Por que o Alcorão foi revelado em árabe?

Deus Todo-Poderoso disse:
“Sabemos o que dizem: Na verdade, ele é ensinado por um homem. Mas a língua daquele a quem apontam é uma língua estrangeira, enquanto é uma língua árabe clara ”(an-Nahl 103)

“Em verdade, esta é uma revelação do Senhor dos mundos. O espírito confiado (Jibril) desceu com ele, sobre o seu coração, para que você se torne um dos que avisam. Foi enviado em um idioma árabe claro" (ash-Shuara 192-195)

"O Alcorão está em árabe, o que não falta, para que tenham medo" (Az-Zumar 28)

O árabe literário em si, bem como na comparação objetiva, em sua perfeição ocupa o lugar mais alto entre outras línguas faladas no mundo. Sem dúvida, ocupa o primeiro lugar entre os idiomas com formação ativa de palavras e representa o grupo linguístico mais desenvolvido do mundo moderno. A língua árabe distingue-se pela sua riqueza e dimensão (…). Enquanto vemos que o número de palavras em francês é de aproximadamente 25.000, em inglês - 100.000, em russo - cerca de (....), em árabe literário temos cerca de 400.000 raízes. O dicionário Lisan al-Arabi contém apenas 80.000 raízes, não palavras. Um dos famosos linguistas árabes al-Khalil ibn Ahmad aponta (...) que o léxico árabe contém 12.305.412 lexemas. O número de palavras usadas ativamente na língua árabe é de 5.990.400. Nenhuma língua se compara à língua árabe em termos de riqueza de sua herança e número de sinônimos.
O orientalista alemão Warnbach escreveu: “O árabe não é apenas a língua mais rica do mundo. O número de autores destacados que escreveram apenas sobre ele é incalculável. Nossas diferenças com eles no tempo, personagens (...) criaram uma barreira intransponível entre nós, alheia à língua árabe, e suas obras, e é possível ver o que está por trás disso apenas com dificuldade ”(Anwar al-Jundi. A língua literária dos árabes. S. 303)
“A língua árabe nacional se desenvolveu e atingiu um grau de perfeição no meio do deserto, entre os nômades. Essa linguagem superou outras linguagens no número de palavras, na precisão dos significados e na beleza de sua estrutura. Nem sua juventude nem sua velhice são registradas em nenhum dos períodos de sua vida. Não sabemos quase nada sobre ele, exceto suas conquistas e vitórias inimitáveis. Não conhecemos nada como esta linguagem. Que imediatamente apareceu diante dos pesquisadores perfeito, sem desenvolvimento gradual, e preservando-se de quaisquer impurezas ”(Jornal“ al-Lisan al-Arabi, 85/24)
Gustav Grunebaum escreveu: “... Aquele que estuda todas as línguas não encontrará, que eu saiba, nenhuma como o árabe. A beleza do som é combinada com a incrível riqueza de sinônimos. A linguagem dos árabes é adornada com concisão e brevidade de expressões. A língua árabe - e nisso não tem igual - na facilidade de uso das expressões figuradas. Meios de eutonímia, metáforas, uma riqueza de significados figurativos - tudo isso o eleva muito acima de qualquer outra linguagem humana. A linguagem tem muitos recursos estilísticos e gramaticais que não podem ser encontrados em nenhum outro idioma. E junto com essa amplitude e riqueza, essa linguagem é a mais concisa em transmitir significados e transmitir significados. Isso mostra que a forma árabe correspondente a qualquer exemplo estrangeiro é mais curta em qualquer caso." (Anwar al-Jundi. Língua literária dos árabes. P.308)
O orientalista alemão Zeifir Haunga escreveu: “Como pode um humano lutar com a beleza desta linguagem, sua lógica impecável e magia incomparável?” Os próprios vizinhos dos árabes nos países que conquistaram foram derrotados pela magia dessa língua. Mesmo as pessoas que mantinham sua religião nessa corrente começaram a falar árabe com amor” (revista “al-Lisan al-Arabi, 86/24. Do livro “O sol dos árabes nasce no oeste”).

ISLÃO E CIÊNCIA

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O Islã é apenas para árabes?Segundo título: "Por que o Alcorão está em árabe?"

Talvez a pergunta mais básica que abalará as paredes de qualquer uma das religiões onde a escritura foi enviada por Deus - e não pelo homem - é por que o Todo-Poderoso, Onipotente, Onisciente, Todo-Criador enviou a escritura especificamente para você, por que ele não enviou a escritura para todos os povos do nosso planeta? Em algum lugar eles escreveram por que eu não cito suras do Alcorão? Não vi necessidade disso, mas se desejar, neste tópico estou pronto para escrever absolutamente todos os versos que lhe dizem respeito! Por conveniência, uso a tradução semântica de Kuliev:

Direi que a principal resposta está na sura 26, dos versículos 198 a 201, Allah diz que o Alcorão não é para todos, mas apenas para os árabes, os outros não acreditarão, porque o próprio Allah não quer isso:
198. Se o enviássemos para qualquer um dos não-árabes
199. e se ele tivesse lido para eles, eles não teriam acreditado nele.
200. Assim nós a plantamos (incredulidade) no coração dos pecadores.
201. Eles não acreditarão nele até que vejam o sofrimento doloroso.

Quase tudo é dito aqui, Allah introduziu a descrença no coração dos pecadores, mas não pôde remover a descrença do coração dos pecadores para dar-lhes a escritura, não sei se Allah não adivinhou remover a descrença que ele implantado em nossos corações, se ele era preguiçoso. mas ele enviou o Alcorão apenas para os árabes .. E acrescentou a isso que todo o resto não acreditará até que veja o sofrimento doloroso .. Alá expressou isso muito estranhamente, e o Os muçulmanos entenderam isso literalmente, eles estão tentando infligir sofrimento aos incrédulos para que eles acreditem. De fato, Allah lhes disse que somente em sofrimentos dolorosos eles acreditariam. Esta é praticamente toda a resposta, mas não vou interromper o artigo e destacar aqui todas as citações do Alcorão sobre este tópico para fortalecer ainda mais a posição deste capítulo e torná-lo mais claro para você.

Sura 12, versículos um e dois:
1. Estes são versículos da Escritura clara.
2. Em verdade, nós o enviamos na forma de um Alcorão em árabe para que você possa entendê-lo.
A quem Allah se refere a você no plural? Sem dúvida, o apelo é feito exclusivamente para as nações que se comunicam em árabe. Alá não queria que outras pessoas entendessem o Alcorão, então ele não o fez em todas as línguas. Allah deve ter sabido que a tradução do Alcorão é bastante difícil de fazer, e as pessoas não puderam fazê-lo por mais de 10 séculos (mais de 1.000 anos), embora os muçulmanos hesitassem em tomar terras e chamar ao Islã pessoas das nações onde não há tradução das Sagradas Escrituras.

Sura 13, versículo 37:
Assim, enviamos o Alcorão com uma lei na língua árabe. Se você começar a satisfazer seus desejos (judeus e gentios) depois que o conhecimento chegar a você, ninguém se tornará seu protetor e protetor em vez de Allah.

Sura 19, versículo 97:
Nós tornamos (o Alcorão) mais fácil em sua língua para que você possa se alegrar com ele as pessoas tementes a Deus e advertir disputantes maliciosos com ele.

Muitos russos não entendem bem o Alcorão e então entram no Islã. Se ele soubesse que Alá só queria agradar os árabes tementes a Deus e, nesse sentido, não fez o Alcorão em línguas diferentes, e mais ainda, ele não queria agradar os amantes de Deus, aqueles que não pecar e acreditar .. ele queria agradar apenas os criminosos que têm medo de receber punição de Deus, porque Deus tem algo para puni-los.

Sura 39, versículo 28:
Enviamos o Alcorão, no qual não há injustiça, em árabe, para que tenham medo.

Sura 41, versículo 44:
Se o tivéssemos feito um Alcorão não em árabe, eles certamente teriam dito: “Por que seus versículos não são explicados? Fala não-árabe e árabe? Diga: “Ele é um guia seguro e uma cura para os que crêem. E os ouvidos dos incrédulos estão surdos, e eles estão cegos para ele. Estes são os que são chamados de longe.”

Quanto aos 44 versículos 41 suras, tudo é bem simples aqui .. Uma vez que o profeta Maomé paz esteja com ele na terra, e o que ele mereceu em sua vida posterior, as pessoas perguntaram: Por que o Alcorão é apenas em árabe? Muhammad imediatamente escreveu isso em uma das suras do Alcorão, que se escrevêssemos o Alcorão em outro idioma, você não entenderia .. Fala não-árabe e árabe? Muhammad foi perguntado por que o Alcorão não foi escrito em outras línguas? Em árabe e outros, não lhe disseram que não deveria escrever em árabe, mas em italiano, mas o profeta ou Alá simplesmente evitou a pergunta, novamente insinuando que o Alcorão era apenas para árabes.

Sura 43, versículo 3: Em verdade:
Fizemos o Alcorão em árabe para você entender.

Sura 41, versículos 2 e 3:
2. Enviado do Gracioso, o Misericordioso
3. é uma Escritura, cujos versículos são explicados na forma do Alcorão em árabe para pessoas que sabem.
o que significa dos árabes apenas para árabes conhecedores? significa nem mesmo para todos os árabes de árabes? Em 39:28 está escrito para intimidação, então ele queria incutir medo apenas nos árabes, e não em todos os árabes, mas apenas nas fileiras dos árabes entendidos e entendidos? e os árabes estúpidos? Muitos então não sabiam ler e escrever, por que Alá não enviou o Alcorão na forma de imagens? O próprio profeta Muhammad não sabia escrever nem ler, e todos os outros árabes analfabetos, que eram muitos naquela época? Mas sobre o que intimidar, com isso tenho 100% de certeza, não importa quantas vezes eu leia o Alcorão, ainda não encontraria uma única piada nele. Você pode imaginar, Deus nunca trouxe uma piada, ele só falou sobre morte, decadência, inferno, etc.

Surata 35, versículo 24:
Nós os enviamos com a verdade como um bom arauto e um admoestador, e não há um único povo a quem um admoestador não venha.
assim como Bulgakov disse-)))

Sura 43, versículo 5:
Devemos afastar o Lembrete (Alcorão) de vocês porque vocês são transgressores?
Literalmente diz que você pode ser um bandido muçulmano, o principal é acreditar e ser árabe.

Sura 44, 58: Tornamos (o Alcorão) fácil em seu idioma para que eles possam se lembrar da admoestação.

No final da surpresa e o resultado do artigo:
E assim os cidadãos, a propósito, perderam o conhecimento, você ouviu como diferentes Zadornovs interpretam todas as palavras onde há RA, Deus RA? Um deles não tocou na palavra "Cidadãos", talvez o primeiro a descobrir o verdadeiro significado desta palavra CIDADÃOS - KRA Garçons, após a morte voltamos a Deus Ra, aqui estão reunidos todos os versos relacionados a este tópico (artigo) isso lhe dará uma resposta sobre quem das pessoas deve estar na Religião. Resta apenas descobrir quem são os árabes, e aqui uma surpresa espera por você, pois a interpretação nunca foi escrita, a palavra árabe consiste em duas palavras - ARab = Allah Slave :))) Os árabes não são uma nação, mas os escravos de Deus, e Deus é o Deus dos animais .. Servos de Deus que cuida dos animais :) Sobre os animais será escrito na próxima parte.

Eles não enviaram seu próprio aviso a cada nação, assim como Maomé foi enviado ao seu povo, e não aos russos.

PERGUNTA: Assalamu alaikum.

Aqui estão suas palavras:

"Eu não sei árabe. Não importa o quanto eu tente aprender, Allah não me dá tais habilidades. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) também era uma pessoa analfabeta. Muitos ignorantes pensam que para entender a religião de Alá, é preciso saber árabe. Se sim, então por que os próprios árabes, que são fluentes em árabe, não entendem o Alcorão e a Sunna como esperado, e divididos em dezenas de seitas e movimentos, estão em inimizade com uns aos outros?! O conhecimento e a compreensão de suas religiões dá apenas um Alá, e não o conhecimento da língua árabe ou de alguma universidade

Eu tenho uma pergunta: se você não sabe árabe, então em que idioma você lê o Alcorão, uma coleção de hadiths, livros de estudiosos?

RESPONDA: wa alaikum como salam!

Meu irmão, tenho respondido repetidamente a essas perguntas, especialmente recentemente. Mas você não entendeu nada, ao que parece, e cite minhas palavras. Trouxe o versículo de Allah: "Ele concede sabedoria a quem quer, e aquele a quem a sabedoria é concedida é recompensado com uma grande bênção. No entanto, somente aqueles que têm inteligência se lembram da edificação" (2:269). Mesmo este versículo claro não é evidência para você. É só que nem todos recebem uma compreensão dessas palavras de Allah, mesmo que sejam as mais simples. Agora vou dar um hadith e espero que eles cheguem à sua mente: Mu'awiya disse: Eu ouvi o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: “Allah traz à compreensão da religião daquele a quem Ele deseja o bem. Em verdade, eu só distribuo, mas Deus concede "(Bukhari, muçulmano, etc.).

Como você pode ver, conhecer e ler o Alcorão e a Sunnah em árabe não significa que essa pessoa se tornará automaticamente um grande erudito. Se Alá não deu a essa pessoa um entendimento de religiões e o conhecimento necessário, mesmo que ele leia o Alcorão e a Sunnah em árabe pelo menos um milhão de vezes, ele realmente não entenderá nada, por exemplo, como os próprios árabes, que são divididos em dezenas de seitas e estão em inimizade uns com os outros. Já que você me censura por não saber a língua árabe e duvida de meu conhecimento, por que não se faz uma pergunta razoável e justa: “ Por que os árabes, que são fluentes em árabe, não entendem nada do Alcorão e da Sunnah ?!" Apenas em K O capítulo dá como exemplo aqueles que lêem as Escrituras, mas não as entendem, embora tenham um excelente domínio da linguagem necessária:“Aqueles que foram instruídos a aderir à Torá, mas não a aderiram, são como um burro carregado de livros” (Alcorão, 62:5). Esses versículos também se aplicam aos nossos árabes, que lêem o Alcorão e a Sunnah em sua língua nativa, mas, como um burro carregado de livros úteis, não entendem nada sobre eles.

O conhecimento necessário de Allah significa compreender com precisão o Alcorão e a Sunnah corretamente e a capacidade de tirar conclusões religiosas corretas, e não apenas uma leitura mecânica do Alcorão e da Sunnah em árabe. O conhecimento é concedido somente por Allah, e não por um professor ou uma universidade. E nossos grandes cientistas e muçulmanos não podem nem mesmo entender essas coisas elementares. Eles só introduziram uma inovação na religião de Allah com sua ignorância. Cada sectário ou madhabista considera apenas a si mesmo no caminho da verdade, e os outros como errantes. Nenhum deles clama pela unificação dos muçulmanos, mas pelo contrário,apenas provocar uma divisão entre os muçulmanos.Portanto, todo madhabista e sectário segue cega e fanaticamente a insanidade de seus pseudocientistas e as tradições de seus ancestrais, deixando o Alcorão e a Sunnah em segundo plano: "Mas eles destruíram sua religião, e cada seita se regozija com o que tem" (23:53).

Cada estudioso interpreta o Alcorão e a Sunnah a seu próprio critério, cada um deles entende à sua maneira e os perverte à sua maneira. A compreensão distorcida do Islã baseada na insanidade de falsos cientistas é o maior problema que vem acontecendo há mais de 1400 anos. Esta fitna de Satanás se espalhará até que os muçulmanos vão para as fontes primárias sem a insanidade de alguém - para o Alcorão e a Sunnah.

Allah nos enviou a religião do Islã não para que todos seguissem o que quisessem ou as tradições de seus ancestrais, mas para unir os crentes sob sua Sharia em uma Ummah do Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) .Apenas confiando no Alcorão e na Sunnah, estaremos no caminho certo.

Leio as traduções semânticas do Alcorão e da Sunnah, não leio a insanidade dos falsos cientistas. Alhamdulillah, o próprio Allah me guia à verdade e me guia em Seu caminho reto.

Não há outra língua em que apenas três letras possam formar uma frase com grande significado, e isso está presente no árabe, onde apenas três letras formam a maior frase do Islã, que é: "Não há deus senão Alá". Afinal, soa em árabe “La ilaha illa-Llah”, e três letras árabes são repetidas nele: Lam, Alif e Ha.

A língua do Alcorão é o árabe, e não há dúvida sobre isso. Isso é enfatizado em muitos versículos do Alcorão: (193). Um espírito fiel desceu com ele

(194). no teu coração, para que estejas entre os que avisam,

(195). em árabe, claro. (26:193-195)

E em outra surata:

(37). Assim, enviamos o Alcorão com uma lei na língua árabe. Se você começar a satisfazer seus desejos depois que o conhecimento chegar a você, então ninguém, em vez de Allah, se tornará seu protetor e protetor. (13:37)

Não é em vão que Allah Subhanahu wa Tagala enfatiza que a língua do Alcorão é o árabe. Este pode ser um chamado para preservar o Alcorão em sua língua original. O Alcorão deve ser preservado independentemente da nacionalidade de quem o lê (árabe em sua língua nativa ou não árabe).

Por que o Alcorão está em árabe? Em qual idioma você quer que o Alcorão seja revelado? Em inglês?

A própria formulação da questão está errada, porque não existe uma língua internacional no globo. Se houvesse uma tal linguagem universal, e o Alcorão fosse revelado em outra língua que nem todas as pessoas conhecem, então esta pergunta seria apropriada.

Allah Subhanahu wa Tagala reservou o direito de escolher para qual área e para qual povo (com qual idioma) enviar um emissário. Esta não é a decisão das nações, mas a decisão de Allah somente. Isso é afirmado no versículo a seguir:

(124). E quando um sinal chega a eles, eles dizem: “Nós não vamos acreditar até que nos seja dado o mesmo que foi dado aos Mensageiros de Allah”. Allah sabe melhor onde colocar Sua mensagem. Humilhação diante do Senhor virá sobre aqueles que pecaram, e punição severa pelo fato de terem tramado! (6:124)

Alguém diz que Allah Subhanahu wa Tagala enviou o Alcorão como "Nós enviamos o Alcorão por lei em árabe", e você quer viver de acordo com isso na Inglaterra, na América?!

Mas aqui a linguagem do código é enfatizada, e não sua direção. Se eu usar um microfone japonês na Rússia, você não vai me dizer: “Como você pode morar em Kazan e usar um microfone japonês?!” Sua origem é irrelevante. O Alcorão é árabe na língua, em sua origem, mas não árabe em sua direção.

Allah Subhanahu wa Tagala não diz que Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) foi enviado apenas aos árabes:

(107). Nós os enviamos apenas como uma misericórdia para os mundos.

O Alcorão está em árabe, mas a linguagem da mensagem não significa que o Alcorão seja dirigido apenas aos árabes.

Esta é a resposta mais apropriada para a pergunta por que o Alcorão está em árabe.

Mas alguns cientistas tentaram explicar qual era a diferença entre os árabes da época, quais são as possíveis razões para a escolha da língua do Alcorão em favor do árabe.

A resposta a esta pergunta pode ser dividida em três grupos:

1. Caracterização do local de residência dos árabes (Península Arábica);

Características da língua árabe;

características do povo árabe.

Qual é a característica geográfica da residência dos árabes?

1. A Península Arábica estava no meio dos grandes continentes do mundo que estavam ativos naquela época. Três partes do mundo foram reconhecidas: África, Índia (na Ásia moderna), Europa. A Península Arábica tinha uma localização muito favorável, ao contrário das anteriores, ocupava uma posição central entre estas partes do mundo.

2. O Profeta foi enviado à cidade de Meca, onde pessoas que vieram de diferentes países fizeram peregrinações. E em uma época em que não havia telefone ou Internet, a comunicação entre os povos ocorria por meio do comércio ou em movimentos de massa de pessoas como o Hajj. Todos os anos, pessoas dos países do mundo árabe vinham a Meca para fazer uma peregrinação, e Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) usava isso, esperando visitantes e chamando-os para o Islã. Assim, algumas pessoas de Medina se converteram ao Islã e, voltando para suas casas, começaram a clamar pelo Islã em Medina.

3. Foram os habitantes de Meca que foram cercados pelo deserto. A que isso levou? Não houve forte influência de outras civilizações sobre esse povo, por exemplo, persas ou gregos. Até hoje, quando começou a colonização e o mundo árabe foi dividido entre os países europeus. Digamos que a França tomou o Egito, Líbano, Síria, Argélia, Marrocos, Grã-Bretanha tomou outros países, mas não houve ocupação direta da Península Arábica, Arábia Saudita, que estava na Líbia, Líbano, etc. E isso é por causa de tais condições de vida duras.

Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) não foi o autor do Alcorão. Uma das provas é que o Alcorão descreve alguns dados científicos obtidos apenas recentemente. Se Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) tivesse a oportunidade de se comunicar com civilizações que estavam interessadas em medicina, geografia, etc., poderia haver alguma dúvida se Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) aceitou), esta informação de alguém.

Quais são as características do povo árabe daquela época?

Uma memória forte que permitiu memorizar poemas desde a primeira vez, constituídos por centenas de versos. E isso era necessário para memorizar o Alcorão em uma época em que a impressão não era difundida.

Paciência. O povo árabe é um povo que vive nas duras condições de vida no deserto e está acostumado a qualquer dificuldade. Se essas pessoas vivessem em pomares de macieiras e damascos, com conforto, e um profeta viesse a elas, por causa de quem elas são torturadas e expulsas, elas diriam: “Por que eu preciso disso? Vou sentar debaixo da macieira e comer maçãs...” Portanto, os árabes foram muito pacientes. Bilyal, que Allah esteja satisfeito com ele, foi arrastado pelo deserto (quem esteve no Hajj sabe que quando faz 50 graus, não se pode nem pisar descalço na areia), uma pedra foi colocada em seu peito e ordenado a renunciar Islamismo. Bilal, que Allah esteja satisfeito com ele, disse:

Allah é Um, Allah é Um.

Quando os muçulmanos o libertaram, eles perguntaram por que ele sempre insistiu que Allah é Um, ao que Bilal, que Allah esteja satisfeito com ele, respondeu:

Acredite em mim, eu não sabia nada sobre o Islã, exceto que Alá

Se esse povo não estivesse acostumado a essa vida dura, não seria capaz de carregar o fardo do Islã.

Os árabes estavam longe de filosofias diferentes, suas cabeças não estavam cheias de perguntas que os impedissem de agir. Eles não pensaram se uma pessoa é um ser racional ou um animal, a alma de uma pessoa está nas pernas ou na cabeça, o que é a morte, o que é a vida, se eu penso, então existo, etc.

Lealdade nas promessas também é uma característica dos árabes da época. Se você foi prometido para levá-lo sob a proteção deles, ninguém poderá tocá-lo enquanto pelo menos um membro da família da pessoa que o colocou sob proteção ainda estiver vivo.

Às vezes, Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) foi forçado a se proteger de alguém. E os árabes não quebraram suas palavras. Se alguém tem um hóspede, ninguém tem o direito de tocar nessa pessoa, caso contrário haverá vingança por parte dos donos da casa (infratores de seu hóspede), etc.

O que há de especial na língua árabe?

Cada idioma tem suas próprias características. Existe até um provérbio que diz que se fala alemão com um inimigo, francês com um amante etc.

Um estudioso se expressou muito bem ao falar sobre as peculiaridades da língua árabe. Ele disse que não há outra língua em que com apenas três letras você possa fazer uma frase com grande significado, e isso está presente no árabe, onde com apenas três letras é composta a maior frase do Islã, que é: "Não há Deus senão Alá". Afinal, soa em árabe “La ilaha illa-Llah”, e três letras árabes são repetidas nele: Lam, Alif e Ha.

O árabe é a única língua que tem uma distinção clara entre feminino e masculino em todas as formas do verbo. Vamos pegar russo. Plural do pretérito: "foi". Quem foi: mulheres ou homens? Em árabe, pode-se entender pelo verbo que eram mulheres (ou homens) que andavam, e isso em todos os números e tempos. Também em inglês: certa vez me mostraram vários textos de canções inglesas, nos quais é impossível saber pelas formas das palavras se uma mulher canta essa música para um homem ou um homem para uma mulher.

E quando se trata do Livro, que reflete as leis, não se pode brincar aqui: “Masculino ou feminino, que diferença faz! São todos humanos!" Nao existe tal coisa.

3. O árabe tem uma forma dupla. Além disso, pode-se entender se os dois referidos na sentença eram homens ou mulheres.

Quando falamos sobre as propriedades de Allah, tivemos um exemplo em que o significado do versículo foi explicado devido ao uso da forma de um número dual por Allah.

Por causa da língua árabe, o Alcorão tem sete tipos de recitação, que já discutimos.

E isso não poderia ser com russo ou qualquer outro idioma. Nunca será possível (ler o mesmo texto manuscrito escrito em russo é tão bom entre si). Em árabe existem três letras "x", duas "g". Se você remover os pontos de "ha", "hya" e "ja", eles terão a mesma aparência. E esses pontos são uma inovação na história da língua árabe, durante o tempo de "Uthman, que Allah esteja satisfeito com ele, não havia esses pontos, e "alif" nem sempre existia.

Espero que na Rússia haja caras que sejam especialistas em ler o Alcorão de todas essas sete maneiras.

Quem será o profeta é decisão de Alá, mas podemos tentar encontrar algumas razões para essa escolha.

Alcorão em árabe. E por que, quando queremos receber uma recompensa de cada letra, devemos ler o Alcorão apenas em árabe? Por que você não pode orar em sua língua nativa? Por que somos forçados a ler namaz em árabe?

Se pegarmos as traduções dos significados do Alcorão por Krachkovsky, Kuliev, Porokhova, al-Muntahab, quantos Alcorãos teremos? Não me oponho às traduções, mas não se deve abandonar o Alcorão em sua forma original em favor das traduções, pois em qualquer tentativa de tradução, alguns pensamentos se perdem, pois é impossível substituir o texto árabe do Alcorão com uma tradução completa para outro idioma. Se a língua original do livro for perdida, um dia será impossível resolver assuntos obscuros. Quando lemos diferentes traduções dos significados do Alcorão, vemos grandes discrepâncias que não podemos remover sem o Alcorão em seu idioma original. Vemos que os outros Livros dos Profetas foram alterados para traduções e, portanto, não há leitura em massa da Bíblia em seu idioma original.

Portanto, quando somos obrigados a ler o Alcorão em árabe, não é para dificultar nossa vida. Alguém não quer ler tarawih e não vem à mesquita, dizendo: “O que estou de pé se não entendo nada?” Se permitirmos a leitura do "Alcorão" em qualquer idioma, em cem anos não garanto que haverá pelo menos alguém que lerá o Alcorão.

Às vezes você lê uma tradução e pensa: “De onde ele traduziu?” E isso se aplica não apenas à língua árabe. Traduza qualquer texto de um idioma para outro, algum pensamento será perdido. E o clima da obra e os matizes de sentido se perdem, querendo expressar quais palavras o autor da obra escolheu.

E Allah Subhanahu wa Tagala não perde nenhum momento na dificuldade de estudar o Alcorão e, dependendo da dificuldade, aumenta a recompensa. Se uma pessoa que está passando por um momento difícil supera as dificuldades no caminho para o estudo do Alcorão, Allah Subhanahu wa Tagala lhe dará uma grande recompensa. Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: “Uma pessoa que recita o Alcorão e acha difícil é recompensado em dobro”. Portanto, parabenizo vocês por serem tártaros, não árabes.

Embora, se uma pessoa sente a importância da língua árabe para a compreensão do Alcorão, ele se esforçará para estudá-lo para o prazer de Allah Subhanahu wa Tagala.

Houve um escritor persa que disse: "Se você me repreender em árabe, será melhor do que me elogiar em persa". Isso não é porque ele esqueceu sua nação e idioma, o Islã não exige isso, mas a língua árabe é a língua do Alcorão.

Hoje, todos se esforçam para saber inglês porque se sentem úteis nesse idioma. E se sentíssemos o benefício do Alcorão, não seria tão difícil para nós aprender a linguagem deste Livro. Os famosos estudiosos da língua árabe não eram árabes. Entre eles, pode-se destacar o cientista Sibavai. Quando Sibaway falou sobre a gramática da língua árabe, todos os árabes o ouviram em silêncio. Ele não era árabe, mas é um famoso estudioso da língua árabe.

Quando Sibavai estava deitado em seu leito de morte, seu filho veio até ele e perguntou a seu pai: “Vencendo aquele filho, eu sou abyatah?”, ou seja, “Que testamento (palavra de despedida) você me dará, pai?”

E ele puxou a palavra "bimya", e isso é um erro.

O moribundo Sibaway respondeu:

Deixo a você: tenha medo de Allah e não puxe mais o "bimya". Puxar a "trave" é analfabeto, e isso é uma manifestação de desrespeito à língua árabe.

Enfatizo mais uma vez que a decisão para qual nação enviar um profeta pertence apenas a Alá. Mas tem significado e benefício.

O Alcorão é enviado em árabe, mas este Livro é para todo o globo e a religião do Islã é para todas as pessoas.

Um khazrat, em tom de brincadeira ou sério, me perguntou:

Você conhece a língua tártara?

Não sei, respondi.

E como você chegará ao Paraíso, porque você precisa conhecer a língua tártara. Alguns perguntam: "Posso ser um verdadeiro muçulmano sem saber árabe?"

E a resposta é definitivamente sim! Uma pessoa pode se familiarizar com o Islã e observar tudo o que ele obriga a fazer sem conhecer a língua árabe.

(286). Allah não sobrecarrega a alma com nada além do que é possível para ela... (2:286)

E Allah Subhanahu wa Tagala não quer nenhuma dificuldade para ela. Allah diz no Alcorão:

(185) ...Allah quer alívio para você, e não quer sofrimento para você... (2:185)

Mas não se pode tornar-se um estudioso do Islã sem o conhecimento da língua árabe. Mesmo um árabe que não conhece perfeitamente a gramática árabe não pode se tornar um erudito. Portanto, os quatro grandes estudiosos do Islã, Imam ash-Shafigy, Abu Hanifa, Imam Malik, Imam Ahmad, eram muito competentes em árabe. Al-Shafiqiy é até considerado um estudioso da língua árabe, e entre seus alunos também há grandes estudiosos da língua árabe.

E um não árabe, especialmente, não pode se tornar um grande estudioso da religião islâmica sem ter um excelente conhecimento da língua árabe, pois será obrigado a recorrer a traduções do Alcorão e livros com traduções dos ditos do profeta Maomé. (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e isso fará dele um refém dos tradutores desses Livros, que colocaram seu próprio entendimento em suas traduções, e isso é inaceitável para um cientista.

Antes de responder a esta pergunta, devemos conhecer a sabedoria de escolher a Península Arábica como o berço do desenvolvimento do Islã. Para fazer isso, seremos transportados por um momento para aqueles séculos e veremos o que os árabes e os povos ao seu redor estavam fazendo. Os povos mais desenvolvidos daquela época eram considerados os persas e os romanos, seguidos pelos gregos e hindus.

Se falamos sobre os persas, essa nação se tornou um campo de disputas religiosas e filosóficas, e eles professavam o zoroastrismo. Uma de suas noções filosóficas era a preferência por se casar com a mãe, filha ou irmã. Até o xá Yazdegerd II, que governou em meados do século V, era casado com sua filha. Havia também um grupo entre eles que seguia o mazdakismo - sua filosofia considerava as mulheres e a propriedade comuns, assim como a água ou o pasto são comuns. O historiador Abul-Fath ash-Shahrastani fala sobre isso.

Quanto aos romanos, eles estavam engajados na colonização, contando com a força militar e o desejo de desenvolver novas terras sob o pretexto de difundir o cristianismo, distorcendo-o para seus próprios propósitos egoístas. Os romanos também acompanharam os persas e estavam mergulhados em divergências religiosas com os cristãos da Síria e do Egito. A sociedade romana era dominada por uma moral obscena, injustiça econômica causada pela duplicação de tributos e impostos.

Os gregos também mergulharam na loucura, inventando mitos e lendas, mas não obtendo nenhum resultado útil.

Quanto à Península Arábica, tudo estava calmo nesse sentido. Os árabes não tinham o luxo que os persas tinham, o que levaria ao declínio social e ao surgimento de conceitos filosóficos que contribuem para a criação de uma falsa religião, eles não tinham tanto poder quanto os romanos para conquistar as terras adjacentes a eles , e não houve tal loucura, o que os gregos tiveram de inventar mitos e lendas. Os árabes tinham qualidades humanas normais e até louváveis, como cumprir promessas, apoio, generosidade, orgulho e castidade. Mas eles não tinham o conhecimento que abriria o caminho para o uso correto dessas qualidades, então eles viviam na ignorância. Devido ao uso errôneo dessas qualidades, mataram seus filhos, gastaram grande parte de seus bens por excesso de generosidade e iniciaram guerras entre si por excesso de orgulho e coragem. Então a Península Arábica tornou-se o centro de todas essas comunidades que giravam em torno dela. E quem olhar para ele hoje verá, como diz Ustaz Muhammad al-Mubarak, que ele está bem no centro, entre as civilizações do Ocidente e do Oriente.

Tendo imaginado o estado dos árabes antes do Islã e de outros povos, não é difícil entender a sabedoria do Todo-Poderoso ao escolher a Península Arábica como local de nascimento e missão de Maomé (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele). Essa sabedoria inclui a sabedoria de que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) não sabia escrever e ler, para que as pessoas não tivessem motivos para duvidar de suas profecias. A tribo onde ele nasceu também era analfabeta em comparação com outras tribos avançadas, e a filosofia errônea não penetrou lá.

Assim como as dúvidas entrariam no coração das pessoas se uma pessoa que estudasse, estudasse os livros e as histórias de antigas comunidades, se chamasse de profeta, as pessoas começariam a duvidar se o chamado ao Islã se originou entre um povo que ocupa um lugar de destaque na civilização, cultura e filosofia, por exemplo, entre os persas, romanos ou gregos. Allah Todo-Poderoso, explicando esta sabedoria, no Alcorão diz:

(هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينً)

« Ele [Allah] é Aquele que enviou aos árabes analfabetos um Mensageiro a toda a humanidade dentre eles [Muhammad], que lê para eles Seus sinais (Alcorão), purifica-os de falsas crenças (polidivismo) e más qualidades morais e os ensina o Alcorão e a sabedoria (Sunnah), embora antes, antes de sua vinda, eles estivessem, é claro, em claro erro ". (Sura Al Juma: 2)

Allah Todo-Poderoso desejou que Seu Mensageiro (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) não soubesse escrever e ler, e que a comunidade em que ele apareceu fosse tão analfabeta, de modo que a profecia fosse clara para a mente humana.

A sabedoria do Todo-Poderoso exigia que a língua árabe se tornasse a língua do chamado islâmico e o meio pelo qual a mensagem de Alá seria transmitida às pessoas.

Alcorão- esta é a prova da profecia de Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), porque ele foi enviado entre o povo eloquente. As pessoas competiam entre si em reuniões e mercados em eloquência para que o diálogo de alguns, composto de forma poética, pudesse durar várias horas.

E entre essas pessoas aparece uma pessoa que não sabe ler nem escrever, com um discurso desprovido de eloquência, e diz: “Se você duvida que este discurso é de Allah, então goste dele”. Os árabes mais eloquentes, que fariam de tudo para provar a "falsidade" de Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), permanecem impotentes. Então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) facilita para eles e pede que componham pelo menos dez suras semelhantes às suras do Alcorão, mas eles também não podem fazer isso.

O Todo-Poderoso diz:

(وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ)

« Se você duvida que enviamos ao Nosso servo, então traga uma sura semelhante e chame suas testemunhas (ajudantes, suas divindades), além de Allah, se você falar a verdade ". (Sura al-Baqarah, versículo 23)

Ou seja, se você acha que não é de Allah, então aceite o desafio e componha algo assim e, ao mesmo tempo, recorra a tudo o que quiser além de Allah para obter ajuda. Você ainda não pode fazê-lo.

Se nos aprofundarmos nas características da língua árabe, encontraremos nela propriedades que não são encontradas em nenhuma outra língua, e como a escritura divina não pode ser enviada a todos os povos ao mesmo tempo, e os profetas não podem ser enviados a todos os povos ao mesmo tempo, então, do ponto de vista da razão, a escolha de qualquer povo é necessária. É por isso que o árabe foi escolhido.

Budun Magomedov