Kāpēc maiju civilizācija nomira? Kāpēc maiji izmira?

Maiju civilizācijas vēsture ir pilna ar noslēpumiem. Viens no tiem ir šīs senās tautas, kas bija sasniegusi apbrīnojami augstu kultūras attīstības līmeni, pēkšņai izzušanai.

Izcelsme un dzīvotne

Maijas, viena no Mezoamerikas civilizācijām, sāka veidoties ap 2000. gadu pirms mūsu ēras. e. Tā attīstījās Meksikas Jukatanas un Tabasko štatos, Gvatemalas un Belizā, Hondurasā un Salvadorā. Teritorija, kurā dzīvoja šīs senās ciltis, ir sadalīta trīs klimatiskajās zonās: akmeņainā un sausā kalnu teritorijā, tropu džungļos un apgabalos ar bagātīgu faunu.

Ir vairākas teorijas par cilvēku izcelsmi, kā arī par to, kur maiju pazuduši. Pastāv versija, ka viņi nākuši no Āzijas, un pat fantastisks pieņēmums, ka viņi ir mītiskās Atlantīdas iedzīvotāju pēcteči. Cita teorija apgalvo, ka viņi nākuši no Palestīnas. Kā pierādījumu viņi min faktu, ka daudzi elementi ir līdzīgi kristiešiem (ideja par Mesijas atnākšanu, krusta simbolu). Turklāt cilvēki ir ļoti līdzīgi ēģiptiešiem, un tas liek domāt, ka viņi ir kaut kādā veidā saistīti ar Seno Ēģipti.

Maiju indiāņi: lielas civilizācijas vēsture

Pētniekiem ir paveicies – ir saglabājušies daudzi avoti, no kuriem viņi var zīmēt priekšstatu par šīs senās tautas dzīvi. Tās vēsture ir sadalīta vairākos lielos periodos.

Pirmsklasiskajā laikmetā indiāņi bija nelielas ciltis, kas pārtiku ieguva medībās un vācot. Ap 1000. gadu pirms mūsu ēras e. Parādās daudzas mazas zemnieku apmetnes. El Mirador ir viena no pirmajām maiju pilsētām, kas tagad ir slavena ar savu milzīgo piramīdveida kompleksu, kura augstums ir 72 metri. Tā bija lielākā pirmsklasiskā perioda metropole.

Nākamajam laikmetam (400.g.pmē. – 250.g.m.ē.) raksturīgas lielas pārmaiņas indiāņu dzīvē. Pilsētas strauji aug un tiek celti monumentāli arhitektūras kompleksi.

250-600 n. e. - Mezoamerikas tautas attīstības klasiskā laikmeta laiks. Šajā periodā radās konkurējošas pilsētvalstis. Viņu arhitektūru pārstāvēja lieliskas arhitektūras struktūras. Parasti ēkas atradās ap taisnstūrveida centrālo laukumu un bija dekorētas ar dievu maskām un akmenī kaltām mitoloģiskām figūrām. Maiju cilts vēsture vēsta, ka viņu apmetņu iezīme bija līdz 15 metriem augstu piramīdu klātbūtne pilsētu centrā.

Līdz klasiskā perioda beigām Gvatemalas zemienes iedzīvotāju skaits bija sasniedzis iespaidīgus 3 miljonus cilvēku.

Vēlais klasiskais periods ir Mezoamerikas seno cilvēku kultūras augstākās uzplaukuma laiks. Tad tika dibinātas lielās pilsētas - Uksmala, Čičenica un Koba. Katras no tām iedzīvotāju skaits svārstījās no 10 līdz 25 tūkstošiem cilvēku. Maiju cilts vēsture nevar vien pārsteigt - tajā pašā laikā viduslaiku Eiropā nebija tik lielu apmetņu.

Maiju nodarbošanās un amatniecība

Indiešu galvenās nodarbošanās bija lauksaimniecība (skaldīšana un apūdeņošana), biškopība un amatniecība. Viņi audzēja kukurūzu (galveno kultūru), pupiņas, tomātus, ķirbjus, dažāda veida papriku, tabaku, kokvilnu, saldos kartupeļus un dažādas garšvielas. Svarīga kultūra bija kakao.

Maiji nodarbojās arī ar augļu audzēšanu. Tagad grūti pateikt, kuri no augļu kokiem tika kultivēti. Iedzīvotāji pārtikā izmantoja papaiju, avokado, ramonu, šikozapotu, nance un marañon.

Neskatoties uz augsto attīstības līmeni, maiji nekad nepārstāja vākt. Palmu lapas izmantoja kā jumta segumu un izejmateriālu grozu pīšanai, savāktos sveķus izmantoja kā vīraks, bet korozo izmantoja miltu pagatavošanai.

Medības un makšķerēšana bija arī viena no galvenajām indiāņu nodarbēm.

No arheoloģiskajiem pētījumiem ir skaidrs, ka Jukatānā un Gvatemalā dzīvoja prasmīgi amatnieki: ieroču kalēji, audēji, juvelieri, tēlnieki un arhitekti.

Arhitektūra

Maiji ir pazīstami ar savām majestātiskajām ēkām: piramīdveida kompleksiem un valdnieku pilīm. Turklāt viņi veidoja skaistas skulptūras un bareljefus, kuru galvenie motīvi bija antropomorfās dievības.

Upuri

Starp ēkām, kas saglabājušās līdz mūsdienām, galveno daļu aizņem reliģiska rakstura ēkas. Šis fakts un citi avoti ļauj secināt, ka reliģija ieņēma galveno vietu maiju dzīvē. Viņi ir pazīstami ar saviem asins nolaišanas rituāliem un cilvēku upuriem, kas tiek upurēti dieviem. Visnežēlīgākais no rituāliem bija upura apglabāšana dzīvā, kā arī kuņģa pārraušana un sirds izraušana no vēl dzīva cilvēka ķermeņa. Tika upurēti ne tikai ieslodzītie, bet arī cilts biedri.

Cilvēku pazušanas noslēpums

Jautājums par to, kur pazuda maiji, joprojām interesē daudzus pētniekus. Ir zināms, ka 9. gadsimtā indiāņu dienvidu teritorijas sāka iztukšot. Kādu iemeslu dēļ iedzīvotāji sāka pamest pilsētas. Šis process drīz izplatījās Jukatanas centrā. Kurp maiji devās un kāda iemesla dēļ viņi pameta savas mājas? Uz šo jautājumu vēl nav atbildes. Pastāv hipotēzes, kas mēģina izskaidrot vienas no Mezoamerikas tautām pēkšņo pazušanu. Pētnieki nosauc šādus iemeslus: ienaidnieku iebrukumi, asiņainas sacelšanās, epidēmijas un vides katastrofas. Varbūt maiji izjauca līdzsvaru starp dabu un cilvēku. Strauji augošais iedzīvotāju skaits ir pilnībā izsmēlis dabas resursus un sāka piedzīvot nopietnas problēmas ar auglīgas augsnes un dzeramā ūdens trūkumu.

Jaunākā hipotēze par maiju civilizācijas pagrimumu liecina, ka tas noticis spēcīgā sausuma dēļ, kas izraisīja pilsētu postījumus.

Neviena no šīm teorijām nav guvusi nopietnu apstiprinājumu, un joprojām atklāts ir jautājums, kur pazuduši maiji.

Mūsdienu maija

Mezoamerikas senie cilvēki nepazuda bez pēdām. To saglabāja tās pēcnācēji - mūsdienu maiji. Viņi turpina dzīvot savu slaveno senču dzimtenē – Gvatemalā un Meksikā, saglabājot valodu, paražas un dzīvesveidu.

Daudzi eiropiešu ģeogrāfiskie atklājumi vainagojās ar jaunu zemju kolonizāciju un vietējo tautu brutālu apspiešanu vai pat iznīcināšanu. Tā tas bija Jukatanas pussalas un maiju kultūras atklāšanas gadījumā.

Patiesībā vēsturniekus galvenokārt interesē civilizāciju liktenis. Tajā pašā laikā tikai daži no viņiem pievērš uzmanību dabiskajiem cēloņiem, kas noveda pie vienas vai otras civilizācijas degradācijas un nāves. Parasti tiek uzskatīts, ka galvenie vainīgie ir kaimiņvalstis vai kareivīgas iekarotāju ciltis, kā arī iebraucēji no Eiropas.

Tomēr ar šādiem iemesliem nebija tik viegli izskaidrot maiju kultūras sabrukumu. Izrādījās, ka šajā gadījumā ir jāņem vērā ģeogrāfiskie faktori un jāveic paleoģeogrāfiskie pētījumi. Tie savukārt izgaismo sarežģīto iemeslu kopumu, kas ietekmē jebkuru sabiedrību, jo tā ir nesaraujamā vienotībā ar dabisko vidi.

Taču vispirms jāatgriežas 16. gadsimtā. Pēc Fransisko Kordovas neveiksmīgās ekspedīcijas Huana Grijalvas vadībā tika organizēta jauna kampaņa - uz četriem kuģiem ar 240 karavīriem. Galvenais stūrmanis bija Alaminos, un viens no dalībniekiem bija Bernals Diazs. Šoreiz viņi vispirms nolaidās uz piekrastes salas, bet pēc tam uz cietzemes - Jukatanas ziemeļaustrumu nomalē, uz rietumiem no Kordovas.

Pēc bruņotām sadursmēm ar indiāņiem Grijalvai izdevās nodibināt tirdzniecību ar viņiem, saņemot pārtiku un nelielu daudzumu zemas kvalitātes zelta izstrādājumu. Vietējie iedzīvotāji norādīja uz rietumiem, skaidri norādot, ka tur ir daudz zelta, un atkārtojot vārdu "Mehiko". Bet arī bez tā bija daudz zelta, jo Meksikas imperators acteku vadonis Montezuma lika netraucēt atnācēju virzību un iemainīt dzelteno metālu, ko viņi tik ļoti mīlēja, pret savām precēm.

Un šoreiz spāņiem bija iespēja redzēt cilvēku asinīm klātus altārus, briesmīgus elkus. Viņi redzēja upuru ķermeņus ar nogrieztām rokām un kājām, atvērtām krūtīm. Diazs redzēja vienu no asiņainajiem rituāliem: "Tajā dienā viņi upurēja divus zēnus, sagrieza viņiem krūtis un nodeva viņu asiņainās sirdis kā dāvanu savam netīrajam dievam. Viņi gribēja mūs izfumigēt, bet mēs nepadevāmies. Mēs bijām ļoti šokēti. redzot tos tik nežēlīgi nokautos zēnus."

Šoreiz ekspedīcija izpētīja Jukatanas krastu aptuveni 1000 km garumā, beidzot pārliecinoties, ka tā ir pussala. Atvestā zelta krava uzjundīja konkistadoru kaislības, kuri uzzināja par bagātas valsts pastāvēšanu kontinentā. Tas iezīmēja acteku un maiju impēriju atklāšanas, iekarošanas un iznīcināšanas sākumu. (Tomēr Spānija un Portugāle, kas sākotnēji uzplauka ar iegūto zeltu, galu galā pazemināja savu ekonomiku uz otrās klases līmeni Eiropā.)

Rodas jautājums, kas ir aktuāls arī mūsu laikmetam: kāpēc Jaunās pasaules lielās civilizācijas sabruka salīdzinoši ātri? Ja inku un acteku valstis būtu varas un kultūras virsotnē, nelielas konkistadoru vienības nebūtu spējušas tās iekarot. To apstiprina notikumi, kas pavadīja Jukatanas atklāšanu eiropiešiem. Taču šajā gadījumā konkistadoriem pretī stājās diezgan mežonīgie lielo maiju pēcteči, kuri savulaik bija izveidojuši visprecīzāko kalendāru antīkajā pasaulē.

Viņi bija pārsteidzoši cilvēki. Joprojām paliek noslēpums, kā viņi varēja pareizi noteikt gada garumu bez optiskiem instrumentiem un gadsimtiem veciem astronomiskiem novērojumiem. Maiju hieroglifu raksti ir tik sarežģīti, ka joprojām izraisa strīdus ekspertu vidū un tos nevar atšifrēt visos aspektos. Matemātikā šie cilvēki bija pirmie, kas ieviesa nulles jēdzienu. Viņiem pieder oriģināli kultūras pieminekļi, krāsainas gleznas un lieliskas arhitektūras struktūras.

Par maiju izcelsmi ir izteiktas fantastiskākās versijas. Bartolomeo Las Kasass ierosināja, ka tie ir vienas no Bībelē pieminētajām Izraēla pazudušo cilšu pēctečiem, kuri pēc Asīrijas karaļa Sargona II sakāves pārcēlās uz Jauno pasauli. Gonsalo Fernandess de Ovjedo un Valdess bija pārliecināts, ka nogrimušās Atlantīdas dzīvi palikušie iedzīvotāji pārcēlās uz Jukatānu. Tomēr Djego de Landas viedoklis apstiprinājās: maiju kultūra attīstījās un uzplauka vietējā augsnē.

Vēsturnieki neveiksmīgi ir mēģinājuši atšķetināt maiju kultūras nāves noslēpumu. Viņiem pievienojās augsnes zinātnieki, ekologi un paleoģeogrāfi. Viņi uzzināja dažus interesantus faktus. Izrādās, ka Jukatānā augšējie augsnes apvāršņi ir novājināti un tiem trūkst barības vielu. Iemesls tam tika noskaidrots: ieilgušais šķembu lauksaimniecības dominēšana Periodiski - pēc 10-12 gadiem - izdegušajās platībās, augsnei nebija laika atjaunot auglību un tā tika pastāvīgi noplicināta un degradēta. Sākās ražas neveiksmes, bads un iedzīvotāju izzušana.

Brīnišķīgais bioģeogrāfs N.I., kurš apmeklēja šīs daļas. Vavilovs rakstīja: “Lauksaimniecības dzīvnieku neesamība lika cilvēkam ierobežot sēšanas platību nelielās platībās, rūpīgi apstrādāt nelielas platības, attīstīt unikālas augu kopšanas prasmes... Daudzas kukurūzas, pupu, papaijas, augļu un kokvilnas šķirnes ir sasniegušas lieliskus rezultātus. šeit ir pilnība."

Vēlāk kļuva skaidrs, ka maiji nodarbojas ne tikai ar zemkopību. Viņi uzcēla lauksaimniecības terases un apūdeņošanas struktūras. Kā raksta vēsturnieks V.I Guļajevs: "Klasiskā perioda maiju zemnieks divu mēnešu laikā saražoja tādu pārtikas daudzumu, kas sedza visas viņa ģimenes gada vajadzības, kā arī nodokļus un nodevas, ko sabiedrība maksāja valdošajai kastai. atlikušo laiku pavadīja visa veida mājsaimniecības darbiem un amatniecībai, medībām un kalpoja darba dienestam tempļu, piļu un citu sabiedrisko ēku celtniecībā.

Tieši tajā laikā tika uzceltas majestātiskās maiju piramīdas. Tāpat kā visas ciklopiskās struktūras, tās liecina par civilizācijas uzplaukumu, tautas un valdnieku apziņu par savu varu.

Priesterība bija sabiedrības intelektuālā elite, slepeno zināšanu glabātāja. Pēc Djego de Landas teiktā, maiju augstais priesteris “vajadzības gadījumā iecēla priesterus ciemos, pārbaudot tos zinātnēs un ceremonijās, un uzticēja viņiem amata lietas, liekot viņiem būt par labu piemēru tautai, apgādājot tos. ar grāmatām un sūtīšanu uz vietām.Un šie priesteri nodarbojās ar kalpošanu tempļos un savu zinātņu mācīšanu, kā arī reliģijas grāmatu rakstīšanu.Viņi saviem audzēkņiem sniedza zināšanas par sekojošām lietām: hronoloģiju, svētkiem un ceremonijām, sakramentu pasniegšanu. , par neveiksmīgām dienām un cikliem, to paredzēšanas metodēm, pareģojumiem, atmiņā paliekošiem notikumiem, dažādu slimību ārstniecības līdzekļiem, senajiem pieminekļiem, to hieroglifu un zīmējumu lasīšanu un rakstīšanu."

Kā kalendāra eksperti priesteri norādīja lauksaimniecības darbu datumus. Tropos, kur gadalaikus gandrīz nevar atšķirt, šāda informācija bija ļoti svarīga racionālai saimniekošanai.

Priesteri un valdnieki praktiski uzņēmās atbildību par visu, kas notika valstī. Nemitīgās atsauces uz augstākiem spēkiem un dievišķajiem norādījumiem dabas stihiju – smagu sausuma, zemestrīču vai tropisko ciklonu laikā – pārauga sociālos konfliktos: izrādījās, ka dievi nav apmierināti ar uz zemes notiekošo un ir dusmīgi uz zemes valdniekiem. Izcēlās nemieri. Ticība priesteriem tika zaudēta. Varbūt, ieguvusi varu pār sabiedrību, pati priesterība deģenerējās, stulbi veicot rituālus, zaudējot zināšanu nozīmi, nerūpējoties par to pārbaudi vai noskaidrošanu.

Turklāt šī “zināšanu un sakramentu glabātāju” kasta slēpa savas zināšanas un noslēpumus no pārējiem cilvēkiem. Un, kad sociālo katastrofu un sacelšanās laikā priesteri tika iznīcināti vai padzīti, tas galu galā pārvērtās par ekonomisku lejupslīdi: nebija neviena, kas kārtotu kalendāru, noteiktu sēšanas laiku un citus lauksaimniecības darbus. Tika zaudēta informācija, vērtīga sabiedrības vērtība. Tas deva triecienu visai ekonomikas sistēmai.

Iespējams, ka arī bez tā priesterība, noslēdzoties kā priviliģētai kastai, zaudēja pašu prasmju un rituālu būtību, bez prāta atkārtojot vienu un to pašu, automātiski ievērojot formālos norādījumus. Un, kā jūs zināt, nepārdomāta informācijas atkārtošana to devalvē.

Lielā maiju civilizācija nespēja noturēt sasniegto augsto kultūras līmeni. Un, ja sociālais organisms neattīstās, ja tas pārvēršas par sava veida inertu mehānismu, ja intelektuālā darbība tajā sasalst, tad tas sāk salīdzinoši ātri degradēties. Turklāt Maiju impērijā pieauga atsevišķu kastu un reģionu, pilsētvalstu izolācija, tika zaudēta sabiedrības vienotība, samazinājās intelektuālais potenciāls un vitālā enerģija. Un tas viss notika uz augsnes auglības samazināšanās un pieaugošas pārtuksnešošanās fona.

Maiju civilizācija ir viena no retajām, kas izgāja pilnu dabiskās attīstības ciklu: veidošanās, izaugsme, uzplaukums, stabilitāte, lejupslīde un nāve. Pēdējo posmu pabeidza konkistadori. Izmantojot šo pamācošo piemēru, var pētīt vides, sociālo, ekonomisko un intelektuālo faktoru mijiedarbības iezīmes sabiedriskajā dzīvē. Tagad, kad tehniskā civilizācija ir kļuvusi globāla, maiju piemērs ir īpaši vērtīgs. Galu galā mūsu globālā civilizācija kļūst arvien vienmuļāka – pēc amerikāņu parauga.

...Eiropas iedzīvotāju veiktais Jukatanas un pēc tam Meksikas atklājums izvērtās par traģēdiju vietējiem iedzīvotājiem. Atnācēji kāroja tikai materiālās vērtības, nepievēršot uzmanību garīgām vērtībām. Tika iznīcināti daudzi acteku, maiju un inku garīgās kultūras pieminekļi. Faktiski tikai 20. gadsimtā sākās aktīva šo izzudušo civilizāciju izpēte un, pirmkārt, noskaidrojās to degradācijas vides faktori. Tas jau bija atklājums vēsturiskās ģeogrāfijas un sociālās ekoloģijas jomā. Šāds zinātnisks atklājums, iespējams, vēl nav novērtēts un joprojām ir nepilnīgs. Šis ir plašs lauks jauniem pētījumiem, kuru rezultāti var būt ārkārtīgi auglīgi un būtiski.

Mēs runājam par civilizāciju tropu meža savvaļā. Noslēpumainas civilizācijas drupas, kas pastāvēja vairāk nekā tūkstoš gadus.

Senie maiji. Viņi uzcēla majestātiskas piramīdas, greznas pilis un plašus laukumus. Džungļos viņi bija saimnieki.

Viņi efektīvi izmantoja enerģijas avotus un radīja pārsteidzošas inženierbūves un mākslas darbus pusotru tūkstoti gadu.

Bet pēkšņi Senā civilizācija ar gadsimtiem senu vēsturi ir pazudusi: rosīgās pilsētas ir pamestas, un džungļi aizveras pār tām.

Maiju kods

Tikāla bija viena no retajām pilsētām, kas nostiprinājās pirmsklasiskajā periodā un veiksmīgi pastāvēja līdz klasiskā perioda beigām. Šīs pilsētas vēsture bija nepārtraukta.

Bet 6. gadsimtā Tikalam bija sāncensis: pilsētas zvaigzne, ko sauc.

Maijiem bija divas pilsētas ar spēcīgiem valdniekiem: Calakmul un Tikal. Starp viņiem bija konflikti. Parasti viņu iniciators bija Calakmul: viņš pastāvīgi noslēdza alianses ar Tikala kaimiņiem pret kopīgu ienaidnieku.

Ikin-Chan-Kawil un Lielā Jaguāra templis

Calakmul kļuva par spēcīgu valsti, pateicoties tās izlēmīgajam un tālredzīgajam valdniekam. Viņa vārds bija Ikins-Čan-Kavils.

Viņš uzcēla vienu no slavenākajām maiju celtnēm, šī piramīda ir izdzīvojusi gadsimtiem: .

Celtniecība prasīja milzīgas pūles. Piramīda bija ne tikai templis, bet arī valdnieka varas un autoritātes simbols: tika pieņemts, ka, pārliecinājušies par valdnieka spēku, cilvēki pāries viņa pusē.

Celtniecība lietus mežā joprojām ir sarežģīta šodien, taču viņi uzcēla piramīdas ar akmens laikmeta instrumentiem. Lielākā daļa tehnoloģiju, ko mēs izmantojam lielu konstrukciju celtniecībā, maijiem nebija zināmas: viņi vilkmes dzīvnieku nebija, nebija metāla instrumentu.

Maijiem bija tikai praktiski neizsmeļami kaļķakmens un darbaspēka krājumi. Katrs valsts subjekts bija pienākums katru gadu strādāt valdnieka labā noteikts laiks.

No karjeriem līdz būvlaukumam akmens bija jāvelk vai nēsājiet to mugurā. Šim nolūkam viņiem bija grozi ar siksnu vai, kā to sauc arī - galvas saite. Tādā veidā bija iespējams nest desmitiem kilogramu akmeņus.

Soli pa solim piramīda kļuva augstāka. Koka “sastatnes” tika uzceltas un pēc vajadzības pārkārtotas. Bloki tika izkalti ar akmens kaltiem un koka āmuriem.

Sienu iekšējā virsma tika atstāta neapstrādāta, bet ārpuse nopulēta: tās tika pārklātas ar šķīdumu - t.s. "Maiju apmetums", un krāsoti sarkanā krāsā.

Viņi zināja par riteni, par metālu, bet praksē viņi neizmantoja ne vienu, ne otru. Acīmredzot viņi uzskatīja, ka jo vairāk darbaspēka tiek iztērēts, jo lielāka ir struktūras vērtība.

Lielā Jaguāra tempļa fasāde ir vērsta uz rietumiem, pret rietošo sauli. Templis Tikalas galvenajā laukumā bija valdnieka varas simbols, kurš samaksāja tautas parādu dieviem.

Ikin-Chan-Kawil to uzbūvēja par godu uzvarai pār galveno sāncensi, Calakmulem, 736. gadā. Pēc tam 743.–744. gadā viņš sakāva Kalakmula sabiedrotos, kas apdraudēja Tikālu rietumos un austrumos. Tikalam tika pārrauta cilpa, kas spieda “rīkli”.

Par godu šai uzvarai viņš pārbūvē un paplašina pili un uzceļ jaunas piramīdas. Tikāls tā pašreizējā formā galvenokārt ir šīs uzvaras augļi.

Visticamāk, tieši viņš sāka celtniecību Tikala augstākā celtne – IV templis. Piramīda ar 200 tūkstošu kubikmetru akmens tilpumu un 65 metru augstumu ar 22 stāvu ēku. No tās virsotnes, ar skatu uz lietus mežu, pavērās lielisks skats uz pilsētu.

Citās maiju pilsētās tika uzceltas arī augstas konstrukcijas, taču Ikin-Chan-Kawil valdīšanas laikā Tikāla bija visspēcīgākā pilsēta Maiju civilizācija. Bet ne vienīgais.

Noslēpumains valdnieks

400 kilometrus uz rietumiem cita dinastija cēla savu akropoli. 7. gadsimtā tur parādījās neparasts valdnieks. Viņš pārvērta vienu no mitrākajām pilsētām pasaulē par Jaunās pasaules arhitektūras "Meku".

Viņš ieiet svētnīcā, paskatās apkārt un ierauga grīdā caurumi ar akmens aizbāžņiem. Viņš ierosina, ka caur šiem caurumiem tika izvilktas virves, lai paceltu masīvu plāksni, piemēram, pašreizējās nolaižamās durvis. Viņš pārvieto plāksni un iet lejā pa kāpnēm, kuras ir aizsērējušas ar netīrumiem un gruvešiem.

Tādas maiju piramīdas neviens vēl nav redzējis, un viņš sāk rakt. Viņš iet pa slapjiem pakāpieniem, sasniedz piezemēšanos un redz, ka kāpnes pagriežas. Viņš turpina rakt un atrod slepenas durvis un viltus ejas- skaidra zīme, ka būvniecības iecere bija rūpīgi pārdomāta.

Beidzot pēc 3 ilgiem gadiem viņš sasniedz 25 metrus garo kāpņu pamatni. Tās priekšā ir neliela eja un akmens sarkofāgs ar 6 skeletiem - to cilvēku mirstīgās atliekas, kuri tika upurēti, lai viņi sargātu to, kurš uzcēlis šo templi. Bet viņš vēl nezina šīs personas vārdu.

Un visbeidzot viņš ierauga sev priekšā durvis – milzīgu trīsstūrveida akmeni. Kopā ar palīgiem viņš atver durvis un dodas iekšā.

Tur ir kapenes kura garums ir 9 metri un augstums 7 metri. Un tajā - masīvs sarkofāgs izgatavots no viena kaļķakmens gabala ar izgrieztu vāku, kas attēlo lineālu.

Tās mala ir nokrāsota ar cinobru – sarkanu krāsu un nosmērēta ar indi pret iespējamiem laupītājiem. Ja ēģiptieši būtu izmantojuši šo metodi, iespējams, mūs būtu sasnieguši vairāk seno dārgumu.

Šeit mēs redzam vairoga attēls, tas pats vairogs ir attēlots svētnīcā. Seno maiju valodā vairogs izklausās kā “pacal”. Alberto Ruzs atvēra izcilā maiju valdnieka kapu - Pakala Lieliski.

Pakals Lielais

Uzrakstu tempļa atklāšana mainīja mūsu izpratni par maiju piramīdām: tās nebija tikai kapenes.

Papildus kāpnēm celtnieki veda uz kapu labi formā plānsienu caurule. Caur šo cauruli kriptā varēja dzirdēt jebkuru vārdu, kas tika runāts piramīdas augšpusē. Tādējādi bija iespējams tieši sazināties ar Pakalu, kurš gulēja kapā.

Bija paredzēts, ka 20 tonnas smagajam sarkofāgam jāizdzīvo mūžība. Lai ieliktu korpusu iekšā, vajadzēja pabīdīt vāku uz sāniem. Pēc Pakāla nāves tika uzlikts vāks, aizmūrēta ieeja un aizbērtas kāpnes.

Akmens cirtēji uz vāka attēloja simbolisku attēlu par Pakāla atdzimšanu aizsaulē. Un arī sava veida tabula, kurā tika ievietoti 640 hieroglifi ar stāstījumu par Pakāla valdīšanas vēsturi.

Lielākajā daļā maiju piramīdu tekstu praktiski nav, ar Uzrakstu templi situācija ir pretēja: burtiski katrs akmens gan ārpusē, gan iekšpusē atgādina, ka šeit atrodas vienas no lielākajām maiju dinastijām dibinātāja atdusas vieta.

683. gadā 68. valdīšanas gadā 80 gadu vecumā nomira lielais maiju valdnieks Pakals. Ķermenis bija nokrāsots ar cinobru un nokaisīts ar rotaslietām. Sejas bija klātas ar nefrīta masku.

Kans Balams

Pakāls bija lielisks valdnieks, bet viņa dēls pacietīgi gaidīja savu kārtu – gandrīz 50 gadus.

Mums bija jādara kaut kas lielisks. Palīgā nāca fizikas likumi un māte daba.

684 Lielais valdnieks Pacal pārvērta Palenku par pilsētu, kādu maiju kultūra nekad nebija pazinusi. Pēc 68 valdīšanas gadiem viņš tika apglabāts kapā, kas konkurēja ar Ēģiptes faraoniem. Dēla ziņā bija turpināt tēva iesākto darbu. Viņa vārds bija Kans Balams.

Pakals nodibināja dinastiju, bet nostiprināja valsti un tādējādi radīja apstākļus, lai to turpinātu viņa dēls.

48 gadus vecs valdnieks gadā sāka būvēt trīs tempļus vienlaikus. Šis komplekss iemūžināja viņa vārdu.

Viņš uzcēla "Krusta grupa"- viens no sarežģītākajiem un elegantākajiem tempļu kompleksiem maiju vēsturē. Viņa radījums pacēlās virs viņa tēva pils. Tiek uzskatīts, ka šis komplekss atspoguļo tā radītāja raksturu: viņš gribēja atstāt atmiņu par sevi, tāpat kā viņa tēvs.

Viņš lika uzbūvēt trīs būves: Krusta templis, Lapotā krusta templis un Saules templis.

Maiju skaitļu sistēma

Šajā laikmetā arhitektūra sasniedza kvalitatīvi jaunu līmeni. Maiju skaitļu sistēma atļauti sarežģīti aprēķini, kas nav pieejami citām kultūrām.

Maiji bija priekšā pārējai cilvēcei, ievadot simbolu, kas apzīmē nulli. Trīs simbolu komplekts: čaulas nullei, punkti vieniniekiem un līnijas pieciniekiem dažādās kombinācijās ļāva veikt darbības ar milzīgiem cipariem.

Grieķi un romieši bija lieliski inženieri, taču viņu matemātiskā sistēma bija ierobežota, jo tai nebija nulles. Savādi, bet lielie celtnieki un filozofi, salīdzinot ar maijiem, bija nevērtīgi matemātiķi.

Iespējams, ka Kan-Balan arhitekti varēja iegūt kvadrātsakne un zināja par zelta griezumu, nedzīvajai dabai, dzīvniekiem un pat cilvēkiem raksturīgās proporcijas ir no 1 līdz 1,618.

Attāluma attiecība no vainaga līdz nabai un no nabas līdz zolēm atbilst gandrīz precīzi.

Zinātnieki šo proporciju konstatē konstrukcijās, kas uzceltas pirms tūkstošiem gadu: Ēģiptes piramīdās, grieķu valodā. Es to izpētīju: pastāv viedoklis, ka vaibstos ir zelta proporcija.

Iespējams, ka ar nūju un virves palīdzību vien Kan-Balama inženieri spēja izvilkt. Krusta templī piloni pie ieejas, paši vārti un iekšējās sienas ir tuvu šai proporcijai. Sānu sienu un fasāžu izmēri, skatoties no augšas, ir saistīti ar 1 līdz 1,618.

Kvadrātu un taisnstūru maiņa uz Krusta tempļa grīdas rada pārsteidzošu ģeometrisku attēlu, kas ir pilns ar mitoloģisku un vēsturisku simboliku.

Ūdens apgāde Palenque

Taču ne visas ēkas Palenkē tika celtas, domājot par pēcnāves dzīvi, arhitekti domāja arī par praktiskākām lietām.

No 800. līdz 1050. gadiem Čičenica kļūst par lielu un spēcīgu pilsētu. Cilvēki plūda šeit no visas valsts, un viņš tos izmantoja.

Karakol – astronomijas observatorija

Pilsētā, starp citām ēkām, tas izceļas Karakols, astronomijas observatorija. Laiks un zvaigznes Maiji bija ārkārtīgi ieinteresēti, viņi meklēja atbildes uz saviem jautājumiem debesīs.

Visticamāk maiji izmantoja tādu ierīci kā vizieris. Vērojot zvaigžņu gaitu caur skatu meklētāja krustpunktu, viņi izdarīja noteiktus secinājumus.

Neskatoties uz saviem primitīvajiem instrumentiem, maiji precīzi aprēķināja zvaigžņu un planētu kustības un laika ritējumu.

Karakols neiekļaujas pilsētas vispārējā izkārtojumā, taču atbilst 27,5 grādu novirze uz ziemeļrietumiem Venēras vistālāk uz ziemeļiem debesīs.

Ēka ir vērsta uz debess ķermeņiem un parādībām, proti: Veneras kustība un ekvinokcija.

. Šķiet, ka šaurās spraugas ir sakārtotas nejauši, taču tās precīzi atbilst astronomiskajiem notikumiem.

Spriežot pēc tā, ka Karakola proporcijas un orientācija neiederas kopējā izkārtojumā, varam spriest Venēras lomas maiju idejās.

Venera uzvedas savādāk nekā citi debess ķermeņi; tā pārvietojas pa debesīm vienā virzienā un tad citā. Acīmredzot Karakols norādīja dienas, kad Venera maina virzienu.

Zinot debess ķermeņu kustības modeļus, Maija izveidoja divus savstarpēji saistītus kalendārus: rituāls un saules Tie bija precīzākie antīkās pasaules kalendāri.

Maiju Saules gads sastāvēja no 365 dienām. Turklāt viņi ne mazāk precīzi noteica Veneras revolūcijas un Mēness aptumsumu periodus.

Jauns maiju uzplaukuma laikmets

Maijiem vajadzēja tikai 200 gadus, lai atdzīvinātu civilizāciju, kas dienvidos bija panīkusi. Bet, kā izrādījās, ziemeļos viņš viņus gaidīja ne mazāk briesmīgs ienaidnieks: Viņš iznīcināja maiju kultūru, atstājot pilsētas neskartas.

Mūsu ēras 9. gadsimtā Nezināma iemesla dēļ klasiskā maiju perioda pilsētas kļūst tukšas, un jauns labklājības laikmets.

Līdz ar kultūras atdzimšanu ziemeļos, maiji varēja likt lietā savas zināšanas astronomijā kā nekad agrāk. Maiju cieņa pret debesu mehāniku atstāja savas pēdas Čičenicas arhitektūrā.

Čičenicas galvenā ēka jeb “Pils” celta mūsu ēras 9.-10. gadsimtā.

365 soļi, atbilstoši gada dienu skaitam maiju civilajā kalendārā. 52 plātnes simbolizē 52 gadu ciklu, bet 9 pakāpieni simbolizē 18 mēnešu Saules kalendāra ciklu.

Templis ir orientēts tā, lai divas reizes gadā Saules ēna kristu noteiktā veidā. Aplūkojot El Castillo balustrādes un ziemeļrietumu stūri saulrietā, varēja redzēt pārsteidzoša ēnu spēle. Piramīdas dzegas izgaismotie trīsstūri beidzās pakājē ar čūskas akmens galvu. “Čūska” nolaidās no debesīm uz zemi, un tas nozīmēja lietus sezonas iestāšanos.

Maiji to uzskatīja par dieva, "spalvainās čūskas" gribas izpausmi.

Maiji prata noteikt dienas, kad dienas un nakts garums ir vienāds. Katru gadu 21. martā varēja vērot Kukulkāna nolaišanos.

Pilsētas plānojums ap El Castillo ir ieguvis jaunu kvalitāti - telpa: tempļi, tirgus, bumbu laukums, kolonādes.

Visticamāk, malas ar kolonādēm kalpoja ne tikai rituāliem mērķiem. Varbūt viņi bija vai nu īpaši uzaicināti šeit, vai arī ikviens varēja šeit ierasties, lai noskatītos, kā pilsētā ierodas citu pilsētu vēstnieku un tirgotāju gājieni.

Šīs kolonnas ir līdzīgas grieķu un romiešu kolonnām, taču maijiem tās bija pilnīgi jauna veida būvkonstrukcijas, tās ļāva jumtam būt plakanam. Nav nepieciešams pakāpju mūris, kas nedeva 100 procentu pārliecību, ka velve nesabruks.

Kolonnu dizains ir vienkāršs: cilindriskas mucas Tās tika novietotas vienu uz otras uz grants kārtas. Virsū uzlika kvadrātveida plāksni, jumtu taisīja no koka un pārklāja ar kaļķa javu.

Tagad tas, kas notika tempļos, bija pieejams vairāk cilvēku nekā klasisko maiju piramīdu laikmetā. Tikai daži izredzētie uzkāpa tajās piramīdās, tempļi tika novietoti augšā, un no apakšas nebija redzams, kas tajās notiek, bet ēkas ar kolonnām bija pieejamākas.

Maiju civilizācijas nāve

Tomēr tas nebija ilgi, Čičenicas ziedu laiki ilga 200 gadus, un pēc tam to cieta dienvidu kaimiņu liktenis: mistiski depopulēts.

Kad 1517. gadā spāņi izkāpa Jukatānā, visas maiju pilsētas bija pamestas un pamestas. Sabrukušās civilizācijas mantinieki dzīvoja izkaisītās apdzīvotās vietās, bet drosmīgi pretojās .

Viņus iekarot izrādījās grūti: tā vietā, lai sagūstītu valdnieku, viņiem bija jāiegūst ciemi pa vienam. Aizbraucot viņi atstāja potenciālie sacelšanās perēkļi.

Maiju karotāji tūkstošiem nogalināja konkistadorus, bet viņu ieroči bija bezspēcīgi pret citu ienaidnieku: slimības. Vairāk nekā 100 gadu laikā nomira 90% Jaunās pasaules iedzīvotāju. Izdzīvojušie saskārās ar vajāšanām.

Atbrauca no Spānijas, lai pievērstu maiju kristietībai, un savā dedzībā nezināja žēlastību.

Landa bija ideāliste. Viņš ieradās Jaunajā pasaulē, lai glābtu dvēseles un pievērstu pamatiedzīvotājus patiesai ticībai. Taču maiji nekādā gadījumā negrasījās atteikties no savas pārliecības.

1562. gada 12. jūlijs Landa sadedzināja visus maiju manuskriptus, uzskatot, ka tie ir velnišķīgi raksti. Maiju tūkstoš gadu laikā uzkrātās zināšanas tika iznīcinātas; vēsturei tā bija liela traģēdija.

Par laimi, četri kodeksi izglābās no iznīcināšanas liesmās un laika gaitā nepazūd. 19. gadsimtā daži no šiem manuskriptiem tika izglābti no mūku rokām, un laika gaitā tie kļuva zināmi plašākai sabiedrībai.

Maiju arheoloģija tikai sākas

Senie maiji mēģināja rast atbildes uz jautājumiem, skatoties no zemes uz debesīm, un tagad mēs meklējam atbildes, skatoties no debesīm uz zemi.

Nesen NASA un ar moderno tehnoloģiju palīdzību viņi mēģināja atrast jaunas, nezināmas maiju pilsētas. Ar mežu klātie pakalni var būt seno pilsētu drupas, kas pamestas pirms simtiem gadu. Iespējams, atbilde uz maiju noslēpumiem slēpjas zem mūsu kājām.

Maiju arheoloģija tikai sākas: vēl nav izpētīts neticami daudz pilsētu, tempļu un citu būvju. Priekšā ir maiju arheoloģijas “zelta” laikmets: līdz gadsimta beigām tā būs viena no visvairāk pētītajām Senās pasaules civilizācijām.

Maiji bija gudri, izgudrojoši, bet arī pakļauti vardarbībai. Kāpēc šī augsti attīstītā un tajā pašā laikā noslēpumainā civilizācija ir tik pievilcīga zinātniekiem paaudzei pēc paaudzes? Majestātisko piļu un tempļu arhitektūra? Sarežģīti hieroglifi? Vai pārsteidzošas zināšanas astronomijā un matemātikā ar nulles jēdzienu, kas senatnē nebija precedenta? Vai arī cilvēki, kuriem vienā no planētas neviesmīlīgākajiem nostūriem izdevās uzcelt nevis ciematu, nevis mazpilsētu, bet lieliskas pilsētas?

Līdz šim paslēpts tropiskajos lietus mežos starp Jukatānu simtiem nezināmu maiju pilsētu. Palenkē vien vēl nav izrakts pusotrs tūkstotis būvju. Ja iedomājaties, kādi arheoloģiskie dārgumi sagaida zinātniekus tādās pilsētās kā Tikāla un Palenke, kļūst skaidrs, ka džungļi joprojām glabā daudzus noslēpumainās maiju civilizācijas noslēpumus.

Kad 1517. gadā spāņu konkistadori devās uz Centrālameriku, viņu mērķis bija iznīcināt maiju civilizāciju. Bet pēc ierašanās kolonizatori atklāja, ka liela daļa viņu darba jau bija paveikta pirms viņiem. Iespaidīgās kaļķakmens pilsētas – klasiska iezīme vienai no senatnes visattīstītākajām sabiedrībām – jau ir aizaugušas ar džungļiem.

Tas, kā maiji sasniedza savu galu, joprojām ir viens no vēstures ilgstošākajiem noslēpumiem. Maiju tauta izdzīvoja; viņiem pat izdevās noorganizēt ilgstošu pretošanos Eiropas agresoriem. Taču laikā, kad spāņi izkāpa krastā, politiskā un ekonomiskā vara, kas tur uzcēla slavenās piramīdas un uzturēja divus miljonus iedzīvotāju, jau bija zudusi.

Maiji lika savus pirmos pamatus pirmajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras, un civilizācija sasniedza savu kulmināciju ap mūsu ēras 600. gadu. e. Mezoamerikas hronoloģijā maiji atrodas starp agrīnajiem olmekiem un vēlajiem actekiem. Arheologi ir atraduši tūkstošiem seno maiju pilsētu, no kurām lielākā daļa ir izkaisītas Meksikas Jukatanas pussalā, Belizā un Gvatemalā.

Zem biezā lietus meža slāņa, visticamāk, ir vairāk maiju drupu.

Pēc aptuveni 200 gadu nopietnas arheoloģiskās izpētes mēs esam pietiekami daudz uzzinājuši par maiju civilizāciju, lai to apbrīnotu. Viņu atšķirīgā māksla un arhitektūra liecināja, ka viņi ir izcilu amatnieku tauta.

Maiji bija arī intelektuāli attīstīti. Viņiem bija laba izpratne par matemātiku un astronomiju, un viņi tos izmantoja, lai saskaņotu piramīdas un tempļus atbilstoši planētu precesijai un Saules ekvinokcijām. Un viņi izmantoja vienīgo zināmo rakstīšanas sistēmu Mezoamerikā, dīvaina izskata rakstzīmju kopu, maiju hieroglifus.

Maiju atstātie brīnumi viņiem nodrošināja mistisku auru. Bet tas, kā civilizācija gāja bojā, ir īsta mistika, visās detaļās. Un šķiet, ka mēs saprotam, kāpēc maijiem pienāca gals.

Sāksim ar to, ko mēs zinām. Kaut kur mūsu ēras 850. gadā. pirms mūsu ēras, pēc gadsimtiem ilgas labklājības un dominēšanas, maiji sāka pamest savas lieliskās pilsētas pa vienai. Mazāk nekā 200 gadu laikā civilizācijas diženums ir sasniedzis tikai daļu no tās agrākās godības. Izolētas apmetnes palika, bet maiju ziedu laiki bija pagājuši uz visiem laikiem.

Neraugoties uz gadu desmitiem ilgajiem pētījumiem, arheologi joprojām nezina, kas to izraisīja. Tāpat kā Romas impērijas gadījumā, civilizācijas sabrukumā acīmredzami bija vairāk nekā viens vaininieks. Taču maiju nāves temps ir licis dažiem zinātniekiem secināt, ka iemesls bija liela katastrofa, kas savā ceļā varēja iznīcināt pilsētas pa vienai.

Ir daudzas teorijas par to, kas izraisīja maiju galu. Starp tiem ir vecie un labi zināmie - iebrukums, pilsoņu karš, tirdzniecības ceļu zaudēšana. Taču kopš klimata rekordu apkopošanas Centrālamerikā deviņdesmito gadu sākumā viena teorija ir kļuvusi īpaši populāra: maiju civilizācija bija lemta smagas klimata pārmaiņas.

Gadsimtos tieši pirms maiju sabrukuma - tā sauktais "klasiskais laikmets" no 250. līdz 800. gadam pēc Kristus. e. - civilizācija rosījās. Pilsētas plauka, raža bija bagāta. Klimata ieraksti (kas galvenokārt iegūti no alu veidojumu analīzes) liecina, ka šajā periodā visā maiju apgabalā notika salīdzinoši spēcīgas lietusgāzes. Bet tie paši ieraksti liecina, ka ap 820. g. e. Reģionu skāra 95 gadus ilgs periodisks sausums, no kuriem daži ilga vairākus gadu desmitus.

Kopš šie sausuma periodi pirmo reizi tika identificēti, zinātnieki ir pamanījuši pārsteidzošu korelāciju starp to laiku un maiju sabrukumu. Un, lai gan ar korelāciju vien nepietiek, lai atrisinātu šo jautājumu, ciešā saikne starp sausumu un kritumu ir likusi ekspertiem domāt, ka 9. gadsimta klimata pārmaiņas, iespējams, ir izraisījušas maiju lejupslīdi.

Tomēr, lai cik pievilcīgs būtu skaidrojums par sausumu, ar to vien nepietiek. Jo ne visas maiju pilsētas iekrita līdz ar klimata izžūšanu.

Maiju pilsētas, kas krita 9. gadsimta sausuma laikā, lielākoties atradās to teritorijas dienvidu daļā, tagadējās Gvatemalas un Belizas teritorijā. Taču Jukatanas pussalā uz ziemeļiem maiju civilizācija ne tikai pārdzīvoja šos sausumus, bet arī uzplauka. Šī ziemeļu atdzimšana rada atslēgu sausuma teorijai: ja dienvidus paralizēja klimata pārmaiņas, kas notika ar ziemeļiem?

Šai ziemeļu-dienvidu pretrunai ir ierosināti dažādi skaidrojumi, taču līdz šim neviena teorija nav guvusi virsroku. Tomēr nesenais atklājums var izgaismot šo pastāvīgo paradoksu.

Maiju arheologiem ir grūtības iegūt datus. Praktiski neviens rakstisks ieraksts par maiju, kuru kādreiz bija tūkstošiem, nav saglabājies koloniālos laikos (pēc katoļu priesteru pavēles spāņi sadedzināja maiju grāmatu kaudzes - no kurām ir zināmas tikai četras). Tā vietā zinātnieki paļaujas uz kalendāra ierakstiem par akmens pieminekļiem, maiju keramikas stilistisko analīzi un organisko materiālu radiooglekļa datēšanu, lai noteiktu, kad senās maijas uzplauka.

Iepriekšējie pētījumi jau ir noteikuši aptuveno galveno pilsētu centru vecumu maiju ziemeļu civilizācijā; izrādījās, ka ziemeļi pārdzīvoja 9. gadsimta sausumu. Tomēr vēl nesen šis datu paraugs nekad nebija savākts vienā pētījumā. Un tas ir svarīgi, jo jūs varat aplūkot ziemeļu maiju kopumā un, pamatojoties uz to, noteikt vispārējās kāpumu un kritumu tendences.

Decembrī publicētajā pētījumā ASV un Apvienotās Karalistes arheologi pirmo reizi apkopoja visus aprēķinātos pilsētu centru vecumus ziemeļu maiju zemēs. 200 datumi tika savākti no vietām visā Jukatanas pussalā, puse iegūta no akmens kalendāra ierakstiem un puse no radiooglekļa datēšanas. Tad zinātnieki varēja radīt plašu priekšstatu par laikiem, kad darbojās ziemeļu maiju pilsētas, kā arī par laikiem, kad katra no tām varēja nogrimt aizmirstībā.

Zinātnieku atklātais būtiski maina mūsu izpratni par to, kad un, iespējams, kāpēc maiju civilizācija beidzās. Pretēji iepriekšējam uzskatam, ziemeļi sausuma laikā samazinājās - patiesībā cieta divus no tiem.

Akmens ieraksti liecināja, ka 9. gadsimta otrajā pusē maiju pilsētu aktivitāte samazinājās par 70%. Šis samazināšanās temps atspoguļojas radiooglekļa datnēšanā visā Maiju ziemeļu reģionā: tajā pašā periodā koka būvniecība samazinājās. Svarīgi ir tas, ka tajā pašā laikā sausums iznīcināja maiju civilizāciju dienvidos – un ziemeļiem tas nepalika nepamanīts.

Zinātnieki uzskata, ka radošās aktivitātes samazināšanās liecina par politisko un sociālo sabrukumu, kas notika ziemeļos. 9. gadsimtā ziemeļiem noteikti klājās labāk nekā dienvidiem, taču jaunākie pierādījumi liecina, ka reģions joprojām piedzīvoja ievērojamu lejupslīdi. Iepriekš tas nebija nosakāms notikuma smalkā rakstura dēļ: ražošanas samazināšanos, pat lielus, ir grūti noteikt bez visaptverošas, reģiona mēroga analīzes, ko veica jaunais pētījums.

Ziemeļu noriets 9. gadsimtā ir interesanta detaļa maiju vēsturē, taču tajā nav nekā fundamentāla – galu galā mēs jau zinājām, ka ziemeļu maiji pārdzīvoja 9. gadsimta sausumu (Čičenica un citi centri uzplauka g. 10. gadsimts).

Tomēr zinātnieki ir atklājuši otru pagrimumu, kas ir mainījis mūsu izpratni par maiju vēsturi. Pēc īsas atveseļošanās 10. gadsimtā (kas, brīnišķīgi, sakrita ar nokrišņu daudzuma palielināšanos), zinātnieki pamanīja vēl vienu strauju ražošanas samazināšanos daudzās vietās Maiju ziemeļu teritorijā: akmens grebšana un citas būvniecības aktivitātes samazinājās gandrīz uz pusi no 1000. 1075. g. pmē., n. e. Turklāt, tāpat kā krīzes laikā pirms 200 gadiem, zinātnieki ir atklājuši, ka 11. gadsimta maiju lejupslīde notika uz liela sausuma fona.

Un ne tikai kāds sausums. 9. gadsimta sausums noteikti bija bargs. Bet 11. gadsimts atnesa reģionā lielāko sausumu pēdējo 2000 gadu laikā - "megasausumu".

Pēc īsas atveseļošanās sausuma apstākļos ziemeļos bija vērojams ražošanas kritums. Klimata dati liecina, ka nokrišņu daudzums ir samazinājies lielākajā daļā gadsimta, no 1020 līdz 1100, tieši tajā pašā laikā, kad sabruka ziemeļu maiju. Viena korelācija pati par sevi maz nozīmē. Bet divi lika pat skeptiķiem noticēt šim cēloņsakarībai.

11. gadsimta megadausums iepriekš tika minēts kā ziemeļu maiju krišanas cēlonis, taču vecākās iepazīšanās metodes nespēja skaidri noteikt, vai abi notikumi pārklājas. Decembrī publicētā detalizētā analīze ļāva mums ar zināmu pārliecību teikt, ka klimata pārmaiņas izraisīja nevis vienu, bet divus maiju lejupslīdes periodus.

Pirmais sausuma vilnis pielika punktu maijiem dienvidos, bet otrais, acīmredzot, lika viņiem likties ziemeļos.

Pēc otrā sausuma viļņa maiji tā arī neatguvās. Čičenica un lielākā daļa nozīmīgo centru ziemeļos nekad vairs neuzplauka. Ir dažas novirzes, piemēram, ziemeļu pilsēta Majapana, kas uzplauka 13.–15. gadsimtā, taču tās pēc izmēra vai sarežģītības nav salīdzināmas ar klasiskajām maiju pilsētām. Daudzējādā ziņā 11. gadsimts bija maiju pēdējā elpa.

Šķiet, ka klimata pārmaiņām ir bijusi liela nozīme maiju krišanas laikā. Bet kāpēc?

Lielākā daļa arheologu skaidrojumu par sabrukumu ir saistīti ar lauksaimniecību. Maiji, tāpat kā visas lielākās civilizācijas, ļoti paļāvās uz labību, lai gūtu savus ekonomiskos panākumus - un, protams, lai saglabātu savu milzīgo darbaspēku. Vienkāršākais maiju pagrimuma izskaidrojums būtu ikgadējais ražas samazinājums, ko izraisīja sausums, kas pakāpeniski samazināja maiju politisko ietekmi un galu galā noveda pie pilnīgas sabiedrības sairšanas.

Taču pat sausuma hipotēzes piekritēji atzīst, ka attēlam ir jābūt daudz detalizētākam.

"Mēs zinām, ka 9. gadsimta sausuma dēļ Maiju teritorijā pieauga militārā un sociālpolitiskā nestabilitāte," saka Džūlija Hoggara no Beilores universitātes Vako, Teksasā, kas piedalījās decembra klimata analīzē.

Starppilsētu konflikts ir arī labs veids, kā iznīcināt civilizāciju; varbūt maiji vienkārši viens otru nogalināja. Iespējams, tas viss notika uz smaga sausuma fona. Sausajās desmitgadēs pārtikas krājumiem sarūkot, cīņa par resursiem kļuva arvien intensīvāka, galu galā novedot pie lūzuma punkta, kurā senā maiju civilizācija bija nelabojami sadrumstalota.

Ir arī vismaz viens skaidrojums, kas neprasa nekādas militāras darbības. Iespējams, ka maijus nolemts nebija karotāji, bet gan viņu talanti. Jo maiji bija izcili amatnieki un vides tēlnieki.

Lai audzētu pietiekami daudz pārtikas, lai pabarotu savus miljonus, maiji izraka milzīgu kanālu sistēmu, kas dažkārt bija simtiem kilometru plata, kas ļāva tiem nosusināt un paaugstināt purvainās, neauglīgās zemes, kas bija ļoti daudz maiju teritorijā, pārvēršot tās par aramzemi. Daži arheologi tos sauca par "peldošiem dārziem". Maiji arī iztīrīja milzīgas meža platības gan lauksaimniecībai, gan savām pilsētām.

Daži zinātnieki uzskata, ka pareiza vides apsaimniekošana varēja izraisīt maiju turpmāku sabrukumu, piemēram, dabiskā klimata pasliktināšanās dēļ. Daži zinātnieki uzskata, ka mežu izciršana zemes attīrīšanai un lauksaimniecībai varētu būt izraisījusi lokālu sausuma ietekmi, kas saasinājās plaši izplatītā sausuma laikā.

Viņu lauksaimniecības nelaimes netiešas sekas var būt tādas, ka viņi ir ļāvuši savai populācijai kļūt pārāk lielai, un lielas populācijas ir neaizsargātas pret nepārtrauktu pārtikas krājumu samazināšanos.

Neatkarīgi no maiju krišanas iemesla vai iemesliem, mēs zinām kaut ko par to cilvēku likteni, kuri palika ar tā visa sekām. Kopš 1050. gada mūsu ēras e. Maiji devās ceļā. Viņi pameta iekšējās zemes, kur uzplauka viņu senči, un devās uz Karību jūras piekrasti vai citiem ūdens avotiem, ezeriem un upēm.

Maiju izceļošanu, iespējams, izraisīja bads. Ja pēc 9. un 11. gadsimta sausuma sējumi patiešām nomirtu, būtu jēga pārcelties uz ar ūdeni bagātām teritorijām, jo tā nodrošinātu piekļuvi jūras veltēm un auglīgai zemei jūras tuvumā. Lai kāds būtu iemesls, maiji klejoja pretī mitrumam.

Bet, atkal, tā tas ir bijis vienmēr. Viens no maiju valdnieku pienākumiem bija sazināties ar dieviem, kas nodrošināja mitru gadu un labas ražas. Vietās visā maiju pasaulē arheologi ir izguvuši cilvēku kaulus no ezeru un iegrimju dibena, kas, domājams, ir durvis uz pēcnāves dzīvi: daiļrunīgs pierādījums tam, ka cilvēki tika upurēti, lai nomierinātu dievus. Kad lietus bija labas un civilizācija uzplauka, bija skaidrs, ka uz maiju lūgšanām ir atbildēts.