តើអ្វីទៅជាលក្ខណៈបុគ្គលរបស់មនុស្ស។ បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងលក្ខណៈបុគ្គលរបស់វា។

មាតិកា
សេចក្តីផ្តើម
1. ផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្ត
2. បុគ្គលិកលក្ខណៈបុគ្គល
3. ពិភពខាងវិញ្ញាណ
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
បញ្ជីអក្សរសិល្ប៍ដែលបានប្រើ

សេចក្តីផ្តើម
សារៈសំខាន់នៃចិត្តវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រដ៏សំខាន់បំផុតមួយរបស់មនុស្សឥឡូវនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសកល។ ចិត្តវិទ្យាទំនើបក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួនជាវិទ្យាសាស្ត្រឯករាជ្យទទួលបានមូលដ្ឋានវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិដ៏រឹងមាំ។
បញ្ហារបស់មនុស្ស ខ្លឹមសារ និងអត្ថិភាពរបស់គាត់មានភាពខុសគ្នាទាំងស្រុងនៃទិដ្ឋភាពផ្សេងគ្នា ប៉ុន្តែចំណុចសំខាន់ក្នុងចំណោមពួកគេគឺទំនាក់ទំនងរវាងសង្គម និងជីវសាស្ត្រ ខាងវិញ្ញាណ និងធម្មជាតិ។ ផ្ទុយពីសត្វមានជីវិតផ្សេងទៀត មនុស្សជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃគុណសម្បត្ដិសង្គមផ្សេងៗ ទីបំផុតផលនៃសម្ភារៈ និងសកម្មភាពខាងវិញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ មនុស្សមិនត្រឹមតែជាផលិតផលនៃអត្ថិភាពសង្គមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអត្ថិភាពសង្គមខ្លួនឯងគឺជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ ម៉្យាងវិញទៀត បុរសគឺជាដំណាក់កាលខ្ពស់បំផុតក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ការវិវត្តន៍ជីវសាស្រ្ត ដែលជាធាតុផ្សំនៃធម្មជាតិរស់នៅ (គោលការណ៍ជីវសាស្រ្តរបស់មនុស្សត្រូវបានបង្ហាញក្នុងទម្រង់នៃទំនោរ រចនាសម្ព័ន្ធរាងកាយ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីសក្ដានុពលនៃដំណើរការផ្លូវចិត្ត)។ . ម៉្យាងវិញទៀតគាត់គឺជាអ្នកចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការអភិវឌ្ឍផលិតកម្មសម្ភារៈនិងខាងវិញ្ញាណអ្នកបង្កើតតម្លៃខាងវិញ្ញាណប្រធានបទនៃជីវិតសង្គមដែលអនុវត្តសកម្មភាពរបស់គាត់ស្របតាមបទដ្ឋាននិងតម្លៃដែលទទួលយកដែលមាននៅក្នុងសង្គម។ .

1. ផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្ត
វិធីសាស្រ្តពីរអាចត្រូវបានតាមដាននៅក្នុងការសិក្សានៃគ្រាមភាសានៃគោលការណ៍ខាងវិញ្ញាណនិងរាងកាយ: 1) ការបង្ហាញពីឥទ្ធិពលនៃវិញ្ញាណលើធម្មជាតិជីវសាស្រ្តរបស់មនុស្ស; 2) ការសិក្សាអំពីឥទ្ធិពលនៃជីវវិទ្យារបស់មនុស្សលើសកម្មភាពសង្គម សម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណ ទំនាក់ទំនងសង្គម និងមុខងារចម្រុះ។
មានទំនោរមួយចំនួននៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា និងសង្គមវិទ្យា ដើម្បីយល់ពីបញ្ហានេះ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងមានភាពជិតស្និទ្ធបំផុតទៅនឹងគំនិតរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលអះអាងថា មនុស្សម្នាក់គឺជាប្រព័ន្ធជីវវិទ្យាវប្បធម៌ ភាពប្លែកពីគេដែលត្រូវបានកំណត់ដោយសមត្ថភាពពីកំណើតរបស់បុគ្គល ដែលនៅក្នុងវេននៃការបង្កើតវប្បធម៌។ តម្លៃក្រោមឥទ្ធិពលនៃបរិយាកាសសង្គម។
តាមគំនិតរបស់យើង ធម្មជាតិនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មមិនអាចពឹងផ្អែកលើទិន្នន័យធម្មជាតិរបស់បុគ្គល ភាពដើមនៃអង្គការរាងកាយ និងផ្លូវចិត្ត និស្ស័យ សក្ដានុពលបញ្ញា តម្រូវការ ទំនោរ និងទេពកោសល្យរបស់គាត់។ ក្នុងន័យនេះ មនុស្សម្នាក់មិនអាចត្រូវបានបង្ហាញជា "លទ្ធផលនៃសង្គម" បានទេ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបំបែកកត្តាសង្គមវិទ្យា និងជីវសាស្រ្តដែលមានឥទ្ធិពលលើការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់គាត់ពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ " ទន្ទឹមនឹងនោះ គាត់បានដឹងថាខ្លួនគាត់ជាមនុស្ស ដូច្នេះការរួមចំណែកតិចតួច ប៉ុន្តែពិតប្រាកដ។- និយាយថា R.L. Livshits, - នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃខ្លឹមសារទូទៅរបស់មនុស្ស"។ បញ្ហាទាំងអស់នេះគឺពាក់ព័ន្ធជាពិសេសនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ជាពិសេសចាប់តាំងពីឥទ្ធិពលនៃសង្គមទំនើប វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យាមកលើរាងកាយមនុស្ស និងផ្លូវចិត្តបានកើនឡើង ហើយតួនាទីរបស់បុគ្គលក្នុងការដាក់ពង្រាយដំណើរការវប្បធម៌សង្គមក៏កើនឡើងផងដែរ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាពិបាកក្នុងការពិចារណាគោលការណ៍ជីវសាស្រ្តជាអាទិភាពក្នុងមនុស្សម្នាក់។ វាគឺជាសម្ភារៈ ដែលជាមូលដ្ឋានធម្មជាតិសម្រាប់ការបង្កើតមនុស្ស ការបង្កើតនូវគុណសម្បត្តិសង្គម និងរាងកាយ លក្ខណៈសម្បត្តិ និងសមត្ថភាពរបស់គាត់។ V.S. Solovyov ដោយពិចារណាលើសំណួរនៃភាពសុចរិតរបស់បុគ្គលនោះ ត្រូវបានបង្កើតឡើង ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថា គំនិតដែលថាភាពខាងវិញ្ញាណស្ថិតនៅក្នុងសមត្ថភាពក្នុងការគ្របដណ្តប់លើដ្រាយសំខាន់ៗ។
ការវិភាគសង្គម - ទស្សនវិជ្ជានៃវប្បធម៌រាងកាយមាននៅក្នុងស្នាដៃរបស់ V.I. Stolyarova, L.V. ហ្សាវ៉ាវ៉ា។ យោងទៅតាម L.V. Zharova ការអភិវឌ្ឍន៍ជាក់លាក់នៃមូលដ្ឋានគ្រឹះវិទ្យាសាស្ត្រសម្រាប់ការវិភាគសកម្មភាពរបស់មនុស្សគឺនៅលើផ្លូវដើម្បីយល់ពីបញ្ហាចម្បងនៃទស្សនវិជ្ជា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មនសិការរបស់មនុស្សលេចឡើងជាអង្គការដ៏ស្មុគស្មាញដែលរួមបញ្ចូលរចនាសម្ព័ន្ធខាងវិញ្ញាណ និងរាងកាយ (សរីរាង្គខាងក្នុង និងខាងក្រៅនៃសរីរាង្គនេះមិនមែនជានិយមន័យនៃសរីរាង្គនៃរាងកាយមនុស្សនោះទេ ប៉ុន្តែនិយមន័យនៃអត្ថន័យរបស់វា)។ ការយល់ដឹងអំពីរូបរាងកាយបែបនេះធ្វើឱ្យវាអាចនាំវាឱ្យកាន់តែជិតទៅនឹងគំនិតនៃ "ធម្មជាតិរបស់មនុស្ស" ដើម្បីផ្តល់នូវការយល់ដឹងទូលំទូលាយអំពីមនុស្សម្នាក់ហើយដោយហេតុនេះដូចជា L.V. Zharov ដើម្បីបកស្រាយអំពីសាជីវកម្មរបស់មនុស្សក្នុងន័យនៃការយល់ដឹងអំពីខ្លឹមសាររបស់មនុស្ស។
លទ្ធផល​នៃ​ការ​សម្រុះសម្រួល​បែប​នេះ​គឺ​ជា​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ដោយ​មនុស្ស​តាម​ធម្មជាតិ​របស់​គាត់។ ក្នុងន័យនេះ យើងជឿថាសារពាង្គកាយរបស់មនុស្សជាសាជីវកម្មរបស់មនុស្សគឺជាស្រទាប់ខាងក្រោមនៃលំដាប់ suprabiological; វាលែងលេចចេញជាសារពាង្គកាយទៀតហើយ ប៉ុន្តែដូចជារូបរាងកាយរបស់មនុស្ស ជាការបង្កើតញ្ញាណ ជាបាតុភូតវប្បធម៌។ " ភាពខាងវិញ្ញាណរបស់បុគ្គល (ក៏ដូចជាការខ្វះខាតខាងវិញ្ញាណ)- សរសេរ R.L. Livshits, - មិនមែនជាអ្វីដែលសាមញ្ញទេ បឋម។ បុគគលិក កំណត់នូវគោលជំហរជីវិតរបស់ខ្លួនក្នុងលោក កំណត់ដោយខ្លួនឯងទាក់ទងនឹងសង្គម (ទំនាក់ទំនងសង្គម និងពិភពនៃវប្បធម៌) ទាក់ទងនឹងមនុស្សដទៃ ហើយក៏ទាក់ទងនឹងសាជីវកម្មរបស់ខ្លួនផងដែរ»។.
ប្រព័ន្ធនៃភាពល្អឥតខ្ចោះនៃសក្ដានុពលខាងវិញ្ញាណ និងខាងរាងកាយរបស់មនុស្សក៏មានលក្ខណៈប្លែកផងដែរ។ វាមិនផ្អែកលើច្បាប់នៃទំនាក់ទំនងតម្លៃដូចធម្មតា ឧទាហរណ៍សម្រាប់ទំនាក់ទំនងនៃផលិតកម្មទំនិញ ឬកីឡាអាជីព ប៉ុន្តែនៅលើច្បាប់នៃការបង្កើតទម្រង់ទំនាក់ទំនងទាក់ទងនឹងការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនៃសរីរាង្គខាងក្រៅ និងខាងក្នុងនៃ សាជីវកម្មរបស់មនុស្ស ឯកភាពខាងវិញ្ញាណ និងរូបកាយរបស់មនុស្ស។ វិធីសាស្រ្តនេះត្រូវបានយល់កាន់តែខ្លាំងឡើងទាក់ទងនឹងវប្បធម៌រាងកាយ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដឹងពីការរួបរួមនៃគុណសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណ ផ្លូវចិត្ត និងរាងកាយដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។
ជាការពិតណាស់រាងកាយរបស់មនុស្សដែលត្រូវបានពិចារណានៅក្នុងខ្លួនវានិងក្នុងកម្រិតដែលវាត្រូវបានកំណត់ដោយជីវសាស្រ្តត្រូវបានផ្តល់ឱ្យគាត់ដោយធម្មជាតិ i.e. មិនអនុវត្តចំពោះពិភពលោកខាងវិញ្ញាណទេ។ ប៉ុន្តែ​រាងកាយ​របស់​មនុស្ស​គឺ​ត្រឹម​តែ​ដល់​ចំណុច​ជាក់លាក់​មួយ​នៅ​ក្រៅ​វិស័យ​សង្គម​ប៉ុណ្ណោះ។ នៅដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយ វាត្រូវបានរួមបញ្ចូលផងដែរនៅក្នុងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងសង្គម ក្នុងជីវិតសង្គមរបស់មនុស្ស ដើរតួជាផលិតផលនៃសកម្មភាពនេះ។
រាងកាយរបស់មនុស្ស សកម្មភាពម៉ូទ័ររបស់គាត់ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃកត្តាសង្គម និងសកម្មភាពដោយឯកឯង ដែលនាំទៅរកការពង្រឹង ឬផ្ទុយទៅវិញ ដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញទ្រព្យសម្បត្តិ និងគុណភាពរបស់មនុស្សមួយចំនួន (វាទាំងអស់គឺអាស្រ័យលើលក្ខណៈនៃរបៀបរស់នៅ។ )
« សង្គមភាវូបនីយកម្មនៃសរីរាង្គ គុណភាព និងសមត្ថភាពរបស់វាកើតឡើងជាចម្បង, - សរសេរ V.I. Stolyarov, - ដោយសារតែការពិតដែលថាមានសកម្មភាពសង្គមពិសេសដែលមានបំណងកែប្រែសង្គមរបស់ពួកគេ។»។ យោងទៅតាម V.I. Stolyarov សកម្មភាពនេះពាក់ព័ន្ធនឹងអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់របស់មនុស្សម្នាក់ ក្រុមសង្គម សង្គមទាំងមូលចំពោះរាងកាយចំពោះគុណភាព និងសមត្ថភាព ការប្រើប្រាស់ចំណេះដឹង និងមធ្យោបាយមួយចំនួនដែលមានឥទ្ធិពលលើគុណភាពទាំងនេះក្នុងទិសដៅត្រឹមត្រូវ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត បញ្ហានៃសាជីវកម្មត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបញ្ហានៃការបង្កើតតម្រូវការ ផលប្រយោជន៍ជាក់លាក់ ការតំរង់ទិសតម្លៃ បទដ្ឋាន និងច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយា។ " ទម្រង់នៃការបំពេញតម្រូវការ ជីវសាស្ត្របឋមរបស់មនុស្ស មិនត្រឹមតែឆ្លើយតបទៅនឹងតម្រូវការសរីរវិទ្យានៃសារពាង្គកាយប៉ុណ្ណោះទេ។, - និយាយថា F.B. Sadykov, - ប៉ុន្តែត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅផងដែរនូវសីលធម៌ - សោភ័ណភាពនិងបទដ្ឋានសង្គមផ្សេងទៀតត្រូវបានកំណត់ដោយការអភិវឌ្ឍនៃវប្បធម៌អាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌនិងរបៀបរស់នៅរបស់មនុស្ស។"។ នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ ទំនាក់ទំនងគោលបំណងរវាងមនុស្សម្នាក់ និងលក្ខខណ្ឌសម្ភារៈសម្រាប់ការបន្តពូជនៃជីវិតរបស់គាត់ អត្ថិភាពរាងកាយរបស់គាត់កំណត់ខ្លឹមសារនៃតម្រូវការសំខាន់ និងសំខាន់របស់គាត់។ ការសន្និដ្ឋាននេះត្រូវបានបញ្ជាក់ផងដែរដោយការពិតដែលថាប្រភេទនៃ "តម្រូវការ" ដើរតួជាលក្ខណៈមូលដ្ឋាននៃវប្បធម៌រាងកាយ។ វិធីសាស្រ្តនេះគឺដោយសារតែការរួបរួមនិងទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកនៃប្រភេទនៃសង្គមនិងជីវសាស្រ្ត; វាត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការរួមបញ្ចូលគ្នានៃអាម៉ូនិកនៃគោលការណ៍រាងកាយ និងខាងវិញ្ញាណដែល "លើក" មនុស្សម្នាក់ "ខាងវិញ្ញាណ" នៃរូបកាយ ការបញ្ចូលរបស់វាទៅក្នុងស៊េរីតម្លៃខាងវិញ្ញាណ និងចុងក្រោយ អាទិភាពនៃភាពខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងដំណើរការនៃការគ្រប់គ្រងសកម្មភាពម៉ូទ័រ។ . នៅទីនេះ និន្នាការដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃអទិភាពនៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណលើវប្បធម៌សម្ភារៈរកឃើញការបញ្ចេញមតិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា ប្រសិនបើយើងគិតគូរពីតួនាទីមនុស្សធម៌របស់វានៅក្នុងដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមនាពេលបច្ចុប្បន្ន។ ការរួបរួមនៃទិដ្ឋភាពខាងវិញ្ញាណ និងម៉ូទ័រនៅក្នុងសកម្មភាពរាងកាយនឹងបង្កើតបាន តាមគំនិតរបស់យើង ភាពសុខដុមរមនានៃកម្លាំងសំខាន់ៗ (ខាងវិញ្ញាណ និងរាងកាយ) របស់បុគ្គល គ្រាសមាហរណកម្មដែលអាចជាលក្ខណៈច្នៃប្រឌិតនៃសកម្មភាព។ វិស័យខាងវិញ្ញាណនៃវប្បធម៌ ដូចដែលយើងឃើញមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងអត្ថិភាពរាងកាយរបស់មនុស្ស ស្ថានភាពរាងកាយរបស់ពួកគេ និងជាតម្លៃវប្បធម៌។ ដូច្នេះយើងអាចសន្និដ្ឋានបានថារាងកាយរបស់មនុស្សត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងពិភពនៃវប្បធម៍មិនត្រឹមតែដោយសារតែវាឆ្លងកាត់ការកែប្រែសង្គមដែលជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពមួយចំនួនរបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងដោយសារតែការអនុវត្តមុខងារសង្គមមួយចំនួនដែលត្រូវបានដឹងនៅក្នុងសកម្មភាពផ្សេងៗ។ ការលាតត្រដាងមុខងារសង្គមនៃវប្បធម៌រូបវន្តផ្តល់នូវមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្ហាញពេញលេញនៃទិដ្ឋភាពតម្លៃរបស់វា ការសិក្សាដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការបោះពុម្ពមួយចំនួនតូច។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ត្រូវតែបញ្ជាក់ថា នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ បញ្ហាតម្លៃកំពុងត្រូវបានលើកតម្កើងជាកន្លែងឈានមុខគេមួយ រួមចំណែកដល់ការយល់ដឹងអំពីវប្បធម៌ដូចជាពីខាងក្នុង។ លើសពីនេះទៀតតម្លៃមិនត្រឹមតែមានការយល់ដឹងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងតម្លៃបទប្បញ្ញត្តិនិងគោលដៅសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ផងដែរត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពស្ម័គ្រចិត្តនៃជម្រើសរបស់ពួកគេភាពប្រេវ៉ាឡង់នៃផ្នែកខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងដំណើរការនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងពីសម្ភារៈ។
ការពិពណ៌នាអំពីជីវិតខាងវិញ្ញាណសម័យទំនើប A.K. Uledov ប្រកែកដូចខាងក្រោមៈ "បរិយាកាសខាងវិញ្ញាណគឺជាស្ថានភាពជាក់លាក់នៃស្មារតីនៃសង្គមក្នុងរយៈពេលជាក់លាក់មួយនៃអត្ថិភាពរបស់វាហើយនៅពេលជាមួយគ្នានេះដែរវាគឺជាបរិយាកាសខាងវិញ្ញាណ - "វិញ្ញាណនៃពេលវេលា" - ដែលត្រូវតែយកទៅក្នុង គណនីនៅពេលដោះស្រាយបញ្ហាសំខាន់ៗក្នុងសង្គម ដោយសារតែវាជាលក្ខខណ្ឌសំខាន់បំផុតមួយ ដែលជាកត្តាអ្នកធានានៃដំណោះស្រាយរបស់ពួកគេ។
ចាប់ផ្តើមពីគំនិតនៃការរួបរួមនៃគោលការណ៍ខាងរូបកាយ និងខាងវិញ្ញាណ ក៏ដូចជាពីការសិក្សាជាមូលដ្ឋាននៃគំរូនៃការអភិវឌ្ឍន៍ការវិវត្តន៍នៃជំនាញម៉ូតូក្នុង ontogenesis របស់មនុស្ស សកម្មភាពរាងកាយ តាមគំនិតរបស់យើងត្រូវតែចាត់ទុកថាជាផ្នែកមួយនៃ ប្រភេទសកម្មភាពជាមូលដ្ឋានពេញមួយជីវិតរបស់មនុស្ស ដែលដើរតួនាទីផ្សេងៗគ្នានៅដំណាក់កាលផ្សេងៗគ្នានៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ប៉ុន្តែជាតួនាទីសំខាន់ណាស់។
យោងតាម ​​S.L. Frank, ភាពខាងវិញ្ញាណមិនត្រូវបានអស់កម្លាំងដោយសារខ្លឹមសារគោលបំណងរបស់វានោះទេ ប៉ុន្តែវាមានវិមាត្រមួយទៀតនៅក្នុងជម្រៅ ដែលហួសពីដែនកំណត់នៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចយល់បាន។ ក្នុងន័យនេះ យើងសន្និដ្ឋានថា កំណែទម្រង់សង្គមដែលសមហេតុផល និងសមស្របណាមួយអាចទទួលបានផ្លែផ្កាតែក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទៃក្នុង សីលធម៌ និងស្មារតីរបស់មនុស្ស។
“តាមទស្សនៈនៃការបង្កើតសីលធម៌នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ការអប់រំ និងបណ្តុះបណ្តាលប្រកបដោយសីលធម៌ជាប្រព័ន្ធ គួរតែចាប់ផ្តើមរួចហើយនៅក្នុងស្ថាប័នអប់រំរបស់កុមារ។- និយាយថា S.F. Anisimov, - នៅក្នុងសាលារដ្ឋ". យោងទៅតាមគោលគំនិតរបស់គាត់ វាចាំបាច់ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនូវរចនាសម្ព័ន្ធនៃការអប់រំ និងការអប់រំ ពង្រឹងការងារខាងវិញ្ញាណ និងការអប់រំ ហើយបែងចែកពេលវេលាបន្ថែមទៀតសម្រាប់វា។ S.F. Anisimov តំណាងឱ្យមនុស្សភាវូបនីយកម្មនៃដំណើរការអប់រំដែលជាគោលបំណងនៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏សម្បូរបែបខាងវិញ្ញាណ។ ការបង្កើតតំរូវការខាងវិញ្ញាណតម្រូវឱ្យមានការខិតខំប្រឹងប្រែងពិសេសលើផ្នែកបុគ្គល ក្រុម សង្គម ការខិតខំប្រឹងប្រែងក្នុងគោលបំណងអប់រំសីលធម៌ ការកែលម្អ និងការកែលម្អខ្លួនឯង។ ដោយ​បន្ត​បង្កើត​គំនិត​នេះ គាត់​សរសេរ​ដូច​តទៅ៖ "កម្រិតខ្ពស់នៃភាពចាស់ទុំខាងសីលធម៌របស់មនុស្សទាំងអស់គឺជាសញ្ញាសំខាន់មួយនៃសុខភាពខាងវិញ្ញាណនៃសង្គម".
តាមគំនិតរបស់គាត់ ការត្រាស់ដឹងខាងសីលធម៌ និងការអប់រំរបស់ប្រជាជនទាំងមូលនៅគ្រប់វ័យដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងរឿងនេះ។ គោលបំណងនៃការអប់រំខាងវិញ្ញាណគឺដើម្បីផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់នូវគំនិតពិតនៃប្រភេទខ្ពស់បំផុតនៃស្មារតីនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌប្រវត្តិសាស្រ្តជាក់ស្តែងដែលបានផ្តល់ឱ្យដើម្បីអភិវឌ្ឍនៅក្នុងគាត់នូវតម្រូវការស្ថិរភាពស្របតាមគំនិតនេះ។ គួរកត់សម្គាល់ថាគំនិតរបស់គាត់អំពីការប្រើប្រាស់វប្បធម៌រាងកាយសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសុខភាពខាងវិញ្ញាណ៖ "វាគួរតែត្រូវបាននិយាយថាសព្វថ្ងៃនេះមនុស្សជាច្រើនចូលរួមក្នុងការអប់រំរាងកាយនិងខាងវិញ្ញាណមិនត្រឹមតែយល់ពីតម្រូវការសម្រាប់ការប្រើប្រាស់មនសិការនៃប្រភេទផ្សេងៗនៃការពង្រឹងរាងកាយនិងផ្លូវចិត្តប៉ុណ្ណោះទេ។ សុខភាព (កាយសម្ព័ន្ធ កីឡារដូវក្តៅ និងរដូវរងា កាយសម្ព័ន្ធ ប្រព័ន្ធផ្សេងៗនៃអាហាររូបត្ថម្ភ។ល។) ប៉ុន្តែក៏ប្រើវាក្នុងកម្រិតមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនគ្រប់គ្នាយល់អំពីតួនាទីសំខាន់នៃថ្នាក់ទៀងទាត់ក្នុងការធ្វើជាម្ចាស់នៃតម្លៃខាងវិញ្ញាណសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ការកែលម្អខាងវិញ្ញាណ និងការកែលម្អខ្លួនឯងនោះទេ។ ដូច្នេះ ការធ្វើតាមតក្កវិជ្ជានេះ ការកែលម្អរាងកាយ និងសុខភាពនៅលើដៃម្ខាង និងការបង្កើតសុខភាពខាងវិញ្ញាណ ម្យ៉ាងវិញទៀតមិនត្រឹមតែមិនរាប់បញ្ចូលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបំពេញគ្នាទៅវិញទៅមកទៀតផង។
2. ចរិតលក្ខណៈបុគ្គល
បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺផ្អែកលើ រចនាសម្ព័ន្ធ- ការប្រាស្រ័យទាក់ទងនិងអន្តរកម្មនៃសមាសធាតុដែលមានស្ថេរភាព (ភាគី) នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ: សមត្ថភាព, និស្ស័យ, ចរិតលក្ខណៈ, ឆន្ទៈ, អារម្មណ៍និងការលើកទឹកចិត្ត។
សមត្ថភាពរបស់មនុស្សម្នាក់កំណត់ភាពជោគជ័យរបស់គាត់ក្នុងសកម្មភាពផ្សេងៗ។ ប្រតិកម្មរបស់មនុស្សម្នាក់ចំពោះពិភពលោកជុំវិញគាត់ - មនុស្សផ្សេងទៀត ស្ថានភាពជីវិត។ល។ អាស្រ័យលើនិស្ស័យ។ ធម្មជាតិរបស់មនុស្សកំណត់សកម្មភាពរបស់គាត់ទាក់ទងនឹងមនុស្សផ្សេងទៀត។
គុណសម្បត្ដិតាមឆន្ទៈបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់ពួកគេ។ អារម្មណ៍ និងការលើកទឹកចិត្តគឺរៀងៗខ្លួន បទពិសោធន៍ និងការលើកទឹកចិត្តរបស់មនុស្សសម្រាប់សកម្មភាព និងការប្រាស្រ័យទាក់ទង។
អ្នកចិត្តសាស្រ្តភាគច្រើនជឿថាមនុស្សម្នាក់មិនកើតមកជាមនុស្សទេ ប៉ុន្តែក្លាយជា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសម័យទំនើបមិនមានទ្រឹស្តីបង្រួបបង្រួមនៃការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈទេ។ ឧទាហរណ៍ វិធីសាស្រ្តជីវហ្សែន (S. Hall, Freud ជាដើម) ចាត់ទុកដំណើរការជីវសាស្រ្តនៃភាពចាស់ទុំនៃសារពាង្គកាយ ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈ វិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យា (E. Thorndike, B. Skinner ជាដើម។ ) ពិចារណាលើរចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គម វិធីសាស្រ្តនៃសង្គមភាវូបនីយកម្ម ទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដទៃ។ល។, psychogenetic (J. Piaget, J. Kelly និងអ្នកដទៃ)។ - ដោយមិនបដិសេធទាំងកត្តាជីវសាស្រ្ត ឬសង្គម វាបង្ហាញពីការវិវត្តនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្តត្រឹមត្រូវ។ វាជាការត្រឹមត្រូវជាងនេះ ជាក់ស្តែង ដើម្បីពិចារណាថាបុគ្គលិកលក្ខណៈមិនមែនគ្រាន់តែជាលទ្ធផលនៃភាពចាស់ទុំខាងជីវសាស្រ្ត ឬម៉ាទ្រីសនៃលក្ខខណ្ឌរស់នៅជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាប្រធានបទនៃអន្តរកម្មសកម្មជាមួយបរិស្ថាន ក្នុងអំឡុងពេលដែលបុគ្គលទទួលបានបន្តិចម្តងៗ (ឬមិនទទួលបាន ) បុគ្គលិកលក្ខណៈ។
បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​ដែល​បាន​អភិវឌ្ឍ​មាន​ការ​អភិវឌ្ឍ​ការ​ដឹង​ខ្លួន​។ តាមប្រធានបទ សម្រាប់បុគ្គល មនុស្សម្នាក់ដើរតួជារូបខ្ញុំ ("រូបភាពនៃខ្ញុំ" "ខ្ញុំគំនិត") ដែលជាប្រព័ន្ធនៃរូបភាពខ្លួនឯង ដែលបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងការគោរពខ្លួនឯង អារម្មណ៍នៃការគោរពខ្លួនឯង កម្រិត។ នៃការទាមទារ។ ការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃរូបភាពនៃខ្លួនឯងជាមួយនឹងកាលៈទេសៈពិតនៃជីវិតរបស់បុគ្គលនោះអនុញ្ញាតឱ្យបុគ្គលផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់គាត់និងសម្រេចបាននូវគោលដៅនៃការអប់រំខ្លួនឯង។
បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺនៅក្នុងការគោរពជាច្រើន ការបង្កើតស្ថេរភាពដ៏សំខាន់។ ស្ថេរភាពរបស់មនុស្សគឺស្ថិតនៅក្នុងភាពជាប់លាប់ និងការព្យាករណ៍នៃអាកប្បកិរិយារបស់នាង នៅក្នុងភាពទៀងទាត់នៃសកម្មភាពរបស់នាង។ ប៉ុន្តែវាគួរតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តថាអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលក្នុងស្ថានភាពបុគ្គលគឺមានភាពប្រែប្រួលខ្លាំង។
នៅក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិទាំងនោះដែលត្រូវបានទទួល និងមិនបានដាក់តាំងពីកំណើត (និស្ស័យ ទំនោរ) បុគ្គលិកលក្ខណៈមិនសូវមានស្ថេរភាព ដែលអនុញ្ញាតឱ្យវាសម្របខ្លួនទៅនឹងស្ថានភាពជីវិតផ្សេងៗ ទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពសង្គម។ ការកែប្រែទស្សនៈ អាកប្បកិរិយា ការតំរង់ទិសតម្លៃ។ល។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌបែបនេះគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិវិជ្ជមានរបស់បុគ្គលដែលជាសូចនាករនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ឧទាហរណ៍ធម្មតានៃរឿងនេះគឺការផ្លាស់ប្តូរការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់បុគ្គលក្នុងសម័យបច្ចុប្បន្ន។
ចូរយើងបន្តទៅទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ តាមរបៀបទូទៅបំផុត។ សមត្ថភាព- ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈផ្លូវចិត្តបុគ្គលរបស់បុគ្គលដែលធានានូវភាពជោគជ័យក្នុងសកម្មភាព ការទំនាក់ទំនង និងភាពងាយស្រួលនៃការគ្រប់គ្រងពួកគេ។ សមត្ថភាពមិនអាចកាត់បន្ថយទៅជាចំណេះដឹង ជំនាញ និងសមត្ថភាពដែលបុគ្គលមាននោះទេ ប៉ុន្តែសមត្ថភាពធានាបាននូវការទទួលបានយ៉ាងឆាប់រហ័ស ការជួសជុល និងការអនុវត្តជាក់ស្តែងប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។ ភាពជោគជ័យក្នុងសកម្មភាព និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងមិនត្រូវបានកំណត់ដោយមនុស្សម្នាក់នោះទេ ប៉ុន្តែដោយប្រព័ន្ធនៃសមត្ថភាពផ្សេងៗគ្នា ខណៈពេលដែលពួកគេអាចទទួលបានសំណងទៅវិញទៅមក។
មនុស្សម្នាក់ដែលមានសមត្ថភាពច្រើន និងប្រភេទផ្សេងៗនៃសកម្មភាព និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា មានទេពកោសល្យទូទៅ ពោលគឺការរួបរួមនៃសមត្ថភាពទូទៅ ដែលកំណត់ជួរនៃសមត្ថភាពបញ្ញា កម្រិត និងប្រភពដើមនៃសកម្មភាព និងការទំនាក់ទំនង។
ភាគច្រើនលើសលប់នៃអ្នកចិត្តសាស្រ្តជឿថា ទំនោរគឺជាកត្តាកំណត់ហ្សែនមួយចំនួន (ពីកំណើត) លក្ខណៈកាយវិភាគវិទ្យា និងសរីរវិទ្យានៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ ដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋានធម្មជាតិបុគ្គល (តម្រូវការជាមុន) សម្រាប់ការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាព។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួន (ឧទាហរណ៍ R.S. Nemov) ជឿថាមនុស្សម្នាក់មានទំនោរពីរប្រភេទគឺ៖ ពីកំណើត (ធម្មជាតិ) និងទទួលបាន (សង្គម)។

មូលដ្ឋានកាយវិភាគសាស្ត្រ និងសរីរវិទ្យានៃសមត្ថភាពសង្គម នៅពេលដែលពួកគេក្លាយជាសរីរាង្គមានមុខងារ - នៅក្នុង vivo កំពុងអភិវឌ្ឍប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទដែលធានានូវមុខងារ និងការកែលម្អសមត្ថភាពដែលត្រូវគ្នា។
និស្ស័យ- សំណុំនៃលក្ខណៈបុគ្គលដែលកំណត់លក្ខណៈថាមវន្ត និងអារម្មណ៍នៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស សកម្មភាព និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់គាត់។ មានតែនិស្ស័យតាមលក្ខខណ្ឌប៉ុណ្ណោះដែលអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈធាតុផ្សំនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ពីព្រោះលក្ខណៈពិសេសរបស់វា ជាក្បួនត្រូវបានកំណត់ដោយជីវសាស្ត្រ និងមានលក្ខណៈធម្មជាតិ។ និស្ស័យ​គឺ​ទាក់ទង​យ៉ាង​ជិតស្និទ្ធ​នឹង​ចរិត​លក្ខណៈ ហើយ​ចំពោះ​មនុស្ស​ពេញវ័យ​វា​ពិបាក​ក្នុង​ការ​បំបែក​ពួកគេ។
និស្ស័យ​អាច​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​បួន​ប្រភេទ​ទូទៅ​បំផុត​: choleric, sanguine, phlegmatic, melancholic ។ ផ្នែកនេះមានប្រវត្តិយូរអង្វែង (Hippocrates, Galen, Kant, Pavlov ជាដើម) ទោះបីជាមានការចាត់ថ្នាក់ផ្សេងទៀតនៃប្រភេទនិស្ស័យ (Kretschmer, Sheldon, Seago ជាដើម)។
មិនមាននិស្ស័យល្អឬអាក្រក់ទេ។ ពួកគេម្នាក់ៗមានគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិរៀងៗខ្លួន។ គុណសម្បត្តិរបស់មនុស្សដែលមានចរិតច្របូកច្របល់គឺសមត្ថភាពក្នុងការប្រមូលផ្តុំកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងសំខាន់ៗក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លី ហើយគុណវិបត្តិគឺថាក្នុងអំឡុងពេលធ្វើការយូរអង្វែងគាត់មិនតែងតែមានការស៊ូទ្រាំគ្រប់គ្រាន់នោះទេ។ មនុស្ស sanguine មានប្រតិកម្មរហ័សនិងបង្កើនសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការនៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការងារដោយចុងបញ្ចប់របស់វាកាត់បន្ថយសមត្ថភាពការងាររបស់គាត់មិនត្រឹមតែដោយសារតែអស់កម្លាំងឆាប់រហ័សប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ដោយសារតែការធ្លាក់ចុះនៃចំណាប់អារម្មណ៍ផងដែរ។ គុណធម៌​នៃ​ភាវៈ គឺ​សមត្ថភាព​ធ្វើការ​យូរ និង​លំបាក ប៉ុន្តែ​មិនអាច​ប្រមូល​ខ្លួនឯង​បាន​លឿន ហើយ​ផ្តោត​ការ​ខិតខំ​របស់ខ្លួន​។ melancholic ត្រូវបានកំណត់ដោយការស៊ូទ្រាំដ៏អស្ចារ្យប៉ុន្តែការចូលដំណើរការយឺតប្រសិទ្ធភាពរបស់គាត់គឺខ្ពស់ជាងនៅពាក់កណ្តាលឬនៅចុងបញ្ចប់នៃការងារហើយមិនមែននៅដើមដំបូងទេ។
ប្រភេទនៃនិស្ស័យត្រូវតែយកទៅពិចារណាក្នុងជំនាញពិសេស ដែលការងារធ្វើឱ្យមានការទាមទារពិសេសលើគុណសម្បត្តិថាមវន្ត និងអារម្មណ៍របស់មនុស្ស។
តាមរបៀបទូទៅបំផុត។ តួអក្សរអាច​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ថា​ជា​ប្រព័ន្ធ​នៃ​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​ដែល​មាន​ស្ថិរភាព​ដែល​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​នៅ​ក្នុង​ទំនាក់ទំនង​របស់​មនុស្ស​ចំពោះ​ខ្លួន​គាត់​ចំពោះ​មនុស្ស​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ការ​ដែល​បាន​ធ្វើ​ការ​លំហែ​ជាដើម។
នៅក្នុងតួអក្សរ ប្រព័ន្ធរងមួយចំនួន ឬលក្ខណៈសម្បត្តិ (លក្ខណៈ) អាចត្រូវបានសម្គាល់ដោយគ្រាន់តែបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាខុសគ្នារបស់បុគ្គលចំពោះទិដ្ឋភាពជាក់លាក់នៃការពិត។ ប្រព័ន្ធរងទីមួយមានលក្ខណៈពិសេសដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសកម្មភាព (គំនិតផ្តួចផ្តើម ប្រសិទ្ធភាព ឧស្សាហ៍ព្យាយាម ឬផ្ទុយទៅវិញ ខ្វះគំនិតផ្តួចផ្តើម ខ្ជិល ជាដើម)។ ប្រព័ន្ធរងទីពីររួមមាន បុគ្គលិកលក្ខណៈ ដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត ពោលគឺឧ។ ក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា (ភាពគ្មានស្និតស្នាល ភាពគួរសម ភាពឈ្លើយ ភាពរសើប ភាពរសើប ជាដើម)។ ប្រព័ន្ធរងទីបីត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយចរិតលក្ខណៈដែលបង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះខ្លួនគាត់ (ការរិះគន់ខ្លួនឯង - ការប៉ាន់ស្មានហួសប្រមាណភាពថ្លៃថ្នូរ - ក្រអឺតក្រទម។ ល។ ) ។ ប្រព័ន្ធរងទីបួនគឺជាសំណុំនៃទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សទៅនឹងអ្វីៗ (ភាពមិនស្អាត - សណ្តាប់ធ្នាប់, សប្បុរស - ភាពក្រអឺតក្រទម។ ល។ ) ។
ចូរយើងពិចារណាលើការពិពណ៌នាអំពីប្រភេទមួយចំនួននៃតួអង្គរបស់មនុស្ស ដែលមិនធ្វើពុតជាពេញលេញ និងជាប្រព័ន្ធ។
ប្រភេទ Hyperthymic- មនុស្សបែបនេះត្រូវបានកំណត់ដោយទំនាក់ទំនងខ្លាំង, ការនិយាយ, ការបង្ហាញនៃកាយវិការ, ទឹកមុខ។ ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលមានភាពស្វាហាប់ មានភាពច្នៃប្រឌិត និងសុទិដ្ឋិនិយម។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរពួកគេមានភាពច្របូកច្របល់ឆាប់ខឹងវាពិបាកក្នុងការស៊ូទ្រាំនឹងលក្ខខណ្ឌនៃវិន័យតឹងរឹងបង្ខំភាពឯកោ។
ប្រភេទ Disty ។មនុស្សទាំងនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយទំនាក់ទំនងទាប ភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងទំនោរទៅរកភាពទុទិដ្ឋិនិយម។ ពួកគេដឹកនាំជីវិតឯកោ កម្រមានជម្លោះ។ ម៉ឺងម៉ាត់ សតិសម្បជញ្ញៈ លះបង់ក្នុងមិត្តភាព ប៉ុន្តែអកម្មហួសហេតុ និងយឺត។
ប្រភេទស៊ីក្លូ។ពួកគេត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការផ្លាស់ប្តូរអារម្មណ៍តាមកាលកំណត់ញឹកញាប់។ ក្នុងអំឡុងពេលមានការកើនឡើងខាងវិញ្ញាណ ពួកគេមានឥរិយាបទទៅតាមប្រភេទ hyperthymic ខណៈពេលដែលក្នុងអំឡុងពេលវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច ពួកគេមានឥរិយាបទទៅតាមប្រភេទ distimic ។
ប្រភេទ Pedantic ។មនុស្សទាំងនេះត្រូវបានកំណត់ដោយសតិសម្បជញ្ញៈ និងភាពត្រឹមត្រូវ ភាពជឿជាក់ក្នុងអាជីវកម្ម ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ពួកគេអាចយាយីអ្នកជុំវិញខ្លួនដោយភាពផ្លូវការហួសហេតុ និងគួរឱ្យធុញ។
ប្រភេទនៃការបង្ហាញ។ពួកគេ​ជា​សិល្បៈ​គួរ​សម ការ​គិត និង​សកម្មភាព​របស់​ពួកគេ​គឺ​មិនធម្មតា​។ ពួកគេខិតខំដើម្បីភាពជាអ្នកដឹកនាំ ងាយសម្របខ្លួនជាមួយមនុស្ស។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរមនុស្សបែបនេះគឺអាត្មានិយម, លាក់ពុត, មិនស្មោះត្រង់ក្នុងការងាររបស់ពួកគេ, មានការអួតខ្លួន។
ប្រភេទ Extrovert ។ពួកគេត្រូវបានជំរុញឱ្យមានសកម្មភាព និងថាមពលដោយពិភពខាងក្រៅ។ ពួកគេមិនចូលចិត្តការឆ្លុះបញ្ចាំងតែម្នាក់ឯងទេ ពួកគេត្រូវការការគាំទ្រ និងការយល់ព្រមពីមនុស្ស។ មានទំនាក់ទំនងល្អ មានមិត្តច្រើន។ ងាយ​ស្រួល​ណែនាំ​, ប្រធានបទ​ដើម្បី​ឥទ្ធិពល​។ ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​សប្បាយ ងាយ​នឹង​មាន​អំពើ​រោលរាល។
ប្រភេទ introverted ។ពួកគេផ្តោតលើពិភពលោកខាងក្នុងរបស់ពួកគេ ដូច្នេះពួកគេមានទំនាក់ទំនងតិចតួច ងាយនឹងមានភាពឯកកោ និងគិតច្រើន ហើយមិនអត់ធ្មត់នឹងការជ្រៀតជ្រែកក្នុងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ទប់ចិត្ត, កម្រនឹងកើតមានជម្លោះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះពួកគេរឹងរូសណាស់ អភិរក្ស វាពិបាកសម្រាប់ពួកគេក្នុងការរៀបចំឡើងវិញទាន់ពេល។
ប្រភេទ Sado-masochistic ។ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីលុបបំបាត់មូលហេតុនៃការបរាជ័យក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ មនុស្សបែបនេះងាយនឹងធ្វើសកម្មភាពឈ្លានពាន។ ប្រជាជន Masochist ព្យាយាមបន្ទោសខ្លួនឯង ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ពួកគេបានត្រេកអរនឹងការរិះគន់ខ្លួនឯង និងការបង្អួតខ្លួនឯង បង្ហាញពីភាពអន់ខ្សោយ និងភាពអស់សង្ឃឹមរបស់ខ្លួនឯង។ មនុស្ស Sadistic ធ្វើឱ្យមនុស្សពឹងផ្អែកលើខ្លួនឯង ទទួលបានអំណាចគ្មានដែនកំណត់លើពួកគេ ធ្វើឱ្យពួកគេឈឺចាប់ និងរងទុក្ខ ខណៈពេលដែលមានអារម្មណ៍រីករាយ។
ប្រភេទអនុលោមភាព។ មនុស្សបែបនេះស្ទើរតែមិនដែលមានគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនឬឋានៈសង្គមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ពួកគេ​គោរព​តាម​កាលៈទេសៈ តម្រូវការ​របស់​ក្រុម​សង្គម​ដោយ​មិន​ច្បាស់លាស់ ផ្លាស់ប្តូរ​ជំនឿ​របស់​ពួកគេ​យ៉ាង​ឆាប់រហ័ស និង​គ្មាន​បញ្ហា។ នេះគឺជាប្រភេទអ្នកឆ្លៀតឱកាសដែលដឹងខ្លួន និងមិនដឹងខ្លួន។
ប្រភេទនៃការគិត។ មនុស្សទាំងនេះជឿជាក់កាន់តែច្រើននូវអ្វីដែលត្រូវបានគិតដោយសមហេតុផល។ ពួកគេខិតខំស្វែងរកការពិត ដោយមិនខ្វល់ពីយុត្តិធម៌ច្រើនឡើយ។ ពួកគេចូលចិត្តនាំយកអ្វីៗទាំងអស់ឱ្យកាន់តែច្បាស់។ អាច​រក្សា​ភាព​ស្ងប់​ស្ងាត់​ពេល​អ្នក​ដទៃ​បាត់​បង់​កំហឹង។
ប្រភេទអារម្មណ៍។ មនុស្សនៃផែនការនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយការបង្កើនភាពរសើបចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពេញចិត្ត និងចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលរំខាន។ ពួក​គេ​មាន​ចិត្ត​ស្មោះ​ត្រង់ ពួក​គេ​តែង​តែ​ដាក់​ខ្លួន​ជំនួស​អ្នក​ដទៃ ពួក​គេ​រីករាយ​នឹង​ជួយ​សូម្បី​តែ​ការ​ខូច​ខាត​របស់​ខ្លួន។ មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​, ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្តី​បន្ទោស​សម្រាប់​ការ​មិន​ច្បាស់​លាស់​ហួស​ហេតុ​ពេក​។
វាមានប្រយោជន៍ក្នុងការចងចាំថាភាពស្មុគស្មាញ និងភាពសម្បូរបែបនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សមិនសមនឹងទម្រង់អក្សរសាស្ត្រដ៏ទូលំទូលាយនេះទេ។ វាក៏នឹងជាកំហុសមួយផងដែរក្នុងការប៉ាន់ស្មានការយល់ឃើញរបស់យើងម្នាក់ៗចំពោះប្រភេទណាមួយ ឬច្រើនប្រភេទ (រួមគ្នាជាមួយគ្នា) ក្នុងពេលតែមួយ។ ដូច្នេះហើយ ការស្គាល់ពីប្រភេទតួអក្សរអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកប្រើប្រាស់ភាពខ្លាំងរបស់អ្នកបានប្រសើរជាងមុន បន្សាបភាពទន់ខ្សោយ (ប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន) និងជួយ "យកគន្លឹះ" ទៅកាន់មនុស្សផ្សេងទៀត ព្រោះវាបង្ហាញពីយន្តការលាក់កំបាំងនៃការសម្រេចចិត្ត និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។
នឹង- បទបញ្ជាដឹងខ្លួនដោយបុគ្គលនៃអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ (សកម្មភាពនិងការប្រាស្រ័យទាក់ទង) ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការយកឈ្នះលើឧបសគ្គខាងក្នុងនិងខាងក្រៅ។ នេះគឺជាសមត្ថភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ដែលបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងនិងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៃអាកប្បកិរិយានិងបាតុភូតផ្លូវចិត្តរបស់គាត់។
នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ មិនមានទ្រឹស្តីបង្រួបបង្រួមនៃឆន្ទៈនៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តផ្លូវចិត្តទេ បើទោះបីជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនកំពុងព្យាយាមបង្កើតគោលលទ្ធិនៃឆន្ទៈរួមជាមួយនឹងភាពប្រាកដប្រជា និងភាពមិនច្បាស់លាស់របស់វាក៏ដោយ។ ជាក់ស្តែង ស្ថានភាពនេះជាមួយនឹងការសិក្សាអំពីឆន្ទៈត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការតស៊ូរវាងគំនិតប្រតិកម្ម និងសកម្មនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស ដែលបានកើតឡើងតាំងពីដើមសតវត្សទី 20 ។ សម្រាប់ការមានគភ៌ដំបូង គោលគំនិតនៃឆន្ទៈគឺមិនចាំបាច់អនុវត្តទេ ព្រោះអ្នកគាំទ្ររបស់វាតំណាងឱ្យអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សទាំងអស់ដែលជាប្រតិកម្មរបស់បុគ្គលចំពោះការរំញោចខាងក្រៅ និងខាងក្នុង។ អ្នកគាំទ្រនៃគំនិតសកម្មនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សដែលថ្មីៗនេះបានក្លាយទៅជាឈានមុខគេយល់ពីអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សថាជាសកម្មភាពដំបូងហើយបុគ្គលខ្លួនឯងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវសមត្ថភាពក្នុងការជ្រើសរើសទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយាដោយមនសិការ។
ការពិចារណាលើការបកស្រាយផ្លូវចិត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈពាក់ព័ន្ធនឹងការបកស្រាយនៃបាតុភូតរបស់វា។ សេរីភាពខាងវិញ្ញាណ. សេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងន័យផ្លូវចិត្ត ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ ឆន្ទៈសេរី។ វាត្រូវបានកំណត់ទាក់ទងនឹងបរិមាណពីរ៖ ទៅនឹងកត្តាជំរុញដ៏សំខាន់ និងលក្ខខណ្ឌសង្គមនៃជីវិតមនុស្ស។ ទំនោរចិត្ត (ការជំរុញជីវសាស្រ្ត) ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងគាត់ក្រោមឥទ្ធិពលនៃការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯង ការសម្របសម្រួលខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់។ លើសពីនេះទៅទៀត មនុស្សម្នាក់គឺជាសត្វមានជីវិតតែមួយគត់ដែលនៅពេលណាមួយអាចនិយាយថា "ទេ" ចំពោះទំនោររបស់គាត់ ហើយអ្នកដែលមិនគួរតែងតែនិយាយថា "បាទ" ចំពោះពួកគេ (M. Scheler) ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សេរីភាពគ្រាន់តែជាផ្នែកមួយនៃបាតុភូតរួមប៉ុណ្ណោះ ដែលជាទិដ្ឋភាពវិជ្ជមានដែលត្រូវទទួលខុសត្រូវ។ សេរីភាព​បុគ្គល​អាច​ប្រែ​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ការ​បំពាន​បែប​សាមញ្ញ ប្រសិន​បើ​វា​មិន​មាន​បទពិសោធន៍​ពី​ទស្សនៈ​នៃ​ការ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ (V. Frankl)។
នៅក្រោម អារម្មណ៍យល់, នៅលើដៃមួយ, ការបញ្ចេញមតិពិសេសនៃអាកប្បកិរិយាប្រធានបទរបស់មនុស្សចំពោះវត្ថុនិងបាតុភូតនៃការពិតជុំវិញនៅក្នុងទម្រង់នៃបទពិសោធន៍ផ្ទាល់នៃការរីករាយឬមិនល្អ (អារម្មណ៍ក្នុងន័យទូលំទូលាយនៃពាក្យ) និងម្យ៉ាងវិញទៀត មានតែប្រតិកម្មរបស់មនុស្ស និងសត្វចំពោះផលប៉ះពាល់នៃការរំញោចខាងក្នុង និងខាងក្រៅដែលទាក់ទងនឹងការពេញចិត្ត ឬការមិនពេញចិត្តនៃតម្រូវការសំខាន់ៗជីវសាស្រ្ត (អារម្មណ៍ក្នុងន័យតូចចង្អៀតនៃពាក្យ)។
គួរកត់សំគាល់ថាទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រមួយចំនួននៃអារម្មណ៍មិនមានទេ។ ពួកវាទាំងអស់ប៉ះពាល់ដល់សរីរវិទ្យា និងបញ្ហាពាក់ព័ន្ធផ្សេងទៀត ចាប់តាំងពីស្ថានភាពអារម្មណ៍ណាមួយត្រូវបានអមដោយការផ្លាស់ប្តូរសរីរវិទ្យាជាច្រើននៅក្នុងរាងកាយ។
ទ្រឹស្ដីវិវត្តន៍(C. Darwin បន្ត​ពី​ការ​ពិត​ដែល​អារម្មណ៍​បាន​លេច​ឡើង​ក្នុង​ដំណើរ​ការ​វិវត្តន៍​នៃ​សត្វ​មាន​ជីវិត​ជា​យន្តការ​សម្រប​ខ្លួន (adaptive) ទៅ​នឹង​កាលៈទេសៈ​នៃ​ជីវិត។ យោង​តាម​គោល​គំនិត​របស់ W. James - C. Lange ដែល​បង្កើត​ទ្រឹស្ដី​វិវត្តន៍​សរីរាង្គ។ ការផ្លាស់ប្តូរគឺជាមូលហេតុនៃអារម្មណ៍។
នៅក្នុងមនុស្សនៅក្នុងសក្ដានុពលនៃអារម្មណ៍ ការយល់ដឹង (ចំណេះដឹង) មានតួនាទីមិនតិចជាងឥទ្ធិពលសរីរាង្គ និងរាងកាយ។ ដោយផ្អែកលើនេះ គំនិតថ្មីនៃអារម្មណ៍ត្រូវបានស្នើឡើង។
ទ្រឹស្តីនៃភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃការយល់ដឹង(L. Festinger) កើតឡើងពីការពិតដែលថាបទពិសោធន៍អារម្មណ៍វិជ្ជមានកើតឡើងនៅពេលដែលការរំពឹងទុករបស់មនុស្សក្លាយជាការពិត ហើយការយល់ដឹងត្រូវបានអនុវត្ត ពោលគឺនៅពេលដែលលទ្ធផលពិតប្រាកដនៃអាកប្បកិរិយាគឺស្របគ្នា (ការឆ្លើយឆ្លង) ជាមួយអ្នកដែលមានបំណង។ អារម្មណ៍អវិជ្ជមានកើតឡើង មុខងារ និងកាន់តែខ្លាំងនៅពេលដែលមានភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា (ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា ភាពមិនស្របគ្នា) រវាងការរំពឹងទុក និងលទ្ធផលដែលបានមក។
សំខាន់, ការយល់ដឹងគឺ គំនិតព័ត៌មាន,ស្នើឡើងដោយអ្នកជំនាញខាងសរីរវិទ្យារុស្ស៊ី Academician P.V. Simonov ដោយផ្អែកលើភាពខ្លាំងនិងគុណភាពនៃអារម្មណ៍ដែលកើតឡើងនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានកំណត់នៅទីបំផុតដោយកម្លាំងនៃតម្រូវការនិងការវាយតម្លៃសមត្ថភាពដើម្បីបំពេញវានៅក្នុងស្ថានភាពដែលបានផ្តល់ឱ្យ។
អារម្មណ៍ត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងបុគ្គលិកលក្ខណៈមិនអាចបំបែកចេញពីវាបាន។ អារម្មណ៍ជាចម្បងឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្ថានភាព ដំណើរការ និងលទ្ធផលនៃការបំពេញតម្រូវការ។
អារម្មណ៍ មនុស្សជាបុគ្គលមានភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងភាពរំជើបរំជួលនៃអារម្មណ៍ រយៈពេល និងស្ថេរភាពនៃបទពិសោធន៍អារម្មណ៍ដែលកំពុងលេចចេញ ភាពលេចធ្លោនៃ sthenic ឬ asthenic អារម្មណ៍វិជ្ជមាន ឬអវិជ្ជមាន។ល។ ប៉ុន្តែភាពខុសគ្នាសំខាន់គឺនៅក្នុងភាពខ្លាំង និងជម្រៅនៃអារម្មណ៍ នៅក្នុងខ្លឹមសារ និងប្រធានបទដែលទាក់ទងគ្នា។ ប្រព័ន្ធ និងសក្ដានុពលនៃអារម្មណ៍ធម្មតាកំណត់លក្ខណៈបុគ្គលជាមនុស្សម្នាក់។
អារម្មណ៍គឺមកពីធម្មជាតិ ប៉ុន្តែមានឥទ្ធិពល ហើយលើសពីនេះទៅទៀត អារម្មណ៍មានការរីកចម្រើនក្នុងដំណើរជីវិត ដែលមានន័យថាការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្ស។ ការអភិវឌ្ឍន៍បែបនេះត្រូវបានភ្ជាប់៖ ក) ជាមួយនឹងការបញ្ចូលវត្ថុថ្មីនៅក្នុងផ្នែកអារម្មណ៍របស់មនុស្ស; ខ) ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃកម្រិតនៃការគ្រប់គ្រងដោយចេតនា និងការគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍របស់មនុស្សម្នាក់។ គ) ជាមួយនឹងការបញ្ចូលបន្តិចម្តង ៗ នៃតម្លៃសីលធម៌ខ្ពស់ (មនសិការ កាតព្វកិច្ច ទំនួលខុសត្រូវ ភាពសមរម្យ ។ល។) ទៅក្នុងបទប្បញ្ញត្តិសីលធម៌។
ការលើកទឹកចិត្ត -នេះ​ជា​កម្លាំង​ជំរុញ​មួយ​ដើម្បី​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​អាកប្បកិរិយា ដែល​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ប្រព័ន្ធ​នៃ​តម្រូវ​ការ​របស់​មនុស្ស និង​កម្រិត​ខុស​គ្នា ដឹង​ខ្លួន ឬ​សន្លប់​ដោយ​គាត់​ទាំង​អស់។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការសម្តែងអាកប្បកិរិយា ការជម្រុញដែលជាទម្រង់ថាមវន្ត អាចត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ (ផ្លាស់ប្តូរ) ដែលអាចធ្វើទៅបាននៅគ្រប់ដំណាក់កាលនៃទង្វើ ហើយទង្វើអាកប្បកិរិយាតែងតែបញ្ចប់មិនស្របតាមដើម ប៉ុន្តែយោងទៅតាមការជំរុញដែលបានផ្លាស់ប្តូរ។
ពាក្យ "ការលើកទឹកចិត្ត" នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសម័យទំនើបសំដៅទៅលើយ៉ាងហោចណាស់បាតុភូតផ្លូវចិត្តពីរ: 1) សំណុំនៃការជម្រុញដែលបណ្តាលឱ្យសកម្មភាពរបស់បុគ្គលនិងកំណត់វា។ សកម្មភាព, នោះគឺជាប្រព័ន្ធនៃកត្តាដែលកំណត់ឥរិយាបថ; 2) ដំណើរការនៃការអប់រំ ការបង្កើតការលើកទឹកចិត្ត លក្ខណៈនៃដំណើរការដែលជំរុញ និងរក្សាសកម្មភាពអាកប្បកិរិយាក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយ។
ការកើត ថិរវេលា និងស្ថេរភាពនៃឥរិយាបទ ទិសដៅ និងការបញ្ចប់របស់វាបន្ទាប់ពីការឈានដល់គោលដៅ ការកំណត់ជាមុនសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍នាពេលអនាគត ការបង្កើនប្រសិទ្ធភាព ភាពសុចរិតនៃអាកប្បកិរិយានៃអាកប្បកិរិយាតែមួយ - ទាំងអស់។នេះទាមទារការពន្យល់លើកទឹកចិត្ត។
បាតុភូតលើកទឹកចិត្ត, ម្តងហើយម្តងទៀតជាច្រើនដង, ទីបំផុតក្លាយជាលក្ខណៈនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។ លក្ខណៈពិសេសទាំងនេះរួមមាន ជាដំបូងនៃការជំរុញទឹកចិត្តសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវភាពជោគជ័យដែលបានពិភាក្សារួចហើយខាងលើ និងការជម្រុញសម្រាប់ការជៀសវាងការបរាជ័យ ក៏ដូចជាទីតាំងជាក់លាក់នៃការគ្រប់គ្រង ការជឿជាក់លើខ្លួនឯង និងកម្រិតនៃការទាមទារ។
បុគ្គលិកលក្ខណៈក៏ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយទម្រង់នៃការលើកទឹកចិត្តដូចជាតម្រូវការសម្រាប់ការទំនាក់ទំនង (ទំនាក់ទំនង) ការជម្រុញនៃអំណាច ការជម្រុញនៃការជួយមនុស្ស (altruism) និងការឈ្លានពាន។ ទាំងនេះគឺជាហេតុផលនៃសារៈសំខាន់សង្គមដ៏អស្ចារ្យចាប់តាំងពីពួកគេកំណត់អាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលចំពោះមនុស្ស។ សម្ព័ន្ធភាព- បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​មនុស្ស​ចង់​នៅ​ក្នុង​ក្រុម​អ្នក​ដទៃ បង្កើត​ទំនាក់ទំនង​ល្អ​ខាង​ផ្លូវ​អារម្មណ៍​ជាមួយ​គេ។ ឧបាទានក្ខន្ធ​នៃ​មូល​ហេតុ​នៃ​ចំណង​គឺ ការជម្រុញការបដិសេធ, ដែលបង្ហាញខ្លួនឯងដោយការភ័យខ្លាចនៃការបដិសេធ មិនត្រូវបានទទួលយកដោយផ្ទាល់ដោយមនុស្សដែលធ្លាប់ស្គាល់។ ការជម្រុញថាមពល- បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​បុគ្គល​ឲ្យ​មាន​អំណាច​លើ​អ្នក​ដទៃ ត្រួតត្រា គ្រប់គ្រង និង​ចាត់ចែង​គេ។ Altruism- សេចក្តីប្រាថ្នារបស់បុគ្គលក្នុងការជួយមនុស្សដោយអាត្មានិយម ផ្ទុយពី - ភាពអាត្មានិយម ជាបំណងប្រាថ្នាដើម្បីបំពេញតម្រូវការ និងផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ដោយមិនគិតពីតម្រូវការ និងផលប្រយោជន៍របស់មនុស្សផ្សេងទៀត និងក្រុមសង្គម។ ភាពឆេវឆាវ- បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​បុគ្គល​ធ្វើ​ឲ្យ​ប៉ះពាល់​ដល់​ផ្លូវ​កាយ សីលធម៌ ឬ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ដល់​ជន​ដទៃ នាំ​ឲ្យ​មាន​បញ្ហា។ ទន្ទឹមនឹងទំនោរនៃភាពឆេវឆាវ មនុស្សម្នាក់ក៏មានទំនោរក្នុងការរារាំងវា ដែលជាហេតុផលសម្រាប់រារាំងសកម្មភាពឈ្លានពាន ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការវាយតម្លៃលើសកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួនដូចជាមិនចង់បាន និងមិនល្អ បណ្តាលឱ្យមានការសោកស្តាយ និងវិប្បដិសារី។
3. ពិភពខាងវិញ្ញាណ
ភាពខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិនៃគំនិត កម្លាំងនៃអារម្មណ៍ និងជំនឿ។ ដល់កម្រិតធំជាងនេះទៅទៀត វាក្លាយជាកម្មសិទ្ធរបស់មនុស្សជឿនលឿន។ គាត់​មាន​ទស្សនវិស័យ​ទូលំទូលាយ​គ្របដណ្តប់​លើ​ការយល់ដឹង​នៃ​វិទ្យាសាស្ត្រ និង​បច្ចេកវិទ្យា និង​វប្បធម៌​អារម្មណ៍​ខ្ពស់​។ អ្នកគិតជឿនលឿនបានទាញឧត្តមគតិរបស់មនុស្សដែលមានការអប់រំ និងខាងវិញ្ញាណ។ N.G. Chernyshevsky បានចាត់ទុកមនុស្សបែបនេះជា " អ្នកដែលបានទទួលចំណេះដឹងច្រើន ហើយលើសពីនេះទៅទៀត ទម្លាប់គិតយ៉ាងរហ័ស និងត្រឹមត្រូវអំពីអ្វីដែលល្អ និងអ្វីដែលអាក្រក់ អ្វីត្រឹមត្រូវ និងអយុត្តិធម៌ ឬដូចដែលពួកគេនិយាយក្នុងពាក្យមួយ ត្រូវបានគេប្រើដើម្បី " ការគិត” ហើយទីបំផុត គំនិត និងអារម្មណ៍ពីអ្នកណា បានទទួលការណែនាំដ៏ថ្លៃថ្នូ និងលើកតម្កើង ពោលគឺឧ. ទទួលបានសេចក្តីស្រឡាញ់ខ្លាំងចំពោះអ្វីៗទាំងអស់ដែលល្អនិងស្រស់ស្អាត.គុណសម្បត្តិទាំងបីនេះ - ចំណេះដឹងទូលំទូលាយ ទំលាប់នៃការគិត និងភាពថ្លៃថ្នូរនៃអារម្មណ៍ - គឺជាការចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដើម្បីទទួលការអប់រំក្នុងន័យពេញលេញនៃពាក្យ។. បុរសនៃសង្គមប្រជាធិបតេយ្យត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅថ្ងៃនេះ។ ការយល់ដឹងដ៏អស្ចារ្យនៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យាបើកនៅចំពោះមុខគាត់។ វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិកំពុងអភិវឌ្ឍ និងកំពុងឈានចូលសាខាសំខាន់ៗនៃបច្ចេកវិទ្យា។ មនុស្សសាស្ត្រកំពុងក្លាយជាមូលដ្ឋានវិទ្យាសាស្ត្រសម្រាប់ដឹកនាំការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ ប៉ុន្តែចំណេះដឹងមិនត្រឹមតែនាំទៅរកប្រភេទសកម្មភាពជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះទេ។ ពួកគេបំភ្លឺរូបភាពទូទៅនៃពិភពលោក ច្បាប់ទូទៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃធម្មជាតិ និងសង្គម ដោយសារវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រសម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីបាតុភូតត្រូវបានបង្កើតឡើង។
ស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ និងសិល្បៈនាំមកនូវអារម្មណ៍ ជួយឱ្យស្គាល់ និងយល់ពីជីវិតកាន់តែស៊ីជម្រៅ អភិវឌ្ឍសកម្មភាពច្នៃប្រឌិត។ មនុស្ស​ខាង​វិញ្ញាណ​គឺ​ជា​មនុស្ស​ដែល​មាន​ទេពកោសល្យ​ក្នុង​ការ​ច្នៃ​ប្រឌិត​សិល្បៈ ហើយ​មាន​សមត្ថភាព​ក្នុង​ការ​កសាង​ជីវិត​តាម​ច្បាប់​នៃ​សម្រស់។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណរបស់កុមារត្រូវបានដាក់នៅក្នុងគ្រួសារ។ តាំងពីក្មេងមក កុមារមានគំនិតអំពីធម្មជាតិ អំពីទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស អំពីពិភពលោកជុំវិញពួកគេ។ តើគំនិតទាំងនេះមានលក្ខណៈទូលំទូលាយប៉ុណ្ណា ការអភិវឌ្ឍន៍លឿនប៉ុណ្ណា - វាអាស្រ័យលើឪពុកម្តាយ អាកប្បកិរិយា និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយកុមារ។ វាត្រូវបានគេដឹងថារូបភាពខាងវិញ្ញាណរបស់កុមារមានការរីកចម្រើនក្រោមឥទ្ធិពលនៃរូបភាពខាងវិញ្ញាណរបស់ឪពុកម្តាយ។ គ្រួសាររស់នៅដោយផលប្រយោជន៍ខាងវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យ។ បំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សពេញវ័យដើម្បីដឹងអំពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសនិងជុំវិញពិភពលោកដែលធ្វើឱ្យមនុស្សព្រួយបារម្ភនៅក្នុងនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចវិទ្យាសាស្ត្របច្ចេកវិទ្យាសិល្បៈកីឡា - បំណងប្រាថ្នានេះត្រូវបានបញ្ជូនទៅកុមារយ៉ាងពិតប្រាកដក្លាយជាប្រភពរបស់កុមារ។ ការចង់ដឹងចង់ឃើញ និងការចង់ដឹងចង់ឃើញ។ ក្តីបារម្ភប្រចាំថ្ងៃរបស់ឪពុកម្តាយគឺត្រូវតាមដានពីរបៀបដែលកូនរៀន អានអ្វី ចង់ដឹងចង់ឃើញប៉ុណ្ណា ដើម្បីគាំទ្រគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់កុមារដែលមានគោលបំណងពង្រឹងស្មារតី និងព្រលឹងរបស់មនុស្សដែលកំពុងលូតលាស់។
ការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗគឺក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការសម្រេចនៃទំនោរទាំងនោះដែលត្រូវបានទទួលមរតកតាមហ្សែន ដោយបង្ហាញឱ្យឃើញពីលក្ខណៈនៃការរៀបចំខួរក្បាលរបស់គាត់។ ទាំងសង្គម និងបុគ្គលខ្លួនឯងត្រូវបង្ខំឱ្យគិតឡើងវិញអំពីការពិតនេះ។ ដោយមិនគិតពីវាទេ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការកសាងការចិញ្ចឹមបីបាច់ និងការអប់រំខ្លួនឯងឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ឱកាសដែលផ្តល់ដោយធម្មជាតិដល់មនុស្សគឺពិតជាអស្ចារ្យណាស់។ ហើយជាការពិតណាស់ ការអប់រំដែលពឹងផ្អែកខ្លាំង និងការងាររបស់បុគ្គលនៅលើខ្លួនគឺត្រូវបានទាមទារ ដើម្បីប្រើប្រាស់វាឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។ " ខួរក្បាល, - សរសេរ Academician N.P. ឌូប៊ីន, - មានលទ្ធភាពគ្មានដែនកំណត់សម្រាប់ការយល់ឃើញនៃកម្មវិធីសង្គមដែលមានលក្ខណៈចម្រុះ ធានានូវការត្រៀមខ្លួនជាសកលរបស់ទារកទើបនឹងកើតក្នុងការតភ្ជាប់ទៅនឹងទម្រង់សង្គមនៃចលនានៃរូបធាតុ។ ដើម្បីដឹងឱ្យបានត្រឹមត្រូវនូវសក្ដានុពលដ៏ធំធេងនេះគឺជាភារកិច្ចនៃការអប់រំ ... មនុស្សនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានកំណត់ដោយប្រវត្តិសាស្ត្រវប្បធម៌សង្គម។ មនុស្សធម្មតាទាំងអស់មានសមត្ថភាពអភិវឌ្ឍខាងវិញ្ញាណស្ទើរតែគ្មានដែនកំណត់។. នេះមានន័យថាមនុស្សម្នាក់មានសក្តានុពលក្នុងការកែលម្អខ្លួនឯងគ្មានដែនកំណត់។ I.P. Pavlov ដោយកត់សម្គាល់ថាមនុស្សគឺជាប្រព័ន្ធដែលធ្វើអោយខ្លួនឯងប្រសើរឡើង “តើវាមិនអាចរក្សាសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្ស ដើម្បីបំពេញគាត់ដោយការពេញចិត្តខ្ពស់បំផុតបានទេ? ប៉ុន្តែអ្វីៗនៅតែដូចគ្នាទាំងស្រុង ដូចជាគំនិតនៃឆន្ទៈសេរី ជាមួយនឹងទំនួលខុសត្រូវផ្ទាល់ខ្លួន សង្គម និងរដ្ឋ ខ្ញុំនៅតែមានឱកាស។ ដូច្នេះហើយ កាតព្វកិច្ចសម្រាប់ខ្ញុំ គឺត្រូវដឹងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។»
ចំណេះដឹងខ្លួនឯង ដែលយកមកគិតក្នុងន័យនៃទំនាក់ទំនងខ្លួនឯងប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព គួរតែនាំបុគ្គលទៅរកការសម្រេចនូវតម្រូវការសម្រាប់ការកែលម្អខ្លួនឯង ដែលជាពេលនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។ ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈតែក្នុងវ័យកុមារភាពដំណើរការដោយគ្មានការអប់រំដោយខ្លួនឯង ឬជាមួយនឹងការអប់រំខ្លួនឯងដែលមិនបានអភិវឌ្ឍខ្លាំង។ នៅដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលម្នាក់ នៅពេលដែលគាត់ដឹងពីតម្រូវការរបស់សង្គម ក្រោមឥទ្ធិពលយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់នៃលក្ខខណ្ឌគោលដៅនៃជីវិត និងការចិញ្ចឹមបីបាច់ តម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការតភ្ជាប់ទៅនឹងការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងការអប់រំខ្លួនឯងបានទុំ។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាជាលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍពីមុនទាំងអស់ទំនាក់ទំនងជាក់ស្តែងរបស់បុគ្គលជាមួយសង្គមកាន់តែសម្បូរបែបពិភពលោកខាងក្នុងរបស់គាត់កាន់តែសម្បូរបែប។ បុរសទទួលបានសមត្ថភាពក្នុងការដើរតួមិនត្រឹមតែជាវត្ថុមួយប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាប្រធានបទនៃចំណេះដឹង ការផ្លាស់ប្តូរ ការកែលម្អរបស់គាត់។ គាត់ទាក់ទងនឹងខ្លួនគាត់រួចទៅហើយនៅក្នុងវិធីថ្មីមួយធ្វើឱ្យ "ការកែតម្រូវ" "ការកែតម្រូវ" នៅក្នុងការបង្កើតរបស់គាត់ទៅកម្រិតមួយឬមួយផ្សេងទៀតដោយដឹងខ្លួនកំណត់ការរំពឹងទុកសម្រាប់ជីវិតរបស់គាត់ សកម្មភាព ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង។ ដូច្នេះ ដោយសារការអភិវឌ្ឍសង្គម និងការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា មនុស្សម្នាក់មានតម្រូវការសម្រាប់ការអប់រំដោយខ្លួនឯង ហើយសមត្ថភាពសម្រាប់វាត្រូវបានបង្កើតឡើង។
សូម្បីតែ Hegel បានកត់សម្គាល់ថាការបង្កើតបំណងប្រាថ្នារបស់បុគ្គលម្នាក់សម្រាប់ការអប់រំដោយខ្លួនឯង ការកែលម្អផ្ទាល់ខ្លួនគឺជៀសមិនរួចដូចជាការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពឈរ ដើរ និងនិយាយ។ “... សមត្ថភាពក្នុងការយល់ពី “ខ្ញុំ” របស់ខ្លួនឯង គឺជាពេលវេលាដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណរបស់កុមារ។ ចាប់ពីពេលនោះមកគាត់ ... ក្លាយជាសមត្ថភាពក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លួនគាត់ ... ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់បំផុតនៅទីនេះគឺអារម្មណ៍ដែលដាស់នៅក្នុងពួកគេ (កុមារ) ថាពួកគេមិនទាន់ជាអ្វីដែលពួកគេគួរតែនិងបំណងប្រាថ្នារស់ដើម្បីក្លាយជា។ ដូចគ្នា​នឹង​មនុស្ស​ពេញវ័យ​ដែរ​ក្នុង​ចំណោម​ពួកគេ​រស់នៅ​ ... បំណងប្រាថ្នា​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​កុមារ​ក្នុង​ការ​អប់រំ​គឺជា​ពេលវេលា​ដ៏​សំខាន់​នៃ​ការអប់រំ​ណាមួយ​»​។ .
ដំណើរការនៃការអប់រំខ្លួនឯង ការកែលម្អខ្លួនឯងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈដោយជៀសមិនរួច ចាប់ផ្តើមពីធម្មជាតិក្នុងវ័យជំទង់។ វាគឺនៅអាយុនេះដែលការយកចិត្តទុកដាក់របស់មនុស្សម្នាក់ចំពោះពិភពលោកខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់កាន់តែស្រួចស្រាវ បំណងប្រាថ្នាមួយកើតឡើង ហើយការស្វែងរកឱកាសសម្រាប់ការបញ្ចេញមតិ និងការអះអាងខ្លួនឯងកាន់តែសកម្ម ចំណាប់អារម្មណ៍ពិសេសលើចំណេះដឹងខ្លួនឯង ការធ្វើតេស្តខ្លួនឯងត្រូវបានបង្ហាញ។ . តាមពិតទៅ ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​អប់រំ​ខ្លួន​ឯង​ដ៏​ខ្លាំង​មួយ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ដែល​គ្របដណ្ដប់​គ្រប់​ទិដ្ឋភាព​ទាំងអស់​នៃ​ជីវិត​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​បុគ្គល​ម្នាក់ៗ។ នេះទុកត្រាលើទំនាក់ទំនងរបស់ក្មេងជំទង់ជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត និងខ្លួនគាត់។ ដោយបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងវ័យជំទង់នៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈដំណើរការនៃការអប់រំខ្លួនឯងជាក់ស្តែងមិនឈានដល់កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូបទេវាក្លាយជាប្រព័ន្ធ។ សម្រាប់អ្នកខ្លះ វានៅតែមានសម្រាប់ជីវិតនៅដំណាក់កាលនេះ នៅក្នុងវាក្យស័ព្ទនៃចិត្តវិទូ " ការអប់រំដោយខ្លួនឯងតាមស្ថានភាព"។ ប៉ុន្តែវិធីមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត ដោយបានកើតមក ការអប់រំដោយខ្លួនឯងក្នុងទម្រង់មួយ ឬមួយផ្សេងទៀត អមជាមួយមនុស្សម្នាក់ពេញមួយជីវិតរបស់នាង។ ការពិតនៅពេលដែលបុគ្គលម្នាក់ដឹកនាំជីវិតដែលគ្មានការគិត ទុកការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនឱ្យមានឱកាស កុំនិយាយផ្ទុយពីនេះ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែនិយាយថា រោគវិទ្យា ភាពល្ងង់ខ្លៅជ្រៅ និងសូម្បីតែការអប់រំខ្លួនឯងដ៏កាចសាហាវ គឺអាចធ្វើទៅបានក្នុងការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
វាជាការសោកសៅនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ មនសិការសង្គម ជីវិតជុំវិញដែលកាន់តែជ្រួលច្របល់ដោយពន្លឺនៃសមិទ្ធិផល និងសេចក្តីល្អ នាំផ្លូវនៃជីវិតដែលអាចដោះសារបានសម្រាប់តែសត្វដែលមិនមានចិត្ត។
ទិដ្ឋភាពសំខាន់នៃការអប់រំខ្លួនឯងគឺ ការអប់រំខ្លួនឯង។ វានឹងជាការខុសក្នុងការយល់វាគ្រាន់តែជាការបន្តសាមញ្ញនៃការអប់រំចំណេះដឹងនៃពិភពខាងក្រៅ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការអប់រំខ្លួនឯង មនុស្សម្នាក់យល់ដឹងខ្លួនឯង អភិវឌ្ឍសមត្ថភាពបញ្ញា ឆន្ទៈ វិន័យខ្លួនឯង ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង បង្កើតខ្លួនឯងស្របតាមរូបភាពនៃឧត្តមគតិរបស់មនុស្ស។
នៅក្នុងបរិបទនៃការអភិវឌ្ឍនៃការអប់រំ វិទ្យាសាស្ត្រ ឯកទេសឧស្សាហកម្ម ភាពស្មុគស្មាញនៃវាក្យសព្ទវិទ្យាសាស្ត្រ និងពិសេស បន្ទុកការងារនៃសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈតូចចង្អៀត ជារឿយៗមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យពេញចិត្តនឹងព័ត៌មាន ចំណេះដឹង និងព័ត៌មានដែលទទួលបានពី "ដៃទីពីរ" ។ . ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ បាតុភូតនេះគឺចាំបាច់ ហើយក្នុងន័យជាក់លាក់មួយ រីកចម្រើនដោយមិនសង្ស័យ។ ប៉ុន្តែត្រូវបានពង្រីកទៅគ្រប់វិស័យនៃជីវិតបញ្ញា ទម្រង់នៃការទទួលបានចំណេះដឹងនេះគឺពោរពេញដោយគ្រោះថ្នាក់នៃការក្លាយជាទម្លាប់ក្នុងការសម្រួលដល់ការបំពេញតម្រូវការខាងវិញ្ញាណ ផ្លូវចិត្ត ការបំពេញតាមវិធីប្រើប្រាស់សុទ្ធសាធ ដោយមិនចំណាយការប្រឹងប្រែងផ្ទាល់ខ្លួន ដោយមិនមានការតឹងតែង។ កម្លាំងផ្លូវចិត្ត និងឆន្ទៈ។ មានអាកប្បកិរិយាពឹងផ្អែកលើតម្លៃខាងវិញ្ញាណ អាកប្បកិរិយាដែលនរណាម្នាក់គួរមានកាតព្វកិច្ចរៀបចំ ផ្តល់ឱ្យ បង្ហាញក្នុងទម្រង់ដែលបានបញ្ចប់ ស្ទើរតែដាក់គំនិតដែលត្រៀមរួចជាស្រេច ព័ត៌មាន សិល្បៈទូទៅទៅក្នុងក្បាលរបស់គាត់។
ការពឹងផ្អែកខាងបញ្ញាគឺមានគ្រោះថ្នាក់ជាពិសេសព្រោះវាបណ្តាលឱ្យមាន "ភាពខ្ជិលខាងវិញ្ញាណ" ធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការស្វែងរកឥតឈប់ឈរសម្រាប់អ្វីដែលថ្មី បង្កឱ្យមានភាពវង្វេងស្មារតី ភាពព្រងើយកន្តើយចំពោះការទាមទារមនោគមវិជ្ជាដ៏សំខាន់បំផុតនៃពេលវេលា។ ភាពអាស្រ័យបញ្ញាបានពង្រីកជាញឹកញាប់បំផុតទៅកាន់តំបន់នៃវប្បធម៌ទូទៅរបស់បុគ្គល។ វាបណ្តាលឱ្យមានការខូចខាតជាពិសេសចំពោះការអប់រំដោយខ្លួនឯង នៅពេលដែលវា "ឆ្លង" ផ្នែកដូចជាការសាកសួរផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈ រសជាតិសោភ័ណភាព និងការទំនាក់ទំនងក្នុងវិស័យកម្សាន្ត។ នេះបំផ្លិចបំផ្លាញបុគ្គលិកលក្ខណៈ, នាំឱ្យមាន primitivism ក្នុងការធ្វើជាម្ចាស់នៃតម្លៃនៃជីវិតនិងវប្បធម៌។ ហើយវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ដែលមនុស្សម្នាក់ៗយល់យ៉ាងស៊ីជម្រៅនូវតម្រូវការក្នុងការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេដើម្បីអប់រំខ្លួនឯងឱ្យស្ថិតក្នុងស្មារតីនៃអរិយធម៌។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសម័យទំនើបមិនមានការយល់ដឹងតែមួយអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើនជឿថា បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាទម្រង់នៅក្នុង vivo និងសំណុំលក្ខណៈពិសេសរៀងៗខ្លួន ដែលកំណត់វិធី (រចនាប័ទ្ម) នៃការគិតរបស់មនុស្សដែលបានផ្តល់ឱ្យ រចនាសម្ព័ន្ធនៃអារម្មណ៍ និងអាកប្បកិរិយារបស់នាង។ បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺផ្អែកលើរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា - ការតភ្ជាប់និងអន្តរកម្មនៃសមាសធាតុដែលមានស្ថេរភាព (ភាគី) នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ: សមត្ថភាព និស្ស័យ ចរិតលក្ខណៈ ឆន្ទៈ អារម្មណ៍ និងការលើកទឹកចិត្ត។
ប៉ុន្តែរឿងសំខាន់នៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាពិភពខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់។ ការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកត្តាជាច្រើន ដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺការអប់រំខ្លួនឯង និងការអប់រំខ្លួនឯង។
ការអប់រំដោយខ្លួនឯងគឺជាមធ្យោបាយនៃការបំពេញនូវតម្រូវការសំខាន់មួយរបស់មនុស្សសម័យទំនើប - ដើម្បីពង្រីកការយល់ដឹងរបស់ខ្លួនជានិច្ច កែលម្អវប្បធម៌ទូទៅ និងនយោបាយ បំពេញតម្រូវការបញ្ញា និងរក្សាការអនុវត្តផ្លូវចិត្ត។ បើគ្មាននេះទេ អ្នកមានខាងវិញ្ញាណ ពោរពេញដោយតម្រូវការខ្ពស់ ជីវិតច្នៃប្រឌិតរបស់បុគ្គលនោះ ជាទូទៅមិនអាចនឹកស្មានដល់។ Yekaterinburg: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Ural ។ un-ta, 1997, ទំ។ ៤០, ៤៩.
8. Sadykov F.B. លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃតម្រូវការសមហេតុផល // សំណួរទស្សនវិជ្ជា។ ឆ្នាំ 1985 លេខ 1 ទំ។ ៤៣.
9. Stolyarov V.I. ការវិភាគទស្សនវិជ្ជានិងវប្បធម៌នៃវប្បធម៌រូបវន្ត // សំណួរទស្សនវិជ្ជា។ ឆ្នាំ 1988 លេខ 4 ទំ។ ៨២.
10. Stolyarov V.I. តម្លៃនៃកីឡានិងវិធីនៃមនុស្សជាតិរបស់វា។ - អិមៈ RGAFK ឆ្នាំ ១៩៩៥។
11. Uledov A.K. ការរស់ឡើងវិញខាងវិញ្ញាណនៃសង្គម។ - អិមៈ ការគិត ឆ្នាំ ១៩៩០ ទំ។ ២១៦.
12. Asmolov A.G. "ចិត្តវិទ្យានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ" ។ M. , ឆ្នាំ 1990 ។
13. Leontiev A.N. "សកម្មភាព, មនសិការ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈ "។ M. , 1982 ។
14. Dubinin N.P. "មរតកជីវសាស្រ្តនិងសង្គម" ។ - កុម្មុយនិស្ត, ឆ្នាំ ១៩៨៩, លេខ ២, ទំ. ៦៧, ៦៨.
15. Pavlov I.P. "សំណព្វ ផលិតផល។» M. , 1951, ទំ។ ៣៩៥.៥៦.
16. ហេហ្គែល។ "សព្វវចនាធិប្បាយវិទ្យាសាស្ត្រទស្សនវិជ្ជា" ។ M. , 1977, v. 3, p. ៨៥.
17. Kovalev A.G. "ការអប់រំដោយខ្លួនឯងរបស់សិស្សសាលា" ។ M. , 1967, ទំ។ ២៥.


Livshits R.L.ភាពខាងវិញ្ញាណ និងការខ្វះខាតខាងវិញ្ញាណរបស់បុគ្គល។ - Yekaterinburg: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Ural ។ un-ta, 1997, ទំ។ ៤០, ៤៩.
Sadykov F.B.
លក្ខណៈពិសេសនៃឥរិយាបថរបស់បុគ្គល

មនុស្សជាច្រើន វានឹងហាក់បីដូចជា លក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈចម្រុះបំផុតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពអាស្រ័យដែលមានស្ថេរភាពនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធថាមវន្តជាក់លាក់។ នេះបង្ហាញឱ្យឃើញជាពិសេសនៅក្នុងចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។

តួអក្សរ - នេះគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិផ្លូវចិត្តស្នូលរបស់មនុស្សម្នាក់ ដែលបន្សល់ទុកនូវរាល់សកម្មភាព និងទង្វើរបស់គាត់ ដែលជាទ្រព្យសម្បត្តិដែលដំបូងបង្អស់ សកម្មភាពរបស់មនុស្សក្នុងស្ថានភាពជីវិតផ្សេងៗអាស្រ័យ។

ម្យ៉ាងទៀត ការផ្តល់និយមន័យនៃចរិតលក្ខណៈ យើងអាចនិយាយបានថា នេះគឺជាសំណុំនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលកំណត់វិធីធម្មតានៃការឆ្លើយតបទៅនឹងស្ថានភាពជីវិត។

តាមចរិតលក្ខណៈ បុគ្គលមិនគួរយល់អំពីចរិតលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលណាមួយឡើយ ប៉ុន្តែមានតែសំណុំនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលច្បាស់លាស់បំផុត និងមានស្ថេរភាពដែលមានលក្ខណៈធម្មតាសម្រាប់បុគ្គលដែលបានផ្តល់ឱ្យ និងបង្ហាញជាប្រព័ន្ធនៅក្នុងសកម្មភាព និងទង្វើរបស់គាត់។

ពាក្យ "តួអក្សរ" នៅក្នុងភាសាក្រិចមានន័យថា "សញ្ញា", "លក្ខណៈពិសេស" ជាញឹកញាប់ណាស់ តួអក្សរត្រូវបានយល់ថាជាអ្វីមួយដែលស្ទើរតែស្របគ្នានឹងបុគ្គលិកលក្ខណៈឬខុសពីបុគ្គលិកលក្ខណៈដោយលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលអ្វីៗទាំងអស់បុគ្គលម្នាក់ៗជារបស់តួអង្គ ហើយបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺមានលក្ខណៈទូទៅប៉ុណ្ណោះ។

នៅក្នុងតួអក្សរមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈមិនត្រឹមតែដោយ អ្វីនាងធ្វើ ប៉ុន្តែដូច្នេះ របៀបនាងធ្វើវា។

ពាក្យ "លក្ខណៈ" និង "តួអក្សរ" មិនមានឫសគល់ទូទៅដោយចៃដន្យទេ។ លក្ខណៈផ្លូវចិត្តដែលផ្សំឡើងយ៉ាងល្អរបស់មនុស្សម្នាក់ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ និងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅបំផុត គួរតែបង្ហាញពីចរិតលក្ខណៈរបស់គាត់ ព្រោះវាស្ថិតនៅក្នុងខ្លួនគាត់ ដែលបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងសំខាន់បំផុត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនអាចទៅរួចទេ ដូចពេលខ្លះបានធ្វើដែរ ដើម្បីជំនួសបុគ្គលិកលក្ខណៈទាំងអស់ដោយចរិតលក្ខណៈតែប៉ុណ្ណោះ។ គំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" គឺទូលំទូលាយជាងគំនិតនៃ "តួអក្សរ" ហើយគំនិតនៃ "បុគ្គលនៃបុគ្គលម្នាក់" មិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះចរិតរបស់គាត់ទេ។

មនុស្សម្នាក់ៗមានភាពខុសប្លែកគ្នាពីអ្នកដទៃដោយចំនួនដ៏ច្រើនដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។ លក្ខណៈបុគ្គល, នោះគឺលក្ខណៈពិសេសដែលមាននៅក្នុងគាត់ជាបុគ្គល។ គោលគំនិតនៃ "លក្ខណៈបុគ្គល" រួមបញ្ចូលមិនត្រឹមតែផ្លូវចិត្តប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានលក្ខណៈ somatic ("សោម៉ា" - ជាភាសាឡាតាំង "រាងកាយ") លក្ខណៈរបស់មនុស្ស៖ ភ្នែក និងពណ៌សក់ កម្ពស់ និងតួលេខ ការអភិវឌ្ឍន៍គ្រោងឆ្អឹង និងសាច់ដុំ។ល។

លក្ខណៈបុគ្គលសំខាន់របស់បុគ្គលគឺការបង្ហាញមុខរបស់គាត់។ វាបង្ហាញមិនត្រឹមតែ somatic ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សផងដែរ។ នៅពេលដែលពួកគេនិយាយអំពីមនុស្សម្នាក់ថា "គាត់មានទឹកមុខដ៏មានន័យ ឬ "គាត់មានភ្នែកដ៏ឈ្លាសវៃ" ឬ "មាត់រឹងរូស" ពួកគេមានន័យថា មិនមែនជាលក្ខណៈកាយវិភាគសាស្ត្រទេ ប៉ុន្តែជាការបញ្ចេញទឹកមុខនៃចិត្តសាស្ត្រ។ លក្ខណៈដែលមាននៅក្នុងបុគ្គលនេះ។



លក្ខណៈបុគ្គលផ្លូវចិត្តបែងចែកមនុស្សម្នាក់ពីមនុស្សម្នាក់ទៀត។ សាខានៃវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តសាស្ត្រដែលសិក្សាពីលក្ខណៈបុគ្គលនៃទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងដំណើរការផ្លូវចិត្តត្រូវបានគេហៅថា ចិត្តវិទ្យាឌីផេរ៉ង់ស្យែល។

ទូទៅបំផុត រចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈថាមវន្ត គឺជាការធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈទូទៅនៃលក្ខណៈផ្លូវចិត្តបុគ្គលដែលអាចធ្វើបានទាំងអស់ទៅជាបួនក្រុមដែលបង្កើតបានជាទិដ្ឋភាពសំខាន់ៗទាំងបួននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ៖

1. លក្ខណៈពិសេសដែលបានកំណត់ដោយជីវសាស្រ្ត (និស្ស័យ, ទំនោរ, តម្រូវការសាមញ្ញ) ។

2. លក្ខណៈពិសេសដែលបានកំណត់ពីសង្គម (ការតំរង់ទិស គុណភាពសីលធម៌ ទស្សនៈពិភពលោក)។

3. លក្ខណៈបុគ្គលនៃដំណើរការផ្លូវចិត្តផ្សេងៗ។

4. បទពិសោធន៍ (បរិមាណ និងគុណភាពនៃចំណេះដឹង ជំនាញ សមត្ថភាព និងទម្លាប់ដែលមានស្រាប់)។

មិនមែនលក្ខណៈផ្លូវចិត្តបុគ្គលទាំងអស់នៃទិដ្ឋភាពទាំងនេះនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈនឹងជាចរិតលក្ខណៈនោះទេ។ ប៉ុន្តែចរិតលក្ខណៈទាំងអស់គឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

តួអក្សរមិនអាចចាត់ទុកថាជាផលបូកសាមញ្ញនៃគុណសម្បត្តិបុគ្គល ឬបុគ្គលិកលក្ខណៈនោះទេ។ លក្ខណៈពិសេសមួយចំនួនរបស់គាត់នឹងតែងតែនាំមុខគេ។ វាអាចទៅរួចសម្រាប់ពួកគេ។ លក្ខណៈរបស់បុគ្គលម្នាក់ បើមិនដូច្នេះទេ ភារកិច្ចតំណាងឱ្យតួអង្គនឹងមិនអាចទៅរួចទេ ព្រោះសម្រាប់បុគ្គលម្នាក់ៗ ចំនួននៃលក្ខណៈបុគ្គលអាចមានទំហំធំ ហើយចំនួនស្រមោលនៃលក្ខណៈនីមួយៗនៃលក្ខណៈទាំងនេះគឺធំជាង។ ជាឧទាហរណ៍ ភាពត្រឹមត្រូវអាចមានស្រមោល៖ ភាពទៀងទាត់ពេលវេលា ឈ្នាន់ ភាពស្អាតស្អំ ភាពឆ្លាតវៃ។ល។

ចរិតលក្ខណៈបុគ្គលត្រូវបានចាត់ថ្នាក់យ៉ាងងាយស្រួល និងច្បាស់ជាងប្រភេទតួអង្គទាំងមូល។

នៅក្រោម ចរិតលក្ខណៈ ស្វែងយល់ពីលក្ខណៈជាក់លាក់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស ដែលបង្ហាញជាប្រព័ន្ធនៅក្នុងប្រភេទផ្សេងៗនៃសកម្មភាពរបស់គាត់ និងដោយមនុស្សម្នាក់អាចវិនិច្ឆ័យសកម្មភាពដែលអាចកើតមានរបស់គាត់នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់។



B. M. Teplov បានស្នើឱ្យបែងចែកចរិតលក្ខណៈជាក្រុមជាច្រើន។

ក្រុមទីមួយរួមបញ្ចូលលក្ខណៈតួអក្សរទូទៅបំផុតដែលបង្កើត ឃ្លាំងផ្លូវចិត្តជាមូលដ្ឋានបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ទាំងនេះរួមមានៈ ការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍ គោលបំណង ភាពស្មោះត្រង់ ភាពក្លាហាន ។ល។ វាច្បាស់ណាស់ថា ភាពផ្ទុយគ្នា ពោលគឺគុណសម្បតិ្តអវិជ្ជមាន អាចលេចឡើងក្នុងចរិតលក្ខណៈ ឧទាហរណ៍ៈ ភាពមិនសមរម្យ ភាពអសកម្ម ការបោកប្រាស់។ល។

ក្រុមទីពីរមានចរិតលក្ខណៈដែលក្នុងនោះ អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះអ្នកដទៃ។នេះគឺជាសង្គមដែលអាចមានលក្ខណៈទូលំទូលាយ និងលើសលប់ ឬជ្រើសរើស និងលក្ខណៈផ្ទុយរបស់វា - ភាពឯកោ ដែលអាចជាលទ្ធផលនៃអាកប្បកិរិយាព្រងើយកណ្តើយចំពោះមនុស្ស ឬការមិនទុកចិត្តលើពួកគេ ប៉ុន្តែអាចជាលទ្ធផលនៃការប្រមូលផ្តុំខាងក្នុងយ៉ាងជ្រៅ។ ភាពស្មោះត្រង់និងភាពផ្ទុយគ្នារបស់វា - សម្ងាត់; ភាពរសើប កលល្បិច ការឆ្លើយតប យុត្តិធម៌ ការយកចិត្តទុកដាក់ ភាពគួរសម ឬផ្ទុយទៅវិញ ភាពឈ្លើយ។

ក្រុមទីបីនៃចរិតលក្ខណៈបង្ហាញ អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះខ្លួនគាត់។ទាំងនេះគឺជាការគោរពខ្លួនឯង មោទនភាពដែលយល់បានត្រឹមត្រូវ និងការរិះគន់ខ្លួនឯងដែលទាក់ទងនឹងវា ភាពថ្លៃថ្នូរ និងផ្ទុយពីពួកគេ - ភាពឥតប្រយោជន៍ ក្រអឺតក្រទម ការអួតខ្លួន ជួនកាលប្រែទៅជាក្រអឺតក្រទម ភាពស្និទ្ធស្នាល ខ្មាស់អៀន អត្មានិយម (ទំនោរទៅរកកណ្តាលជានិច្ច។ ការយកចិត្តទុកដាក់រួមជាមួយនឹងបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ) អត្មានិយម (ការព្រួយបារម្ភជាចម្បងចំពោះសុខុមាលភាពផ្ទាល់ខ្លួន) ។ល។

ក្រុមទីបួននៃចរិតលក្ខណៈបង្ហាញ អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះការងារដល់អាជីវកម្មរបស់អ្នក។ នេះរួមបញ្ចូលទាំងគំនិតផ្តួចផ្តើម, ការតស៊ូ, ឧស្សាហ៍ព្យាយាមនិងផ្ទុយពីវា - ខ្ជិល; បំណងប្រាថ្នាដើម្បីយកឈ្នះលើការលំបាកហើយផ្ទុយពីវាគឺការភ័យខ្លាចនៃការលំបាក; សកម្មភាព មនសិការ ភាពត្រឹមត្រូវ ។ល។

ទាក់ទងនឹងកម្លាំងពលកម្ម តួអង្គត្រូវបានបែងចែកជាពីរក្រុម៖ សកម្ម និងអសកម្ម។ក្រុមទីមួយត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយសកម្មភាព, គោលបំណង, ការតស៊ូ; សម្រាប់ទីពីរ - អកម្ម, ការសញ្ជឹងគិត។ ប៉ុន្តែជួនកាលភាពអសកម្មនៃចរិតលក្ខណៈត្រូវបានពន្យល់ (ប៉ុន្តែមិនសមហេតុផលទេ) ដោយភាពមិនស៊ីសង្វាក់ផ្ទៃក្នុងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់មនុស្សដែលមិនទាន់ "សម្រេចចិត្ត" ដែលមិនបានរកឃើញកន្លែងរបស់គាត់នៅក្នុងជីវិតនៅក្នុងក្រុម។

ចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សកាន់តែភ្លឺស្វាង និងរឹងមាំ ការកំណត់ឥរិយាបថរបស់គាត់កាន់តែច្បាស់ និងកាន់តែច្បាស់ថាបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់លេចឡើងក្នុងសកម្មភាពផ្សេងៗ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនមនុស្សទាំងអស់សុទ្ធតែមានសកម្មភាព និងទង្វើរបស់ពួកគេដែលត្រូវបានកំណត់ដោយលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនោះទេ។ អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សខ្លះអាស្រ័យលើកាលៈទេសៈខាងក្រៅ ឥទ្ធិពលល្អ ឬអាក្រក់របស់សមមិត្តមកលើពួកគេ លើភាពអសកម្ម និងកង្វះគំនិតផ្តួចផ្តើមក្នុងការអនុវត្តការណែនាំបុគ្គលពីថ្នាក់ដឹកនាំ និងថ្នាក់លើ។ បុគ្គលិកទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថា គ្មានឆ្អឹងខ្នង។

តួអក្សរមិនអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាឯករាជ្យដូចដែលវាគឺជាផ្នែកទីប្រាំនៃរចនាសម្ព័ន្ធថាមវន្តទូទៅនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ចរិតលក្ខណៈគឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃទំនាក់ទំនងខាងក្នុងដែលជាលក្ខណៈបុគ្គលដ៏សំខាន់បំផុតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈលក្ខណៈដែលកំណត់សកម្មភាពរបស់មនុស្សជាសមាជិកនៃសង្គម។ តួអក្សរគឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈ ប្រភពដើមសកម្មភាពរបស់នាង។ នេះគឺជាភាពស្និទ្ធស្នាលនឹងសមត្ថភាពរបស់គាត់ (យើងនឹងពិចារណាវានៅក្នុងការបង្រៀនបន្ទាប់) ដែលតំណាងឱ្យបុគ្គលិកលក្ខណៈផងដែរ ប៉ុន្តែនៅក្នុងផលិតភាពរបស់វា។

ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាជាក់ស្តែង ភាគច្រើនដោយសារតែការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ K. Leonhard (Berlin Humboldt University) និង A. E. Lichko (V. M. Bekhterev Psychoneurological Institute) គំនិតត្រូវបានបង្កើតឡើងអំពីតួអង្គដែលទាក់ទាញបំផុត (ដែលគេហៅថា accentuated) ដែលមាន គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់និងមានប្រយោជន៍សម្រាប់ការអនុវត្តរួមទាំងអាចត្រូវបានយកទៅក្នុងគណនីនៅក្នុងអង្គការនៃសកម្មភាពផលិតកម្ម។ ការរួមផ្សំគ្នាប្រកបដោយស្ថេរភាពមួយចំនួននៃចរិតលក្ខណៈត្រូវបានកត់សម្គាល់ ហើយវាបានប្រែក្លាយថាមិនមានចំនួនគ្មានកំណត់នៃបន្សំបែបនេះទេ ប៉ុន្តែមានច្រើនជាងមួយដប់បន្តិច។ បច្ចុប្បន្ននេះមិនមានការបែងចែកតួអក្សរតែមួយទេ។ ស្ថានភាពនៃកិច្ចការនៅក្នុងតំបន់នៃចំណេះដឹងនេះអាចប្រៀបធៀបជាមួយនឹងស្ថានភាពកិច្ចការនៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីធាតុគីមីមុនពេលការបង្កើតប្រព័ន្ធតាមកាលកំណត់ដោយ D. I. Mendeleev ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាអាចត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ថាគំនិតជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងពិតប្រាកដ។

តួអង្គភ្លឺនីមួយៗដែលមានកម្រិតខុសគ្នានៃភាពធ្ងន់ធ្ងរកើតឡើងជាមធ្យមក្នុង 5-6% នៃករណី។ ដូច្នេះយ៉ាងហោចណាស់ពាក់កណ្តាលនៃបុគ្គលិកទាំងអស់មានតួអក្សរភ្លឺ (សង្កត់សំឡេង) ។ ក្នុងករណីខ្លះមានបន្សំនៃប្រភេទនៃតួអក្សរ។ នៅសល់អាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈតាមលក្ខខណ្ឌទៅនឹងប្រភេទ "មធ្យម" ។

ខាងក្រោមនេះយើងនឹងផ្តោតលើតួអង្គដែលទាក់ទាញបំផុត។ មើលមនុស្សជុំវិញខ្លួន។ ប្រហែលជាអនុសាសន៍ដែលបានស្នើឡើងនឹងជួយអ្នកឱ្យយល់ពីពួកគេ បង្កើតទំនាក់ទំនងត្រឹមត្រូវ និងអន្តរកម្មជាមួយពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកមិនគួរចូលរួមក្នុងការបង្កើតរោគវិនិច្ឆ័យផ្លូវចិត្តនោះទេ។ មនុស្សម្នាក់ៗក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់អាចបង្ហាញពីចរិតលក្ខណៈរបស់តួអង្គស្ទើរតែទាំងអស់។

តួអក្សរខ្ពស់ (ឬលើសឈាម)

ពេលខ្លះសុទិដ្ឋិនិយមនាំមនុស្សបែបនេះទៅរកការពិតដែលថាគាត់ចាប់ផ្តើមសរសើរខ្លួនឯងដោយពន្យល់ពី "ទ្រឹស្តីធម្មជាតិនៃការផ្លាស់ប្តូរជំនាន់" និងព្យាករណ៍ពីតំណែងខ្ពស់សម្រាប់ខ្លួនគាត់។ អារម្មណ៍ល្អជួយគាត់ឱ្យជម្នះការលំបាក ដែលគាត់តែងតែមើលស្រាលៗ ជាការឆ្លងកាត់បណ្តោះអាសន្ន។ ចូលប្រឡូកក្នុងការងារសង្គមដោយស្ម័គ្រចិត្ត ស្វែងរកការបញ្ជាក់ពីការគោរពខ្លួនឯងខ្ពស់ក្នុងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។ នេះគឺជាតួអក្សរ hyperthymic ។ ប្រសិនបើមានមនុស្សដែលមានចរិតអសុរសនៅក្នុងក្រុមដែលអ្នកដឹកនាំ នោះរឿងដ៏អាក្រក់បំផុតដែលអ្នកអាចធ្វើបានគឺត្រូវប្រគល់ឱ្យគាត់នូវការងារដ៏ឧស្សាហ៍ព្យាយាម ឯកត្តកម្ម ដែលទាមទារការតស៊ូ កម្រិតទំនាក់ទំនង និងដកហូតឱកាសក្នុងការផ្តួចផ្តើមគំនិត។ ពីបុគ្គលិកបែបនេះទំនងជាមិនមានប្រយោជន៍ទេ។ គាត់នឹងអាក់អន់ចិត្តនឹង "ភាពធុញទ្រាន់" នៃការងារនិងការធ្វេសប្រហែសភារកិច្ច។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការមិនសប្បាយចិត្តដែលកើតឡើងនៅក្នុងករណីទាំងនេះគឺមានលក្ខណៈស្លូតបូត។ ដោយបានរួចផុតពីលក្ខខណ្ឌដែលមិនអាចទទួលយកបានសម្រាប់គាត់ hyperthym ជាក្បួនមិនប្រកាន់យកអំពើអាក្រក់លើអ្នកដទៃទេ។ បង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការបង្ហាញពីគំនិតផ្តួចផ្តើម - ហើយអ្នកនឹងឃើញពីរបៀបដែលបុគ្គលិកលក្ខណៈភ្លឺស្វាងនឹងត្រូវបានបង្ហាញការងារនឹងពុះនៅក្នុងដៃរបស់គាត់។ វាជាការល្អប្រសើរជាងមុនក្នុងការដាក់ hypertimes នៅក្នុងតំបន់នៃផលិតកម្មដែលការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សត្រូវបានទាមទារ: ពួកគេគឺមិនអាចខ្វះបាននៅក្នុងអង្គការនៃកម្លាំងពលកម្មក្នុងការបង្កើតបរិយាកាសនៃសុច្ឆន្ទៈនៅក្នុងក្រុម។

ការបំពានលើការសម្របខ្លួន និងសុខភាពនៅក្នុង hyperthyms ជាធម្មតាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការពិតដែលថាពួកគេមិនទុកខ្លួនឯង។ ពួកគេទទួលយកច្រើន ព្យាយាមធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាង រត់ ប្រញាប់ប្រញាល់ រំភើប ជាញឹកញាប់បង្ហាញពីកម្រិតខ្ពស់នៃការទាមទារ។ល។ វាហាក់ដូចជាពួកគេថាបញ្ហាទាំងអស់អាចត្រូវបានដោះស្រាយដោយការបង្កើនល្បឿននៃសកម្មភាព។

អនុសាសន៍ចម្បងសម្រាប់អ្នកដែលមានចរិតលក្ខណៈ hyperthymic គឺមិនត្រូវទប់ទេព្រោះវាហាក់ដូចជានៅ glance ដំបូង ប៉ុន្តែត្រូវព្យាយាមបង្កើតលក្ខខណ្ឌរស់នៅបែបនេះដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យបង្ហាញពីថាមពលហឹង្សាក្នុងការងារ កីឡា និងការទំនាក់ទំនង។ ព្យាយាមជៀសវាងស្ថានភាពគួរឱ្យរំភើប ពន្លត់ការរំភើបដោយការស្តាប់តន្ត្រី និងបន្តរហូតដល់ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រដែលស្ងប់ស្ងាត់ស្រាល និងការបណ្តុះបណ្តាល autogenic ។

តួអក្សរស្វ័យភាព

មនុស្សភាគច្រើនក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងបង្ហាញពីជំហរអារម្មណ៍របស់ពួកគេ ហើយរំពឹងដូចគ្នាពីអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សដែលមានចរិតលក្ខណៈនេះ ថ្វីត្បិតតែពួកគេយល់ឃើញស្ថានភាពផ្លូវអារម្មណ៍ មានអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនចំពោះទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃជីវិត ប៉ុន្តែពួកគេមានភាពរសើបខ្លាំង ងាយរងរបួស និងចូលចិត្តមិនបញ្ចេញពិភពខាងក្នុងរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះពួកគេត្រូវបានគេហៅថា autistic (ឡាតាំង "ស្វ័យប្រវត្តិ" - ប្រែទៅជាខាងក្នុងបិទ) ។ ក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សប្រភេទនេះ មនុស្សម្នាក់អាចជួបប្រទះទាំងភាពរសើប ភាពខ្មាស់អៀន និងភាពត្រជាក់ "ថ្ម" និងភាពមិនអាចចូលដំណើរការបាន។ ការផ្លាស់ប្តូរពីមួយទៅមួយទៀតផ្តល់នូវចំណាប់អារម្មណ៍នៃភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា។

ភាព​ជា​ជំងឺ​អូទីស្សឹម​មាន​ទិដ្ឋភាព​វិជ្ជមាន​របស់វា។ ទាំងនេះរាប់បញ្ចូលទាំងការខ្ជាប់ខ្ជួននៃតណ្ហាបញ្ញា និងសោភ័ណភាព ល្បិចកល ភាពមិនរំខានក្នុងការទំនាក់ទំនង ភាពឯករាជ្យនៃអាកប្បកិរិយា (ជួនកាលថែមទាំងសង្កត់ធ្ងន់ និងការពារខ្លាំងពេក) ការអនុលោមតាមច្បាប់នៃទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មផ្លូវការ។ នៅទីនេះ បុគ្គលដែលមានជម្ងឺ autistic ដោយសារតែការអនុលោមតាមអារម្មណ៍ទៅនឹងហេតុផលអាចផ្តល់នូវគំរូ។ ភាពលំបាកសម្រាប់ប្រភេទលក្ខណៈនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការចូលរួមក្រុមថ្មី ជាមួយនឹងការបង្កើតទំនាក់ទំនងក្រៅផ្លូវការ។ មិត្តភាពអភិវឌ្ឍដោយភាពលំបាក និងបន្តិចម្តងៗ បើទោះបីជាពួកគេអភិវឌ្ឍក៏ដោយ ក៏វាប្រែជាមានស្ថេរភាព ពេលខ្លះសម្រាប់ជីវិត។

ប្រសិនបើបុគ្គលដែលមានចរិតលក្ខណៈ autistic បានមកក្រុមរបស់អ្នក សូមកុំប្រញាប់ប្រញាល់បង្កើតទំនាក់ទំនងក្រៅផ្លូវការជាមួយគាត់។ ការព្យាយាមឥតឈប់ឈរដើម្បីជ្រាបចូលទៅក្នុងពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្សបែបនេះ "ចូលទៅក្នុងព្រលឹង" អាចនាំឱ្យការពិតដែលថាគាត់នឹងកាន់តែឯកោដកខ្លួនចូលទៅក្នុងខ្លួនគាត់។

សកម្មភាពផលិតកម្មរបស់មនុស្សបែបនេះអាចទទួលរងពីការពិតដែលថាគាត់ចង់ដោះស្រាយអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដោយខ្លួនឯង។ នេះគឺជាផ្លូវដែលនាំទៅរកគុណវុឌ្ឍិខ្ពស់ ប៉ុន្តែជារឿយៗចំណេះដឹង និងបទពិសោធន៍ថ្មីៗ មានភាពងាយស្រួលក្នុងការទទួលបានតាមរយៈការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ លើសពីនេះ ការឯករាជ្យហួសហេតុធ្វើឱ្យពិបាកក្នុងការប្តូរពីបញ្ហាមួយទៅបញ្ហាមួយទៀត ហើយអាចធ្វើឱ្យកិច្ចសហប្រតិបត្តិការពិបាក។ "ដោយគ្មានការចូលទៅក្នុងព្រលឹង" របស់មនុស្សបែបនេះវាជាការសំខាន់ក្នុងការរៀបចំសកម្មភាពរបស់គាត់ដើម្បីឱ្យគាត់អាចស្តាប់យោបល់របស់អ្នកដទៃ។

ជួនកាលអ្នកដែលមានជំងឺអូទីសឹមប្រើផ្លូវងាយស្រួលបំផុត - ពួកគេទាក់ទងតែអ្នកដែលស្រដៀងនឹងខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះ។ នេះគឺត្រឹមត្រូវមួយផ្នែក ប៉ុន្តែវាអាចពង្រឹងលក្ខណៈតួអក្សរដែលមានស្រាប់។ ប៉ុន្តែការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមិត្តដែលមានអារម្មណ៍ បើកចំហ និងសប្បុរស ជួនកាលផ្លាស់ប្តូរចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សទាំងស្រុង។

ប្រសិនបើអ្នកខ្លួនឯងមានចរិតបែបនេះ ចូរស្តាប់ដំបូន្មានល្អៗ៖ កុំស្វែងរកការពង្រឹងភាពឯកោ ការផ្ដាច់ខ្លួន ការអត់ធ្មត់ក្នុងទំនាក់ទំនង។ បុគ្គលិកលក្ខណៈវិជ្ជមាន ដែលនាំទៅដល់កម្រិតធ្ងន់ធ្ងរ ប្រែទៅជាអវិជ្ជមាន។ ព្យាយាមអភិវឌ្ឍអារម្មណ៍ និងសមត្ថភាពក្នុងការបង្ហាញពីអារម្មណ៍។ ភាពរឹងមាំនៃអារម្មណ៍, ភាពប្រាកដប្រជា, សមត្ថភាពក្នុងការការពារទីតាំងរបស់មនុស្សម្នាក់ - នេះគឺគ្រាន់តែជាការចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដូចជាការអភិវឌ្ឍនៃគុណភាពផ្សេងទៀត - បញ្ញា, វប្បធម៌, វិជ្ជាជីវៈ, អាជីវកម្ម, ល. ទិដ្ឋភាពដ៏មានតម្លៃនៃជីវិត។ ហើយនៅទីបញ្ចប់ - សកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈ។

តួអក្សរ LABILE

ជាធម្មតាមនុស្សម្នាក់ដែលជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍មួយចំនួន ដូចជាភាពរីករាយ មិនអាច "ផ្លាស់ប្តូរ" វាបានយ៉ាងឆាប់រហ័សនោះទេ។ គាត់​នៅ​តែ​បារម្ភ​ពី​នាង​មួយ​រយៈ បើ​ទោះ​ជា​កាលៈទេសៈ​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​ក៏​ដោយ។ នេះបង្ហាញពីនិចលភាពធម្មតានៃបទពិសោធន៍អារម្មណ៍។ មិនមែនដូច្នោះទេ ជាមួយនឹងចរិតលក្ខណៈផ្លូវចិត្ត៖ អារម្មណ៍ផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងងាយស្រួលទៅតាមកាលៈទេសៈ។ លើសពីនេះទៅទៀត ព្រឹត្តិការណ៍តូចតាចអាចផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពអារម្មណ៍បានទាំងស្រុង។

ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងរហ័ស និងខ្លាំងក្លានៃអារម្មណ៍នៅក្នុងមនុស្សបែបនេះមិនអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សប្រភេទកណ្តាល (កាន់តែអសកម្ម) ដើម្បី "តាមដាន" ស្ថានភាពផ្ទៃក្នុងរបស់ពួកគេ ដើម្បីយល់ចិត្តពួកគេទាំងស្រុងនោះទេ។ ជារឿយៗយើងវាយតម្លៃមនុស្សដោយខ្លួនឯង ហើយជារឿយៗនេះនាំឱ្យការពិតដែលថាអារម្មណ៍របស់មនុស្សដែលមានចរិតលក្ខណៈផ្លូវចិត្តត្រូវបានគេយល់ថាជាពន្លឺ មិនអាចយល់បាន - ផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយដូច្នេះវាដូចជាមិនពិត ដែលមិនគួរផ្តល់សារៈសំខាន់។ ហើយនេះមិនមែនជាការពិតទេ។ អារម្មណ៍របស់មនុស្សប្រភេទនេះគឺជាការពិតបំផុត ដែលអាចមើលឃើញក្នុងស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរ ក៏ដូចជាដោយការភ្ជាប់ដ៏រឹងមាំដែលបុគ្គលនេះធ្វើតាម ដោយភាពស្មោះត្រង់នៃអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ និងសមត្ថភាពក្នុងការយល់ចិត្ត។

កំហុសទាក់ទងនឹងមនុស្សដែលមានតួអក្សរ labile អាចជាឧទាហរណ៍ស្ថានភាពបែបនេះ។ ចៅហ្វាយដែលមិនសូវស្គាល់អ្នកក្រោមបង្គាប់អាចហៅរិះគន់ពួកគេ "លួចមើល" ដោយផ្តោត (ដោយមិនដឹងខ្លួន) លើនិចលភាពផ្លូវចិត្តរបស់គាត់។ ជាលទ្ធផលប្រតិកម្មចំពោះការរិះគន់អាចប្រែទៅជាមិននឹកស្មានដល់: ស្ត្រីម្នាក់នឹងយំបុរសម្នាក់អាចលាឈប់ពីការងាររបស់គាត់ ... "ការបូមខ្សាច់" ធម្មតាអាចប្រែទៅជារបួសផ្លូវចិត្តសម្រាប់ជីវិត។ មនុស្សម្នាក់ដែលមានចរិតល្មោភកាមត្រូវតែរៀនរស់នៅក្នុងពិភពលោក "ឃោរឃៅ" និង "រដុប" សម្រាប់រដ្ឋធម្មនុញ្ញរបស់គាត់រៀនការពារប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទរបស់គាត់ក្នុងន័យខ្សោយពីឥទ្ធិពលអវិជ្ជមាន។ ស្ថានភាពរស់នៅ និងសុខភាពផ្លូវចិត្តល្អគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំង ព្រោះលក្ខណៈដូចគ្នានៃភាពទន់ខ្សោយខាងផ្លូវអារម្មណ៍អាចបង្ហាញខ្លួនឯងថាមិនស្ថិតក្នុងភាពវិជ្ជមាន ប៉ុន្តែនៅក្នុងទិដ្ឋភាពអវិជ្ជមាន៖ ឆាប់ខឹង អស្ថិរភាពអារម្មណ៍ ទឹកភ្នែកជាដើម។ ក្រុមការងារមានសារៈសំខាន់ណាស់។ ប្រសិនបើមនុស្សជុំវិញខ្លួនមានចិត្តល្អ នោះមនុស្សម្នាក់អាចបំភ្លេចចោលនូវអំពើអាក្រក់បានយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដូចជាវាត្រូវបានបង្ខំឱ្យចាកចេញ។ ឥទ្ធិពលដែលមានអត្ថប្រយោជន៍លើមនុស្សដែលមានចរិតលក្ខណៈផ្លូវចិត្តត្រូវបានផ្តល់ដោយការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយ hyperthyms ។ បរិយាកាសនៃភាពសប្បុរសភាពកក់ក្តៅមិនត្រឹមតែប៉ះពាល់ដល់មនុស្សបែបនេះប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងកំណត់ផលិតភាពនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេ (ផ្លូវចិត្តនិងសូម្បីតែសុខុមាលភាពរាងកាយ) ។

តួសម្តែង

លក្ខណៈសំខាន់នៃតួអង្គបង្ហាញគឺសមត្ថភាពដ៏អស្ចារ្យក្នុងការបំលែងទស្សនៈប្រកបដោយហេតុផល និងរិះគន់ចំពោះខ្លួនឯង ហើយជាលទ្ធផល ការបង្ហាញនូវអាកប្បកិរិយា "សម្តែង" ខ្លះ។

"ការបង្ក្រាប" ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សជាពិសេសភ្លឺ - ចំពោះកុមារ។ ពេលក្មេងលេង និយាយថា អ្នកបើកបរក្បាលរថភ្លើង អេឡិចត្រិច គាត់អាចអនុវត្តតួនាទីរបស់គាត់បាន ដូច្នេះប្រសិនបើអ្នកនិយាយទៅកាន់គាត់ មិនមែនជាអ្នកបើកបរទេ ប៉ុន្តែតាមឈ្មោះ គាត់អាចនឹងអាក់អន់ចិត្ត។ ជាក់ស្តែង ការគាបសង្កត់នេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអារម្មណ៍ដែលបានអភិវឌ្ឍ ការស្រមើលស្រមៃយ៉ាងរស់រវើក ភាពទន់ខ្សោយនៃតក្កវិជ្ជា អសមត្ថភាពក្នុងការយល់ឃើញពីអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនពីខាងក្រៅ និងការរិះគន់ខ្លួនឯងទាប។ ទាំងអស់នេះជួនកាលកើតមានចំពោះមនុស្សពេញវ័យ។ បុគ្គល​ម្នាក់​ដែល​មាន​ចរិត​បង្ហាញ​យ៉ាង​ងាយ​នឹង​ធ្វើ​ត្រាប់​តាម​អាកប្បកិរិយា​របស់​អ្នក​ដទៃ។ គាត់អាចធ្វើពុតជាអ្វីដែលអ្នកចង់ឃើញគាត់។ ជាធម្មតាមនុស្សបែបនេះមានជួរធំទូលាយនៃទំនាក់ទំនង; តាមក្បួនមួយប្រសិនបើលក្ខណៈអវិជ្ជមានរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានអភិវឌ្ឍខ្លាំងពេកនោះពួកគេត្រូវបានគេស្រឡាញ់។

បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ភាពជោគជ័យបំណងប្រាថ្នាដើម្បីមើលទៅល្អនៅក្នុងភ្នែករបស់អ្នកដទៃត្រូវបានតំណាងយ៉ាងរស់រវើកនៅក្នុងតួអក្សរនេះដែលមនុស្សម្នាក់ទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍ថានេះគឺជាលក្ខណៈសំខាន់និងស្ទើរតែតែមួយគត់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាមិនមែនទេ។ លក្ខណៈសំខាន់គឺនៅតែអសមត្ថភាពនៅចំណុចជាក់លាក់ក្នុងពេលវេលាដើម្បីមើលខ្លួនឯងដោយរិះគន់ពីខាងក្រៅ។ ដើម្បី​ជឿជាក់​លើ​ចំណុច​នេះ វា​គ្រប់គ្រាន់​ហើយ​ដើម្បី​មើល​ពី​អ្វី​ដែល​បុគ្គលិកលក្ខណៈ​បង្ហាញ​ក្នុង​ស្ថានភាព​ផ្សេង​ទៀត។ ឧទាហរណ៍ងប់ងល់នឹងតួនាទីរបស់អ្នកជំងឺ។ ឬដោយបង្អួតពីអាកប្បកិរិយាអសីលធម៌របស់ពួកគេ បង្ហាញពីភាពមិនសមរម្យ។ល។ ក្នុងករណីទាំងនេះ ដោយមិនគិតពីការចង់ជោគជ័យក្នុងស្ថានភាពផ្សេងទៀត ពួកគេអាចនិយាយបង្កាច់បង្ខូចខ្លួនឯងថា តាមទស្សនៈនៃតួនាទីមុន គឺពិតជាមិនមានប្រយោជន៍នោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការជាប់ទាក់ទងគ្នារវាងតួនាទីមួយនឹងមួយទៀតមិនកើតឡើងទេ គឺមានតែការផ្លាស់ប្តូរពីតួនាទីមួយទៅតួនាទីមួយទៀតប៉ុណ្ណោះ។ ជាមួយនឹងមនុស្សផ្សេងគ្នា មនុស្សបែបនេះអាចមានអាកប្បកិរិយាខុសៗគ្នា អាស្រ័យលើរបៀបដែលពួកគេចង់ឃើញគាត់។

ជាមួយនឹងបទពិសោធន៍ និងសមត្ថភាព បុគ្គលដែលមានចរិតលក្ខណៈបង្ហាញឱ្យឃើញច្បាស់ពីលក្ខណៈរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត។ ពួកគេឃើញអាកប្បកិរិយាចំពោះខ្លួនឯង សម្របខ្លួន និងព្យាយាមគ្រប់គ្រងវា។ គួរកត់សំគាល់ថាពួកគេច្រើនតែជោគជ័យ។ ពួកគេអភិវឌ្ឍអាកប្បកិរិយាដែលពួកគេចង់បានចំពោះខ្លួនពួកគេ ជួនកាលពួកគេរៀបចំមនុស្សយ៉ាងសកម្ម។ ការលូតលាស់នៃចរិតលក្ខណៈប្រភេទនេះ ជាពិសេសរួមផ្សំជាមួយនឹងកម្រិតបញ្ញាទាប និងការអប់រំមិនល្អ អាចនាំទៅរកការផ្សងព្រេង។

បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបង្ហាញពី "បានអភិវឌ្ឍ" ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ ក៏បង្កើតជាទស្សនៈពិភពលោករបស់វាផងដែរ ដោយ "ទាញចេញ" ពីទស្សនៈដែលទទួលយកបានដែលសមស្របបំផុតសម្រាប់ប្រភេទនៃតួអក្សរ។ ជាឧទាហរណ៍ និក្ខេបបទអំពីភាពថ្លៃថ្នូរមិនពិត អំពីលទ្ធភាពនៃការសរសើរដែលនិយាយទៅកាន់ខ្លួនឯងត្រូវបានបញ្ចូលគ្នា និចលភាពត្រូវបានច្រានចោល សនិទានភាពរបស់អ្នកដទៃត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យផ្តល់ការណែនាំដល់ការជ្រើសរើសរបស់មនុស្សម្នាក់។

វានឹងមានការលំបាកសម្រាប់មនុស្សបែបនេះប្រសិនបើគាត់ចូលទៅក្នុងក្រុមដែលមិនគិតពីប្រភពដើមផ្ទាល់ខ្លួននិងផ្លូវចិត្តរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែ​ភាព​ដើម​បែប​នេះ​ពិត​ជា​មាន​មែន! ប្រសិនបើអ្នកផ្សេងទៀតត្រជាក់, ផ្លូវការ, មិនកត់សំគាល់គាត់, បុគ្គលនោះចាប់ផ្តើមមានអាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យ: ទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះខ្លួនគាត់, លេងឈុតឆាកដែលជាធម្មតាត្រូវបានថ្កោលទោសដោយអ្នកដទៃ។ ប៉ុន្តែសូមប្រាប់ខ្ញុំថា តើមនុស្សម្នាក់ដែលរស់នៅក្នុងរូបភាពអាចបង្ហាញពីប្រភពដើមនៃបទពិសោធន៍របស់គាត់ដោយរបៀបណា? មិនមែនតាមរយៈរូបភាពទេ? ជាក់ស្តែង ល្បែងដែលកើតឡើងនៅក្នុងករណីទាំងនេះ គួរតែត្រូវបានយល់ឃើញដូច្នេះ។

ដោយបានទទួលស្គាល់លក្ខណៈនៃការបង្ហាញ មនុស្សម្នាក់គួរតែ "កែ" ការសន្យារបស់គាត់៖ បន្ទាប់ពីទាំងអស់ នេះច្រើនតែជាប់ទាក់ទងនឹងការលើកកម្ពស់ខ្លួនឯង និងចូលតួនាទីរបស់បុគ្គលដែល "អាចធ្វើអ្វីបាន"។ វាចាំបាច់ក្នុងការមានអារម្មណ៍ថាកន្លែងដែលអនុសញ្ញានៃល្បែងនេះត្រូវបានបង្ហាញនិងកន្លែងដែលវានិយាយអំពីស្ថានភាពជាក់ស្តែង។

ឧទាហរណ៍ បុគ្គលបែបនេះអាចទុកចិត្តបាន ជាមួយនឹងការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មផលិតផល ប្រសិនបើបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្សេងទៀតមិនផ្ទុយពីនេះ។ វាជាការល្អប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ដែលមានចរិតលក្ខណៈនឹងទទួលបានការពេញចិត្តមិនត្រឹមតែពីការងារសំខាន់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងចូលរួមក្នុងការសម្តែងស្ម័គ្រចិត្តផងដែរ: ក្នុងករណីនេះគាត់នឹងផ្តល់ខ្យល់ដល់ចំណង់ចំណូលចិត្តធម្មជាតិរបស់គាត់។

សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធវិជ្ជមាននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈបែបនេះគឺការចង់អភិវឌ្ឍលក្ខណៈផ្ទុយគ្នានៅក្នុងខ្លួន - សមត្ថភាពក្នុងការទប់ខ្លួន គ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ដឹកនាំអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សម្នាក់ក្នុងទិសដៅត្រឹមត្រូវ ។ល។ នៅខាងក្រៅ, វាយតម្លៃអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ, ប្រៀបធៀបការពិត, តាមដានបន្ទាត់ "supra-situational" នៃអាកប្បកិរិយា។ ប្រសិនបើការបង្ហាញមានតុល្យភាពគ្រប់គ្រាន់ដោយលក្ខណៈផ្ទុយគ្នា មនុស្សជាច្រើនអាចរកបានសម្រាប់មនុស្សម្នាក់៖ សមត្ថភាពក្នុងការវិភាគការពិត និងសមត្ថភាពក្នុងការមើលរូបភាពទាំងមូលក្នុងការស្រមើលស្រមៃ សេណារីយ៉ូសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ដែលអាចកើតមាននៃស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន សមត្ថភាពក្នុងការកត់សម្គាល់ព័ត៌មានលម្អិត។ អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស និងឆ្លើយតបយ៉ាងត្រឹមត្រូវចំពោះពួកគេ ល

ចរិតលក្ខណៈផ្លូវចិត្ត

និយោជិតដែលមានចរិតវិកលចរិត ជាក្បួនគឺសមហេតុផល ងាយនឹងការវិភាគ ដំណើរការព័ត៌មាន "មួយជំហានម្តងៗ" ការយល់ដឹងអំពីការពិតដោយកំទេច រំលេចលក្ខណៈបុគ្គល។ ទន្ទឹមនឹងនេះការប្តូរទៅវិធីផ្សេងទៀតនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងពិភពលោកជុំវិញ - ទៅកម្រិតនៃរូបភាពដើម្បីយល់ច្បាស់អំពីស្ថានភាពទាំងមូល - មិនកើតឡើងទេ។

ហេតុផលនិយមឥតឈប់ឈរធ្វើឱ្យអន់ថយ និងធ្វើឱ្យអារម្មណ៍ចុះខ្សោយ។ បទពិសោធន៍អារម្មណ៍ក្លាយជារសាត់ ឯកោ និងគោរពតាមដំណើរនៃការសាងសង់សមហេតុផល។ នេះនាំឱ្យមានការពិតដែលថាផ្ទុយទៅនឹងប្រភេទមុនមានភាពទន់ខ្សោយនៅក្នុងដំណើរការនៃការផ្លាស់ទីលំនៅ។ ឧបមាថាមនុស្សម្នាក់យល់ពីស្ថានភាពបានថ្លឹងថ្លែងពីគុណសម្បត្តិនិងគុណវិបត្តិទាំងអស់ឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថាចាំបាច់ត្រូវធ្វើសកម្មភាពបែបនេះប៉ុន្តែចលនាអារម្មណ៍រៀបចំពិភពលោកខាងក្នុងរបស់គាត់យ៉ាងលំបាកដែលការសង្ស័យមិនត្រូវបានលុបចោលហើយបុគ្គលនោះ ដូច​ជា​វា​ត្រូវ​បាន​បដិសេធ​ដោយ​គ្រាន់​តែ​ក្នុង​ករណី​ពី​សកម្មភាព​។

បំណងប្រាថ្នាដូចគ្នាអាចកើតឡើងពីពេលមួយទៅពេលមួយ ដោយមិនស្វែងរកការបញ្ចេញមតិក្នុងអាកប្បកិរិយា ក្លាយជាទម្លាប់ ហើយនៅទីបញ្ចប់ សូម្បីតែការរំខាន។ ប្រធានបទគួរឱ្យរំភើបក្លាយជាប្រធានបទនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងម្តងហើយម្តងទៀត ប៉ុន្តែនេះមិននាំទៅរកអ្វីនោះទេ។ ការសង្ស័យក៏អាចជាទម្លាប់ដែរ ហើយការប្រែប្រួលរវាង "សម្រាប់" និង "ប្រឆាំងនឹង" នៅពេលដោះស្រាយបញ្ហាណាមួយអាចក្លាយជាអចិន្ត្រៃយ៍។ ជាលទ្ធផលមនុស្សម្នាក់នៃប្រភេទនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយអវត្តមាននៃជំហររឹងមាំ។ វាត្រូវបានជំនួសដោយបំណងប្រាថ្នាដើម្បីរុករកអ្វីគ្រប់យ៉ាងពន្យារពេលការសន្និដ្ឋាននិងការសម្រេចចិត្ត។ ប្រសិនបើអ្នកត្រូវគិតដោយសមហេតុផលអំពីស្ថានភាពមួយ និយាយជាមួយមនុស្សបែបនេះ គាត់នឹងវិភាគយ៉ាងស៊ីជម្រៅយ៉ាងហោចណាស់នូវទិដ្ឋភាពមួយចំនួនរបស់វា ទោះបីជាទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀតអាចត្រូវបានទុកចោលដោយមិនបានយកចិត្តទុកដាក់ក៏ដោយ។

ប៉ុន្តែបុគ្គលដែលមានចរិតបែបនេះ មិនគួរត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទធ្វើការសម្រេចចិត្តទេ ជាពិសេសអ្នកដែលមានទំនួលខុសត្រូវ។ ប្រសិនបើគាត់ត្រូវទទួលយកពួកគេ នោះគាត់ត្រូវតែជួយក្នុងរឿងនេះ៖ ណែនាំ ជ្រើសរើសអ្នកជំនាញលើបញ្ហានេះ ណែនាំដំណោះស្រាយ ជួយជំនះឧបសគ្គផ្លូវចិត្ត (និងមិនទាក់ទងនឹងកាលៈទេសៈគោលដៅ) ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរពីការសម្រេចចិត្ត។ ដើម្បីធ្វើសកម្មភាព។ ជាក់ស្តែង ការងាររដ្ឋបាលត្រូវបាន contraindicated សម្រាប់ psychasthenic មួយ។ នៅពេលដែលនៅក្នុងស្ថានភាពពហុភាគីស្មុគស្មាញ ផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័ស ឧទាហរណ៍ ស្ថានភាពនៃការទំនាក់ទំនង មនុស្សបែបនេះមិនមានពេលដើម្បីយល់វា គាត់អាចមានអារម្មណ៍ថាមានឧបសគ្គ បាត់បង់។

វាគឺអាចធ្វើទៅបានដើម្បីកែលម្អចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សបែបនេះដោយការអភិវឌ្ឍការចងចាំក្នុងន័យធៀប, អារម្មណ៍។ ការស្រមើលស្រមៃអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបង្កើតឡើងវិញនូវស្ថានភាពផ្សេងៗ ហើយប្រៀបធៀបវា ដោយទាញការសន្និដ្ឋានត្រឹមត្រូវ ទោះបីជាមិនបានវិភាគគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃស្ថានភាពនីមួយៗក៏ដោយ។ ជាលទ្ធផលតម្រូវការសម្រាប់ការងារផ្លូវចិត្តច្រើនបាត់ហើយការសន្និដ្ឋានអាចប្រែទៅជាត្រឹមត្រូវ។ ការពិតគឺថាវិធីសាស្រ្តវិភាគតែងតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងហានិភ័យនៃការមិនគិតពីលក្ខណៈជាក់លាក់នៃករណីដែលត្រូវបាន "មានអារម្មណ៍" ជាមួយនឹងការយល់ឃើញដោយផ្ទាល់។ អារម្មណ៍ធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបញ្ចូលគ្នានូវការពិចារណា, ដើម្បីភ្ជាប់, យោងតាមគោលការណ៍នៃភាពស្រដៀងគ្នា, បទពិសោធន៍អារម្មណ៍ចូលទៅក្នុងផ្នែកផ្សេងគ្នានៃបទពិសោធន៍, នោះគឺវាដើរតួជាកម្លាំងរួមបញ្ចូលគ្នាដែលរៀបចំផ្លូវចិត្ត។ ការវាយតម្លៃអារម្មណ៍ដូចដែលវាគឺ ជំនួសការវិភាគដោយហេតុផល ព្រោះវាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកឆ្លុះបញ្ចាំងទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃស្ថានភាព។ វាត្រូវបានគេដឹងថា "គ្មានចំណេះដឹងនៃការពិតគឺអាចធ្វើទៅបានដោយគ្មានអារម្មណ៍របស់មនុស្ស" ។ ការវិវឌ្ឍន៍នៃអារម្មណ៍ធ្វើឱ្យមានភាពរលូនចេញពីលក្ខណៈផ្លូវចិត្ត។

ទទួលបានតួអក្សរ

ការពិតគឺថា យោងទៅតាមលក្ខណៈពិសេសនៃបទពិសោធន៍អារម្មណ៍ តួអក្សរជាប់គាំងគឺផ្ទុយពី labile មួយ។ ដូចដែល A.N. Ovsyaniko-Kulikovsky សរសេរ ច្បាប់នៃការភ្លេចភ្លាំងដំណើរការនៅក្នុងផ្នែកនៃអារម្មណ៍ (មានន័យថាអារម្មណ៍ប្រែប្រួលធម្មតា និងមិនមែនអាកប្បកិរិយាខាងសីលធម៌)។ ការនឹកឃើញពីការប្រមាថដែលធ្លាប់មានពីមុនមក ការសរសើរ តណ្ហា ការខកចិត្តជាដើម យើងពិតជាអាចស្រមៃមើលស្ថានភាពរបស់យើងបាន ប៉ុន្តែយើងមិនអាចរស់ឡើងវិញបានទៀតទេ ភាពមុតស្រួចនៃអារម្មណ៍ត្រូវបានបាត់បង់បន្តិចម្តងៗ។ មុខនៃធម្មជាតិជាប់គាំងត្រូវបានរៀបចំខុសគ្នា: នៅពេលដែលពួកគេចងចាំនូវអ្វីដែលបានកើតឡើង អារម្មណ៍ នៅក្នុងពាក្យរបស់ M. Yu. Lermontov "បានវាយលុកព្រលឹងយ៉ាងឈឺចាប់" ។ លើសពីនេះទៅទៀត, ពួកគេអាចកាន់តែខ្លាំង, ដោយសារតែ, ម្តងហើយម្តងទៀតពីពេលមួយទៅពេលមួយ, ពួកគេ stylize គំនិតនៃស្ថានភាព, ផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មានលម្អិតរបស់វា។ ទុក្ខព្រួយត្រូវបានចងចាំជាពិសេសក្នុងរយៈពេលយូរ ដោយសារតែអារម្មណ៍អវិជ្ជមានត្រូវបានជួបប្រទះកាន់តែខ្លាំង។ មនុស្សដែលមានចរិតបែបនេះ គឺជាការសងសឹក ប៉ុន្តែនេះមិនមែនដោយសារចេតនាទេ ប៉ុន្តែគឺដើម្បីភាពអត់ធ្មត់ និងអសកម្មនៃបទពិសោធន៍។

ភាពអសកម្មក៏ត្រូវបានបង្ហាញនៅកម្រិតនៃការគិតផងដែរ៖ គំនិតថ្មីតែងតែត្រូវបានផ្សំជាមួយការលំបាក ពេលខ្លះចាំបាច់ត្រូវចំណាយពេលច្រើនថ្ងៃរាប់ខែ ដើម្បីបំផុសគំនិតមនុស្សបែបនោះជាមួយនឹងគំនិតថ្មីៗ។ ប៉ុន្តែ​ប្រសិនបើ​គាត់​យល់​ហើយ គាត់​ធ្វើតាម​វា​ដោយ​មិន​អាច​ចៀស​រួច​។ ភាពយឺតដូចគ្នា និចលភាពក៏អាចបង្ហាញខ្លួនវានៅកម្រិតនៃចលនាផងដែរ។ បន្តិចម្ដងៗ ដូចជាជាមួយនឹង narcissism មនុស្សបែបនេះបោះជំហានទៅមុខ។

និចលភាព និងការជាប់គាំងលើអារម្មណ៍ គំនិត ទង្វើ នាំឱ្យការពិតដែលថាការលម្អិតហួសហេតុ ភាពជាក់លាក់កើនឡើងជាញឹកញាប់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសកម្មភាពការងារ ទោះបីជាអ្វីមួយដែលនៅក្បែរនោះដែលមិនធ្លាក់ចូលទៅក្នុងផ្នែកនៃការយកចិត្តទុកដាក់របស់មនុស្សជាប់គាំង ប្រហែលជាមិនត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ទាល់តែសោះ។ . ជាឧទាហរណ៍ ការសម្អាតផ្ទៃតុត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ លម្អិត និងក្នុងរយៈពេលយូរ។ នៅលើធ្នើរដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ដោយការយល់ដឹងអំពីព័ត៌មានលម្អិតតូចបំផុត ក្រដាស និងសៀវភៅត្រូវបានដាក់ចេញ។

ដូចដែលយើងអាចឃើញពីឧទាហរណ៍របស់យើង ការធ្វើការជាមួយមនុស្សមិនដំណើរការល្អជាមួយអ្នកដឹកនាំដែលមានចរិតជាប់គាំងនោះទេ។ ប៉ុន្តែការរៀបចំសិក្ខាសាលាដោយផ្តល់ឱ្យវានូវរូបរាងរៀបចំផ្ទៃក្នុងអាចត្រូវបានប្រគល់ឱ្យមនុស្សបែបនេះ (ប្រសិនបើដោយការស្ដារឡើងវិញនូវសណ្តាប់ធ្នាប់គាត់ម្តងទៀតមិនធ្វើឱ្យអ្នកនៅជុំវិញគាត់ភ័យខ្លាចទេ) ។ វាគួរតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តថាដោយសារតែនិចលភាពគាត់អាចបំពានអំណាចរបស់គាត់។

មនុស្សម្នាក់នៃធម្មជាតិនេះត្រូវបានប៉ះពាល់អវិជ្ជមានដោយការរងរបួសឯកតាដោយកាលៈទេសៈមួយចំនួនឬលក្ខខណ្ឌថេរដែលបណ្តាលឱ្យមានអារម្មណ៍អវិជ្ជមាន។ ការប្រមូលផ្តុំនៃអារម្មណ៍អវិជ្ជមានដែលមិនត្រឹមតែនៅតែបន្តកើតមានប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងបន្ថែមផងដែរអាចនាំឱ្យមានការផ្ទុះ។

បុគ្គល​បង្ហាញ​កំហឹង​ដោយ​ការ​ទប់​ចិត្ត​មិន​បាន​ល្អ។ ស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរអាចនាំឱ្យមានការឈ្លានពានខ្លាំង។ អារម្មណ៍វិជ្ជមានដែលជាប់ទាក់ទងជាឧទាហរណ៍ជាមួយនឹងភាពជោគជ័យនាំឱ្យការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់មាន "វិលមុខពីភាពជោគជ័យ" គាត់ត្រូវបាន "អនុវត្ត" គាត់មិនពេញចិត្តនឹងខ្លួនឯង។

ជីវិតរបស់មនុស្សដែលមានចរិតជាប់គាំងគួរមានភាពប្រែប្រួល។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្ស (ហើយកាន់តែច្រើនវានឹងកាន់តែប្រសើរ) នឹងអនុញ្ញាតឱ្យគាត់យកឈ្នះយ៉ាងហោចណាស់មួយផ្នែក និចលភាពផ្ទៃក្នុងរបស់គាត់។ មិនមានសារៈសំខាន់តិចតួចទេគឺការយល់ដឹងដោយអ្នកផ្សេងទៀតអំពីលក្ខណៈពិសេសនៃតួអក្សរនេះ: ការអត់ឱនចំពោះការបង្ហាញការប្រមាថឬការចោទប្រកាន់ដែលត្រូវបានបំភ្លេចចោលយូរមកហើយអាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យចំពោះនិចលភាព។ កុំផ្ទុយនឹងសេចក្តីប្រាថ្នា "ពិបាក" បំផុតរបស់មនុស្សបែបនេះ កុំស្វែងរកការអប់រំគាត់ឡើងវិញ។ និចលភាពខ្លួនវាមិនកំណត់ថាអារម្មណ៍មួយណា វិជ្ជមាន ឬអវិជ្ជមាន មនុស្សម្នាក់នឹងជាប់គាំង។ យល់ឃើញថា "ជាប់គាំង" វិជ្ជមានជាងបទពិសោធន៍អវិជ្ជមាន!

តួអក្សរផ្លូវការ

សូម្បីតែគុណវុឌ្ឍិល្អក៏មិនជួយកម្មករដែលមានចរិតលក្ខណៈសមស្រប ដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់លើជំនាញនៃការងារឯករាជ្យដែរ។ មនុស្សដែលមានចរិតលក្ខណៈនេះអាចធ្វើសកម្មភាពបានលុះត្រាតែពួកគេស្វែងរកការគាំទ្រពីអ្នកដទៃ។ បើគ្មានការជួយជ្រោមជ្រែងបែបនេះទេ គេត្រូវបាត់បង់ មិនដឹងថាត្រូវធ្វើអ្វី អ្វីត្រូវក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់ និងអ្វីដែលខុស។

លក្ខណៈរបស់មនុស្សដែលមានចរិតលក្ខណៈស្របគ្នាគឺអវត្តមាននៃភាពផ្ទុយគ្នាជាមួយនឹងបរិស្ថានរបស់ពួកគេ។ ស្វែងរកកន្លែងមួយនៅក្នុងវា ពួកគេងាយមានអារម្មណ៍ថាមានគំនិត "មធ្យម" របស់អ្នកដទៃ ងាយចាប់អារម្មណ៍ដោយការវិនិច្ឆ័យធម្មតាបំផុត ហើយងាយស្រួលធ្វើតាមពួកគេ។ ពួកគេមិនអាចទប់ទល់នឹងសម្ពាធនៃឥទ្ធិពលបញ្ចុះបញ្ចូលបានទេ ពួកគេចុះចាញ់ភ្លាមៗ។

មនុស្សដែលមានលក្ខណៈសមហេតុផលដូចដែលវាគឺជា ពង្រឹងក្រុម។ មិនច្បាស់លាស់ មិនដែលមកមុន ពួកគេជាអ្នកកាន់តាមបទដ្ឋាន គុណតម្លៃ និងផលប្រយោជន៍របស់គាត់។ គុណសម្បត្តិមួយក្នុងចំណោមគុណសម្បត្តិដែលមិនគួរឱ្យសង្ស័យនៃចរិតលក្ខណៈនេះគឺភាពទន់ភ្លន់ក្នុងការទំនាក់ទំនងដែលជា "បញ្ជី" ធម្មជាតិសមត្ថភាពក្នុងការ "រំលាយ" ខ្លួនឯងនៅក្នុងតម្លៃនិងផលប្រយោជន៍របស់អ្នកដទៃ។

គុណវិបត្តិនៃចរិតលក្ខណៈគឺទាក់ទងទៅនឹងគុណសម្បត្តិរបស់វា។ ងាយ​ស្តាប់​បង្គាប់​អ្នក​ដទៃ មនុស្ស​បែប​នេះ​ច្រើន​តែ​មិន​មាន​យោបល់​ផ្ទាល់​ខ្លួន។ ប្រសិនបើគំនិតរបស់អ្នកដទៃលើបញ្ហាជាក់លាក់មួយបានផ្លាស់ប្តូរ គាត់ធ្វើតាមដោយងងឹតងងុល ដោយមិនមានការប្រៀបធៀបវាជាមួយនឹងបញ្ហាមុននោះទេ។ ទោះបីជាមនុស្សដែលមាននិស្ស័យអនុលោមតាមធម្មជាតិមានចំណេះដឹងដែលអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ធ្វើការសន្និដ្ឋានត្រឹមត្រូវដោយខ្លួនឯងក៏ដោយ គាត់តែងតែធ្វើតាមបរិស្ថាន ដោយបោះបង់ "ការស្មាន" ដែលបង្ហាញភាពទន់ខ្សោយរបស់គាត់។ ល្អបំផុត គាត់ព្យាយាមបង្ហាញពួកគេដោយក្លាហាន ប៉ុន្តែប្រសិនបើពួកគេមិនស្វែងរកការគាំទ្រពីអ្នកដ៏ទៃទេ គាត់ឆ្លងកាត់។

វាត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ឬអត់ ប៉ុន្តែច្បាប់ខាងក្នុងដែលមានអារម្មណ៍យ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់មនុស្សបែបនេះគឺ: "ធ្វើដូចអ្នកផ្សេង", "មិនរត់ទៅមុខ", "រក្សា" ។ មនុស្សបែបនេះហាក់ដូចជាកំណត់គោលដៅរបស់ពួកគេដើម្បីស្ថិតនៅក្នុងស្រមោលគ្រប់ពេលវេលាក្នុងន័យមាស។ ជៀសវាងសកម្មភាពដ៏ក្លាហាន និងប្រឈមមុខ។ ការធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការពឹងផ្អែកលើគំនិត ការវាយតម្លៃ ទស្សនៈរបស់អ្នកដទៃ ហើយបង្កើតជាទស្សនៈពិភពលោករបស់ពួកគេ ពួកគេជាអ្នកអភិរក្សនិយម ហើយមិនចង់ផ្លាស់ប្តូរបរិស្ថានទេ ព្រោះនេះគឺជាការកែប្រែទស្សនៈរបស់ពួកគេឡើងវិញ។ មនុស្សបែបនេះកម្រនឹងផ្លាស់ប្តូរកន្លែងធ្វើការរបស់ពួកគេណាស់ ហើយទោះបីជាទំនាក់ទំនងដែលមានស្រាប់មិនស្រួលសម្រាប់ពួកគេក៏ដោយ ពួកគេតែងតែស៊ូទ្រាំពួកគេដោយអត់ធ្មត់។

កម្មករដែលមានការអនុលោមភាពអាចជាអ្នកជំនួសដ៏ល្អ (ជំនួយការ) នៅពេលដែលពួកគេឡើងជណ្តើរអាជីពក្នុងតួនាទីនេះ។ ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​មិន​គួរ​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្កើត​ជា​ "ចៅហ្វាយ​" ដោយ​ប្រគល់​ឱ្យ​អង្គការ​ឯករាជ្យ​នៃ​បញ្ហា​នេះ​ទេ។ ក្នុងករណីនេះ បុគ្គលនោះ ទំនងជានឹងមានការភ័ន្តច្រឡំ អាចឈានទៅដល់ចំណុចដែលស្វែងរកផ្លូវចេញ គាត់នឹងស្តាប់បង្គាប់អ្នកក្រោមបង្គាប់។

លក្ខខណ្ឌគឺអំណោយផលជាងសម្រាប់មនុស្សបែបនេះ នៅពេលដែលសកម្មភាពត្រូវបានគ្រប់គ្រងបានល្អ។ ពួកគេត្រូវតែដឹងយ៉ាងច្បាស់ថា: អ្វីដែលត្រូវធ្វើ, ក្នុងពេលវេលាអ្វី, ក្នុងលំដាប់អ្វី។ ប្រសិនបើមនុស្សបែបនេះស្ថិតក្នុងថ្នាក់ក្រោមរបស់អ្នក អ្នកត្រូវតែពន្យល់យ៉ាងច្បាស់អំពីតម្រូវការរបស់អ្នកដល់គាត់ ហើយណែនាំគាត់ឱ្យជាប់លាប់។ ក្នុងករណីនេះសកម្មភាពរបស់គាត់នឹងកាន់តែមានផលិតភាពកាន់តែរស់រវើក។

វាអាចទៅរួចដើម្បីយកឈ្នះលើលក្ខណៈនៃការអនុលោមភាពហួសហេតុដោយការបណ្តុះបណ្តាលឆន្ទៈ។ ព្យាយាមបង្ហាញ និងបង្ហាញពីជំហរខាងក្នុងរបស់អ្នកក្នុងអាកប្បកិរិយា ការពារវា អភិវឌ្ឍភាពរឹងមាំនៃចរិត។

តួអក្សរមិនស្ថិតស្ថេរ

មនុស្សដែលមានចរិតលក្ខណៈនេះមិនមានគោលការណ៍ផ្ទៃក្នុងរឹងមាំទេ អារម្មណ៍នៃកាតព្វកិច្ច និងការជម្រុញមនុស្សខ្ពស់ផ្សេងទៀតមិនត្រូវបានអភិវឌ្ឍគ្រប់គ្រាន់ទេ។ ជាលទ្ធផល មនុស្សប្រភេទនេះកំពុងព្យាយាមឥតឈប់ឈរសម្រាប់ការសប្បាយមួយភ្លែត និងការកម្សាន្ត។ អ្វីដែលពិតប្រាកដនឹងបម្រើជាប្រធានបទនៃការកម្សាន្តគឺអាស្រ័យលើលក្ខណៈរបស់ក្រុមហ៊ុនដែលបុគ្គលដែលមានចរិតមិនស្ថិតស្ថេរស្ថិតនៅលើកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ និងហេតុផលផ្សេងទៀត។ វាអាចជាការនិយាយលេងហ្គីតា ការសន្ទនាគ្មានន័យជាច្រើនម៉ោង - ករណីពិសេសត្រូវបានពិភាក្សាដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកសើច ទទួលបានបទពិសោធន៍ឧត្តមភាពជាងអ្នកដទៃ និងឧត្តមភាពនៃប្រភេទទាបដែលទាក់ទងនឹងការចំអក។ល។

បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការសប្បាយនិងការកម្សាន្តអាចត្រូវបានគេនិយាយថាមនុស្សម្នាក់ធ្វេសប្រហែសភារកិច្ចបឋមមិនចង់ធ្វើអ្វីហើយគ្រាន់តែជំរុញឱ្យញ៉ាំ។ គាត់​មិន​គិត​អំពី​ការ​ដែល​គាត់​តែង​តែ​ទទួល​ពរជ័យ​ពី​ជីវិត​ដោយ​ចំណាយ​លើ​អ្នក​ដទៃ​នោះ​ទេ។ បុគ្គលដែលមានចរិតមិនស្ថិតស្ថេរ វាយតំលៃលើសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នារបស់មនុស្សដើម្បីភាពរីករាយ វាហាក់បីដូចជាពួកគេជាហេតុផលចម្បងដែលមនុស្សគ្រប់គ្នារស់នៅ។ "មិន​ច្បាស់​ទេ​ថា​អ្នក​រាល់​គ្នា​ចង់​បាន​នេះ​ឬ?" ពួកគេសួរ។ ការ​មិន​ចង់​ធ្វើ​ការ និង​ការ​ចង់​គេច​ពី​សកម្មភាព​ដែល​មិន​ទាក់ទង​ផ្ទាល់​នឹង​ការ​សប្បាយ​នាំ​ឱ្យ​ពួក​គេ​មិន​អាច​រៀន​អ្វី​ជាក់លាក់​ក្នុង​វិស័យ​កម្សាន្ត។ ឬដូចដែលពួកគេនិយាយ ពួកគេអាចធ្វើបាន ប៉ុន្តែពួកគេមិនចង់។ ជាឧទាហរណ៍ ពួកគេនឹងមិនរៀនលេងហ្គីតា បើកឡាន ជាដើម។

សម្រាប់ក្រុមការងារ មនុស្សបែបនេះច្បាស់ជាមិនមែនជាអំណោយទេ។ គាត់បំពេញមុខងាររបស់គាត់មិនស្មើគ្នា គាត់ធ្វើច្រើនក្រោមការបង្ខិតបង្ខំ។ ការធ្វេសប្រហែសផ្នែកនោះនៃភារកិច្ចដែលទាមទារការងារដ៏ឧស្សាហ៍ព្យាយាម ហើយមិនអាចធ្វើបាននៅពេលកំពុងធ្វើដំណើរ ឬប្រញាប់ប្រញាល់។ ដោយបានកាត់បន្ថយការគ្រប់គ្រង ឬចុះខ្សោយតម្រូវការសម្រាប់និយោជិតបែបនេះ អ្នកគ្រប់គ្រងនឹងឃើញភ្លាមៗថា ភារកិច្ចមិនត្រូវបានបំពេញទេ បញ្ហាមិនត្រូវបាននាំឱ្យចប់នោះទេ។

ម្យ៉ាងវិញទៀត អាកប្បកិរិយាងាយស្រួលរបស់គាត់នឹងជួយអ្នកដទៃឱ្យរួចផុតពីកង្វល់ មើលជីវិតពីផ្នែកកម្សាន្ត។ ប៉ុន្តែ​ប្រសិនបើ​ក្រុម​ការងារ​មិន​បង្ហាញ​ការទាមទារ​របស់ខ្លួន​យ៉ាង​ម៉ឺងម៉ាត់​ចំពោះ​គាត់ នោះ​អាច​ធ្វើឱ្យ​គាត់​កាន់តែ​ធ្វេសប្រហែស ធ្វេសប្រហែស​ចំពោះ​អាជីវកម្ម និង​កាតព្វកិច្ច​។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការគ្រប់គ្រងមិនគួរតឹងពេកទេ ព្រោះបើមិនដូច្នេះទេ បុគ្គលនោះអាចនឹងបំពានសិទ្ធិរបស់អ្នកដទៃក្នុងការគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។

បរិយាកាសអំណោយផលសម្រាប់បុគ្គលដែលមានចរិតមិនស្ថិតស្ថេរអាចជាក្រុមដែលគិតគូរពីចំណាប់អារម្មណ៍ ចំណង់ចំណូលចិត្ត ទំនោរ។ ការរៀបចំនៃករណីគួរតែដូចជាមុខងាររៀបចំការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះរឿងតូចតាចដែលជាផ្នែកធម្មតានៃការងារត្រូវបានកាន់កាប់ដោយអ្នកដទៃ។ បុគ្គល​ដែល​មាន​ចរិត​មិន​ស្ថិតស្ថេរ​ប្រែ​ក្លាយ​ជា​អ្នក​ដឹក​នាំ​ដែល​ចាំបាច់​ដើម្បី​បំពេញ​ការងារ​ដែល​គួរ​ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​ដែល​ទាក់​ទង​នឹង​ការ​កម្សាន្ត។ ហើយនៅទីនេះគាត់អាចសម្រេចបាននូវអ្វីដែលអ្នកផ្សេងមិនអាចធ្វើបាន។

ការយល់ដឹងអំពីលក្ខណៈពិសេសទាំងនេះ និងការប្រើប្រាស់ត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេ និងមិនព្យាយាមអប់រំបុគ្គលិកលក្ខណៈឡើងវិញ ដែលជាធម្មតាប្រែទៅជាគ្មានផលិតភាព បង្កើតលក្ខខណ្ឌរស់នៅ និងការងារដែលអាចទទួលយកបានសម្រាប់បុគ្គលបែបនេះ។ នៅក្នុងករណីទាំងនេះ ការសម្របខ្លួនក្នុងសង្គមរបស់គាត់ទទួលបានជោគជ័យ។

អ្នកគួរតែយកចិត្តទុកដាក់លើរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់ដែលមិនស្ថិតស្ថេរប៉ះពាល់ដល់បុគ្គលិកផ្សេងទៀត។ ប្រហែលជាសមាជិកម្នាក់ក្នុងក្រុមដែលមានគោលបំណង និងឆន្ទៈខ្លាំងអាចត្រូវបានណែនាំឱ្យ "មើលថែរក្សា" វិន័យរបស់បុគ្គលិកបែបនេះ។ វាត្រូវតែនិយាយថាតម្រូវការដើម្បីគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សនៃធម្មជាតិមិនស្ថិតស្ថេរអាចបន្តពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេ។

តួអក្សរស៊ីក្លូ

ម្ចាស់នៃតួអក្សរប្រភេទនេះជួបប្រទះការផ្លាស់ប្តូរតាមកាលកំណត់នៅក្នុងសមត្ថភាពការងារ សកម្មភាព និងអារម្មណ៍។ ក្នុងដំណាក់កាលលើកនេះ បុគ្គលបែបនេះមើលទៅហាក់ដូចជាអសុរស៖ ពួកគេជាមនុស្សរួសរាយរាក់ទាក់ ចេះនិយាយរហ័ស ងាយស្រួលដោះស្រាយបញ្ហាដែលបានកើតឡើង។ល។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ពេលខ្លះពួកគេមានអារម្មណ៍នៃភាពគ្មានដែនកំណត់នៃសមត្ថភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ការវាយតម្លៃឡើងវិញអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ពួកគេគឺ បានបង្ហាញ។

ក្នុង​អំឡុង​ពេល​នៃ​វិបត្តិ​សេដ្ឋកិច្ច ដំណើរការ​ក៏​កាន់តែ​យ៉ាប់យ៉ឺន​ដែរ។ គំនិតរបស់មនុស្ស "កុំបោះចោល" គាត់ស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការគិត។ បំណងប្រាថ្នាចង់ធ្វើអ្វីមួយរលាយបាត់ ទំនាក់ទំនងសង្គមថយចុះ អារម្មណ៍ធ្លាក់ចុះ។

អ្នកគ្រប់គ្រងកត់សម្គាល់ការងារមិនស្មើគ្នារបស់អ្នកក្រោមបង្គាប់បែបនេះ រិះគន់ពួកគេចំពោះអស្ថិរភាព ភាពខ្ជិលក្នុងការងារ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ លក្ខណៈពិសេសទាំងនេះត្រូវបានកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយជីវសាស្ត្រ ហើយការរិះគន់ និងបញ្ហាក្នុងអំឡុងពេលវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចអាចអូសបន្លាយវាបាន ធ្វើឱ្យស្ថានភាពកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរឡើង។ មនុស្សម្នាក់ដែលមានតួអក្សរស៊ីក្លូមិនគួរត្រូវបានដាក់នៅកន្លែងដែលត្រូវការល្បឿនការងារខ្ពស់ជានិច្ចដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវបានភ្ជាប់ដោយចង្វាក់តែមួយ (ឧទាហរណ៍នៅលើខ្សែក្រវ៉ាត់ conveyor) ។ ប្រហែលជាដោយបានមើលគាត់យ៉ាងជិតស្និទ្ធ អ្នកមិនគួររៀបចំផែនការយ៉ាងម៉ត់ចត់អំពីទិន្នផលប្រចាំថ្ងៃនៃផលិតផលរបស់គាត់នោះទេ។ ទោះបីជាមានភាពមិនទៀងទាត់ខ្លះក្នុងការងារក៏ដោយ ក៏មនុស្សបែបនេះនៅទីបំផុតអាចសម្រេចបាននូវអត្រាផលិតកម្មខ្ពស់គួរសម។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការថយចុះនៃការអនុវត្តវាជាការប្រសើរសម្រាប់មនុស្សបែបនេះដើម្បីព្យាយាមជៀសវាងការលំបាកបញ្ហានិងសង្កេតមើលទម្លាប់ប្រចាំថ្ងៃ។ វាជាការល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីកាត់បន្ថយបន្ទុកការងារ ហើយជាការពិតណាស់ មិនត្រូវទទួលយកប្រភេទការងារថ្មីទេ ព្យាយាមធ្វើឱ្យអារម្មណ៍របស់អ្នកប្រសើរឡើង មិនត្រូវស្តីបន្ទោសខ្លួនឯងចំពោះការខ្វះគុណភាព ឆន្ទៈខ្លាំង ខ្វះការផ្តោតអារម្មណ៍។ល។

ការផ្ទុកលើសទម្ងន់នៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរទៅកន្លែងរស់នៅថ្មីជាមួយនឹងតម្រូវការដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់នៃសកម្មភាពថ្មីជាដើមអាចបណ្តាលឱ្យមានការថយចុះនៃអារម្មណ៍ចំពោះមនុស្សដែលមានលក្ខណៈស៊ីក្លូ។ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ, នៅលើដៃមួយ, ការត្រៀមខ្លួនជាស៊ីក្លូសម្រាប់អារម្មណ៍ "អនីតិជន" រយៈពេលយូរត្រូវបានដឹងយ៉ាងងាយស្រួល, ម្យ៉ាងវិញទៀតការលំបាករារាំងការកើនឡើងនៃសកម្មភាព, អារម្មណ៍។ មានះថាក់ដល់មនុស្សបែបនេះនិងបន្ទុកផ្លូវចិត្ត។

លក្ខណៈវិជ្ជមាននៃតួអក្សរនេះរួមមាន (លើកលែងតែលក្ខណៈទាំងនោះដែលលេចឡើងក្នុងដំណាក់កាលនៃការងើបឡើងវិញ) "ភាពបន្ទាន់" ជាក់លាក់នៃបទពិសោធន៍ផ្លូវចិត្ត សេចក្តីសប្បុរស។ មនុស្សបែបនេះយល់ចិត្តអ្នកដ៏ទៃកាន់តែច្រើន ប្រសិនបើស្ថានភាពរបស់ពួកគេមិនជ្រៀតជ្រែកជាមួយពួកគេ។ ជាងនេះទៅទៀត ពួកគេងាយជម្រុញអារម្មណ៍វិជ្ជមានចំពោះអ្នកដទៃ។ ទីតាំងអារម្មណ៍របស់ពួកគេមានទម្ងន់ និងអាចមើលឃើញ ជីវិតនៃអារម្មណ៍របស់ពួកគេត្រូវបានសម្គាល់ដោយប្រភេទនៃការកើនឡើងភាពខ្លាំង និងការបន្ត។

ប្រសិនបើយើងសង្ខេបសម្ភារៈដែលបានបង្ហាញខាងលើយើងនឹងឈានដល់ការសន្និដ្ឋានសំខាន់ដូចខាងក្រោម: ប្រសិនបើ និស្ស័យគឺជាធម្មជាតិចម្បង, ចាប់តាំងពីវាត្រូវបានផ្អែកលើរចនាសម្ព័ន្ធពីកំណើត តួអក្សរគឺជាធម្មជាតិបន្ទាប់បន្សំ មនុស្សម្នាក់ ព្រោះទម្លាប់គឺជាមូលដ្ឋានរបស់វា ហើយទម្លាប់គឺជាធម្មជាតិទីពីរ។ ខ្លឹមសារជាមូលដ្ឋាននៃភាពសុខដុមរមនាបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺការនាំយកចរិតលក្ខណៈជាទម្រង់ប្លាស្ទិកទៅជាការឆ្លើយឆ្លងវិជ្ជមានជាមួយនឹងនិស្ស័យ។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តឆ្លើយសំណួរ អ្វីទៅជាបុគ្គលិកលក្ខណៈតាមរបៀបផ្សេងៗ។ គោលគំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ជាធម្មតារួមបញ្ចូលនូវលក្ខណៈសម្បត្តិបែបនេះដែលមានស្ថេរភាពច្រើន ឬតិច និងផ្តល់សក្ខីកម្មដល់បុគ្គលិកលក្ខណៈបុគ្គល ដោយកំណត់សកម្មភាពរបស់គាត់ដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់មនុស្ស។ បុគ្គលិកលក្ខណៈ គឺជាបុគ្គលដែលយកក្នុងប្រព័ន្ធនៃចរិតលក្ខណៈផ្លូវចិត្តបែបនោះ ដែលមានលក្ខណៈសង្គម បង្ហាញឱ្យឃើញក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គម និងទំនាក់ទំនងដោយធម្មជាតិ មានស្ថេរភាព កំណត់នូវទង្វើសីលធម៌របស់មនុស្ស ដែលចាំបាច់សម្រាប់ខ្លួន និងអ្នកដែលនៅជុំវិញខ្លួន។ រួមជាមួយនឹងគំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" នៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តពាក្យ "បុគ្គល" "បុគ្គល" ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់។ គោលគំនិតនៃ "បុគ្គល" រួមមានទាំងគុណសម្បត្តិដែលបែងចែកបុគ្គលនេះពីមនុស្សផ្សេងទៀត និងលក្ខណៈសម្បត្តិដែលជារឿងធម្មតាសម្រាប់គាត់ និងមនុស្សជាច្រើនទៀត។ បុគ្គលគឺជាគំនិតតូចចង្អៀតបំផុតនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃមាតិកា។ វា​មាន​តែ​លក្ខណៈ​បុគ្គល និង​លក្ខណៈ​បុគ្គល​របស់​បុគ្គល​នោះ​ប៉ុណ្ណោះ ដែល​ជា​ការ​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​នៃ​ពួកវា​ដែល​សម្គាល់​បុគ្គល​នេះ​ពី​មនុស្ស​ដទៃ។

បុគ្គលិកលក្ខណៈអាចត្រូវបានកំណត់ដោយការបង្ហាញលក្ខណៈផ្លូវចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា ដូចជានិស្ស័យ សមត្ថភាព ចរិតលក្ខណៈ។ នៅពេលដែលយើងព្យាយាមយល់ និងពន្យល់ពីមូលហេតុដែលមនុស្សផ្សេងគ្នា ដាក់ក្នុងលក្ខខណ្ឌដូចគ្នា ឬប្រហាក់ប្រហែលគ្នាដោយកាលៈទេសៈនៃជីវិត សម្រេចបានជោគជ័យផ្សេងៗគ្នា យើងងាកទៅរកគំនិតនៃសមត្ថភាព ដោយជឿថាភាពខុសគ្នានៃភាពជោគជ័យអាចពន្យល់បានយ៉ាងគាប់ចិត្តដោយ ពួកគេ។ គំនិតដូចគ្នានេះត្រូវបានប្រើដោយយើងនៅពេលដែលយើងត្រូវដឹងថាហេតុអ្វីបានជាមនុស្សមួយចំនួនទទួលបានចំណេះដឹង ជំនាញ និងសមត្ថភាពលឿន និងប្រសើរជាងអ្នកដទៃ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ទិន្នន័យនៃការស្រាវជ្រាវចិត្តសាស្ត្រ និងបទពិសោធន៍គរុកោសល្យបង្ហាញថា ពេលខ្លះមនុស្សម្នាក់ដែលដំបូងមិនដឹងធ្វើអ្វីមួយ ដូច្នេះហើយមិនបានប្រៀបធៀបល្អជាមួយអ្នកដទៃ ជាលទ្ធផលនៃការបណ្តុះបណ្តាល ទទួលបានជំនាញ និងសមត្ថភាពយ៉ាងរហ័ស ហើយឆាប់វ៉ាដាច់គ្រប់គ្នា។ វិធីដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់។ គាត់មានសមត្ថភាពច្រើនជាងអ្នកដទៃ។ សមត្ថភាពគឺជាអ្វីមួយដែលមិនមែនមកលើចំណេះដឹង ជំនាញ និងសមត្ថភាពនោះទេ ប៉ុន្តែពន្យល់ (ផ្តល់) នូវការទទួលបានយ៉ាងឆាប់រហ័ស ការបង្រួបបង្រួម និងការប្រើប្រាស់ប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពក្នុងការអនុវត្ត។ និយមន័យនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងស្រុករបស់យើង B.M. Teplov ។ នៅក្នុងគំនិតនៃ "សមត្ថភាព" នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់មានគំនិតបី។ “ជាដំបូង សមត្ថភាពត្រូវបានយល់ថាជាលក្ខណៈផ្លូវចិត្តបុគ្គលដែលបែងចែកមនុស្សម្នាក់ពីមនុស្សម្នាក់ទៀត។ ទីពីរ សមត្ថភាពមិនត្រូវបានគេហៅថាលក្ខណៈបុគ្គលណាមួយជាទូទៅនោះទេ ប៉ុន្តែមានតែសមត្ថភាពដែលទាក់ទងនឹងភាពជោគជ័យនៃការអនុវត្តសកម្មភាព ឬសកម្មភាពជាច្រើន។ ទីបី គោលគំនិតនៃ "សមត្ថភាព" មិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះចំណេះដឹង ជំនាញ ឬសមត្ថភាពដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងរួចហើយដោយបុគ្គលដែលបានផ្តល់ឱ្យនោះទេ។ សមត្ថភាព និងចំណេះដឹង សមត្ថភាព និងជំនាញ សមត្ថភាព និងជំនាញមិនដូចគ្នាបេះបិទនឹងគ្នាទេ។ ទាក់ទងទៅនឹងជំនាញ សមត្ថភាព និងចំណេះដឹង សមត្ថភាពរបស់មនុស្សដើរតួជាឱកាសមួយចំនួន។ ដូចគ្នានឹងគ្រាប់ធញ្ញជាតិដែលបោះចូលទៅក្នុងដីគ្រាន់តែជាលទ្ធភាពដែលទាក់ទងនឹងត្រចៀកដែលអាចដុះចេញពីគ្រាប់ធញ្ញជាតិនេះតែក្រោមលក្ខខណ្ឌដែលរចនាសម្ព័ន្ធសមាសភាពនិងសំណើមនៃដីអាកាសធាតុជាដើម។ ក្លាយជាអំណោយផល សមត្ថភាពរបស់មនុស្សគ្រាន់តែជាឱកាសសម្រាប់ទទួលបានចំណេះដឹង និងជំនាញប៉ុណ្ណោះ។ សមត្ថភាពគឺជាឱកាសមួយ ហើយកម្រិតជំនាញដែលត្រូវការនៅក្នុងអាជីវកម្មជាក់លាក់មួយគឺជាការពិត។ សមត្ថភាព​តន្ត្រី​ដែល​បាន​បង្ហាញ​នៅ​ក្នុង​កុមារ​គឺ​មិន​មាន​ន័យ​ថា​ធានា​ថា​កុមារ​នឹង​ក្លាយ​​​ជា​តន្ត្រីករ​។ ដើម្បីឱ្យរឿងនេះកើតឡើង ការបណ្តុះបណ្តាលពិសេសគឺត្រូវការជាចាំបាច់។ សមត្ថភាពត្រូវបានរកឃើញតែនៅក្នុងសកម្មភាពដែលមិនអាចអនុវត្តបានដោយគ្មានវត្តមាននៃសមត្ថភាពទាំងនេះ។ អ្នក​មិន​អាច​និយាយ​ពី​សមត្ថភាព​គូរ​របស់​មនុស្ស​ម្នាក់​បាន​ទេ​ប្រសិន​បើ​អ្នក​មិន​ឃើញ​ស្នាដៃ​របស់​គាត់។ សមត្ថភាពដែលមិនអភិវឌ្ឍ ដែលមនុស្សម្នាក់ឈប់ប្រើក្នុងការអនុវត្ត គឺត្រូវបាត់បង់ទៅតាមពេលវេលា។ ជោគជ័យ​នៃ​សកម្មភាព​ណាមួយ​មិន​អាស្រ័យ​លើ​អ្វី​មួយ​ឡើយ ប៉ុន្តែ​អាស្រ័យ​លើ​ការ​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​នៃ​សមត្ថភាព​ផ្សេងៗ។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃសមត្ថភាពជាច្រើនដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍខ្ពស់ត្រូវបានគេហៅថា ភាពប៉ិនប្រសប់ ហើយចរិតលក្ខណៈនេះសំដៅទៅលើមនុស្សម្នាក់ដែលមានសមត្ថភាពធ្វើសកម្មភាពផ្សេងៗជាច្រើន។

វាចាំបាច់ក្នុងការបែងចែករវាងធម្មជាតិ ឬធម្មជាតិ សមត្ថភាព និងសមត្ថភាពជាក់លាក់របស់មនុស្សដែលមានដើមកំណើតសង្គម-ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ សមត្ថភាពធម្មជាតិជាច្រើនគឺជារឿងធម្មតាសម្រាប់មនុស្ស និងសត្វ ជាពិសេសអ្នកដែលខ្ពស់ជាង។ សមត្ថភាពបឋមបែបនេះគឺការយល់ឃើញ ការចងចាំ ការគិត។ មនុស្សម្នាក់បន្ថែមលើការកំណត់ជីវសាស្រ្ត មានសមត្ថភាពដែលធានាដល់ជីវិត និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់គាត់នៅក្នុងបរិយាកាសសង្គម។ ទាំងនេះគឺជាសមត្ថភាពទូទៅ (សមត្ថភាពផ្លូវចិត្ត ភាពទន់ភ្លន់ និងភាពត្រឹមត្រូវនៃចលនាដោយដៃ ការចងចាំដែលបានអភិវឌ្ឍ ការនិយាយដ៏ល្អឥតខ្ចោះ និងមួយចំនួនផ្សេងទៀត) និងសមត្ថភាពបញ្ញាខ្ពស់ពិសេស (តន្ត្រី គណិតវិទ្យា ភាសា បច្ចេកទេស អក្សរសាស្ត្រ កីឡា និងមួយចំនួនផ្សេងទៀត) ដោយផ្អែកលើ លើការប្រើប្រាស់ការនិយាយ និងតក្កវិជ្ជា។ សមត្ថភាពទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តខុសគ្នាត្រង់ថា អតីតកំណត់ជាមុននូវទំនោររបស់មនុស្សចំពោះការឆ្លុះបញ្ចាំងពីទ្រឹស្តីអរូបី ហើយក្រោយមកទៀតទៅជាសកម្មភាពជាក់ស្តែងជាក់ស្តែង។ សមត្ថភាពអាចត្រូវបានគេហៅថាសមត្ថភាពក្នុងការបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកដទៃសម្រេចបានការយល់ដឹងគ្នាទៅវិញទៅមកមានឥទ្ធិពលលើមនុស្ស។ ចំពោះសមត្ថភាពក្នុងការយល់ឃើញរបស់មនុស្ស និងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវការវាយតម្លៃត្រឹមត្រូវ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសមត្ថភាពពិសេសមួយនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គមជាយូរមកហើយ។ រហូតមកដល់ពេលនេះ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា ការយកចិត្តទុកដាក់ជាចម្បងត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសទៅលើសមត្ថភាពនៃមុខវិជ្ជាសកម្មភាព ទោះបីជាសមត្ថភាពអន្តរបុគ្គលមានសារៈសំខាន់មិនតិចជាងសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សក៏ដោយ។ ដោយគ្មានសមត្ថភាពក្នុងការនិយាយជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនង ជាឧទាហរណ៍ ដោយគ្មានសមត្ថភាពក្នុងការសម្របខ្លួនទៅនឹងមនុស្ស យល់ និងវាយតម្លៃបានត្រឹមត្រូវ និងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ ប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយពួកគេ និងបង្កើតទំនាក់ទំនងល្អក្នុងស្ថានភាពសង្គមផ្សេងៗ ជីវិតធម្មតា និងការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តរបស់ មនុស្សម្នាក់នឹងមិនអាចទៅរួចទេ។ អវត្ដមាននៃសមត្ថភាពបែបនេះនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់នឹងជាឧបសគ្គដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានគ្រាន់តែនៅលើផ្លូវនៃការផ្លាស់ប្តូររបស់គាត់ពីជីវសាស្រ្តទៅជាសង្គមមួយ។

ក្នុងចំណោមចរិតលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗគឺជាលក្ខណៈសម្បត្តិនៃនិស្ស័យ (ពួកគេមានពីកំណើត) ដែលជះឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់ទៅលើការបង្កើតចរិត និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស ជួនកាលកំណត់សកម្មភាពរបស់គាត់ លក្ខណៈបុគ្គលរបស់គាត់។ និស្ស័យ គឺជាលក្ខណៈបុគ្គលរបស់មនុស្ស ដែលកំណត់ពីសក្ដានុពលនៃដំណើរនៃដំណើរការផ្លូវចិត្ត និងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។ នៅក្រោមឌីណាមិកយល់អំពីល្បឿន ចង្វាក់ ថិរវេលា អាំងតង់ស៊ីតេនៃដំណើរការផ្លូវចិត្ត គំនិត និងគោលលទ្ធិនៃនិស្ស័យក្នុងប្រភពដើមរបស់វា ត្រលប់ទៅស្នាដៃរបស់គ្រូពេទ្យក្រិកបុរាណ Hippocrates ។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាទំនើប គេប្រើការចាត់ថ្នាក់នៃនិស្ស័យដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ទស្សនវិទូអាឡឺម៉ង់ I. Kant ។ I. Kant បានបែងចែកនិស្ស័យរបស់មនុស្សជាពីរប្រភេទគឺ និស្ស័យនៃអារម្មណ៍ និងនិស្ស័យនៃសកម្មភាព។ ជាទូទៅ "មានតែនិស្ស័យសាមញ្ញចំនួនបួនប៉ុណ្ណោះដែលអាចត្រូវបានបង្កើតឡើង: sanguine, melancholic, choleric, phlegmatic" ។

និស្ស័យ sanguine នៃ សកម្មភាព កំណត់ លក្ខណៈ មនុស្ស មាន ចិត្ត រីករាយ ខ្លាំង ណាស់ ។ គាត់​បង្ហាញ​ខ្លួន​ជា​មនុស្ស​សុទិដ្ឋិនិយម ពោរពេញ​ដោយ​ក្តី​សង្ឃឹម អ្នក​លេង​សើច ជា​អ្នក​លេង​សើច។ គាត់បញ្ឆេះយ៉ាងលឿន ប៉ុន្តែក៏ត្រជាក់ភ្លាមៗ បាត់បង់ចំណាប់អារម្មណ៍ចំពោះអ្វីដែលគាត់ព្រួយបារម្ភថ្មីៗនេះ ហើយទាក់ទាញគាត់ឱ្យមករកគាត់។ Sanguine សន្យាច្រើន ប៉ុន្តែមិនតែងតែរក្សាការសន្យារបស់គាត់។ គាត់ងាយស្រួល និងដោយភាពរីករាយ ចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សចម្លែក ជាអ្នកសន្ទនាដ៏ល្អ មនុស្សទាំងអស់គឺជាមិត្តរបស់គាត់។ គាត់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយសប្បុរស, ឆន្ទៈក្នុងការជួយ។ ការងារផ្លូវចិត្ត ឬរាងកាយដ៏ខ្លាំងក្លាធ្វើឱ្យគាត់នឿយហត់។

និស្ស័យ​មនោសញ្ចេតនា​នៃ​សកម្មភាព​នេះ​បើ​យោង​តាម​លោក Kant ជា​លក្ខណៈ​របស់​មនុស្ស​ផ្ទុយ​គ្នា ដែល​ភាគច្រើន​ជា​អារម្មណ៍​អាប់អួរ។ មនុស្សបែបនេះជាធម្មតារស់នៅក្នុងជីវិតខាងក្នុងដ៏ស្មុគស្មាញ និងតឹងតែង យកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងនឹងគាត់ បង្កើនការថប់បារម្ភ និងព្រលឹងដែលងាយរងគ្រោះ។ មនុស្សបែបនេះច្រើនតែទប់ចិត្ត ហើយជាពិសេសគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងពេលសន្យា។ គាត់មិនដែលសន្យានូវអ្វីដែលគាត់មិនអាចធ្វើបានទេ គាត់រងទុក្ខយ៉ាងខ្លាំងពីការពិតដែលថាគាត់មិនអាចបំពេញការសន្យានេះបានទេ ទោះបីជាការសម្រេចរបស់វាមិនអាស្រ័យលើគាត់ផ្ទាល់ក៏ដោយ។

និស្ស័យ​ឆេវឆាវ​នៃ​សកម្មភាព​ជា​លក្ខណៈ​មនុស្ស​ឆាប់​ខឹង។ គេ​និយាយ​អំពី​មនុស្ស​បែប​នេះ​ថា​គាត់​ក្ដៅ​ក្រហាយ​ពេក​មិន​ចេះ​ទប់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ បុគ្គលបែបនេះក៏ស្ងប់ចិត្តភ្លាមៗ ហើយស្ងប់ចុះ បើពួកគេផ្តល់ផ្លូវដល់គាត់ ចូរទៅប្រជុំ។ ចលនារបស់គាត់គឺកន្ត្រាក់ ប៉ុន្តែខ្លី។

និស្ស័យ phlegmatic នៃសកម្មភាពសំដៅទៅលើមនុស្សដែលមានឈាមត្រជាក់។ វាបង្ហាញពីទំនោរទៅរកភាពអសកម្មជាជាងការងារសកម្មខ្លាំង។ មនុស្សបែបនេះយឺត ៗ ចូលទៅក្នុងស្ថានភាពរំភើបប៉ុន្តែយូរ។ នេះជំនួសភាពយឺតយ៉ាវនៃការចូលធ្វើការរបស់គាត់។

លក្ខណៈសម្បត្តិនៃនិស្ស័យមាន ហើយមិនត្រូវបានបង្ហាញដោយខ្លួនឯងទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់មនុស្សក្នុងស្ថានភាពសំខាន់ៗក្នុងសង្គមផ្សេងៗ។ និស្ស័យពិតជាមានឥទ្ធិពលលើការបង្កើតចរិតរបស់គាត់ ប៉ុន្តែចរិតលក្ខណៈខ្លួនឯងបង្ហាញមនុស្សមិនច្រើនដូចជារូបកាយទេ ប៉ុន្តែជាវិញ្ញាណ។

វាត្រូវបានគេជឿថាលក្ខណៈសម្បត្តិនៃនិស្ស័យត្រូវបានកំណត់ជាចម្បងដោយលក្ខណៈសម្បត្តិនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទរបស់មនុស្ស។ និស្ស័យ គឺជាប្រភេទចិត្តសាស្ត្រក្នុងន័យថា លក្ខណៈសម្បត្តិរបស់វាមិនអាស្រ័យទាំងស្រុងពីធម្មជាតិ ឬអាស្រ័យទៅលើបរិស្ថាន។ លក្ខណៈចិត្តសាស្ត្រនៃនិស្ស័យមិនមែនជាលក្ខណៈសម្បត្តិនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទក្នុងមួយ se ឬការរួមបញ្ចូលគ្នារបស់ពួកគេនោះទេប៉ុន្តែលក្ខណៈពិសេសធម្មតានៃដំណើរការផ្លូវចិត្តនិងអាកប្បកិរិយាដែលលក្ខណៈសម្បត្តិទាំងនេះបង្កើត: សកម្មភាពផលិតភាពភាពរំភើបការរារាំងនិងការផ្លាស់ប្តូរ។ ផ្នែកសកម្មនៃការយល់ឃើញ ការយកចិត្តទុកដាក់ ការស្រមើលស្រមៃ ការចងចាំ និងការគិតត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈរៀងៗខ្លួន តាមវិសាលភាពដែលមនុស្សម្នាក់អាចផ្តោតអារម្មណ៍ ផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់ ការស្រមើលស្រមៃ ការចងចាំ និងការគិតទៅលើវត្ថុជាក់លាក់ ឬទិដ្ឋភាពរបស់វា។ មនុស្សម្នាក់ចងចាំ, រំលឹក, ពិចារណា, គិតអំពីការដោះស្រាយបញ្ហាលឿនជាងមួយផ្សេងទៀត។ ផលិតភាពនៃដំណើរការយល់ដឹងទាំងអស់នេះអាចត្រូវបានវាយតម្លៃដោយផលិតផលរបស់ពួកគេ ដោយលទ្ធផលដែលទទួលបានក្នុងរយៈពេលជាក់លាក់ណាមួយ។ ផលិតភាពគឺខ្ពស់ជាង ដែលនៅពេលតែមួយអាចមើល ឮ ចងចាំ ស្រមៃ ដោះស្រាយបានច្រើន។ ផលិតភាពមិនគួរច្រឡំជាមួយប្រសិទ្ធភាពទេ។ ភាពរំជើបរំជួល ការរារាំង និងការផ្លាស់ប្តូរកំណត់លក្ខណៈល្បឿននៃការកើតឡើង ការបញ្ចប់ ឬការផ្លាស់ប្តូរដំណើរការយល់ដឹងពីវត្ថុមួយទៅវត្ថុមួយទៀត ការផ្លាស់ប្តូរពីសកម្មភាពមួយទៅសកម្មភាពមួយទៀត។ ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សមួយចំនួនត្រូវការពេលវេលាច្រើនជាងអ្នកផ្សេងទៀត ដើម្បីចូលរួមក្នុងការងារផ្លូវចិត្ត ឬប្តូរពីការគិតអំពីប្រធានបទមួយទៅប្រធានបទមួយទៀត។ មនុស្សមួយចំនួនចងចាំ ឬរំលឹកព័ត៌មានលឿនជាងអ្នកដទៃ។ វាក៏គួរត្រូវបានចងចាំនៅទីនេះផងដែរថាភាពខុសគ្នាទាំងនេះមិនកំណត់សមត្ថភាពរបស់មនុស្សទេ។

ទាក់ទងទៅនឹងសកម្មភាពគោលដៅ សកម្មភាពមានន័យថាកម្លាំង និងទំហំនៃចលនាដែលភ្ជាប់ជាមួយវា។ ពួកគេមានសភាវគតិទូលំទូលាយនៅក្នុងមនុស្សសកម្មជាងមនុស្សសកម្មតិច។ ជាឧទាហរណ៍ ការបង្កើនសកម្មភាពនិស្ស័យក្នុងកីឡាផ្តល់នូវចលនាកាន់តែទូលំទូលាយ និងរឹងមាំនៅក្នុងអត្តពលិក ដែលរួមបញ្ចូលក្នុងចលនាផ្សេងៗ ជាងអ្នកដែលមានលក្ខណៈនិស្ស័យនេះបង្ហាញភាពទន់ខ្សោយ។

បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងនិស្ស័យគឺទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកតាមរបៀបដែលនិស្ស័យដើរតួជាមូលដ្ឋានទូទៅសម្រាប់ទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនជាច្រើនទៀត ជាចម្បងលក្ខណៈ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាកំណត់តែការបង្ហាញថាមវន្តនៃលក្ខណៈសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនដែលត្រូវគ្នា។ បុគ្គលិកលក្ខណៈបែបនេះដូចជា ការចាប់អារម្មណ៍ អារម្មណ៍ ភាពរំជើបរំជួល និងការថប់បារម្ភ អាស្រ័យលើនិស្ស័យ។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃលក្ខណៈសម្បត្តិទាំងនេះបង្កើតបានជាប្រភេទនៃនិស្ស័យបុគ្គល។ ការ​បង្ហាញ​និស្ស័យ​ទាំង​នោះ ដែល​ទីបំផុត​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ទ្រព្យ​របស់​បុគ្គល​នោះ អាស្រ័យ​លើ​ការ​បណ្ដុះបណ្ដាល និង​ការ​អប់រំ អំពី​វប្បធម៌ ទំនៀម​ទម្លាប់ ប្រពៃណី និង​ច្រើន​ទៀត។ និស្ស័យក្នុងកម្រិតខ្លះប៉ះពាល់ដល់ការអភិវឌ្ឍន៍សមត្ថភាពរបស់មនុស្ស ដែលរួមមានចលនាដែលមានលក្ខណៈសំខាន់ៗដូចជា ល្បឿន ល្បឿនប្រតិកម្ម ភាពរំភើប និងការរារាំង។ ជាដំបូង សមត្ថភាពទាំងនេះ ដែលរួមបញ្ចូលចលនាស្មុគស្មាញ និងច្បាស់លាស់ ជាមួយនឹងគន្លងពិបាក និងល្បឿនមិនស្មើគ្នា។ ពួកគេក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវសមត្ថភាពដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃការអនុវត្ត ភាពធន់ទ្រាំទៅនឹងការជ្រៀតជ្រែក ការស៊ូទ្រាំ តម្រូវការសម្រាប់ការផ្តោតអារម្មណ៍រយៈពេលវែង។

និស្ស័យគឺជាមូលដ្ឋានធម្មជាតិសម្រាប់ការបង្ហាញគុណភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាមួយនឹងនិស្ស័យណាមួយ វាអាចបង្កើតបាននៅក្នុងលក្ខណៈបុគ្គលដែលមិនធម្មតាសម្រាប់និស្ស័យនេះ។ ការស្រាវជ្រាវផ្លូវចិត្ត និងការអនុវត្តគរុកោសល្យបង្ហាញថានិស្ស័យប្រែប្រួលខ្លះនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃជីវភាពរស់នៅ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា។ និស្ស័យក៏អាចផ្លាស់ប្តូរជាលទ្ធផលនៃការអប់រំខ្លួនឯងផងដែរ។ សូម្បី​តែ​មនុស្ស​ពេញ​វ័យ​ម្នាក់​ក៏​អាច​ផ្លាស់​ប្តូរ​និស្ស័យ​របស់​គាត់​ក្នុង​ទិសដៅ​ជាក់លាក់​មួយ​ដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ គេស្គាល់ថា A.P. Chekhov គឺជាមនុស្សដែលមានតុល្យភាព សុភាពរាបសារ។ ប៉ុន្តែនេះគឺជាការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ពីជីវិតរបស់គាត់។ នៅក្នុងសំបុត្រមួយរបស់គាត់ទៅកាន់ប្រពន្ធរបស់គាត់ O.L. Knipper-Chekhova, Anton Pavlovich ធ្វើការសារភាពដ៏មានតម្លៃបែបនេះ: "អ្នកសរសេរថាអ្នកច្រណែននឹងចរិតរបស់ខ្ញុំ។ ធ្លាប់ទប់ចិត្តខ្លួនឯង ព្រោះវាមិនសមសម្រាប់អ្នកដែលគួរបោះបង់ខ្លួនឯង។ ថ្ងៃចាស់ខ្ញុំបានធ្វើឱ្យអារក្សដឹងពីអ្វី។ វាជាការគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាមនុស្សមួយចំនួនដោយបានសិក្សាពីភាពពិសេសនៃនិស្ស័យរបស់ពួកគេដោយចេតនាបង្កើតវិធីសាស្រ្តមួយចំនួនដោយខ្លួនឯងដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់វា។ ជាឧទាហរណ៍ A.M. Gorky ដែលរារាំងការបង្ហាញដ៏ឃោរឃៅនៃនិស្ស័យរបស់គាត់។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះគាត់បានប្តូរដោយចេតនាទៅជាផលប៉ះពាល់ផ្សេងៗជាមួយវត្ថុ។ ជាមួយនឹងមនុស្សដែលបង្ហាញទស្សនៈផ្ទុយពីគាត់ A.M. Gorky បានព្យាយាមមិនអត់ធ្មត់និងស្ងប់ស្ងាត់។

ការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈពីភាសាក្រិច តួអក្សរមានន័យថា ស្នាមឆ្លាក់។ តួអក្សរគឺជាសំណុំនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានស្ថេរភាព ដែលកំណត់អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះមនុស្ស ចំពោះការងារដែលបានអនុវត្ត។ ចរិតលក្ខណៈត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសកម្មភាព និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា (ក៏ដូចជានិស្ស័យ) ហើយរួមបញ្ចូលនូវអ្វីដែលផ្តល់ឱ្យអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលម្នាក់នូវម្លប់លក្ខណៈជាក់លាក់មួយសម្រាប់គាត់ (ដូច្នេះឈ្មោះ "តួអក្សរ") ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកជាមួយនឹងទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ជាពិសេសជាមួយនឹងនិស្ស័យ និងសមត្ថភាព។ និស្ស័យ​ប៉ះពាល់​ដល់​ទម្រង់​នៃ​ការ​បង្ហាញ​លក្ខណៈ​ដោយ​ពណ៌​ពិសេស​មួយ​ឬ​លក្ខណៈ​ពិសេស​ផ្សេង​ទៀត។ ដូច្នេះ ការតស៊ូក្នុងមនុស្សដែលមានជំងឺអាសន្នរោគ ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសកម្មភាពដ៏ខ្លាំងក្លា នៅក្នុងមនុស្សដែលមានជំងឺហឺត - នៅក្នុងការផ្តោតអារម្មណ៍។ Choleric ធ្វើការយ៉ាងស្វាហាប់, ងប់ងល់, phlegmatic - វិធីសាស្រ្ត, យឺត។ ម៉្យាងទៀតនិស្ស័យខ្លួនឯងត្រូវបានកសាងឡើងវិញក្រោមឥទិ្ធពលនៃចរិតលក្ខណៈ៖ បុគ្គលដែលមានចរិតរឹងមាំអាចទប់ស្កាត់ទិដ្ឋភាពអវិជ្ជមានខ្លះនៃនិស្ស័យរបស់គាត់ គ្រប់គ្រងការបង្ហាញរបស់វា។ សមត្ថភាព​ត្រូវ​បាន​ភ្ជាប់​ជា​មួយ​នឹង​តួអក្សរ។ កម្រិតខ្ពស់នៃសមត្ថភាពត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងចរិតលក្ខណៈដូចជាសមូហភាព - អារម្មណ៍នៃទំនាក់ទំនងដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានជាមួយក្រុម បំណងប្រាថ្នាដើម្បីធ្វើការឱ្យបានល្អ ជំនឿលើភាពខ្លាំង និងសមត្ថភាពរបស់ខ្លួនឯង រួមជាមួយនឹងការមិនពេញចិត្តឥតឈប់ឈរចំពោះសមិទ្ធិផលរបស់មនុស្សម្នាក់ ការទាមទារខ្ពស់នៅលើ ខ្លួនឯង និងសមត្ថភាពក្នុងការរិះគន់ការងារ។ ការរីកចំរើននៃសមត្ថភាពត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសមត្ថភាពក្នុងការជម្នះការលំបាកដោយខ្ជាប់ខ្ជួន មិនត្រូវបាត់បង់បេះដូងក្រោមឥទ្ធិពលនៃភាពបរាជ័យ ធ្វើការក្នុងលក្ខណៈរៀបចំ បង្ហាញគំនិតផ្តួចផ្តើម។ ការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាងចរិតលក្ខណៈ និងសមត្ថភាពក៏ត្រូវបានបង្ហាញផងដែរនៅក្នុងការពិតដែលថាការបង្កើតលក្ខណៈតួអក្សរដូចជាការឧស្សាហ៍ព្យាយាមគំនិតផ្តួចផ្តើមការប្តេជ្ញាចិត្តអង្គការការតស៊ូកើតឡើងនៅក្នុងសកម្មភាពដូចគ្នារបស់កុមារដែលសមត្ថភាពរបស់គាត់ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងដំណើរការការងារជាប្រភេទសកម្មភាពសំខាន់មួយ ម្យ៉ាងវិញទៀត សមត្ថភាពការងារមានការរីកចម្រើន ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត ភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាមជាចរិតលក្ខណៈ។

ប្រធានបទ៖ ចរិតលក្ខណៈបុគ្គល។

1. គំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងចិត្តវិទ្យា

និយមន័យនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងន័យទូលំទូលាយ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់បុគ្គលម្នាក់ គឺជាអរូបីភាពនៃធាតុជីវសាស្ត្រ សង្គម និងផ្លូវចិត្ត។

មូលដ្ឋានជីវសាស្រ្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈគ្របដណ្តប់លើប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ ប្រព័ន្ធក្រពេញ ដំណើរការមេតាបូលីស (ភាពអត់ឃ្លាន ការស្រេកទឹក ការជំរុញផ្លូវភេទ) ភាពខុសគ្នានៃយេនឌ័រ លក្ខណៈកាយវិភាគវិទ្យា ដំណើរការនៃភាពចាស់ទុំ និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃរាងកាយ។

"វិមាត្រ" សង្គមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានកំណត់ដោយឥទ្ធិពលនៃវប្បធម៌និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃសហគមន៍ដែលបុគ្គលនោះត្រូវបានចិញ្ចឹមនិងនៅក្នុងនោះគាត់ចូលរួម។ សមាសធាតុសង្គមដ៏សំខាន់បំផុតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាតួនាទីសង្គមដែលអនុវត្តដោយវានៅក្នុងសហគមន៍ផ្សេងៗ (គ្រួសារ សាលារៀន ក្រុមមិត្តភក្ដិ) ក៏ដូចជាប្រធានបទ "ខ្ញុំ" ពោលគឺគំនិតនៃខ្លួនឯង។ បង្កើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពលរបស់អ្នកដទៃ ហើយ "ខ្ញុំ" ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនោះគឺ គំនិតស្មុគស្មាញអំពីខ្លួនយើង ដែលបង្កើតឡើងពីគំនិតរបស់អ្នកដទៃអំពីខ្លួនយើង។

នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសម័យទំនើបមិនមានការយល់ដឹងតែមួយអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើនជឿថា បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាទម្រង់នៅក្នុង vivo និងសំណុំលក្ខណៈពិសេសរៀងៗខ្លួន ដែលកំណត់វិធី (រចនាប័ទ្ម) នៃការគិតរបស់មនុស្សដែលបានផ្តល់ឱ្យ រចនាសម្ព័ន្ធនៃអារម្មណ៍ និងអាកប្បកិរិយារបស់នាង។

បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺផ្អែកលើ រចនាសម្ព័ន្ធ- ការប្រាស្រ័យទាក់ទងនិងអន្តរកម្មនៃសមាសធាតុដែលមានស្ថេរភាព (ភាគី) នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ: សមត្ថភាព, និស្ស័យ, ចរិតលក្ខណៈ, ឆន្ទៈ, អារម្មណ៍និងការលើកទឹកចិត្ត។

សមត្ថភាពរបស់មនុស្សម្នាក់កំណត់ភាពជោគជ័យរបស់គាត់ក្នុងសកម្មភាពផ្សេងៗ។ ប្រតិកម្មរបស់មនុស្សម្នាក់ចំពោះពិភពលោកជុំវិញគាត់ - មនុស្សផ្សេងទៀត ស្ថានភាពជីវិត។ល។ អាស្រ័យលើនិស្ស័យ ចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សកំណត់សកម្មភាពរបស់គាត់ទាក់ទងនឹងមនុស្សផ្សេងទៀត។

គុណសម្បត្ដិតាមឆន្ទៈបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់ពួកគេ។ អារម្មណ៍ និងការលើកទឹកចិត្តគឺរៀងៗខ្លួន បទពិសោធន៍ និងការលើកទឹកចិត្តរបស់មនុស្សសម្រាប់សកម្មភាព និងការប្រាស្រ័យទាក់ទង។

ការតំរង់ទិស និងស្ថេរភាពបុគ្គលិកលក្ខណៈស្ទើរតែគ្មានអ្នកស្រាវជ្រាវណាម្នាក់ជំទាស់នឹងការពិតដែលថាធាតុផ្សំឈានមុខគេនៃរចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈ លក្ខណៈសម្បត្តិឆ្អឹងខ្នងរបស់វា (លក្ខណៈគុណភាព) គឺ ការតំរង់ទិស- ប្រព័ន្ធនៃការជម្រុញដែលមានស្ថេរភាព (តម្រូវការលេចធ្លោ ចំណាប់អារម្មណ៍ ទំនោរ ជំនឿ ឧត្តមគតិ ទស្សនៈពិភពលោក។ល។) ដែលកំណត់ឥរិយាបថរបស់បុគ្គលក្នុងការផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌខាងក្រៅ។

ការតំរង់ទិសមានឥទ្ធិពលលើការរៀបចំមិនត្រឹមតែទៅលើធាតុផ្សំនៃរចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈប៉ុណ្ណោះទេ (ឧទាហរណ៍ លើលក្ខណៈដែលមិនចង់បាននៃនិស្ស័យ) ប៉ុន្តែក៏មានលើស្ថានភាពផ្លូវចិត្តផងដែរ (ឧទាហរណ៍ ការយកឈ្នះលើស្ថានភាពផ្លូវចិត្តអវិជ្ជមាន ដោយមានជំនួយពីការលើកទឹកចិត្តជាវិជ្ជមាន) និងការយល់ដឹង អារម្មណ៍។ ដំណើរការផ្លូវចិត្តតាមឆន្ទៈ (ជាពិសេសការលើកទឹកចិត្តខ្ពស់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ដំណើរការគិតមិនសំខាន់ជាងសមត្ថភាពទេ)។

ការតំរង់ទិស រួមជាមួយនឹងការជម្រុញលេចធ្លោ មានទម្រង់ផ្សេងទៀតនៃលំហូរ៖ ការតំរង់ទិសតម្លៃ ឯកសារភ្ជាប់ ការអាណិតអាសូរ (ការប្រឆាំង) រសជាតិ ទំនោរ។ល។ វាបង្ហាញខ្លួនឯងមិនត្រឹមតែក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃជីវិតមនុស្សផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សម្នាក់អាចនិយាយអំពីការតំរង់ទិសនៃសីលធម៌ និងនយោបាយ (សេរីនិយម ឬអភិរក្សនិយម) វិជ្ជាជីវៈ ("មនុស្សធម៌" ឬ "បច្ចេកទេស") និងប្រចាំថ្ងៃ (មនុស្សម្នាក់សម្រាប់ផ្ទះ សម្រាប់គ្រួសារ ឬ "សម្រាប់មិត្តភក្តិ និងមិត្តស្រី")។

ការតំរង់ទិសនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានកំណត់ដោយកម្រិតនៃភាពចាស់ទុំ ទទឹង អាំងតង់ស៊ីតេ ស្ថេរភាព និងប្រសិទ្ធភាព។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តភាគច្រើនជឿថាមនុស្សម្នាក់មិនកើតមកជាមនុស្សទេ ប៉ុន្តែក្លាយជា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសម័យទំនើបមិនមានទ្រឹស្តីបង្រួបបង្រួមនៃការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈទេ។ ជាឧទាហរណ៍ វិធីសាស្រ្តជីវហ្សែន (S. Hall, Z. Freud ជាដើម) ចាត់ទុកដំណើរការជីវសាស្រ្តនៃភាពចាស់ទុំនៃរាងកាយ ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈ សង្គមវិទ្យា (E. Thorndike, B. Skinner ជាដើម។ .) - រចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គម, វិធីសាស្រ្តនៃសង្គម, ទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដទៃ។ ល។ , psychogenetic (J. Piaget, J. Kelly និងអ្នកដទៃ) ។ - ដោយមិនបដិសេធទាំងកត្តាជីវសាស្រ្ត ឬសង្គម វាបង្ហាញពីការវិវត្តនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្តត្រឹមត្រូវ។ វាជាការត្រឹមត្រូវជាងនេះ ជាក់ស្តែង ដើម្បីពិចារណាថាបុគ្គលិកលក្ខណៈមិនមែនគ្រាន់តែជាលទ្ធផលនៃភាពចាស់ទុំខាងជីវសាស្រ្ត ឬម៉ាទ្រីសនៃលក្ខខណ្ឌរស់នៅជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាប្រធានបទនៃអន្តរកម្មសកម្មជាមួយបរិស្ថាន ក្នុងអំឡុងពេលដែលបុគ្គលទទួលបានបន្តិចម្តងៗ (ឬមិនទទួលបាន ) បុគ្គលិកលក្ខណៈ។

បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​ដែល​បាន​អភិវឌ្ឍ​មាន​ការ​អភិវឌ្ឍ​ការ​ដឹង​ខ្លួន​។ តាមប្រធានបទ សម្រាប់បុគ្គល មនុស្សម្នាក់ដើរតួជារូបខ្ញុំ ("រូបភាពនៃខ្ញុំ" "I-kneptsiya") ដែលជាប្រព័ន្ធនៃគំនិតអំពីខ្លួនគាត់ ដែលបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងការវាយតម្លៃខ្លួនឯង អារម្មណ៍នៃការគោរពខ្លួនឯង កម្រិតមួយ។ នៃការទាមទារ។ ការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃរូបភាពនៃខ្លួនឯងជាមួយនឹងកាលៈទេសៈពិតនៃជីវិតរបស់បុគ្គលនោះអនុញ្ញាតឱ្យបុគ្គលផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់គាត់និងសម្រេចបាននូវគោលដៅនៃការអប់រំខ្លួនឯង។

បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺនៅក្នុងការគោរពជាច្រើន ការបង្កើតស្ថេរភាពដ៏សំខាន់។ ស្ថេរភាពរបស់មនុស្សគឺស្ថិតនៅក្នុងភាពជាប់លាប់ និងការព្យាករណ៍នៃអាកប្បកិរិយារបស់នាង នៅក្នុងភាពទៀងទាត់នៃសកម្មភាពរបស់នាង។ ប៉ុន្តែវាគួរតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តថាអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលក្នុងស្ថានភាពបុគ្គលគឺមានភាពប្រែប្រួលខ្លាំង។

នៅក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិទាំងនោះដែលត្រូវបានទទួល និងមិនបានដាក់តាំងពីកំណើត (និស្ស័យ ទំនោរ) បុគ្គលិកលក្ខណៈមិនសូវមានស្ថេរភាព ដែលអនុញ្ញាតឱ្យវាសម្របខ្លួនទៅនឹងស្ថានភាពជីវិតផ្សេងៗ ទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពសង្គម។ ការកែប្រែទស្សនៈ អាកប្បកិរិយា ការតំរង់ទិសតម្លៃ។ល។ ក្នុងលក្ខខណ្ឌបែបនេះគឺជាលក្ខណៈវិជ្ជមាននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលជាសូចនាករនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ឧទាហរណ៍ធម្មតានៃរឿងនេះគឺការផ្លាស់ប្តូរការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់បុគ្គលក្នុងសម័យទំនើប កំឡុងពេលការផ្លាស់ប្តូររបស់រុស្ស៊ីទៅជាសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ។

2. សមត្ថភាព

គំនិតនៃសមត្ថភាពចូរយើងបន្តទៅទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ នៅក្នុងទម្រង់ទូទៅបំផុត សមត្ថភាពគឺជាលក្ខណៈផ្លូវចិត្តបុគ្គលរបស់បុគ្គលដែលធានានូវភាពជោគជ័យក្នុងសកម្មភាព ការទំនាក់ទំនង និងភាពងាយស្រួលនៃការគ្រប់គ្រងពួកគេ។ សមត្ថភាពមិនអាចកាត់បន្ថយទៅជាចំណេះដឹង ជំនាញ និងសមត្ថភាពដែលបុគ្គលមាននោះទេ ប៉ុន្តែសមត្ថភាពធានាបាននូវការទទួលបានយ៉ាងឆាប់រហ័ស ការជួសជុល និងការអនុវត្តជាក់ស្តែងប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។ ភាពជោគជ័យក្នុងសកម្មភាព និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងមិនត្រូវបានកំណត់ដោយមនុស្សម្នាក់នោះទេ ប៉ុន្តែដោយប្រព័ន្ធនៃសមត្ថភាពផ្សេងៗគ្នា ខណៈពេលដែលពួកគេអាចទទួលបានសំណងទៅវិញទៅមក។

មានការចាត់ថ្នាក់នៃសមត្ថភាពជាច្រើន។ យើងផលិតឡើងវិញនូវមួយក្នុងចំណោមពួកវា ដែលសំខាន់បំផុត៖

1)សមត្ថភាពធម្មជាតិ (ឬធម្មជាតិ)កំណត់ដោយជីវសាស្រ្តជាមូលដ្ឋាន ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទំនោរពីកំណើត បង្កើតឡើងនៅលើ ពួកគេ។មូលដ្ឋាន, នៅក្នុងវត្តមាននៃបទពិសោធន៍ជីវិតបឋមតាមរយៈយន្តការសិក្សាដូចជាការតភ្ជាប់ឆ្លុះបញ្ចាំងតាមលក្ខខណ្ឌ);

2)សមត្ថភាពជាក់លាក់របស់មនុស្សមានដើមកំណើតសង្គម-ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងធានាជីវិត និងការអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងបរិយាកាសសង្គម (សមត្ថភាពបញ្ញាទូទៅ និងពិសេសខ្ពស់ជាង ដែលផ្អែកលើការប្រើប្រាស់ការនិយាយ តក្កវិជ្ជា ទ្រឹស្តី និងការអនុវត្ត ការអប់រំ និងការច្នៃប្រឌិត)។ សមត្ថភាពជាក់លាក់របស់មនុស្ស ត្រូវបានបែងចែកជាៈ

ក) ទូទៅ,ដែលកំណត់ភាពជោគជ័យរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងសកម្មភាព និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងផ្សេងៗ (សមត្ថភាពផ្លូវចិត្ត ការចងចាំដែលបានអភិវឌ្ឍ និងការនិយាយ ភាពត្រឹមត្រូវ និងភាពទន់ភ្លន់នៃចលនាដៃ។ល។) និង ពិសេស,កំណត់ភាពជោគជ័យរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងប្រភេទសកម្មភាព និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ដែលប្រភេទពិសេសនៃការបង្កើតគឺចាំបាច់ និងពួកគេ។ការអភិវឌ្ឍន៍ (គណិតវិទ្យា បច្ចេកទេស អក្សរសាស្ត្រ និងភាសា សិល្បៈ និងច្នៃប្រឌិត កីឡា។ល។)។ សមត្ថភាពទាំងនេះ ជាក្បួនអាចបំពេញបន្ថែម និងពង្រឹងគ្នាទៅវិញទៅមក ប៉ុន្តែពួកគេម្នាក់ៗមានរចនាសម្ព័ន្ធផ្ទាល់ខ្លួន។

ខ) ទ្រឹស្តីកំណត់ទំនោររបស់មនុស្សសម្រាប់ការគិតអរូបី-ឡូជីខល និង ជាក់ស្តែង,ទំនោរជាមូលដ្ឋានសម្រាប់សកម្មភាពជាក់ស្តែង-ជាក់ស្តែង។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃសមត្ថភាពទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈនៃមនុស្សដែលមានអំណោយទានដែលអាចប្រើប្រាស់បានតែប៉ុណ្ណោះ។

ក្នុង) អប់រំ,ដែលជះឥទ្ធិពលដល់ភាពជោគជ័យនៃឥទ្ធិពលគរុកោសល្យ ការបញ្ចូលចំណេះដឹង ជំនាញ ជំនាញ ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ និង ច្នៃប្រឌិត,ផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពជោគជ័យក្នុងការបង្កើតស្នាដៃសម្ភារៈ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ គំនិតថ្មីៗ ការរកឃើញ ការច្នៃប្រឌិត។ កម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃការបង្ហាញភាពច្នៃប្រឌិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានគេហៅថា ទេពកោសល្យនិងកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃសមត្ថភាពបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងសកម្មភាពជាក់លាក់មួយ (ទំនាក់ទំនង) - ទេពកោសល្យ;

ឆ) សមត្ថភាពក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទង, ទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស,ពោលគឺការនិយាយរបស់មនុស្សជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនង សមត្ថភាពក្នុងការយល់ឃើញ និងវាយតម្លៃមនុស្ស ការសម្របខ្លួនតាមសង្គម-ផ្លូវចិត្តចំពោះស្ថានភាពផ្សេងៗ ការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងគ្នា ការចូលចិត្តពួកគេចំពោះខ្លួនឯង។ល។ សមត្ថភាពប្រធានបទសកម្មភាព,ទាក់ទងនឹងអន្តរកម្មរបស់មនុស្សជាមួយនឹងធម្មជាតិ បច្ចេកវិទ្យា ព័ត៌មានជានិមិត្តសញ្ញា រូបភាពសិល្បៈ។ល។

បុគ្គល​ដែល​មាន​សមត្ថភាព​ច្រើន និង​ប្រភេទ​ផ្សេងៗ​គ្នា​នៃ​សកម្មភាព និង​ការ​ប្រាស្រ័យ​ទាក់ទង​មាន​ទូទៅ អំណោយទាននោះគឺការរួបរួមនៃសមត្ថភាពទូទៅ ដែលកំណត់ជួរនៃសមត្ថភាពបញ្ញារបស់គាត់ កម្រិត និងប្រភពដើមនៃសកម្មភាព និងការទំនាក់ទំនង។

សមត្ថភាព ទំនោរ និងភាពខុសគ្នាបុគ្គលភាគច្រើននៃអ្នកចិត្តសាស្រ្តជឿថា ការបង្កើត- ទាំងនេះគឺជាការកំណត់ហ្សែនមួយចំនួន (ពីកំណើត) លក្ខណៈកាយវិភាគវិទ្យា និងសរីរវិទ្យានៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ ដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋានធម្មជាតិបុគ្គល (តម្រូវការជាមុន) សម្រាប់ការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាព។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួន (ឧទាហរណ៍ R. S. Nemov) ជឿថាមនុស្សម្នាក់មានទំនោរពីរប្រភេទគឺ៖ ធម្មជាតិ (ធម្មជាតិ) និងទទួលបាន (សង្គម)។

ភាព​ខុស​គ្នា​របស់​បុគ្គល (បុគ្គល​-ចិត្ត​វិទ្យា)- ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈពិសេសនៃបាតុភូតផ្លូវចិត្ត (ដំណើរការរដ្ឋនិងលក្ខណៈសម្បត្តិ) ដែលបែងចែកមនុស្សពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ ភាពខុសប្លែកគ្នាជាលក្ខណៈបុគ្គល តម្រូវការធម្មជាតិដែលជាលក្ខណៈនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ ខួរក្បាលត្រូវបានបង្កើត និងអភិវឌ្ឍក្នុងដំណើរជីវិត ក្នុងសកម្មភាព និងការប្រាស្រ័យទាក់ទង ក្រោមឥទ្ធិពលនៃការអប់រំ និងការបណ្តុះបណ្តាល ក្នុងដំណើរការអន្តរកម្មរបស់មនុស្សជាមួយនឹង ពិភពខាងក្រៅក្នុងន័យទូលំទូលាយនៃពាក្យ។ ភាពខុសគ្នាបុគ្គលគឺជាប្រធានបទនៃការសិក្សានៅក្នុងចិត្តវិទ្យាឌីផេរ៉ង់ស្យែល។

សមត្ថភាព- ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈផ្លូវចិត្តបុគ្គលរបស់បុគ្គលដែលធានានូវភាពជោគជ័យក្នុងសកម្មភាព ការទំនាក់ទំនង និងភាពងាយស្រួលនៃការគ្រប់គ្រងពួកគេ។

ពួកគេមិនអាចត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាចំណេះដឹង ជំនាញ និងសមត្ថភាពដែលមនុស្សម្នាក់មាននោះទេ ប៉ុន្តែពួកគេធានាបាននូវការទទួលបានយ៉ាងឆាប់រហ័ស ការជួសជុល និងការអនុវត្តជាក់ស្តែងប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។

សមត្ថភាពអាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ដូចខាងក្រោមៈ

  1. ធម្មជាតិ (ឬធម្មជាតិ) ។ ជាទូទៅ ពួកវាមានលក្ខខណ្ឌជីវសាស្រ្ត ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទំនោរពីកំណើត ដែលបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេនៅក្នុងវត្តមាននៃបទពិសោធន៍ជីវិតបឋមតាមរយៈយន្តការសិក្សា - ដូចជាការតភ្ជាប់ការឆ្លុះបញ្ចាំងតាមលក្ខខណ្ឌ។
  2. មនុស្សជាក់លាក់។ពួកគេមានដើមកំណើតសង្គម-ប្រវត្តិសាស្រ្ត និងផ្តល់នូវជីវិត និងការអភិវឌ្ឍន៍នៅក្នុងបរិយាកាសសង្គម។

ក្រោយមកទៀតត្រូវបានបែងចែកជាៈ

  1. ទូទៅ៖ ពួកគេកំណត់ភាពជោគជ័យរបស់មនុស្សក្នុងសកម្មភាព និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងផ្សេងៗគ្នា (សមត្ថភាពផ្លូវចិត្ត ការចងចាំ និងការនិយាយដែលបានអភិវឌ្ឍ ភាពត្រឹមត្រូវ និងភាពទន់ភ្លន់នៃចលនាដៃ។ល។)។ ពិសេស៖ ពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពជោគជ័យរបស់បុគ្គលនៅក្នុងប្រភេទសកម្មភាព និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ដែលត្រូវការទំនួលខុសត្រូវពិសេស - គណិតវិទ្យា បច្ចេកទេស អក្សរសាស្ត្រ ភាសា សិល្បៈ កីឡា និងសមត្ថភាពផ្សេងទៀត។
  2. ទ្រឹស្ដី៖ កំណត់ទំនោររបស់មនុស្សសម្រាប់ការគិតបែបអរូបី-ឡូជីខល និងជាក់ស្តែង - គូសបញ្ជាក់ពីទំនោរសម្រាប់សកម្មភាពជាក់ស្តែង។ ការរួមបញ្ចូលគ្នារបស់ពួកគេគឺប្លែកតែចំពោះមនុស្សដែលមានអំណោយទានច្រើនប៉ុណ្ណោះ។
  3. ការអប់រំ៖ ប៉ះពាល់ដល់ភាពជោគជ័យនៃឥទ្ធិពលគរុកោសល្យ ការបញ្ចូលចំណេះដឹង ជំនាញ ជំនាញ ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈដោយបុគ្គល។ ការច្នៃប្រឌិត៖ ភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពជោគជ័យក្នុងការបង្កើតស្នាដៃសម្ភារៈ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ គំនិតថ្មីៗ ការរកឃើញ ការច្នៃប្រឌិត។ កម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃការបង្ហាញភាពច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្សត្រូវបានគេហៅថា ទេពកោសល្យ ហើយកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃសមត្ថភាពរបស់មនុស្សនៅក្នុងសកម្មភាពជាក់លាក់មួយ (ទំនាក់ទំនង) ត្រូវបានគេហៅថាទេពកោសល្យ។
  4. សមត្ថភាពក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទង, ទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សនិងសមត្ថភាពប្រធានបទសកម្មភាព,ទាក់ទងនឹងអន្តរកម្មរបស់មនុស្សជាមួយនឹងធម្មជាតិ បច្ចេកវិទ្យា ព័ត៌មានជានិមិត្តសញ្ញា រូបភាពសិល្បៈ។ល។

មនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវបានគេបោះបង់ចោលនូវសកម្មភាព និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាច្រើនប្រភេទ មានអំណោយទានទូទៅ ពោលគឺការរួបរួមនៃសមត្ថភាពទូទៅ ដែលកំណត់ពីជួរនៃសមត្ថភាពបញ្ញា កម្រិត និងប្រភពដើមនៃសកម្មភាព និងការទំនាក់ទំនង។

ដូច្នេះសមត្ថភាពគឺជាលក្ខណៈផ្លូវចិត្តបុគ្គលរបស់បុគ្គលដែលបង្ហាញនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់គាត់ និងជាលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ភាពជោគជ័យនៃការអនុវត្តរបស់វា។ ល្បឿន ជម្រៅ ភាពងាយស្រួល និងភាពខ្លាំងនៃដំណើរការនៃការធ្វើជាម្ចាស់នៃចំណេះដឹង ជំនាញ និងសមត្ថភាពគឺអាស្រ័យលើពួកគេ ប៉ុន្តែសមត្ថភាពខ្លួនឯងមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះចំណេះដឹង និងជំនាញនោះទេ។ ការស្រាវជ្រាវបានបង្កើតឡើងថាពួកគេអភិវឌ្ឍនៅក្នុងដំណើរការនៃជីវិតបុគ្គល និងរៀបចំយ៉ាងសកម្មនូវបរិយាកាស និងការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់ពួកគេ។

ការវិភាគស៊ីជម្រៅអំពីបញ្ហានៃសមត្ថភាពត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយ B. M. Teplov ។ យោងទៅតាមគំនិតដែលបង្កើតឡើងដោយគាត់ លក្ខណៈកាយវិភាគវិទ្យា សរីរវិទ្យា និងមុខងាររបស់មនុស្សអាចមានលក្ខណៈពីកំណើត បង្កើតលក្ខខណ្ឌចាំបាច់មួយចំនួនសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាព ហៅថាទំនោរ។

  • ការច្នៃ- ទាំងនេះគឺជាការកំណត់ហ្សែនមួយចំនួន (ពីកំណើត) លក្ខណៈកាយវិភាគវិទ្យា និងសរីរវិទ្យានៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ ដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋានធម្មជាតិបុគ្គល (តម្រូវការជាមុន) សម្រាប់ការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាព។
  • សមត្ថភាព- មិនឋិតិវន្ត, ប៉ុន្តែការបង្កើតថាមវន្ត; ការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេកើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពដែលបានរៀបចំ និងការទំនាក់ទំនងតាមរបៀបជាក់លាក់មួយ។ ការអភិវឌ្ឍន៍សមត្ថភាពកើតឡើងជាដំណាក់កាល។

ទំនោរគឺមិនច្បាស់លាស់ ពួកគេគ្រាន់តែជាតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពដែលមិនត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនដោយពួកគេ។ ដោយ​ខ្លួន​ឯង ការ​បង្កើត​មិន​មាន​គោល​បំណង​អ្វី​ឡើយ។ ពួកវាមានឥទ្ធិពល ប៉ុន្តែមិនច្បាស់លាស់ទេ ការបង្កើតបែបនោះ បណ្តាលឱ្យមានវិធីផ្សេងគ្នានៃការបង្កើតរបស់ពួកគេ។ សមត្ថភាពអភិវឌ្ឍក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាព និងការអប់រំ។ ទំនោរប៉ះពាល់ដល់កម្រិតនៃសមិទ្ធិផល ល្បឿននៃការអភិវឌ្ឍន៍។

សមត្ថភាពនីមួយៗមានរចនាសម្ព័ន្ធផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា ដែលបែងចែករវាងលក្ខណៈសម្បត្តិនាំមុខ និងជំនួយ។ ឧទាហរណ៍ លក្ខណៈសម្បត្តិឈានមុខគេនៃសមត្ថភាពអក្សរសាស្ត្រ គឺជាលក្ខណៈពិសេសនៃការស្រមើលស្រមៃ និងការគិតប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត ភាពរស់រវើក រូបភាពដែលមើលឃើញនៃការចងចាំ អារម្មណ៍នៃភាសា និងការអភិវឌ្ឍនៃអារម្មណ៍សោភ័ណភាព។ លក្ខណៈសម្បត្តិស្រដៀងគ្នានៃសមត្ថភាពគណិតវិទ្យាគឺជាសមត្ថភាពទូទៅ ភាពបត់បែននៃដំណើរការគិត។ សម្រាប់​សមត្ថភាព​គរុកោសល្យ​ដែល​ឈាន​មុខ​គេ​គឺ​គរុកោសល្យ​ការ​សង្កេត ការ​ស្រឡាញ់​កុមារ តម្រូវការ​ផ្ទេរ​ចំណេះដឹង។

មានកម្រិតនៃសមត្ថភាពបែបនេះ៖ ការបន្តពូជ ដែលផ្តល់នូវសមត្ថភាពខ្ពស់ក្នុងការបញ្ចូលចំណេះដឹងដែលត្រៀមរួចជាស្រេច ធ្វើជាម្ចាស់លើគំរូសកម្មភាព និងការទំនាក់ទំនងដែលមានស្រាប់ និងការច្នៃប្រឌិត រួមចំណែកដល់ការបង្កើតថ្មីមួយ។ ប៉ុន្តែវាគួរតែត្រូវបានដោយសារក្នុងចិត្តថាកម្រិតបន្តពូជរួមបញ្ចូលធាតុនៃការច្នៃប្រឌិតនិងផ្ទុយមកវិញ។

មនុស្សដូចគ្នាអាចមានសមត្ថភាពខុសៗគ្នា ប៉ុន្តែមួយក្នុងចំណោមពួកគេប្រែថាមានសារៈសំខាន់ជាងអ្នកដទៃ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ មនុស្សផ្សេងគ្នាមានសមត្ថភាពដូចគ្នា ទោះបីវាមិនដូចគ្នាក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការអភិវឌ្ឍន៍ក៏ដោយ។ ចាប់តាំងពីដើមសតវត្សទី XX ។ ការប៉ុនប៉ងម្តងហើយម្តងទៀតត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីវាស់ស្ទង់ពួកគេ (ចិត្តវិទូបរទេស G. Eysenck, J. Cattell, C. Spearman, A. Binet និងអ្នកដទៃ) ។ ចំពោះបញ្ហានេះការធ្វើតេស្តត្រូវបានប្រើ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វិធីត្រឹមត្រូវជាងក្នុងការកំណត់គឺដើម្បីកំណត់ថាមវន្តនៃភាពជោគជ័យនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាព។ ភាពជោគជ័យនៃសកម្មភាពណាមួយមិនត្រូវបានកំណត់ដោយសមត្ថភាពបុគ្គលមួយចំនួនដោយខ្លួនឯងនោះទេ ប៉ុន្តែបានតែដោយការរួមផ្សំនៃសកម្មភាពទាំងនោះ ដែលមានលក្ខណៈប្លែកពីមនុស្សម្នាក់ៗ។ ជោគជ័យអាចសម្រេចបានតាមវិធីផ្សេងៗ។ ដូច្នេះ ការអភិវឌ្ឍន៍មិនគ្រប់គ្រាន់នៃសមត្ថភាពជាក់លាក់ណាមួយត្រូវបានផ្តល់សំណងដោយអ្នកដទៃ ដែលការអនុវត្តជោគជ័យនៃសកម្មភាពដូចគ្នាក៏អាស្រ័យផងដែរ។

សមាសធាតុនៃសមត្ថភាពគរុកោសល្យ- ស្ថាបនា, រៀបចំ, ទំនាក់ទំនង។ អតីតត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងបំណងប្រាថ្នានិងសមត្ថភាពក្នុងការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្សក្នុងការជ្រើសរើសនិងសមាសភាពនៃសម្ភារៈអប់រំទាក់ទងនឹងអាយុនិងលក្ខណៈបុគ្គលរបស់កុមារ។ កត្តារៀបចំប៉ះពាល់ដល់សមត្ថភាពក្នុងការរួមបញ្ចូលសិស្សក្នុងសកម្មភាពផ្សេងៗ និងជះឥទ្ធិពលយ៉ាងប៉ិនប្រសប់លើបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់កុមារ។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតទំនាក់ទំនងត្រឹមត្រូវជាមួយកុមារ អារម្មណ៍នៃក្រុមទាំងមូល ស្វែងយល់ពីសិស្សម្នាក់ៗ។

ការសិក្សាអំពីប្រភេទផ្សេងៗនៃសមត្ថភាពពិសេសត្រូវបានអនុវត្តជាចម្បងនៅពេលដែលពួកគេចូលរួមក្នុងការណែនាំវិជ្ជាជីវៈ និងការជ្រើសរើសវិជ្ជាជីវៈ។

ប្រភេទនៃវិជ្ជាជីវៈទាំងមូលត្រូវបានស្នើឱ្យបែងចែកជា 5 ប្រភេទសំខាន់ៗ អាស្រ័យលើវត្ថុដែលពួកគេត្រូវបានដឹកនាំ (E. A. Klimov):

  • P - ធម្មជាតិ (រុក្ខជាតិសត្វ);
  • ជី- ឧបករណ៍ (ម៉ាស៊ីន, សម្ភារៈ);
  • - មនុស្ស, ក្រុមមនុស្ស;
  • - ព័ត៌មានចុះហត្ថលេខា (សៀវភៅភាសាលេខកូដគំរូ);
  • X- រូបភាពសិល្បៈ (សិល្បៈ) ។

នៅពេលដោះស្រាយបញ្ហានៃការណែនាំវិជ្ជាជីវៈ គួរតែកំណត់ជាដំបូង ទំនោររបស់មនុស្សវ័យក្មេងចំពោះប្រភេទវិជ្ជាជីវៈដែលបានរាយបញ្ជី។

គ្រូមិនត្រឹមតែផ្ទេរចំណេះដឹង និងជំនាញមួយចំនួនដល់សិស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្កើត អភិវឌ្ឍសមត្ថភាព ជួយគាត់រុករកពិភពនៃវិជ្ជាជីវៈ ដើម្បីជ្រើសរើសអ្វីដែលសមរម្យបំផុត ទៅតាមចំណង់ចំណូលចិត្ត និងសមត្ថភាពរបស់បុគ្គលនេះ។

ការអភិវឌ្ឍន៍សមត្ថភាពទូទៅរបស់បុគ្គលពាក់ព័ន្ធនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃដំណើរការយល់ដឹង ការចងចាំ ការយល់ឃើញ ការគិត និងការស្រមើលស្រមៃរបស់គាត់។

ចំណុចសំខាន់មួយគឺភាពស្មុគស្មាញ - ការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងក្នុងពេលដំណាលគ្នានៃសមត្ថភាពបំពេញបន្ថែមជាច្រើន។

លក្ខណៈបុគ្គលរបស់មនុស្សកំណត់រចនាប័ទ្មសកម្មភាពតែមួយគត់ (E. A. Klimov) ។ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ៖

  1. ប្រព័ន្ធស្ថេរភាពនៃបច្ចេកទេសនិងវិធីសាស្រ្តនៃសកម្មភាព;
  2. លក្ខខណ្ឌនៃប្រព័ន្ធនេះដោយលក្ខណៈបុគ្គលជាក់លាក់;
  3. ដោយការពិតដែលថាប្រព័ន្ធនេះគឺជាមធ្យោបាយនៃការសម្របខ្លួនប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពទៅនឹងតម្រូវការគោលបំណង។
  4. ការពិតដែលថាលក្ខណៈពិសេសនៃរចនាប័ទ្មនៃសកម្មភាពគឺដោយសារតែលក្ខណៈសម្បត្តិ typological នៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទរបស់មនុស្ស។