ទំឧបសគ្គផ្លូវចិត្ត (ពីរបាំងបារាំង - ឧបសគ្គឧបសគ្គមួយ) គឺជាស្ថានភាពផ្លូវចិត្តជាក់លាក់របស់មនុស្សម្នាក់ដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យនាងកាន់កាប់ទីតាំងសកម្មនិងអនុវត្តសកម្មភាពនិងការទំនាក់ទំនងមួយឬប្រភេទផ្សេងទៀត។ ស្ថានភាពផ្លូវចិត្តទាំងនេះ ជាក្បួនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបទពិសោធន៍អវិជ្ជមានស្រួចស្រាវមិនសមរម្យអំពីបញ្ហាជាក់លាក់ និងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន។

ឧបសគ្គផ្លូវចិត្តត្រូវបានជួបប្រទះដោយបុគ្គលម្នាក់ថាជាការលំបាកធ្ងន់ធ្ងរក្នុងការរៀបចំទំនាក់ទំនង និងទំនាក់ទំនង ហើយត្រូវបានអមដោយអារម្មណ៍នៃការមិនពេញចិត្តចំពោះខ្លួនឯង ការបដិសេធខ្លួនឯង និងការបដិសេធខ្លួនឯង ការគោរពខ្លួនឯងទាបមិនសមហេតុផល និងកម្រិតនៃការទាមទារ ដែលជារឿយៗនាំឱ្យ ទៅនឹងជម្លោះអន្តរបុគ្គល ការភ័យខ្លាចខាងរោគសាស្ត្រ ការអាម៉ាស់ ការថប់បារម្ភ និងអារម្មណ៍នៃកំហុសដែលមិនសមហេតុផល។

ជាប្រពៃណី នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គម និងចិត្តវិទ្យាសង្គមរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ ឧបសគ្គទំនាក់ទំនង និងឧបសគ្គខាងន័យវិទ្យាត្រូវបានសម្គាល់។ ប្រសិនបើរបាំងទំនាក់ទំនងត្រូវបានទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការលំបាកដែលមនុស្សម្នាក់មាន ជាដំបូងនៃការទាំងអស់នៅពេលរៀបចំផែនការ និងរៀបចំសកម្មភាពសង្គមជាក់ស្តែង នោះរបាំង semantic ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការយល់ច្រលំរវាងមនុស្ស ចាប់តាំងពីសម្រាប់ពួកគេព្រឹត្តិការណ៍ ឬបាតុភូតដូចគ្នាមាន អត្ថន័យផ្សេងគ្នា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ជាក្បួន អត្ថន័យនៃឧទាហរណ៍ ពាក្យស្នើសុំ ឬបញ្ជាគឺច្បាស់លាស់ចំពោះភាគីទំនាក់ទំនងទាំងពីរ ប៉ុន្តែការមិនស៊ីគ្នានៃអត្ថន័យនាំទៅរកការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃអន្តរកម្ម ធ្វើឱ្យទំនាក់ទំនងមិនមានផលចំណេញ និងដាក់។ មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ជម្លោះអន្តរបុគ្គលដែលអាចកើតមាន។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការដាក់ឈ្មោះវិសាលភាពនៃអន្តរកម្មរបស់មនុស្សដែលនឹងត្រូវបានធានាពីរបាំង semantic ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ ឧបសគ្គ semantic កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃអន្តរកម្មរវាងកុមារ និងមនុស្សពេញវ័យ ក៏ដូចជានៅក្នុងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនង "អ្នកដឹកនាំ - អ្នកក្រោមបង្គាប់" និង "អ្នកក្រោមបង្គាប់ - អ្នកដឹកនាំ" ។ វាច្បាស់ណាស់ថាការយល់ច្រឡំតាមន័យវិទ្យាកើតឡើងលើទម្រង់ស្រួចស្រាវជាពិសេស ហើយនាំទៅរកផលវិបាកដ៏ឈឺចាប់ជាពិសេសនៅក្នុងកាលៈទេសៈនៃការផ្លាស់ប្តូររ៉ាឌីកាល់នៃទិសដៅសង្គមនៅក្នុងសង្គម ការខូចទ្រង់ទ្រាយនៃប្រព័ន្ធតម្លៃនៃសង្គម។

ឧទាហរណ៏បុរាណនៃឧបសគ្គផ្លូវចិត្តគឺជាស្ថានភាពដែលប្រធានបទនៃអន្តរកម្មដែលមានសក្តានុពលនិយាយភាសាខុសៗគ្នាក្នុងករណីដែលគ្មានអ្នកបកប្រែ។ នៅក្នុងការអនុវត្ត ឧបសគ្គបែបនេះភាគច្រើនកើតឡើងនៅពេលដែលព័ត៌មានជាក់លាក់ឆ្លងកាត់តំណភ្ជាប់បញ្ជូនជាច្រើននៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថាបណ្តាញទំនាក់ទំនងរបស់អង្គការ។ នេះអាចស្ថិតក្នុងលក្ខណៈនៃការត្រង ឬរារាំងព័ត៌មាន។ ការត្រងត្រូវបានយល់ថាជាការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយដោយដឹងខ្លួន ឬដោយមិនដឹងខ្លួននៃសារចូលដោយអាជ្ញាធរបញ្ជូន។ ការសិក្សាបែបបុរាណនៃការត្រងសារនៅក្នុងបណ្តាញទំនាក់ទំនងនៃអង្គការដែលបានបង្កើតឡើងតាមគោលការណ៍ឋានានុក្រមដែលបានធ្វើឡើងនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 60 ។ សតវត្សទី XX ដោយចិត្តវិទូជនជាតិអាមេរិក R. Nichols បានបង្ហាញថា "... ប្រហែល 80% នៃព័ត៌មានដែលមាននៅក្នុងសារត្រូវបានបាត់បង់នៅពេលវាទៅដល់អ្នកដែលកាន់តំណែងខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងឋានានុក្រមរបស់អង្គការ ដល់បុគ្គលិកកម្រិតមធ្យមនីមួយៗ។ " ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយស្រដៀងគ្នានេះកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលបញ្ជូនព័ត៌មាន "ពីបាតឡើងលើ" ។ ការទប់ស្កាត់មានន័យថាការទប់ស្កាត់ពេញលេញនៃបណ្តាញទំនាក់ទំនង។ ឧទាហរណ៍មួយគឺ "រោគសញ្ញាអ្នកនាំសារព័ត៌មានមិនល្អ" នៅពេលដែលព័ត៌មានអវិជ្ជមានមិនត្រូវបានរាយការណ៍ទៅអ្នកគ្រប់គ្រងដើម្បីជៀសវាង "ការយកចិត្តទុកដាក់" ។

ហេតុផលសម្រាប់ឧបសគ្គផ្លូវចិត្តអាចជាភាពខុសគ្នានៃសង្គម-វប្បធម៌រវាងដៃគូទំនាក់ទំនង។ ទាំងនេះអាចជាភាពខុសគ្នាខាងសង្គម នយោបាយ សាសនា និងវិជ្ជាជីវៈ ដែលនាំទៅដល់ការបកស្រាយផ្សេងៗគ្នានៃគោលគំនិតមួយចំនួនដែលប្រើក្នុងដំណើរការទំនាក់ទំនង។ ការយល់ឃើញយ៉ាងខ្លាំងរបស់ដៃគូទំនាក់ទំនងជាបុគ្គលនៃវិជ្ជាជីវៈជាក់លាក់ សញ្ជាតិ ភេទ និងអាយុ ក៏អាចដើរតួជាឧបសគ្គផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ ភាពជឿជាក់របស់អ្នកទំនាក់ទំនងក្នុងក្រសែភ្នែករបស់អ្នកទទួលគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការកើតឡើងនៃរបាំងមួយ។ សិទ្ធិអំណាចកាន់តែខ្ពស់ ឧបសគ្គកាន់តែតិចក្នុងការបញ្ចូលព័ត៌មានដែលបានផ្តល់ជូន។ ការស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការស្តាប់យោបល់របស់មនុស្សជាក់លាក់មួយ ជារឿយៗត្រូវបានពន្យល់ដោយអាជ្ញាធរទាបរបស់គាត់។

ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគឺជាធាតុផ្សំដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាននៃជីវិតសង្គមរបស់មនុស្ស ដែលមិនតែងតែអាចទទួលយកបានចំពោះការគ្រប់គ្រងដោយមនសិការ។ នេះអាចរៀនបាន ប៉ុន្តែក្នុងកម្រិតទាបជាងបច្ចេកទេស និងវិធីសាស្រ្តនៃការទំនាក់ទំនង។ មធ្យោបាយនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងត្រូវបានយល់ថាជាវិធីដែលមនុស្សម្នាក់ដឹងពីខ្លឹមសារជាក់លាក់ និងគោលដៅនៃការទំនាក់ទំនង។ ពួកគេពឹងផ្អែកលើវប្បធម៌ កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ ការចិញ្ចឹមបីបាច់ និងការអប់រំរបស់មនុស្ស។ នៅពេលនិយាយអំពីការអភិវឌ្ឍន៍សមត្ថភាព ជំនាញ និងជំនាញទំនាក់ទំនងរបស់បុគ្គលនោះ ជាដំបូងពួកគេមានន័យថា បច្ចេកទេស និងមធ្យោបាយទំនាក់ទំនង។ (ប្រាំបី)

ឧបសគ្គផ្លូវចិត្តក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងកើតឡើងដោយមិនដឹងខ្លួន និងជាប្រធានបទ ជារឿយៗពួកគេមិនមានអារម្មណ៍ដោយខ្លួនគាត់ទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានយល់ឃើញភ្លាមៗដោយអ្នកដទៃ។ មនុស្សម្នាក់ឈប់មានអារម្មណ៍មិនស្មោះត្រង់នៃអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ហើយប្រាកដថាគាត់ទំនាក់ទំនងជាធម្មតា។ ប្រសិនបើវារកឃើញភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា ស្មុគស្មាញចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍ។

យើងរាយបញ្ជីឧបសគ្គផ្លូវចិត្តដែលកើតឡើងក្នុងដំណើរការទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស។

ចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឧបសគ្គមួយដែលអាចរួមចំណែកដល់ការយល់ខុសរបស់ដៃគូទំនាក់ទំនង។ ហេតុអ្វី? តាមពិត ចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូងមិនតែងតែជាដំបូងឡើយ ចាប់តាំងពីការចងចាំដែលមើលឃើញ និងសោតទស្សន៍មានឥទ្ធិពលលើការបង្កើតរូបភាព។ ដូច្នេះ វាអាចមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់ ឆ្លើយតបទៅនឹងចរិតលក្ខណៈ ឬវាអាចមានកំហុស។

ឧបសគ្គនៃភាពលំអៀង និងអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានមិនសមហេតុផល។ វាត្រូវបានសម្តែងដូចខាងក្រោមៈ ខាងក្រៅដោយគ្មានហេតុផល មនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមមានអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានចំពោះអ្នកនេះ ឬបុគ្គលនោះជាលទ្ធផលនៃចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូង ឬសម្រាប់ហេតុផលលាក់កំបាំងមួយចំនួន។ ការជម្រុញដែលអាចកើតមានសម្រាប់ការលេចឡើងនៃអាកប្បកិរិយាបែបនេះគួរតែត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណនិងយកឈ្នះ។

ឧបសគ្គនៃអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានដែលបានណែនាំទៅក្នុងបទពិសោធន៍របស់មនុស្សម្នាក់ដោយមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សផ្សេងទៀត។ អ្នកត្រូវបានគេផ្តល់ព័ត៌មានអវិជ្ជមានអំពីនរណាម្នាក់ ហើយអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានត្រូវបានបង្កើតឡើងទាក់ទងនឹងមនុស្សម្នាក់ដែលអ្នកស្គាល់តិចតួច មិនមានបទពិសោធន៍ក្នុងទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយគាត់ទេ។ អាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានបែបនេះដែលត្រូវបានណែនាំពីខាងក្រៅ មុនពេលបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សជាក់លាក់ គួរតែត្រូវបានជៀសវាង។ មនុស្សថ្មីដែលត្រូវប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាត្រូវតែចូលទៅជិតដោយសម្មតិកម្មសុទិដ្ឋិនិយម។ មិនត្រូវណែនាំក្នុងការវាយតម្លៃចុងក្រោយរបស់បុគ្គលណាម្នាក់ដោយគំនិតរបស់អ្នកដទៃតែប៉ុណ្ណោះដោយគំនិតរបស់អ្នកដទៃ។

ឧបសគ្គនៃ "ការភ័យខ្លាច" នៃការទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស។ វាកើតឡើងដែលអ្នកត្រូវទាក់ទងដោយផ្ទាល់ជាមួយមនុស្សម្នាក់ ប៉ុន្តែមានភាពឆ្គាំឆ្គង។ អ្វី​ដែល​ត្រូវធ្វើ? ព្យាយាមវិភាគដោយស្ងប់ស្ងាត់ ដោយគ្មានអារម្មណ៍ អ្វីដែលកំពុងរារាំងអ្នកក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ហើយអ្នកនឹងឃើញថាស្រទាប់អារម្មណ៍ទាំងនេះមានលក្ខណៈជាប្រធានបទ ឬបន្ទាប់បន្សំពេក។ បន្ទាប់ពីការសន្ទនា ត្រូវប្រាកដថាការវិភាគជោគជ័យនៃការសន្ទនា និងជួសជុលការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកលើការពិតដែលថាគ្មានអ្វីគួរឱ្យភ័យខ្លាចបានកើតឡើងនោះទេ។ ជាធម្មតា របាំងបែបនេះគឺជាតួយ៉ាងសម្រាប់មនុស្សដែលជួបប្រទះការលំបាកក្នុងការទំនាក់ទំនង ជាទូទៅមានកម្រិតទាបនៃសង្គម។

ឧបសគ្គនៃ "ការរំពឹងទុកនៃការយល់ច្រឡំ" ។ អ្នកត្រូវតែចូលទៅក្នុងអន្តរកម្មដោយផ្ទាល់ជាមួយបុគ្គលនៅក្នុងអាជីវកម្ម ឬការទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួន ប៉ុន្តែអ្នកព្រួយបារម្ភអំពីសំណួរ៖ តើដៃគូរបស់អ្នកនឹងយល់អ្នកបានត្រឹមត្រូវទេ? ហើយនៅទីនេះជាញឹកញាប់ពួកគេបន្តពីការពិតដែលថាដៃគូត្រូវតែយល់ច្រឡំ។ ពួកគេចាប់ផ្តើមទស្សន៍ទាយពីផលវិបាកនៃការយល់ខុសនេះ ដើម្បីប្រមើលមើលពីអារម្មណ៍មិនល្អ។ វាចាំបាច់ក្នុងការវិភាគដោយស្ងប់ស្ងាត់ និងហ្មត់ចត់អំពីខ្លឹមសារនៃការសន្ទនាដែលអ្នកកំពុងរៀបចំផែនការ ហើយប្រសិនបើអាចធ្វើបាន សូមលុបបំបាត់ចំណុចទាំងនោះ ឬទិដ្ឋភាពផ្លូវចិត្តដែលអាចបណ្តាលឱ្យមានការបកស្រាយមិនគ្រប់គ្រាន់នៃចេតនារបស់អ្នក។ បន្ទាប់ពីនោះមានអារម្មណ៍ថាមានសេរីភាពក្នុងការទាក់ទង។

របាំងនៃ "អាយុ" គឺជាតួយ៉ាងនៅក្នុងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងប្រចាំថ្ងៃ។ វាកើតឡើងនៅក្នុងផ្នែកជាច្រើននៃអន្តរកម្មរបស់មនុស្ស៖ រវាងមនុស្សពេញវ័យ និងកុមារ (មនុស្សពេញវ័យមិនយល់ពីរបៀបដែលកុមាររស់នៅ ដែលជាមូលហេតុនៃជម្លោះជាច្រើន) រវាងមនុស្សជំនាន់ផ្សេងៗគ្នា។ មនុស្សចាស់តែងតែថ្កោលទោសអាកប្បកិរិយារបស់ក្មេងដូចជាភ្លេចខ្លួននៅអាយុនេះ។ យុវជន​ខឹង​និង​សើច។ មានភាពស្មុគស្មាញក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល។ ឧបសគ្គអាយុក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគឺមានគ្រោះថ្នាក់ទាំងនៅក្នុងទំនាក់ទំនងគ្រួសារ និងនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃអន្តរកម្មសេវាកម្ម។ (4) ដូច្នេះវាគឺជាឧបសគ្គនៃ "អាយុ" ដែលបានក្លាយជាប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវរបស់ខ្ញុំ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន៖ ឧបសគ្គទំនាក់ទំនងសំដៅទៅលើកត្តាជាច្រើនដែលបង្ក ឬរួមចំណែកដល់ជម្លោះ។ ឧបសគ្គចំពោះការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាមានច្រើនទម្រង់ ផ្លាស់ប្តូរ និងទាមទារដំណោះស្រាយជាក់លាក់។ មានឧបសគ្គក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា (នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់មិនយល់ពីការនិយាយរបស់ interlocutor សម្រាប់ហេតុផលមួយឬផ្សេងទៀត ឧទាហរណ៍ប្រសិនបើសុន្ទរកថាត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ ឬមនុស្សនិយាយភាសាផ្សេងគ្នា) និងឧបសគ្គផ្លូវចិត្ត (ឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើមនុស្សមិនយល់គ្នាទៅវិញទៅមកដោយសារ ភាពខុសគ្នានៃអាយុឬ "ចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូង" មានឥទ្ធិពលខ្លាំងពេក) ។

"ឧបសគ្គ" នៃការទំនាក់ទំនង - ស្ថានភាពជីវិតពិសេសដែលដើរតួជាឧបសគ្គដល់ការប្រាស្រ័យទាក់ទងពេញលេញផងដែរ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត គ្រូត្រូវតែអាចគិតគូរពីឧបសគ្គទាំងនេះ យកទៅពិចារណា បង្កើតយុទ្ធសាស្ត្រ និងយុទ្ធសាស្ត្រនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយសិស្សស្របតាមពួកគេ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ជួយកុមារឱ្យយកឈ្នះ និងបំបែករបាំងទាំងនេះ។ ទីបី គ្រប់គ្រងខ្លួនអ្នក និងការពារពួកគេពីការទំនាក់ទំនងជាមួយសិស្ស និងសហការីក្នុងការអនុវត្តផ្ទាល់របស់អ្នក។

បែងចែក សីលធម៌-ផ្លូវចិត្ត និងសង្គម-វប្បធម៌ឧបសគ្គចំពោះការទំនាក់ទំនង។

ឧបសគ្គទំនាក់ទំនងខាងសីលធម៌ និងផ្លូវចិត្ត, ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងស្ថានភាពផ្លូវចិត្តមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតរបស់បុគ្គល អាកប្បកិរិយា ការរំពឹងទុក និងប្រតិកម្មរបស់នាង ជួនកាលជាមួយនឹង "កម្រិតខ្វះខាត" នៃការទំនាក់ទំនងមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត អាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ដូចខាងក្រោម។

1. ឧបសគ្គនៃទុក្ខ, ទុក្ខព្រួយ - កើតឡើងជាមួយនឹងអារម្មណ៍ខ្លាំងរបស់មនុស្សម្នាក់ (ទោះបីជានៅក្នុងគំនិតរបស់យើងពួកគេមិនសមហេតុផល) និងបង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងទម្រង់ផ្សេងគ្នា: នេះគឺជាបំណងប្រាថ្នាដើម្បីនៅម្នាក់ឯង ("ទុកឱ្យខ្ញុំនៅម្នាក់ឯង") និងអត្មានិយម (អាណិតខ្លួនឯង) និង ការច្រណែននឹងសេចក្តីអំណររបស់អ្នកដទៃ និងសូម្បីតែការឈ្លានពាន។ ប្រហែលជាវិធីដ៏ល្អបំផុតចេញពីស្ថានភាពបែបនេះគឺពិតជា "ទុកមនុស្សឱ្យនៅម្នាក់ឯង"។

2. ឧបសគ្គនៃកំហឹង - កើតចេញពីការអន់ចិត្ត ការមិនពេញចិត្ត ភាពអយុត្តិធម៌ ភាពឈ្លើយ។ ក្នុងស្ថានភាពនេះ មនុស្សម្នាក់ ជាពិសេសអ្នកដែលងាយរងគ្រោះ "ជារឿយៗ "ក្រោកឈរឡើង" ដោយមូលហេតុដើមនៃកំហឹងរបស់គាត់ មិនអាច និងមិនចង់និយាយអំពីអ្វីផ្សេង។ ការប៉ុនប៉ងបង្កើតទំនាក់ទំនងបង្កើតអារម្មណ៍អវិជ្ជមាន ("ការឈ្លានពានខាងសីលធម៌ ”)

3. ឧបសគ្គនៃការភ័យខ្លាច - ដោយសារហេតុផលផ្សេងៗ។ នេះអាចជាការភ័យខ្លាចរបស់កុមារក្នុងការដាក់ទណ្ឌកម្ម ឬត្រូវបានហៅទៅកាន់ក្តារខៀន ដែលបង្អត់គាត់ពីអំណាចនៃការនិយាយ ហើយមិនផ្តល់ឱកាសឱ្យគាត់ពន្យល់ពីខ្លួនគាត់ និងបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវលើខ្លួនឯង។ ការភ័យខ្លាចរបស់សិស្សដែលមានសតិសម្បជញ្ញៈក្នុងការខកខានក្នុងការបំពេញកិច្ចការ។ ខ្លាចមនុស្សខ្ជិលមុនពេលធ្វើការ។ល។ ដោយសារការភ័យខ្លាចមិនគ្រាន់តែភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសកម្មភាពប្រកបដោយផលិតភាពណាមួយ ក្រមសីលធម៌គរុកោសល្យណែនាំថា គ្រូព្យាយាមមិនជំរុញឱ្យមានការភ័យខ្លាចចំពោះសិស្សរបស់គាត់ឡើយ ទោះបីជាមានចេតនាល្អក៏ដោយ ជំរុញវាដោយបំណងចង់បង្កើតវិន័យ និងសណ្តាប់ធ្នាប់ ឬទទួលបានចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះ។

4. របាំងនៃភាពអាម៉ាស់និងកំហុស - ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការវាយតម្លៃខ្លួនឯងអវិជ្ជមានលើសកម្មភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ ឬដោយការរិះគន់ "ខុស" ពីអ្នកដទៃ។ ក្នុងករណីដំបូងនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ដឹងពីភាពមិនអាចទទួលយកបាន, គ្រោះថ្នាក់, អំពើអាក្រក់នៃអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះខ្លួនគាត់ឬអ្នកដទៃការអាម៉ាស់ - នេះ "ប្រភេទនៃកំហឹងបានប្រែទៅជាខាងក្នុង" - ធ្វើឱ្យគាត់ដកខ្លួនចូលទៅក្នុងខ្លួនគាត់ "ការតិះដៀលខ្លួនឯង" ឬ "ខ្លួនឯង" ។ បញ្ជាក់ "។ ក្នុងករណីទី 2 ការរិះគន់ "ខុស" និយាយថាពីគ្រូបង្រៀនក៏មិនផលិតភាពដែរ: អយុត្តិធម៌ក្នុងមាតិកាសាធារណៈនិងធ្វើឱ្យអាម៉ាស់មុខវាបង្ខំមនុស្សម្នាក់ឱ្យដឹកនាំថាមពលមិនឱ្យស្វែងរកដំណោះស្រាយដ៏ល្អប្រសើរប៉ុន្តែដើម្បីយុត្តិកម្មខ្លួនឯង ( "មនុស្សគ្រប់គ្នាធ្វើវា", "ខ្ញុំចង់បានល្អបំផុត", "អ្នកផ្សេងទៀតធ្វើកាន់តែអាក្រក់" ។ល។) មនុស្សម្នាក់ដកខ្លួនចេញ ឈប់ស្តាប់ពាក្យដែលមិនគាប់ព្រះហឫទ័យនឹងគាត់ “បិទ” ចាប់ផ្តើមមានអារម្មណ៍អន់ចិត្ត ឬខឹងចំពោះការរិះគន់។ ទោះ​បី​ជា​យ៉ាង​ណា ការ​ទំនាក់​ទំនង​មាន​ការ​លំបាក។

5. រនាំងការដំឡើង - ការយល់ឃើញអវិជ្ជមានចំពោះនរណាម្នាក់ ឬអ្វីមួយដោយផ្អែកលើចំណេះដឹងពីមុន ឬការប្រកាន់ពូជសាសន៍។ អាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានដែលបង្កឡើងដោយបទពិសោធន៍សោកសៅផ្ទាល់ខ្លួនឬការផ្ដល់យោបល់របស់នរណាម្នាក់ ក្លាយជាឧបសគ្គចំពោះអាកប្បកិរិយាមិនលំអៀង និងសប្បុរសចំពោះអ្នកដទៃ។ ដូច្នេះវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការយល់ឃើញភ្លាមៗ និងដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌក្នុងការសម្របសម្រួលព័ត៌មានអំពីនរណាម្នាក់៖ ប្រហែលជាមាននរណាម្នាក់បង្កើតអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានចំពោះបុគ្គលនេះដោយចេតនា - មិត្តរួមការងារ សិស្ស ឬនិស្សិត។ ហើយនេះ បណ្តាលឱ្យមានប្រតិកម្មអវិជ្ជមានរបស់អ្នកចំពោះសកម្មភាព និងសំណើរបស់គាត់ សូម្បីតែការស្ថាបនាក៏ដោយ។ វប្បធម៌នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងសន្មតថានៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនេះវត្តមាននៃការដំឡើងប្រឆាំង - មិនទទួលយកសេចក្តីថ្លែងការណ៍ណាមួយអំពីមនុស្សម្នាក់នៅលើជំនឿដើម្បីទាមទារភស្តុតាងរបស់ពួកគេ។

6. ឧបសគ្គនៃការមើលងាយ - តាមក្បួននេះគឺជាលទ្ធផលនៃការចិញ្ចឹមបីបាច់ឬអាកប្បកិរិយាមនោគមវិជ្ជាដែលទាក់ទងនឹងតម្លៃនិងឧត្តមគតិដែលមាននៅក្នុងសង្គម។ ជារឿយៗវាកើតឡើងដោយផ្អែកលើការរើសអើងដែលមាននៅក្នុងសង្គម៖ ការប្រកាន់ពូជសាសន៍ វិជ្ជាជីវៈ ការរើសអើងជាតិសាសន៍ ("អ្នកលក់ទាំងអស់គឺជាចោរ", "មនុស្សទាំងអស់នៃ "សញ្ជាតិ Caucasian" គឺជាចោរ", "ក្មេងជំទង់ភាគច្រើនជាជនក្បត់ជាតិ" ។ល។)

7. ឧបសគ្គនៃការស្អប់ខ្ពើម, ស្អប់ខ្ពើម - ទាក់ទងនឹងចរិតលក្ខណៈផ្លូវចិត្តនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស៖ អាកប្បកិរិយាមិនល្អ ទម្លាប់ច្រណែន ការរំលោភលើច្បាប់អនាម័យផ្ទាល់ខ្លួន ការមិនអនុលោមតាម "ចម្ងាយក្នុងការទំនាក់ទំនង" ។ ដូច្នេះ ដើម្បីកុំឱ្យបង្កជាឧបសគ្គចំពោះខ្លួនឯង បុគ្គលគួរត្រូវបានបង្ហាត់បង្រៀនតាំងពីកុមារភាព ឱ្យតាមដានសុជីវធម៌ អនាម័យ និងទម្លាប់របស់ខ្លួន។ ជាមួយគ្នានេះ អ្នកអប់រំ និងឪពុកម្តាយត្រូវបង្រៀនកូន និងរៀនខ្លួនឯង ដើម្បីជំនះឧបសគ្គនៃការស្អប់ខ្ពើម និងមានភាពអត់ធ្មត់ចំពោះអ្នកដទៃ ជាពិសេសកុមារ និងមនុស្សវ័យជំទង់។

8. ឧបសគ្គនៃអារម្មណ៍ - អាចរាប់បញ្ចូលទាំងមុនទាំងអស់ មានភាពធ្ងន់ធ្ងរខុសៗគ្នា (ពីគ្រាន់តែ "ក្រោកពីជើងខុស" រហូតដល់ជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្តជ្រៅ) មានមូលហេតុផ្សេងៗ។ កត្តាសំខាន់ យោងទៅតាមអារម្មណ៍ក្លាយជាឧបសគ្គចំពោះការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នានោះ ជាការពិត ជម្លោះរវាងបុគ្គល ការឈ្លោះប្រកែកគ្នា ការមិនចង់ជួបពាក់កណ្តាលទៀត ការអាក់អន់ចិត្តចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក នៅពេលដែលមានតែភាពត្រឹមត្រូវផ្ទាល់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់។ ក្នុងចំណោមមូលហេតុផ្សេងទៀតនៃឧបសគ្គខាងអារម្មណ៍គឺការរំពឹងទុកដែលមិនបានបំពេញ ក្តីសង្ឃឹមបោកប្រាស់ ការបដិសេធនូវអ្វីមួយដែលត្រូវបានពឹងផ្អែកលើ។ ដែលបានផ្តល់ឱ្យថាអារម្មណ៍ក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្នកដទៃដើរតួនាទីពិសេស - វាមានការឆ្លងខ្លាំងណាស់ហើយមានឥទ្ធិពល "boomerang" i.e. ត្រឡប់មកពួកយើងវិញ ទីមួយ គ្រូត្រូវយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការបង្ហាញអារម្មណ៍របស់គាត់ និងអារម្មណ៍របស់សិស្សរបស់គាត់ ហើយទីពីរ រៀនធ្វើជាម្ចាស់វា ហើយបង្រៀនយុវជនអំពីរឿងនេះ។

9. ឧបសគ្គក្នុងការនិយាយ - របាំងទ្វេ៖ វាជារបាំង "ការនិយាយ" និងរបាំង "ស្តាប់" ។ ទីមួយត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការខ្វះភាសានៃវប្បធម៌: វាក្យសព្ទមិនគ្រប់គ្រាន់; ការនិយាយច្របូកច្របល់, ការនិយាយឯកតា; ពិការភាពវចនានុក្រម; ជេរប្រមាថ (ក្រអឺតក្រទម, មហិច្ឆតា) សំឡេង; កង្វះនៃការលេងសើច; ភាពល្ងង់ខ្លៅនៃក្រមសីលធម៌នៃការនិយាយ។ វានឹងជាការត្រឹមត្រូវជាងក្នុងការហៅរបាំងទីពីរថា "របាំងនៃការមិនស្តាប់" ពីព្រោះឧបសគ្គចំពោះការប្រាស្រ័យទាក់ទងនៅទីនេះគឺច្បាស់ណាស់អសមត្ថភាពក្នុងការស្តាប់និងស្តាប់ផ្សេងទៀត។

អសមត្ថភាពក្នុងការស្តាប់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតដែលថា, ការស្តាប់ interlocutor, មនុស្សម្នាក់:

ប្រញាប់ប្រញាល់បដិសេធគាត់ ដោយមិនគិតពីអត្ថន័យនៃការនិយាយ និងការជម្រុញរបស់គាត់។

មិន​ចេះ​ទប់​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​ក្នុង​ការ​បញ្ចេញ​មតិ​របស់​ខ្លួន;

រំខាន interlocutor ដោយមិនរង់ចាំសម្រាប់ការបញ្ចប់នៃអាគុយម៉ង់;

គឺ​វង្វេង​ដោយ​មិន​សំខាន់, ខាង​ក្រៅ, បាត់​ខ្លឹម​នៃ​ការ​និយាយ;

គាត់ជឿថាចំណេះដឹងរបស់គាត់គឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីការពារតំណែងរបស់គាត់;

រៀបចំជាមុនដើម្បីមិនយល់ស្របជាមួយគូប្រជែង។

សង្គមវប្បធម៌ "ឧបសគ្គ" និងភាពមិនច្បាស់លាស់ក្នុងការទំនាក់ទំនង

ក្រៅ​ពី​ហេតុផល​ផ្លូវចិត្ត និង​សីលធម៌​ដែល​រារាំង​ការ​ប្រាស្រ័យ​ទាក់ទង​គ្នា ចំណេះដឹង​និង​ការ​យល់​ដឹង​ពី​អ្នក​ដទៃ​ទៀត​នោះ មួយ​ក្នុង​ចំណោម​ហេតុផល​ធ្ងន់ធ្ងរ​បំផុត​គឺ ឧបសគ្គខាងវប្បធម៌សង្គម។ កន្លែងពិសេសមួយក្នុងចំនោមពួកគេត្រូវបានកាន់កាប់ដោយបាតុភូតថ្មី - ភាពមិនច្បាស់លាស់ក្នុងការទំនាក់ទំនង។

ភាពមិនតិច - នេះគឺជាទីតាំងព្រំដែនរបស់បុគ្គលដែលទាក់ទងទៅនឹងក្រុមសង្គមណាមួយ ដោយបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាណជាក់លាក់មួយលើចិត្ត អាកប្បកិរិយា របៀបរស់នៅរបស់នាង។ អ្វីដែលគេហៅថា "កូនកាត់វប្បធម៍" រកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងស្ថានភាពរឹម តុល្យភាពរវាងក្រុមលេចធ្លោនៅក្នុងសង្គម ជាមួយនឹងតម្លៃវប្បធម៌ និងសីលធម៌ និងក្រុម "មាតា" ដែលពួកគេបានផុសឡើង (ស្ថានភាពនៃជនចំណាកស្រុកដែលមិនមានការប្រែប្រួល)។ ជាការពិតណាស់ ស្ថានភាពបែបនេះបានបន្សល់ទុកនូវវប្បធម៌នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ដែលធ្វើឱ្យមានឧបសគ្គខ្លះៗ ពេលខ្លះសោកនាដកម្ម។

Marginal™ ក្នុងការទំនាក់ទំនងគឺផ្អែកលើ hermeneutic ការយល់ច្រឡំ- អសមត្ថភាពក្នុងការឈានដល់ចំណុចរួមនៃទស្សនៈ និងការយោគយល់គ្នាទៅវិញទៅមក ដោយសារតែការពិតដែលថាដៃគូជាកម្មសិទ្ធិរបស់វប្បធម៌ផ្សេងគ្នា ឬប្រភេទផ្សេងគ្នា កម្រិត និងប្រពៃណីនៃវប្បធម៌ដូចគ្នា។ ហើយទោះបីជាពួកគេប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាជាភាសាធម្មជាតិដូចគ្នាក៏ដោយ ពេលខ្លះពួកគេមិនអាចយល់ស្រប ដែលត្រូវបានពន្យល់ដោយភាពខុសគ្នានៃប្រព័ន្ធនៃប្រភេទនៃការគិត និងតម្លៃរបស់ពួកគេ នៅពេលដែលអត្ថន័យបង្កប់នៅក្នុងអ្វីដែលបាននិយាយដោយមនុស្សម្នាក់បណ្តាលឱ្យមានសមាគមមិនគ្រប់គ្រាន់នៅក្នុងមួយផ្សេងទៀត។ ការយល់ច្រលំបែបនេះ មិនចាំបាច់កើតឡើងនៅពេលដែលភាគីមានអរិភាពគ្នាទៅវិញទៅមក ឬនៅពេលដែលភាគីម្ខាង “ត្រូវ” និងភាគីម្ខាងទៀត “ខុស”។ វាគ្រាន់តែថាសញ្ញាអំពីចេតនាល្អរបស់ភាគីម្ខាងដោយសារតែភាពខុសគ្នានៃវប្បធម៌មិនត្រូវបានចាប់បានមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយភាគីម្ខាងទៀត។ ហើយរឿងសំខាន់នៅទីនេះគឺមិនមែនទេ។ កម្រិត "បរិមាណ"វប្បធម៌របស់ភាគី (មិនមានទំនាក់ទំនងសមាមាត្រដោយផ្ទាល់រវាងកម្រិតវប្បធម៌ និងកម្រិតនៃការយល់ដឹង) និង ប្រភេទ "គុណភាព"វប្បធម៌របស់មនុស្សដែលពាក់ព័ន្ធ។ ភាពរញ៉េរញ៉ៃគឺជាលក្ខណៈពិសេសបំផុត។ ប្រភេទអន្តរកាលនៃវប្បធម៌ ឬសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូររបស់មនុស្សពីប្រភេទវប្បធម៌មួយទៅប្រភេទមួយទៀត។

ភាពរសើបអាចជា លំហ, ខាងសាច់ឈាម, វប្បធម៌. ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃលំហ ទាក់ទងនឹងការផ្លាស់ប្តូរទីលំនៅ៖ ការធ្វើចំណាកស្រុកទៅប្រទេសមួយផ្សេងទៀត ការធ្វើចំណាកស្រុកពីភូមិមួយទៅទីក្រុង។ល។ ជាលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ទីលំនៅដោយបង្ខំ ឬដោយស្ម័គ្រចិត្ត មនុស្សម្នាក់បាត់បង់ទំនាក់ទំនងជាមួយគាត់ ឫសវប្បធម៌(ពេលខ្លះដោយស្ម័គ្រចិត្តបោះបង់ចោលវា និយាយថាមកពីភូមិកំណើត ប្រពៃណី ភាសាជាតិ) ប៉ុន្តែគាត់មិនទាន់បានស្ទាត់ជំនាញនូវវប្បធម៌នៃមុខតំណែងថ្មីរបស់គាត់ មិនទាន់បាន "សម" ទៅក្នុងវាទេ៖ បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ការសម្របខ្លួនទៅនឹងរបៀបរស់នៅថ្មី ត្រូវការពេលវេលាច្រើន ជួនកាលមានការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនជំនាន់។ ជួបប្រទះការលំបាកជាមួយនឹងការរួមបញ្ចូលនៅក្នុងប្រពៃណីវប្បធម៌ផ្សេងគ្នា ឬត្រូវបានបដិសេធដោយបរិយាកាសថ្មីដែលមិនចង់ទទួលយកវា គាត់បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុង "មធ្យម"ស្ថានភាព - ស្ថានភាពនៃ "អន្តរវប្បធម៌" ។កើតឡើង បាតុភូតនៃភាពរសើបដែលបណ្តាលឱ្យមានរោគសញ្ញានៃ "មិនត្រូវការនរណាម្នាក់" នៅលើដៃម្ខាងនិងបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការបញ្ជាក់ខ្លួនឯងនិង "ការចាប់ផ្តើម" - ជួនកាលឈ្លានពានខ្លាំងណាស់ - នៅលើផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះមនុស្សម្នាក់ក្លាយជា បន្ទាប់បន្សំ។

ហើយចំណុចមិនមែនថាវប្បធម៌ទំនាក់ទំនងមួយគឺ "ខ្ពស់ជាង" "ប្រសើរជាង" ហើយមួយទៀតគឺ "ទាបជាង" "អាក្រក់" - ឧទាហរណ៍ទីក្រុង ឬជនបទ។ ពួកគេគ្រាន់តែខុសគ្នា, ខុសគ្នា។ ពេលខ្លះពេលវេលាជួយ ដែលធ្វើឱ្យវាអាចសម្របខ្លួនបាន ជួនកាលមនុស្សម្នាក់នៅតែ "កម្រិតមធ្យម" - តិចតួចរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់។ ហើយ​ដើម្បី​ការពារ​កុំ​ឲ្យ​មាន​រឿង​នេះ​កើតឡើង គាត់​ត្រូវ​ជួយ​សម្រប​ខ្លួន​នឹង​វប្បធម៌​ថ្មី​ដែល​មិន​ធម្មតា​។ នេះអនុវត្តជាពិសេសចំពោះនិស្សិតដែលមកសាកលវិទ្យាល័យមកពីភូមិ ក្រុងតូចខេត្ត។ មិត្តភ័ក្តិនៅទីក្រុងរបស់ពួកគេមិនតែងតែត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីជួយពួកគេក្នុងរឿងនេះទេ ហើយជួនកាល ជាពិសេសនៅពេលដំបូង រារាំងខ្លួនឯងពីពួកគេ។ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ នេះ​ហើយ​ជា​ទី​ដែល​គ្រូ​គួរ​មក​ជួយ​ជ្រោមជ្រែង : ដក​ឧបទ្រពចង្រៃ​ដែល​កើត​ឡើង បំបាត់​ការ​យល់​ខុស​ដែល​កើត​ឡើង។

ភាពខ្វះខាតបណ្តោះអាសន្ន ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរនៃប្រភេទផ្សេងគ្នា - នៅពេលដែលវាមិនមែនជាមនុស្សដែលផ្លាស់ប្តូរបរិស្ថាននោះទេប៉ុន្តែបរិស្ថានខ្លួនវាផ្ទាល់, ឬជាសម័យ, ការផ្លាស់ប្តូរ: នៅពេលដែលតម្លៃទម្លាប់និងឧត្តមគតិបែកបាក់; បទដ្ឋានចាស់នៃការទំនាក់ទំនងឈប់ដំណើរការ ឬបាត់បង់តម្លៃរបស់វា ហើយអ្វីដែលថ្មីមិនទាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើង ឬមិនអាច - ដោយសារតែជំនឿ ការវង្វេង ឬភាពខ្ជិលនៃគំនិតរបស់មនុស្ស - ក្លាយជា "ការណែនាំសម្រាប់សកម្មភាព" ។ ហើយម្តងទៀតមនុស្សម្នាក់ "ធ្លាក់" ចូលទៅក្នុងស្ថានភាពរដិបរដុបដែលគាត់ "មិនមានកំហុស" ប៉ុន្តែអ្វីដែលធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជា "មធ្យម" ។

ស្ថានភាពបែបនេះ ជាក្បួនគឺកម្រណាស់ ដែលវាកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលនៃការបែកបាក់សង្គម និងចលាចលដោយហិង្សា - លើមាត្រដ្ឋានសកល ឬតំបន់។ ដូច្នេះ មនុស្សជាតិមានការលំបាកក្នុងការប្រើច្បាប់ថ្មីនៃការទំនាក់ទំនង និងសហគមន៍ក្នុងយុគសម័យនៃការបង្កើតគ្រិស្តសាសនា។ នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ការរំជើបរំជួលនៃសម័យកាលជាទូទៅបានក្លាយទៅជា "ការសប្បាយរបស់ជាតិ" - ពីកំណែទម្រង់របស់ Peter the Great ដល់យុគសម័យនៃការផ្លាស់ប្តូរ "ពីសង្គមនិយមទៅជាមូលធននិយម" ។ ជាងនេះទៅទៀត មនុស្សមួយចំនួនត្រូវបំផ្លាញខ្លួនឯងទៅនឹងភាពមិនច្បាស់លាស់នៃឆន្ទៈសេរីរបស់ពួកគេ - មិនចង់ទទួលយកច្បាប់ថ្មីនៃទំនាក់ទំនង ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតមិនអាចកសាងចិត្តគំនិតរបស់ពួកគេឡើងវិញបាន។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងស្ថានភាពនេះ ផ្នែកសំខាន់មួយនៃពលរដ្ឋជំនាន់ចាស់នៃអតីតសហភាពសូវៀត បានរកឃើញថា ខ្លួនគេមិនចង់ ឬមិនអាចទទួលយកលក្ខខណ្ឌរស់នៅថ្មី ប្រាថ្នាចង់បានគំរូចាស់ និងចង់ប្រគល់ពួកគេមកវិញ។ ដូច្នេះ - ជម្លោះដ៏ល្បីល្បាញនៃ "ឪពុក" និង "កូន" អសមត្ថភាពនិងមិនចង់យល់គ្នាទៅវិញទៅមក។

ខ្លឹមសារ "វប្បធម៌" តិចតួច - ការប៉ាន់ស្មានឬការបដិសេធនៃវប្បធម៌ជាទូទៅ ការមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវា ការយល់ខុសអំពីតួនាទី និងសារៈសំខាន់របស់វានៅក្នុងជីវិតរបស់បុគ្គល និងសង្គម បំណងប្រាថ្នាចង់ក្លាយជា "ខាងលើវា"៖ ប្រភេទនៃភាពរញ៉េរញ៉ៃនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺជារឿងធម្មតា តាមគំនិតរបស់យើងសម្រាប់ ជនជាតិបេឡារុស្សដែលបង្ហាញអាកប្បកិរិយាមិនពេញចិត្តចំពោះភាសា វប្បធម៌ ទំនៀមទម្លាប់ជាតិរបស់ពួកគេ។ មធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីយកឈ្នះលើភាពខ្វះខាតខាងវប្បធម៌គឺការអប់រំ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់ - "ការដាំដុះ" របស់មនុស្ស។

នៅក្នុងសកម្មភាពគរុកោសល្យវិធីតែមួយគត់ដើម្បីអនុវត្តវាគឺ ការ​ទំនាក់ទំនង,ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ ភាពមិនច្បាស់លាស់ក្នុងការទំនាក់ទំនង, ធ្វើឱ្យស្មុគស្មាញដល់ដំណើរការបណ្តុះបណ្តាល និងការអប់រំ ហើយជួនកាលធ្វើឱ្យវាមិនអាចទៅរួច។ វាបង្ហាញរាងដោយខ្លួនឯងក្នុងរយៈពេលជាច្រើន ដើម្បីជួបជាមួយអ្វីដែល (និងដើម្បីយកឈ្នះ) គ្រូត្រូវតែត្រៀមខ្លួន។

1. នាងត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈ ភាពចង្អៀតនៃការគិតហើយពីទីនេះ - "ត្រកូល"ការបែងចែកទៅជា "យើង" និង "ពួកគេ" ។ ហើយប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បង្កើតការយល់ដឹងពីគ្នាទៅវិញទៅមកពេញលេញជាមួយ "របស់គាត់" (សាច់ញាតិអ្នកស្រុកអ្នកដែលមានគំនិតដូចគ្នា) បន្ទាប់មកទាក់ទងនឹង "ជនចម្លែក" (ឬអ្នកដែលបានក្លាយជា "ជនចម្លែក" ដោយសារតែភាពខុសគ្នានៃទស្សនៈឬស្ថានភាពជីវិត។ ) គាត់បង្ហាញពី "ការមិនយល់" ដូចគ្នាដែលត្រូវបានលើកឡើងរួចហើយ។

ការពិតគឺថា ចិត្តគំនិតរឹមត្រូវបានសម្គាល់ដោយសញ្ញាមួយចំនួន៖

ការគិតមួយវិមាត្រ (ការគិតតាមប្រភេទ "ទាំង-ឬ") អសមត្ថភាពក្នុងការបញ្ចូលគ្នានូវទស្សនៈផ្សេងគ្នា និងស្វែងរកប្រព័ន្ធកូអរដោនេរួមមួយ;

ផ្តាច់មុខលើការពិត, មានតែទស្សនៈរបស់ខ្ញុំត្រឹមត្រូវ, អ្នកផ្សេងទៀតមិនមានសិទ្ធិមាន;

អសមត្ថភាព និងមិនចង់ស្តាប់ និងស្តាប់ដៃគូរ៖ មនុស្សដែលមានការគិតប្រភេទនេះត្រូវបានរឹបអូសដោយថ្លង់ផ្លូវចិត្ត ហើយអំណះអំណាងណាមួយគឺគ្មានអំណាចនៅទីនេះ - គាត់មិនយល់ឃើញពួកគេទេ។

ការមិនអត់ឱនចំពោះការមិនចុះសម្រុងគ្នា នៅពេលដែលអ្នកណាដែលមិនយល់ស្របនឹងខ្ញុំ ត្រូវបានគេយល់ថាជាអរិភាព ហើយបណ្តាលឱ្យមានការខឹងសម្បារ និងចង់ប្រឆាំងតបតវិញ។

2. រឹម​ចូល​ជិត​ម្ខាង​ទៀត​ដោយ​សុទ្ធសាធ ប្រយោជន៍មុខតំណែង (ជាញឹកញាប់ដោយមិនដឹងខ្លួន) ។ រចនាប័ទ្មនៃទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយអ្នកដទៃ ("ជនចម្លែក") គឺជា "រចនាប័ទ្មបិសាច"៖ គាត់ប្រើមនុស្សម្នាក់ (ក្នុងន័យផ្សេងៗគ្នាមិនត្រឹមតែនៅក្នុងសម្ភារៈបុព្វកាលប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែជួនកាលនៅក្នុងវិញ្ញាណ) ហើយបន្ទាប់មកធ្វើសកម្មភាពស្របតាម គោលការណ៍ "សម្ភារៈ" "ប្រើ - បោះចោល។

3. ភាពមិនតិចនៃទំនាក់ទំនងគឺ ជាក្បួន តួអង្គសកម្មប្រយុទ្ធ។ភាពរសើបត្រូវបានសម្គាល់ដោយទំនុកចិត្តលើភាពត្រឹមត្រូវផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ និងសិទ្ធិក្នុងការបដិសេធអ្នកដទៃ មោទនភាពលើខ្លួនឯង និងគោលការណ៍របស់គាត់។ Marginality ឆ្លងកាត់លទ្ធភាពនៃការសម្របសម្រួល និងការយោគយល់គ្នាទៅវិញទៅមក ដោយដាក់ទៅមុខ "ការតស៊ូ" ជាតម្លៃចម្បង និងកម្មវិធីនៃសកម្មភាព។ ការផ្តោតអារម្មណ៍លើការប្រឈមមុខដាក់គ្នានេះអាចបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងជីវិតសាធារណៈ សកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈ ឬទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួន ប៉ុន្តែក្នុងករណីណាក៏ដោយ វាមិនត្រឹមតែគ្មានផលិតភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងណែនាំពីអំពើអាក្រក់ខាងសីលធម៌ដ៏អស្ចារ្យទៅក្នុងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនង និងទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលផងដែរ។

ដូច្នេះ ប្រសិនបើយើងយកជាមូលដ្ឋានមួយដែលថាវប្បធម៌នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងទាក់ទងនឹងការចាត់ទុកអ្នកដ៏ទៃជាកម្មវត្ថុស្មើៗគ្នាចំពោះខ្ញុំ ដែលខ្ញុំត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចក្នុងការទទួលស្គាល់សិទ្ធិ "ខ្លួនឯង" "ភាពផ្សេង" និងដែលខ្ញុំត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីព្យាបាល។ ការអត់ឱន និងការគោរព បន្ទាប់មកភាពរសើបគឺ វប្បធម៌ក្នុងទំនាក់ទំនង។

វាមានតម្លៃលើសពីសមត្ថភាពក្នុងការនិយាយដ៏ស្រស់ស្អាត។ ឧស្សាហកម្មរលោងបាននាំឱ្យមានការពិតដែលថាស្ទើរតែគ្រប់ស្ត្រីមានភាពស្មុគស្មាញហើយមិនមែនតែមួយទេ។ នៅពេលដែលនរណាម្នាក់មើលឃើញពីភាពខ្វះខាតជាច្រើននៅក្នុងខ្លួនគាត់ ដែលហាក់ដូចជាមិនអាចកែតម្រូវបានទាំងស្រុងចំពោះគាត់ ភាពឯកោរបស់មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានបង្ហាញ ដែលមិនមែនជាការងាយស្រួលក្នុងការដោះស្រាយនោះទេ ជាពិសេសដោយគ្មានជំនួយពីខាងក្រៅ។ ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីដែលមិនអាចទៅរួចនោះទេ។

ជឿជាក់!

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីរំដោះ? មុននឹងយល់ពីបញ្ហានេះ អ្នកត្រូវយល់ថា ភាពថ្លៃថ្នូរហួសហេតុរបស់អ្នកក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទង មិនមែនជាបទដ្ឋានទាំងអស់នោះទេ។ កន្លងផុតទៅយូរហើយ គឺជាថ្ងៃដែលស្ត្រីស្ងប់ស្ងាត់ និងចុះចូល ហើយបុរសបានគ្រប់គ្រងពិភពលោក។ សព្វថ្ងៃនេះក្មេងស្រីមានឱកាសដើម្បីផ្គត់ផ្គង់ខ្លួនឯងស្លៀកខោខូវប៊យនិងច្រើនទៀត។ សំខាន់​បំផុត ស្ត្រី​អាច​ជា​អ្នក​សន្ទនា​សកម្ម​ដូច​បុរស ហើយ​ថែមទាំង​ចាប់ផ្តើម​ការសន្ទនា​មុន​គេ​។

ហើយ​នេះ​មិនមែន​ជា​ការ​ខ្វះ​សុជីវធម៌ ឬ​ចរិត​មិន​ឆ្គាំឆ្គង​ទេ ប៉ុន្តែ​គ្រាន់តែ​ជា​សមត្ថភាព​ទទួលយក​ខ្លួនឯង​ប៉ុណ្ណោះ​។ នារីដែលរំដោះខ្លួន មិនមែនសុទ្ធតែជានារីវ័យក្មេងដែលងាយស្គាល់បុរសក្នុងក្លឹបរាត្រីនោះទេ គឺពួកគេជាអ្នកស្រលាញ់ខ្លួនឯង។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ពួកគេដឹងពីចំណុចខ្វះខាតរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែមិនដូចមនុស្សទូទៅទេ ពួកគេមិនគិតពីពួកគេរៀងរាល់ម៉ោង។ ភាពថ្លៃថ្នូរហួសហេតុគឺមិនធម្មតាសម្រាប់ពួកគេ។ ស្ត្រីបែបនេះដឹងពីរបៀបបង្ហាញខ្លួនឯងពីខាងស្ដាំ ផ្នែកដ៏ល្អបំផុត ហើយដូច្នេះគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកដែលស្គាល់ពួកគេគ្រាន់តែមិនកត់សំគាល់ចំណុចខ្វះខាតណាមួយឡើយ។

បញ្ហាផ្លូវចិត្ត

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា ការ​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស​ម្នាក់​មិន​មែន​ជា​ការ​ងាយ​ស្រួល​នោះ​ទេ។ តាមទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រ ឧបសគ្គផ្លូវចិត្តគឺត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះការសង្ស័យខ្លួនឯង។ ឧបសគ្គនេះគឺពិតជាជាក់ស្តែង និងជាក់ស្តែង។ ចាប់តាំងពីរបាំងបែបនេះគឺជាប្រភេទនៃប្លុកនៃស្មារតីដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកធ្វើអ្វីទាំងអស់។ នេះអាចរំខានមិនត្រឹមតែការស្គាល់គ្នាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងគ្រាន់តែជជែកលេងទៀតផង។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់គ្រាន់តែនិយាយថា "ជំរាបសួរ" ទៅកាន់អ្នកស្គាល់គ្នាចាស់របស់គេពិបាកណាស់ នោះវាគួរគិតឱ្យបានហ្មត់ចត់អំពីមូលហេតុដែលរឿងនេះកើតឡើង? ប្រហែលជាគាត់គិតច្រើនពេកដែលគាត់មិនរស់នៅតាមឧត្តមគតិប្រឌិត ហើយគាត់ខ្មាស់អៀនក្នុងការប្រាប់មនុស្សថា: "ហេ វាជាខ្ញុំ"។ ទោះបីជាបញ្ហាអាចមិនត្រឹមតែនៅក្នុងខ្លួនគាត់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏នៅក្នុងអ្នកស្គាល់របស់គាត់ផងដែរការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយដែលជាធម្មតាមិនសប្បាយចិត្ត។ បន្ទាប់មក នេះមិនមែនជាឧបសគ្គផ្លូវចិត្តទៀតទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាអរិភាពចំពោះបុគ្គលនេះ។ ដូច្នេះវាមិនមានតម្លៃទេដែលព្រួយបារម្ភអំពីស្ថានភាពបែបនេះជាពិសេស។

យល់ពីខ្លួនអ្នក

ដូច្នេះ​បើ​អ្នក​ឃើញ​ពី​តម្រូវ​ការ​ដើម្បី​ប្រយុទ្ធ​នឹង​ភាព​អៀន​ខ្មាស​របស់​អ្នក នោះ​ជា​ការ​ល្អ។ ប៉ុន្តែ​សេរីភាព​ខាង​ក្នុង​គឺ​មិន​អាច​ទទួល​បាន​ដោយ​គ្មាន​ការ​ពិចារណា។ គិតអំពីអ្វីដែលជាហេតុផលសម្រាប់អសន្តិសុខរបស់អ្នក វាជាការល្អប្រសិនបើចម្លើយចំពោះសំណួរនេះត្រូវបានរកឃើញដោយខ្លួនឯង។

ប្រសិនបើអ្វីៗផ្សេងទៀតបរាជ័យ អ្នកគួរតែស្វែងរកជំនួយពីចិត្តវិទូ។ ការពិគ្រោះយោបល់ជាលក្ខណៈបុគ្គលគឺល្អ ពីព្រោះប្រសិនបើអ្នកខ្លួនឯងមិនយល់ពីអ្វីដែលអ្នកចង់បាន ការទំនាក់ទំនងតាមអ៊ីនធឺណិតទំនងជាមិនអាចជួយអ្នកបានទេ។ អ្នកឯកទេសមានសមត្ថកិច្ចអានព័ត៌មានអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកមិនត្រឹមតែតាមអ្វីដែលអ្នកនិយាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងតាមរូបរាង សម្លៀកបំពាក់ និងកត្តាមិនមែនពាក្យសំដីផ្សេងទៀត។ ទាំងអស់នេះគឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់តែនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។

ជជែកច្រើនទៀត

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីរំដោះ? ចំណុចសំខាន់មួយទៀតគឺថា អ្នកមិនអាចរៀនប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាដោយមិនចាំបាច់ទំនាក់ទំនង។ សូមចងចាំថា អ្នកនឹងមានអារម្មណ៍ភ័យខ្លាច និងមិនស្រួលនៅក្នុងនាទីដំបូងនៃការសន្ទនាប៉ុណ្ណោះ។ បន្ទាប់មកនឹងមានពេលមួយនៅពេលដែលភាពតានតឹងនឹងរលាយបាត់។

ប្រសិនបើការចូលទៅជិតមនុស្សចម្លែកហាក់ដូចជាពិបាកពេកសម្រាប់អ្នក សូមព្យាយាមចាប់ផ្តើមដោយការប្រាស្រ័យទាក់ទងយ៉ាងសកម្មជាមួយនរណាម្នាក់ដែលអ្នកស្គាល់រួចហើយ។ និយាយថាជំរាបសួរនៅពេលអ្នកជួប ព្យាយាមកុំបិទភ្នែកអ្នកដែលអ្នកកំពុងនិយាយជាមួយ។ ចូរនិយាយថាមាននរណាម្នាក់នៅក្នុងបរិយាកាសរបស់អ្នកជាមួយអ្នកដែលអ្នកមានអារម្មណ៍មិនស្រួលជាពិសេស។ ណាត់ជួបជាមួយគាត់នៅក្នុងក្រុមហ៊ុនរបស់អ្នកដែលអ្នកទាំងពីរស្គាល់។ ព្យាយាមបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកសម្របសម្រួលពិបាកសម្រាប់ខ្លួនអ្នក។

ជារឿយៗវាហាក់ដូចជាយើងថានរណាម្នាក់មិនពេញចិត្តនឹងយើង ឬសើចនឹងអាកប្បកិរិយារបស់យើង។ ពេល​ខ្លះ​វា​កើត​ឡើង ប៉ុន្តែ​វា​កើត​ឡើង​ដែល​យើង​ខ្លួន​ឯង​បង្កើត​អំពើ​ទុច្ចរិត​របស់​ខ្លួន​ឯង។ ព្យាយាមកុំគិតថានរណាម្នាក់មិនចូលចិត្តអ្នក វាធ្វើឱ្យអ្នកកាន់តែងាយរងគ្រោះ។ ទោះបីជាការភ័យខ្លាចរបស់អ្នកមិនមានមូលដ្ឋានក៏ដោយ ចូរនៅពីលើអ្នកដែលមិនពេញចិត្តនឹងអ្នក មិនមែនសម្រាប់ពួកគេទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ខ្លួនអ្នក។

ការ​គោរព​ខ្លួន​ឯង

ប្រសិនបើអ្នកពូកែទំនាក់ទំនងរួចហើយ ប៉ុន្តែអ្នកនៅតែមិនទាន់យល់ពីរបៀបរំដោះខ្លួន នោះបញ្ហាអាចជាការជឿជាក់លើខ្លួនឯង។ កំហុសចម្បងនៅទីនេះគឺថាស្ត្រីជាច្រើនគិតថា: ប្រសិនបើពួកគេស្គម ប្រសិនបើពួកគេមានក្បាលពោះរាបស្មើ ឬសុដន់ធំ ឬពួកគេនឹងមានទំនុកចិត្តមួយរយភាគរយ។ ប៉ុន្តែការពិតគឺថា ដរាបណាយើងកែអ្វីមួយនៅក្នុងខ្លួនយើង ភាពស្មុគស្មាញមិនទៅណាទេ។ ការស្វែងរកគុណវិបត្តិកាន់តែច្រើនឡើងនៅក្នុងរូបរាងផ្ទាល់ខ្លួនឬក្នុងការអប់រំរបស់មនុស្សម្នាក់ ការចិញ្ចឹមបីបាច់គឺជាល្បែងកំសាន្តដែលពេញចិត្តរបស់មនុស្សទាំងអស់ដែលមិនប្រាកដក្នុងចិត្ត។

ដូច្នេះ អ្នក​នឹង​មិន​ពេញ​ចិត្ត​នឹង​ខ្លួន​ឯង​ឡើយ។ ប៉ុន្តែនោះមិនមានន័យថា មិនអាចទទួលបានទំនុកចិត្តនោះទេ។ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវធ្វើសកម្មភាពតាមរបៀបខុសគ្នាបន្តិច។ នោះ​អ្នក​នឹង​ក្លាយ​ជា​ស្ត្រី​មាន​ទំនុក​ចិត្ត។ ព្យាយាមធ្វើពុតជាឧត្តមគតិរបស់អ្នក។ ប្រាកដណាស់ ស្ត្រីនេះមិនឈរជើង មិនដួលស្រោមជើងលើស្បែកជើងរបស់នាង ហើយច្បាស់ជាមិនដែលមើលជាន់ដោយអស់សង្ឃឹមឡើយ។

នាងដឹងពីតម្លៃរបស់នាង ដូច្នេះហើយក្បាលរបស់នាងតែងតែងើបឡើង ស្មារបស់នាងត្រង់ ហើយគំនិតរបស់នាងគឺបរិសុទ្ធ។ អត្ថប្រយោជន៍នៃវិធីសាស្រ្តនេះគឺជាក់ស្តែង៖ ធ្វើពុតជាមានទំនុកចិត្ត អ្នកនឹងក្លាយទៅជាខ្លាំងក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។ ព្រោះ​អ្នក​ឈប់​ស្វែង​រក​កំហុស​ក្នុង​ខ្លួន​ឯង។ អ្នក​នឹង​ចាត់​ទុក​ខ្លួន​ឯង​ថា​អ្នក​ចង់​ក្លាយ​ជា​អ្នក​ណា ហើយ​នាង​គឺ​សម្រាប់​អ្នក ដូច្នេះ​ហើយ​ប្រសិន​បើ​អ្នក​ជា​តារា​ម៉ូដែល ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​បារម្ភ​ពី​ចំណុច​ខ្វះខាត​គួរ​ឱ្យ​សង្ស័យ?

វិន័យខ្លួនឯង

ការ​លត់ដំ​ខ្លួន​ឯង​ក៏​សំខាន់​ណាស់​ក្នុង​ជីវិត​ដែរ។ យូហ្គា ឬលំហាត់ប្រាណផ្សេងទៀតនឹងជួយអភិវឌ្ឍវា។ កីឡាជួយយើង ដោយផ្តល់ឱ្យយើងនូវឱកាសដើម្បីសម្រាកខាងវិញ្ញាណ វាធ្វើអោយប្រសើរឡើងនូវអាកប្បកិរិយារបស់យើងចំពោះខ្លួនយើង ប៉ុន្តែប្រសិនបើវាមិនត្រូវបានគេយល់ថាជាឧបករណ៍មួយផ្សេងទៀតដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងកំហុស។

ធ្វើកីឡាសម្រាប់ខ្លួនអ្នកហើយជ្រើសរើសអ្វីដែលអ្នកចូលចិត្ត។ មិនចាំបាច់រត់សម្រាប់ទម្ងន់និងសង់ទីម៉ែត្របន្ទាប់ពីការហាត់ប្រាណនីមួយៗ។ ព្រោះការមើលរូបរាងកាយរបស់អ្នក ហើយចង់បានតែអ្វីដែលល្អបំផុតសម្រាប់វាគឺជារឿងមួយ ប៉ុន្តែការធ្វើទារុណកម្មខ្លួនឯងដើម្បីកែលម្អខ្លួនឯងគឺជារឿងមួយផ្សេងទៀត។ ការហាត់ប្រាណហត់នឿយមិនទាន់បានធ្វើឱ្យនរណាម្នាក់សប្បាយចិត្តទេ ហើយអ្នកដែលមិនសប្បាយចិត្តក៏មិនអាចមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងដែរ។

មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសុភមង្គល

សេរីភាពខាងក្នុងគឺជារដ្ឋដែលមនុស្សម្នាក់ស្ថិតក្រោមកាលៈទេសៈណាក៏ដោយអាចជ្រើសរើសអ្វីដែលគាត់ចូលចិត្ត។ លើសពីនេះទៅទៀត រដ្ឋនេះអាស្រ័យតែលើការភ័យខ្លាច និងតណ្ហាប៉ុណ្ណោះ។ ការភ័យខ្លាចទាំងអស់របស់អ្នកគឺសមនឹងយកឈ្នះ។

ប្រសិនបើអ្នកផ្តោតលើតណ្ហាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកច្រើនពេក នោះអ្នកក៏មិនអាចទទួលបានសេរីភាពខាងក្នុងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកដែលស្រលាញ់លុយ។ ឥឡូវនេះ យើងមិននិយាយអំពីអ្នកមានទេ ប៉ុន្តែនិយាយអំពីអ្នកដែលញៀនក្រដាសប្រាក់។ មនុស្សម្នាក់រងទុក្ខមិនត្រឹមតែពីការខ្វះខាតលុយប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មកពីលទ្ធភាពនៃការបាត់បង់វាផងដែរដោយហេតុនេះកំណត់ខ្លួនឯង។

សេរីភាពខាងក្នុងនឹងកើនឡើង នៅពេលដែលយើងចាប់ផ្តើមបំបាត់ការភ័យខ្លាច និងតណ្ហា។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីរំដោះ? វាអាចមានចម្លើយជាច្រើនចំពោះសំណួរ ហើយស្ទើរតែទាំងអស់សុទ្ធតែជាសកល។ ដើម្បីអាចប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្នកដទៃ អ្នកត្រូវយល់ពីអ្វីដែលអ្នកចង់បាន ហើយបន្ទាប់មកគ្រាន់តែឆ្ពោះទៅរកគោលដៅផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។ វាងាយស្រួលក្នុងការកសាងខ្លួនអ្នកឡើងវិញ កំណត់ខ្លួនអ្នកឱ្យមានភាពវិជ្ជមាន វាពិបាកក្នុងការដោះស្រាយជាមួយនឹងចំណុចខ្វះខាតប្រឌិតរបស់អ្នក។ ទោះបីជាអ្នកមានគុណវិបត្តិខ្លះក៏ដោយ ចូរគិតចុះបើអ្នកដឹងអំពីពួកគេ តើធ្វើដូចម្តេច? ហើយប្រសិនបើនេះជាការពិត ហេតុអ្វីបានជាអ្នកព្យាយាមជារៀងរាល់ថ្ងៃ ដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលខ្លួនអ្នក និងអ្នកដទៃថាមានអ្វីមួយខុសជាមួយអ្នក។ ទំនាក់ទំនងហើយកុំខ្លាច។

បើទោះជានៅដើមដំបូងនៃផ្លូវ វានឹងពិបាកសម្រាប់អ្នក សូមកុំបិទ ឬដកថយ។ កុំ​បោះបង់​ចោល​ដោយ​គ្មាន​ការ​តស៊ូ ហើយ​ព្យាយាម​ធ្វើ​ខ្លួន​ឱ្យ​បាន​ល្អ​ជាង​មុន​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ។ អាន ចាប់ផ្តើមចំណង់ចំណូលចិត្តថ្មី បង្កើតអ្នកស្គាល់គ្នាថ្មី ហើយវាអាចទៅរួចដែលមនុស្សល្អម្នាក់ទៀតនឹងក្លាយជាព្រះអង្គម្ចាស់ដូចគ្នាសម្រាប់អ្នក។ ហើយប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលផ្លូវពីបង្អួចផ្ទះល្វែងពេញមួយជីវិតរបស់អ្នកនោះគ្មានសេះដែលមានព្រះអង្គម្ចាស់នឹងភ្លឺសម្រាប់អ្នកទេ។ សព្វថ្ងៃនេះ ម្ចាស់ក្សត្រីបានជួយសង្គ្រោះខ្លួនពីប៉មអស់រយៈពេលជាយូរណាស់មកហើយ ហើយពួកគេក៏បានរៀនពីរបៀបដោះស្រាយជាមួយនាគបានយ៉ាងល្អផងដែរ រឿងសំខាន់គឺការធ្វើសកម្មភាព។ បន្ទាប់មកអ្នកនឹងយល់ពីរបៀបដែលក្មេងស្រីរំដោះមានអាកប្បកិរិយា។

ឧបសគ្គ​ក្នុង​ការ​ទំនាក់ទំនង​សំដៅ​ទៅ​លើ​កត្តា​ជាច្រើន​ដែល​បង្ក ឬ​រួម​ចំណែក​ដល់​ជម្លោះ។ ជាការពិត ដៃគូទំនាក់ទំនងតែងតែមានភាពខុសគ្នា ហើយជារឿយៗផ្ទុយស្រឡះពីបំណងប្រាថ្នា សេចក្តីប្រាថ្នា អាកប្បកិរិយា ចរិតលក្ខណៈ របៀបទំនាក់ទំនង សុខុមាលភាពខុសៗគ្នា។ ដូច្នេះ តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ឧបសគ្គ​ចម្បង​នៃ​ការ​ទំនាក់ទំនង?

ឧបសគ្គទំនាក់ទំនង។ទាំងនេះគឺជាឧបសគ្គក្នុងការទំនាក់ទំនងដែលទាក់ទងនឹងការផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មានរវាង interlocutors ក្នុងវគ្គទំនាក់ទំនង។

របាំង semantic ។ គាត់ចូលមកក្នុងផ្លូវរបស់អ្នក នៅពេលអ្នក និងដៃគូសន្ទនារបស់អ្នកមានន័យខុសគ្នាទាំងស្រុងដោយគំនិតដូចគ្នា។ ឧទាហរណ៍​សម្រាប់​មនុស្ស​ស្រី​ម្នាក់ ប្តី​ល្អ​គឺ​ជា​អ្នក​ស្រលាញ់​នាង យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់ រក​ប្រាក់​បាន​គ្រប់​គ្រាន់ ចង់បាន​កូន ចូលចិត្ត​ចំណាយ​ពេល​ជាមួយ​នាង; ហើយ​មួយ​ទៀត​ជា​អ្នក​ដែល​កម្រ​ផឹក ហើយ​កម្រ​វាយ​នាង។ ដូច្នេះការនិយាយលើប្រធានបទតែមួយ - "អ្វីដែលបុរសទាំងអស់ដូចគ្នា" - ពួកគេពិតជានឹងនិយាយអំពីរឿងផ្សេងគ្នាហើយអាចជួបប្រទះការយល់ច្រឡំគ្នាទៅវិញទៅមក។ ដើម្បីបំផ្លាញរបាំងនេះ ចាំបាច់ត្រូវយល់អំពីដៃគូ និងរូបភាពពិភពលោករបស់គាត់ឱ្យបានល្អ - អត្ថន័យដែលគាត់ដាក់ចូលទៅក្នុងគំនិតផ្សេងៗ។

របាំងតក្កវិជ្ជា - វាគឺជាអសមត្ថភាពក្នុងការបង្ហាញពីគំនិតរបស់មនុស្សម្នាក់។ នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់មនុស្សបែបនេះទំនាក់ទំនងបុព្វហេតុគឺមានភាពច្របូកច្របល់មានការជំនួសនៃគំនិត។ ឬវាអាចពិបាកសម្រាប់គាត់ក្នុងការស្វែងរកពាក្យសម្រាប់គំនិតស្មុគ្រស្មាញទាំងនោះដែលហូរកាត់ក្បាលរបស់គាត់។ ប្រសិនបើអ្នកជួបអ្នកឆ្លើយឆ្លងបែបនេះ ចូរអត់ធ្មត់៖ ស្តាប់គាត់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយសួរសំណួរ - នេះនឹងជួយអ្នកឱ្យទទួលបានព័ត៌មានដែលអ្នកត្រូវការ។

របាំងសូរស័ព្ទ - នេះ​ជា​បច្ចេកទេស​និយាយ​អាក្រក់​នៅ​ពេល​ដែល​វា​មិន​ច្បាស់​ថា​អ្នក​សន្ទនា​កំពុង​និយាយ​អ្វី ហើយ​វា​ធ្វើ​ឱ្យ​វា​ពិបាក​ក្នុង​ការ​យល់​ដឹង​ព័ត៌មាន។ ប្រសិនបើអ្នកចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សនេះ នោះគឺជាជម្រើសជាច្រើន។ នៅក្នុងការទំនាក់ទំនងផ្លូវការ ឬអាជីវកម្ម អ្នកនឹងត្រូវសម្របតាមរបៀបនៃការនិយាយរបស់គាត់ ម្តងម្កាលសួរម្តងទៀតក្នុងគ្រាដែលមិនអាចយល់បាន។ នៅក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងក្រៅផ្លូវការ ឬមិត្តភាព អ្នកអាចបង្ហាញដោយថ្នមៗទៅកាន់ interlocutor ថាវាពិបាកសម្រាប់អ្នកក្នុងការយល់ពីគាត់ ដោយសារលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួននៃសុន្ទរកថារបស់គាត់។

របាំងផ្ទាល់ខ្លួន។ យើងម្នាក់ៗមានចរិតលក្ខណៈ ហើយលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួនរបស់វាប្រហែលជាមិនសមនឹងនរណាម្នាក់ទេ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់នរណាម្នាក់ លក្ខណៈពិសេសទាំងនេះត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញយ៉ាងខ្លាំង ដែលតួអង្គរបស់គាត់អាចជាឧបសគ្គក្នុងការទំនាក់ទំនង។ ឧទាហរណ៍ ភាពយឺតយ៉ាវខ្លាំងពេក ឬផ្ទុយទៅវិញ ភាពច្របូកច្របល់អាចរំខានដៃគូទំនាក់ទំនង។

ឧបសគ្គអន្តរកម្ម។ទាំងនេះគឺជាឧបសគ្គដែលទាក់ទងនឹងអន្តរកម្មជាមួយមនុស្សម្នាក់ក្នុងអំឡុងពេលទំនាក់ទំនង និងកើតឡើងពីការមិនពេញចិត្តចំពោះអាកប្បកិរិយារបស់ដៃគូទំនាក់ទំនង។ តាមក្បួនវាមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងមុខតំណែងរបស់ interlocutors ។

របាំងលើកទឹកចិត្តនៅក្នុង វាកើតឡើងនៅពេលដែលដៃគូទំនាក់ទំនងមានការជម្រុញផ្សេងគ្នាសម្រាប់ការទំនាក់ទំនង។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកចង់បានការគាំទ្រពីមិត្តភ័ក្តិ ប៉ុន្តែនាងចង់ឱ្យអ្នកពិភាក្សាអំពីសម្លៀកបំពាក់ថ្មីរបស់នាង។ ក្នុងករណីនេះអ្នកអាចជួបប្រទះការយល់ច្រឡំនិងសូម្បីតែការឈ្លោះប្រកែកគ្នា។ ដើម្បីបងា្កររឿងនេះកុំឱ្យកើតមានឡើង វានឹងមានប្រយោជន៍ក្នុងការបង្ហាញពីការជម្រុញផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកទាន់ពេលវេលា៖ "អ្នកដឹងទេ ឥឡូវនេះខ្ញុំពិតជាត្រូវការអ្នកឱ្យជួយខ្ញុំ ហើយបន្ទាប់មកយើងនឹងពិភាក្សាគ្នាអំពីសំលៀកបំពាក់"។

ឧបសគ្គនៃភាពអសមត្ថភាព។ អ្នកប្រហែលជាខឹងនឹងអសមត្ថភាពរបស់ដៃគូអ្នក នៅពេលដែលគាត់ចាប់ផ្តើមនិយាយមិនសមហេតុសមផលដែលជាក់ស្តែងចំពោះអ្នក។ នេះបណ្តាលឱ្យមានអារម្មណ៍ខឹងនិងខ្ជះខ្ជាយពេលវេលា។

ឧបសគ្គខាងសីលធម៌ កើតឡើងនៅក្នុងស្ថានភាពនៃភាពមិនស៊ីគ្នានៃមុខតំណែងសីលធម៌របស់ដៃគូទំនាក់ទំនង។ រឿងចំបងគឺមិនត្រូវព្យាយាមអប់រំឡើងវិញ ឬចំអកឱ្យដៃគូសន្ទនារបស់អ្នកឡើយ។ វាជាការត្រឹមត្រូវជាងក្នុងការកាត់បន្ថយទំនាក់ទំនង ឬព្យាយាមស្វែងរកការសម្របសម្រួលមួយចំនួន ជាពិសេសប្រសិនបើអ្នកមានគោលដៅរួមសំខាន់ៗមួយចំនួន។

ឧបសគ្គចំពោះការយល់ដឹង និងការយល់ឃើញ -ទាំងនេះគឺជាឧបសគ្គដែលទាក់ទងនឹងការយល់ឃើញ និងចំណេះដឹងរបស់គ្នាទៅវិញទៅមក ក៏ដូចជាការបង្កើតការយល់ដឹងគ្នាទៅវិញទៅមកនៅលើមូលដ្ឋាននេះ។

របាំងសោភ័ណភាព កើតឡើងនៅពេលដែលយើងមិនចូលចិត្តរបៀបដែល interlocutor មើលទៅ។ មានហេតុផលផ្សេងៗសម្រាប់ការកើតឡើងរបស់វា ឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើគាត់ស្លៀកពាក់មិនស្អាត ឬមិនស្អាត ឬយើងមានការរំខានដោយអ្វីមួយនៅក្នុងរូបរាងរបស់គាត់។ វាអាចជាការលំបាកក្នុងការមិនគិតអំពីវា ប៉ុន្តែវាចាំបាច់ ពីព្រោះទំនាក់ទំនងនេះអាចមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់យើង។

របាំងសង្គម។ ហេតុផលសម្រាប់ការលំបាកក្នុងការទំនាក់ទំនងអាចជាស្ថានភាពសង្គមខុសគ្នារបស់ដៃគូ។ ប្រសិនបើពួកគេភ្ជាប់សារៈសំខាន់ចំពោះមុខតំណែងសង្គមរបស់គ្នាទៅវិញទៅមក ហើយសម្រាប់ពួកគេ វាអាចជាឧបសគ្គ វាអាចធ្វើអោយទំនាក់ទំនងកាន់តែស្មុគស្មាញ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ស្ថានភាពជាច្រើន ស្ថានភាពគឺមិនសំខាន់ទេ - ឧទាហរណ៍ ដើម្បីពិភាក្សាអំពីសកម្មភាពដែលអ្នកចូលចិត្ត ឬគាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមក។

ឧបសគ្គនៃអារម្មណ៍អវិជ្ជមាន។ យល់ស្រប វាពិតជាលំបាកណាស់ក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សតូចចិត្ត ឬខឹង។ ពួកយើងជាច្រើនមានទំនោរទទួលយកអារម្មណ៍ទាំងនេះដោយខ្លួនឯង (យ៉ាងហោចណាស់មួយផ្នែក)។ នៅទីនេះ អ្នកត្រូវចាំថា ជារឿយៗហេតុផលសម្រាប់អារម្មណ៍មិនល្អរបស់អ្នកសន្ទនាគឺស្ថិតនៅក្នុងរឿងមួយចំនួនទៀត - ស្ថានភាពក្នុងគ្រួសារ បញ្ហានៅកន្លែងធ្វើការ ឬវិបត្តិផ្ទាល់ខ្លួន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើអារម្មណ៍អវិជ្ជមានរបស់អ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងបានរារាំងយ៉ាងខ្លាំងដល់ការសន្ទនានោះ វាជាការប្រសើរក្នុងការពន្យារពេលវាមួយរយៈទៀត។

របាំងការដំឡើង។ ជាញឹកញាប់ណាស់ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាមានភាពស្មុគស្មាញ ប្រសិនបើដៃគូរបស់អ្នកដំបូងមិនមានយោបល់ល្អចំពោះអ្នក។ ក្នុងករណីភាគច្រើន វាជាការល្អបំផុតក្នុងការពិភាក្សាអំពីបញ្ហានេះ ហើយសួរអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងដោយស្មោះត្រង់អំពីវា ព្យាយាមពន្យល់គាត់ថាគាត់យល់ខុស។ ក្នុង​ស្ថានភាព​ដែល​វា​មិន​អាច​ទៅ​រួច​នោះ អ្នក​គ្រាន់​តែ​ព្យាយាម​យក​ការពិត​នេះ​ទៅ​ក្នុង​គណនី ហើយ​បង្កើត​ទំនាក់ទំនង​របស់​អ្នក​ជាមួយ​ដៃគូ​របស់​អ្នក​ដោយ​ប្រុងប្រយ័ត្ន​គ្រប់គ្រាន់។ នៅពេលដែលពេលវេលាកន្លងផុតទៅ ហើយគាត់ដឹងថាការដំឡើងរបស់គាត់មិនត្រូវបានគាំទ្រដោយអ្វីនោះទេ វាអាចនឹងបាត់ទៅវិញដោយខ្លួនឯង។

របាំងទ្វេ . វាស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាយើងគិតដោយអចេតនាអំពីអ្នកសម្របសម្រួលរបស់យើងដូចជាខ្លួនយើង: យើងសន្មតថាគំនិតនិងទស្សនៈរបស់យើងចំពោះគាត់ហើយរំពឹងពីគាត់នូវសកម្មភាពដូចគ្នាដែលយើងខ្លួនឯងនឹងធ្វើ។ ប៉ុន្តែគាត់ខុសគ្នា! វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលមិនត្រូវភ្លេចអំពីរឿងនេះ ហើយព្យាយាមយល់ និងចងចាំអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលសម្គាល់គាត់ពីយើង។