Cilvēcība ir cilvēkam raksturīga morāla īpašība. Tas nozīmē humānu attieksmi pret cilvēkiem, dzīvniekiem un apkārtējo pasauli. Tas ir sava veida garīgais siltums, gaisma, kas izplūst no iekšpuses, kas nes labestību. Tolerance un laipnība, cieņa, līdzjūtība un cilvēcība – tas viss kopā veido cilvēcību.

Cik bieži mums vienkārši trūkst atbalsta, uzmundrinošu vārdu un visas iespējamās palīdzības. Tas ir tas, kas dažreiz ir svarīgāks par materiālo bagātību. Šādas īpašības veidojas no bērnības. Pieaugušajiem ir morāls pienākums pret bērniem. Ne jau skolai un universitātei, bet drīzāk radiniekiem (vecākiem, vecvecākiem) ir jāieaudzina savos bērnos un mazbērnos cilvēcības iezīmes. Parādiet šo uzvedību ar piemēru. Piemēram, kaķēns paliek bez mammas – viens apžēlosies, pabaros, atradīs pajumti vai uzņems – otrs, gluži otrādi, nobiedēs vai metīs ar akmeni. Tātad pirmajā gadījumā tā ir cilvēcības izpausme, bet otrajā - necilvēcība. Visi pasaules tirāni bija necilvēki. Viņus neinteresēja citu liktenis, viņi dzina miljoniem cilvēku uz slaktiņu – īstenojot savas intereses. Atcerieties Hitleru un Staļinu, Ļeņinu un Napoleonu - jūs pat nevarat tos saukt par humāniem. Jā, katram bija savi motīvi, bet būtība ir viena – slepkavība un nāvessoda izpilde bez tiesas. Kāds tam var būt attaisnojums?

Kāpēc ir vajadzīga cilvēcība?

Tas padara cilvēku cieņas cienīgu. Un nav svarīgi, vai tas ir mazs bērns vai pieaugušais. Tas, pirmkārt, ir audzināšanas auglis. Bieži gadās, ka aktieri tēlo antivaroņus un pret cilvēkiem vai dzīvniekiem uzvedas pretīgi. Atbildot uz to, viņi saņem miljoniem cilvēku kritikas un nosodījumu. Šķiet, ka tā ir tikai loma, režisors uzrakstīja tekstu, tas viss ir šķietami... bet cilvēkus nav iespējams pārliecināt. Skatoties uz šādu aktieri, viņš neviļus asociējas ar šo tēlu. Dvēselei nav abstraktas domāšanas – tā nesaprot, kas ir izdomājums. Viņai nav jēdziena - es saku vienu, bet patiesībā es domāju ko citu. Viņai ir tikai jā vai nē, labi vai slikti. Bet mēs visu jūtam tikai ar savu dvēseli. Tāpēc mēs šādi reaģējam uz necilvēcības izpausmēm.

Ir profesijas, kurās cilvēciskums ir vienkārši nepieciešams - piemēram, ārsti, skolotāji, pedagogi, glābēji utt. Katru dienu viņi saskaras ar sāpēm, pārdzīvojumiem un cilvēku emocijām.

Tāpēc mēs esam tik sašutuši, ja pat viņu vidū ir necilvēcīgi cilvēki. Tad mēs sakām, ka viņiem vajadzētu atrast citu profesiju. Vai jūs neiepriecinātu, ja autobusa šoferis pagaida papildus 3 sekundes, lai varētu iekāpt vecmāmiņa ar spieķi vai sieviete ar bērnu? Viss autobuss garīgi aplaudē šai darbībai. Tas varētu šķist sīkums, bet tas rezonē ikviena sirdī.

Jā, mēs savā ceļā sastopamies ar ļaunumu, bet mums tikai jāsaprot, ka bez tā mēs nesaprastu, kas ir labestība un cilvēcība.

Cilvēks nav tikai dzīvnieku suga, viņš ir arī cilvēks. Bet jums tas joprojām ir jānopelna, lai kļūtu par Cilvēku.

Un nobeigumā varam teikt, ka šī īpašība nav dota katram – tā ir dāvana, kas tiek iegūta visas dzīves garumā caur izglītību, labestību un iejūtību. Bez viņa pasaule jau sen būtu gājusi bojā haosā un karā.

Kas ir cilvēcība - cilvēka iekšējā pasaule, kas raksturo dvēseles stāvokli, neredzams izskats. Patīkams izskats ne vienmēr raksturo labo gribu pret apkārtējiem apstākļiem. Pieklājība un atsaucība uz citu rūpēm mūsdienu pasaulē kļūst par sajūtu, kas atrofē līdz ar civilizācijas attīstību.

Cilvēce - kas tas ir?

Iekšējā harmonija, kas rada ērtas attiecības starp cilvēkiem, kā rezultātā viņi saņem morālu gandarījumu, ir cilvēcība. Tas ir indivīda garīgais stāvoklis, kurā viņam piemīt augstas cilvēciskās īpašības, no kurām galvenā ir sirds laipnība. Raksturīgās cilvēces pazīmes, ko pamana citi:

• siltums;
• atsaucība;
• patīkama izturēšanās;
• cieņa;
• nemateriālā griba;
• augsts iekšējās kultūras līmenis,
• patīkama audzināšana;
• līdzjūtība;
• pacietība;
• cilvēciskums;
• gatavība bezmaksas palīdzībai;
• sirsnība.

Kas ir cilvēcība – filozofija

Filozofu izpratnē humāns ir humāns. Latīņu termins “humanus” kļuva par pamatu, uz kura radās humānisma jēdziens - pasaules uzskats, kas atzīst indivīda brīvību, daudzpusīgu attīstību un laimes stāvokli. Cicerons cilvēci sauca par izglītības rezultātu, izglītības pakāpi, kas paaugstina cilvēka būtību.

Parādiet humānu attieksmi - sniedziet palīdzību un izrādiet līdzjūtību, kas nepieciešama indivīdam, nekaitējot savām interesēm. Padarīt otru cilvēku laimīgu pret viņa gribu nav cilvēcīgi. Sirsnīgākās laipnības izpausmes, kas uzspiestas cilvēkam bez viņa vēlēšanās, nepieder cilvēcei. Izdarīt labu darbu, nesaucot palīdzību, nozīmē uzspiest savu gribu.

Kas ir necilvēcība?

Vienaldzība pret otra cilvēka problēmām un apstākļiem ir dvēseles bezjūtība, garīga apātija. Cilvēcība un necilvēcība ir divas pretējas puses. Parādot vienu no tiem, cilvēks izraisa cieņu vai negatīvu kritiku no citiem. Necilvēcīga uzvedība var būt vērsta pret citiem cilvēkiem, dzīvniekiem, dabu, tā rada ciešanas. Sinonīmi, kas raksturo necilvēcību:

• nežēlība;
• rūgtums;
• nežēlība;
• barbarisms;
• vandālisms;
• nežēlība;
• asinskāre;
• ņirgāties;
• kultūras trūkums;
• slikta griba;
• egoisms;
• negodīgums;
• netikums.

Kam vajadzīga cilvēce?

Laipnība un cilvēcība ir divas līdzīgas jūtas. Tos rādot, cilvēks maina pasauli, izrāda rūpes un sapratni citiem – ienes harmoniju, dod viņiem iegūt, trenē. Cilvēcība ir mīlestības un žēlastības akts pret cilvēku, kuram nepieciešama palīdzība. Tas dod ticību, palīdz pārvarēt grūtības un parāda cilvēka “patieso” seju grūtos laikos.

Cilvēcības izrādīšana pret cilvēkiem tagad ir kļuvusi “nemoderna”. Cilvēka daba ir veidota tā, ka, tikai izrādot un sniedzot laipnību, var atrast sirdsmieru. Bez elementāras palīdzības citiem, cilvēks pārvēršas par bezdvēseļu robotu, kas veic noteiktas funkcijas, kas ir fiksēts uz indivīda labklājību.

Kas ir cilvēcība?

Spēja just līdzi ir svarīga vairākām profesijām – ārstiem, glābējiem, skolotājiem, pedagogiem. Cilvēcības jēdziens ietver darbības, kurās kāds saņēma atbalstu - materiālu, morālu, fizisku. Kāda cita problēma un rūpes kļuva tuvas, cilvēks ar to dalījās un palīdzēja tās atrisināt pieejamā veidā. Rīcības pašaizliedzība ir galvenais cilvēces noteikums. Visizplatītākie labas gribas akti ir personīgo līdzekļu ziedošana labdarībai, brīvprātīgais darbs, rūpes par slimajiem, kuri nonākuši sarežģītās dzīves situācijās:

• veci vīrieši;
• bērni;
• bāreņi;
• invalīdi;
• bezpajumtnieki;
• dzīvnieki.

Ētikas standarti neaicina ikvienu rīkoties cilvēcīgi – glābt dzīvību un veselību, neskatoties uz draudiem pašu dzīvībai un personīgām problēmām. Vislielākā labas dabas pakāpe ir drosmes izrādīšana neparedzamās situācijās, kas ir kļuvusi par varoņdarbu. Viņa parāda personību kā augsti morālu aizsargu un glābēju, kurš aizskar savas intereses citu labā.

Cilvēces attīstība

Cilvēcība ļauj pamanīt labo, nekoncentrējoties uz negatīvo, un dod cerību uz nākotni sev un saviem mīļajiem. Trīs pamatjūtas palīdz attīstīt humānismu: mīlestība, laipnība un saprātīga attieksme. Rūpīga reakcija uz nejaušas personas problēmu un dalība labdarības pasākumos liecina par garīgu laipnību un garīgo līdzsvaru.

Kā atslēgt cilvēcību?

Ja izslēdzat cilvēci, tiek zaudētas vairākas īpašības, un to trūkums provocē sociopātijas attīstību. Personīgo interešu vadītam cilvēkam kļūst grūti atrast kopīgu valodu ar citiem, baudīt patīkamus dzīves sīkumus, kas noved pie disharmonijas garīgajā attīstībā. Ja sākumā šī pozīcija ir patīkama, tad ar laiku tā sāks nomākt. Ikviens var izdarīt sirsnīgu atbalstu un labu darbu, taču tikai daži spēj izrādīt šādu vēlmi.

Cilvēces problēma

Cilvēce mūsdienu pasaulē tiek apzināti sajaukta ar vājumu. Cīņa par vērtībām personīga labuma gūšanai nosaka stingrus sociālās uzvedības noteikumus. Uz šāda fona kontrastējošās krāsās izceļas garīgā laipnība un augstsirdība. Kas ir cilvēcība konkrētos piemēros - skolotājs, kurš strādā ar bērnu pēc skolas bez papildu samaksas, medmāsa, kas cītīgi pieskata smagi slimu pacientu. Nav grūti izrādīt rūpes, cik vien iespējams; vissliktākais ir nesaņemt atbalstu, kad viņi var jums palīdzēt, bet nevēlas.

Cilvēce ir viens no svarīgākajiem un tajā pašā laikā sarežģītākajiem jēdzieniem. Tai nav iespējams dot viennozīmīgu definīciju, jo tas izpaužas dažādās cilvēka īpašībās. Tā ir vēlme pēc taisnīguma, godīguma un cieņas. Kāds, ko var saukt par humānu, spēj rūpēties par citiem, palīdzēt un patronizēt. Viņš spēj saskatīt cilvēkos labo un uzsvērt viņu galvenās priekšrocības. To visu var droši attiecināt uz šīs kvalitātes galvenajām izpausmēm.

Kas ir cilvēcība?

Ir liels skaits cilvēcības piemēru no dzīves. Tās ir cilvēku varonīgas darbības kara laikā un ļoti nenozīmīgas, šķietami nenozīmīgas darbības ikdienā. Cilvēcība un laipnība ir līdzjūtības pret tuvāko izpausmes. Maternitāte ir arī šīs īpašības sinonīms. Galu galā katra māte patiesībā upurē pašu dārgāko, kas viņai ir – savu dzīvību – kā upuri savam mazulim. Fašistu brutālo nežēlību var saukt par īpašību, kas ir pretēja cilvēcei. Cilvēkam ir tiesības saukties par cilvēku tikai tad, ja viņš spēj darīt labu.

Suņu glābšana

Cilvēcības piemērs no dzīves ir cilvēka darbība, kurš metro izglāba suni. Reiz Maskavas metro stacijas Kurskaya vestibilā nokļuva klaiņojošs suns. Viņa skrēja gar platformu. Varbūt viņa kādu meklēja, vai varbūt vienkārši dzenā aizejošu vilcienu. Taču sagadījās, ka dzīvnieks nokrita uz sliedēm.

Toreiz stacijā bija daudz pasažieru. Cilvēki bija nobijušies – galu galā līdz nākamā vilciena pienākšanai bija palikusi mazāk nekā minūte. Situāciju izglāba drosmīgs policists. Viņš uzlēca uz sliedēm, paņēma nelaimīgo suni zem ķepām un aiznesa uz staciju. Šis stāsts ir labs cilvēcības piemērs no dzīves.

Pusaudža darbība no Ņujorkas

Šī īpašība nav pilnīga bez līdzjūtības un labas gribas. Mūsdienās reālajā dzīvē ir daudz ļaunuma, un cilvēkiem ir jāizrāda vienam pret otru līdzjūtību. Indikatīvs piemērs no dzīves par cilvēces tēmu ir 13 gadus veca ņujorkieša Naha Elpšteina darbība. Par savu bar mitzvu (jeb jūdaismā pilngadību) viņš saņēma dāvanu 300 tūkstošu šekeļu apmērā. Zēns nolēma visu šo naudu ziedot Izraēlas bērniem. Ne katru dienu dzirdat par šādu rīcību, kas ir patiess cilvēcības piemērs no dzīves. Summa tika novirzīta jaunas paaudzes autobusa būvniecībai jauno zinātnieku darbam Izraēlas perifērijā. Šis transportlīdzeklis ir mobila klase, kas palīdzēs jaunajiem skolēniem nākotnē kļūt par īstiem zinātniekiem.

Cilvēcības piemērs no dzīves: ziedošana

Nav cēlākas darbības kā atdot savas asinis kādam citam. Tā ir īsta labdarība, un ikvienu, kas sper šo soli, var saukt par īstu pilsoni un cilvēku ar lielo “P”. Donori ir spēcīgas gribas cilvēki, kuriem ir laipna sirds. Piemērs cilvēcības izpausmei dzīvē ir Austrālijas iedzīvotājs Džeimss Harisons. Gandrīz katru nedēļu viņš ziedo asins plazmu. Ļoti ilgu laiku viņam tika piešķirts unikāls segvārds - "Cilvēks ar zelta roku". Galu galā asinis no Harisona labās rokas tika ņemtas vairāk nekā tūkstoš reižu. Un visos gados, kad viņš ir ziedojis, Harisonam ir izdevies izglābt vairāk nekā 2 miljonus cilvēku.

Jaunībā varonim donoram tika veikta sarežģīta operācija, kuras rezultātā viņam nācās izņemt plaušas. Viņa dzīvība tika izglābta, tikai pateicoties donoriem, kuri nodeva 6,5 ​​litrus asiņu. Harisons nekad nepazina glābējus, bet nolēma, ka viņš ziedos asinis līdz mūža galam. Pēc sarunas ar ārstiem Džeimss uzzināja, ka viņa asinsgrupa ir neparasta un to var izmantot, lai glābtu jaundzimušo dzīvības. Viņa asinīs bija ļoti retas antivielas, kas var atrisināt mātes asiņu un embrija Rh faktora nesaderības problēmu. Tā kā Harisons katru nedēļu ziedoja asinis, ārsti varēja pastāvīgi ražot jaunas vakcīnas partijas šādiem gadījumiem.

Cilvēcības piemērs no dzīves, no literatūras: profesors Preobraženskis

Viens no spilgtākajiem šīs īpašības literārajiem piemēriem ir profesors Preobraženskis no Bulgakova darba “Suņa sirds”. Viņš uzdrošinājās mest izaicinājumu dabas spēkiem un pārvērst ielas suni par cilvēku. Viņa mēģinājumi cieta neveiksmi. Tomēr Preobraženskis jūtas atbildīgs par savu rīcību un ar visiem spēkiem cenšas Šarikovu pārvērst par cienīgu sabiedrības locekli. Tas parāda profesora augstākās īpašības, viņa cilvēcību.

1. (49 vārdi) Turgeņeva stāstā “Asja” Gagins apliecināja cilvēcību, pārņemot savā aprūpē savu ārlaulības māsu. Viņš piezvanīja savam draugam, lai atklātu sarunu par Asijas jūtām. Viņš saprata, ka varonis viņu neprecēs, un neuzstāja. Gādīgais brālis tikai centās izkļūt no situācijas, lai meitene netiktu cietusi.
2. (47 vārdi) Kuprina stāstā “Brīnišķīgais ārsts” varonis izglābj veselu ģimeni no bada. Ārsts Pirogovs nejauši satiek Mertsalovu un uzzina, ka viņa sieva un bērni lēnām mirst mitrā pagrabā. Tad ārsts viņiem iedeva zāles un naudu. Šis akts parāda augstāko cilvēces izpausmi – žēlsirdību.
3. (50 vārdi) Tvardovska dzejolī “Vasīlijs Terkins” (nodaļa “Divi karavīri”) varonis mierina divus sirmgalvjus un palīdz viņiem mājas darbos. Lai arī dzīve viņam ir grūtāka, jo Vasilijs cīnās frontē, viņš nesūdzas un netrūkst, bet gan vārdos, gan darbos palīdz vecākiem cilvēkiem. Karā viņš joprojām ir cieņpilns un labi audzināts cilvēks.
4. (48 vārdi) Šolohova stāstā “Cilvēka liktenis” varonis netiek pielīdzināts nežēlīgam ienaidniekam, bet paliek tas pats laipnais un simpātiskais Andrejs Sokolovs. Pēc nebrīves pārbaudījumiem un ģimenes zaudēšanas viņš adoptē bāreni un sāk jaunu dzīvi. Šajā gatavībā atdzīvināt mierīgās debesis virs manas galvas un savā dvēselē es redzu cilvēcības izpausmi.
5. (44 vārdi) Puškina romānā “Kapteiņa meita” Pugačovs cilvēcisku apsvērumu dēļ glābj pretinieka dzīvību. Viņš redz, ka Pēteris ir šīs žēlastības cienīgs, jo viņš ir laipns, drosmīgs un uzticīgs savai tēvzemei. Priekšnieks spriež godīgi, godinot pat ienaidnieku. Šī prasme ir cienīga cilvēka īpašība.
6. (42 vārdi) Gorkija stāstā “Čelkaša” zaglis izrādās humānāks par zemnieku. Gavrila bija gatavs nogalināt savu līdzdalībnieku naudas dēļ, taču Čelkašs līdz šim zemiskumam nenolaidās, kaut arī tirgojās ar zādzībām. Viņš met savu laupījumu un aiziet, jo cilvēkā galvenais ir cieņa.
7. (42 vārdi) Gribojedova lugā “Bēdas no asprātības” Čatskis pauž savu cilvēcību, iestājoties par dzimtcilvēku tiesībām. Viņš saprot, ka piederēt cilvēkiem ir amorāli un nežēlīgi. Savā monologā viņš nosoda dzimtbūšanu. Tieši šādu apzinīgu augstmaņu dēļ vienkāršo cilvēku stāvoklis pēc tam ievērojami uzlabosies.
8. (43 vārdi) Bulgakova stāstā “Suņa sirds” profesors pieņem cilvēcei liktenīgu lēmumu: pārtrauc eksperimentu, apzinoties, ka mums nav tiesību tik radikāli iejaukties dabas lietās. Viņš nožēloja savu kļūdu un to izlaboja. Viņa cilvēcība ir lepnuma apspiešana kopējā labuma vārdā.
9. (53 vārdi) Platonova darbā “Juška” galvenais varonis ietaupīja visu savu naudu, lai palīdzētu bārenim iegūt izglītību. Viņa svīta to nezināja, bet regulāri ņirgājās par mēmo upuri. Pēc viņa nāves cilvēki uzzināja, kāpēc Juška izskatījās tik slikti un ko viņš darīja ar nopelnītajiem santīmiem. Bet ir par vēlu. Bet atmiņa par viņa cilvēcību ir dzīva svētītās meitenes sirdī.
10. (57 vārdi) Puškina stāstā “Stacijas uzraugs” Samsons Vyrins izturējās pret visiem, kas iet cauri, kā pret cilvēku, lai gan viņi visas savas dusmas izgāza uz viņu. Kādu dienu viņš patvēra slimu virsnieku un izturējās pret viņu pēc iespējas labāk. Bet viņš atbildēja ar melnu nepateicību un aizveda meitu, maldinot veco vīru. Tādējādi viņš saviem dēliem atņēma vectēvu. Tātad cilvēce ir jānovērtē, nevis jānodod.

Piemēri no dzīves, kino, medijiem

1. (48 vārdi) Nesen avīzē izlasīju veselu rakstu par to, kā jaunieši glābj meitenes grūtībās. Viņi steidzas palīgā svešiniekam, negaidot atlīdzību. Tā ir cilvēce darbībā. Noziedznieki tiek iesēdināti aiz restēm, bet sievietes paliek dzīvas, un tas viss pateicoties nesavtīgiem aizlūdzējiem.
2. (57 vārdi) Es varu atcerēties cilvēcības piemērus no savas personīgās dzīves. Skolotāja palīdzēja manam draugam piecelties kājās. Viņa māte dzēra, un tēva tur vispār nebija. Puisis pats varēja noiet nepareizo ceļu, taču viņa klases audzinātāja atrada vecmāmiņu un nodrošināja, ka skolēns dzīvo pie viņas. Ir pagājuši gadi, bet viņš joprojām atceras un apmeklē viņu.
3. (39 vārdi) Manā ģimenē cilvēciskums tiek pieņemts kā likums. Mani vecāki ziemā baro putnus, ziedo naudu slimu bērnu operācijām, palīdz vecam kaimiņam ar smagām somām un maksā komunālos. Kad izaugšu liela, arī es turpināšu šīs krāšņās tradīcijas.
4. (52 vārdi) Vecmāmiņa man kopš bērnības mācīja cilvēcību. Kad cilvēki vērsās pie viņas pēc palīdzības, viņa vienmēr darīja visu, kas bija viņas spēkos. Piemēram, viņa iedeva darbu vīrietim bez noteiktas dzīvesvietas, tādējādi atgriežot viņu dzīvē. Viņam tika piešķirts oficiāls mājoklis, un drīz viņš apciemoja vecmāmiņu ar dāvanām un dāvanām.
5. (57 vārdi) Izlasīju žurnālā, kā meitene ar populāru kontu sociālajā tīklā ievietoja sludinājumu par tur svešinieku, kur viņa meklē darbu. Sievietei bija pāri 50, viņa jau ļoti gribēja atrast vietu, kad pēkšņi pienāca izcils piedāvājums. Pateicoties šim piemēram, daudzi cilvēki iedvesmojās un sāka darīt labus darbus. Tā ir patiesa cilvēcība, kad cilvēks maina sabiedrību uz labo pusi.
6. (56 vārdi) Mans vecākais draugs mācās institūtā, kur reģistrējās brīvprātīgo klubā. Viņš devās uz bērnu namu un sarīkoja tur matinē par godu Jaunajam gadam. Rezultātā pamestie bērni saņēma dāvanas un priekšnesumus, bet mans draugs – neaprakstāmas emocijas. Uzskatu, ka jebkurā augstskolā cilvēkiem tā jāmāca cilvēciskums, dodot iespēju sevi pierādīt.
7. (44 vārdi) Stīvena Spīlberga filmā Šindlera saraksts varonis, neskatoties uz nacistiskās Vācijas politiku, algo ebrejus, tādējādi izglābjot tos no mocekļa nāves. Viņa rīcību vada cilvēcība, jo viņš uzskata, ka visi cilvēki ir vienlīdzīgi, visi ir pelnījuši dzīvot, un neviens to nevar apstrīdēt.
8. (47 vārdi) Toma Hūpera filmā “Nožēlojamie” noziedznieks un nelietis izrādās humāns un žēlsirdīgs vīrietis, kurš uzņemas aizbildniecību pār nezināmu bāreņu meiteni. Viņam izdodas vienlaikus izaudzināt bērnu un bēgt no policijas. Viņas dēļ viņš uzņemas mirstīgu risku. Tikai cilvēks var sasniegt šādu nesavtīgu mīlestību.
9. (43 vārdi) Henrija Heteveja filmā Call Northside 777 nevainīgais varonis nonāk cietumā. Viņa māte veltīgi cenšas atrast īstos noziedzniekus. Un žurnāliste pilnīgi neieinteresēti nolēma viņai palīdzēt, iesaistoties izmeklēšanā. Šajā gadījumā viņš demonstrēja savu cilvēcību, jo neignorēja kāda cita nelaimi.
10. (44 vārdi) Mans mīļākais aktieris Konstantīns Habenskis lielāko daļu honorāra tērē labdarībai. Ar šīm darbībām viņš iedvesmo skatītājus rīkoties pēc sirdsapziņas un palīdzēt viens otram nelaimē ne tikai vārdos, bet arī darbos. Es viņu ārkārtīgi cienu par to un uzskatu, ka viņu virza viņa cilvēcība.
Interesanti? Saglabājiet to savā sienā!

Lasīšanas laiks: 2 min

Cilvēcība ir personības īpašība, ko raksturo morāles principi, kas pauž humānismu attiecībā uz cilvēku ikdienas attiecībām. Cilvēcība ir iegūta un apzināta izpausme, kas veidojas cilvēka socializācijas un izglītības procesā, izmantojot nozīmīgu autoritātes piemēru. Cilvēcība tiek uzskatīta par cilvēka augstāko tikumu un cieņu.

Cilvēci raksturo vairākas īpašības, kas ir raksturīgas rakstura un attieksmes pret pasauli īpašības. Šīs īpašības ietver laipnību, pašaizliedzību citu labā, labo gribu, sirsnību, empātiju, augstsirdību, cieņu, pieticību un godīgumu.

Kas ir cilvēcība

Cilvēcība izpaužas kā personības iezīme cilvēka rīcībā attiecībā pret ārpasauli. Cieņa pret cilvēku, viņu labklājības veicināšana un atbalstīšana, patiesa vēlme palīdzēt vai atbalstīt. Šī īpašība pilnīgāk atklājas kolektīvajās un starppersonu attiecībās kopīgā darbā un tiešā saskarsmē starp cilvēkiem. Sociālajās grupās šī īpašība ir visizteiktākā.

Šo personības īpašību veido vecāku vai citu autoritatīvu pieaugušo piemērs. Šāda cilvēka izpausmes veida izpausmi vai neesamību nosaka ģimenes uzbūve un vecākās paaudzes jaunākajai nodotais raksts.

Galvenā loma šīs kvalitātes veidošanā ir mātes audzināšanai, kas veido ģimenes struktūras normas, kas veicina bērna morāles attīstību. Ir situācijas, kad bērniem bez iepriekšējas mācības un piemēra tiek prasīts demonstrēt augstas morālās īpašības, kas kļūst par personības iekšējās un ārējās izaugsmes iemeslu.

Attīstības un socializācijas procesā grupā no indivīda tiek prasīts izrādīt draudzīgumu un līdzdalību, spēju komunicēt ar citiem procesa dalībniekiem, veidot un paust savu nostāju un to aizstāvēt. Ja nepieciešamās prasmes ir vāji attīstītas, notiek komandas vai grupas noraidījums, kas veicina nepiederošu personu parādīšanos. Iemesls tam ir veiksmes un morāles jautājuma atdalīšana kā dažādas kategorijas.

Cilvēks sāk apgūt attiecību noteikumus agrā pirmsskolas vecumā, apgūstot kultūras un higiēnas prasmes. Bērni, pakļaujoties pieaugušo prasībām, paši cenšas ievērot noteikumus un uzrauga, kā tos ievēro pārējie grupas bērni. Bieži vien mazi bērni vēršas pie pieaugušajiem ar sūdzībām par vienaudžu uzvedību ar lūgumu apstiprināt noteikumu, un te rodas cilvēcības izrādīšanas problēma, jo pedagogiem dažkārt ir ļoti grūti mierīgi atbildēt uz šādiem lūgumiem. Un bērnam, kurš iesniedzis sūdzību, ieteicams citreiz personīgi apturēt savu vienaudžu un atgādināt viņam par grupiņā spēkā esošo noteikumu.

Cilvēces veidošanās process ir īpaši aktīvs “Es pats” periodā, kad bērns iegūst patstāvību un pieaug prasības viņa uzvedībai, jo mazais cilvēks sāk sevi identificēt kā individuālu sabiedrības locekli. Šajā laikā bērns apgūst komunikācijas noteikumus un metodes, mijiedarbību, izmantojot tuvumā esošo autoritatīvu objektu (vecāku, draugu, grāmatu, filmu varoņu) piemēru.

Cilvēce ir paradoksāla parādība, tā izpaužas caur cilvēka rīcību, neatspoguļojot viņa patieso personību un attieksmi. Tirgus attiecībās, kas izveidojušās un veiksmīgi attīstās starppersonu attiecībās, morālās vērtības un personība vairs nav saistītas, jo tiekties pēc materiālām precēm, veiksmes un labklājības atribūtiem. Cilvēcība un cilvēciskums ir kļuvuši par sava veida vājuma sinonīmu, lai gan literatūra un kino bieži pārspīlē šīs izpausmes savos varoņos.

Nepieciešamība pēc mīlestības, pieņemšanas, cieņas tiek realizēta caur intereses izpausmi, kā iesaistīšanos citu dzīvēs. Šīs cilvēcības izpausmes grūtības ir tādas, ka daudzi cilvēki uzauga mazāk labvēlīgos apstākļos, nekā bija nepieciešams šādu īpašību ieaudzināšanai. Īpaši tas izpaužas bērnos, kuru vecāki uzauguši divdesmitā gadsimta beigās NVS valstīs. Tolaik bija jāizdzīvo, un mainījās audzināšanas maniere, bērni izauga plūstošā informācijas plūsmā ar iztrūkstošiem pozitīvajiem piemēriem, korekcijām un vecāku autoritātēm.

Morāles standartu veidošanai un prasmju ieaudzināšanai to demonstrēšanā svarīga sastāvdaļa ir ģimene un tās tradīcijas. Autoritārās ģimenēs, kur vecāki pieprasa paklausību un viņu autoritāte ir absolūta, bērni izaug par oportūnistiem, kuriem ir acīmredzamas komunikācijas grūtības. Bērniem, kuri tikuši pakļauti pārāk stingrām audzināšanas metodēm, ir deformēta izpratne par attiecībām ar cilvēkiem un ģimenē, kas var rast izeju, piemēram, dažādās uzvedības īpašībās.

Cilvēcības izpausme cilvēkos, kas uzauguši demokrātiskās ģimenēs, notiek dabiskāk. Šīs ģimenes rada pašvērtības sajūtu un māca bērniem būt atvērtiem citiem cilvēkiem. Emocionālā vide ģimenē, kuras pamatā ir interese par bērniem, viņu rūpes un cieņa, ir galvenais nosacījums bērna morālo vērtību veidošanai.

Ģimenes locekļu skaits ietekmē arī cilvēces veidošanos. Bērniem, kuri aug daudzbērnu ģimenēs ar daudziem radiniekiem, ir vairāk uzvedības piemēru un iespēju risināt situācijas, autoritātes un viedokļus. Liels skaits radinieku veicina labestības, kopības, draudzīguma, cieņas, uzticības veidošanos, un šādās ģimenēs tiek apgūtas empātijas prasmes, kas ir cilvēcības sastāvdaļas.

Cilvēces problēma pastāv tās prombūtnē. Tās izpausme slēpjas mūsos, mūsu pašu un citu spējās, mūsu pienākumos, vides uztverē, mums pašiem pasaulē, kā tiesībām uz vietu saulē. Lielākajai daļai tā ir problēma, jo nav pietiekamas drošības sajūtas, lai parādītu cilvēcību kā normu komunikācijā. Laipnība, līdzjūtība un citas cilvēka morālās īpašības rada vājuma un briesmu sajūtu. Tur slēpjas problēma.

Pieaugot un iepazīstoties ar apkārtni un pasauli, bērni tiek sagatavoti cīņai par izdzīvošanu pieaugušā vecuma “džungļos”. Kļūstot pieaugušiem, bērni citus uztver kā sāncenšus, nevis partnerus, no tā izriet naidīga attieksme.

Katrs savā dzīvē saskaras ar cilvēces problēmu. Kādā brīdī cilvēkiem ir vajadzīgs cilvēku atbalsts. Īpaši tas jūtams grūtos periodos, lēmumu pieņemšanas vai atbildības laikā. Un šeit rodas grūtības pieņemt citu cilvēku humāno rīcību. Galu galā, lai sajustu savu nozīmi caur apstiprinājumu no ārpuses, jums jābūt atvērtam šai ārējai lietai. Atvērtība pret citiem prasa uzticību viņiem, sev un pārliecību par savām tiesībām. Tāpat cilvēcības un citu indivīda morālo īpašību demonstrēšanas problēma ir atkarīga no tā, vai tiek pieņemtas tiesības uz dzīvību un citu cilvēku tiesības uz dzīvību. Var piebilst, ka pieņemt tiesības uz dzīvību māca vecāki, proti, māte pirmajos dzīves gados, tā sauktā pamata uzticēšanās pasaulei. Ja tā nav, cilvēks jūtas apdraudēts no apkārtējās vides, tāpēc aizstāvēsies un darbosies tikai un vienīgi personīgās interesēs. Cilvēkam, kurš spēj parādīt cilvēcību, ir stabila pamata uzticība. To veido pats cilvēks ar apzinātu izvēli vai arī māte.

Vecāku piemērs attieksmei pret citiem kalpo kā a priori uzvedības scenārijs bērnam. Aizsardzība pret pasauli, cīņas noskaņojums, mudinot cilvēku šaubīties par saviem spēkiem, spējām un tiesībām, noved pie grūtībām izprast attiecības un to nepieciešamību, pie izpratnes vai to trūkuma problēmas, cilvēciskuma izrādīšanas priekšrocībām.

Cilvēcības piemēri no dzīves

Cilvēcība sabiedrībā ir kļuvusi par sava veida tendenci attiecībās, kas rada apstākļus indivīda vērtības izpratnei. Tas palīdz labāk iepazīt apkārtējos cilvēkus, atrast domubiedrus un veidot komunikāciju. Cilvēki sāk pievērsties tiem, kas par viņiem patiesi interesējas. Cilvēks, palīdzot grūtībās nonākušajiem, parāda savu spēju novērtēt dzīvi.

Cilvēcība izpaužas arī profesionālajā darbībā. Vishumānākās profesijas ir ārsti, skolotāji, glābēji.

Runājot par glābējiem. 2015. gadā četri Floridas puikas parādīja cilvēcību pāris gados vecākiem cilvēkiem. Viņi nopļāva zālienu, slaucīja celiņus un nomainīja riepas vecāka gadagājuma pāra automašīnai, kā arī sirmgalvi ​​laikus nogādāja slimnīcā un veica operāciju, kas pagarināja viņa mūžu. Pēc ugunsdzēsības nodaļas vadītāja teiktā, kurā strādāja Timurova vīrieši, viņi neteica, ko viņi darīja, viņš par to uzzināja no ziņu plūsmas sociālajos tīklos.

Cilvēcības izrādīšana izglābj tuvinieku dzīvības. Tā ir dabiska mīlestības un pieņemšanas nepieciešamības izpausme. Ir ļoti viegli parādīt cilvēcību, vienkārši sāciet runāt tā, kā to darīja pusaudzis. Dublinā, ASV, 16 gadus vecs jaunietis vārdā Džeimijs izglāba vīrieti, uzdodot tikai vienu jautājumu: "Vai jums viss kārtībā?" Tik vienkāršs jautājums un tik noderīgs. Vīrietis grasījās atvadīties no savas dzīves, zēns viņam jautāja, tad viņi aprunājās. Galu galā šis vīrietis vēlāk kļuva par laimīgu tēvu.

Cilvēcības izpausme bagātina dzīvi. Vai nu tas palīdz cilvēkam vai dzīvniekam glābt dzīvību, vai arī tā ir ierastā uzmanība draugu un svešinieku stāvoklim un vajadzībām. Tā ir līdzdalība dzīvē, tā ir iespēja parādīt sev, ka stulbas un pretīgas domas par tavu mazvērtību bija kļūda. Cilvēcība ir personības iezīme, tās izpausme ir indivīda spēks, tā ir vērtība, kas apzināti parādās.

Tie bija piemēri cilvēcības izpausmei pēc cilvēku lūguma, tā bija apzināta izvēle. Pie šādas izvēles var nonākt ikviens, apzinoties savu vērtību un nozīmi kā cilvēks, indivīds, ideāla būtne, kas spēj ne tikai dzīvot.

Medicīnas un psiholoģijas centra "PsychoMed" referente