតាមច្បាប់ផ្ទៃក្នុងរបស់វាក៏ដោយ។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានដោះស្រាយបញ្ហានៃការមករដូវពីដើមសតវត្សទី 19 (N.M. Karamzin, A.Kh. Vostokov, I.P. Timkovsky, M.A. Maksimovich, I.I. Sreznevsky) ។

A.A. អុកនៅក្នុង "អត្ថបទលើចំណុចសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីរហូតដល់សតវត្សទី 19" និងការងារមួយចំនួនទៀតគាត់បានពិចារណារយៈពេលបីនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រសៀវភៅ: សតវត្សទី XI-XIV - បុរាណ, សតវត្សទី XIV-XVII - ការផ្លាស់ប្តូរនិងសតវត្សទី XVII-XIX - ថ្មី។(ការបញ្ចប់ដំណើរការនៃ Russification នៃសាសនាចក្រភាសា Slavonic ការបញ្ចូលគ្នានៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ bookish និង "គ្រាមភាសានៃទីក្រុងម៉ូស្គូ") ។

សព្វថ្ងៃនេះមិនមានការកំណត់កាលកំណត់តែមួយនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីដែលទទួលយកដោយអ្នកភាសាវិទ្យាទាំងអស់នោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកស្រាវជ្រាវទាំងអស់ក្នុងការកសាងសម័យកាលត្រូវគិតគូរពីស្ថានភាពសង្គម-ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌-សង្គមសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ភាសា។ នៅក្នុងបេះដូងនៃសម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី L.P. Yakubinsky, V.V. Vinogradova, G.O. Vinokura, B.A. ឡារីណា, D.I. Gorshkova, Yu.S. Sorokin និងភាសាវិទូផ្សេងទៀតកំពុងសង្កេតមើលបទដ្ឋាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី ទំនាក់ទំនងរបស់វាទៅនឹងប្រពៃណីអក្សរសាស្ត្រ និងភាសាចាស់ ទៅនឹងភាសាជាតិ និងគ្រាមភាសា ដោយគិតគូរពីមុខងារសង្គម និងផ្នែកនៃការអនុវត្តភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។

ក្នុងន័យនេះ អ្នកភាសាវិទ្យាភាគច្រើនបែងចែកសម័យកាលចំនួនបួនក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី៖

1. ភាសាអក្សរសាស្ត្ររបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីចាស់ឬភាសាអក្សរសាស្ត្រនៃរដ្ឋគៀវ (សតវត្សទី XI-XIII),

2. ភាសាអក្សរសាស្ត្ររបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យឬភាសាអក្សរសាស្ត្រនៃរដ្ឋម៉ូស្គូ (សតវត្សទី XIV-XVII),

3. ភាសាអក្សរសាស្ត្រនៃសម័យកាលនៃការបង្កើតប្រជាជាតិរុស្ស៊ី(XVII - ត្រីមាសទីមួយនៃសតវត្សទី XIX)

4. ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីទំនើប។(KOVALEVSKAYA)

V.V. Vinogradovដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានរវាងភាសាអក្សរសាស្ត្រនៅសម័យមុនជាតិ និងសម័យជាតិ លោកបានចាត់ទុកថា ចាំបាច់ត្រូវបែងចែក រយៈពេលពីរ 6

1. - សតវត្សទី XI-XVII: ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីមុនជាតិយុគសម័យ;

2. - XVII - ត្រីមាសទីមួយនៃសតវត្សទី XIX: ការបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្រជាតិរុស្ស៊ី) ដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសៀវភៅសិក្សាទំនើបភាគច្រើនអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី ខណៈពេលដែលរក្សាបាននូវសម័យកាលដែលបានស្នើឡើងខាងលើក្នុងកំឡុងពេលសំខាន់ៗទាំងពីរ។

សំណួរនៃប្រភពដើមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីជាធម្មតាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការលេចឡើងនៃការសរសេរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីចាប់តាំងពីភាសាអក្សរសាស្ត្រសន្មតថាវត្តមាននៃការសរសេរ។ បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីជាលើកដំបូងសៀវភៅ Slavic ខាងត្បូងដែលសរសេរដោយដៃបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងបន្ទាប់មកវិមានសរសេរដោយដៃត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើគំរូនៃសៀវភៅ Slavic ខាងត្បូង (បូជនីយដ្ឋានចាស់បំផុតដែលនៅរស់រានមានជីវិតបែបនេះគឺ ដំណឹងល្អ Ostromir១០៥៦-១០៥៧)។ អ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួន (L.P. Yakubinsky, S.P. Obnorsky, B.A. Larin, P.Ya. Chernykh, A.S. Lvov ជាដើម) បានសម្តែង។ ការសន្មត់អំពីវត្តមាននៃការសរសេរក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើតមុនពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកជាផ្លូវការនៃប្រទេសរុស្ស៊ីសំដៅ​ទៅ​លើ​សេចក្តីថ្លែងការណ៍​របស់​អ្នកនិពន្ធ​អារ៉ាប់ អ្នក​ប្រវត្តិសាស្ត្រ របាយការណ៍​របស់​អ្នក​ធ្វើ​ដំណើរ​មក​ពី​ប្រទេស​អឺរ៉ុប​ខាង​លិច។

អ្នកស្រាវជ្រាវដែលជឿថាការសរសេរមាននៅក្នុងចំណោមពួកស្លាវ មុនពេលសកម្មភាពរបស់គ្រូដំបូង Cyril និង Methodius សំដៅលើបញ្ជីសតវត្សទី 15 នៃជីវិតរបស់ Constantine the Philosopher ដែលរាយការណ៍ថា Cyril ស្ថិតនៅក្នុង Korsun (Chersonese) នៅពាក់កណ្តាលទី 9 ។ សតវត្សន៍ ហើយ​បាន​រក​ឃើញ​នៅ​ទីនោះ​នូវ​ដំណឹង​ល្អ និង​ទំនុកតម្កើង​មួយ​ដែល​បាន​សរសេរ​ជា​ភាសា​រុស្សី​ថា​៖ «​ទទួល​បាន tou evag҃gele និង ψaltyr ការ​សរសេរ​របស់​រុស្ស៊ី​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​»។ អ្នកភាសាវិទ្យាមួយចំនួន (A. Vaian, T.A. Ivanova, V.R. Kinarsky, N.I. Tolstoy) បញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាយើងកំពុងនិយាយអំពីការសរសេររបស់ស៊ីរីក៖ នៅក្នុងអត្ថបទ metathesis អក្សរ r និង s ត្រូវបាន "សរសេរជាអក្សរ Sour" ។ វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថានៅព្រឹកព្រលឹមនៃជីវិតរបស់ពួកគេពួកស្លាវដូចជាប្រជាជនផ្សេងទៀតបានប្រើ លិខិតចុះហត្ថលេខា. ជាលទ្ធផលនៃការជីកកកាយបុរាណវត្ថុនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសរបស់យើង វត្ថុជាច្រើនដែលមានសញ្ញាមិនអាចយល់បាននៅលើពួកវាត្រូវបានរកឃើញ។ ប្រហែលជាទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈពិសេសនិងការកាត់ដែលត្រូវបានរាយការណ៍នៅក្នុងសន្ធិសញ្ញា "On Writings" ដោយ Chernoriz Khrabr ដែលបានឧទ្ទិសដល់ការលេចឡើងនៃការសរសេរក្នុងចំណោមពួកស្លាវី: "ជាដំបូងខ្ញុំមិនមានសៀវភៅទេប៉ុន្តែជាមួយនឹងបន្ទាត់និងការកាត់របស់ខ្ញុំ។ អាននិង gadaahu ... "។ ប្រហែលជានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមិនមានការចាប់ផ្តើមតែមួយនៃសំបុត្រនោះទេ។ អ្នកចេះអក្សរអាចប្រើទាំងអក្ខរក្រមក្រិក និងអក្សរឡាតាំង (អក្សរដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក អក្សររ៉ូម៉ាំង និងក្រិក ត្រូវការសុន្ទរកថាស្លូវេនី ដោយគ្មានសម័យកាន់កាប់ត្រួតត្រា - "នៅលើអក្សរ" នៃ Chernorite Khrabr) ។

អ្នកទស្សនវិទូភាគច្រើននៃសតវត្សទី 18-20 បានប្រកាសនិងប្រកាស មូលដ្ឋាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី សាសនាចក្រ Slavonicដែលបានមកប្រទេសរុស្ស៊ីរួមជាមួយនឹងការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនា។ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះបានបង្កើតនិងអភិវឌ្ឍទ្រឹស្តីនៃសាសនាចក្រ Slavonic ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី (A.I. Sobolevsky, A.A. Shakhmatov, B.M. Lyapunov, L.V. Shcherba, N.I. Tolstoy និងអ្នកដទៃ) ។ ដូច្នេះ A.I. សូបូឡេវស្គីបានសរសេរថា "ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាមកពីភាសាស្លាវី ភាសាសាសនាចក្រ Slavonic គឺជាភាសាដំបូងគេដែលបានទទួលការប្រើប្រាស់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ" "បន្ទាប់ពី Cyril និង Methodius វាបានក្លាយជាភាសាអក្សរសាស្ត្រដំបូងបង្អស់នៃជនជាតិ Bulgarians បន្ទាប់មកនៃ Serbs និងរុស្ស៊ី"48 . ការឆ្លុះបញ្ចាំងពេញលេញបំផុតនិងការបញ្ចប់នៃសម្មតិកម្មអំពីសាសនាចក្រ Slavonic មូលដ្ឋាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីត្រូវបានទទួលនៅក្នុងស្នាដៃ A.A. Shakhmatovaដែលបានសង្កត់ធ្ងន់លើភាពស្មុគស្មាញមិនធម្មតានៃការបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីថា "ស្ទើរតែភាសាផ្សេងទៀតនៅក្នុងពិភពលោកមិនអាចប្រៀបធៀបជាមួយភាសារុស្ស៊ីនៅក្នុងដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ស្មុគស្មាញដែលវាបានឆ្លងកាត់" ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានលើកឡើងយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់នូវភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីសម័យទំនើបដល់សាសនាចក្រ Slavonic៖ "តាមប្រភពដើមរបស់វា ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីគឺជាភាសា Church Slavonic (ចាស់ប៊ុលហ្គារីដើម) ដែលបានផ្ទេរទៅដីរុស្ស៊ីដែលរាប់សតវត្សមកហើយជិតនឹងភាសាប្រជាជនរស់នៅ និង បន្តិចម្តងបាត់បង់រូបរាងបរទេសរបស់វា” .ប៉ុន្តែ។ Shakhmatov ជឿថាភាសាប៊ុលហ្គារីបុរាណមិនត្រឹមតែក្លាយជាភាសាអក្សរសាស្ត្រនៃរដ្ឋ Kievan ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើការនិយាយផ្ទាល់មាត់នៃ "ស្រទាប់ដែលមានការអប់រំនៃ Kyiv" រួចទៅហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 10 ដូច្នេះភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីសម័យទំនើបមាន។ ពាក្យនិងទម្រង់ពាក្យជាច្រើននៃការនិយាយសៀវភៅប៊ុលហ្គារីបុរាណ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើននៃសតវត្សទី 18 - 20 (M.V. Lomonosov, A.Kh. Vostokov, F.I. Buslaev, M.A. Maksimovich, I.I. Sreznevsky) បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអន្តរកម្មដ៏ស្មុគស្មាញនៃសៀវភៅ Church Slavonic និងនិយាយធាតុ Slavic ខាងកើតនៅក្នុងសមាសភាពនៃរុស្ស៊ីបុរាណ។ វិមាន។ ឧទាហរណ៍, M.V. ឡូម៉ូណូសូវនៅក្នុងការពិនិត្យឡើងវិញនៃការងាររបស់ Schlozer គាត់បានសង្កត់ធ្ងន់លើភាពខុសគ្នារវាងភាសានៃកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ "សន្ធិសញ្ញារបស់រុស្ស៊ីជាមួយក្រិក" "សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី" និង "សៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រ" ផ្សេងទៀតពីភាសានៃអក្សរសិល្ប៍ព្រះវិហារ 53 ។ F.I. ប៊ូសឡាវនៅក្នុងវេយ្យាករណ៍ប្រវត្តិសាស្រ្ត គាត់បានប្រៀបធៀបយ៉ាងច្បាស់នូវធាតុរបស់សាសនាចក្រ Slavonic និង bookish របស់រុស្ស៊ីនៅក្នុង "វិមានបុរាណ"៖ ភាសាលេចធ្លោគឺ Church Slavonic; នៅក្នុងការសរសេរខាងលោកិយ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងកាលប្បវត្តិ ក្នុងសកម្មភាពផ្លូវច្បាប់ ក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ីបុរាណ សុភាសិត។ល។ ភាសារុស្សីបានឈ្នះ, វចនានុក្រម"54 នៅក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកភាសាវិទ្យានៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 M.A. ម៉ាក់ស៊ីម៉ូវិច"ជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃការគោរពប្រណិប័តន៍ជាភាសានេះ (Church Slavonic) វាក៏បានក្លាយជាភាសាព្រះវិហារ និងសៀវភៅក្នុងចំណោមពួកយើង ហើយតាមរយៈនោះ លើសពីអ្នកផ្សេងទៀត វាមានឥទ្ធិពលលើភាសារុស្សី - មិនត្រឹមតែសរសេរប៉ុណ្ណោះទេ ដែលបានអភិវឌ្ឍ។ ពីវា ប៉ុន្តែក៏នៅលើ ភាសា. ដូច្នេះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី វាមានតម្លៃស្ទើរតែដូចគ្នា។ដូចជារបស់យើង"

G.O. ម៉ាស៊ីនចំហុយនៅក្នុងអត្ថបទប្រវត្តិសាស្ត្រ "ភាសារុស្ស៊ី" (1943) ការលេចឡើងនៃការសរសេរក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើតក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃសាសនាគ្រឹស្តដែលជាតួយ៉ាងសម្រាប់ពិភពលោកមជ្ឈិមសម័យទាំងមូលដោយសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើភាពជិតស្និទ្ធនៃសុន្ទរកថាស្លាវីខាងកើតនិង ភាសាសាសនាចក្រ Slavonic ដែលបានក្លាយជា "ភាសាវិទ្យាសាស្ត្រ និងអក្សរសាស្ត្រ" ទូទៅរបស់ពួកស្លាវី។

ដូចដែលបានកត់សម្គាល់ V.V. Vinogradovនៅក្នុងរបាយការណ៍មួយនៅឯសមាជអន្តរជាតិ IV នៃពួកស្លាវី នៅក្នុងភាសាវិទ្យានៃសតវត្សទី 19-20 " បញ្ហានៃអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីបុរាណឬ ភាសាពីរនិយម,ត្រូវការការសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រច្បាស់លាស់។

S.P. Obnorskyជឿថាភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីបានអភិវឌ្ឍដោយឯករាជ្យនៃសាសនាចក្រចាស់ Slavonic ភាសានៃការបោះពុម្ពរុស្ស៊ីដែលបានបម្រើតម្រូវការរបស់ព្រះវិហារនិងអក្សរសិល្ប៍សាសនាទាំងអស់នៅលើមូលដ្ឋាននៃសុន្ទរកថា Slavic ខាងកើតផ្ទាល់។ ដោយពិនិត្យមើលអត្ថបទរបស់ Russkaya Pravda, រឿងនិទាននៃយុទ្ធនាការរបស់ Igor, ស្នាដៃរបស់ Vladimir Monomakh, ការអធិស្ឋានរបស់ Daniil the Zatochnik អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានសន្និដ្ឋានថាភាសារបស់ពួកគេគឺជាភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីទូទៅនៃសម័យកាលចាស់ ធាតុទាំងអស់នៃ ភាសាសាសនាចក្រ Slavonic ដែលបង្ហាញនៅក្នុងវិមាន បន្ថែមនៅទីនោះដោយពួកអាចារ្យនៅពេលក្រោយ។ ការងាររបស់ S.P. Obnorsky បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតភាពជាក់លាក់នៃភាសានៃបូជនីយដ្ឋានខាងលោកិយរបស់រុស្ស៊ីបុរាណ ប៉ុន្តែទ្រឹស្តីរបស់គាត់អំពីប្រភពដើមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីមិនអាចចាត់ទុកថាជាភស្តុតាងបានទេ។

B.A. ឡារិនបាននិយាយនៅក្នុងឱកាសនេះថា "ប្រសិនបើអ្នកមិនប្រឆាំងនឹងភាសាពីរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ - រុស្ស៊ីចាស់និង សាសនាចក្រ Slavonicបន្ទាប់មកអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺសាមញ្ញ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងបែងចែករវាងមូលដ្ឋានទាំងពីរនេះ នោះយើងក៏ត្រូវទទួលស្គាល់ថាយើងកំពុងដោះស្រាយជាមួយនឹងតួអក្សរចម្រុះនៃភាសានៅក្នុងវិមានសំខាន់ៗ និងមានតម្លៃមួយចំនួន ឬធ្វើអំពើហឹង្សាចំពោះការពិតជាក់ស្តែង ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួន។ . ខ្ញុំ​សូម​បញ្ជាក់​ថា​វា​ជា​ភាសា​រុស្សី​នៃ​សមាសភាព​ស្មុគស្មាញ​ដែល​ជា​លក្ខណៈ​នៃ​វិមាន​នៃ​សតវត្ស​ទី ១២-១៣»។

B.A. Uspenskyនៅក្នុងរបាយការណ៍មួយនៅឯសមាជអន្តរជាតិ IX នៃពួកស្លាវីនៅទីក្រុងគៀវក្នុងឆ្នាំ 1983 គាត់ប្រើពាក្យ " diglossia"ដើម្បីកំណត់ប្រភេទជាក់លាក់នៃលទ្ធិពីរភាសា ដែលជាស្ថានភាពពិសេសនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ដោយ diglossia គាត់យល់ពី "ស្ថានភាពភាសាបែបនេះនៅពេលដែលភាសាពីរផ្សេងគ្នាត្រូវបានគេយល់ឃើញ (នៅក្នុងសហគមន៍ភាសាមួយ) និងដំណើរការជាភាសាតែមួយ" ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ តាមទស្សនៈរបស់គាត់ "វាជារឿងធម្មតាសម្រាប់សមាជិកនៃសហគមន៍ភាសាដើម្បីយល់ឃើញថាប្រព័ន្ធភាសារួមគ្នាជាភាសាតែមួយ ខណៈពេលដែលអ្នកសង្កេតការណ៍ខាងក្រៅ (រួមទាំងអ្នកស្រាវជ្រាវភាសា) វាជារឿងធម្មតានៅក្នុងស្ថានភាពនេះដើម្បីមើលឃើញ។ ពីរ​ភាសា​ផ្សេង​គ្នា»។ Diglossia ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ៖ 1) ភាពមិនអាចទទួលយកបាននៃការប្រើប្រាស់ភាសាសៀវភៅជាមធ្យោបាយនៃការទំនាក់ទំនងសន្ទនា។ 2) កង្វះនៃការសរសេរកូដនៃភាសានិយាយ; 3) អវត្ដមាននៃអត្ថបទប៉ារ៉ាឡែលដែលមានមាតិកាដូចគ្នា។ ដូច្នេះសម្រាប់ B.A. Uspensky diglossia គឺជាវិធីនៃការរួមរស់ជាមួយគ្នានៃ "ប្រព័ន្ធភាសាពីរនៅក្នុងសហគមន៍ភាសាតែមួយ នៅពេលដែលមុខងារនៃប្រព័ន្ធទាំងពីរនេះស្ថិតនៅក្នុងការចែកចាយបន្ថែម ដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងមុខងារនៃភាសាមួយក្នុងស្ថានភាពធម្មតា (ស្ថានភាពមិនឌីហ្សាញ)"

នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ B.A. Uspensky ក៏ដូចជានៅក្នុងស្នាដៃរបស់គូប្រជែងរបស់គាត់ (A.A. Alekseev, A.I. Gorshkov, V.V. Kolesov ។ សតវត្សទី X-XIII ។ ប៉ុន្តែទីបំផុតវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការដោះស្រាយសំណួរអំពីលក្ខណៈនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រក្នុងអំឡុងពេលនេះ ដោយសារយើងមិនមានបូជនីយដ្ឋានខាងលោកីយ៍ នោះមិនមានការពិពណ៌នាពេញលេញអំពីភាសានៃសាត្រាស្លឹករឹតស្លាវីទាំងអស់ និងបញ្ជីឈ្មោះរបស់ពួកគេនៃថ្ងៃទី 15-17 នោះទេ។ ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ គ្មាននរណាម្នាក់អាចបង្កើតឡើងវិញនូវលក្ខណៈពិសេសនៃការរស់នៅបែបស្លាវីខាងកើតនោះទេ។

នៅក្នុងរដ្ឋ Kievan បានដំណើរការ ក្រុមបីនៃវិមានបែបនេះ:

- ព្រះវិហារ

- ជំនួញ​ខាង​លោកិយ

- បូជនីយដ្ឋាន​មិន​ប្រកប​អាជីវកម្ម។

ភាសាស្លាវីទាំងអស់ (ប៉ូឡូញ ឆេក ស្លូវ៉ាគី ស៊ែបូ-ក្រូអាត ស្លូវេនី ម៉ាសេដូនៀ ប៊ុលហ្គារី អ៊ុយក្រែន បេឡារុស្ស រុស្ស៊ី) មកពីឫសទូទៅ - ភាសាប្រូតូ-ស្លាវីតែមួយ ដែលប្រហែលជាមានរហូតដល់សតវត្សទី ១០-១១ ។
នៅសតវត្សទី XIV-XV ។ ជាលទ្ធផលនៃការដួលរលំនៃរដ្ឋ Kyiv ដោយផ្អែកលើភាសាតែមួយរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីចាស់ភាសាឯករាជ្យចំនួនបីបានកើតឡើង: រុស្ស៊ីអ៊ុយក្រែននិងបេឡារុស្សដែលជាមួយនឹងការបង្កើតប្រជាជាតិបានក្លាយទៅជាភាសាជាតិ។ .

អត្ថបទដំបូងដែលសរសេរជាភាសា Cyrillic បានបង្ហាញខ្លួនក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើតក្នុងសតវត្សទី 10 ។ នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី X ។ សំដៅទៅលើសិលាចារឹកនៅលើ korchaga (នាវា) ពី Gnezdovo (នៅជិត Smolensk) ។ នេះ​ប្រហែល​ជា​សិលាចារឹក​ដែល​បង្ហាញ​ពី​ឈ្មោះ​ម្ចាស់។ ចាប់ពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី X ។ ក៏​បាន​រក្សា​ទុក​នូវ​សិលាចារឹក​មួយ​ចំនួន​ដែល​បង្ហាញ​ពី​កម្មសិទ្ធ​របស់​វត្ថុ។
បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅឆ្នាំ 988 ការសរសេរសៀវភៅបានកើតឡើង។ The Chronicle រាយការណ៍អំពី "អាចារ្យជាច្រើន" ដែលបានធ្វើការនៅក្រោម Yaroslav the Wise ។

1. ភាគច្រើនត្រូវបានឆ្លើយឆ្លង សៀវភៅសាសនា. ដើមសម្រាប់សៀវភៅដែលសរសេរដោយដៃរបស់ស្លាវីខាងកើតភាគច្រើនជាសាត្រាស្លឹករឹត Slavic ខាងត្បូងដែលមានអាយុកាលតាំងពីស្នាដៃរបស់សិស្សនៃអ្នកបង្កើតអក្សរស្លាវី Cyril និង Methodius ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការឆ្លើយឆ្លងភាសាដើមត្រូវបានកែសម្រួលទៅជាភាសា Slavic ខាងកើតហើយភាសាសៀវភៅរុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានបង្កើតឡើង - កំណែភាសារុស្សី (វ៉ារ្យ៉ង់) នៃសាសនាចក្រ Slavonic ។
បូជនីយដ្ឋានព្រះវិហារដែលនៅរស់រានមានជីវិតចាស់ជាងគេរួមមានដំណឹងល្អ Ostromir នៃ 1056-1057 ។ និង Archangel ដំណឹងល្អឆ្នាំ 1092
សមាសភាពដើមរបស់អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីគឺ ការសរសេរសីលធម៌និងជីវិត. ដោយសារភាសា bookish ត្រូវបានស្ទាត់ជំនាញដោយគ្មានវេយ្យាករណ៍ វចនានុក្រម និងវចនានុក្រមជំនួយ ការអនុលោមតាមបទដ្ឋានភាសាអាស្រ័យលើការអានបានល្អរបស់អ្នកនិពន្ធ និងសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការផលិតឡើងវិញនូវទម្រង់ និងសំណង់ទាំងនោះដែលគាត់បានដឹងពីអត្ថបទគំរូ។
ថ្នាក់ពិសេសនៃបូជនីយដ្ឋានសរសេរបុរាណគឺ ប្រវត្តិរូប. អ្នកនិពន្ធកាលប្បវត្តិ ដែលរៀបរាប់អំពីព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ រួមបញ្ចូលវានៅក្នុងបរិបទនៃប្រវត្តិសាស្រ្តគ្រីស្ទាន ហើយនេះបានបង្រួបបង្រួមកាលប្បវត្តិជាមួយនឹងវិមានផ្សេងទៀតនៃវប្បធម៌សៀវភៅនៃខ្លឹមសារខាងវិញ្ញាណ។ ដូច្នេះ ប្រវត្តិរូបត្រូវបានសរសេរជាភាសា bookish ហើយត្រូវបានដឹកនាំដោយតួនៃអត្ថបទគំរូដូចគ្នា ប៉ុន្តែដោយសារភាពជាក់លាក់នៃសម្ភារៈដែលបានបង្ហាញ (ព្រឹត្តិការណ៍ជាក់ស្តែង ការពិតក្នុងស្រុក) ភាសានៃ annals ត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយ non bookish ។ ធាតុ។
ដោយឡែកពីប្រពៃណីសៀវភៅ ប្រពៃណីដែលមិនមែនជាសៀវភៅត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី៖ អត្ថបទរដ្ឋបាល និងតុលាការ ការងារការិយាល័យផ្លូវការ និងឯកជន កំណត់ត្រាគ្រួសារ។ ឯកសារទាំងនេះខុសគ្នាពីអត្ថបទសៀវភៅទាំងនៅក្នុងសំណង់វាក្យសម្ព័ន្ធ និងរូបវិទ្យា។ នៅចំកណ្តាលនៃទំនៀមទម្លាប់ដែលបានសរសេរនេះគឺលេខកូដច្បាប់ ដោយចាប់ផ្តើមដោយ Russkaya Pravda ដែលជាច្បាប់ចម្លងចាស់បំផុតដែលមានតាំងពីឆ្នាំ 1282 ។
សកម្មភាពផ្លូវច្បាប់នៃលក្ខណៈផ្លូវការ និងឯកជនភ្ជាប់ជាមួយប្រពៃណីនេះ៖ កិច្ចព្រមព្រៀងរវាងរដ្ឋ និងអន្តររដ្ឋ ការបរិច្ចាគ ការរួមចំណែក ឆន្ទៈ វិក័យប័ត្រលក់។ល។ អត្ថបទចាស់បំផុតនៃប្រភេទនេះគឺធម្មនុញ្ញរបស់ Grand Duke Mstislav ទៅកាន់វត្ត Yuryev (គ. 1130) ។
Graffiti កាន់កាប់មុខតំណែងពិសេស។ សម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើន ទាំងនេះគឺជាអត្ថបទអធិស្ឋានដែលសរសេរនៅលើជញ្ជាំងនៃព្រះវិហារ ទោះបីជាមានផ្ទាំងគំនូរ និងខ្លឹមសារផ្សេងទៀត (ការពិត, កាលប្បវត្តិ, សកម្មភាព) ក៏ដោយ។

ការសន្និដ្ឋានចម្បង

1. សំណួរនៃប្រភពដើមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់មិនទាន់ត្រូវបានដោះស្រាយ។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសារុស្ស៊ី ទស្សនៈប៉ូលពីរលើប្រធានបទនេះត្រូវបានបង្ហាញ៖ អំពីមូលដ្ឋានសាសនាចក្រ Slavonicភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់និង អំពីមូលដ្ឋាន Slavic ខាងកើតរស់នៅភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់។

2. អ្នកភាសាវិទ្យាសម័យទំនើបភាគច្រើនទទួលយកទ្រឹស្តីពីរភាសានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី (ជាមួយនឹងវ៉ារ្យ៉ង់ផ្សេងៗគ្នា) យោងទៅតាមដែលនៅក្នុងយុគសម័យគៀវមានភាសាអក្សរសាស្ត្រពីរ (សាសនាចក្រស្លាវនិកនិងរុស្ស៊ីចាស់) ឬភាសាអក្សរសាស្ត្រពីរប្រភេទ (សៀវភៅស្លាវីនិកនិងអក្សរសាស្ត្រនៃភាសាប្រជាប្រិយ - ពាក្យ។ V.V. Vinogradova) ប្រើក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃវប្បធម៌ និងអនុវត្តមុខងារផ្សេងៗ។

3. ក្នុងចំណោមអ្នកភាសាវិទ្យានៃប្រទេសផ្សេងៗមាន ទ្រឹស្ដី diglossia(ពីរភាសា Obnorsky)នេះ​បើ​យោង​តាម​ភាសា​អក្សរសាស្ត្រ​ស្លាវី​ចាស់​មួយ​ដែល​មាន​មុខងារ​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​ស្លាវី​ដែល​មាន​ទំនាក់ទំនង​ជាមួយ​នឹង​ការ​និយាយ​បែប​ប្រជាប្រិយ​ក្នុង​តំបន់ (ស្រទាប់​ខាងក្រោម​ដែល​និយាយ​ជា​ប្រជាជន)។

4. បូជនីយដ្ឋានរុស្ស៊ីបុរាណមានបីប្រភេទ៖ អាជីវកម្ម(អក្សរ "សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី") ដែលភាគច្រើនឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងពេញលេញនូវលក្ខណៈពិសេសនៃសុន្ទរកថាស្លាវីខាងកើតរស់នៅនៃសតវត្សទី X-XVII; ការសរសេរព្រះវិហារ- វិមាននៃសាសនាចក្រ Slavonic ភាសា (សាសនាចក្រចាស់ភាសា Slavonic នៃ "ការបោះពុម្ពរុស្ស៊ី" ឬសៀវភៅ Slavonic ប្រភេទនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ) និង ការសរសេរខាងលោកិយ។

5. វិមានលោកិយមិនត្រូវបានរក្សានៅដើមឡើយ ចំនួនរបស់ពួកគេគឺតូច ប៉ុន្តែវាគឺនៅក្នុងវិមានទាំងនេះដែលសមាសភាពស្មុគ្រស្មាញនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ (ឬប្រភេទអក្សរសិល្ប៍ដែលបានដំណើរការនៃភាសាប្រជាប្រិយ) ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំង ដែលជាការរួបរួមដ៏ស្មុគស្មាញនៃធាតុទូទៅ។ Slavic, Old Slavonic និង East Slavic ។

6. ជម្រើសនៃធាតុភាសាទាំងនេះត្រូវបានកំណត់ដោយប្រភេទនៃការងារ, ប្រធានបទនៃការងារឬបំណែករបស់វា, ស្ថេរភាពនៃវ៉ារ្យ៉ង់មួយឬមួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងការសរសេរនៃសម័យ Kyiv, ប្រពៃណីអក្សរសាស្ត្រ, erudition របស់អ្នកនិពន្ធ, ការ ការអប់រំរបស់អ្នកសរសេរ និងហេតុផលផ្សេងទៀត។

7. នៅក្នុងបូជនីយដ្ឋានសរសេររបស់រុស្ស៊ីបុរាណ, ផ្សេងៗ លក្ខណៈពិសេសនៃគ្រាមភាសាក្នុងស្រុកដែលមិនបានបំពានលើឯកភាពនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ។ បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃរដ្ឋ Kyiv និងការលុកលុយរបស់តាតា - ម៉ុងហ្គោលការតភ្ជាប់រវាងតំបន់ត្រូវបានខូចចំនួននៃធាតុគ្រាមភាសានៅ Novgorod, Pskov, Ryazan, Smolensk និងវិមានផ្សេងទៀតបានកើនឡើង។

8. កើតឡើង ការរៀបចំឡើងវិញនៃគ្រាមភាសា៖ ខាងជើងឈៀងខាងកើតនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានបំបែកចេញពីភាគនិរតី តម្រូវការជាមុនត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការបង្កើតឯកភាពភាសាថ្មីចំនួនបី៖ ភាគខាងត្បូង (ភាសារបស់ប្រជាជនអ៊ុយក្រែន) ខាងលិច (ភាសារបស់ប្រជាជនបេឡារុស្ស) ភាគឦសាន (ភាសានៃ ប្រជាជនរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ) ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើងជាវិន័យវិទ្យាសាស្ត្រពិសេសដែលបំបែកចេញពីប្រវត្តិសាស្រ្តទូទៅនៃភាសារុស្ស៊ីតែនៅក្នុងរយៈពេលក្រោយខែតុលាប៉ុណ្ណោះដែលភាគច្រើននៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 30-40 នៃសតវត្សទីរបស់យើង។ ពិតមែន សូម្បីតែមុននេះក៏ដោយ ការប៉ុនប៉ងត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីបង្ហាញពីវគ្គនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីទាំងស្រុង និងជាពិសេសការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីសម័យទំនើប។

អ្នកភាសារុស្សីដំបូងគេដែលបានបង្កើតវគ្គសិក្សា "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី" (ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងស្ថានភាពភាសានៅ Kievan Rus និងបញ្ចប់ដោយភាសានៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីសម័យទំនើបរហូតដល់កវី Nadson) គឺ prof ។ A. I. Sobolevsky ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វគ្គនៃការបង្រៀនដែលរៀបចំសម្រាប់ការបោះពុម្ព ជាក់ស្តែងមិនត្រូវបានអាននៅកន្លែងណាទេ ហើយនៅតែមាននៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹត។ ឥឡូវនេះសាត្រាស្លឹករឹតនេះកំពុងត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់ការបោះពុម្ពដោយ A. A. Alekseev វាមានតាំងពីឆ្នាំ 1889 ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 17-19 ។ នៅដើមសតវត្សនេះ វាត្រូវបានសិក្សាដោយសាស្រ្តាចារ្យ E. F. Budde ដែលផ្តោតទាំងស្រុងលើការសិក្សាភាសានៃស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធឆ្នើម។ ជាអកុសល សៀវភៅដែលមានឈ្មោះត្រូវបានរិះគន់យ៉ាងត្រឹមត្រូវថាជាសំណុំចៃដន្យនៃអង្គហេតុភាសា សូរសព្ទ សរីរវិទ្យា និងពេលខ្លះ lexical ដែលមិនគ្របដណ្តប់ការអភិវឌ្ឍនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីជាប្រព័ន្ធរចនាប័ទ្មតែមួយ ហើយដូច្នេះ ពិតណាស់មិនអាចត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជា មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការអភិវឌ្ឍវិទ្យាសាស្ត្រនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។

ប្រសិនបើយើងយល់ពីប្រធានបទនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីជាការពិសោធន៍លើការយល់ដឹងអំពីផ្លូវនិងលទ្ធផលនៃអត្ថិភាពប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាសានៃការសរសេររុស្ស៊ី - ភាសានៃវិមានអក្សរសាស្ត្រដែលល្អឥតខ្ចោះ - បន្ទាប់មកយើងអាចសន្មត់ថាវិន័យវិទ្យាសាស្ត្រនេះមានច្រើនទៀត។ ប្រភពពីចម្ងាយនៃការអភិវឌ្ឍន៍។ អត្ថបទមួយរបស់ V. V. Vinogradov ធ្លាប់បានលះបង់ដើម្បីបំភ្លឺប្រភពទាំងនេះ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចំណេះដឹងទូទៅនៃចំណេះដឹងខុសឆ្គងដែលប្រមូលបានដោយអ្នកទស្សនវិទូជនជាតិរុស្សីក្នុងដំណើរការនៃការសិក្សាភាសានៃវិមានសំណេរ និងស្នាដៃសិល្បៈនៃពាក្យពេញមួយការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីទាំងមូលត្រូវបានអនុវត្តដោយអ្នកស្រាវជ្រាវតែនៅក្នុងសាមសិបនៃសតវត្សរបស់យើង។ ការប៉ុនប៉ងដំបូងដើម្បីដាក់សម្ភារៈភាសាស្មុគ្រស្មាញ និងចម្រុះទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 18 និង 19 ទៅក្នុងប្រព័ន្ធមួយគឺអក្សរកាត់របស់ V. V. Vinogradov "ការសរសេរតែងសេចក្តីអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 17-19" ( 1st ed.., 1934; 2nd ed. -M "1938)។

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរនៅក្នុងពាក់កណ្តាលដំបូងនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 គំនិតប្រពៃណីត្រូវបានកែសម្រួលថាភាសាអក្សរសាស្ត្រសម្រាប់សម័យរុស្ស៊ីចាស់ទាំងមូលរហូតដល់សតវត្សទី 17 ។ រួមបញ្ចូល, គឺជាភាសាសាសនាចក្រ Slavonic ។ ជាមួយនឹងភាពប្រាកដប្រជានិងភាពច្បាស់លាស់បំផុត គំនិតនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Acad ។ A.A. Shakhmatov ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជឿថាភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីគឺជាភាសា Church Slavonic (ប៊ុលហ្គារីចាស់តាមប្រភពដើម) ដែលបានផ្ទេរទៅដីរុស្ស៊ីដែលរាប់សតវត្សមកហើយបានខិតជិតភាសាប្រជាជនរស់នៅហើយបន្តិចម្តង ៗ និងបាត់បង់រូបរាងបរទេសរបស់វា។

ការប្រៀបធៀបមុខងាររបស់សាសនាចក្រ Slavonic នៅលើដីរុស្ស៊ីជាមួយនឹងការប្រើប្រាស់ស្រដៀងគ្នានៃភាសាឡាតាំងជាភាសាអក្សរសាស្ត្រក្នុងចំណោមប្រជាជននៃអឺរ៉ុបខាងលិចក្នុងយុគសម័យកណ្តាល A. A. Shakhmatov បានប្រកែកថាស្ថានភាពជាមួយសាសនាចក្រ Slavonic នៅប្រទេសរុស្ស៊ីគឺខុសគ្នា: ដោយសារតែ នៅជិតរុស្ស៊ី គាត់មិនដែលជាមនុស្សក្រៅភពទេ ដូចជាឡាតាំងមជ្ឈិមសម័យ ជាឧទាហរណ៍ អាល្លឺម៉ង់ និងស្លាវី។ តាំងពីឆ្នាំដំបូងនៃអត្ថិភាពរបស់វានៅលើដីរុស្ស៊ី ភាសា Church Slavonic ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងសុន្ទរកថាប្រជាប្រិយរបស់រុស្ស៊ីដោយមិនអាចទ្រាំទ្របាន - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ប្រជាជនរុស្ស៊ីដែលនិយាយវាមិនអាចបែងចែកទាំងការបញ្ចេញសំឡេង ឬការប្រើប្រាស់ពាក្យរបស់ពួកគេពីការបញ្ចេញសំឡេង និងការប្រើប្រាស់ពាក្យរបស់ ភាសាព្រះវិហារដែលពួកគេបានរៀន។ ដូចដែលបានសរសេរវិមាននៃសតវត្សទី 11 បញ្ជាក់, សូម្បីតែនៅពេលនោះការបញ្ចេញសំឡេងនៃសាសនាចក្រភាសា Slavonic បានក្លាយជា Russified, បាត់បង់តួអក្សររបស់ខ្លួន alien ទៅការនិយាយភាសារុស្ស៊ី; សូម្បីតែពេលនោះ ប្រជាជនរុស្ស៊ីបានចាត់ទុកភាសាសាសនាចក្រ Slavonic ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេ ដោយមិនងាកទៅរកជំនួយពីគ្រូបរទេសសម្រាប់ការបញ្ចូល និងការយល់ដឹងរបស់វាឡើយ។

រហូតមកដល់ទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 អ្នកទស្សនវិទូរុស្ស៊ីភាគច្រើន ទាំងអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តភាសា និងអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបានចែករំលែកទស្សនៈប្រពៃណីលើការបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ពីសាសនាចក្រ Slavonic ដែលនាំមុខវានៅក្នុងពេលវេលា និងក្នុងសម័យកាល។ មុខងារសង្គម។ ហើយមានតែ S. P. Obnorsky ប៉ុណ្ណោះដែលព្យាយាមប្រឆាំងនឹងទ្រឹស្តីប្រពៃណីជាមួយនឹងសម្មតិកម្មនៃតួអក្សររុស្ស៊ីដើមបូព៌ានៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ដែលបានបង្កើតឡើងដំបូងនៅក្នុងអត្ថបទ "សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ីជាវិមាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី" (1934) ។

ដោយបានពិចារណាលើការងារនេះជាភាសានៃវិមានច្បាប់របស់រុស្ស៊ីចំណាស់ជាងគេ S. P. Obnorsky បានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសូរសព្ទនិងសរីរវិទ្យានៃ Russkaya Pravda យោងទៅតាមបញ្ជីអ្នកបើកយន្តហោះ Novgorod ឆ្នាំ 1282 ភាពលេចធ្លោដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌនៃលក្ខណៈពិសេសនៃការនិយាយភាសារុស្ស៊ីត្រឹមត្រូវលើ Old Slavonic (ប៊ុលហ្គារីចាស់) ។ ហើយបានធ្វើការសន្និដ្ឋានទូទៅអំពីធម្មជាតិនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៃការបង្កើតចាស់ (ពាក្យរបស់គាត់) ។ ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីបុរាណនេះបើយោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានអភិវឌ្ឍនៅភាគខាងជើងហើយតែក្រោយមកនៅក្នុងដំណើរការនៃការរីកចម្រើនរបស់វាបានជួបប្រទះឥទ្ធិពលនៃវប្បធម៌និយាយ Byzantine-Lolgar ។ ការបង្កាច់បង្ខូចនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីដូចដែល S. P. Obnorsky ជឿបានដំណើរការបន្តិចម្តង ៗ ជាមួយនឹងការកើនឡើងឥតឈប់ឈរ។

នៅក្នុងការសន្និដ្ឋាននៃអត្ថបទរបស់គាត់ S.P. Obnorsky បានបង្ហាញទស្សនៈរួមលើការអភិវឌ្ឍន៍នៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ជាមួយនឹងការ Slavization បន្តិចម្តងៗក្នុងកំឡុងសតវត្សទី 13-16 និងជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តបន្ថែមទៀតចំពោះសុន្ទរកថាប្រជាប្រិយដែលមានរួចហើយនៅក្នុងសម័យទំនើប។

គំនិតនៃមូលដ្ឋានសុន្ទរកថាស្លាវីខាងកើតដើមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់នៃការបង្កើតចាស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ S. P. Obnorsky នៅក្នុងអត្ថបទដែលបានលេចឡើងក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930: "ភាសានៃសន្ធិសញ្ញារុស្ស៊ីជាមួយក្រិក" និង "រឿងនិទាន។ នៃយុទ្ធនាការរបស់ Igor "ជាវិមាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី" ។

សម្មតិកម្មរបស់ S. P. Obnorsky ត្រូវបានរិះគន់ដោយអ្នកជំនាញមួយចំនួន។ ដូច្នេះ បញ្ញត្តិទាំងនេះមិនត្រូវបានគាំទ្រដោយ A.M. Selishchev ទេ។ S. P. Obnorsky បានវិភាគយ៉ាងលម្អិតនូវទស្សនៈរបស់ S. P. Obnorsky លើការលេចចេញនូវភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ ដោយប្រៀបធៀបជាមួយនឹងគំនិតរបស់ A. A. Shakhmatov S. I. Bernshtein នៅក្នុងអត្ថបទណែនាំរបស់គាត់ដល់ការបោះពុម្ពលើកទីបួននៃ "គ្រោងនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីសម័យទំនើប" S. I. Bernshtein ។ បានចង្អុលបង្ហាញថាសម្មតិកម្មរបស់ S. រហូតមកដល់ពេលនេះ P. Obnorsky ពឹងផ្អែកតែលើការវិភាគនៃវិមានពីរប៉ុណ្ណោះហើយដំណើរការជាចម្បងលើសូរសព្ទនិងរូបវិទ្យា។ S. P. Obnorsky ដែលផ្ទុយពីទ្រឹស្ដីប្រពៃណីត្រូវបានគេវាយតម្លៃថា "មិនគួរឱ្យជឿជាក់តិចជាងប៉ុន្តែមិនអាច ដើម្បីបដិសេធដោយគ្មានហេតុផលបន្ថែមទៀត”

ក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយ S. P. Obnorsky បានពិចារណាលើការរិះគន់នៅក្នុងស្នាដៃក្រោយៗរបស់គាត់ ជាពិសេសនៅក្នុងអក្សរកាត់ "Essays on the History of the Russian Literary Language of the Older Period") ដែលជាស្នាដៃរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ាក "ការអធិស្ឋានរបស់ដានីល Sharpener” និង “The Tale of Igor's Campaign” រួមជាមួយនឹងការសិក្សាអំពីលក្ខណៈនៃសូរសព្ទ និង morphology អ្នកនិពន្ធក៏ទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវាក្យសម្ព័ន្ធ និងវាក្យសព្ទនៃស្នាដៃផងដែរ។ នៃភាសា Slavonic ចាស់ S. P. Obnorsky នៅក្នុងបុព្វកថានៃ monograph បន្តទទូចលើសម្មតិកម្មនៃមូលដ្ឋានរុស្ស៊ីត្រឹមត្រូវនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់។ គាត់ជឿថាសម្មតិកម្មនេះគឺមានសារៈសំខាន់ខាងវិធីសាស្រ្តដ៏អស្ចារ្យដែលឈរនៅលើផ្លូវខុសនៅក្នុងរបស់គាត់ មតិអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានឃើញប្រភពដើមនៃជនជាតិរុស្ស៊ី ភាសាអក្សរសាស្ត្រនៅក្នុងសាសនាចក្រ Slavonic ក្នុងការសិក្សាភាសានៃបូជនីយដ្ឋានវិធីសាស្រ្តមិនត្រឹមត្រូវបានលើកឡើងសំណួរនៃក្របខ័ណ្ឌនៃធាតុរុស្ស៊ីនៅក្នុងវិមានជាក់លាក់មួយ។ យោងទៅតាម S.P. Obnorsky វាចាំបាច់ក្នុងការគ្របដណ្តប់ស្មើគ្នានូវសំណួរនៃការចែករំលែកសាសនាចក្រ Slavonicisms នៅក្នុងភាសានៃវិមាននីមួយៗ។ យើងបានបំផ្លើសសាសនា Slavonicisms ជាច្រើនដែលបង្ហាញដោយវិមានសរសេរមួយចំនួនមានអត្ថន័យនៃការពិតដែលមានលក្ខខណ្ឌដាច់ដោយឡែកពីភាសា។ មិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងប្រព័ន្ធរបស់វាទេ ហើយក្រោយមកបានទម្លាក់ចេញពីវាទាំងស្រុង ហើយស្រទាប់មួយចំនួននៃពួកវាបានចូលយ៉ាងរឹងមាំក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររបស់យើង”

សម្មតិកម្មដែលដាក់ចេញដោយ S. P. Obnorsky ត្រូវបានទទួលយកយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងស្នាដៃនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1940 និងដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 (សូមមើល Ch. 3, p. 34) ។

ក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយ S. P. Obnorsky L. P. Yakubinsky បានសិក្សាភាសានៃវិមានដែលបានសរសេរដូចគ្នានិងសិក្សាបញ្ហានៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ដែលការងារដើមទុនត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយក្រោយមនុស្សនៅឆ្នាំ 1953 ។ មិនដូច S. P. Obnorsky ទេ L. P. Yakubinsky បានទទួលស្គាល់ការត្រួតត្រានៃសាសនាចក្រចាស់ភាសា Slavonic ។ ជាភាសារដ្ឋរបស់ Kievan Rus រហូតដល់ចុងសតវត្សទី 11 នៅពេលដែល ជាពិសេសក្នុងរជ្ជកាលវ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ាក (Vladimir Monomakh) សាសនាចក្រចាស់ ភាសាស្លាវនិកត្រូវបានជំនួសពីការប្រើប្រាស់រដ្ឋជាកាតព្វកិច្ចដោយភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ត្រឹមត្រូវ។ គួរកត់សម្គាល់ថា L.P. Yakubinsky បានធ្វើការសន្និដ្ឋានរបស់គាត់ជាចម្បងលើមូលដ្ឋាននៃការវិភាគនៃភាសានៃវិមានដូចគ្នាដែលមាននៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃ S.P. Obnorsky ។

នៅក្នុងឆ្នាំមុនសង្រ្គាម L.A. Bulakhovsky រួមបញ្ចូលនៅក្នុងរង្វង់ការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់ចាប់អារម្មណ៍បញ្ហានៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីថ្មីនេះ។ នៅឆ្នាំ 1936 គាត់បានបោះពុម្ពអត្ថបទអត្ថាធិប្បាយប្រវត្តិសាស្រ្តលើអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីដែលនៅតែបម្រើជាសៀវភៅណែនាំសព្វវចនាធិប្បាយដ៏មានតម្លៃ។ នៃការសិក្សាពិសេសសម្រាប់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនេះគឺភាសារុស្សីដែលជាភាសាអក្សរសាស្ត្រនៃពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 ដែលជាពេលវេលានៃការអភិវឌ្ឍន៍ដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងបំផុតនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីជាភាសានៃប្រជាជាតិរុស្ស៊ី។

បញ្ហានៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានអភិវឌ្ឍដោយយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 ។ ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនេះ B. A. Larin បានងាកទៅរកប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី (ភាគច្រើននៃសម័យបុរាណ) ដែលបានអានវគ្គបង្រៀនស្តីពីវិន័យដែលមានឈ្មោះ។ នៅមហាវិទ្យាល័យ Philological នៃសាកលវិទ្យាល័យ Leningrad ក្នុងឆ្នាំ 1949/50 និងក្នុងឆ្នាំសិក្សា 1950/51 ។ ការងារនេះត្រូវបានបោះពុម្ពនាពេលថ្មីៗនេះ ដោយផ្អែកលើកំណត់ចំណាំរបស់សិស្សដោយក្រុមនិស្សិតរបស់គាត់។ វគ្គនៃការបង្រៀនដោយ B. A. Larin ត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពស៊ីជម្រៅ ការបកស្រាយពិសេសនៃបញ្ហាខាឌីណាល់ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាប្រពៃណីថាបានដោះស្រាយ និងភាពជិតស្និទ្ធនៃការវិភាគភាសានៃ វិមាននៃការសរសេររុស្ស៊ីបុរាណនៃរចនាប័ទ្មនិងប្រភេទផ្សេងៗ។

ភាសា និងរចនាប័ទ្មនៃអ្នកនិពន្ធពិតប្រាកដដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃសតវត្សទី 19 ។ ក្នុងឆ្នាំដដែល A. I. Efimov និង S. A. Koporsky បានលះបង់ការសិក្សា Monographic របស់ពួកគេ។

V. V. Vinogradov បង្កើតបញ្ហាទូទៅជាច្រើននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីប្រកបដោយផ្លែផ្កានៅក្នុងអត្ថបទនិងអក្សរកាត់របស់គាត់។

គ្រោងប្រវត្តិសាស្ត្រទូទៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអក្សរកាត់ដោយ G. O. Vinokur ។ គាត់ក៏បានសរសេរជំពូកស្រាវជ្រាវដែលឧទ្ទិសដល់លក្ខណៈនៃសម័យកាលនីមួយៗក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី ក្នុងបរិមាណនៃការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។

ស្របជាមួយនឹងការស្រាវជ្រាវនៃទិសដៅទ្រឹស្តី ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំដូចគ្នាជាមួយនឹងវិន័យសិក្សានៅមហាវិទ្យាល័យ philological នៃសាកលវិទ្យាល័យ និងនៅមហាវិទ្យាល័យភាសា និងអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៃវិទ្យាស្ថានគរុកោសល្យ។ ចូរដាក់ឈ្មោះសៀវភៅសិក្សារបស់ S. D. Nikiforov, A. I. Efimov, I. V. Ustinov ។

នៅឆ្នាំ 1949 វិទ្យាស្ថានភាសារុស្ស៊ីនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសហភាពសូវៀតបានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពស៊េរីវិទ្យាសាស្ត្រជាទៀងទាត់ក្រោមចំណងជើងទូទៅ "សម្ភារៈនិងការស្រាវជ្រាវពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី" ។ ភាគទីមួយត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការសិក្សាភាសារបស់អ្នកនិពន្ធនៃសម័យមុន Pushkin - Karamzin និងសហសម័យរបស់គាត់។ បរិមាណទីពីរមានការសិក្សាភាសានិងរចនាប័ទ្មនៃអ្នកនិពន្ធលេចធ្លោបំផុតនៃសតវត្សទី 18 - ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 - Lomonosov, Radishchev, Plavilshchikov, Pushkin, Lermontov, Gogol ដើម ក៏ដូចជាការងារដែលណែនាំសម្ភារៈថ្មីៗចូលទៅក្នុងចរាចរវិទ្យាសាស្ត្រ។ ដកស្រង់ចេញពីអត្ថបទ lexicographical ដែលមិនត្រូវបានពិនិត្យរហូតដល់ពេលនោះ។ បរិមាណទីបីដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយធ្វើការលើភាសារបស់អ្នកនិពន្ធនៃយុគសម័យ Pushkin - កំណាព្យ Decembrist, Pushkin, Gogol, Lermontov និង Belinsky ។ សៀវភៅទីបួន គ្របដណ្តប់លើភាសា និងរចនាប័ទ្មនៃអ្នកនិពន្ធនៃពាក់កណ្តាល និងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។

ចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950-1960 ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយវិធីសាស្រ្តថ្មីចំពោះបញ្ហានៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ នៅពេលនេះ ប្រភពថ្មីនៃសំបកដើមប៊ីចត្រូវបានទាញចូលទៅក្នុងគន្លងនៃការសិក្សា ដែលបង្កឱ្យមានសំណួរអំពីរបៀបដែលភាសារបស់ពួកគេគួរមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់។

វិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រកំពុងត្រូវបានកែលម្អនៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនៃភាសានៃវិមានដែលបានសិក្សាជាប្រពៃណី។ គំនិតនៃ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ" ត្រូវបានកំណត់ពីអ្នកដែលនៅជាប់នឹងវា។ វិទ្យាសាស្ត្រនៃភាសាប្រឌិត ហើយតាមនោះ ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាសាប្រឌិតត្រូវបានបំបែកចេញពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រជាវិន័យវិទ្យាសាស្ត្រថ្មី។ បញ្ហាទាំងនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងរបាយការណ៍ដែលបានបង្ហាញនៅឯសមាជអន្តរជាតិ IV នៃពួកស្លាវីនៅទីក្រុងមូស្គូដោយ Acad ។ V.V. Vinogradov ។

រួមជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី វិញ្ញាសាវិទ្យាសាស្ត្រស្រដៀងគ្នាកំពុងអភិវឌ្ឍនៅលើមូលដ្ឋាននៃភាសាសរសេរចាស់ផ្សេងទៀតរបស់ប្រជាជននៃសហភាពសូវៀត ជាពិសេសភាសាអក្សរសាស្ត្រអ៊ុយក្រែន និងបេឡារុស្ស។

ពេលវេលាវិជ្ជមានជាក់លាក់មួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍បញ្ហានៃប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីក្នុងកាលប្បវត្តិនេះ បើប្រៀបធៀបនឹងឆ្នាំមុនៗ យើងអាចដាក់ឈ្មោះការរំដោះខ្លួនចេញពីភាពម្ខាងក្នុងការបកស្រាយនៃប្រភេទអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីបុរាណបំផុត - ពីការទទួលស្គាល់វាថាជា Old Slavonic ឬជាជនជាតិរុស្ស៊ីដើម។ ដូច្នេះ V. V. Vinogradov នៅឯសមាជអន្តរជាតិ IV នៃពួកស្លាវីនៅឆ្នាំ 1958 បាននិយាយអំពីភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ពីរប្រភេទ - សៀវភៅ - ស្លាវីនិងអក្សរសាស្ត្រប្រជាប្រិយ។ អ្នកប្រាជ្ញផ្សេងទៀតដូចជា E. G. Kovalevskaya បានដាក់ឈ្មោះបីប្រភេទនៃអក្សរសាស្ត្រនិងភាសាសរសេរនៃសម័យ Kievan ដោយទទួលស្គាល់ថាជាប្រភេទទីបីដែលជាពូជដែលត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងអាជីវកម្មនិងការសរសេរច្បាប់ដែលអភិវឌ្ឍស្ទើរតែទាំងស្រុងនៅលើមូលដ្ឋាន Slavic ខាងកើត។

សមិទ្ធិផលមួយអាចចាត់ទុកថាជាការទទួលស្គាល់នូវតម្រូវការក្នុងការបែងចែក ទាំងមុខងារសង្គម និងរចនាសម្ព័ន្ធ ភាសាអក្សរសាស្ត្រនៃសម័យកាលមុនការបង្កើតជាតិ (អក្សរសាស្ត្រ និងភាសាសរសេរដែលបម្រើសេចក្តីត្រូវការរបស់ប្រជាជន)។ និងក្រោយការបង្កើតជាតិ (ភាសាអក្សរសាស្ត្រជាតិ)។ និក្ខេបបទនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើសម្ភារៈនៃភាសាស្លាវីផ្សេងៗនៅក្នុងរបាយការណ៍របស់ Acad ។ V. V. Vinogradova នៅឯសមាជអន្តរជាតិ V នៃពួកស្លាវីនៅសូហ្វៀក្នុងឆ្នាំ 1963

ជាជំហានសំខាន់ក្នុងការសិក្សានៃការអភិវឌ្ឍន៍បទដ្ឋាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី XIX ។ គួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការងារសមូហភាពក្នុងការបោះពុម្ពចំនួនប្រាំដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1964 ក្រោមចំណងជើងទូទៅ "អត្ថបទស្តីពីវេយ្យាករណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី" ។ នេះគឺជាការសិក្សាតែមួយគត់នៃប្រភេទរបស់វាព្រោះវាបង្ហាញពីការផ្លាស់ប្តូរបទដ្ឋាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៃសម័យដែលមានឈ្មោះដោយមិនគិតពីការងាររបស់ចៅហ្វាយនាយឆ្នើមនៃពាក្យនិងស្នាដៃរបស់ពួកគេ។

ចូរយើងនិយាយផងដែរអំពីការងាររបស់ Prof. Yu.S. Sorokin ឧទ្ទិសដល់ការអភិវឌ្ឍន៍វាក្យសព្ទនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី 19 ។ ការងារនេះពិតជាមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង ដោយពិចារណាលើវាក្យសព្ទនៃភាសាជាប្រព័ន្ធវិវឌ្ឍន៍។

ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 60 ។ ស្នាដៃរបស់អ្នកភាសាបរទេសបុគ្គល-រុស្សី B., O. Unbegaun, G. Hütl-Worth និងអ្នកផ្សេងទៀតបានលេចឡើង។ ស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធទាំងនេះភាគច្រើនមានលក្ខណៈអវិជ្ជមាន ពួកគេបដិសេធ និងបដិសេធការយល់ដឹងបែបវិទ្យាសាស្ត្រនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ ភាសាដែលទទួលយកជាទូទៅនៅក្នុងភាសាសូវៀត។ ការបដិសេធយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះការវាយប្រហារទាំងនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យក្នុងពេលតែមួយនៅក្នុងអត្ថបទដោយ V.V. Vinogradov, L. P. Zhukovskaya និង E. T. Cherkasova ។

តាមគំនិតរបស់យើង អត្ថបទរបស់ L.P. Zhukovskaya គឺមានសារៈសំខាន់បំផុត។ ការងារនេះមានសារៈសំខាន់ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសារុស្ស៊ីនៃសម័យបុរាណបំផុត។ L.P. Zhukovskaya ពឹងផ្អែកលើការសិក្សារបស់នាងលើវិមានប្រពៃណីដ៏សំខាន់មួយនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបុរាណ - "ដំណឹងល្អ Mstislav" (1115-1117) បង្កើតនៅក្នុងវិមាននេះនូវភាពប្រែប្រួលនៃភាសាដ៏សម្បូរបែបនៅកម្រិតវាក្យសព្ទ វេយ្យាករណ៍ សូរសព្ទ និងអក្ខរាវិរុទ្ធ។ ដោយហេតុនេះបង្ហាញថា លក្ខណៈពិសេសនៃការនិយាយបែបប្រជាប្រិយត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងវិមាននៃអក្ខរកម្មប្រពៃណី ដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងដំណើរការទូទៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសារុស្ស៊ី។ អាស្រ័យហេតុនេះ វិមានទាំងនេះអាចត្រូវបានគេទទួលស្គាល់មិនត្រឹមតែជាវិមាននៃការសរសេរភាសារុស្សីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ រួមជាមួយនឹងបូជនីយដ្ឋាននៃប្រភពដើមផងដែរ។ ភាសារុស្សី-សាសនាចក្រ Slavonic ពីរភាសានេះបើយោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវបានលេចឡើងតែក្រោយមកនៅក្នុងសតវត្សទី XIV-XV នៅពេលដែលភាសាទាំងពីរនេះចាប់ផ្តើមខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងកម្រិតធំមួយ។ អំណះអំណាងទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង និងកំណត់លម្អិតបន្ថែមទៀតនៅក្នុងអក្សរកាត់ដោយ L.P. Zhukovskaya ។

សារៈសំខាន់នៃអក្សរសាស្ត្រ និងភាសាសរសេររបស់ Old Slavonic ជាភាសាអក្សរសាស្ត្រទូទៅនៃ Slavs ភាគខាងត្បូង និងខាងកើតក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃអត្ថិភាពប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់នៅក្នុងស្នាដៃមួយចំនួនដោយ N.I. Tolstoy, M. M. Kopylenko និងរបស់យើង។

នៅទសវត្សរ៍ទី 60-70 ស្នាដៃរបស់ I.F. Protchenko បានបង្ហាញខ្លួននៅលើការអភិវឌ្ឍវាក្យសព្ទនិងការបង្កើតពាក្យនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីនៃសម័យសូវៀត។

ក្នុងអំឡុងទស្សវត្សរ៍ដដែលនោះ សៀវភៅសិក្សាអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីបានបន្តបង្កើត និងបោះពុម្ពឡើងវិញ៖ បន្ថែមលើសៀវភៅដោយ A. I. Efimov ដែលមានឈ្មោះខាងលើ សៀវភៅសិក្សា និងសៀវភៅណែនាំដែលចងក្រងដោយ A. I. Gorshkov, A.V. Stepanov, A. N. Kozhin ។ ចូរយើងនិយាយផងដែរនូវសៀវភៅណែនាំរបស់ Yu. A. Belchikov, G. I. Shklyarevsky, E. G. Kovalevskaya ។

ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះវគ្គសិក្សា "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី" បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានសិក្សានៅសាកលវិទ្យាល័យនៃប្រទេសសង្គមនិយម។ យោងតាមវគ្គសិក្សានេះ សៀវភៅសិក្សាត្រូវបានចងក្រងដែលបំពេញតាមតម្រូវការវិធីសាស្រ្តនៃទ្រឹស្តីម៉ាក្ស-លេនីននិយមនៅសាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យអាល្លឺម៉ង់ នៅប្រទេសប៉ូឡូញ និងប៊ុលហ្គារី។

សារៈសំខាន់ជាមូលដ្ឋានគឺអត្ថបទរបស់ A. I. Gorshkov "លើប្រធានបទនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី" ។

ខ្លឹមសារនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីជាវិន័យវិទ្យាសាស្ត្រស្ថិតនៅក្នុងការលាតត្រដាងនៃ "ប្រវត្តិសាស្រ្តខាងក្រៅ" នៃភាសា (ផ្ទុយទៅនឹង "ប្រវត្តិសាស្រ្តផ្ទៃក្នុង" ដែលត្រូវបានពិចារណានៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃវេយ្យាករណ៍ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងសូរសព្ទប្រវត្តិសាស្រ្តនិង lexicology នៃ ភាសារុស្ស៊ី) ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីត្រូវបានអំពាវនាវឱ្យតាមដានការផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងអស់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃមុខងារសង្គមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រនៅគ្រប់ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមនៃសហគមន៍សុន្ទរកថាដែលបានផ្តល់ឱ្យ (ជនជាតិឬជាតិសាសន៍) ។ ដោយសារសញ្ញាមួយនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រដែលបានអភិវឌ្ឍគឺពហុមុខងាររបស់វា កិច្ចការសំខាន់មួយដែលត្រូវប្រឈមមុខនឹងអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រគឺដើម្បីតាមដានការកើត និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃរចនាប័ទ្មមុខងាររបស់វា។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីជាវិន័យវិទ្យាសាស្ត្រគឺផ្អែកលើនិក្ខេបបទម៉ាក្សនៃឯកភាពនៃភាសានិងមនសិការនិងគោលលទ្ធិម៉ាក្សនិយម - លេនីននិយមនៃប្រជាជាតិនិងភាសាជាតិ។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃភាសាត្រូវបានភ្ជាប់ដោយ inextricably ជាមួយជីវិតរបស់មនុស្ស - អ្នកបង្កើតនិងអ្នកនិយាយដើមកំណើត។ វាស្ថិតនៅលើសម្ភារៈនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រដែលនិក្ខេបបទ dialectical-materialist នេះត្រូវបានរៀនដោយភាពច្បាស់លាស់ និងកម្លាំងជាក់លាក់។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជនឬប្រជាជាតិមួយជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវប្បធម៌អក្សរសាស្រ្តវិទ្យាសាស្រ្តនិងសិល្បៈរបស់ខ្លួន។ ការផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌនៃមុខងារសង្គមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រត្រូវបានកំណត់ជាចុងក្រោយនិងដោយប្រយោលដោយដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមនៃសង្គម។

ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីសម័យទំនើបដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើននៃមធ្យោបាយបញ្ចេញមតិនិងរូបភាពដើរតួជាទម្រង់ខ្ពស់បំផុតនៃភាសារបស់មនុស្សហើយខុសគ្នាពីភាសាចុងក្រោយដែលវាជាភាសា "ដំណើរការដោយចៅហ្វាយនាយនៃពាក្យ" ។

កំណត់និយមន័យនៃគំនិតនៃ "ភាសាអក្សរសាស្ត្រ" ពីគំនិតដែលនៅជិតវា "ភាសានៃការប្រឌិត" យើងនៅពេលជាមួយគ្នាដឹងថាលក្ខណៈសម្បត្តិនៃសិល្បៈនៃភាសាគួរតែត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាមុខងារសោភ័ណភាពនៃពាក្យដែលមាននៅក្នុងគ្រប់។ ការពិតភាសានៅក្នុងស្នាដៃសិល្បៈនៃពាក្យ។

ដូចនេះ ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រមិនគួរត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាស៊េរីនៃអត្ថបទស្តីពីភាសារបស់អ្នកនិពន្ធម្នាក់ៗឡើយ។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ យើងមិនត្រូវភ្លេចថា យោងទៅតាមនិយមន័យរបស់ V. I. Lenin "ការជួសជុលអក្សរសិល្ប៍" គួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលក្ខណៈពិសេសដ៏សំខាន់បំផុតនៃភាសានៃប្រជាជាតិមួយ។ ក៏ត្រឹមត្រូវផងដែរគឺសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ V. G. Belinsky ថាការលេចឡើងនៃអ្នកនិពន្ធសំខាន់ៗថ្មីនីមួយៗបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍រីកចម្រើននៃភាសាអក្សរសាស្ត្រទាំងមូល។

ភារកិច្ចចម្បងមួយដែលត្រូវប្រឈមមុខនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីជាវិន័យវិទ្យាសាស្ត្រគឺត្រូវបង្ហាញថាតើចៅហ្វាយនាយនៃពាក្យមួយណានិងរបៀប "ដំណើរការ" ភាសារុស្ស៊ីជាតិដើម្បីឱ្យវាក្លាយជាភាសា "ដ៏អស្ចារ្យនិងខ្លាំង" នេះបើយោងតាម មតិជាឯកច្ឆ័ន្ទរបស់អ្នកនិពន្ធ និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី និងបរទេស។

ភាសាអក្សរសាស្ត្រដែលជាដំណាក់កាលខ្ពស់បំផុតនៃការទំនាក់ទំនងការនិយាយសម្រាប់ក្រុមសង្គមជាក់លាក់មួយនៅដំណាក់កាលជាក់លាក់នៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមគឺផ្ទុយទៅនឹងពាក្យ "ទាប" ផ្សេងៗ ដែលមិនមែនជាការសរសេរកូដដែលជាធម្មតាមិនត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរទេ។ ការ​ជួសជុល​ជា​លាយលក្ខណ៍អក្សរ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​លក្ខណៈ​កាតព្វកិច្ច​និង​ជា​លក្ខណៈ​ចង្អុលបង្ហាញ​បំផុត​នៃ​ភាសា​អក្សរសាស្ត្រ​បែប​នេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅដំណាក់កាលប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់មួយ ភាពខុសគ្នានៃភាសាអក្សរសាស្ត្រក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងផងដែរ ដែលចូលទៅក្នុងអន្តរកម្មជាបន្តបន្ទាប់ជាមួយនឹងទម្រង់សរសេរដ៏ខ្ពស់របស់វា។ ភារកិច្ចរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីគឺដើម្បីតាមដានអន្តរកម្មនេះឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការងាររបស់ចៅហ្វាយនាយនៃពាក្យ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មានការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាឥតឈប់ឈរនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ ដែលជាប្រធានបទត្រូវកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងនូវបទដ្ឋាននៃការប្រើប្រាស់ពាក្យ ជាមួយនឹងទម្រង់នៃការនិយាយនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាដែលមិនបានបញ្ជាក់រវាងមនុស្ស។ ការសិក្សាអំពីអន្តរកម្មនេះក៏គួរតែត្រូវបានពិចារណាផងដែរនៅក្នុងជួរនៃភារកិច្ចដែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យអ្នកស្រាវជ្រាវនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ។

គោលបំណងនៃការងាររបស់យើងគឺដើម្បីផ្តល់នូវការសង្ខេបនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី (ក្នុងន័យប្រពៃណីនៃពាក្យនេះ) នៅទូទាំងការអភិវឌ្ឍរបស់ខ្លួនពីសតវត្សទី 10 ដល់ទី 20 ទាក់ទងទៅនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។ ជាចម្បងជាមួយអក្សរសិល្ប៍ ដោយប្រើវិមានដែលសរសេរមុនៗថ្មី មិនពាក់ព័ន្ធនឹងការសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភាសាទេ ជាចម្បងសម្រាប់សម័យមុនជាតិនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសារុស្ស៊ី។ ស្នាដៃនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបុរាណ ភាសា និងរចនាប័ទ្មដែលមិនទាន់ត្រូវបានសិក្សា គឺ "ព្រះបន្ទូលនៃច្បាប់ និងព្រះគុណ" របស់ Metropolitan Hilarion (សតវត្សទី XI) "រឿងនិទានរបស់ Boris និង Gleb" (សតវត្សទី XI-XII) "។ ពាក្យនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃទឹកដីរុស្ស៊ី "(សតវត្សទី XIII) "ការសរសើរព្រះអង្គម្ចាស់ Ivan Kalita" (សតវត្សទី XIV) "ពាក្យមួយទៀត" និង "រឿងនិទានរបស់អ្នកជំនួញ Khariton Beloulin" (សតវត្សទី XVI) ។ ផ្នែកពិសេសមួយត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការសិក្សាភាសា និងរចនាប័ទ្មនៃអក្សរ birch-bark និងប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រដែលទើបរកឃើញថ្មី។

នៅពេលសិក្សាពីសម័យកាលជាតិនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី ជំពូកដាច់ដោយឡែកមួយត្រូវបានឧទ្ទិសដល់បេតិកភណ្ឌភាសារបស់ V. G. Belinsky និងការបកស្រាយអំពីតួនាទីរបស់វានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។

ជាលើកដំបូង ភាសា និងរចនាប័ទ្មនៃស្នាដៃរបស់ V. I. Lenin ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងការសិក្សាភាសាវិទ្យា-ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ភាសានៃការងាររបស់មេដឹកនាំដ៏អស្ចារ្យនៃបដិវត្ត proletarian ត្រូវបានភ្ជាប់សរីរាង្គជាមួយនឹងដំណើរការទាំងមូលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៃសម័យមុននិងបើកការអភិវឌ្ឍនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៃសម័យសូវៀត។

នៅក្នុងជំពូកចុងក្រោយនៃសៀវភៅនេះ យើងព្យាយាមតាមដានពីរបៀបដែលការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងមុខងារសង្គមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីបដិវត្តសង្គមនិយមខែតុលាដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងវាក្យសព្ទរបស់វា និងមួយផ្នែកនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធវេយ្យាករណ៍របស់វា។

ដូច្នេះហើយ យើងនាំមកជូនអ្នកអាន នូវទម្រង់សង្ខេបនៃរូបភាពពេញលេញបំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ ការបង្កើត និងជោគវាសនាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រនៃប្រជាជនយើងក្នុងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធ និងអន្តរកម្មជាមួយប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វា។ របៀបដែលយើងបានដោះស្រាយជាមួយនឹងភារកិច្ចដែលបានកំណត់សម្រាប់ខ្លួនយើងយើងនឹងទុកវាឱ្យអ្នកអានដើម្បីវិនិច្ឆ័យ។

ជំពូកទីមួយ។ សម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្របង្ហាញពីទំនាក់ទំនងសរីរាង្គទាំងនោះដែលមាននៅគ្រប់ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមរវាងភាសានិងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្ស។ នៅក្នុងវាក្យសព្ទនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ នៅក្នុងរចនាប័ទ្មមុខងាររបស់វា ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនោះដែលបានសម្គាល់ចំណុចរបត់មួយចំនួននៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សគឺត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងច្បាស់ និងគួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុត។ ការបង្កើតសៀវភៅទំនៀមទម្លាប់អក្សរសាស្ត្រ ការពឹងផ្អែកលើការផ្លាស់ប្តូរក្នុងទម្រង់សង្គម ស្ថានភាពនៃការតស៊ូក្នុងថ្នាក់ ជះឥទ្ធិពលជាចម្បងដល់មុខងារសង្គមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ និងការបន្តពូជនៃរចនាប័ទ្មរបស់វា។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃវប្បធម៌របស់ប្រជាជន ភាពជារដ្ឋ សិល្បៈរបស់វា និងជាដំបូងសិល្បៈនៃអក្សរសិល្ប៍ ពាក្យ ទុកជាសញ្ញាដែលមិនអាចលុបបានលើការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាអក្សរសាស្ត្រ ដោយបង្ហាញឱ្យឃើញពីភាពប្រសើរឡើងនៃរចនាប័ទ្មមុខងាររបស់វា។ អាស្រ័យហេតុនេះ សម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងមិនត្រឹមតែនៅលើមូលដ្ឋាននៃដំណាក់កាលទាំងនោះដែលភាសាជាតិកំពុងឆ្លងកាត់ជាលទ្ធផលនៃដំណើរការគោលបំណងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខាងក្នុងដោយឯកឯងនៃធាតុរចនាសម្ព័ន្ធសំខាន់ៗរបស់វា - ប្រព័ន្ធសំឡេង វេយ្យាករណ៍។ និងវាក្យសព្ទ - ប៉ុន្តែក៏មាននៅលើការឆ្លើយឆ្លងរវាងដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាសានិងការអភិវឌ្ឍន៍នៃសង្គមវប្បធម៌និងអក្សរសិល្ប៍របស់ប្រជាជន។

រហូតមកដល់ពេលនេះ សម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី ស្ទើរតែមិនដើរតួជាប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រពិសេសនោះទេ។ ដំណាក់កាលប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងនោះដែលត្រូវបានជួសជុលដោយកម្មវិធីសាកលវិទ្យាល័យស្តីពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងអត្ថបទដោយ V. V. Vinogradov "ដំណាក់កាលសំខាន់ក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសារុស្ស៊ី" ។ នៅក្នុងវគ្គនៃការបង្រៀនដោយ A. I. Gorshkov យើងរកឃើញរយៈពេលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីស្របតាមកម្មវិធីសិក្សារបស់សាកលវិទ្យាល័យដែលចូលជាធរមានក្នុងឆ្នាំទាំងនោះ៖ 1. ភាសាអក្សរសាស្ត្រនៃភាសារុស្ស៊ីចាស់ ( Old East Slavic-Vyansk ) សញ្ជាតិ (X - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XIV); 2. ភាសាអក្សរសាស្ត្រនៃប្រជាជនរុស្ស៊ី (រុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ) (XIV-ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XVII); 3. ភាសាអក្សរសាស្ត្រនៃយុគសម័យដំបូងនៃការបង្កើតប្រជាជាតិរុស្ស៊ី (ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XVII - ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XVIII); 4. ភាសាអក្សរសាស្ត្រនៃយុគសម័យនៃការបង្កើតប្រជាជាតិរុស្ស៊ីនិងបទដ្ឋានជាតិនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ (ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 18 - ដើមសតវត្សទី 19); 5. ភាសាអក្សរសាស្ត្រនៃប្រជាជាតិរុស្ស៊ី (ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ដល់បច្ចុប្បន្ន) ។

ចូរយើងធ្វើការកត់សម្គាល់ខ្លះៗអំពីការកំណត់ពេលវេលាដែលបានស្នើឡើងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ ជាបឋម វាហាក់បីដូចជាពួកយើងថា សម័យកាលនេះ មិនបានគិតដល់ការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងរវាងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសា និងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់នោះទេ។ សម័យកាលដែលបានជ្រើសរើសត្រូវគ្នាទៅនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ជាអចិន្ត្រៃយ៍នៃធាតុផ្សំនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាសារុស្សីជាតិ ជាជាងការអភិវឌ្ឍភាសាអក្សរសាស្ត្រពិតប្រាកដ ដែលមិនអាចគិតគូរបានដោយគ្មានទំនាក់ទំនងដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋនៃរដ្ឋ វប្បធម៌ និងខាងលើ។ ទាំងអស់, ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។ ទីពីរ ការកំណត់កាលកំណត់ដែលបានបញ្ជាក់ទទួលរងពីការបែកខ្ញែក និងយន្តការហួសហេតុ វាបំបែកដោយសិប្បនិម្មិតទៅជាដំណាក់កាលដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ដូចជាដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រភាសាដែលគួរត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឯកភាពដែលមិនអាចបំបែកបាន។

អនុញ្ញាតឱ្យយើងបង្ហាញគំនិតរបស់យើងនៃសម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៅក្នុងការតភ្ជាប់ដែលមិនអាចបំបែកបានជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជនរុស្ស៊ី, វប្បធម៌និងអក្សរសិល្ប៍របស់ពួកគេ។

វាហាក់ដូចជាយើងសមស្របបំផុតក្នុងការបែងចែកប្រវត្តិសាស្រ្តមួយពាន់ឆ្នាំនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររបស់យើងមិនទៅជាប្រាំនោះទេ ប៉ុន្តែមានតែនៅក្នុងរយៈពេលសំខាន់ពីរប៉ុណ្ណោះ៖ រយៈពេលនៃការអភិវឌ្ឍន៍មុនជាតិនៃអក្សរសាស្ត្រ និងភាសាសរសេររបស់រុស្ស៊ី និងរយៈពេលនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ជាភាសាជាតិ។ វាជារឿងធម្មតាទេក្នុងការទទួលស្គាល់ពេលវេលាប្រហែលពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 17 ជាព្រំដែនរវាងសម័យកាលដែលបានគ្រោងទុកទាំងពីរ ពីណាមក យោងទៅតាមនិយមន័យដ៏ល្បីល្បាញរបស់ V. I. Lenin "សម័យកាលថ្មីនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី" ចាប់ផ្តើម។

គំរូនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាអក្សរសាស្ត្រស្លាវី ដោយសារសម័យមុនជាតិ និងជាតិខុសគ្នានៅក្នុងពួកគេ ត្រូវបានគេតាមដាន និងបញ្ជាក់នៅក្នុងរបាយការណ៍របស់ V. V. Vinogradov ដែលធ្វើឡើងដោយគាត់នៅឯសមាជអន្តរជាតិ V នៃពួកស្លាវីនៅសូហ្វៀ។ ភាព​ខុស​គ្នា​ទាំង​នេះ​គឺ​គួរ​ឱ្យ​កត់​សម្គាល់​និង​លក្ខណៈ​ពិសេស​។ ក្នុងចំណោមចំណុចសំខាន់ៗគួរត្រូវបានសន្មតថាជារូបរាងនៅក្នុងសម័យជាតិនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាអក្សរសាស្ត្រនៃទម្រង់ពាក្យសំដីរបស់ខ្លួន ដែលជាមធ្យោបាយនៃការទំនាក់ទំនងដ៏ពេញនិយមផ្ទាល់មាត់រវាងសមាជិកនៃសហគមន៍ភាសា ជាក់ស្តែងគឺអវត្តមាននៅក្នុងសម័យបុរាណ។ នៅពេលដែលទម្រង់អក្សរសាស្ត្រនៃភាសាត្រូវបានទាក់ទងដោយផ្ទាល់ជាមួយពាក្យសំដីគ្រាមភាសា ហើយផ្ទុយនឹងពាក្យក្រោយនេះ។

ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ សមាជិកដែលត្រូវគ្នាត្រូវបានស្នើឡើង។ បណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសហភាពសូវៀត R. I. Avanesov ដំណាក់កាលពិសេសនៃដំណាក់កាលបុរាណបំផុតក្នុងការអភិវឌ្ឍភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ នៅក្នុងរបាយការណ៍មួយនៅឯសមាជអន្តរជាតិទី VII នៃពួកស្លាវីនៅវ៉ារស្សាវ៉ា (1973) ដែលនាំមកនូវទំនាក់ទំនងរវាងភាសារុស្សីចាស់ (បូព៌ាបូព៌ា) ភាសាសៀវភៅ ភាសាអក្សរសាស្ត្រត្រឹមត្រូវ និងភាសាប្រជាប្រិយ - គ្រាមភាសា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមានឈ្មោះ។ បានស្នើការបែងចែកតាមកាលប្បវត្តិខាងក្រោមនៃយុគសម័យ: សតវត្សទី XI - ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 12; ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 12 - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 13; សតវត្សទី XIII-XIV ការបែងចែកនេះគឺផ្អែកលើកាន់តែច្រើនឡើង នេះបើយោងតាម ​​​​R. I. Avanesov ភាពខុសគ្នាកាន់តែស៊ីជម្រៅនៃភាសាសរសេរសៀវភៅ និងភាសាប្រជាប្រិយ ដោយគិតគូរពីប្រភេទនៃបូជនីយដ្ឋានដែលបានសរសេរដែលត្រូវបានកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌមុខងារ។

ការបែងចែកប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីទៅជាសម័យមុនជាតិ និងជាតិនៃការអភិវឌ្ឍន៍ត្រូវបានទទួលយកយ៉ាងទូលំទូលាយដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសូវៀត និងបរទេសនៃភាសារុស្ស៊ី។

ចំពោះការកំណត់ព្រំដែនយ៉ាងច្បាស់លាស់នៃយុគសម័យនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាអក្សរសាស្ត្ររបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី (សតវត្សទី XIV-XVII - ជាធម្មតាហៅថាសម័យមូស្គូ) ពីពេលមុនដែលស្នើឡើងដោយការបង្រៀនរបស់ A. I. Gorshkov និងកម្មវិធីសាកលវិទ្យាល័យយើងមិនអាចយល់ស្របបានទេ។ ជាមួយនេះ ជាចម្បងផ្អែកលើច្បាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាអក្សរសាស្ត្រ-សរសេរត្រឹមត្រូវនៃសម័យដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ វាជាភាសាអក្សរសាស្ត្រនៃសម័យមូស្គូ ដែលមានទំនាក់ទំនងមិនពេញលេញជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសាស្ត្រនៃសម័យមុនទាំងមូល។ យ៉ាងណាមិញ យើងដឹងពីការរួបរួមនៃអក្សរសិល្ប៍ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងដោយភាសានេះ ពោលគឺអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបុរាណនៃសតវត្សទី 11-17 ដែលដំណើរការអក្សរសាស្ត្រដូចគ្នាត្រូវបានគេសង្កេតឃើញ អត្ថិភាព និងការសរសេរឡើងវិញនៃអត្ថបទដដែលដែលកើតឡើងនៅក្នុង សតវត្សទី 11 ឬ 12 ។ នៅទីក្រុងគៀវបុរាណ ហើយបានឆ្លើយឆ្លងគ្នា និងមាននៅក្នុង Muscovite ប្រទេសរុស្ស៊ី នៅភាគខាងជើង និងភាគឦសាននៃទីក្រុងគៀវ និងក្នុងសតវត្សទី XIV ។ (“Laurentian Chronicle”) និងនៅក្នុងសតវត្សទី 16 (“The Tale of Igor's Campaign”) និងសូម្បីតែនៅក្នុងសតវត្សទី 17 ។ (“ការអធិស្ឋានរបស់ដានីយ៉ែលអ្នកមុតស្រួច”)។ ដូចគ្នានេះដែរអនុវត្តចំពោះស្នាដៃបកប្រែនៃសម័យគៀវដូចជា "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសង្គ្រាមជ្វីហ្វ" ដោយ Josephus Flavius, "Alexandria" ឬ "Deed of Devgeniev" ដែលពិតជាបានកើតឡើងនៅក្នុងសតវត្សទី XII-XIII ដែលបញ្ជីភាគច្រើនមានកាលបរិច្ឆេទត្រលប់ទៅ សតវត្សទី XV-XVII .. ដូច្នេះការរួបរួមនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបុរាណនៅទូទាំងការអភិវឌ្ឍន៍ពីសតវត្សទី 11 ដល់សតវត្សទី 17 ។ ធានាបាននូវការរួបរួមនៃប្រពៃណីនៃអក្សរសាស្ត្រ និងភាសាសរសេររបស់រុស្ស៊ីចាស់រហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 17 ។

ផ្នែករងប្រភាគពេកនៃរយៈពេលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៃសម័យកាលជាតិដែលស្នើឡើងដោយ A. I. Gorshkov ក៏មិនអាចចាត់ទុកថាជាភស្តុតាងគ្រប់គ្រាន់ដែរ។ ដូច្នេះ យើងគិតថា វាមិនសមស្របទេក្នុងការបំបែកភាសានៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ជាមួយនឹងបន្ទាត់មុតស្រួច។ ពីយុគសម័យ Pushkin មុន ពេលដែលគ្រឹះសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃប្រព័ន្ធ lexico-semantic និង stylistic នៃភាសាអក្សរសាស្ត្រជាតិរបស់រុស្ស៊ីដែលបន្តមានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះត្រូវបានដាក់រួចហើយ។

ដូច្នេះ យោងទៅតាមការជឿជាក់របស់យើង វាសមហេតុផលបំផុតក្នុងការដាក់ចេញតែពីរដំណាក់កាលសំខាន់ និងសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី៖ សម័យមុនជាតិ ឬកំឡុងពេលនៃការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសាស្ត្រ និងភាសាសរសេរ។ ប្រជាជន (នៅដើមដំបូង ជនជាតិរុស្ស៊ីចាស់ ប្រជាជនស្លាវីបូព៌ាទូទៅ ហើយបន្ទាប់មកចាប់ពីសតវត្សទី 14 ប្រជាជនរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ) បើមិនដូច្នោះទេ អក្សរសាស្ត្រ និងភាសាសរសេររបស់រុស្ស៊ីចាស់រហូតដល់សតវត្សទី 17 និងសម័យកាលជាតិគ្របដណ្តប់។ ការអភិវឌ្ឍនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីក្នុងន័យត្រឹមត្រូវនៃពាក្យដែលជាភាសាជាតិនៃប្រជាជាតិរុស្ស៊ីចាប់ផ្តើមប្រហែលពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 17 ។ ដល់ថ្ងៃរបស់យើង។

តាមធម្មជាតិ ក្នុងរយៈពេលដ៏សំខាន់នីមួយៗនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី ដំណាក់កាលតូចៗនៃការអភិវឌ្ឍន៍ត្រូវបានសម្គាល់។ ដូច្នេះ​សម័យ​មុន​ជាតិ​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​បី​អនុសម័យ។ អនុសម័យគៀវ (ពីសតវត្សទី 10 ដល់ដើមសតវត្សទី 12) ត្រូវគ្នាទៅនឹងអត្ថិភាពប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រជាជនស្លាវីខាងកើតតែមួយ និងជារដ្ឋចាស់របស់រុស្ស៊ី (កៀវ) ដែលបង្រួបបង្រួម។ អនុរយៈពេលដែលមានឈ្មោះត្រូវបានសម្គាល់យ៉ាងងាយស្រួលដោយលក្ខណៈរចនាសម្ព័ន្ធគួរឱ្យកត់សម្គាល់ដូចជា "ការធ្លាក់ចុះនៃថ្លង់" ឬការផ្លាស់ប្តូរស្រៈកាត់បន្ថយ ខនិង ខចូលទៅក្នុងស្រៈពេញក្នុងទីតាំងខ្លាំង និងទៅជាសូន្យសំឡេងនៅក្នុងទីតាំងខ្សោយ ដែលដូចដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា នាំឱ្យមានការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់នៃប្រព័ន្ធសូរស័ព្ទទាំងមូលនៃភាសាជាតិរុស្ស៊ីចាស់។

អនុសម័យកាលទីពីរគឺស្ថិតនៅលើពេលវេលាចាប់ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 12 ដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 14 នៅពេលដែលសាខាគ្រាមភាសានៃភាសា Slavic ខាងកើតតែមួយត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងអក្សរសាស្ត្រ និងភាសាសរសេរ ដែលនៅទីបំផុតនាំទៅដល់ការបង្កើតតំបន់។ ពូជនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ ខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងន័យនៃសូរសព្ទ សរីរវិទ្យា និងវាក្យសព្ទ។ ភាសាសរសេរក្នុងយុគសម័យនៃការបែងចែកសក្តិភូមិ។

អនុរយៈពេលទីបីនៃការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសាស្ត្រ និងភាសាសរសេរ ធ្លាក់នៅសតវត្សទី XIV-XVII ។ សម្រាប់ភាគឦសាន នេះគឺជាភាសារបស់រដ្ឋ Muscovite នៅក្នុងតំបន់ផ្សេងទៀតនៃការតាំងទីលំនៅ Slavic ខាងកើត ទាំងនេះគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះដំបូងនៃភាសាជាតិឯករាជ្យដែលបានអភិវឌ្ឍជាបន្តបន្ទាប់នៃប្រជាជន Slavic ខាងកើត (បេឡារុស្ស និងអ៊ុយក្រែន)។ និយាយនៅសតវត្សរ៍ទី ១៥-១៧ ។ ជាភាសាសរសេរនៃរដ្ឋ Lithuanian-Russian ទាំងមូល ឬ "ភាសារុស្សីសាមញ្ញ" ដែលបម្រើទាំងអនាគតបេឡារុស្ស និងបុព្វបុរសរបស់ប្រជាជនអ៊ុយក្រែន។

រយៈពេលជាតិនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីក៏អាចបែងចែកជាបីដំណាក់កាលរងផងដែរ។ ទីមួយនៃពួកគេគ្របដណ្តប់ពាក់កណ្តាលឬពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 17 រហូតដល់ដើមសតវត្សទី 19 ។ (មុនសម័យ Pushkin) ។ មកដល់ពេលនេះ ប្រព័ន្ធសូរសព្ទ និងវេយ្យាករណ៍នៃភាសាជាតិរបស់រុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមូលដ្ឋាន ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងអក្សរសាស្ត្រ ភាសាសរសេរ ដាននៃប្រពៃណីដែលបានបង្កើតឡើងពីមុនក្នុងទម្រង់នៃសាសនាចក្រស្លាវនិក និងការនិយាយភាសារុស្សីអាជីវកម្មនៅតែបន្តមានអារម្មណ៍ជាមួយនឹងកម្លាំងគ្រប់គ្រាន់។ . នេះគឺជាអនុដំណាក់កាលអន្តរកាល ដែលជាអនុរយៈពេលនៃការបង្កើតបន្តិចម្តងៗ និងការបង្កើតបទដ្ឋានទូលំទូលាយនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីសម័យទំនើបជាភាសារបស់ប្រទេស។

អនុផ្នែកទីពីរអាចត្រូវបានគេហៅថាដោយប្រើនិយមន័យជោគជ័យដែលត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ដោយ V. I. Lenin ដែលជាពេលវេលា "ពី Pushkin ទៅ Gorky" ។ ពេលវេលានេះគឺចាប់ពីទសវត្សរ៍ទី 30 នៃសតវត្សទី XIX ។ រហូតដល់ដើមសតវត្សទី 20 ជាពិសេសជាងនេះទៅទៀតគឺមុនសម័យនៃបដិវត្ត proletarian ដែលបានបញ្ចប់ការគ្រប់គ្រងរបស់ម្ចាស់ដី និង bourgeoisie ដែលជាពេលវេលានៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីជាភាសារបស់ប្រទេស bourgeois ។ . ក្នុងកំឡុងប៉ុន្មានឆ្នាំទាំងនេះ វាក្យសព្ទនៃភាសាដែលបានអភិវឌ្ឍនៅលើមូលដ្ឋាននៃចលនាប្រជាធិបតេយ្យយ៉ាងទូលំទូលាយត្រូវបានពង្រឹងដោយអាំងតង់ស៊ីតេជាពិសេសទាក់ទងនឹងការរីកចំរើននៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី និងសារព័ត៌មានប្រជាធិបតេយ្យ។

ហើយនៅទីបំផុត អនុផ្នែកទីបីត្រូវបានជ្រើសរើសនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី ដោយចាប់ផ្តើមពីការរៀបចំ និងការអនុវត្តបដិវត្តន៍ proletarian ដែលជាអនុសម័យសូវៀត ដែលបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

នៅក្នុងន័យទូទៅ បែបនោះគឺជាសម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី ដែលហាក់ដូចជាយើងទទួលយកបានច្រើនបំផុត។

ជំពូក​ទី​ពីរ។ ការចាប់ផ្តើមនៃការសរសេរក្នុងចំណោម Slavs ភាគខាងកើតដែលជាតម្រូវការចម្បងសម្រាប់ការលេចឡើងនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ

សំណួរនៃការចាប់ផ្តើមនៃការសរសេរក្នុងចំណោមបុព្វបុរសរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី - កុលសម្ព័ន្ធ Slavic បូព៌ាបុរាណ - ត្រូវបានទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី: ការសរសេរគឺជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការលេចឡើងនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រសរសេរ។ រហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ ឆ្លើយតបនឹងសំណួរថាតើនៅពេលណា និងពាក់ព័ន្ធនឹងអ្វីដែលពួកស្លាវខាងកើតមានប្រព័ន្ធសរសេររៀងៗខ្លួន បានចង្អុលបង្ហាញពីការកើតឡើងយឺតយ៉ាវនៃការសរសេររបស់ពួកគេនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ដោយភ្ជាប់ការចាប់ផ្តើមរបស់វាជាមួយនឹងឥទ្ធិពលនៃសាសនាគ្រិស្ត និង ព្រះវិហារ។ យោងទៅតាមទស្សនៈប្រពៃណីនេះ ការសរសេរ Slavic ខាងកើតចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍតែពីចុងសតវត្សទី 10 ប៉ុណ្ណោះ។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃ Old Church Slavonic ឬ Old Church Slavonic ប្រព័ន្ធសរសេរដែលបានទទួលដោយ Slavs ភាគខាងកើតក្នុងទម្រង់ដែលបានបញ្ចប់ក្នុងអំឡុងពេលនៃអ្វីដែលហៅថាពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលត្រូវបានកំណត់ពេលវេលានៅលើមូលដ្ឋាននៃរបាយការណ៍កាលប្បវត្តិទៅ 989 ។ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ អ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដបានចាប់ផ្ដើមប្រមូលការពិតដែលមិនបញ្ជាក់ពីទស្សនៈបែបប្រពៃណីនេះ ហើយបានស្នើឱ្យមានការសន្មត់នៃប្រភពដើមនៃការសរសេរមុនក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើត។ ក្នុងរយៈពេលពីរទស្សវត្សកន្លងមកនេះ ទិន្នន័យនៃប្រភេទនេះកំពុងកើនឡើងជាលំដាប់ ហើយវាដល់ពេលដែលត្រូវសង្ខេប និងរៀបចំជាប្រព័ន្ធ។ ភស្តុតាងនៃការចាប់ផ្តើមដំបូងនៃការសរសេរក្នុងចំណោម Slavs ភាគខាងកើតជាងអ្វីដែលត្រូវបានសន្មត់ដោយប្រពៃណីវិទ្យាសាស្រ្តអាចត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាបីក្រុម: ទិន្នន័យដកស្រង់ចេញពីប្រភពសរសេរប្រពៃណីនៅលើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណ; ទិន្នន័យដែលទទួលបានដោយការស្រាវជ្រាវបុរាណវិទ្យាចុងក្រោយបំផុត; ព័ត៌មានរបស់អ្នកនិពន្ធសហសម័យបរទេសដែលបានរាយការណ៍ព័ត៌មានអំពីប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ តាមប្រភពប្រពៃណីនៅសម័យបុរាណបំផុតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី យើងមានន័យថា ជាដំបូងវិមានប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏មានតម្លៃដូចជា "កាលប្បវត្តិដំបូង" ឬ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" ដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងទីក្រុងគៀវនៅចុងសតវត្សទី 11 ។ នៃសតវត្សទី 12 ។ វិមានស្មុគ្រស្មាញនេះរួមបញ្ចូលអត្ថបទនៃសន្ធិសញ្ញាដែលបានបញ្ចប់ដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Kievan បុរាណបំផុតដែលរស់នៅយូរមុនពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីជាមួយនឹងចក្រភព Byzantine ។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលឈរលើទស្សនៈប្រពៃណី ឧទាហរណ៍ អាកាដ។ V. M. Istrin ជឿថាអត្ថបទនៃសន្ធិសញ្ញាទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដំបូងជាភាសាក្រិច ហើយបន្ទាប់មកនៅពេលចងក្រងរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone នៅដើមសតវត្សទី 12 ពួកគេអាចដកស្រង់ចេញពីបណ្ណសាររបស់ Kiev princely ហើយបានតែបន្ទាប់មកបកប្រែទៅជាបុរាណ។ ភាសាអក្សរសាស្ត្រ Slavic-Russian សម្រាប់ការដាក់បញ្ចូលក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ។ នៅឆ្នាំ 1936 S. P. Obnorsky បានលើកយកបញ្ហាភាសានៃសន្ធិសញ្ញារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ជាមួយជនជាតិក្រិចដែលបានរក្សាទុកនៅក្នុង Primary Chronicle ។ គាត់បានបង្ហាញថាការបកប្រែអត្ថបទនៃសន្ធិសញ្ញាទៅជាភាសាស្លាវីគួរតែត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាសម័យទំនើបទៅនឹងប្រភពដើមរបស់ពួកគេ។ នៅពេលនៃសេចក្តីព្រាងរបស់ពួកគេ សន្ធិសញ្ញាត្រូវបានបង្កើតក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាពីរភាសា៖ ជាភាសាក្រិចសម្រាប់ Byzantium និងជាភាសារុស្សីចាស់ (ស្លាវី-រុស្ស៊ី) សម្រាប់រដ្ឋាភិបាលក្រុងគៀវ។ លទ្ធភាពនៃការលេចឡើងនៃអត្ថបទរុស្ស៊ីចាស់នៃសន្ធិសញ្ញាទាំងនេះបង្ហាញថាពួកស្លាវខាងកើតមានភាសាសរសេរដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងហោចណាស់ក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃសតវត្សទី 10 ពោលគឺជិតមួយសតវត្សមុនកាលបរិច្ឆេទប្រពៃណីសម្រាប់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ .

ប្រសិនបើយើងងាកទៅរកអត្ថបទនៃសន្ធិសញ្ញាដែលបានចុះមករកយើង នោះយើងនឹងឃើញសារនៅទីនោះ ដែលនឹងមិនបន្សល់នូវមន្ទិលសង្ស័យថា Slavs បូព៌ានៅពេលនោះបានប្រើប្រាស់ការសរសេររបស់ពួកគេយ៉ាងទូលំទូលាយ និងដោយសេរី។

នៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយជនជាតិក្រិកនៃព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev Oleg ដែលបានដាក់នៅក្នុង "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" នៅក្រោមរដូវក្តៅនៃឆ្នាំ 6420 (912) យើងអានថា: "ហើយអំពីស្តេចគ្រីស្ទានដែលធ្វើការនៅក្រិកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ស្លាប់ កុំរៀបចំទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នក កុំមាន qi ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក ប៉ុន្តែប្រគល់ទ្រព្យសម្បត្តិទៅឱ្យអ្នកជិតខាងតូចៗនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីវិញ។ តើអាចបង្កើតឈុតបែបនេះបានទេ យកវាទៅស្លៀកពាក់ តើអ្នកណានឹងសរសេរទទួល​បាន​នាម​របស់​គាត់ សូម​ឲ្យ​គាត់​រីករាយ​នឹង​វា»។ ពាក្យចុងក្រោយនៃកថាខណ្ឌអាចបកប្រែដូចតទៅ៖ «ប្រសិនបើគាត់ធ្វើតាមឆន្ទៈ នោះឲ្យគាត់យកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ទៅឲ្យអ្នកណា គាត់សរសេរអំពីវាតាមឆន្ទៈរបស់គាត់»។

នៅក្នុងពាក្យនៃសន្ធិសញ្ញា តើអ្នកណានឹងសរសេរ(ទៅអ្នកណាដែលគាត់នឹងសរសេរ) - យើងអាចមើលឃើញការចង្អុលបង្ហាញដោយផ្ទាល់ថាឆន្ទៈត្រូវបានសរសេរដោយពាណិជ្ជកររុស្ស៊ីដោយដៃរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ ប្រសិនបើយើងកំពុងនិយាយអំពីឆន្ទៈដែលសរសេរដោយសារការីជាភាសាក្រិច (ក្រោមការសរសេររបស់អ្នកសាកល្បង) នោះកិរិយាស័ព្ទនឹងត្រូវបានប្រើ។ bequeathedឬ បដិសេធ។ដូច្នេះអ្នកដែលរស់នៅដើមសតវត្សទីដប់។ នៅទីក្រុង Constantinople ពួកស្លាវីភាគខាងកើតអាចបង្កើតឆន្ទៈជាលាយលក្ខណ៍អក្សរអំពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ ពោលគឺពួកគេច្បាស់ជាដឹងពីរបៀបសរសេរជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ ព្រោះវាកាន់តែពិបាកក្នុងការសន្មត់ថាពួកគេមានការអប់រំខ្លាំងដែលពួកគេអាចសរសេរជាភាសាក្រិចបាន។

នៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងដែលបានបញ្ចប់រវាងព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Kyiv Igor និងរដ្ឋាភិបាល Byzantine ហើយបានដាក់នៅក្នុង "កាលប្បវត្តិដំបូង" ក្រោមឆ្នាំ 6453 នៅរដូវក្តៅ (945) យើងបានអានអំពីត្រាមាសនិងប្រាក់ដែលឯកអគ្គរដ្ឋទូតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv មានជាមួយពួកគេ។ ហើយជាការពិតណាស់ត្រាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវសិលាចារឹកដែលមានឈ្មោះម្ចាស់របស់វា! (ត្រារបស់រុស្ស៊ីបុរាណទាំងអស់ដែលគេស្គាល់ដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទ្យារហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន តែងតែដាក់ឈ្មោះម្ចាស់។ ត្រាអនាមិក សម្គាល់ដោយសញ្ញាពិសេស ឬអាវធំនៃអាវុធ ដោយគ្មានឈ្មោះ អ្នកបុរាណវិទ្យាមិនដឹងទេ។ )

នៅក្នុងអត្ថបទនៃសន្ធិសញ្ញាដដែលនេះ យើងរកឃើញថា “ឥឡូវនេះ អ្នកឃើញហើយ ព្រះអង្គម្ចាស់របស់អ្នកបានផ្ញើសំបុត្រទៅកាន់នគររបស់យើង៖ សូម្បីតែផ្ញើដោយពួកគេក៏ដោយ ភ្ញៀវបានញ៉ាំហើយនាំយកសំបុត្រមួយមក។ សរសេររឿងអាស្រូវ៖ដូចជាប្រសិនបើខ្ញុំបានបញ្ជូនកប៉ាល់ seliko ។ ពាក្យ​ជា​អក្សរទ្រេត​ថ្លែង​ទីបន្ទាល់​ថា​នៅ​ក្រុង​កៀវ​បុរាណ​នៅ​សម័យ​អ៊ីហ្គ័រ មាន​អធិការបតី​មួយ​ដែល​ផ្គត់ផ្គង់​កប៉ាល់​ពាណិជ្ជករ​ដែល​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​ធ្វើ​ពាណិជ្ជកម្ម​នៅ Constantinople ជាមួយ​នឹង​វិញ្ញាបនបត្រ។

ចូរយើងងាកទៅរកបុរាណវិទ្យា។ នៅឆ្នាំ 1949 ក្នុងអំឡុងពេលនៃការជីកយកដីបញ្ចុះសពនៅជិតភូមិ Gnezdovo ក្បែរ Smolensk អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូសូវៀត D.A. Avdusin បានគ្រប់គ្រងរកឃើញក្នុងចំណោមការរកឃើញផ្សេងទៀតនៅក្នុងស្រទាប់ដែលមានអាយុកាលតាំងពីទសវត្សរ៍ទី 20 នៃសតវត្សទី 10 ដែលជាសិលាចារឹកនៅលើផ្ទៃចំហៀងនៃនាវាធ្វើពីដីឥដ្ឋ។ - korchagi ។ សិលាចារឹកនេះត្រូវបានធ្វើឡើងជាអក្សរ Slavic Cyrillic ហើយត្រូវបានទទួលស្គាល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវថាជាសិលាចារឹករុស្ស៊ីចាស់ជាងគេ។ ការអានវានៅតែមិនអាចទទួលស្គាល់ថាមិនអាចប្រកែកបាន។ អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយដំបូងបានស្នើឱ្យអាន ពារាំងអត្ថន័យនៃ mustard ។ បន្ទាប់មក prof ។ P. Ya. Chernykh បានកែតម្រូវការអាននេះដោយបញ្ជាក់វាស្របតាមទិន្នន័យនៃសូរសព្ទប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាសារុស្ស៊ី។ គាត់បានស្នើឱ្យអានពាក្យគ្រីប peas(s) លើ,ប្រៀបធៀបវាជាមួយនឹងគុណនាមដែលគេស្គាល់ពីអត្ថបទចាស់ Slavonic canonical ពារាំង-គ្រាប់​ពូជ​ល្អិត។ ក្រោយមក ការអានផ្សេងទៀតត្រូវបានដាក់ទៅមុខ៖ ហ្គូរូយ៉ា-មានគុណនាមក្នុងនាម Goroun ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់ (ប្រហែលជាម្ចាស់នៃ korchaga); ការរួមបញ្ចូលគ្នា "ពារាំង (psa)" - ពារាំងត្រូវបានសរសេរ (ពារាំងជាម្ចាស់នៃនាវា) ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនថាយើងអានសិលាចារឹកនេះដោយរបៀបណាក៏ដោយ ការពិតនៅតែថាអក្សរ Cyrillic គឺជារឿងធម្មតាក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើតដែលមានរួចហើយនៅក្នុងទសវត្សរ៍ដំបូងនៃសតវត្សទី 10 ។ ហើយមិនត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់សាសនាទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់គោលបំណងក្នុងស្រុក។

របកគំហើញខាងបុរាណវត្ថុដ៏សំខាន់ទីពីរត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររ៉ូម៉ានី ខណៈពេលជីកប្រឡាយនាវាចរណ៍ Danube - Black Sea នៅមិនឆ្ងាយពីទីក្រុង Constanta ។ នេះគឺជាសិលាចារឹក Dobrudzhanskaya ។

ផ្ទាំងថ្មដែលសិលាចារឹក Dobrudzhan ត្រូវបានចារឹកត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងលំបាក មិនមែនអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងសិលាចារឹកនេះអាចអានបានទេ ប៉ុន្តែបន្ទាត់ដែលមានកាលបរិច្ឆេទនៃសិលាចារឹក ៦៤៥១ (៩៤៣) អាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់។ យោងតាម ​​Slavist Romanian D.P. Bogdan ដែលបានបោះពុម្ព និងសិក្សាវិមាននេះក្នុងឆ្នាំ 1956 “សិលាចារឹក Dobrudzhan ឆ្នាំ 943 គឺជាសិលាចារឹក Cyrillic ចំណាស់ជាងគេបំផុតដែលឆ្លាក់លើថ្ម ហើយផ្តល់កាលបរិច្ឆេទ... តាមសូរសព្ទ សិលាចារឹក Dobrudzhan របស់ 943 ខិតជិតអត្ថបទស្លាវីចាស់នៃការបោះពុម្ពរុស្ស៊ី (ឧទាហរណ៍ដំណឹងល្អ Ostromirov) ។

ការជីកកកាយបុរាណវិទ្យាដែលបានរកឃើញអក្សរនៅលើសំបកឈើនៅ Novgorod និងនៅទីក្រុងបុរាណមួយចំនួនទៀតនៃភាគពាយព្យនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយបំផុតក្នុងរយៈពេលមួយកន្លះទៅពីរទសវត្សរ៍កន្លងមកនេះ។ សារៈសំខាន់នៃវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការរកឃើញទាំងនេះមិនអាចត្រូវបានគេប៉ាន់ស្មានលើសលប់បានទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហានៃការចាប់ផ្តើមនៃការសរសេរ Slavic ខាងកើត គេអាចប្រើជាភស្តុតាងដោយប្រយោលតែប៉ុណ្ណោះ។ មិនទាន់មានអត្ថបទនៃធម្មនុញ្ញដែលមានតាំងពីមុនសតវត្សទី 11 នៅឡើយទេ។ ភាគច្រើននៃអក្សរសំបកឈើជាកម្មសិទ្ធិរបស់សតវត្សទី 11 ទី 12 ទី 13 និងទី 14 ពោលគឺដល់សម័យដែលវត្តមាននៃការសរសេរ Slavic ខាងកើតដែលបានអភិវឌ្ឍ និងរីករាលដាលគឺហួសពីការសង្ស័យ (សូមមើលបន្ថែមលើវានៅលើទំព័រ 56 និងនៅលើ ) ឯកសារសំបកឈើ Birch បង្ហាញពីការចែកចាយដ៏ធំនៃការសរសេរយ៉ាងហោចណាស់នៅក្នុងសតវត្សទី 11 ដែលនឹងមិនអាចទៅរួចទេប្រសិនបើយើងបន្តពីការណាត់ជួបប្រពៃណីនៃការចាប់ផ្តើមនៃការសរសេរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅចុងសតវត្សទី 10 ។ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូមិនបាត់បង់ក្តីសង្ឃឹមក្នុងការស្វែងរកអក្សរសំបកឈើនៅក្នុងស្រទាប់នៃសតវត្សទី 10 នោះទេ។ Novgorod បុរាណ ចាប់តាំងពីឧបករណ៍សរសេរត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងស្រទាប់បុរាណវត្ថុបុរាណបំផុតទាំងនេះ "សរសេរ" ដែលអក្សរត្រូវបានអនុវត្តទៅសំបកឈើ។

ដូច្នេះ ការរកឃើញខាងបុរាណវត្ថុក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ថ្មីៗនេះ ទុកឱ្យគ្មានការសង្ស័យអំពីប្រភពដើមនៃការសរសេរក្នុងចំណោមបុព្វបុរសឆ្ងាយរបស់យើង គឺកុលសម្ព័ន្ធ Slavic ខាងកើតនៃសតវត្សទី 9-10 ។

ចូរយើងងាកទៅរកការវិភាគព័ត៌មានដែលបានរាយការណ៍អំពីការសរសេររុស្ស៊ីដោយអ្នកនិពន្ធបរទេស។

ស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធនៃប្រជាជនជិតខាងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណប្រាប់អំពីជីវិតនិងរបៀបរស់នៅរបស់កុលសម្ព័ន្ធ Slavic ខាងកើតនៅពេលព្រឹកព្រលឹមនៃអត្ថិភាពរដ្ឋរបស់ពួកគេ។ ការចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសចំពោះយើងគឺសក្ខីភាពដែលបន្សល់ទុកដោយអ្នកធ្វើដំណើរ អ្នកភូមិសាស្ត្រ និងប្រវត្តិវិទូដែលបានសរសេរជាភាសាអារ៉ាប់។ វប្បធម៌របស់ប្រជាជនអារ៉ាប់នៅមជ្ឈិមសម័យដើមគឺខ្ពស់ជាងបើប្រៀបធៀបជាមួយបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុប ដោយសារជនជាតិអារ៉ាប់ភាគច្រើនបានរក្សានូវបេតិកភណ្ឌវិទ្យាសាស្ត្រនៃវត្ថុបុរាណ។ មានរឿងដ៏ល្បីល្បាញមួយរបស់អ្នកនិពន្ធជនជាតិអារ៉ាប់ Ahmed Ibn-Fadlan ដែលបានធ្វើដំណើរពីសម័យបុរាណ Khorezm ទៅកាន់ Volga ទៅកាន់រដ្ឋធានីនៃរដ្ឋ Bulgar ដែលជាទីក្រុង Bulgar ក្នុងឆ្នាំ 921-922 ។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ គាត់រាយការណ៍ ក្នុងចំណោមរឿងផ្សេងទៀត អំពីការប្រជុំរបស់គាត់ជាមួយពាណិជ្ជកររុស្ស៊ី អំពីទំនៀមទម្លាប់ និងពិធីសាសនារបស់ពួកគេ។ Ahmet Ibn-Fadlan បានឃើញការបញ្ចុះសពរបស់ Rus អ្នកមានម្នាក់ដែលបានជួញដូរនៅ Bulgar ហើយបានស្លាប់នៅទីនោះ។ ពិធីបញ្ចុះសពនេះ ធ្វើឡើងតាមពិធីបុរាណមួយ អមដោយការដុតសពភរិយាវ័យក្មេង និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់។ គ្មាន​ការ​សង្ស័យ​ទេ​ដែល​ឈ្មួញ​ជនជាតិ​រុស្ស៊ី​ដែល​ស្លាប់​នោះ​នៅ​តែ​ជា​អ្នក​មិន​ជឿ។ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ពិធីបុណ្យសពទាំងអស់ ដូចដែលលោក Ibn-Fadlan បានសរសេរថា “ពួកគេបានសាងសង់ ... អ្វីមួយដូចជាភ្នំមូលមួយ ហើយបានសង់ឈើធ្នង់ដ៏ធំមួយនៃ Hadang (ដើមឈើពណ៌ស) នៅកណ្តាលវា បានសរសេរនៅលើវាថា (នេះ ) ប្តីនិងឈ្មោះរបស់ស្តេចនៃ Rus ហើយបានចាកចេញ។

ដូច្នេះយោងទៅតាម Ibn Fadlan ក្នុងឆ្នាំ 921-922 ។ ជនជាតិរុស្សីមិនជឿអាចសរសេរ និងប្រើការសរសេររបស់ពួកគេដើម្បីចារឈ្មោះនៅលើផ្នូរ។ ជាអកុសលអ្នកនិពន្ធភាសាអារ៉ាប់មិននិយាយអ្វីអំពីអ្វីដែលពិតប្រាកដនៃអក្សររបស់ Rus បុរាណដែលគាត់បានឃើញនោះទេ។

ព័ត៌មានលម្អិតអំពីលក្ខណៈនៃការសរសេរដែលប្រើដោយ Rus ក្នុងសតវត្សទី 10 អាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងអ្នកនិពន្ធភាសាអារ៉ាប់មួយផ្សេងទៀតដែលនៅពេលដូចគ្នានេះនៅក្នុង Abul-Faraj Muhammad Ibn-abi-Yakub ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ក្រោមឈ្មោះហៅក្រៅ Ibn-an-Nadim ។ ស្នាដៃរបស់គាត់សរសេរនៅឆ្នាំ ៩៨៧-៩៨៨។ ក្រោមចំណងជើងថា "សៀវភៅព័ត៌មានអំពីគំនូរអំពីអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងឈ្មោះសៀវភៅដែលពួកគេបាននិពន្ធ" មានផ្នែកមួយ "អក្សររុស្ស៊ី" ដែលនិយាយថា៖ "ខ្ញុំត្រូវបានប្រាប់ដោយមនុស្សម្នាក់ តាមការពិតដែលខ្ញុំពឹងផ្អែក ថាមួយក្នុងចំណោមនោះ។ ស្តេចនៃភ្នំ Kabk (ភ្នំ Caucasian) បានបញ្ជូនគាត់ទៅស្តេចនៃជនជាតិរុស្ស៊ី; គាត់​បាន​អះអាង​ថា ពួកគេ​បាន​ឆ្លាក់​ជា​ឈើ។ គាត់ក៏បានបង្ហាញ (តាមព្យញ្ជនៈ៖ គាត់បានយក) មកខ្ញុំនូវឈើសមួយដុំ ដែលមានរូប។ ខ្ញុំ​មិន​ដឹង​ថា​តើ​វា​ជា​ពាក្យ ឬ​ជា​អក្សរ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​បែប​នោះ​ទេ»។ ហើយបន្ថែមទៀតនៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹតភាសាអារ៉ាប់របស់ Ibn-an-Nadim តួអក្សរដែលសរសេរគួរតែត្រូវបានគូរក្នុងមួយជួរ លើការឌិកូដដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនបានធ្វើការដោយឥតប្រយោជន៍។ ជាក់ស្តែង ពួកអាចារ្យក្រោយៗមកបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយសិលាចារឹកនេះយ៉ាងខ្លាំង រហូតគ្មានសង្ឃឹមសម្រាប់ការអានត្រឹមត្រូវជាងនេះទេ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងសារខាងលើ ព័ត៌មានលម្អិតមួយចំនួនទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ (សញ្ញាត្រូវបានឆ្លាក់នៅលើឈើពណ៌ស) ដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងសន្និដ្ឋានថា ជាក់ស្តែង អ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់អ្នកនិពន្ធអារ៉ាប់បានបង្ហាញគាត់ថាគ្មានអ្វីក្រៅពីអក្សរបុរាណនៅលើសំបកឈើ។ .

ទីបំផុតយើងមានភស្តុតាងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតមួយក្នុងការពេញចិត្តនៃវត្ថុបុរាណដ៏អស្ចារ្យនៃភាសារុស្សី (បូព៌ា Slavonic) ដែលសរសេរនៅក្នុងបញ្ជីជីវិត Pannonian ពោលគឺ ជីវប្រវត្តិរបស់ស្ថាបនិកនៃការសរសេរ Old Slavic គឺ Konstantin (Cyril) the Philosopher ។ វិមាននេះរាយការណ៍ថាក្នុងអំឡុងពេលដំណើរបេសកកម្មរបស់គាត់ទៅកាន់ Khazaria (ប្រហែលឆ្នាំ 860) លោក Konstantin បានទៅលេង Korsun ហើយ «បានត្រឡប់មកវិញនូវដំណឹងល្អ និងទំនុកតម្កើងនៃការសរសេរជាភាសារុស្សី ហើយមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានគេរកឃើញថាកំពុងនិយាយជាមួយការសន្ទនានោះ ហើយបានពិភាក្សាជាមួយគាត់ ហើយបានទទួលអំណាចនៃ ការនិយាយនៅពេលអនុវត្តរបស់ពួកគេ ការសរសេរគឺខុសគ្នា សំឡេង និងសំឡេង ហើយឆាប់ចាប់ផ្តើមស្អាត ហើយនិយាយថា "នៅក្នុងការបកប្រែ ពាក្យទាំងនេះអាចត្រូវបានបញ្ជូនដូចខាងក្រោម: Konstantin the Philosopher បានរកឃើញនៅក្នុង Korsun the gospel and the psalter បានសរសេរជាភាសារុស្សី។ ការសរសេរ។ នៅទីនោះ គាត់បានជួបបុរសម្នាក់ដែលនិយាយភាសារុស្សី បាននិយាយជាមួយគាត់ ហើយពីគាត់រៀនអានជាភាសារបស់គាត់ ដោយប្រៀបធៀបភាសានេះជាមួយនឹងភាសារបស់គាត់ផ្ទាល់ ពោលគឺជាមួយគ្រាមភាសាស្លាវីម៉ាសេដូនៀបុរាណដែលគេស្គាល់គាត់យ៉ាងច្បាស់។ ភ័ស្តុតាងពី "ជីវិត Pannonian" គឺជាបញ្ហាមួយក្នុងចំណោមបញ្ហា "បណ្តាសា" នៃការសរសេរ Slavic សម័យដើម។ មានមតិផ្សេងគ្នា និងប្រឆាំងជាច្រើនត្រូវបានសម្តែងទាក់ទងនឹងការបកស្រាយភស្តុតាងនេះ។

ជាមួយនឹងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី និងបរទេស ការរាយការណ៍តែព័ត៌មានចៃដន្យ និងជាបំណែកៗអំពីការសរសេររបស់ Rus បុរាណក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃរដ្ឋរបស់ពួកគេ មនុស្សម្នាក់ស្ទើរតែមិនអាចសង្ឃឹមសម្រាប់ដំណោះស្រាយដ៏រហ័ស និងច្បាស់លាស់ចំពោះបញ្ហានោះទេ។ ការពិតនៃភស្តុតាងមិនអាចព្រងើយកន្តើយក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហានៃការសរសេររបស់ពួកស្លាវខាងកើតនោះទេ។ ប្រសិនបើអ្នកជឿថា "ជីវិត Pannonian" តាមព្យញ្ជនៈ នោះវាគួរតែត្រូវបានទទួលស្គាល់ថា Konstantin the Philosopher ពីរបីឆ្នាំមុនពេលគាត់បង្កើតអក្ខរក្រម Slavic អាចមើលឃើញ និងសិក្សាការសរសេររបស់ Rus បុរាណ។

ដូច្នេះ ការពិនិត្យឡើងវិញនៃប្រភពក្នុងស្រុក និងបរទេសសំខាន់ៗ ដែលផ្តល់សក្ខីកម្មដល់ការចាប់ផ្តើមដំបូងនៃការសរសេរក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើត អនុញ្ញាតឱ្យយើងធ្វើការសន្និដ្ឋានត្រឹមត្រូវតែមួយគត់ដែលថាការសរសេរក្នុងចំណោមបុព្វបុរសរបស់យើងបានកើតឡើងដំបូង យូរមុនពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកជាផ្លូវការនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ យ៉ាងហោចណាស់នៅដើមសតវត្សទី 10 ហើយប្រហែលជាមុននេះ។ ហើយទីពីរ ការលេចឡើងនៃការសរសេរ Slavic បូព៌ា ទោះបីជាវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងមរតកវប្បធម៌ទូទៅនៃប្រជាជនស្លាវីទាំងអស់ក៏ដោយ ការសរសេរ Slavic ចាស់ គួរតែត្រូវបានពន្យល់មិនមែនដោយឥទ្ធិពលខាងក្រៅទេ ប៉ុន្តែជាចម្បងដោយតម្រូវការផ្ទៃក្នុងនៃសង្គមដែលកំពុងអភិវឌ្ឍ។ ប្រព័ន្ធនៃ Slavs បូព៌ាបុរាណបានឆ្លងដល់សតវត្សទីដប់។ ពីសហគមន៍បុព្វកាល រហូតដល់ទម្រង់ដំបូងនៃរដ្ឋ និងប្រព័ន្ធសក្តិភូមិ។ យើងអាចបង្ហាញពីកិច្ចព្រមព្រៀងពេញលេញរបស់យើងជាមួយ Acad ។ D.S. Likhachev ដែលបានសរសេរត្រឡប់មកវិញនៅឆ្នាំ 1952 ថា "ដូច្នេះសំណួរនៃការចាប់ផ្តើមនៃការសរសេររុស្ស៊ីគួរតែត្រូវបានខិតជិតជាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលជាដំណាក់កាលចាំបាច់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទៃក្នុងនៃពួកស្លាវខាងកើត" ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាគួរតែត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ម្តងទៀតថា ការចាប់ផ្តើមនៃការសរសេរមិនមានន័យទាល់តែសោះ ការលេចឡើងនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាតម្រូវការជាមុន និងចាំបាច់បំផុតសម្រាប់ការបង្កើតរបស់វា។

ជំពូកទីបី។ បញ្ហានៃការបង្កើតអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់និងភាសាសរសេរ

នៅក្រោមអក្សរសាស្ត្រ និងភាសាសរសេររបស់រុស្ស៊ីចាស់ វាជាទម្លាប់ក្នុងការយល់ពីភាសាដែលបានចុះមករកយើងនៅក្នុងវិមានជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ ទាំងត្រូវបានរក្សាទុកដោយផ្ទាល់នៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹតបុរាណបំផុតនៃសតវត្សទី 11-12 និងនៅក្នុងបញ្ជីក្រោយៗទៀត។ ភាសាសរសេរនៅសម័យបុរាណបានបម្រើតម្រូវការសង្គមចម្រុះនៃរដ្ឋគៀវ៖ វាបម្រើតម្រូវការនៃការគ្រប់គ្រងរដ្ឋ និងតុលាការ។ ឯកសារផ្លូវការត្រូវបានគូរនៅលើវា វាត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងការឆ្លើយឆ្លងឯកជន។ កាលប្បវត្តិនិងស្នាដៃផ្សេងទៀតរបស់អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើងជាភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់

ភាសាសរសេរជាភាសារុស្សីចាស់ត្រូវបានប្រើប្រាស់ទាំងពីរដោយប្រជាជន Slavic ខាងកើតសំខាន់នៃរដ្ឋ Kievan និងដោយអ្នកតំណាងនៃកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀតដែលមិនមែនជាស្លាវីដែលជាផ្នែកមួយនៃវា៖ ហ្វាំងឡង់នៅភាគខាងជើង និងខាងកើត ទួគីនៅភាគខាងត្បូង បាល់ទិកនៅ។ ភាគពាយ័ព្យ។ វាទំនងណាស់ដែលការចែកចាយភាសាសរសេររបស់រុស្ស៊ីចាស់បានឆ្លងកាត់ព្រំដែននៃព្រំដែនរដ្ឋ ហើយវាត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងចំនោម Pechenegs និងក្នុងចំណោម Kabardians បុរាណនៅតំបន់ជើងភ្នំ Caucasus និងក្នុងចំណោមជនជាតិ Moldavians ក្នុងតំបន់ Carpathian ។

អក្សរសាស្ត្រនិងភាសាសរសេរត្រូវបានអំពាវនាវឱ្យបម្រើតម្រូវការទាំងអស់នៃសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណ។ ដូច្នេះហើយ យើងមិនមានហេតុផលសង្គមវិទ្យា ឬភាសាដើម្បីប្រឆាំងនឹងភាសាអក្សរសាស្ត្រជាមួយនឹងភាសានៃពាណិជ្ជកម្មដែលបានសរសេរវិមាននៃសម័យបុរាណ ដូចជាឧទាហរណ៍ Russkaya Pravda ឬអក្សរ មិនថាវានៅលើ parchment ឬនៅលើសំបក birch ។

យើងរកឃើញអក្សរសាស្ត្រ និងភាសាសរសេរដូចគ្នានៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធផ្ទៃក្នុងរបស់វានៅក្នុងវិមានជាលាយលក្ខណ៍អក្សរដែលបានបង្កើតឡើងនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ ទាំងប្រភពដើម និងប្រភពដើមដែលបានបកប្រែ។

សូម្បីតែអ្នកស្គាល់គ្នាដ៏ស្រើបស្រាលបំផុតជាមួយនឹងភាសានៃបូជនីយដ្ឋានសរសេរនៃសម័យរុស្ស៊ីចាស់ក៏ដោយ ក៏តួអក្សរចម្រុះរបស់វាត្រូវបានបង្ហាញ។ នៅក្នុងប្រភេទ និងប្រភេទរបស់វា ធាតុទាំងអស់គឺមានវត្តមានរួមគ្នា ទាំង Slavic ខាងកើត ប្រជាប្រិយ និង Old Slavonic គឺ bookish ។ ស្នាដៃរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 A. Kh. Vostokov, K. F. Kalaidovich, I. I. Sreznevsky, I. V. Yagich, A. I. Sobolevsky និងអ្នកផ្សេងទៀតបានបង្កើតយ៉ាងរឹងមាំថាការសរសេរនិងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីមុនពេល Lomonosov ប្រើភាសាដែលជាការប្រមូលផ្តុំនៃប្រជាជនស្លាវីខាងកើត។ ជាមួយនឹង Old Church Slavonic, Bulgarian in origin. វាត្រូវបានគេកំណត់ថាសមាមាត្រនៃធាតុសុន្ទរកថារបស់រុស្ស៊ី និង Old Slavonic ត្រឹមត្រូវនៅក្នុងវិមានផ្សេងៗនៃការសរសេររុស្ស៊ីចាស់ប្រែប្រួលអាស្រ័យលើប្រភេទនៃការងារ និងកម្រិតនៃការអប់រំរបស់អ្នកនិពន្ធ និង ផ្នែកខ្លះនៃសាត្រាស្លឹករឹតមួយឬផ្សេងទៀត។ វាត្រូវបានគេរកឃើញថា បន្ថែមពីលើការសរសេរជាភាសាចម្រុះនេះ (សាសនាចក្រចាស់ Slavonic កំណែជាភាសារុស្សី) នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណមានការសរសេរបែបនេះដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាភាសារុស្សីសុទ្ធសាធ។ទីបំផុត វាត្រូវបានបង្ហាញថា Old Slavonic (ប៊ុលហ្គារីចាស់) ធាតុនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីតាមពេលវេលា និងច្រើនទៀតត្រូវបានបង្ខំឱ្យចេញ និងផ្តល់ផ្លូវដល់ធាតុនៃសុន្ទរកថាប្រជាប្រិយរបស់រុស្ស៊ី ដែលរកឃើញការបញ្ចប់ចុងក្រោយរបស់វានៅទសវត្សរ៍ដំបូងនៃសតវត្សទី 19 ប្រហែលដោយយុគសម័យ Pushkin ។ អ្វីៗផ្សេងទៀតអំពីបញ្ហាទាំងនេះបានបន្តមានភាពចម្រូងចម្រាសរហូតដល់សម័យសូវៀត។

ជាដំបូង សំណួរនៃលក្ខណៈបឋម ឬលក្ខណៈបន្ទាប់បន្សំនៃធាតុសុន្ទរកថាមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងសមាសភាពនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីស្លាវី ដែល Kievan Rus បានចាប់ផ្តើមប្រើរួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 10 នៅតែបើកចំហ។

ទស្សនវិទូរុស្ស៊ីដំបូងគេដែលបានសរសេរនៅសម័យសូវៀត A. A. Shakhmatov បានពន្យល់យ៉ាងច្បាស់និងពេញលេញអំពីគំនិតនៃធម្មជាតិនិងប្រភពដើមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់។ នៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកស្រាវជ្រាវក្នុងកំឡុងសតវត្សទី 19 ។ វាជារឿងធម្មតាក្នុងការហៅគំនិតនេះថាជាទ្រឹស្តីប្រពៃណីនៃប្រភពដើមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។

ច្បាស់ជាងអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់ A. A. Shakhmatov បានបង្កើតភាសារុស្សីចាស់ហើយដូច្នេះភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីសម័យទំនើបទៅកាន់សាសនាចក្រចាស់ Slavonic ជាប្រភពផ្ទាល់ A. A. Shakhmatov បានសរសេរអំពីការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តង ៗ នៃភាសាសរសេរប៊ុលហ្គារីចាស់ទៅជាភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីសម័យទំនើប។

ការប្រៀបធៀបប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអឺរ៉ុបខាងលិចដែលបានអភិវឌ្ឍក្នុងយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យក្រោមឥទ្ធិពលដ៏ខ្លាំងក្លារបស់ឡាតាំង A.A. Shakhmatov បានសន្និដ្ឋានថាមិនដូចលោកខាងលិចទេដែលភាសាឡាតាំងមិនដែលត្រូវបានផ្សំជាមួយ។ ភាសានិយាយរបស់ប្រជាជន Church Slavonic "ចាប់តាំងពីឆ្នាំដំបូងនៃអត្ថិភាពរបស់វានៅលើដីរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមបញ្ចូលទៅក្នុងភាសាជាតិសម្រាប់ប្រជាជនរុស្ស៊ីដែលនិយាយវាមិនអាចបែងចែកនៅក្នុងការនិយាយរបស់ពួកគេទាំងការបញ្ចេញសំឡេងឬពាក្យរបស់ពួកគេ ការប្រើប្រាស់ភាសាព្រះវិហារ ដែលពួកគេបានរៀន។ ជាក់ស្តែង A.A. Shakhmatov បានទទួលស្គាល់ថា ភាសា Slavonic Church ចាស់នៅ Kievan Rus មិនត្រឹមតែត្រូវបានគេប្រើជាភាសានៃការថ្វាយបង្គំ និងការសរសេរប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបម្រើជាភាសានិយាយសម្រាប់ផ្នែកខ្លះនៃប្រជាជនដែលមានការអប់រំផងដែរ។ ការបន្តគំនិតនេះគាត់បានប្រកែកថាវិមាននៃសតវត្សទី XI រួចទៅហើយ។ បង្ហាញថាការបញ្ចេញសំឡេងនៃសាសនាចក្រ Slavonic នៅក្នុងមាត់របស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីបានបាត់បង់តួអក្សររបស់ខ្លួន, ជនបរទេសទៅសវនាការរុស្ស៊ី។

ដូច្នេះ A. A. Shakhmatov បានទទួលស្គាល់សមាសភាពនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីសម័យទំនើបថាជាលាយឡំដោយពិចារណាលើប្រជាជនដែលមានដើមកំណើត Slavic ខាងកើត ធាតុផ្សំនៃការនិយាយដែលក្រោយមកត្រូវបានណែនាំទៅក្នុងវានៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃ "ការស៊ីសង្វាក់នៃការនិយាយភាសារុស្ស៊ី" បន្តិចម្តង ៗ ខណៈពេលដែល ធាតុទាំងនោះគឺ Old Church Slavonic, Bulgarian ក្នុងប្រភពដើម ethnolinguistic រួមទាំងមូលដ្ឋានដើមនៃអក្សរសាស្ត្រ និងភាសាសរសេរ ដែលបានផ្ទេរពី Slavs ភាគខាងត្បូងទៅ Kievan Rus ក្នុងសតវត្សទីដប់។

ទស្សនៈនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងជាក់លាក់ និងច្បាស់នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ A. A. Shakhmatov ត្រូវបានចែករំលែករហូតដល់ពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ដោយអ្នកទស្សនវិទូ ភាសាវិទូ និងអ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រភាគច្រើននៃសូវៀត។ ឧទាហរណ៍ V. M. Istrin, A. S. Orlov, L. A Bulakhovsky , G. O. Vinokur ។

ទ្រឹស្ដីវិទ្យាសាស្ត្រថ្មីមួយដែលសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់នៃមូលដ្ឋានសុន្ទរកថាប្រជាប្រិយ Slavic ខាងកើតនៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានដាក់ចេញដោយ prof ។ ជាមួយនឹង P. Obnorsky ក្នុងឆ្នាំ 1934 អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានវិភាគយ៉ាងលម្អិតអំពីភាសានៃវិមានច្បាប់ចំណាស់ជាងគេបំផុតនៃ Kievan Rus ដែលបានអភិវឌ្ឍនៅសតវត្សទី 11 ។ ហើយដែលបានចុះមករកយើងនៅក្នុងបញ្ជី Synodal ជាន់ខ្ពស់នៃ "Novgorod Pilot" ចុះថ្ងៃទី 1282 ។ ដូចដែលការវិភាគយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នរបស់ S. P. Obnorsky អំពីភាសានៃវិមាននេះ ភាគច្រើនជាសូរសព្ទ និងសរីរវិទ្យា បង្ហាញថាវាស្ទើរតែគ្មានធាតុផ្សំនៃការនិយាយណាមួយនៃប្រភពដើម Slavonic ហើយផ្ទុយទៅវិញ លក្ខណៈពិសេសនៃតួអក្សរស្លាវីខាងកើតត្រូវបានតំណាងយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងវា . ការសង្កេតនេះបានអនុញ្ញាតឱ្យ S. P. Obnorsky បញ្ចប់ការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់ជាមួយនឹងការសន្និដ្ឋានទាក់ទងនឹងបញ្ហានៃការបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានសរសេរថា “ដូច្នេះ សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី ជាវិមាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី ដែលជាសាក្សីចំណាស់ជាងគេបំផុត ផ្តល់នូវខ្សែសម្រាប់វិនិច្ឆ័យការបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្ររបស់យើង។ ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៃសម័យចាស់បំផុតគឺនៅក្នុងន័យត្រឹមត្រូវរបស់រុស្ស៊ីនៅក្នុងស្នូលទាំងមូលរបស់វា។ ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៃការបង្កើតចាស់នេះគឺចម្លែកចំពោះប្រភេទនៃឥទ្ធិពលណាមួយពីវប្បធម៌ប៊ុលហ្គារី - ប៊ីហ្សីនទីនប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញឥទ្ធិពលផ្សេងទៀតមិនខុសពីវាទេ - ឥទ្ធិពលមកពីពិភព Slavic អាល្លឺម៉ង់និងខាងលិច ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនេះ។ តាមមើលទៅ ដើមឡើយបានបង្កើតឡើងនៅភាគខាងជើង ក្រោយមកនៅភាគខាងត្បូង វប្បធម៌ប៊ុលហ្គារី-ប៊ីហ្សីនទីន មានឥទ្ធិពលខ្លាំង។ ការបង្កាច់បង្ខូចនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីគួរតែត្រូវបានបង្ហាញជាដំណើរការដ៏យូរដែលបានបន្ត crescendo អស់ជាច្រើនសតវត្ស។ វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីទេដែលវិមានរុស្ស៊ី-ប៊ុលហ្គារីនៃសម័យកាលចាស់មានធាតុរុស្ស៊ីច្រើនជាងនៅក្នុងជួរដែលគេស្គាល់ជាងមាននៅក្នុងភាសាទំនើបរបស់យើង។ ជាក់ស្តែង តាមបន្ទាត់ទាំងនេះ ការប្រមាថនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររបស់យើងបានធ្វើតាមនៅពេលក្រោយនៅក្នុងដំណើរការនៃការរីកចម្រើនរបស់វា។

ទស្សនៈដែលបានអនុម័តដោយ S. P. Obnorsky ក្នុងឆ្នាំ 1934 បានអនុញ្ញាតឱ្យគាត់បង្កើនប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសារុស្ស៊ីជាមួយនឹងការសិក្សាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើនក្នុងឆ្នាំបន្តបន្ទាប់។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1936 អត្ថបទរបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយខាងលើ (ទំព័រ 22) L នៅឆ្នាំ 1939 មួយ អត្ថបទបានលេចឡើងអំពី "រឿងនិទាននៃយុទ្ធនាការរបស់ Igor" ។ នៅក្នុងស្នាដៃទាំងពីរនេះ គំនិតដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងអត្ថបទអំពីភាសារបស់ Russkaya Pravda បានរកឃើញការវិវឌ្ឍន៍ និងការបញ្ជាក់បន្ថែម។ ជាពិសេស ការសន្មត់អំពីប្រភពដើមភាគខាងជើងនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី មិនបានសាកល្បងពេលវេលានោះទេ។ យុទ្ធនាការរបស់ Igor" ជាវិមាននៃការច្នៃប្រឌិតកំណាព្យបុរាណ ធ្វើឱ្យវាអាចនិយាយអំពី Kievan Rus ថាជាលំយោលពិតនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ ការសន្មត់នៃឥទ្ធិពលបុរាណនៃធាតុសុន្ទរកថារបស់អាល្លឺម៉ង់ ឬលោកខាងលិច Slavic លើភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីក៏បានរលាយបាត់ដែរ។ ប្រវតិ្តសាស្រ្ត និងវេយ្យាករណ៍ជាក់លាក់មួយចំនួនដែលត្រឹមត្រូវ បង្ហាញដោយ S. P. Obnorsky នៅក្នុងអត្ថបទអំពី Russkaya Pravda មិនបានឈរឡើងដើម្បីពិនិត្យទេ ពោលគឺបទប្បញ្ញត្តិដែលទម្រង់ពាក្យសំដីរបស់ arist ត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាមិនមែនជាការជាប់ទាក់ទងដើមនៃភាសារុស្ស៊ី ហើយត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុង ក្រោយមកវាស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពល Old Church Slavonic ។ (ប៊ុលហ្គារី) ឥទ្ធិពល។ ភាពលេចធ្លោនៃទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិនេះនៃអតីតកាលនៃកិរិយាស័ព្ទនៅក្នុងភាសានៃ "យុទ្ធនាការរបស់ Igor" បានបង្ខំឱ្យយើងបោះបង់ចោលសម្មតិកម្មនៃប្រភពដើមបរទេសរបស់វាហើយទទួលស្គាល់ប្រភពដើមរបស់វាដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។

ចំពោះរឿងសំខាន់នៅក្នុងទស្សនៈរបស់ S. P. Obnorsky អំពីប្រភពដើមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីទីតាំងអំពីប្រភពដើមនៃមូលដ្ឋានសុន្ទរកថារុស្ស៊ីនៅក្នុងភាសាអក្សរសាស្ត្រនៃការបង្កើតចាស់បានបន្តស្តាប់ទៅដោយទំនុកចិត្តកាន់តែខ្លាំងនៅក្នុងស្នាដៃជាបន្តបន្ទាប់របស់គាត់។

សម្មតិកម្មដែលដាក់ចេញដោយ S. P. Obnorsky ត្រូវបានជួបជាមួយនឹងសុន្ទរកថារិះគន់មួយចំនួន។ ទីមួយ សាស្រ្តាចារ្យ ស្លាវី សូវៀត ដ៏ល្បីល្បាញ។ A. M. Selishchev ដែលអត្ថបទរិះគន់បានមើលឃើញតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1957 ប៉ុណ្ណោះ។

ការវិភាគលម្អិតនៃទស្សនៈរបស់ S. P. Obnorsky លើប្រភពដើមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីក៏ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយ prof ។ S. I. Bernstein នៅក្នុងអត្ថបទណែនាំដល់ការបោះពុម្ពលើកទីបួននៃសៀវភៅរបស់ A. A. Shakhmatov "Essay on the Modern Russian Literary Language" (1941) ។ S. I. Bernshtein ទទួលស្គាល់តម្លៃដែលមិនអាចប្រកែកបាននៃស្នាដៃរបស់ S. P. Obnorsky ថាសម្មតិកម្មនៃមូលដ្ឋានរុស្ស៊ីនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ដែលដាក់ចេញដោយអ្នកស្រាវជ្រាវមុន ៗ តែប៉ុណ្ណោះ ស្នាដៃទាំងនេះផ្ទេរទៅដីនៃការសិក្សាជាក់ស្តែងនៃភាសានៃវិមាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ S. I. Bernshtein បានកត់សម្គាល់ថាជាគុណវិបត្តិនៃវិធីសាស្រ្តការងាររបស់ S. P. Obnorsky គឺថាពួកគេយកចិត្តទុកដាក់ច្រើនពេកចំពោះលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសូរសព្ទនិងរូបវិទ្យានិងវាក្យសព្ទតិចតួចពេកនិងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យឃ្លាដែលមានសារៈសំខាន់បំផុតក្នុងការសម្រេចចិត្តលើសំណួរនៃមូលដ្ឋានអក្សរសាស្ត្រដើម។ ភាសា។ S. I. Bernshtein ក៏បានទទួលស្គាល់ផ្នែកអវិជ្ជមាននៃស្នាដៃរបស់ S. P. Obnorsky ដែលពួកគេបានសិក្សាតែវិមានភាសាពីរប៉ុណ្ណោះរហូតមកដល់ពេលនេះ។ គាត់បានចង្អុលបង្ហាញពីតម្រូវការដើម្បីចូលរួមការងារបែបនេះរបស់អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី XI-XIII ហើយបានចុះមករកយើងនៅក្នុងបញ្ជីដំបូងឧទាហរណ៍ "ជីវិតរបស់ Theodosius នៃរូងភ្នំ" និង "រឿងនិទានរបស់ Boris ។ និង Gleb" ដែលត្រូវបានបម្រុងទុកនៅក្នុងបញ្ជី "ការប្រមូលសន្មត" XII នៅក្នុង "លទ្ធភាពមិនត្រូវបានច្រានចោល" S. I. Bernstein បានសរសេរថា "ការពិនិត្យនៃវិមានផ្សេងទៀតនិងខាងលើទាំងអស់នៃការពិនិត្យ lexico-phraseological លើការប្រៀបធៀបទូលំទូលាយ។ មូលដ្ឋាននឹងនាំឱ្យមានតម្រូវការសម្រាប់ការធ្វើវិសោធនកម្មបន្ថែមទៀតប្រហែលជាសូម្បីតែការជំនួសនៃភាពខុសគ្នានៃកាលប្បវត្តិដែលបានកំណត់ដោយ Academician Obnorsky រវាងភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីសុទ្ធសាធនៃសម័យបុរាណបំផុតនិង "ភាសាប៊ុលហ្គារី" ក្រោយមកគំនិតនៃភាពខុសគ្នា រវាងប្រភេទអក្សរសិល្ប៍ និងរចនាប័ទ្មភាសាដែលអភិវឌ្ឍក្នុងពេលដំណាលគ្នា”។

ការរិះគន់បែបវិទ្យាសាស្ត្រដោយយុត្តិធម៌និងមិនលំអៀងមិនបានបញ្ឈប់នូវសេចក្តីប្រាថ្នាស្រាវជ្រាវរបស់ S. P. Obnorsky ទេ ហើយគាត់បានបន្តបង្កើតសម្មតិកម្មរបស់គាត់អំពីមូលដ្ឋានសុន្ទរកថារបស់ស្លាវីខាងកើតនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់នៃការបង្កើតចាស់។ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ គាត់បានសរសេរស្នាដៃធំថ្មីមួយ ដោយបានផ្តល់រង្វាន់រដ្ឋនៃសញ្ញាបត្រទី 1 ។ នៅក្នុងការសិក្សានេះ S. P. Obnorsky បានពង្រីកយ៉ាងសំខាន់នូវជួរនៃវិមាននៃសម័យបុរាណបំផុតនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីដែលគាត់បានវិភាគ។ សៀវភៅនេះមានអត្ថបទចំនួនបួន៖ 1. "សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី" (ការបោះពុម្ពខ្លី); 2. ស្នាដៃរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ មនោរម្យ; 3 "ការអធិស្ឋានរបស់ដានីយ៉ែលអ្នកមុត" និង 4. "រឿងនិទាននៃយុទ្ធនាការរបស់ Igor" ។ ការពង្រីកមូលដ្ឋានស្រាវជ្រាវដោយធម្មជាតិរួមចំណែកដល់ការបញ្ចុះបញ្ចូលកាន់តែច្រើននៃការសន្និដ្ឋាន ដែលអាចទាញបានដោយអ្នកស្រាវជ្រាវពីការសង្កេតរបស់គាត់។

ផ្ទុយទៅនឹងអត្ថបទដំបូងដោយ S. P. Obnorsky នៅក្នុង "Essays ... នៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃការសិក្សាស៊ីជម្រៅបន្ថែមទៀតអំពីបញ្ហា សម្មតិកម្មនៃមូលដ្ឋានសុន្ទរកថាដើមរបស់ភាសារុស្សីនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៃការបង្កើតចាស់បានទទួលការបំភ្លឺ និងការកែតម្រូវជាច្រើននៅក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងការបកស្រាយដើម។ ការសន្មត់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន វាចាំបាច់ក្នុងការ កែប្រែ និងបញ្ជាក់។ លោក​បន្ត​ថា​៖ «​ប៉ុន្តែ​ការ​សន្និដ្ឋាន​មួយ​នៃ​ការ​សន្និដ្ឋាន​សំខាន់​ត្រូវ​តែ​ពិចារណា​ដោយ​គ្មាន​លក្ខខណ្ឌ និង​ត្រឹមត្រូវ​ដោយ​គ្មាន​លក្ខខណ្ឌ។ នេះគឺជាមុខតំណែងអំពីមូលដ្ឋានរុស្ស៊ីនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររបស់យើង ហើយតាមនោះ អំពីការប៉ះទង្គិចគ្នាក្រោយនៃសាសនាចក្រ Slavonic ជាមួយវា និងលក្ខណៈបន្ទាប់បន្សំនៃដំណើរការនៃការជ្រៀតចូលនៃធាតុសាសនាចក្រ Slavonic ចូលទៅក្នុងវា នោះគឺជាទីតាំងដែល បង្ហាញពីភាពមិនពិតនៃគំនិតទូទៅដែលមានពីមុនមកលើបញ្ហានៃប្រភពដើមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។

ការវិភាគភាសានៃវិមានទាំងអស់ដែលគាត់បានសិក្សាដោយ S.P. Obnorsky បង្ហាញថាភាសានៅក្នុងពួកគេគឺដូចគ្នា - "នេះគឺជាភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីទូទៅនៃរន្ធញើសចាស់" ។ វាចាំបាច់ក្នុងការកំណត់ជាគុណសម្បត្តិដ៏ឆ្នើមរបស់ S. P. Obnorsky ក្នុងវិស័យវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រនិងភាសានៃបូជនីយដ្ឋានដែលគាត់មិនបានឈប់មុនពេលសិក្សាភាសានៃស្នាដៃទាំងនោះដែលបានរស់រានមានជីវិតតែនៅក្នុងបញ្ជីក្រោយប៉ុណ្ណោះ។ ប្រវត្តិវិទូនៃភាសាមុន Obnorsky ក៏ដូចជាជាអកុសល សហសម័យរបស់យើងជាច្រើនមិនហ៊ាននិងមិនហ៊ានបង្ហាញពីលក្ខណៈភាសាដើមនៃវិមានដែលបានសរសេរបែបនេះ ដោយទទួលស្គាល់ថាវាបាត់បង់អស់សង្ឃឹមក្រោមឥទ្ធិពលនៃការបែងចែកភាសាជាបន្តបន្ទាប់។ S.P. Obnorsky ដែលមានចំនេះដឹងជ្រៅជ្រះអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសារុស្សី និងស្ទាត់ជំនាញវិធីសាស្រ្តនៃការវិភាគប្រវត្តិសាស្រ្ត និងភាសា បានបង្ហាញយ៉ាងក្លាហាននូវមូលដ្ឋានភាសាដើមនៃបូជនីយដ្ឋានជាលាយលក្ខណ៍អក្សរដែលគាត់បានសិក្សាបន្តិចម្តងៗ ពីស្រទាប់មួយទៅមួយស្រទាប់ ដោយដកចេញពីពួកគេនៅពេលក្រោយ។ neoplasms ឆ្លុះបញ្ចាំងដោយបញ្ជីដែលបានចុះមកយើង។ យើងអាចប្រៀបធៀបស្នាដៃរបស់ S. P. Obnorsky ជាមួយនឹងការងាររបស់វិចិត្រករ-ជួសជុល ដែលយកគំនូរខាងក្រោមចេញពីស្នាដៃបុរាណនៃគំនូររុស្ស៊ី ហើយធ្វើឱ្យស្នាដៃសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យទាំងនេះ "ភ្លឺឡើងវិញ" ជាមួយនឹងពណ៌ដើមរបស់វា។

ហើយមួយបន្ថែមទៀត ដូចដែលវាហាក់ដូចជាពួកយើង ទីតាំងដ៏សំខាន់បំផុតនៃវិធីសាស្រ្តត្រូវបានបង្ហាញដោយ S. P. Obnorsky នៅក្នុងបុព្វកថានៃ "ការសរសេរអត្ថបទ .. " របស់គាត់។ ជួនកាលគេជឿថាអ្នកប្រាជ្ញនេះបានអំពាវនាវឱ្យមានការវាយតម្លៃតិចតួចបំផុតនៃសាសនាចក្រចាស់ Slavonic នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ នេះគឺនៅឆ្ងាយពីការពិត។ ទាក់ទងនឹងវិធីសាស្រ្តនៃការវិភាគភាសានៃបូជនីយដ្ឋានសរសេររបស់រុស្ស៊ីបុរាណ S. P. Obnorsky បានសរសេរថា: "ការផ្តល់ប្រភពដើមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៅលើមូលដ្ឋានរុស្ស៊ីគឺមានសារៈសំខាន់វិធីសាស្រ្តដ៏អស្ចារ្យក្នុងការសិក្សាបន្ថែមទៀតនៃភាសារុស្ស៊ី។ ដោយឈរលើផ្លូវខុសដោយមើលឃើញប្រភពដើមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររបស់យើងនៅក្នុងសាសនាចក្រភាសា Slavonic alien យើងបានលើកឡើងវិធីសាស្រ្តមិនត្រឹមត្រូវនៃដែនកំណត់នៃធាតុរុស្ស៊ីនៅក្នុងភស្តុតាងនៃវិមាននេះឬនោះ។ វាចាំបាច់ក្នុងការបកស្រាយឱ្យស្មើគ្នានូវសំណួរមួយទៀត - ចំណែកនៃធាតុសាសនាចក្រ Slavonic ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់វិមានដែលបានផ្តល់ឱ្យនីមួយៗឬស៊េរីនៃវិមាន។ បន្ទាប់មកបញ្ហាទូទៅនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាចក្រ Slavonicisms ជាភាសារុស្ស៊ីនៃជោគវាសនានៃសាសនាចក្រ Slavonic នឹងត្រូវបានដាក់នៅលើមូលដ្ឋានគោលបំណងនៃការសិក្សានេះ។ ការសិក្សានេះគួរតែបង្ហាញពីការវាស់វែងគោលបំណងនៃសាសនាចក្រ Slavonicisms នៅក្នុងភាសារបស់យើង ឬគំនិតរបស់យើងអំពីពួកគេគឺបំផ្លើស។ សាសនាស្លាវនិកាយសាសនាចក្រជាច្រើន ដែលបង្ហាញដោយវិមានសរសេរជាក់លាក់ មានអត្ថន័យនៃលក្ខខណ្ឌ ការពិតដាច់ស្រយាលនៃភាសា មិនបានចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធរបស់វា ហើយក្រោយមកបានធ្លាក់ចេញពីវាទាំងស្រុង ហើយស្រទាប់មួយចំនួននៃពួកវាបានចូលយ៉ាងរឹងមាំក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យើង ភាសាអក្សរសាស្ត្រ។

ជាអកុសល បំណងប្រាថ្នារបស់ S. P. Obnorsky ដែលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងពីទស្សនៈនៃវិធីសាស្រ្តមិនត្រូវបានអនុវត្តទាំងនៅក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភាសាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ឬនៅក្នុងការងារជាបន្តបន្ទាប់លើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីដែលសរសេរដោយអ្នកស្រាវជ្រាវផ្សេងទៀត។

ទ្រឹស្តីរបស់ S. P. Obnorsky អំពីមូលដ្ឋានរុស្ស៊ីនៃអក្សរសាស្ត្រ និងភាសាសរសេររបស់រុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានទទួលស្គាល់នៅចុងទសវត្សរ៍ទី 40 និងដើមទសវត្សរ៍ទី 50 ដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រភាគច្រើនដែលបន្ទាប់មកបានចូលរួមក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសារុស្ស៊ី ហើយត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងសៀវភៅសិក្សា។ ដូច្នេះទ្រឹស្តីរបស់ S.P. Obnorsky ត្រូវបានគាំទ្រដោយ Acad ។ V.V. Vinogradov, prof ។ P. Ya. Chernykh, prof ។ P. S. Kuznetsov និងអ្នកដទៃ។

ក្នុងឆ្នាំដូចគ្នានឹង S. P. Obnorsky ប៉ុន្តែដោយឯករាជ្យទាំងស្រុងពីគាត់គាត់បានបង្កើតបញ្ហាទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ prof ។ L.P. Yakubinsky ដែលបានស្លាប់នៅ Leningrad ក្នុងឆ្នាំ 1945 ។ សៀវភៅរបស់គាត់ The History of the Old Russian Language បានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1941 ត្រូវបានបោះពុម្ពបន្ទាប់ពីគាត់ស្លាប់។ ឆ្លើយសំណួរអំពីប្រភពដើមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ L.P. Yakubinsky ពឹងផ្អែកលើការវិភាគភាសានៃវិមានសំខាន់ដូចគ្នានៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីចាស់ដូចជា S.P. Obnorsky ។ ការសរសេរអត្ថបទរបស់គាត់អំពីភាសានៃស្នាដៃរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ាក និង រឿងនិទាននៃយុទ្ធនាការរបស់អ៊ីហ្គ័រ ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅលើទំព័រកាសែត សូម្បីតែមុនពេលបោះពុម្ពសៀវភៅដែលមានឈ្មោះក៏ដោយ។

នៅក្នុងការស្ថាបនាប្រវត្តិសាស្រ្តនិងភាសារបស់គាត់ L.P. Yakubinsky បានបន្តពីការពិតដែលបង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនឯងនៃការរួមរស់ជាមួយគ្នានៅក្នុងបូជនីយដ្ឋានសរសេររុស្ស៊ីបុរាណនៃបាតុភូតភាសារុស្ស៊ីចាស់ Slavonic និងចាស់ត្រឹមត្រូវ។ គាត់បានសន្មត់ថានេះអាចត្រូវបានពន្យល់ដោយការផ្លាស់ប្តូរជាបន្តបន្ទាប់នៃភាសាអក្សរសាស្ត្រពីរនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរដ្ឋ Kievan ។ យោងទៅតាម L.P. Yakubinsky នៅសម័យបុរាណបំផុតនៃអត្ថិភាពនៃការគ្រប់គ្រង Kiev បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅសតវត្សទីដប់។ ហើយនៅក្នុងទសវត្សរ៍ដំបូងនៃសតវត្សទី 11 ។ ដោយមិនសង្ស័យ ភាសាអក្សរសាស្ត្រស្លាវីចាស់បានយកឈ្នះ។ វាជាភាសាផ្លូវការរបស់រដ្ឋ Kiev បុរាណ។ យោងទៅតាម L.P. Yakubinsky ទំព័រចាស់បំផុតនៃ Primary Chronicle ត្រូវបានសរសេរជាភាសា Old Slavonic ។ ភាសា Old Slavonic របស់រដ្ឋដូចគ្នាត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការអធិប្បាយរបស់គាត់ដោយជនជាតិរុស្សីដំបូងគេដែលមានប្រភពដើមគឺ Metropolitan Hilarion នៃ Kyiv ដែលជាអ្នកនិពន្ធនៃ "ធម្មទេសនាអំពីច្បាប់និងព្រះគុណ" ដ៏ល្បីល្បាញ។

ចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 11 ទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់ជាមួយនឹងចលាចលសង្គមទាំងនោះ (ការបះបោរនៃ smerds ដឹកនាំដោយអាបធ្មប់, ភាពចលាចលនៃថ្នាក់ទាបនៃទីក្រុង) ដែលសង្គមសក្តិភូមិចាស់របស់រុស្ស៊ីកំពុងជួបប្រទះក្នុងអំឡុងពេលនេះមានការកើនឡើងនៅក្នុង ឥទ្ធិពលនៃភាសាសរសេររុស្ស៊ីចាស់ត្រឹមត្រូវ ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាភាសារដ្ឋ Kievan Rus នៅដើមសតវត្សទី XII ។ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ Vsevolodovich Monomakh ដែលបានឡើងកាន់អំណាចជា Grand Duke នៃ Kyiv ក្នុងឆ្នាំ 1113 បន្ទាប់ពីការបង្ក្រាបការបះបោររបស់ប្រជាជនក្រីក្រនៅទីក្រុង។

គំនិតប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ L.P. Yakubinsky ត្រូវបានទទួលរងនូវការរិះគន់មិនសមហេតុផលទាំងស្រុងដោយ V.V. Vinogradov និងមិនទទួលបានការទទួលស្គាល់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមនៃវិទ្យាសាស្ត្រនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ ទោះបីជាយ៉ាងប្រាកដក៏ដោយ គំនិតនេះមានគ្រាប់ធញ្ញជាតិផ្ទាល់ខ្លួន ហើយវាមិនអាចទៅរួចនោះទេ។ បដិសេធទាំងស្រុង។

ចាប់ផ្តើមពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 អាកប្បកិរិយាចំពោះទ្រឹស្តីរបស់ S. P. Obnorsky បានផ្លាស់ប្តូរ ហើយទស្សនៈរបស់គាត់លើការបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានរិះគន់ និងកែសម្រួល។ អ្នកដំបូងដែលរិះគន់ទ្រឹស្តីរបស់ S. P. Obnorsky គឺ Acad ។ V.V. Vinogradov ។ នៅឆ្នាំ 1956 អ្នកនិពន្ធនេះបានគូសបញ្ជាក់អំពីគោលគំនិតសំខាន់ៗរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសូវៀតអំពីប្រភពដើមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់បានដាក់ឈ្មោះរបស់ A. A. Shakhmatov, S. P. Obnorsky និង L. P. Yakubinsky ដោយមិនចូលចិត្តសម្មតិកម្មវិទ្យាសាស្ត្រណាមួយដែលបានបង្ហាញដោយពួកគេ។

នៅឆ្នាំ 1958 V. V. Vinogradov បាននិយាយនៅឯសមាជអន្តរជាតិ IV នៃពួកស្លាវីនៅទីក្រុងមូស្គូជាមួយនឹងរបាយការណ៍ស្តីពីប្រធានបទ: "បញ្ហាចម្បងនៃការសិក្សាការអប់រំនិងការអភិវឌ្ឍនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់" ។ ដោយបានគូសបញ្ជាក់អំពីគោលគំនិតវិទ្យាសាស្ត្រទាំងអស់លើបញ្ហានេះនៅក្នុងរបាយការណ៍ V.V. Vinogradov បានដាក់ចេញនូវទ្រឹស្តីរបស់គាត់អំពីភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ពីរប្រភេទ៖ សៀវភៅ-ស្លាវនិក និងអក្សរសាស្ត្រប្រជាប្រិយ ដែលមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងទូលំទូលាយ និងចម្រុះគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការអភិវឌ្ឍន៍។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ V. V. Vinogradov មិនចាត់ទុកថាវាអាចទៅរួចក្នុងការទទួលស្គាល់ថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់វិមានអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់នៃមាតិកាអាជីវកម្មទេភាសាដែលតាមគំនិតរបស់គាត់គឺមិនមានសញ្ញាណាមួយនៃដំណើរការអក្សរសាស្ត្រនិងមានលក្ខណៈធម្មតា។

នៅឆ្នាំ 1961 N. I. Tolstoy បានកាន់កាប់មុខតំណែងពិសេសទាំងស្រុងនៅពេលពិចារណាលើសំណួរនៃប្រភពដើមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់។ យោងតាមទស្សនៈរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណក៏ដូចជានៅក្នុងប្រទេសដទៃទៀតនៃពិភពស្លាវីខាងត្បូងនិងខាងកើតរហូតដល់សតវត្សទី 18 ។ ជាភាសាអក្សរសាស្ត្រ អក្សរសាស្ត្រ និងភាសាសរសេររបស់ Old Slavonic ដែលមានសាខាក្នុងស្រុករបស់វាត្រូវបានប្រើប្រាស់។

ទស្សនៈរបស់ N. I. Tolstoy ត្រូវបានគាំទ្រ បង្កើត និងបញ្ជាក់ដោយផ្នែកនៅក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួនទៀត ឧទាហរណ៍ M. M. Kopylenko និងនៅក្នុងអត្ថបទរបស់យើង។

នៅក្នុងអត្ថបទរបស់ V. V. Vinogradov ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពក្នុងឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់គំនិតថ្មីត្រូវបានបង្ហាញលើបញ្ហានៃការបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់។ ការការពារជាទូទៅនូវមុខតំណែងអំពីចរិតដើមរបស់វា ដែលត្រូវបានជំទាស់ដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របរទេសដូចជា B. Unbegaun និង G. Hütl-Worth, V. V. Vinogradov បានទទួលស្គាល់ថាភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់គឺស្មុគស្មាញនៅក្នុងធម្មជាតិ ហើយធាតុផ្សំបួនផ្សេងគ្នា៖ ក) អក្សរសាស្ត្រស្លាវីចាស់ ភាសា; ខ) ភាសាពាណិជ្ជកម្ម និងសុន្ទរកថាការទូត ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃ Slavic ខាងកើត។ គ) ភាសានៃការច្នៃប្រឌិតផ្ទាល់មាត់; ឃ) តាមពិតធាតុគ្រាមភាសាប្រជាប្រិយនៃការនិយាយ។

ទស្សនៈថ្មីមួយស្តីពីទំនាក់ទំនងរវាងភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ Slavonic និងចាស់នៅក្នុងសម័យដំបូងនៃមុខងារសង្គមរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្ហាញនៅឆ្នាំ 1972 ដោយ L.P. Zhukovskaya ។ ដោយសិក្សាភាសានៃបូជនីយដ្ឋានដែលបានបកប្រែតាមបែបប្រពៃណីនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីចាស់ ជាពិសេសភាសានៃ "ដំណឹងល្អ Mstislav" នៃឆ្នាំ 1115-1117 អ្នកស្រាវជ្រាវនេះបានរកឃើញករណីជាច្រើននៃការប្រែប្រួល វេយ្យាករណ៍ និងវេយ្យាករណ៍ នៅក្នុងអត្ថបទនៃការអានដំណឹងល្អដែលដូចគ្នាបេះបិទនៅក្នុង ខ្លឹមសារ ណែនាំទៅក្នុងអត្ថបទទាំងនេះ នៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានកែសម្រួល និងចម្លងដោយស្ថាបត្យកររុស្ស៊ីចាស់នៃពាក្យ និងទម្រង់វេយ្យាករណ៍ដ៏ធំទូលាយ ទាំងភាសាស្លាវីធម្មតា និងភាសារុស្សីត្រឹមត្រូវ។ នេះសក្ខីកម្មយោងទៅតាម L.P. Zhukovskaya ថាវិមាននៃមាតិកាប្រពៃណីពោលគឺសៀវភៅព្រះវិហារអាចនិងគួរតែត្រូវបានពិចារណាក្នុងចំណោមវិមាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ តាមទស្សនៈរបស់ L.P. Zhukovskaya មនុស្សម្នាក់អាចនិយាយអំពីភាសា Church Slavonic ដែលខុសពីភាសារុស្សីដែលចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 15 បន្ទាប់ពីឥទ្ធិពល Slavic ខាងត្បូងទីពីរលើភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់។ ដូចដែលយើងគិត ទស្សនៈនេះក៏ទទួលរងពីភាពម្ខាងជាក់លាក់ និងមិនមែនដោយគ្មានអាំងតង់ស៊ីតេ ដែលមិនរួមចំណែកដល់ការបើកបង្ហាញគោលបំណងនៃការពិតនោះទេ។

នៅឆ្នាំ 1975 ការបង្រៀនស្តីពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី (X-middle នៃសតវត្សទី 18) ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយក្រោយសម័យ អានដោយ B. A. Larin ត្រឡប់មកវិញក្នុងឆ្នាំ 1949-1951 ។ ទាក់ទងនឹងបញ្ហានៃការបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ B. A. Larin ប្រកែកមិនត្រឹមតែជាមួយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទស្សនៈប្រពៃណីលើបញ្ហានេះប៉ុណ្ណោះទេ។ មិនកំណត់ត្រឹមតែការបង្ហាញទស្សនៈរបស់ A. A. Shakhmatov ប៉ុណ្ណោះទេ គាត់ក៏រិះគន់ការងាររបស់ S. P. Obnorsky ដោយពិចារណាលើជំហររបស់គាត់ក្នុងការគោរពជាច្រើន ចង្អៀត និងម្ខាង។ B. A. Larin ទទួលស្គាល់ថាវាអាចទៅរួចក្នុងការនិយាយអំពីមូលដ្ឋាននៃការនិយាយប្រជាប្រិយនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ខណៈដែលនៅពេលជាមួយគ្នានេះសំដៅលើការចាប់ផ្តើមរបស់វាទៅសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រជាង S. P. Obnorsky ។ B. A. Larin បានរកឃើញការបង្ហាញដំបូងនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីត្រឹមត្រូវរួចហើយនៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងចាស់បំផុតរវាងព្រះអង្គម្ចាស់ Kievan និងក្រិកជាពិសេសនៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងរវាងព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg និង Byzantium ក្នុងឆ្នាំ 907 ដោយមើលឃើញនៅក្នុង Russkaya Pravda ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីអក្សរសិល្ប៍អាជីវកម្មដូចគ្នា និងភាសាសរសេរនៅក្នុងមូលដ្ឋានសុន្ទរកថា Slavic ខាងកើត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ B. A. Larin មិនបានបដិសេធពីឥទ្ធិពលរីកចម្រើនខ្លាំងលើភាសារុស្ស៊ីចាស់នៃសាសនាចក្រ Slavonic ដោយទទួលស្គាល់ថាក្រោយមកជា "បរទេស" ទាក់ទងនឹងសុន្ទរកថារបស់ពួកស្លាវខាងកើតបុរាណ។

ងាកទៅរកទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រលើការបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ដែលសម្តែងដោយ S. P. Obnorsky និងអ្នករិះគន់របស់គាត់ យើងនៅតែត្រូវផ្តល់ចំណូលចិត្តដល់ស្នាដៃរបស់ S. P. Obnorsky ។ ដោយមិនសង្ស័យ ភាគច្រើននៅក្នុងពួកគេកើតចេញពីចំណង់ចំណូលចិត្តប៉ូឡូញ ចាំបាច់ត្រូវកែលម្អ និងការស្រាវជ្រាវស៊ីជម្រៅបន្ថែមទៀត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសន្និដ្ឋានរបស់គាត់តែងតែផ្អែកលើការវិភាគភាសាដ៏ស៊ីជម្រៅ និងស្ទីលស្ទីលនៃវិមានសរសេរជាក់លាក់ ហើយនេះគឺជាកម្លាំងរបស់ពួកគេ!

ចូរយើងបង្ហាញពីការពិចារណាបឋមរបស់យើងអំពីប្រភពដើមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់។

តាមទស្សនៈរបស់យើង នៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតអក្សរសាស្ត្រ និងភាសាសរសេររបស់រុស្ស៊ីចាស់ ការនិយាយបែបប្រជាប្រិយនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីខាងកើត ដែលជាគ្រាមភាសាប្រជាប្រិយ Slavic បូព៌ា គួរតែត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាបឋម។ យើងទទួលស្គាល់ពួកគេថាជាបឋមក្នុងន័យថា ពួកគេពិតជាបានខិតជិតពេលវេលាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការលេចចេញនៃការសរសេរដែលបានរៀបចំរួចជាស្រេចដោយឆ្លុះបញ្ចាំងពីកម្រិតខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមនៃក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូនរបស់ពួកគេ។

មានសាខាយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងប្រភេទ និងពាក្យស្ទីលនិយម ការសរសេរអាជីវកម្មដែលបានកើតឡើងក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើតនៅពេលនៃការផ្លាស់ប្តូររបស់ពួកគេពីប្រព័ន្ធសហគមន៍បុព្វកាលទៅជាសង្គមវណ្ណៈ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីតម្រូវការផ្នែកខាង និងចម្រុះនៃសង្គមនេះ។ យើងរកឃើញនៅទីនេះ ឆន្ទៈសរសេរ និងសន្ធិសញ្ញាអន្តរជាតិ និងសិលាចារឹកលើរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ និងផលិតផល និងសិលាចារឹករំលឹកនៅលើថ្ម និងផ្នូរ។ និងការឆ្លើយឆ្លងឯកជន។ ការបង្រួបបង្រួមនៃភាសានិយាយនៅក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃការសរសេរអាជីវកម្មមិនមែនជាភាសាអក្សរសាស្ត្រទេ ប៉ុន្តែបានត្រួសត្រាយផ្លូវសម្រាប់ការលេចចេញជារូបរាងយ៉ាងទូលំទូលាយ។

គ្រាមភាសាប្រជាប្រិយនៃសុន្ទរកថាដែលសរសេរជាភាសាស្លាវីបូព៌ាបានអភិវឌ្ឍ និងមានភាពរលោងនៅក្នុងដំណើរការនៃការលេចចេញ និងការបង្កើតសិល្បៈនៃការនិយាយដើមនៅក្នុងអត្ថិភាពផ្ទាល់មាត់របស់វា។គ្មានអ្វីគួរឱ្យសង្ស័យទេដែលកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីខាងកើតនៅក្នុងសតវត្សទី 9-10 ។ មានសិល្បៈប្រជាប្រិយផ្ទាល់មាត់ដ៏សម្បូរបែប និងអភិវឌ្ឍន៍ កំណាព្យ វីរភាព និងទំនុកច្រៀង រឿងនិទាន និងរឿងព្រេង សុភាសិត និងសុភាសិត។ ទ្រព្យសម្បត្តិដែលនិយាយដោយកំណាព្យនេះច្បាស់ជាបាននាំមុខមុនការលេចចេញនៃអក្សរសិល្ប៍ និងភាសាអក្សរសាស្ត្រ ហើយក្នុងកម្រិតធំបានរៀបចំការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតរបស់ពួកគេ។

ដូចការរកឃើញដែលធ្វើឡើងដោយអ្នកស្រាវជ្រាវអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបុរាណ និងជាពិសេស អាកាដ។ D. S. Likhachev ការលេចចេញ និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃទម្រង់នៃការសរសេរកាលប្បវត្តិកើតឡើងមុនគេហៅថា "ប្រវត្តិផ្ទាល់មាត់" - រឿងនិងរឿងព្រេងដែលត្រូវបានបន្តពីសតវត្សទៅសតវត្ស ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ជាញឹកញាប់នៅក្នុងត្រកូលតែមួយ និង គ្រួសារ។ ដូចដែលស្នាដៃរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវដូចគ្នាបង្ហាញ សុន្ទរកថារបស់ស្ថានទូតដំបូងក៏មានជាទម្រង់ផ្ទាល់មាត់ដែរ តែក្រោយមកត្រូវបានជួសជុលជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។

ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ការវិវត្តនៃកំណាព្យប្រជាប្រិយផ្ទាល់មាត់ មិនថាវាខ្លាំងប៉ុនណាក៏ដោយ ក៏មិនអាចឈានទៅដល់ការបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្របានដែរ ទោះបីជាវារួមចំណែកដល់ការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវពាក្យសំដីដែលមានលក្ខណៈប្រឌិតឡើង រូបរាងនៃមធ្យោបាយន័យធៀប។ ការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងជម្រៅរបស់វា។

លក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការលេចឡើងនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើតគឺជាក់លាក់។ ពួកគេត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នាតែមួយគត់នៃសុន្ទរកថាប្រជាប្រិយដ៏សម្បូរបែប និងប្រកបដោយការបញ្ចេញមតិជាមួយនឹងការបង្កើតពាក្យដែលបង្កើតបានល្អ ការចុះសម្រុងគ្នា និងមិនចេះចប់មិនចេះហើយ អក្សរសាស្ត្រ និងភាសាសរសេររបស់ពួកស្លាវី - ភាសាសរសេររបស់សាសនាចក្របុរាណ Slavonic ។ ភាសាអក្សរសាស្ត្រផ្សេងទៀតរបស់ប្រជាជននៃទ្វីបអឺរ៉ុបមិនមានលក្ខខណ្ឌស្រដៀងគ្នាសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ទេ។ មិនដូចភាសាឡាតាំង ដែលបានបម្រើការជាភាសាសរសេរ និងអក្សរសាស្ត្រផ្លូវការរបស់ប្រជាជននៃអឺរ៉ុបខាងលិចក្នុងអំឡុងមជ្ឈិមសម័យនោះ ភាសាសាសនាចក្របុរាណ Slavonic ជិតនឹងទម្រង់ទូទៅនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នានៃភាសាស្លាវី ហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃសុន្ទរកថារួម។ ការច្នៃប្រឌិតនៃសាខាផ្សេងៗនៃ Slavs តែងតែអាចចូលទៅដល់ការនិយាយស្តីរបស់ Slavs ខាងកើត។ ភាសា Slavonic នៃសាសនាចក្របុរាណមិនបានរារាំងការអភិវឌ្ឍន៍ភាសានៃពួកស្លាវខាងកើតទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ បានផ្តល់កម្លាំងរុញច្រានដ៏ខ្លាំងក្លាដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាធម្មជាតិរបស់ពួកគេ ដោយចូលទៅក្នុងការរួបរួមសរីរាង្គជាមួយគ្រាមភាសាប្រជាជនស្លាវីភាគខាងកើត។ នេះគឺជាអត្ថន័យវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យនៃភាសាស្លាវីចាស់សម្រាប់ប្រជាជនស្លាវីខាងកើត។

វាចាំបាច់ក្នុងការបញ្ជាក់ជាថ្មីម្តងទៀតអំពីកម្រិតខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ lexical និងវេយ្យាករណ៍នៃអក្សរសាស្ត្រនិងភាសាសរសេររបស់ Old Slavonic ។ ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាចម្បងជាភាសានៃការសរសេរព្រះវិហារដែលបានបកប្រែ អក្សរសាស្ត្រ និងភាសាសរសេររបស់ Old Slavonic បានស្រូបយកនូវសមិទ្ធិផលទាំងអស់នៃវប្បធម៌និយាយខ្ពស់នៃសង្គម Byzantine មជ្ឈិមសម័យ។ ភាសាក្រិចនៃយុគសម័យ Byzantine បានបម្រើជាគំរូផ្ទាល់ក្នុងការបង្កើតអក្សរសាស្ត្រ និងភាសាសរសេររបស់ពួកស្លាវីបុរាណ ជាចម្បងក្នុងវិស័យវាក្យសព្ទ និងការបង្កើតពាក្យ ឃ្លា និងវាក្យសម្ព័ន្ធ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ត្រូវតែចងចាំថា ភាសាក្រិចនៃយុគសម័យ Byzantine ខ្លួនវាមិនត្រឹមតែជាអ្នកស្នងមរតកផ្ទាល់ចំពោះតម្លៃនៃការនិយាយបុរាណប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាភាសាដែលបានស្រូបយកភាពសម្បូរបែបនៃភាសាបូព៌ា- អេហ្ស៊ីប ស៊ីរីក ហេព្រើរ។ ហើយទ្រព្យសម្បត្តិនៃការនិយាយដែលមិនអាចគណនាបានទាំងអស់នេះត្រូវបានផ្ទេរដោយភាសាក្រិចទៅកាន់អ្នកស្នងមរតកផ្ទាល់របស់វា ដូចជាប្រសិនបើបានទទួលយកដោយគាត់ ដែលជាភាសាអក្សរសាស្ត្រស្លាវីបុរាណ។ និង Slavs ភាគខាងកើតដោយបានយល់ឃើញនៅក្នុងសតវត្សទីដប់។ អក្ខរកម្មសាសនាចក្រនៅក្នុងភាសាស្លាវីចាស់ពីបងប្អូនចាស់របស់ពួកគេនៅក្នុងវប្បធម៌ភាគខាងត្បូងនិងផ្នែកខាងលិចគឺ Moravian Slavs ដោយហេតុនេះបានក្លាយជាម្ចាស់នៃកំណប់ការនិយាយភាសាស្លាវី - ឋាននរកនេះ។ សូមអរគុណដល់ការលាយបញ្ចូលគ្នានៃសរីរាង្គជាមួយនឹងភាសាសរសេររបស់ Old Slavonic ដែលជាភាសាអក្សរសាស្ត្ររបស់ Kievan Rus ភាសាអក្សរសាស្ត្រ Slavic-Russian ភ្លាមៗបានក្លាយជាភាសាមួយក្នុងចំណោមភាសាដែលមានជាងគេបំផុត និងអភិវឌ្ឍន៍បំផុតមិនត្រឹមតែនៅអឺរ៉ុបនៅពេលនោះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៃពិភពលោកទាំងមូល។ .

ដូច្នេះដំណើរការនៃការបង្កើតអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់និងភាសាសរសេរនៅសតវត្សទី X-XI ។ អាចត្រូវបានប្រដូចទៅនឹងការផ្សាំដើមឈើហូបផ្លែ។ ដើម​ឈើ​ព្រៃ​ដោយ​ខ្លួន​វា​មិន​អាច​អភិវឌ្ឍ​ទៅ​ជា​រុក្ខជាតិ​ដ៏​ថ្លៃ​ថ្នូ​ដែល​មាន​ផ្លែ​។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​ថែ​សួន​ដ៏​មាន​បទ​ពិសោធ​ម្នាក់​បាន​ធ្វើ​ការ​វះ​កាត់​ដើម​ផ្លែ​ប៉ោម បញ្ចូល​ដើម​ប៉ោម​ដ៏​ថ្លៃ​ថ្នូរ​មួយ​ដើម​ចូល​ទៅ​ក្នុង​វា។ វា​ផ្សំ​ជាមួយ​ព្រៃ​ក្នុង​សារពាង្គកាយ​តែ​មួយ ហើយ​ដើម​ឈើ​អាច​បង្កើត​ផល​ដ៏​មាន​តម្លៃ។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី យើងអាចហៅសុន្ទរកថារបស់ប្រជាជនស្លាវីបូព៌ាជាប្រភេទនៃ "ភាគហ៊ុន" ខណៈពេលដែលភាសាសរសេរស្លាវីបុរាណបានបម្រើជា "អំពើពុករលួយ" ដ៏ថ្លៃថ្នូសម្រាប់វា បង្កើនវា និងរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយវានៅក្នុងតែមួយ។ រចនាសម្ព័ន្ធ។

ជំពូកទីបួន។ អក្សរសាស្ត្រនិងភាសាសរសេររបស់រុស្ស៊ីចាស់នៃសម័យគៀវ។ វិមាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ - "ព្រះបន្ទូលនៃច្បាប់និងព្រះគុណ", "រឿងនិទានរបស់ Boris និង Gleb"

នៅក្នុងជំពូកមុន យើងបានធ្វើការសន្និដ្ឋានអំពីប្រភពដើមនៃអក្សរសិល្ប៍ និងភាសាសរសេររបស់រុស្ស៊ីចាស់ ដែលជាលទ្ធផលនៃការលាយបញ្ចូលគ្នានៃសរីរាង្គនៃសុន្ទរកថាប្រជាប្រិយ Slavic ខាងកើត និងភាសា Slavic ចាស់ដែលបានសរសេរ។ នៅក្នុងវិមានដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 11-12 អក្សរសាស្ត្រនិងភាសាសរសេររបស់រុស្ស៊ីចាស់បង្ហាញរាងវាតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នាអាស្រ័យលើទិសដៅនិងខ្លឹមសារនៃការងារទាំងនោះដែលវាបម្រើ។ ដូច្នេះ វាជារឿងធម្មតាទេក្នុងការនិយាយអំពីប្រភេទមួយចំនួននៃភាសាអក្សរសាស្ត្រដែលសរសេរ ឬនិយាយម្យ៉ាងទៀតអំពីប្រភេទនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រនៃសម័យបុរាណបំផុត។

សំណួរនៃការបែងចែកប្រភេទ ឬប្រភេទនៃភាសានៅក្នុងការងារវិទ្យាសាស្ត្រ និងជំនួយការបង្រៀនត្រូវបានបកស្រាយខុសៗគ្នា ហើយអាចត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាបញ្ហាលំបាកបំផុតមួយនៃការសិក្សារបស់រុស្ស៊ី។ វាហាក់ដូចជាយើងថាការលំបាកចម្បងនៃបញ្ហាគឺនៅក្នុងការប្រើប្រាស់មិនត្រឹមត្រូវនិងការអភិវឌ្ឍនៃពាក្យដែលប្រើដោយ philologists ពាក់ព័ន្ធនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសារុស្ស៊ី។ បញ្ហាស្មុគ្រស្មាញ និងច្របូកច្របល់នៃទំនាក់ទំនងរវាងភាសា Slavonic ចាស់នៃការបោះពុម្ពរុស្ស៊ី និងអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ និងភាសាសរសេរត្រឹមត្រូវក្នុងសម័យបុរាណបំផុតនៃអត្ថិភាពរបស់វាមិនត្រូវបានដោះស្រាយទេ។ បញ្ហា​នៃ​លទ្ធិ​ពីរ​ភាសា​នៅ​រដ្ឋ Kievan មិន​ច្បាស់​លាស់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយទោះបីជាមានការលំបាកដែលបានជួបប្រទះនៅក្នុងវិធីរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវក៏ដោយបញ្ហានេះគួរតែទទួលបានដំណោះស្រាយវិជ្ជមានយ៉ាងហោចណាស់តាមលំដាប់នៃសម្មតិកម្មដែលកំពុងដំណើរការ។

ដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយ V. V. Vinogradov និយាយអំពីភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ពីរប្រភេទគឺ៖ សៀវភៅព្រះវិហារ Slavonic និងអក្សរសាស្ត្រប្រជាប្រិយ ក្នុងពេលដំណាលគ្នាកាត់ចេញនូវភាសានៃការសរសេរអាជីវកម្មរុស្ស៊ីចាស់ហួសពីដែនកំណត់នៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ។ ការបកស្រាយស្រដៀងគ្នានៃបញ្ហានេះក៏មាននៅក្នុងវគ្គនៃការបង្រៀនដោយ A. I. Gorshkov ផងដែរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ G. O. Vinokur មានលក្ខខណ្ឌ ចាត់ទុកថាវាអាចទៅរួចក្នុងការទទួលស្គាល់ប្រភេទស្ទីលនិយមបីនៃអក្សរសាស្ត្រ និងភាសាសរសេរក្នុងយុគសម័យគៀវ៖ ភាសាអាជីវកម្ម ភាសាសៀវភៅព្រះវិហារ ឬភាសាព្រះវិហារ និងភាសាអក្ខរកម្ម។

យើងរកឃើញការបកស្រាយខុសគ្នានៃសំណួរនៃប្រភេទរចនាប័ទ្មនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ A. I. Efimov ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនេះនៅក្នុងការបោះពុម្ពទាំងអស់នៃ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី" របស់គាត់បែងចែករចនាប័ទ្មពីរក្រុមនៅក្នុងភាសាអក្សរសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ: ខាងលោកិយនិងស្មៀន។ ក្នុងចំនោមអតីតគាត់រួមមាន: 1) រចនាប័ទ្មអាជីវកម្មជាលាយលក្ខណ៍អក្សរដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងវិមានស្របច្បាប់ដូចជា Russkaya Pravda ក៏ដូចជាកិច្ចសន្យាសរសើរនិងអក្សរផ្សេងទៀត; 2) រចនាប័ទ្មនៃការនិទានរឿងអក្សរសាស្ត្រនិងសិល្បៈ, ចាប់យកនៅក្នុង "រឿងនិទាននៃយុទ្ធនាការរបស់ Igor"; 3) រចនាប័ទ្មកាលប្បវត្តិ-កាលប្បវត្តិដែលយោងទៅតាម A. I. Efimov បានចេញរូបរាងនិងផ្លាស់ប្តូរទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃការសរសេរកាលប្បវត្តិ។ ហើយចុងក្រោយ 4) epistolary តំណាងដោយអក្សរឯកជនមិនត្រឹមតែនៅលើ parchment ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅលើសំបក birch ផងដែរ។ រចនាប័ទ្មខាងលោកិយទាំងនេះ យោងទៅតាម A. I. Efimov ត្រូវបានបង្កើតឡើង និងអភិវឌ្ឍនៅក្នុងការរួបរួម និងអន្តរកម្មជាមួយនឹងរចនាប័ទ្មទាំងនោះដែលគាត់ហៅថា សេវាព្រះវិហារ៖ 1) រចនាប័ទ្ម liturgical (ដំណឹងល្អ ទំនុកតម្កើង); 2) រចនាប័ទ្ម hagiographical ដែលក្នុងនោះយោងទៅតាមគំនិតរបស់គាត់មធ្យោបាយនៃការនិយាយនៃសៀវភៅព្រះវិហារនិងប្រភពដើមនៃពាក្យសំដីត្រូវបានបញ្ចូលគ្នា។ ទីបំផុត 3) រចនាប័ទ្មអធិប្បាយ ដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ Cyril of Turov, Hilarion និងអ្នកនិពន្ធដទៃទៀត។

ការបកស្រាយអំពីបញ្ហានៃរចនាប័ទ្មនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ដែលស្នើឡើងដោយ A. I. Efimov ហាក់ដូចជាយើងទទួលយកបានតិចតួចបំផុត។ ជាដំបូង ប្រព័ន្ធនៃរចនាប័ទ្មរបស់គាត់លាយបូជនីយដ្ឋានដែលសរសេរជាភាសារុស្សីត្រឹមត្រូវ ពោលគឺជាស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ី ហើយបានបកប្រែអក្សរបុរាណ Slavonic ដូចជាឧទាហរណ៍ ដំណឹងល្អ និងទំនុកតម្កើង ដែលត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជា "រចនាប័ទ្មសាសនា" អត្ថបទ។ ដែលបានមកដល់ប្រទេសរុស្ស៊ីពីភាគខាងត្បូងស្លាវី ហើយចម្លងដោយស្ថាបត្យកររុស្ស៊ី បានទទួលការកែសម្រួលភាសា ដោយនាំភាសាសាសនាចក្រ Slavonic នៃបញ្ជីដើមខិតទៅជិតការអនុវត្តការនិយាយភាសាស្លាវីខាងកើត។ បន្ទាប់មក A. I. Efimov មិនគិតពីគ្រប់ប្រភេទនៃវិមានដែលបានសរសេរជាពិសេសគាត់មិនអើពើទាំងស្រុងចំពោះស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ដែលបានបកប្រែដ៏សម្បូរបែបដែលក្នុងន័យជាច្រើនបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើនរចនាប័ទ្មនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់។ ជាចុងក្រោយ A. I. Efimov សំដៅលើវិមានទាំងនេះ ឬវិមានទាំងនោះទៅកាន់ "រចនាប័ទ្ម" ណាមួយដោយត្រង់ពេក ដោយមិនគិតពីភាពស្មុគស្មាញនៃរចនាប័ទ្មនៃវិមាននោះទេ។ នេះជាចម្បងទាក់ទងនឹងការងារចម្រុះដូចជា The Tale of Bygone Years។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ AI Efimov នៅក្នុងគំនិតរបស់យើងគឺត្រឹមត្រូវនៅពេលដែលគាត់និយាយអំពីការរួបរួមនិងភាពសុចរិតនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ដែលបានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃអន្តរកម្មនៃធាតុភាសាពីរផ្សេងគ្នា។

អ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួន ទាំងអ្នកភាសាវិទ្យា (R.I. Avanesov) និងអ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ (D.S. Likhachev) មានទំនោរចាត់ទុកស្ថានភាពភាសានៅក្នុងរដ្ឋ Kievan ថាជាភាសាពីរភាសាស្លាវី-ចាស់របស់រុស្ស៊ី។ ទីមួយ ការយល់ដឹងទូលំទូលាយពីរភាសាបង្កប់ន័យថា រាល់កិច្ចការនៃខ្លឹមសារព្រះវិហារ ក៏ដូចជាការងារដែលបានបកប្រែទាំងអស់ គួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវិមាននៃភាសាស្លាវនិកចាស់ ហើយមានតែស្នាដៃខាងលោកិយ និងវិមាននៃការសរសេរអាជីវកម្ម រួមទាំងកំណត់ត្រា និងអត្ថបទសរសេរនៅលើសាត្រាស្លឹករឹតព្រះវិហារតែប៉ុណ្ណោះ។ បានផ្តល់សិទ្ធិឱ្យចាត់ទុកថាជាវិមាននៃភាសារុស្ស៊ី .. នេះគឺជាទីតាំងរបស់អ្នកចងក្រងនៃ "វចនានុក្រមនៃភាសារុស្ស៊ីចាស់នៃសតវត្សទី XI-XIV" ។ ទីពីរ អ្នកគាំទ្រទ្រឹស្តីនៃទ្រឹស្តីពីរភាសារុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យទទួលស្គាល់ថាសូម្បីតែនៅក្នុងដែនកំណត់នៃការងារមួយអ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីចាស់មួយឬផ្សេងទៀតអាចប្តូរពី Old Russian ទៅ Old Slavonic និងច្រាសមកវិញអាស្រ័យលើប្រធានបទដែលគ្របដណ្តប់នៅក្នុងការងារឬ នៅក្នុងផ្នែកនីមួយៗរបស់វា។

តាមគំនិតរបស់យើង វានៅតែគួរបន្តពីការយល់ដឹងនៃអក្សរសាស្ត្រ និងភាសាសរសេររបស់រុស្ស៊ីចាស់ យ៉ាងហោចណាស់សម្រាប់សម័យគៀវ ជាប្រព័ន្ធភាសាតែមួយ និងអាំងតេក្រាល ទោះបីជាស្មុគស្មាញក៏ដោយ ដែលធ្វើតាមដោយផ្ទាល់ពីគំនិតនៃការបង្កើតរបស់យើង។ នៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ ដែលរៀបរាប់នៅក្នុងជំពូកទីបី។ វាជារឿងធម្មតាទេដែលបែងចែកប្រភេទរចនាប័ទ្មរចនាប័ទ្មដាច់ដោយឡែក ឬប្រភេទរចនាប័ទ្មនៃភាសានៅក្នុងអក្សរសាស្ត្រ និងភាសាសរសេរតែមួយនេះ។ ក្នុងចំណោមការចាត់ថ្នាក់ដែលបានស្នើឡើងទាំងអស់នៃរចនាប័ទ្មរចនាប័ទ្មបែបនេះនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់សម្រាប់សម័យ Kievan ដើម វាហាក់បីដូចជាសមហេតុផលបំផុតគឺប្រភេទដែលប្រភេទរចនាប័ទ្មរចនាប័ទ្មសំខាន់ៗចំនួនបីត្រូវបានសម្គាល់គឺ: សៀវភៅព្រះវិហារ ផ្ទុយពីប៉ូល នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌរចនាប័ទ្ម - អាជីវកម្ម (ត្រឹមត្រូវរុស្ស៊ី) ហើយជាលទ្ធផលអន្តរកម្មនៃប្រព័ន្ធរចនាប័ទ្មទាំងពីរ - អក្សរសាស្ត្រពិតប្រាកដ (ខាងផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ) ។ តាមធម្មជាតិ ការបែងចែកជាបីផ្នែកបែបនេះក៏បង្កប់ន័យទំនាក់ទំនងកម្រិតមធ្យមនៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់ផងដែរ - វិមានដែលលក្ខណៈភាសាផ្សេងៗត្រូវបានបញ្ចូលគ្នា។

ប្រភេទនៃរចនាប័ទ្មដែលបានរាយបញ្ជីនៃអក្សរសាស្ត្រនិងភាសាសរសេររបស់រុស្ស៊ីចាស់ខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកជាចម្បងនៅក្នុងសមាមាត្រនៃធាតុសុន្ទរកថារបស់ Slavonic និង East Slavic ដែលបានបង្កើតពួកគេ។ នៅក្នុងដំបូងនៃពួកគេជាមួយនឹងភាពលេចធ្លោដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌនៃធាតុសុន្ទរកថារបស់សៀវភៅ Slavic មានចំនួនច្រើនឬតិចនៃធាតុសុន្ទរកថារបស់ស្លាវីខាងកើត ភាគច្រើនជាការឆ្លុះបញ្ចាំង lexical នៃការពិតរបស់រុស្ស៊ី ក៏ដូចជាវេយ្យាករណ៍បូព៌ា Slavicism នីមួយៗ។ ភាសានៃវិមានធុរកិច្ច ដែលភាគច្រើនជាភាសារុស្សី ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី មិនមែនដោយគ្មានបុគ្គល Old Slavonic ទេ ការរួមចំណែកសៀវភៅក្នុងវិស័យវាក្យសព្ទ និងឃ្លា និងវេយ្យាករណ៍។ ជាចុងក្រោយ ភាសាអក្សរសាស្ត្រពិតប្រាកដ ដូចដែលបានរៀបរាប់រួចហើយ ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃអន្តរកម្ម និងការរួមផ្សំសរីរាង្គនៃធាតុពណ៌រចនាប័ទ្មទាំងពីរជាមួយនឹងភាពលេចធ្លោនៃមួយ ឬផ្សេងទៀត អាស្រ័យលើប្រធានបទ និងខ្លឹមសារនៃការងារដែលត្រូវគ្នា ឬផ្នែករបស់វា។ .

ចំពោះភាពខុសគ្នានៃរចនាប័ទ្មសាសនា យើងរួមបញ្ចូលវិមាននៃខ្លឹមសារសាសនា និងសាសនាដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង Kievan Rus ដោយអ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្ស៊ីពីកំណើត។ ទាំងនេះគឺជាស្នាដៃរបស់សាសនាឥស្សរជន និងនយោបាយ៖ "ពាក្យ" របស់ Hilarion, Luka Zhidyata, Kirill of Turov, Kliment Smolyatich និងអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀត ជាញឹកញាប់អនាមិក។ ទាំងនេះគឺជាការងារនៃជីវិត៖ ។ “ជីវិតរបស់ Theodosius”, “Paterik of the Kiev-Pechersk”, “រឿងនិទាន និងការអានអំពី Boris និង Gleb” នៅទីនេះក៏ភ្ជាប់ជាមួយការសរសេរផ្នែកច្បាប់សាសនាចក្រផងដែរ៖ “ច្បាប់” “ធម្មនុញ្ញ” ។ល។ ការងារក្រុមដូចគ្នានៃប្រភេទសាសនា និងទំនុកតម្កើងក៏អាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈផងដែរ ឧទាហរណ៍ ប្រភេទផ្សេងៗនៃការអធិស្ឋាន និងសេវាកម្ម (ទៅ Boris និង Gleb បុណ្យនៃការអង្វរ។ ល។ ) ដែលបានបង្កើតឡើងនៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសម័យបុរាណ។ នៅក្នុងការអនុវត្ត ភាសានៃបូជនីយដ្ឋានប្រភេទនេះស្ទើរតែមិនខុសគ្នាពីអ្វីដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងស្នាដៃបកប្រែ ដែលមានដើមកំណើត Slavic ខាងត្បូង ឬខាងលិច ដែលបានចម្លងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដោយពួកអាចារ្យរុស្ស៊ី។ នៅក្នុងក្រុមទាំងពីរនៃវិមាន យើងរកឃើញលក្ខណៈទូទៅនៃល្បាយនៃធាតុសុន្ទរកថាដែលមាននៅក្នុងភាសា Old Slavonic នៃកំណែរុស្ស៊ី។

ចំពោះអត្ថបទដែលភាសាសរសេរជាភាសារុស្សីពិតប្រាកដនៅសម័យនោះ យើងចាត់ថ្នាក់ទាំងអស់ ដោយគ្មានករណីលើកលែង ការងាររបស់អាជីវកម្ម ឬខ្លឹមសារផ្លូវច្បាប់ ដោយមិនគិតពីការប្រើប្រាស់សម្ភារៈសរសេរមួយ ឬផ្សេងទៀតក្នុងការចងក្រងរបស់ពួកគេ។ ចំពោះក្រុមនេះ យើងរួមបញ្ចូលទាំង "សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី" និងអត្ថបទនៃសន្ធិសញ្ញាបុរាណ និងអក្សរជាច្រើន ទាំង parchment និងច្បាប់ចម្លងនៃពួកវានៅលើក្រដាស បានធ្វើនៅពេលក្រោយ ហើយចុងក្រោយនៅក្នុងក្រុមនេះ យើងក៏រួមបញ្ចូលអក្សរនៅលើសំបក birch សម្រាប់ លើកលែងតែអ្នកដែលអាចត្រូវបានគេហៅថាជាឧទាហរណ៍នៃ "អក្ខរាវិរុទ្ធអក្ខរាវិរុទ្ធ" ។

ក្នុងចំណោមវិមាននៃរចនាប័ទ្មអក្សរសាស្ត្រត្រឹមត្រូវនៃភាសារុស្សីចាស់ យើងរួមបញ្ចូលស្នាដៃនៃខ្លឹមសារលោកិយជាកាលប្បវត្តិ ទោះបីជាគេត្រូវគិតគូរពីភាពចម្រុះនៃសមាសភាពរបស់ពួកគេ និងលទ្ធភាពនៃការបញ្ចូលរចនាប័ទ្មផ្សេងទៀតនៅក្នុងអត្ថបទរបស់ពួកគេក៏ដោយ។ ម៉្យាងវិញទៀត ទាំងនេះគឺជាការបំផ្លើសនៃខ្លឹមសារ និងរចនាប័ទ្មនៃសៀវភៅព្រះវិហារ ដូចជាឧទាហរណ៍ "ការបង្រៀនអំពីការប្រហារជីវិតរបស់ព្រះ" ដ៏ល្បីល្បាញនៅក្នុង "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" ក្រោមឆ្នាំ 1093 ឬរឿង hagiographic អំពី tonsurers ។ នៃវត្ត Pechersk នៅក្នុងវិមានតែមួយ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ទាំងនេះគឺជាឯកសារបន្ថែមលើអត្ថបទ ដូចជាឧទាហរណ៍ បញ្ជីសន្ធិសញ្ញារវាងព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv បុរាណ និងរដ្ឋាភិបាល Byzantine ក្រោម 907, 912, 945, 971 ។ និងផ្សេងៗទៀត។ បន្ថែមពីលើកំណត់ហេតុ យើងរួមបញ្ចូលស្នាដៃរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ ម៉ូណូម៉ាក (ជាមួយការកក់ទុកដូចគ្នានឹងប្រវត្តិរូប) និងការងារដូចជា "យុទ្ធនាការរបស់អ៊ីហ្គ័រ" ឬ "ការអធិស្ឋានរបស់ដានីយ៉ែល ហ្សាតូនីក" ទៅក្រុមនៃវិមានអក្សរសាស្ត្រត្រឹមត្រូវ។ . ស្នាដៃនៃប្រភេទ "ការធ្វើដំណើរ" ក៏ភ្ជាប់មកទីនេះផងដែរ ដោយចាប់ផ្តើមជាមួយ "ដំណើររបស់ Hegumen Daniel" និងផ្សេងៗទៀត។ ដោយមិនសង្ស័យ វិមាននៃអក្សរសិល្ប៍ដែលបានបកប្រែជាភាសារុស្សីចាស់ ជាក់ស្តែង ឬជាមួយនឹងកម្រិតខ្ពស់នៃប្រូបាប៊ីលីតេ ដែលបានបកប្រែជាភាសារុស្សី ជាប់នឹងប្រភេទដូចគ្នា -ស្ទីលនិយមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ។ ជាពិសេសស្នាដៃនៃធម្មជាតិខាងលោកិយ ដូចជា "Alexandria" "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសង្រ្គាមជ្វីហ្វ" ដោយ Josephus Flavius ​​"រឿងនិទានរបស់ Akira" "Deed of Devgeniev" ជាដើម។ វិមានដែលបានបកប្រែទាំងនេះ ផ្តល់នូវវិសាលភាពធំទូលាយជាពិសេសសម្រាប់ការសង្កេតជាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងរចនាប័ទ្ម ហើយក្នុងបរិមាណដ៏ច្រើនរបស់ពួកគេនៅក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងអក្សរសិល្ប៍ដើម និងនៅក្នុងភាពចម្រុះនៃខ្លឹមសារ និងការបញ្ចេញសំឡេង។

ចូរយើងកត់ចំណាំម្តងទៀតថា យើងមិនបដិសេធអត្ថបទនៃស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍មួយចំនួន ដើម និងបកប្រែទេ ប្រសិនបើពួកវាបានចុះមកយើង មិនមែននៅក្នុងច្បាប់ដើមទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងច្បាប់ចម្លងច្រើន ឬតិច។ តាមធម្មជាតិ នៅក្នុងការវិភាគបែបប្រវត្តិសាស្ត្រ-ភាសា និងរចនាប័ទ្មនៃអត្ថបទនៃប្រភេទនេះ ការយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសគឺត្រូវបានទាមទារ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លក្ខណៈ lexical-phraseological និង stylistic នៃអត្ថបទអាចត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាមានស្ថេរភាពជាងពេលវេលាជាងការប្រកប សូរសព្ទ និងភាសាវេយ្យាករណ៍របស់វា។ លក្ខណៈ។

លើសពីនេះ នៅក្នុងជំពូកនេះ និងក្នុងជំពូកខាងក្រោម យើងផ្តល់ការពិសោធន៍លើការវិភាគភាសាអក្សរសាស្ត្រនៃបូជនីយដ្ឋានបុគ្គលនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបុរាណ និងការសរសេរនៃសម័យគៀវ ដោយចាប់ផ្តើមពីវិមានសៀវភៅព្រះវិហារក្នុងខ្លឹមសារ និងរចនាប័ទ្ម។

ចូរយើងងាកទៅរកភាសារបស់ Metropolitan Hilarion "Words on Law and Grace" ដែលជាស្នាដៃដ៏មានតម្លៃបំផុតនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 11 ។

"សេចក្ដីអធិប្បាយអំពីច្បាប់ និងព្រះគុណ" ត្រូវបានសន្មតថាជា Hilarion ដែលជាឥស្សរជន និងនយោបាយដ៏ល្បីល្បាញនៃសម័យរបស់ Yaroslav ដែលត្រូវបានតែងតាំងដោយគាត់ឱ្យទៅទីក្រុង Kyiv Metropolitanate ប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់ Byzantium ជនជាតិដើមនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលជាម្ចាស់ដែលមានបទពិសោធន៍ខាងសាសនា។ ការងារតុបតែងនៅសតវត្សរ៍ទី ១១ ។ វិមានដ៏ឆ្នើមនៃសិល្បៈនៃពាក្យនេះ ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះជំនាញស្ទីលស្ទីលស្ទីលដ៏អស្ចារ្យរបស់អ្នកបង្កើតរបស់វា ដែលជាកម្រិតខ្ពស់នៃវប្បធម៌និយាយនៅក្នុងរដ្ឋ Kievan នាពេលនោះ។ "ពាក្យនៃច្បាប់និងព្រះគុណ" មិនទាន់ត្រូវបានសិក្សានៅក្នុងផែនការ linguo-stylistic នៅឡើយទេ។ ជាអកុសល វាមិនបានទៅដល់យើងក្នុងទម្រង់ដើមឡើយ ហើយសម្រាប់ការសិក្សា យើងត្រូវយោងទៅលើបញ្ជី ដែលចាស់ជាងគេដែលមានកាលបរិច្ឆេទត្រឡប់ទៅពេលវេលាមិនលឿនជាងវេននៃសតវត្សទី XIII-XIV ពោលគឺ ពួកគេមានពីរ ឬពីរ។ វិនាទីពីពេលដែលវិមាននេះត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍។

យើងរកឃើញការកត់សម្គាល់ដាច់ដោយឡែកមួយចំនួនអំពីភាសា និងរចនាប័ទ្មនៃវិមានដែលមានឈ្មោះតែនៅក្នុងស្នាដៃ និងសៀវភៅសិក្សាដ៏ពេញនិយមមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ ហើយការកត់សម្គាល់ទាំងនេះមានលក្ខណៈទូទៅ និងស្រពិចស្រពិល។ ដូច្នេះ G. O. Vinokur នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "ភាសារុស្ស៊ី" (1945) កំណត់លក្ខណៈ "ពាក្យអំពីច្បាប់និងព្រះគុណ" ជាវិមាននៃភាសាស្លាវីចាស់។ អ្នកប្រាជ្ញ​នេះ​បាន​សរសេរ​ថា ៖ « សាសនាចក្រ​ចាស់ Slavonic language of Hilarion តាម​ដែល​អាច​ត្រូវ​បាន​វិនិច្ឆ័យ​ពី​បញ្ជី​ក្រោយៗ​ទៀត​ដែល «​ពាក្យ​» របស់​គាត់​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក ... គឺ​គ្មាន​កំហុស​ឡើយ ។ L. P. Yakubinsky នៅក្នុង "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសារុស្ស៊ីចាស់" បានកំណត់ជំពូកពិសេសមួយទៅ "ព្រះបន្ទូល ... " ដោយ Hilarion ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមានព័ត៌មានប្រវត្តិសាស្ត្រទូទៅជាចម្បងអំពីជីវិត និងការងាររបស់ Hilarion ហើយក៏រៀបរាប់អំពីខ្លឹមសារនៃវិមានផងដែរ។ ជំពូកនេះនៅក្នុងសៀវភៅដោយ L.P. Yakubinsky គឺមានបំណងដើម្បីបម្រើជាការបង្ហាញពីមុខតំណែងនៅលើ primacy នៃភាសា Slavonic ចាស់ជាភាសារដ្ឋនៅក្នុងសម័យបុរាណបំផុតនៃអត្ថិភាពនៃរដ្ឋ Kyiv ។ ដោយទទួលស្គាល់ភាសារបស់ Hilarion ថា "ឥតគិតថ្លៃ ... ពីធាតុរុស្ស៊ីចាស់" គាត់បានអះអាងថា "Hilarion បានបែងចែកយ៉ាងច្បាស់ ... ភាសានិយាយរបស់គាត់ពីអក្សរសាស្ត្រសាសនាចក្រ Slavonic" ។

មុខតំណែងពិសេសមួយក្នុងការគ្របដណ្តប់លើបញ្ហាភាសានៃស្នាដៃរបស់ Hilarion ត្រូវបានយកដោយអ្នកចងក្រងសៀវភៅសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី ដែលបានបោះពុម្ពជា Lvov, V. V. Brodskaya និង S. S. Tsalenchuk ។ នៅក្នុងសៀវភៅនេះ មូលដ្ឋានសុន្ទរកថារបស់ Slavic ខាងកើតត្រូវបានទទួលស្គាល់សម្រាប់ភាសារបស់ Hilarion អ្នកនិពន្ធរកឃើញនៅក្នុង "Word ..." របស់ Hilarion ដាននៃការស្គាល់របស់គាត់ជាមួយនឹងវិមានច្បាប់រុស្ស៊ីបុរាណដូចជា "Russkaya Pravda" ហើយក្នុងចំណោមវាក្យសព្ទស្លាវីខាងកើតដែលគេសន្មត់ថាបានរកឃើញ។ នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ រួមបញ្ចូលពាក្យដូចជា ក្មេងស្រីឬ កូនប្រសា​រ​ស្រី, Slavic ជារឿងធម្មតា។

ហេតុផលមួយក្នុងចំណោមហេតុផលសម្រាប់ការពិតដែលថាសេចក្តីថ្លែងការណ៍ផ្ទុយគ្នានិងគ្មានមូលដ្ឋានបានលេចឡើងអំពីភាសានៃ "ពាក្យអំពីច្បាប់និងព្រះគុណ" អាចជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមិនងាកទៅរកសាត្រាស្លឹករឹតដែលរក្សាអត្ថបទនៃការងារនោះទេប៉ុន្តែកំណត់ខ្លួនឯងចំពោះការបោះពុម្ពដែលនៅឆ្ងាយ។ ពីល្អឥតខ្ចោះនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃអត្ថបទ។ "ពាក្យអំពីច្បាប់ និងព្រះគុណ" ត្រូវបានបោះពុម្ពជាលើកដំបូងក្នុងឆ្នាំ 1844 ដោយ A.V. Gorsky យោងតាមបញ្ជីតែមួយគត់នៃការបោះពុម្ពលើកដំបូងនៃវិមាន (Synodal No. 59I) ។ ការបោះពុម្ពដែលមានឈ្មោះត្រូវបានប្រើដោយអ្នកស្រាវជ្រាវដែលបានវិនិច្ឆ័យភាសានៃ "ពាក្យ ... " ។ ការបោះពុម្ពដូចគ្នានេះត្រូវបានផលិតឡើងវិញនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍របស់គាត់ដោយ Slavist អាល្លឺម៉ង់ខាងលិច Ludolf Muller ។

ដូចដែលបានបង្ហាញដោយ N. N. Rozov ការបោះពុម្ព "ពាក្យ ... " ដែលរៀបចំដោយ A.V. Gorsky គឺមិនត្រឹមត្រូវខាងភាសា។ A. V. Gorsky ត្រូវបានបង្ខំឱ្យបំពេញតាមបំណងប្រាថ្នារបស់អាជ្ញាធរព្រះវិហារនៅពេលនោះ ដោយកែសម្រួលភាសានៃវិមានទៅស្តង់ដារនៃភាសាស្លាវនិកសាសនាចក្រដែលត្រូវបានបង្រៀននៅក្នុងស្ថាប័នអប់រំខាងទ្រឹស្ដីនៃសតវត្សទី 19 ។

សម្រាប់ការសិក្សាភាសានៃ "ការដាក់ច្បាប់ និងព្រះគុណ" ចាំបាច់ត្រូវបង្វែរដោយផ្ទាល់ទៅសាត្រាស្លឹករឹតនៃវិមាននេះ។ អត្ថបទនៃពាក្យដែលហៅថា ភាសាហ្វាំងឡង់ អាចត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាអត្ថបទចាស់ជាងគេបំផុតនៅក្នុងពេលវេលាពីបញ្ជីដែលបានចុះមកយើងនៃ "ពាក្យស្តីពីច្បាប់ និងព្រះគុណ" ។ ពិតហើយ នៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹតដែលមានឈ្មោះវាត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងទម្រង់ជាបំណែកតូចមួយប៉ុណ្ណោះ។ បំណែកនេះមានសន្លឹកមួយ ដែលសរសេរជាពីរជួរនៅសងខាង 33 បន្ទាត់ក្នុងជួរឈរនីមួយៗ មានផ្នែកកណ្តាលនៃសុន្ទរកថារបស់ Hilarion (សាត្រាស្លឹករឹតត្រូវបានរក្សាទុកក្នុង BAN ក្រោមលេខកូដ Finl ។ លេខ 37) ។

អត្ថបទនៃវគ្គនេះត្រូវបានបោះពុម្ពទាំងស្រុងនៅឆ្នាំ 1906 ដោយ F.I. Pokrovsky ដែលបានកំណត់អត្តសញ្ញាណការអនុម័តជាមួយនឹងការងាររបស់ Hilarion ។ បន្ទាប់ពី I. I. Sreznevsky ដែលបានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូងចំពោះសាត្រាស្លឹករឹត F. I. Pokrovsky បានចុះកាលបរិច្ឆេទវាដល់សតវត្សទី XII-XIII ។ ការសិក្សាកាន់តែខិតជិតនៃអត្ថបទនេះបានអនុញ្ញាតឱ្យ O.P. Likhacheva បញ្ជាក់ពីកាលបរិច្ឆេទនៃសាត្រាស្លឹករឹត ហើយសន្មតថាវាដល់ត្រីមាសចុងក្រោយនៃសតវត្សទី 13 ។ ការចង្អុលបង្ហាញនៃបញ្ជីនេះគួរតែត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាមានតម្លៃជាពិសេសនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការរិះគន់អត្ថបទ ព្រោះវាពិតជាមានអាយុកាលតាំងពីសម័យមុនឥទ្ធិពល Slavic ខាងត្បូងទីពីរ ហើយដូច្នេះវាមិនមានសេរីភាពពីភាសា Slavicization សិប្បនិម្មិត ដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងបញ្ជីក្រោយៗទៀត។

ការប្រៀបធៀបនៃបញ្ជី F ជាមួយនឹងការបោះពុម្ពរបស់ Gorsky និង Muller បង្ហាញថាវារក្សាការអានដែលអាចទុកចិត្តបាននិងដើមច្រើនជាងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃភាសា។

ពីផ្នែកវេយ្យាករណ៍ បញ្ជី F បង្ហាញឱ្យឃើញដូចដែលមនុស្សម្នាក់រំពឹងទុក ភាពចាស់ទុំខ្លាំងជាងក្នុងការប្រើប្រាស់ទម្រង់ពាក្យជាងបញ្ជី និងការបោះពុម្ពផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះប្រសិនបើនៅក្នុងអត្ថបទក្រោយៗមកទម្រង់ supine ជាធម្មតាត្រូវបានជំនួសជាបន្តបន្ទាប់ដោយទម្រង់ស្រដៀងគ្នានៃ infinitive នោះនៅក្នុងបញ្ជី F ការប្រើប្រាស់ supine ជាមុខងារនៃកាលៈទេសៈនៃគោលដៅជាមួយនឹងកិរិយាសព្ទដែលបង្ហាញពីចលនាត្រូវបានរក្សាជាប្រព័ន្ធ៖ "មក។ ដល់ផែនដី ទស្សនា ih' (F, 3, 21-22); "កុំស្លាប់ វិនាសច្បាប់ n អនុវត្ត”(F, 2, 19-21) ។

វត្តមាននៅក្នុងបញ្ជីនៃ Phlexics ជាមួយនឹងការបញ្ចូលគ្នានៃសំឡេងពេញលេញហាក់ដូចជាបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់សម្រាប់យើងទោះជាយ៉ាងណាសម្រាប់វគ្គនេះមានឧទាហរណ៍តែមួយ: "រ៉ូមបានមក។ ប៉ូឡូនីសាយ៉ើលឹម » ( ហ្វ, ៤, ២០–២១ ) ។ នៅក្នុងបញ្ជី និងការបោះពុម្ពផ្សេងទៀតទាំងអស់នៅក្នុងកន្លែងនេះ វ៉ារ្យ៉ង់មិនមែនជាស្រៈនៃកិរិយាស័ព្ទ៖ plnisha .

ការផ្លាស់ប្តូរស្រៈ a ទៅ o នៅក្នុងឫសនៃពាក្យគឺជាលក្ខណៈ ព្រលឹម៖« ហើយ​ក្រិត្យ​វិន័យ​ដែល​យោង​តាម​ប្រាំពីរ​គឺ​ដូច​ជា​អស់​កល្ប​ជានិច្ច (e) rnAya ព្រឹកព្រលឹមរលត់» (F, 4, 24-25) ។ នៅក្នុងបញ្ជី និងការបោះពុម្ពផ្សាយផ្សេងទៀត - ព្រឹកព្រលឹមឬ ព្រឹកព្រលឹម(អ៊ឹម. ភី.) ។

ចាប់តាំងពីបញ្ជី F ដោយគ្មានការសង្ស័យត្រូវបានចម្លងនៅលើទឹកដីនៃទឹកដី Novgorod បុរាណ សូរស័ព្ទ Novgorodism ត្រូវបានកត់សម្គាល់នៅក្នុងវា: "къ អូចាមវិនាស» (F, 2, 18) ។ នៅក្នុងអត្ថបទផ្សេងទៀតវាគឺជាធម្មជាតិ ចៀម។

ដូច្នេះ ការគូរលើទិន្នន័យពីបញ្ជីចាស់បំផុតនៃ "ពាក្យ..." ទោះបីជាមានលក្ខណៈជាផ្នែកៗរបស់វាក៏ដោយ ក៏អនុញ្ញាតឱ្យយើងបញ្ជាក់អំពីកម្រិតខ្លះនៃគំនិតរបស់យើងអំពីមូលដ្ឋានភាសាដើមនៃវិមាននេះ។

ចូរយើងងាកទៅរកបញ្ជីចម្បងនៃការបោះពុម្ពដំបូងនៃ "ពាក្យ ... " របស់ Hilarion ដែលជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបោះពុម្ពរបស់ Gorsky និង Muller ។ បញ្ជីនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញជាមួយនឹងភាពត្រឹមត្រូវគ្រប់គ្រាន់ដោយ N. N. Rozov ក្នុងឆ្នាំ 1963 ។ ដោយផ្អែកលើទិន្នន័យស្លេក អ្នកស្រាវជ្រាវនេះបានគ្រប់គ្រងដើម្បីកែតម្រូវកាលបរិច្ឆេទដែលទទួលយកជាទូទៅនៃបញ្ជីដោយ Synod ។ លេខ 591 ហើយសន្មតថាវាមិនដល់សតវត្សទី 16 ដូចទម្លាប់រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្នទេ ប៉ុន្តែដល់សតវត្សទី 15 ។ បញ្ជីដែលមានតម្លៃបំផុតតាមបែបអក្សរសាស្ត្រដូច្នេះបានប្រែទៅជាចាស់ជាងមួយសតវត្ស ដែលបង្កើនសិទ្ធិអំណាចនៃភស្តុតាងភាសារបស់វា។

បញ្ជី C មានអត្ថបទនៃវិមានដែលស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃ Slavic ខាងត្បូងទីពីរ។ នេះត្រូវបានបង្ហាញដោយការប្រើប្រាស់ជាប្រព័ន្ធនៃអក្សរ "យើងធំ" នៅក្នុងវាមិនត្រឹមតែជំនួសឱ្យស្រៈច្រមុះ etymological នោះទេប៉ុន្តែជាទូទៅជំនួសឱ្យ grapheme ។ ស៊ូក៏ដូចជាអក្ខរាវិរុទ្ធនៃស្រៈ កដោយ​មិន​មាន​ការ​បំប្លែង​តាម​ស្រៈ​ផ្សេង​ទៀត៖ “វិធី​ណា​មួយ​និង​ភព” (S, 1946, 19)។ ចូរយើងដកស្រង់ផងដែរនូវអក្ខរាវិរុទ្ធស្លាវីសុទ្ធសាធបែបនេះ៖ «យើងមិនលើកដៃថ្វាយព្រះ Vtzh (d) គាត់ទេ» (ពី 198a, 4-5) ។

ជាក់ស្តែងនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃឥទ្ធិពល Slavic ខាងត្បូងទីពីរដូចគ្នា ទម្រង់ ប៉ូឡូនីសា,ដែល​យើង​បាន​កត់​សម្គាល់​នៅ​ក្នុង​បញ្ជី F ត្រូវ​បាន​ជំនួស​ដោយ C ដោយ​សាសនាចក្រ Slavonic ធម្មតា។ plnisha(C, 179a, 18) ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាគឺជាការចង្អុលបង្ហាញបន្ថែមទៀតសម្រាប់មូលដ្ឋានភាសាដើមនៃបូជនីយដ្ឋាន ដែលត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងការប្រឆាំងនឹងម៉ូដ Slavicizing ដោយអត្ថបទ C ដែលមានលក្ខណៈពិសេសដូចជាអក្ខរាវិរុទ្ធនៃឈ្មោះរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ជាមួយនឹងការរួមបញ្ចូលស្រៈពេញ: វ៉ុលឌីមឺរ។នៅក្នុងអត្ថបទ C យើងអានថា: « ចូរយើងសរសើរផងដែរ យោងទៅតាមកម្លាំងរបស់យើង ជាមួយនឹងការសរសើរតិចតួច ការបង្កើតដ៏អស្ចារ្យ និងអស្ចារ្យនៃគ្រូរបស់យើង និងជាអ្នកណែនាំនៃកាកានដ៏អស្ចារ្យនៃទឹកដីរបស់យើង វ៉ុលឌីមឺរ"(ស, ១៨៤៦, ១២–១៨)។ នៅក្នុងការបោះពុម្ពរបស់ Gorsky និង Muller នៅកន្លែងនេះ ទម្រង់សាសនាចក្រ Slavonic ធម្មតានៃឈ្មោះនេះគឺ៖ "វ្ល៉ាឌីមៀ"(M, 38, 11-12) ។ គ្មានការងឿងឆ្ងល់ថាវាជាអក្ខរាវិរុទ្ធដោយមានការយល់ព្រមពេញលេញដែលឈរនៅក្នុងគំរូនៃ "ពាក្យ ... " ។ នេះច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត ចាប់តាំងពីទាបជាងបន្តិចក្នុងបញ្ជី C ការប្រកបដ៏ប្លែកមួយទៀតនៃឈ្មោះដូចគ្នាត្រូវបានរក្សាទុកដោយស្រៈ o បន្ទាប់ពីអក្សរ លីត្រនៅក្នុងឫសដំបូង: "ដ៏ថ្លៃថ្នូពីពួកអភិជន, kagan របស់យើង។ Vlodimer”(C, 185a, 9-10) ។ ថ្ងៃពុធ អក្ខរាវិរុទ្ធស្រដៀងគ្នាជាមួយនឹងដានច្បាស់លាស់នៃកិច្ចព្រមព្រៀងពេញលេញពីមុននៅក្នុងអត្ថបទ: "មាននៅក្នុងការងារនៅក្នុង ចាប់”(C, 199a, 7-8) ។ នៅក្នុងការបោះពុម្ពនៅក្នុងករណីទាំងពីរជំនួសឱ្យអក្ខរាវិរុទ្ធដែលបានសម្គាល់មានសាសនាចក្រ Slavonic ធម្មតាដែលមានភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា: "វ្ល៉ាឌីមឺ"(M, 38, 20), “in ចាប់”(M, 51, 15-16) ។

ធម្មតាសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ពាក្យនៅក្នុងវិមានរបស់យើងគឺ lexemes ដូចជា ដែល(មានន័យថា វិវាទ ការឈ្លោះប្រកែកគ្នា) និង រ៉ូប៊ីច(កូនប្រុសរបស់ទាសករ) ។ ចំណាំ៖ «ហើយ​មាន​ជម្លោះ​ជា​ច្រើន​និង ដែល”(ស, ១៧២៦, ៣-៤); «ហើយ​មាន​ជម្លោះ​ជា​ច្រើន​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ និង ដែល”(M, 26, 21-22) ។

ពាក្យ ដែលម្តងម្កាលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងបូជនីយដ្ឋាន Old Slavonic ត្រឹមត្រូវ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹត Suprasl វាជារឿងធម្មតាណាស់សម្រាប់ការសរសេរបូព៌ានៃរន្ធញើសចាស់។

នាម រ៉ូប៊ីចលេចឡើងក្នុងបញ្ជី C នៃ "ពាក្យនៃច្បាប់ និងព្រះគុណ" នៅក្នុងអក្ខរាវិរុទ្ធជាច្រើន ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងការបោះពុម្ព។ ជាឧទាហរណ៍ សូមមើល៖ «ចូរបង្កើតហាការជាអ្នកបំរើ ពីអ័ប្រាហាំជាអ្នកបំរើ robichist”(S, 1706, 19-20); "បង្ខំ V លើពួកគ្រីស្ទាន rabichishtiលើ​កូន​ប្រុស​នៃ​អ្នក​មាន​សេរីភាព » ( ស, ១៧២៦, ១–៣ ) ។ នៅក្នុងការបោះពុម្ភផ្សាយរបស់ Gorsky និង Muller: “ ចូរបង្កើត Hagar ជាអ្នកបំរើរបស់ Abraham robichishch”(M, 25, 7); "ការរំលោភលើពួកគ្រីស្ទាន, រ៉ូប៊ីស៊ីឈីលើ​កូន​ប្រុស​នៃ​អ្នក​មាន​សេរីភាព» ( អិម, ២៦, ២០-២១)។ វាជាលក្ខណៈដែលសូម្បីតែ Gorsky និង Muller បានរក្សាវ៉ារ្យ៉ង់ Slavic ខាងកើតនៃពាក្យនេះ។ Lexeme ខ្លួនវាគឺជារឿងធម្មតាសម្រាប់ការប្រើប្រាស់សុន្ទរកថា Slavic ដើមបូព៌ា។

យើងកត់សំគាល់នៅក្នុងវិមាននូវអត្ថន័យពិសេសនៃពាក្យ ព្រឹកព្រលឹម (ព្រឹកព្រលឹម) ។ខណៈពេលដែលនៅក្នុងបូជនីយដ្ឋាន Old Slavonic ត្រឹមត្រូវ ពាក្យនេះមានអត្ថន័យនៃរស្មី ពន្លឺ ពន្លឺមួយ និងពន្លឺថ្ងៃផងដែរ នៅក្នុង "ព្រះបន្ទូលនៃច្បាប់ និងព្រះគុណ" ដូចដែលឧទាហរណ៍ខាងលើបញ្ជាក់ អត្ថន័យនៃនាមនេះស្របគ្នានឹងសម័យទំនើប។ ភាសារុស្សី៖ ពន្លឺចែងចាំងនៃជើងមេឃមុនពេលថ្ងៃរះ និងក្រោយពេលថ្ងៃលិច។ ថ្ងៃពុធ ភាពខុសគ្នានៅក្នុងអត្ថបទ C និងការបោះពុម្ព M: "ហើយច្បាប់គឺដូចជាពេលល្ងាច ព្រឹកព្រលឹមពន្លត់” (zary - local oversingular; ទំព័រ 179a, 19-20); «ហើយ​ច្បាប់​គឺ​ប្រាំពីរ​ដូច​ជា​ពេល​ព្រឹក​ព្រលឹម​បាន​រលត់​ទៅ​។ (ព្រឹកព្រលឹម-ពួកគេ។ បន្ទះ។ ឯកតា ម៉ោង; M, 33, 4-5) ។

សម្រាប់ morphology នៃបញ្ជី C ការប្រើប្រាស់ជាប្រព័ន្ធនៃ East Slavic inflection b នៅក្នុង genus គឺជារឿងធម្មតា។ បន្ទះ។ ឯកតា ម៉ោងនៅក្នុងពួកគេ។ និងស្រា។ បន្ទះ។ pl. h. declension n. ពីមេ នៅ​លើ - អាយនិង vin pad pl ។ h. noun declension ទៅជា -io “ពី dVvits”(C, 176 a, 15), “ពី ព្រះត្រីឯក”(C, 176a, 19), "p "ស្រមោល"(C, 179a, 12), “សម្រាប់ ចៀម”(S, 1956, 11) “ភរិយា និង ទារក” spsi ”(S, 199a. 6) ។ល។ នៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយ ការបំភាន់ទាំងអស់នៃប្រភេទនេះត្រូវបានជំនួសដោយ Church Slavonic ធម្មតា -i, -aទោះយ៉ាងណាក៏ដោយសូមមើល - "ទារក"(M, 51, 15) ។

មិនសូវជាញឹកញាប់នៅក្នុងអត្ថបទ C គឺជាការបំភាន់នៃសព្វនាមស្រីជាមួយ b ក្នុងភេទ។ ធ្លាក់: "ពី​គាត់"(C, 1706, 10), “to work eb” (C, 1706, 16)។ នៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយ ការបំភាន់ទាំងនេះក៏ត្រូវបានប្តូរទៅជា Church Slavonic “ពី មិន​មែន​ខ្ញុំ​ទេ"(M, 25, 1) “ដើម្បីទាសករ នាង”(M, 25, 5) ។

ការរក្សាការជ្រៀតជ្រែករបស់ស្លាវីខាងកើតនៅក្នុងបញ្ជី C ទោះបីជាឥទ្ធិពល Slavic ខាងត្បូងទីពីរធ្វើឱ្យវាអាចទៅរួចសម្រាប់យើងក្នុងការសន្មតការសរសេរប្រភេទនេះចំពោះអ្នកបង្កើតនៃ "ពាក្យ ... " ។ ការឆ្លុះបញ្ចាំងស្រដៀងគ្នានេះមានច្រើននៅក្នុងសំណេរ Slavic ខាងកើតផ្សេងទៀតនៃសតវត្សទី 11 ឧទាហរណ៍នៅក្នុង Izbornik នៃឆ្នាំ 1076៖ "ថ្លៃថ្នូរ"(ឈ្នះ. ធ្លាក់. pl. h), "អៀន"(vin. pad pl.), "ឃ្លាំង​សម្ងាត់"(vin. pad pl.) និង pl. ផ្សេងទៀត។

ដោយពិចារណាលើការប្រើប្រាស់ការបំភាន់ Slavic ខាងកើត -b នៅក្នុងអត្ថបទនៃបញ្ជី C មនុស្សម្នាក់គួរតែរស់នៅលើទម្រង់ពាក្យ ជម្លោះ,ដែលបណ្តាលឱ្យមានការបកស្រាយផ្ទុយគ្នានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។ ដូច្នេះប្រសិនបើយើងអាននៅក្នុង C: "មានមនុស្សជាច្រើនក្នុងចំណោមពួកគេ។ ជម្លោះនិងមួយណា” (ស, ១៧២៦, ៣-៤) បន្ទាប់មកនៅក្នុងការបោះពុម្ព M-“ ហើយមាន ជម្លោះជាច្រើន និង​មួយ​ណា​» ( អិម, ២៦, ២១–២២ ) ។ Muller ផ្ដល់យោបល់លើអត្ថបទនេះដូចតទៅ៖ « កំហុស ស្មៀនបានយល់ឃើញថាការឈ្លោះប្រកែកគ្នាជាទម្រង់នៃការរួបរួម លេខ ហើយដូច្នេះត្រូវបង្វែរពាក្យ «ច្រើន» ទៅ «ដែល» (M, ទំ. 68, កំណត់ចំណាំ) ផ្ទុយពី Muller's គំនិត, ពាក្យ ការឆ្លងរាលដាល-នេះគឺពិតជាច្រើនណាស់។ ចំនួននៃពួកគេ។ រដូវស្លឹកឈើជ្រុះ - ស្លាវីចាស់ ការចែកចាយ,ដែលនៅក្នុងកំណែភាសារុស្ស៊ីនៃសាសនាចក្រ Slavonic ប្រែទៅជាធម្មជាតិ ការមិនចុះសម្រុងគ្នា។ទឡ្ហីករណ៍ទាំងអស់របស់ Muller លើប្រធានបទនេះនឹងមិនអាចខ្វះបាន ប្រសិនបើគាត់បានមើលដោយផ្ទាល់នៅសាត្រាស្លឹករឹត C ដោយរំលងការបោះពុម្ពរបស់ Gorsky!

យើងអាចទទួលស្គាល់ថាជាពួកស្លាវីភាគខាងកើត លក្ខណៈនៃបូជនីយដ្ឋាននៃសតវត្សទី 11-12 ការពិតនៃអវត្តមាននៃ palatalization ទីពីរដែលត្រូវបានជួបប្រទះម្តងហើយម្តងទៀតនៅក្នុងអត្ថបទ C ។ ទៅមុន -b ក្នុង dat (មូលដ្ឋាន) pad ។ ឯកតា ចំនួនប្រពន្ធ។ ប្រភេទនៃនាម។ និង adj ។ ជាមួយនឹងមូលដ្ឋានលើ -ក.ដូច្នេះយើងអាននៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹត៖ នប rVskb”(C, 185a, 4-5) និងច្រើនទៀត៖ ក្រិក”(ស, ១៨៥៦, ១១)។ នៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយ ភាពមិនស្របគ្នាបែបនេះរវាងអត្ថបទ និងបទដ្ឋាននៃស្តង់ដារសាសនាចក្រ Slavonic ត្រូវបានលុបចោល ហើយយើងអាននៅក្នុងពួកគេ៖ « ប៉ុន្តែនៅក្នុង រុស្ស៊ី”( អិម, ៣៨, ១៧) និង « អំពី​ដែនដី​ដែល​មាន​ពរ Grechsti”(M, 39, 4) ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលអនាគត អត្ថបទ C មានអក្ខរាវិរុទ្ធស្រដៀងគ្នា៖ «ព្រះអម្ចាស់របស់យើងគំរាមកំហែងដល់ប្រទេសនានា» (C, 199a, 1-2) ។ ហើយគម្លាតនេះពីស្តង់ដារត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងការបោះពុម្ព៖ "ព្រះអម្ចាស់ការគំរាមកំហែងរបស់យើងចំពោះប្រទេសនានា” (M, 51, 12) ។ Muller ជឿ ទៅការវាយអក្សរច្បាស់ (M, ទំ។ 139) ។ គាត់ក៏ទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍ទៅលើការបញ្ចុះសពដ៏កម្របំផុតនៃចំណងជើង ព្រះអម្ចាស់ទាក់ទងនឹងព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី។

អក្ខរាវិរុទ្ធដែលបានកត់សម្គាល់នៅក្នុងអត្ថបទ C វាហាក់ដូចជាពួកយើងអាចត្រលប់ទៅអ្នកសរសេរអត្ថបទនៃ "Lay and Grace" ឬទៅកាន់បញ្ជីមធ្យមចាស់បំផុតមួយនៃការបោះពុម្ពបុរាណដំបូងនៃវិមាននេះ។ ការសង្កេតលើភាសានៃបញ្ជីគួរត្រូវបានបន្តជាប្រព័ន្ធជាមួយនឹងការសិក្សាអត្ថបទបន្ថែមអំពីវិមាន ដែលបានចាប់ផ្តើមយ៉ាងផ្លែផ្កាដោយ N. N. Rozov ។

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ សូម្បី​តែ​ឥឡូវ​នេះ​ការ​សន្និដ្ឋាន​ចុង​ក្រោយ​បឋម​មួយ​ចំនួន​អាច​ត្រូវ​បាន​ទាញ​យក​។ ទីមួយ ការសិក្សាភាសា និងអក្សរសាស្ត្រនៃបូជនីយដ្ឋាន គួរតែត្រូវបានអនុវត្ត មិនមែនផ្អែកលើការបោះពុម្ពដែលមិនល្អឥតខ្ចោះរបស់វានោះទេ ប៉ុន្តែដោយផ្ទាល់នៅលើសាត្រាស្លឹករឹត។ ទីពីរ សូម្បីតែឯកសារយោងដែលជ្រើសរើសចំពោះប្រភពទាំងនេះ តម្រូវឱ្យយើងបោះបង់ចោលនូវភាពជ្រុលនិយម និងភាសា "សាសនាចក្រចាស់ដោយគ្មានកំហុស។ ស្លាវនិក"។

ដោយមិនសង្ស័យនៅក្នុង "ភាសានៃព្រះបន្ទូល" ។ សាសនាស្លាវីចាស់កាន់កាប់កន្លែងលេចធ្លោមួយ និងអនុវត្តមុខងាររចនាប័ទ្មសំខាន់ៗ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលអ្នកនិពន្ធវិមានខ្លួនឯងនិយាយទៅកាន់ទស្សនិកជនថាជាអ្នកស្គាល់ និងជាអ្នកស្គាល់ពីភាពវោហារស័ព្ទនៃសៀវភៅ៖ "យើងសរសេរទាំងគ្មានប្រយោជន៍ ឬសម្រាប់ការឆ្អែតនៃភាពផ្អែមល្ហែមនៃសៀវភៅ" (C, 1696, 18-19) អ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងបាន "ឆ្អែត" "ព្រះបន្ទូល" របស់គាត់ ជាមួយនឹងការដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅសាសនាចក្រស្លាវីបុរាណ៖ សម្រង់ពីសៀវភៅនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី ពីស្នាដៃស្នេហាជាតិ និងទំនុកតម្កើងគឺព្យញ្ជនៈនៅក្នុងគ្រប់ ជួរនៃវិមាន។ បញ្ជីយឺតយ៉ាវនៃ "ពាក្យ ... " គឺពិតជាមានស្ថេរភាព និងជាក់ស្តែង។ សាសនាស្លាវីភាគខាងកើតទាំងនេះនៅក្នុងភាសានៃស្នាដៃរបស់ Hilarion មិនអាចត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ទេ តាមគំនិតរបស់យើង ទាំងអចេតនា ឬដោយចៃដន្យ។ ពួកគេមិនមែនជាចៃដន្យសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ពាក្យរបស់ Hilarion នោះទេ។ ក្នុងនាមជាកូនប្រុសរបស់ប្រជាជន និងពេលវេលារបស់គាត់ ពួកគេមិនស្ម័គ្រចិត្តទេ ពីព្រោះធាតុផ្សំនីមួយៗនៃភាសាស្លាវីខាងកើតដែលគាត់ប្រើមានអត្ថន័យដែលមិនអាចជំនួសបាន និងមិនអាចជំនួសបាន។ ទី និងមុខងាររចនាប័ទ្ម។ អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេត្រូវបានប្រើនៅក្នុងរចនាប័ទ្មស្មៀន, ឧឡារិក, ប៉ុន្តែនៅក្នុងរចនាប័ទ្មនៃអក្សរសាស្ត្រភាសាស្លាវី - រុស្ស៊ី, លាយបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងធម្មជាតិនិងប្រភពដើមនៃភាសាសរសេរនៃ Kievan Rus ។

វិមានអក្សរសាស្ត្រមួយទៀតដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅវេននៃសតវត្សទី 11 និងទី 12 ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការលើកតម្កើងព្រះអង្គម្ចាស់ទុក្ករបុគ្គលដំបូងរបស់រុស្ស៊ី។ នេះគឺជាស្នាដៃលេចធ្លោមួយនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបុរាណនៃសម័យគៀវ - "រឿងនិទានរបស់បូរីស និងហ្គលប" ដែលខុសពីវិមានផ្សេងទៀតនៃប្រធានបទដូចគ្នាទាំងបរិមាណ និងរចនាប័ទ្មដើម។

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ "រឿងនិទាននៃបូរីសនិងហ្គលប" មានហើយត្រូវបានចម្លងស្របជាមួយនឹងការងារដ៏អស្ចារ្យមួយទៀត - "ការអានអំពីបូរីសនិងហ្គលប" ដែលជាអ្នកនិពន្ធដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាអ្នកនិពន្ធដ៏ល្បីល្បាញនៅចុងសតវត្សទី 11 ។ Nestor ព្រះសង្ឃនៃវត្តគុហា។

សំណួរនៃវត្ថុបុរាណដែលទាក់ទងគ្នានៃស្នាដៃទាំងពីរនេះ នៅតែមិនអាចពិចារណាបានច្បាស់លាស់។ យើង​មាន​ទំនោរ​ទៅ​នឹង​គំនិត​ដែល​បាន​បង្ហាញ​ដោយ N. N. Voronin ដែល​បាន​ទទួល​ស្គាល់ "រឿងនិទាន" ថា​បាន​កើត​ឡើង​ក្រោយ​ពី "ការ​អាន" ហើយ​ទីបំផុត​បាន​បង្កើត​ឡើង​ក្នុង​ទសវត្សរ៍​ទី​មួយ​នៃ​សតវត្ស​ទី 12 ។ (បន្ទាប់ពី 1115) នៅពេលដែលប្រភពដែលបានបង្កើតពីមុនត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងវា។ ប្រភពដើមនៃ "រឿងនិទាន" ជាក់ស្តែងគឺត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសកម្មភាពរបស់បព្វជិតដែលបានបម្រើនៅព្រះវិហារនៅ Vyshgorod ជាកន្លែងដែលសារីរិកធាតុរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានផ្ទេរយ៉ាងឱឡារិកកំឡុងពេលធ្វើពិធីសាសនា។

តម្លៃនៃ The Tale of Boris និង Gleb សម្រាប់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីត្រូវបានកំណត់មិនត្រឹមតែដោយពេលវេលាដំបូងនៃការបង្កើតរបស់វាប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាក៏ដោយសារតែការងារនេះបានចុះមកយើងនៅក្នុងបញ្ជីចាស់បំផុតនៅក្នុង Assumption Collection ។ សរសេរឡើងវិញមិនយូរជាងវេននៃសតវត្សទី 12-13 ។ ដូច្នេះចម្ងាយរវាងពេលវេលានៃសមាសភាពចុងក្រោយនៃវិមាននិងកាលបរិច្ឆេទនៃបញ្ជីដែលបានចុះមកយើងមិនលើសពីមួយរយឆ្នាំទេ។

"រឿងនិទានរបស់ Boris និង Gleb" គឺជាឧទាហរណ៍មួយក្នុងចំណោមឧទាហរណ៍ដំបូងបំផុតនៃប្រភេទ hagiographic របស់រុស្ស៊ីបុរាណ ហើយដូច្នេះវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងពេញលេញជាមួយនឹងប្រពៃណីសាសនាចក្រ។ អ្នកនិពន្ធនៃរឿងនិទានដោយខ្លួនឯងបានចង្អុលបង្ហាញដោយប្រយោលដល់ស្នាដៃនៃការសរសេរ hagiographic ទាំងនោះដែលកំពុងចរាចរនៅក្នុង Kievan Rus ហើយអាចធ្វើជាគំរូសម្រាប់គាត់ដើម្បីធ្វើតាម។ ដូច្នេះអ្នកនិពន្ធនិយាយអំពីម៉ោងចុងក្រោយនៃវីរបុរសនៃ "រឿងនិទាន ... " ព្រះអង្គម្ចាស់ Boris រាយការណ៍ថាគាត់ "គិតអំពីការធ្វើទារុណកម្មនិងចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ទុក្ករបុគ្គលដ៏បរិសុទ្ធ Nikita និងពួកបរិសុទ្ធ Vyacheslav: ដូចជាអតីតឃាតកម្មនេះ (ឃាតកម្ម។ )” (ទំព័រ 33 បន្ទាត់ 10-12)។ នៅទីនេះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះ: ទីមួយគឺជីវិតរបស់ទុក្ករបុគ្គល Nikita បកប្រែពីភាសាក្រិច (apocryphal) ទីពីរគឺជាជីវិតឆេករបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Vyacheslav ដែលត្រូវបានគេដាក់ទោសប្រហារជីវិតនៅឆ្នាំ 929 លើការបង្កាច់បង្ខូចរបស់បងប្រុសរបស់គាត់ Boleslav ។ Vyacheslav (Vaclav) ដែលត្រូវបានតែងតាំងជាពួកបរិសុទ្ធ ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាអ្នកឧបត្ថម្ភនៃសាធារណរដ្ឋឆេក។

ប៉ុន្តែដោយភ្ជាប់ជាមួយប្រពៃណី hagiographic ការងារអំពី Boris និង Gleb ក្នុងពេលតែមួយបានធ្លាក់ចេញពីវា ដោយសារកាលៈទេសៈនៃជីវិត និងការស្លាប់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់មិនសមនឹងគ្រោងការណ៍ប្រពៃណី។ ទុក្ករបុគ្គលជាធម្មតារងទុក្ខ និងស្លាប់សម្រាប់ការសារភាពរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលត្រូវបានជំរុញដោយទារុណកម្មរបស់ពួកគេឱ្យលះបង់ទ្រង់។ គ្មាននរណាម្នាក់បង្ខំ Boris និង Gleb ឱ្យដាក់រាជ្យទេ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Svyatopolk ដែលបានសម្លាប់ពួកគេ ត្រូវបានចុះបញ្ជីជាផ្លូវការថាជាគ្រិស្តបរិស័ទដូចគ្នាដែរ។ ជនរងគ្រោះនៃការធ្វើឃាតខាងនយោបាយ Boris និង Gleb ត្រូវបានប្រកាសថាជាពួកបរិសុទ្ធមិនមែនសម្រាប់វិជ្ជាជីវៈនៃសេចក្តីជំនឿរបស់ពួកគេទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ការស្តាប់បង្គាប់របស់ពួកគេចំពោះបងប្រុសរបស់ពួកគេ សម្រាប់ការបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់ជាបងប្អូន ភាពស្លូតបូត និងភាពរាបទាប។ ដូច្នេះ ដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលអាជ្ញាធរព្រះវិហារអំពីភាពបរិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ មិនមែនជាកិច្ចការសាមញ្ញ ឬងាយស្រួលនោះទេ ជាពិសេសដើម្បីការពារតម្រូវការសម្រាប់ការធ្វើអាណានិគមរបស់ពួកគេនៅចំពោះមុខពួកជំនុំ Byzantine។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលយោងទៅតាម “រឿងនិទាន…” ទីប្រជុំជននៃទីក្រុង Kyiv Georgiy ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ជាជនជាតិក្រិចពីកំណើត និងការចិញ្ចឹមបីបាច់ “ពីមុន … មិនកុហកពួកបរិសុទ្ធ” (ទំព័រ 56 បន្ទាត់ទី 21) ។ . ដើម្បីបញ្ជាក់ពីភាពបរិសុទ្ធរបស់ Boris និង Gleb និងតម្រូវការសម្រាប់ការលើកតម្កើងរបស់ពួកគេ "រឿងនិទាន ... " ទាំងមូលត្រូវបានដឹកនាំ។

នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃមាតិកានិងរចនាប័ទ្ម "រឿងនិទានរបស់ Boris និង Gleb" គឺជាការងារស្មុគស្មាញនិងចម្រុះណាស់។ នៅក្នុងផ្នែក panegyric វាខិតទៅជិតលំនាំទំនុកតម្កើង និង liturgical នៅក្នុងផ្នែកនិទានកថា វាភ្ជាប់ជាមួយនឹងសារ annalistic និង chronicle ។ ផ្នែកខាងសិល្បៈនៃរចនាប័ទ្មនៅក្នុងការងារអំពី Boris និង Gleb ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់និងជ្រាបចូលទៅក្នុងស្នាដៃរបស់ I.P. ភាសាដែល "រឿងព្រេង..." ត្រូវបានសរសេរក៏មិនដូចគ្នាដែរ។ ដោយបង្ហាញពីលក្ខណៈពីរនៃអក្សរសាស្ត្រ និងភាសាសរសេរដែលបានទទួលយកនោះ យើងកត់សំគាល់ការប្រើប្រាស់លើសលុបនៃធាតុ Slavic បុរាណនៃការនិយាយនៅក្នុងកន្លែងទាំងនោះនៅក្នុងអត្ថបទដែលមានគោលដៅដើម្បីបញ្ជាក់ភាពបរិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ឬលើកតម្កើងគុណសម្បត្តិរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ Boris ដោយបានដឹងពីមរណភាពរបស់ឪពុករបស់គាត់ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀនៃទីក្រុងគៀវ "ចាប់ផ្តើមបាត់បង់ភាពងងឹតហើយមុខរបស់គាត់ពោរពេញដោយទឹកភ្នែកហើយហៀរដោយទឹកភ្នែកហើយមិនអាចនិយាយបាននៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់ចាប់ផ្តើមអង្គុយ vshchati ។ ៖ “អាឡា ខ្ញុំ​គិត​ថា​ភ្លឺ​ដោយ​ភ្នែក រស្មី និង​ថ្ងៃ​រះ​នៃ​មុខ​ខ្ញុំ ល្បឿន​នៃ​សេចក្តី​អំណរ​របស់​ខ្ញុំ ការ​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម​នៃ​ការ​យល់​ខុស​របស់​ខ្ញុំ! អាឡា ឪពុក​និង​លោក​ម្ចាស់​របស់​ខ្ញុំ!” (ទំព័រ 29 បន្ទាត់ 6- ១១).

នៅក្នុងការអនុម័តខាងលើ យើងមិនរកឃើញធាតុសុន្ទរកថារបស់ស្លាវីខាងកើតទេ លើកលែងតែឃ្លា ភាពរបស់ខ្ញុំ,រចនាឡើងតាមបទដ្ឋាននៃសូរសព្ទ និងសរីរវិទ្យានៃភាសារុស្សីចាស់ មិនមែនភាសាស្លាវីចាស់ទេ។ ហើយភាសាស្លាវីបុរាណដ៏ឧឡារិកដូចគ្នានេះ ត្រូវបានរកឃើញបន្ថែមទៀតនៅលើទំព័រទាំងនោះ ដែលជោគវាសនារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់វ័យក្មេងត្រូវបានទួញសោក ហើយគុណធម៌របស់ពួកគេត្រូវបានលើកតម្កើងជាយូរមកហើយ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលការពិត និងព្រឹត្តិការណ៍ត្រូវបានរាយការណ៍ ដាននៃប្រភព annalistic មួយលេចឡើងយ៉ាងច្បាស់ ជាក់ស្តែង "កូដកាលប្បវត្តិដំបូង" បុរាណបំផុតដែលមុនការលេចឡើងនៃ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំដែលកន្លងផុតទៅ" ។ ដូច្នេះ យើងឃើញនៅទីនោះនូវសូរសព្ទ Slavic ខាងកើតដែលបានសម្តែងជាប្រព័ន្ធ និងការរចនារូបសណ្ឋាននៃឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួន និងឈ្មោះភូមិសាស្ត្រត្រឹមត្រូវ៖ Volodimer, Volodimer, Peredslava, Novgorod, Rostovល។ នៅលើទំព័រដំបូងនៃ "រឿងនិទាន" នៅក្នុងផ្នែក annalistic របស់វាយើងជួបកិរិយាស័ព្ទជាមួយបុព្វបទ Slavic ខាងកើត ros-("rostrig yu ភាពស្រស់ស្អាតសម្រាប់មុខរបស់នាង” - ទំ។ 27 បន្ទាត់ 12; ជាមួយ។ 28 ជួរទី 1) ។ លើសពីនេះ ឥស្សរជនស្លាវីនិយម ពណ៌ផ្កាឈូក(vm. ខុសគ្នា)។វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាការពិតភាសានេះមិនត្រូវបានយល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវសូម្បីតែដោយអ្នកចម្លងនៃ Assumption Collection ដែលមិនទទួលស្គាល់ពាក្យ alien ទៅប្រពៃណីអក្សរសាស្ត្រ: "ហើយដាំទាំងអស់ រ៉ូសណាមដីនៅក្នុង principality ... ” ជំនួសឱ្យ adjective រ៉ូណាមច្បាស់ណាស់ អានដំបូង ខុសគ្នា។ភាពខុសគ្នានៅក្នុងកន្លែងនេះបង្ហាញថាពួកអាចារ្យដែលនៅសល់មិនបានយល់ពាក្យនេះទេ។ ក្នុងចំណោមជម្រើសដែលយើងរកឃើញ៖ ផ្សេងៗអិល; razdnam-S; នៅពេលព្រឹកព្រលឹម(?!) - ម; ថ្ងៃឈប់សម្រាក -រ; ខុសគ្នាក. អាចារ្យខ្លះយល់អត្ថន័យយ៉ាងត្រឹមត្រូវ ប៉ុន្តែបានបញ្ចោញវាតាមទម្រង់ដែលកាន់តែស៊ាំទៅនឹងសម័យក្រោយៗនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាអក្សរសាស្ត្រ ចំណែកអ្នកផ្សេងទៀតបានបំភ្លៃទាំងស្រុងនូវអ្វីដែលបានសរសេរ។

ការពិពណ៌នារូបភាពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Boris នៅក្នុងជំពូក "រឿងនិទាន ... " "អូ Boris របៀបយកវា" ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យក្នុងរចនាប័ទ្មចម្រុះនិងចម្រុះជាមួយនឹងភាពលេចធ្លោនៃ Old Slavonicisms នៅពេលនិយាយអំពីលក្ខណៈពិសេសនៃចរិតលក្ខណៈ: ប្រទានពរបូរីស ល្អមានឫសគល់ ស្តាប់បង្គាប់ឪពុករបស់គាត់” (ទំព័រ 51 បន្ទាត់ 21-22) ប៉ុន្តែជាមួយនឹងលក្ខណៈនៃពួកស្លាវីភាគខាងកើត នៅពេលនិយាយអំពីរូបរាងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ឬនិស្ស័យប្រយុទ្ធរបស់គាត់៖ « ទឹកមុខរីករាយ ពុកចង្ការតូច និងពួកយើង” (ខ្សែទី 24), “v ratkh khabar” (ច្បាស់ណាស់ ខូច horobr-s ។ 52 ជួរទី 1) ។ តាមស្ទីលស្ទីល ការប្រើទម្រង់ស្រៈដែលមិនបញ្ចេញសំឡេង និងស្រៈពេញគឺបង្ហាញឱ្យឃើញច្បាស់។ ទីក្រុង - ទីក្រុងនៅក្នុង "ការសរសើរដល់ Vyshegorod" ។ ចូរ​យើង​ដក​ស្រង់​ពី​កន្លែង​នេះ​យ៉ាង​ពេញលេញ៖ «ពរជ័យ​គឺ​ពិត​ជា​និង​តម្កើង​លើស​អ្វីៗ​ទាំង​អស់ ព្រឹលភាសារុស្ស៊ីនិងខ្ពស់ជាងនេះ។ ព្រឹលការស្រមើស្រមៃ, នៅក្នុងខ្លួនវាដូចជាកំណប់, គាត់មិនមានពិភពលោកទាំងមូល! ដោយការពិត វីស្សេហ្គោរ៉ូដ adverb: ខ្ពស់ជាងនិងខ្ពស់ជាង ទីក្រុងទាំងអស់,សេលូនទីពីរបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងទឹកដីរុស្ស៊ីដោយមានថ្នាំដែលគ្មានមេត្ដានៅក្នុងខ្លួន” (ទំព័រ 50 បន្ទាត់ 11-14) ។ នៃបាតុភូតនៃ morphology យើងកត់សម្គាល់នៅក្នុងវគ្គនេះអវត្តមាននៃ palatalization ទីពីរ ទៅពីមុន - ខ,ដែលយើងសង្កេតទាំងផ្នែកដំបូងនៃ "រឿងនិទាន ... " និងនៅក្នុងវិមានដូចជា "ព្រះបន្ទូលអំពីច្បាប់និងព្រះគុណ" នៅក្នុង "Izbornik នៃ 1076" ។

ផ្នែកចុងក្រោយនៃរឿង "រឿងនិទាន... ហើយនៅទីនេះ ធាតុសុន្ទរកថារបស់ស្លាវីចាស់ត្រូវបានប្រសព្វជាមួយភាសារុស្ស៊ី។ យើងកត់សម្គាល់ឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយនៃការណែនាំនៃសុន្ទរកថាដែលនិយាយនៅក្នុងអត្ថបទ។ អត្ថបទ "នៅលើការបូជាដល់បរិសុទ្ធទុក្ករបុគ្គល" ប្រាប់ពីរបៀប, នៅក្នុងពិធីសម្ពោធសារីរិកធាតុរបស់ Boris, ទីក្រុង, យកដៃរបស់ពួកបរិសុទ្ធ, ប្រទានពរដល់ព្រះអង្គម្ចាស់ជាមួយវា: ឈឺចាប់នៅលើ shii, និងភ្នែក, និងទៅ មកុដក្បាល ហើយដាក់ដៃរបស់អ្នកចូលទៅក្នុងមឈូសដោយប្រាំពីរ» (ទំព័រ 56 បន្ទាត់ 17-19) ។ ហើយនៅពេលដែលពួកគេចាប់ផ្តើមច្រៀងពិធីបុណ្យ "Svyatoslav បាននិយាយទៅកាន់ Birnovi ថា: "គ្មាននរណាម្នាក់គួរតែវាយខ្ញុំលើក្បាលទេ" ។ ហើយយកក្រណាត់របស់ Birn ចេញពីព្រះអង្គម្ចាស់ហើយមើល ពួកបរិសុទ្ធហើយយកចេញពី ជំពូកហើយអនុញ្ញាតឱ្យ Svyatoslav ផងដែរ” (ibid., បន្ទាត់ 20-21) ។ នៅក្នុងពាក្យរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសាច់រឿង, ដោយមិនសង្ស័យ, លាក់ត្រានៃភាពត្រឹមត្រូវនៃការនិយាយ: ដូច្នេះពាក្យទាំងនេះត្រូវបានចងចាំដោយមនុស្សគ្រប់គ្នានៅជុំវិញ។

យើងឃើញនៅក្នុងវិមានបុរាណនេះ ភាសាអក្សរសាស្ត្រដែលសរសេរដូចគ្នានៃសម័យកាលចាស់ ជាភាសាចម្រុះ Slavic-Russian ជាភាសាដែលធាតុផ្សំនៃសុន្ទរកថា Slavic បូព៌ា ជួនកាលធ្វើឱ្យខ្លួនវាមានអារម្មណ៍ខ្លាំង និងភ្លឺជាងការប្រើប្រាស់ពាក្យអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីសម័យទំនើបរបស់យើង។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីជាវិន័យវិទ្យាសាស្ត្រឯករាជ្យបានកើតឡើងនៅសតវត្សទី 20 ។ ទោះបីជាការសិក្សាអំពីភាពប្លែកនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីជារបស់សម័យដើមក៏ដោយ ចាប់តាំងពី "មិនច្បាស់លាស់ និងម្ខាង ប៉ុន្តែមានប្រសិទ្ធភាពយ៉ាងសំខាន់ គំនិតជាក់ស្តែងអំពីដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាសា តែងតែអមដំណើរការវិវត្តនៃអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ ភាសា និងមុនការលេចចេញនៃប្រវត្តិសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។

ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 18 ការសង្កេតត្រូវបានធ្វើឡើងលើការតភ្ជាប់នៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីជាមួយភាសាស្លាវីនិងភាសាអឺរ៉ុបផ្សេងទៀតលើសមាសភាពនៃភាសាស្លាវីសាសនាចក្រភាពស្រដៀងគ្នារបស់វាជាមួយភាសារុស្ស៊ីនិងភាពខុសគ្នារបស់វាពីវា។

សម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីលក្ខណៈពិសេសជាតិនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីការបង្កើត "វេយ្យាករណ៍រុស្ស៊ី" នៅឆ្នាំ 1755 ដោយ M.V. Lomonosov គឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ ការបោះពុម្ភ "វចនានុក្រមនៃបណ្ឌិតសភារុស្ស៊ី" (1789-1794) រូបរាងនៃការបង្រៀនរបស់ M.V. Lomonosov អំពីរចនាប័ទ្មទាំងបីនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងការពិភាក្សា "ស្តីពីអត្ថប្រយោជន៍នៃសៀវភៅសាសនាចក្រ" " វោហាសាស្ត្រ” និង “វេយ្យាករណ៍រុស្ស៊ី” ចាប់តាំងពីទ្រឹស្ដីអ្នកបង្កើតជាលើកដំបូងបានចង្អុលបង្ហាញធាតុសំខាន់ៗនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រជាតិរបស់រុស្ស៊ី ដោយគិតទុកជាមុនអំពីរចនាប័ទ្មរបស់ Pushkin ។ (4, ទំព័រ 18) ។

សំណួរនៃប្រភពដើមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីមិនត្រូវបានដោះស្រាយដោយអ្នកជំនាញទេលើសពីនេះទៅទៀតពួកគេប្រកែកថាដំណោះស្រាយចុងក្រោយមិនជិតស្និទ្ធទេ។

ការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះបញ្ហានៃប្រភពដើមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាគំនិតទាំងមូលនៃការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតរបស់វាការបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្រជាតិពីសតវត្សទី 17 ដល់សតវត្សទី 19 (6, ទំព័រ 53) ។ អាស្រ័យលើនេះឬការយល់ដឹងអំពីដំណើរការនៃការបង្កើតភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីជាមួយនឹងភាពជាក់ស្តែងរបស់វាបានបញ្ចុះបញ្ចូលថាភាសាមានប្រតិកម្មយ៉ាងរសើបចំពោះការផ្លាស់ប្តូរផ្សេងៗនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្ស ហើយសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតនៅក្នុងជីវិតសាធារណៈ ដែលប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរូបរាង និងការប្រើប្រាស់ពាក្យ និងការបញ្ចេញមតិជាច្រើនបានរកឃើញរបស់វា។ យុត្តិកម្មក្នុងការអភិវឌ្ឍគំនិតសង្គម។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 40-60 នៃសតវត្សទី 19 ពាក្យដូចជា សង្គមនិយម កុម្មុយនិស្ត រដ្ឋធម្មនុញ្ញ ប្រតិកម្ម វឌ្ឍនភាព។ល។ (5, ទំ។ 4) បានចូលមកប្រើជាទូទៅ។

ជាលទ្ធផលនៃបដិវត្តន៍ខែតុលា សមាសភាពនៃអ្នកនិយាយភាសាអក្សរសាស្ត្របានពង្រីកយ៉ាងខ្លាំង ចាប់តាំងពីក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំដំបូងបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ មហាជននៃអ្នកធ្វើការដែលពីមុនមិនមានឱកាសធ្វើដូច្នេះបានចាប់ផ្តើមចូលរួម។ ភាសាអក្សរសាស្ត្រ។

នៅសម័យសូវៀត សមាមាត្រនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ និងគ្រាមភាសាបានផ្លាស់ប្តូរ។ ប្រសិនបើគ្រាមភាសាមុនមានឥទ្ធិពលជាក់លាក់លើភាសាអក្សរសាស្ត្រ បន្ទាប់មកបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ ដោយសារការអភិវឌ្ឍវប្បធម៌ដ៏ខ្លាំងក្លា និងការផ្សព្វផ្សាយចំណេះដឹងតាមរយៈសាលារៀន ល្ខោន ភាពយន្ត និងវិទ្យុ ប្រជាជនបានចាប់ផ្តើមចូលរួមយ៉ាងស្វាហាប់នូវមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិអក្សរសាស្ត្រ។ . ក្នុងន័យនេះ លក្ខណៈជាច្រើននៃគ្រាមភាសាក្នុងស្រុកបានចាប់ផ្ដើមបាត់ទៅវិញយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ សំណល់នៃគ្រាមភាសាចាស់ឥឡូវនេះត្រូវបានរក្សាទុកនៅតាមជនបទជាចម្បងក្នុងចំណោមមនុស្សជំនាន់ចាស់។

ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីបានដោះលែងខ្លួនវានៅក្នុងសម័យសូវៀតពីឥទ្ធិពលនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រថ្នាក់ដែលមាននៅក្នុងអតីតកាលនិងកម្រិតជាក់លាក់មួយមានឥទ្ធិពលលើបទដ្ឋាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ។ (5, ទំ។ 415) ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 និងដើមសតវត្សទី 20 ការពិនិត្យឡើងវិញគន្ថនិទ្ទេសត្រូវបានបោះពុម្ពដែលសង្ខេបការសិក្សាភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ Kotlyarevsky A.A. ការសរសេររបស់រុស្ស៊ីបុរាណ៖ បទពិសោធន៍នៃការបង្ហាញគន្ថនិទ្ទេសនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការសិក្សារបស់វា។ - ១៨៨១; Bulich S.K. អត្ថបទអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសារុស្ស៊ី។ - ១៩០៤; Yagich I.V. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Slavic Philology ។ - ឆ្នាំ 1910 ។

នៅសតវត្សទី 20 ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីបានក្លាយជាប្រធានបទនៃការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេស។

V.V. Vinogradov បានធ្វើច្រើនដើម្បីបង្កើតវិទ្យាសាស្ត្រនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី បញ្ជីនៃស្នាដៃសំខាន់ៗរបស់គាត់ស្តីពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនិងភាសារបស់អ្នកនិពន្ធរួមមានជាងម្ភៃស្នាដៃ (4, ទំព័រ 19) ។

ស្នាដៃរបស់ G.O Vinokur បានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅលើការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី៖ "ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 18" ឆ្នាំ 1941; "ភាសារុស្ស៊ី", ឆ្នាំ 1945; "នៅលើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបែងចែកនៃភាសាសរសេររុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី 18" ។ ១៩៤៧; និងល។

ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហានៃប្រភពដើមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីការបង្កើតភាសាជាតិរុស្ស៊ីការសិក្សារបស់ L.P. Yakubinsky - "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសារុស្ស៊ីចាស់" បោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1953 និង "អត្ថបទសង្ខេបស្តីពីប្រភពដើមនិងការអភិវឌ្ឍន៍ដំបូងនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រជាតិរុស្ស៊ី" បោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1956 ។

បញ្ហានៃប្រភពដើមនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីបញ្ហានៃការបង្កើតភាសាជាតិរុស្ស៊ីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៃសម័យកាលចាស់ (រដ្ឋម៉ូស្គូ) គឺជាប្រធានបទនៃស្នាដៃរបស់ F.P. Filin (4, ទំ។ .២១).

ភាពសម្បូរបែបនិងអំណាចនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសារឥទ្ធិពលជាបន្តបន្ទាប់លើភាសាអក្សរសាស្ត្រនៃភាសាជាតិដែលរស់នៅ។ ភាសារបស់ Pushkin, Gogol, Turgenev, Saltykov - Shchedrin, L. Tolstoy និង luminaries ជាច្រើនទៀតនៃពាក្យនិម្មិតរបស់រុស្ស៊ីជំពាក់ភាពភ្លឺ, កម្លាំង, ទាក់ទាញភាពសាមញ្ញជាចម្បងទៅប្រភពរស់នៅនៃការនិយាយប្រជាប្រិយ។

ដូច្នេះ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃដំណើរការអក្សរសាស្ត្រដែលកំពុងរីកចម្រើនឥតឈប់ឈរ និងឥតឈប់ឈរនៃដំណើរការអក្សរសាស្ត្រនៃទ្រព្យសម្បត្តិនៃភាសាជាតិ និងការពង្រឹងការច្នៃប្រឌិត និងការបំពេញបន្ថែមរបស់ពួកគេដោយចំណាយនៃភាសា និងរចនាប័ទ្មថ្មី តម្លៃ (5, ទំ។ 46) ។