Dominar a capacidade de usar a linguagem em várias atividades e comunicação e, posteriormente, outros meios signo-simbólicos, garante a formação e o desenvolvimento do plano interno de ações mentais da criança. Muitas vezes, essa formação mental em psicologia é chamada de consciência. No plano mental, uma pessoa pode realizar ações sobre ideias e conceitos na ausência de objetos ou fenômenos reais. De acordo com S.V. Malanova , enquanto o plano interno de ações mentais está subjacente à totalidade de todas as habilidades e habilidades de uma pessoa que estão associadas a formas abstratas de pensamento, a formas arbitrárias de regulação e planejamento de seu comportamento e atividades, com a possibilidade de adquirir vários conhecimentos baseados na comunicação verbal, etc. A habilidade para realizar ações simples no plano interno, mental, é considerada uma das condições necessárias para a prontidão da criança para as atividades educativas.

O conteúdo das imagens mentais, ideias, conceitos e suas transformações mentais são gerados no decorrer da implementação de vários tipos de ações práticas objetivas externas, bem como ações perceptivas à medida que se movem para o plano interno do pensamento (consciência). Tanto o conteúdo do assunto quanto os métodos de ação com ele podem ser transformados em uma forma mental. Em numerosos estudos psicológicos sobre a formação de imagens e representações visuais, auditivas e táteis, foi demonstrado de forma convincente que as ações motor-executivas objetivas práticas externas baseadas em ações perceptivas que são implementadas pelos sentidos são, por assim dizer, comparadas às ações estruturais. características de objetos e fenômenos percebidos. Além disso, a sequência de ações e operações motoras e perceptivas desdobradas no tempo é dobrada em uma estrutura monitorada simultaneamente - uma imagem. A partir disso, tal estrutura, já como representação, passa a funcionar como base indicativa para a realização de um determinado leque de ações.

Como aponta S. V. Malanov, as imagens formadas tornam-se o material de origem para um nível mais alto de orientação psicológica no plano interno das representações. Reproduzida arbitrariamente por uma pessoa, uma sequência fixa reduzida de ações e operações perceptivas cognitivas-orientadoras “para si mesmo” torna-se uma forma de orientação mental interna e é percebida subjetivamente como uma representação.

A formação de funções signo-simbólicas e sua inclusão na orientação mental leva à formação e desenvolvimento de um plano de ação interno. Acredita-se que isso acontece quando uma pessoa domina a fala. A fala, e mais tarde outros meios signo-simbólicos, passam a designar estruturas figurativas integrais, bastante discretas e suas características, bem como formas de suas transformações e formas de estabelecer conexões e relações. Os meios simbólicos de sinal permitem:

1) abstrair elementos individuais da experiência perceptiva (imagens e representações) e estabelecer arbitrariamente conexões e relações entre eles por diversas razões; isso leva à formação de conceitos de maior nível de generalização;

2) realizar a orientação psicológica posterior, organizada por meios signo-simbólicos.

Na psicologia, existem métodos eficazes de ensino, baseados no uso arbitrário e controlado de meios simbólicos de signos, e que permitem formar e desenvolver de maneira inteligente e proposital em uma criança a capacidade de realizar ações no plano mental interno. Tais métodos de ensino de várias ações foram desenvolvidos sob a orientação de P. Ya. Galperina e recebeu o nome de formação faseada sistemática de ações mentais. As leis básicas deste método são usadas com grande sucesso para compreender e desenvolver o conhecimento no processo de ensinar várias habilidades às crianças. A base do método é a organização de uma orientação mental consistente. Tal orientação procede primeiro de uma forma perceptivo-motora externa usando objetos reais, cujo conhecimento é adquirido pelos alunos, ou com base em meios signo-simbólicos substituindo-os. Ao mesmo tempo, o papel central é dado à pronúncia da fala, na qual a sequência de ações perceptivo-motoras realizadas e as conexões e relações estabelecidas a partir delas são registradas da forma mais expandida. Quando tal método de orientação externa estendida começa a ser realizado sem dificuldade e é suficientemente fixado na forma de fala, ele é gradualmente substituído pela orientação em termos de representações, removendo objetos externos e suportes simbólicos de signo, mantendo a pronúncia externa da fala.

A orientação mental organizada pela fala, ou seja, o sistema de ações da fala, que permite estabelecer propriedades, conexões, relações, é então gradualmente reduzido, passa sob o controle da fala “para si mesmo”, e então deixa de exigir fala reduzida controle para sua execução. Forma-se uma ação mental, que adquire uma forma abreviada, esquematizada (simultânea) e inclui em sua composição os métodos e resultados da realização da orientação perceptivo-motora e da fala. A automação do desempenho de tal ação mental leva à formação de uma operação mental, uma habilidade mental, um esquema mental, que se tornam métodos de orientação preliminar no desempenho de certas ações, bem como um meio intelectual de realizar várias outras ações mentais. ações.

Tal mecanismo psicológico para a formação de ações mentais é chamado interiorização. O processo de internalização pode ocorrer tanto de forma espontânea, desorganizada e relativamente propositalmente regulada pelos sujeitos da atividade educacional. Em conexão com essa regularidade psicológica geral na formação das ações mentais, já na infância, eles geralmente tentam ensinar as crianças a usar a fala como meio de transformar uma forma externa de orientação em uma ação mental. Para isso, as interações lúdicas e de aprendizagem com as crianças incluem a articulação com os adultos, bem como as histórias independentes da criança:

1) sobre as diversas ações realizadas após sua implementação;

2) sobre as ações e sequências de sua implementação antes da implementação de tais ações;

3) esforçar-se para indicar as diretrizes principais e essenciais que são importantes para o correto desempenho de certas ações (com base nos materiais de S. V. Malanov).

AÇÕES MENTAIS

AÇÕES MENTAIS

todos os tipos de ações (desde cálculos matemáticos ou busca do caminho mais curto pela cidade até a escolha do comportamento mais adequado às circunstâncias), quando essas ações são realizadas na mente, sem depender de meios externos ou audíveis. U. d. podem ser visuais e conceituais, emocionais e cognitivos, etc., eles serão distinguidos. é isso e somente que eles são executados em ext. consciência. A segunda característica obrigatória (mas não mais distintiva) da U. d. é que ela distingue o que é ou acontece no interior. o campo da consciência, de tudo o que existe fora da consciência.

O processo de formação de I. d. pode ser representado esquematicamente na forma de cinco principais. estágios. A primeira é a "base orientadora da ação", que inclui um objeto ou situação (tarefas) e um plano de ação possível (solução da tarefa). No futuro, esse complexo, juntamente com as ações ideais para sua aplicação, torna-se a "parte orientadora" de uma nova ação, a psicológica. mecanismo para gerenciá-lo. O segundo estágio é a formação da própria ação, que primeiro (precisamente porque é nova) começa com uma forma material externa; sua variedade se materializa - com modelos, desenhos ou cartas. sinais. Após domínio suficiente, essa forma de ação é transferida para a mentalidade. planejar, mas não diretamente (isso é impossível), mas por meio de outra forma verbal de ação. Por sua vez, a ação de fala pressupõe a seleção dos seres. links - esquemas da situação objetiva e da própria ação. Somente esse esquema pode ser expresso de forma inequívoca na fala e depois transferido - junto com a situação-problema (tarefa) e ação - para um plano de fala independente (a terceira etapa do processo), construído de acordo com as normas das sociedades. consciência e impossível na sua ausência (nos animais, nos humanos em condições patológicas). O plano de fala também é externo no início; torna-se interno apenas como resultado da transformação de um discurso alto dirigido a outra pessoa. Assim, entre o plano de ação material (materializado) e a mentalidade. No plano estão localizados o plano da percepção refletindo a "prática manual" com sua esquematização mais ou menos clara e o plano da fala como sociedades. consciência.

No início da transferência para o mental o plano nele reproduz completamente a forma anterior de ação em voz alta. Seja o que for que possa parecer ao sujeito, de fato esta primeira forma do U.D. propriamente dito nada mais é, portanto, senão "fala externa para si mesmo" (o quarto estágio do processo). Mas então dominar a ação na mente. plano leva a uma redução em seu lado oneroso e por esta altura já estereotipado próprio discurso. Ao final, da ação de fala "na mente" apenas seus significados de fala são preservados, mas sem sua antiga articulação, que eles devem precisamente à sua base de fala. Da "fala externa para si mesmo" a ação passa para a "fala interna" propriamente dita, que constitui o último, quinto estágio na formação de U.d. Então ela começa a aparecer na auto-observação como indeterminada. algum processo, fluindo automaticamente, direcionado à tarefa, acompanhado de sentimentos de confiança, dúvida, falácia, etc. ("incompatibilidade de coordenação" da execução real com a amostra), mas no decorrer de não conectado com o c.-l. imagens sensoriais. Tudo isso coincide com o psicológico característica, como foi descrito anteriormente, e nos permite fazer que, como resultado dessas transformações, a ação objetiva receba a forma de um pensamento, torna-se um pensamento sobre essa ação objetiva. Objetivamente, torna-se um pensamento já no nível da fala alta, quando toma a forma de um julgamento. Mas então a casca verbal parece ser tão externa que atua apenas como uma mensagem sobre a ação. Quando o próprio discurso é traduzido na posição do que é apenas "significado", então a ação objetiva já aparece subjetivamente como "pensamento puro". Agora, gerenciando a formação da U.D., ele sabe que isso é apenas "", e sabe o que o terreno está escondido atrás de seus bastidores.

Assim, a formação faseada de U. d. revela a emergência de um mental específico. processo. Este mecanismo torna-se um esquema detalhado para explicar muitos fenômenos psicológicos. fenômenos. A ação é sempre direcionada a um determinado propriedades dos objetos, e cada vez que é aplicado, a presença ou ausência dessas propriedades é estabelecida de forma permanente. O estereótipo externo dessas propriedades como "irritantes" leva à formação de dinâmicas. estereótipo, que, encontrando no futuro uma combinação característica de seus estímulos, fornece imediatamente uma imagem do objeto com todas essas propriedades. É assim que surgem novas imagens, sensuais e abstratas.

Em algumas ações, ele as executará. parte permanece no campo externo: físico. ações - no campo das coisas, para o perceptual - no campo da percepção. A parte orientadora dessas ações pode tanto passar pela evolução usual das ações U. ou, contornando a fala, permanecer como um "movimento de atenção" ideal no campo da percepção.

Podemos dizer isso já no presente. diferentes tipos de conhecimento. as atividades são obtidas a partir de diferentes tarefas e condições para a formação de ideais, em particular U. d. Da mesma forma, pode-se abordar outras formas de mental. atividades, bem como à análise de habilidades e traços de caráter. Nesse sentido, a formação da U. d. atua não apenas como um dos objetos do psicológico. pesquisa, mas também como um estudo de outros psicológicos. processos.

As etapas passadas durante a formação de ações e conceitos não desaparecem, mas se tornam o fundamento oculto de cada nova forma. Há uma sucessão de camadas. formas de ação e, assim, por trás de cada "fenômeno" há um "", que não preexiste, mas se forma e, tendo se formado, atua como um específico. mecanismo do fenômeno. Nesse processo, o "fenômeno" recebe uma explicação e uma função. justificação, porque verifica-se que forma a forma mais perfeita e econômica de psicológico. gestão do comportamento. Assim, a doutrina da formação da U. d. permite superar o mental. fenômenos como desprovidos de si mesmos. a essência dos epifenômenos, cujos verdadeiros mecanismos deveriam ser buscados fora da psicologia, no fisiológico gerador. processos ou nas relações lógico-matemáticas das coisas refletidas.

P. Galperin. Moscou.

O processo fundamental de formação da U. d. foi enfatizado por L. S. Vygotsky na doutrina do mental especificamente social superior. funções. Vygotsky salientou que estes últimos são formados pelo "crescimento" das formas de fala da comunicação das pessoas para o interior. o plano da consciência individual e sua transformação através de uma forma intermediária de "comunicação consigo mesmo" em formas humanas próprias de psíquica. Atividades. De acordo com Vygotsky, em níveis mentais superiores funções, a fala serve como a mesma ferramenta que as ferramentas materiais no processo de trabalho. Nos anos 30. Nos trabalhos de A. N. Leontiev, A. V. Zaporozhets e L. I. Bozhovich, essas visões foram desenvolvidas: as atividades foram trazidas à tona, o que tornou possível aprofundar a compreensão do mecanismo de U. d. apresentado pela posição de IP Pavlov sobre a psique como orientação em relação ao performer. formas de comportamento. Nos trabalhos de Zaporozhets, D. B. Elkonin e P. Ya. Halperin, foi expandido - começou a ser revelado como uma função. característica mental. Com base nisso, foi construído o U.D., descrito pela primeira vez por Galperin (Izv. APN RSFSR, 1953, vol. 45). Dentro da estrutura desta teoria, a formação fase a fase de U. d. é considerada como a principal. formação e desenvolvimento do pensamento.

Aceso.: Galperin P. Ya., Desenvolvimento de pesquisas sobre a formação da U. d., no livro: Psicológico. na URSS, volume 1, M., 1959; seu, Psicologia do pensamento e a doutrina da formação faseada de U. d., no livro: Pesquisas do pensamento em corujas. psicologia, M., 1966; Zaporozhets A. V., Desenvolvimento de movimentos arbitrários, M., 1960, cap. quatro; Vygotsky L. S., O desenvolvimento do mental superior. funções, M., 1960; Leontiev A. N., Problemas do desenvolvimento da psique, M., 1965, p. 497-525.

N. Alekseev. Moscou.

Enciclopédia Filosófica. Em 5 volumes - M.: Enciclopédia Soviética. Editado por F. V. Konstantinov. 1960-1970 .

Veja o que é "AÇÕES MENTAIS" em outros dicionários:

ações mentais Grande Enciclopédia Psicológica

ações mentais- ações humanas (desde transformações matemáticas até avaliação do comportamento de outra pessoa), realizadas no plano interno da consciência, sem depender de meios externos, incluindo a fala audível. Este U. d. difere de outros tipos de humanos ... ... Dicionário Enciclopédico de Psicologia e Pedagogia

Um sistema de operações intelectuais humanas destinado a identificar características de objetos que não são dados em termos perceptivos. Eles são baseados no uso de certas ferramentas cognitivas desenvolvidas no curso do desenvolvimento social ... Dicionário psicológico

Com toda a variedade de atividades específicas em cada uma delas, é possível destacar alguns elementos estruturais comuns. Estrutura geral da atividade : - meta - - sujeito - ações e operações - controle - avaliação - resultado t.

Essência da atividade

Ações- elementos relativamente completos de atividade destinada a atingir objetivos intermediários, subordinados ao y geral.

Distinguir entre ações sensoriais (ações para perceber um objeto), motoras (ações motoras), volitivas, mentais, mnemônicas (ações de memória), objeto externo (ações destinadas a mudar o estado ou as propriedades dos objetos no mundo externo) e mentais ( ações realizadas na consciência do plano interno).

Com base na história do conceito de "ação" como elemento principal da análise da atividade, o Princípios da teoria psicológica da atividade:

1. A consciência não pode ser considerada fechada em si mesma: ela deve se manifestar em atividade (o princípio de “embaçar” o círculo da consciência).

2. O comportamento não pode ser considerado isoladamente da consciência humana (o princípio da unidade da consciência e do comportamento).

3. A atividade é um processo ativo e intencional (o princípio da atividade).

4. As ações humanas são objetivas; seus objetivos são sociais (o princípio da atividade humana objetiva e o princípio de seu condicionamento social).

Em si, a ação não pode ser considerada como o elemento do nível inicial a partir do qual a atividade é formada. Uma ação é um elemento complexo que muitas vezes consiste em muitos outros menores. Esta situação é explicada pelo fato de que toda ação é condicionada por um objetivo. Os objetivos humanos não são apenas diversos, mas também de diferentes escalas. Existem metas grandes que são divididas em metas privadas menores, e essas, por sua vez, podem ser divididas em metas privadas ainda menores, e assim por diante.

Cada ação pode ser realizada de maneiras diferentes, ou seja, de maneiras diferentes. A maneira como uma ação é executada é chamada de Operação.

Interiorização- o processo de transição da ação material externa para a ação interna ideal.

Graças à internalização, uma pessoa adquire a capacidade de operar com imagens de objetos que atualmente estão ausentes em seu campo de visão. Uma pessoa vai além do momento dado, livremente "na mente" move-se para o passado e para o futuro, no tempo e no espaço.

exteriorização- o processo de transformar uma ação mental interna em uma ação externa.

As atividades principais são comuns a todas as pessoas. Eles correspondem aos tipos de atividade humana especial em que cada pessoa inevitavelmente participa do processo de seu desenvolvimento mental.

Principais tipos de atividade humana

Quando falam sobre o desenvolvimento da atividade humana, querem dizer:

Desenvolvimento filogenético do sistema de atividade humana;

A inclusão de uma pessoa em várias atividades no processo de seu desenvolvimento mental (ontogênese);

Mudanças que ocorrem nas atividades individuais à medida que elas se desenvolvem;

diferenciação de atividade.

Os componentes de atividade automatizados, conscientemente, semiconscientes e inconscientemente controlados são chamados, respectivamente.:

Habilidades

Habilidades

Hábitos

Habilidades- formas de implementação bem sucedida da ação correspondente aos objetivos, condições de atividade. Controlado conscientemente.

Habilidades- componentes de habilidades totalmente automatizados e instintivos, implementados no nível de controle inconsciente.

Condições e estágios de formação de habilidades

Habilidades e habilidades adquiridas por uma pessoa influenciam a formação de novas habilidades e habilidades.

Influência positiva - transferência.

Influência negativa - interferência.

Os exercícios são de grande importância para a formação de todos os tipos de habilidades e habilidades.

Hábito- formas sustentáveis ​​de ação humana, cuja implementação em uma determinada situação adquire por umprecisa , que "incentivam a fazer algumas

1. Análise comparativa do conhecimento psicológico quotidiano e científico, sua relação. Definição da psicologia como ciência: objeto de estudo, objeto de estudo, finalidade.

O conteúdo da psicologia cotidiana está incorporado em rituais e tradições populares, normas de comportamento e comunicação. A existência da psicologia cotidiana levanta a questão de sua relação com a psicologia científica. Apesar da semelhança de muitos aspectos associados a esses conceitos (às vezes acredita-se que a ciência nasceu da experiência ordinária e representa uma espécie de “senso comum ordenado”), existem, no entanto, diferenças significativas.

1. Na experiência cotidiana, confiamos principalmente em generalizações empíricas, ou seja, em generalizações baseadas em propriedades diretamente observadas ou experimentadas de objetos e fenômenos, enquanto a ciência está focada em generalizações teóricas baseadas em propriedades essenciais ocultas que vão além da observação direta e exigem a introdução de alguns princípios adicionais.

2. A experiência de vida é predominantemente individual. O objeto da psicologia cotidiana são sempre pessoas concretas com quem estamos em contato direto. A experiência psicológica individual é composta principalmente pela experiência de comunicação e relacionamento com o ambiente imediato. O conhecimento da psicologia cotidiana, estando atrelado a situações específicas, não é generalizado e situacional. A ciência luta pela universalidade do conhecimento. O objeto da psicologia científica mudou historicamente e incluiu diversas manifestações da psique humana. Portanto, o conhecimento da psicologia científica é generalizado, fixa os fatos e padrões de comportamento, comunicação, interação das pessoas, sua vida interior.

3. Além disso, a experiência cotidiana é focada principalmente no efeito prático; A ciência, por outro lado, em grande parte (isto é especialmente verdade para a chamada ciência "pura") é orientada para o conhecimento como tal, para o conhecimento como um valor independente.

4. O conhecimento psicológico cotidiano e o científico também diferem na forma como são obtidos. Na vida, via de regra, não desenvolvemos e não discutimos especificamente métodos de cognição; o conhecimento cotidiano é adquirido por meio da observação direta de outras pessoas e da auto-observação. A psicologia científica usa todo um arsenal de métodos para obter novos conhecimentos e sua estruturação lógica: observação proposital, experimento, testes, etc.

5. As formas e métodos de transferência do conhecimento da psicologia cotidiana e da psicologia científica diferem significativamente. As possibilidades de transmitir conhecimentos psicológicos cotidianos de uma pessoa para outra, do mais velho para o mais novo são limitadas. O conhecimento científico é verificado e ordenado em teorias científicas, descritas em trabalhos científicos. Existem métodos e formas de reabastecimento, reprodução e transferência do conhecimento científico e psicológico socialmente desenvolvidos e fixos: institutos de pesquisa, instituições de ensino, literatura científica, etc.

Palavra "psicologia" Foi formado a partir das palavras gregas "psyche" (alma) e "logos" (doutrina, ciência), e apareceu pela primeira vez no século XVII. na obra do filósofo alemão Cristiano Lobo.

No atual estágio de desenvolvimento da psicologia sujeitoé uma pessoa como sujeito de atividade, as qualidades sistêmicas de sua autorregulação, os padrões de formação e funcionamento da psique humana, sua capacidade de refletir o mundo, de aprender e regular sua interação com ele.

Objeto da psicologia- estas são as leis da psique como uma forma especial de vida humana e comportamento animal. Essa forma de atividade de vida, devido à sua versatilidade, pode ser estudada em uma ampla variedade de aspectos, que vêm sendo estudados por diversos ramos da ciência psicológica.

Objetivo de estudar psicologia- aprender a compreender uma pessoa em toda a diversidade e dinamismo do seu mundo interior (mental), aprender a viver sem interferir uns com os outros.

Tarefas da psicologia basicamente se resume ao seguinte:

1) aprender a compreender a essência dos fenômenos mentais e seus padrões;

2) aprender a gerenciá-los;

3) utilizar os conhecimentos adquiridos para aumentar a eficiência das atividades das pessoas nos diversos campos de atuação, bem como para melhorar a saúde mental, a satisfação e a felicidade das pessoas no seu dia-a-dia;

4) ser a base teórica para a prática do atendimento psicológico. A psicologia tem ligação e contribui para o desenvolvimento de muitas outras ciências;

5) revelando os padrões de formação da personalidade, a psicologia auxilia a pedagogia na correta construção do processo educativo.