Ocupação do canato siberiano. Qual a diferença entre as abordagens ao colocar a questão do desenvolvimento da Sibéria e do Extremo Oriente a partir da afirmação sobre o início da colonização dessa região pelo Estado russo desde o século XVI? Campanha de Yermak Timofeevich ao Canato Siberiano

Origens (1220-1375)

Talvez pela primeira vez o termo "Sibéria" seja mencionado na História Secreta dos Mongóis compilada em 1240 ("Yuan-chao mi-shi"), que se refere à conquista de Jochi em 1206 por tribos da floresta ao sul de Shibir. Ao mesmo tempo, os pesquisadores não podem localizar com segurança essa área; sugere-se que "talvez esse fosse o nome da periferia norte do plano Baraba entre o Ob e o Irtysh" (paládio).

Com mais confiança pode ser identificado com a região do interflúvio Tobol-Irtysh Sibéria e Sibéria, mencionado na primeira metade do século XIV como parte da Horda Dourada pelo secretário do sultão egípcio Al-Omari. No mesmo século, as cidades do futuro canato siberiano são encontradas nos mapas da Europa Ocidental: Qashlyk na forma sebur aparece no mapa dos venezianos dos irmãos Pizzigani (), e Chingi-Tura na forma Singui aparece no Atlas Catalão ().

Os historiadores não têm uma única ideia de qual unidade administrativa e política serviu de base para a formação do Canato de Tyumen (Siberian). Por conta disso, existem duas versões quase iguais e uma original.

exploração de Taibugin

Segundo a versão originária do acadêmico G.F. Miller, que, por sua vez, se baseou no chamado. “Crônicas Siberianas” do século XVII (Esipovskaya, Remezovskaya e governadores de Peter Godunov), as terras do futuro canato eram originalmente parte da iurta Taybuginsky, fundada em 1220 e sendo a posse hereditária dos descendentes do príncipe siberiano Taybuga. Ao contrário de outros ulus da Horda Dourada, a iurta Taibuginsky tinha autonomia. Os adeptos desta versão até dotam os Taibugins com o status de khans, ou seja, os colocam no mesmo nível dos Genghisides. Portanto, o yurt Taibuginsky deve ser chamado de Tyumen Khanate.

É relatado que a lenda de Taibug também é discutida na "Genealogia dos Turcos" pelo historiador uzbeque, Shibanid Khan Abulgazi. É verdade que esta obra foi compilada ao mesmo tempo que as crônicas siberianas, ou seja, 400 anos após os eventos descritos. Infelizmente, no momento não está disponível.

Entre os pesquisadores modernos, a versão dos khans do clã Taibugin é defendida, por exemplo, por G. L. Fayzrakhmanov. Desenvolvendo consistentemente seu ponto de vista, ele, seguindo vários outros historiadores (Z. Ya. Boyarshinova, N. N. Stepanov, N. G. Apollova), afirma que a capital dos cãs xibanidas era Haji-Muhammad, Abu-l-khair e até Ibak não era Chingi-Tura, mas a cidade de Kyzyl-Tura (agora a aldeia de Ust-Ishim) na confluência do Ishim no Irtysh. E Khan Ibak tomou posse de Chingi-Tura apenas no início da década de 1480, o que significava que ele assumiu o trono do Canato de Tyumen.

Vários fatos testemunham contra esta versão:

Parte dos domínios Shibanid

O Canato de Turan (Sibéria) em um mapa da Ásia no século 13 (circulado em amarelo). Do Atlas Literário e Histórico da Ásia (ed. E. Reese), Nova York, 1912).

No futuro, a composição e os limites dos ulus mudaram várias vezes, mas os Shibanids geralmente conseguiram manter seus antigos ulus (yurt). O ulus de Shiban acabou sendo o único na Horda Dourada que manteve seu território e status após a reforma administrativo-territorial de Khan Uzbek:

Em uma palavra, já mencionamos acima em detalhes [que] desde que Shaiban Khan cortou com um sabre e conquistou inimigos [e] vilayets, então / 48a / reverenciou e respeitou por esse motivo todas as pessoas de seus filhos e netos. Quando [Uzbek-] Khan, com raiva desses oglans, os deu a Isatai como um koshun, então Isatai prestou respeito aos oglans de Shaiban Khan por seu pai, deu-lhes buyrak e karlyk, que são dois. parte ale, e os deixou sozinhos.

Há uma descrição dos ulus no último quartel do XIV - o primeiro quartel dos séculos XV, a partir do qual é óbvio que a terra do futuro canato siberiano naquele momento era inteiramente controlada pelos xibanidas:

Uma certa luz sobre a relação entre o Ulus de Shiban e o yurt Taybuginsky é lançada pela mensagem “Crônicas Selecionadas do Livro das Vitórias” ( Tawarikh-i guzide nusrat nome) que o chefe de uma das quatro tribos subordinadas a Shiban foi chamado Taybuga dos Burkuts (associados aos Kungirats), e o chefe de outra tribo - Tukbuga de tyumen. Quando Abu-l-Khair tomou Chingi-Tura em 1428, Adadbek e Kebek-Khoja-biy da tribo burkut, o gênero do mencionado Taibugi.

A descendência do "Grande Jam"

Zh. M. Sabitov identifica os Taibugins com os descendentes dos Saljiut Alatay, um dos quatro emires de Khan Uzbek, argumentando que este é o único emir cujos descendentes não são conhecidos. É característico que em uma das listas de "Chingiz-name" Alatay também seja nomeado Burkut .

A versão de Zh. M. Sabitov sobre Alatay também é interessante porque o uzbeque transferiu Alatay para o controle da tribo ming, isto é, mangyts (futuros Nogays). E de acordo com a observação de A. Z. Validi, a versão completa de "Chingiz-name" chama Chingi-Tura da época de Khan Haji-Muhammad de assentamento Mangyt. Finalmente, a dependência de muitos cãs uzbeques e siberianos dos murzas Nogai é bem conhecida e, após a derrota do canato siberiano, o yurt Taibuginsky tornou-se parte da Horda Nogai.

De acordo com a lógica de Zh. M. Sabitov, a Yurt Taibuginsky surgiu como um fragmento da Horda Dourada dos tempos da Grande Memória, criada pelos descendentes do Emir Alatay, que agiram por analogia com os descendentes de outros emires de Khan Uzbek - Isatai, Nangudai e Kutluk-Timur, que começaram a governar em diferentes partes da Horda Dourada atrás do fantoche khans-genghisides. Com o fortalecimento dos Mangyts na Horda Dourada, o status de fantoche khans se estendeu aos Shibanids, que foi expresso na fórmula:

Desde os tempos antigos até o presente, cada cã, que foi proclamado pelos emires dos Mangyts, forneceu aos emires dos Mangyts liberdade no estado. Se agora [Muhammad Shaibani-] khan também age de acordo com nosso costume antigo, então está tudo bem [isto é, vamos proclamá-lo khan], e se não, [também] bem [isto é, podemos passar sem ele].

Vilayet de Chingy-Tura (1375-1468)

Em 1359, a Grande Assombração começa na Horda Dourada, na qual os Shibanids participam ativamente.

Tempo de Tokhtamysh

De acordo com Chingiz-name, o príncipe Tokhtamysh, que a princípio sofreu derrota de Urus Khan e seus descendentes, pediu ajuda ao chefe do clã Shibanid, Kaganbek. Kaganbek não prestou assistência a Tokhtamysh, no entanto, a ajuda veio do primo de Kaganbek, o xá árabe. Graças a este último, Tokhtamysh foi capaz de derrotar os Uruskhanids e Mamai, unindo a Horda Dourada pela primeira vez desde o início da Grande Cadeia. Como agradecimento, Tokhtamysh entregou ao xá árabe a autoridade sobre o Ulus de Shiban.

Como já relatado, o xá árabe e seu irmão perambulavam entre o curso superior do Yaik no verão e a foz do Syr Darya no inverno. Os primeiros golpes de Tamerlão contra Tokhtamysh foram infligidos precisamente no Ulus de Shiban. Nizam ad-Din Shami testemunha que em 1389 Tamerlão enviou Jahan Shah Bahadur, Omar Bahadur e Uch-Kara Bahadur "para o Irtysh em busca do inimigo". Os noyons chegaram ao Irtysh e saquearam completamente o vilayet. Também é conhecida a campanha de Tamerlão, que terminou em abril de 1391 com a construção de um monte perto das montanhas de Ulytau na região de Karaganda, onde está esculpida a seguinte inscrição:

No país de setecentos Tokmaks negros no ano das ovelhas, no meio do mês da primavera, o sultão de Turan Temurbek marchou duzentos mil soldados, com o nome de sua espécie, ao sangue de Toktamysh Khan. Tendo alcançado isso, ele ergueu este Monte, para que fosse um sinal. Deus abençoe! Se Deus quiser! Que Deus tenha misericórdia das pessoas! Que ele se lembre de nós com misericórdia!

Também é impossível passar por dois manuscritos publicados em 1903 sob o título geral "Sobre as guerras religiosas dos discípulos de Sheikh Bagautdin contra estrangeiros da Sibéria Ocidental". De acordo com esses manuscritos, em 1394-1395, 366 xeques, acompanhados por 1.700 cavaleiros, liderados por um cã da dinastia Shibanid, empreenderam uma campanha de Bukhara ao longo do Irtysh até Kashlyk com o objetivo de converter os moradores locais ao Islã. Na campanha, morreram 300 xeques e 1.448 cavaleiros, e as perdas do lado oposto não podem ser contadas:

Eles exterminaram uma grande multidão de pagãos e tártaros, lutando para que não ficasse um córrego ou rio ao longo das margens do Irtysh, onde quer que lutassem, e não deram a esses pagãos a oportunidade de escapar ...

Os detalhes da campanha indicam que o ano ou o nome do cã estavam confusos. Dado que um dos heróis das obras, Sheikh Bahauddin Nakshband, morreu em 1389, e era típico de Tamerlão acusar seus inimigos de apostasia e geralmente usar motivos religiosos para justificar suas campanhas, a época da campanha é mais parecida com a época de Tamerlão.

No entanto, pela primeira vez o nome "Tyumen" é mencionado nas crônicas russas em conexão com o representante do clã Tukatimurid, Khan Tokhtamysh, quando em 1408 o cronista escreveu:

Estado de Haji Muhammad (1421-1428)

Da análise da "Coleção de Crônicas" e da Crônica Siberiana, conclui-se que o fundador do canato siberiano era descendente de Shayban Hadji-Muhammed, que foi proclamado Khan da Sibéria em 1420. Então, muitos anos de luta interna começaram no canato, que terminou apenas em 1495 com a proclamação da cidade da Sibéria (Kashlyk) como capital do estado.

Estado dos uzbeques nômades (1428-1468)

O status de província de Tyumen foi interrompido por muito tempo pelo Shibanid Abu-l-Khair, que fez de Chingi-Tura a capital do canato uzbeque que ele fundou. Nesta capacidade, a cidade permaneceu de 1428 a 1446 (18 anos no total). Ao mesmo tempo, o “vilayet de Chingi-Tura” foi mencionado pela primeira vez, no qual Khan Abu-l-Khair nomeou administradores (darugs). " Genghis-name" e "Nusrat-name" Mencione que Kazan era subordinado aos khans de Tyumen durante este período.

Tyumen Canato (1468-1495)

Tyumen Khanate sob Ibak Khan

O Canato de Tyumen como estado independente surgiu no século XIV, antes disso fazia parte da Horda Dourada sob o nome de "Ibir". Localizava-se no curso médio do Tobol e no interflúvio de seus afluentes Tavda e Tura. Como resultado de uma longa luta entre os governantes da Horda Branca, os Sheibanids e Taibugins, que representavam a nobreza local, o Shibanid Ibak tomou o poder no estado. Sob os irmãos Ibak e Mamuka, que a partir de 1480 ousaram lutar pelo trono da Grande Horda, o Tyumen Khanate alcançou sua maior influência. Em 1495, Ibak foi morto por Taibugin Makhmet, que transferiu a capital do canato para a cidade fortificada da Sibéria (Kashlyk), que se tornou a capital do novo canato siberiano. As terras do Canato de Tyumen entraram no Canato da Sibéria no início do século XVI.

Isker yurt (1495-1582)

Canato siberiano de Kuchum (1563-1582)

No entanto, em 1563, o neto de Ibak, Shibanid Khan Kuchum, tomou o poder. Ele executou co-governantes - irmãos Ediger e Bekbulat. Khan Kuchum parou de prestar homenagem a Moscou, mas em 1571 ele enviou um yasak completo de 1.000 sables. Em 1572, ele rompeu completamente as relações tributárias. Em 1573, Kuchum enviou seu sobrinho Makhmetkul com uma comitiva para fins de reconhecimento fora do canato. Makhmut Kuli chegou a Perm, perturbando as posses dos Stroganov. Kuchum fez grandes esforços para fortalecer o significado do Islã na Sibéria.

A conquista da Sibéria pelo reino russo (1582-1598)

Em 1582, em 26 de outubro, um destacamento de ataman Yermak, após a vitória sobre Kuchum, ocupou Kashlyk. No entanto, três anos depois, o destacamento morreu (o próprio Ermak se afogou no Irtysh, saindo dos kuchumovitas repentinamente atacados, na noite de 5 para 6 de agosto de 1585). Enquanto isso, novos destacamentos já começaram a penetrar na Sibéria, e logo as fortalezas russas Tyumen, Tobolsk, Tara, Berezov, Obdorsk e outras foram construídas no território do canato siberiano. Kuchum migrou para o sul e resistiu aos destacamentos russos até 1598. Em 20 de agosto de 1598, ele foi derrotado pelo governador de Tara Andrei Voeikov nas margens do rio Ob e, segundo uma versão, migrou para a Horda Nogai, segundo outra, para o leste.

Vídeos relacionados

Ao controle

O Canato Siberiano era uma associação política multinacional. À frente do estado estava um cã, eleito pela elite aristocrática - beks, murzas, tarkhans. A estrutura do Estado era de natureza paramilitar. Ao administrar o canato, o cã era auxiliado por seu vizir - karach e conselheiros. Os cãs siberianos pouco interferiam nos assuntos dos uluses governados por nobres murzas e beks. Durante a guerra, os Murzas, juntamente com seus destacamentos, participaram de campanhas, pois estavam interessados ​​em espólio militar, que era uma importante fonte de renda para os senhores feudais tártaros. A nobreza feudal também incluía uma pequena parte da elite feudalizante dos Ostyaks e Voguls (Mansi). O resto da população não-turca ( Ostyaks, Voguls e Samoiedas) estava em uma posição subordinada, o que criou contradições internas no Canato e enfraqueceu seu poder.

Economia e população

Exército

Além dos destacamentos siberianos, os soldados das tribos locais subordinadas ao canato participaram do exército do canato siberiano durante as campanhas. É difícil estimar o tamanho do exército siberiano, mas sabe-se que durante a batalha no Lago Abalatsky, o príncipe Mametkul comandou um tumen - uma unidade teoricamente composta por 10.000 soldados. As forças armadas do canato estavam espalhadas, em conexão com as quais Kuchum, durante a invasão das tropas russas, não conseguiu reuni-las em um único punho. O próprio Kuchum tinha à sua disposição o guarda Nogai. A maioria dos príncipes siberianos tinha suas próprias cidades fortificadas com guarnições estacionadas lá. No campo de batalha, os guerreiros siberianos usavam as táticas tradicionais dos nômades para manobrar e bombardear o inimigo com flechas em formação montada. Os guerreiros siberianos também sabiam lutar a pé. Um papel importante na arte militar dos turcos foi desempenhado pela inteligência, graças à qual as tropas siberianas puderam organizar emboscadas e ataques surpresa ao inimigo.

O complexo de armamento dos guerreiros siberianos consistia em arcos com flechas, que eram suas principais armas, lanças, dardos, sabres, espadas, punhais e machados de batalha. Os guerreiros usavam cota de malha, capacetes e armaduras como armas de proteção. Além de armas afiadas, os guerreiros siberianos também usavam artilharia.

governantes siberianos

Governantes lendários

  • Tártaro Khan
  • Cazyltin, filho de tártaro
  • Dametheus, filho de tártaro
  • Yuvash, filho de Kazyltin
  • Ishim, filho de Yuvash
  • Mamet, filho de Ishim
  • Kutash, filho de Mamet
  • Allagul, filho de Kutash
  • Kuzey, filho de Allahul
  • Ebargul, o filho mais novo de Yuvash
  • Bakhmur, filho de Ebargul
  • Yahshimet Khan
  • Yurak Khan, filho de Bakhmur
  • Munchak, filho de Yurak - khan
  • Yuzak, filho de Munchak
  • On-Som, filho de Yuzak (ou Yurak), presumivelmente a mesma pessoa que Van-khan (On-khan) Togrul
  • Irtyshak, filho de On-Som. Derrotado por Gengis Khan
  • Taibuga, filho de Irtyshak (ou On-Soma) - o primeiro Taibugin murza da Sibéria (1220-?)

Ulus Shibana

  • Bahadur Khan - Sultão (-)
  • Jochi-buga - sultão (-)
  • Badakul Sultan
  • Pulad-Timur - khan (-)
  • Ibrahim-oglan e árabe-shah - co-regentes de parte do ulus (c)
  • Alibek Khan - Khan (-)
  • Kaganbek - khan (-)
  • Davlat Sheikh - Sultão (depois)

Dinastia Tuka-Timurid

  • Tokhtamysh - khan (-)

Canato Uzbeque

  • Hadji Mohammed - khan (/-sobre/)
  • Jumaduk - khan em parte do ulus (-)
  • Mahmud-Khoja - khan (cerca de - /)
  • Abu-l-khair - khan (-/)

Canato Siberiano

  • Ibak - khan (-)
  • Mamuk - khan (-)
  • Agalak - khan (-)
  • Kuluk / Tulak-khvaja - khan, filho de Ibak
  • Murtaza-Ali - Khan (-)
  • Ahmed Giray - khan (-)
  • Kuchum - khan (-)
  • Ali - khan (-), a partir de 1607 apenas um governante nominal
  • Bahadur - khan (-), filho de Oraz, filho de Shamai, filho de Kuluk
  • Ishim, genro de taisha Hourlyuk - khan (-)
  • Ablai Giray - Khan (-)
  • Devlet-Girey - o sultão, não aceitou o título de cã, in - liderou a revolta contra os russos.
  • Kuchuk - Sultan, filho de Ablai, está entre os Bashkirs da estrada siberiana durante a revolta Bashkir (1662-1664), reconheceu Devlet Giray como um cã, morreu em 1679
  • Abuga, filho de Ablai
  • Asan e Ishim-Chuvek, filhos de Devlet, ativos na década de 1680
  • Sultan Murat, filho de Kuchuk, Khan de Karakalpak
  • Ishim-Muhammad, filho de Abuga, Khan de Karakalpak (início do século 18)

Isker Yurt

Os Taibugids não pertenciam aos Genghisides e não tinham direito ao título de khan.

  • Mar (Umar, Omar) - o marido da irmã de Khan Ibak (cerca de -)
  • Mukhammed Taibuga - filho de Ader, Taibuginsky Murza da Sibéria (-)
  • Kasym - filho de Mohammed Taybugi, sobrinho de Angish, Taibuginsky Murza da Sibéria (-)
  • Ediger - filho de Kasym Taybuga, Taibuginsky Murza da Sibéria (-)
  • Bek-Bulat - filho de Kasym Taybuga, irmão e co-governante de Yediger (-), possível pai de Simeon Bekbulatovich
  • Seyd Akhmed (Seydyak) - filho de Bek-Bulat, chefe dos taybugins em -1588

Notas

  1. Canato Siberiano. bse.scilib. com. Recuperado em 13 de setembro de 2015.
  2. Johann Schiltberger. livro de viagem// Sibéria nas notícias de viajantes e escritores da Europa Ocidental, séculos XIII-XVII. - Novosibirsk, 2006.
  3. Egorov V. L. Capítulo dois. Território e fronteiras da Horda Dourada
  4. Egorov V. L. Capítulo três. Cidades da Horda Dourada e algumas questões da geografia econômica do estado// Geografia histórica da Horda Dourada nos séculos XIII-XIV. - M. : Nauka, 1985. - 11.000 exemplares.
  5. Belich I.V. Sobre a etimologia, semântica e história da origem do nome medieval da cidade de Tyumen // Boletim de arqueologia, antropologia e etnografia: Elektr. revista. - Tyumen: Editora IPOS SB RAS, 2007. - Nº 7. - S. 152. - ISSN 2071-0437.
  6. Atlasi, Hadi. História da Sibéria. - Kazan: tártaros. livro. editora, 2005. - S. 24-29. - 96 p.
  7. Fayzrakhmanov G.L. História dos tártaros da Sibéria Ocidental: desde os tempos antigos até o início do século XX. - Kazan: tártaros. livro. editora, 2007. - S. 112-121. - 431 p. - 1000 cópias. - ISBN 978-5-298-01536-3.
  8. Vernadsky G. V. Sobre a composição do Grande Yasa de Genghis Khan (com o apêndice do capítulo sobre Yasa da história de Juvaini)// História do direito. - São Petersburgo. : Lan, 1999. - S. 120. - 176 p. - (Mundo da Cultura, História e Filosofia). - 3000 cópias. - ISBN 8-0114-0172-8.
  9. Iskhakov D. M.// Revista científica e documental "Gasyrlar Avazy - Echo of Ages": revista. - Kazan: Departamento de Arquivo Principal do Gabinete de Ministros da República do Tartaristão, 2008. - No. 2. - ISSN 2073-7483.
  10. Nesterov A. G. Principado Isker dos Taibugids (séculos XV-XVI)// Tártaros siberianos. Monografia. - Kazan: Instituto de História da Academia de Ciências da República do Tartaristão, 2002. - S. 19-20. - 240 segundos. - 500 exemplares. - ISBN 5-94981-009-0.
  11. Trepavlov V.V. História da Horda Nogai. - M.: Literatura oriental, 2001. - S. 325-326. - 752 p.
  12. Kamal ad-din Binai. Shaibani-name// Materiais sobre a história dos canatos cazaques dos séculos XV-XVIII (extrações de escritos persas e turcos). - Alma-Ata: Ciência, 1969.
  13. Yudin V. P. Hordas: Branco, Azul, Cinza...// Nome-Chingiz. - Alma-Ata: Gylym, 1992. - S. 32-35.
  14. Sabitov Zh. M. Genealogia de Thoré. - 3ª edição. - Alma-Ata, 2008. - S. 13. - 326 p. - 1.000 cópias - ISBN 9965-9416-2-9.
  15. Kostyukov V.P. Ulus de Shiban nos séculos XIII-XIV. (segundo fontes escritas) // Problemas de história, filologia, cultura: jornal. - Magnitogorsk, 1998. - Edição. 6. - págs. 210-224.
  16. Utemish-Haji ibn Maulana Muhammad Dosti. nome de Gêngis. - Alma-Ata: Gylym, 1992. - S. 105.
  17. Trepavlov V.V. História da Horda Nogai. - M.: Literatura oriental, 2002. - S. 95-96. - 752 p. - ISBN 5-02-018193-5.
  18. Iskhakov D. M. Estados turco-tártaros dos séculos XV-XVI. - Kazan: Instituto de História. Sh. Marjani AN RT, 2004. - S. 21. - 132 p. - (Biblioteca TATARICA). - 500 exemplares.
  19. Mustakimov I. A. Sobre uma lista de "Daftar-i Chingiz-name" // Medieval Turkic-Tatar afirma: Coleção de artigos. - Kazan: Instituto de História. Sh. Marjani AS RT, 2009. - Edição. 1 . - págs. 123-127. - ISBN 978-5-98245-048-7.

O canato siberiano ocupou o território habitado por povos que estavam em vários estágios de desenvolvimento - Khanty, Mansi, Trans-Ural Bashkirs, etc.

Também incluía tribos de língua turca: Kipchaks, Argyns, Karluks, Kangly, Naimans, etc., conhecidos de acordo com algumas fontes sob o nome coletivo de tártaros siberianos.

19. Quais duas dinastias competiram pelo trono no canato siberiano? Qual era a diferença fundamental entre eles?

Dinastias de Taibugins e Sheibanids. Após uma longa luta entre representantes da Horda Branca, os Sheibanids e representantes da nobreza local, os Taibugins - os descendentes do lendário Taibuga Khan, o Sheibanid - Ibak tomou o poder. Por razões formais, os taibugins não podiam ter o status de cã em nenhum dos uluses mongóis - de acordo com a Yasa de Gêngis Khan, apenas Gêngisidas poderia se tornar um cã. Nos documentos, os Sheibanids são chamados de "reis" ("khans") e os Taibugins - "príncipes".

20. Qual era o emblema do canato siberiano?

Descrição: em um escudo de arminho há duas zibelinas pretas, apoiadas nas patas traseiras e apoiadas nas patas dianteiras, uma - uma coroa dourada de cinco pontas, a outra - um arco enegrecido deitado e duas flechas colocadas transversalmente, apontadas para baixo.

Finalmente, o canato siberiano foi anexado em 1598 após a derrota de Khan Kuchum. A imagem das zibelinas simboliza a riqueza de peles da Sibéria. Sua base era o emblema da cidade de Tobolsk. O brasão é coroado com uma tampa altabas (brocado) da terceira roupa do czar Ivan Alekseevich, decorada com tachas de ouro.

21. Qual era o nome nos séculos 16-17. O território da Transbaikalia e a região ocidental de Amur?

Dauria (terra Daurian).

22. Alguns de quais povos da Sibéria já faziam parte do principado de Moscou no início do século XVI?

Ostyaks (Khanty e Mansi); tártaros siberianos.

23. Qual é a razão para o assentamento disperso dos povos locais da Sibéria?

A maioria dos povos que não têm suas próprias formações nacionais-estatais e nacionais-territoriais distinguem-se por uma alta dispersão da população. Os pequenos povos do Norte, Sibéria e Extremo Oriente, que não têm autonomia própria, estão assentados em matrizes étnicas bastante compactas. Tal dispersão se deve ao desenvolvimento de longo prazo deste território pelos russos; assentamento focal tradicional dos povos da Sibéria.

24. Qual a diferença entre as abordagens ao colocar a questão do desenvolvimento da Sibéria e do Extremo Oriente a partir da afirmação sobre o início da colonização dessa região pelo Estado russo desde o século XVI?

No primeiro caso, o papel principal no processo de união das terras siberianas ao reino russo é atribuído às forças do povo - industriais, comerciantes, camponeses fugitivos, pessoas de serviço. Representantes dessas classes, russos por nacionalidade, colonizaram territórios siberianos antes mesmo do movimento “oficial” do governo para o leste no século XVI, fundindo-se com a população local e estabelecendo laços econômicos.

No segundo caso, o Estado é considerado o principal “motor” para a apreensão dos territórios orientais, ou seja, governo do reino russo. Ele equipa expedições, fornece fundos para campanhas de reconhecimento e assim por diante. Assim, de acordo com essa abordagem, a colonização da Sibéria ocorre "de cima".

, Nogai Horde, Kazakh Khanate e Teleuts. No norte, atingiu o curso inferior do Ob, e no leste foi adjacente à Horda Pega.

Talvez pela primeira vez o termo "Sibéria" seja mencionado na História Secreta dos Mongóis compilada em 1240 ("Yuan-chao mi-shi"), que se refere à conquista de Jochi em 1206 por tribos da floresta ao sul de Shibir. Ao mesmo tempo, os pesquisadores não podem localizar com segurança essa área; sugere-se que "talvez esse fosse o nome da periferia norte do plano Baraba entre o Ob e o Irtysh" (paládio).

Com mais confiança pode ser identificado com a região do interflúvio Tobol-Irtysh Sibéria e Sibéria, mencionado na primeira metade do século XIV como parte da Horda Dourada pelo secretário do sultão egípcio Al-Omari. No mesmo século, as cidades do futuro canato siberiano são encontradas nos mapas da Europa Ocidental: Qashlyk na forma sebur aparece no mapa dos venezianos pelos irmãos Pizzigani (1367), e Chingi-Tura na forma Singui aparece no Atlas catalão (1375).

Os historiadores não têm uma única ideia de qual unidade administrativa e política serviu de base para a formação do Canato de Tyumen (Siberian). Por conta disso, existem duas versões quase iguais e uma original.

Segundo a versão originária do acadêmico G.F. Miller, que, por sua vez, se baseou no chamado. “Crônicas Siberianas” do século XVII (Esipovskaya, Remezovskaya e governadores de Peter Godunov), as terras do futuro canato eram originalmente parte da iurta Taybuginsky, fundada em 1220 e sendo a posse hereditária dos descendentes do príncipe siberiano Taybuga. Ao contrário de outros ulus da Horda Dourada, a iurta Taibuginsky tinha autonomia. Os adeptos desta versão ainda conferem aos Taibugins o status de khans, ou seja, os colocam no mesmo nível dos Genghisides. Portanto, o yurt Taibuginsky deve ser chamado de Tyumen Khanate.

É relatado que a lenda de Taibug também é discutida na "Genealogia dos Turcos" pelo historiador uzbeque, Shibanid Khan Abulgazi. É verdade que este trabalho foi compilado ao mesmo tempo que as crônicas siberianas, ou seja, 400 anos após os eventos descritos. Infelizmente, no momento não está disponível.

Entre os pesquisadores modernos, a versão dos khans do clã Taibugin é defendida, por exemplo, por G. L. Fayzrakhmanov. Desenvolvendo consistentemente seu ponto de vista, ele, seguindo vários outros historiadores (Z. Ya. Boyarshinova, N. N. Stepanov, N. G. Apollova), afirma que a capital dos cãs xibanidas era Haji-Muhammad, Abu-l-khair e até Ibak não era Chingi-Tura, mas a cidade de Kyzyl-Tura (agora a aldeia de Ust-Ishim) na confluência do Ishim no Irtysh. E Khan Ibak tomou posse de Chingi-Tura apenas no início da década de 1480, o que significava que ele assumiu o trono do Canato de Tyumen.

O Canato de Turan (Sibéria) em um mapa da Ásia no século 13 (circulado em amarelo). .

Do Atlas Literário e Histórico da Ásia (ed. E. Reese), Nova York, 1912)

No futuro, a composição e os limites dos ulus mudaram várias vezes, mas os Shibanids geralmente conseguiram manter seus antigos ulus (yurt). O ulus de Shiban acabou sendo o único na Horda Dourada que manteve seu território e status após a reforma administrativo-territorial de Khan Uzbek:

Em uma palavra, já mencionamos acima em detalhes [que] desde que Shaiban Khan cortou com um sabre e conquistou inimigos [e] vilayets, então / 48a / reverenciou e respeitou por esse motivo todas as pessoas de seus filhos e netos. Quando [Uzbek-] Khan, com raiva desses oglans, os deu a Isatai como um koshun, então Isatai prestou respeito aos oglans de Shaiban Khan por seu pai, deu-lhes buyrak e karlyk, que são dois. parte ale, e os deixou sozinhos.

Há uma descrição dos ulus no último quartel do XIV - o primeiro quartel dos séculos XV, a partir do qual é óbvio que a terra do futuro canato siberiano naquele momento era completamente controlada pelos xibanidas:

Uma certa luz sobre a relação entre o Ulus de Shiban e o yurt Taybuginsky é lançada pela mensagem “Crônicas Selecionadas do Livro das Vitórias” ( Tawarikh-i guzide nusrat nome) que o chefe de uma das quatro tribos subordinadas a Shiban foi chamado Taybuga dos Burkuts (associados aos Kungirats), e o chefe de outra tribo - Tukbuga de tyumen. Quando Abu-l-Khair tomou Chingi-Tura em 1428, Adadbek e Kebek-Khoja-biy da tribo burkut, o gênero do mencionado Taibugi.

Zh. M. Sabitov identifica os Taibugins com os descendentes dos Saljiut Alatay, um dos quatro emires de Khan Uzbek, argumentando que este é o único emir cujos descendentes não são conhecidos. É característico que em uma das listas de "Chingiz-name" Alatay também seja nomeado Burkut .

A versão de Zh. M. Sabitov sobre Alatay também é interessante porque o uzbeque transferiu Alatay para o controle da tribo ming, isto é, mangyts (futuros Nogays). E de acordo com a observação de A. Z. Validi, a versão completa de "Chingiz-name" chama Chingi-Tura da época de Khan Haji-Muhammad de assentamento Mangyt. Finalmente, a dependência de muitos cãs uzbeques e siberianos dos murzas Nogai é bem conhecida e, após a derrota do canato siberiano, o yurt Taibuginsky tornou-se parte da Horda Nogai.

De acordo com a lógica de Zh. M. Sabitov, a Yurt Taibuginsky surgiu como um fragmento da Horda Dourada dos tempos da Grande Memória, criada pelos descendentes do Emir Alatay, que agiram por analogia com os descendentes de outros emires de Khan Uzbek - Isatai, Nangudai e Kutluk-Timur, que começaram a governar em diferentes partes da Horda Dourada atrás do fantoche khans-genghisides. Com o fortalecimento dos Mangyts na Horda Dourada, o status de fantoche khans se estendeu aos Shibanids, que foi expresso na fórmula:

Desde os tempos antigos até o presente, cada cã, que foi proclamado pelos emires dos Mangyts, forneceu aos emires dos Mangyts liberdade no estado. Se agora [Muhammad Shaybani-] khan também age de acordo com nosso costume antigo, então está tudo bem [isto é, vamos proclamá-lo khan], e se não, [também] bem [isto é, podemos passar sem ele].

Em 1359, a Grande Assombração começa na Horda Dourada, na qual os Shibanids participam ativamente.

De acordo com Chingiz-name, o príncipe Tokhtamysh, que a princípio sofreu derrota de Urus Khan e seus descendentes, pediu ajuda ao chefe do clã Shibanid, Kaganbek. Kaganbek não prestou assistência a Tokhtamysh, no entanto, a ajuda veio do primo de Kaganbek, o xá árabe. Graças a este último, Tokhtamysh foi capaz de derrotar os Uruskhanids e Mamai, unindo a Horda Dourada pela primeira vez desde o início da Grande Cadeia. Como agradecimento, Tokhtamysh entregou ao xá árabe a autoridade sobre o Ulus de Shiban.

Como já relatado, o xá árabe e seu irmão perambulavam entre o curso superior do Yaik no verão e a foz do Syr Darya no inverno. Os primeiros golpes de Tamerlão contra Tokhtamysh foram infligidos precisamente no Ulus de Shiban. Nizam ad-Din Shami testemunha que em 1389 Tamerlão enviou Jahan Shah Bahadur, Omar Bahadur e Uch-Kara Bahadur "para o Irtysh em busca do inimigo". Os noyons chegaram ao Irtysh e saquearam completamente o vilayet. Também é conhecida a campanha de Tamerlão, que terminou em abril de 1391 com a construção de um monte perto das montanhas de Ulytau na região de Karaganda, onde está esculpida a seguinte inscrição:

No país de setecentos Tokmaks negros no ano das ovelhas, no meio do mês da primavera, o sultão de Turan Temurbek marchou duzentos mil soldados, com o nome de sua espécie, ao sangue de Toktamysh Khan. Tendo alcançado isso, ele ergueu este Monte, para que fosse um sinal. Deus abençoe! Se Deus quiser! Que Deus tenha misericórdia das pessoas! Que ele se lembre de nós com misericórdia!

Também é impossível passar por dois manuscritos publicados em 1903 sob o título geral "". De acordo com esses manuscritos, em 1394-1395, 366 xeques, acompanhados por 1.700 cavaleiros, liderados por um cã da dinastia Shibanid, empreenderam uma campanha de Bukhara ao longo do Irtysh até Kashlyk com o objetivo de converter os moradores locais ao Islã. Na campanha, morreram 300 xeques e 1.448 cavaleiros, e as perdas do lado oposto não podem ser contadas:

Eles exterminaram uma grande multidão de pagãos e tártaros, lutando para que não ficasse um córrego ou rio ao longo das margens do Irtysh, onde quer que lutassem, e não deram a esses pagãos a oportunidade de escapar ...

Os detalhes da campanha indicam que o ano ou o nome do cã estavam confusos. Dado que um dos heróis das obras, Sheikh Bahauddin Nakshband, morreu em 1389, e era típico de Tamerlão acusar seus inimigos de apostasia e geralmente usar motivos religiosos para justificar suas campanhas, a época da campanha é mais parecida com a época de Tamerlão.

No entanto, pela primeira vez o nome "Tyumen" é mencionado nas crônicas russas em conexão com o representante do clã Tukatimurid, Khan Tokhtamysh, quando em 1408 o cronista escreveu:

Da análise da "Coleção de Crônicas" e da Crônica Siberiana, conclui-se que o fundador do canato siberiano era descendente de Shayban Hadji-Muhammed, que foi proclamado Khan da Sibéria em 1420. Então, muitos anos de luta interna começaram no canato, que terminou apenas em 1495 com a proclamação da cidade da Sibéria (Kashlyk) como capital do estado.

O status de província de Tyumen foi interrompido por muito tempo pelo Shibanid Abu-l-Khair, que fez de Chingi-Tura a capital do canato uzbeque que ele fundou. Nesta capacidade, a cidade permaneceu de 1428 a 1446 (18 anos no total). Ao mesmo tempo, o “vilayet de Chingi-Tura” foi mencionado pela primeira vez, no qual Khan Abu-l-Khair nomeou administradores (darugs). " Genghis-name" e "Nusrat-name" Mencione que Kazan era subordinado aos khans de Tyumen durante este período.

O Canato de Tyumen como estado independente surgiu no século XIV, antes disso fazia parte da Horda Dourada sob o nome de "Ibir". Localizava-se no curso médio do Tobol e no interflúvio de seus afluentes Tavda e Tura. Como resultado de uma longa luta entre os governantes da Horda Branca, os Sheibanids e Taibugins, que representavam a nobreza local, o Shibanid Ibak tomou o poder no estado. Sob os irmãos Ibak e Mamuka, que a partir de 1480 ousaram lutar pelo trono da Grande Horda, o Tyumen Khanate alcançou sua maior influência. Em 1495, Ibak foi morto por Taibugin Makhmet, que transferiu a capital do canato para a cidade fortificada da Sibéria (Kashlyk), que se tornou a capital do novo canato siberiano. As terras do Canato de Tyumen entraram no Canato da Sibéria no início do século XVI.

No entanto, em 1563, o neto de Ibak, Shibanid Khan Kuchum, tomou o poder. Ele executou co-governantes - irmãos Ediger e Bekbulat. Khan Kuchum parou de prestar homenagem a Moscou, mas em 1571 ele enviou um yasak completo de 1.000 sables. Em 1572, ele rompeu completamente as relações tributárias. Em 1573, Kuchum enviou seu sobrinho Makhmetkul com uma comitiva para fins de reconhecimento fora do canato. Makhmut Kuli chegou a Perm, perturbando as posses dos Stroganov. Kuchum fez grandes esforços para fortalecer o significado do Islã na Sibéria.

Em 1582, em 26 de outubro, um destacamento de ataman Yermak, após a vitória sobre Kuchum, ocupou Kashlyk. No entanto, três anos depois, o destacamento morreu (o próprio Ermak se afogou no Irtysh, saindo dos kuchumovitas repentinamente atacados, na noite de 5 para 6 de agosto de 1585). Enquanto isso, novos destacamentos já começaram a penetrar na Sibéria, e logo as fortalezas russas Tyumen, Tobolsk, Tara, Berezov, Obdorsk e outras foram construídas no território do canato siberiano. Kuchum migrou para o sul e resistiu aos destacamentos russos até 1598. 20 de agosto de 1598 ele

Claro, a história do canato siberiano não se limita ao seu colapso. Os espaços de estepe da Sibéria Ocidental faziam parte dos estados nômades no início da Idade Média. No início do II milênio d.C. e. Kipchaks se estabeleceram nessas terras, contra quem as tropas de Khorezmshah Muhammad e o filho mais velho de Genghis Khan Jochi fizeram longas campanhas.

No século XIII, as regiões do sul da Sibéria Ocidental tornaram-se parte do Jochi ulus. O colapso da Horda Dourada levou à formação na Sibéria Ocidental no século XV do Tyumen e depois dos canatos siberianos. Importantes rotas comerciais da região do Volga, Ásia Central e Turquestão Oriental passaram pelo território da Sibéria Ocidental. Na Idade Média, chegaram lá mercadorias da Khazaria, Volga Bulgária, Irã, China, França, Alemanha, Escandinávia.

No território da iurta siberiana havia cidades e assentamentos, uma das religiões do mundo - o islamismo e a escrita árabe - se espalhou. Sob o domínio dos cãs siberianos não estavam apenas os tártaros, mas também as tribos úgricas e samoiedas. O canato siberiano manteve relações com o canato de Kazan e o estado Sheibanid na Ásia Central.

As relações com o reino moscovita eram desiguais: os cãs siberianos ou reconheciam sua dependência vassala do czar moscovita ou enviavam destacamentos militares para coletar tributos da população úgrica e saquear aldeias russas na região de Kama. Khan Tokhtamysh encontrou seu último refúgio na Sibéria Ocidental, Edigei e Kuchum fizeram campanhas aqui. Tudo isso não nos permite concordar com as avaliações desdenhosas do canato siberiano como um "estado efêmero".

O período que abrange os séculos 15 e 16 na história militar dos povos nômades da Eurásia permanece pouco compreendido. Isso se deve em parte às mudanças irreversíveis no desenvolvimento dos assuntos militares que ocorreram na época. O desenvolvimento de armas de fogo nos países europeus deu aos exércitos regulares uma superioridade técnico-militar significativa sobre a cavalaria nômade. Até certo ponto, isso reduziu o interesse pela história da arte militar dos nômades no final da Idade Média. No entanto, o estudo das armas dos tártaros siberianos pode se tornar uma espécie de padrão para a análise de outras culturas nômades desse período.

A ciência européia voltou-se para os eventos da história militar do canato siberiano no século 18, logo após esse estado deixar de existir. As principais fontes escritas, principalmente as crônicas siberianas, foram coletadas no século XVIII por um cientista alemão a serviço da Rússia, o "pai da história siberiana", G. F. Miller. Ao mesmo tempo, começou o estudo dos sítios arqueológicos dos tártaros siberianos. A atenção dos cientistas concentrou-se no exame de fortificações. V. Radlov e V. N. Pignatti realizaram as escavações mais significativas de monumentos medievais na estepe florestal de Baraba e na região de Irtysh no século XIX e início do século XX. Nas últimas décadas, V. I. Molodin, V. I. Sobolev, A. I. Solovyov, B. A. Konikov e outros cientistas).

Fontes históricas escritas contêm informações separadas sobre armas e fortificações, as táticas de combate das tropas tártaras e a natureza das operações militares durante a campanha do destacamento de Yermak.

Entre os achados arqueológicos e materiais etnográficos da cultura dos tártaros siberianos, há detalhes de arcos e aljavas, flechas, espadas e sabres, punhais, lanças e machados de batalha, fragmentos de cota de malha e conchas.

A julgar pelos materiais disponíveis, arcos e flechas eram as principais armas de combate remoto. Miller chamou arcos e flechas, juntamente com lanças e sabres, "armas comuns dos tártaros". Tendo estudado os arcos da população medieval da Sibéria Ocidental, AI Solovyov identificou vários tipos característicos dos tártaros siberianos: arcos com placas frontais médias e de ombro e feitos inteiramente de madeira. Era uma arma bastante eficaz para tiro a curtas e médias distâncias, que foi amplamente utilizada em todo o mundo nômade desde o início do 2º milênio dC. e. Comparados aos squeakers volumosos e trabalhosos, os arcos tártaros eram armas mais simples, mais convenientes e de disparo mais rápido.

Além dos destacamentos militares tártaros, as tribos taiga úgricas participaram dos confrontos, armadas com arcos e flechas, lanças, espadas, machados de batalha e conchas protetoras.

As questões do número e formação de tropas no canato tártaro siberiano foram pouco estudadas. Provavelmente, os tártaros siberianos usavam o sistema decimal asiático para dividir tropas e pessoas. Os murzas individuais tinham vários destacamentos à sua disposição e podiam lutar de forma independente e participar da batalha juntando suas forças.

Kuchum Khan - Khan siberiano. Shibanid. Seu pai foi um dos últimos khans da Horda Dourada, Murtaza, filho de Ibak - Khan de Tyumen e da Grande Horda. Kuchum nasceu presumivelmente em 1510-1520 na costa norte do Mar de Aral, no ulus de Alty aul. Em algumas lendas, observa-se que Kuchum era um nativo do Canato de Bukhara. No entanto, Hadi Atlasi acredita que a terra natal de Kuchum era o "Quirguistão", ou seja, as estepes cazaques. Savva Esipov nos anais "Na captura da terra da Sibéria" também observa que Kuchum era do canato cazaque.

Contando com o apoio de seu parente, o Bukhara Khan Abdullah Khan II, Kuchum travou uma longa (em 1555 a luta já estava em andamento) e luta obstinada com o Khan Yediger siberiano usando um exército composto por destacamentos uzbeques, nogai e cazaques. Ele obteve uma vitória decisiva em 1563.

Kuchum obteve sucesso significativo no fortalecimento de seu estado. Além dos tártaros e kipchaks, ele subjugou as tribos Khanto-Mansiysk que viviam no Ob e nos Urais, os Barabans e parte das tribos Bashkir que viviam nas encostas orientais dos Urais. As fronteiras do canato siberiano no norte chegavam ao Ob, no oeste cruzavam em alguns lugares para o lado europeu dos Urais, no sul passavam pela estepe de Baraba.

Tendo finalmente capturado o canato siberiano, Kuchum a princípio continuou a pagar yasak e enviou seu embaixador a Moscou com 1.000 zibelinas (1571), mas quando suas guerras com os antigos governantes siberianos terminaram, ele se aproximou de Perm. Sua aparição causou uma tentativa dos tártaros Nogai de se separar de Moscou e da revolta dos Cheremis. Várias outras campanhas de suas tropas nas posses de Ivan, o Terrível e dos Stroganovs, que enviaram destacamentos armados para pacificá-lo, acabaram levando à perda de poder no canato siberiano.

Tendo recebido a notícia do aparecimento dos destacamentos de Yermak, Khan Kuchum "enviou mensageiros para reunir pessoas", ou seja, anunciou uma mobilização geral de suas tropas. Ele ordenou "reunir os tártaros, ostyaks e voguls" e enviou um exército liderado pelo czarevich Makhmetkul para enfrentar o inimigo.

Em 1 de outubro (12) de 1581, Kuchum resistiu ao ataque de Yermak sob a montanha Chuvash, mas em 23 de outubro (4 de novembro) seu acampamento foi derrotado pelos cossacos, as principais tropas, compostas por povos locais, fugiram e três dias mais tarde Yermak entrou livremente em Isker, a capital da Sibéria.

A vitória relativamente fácil de uma pequena expedição cossaca (menos de mil pessoas) liderada por Yermak sobre todo o canato é explicada pela fragilidade da unificação de vários povos, muitas vezes professando diferentes religiões e modos de vida. Além disso, muitos príncipes locais acreditavam que era muito mais lucrativo para eles se submeterem aos cossacos e depois ao czar de Moscou do que servir ao recém-chegado Khan, que também contava com a força dos destacamentos de Bukhara, Uzbek, Nogai e Cazaque. estranho para eles. E o mais importante, Kuchum não tinha um grande exército experiente, seus guardas e lanceiros, recrutados nas estepes do sul e reforçados pelos tártaros siberianos locais, estavam relativamente mal armados, usando táticas e armas ultrapassadas. Era difícil para eles resistir a cossacos experientes e mercenários estrangeiros, que usavam principalmente armas de fogo, armaduras de proteção de alta qualidade e possuíam as mais avançadas técnicas de combate.

Não há dúvida de que, em termos do número total de tropas do canato siberiano e seus vassalos, muitas vezes superou o destacamento de Yermak. Além disso, os tártaros lutaram em casa e não se submeteram "voluntariamente", mas resistiram por muito tempo e ferozmente. Não possuindo armas de fogo, eles estavam familiarizados com sua ação e não se dispersavam "como selvagens" do som dos tiros. As fontes enfatizam que em muitas batalhas os guerreiros tártaros lutaram bravamente. Por exemplo, a batalha na foz do rio Tura com as tropas de seis murzas tártaros "durou vários dias com sucesso variável", embora a vitória tenha sido do destacamento de Yermak. A batalha com o destacamento de Makhmetkul nas tendas de Babasan durou cinco dias.

Como bem observou R. G. Skrynnikov, além da superioridade técnico-militar, os soldados do destacamento de Yermak tinham ampla experiência de combate em batalhas com nômades, tártaros e nogais. O próprio Yermak participou da Guerra da Livônia. Atamans Ivan Koltso, Nikita Pan e outros lutaram com sucesso contra os nômades na região do Volga. Segundo algumas fontes, os comerciantes Stroganov, enviando Yermak para a Sibéria, incluíram em seu destacamento "trezentos alemães e lituanos" entre os prisioneiros de guerra da Guerra da Livônia. Especialistas militares europeus foram altamente valorizados no estado russo durante este período e séculos subsequentes e desempenharam um grande papel no desenvolvimento da Sibéria.

Avaliando a eficácia de combate das tropas do canato tártaro siberiano, deve-se notar que correspondia plenamente ao nível de desenvolvimento da arte militar no mundo nômade no final da Idade Média. A organização militar forneceu ao canato siberiano quase duzentos anos de domínio sobre as tribos úgricas e samoiedas da Sibéria Ocidental e permitiu que ele resistisse a outras associações nômades. No entanto, sua força de combate e capacidade de luta não foram suficientes para combater com sucesso armas de fogo armadas com grande experiência de combate e determinação em atingir o objetivo do inimigo.

Os tártaros também tiveram alguma experiência de guerras com os russos. Destacamentos militares dos tártaros siberianos e voguls-mansi repetidamente fizeram viagens pelos Urais, para as terras dos mercadores Stroganov. No entanto, não houve grandes batalhas.

Os comandantes tártaros não conseguiram se adaptar às táticas militares do destacamento de Yermak e foram derrotados na maioria das batalhas.

Provavelmente, o fator psicológico também desempenhou um certo papel nos sucessos militares do destacamento de Yermak. Ermak e seus chefes, de fato, não poderiam retornar sem uma vitória, pois em sua terra natal enfrentaram uma retribuição inevitável pelos roubos anteriores. Apenas tendo conquistado o canato siberiano para o czar, eles podiam contar com os "favores" do czar.

Portanto, Yermak continuou a avançar obstinadamente em direção ao objetivo, independentemente de todas as dificuldades e perdas humanas, superando não apenas a resistência dos tártaros, mas também a descrença de seus subordinados no sucesso do empreendimento. Ao mesmo tempo, para Kuchum e outros príncipes tártaros, a perda de uma ou outra "cidade" não significava um colapso completo. Atrás deles havia uma estepe salvadora na qual podiam se esconder.

Após uma série de derrotas, Kuchum rendeu a capital do Canato, Kashlyk, sem luta, o que teve consequências fatais. O canato siberiano desmoronou não apenas sob golpes de fora, mas também sob a pressão de contradições internas. Para os tártaros e ugianos da Sibéria, Kuchum e sua comitiva eram alienígenas, conquistadores. Após a queda de Kashlyk, muitos súditos deixaram Kuchum. Alguns murzas tártaros e príncipes úgricos foram para o lado de Yermak.

Seid Khan, um descendente da família khan governante dos tártaros siberianos Taibugids, e Murza Karacha se levantaram contra Kuchum. Mesmo após a morte de Yermak e a partida dos remanescentes de seu destacamento da Sibéria além dos Urais, Kuchuma e outros candidatos ao trono do Khan não conseguiram restaurar a integridade do canato siberiano.

Após a destruição do destacamento de Yermak, Khan do canato siberiano Kuchum novamente conseguiu restaurar em grande parte seu poder e impor tributo em territórios significativos da Sibéria Ocidental. O governo russo mudou para a tática de avançar consistentemente na Sibéria com a consolidação dos territórios ocupados através da construção de fortalezas e cidades fortificadas. Por 15 anos, Kuchum travou hostilidades ativas com destacamentos russos, ele próprio tentou capturar prisões russas, mas sem sucesso.

Golpes decisivos à condição de estado dos tártaros siberianos foram infligidos no final da década de 1580-1590.

Em 1586, os governadores Vasily Sukin e Ivan Myasnoy foram enviados para a Sibéria. No ano seguinte, o chefe de Danila Chulkov chegou à Sibéria com um destacamento de arqueiros. As forças do canato foram minadas devido à luta interna. Seidyak (Seid Khan), rival de Kuchum, expulsou seus filhos de Isker, mas em 1588 ele próprio foi capturado por Danila Chulkov.

Em 1588, o funcionário D. Chulkov atraiu Seid Khan e Murza Karacha para a prisão de Tobolsk para um banquete e negociações, durante o qual seus guardas foram mortos traiçoeiramente, e os próprios líderes tártaros foram feitos prisioneiros e enviados para Moscou.

Em 1590, Khan Kuchum decidiu visitar suas antigas posses novamente. Em 23 de junho, ele se aproximou bem perto da cidade de Tobolsk, matou vários tártaros nas aldeias e fugiu com o butim capturado, antes que o governador de Tobolsk pudesse receber notícias de sua aproximação. Em outra ocasião, o cã invadiu os volosts Kaurdak e Salym, localizados no topo do Irtysh e pagou yasak aos russos; ele matou muitas pessoas lá e saqueou uma grande quantidade de todos os tipos de bens. Esta foi sua vingança contra os tártaros que não o reconheceram como seu soberano e se submeteram aos russos.

Em 8 de julho de 1591, o governador, príncipe Vladimir Vasilievich Koltsov-Mosalsky, entrou em campanha e em 1º de agosto atacou o cã no rio Ishim, perto do lago Chilikula, que após uma curta batalha, muitos que estavam com o cã foram mortos e os sobreviventes fugiram. O tsarevich Abdul-Khair e duas esposas do cã com muitos outros prisioneiros deveriam seguir os russos, que retornaram com ricos espólios a Tobolsk, como sinal de vitória completa.

A fim de cobrir a cidade de Tobolsk do sul do destacamento de Khan Kuchum, que vagou nas estepes, para garantir e organizar a gestão dos volosts tártaros da região de Middle Irtysh que se tornou parte da Rússia, um destacamento de 1.500 homens de cossacos russos e tártaros de serviço foi formado em Moscou e Tobolsk e enviado em 1594 para construir uma nova cidade no Médio Irtysh - Tara.

A cidade de Tara foi fundada em 1594 pelo príncipe Andrei Yeletsky e um destacamento de cossacos servindo. Da ordem do czar a Andrey Yeletsky: “Transferir a cidade pelo Irtysh até o rio Tara, onde seria mais lucrativo para o soberano no futuro, para iniciar terras aráveis ​​e Kuchum para expulsar o rei e obter sal . ..”. Mas o local na foz do rio Tara revelou-se inadequado para construir uma fortaleza e estabelecer terras aráveis, então foi escolhido um local para estabelecer a cidade no Irtysh, nas margens do rio Arkarka. No entanto, o nome da cidade foi dado pelo rio Tara.

Tara tornou-se o primeiro assentamento russo no território da moderna região de Omsk. Uma vez que foi imediatamente determinado que Tara deveria ser o centro de uma nova voivodia, o assentamento recebeu o status de cidade por decreto real. A Igreja da Assunção tornou-se o primeiro edifício da cidade, e 15 de agosto (de acordo com o estilo antigo) (a festa da Assunção da Virgem Maria) é considerado o dia da fundação de Tara.

Em 1594, o príncipe A. Yeletsky liderou um exército de mais de mil e quinhentos homens ao longo do Irtysh até a foz do Tara, querendo acalmar a vigilância de Kuchum com gestos pacíficos e depois derrotar inesperadamente seu exército e, se possível, capturar isto. Kuchum, tendo aprendido sobre a intenção dos russos de construir uma cidade no rio Tara, enviou o czarevich Alei aos tártaros de Ayalyn para levá-los a lugares mais seguros ao longo do alto Irtysh, onde o próprio Khan estava naquele momento, em vista da ofensiva russa. Aley reuniu 150 tártaros e os levou a uma ilha chamada Cherny (40 verstas abaixo do assentamento de Chernolutskaya), onde estabeleceram uma pequena cidade. Voivode Eletsky enviou um destacamento (276 pessoas lideradas pelo chefe escrito Boris Domozhirov) que, no primeiro ataque, tomou a cidade negra tártara, mas não conseguiu impedir a fuga de Khan Kuchum e da maioria dos tártaros que estavam na cidade. Ambos Ayalyn Yesauls Mamyk e Seitkul, Príncipe Ilguluy e Temsenek, filho do Príncipe Kolkildey, bem como 60 Ayalyns comuns com suas esposas e filhos foram levados em cativeiro.

Em 1596, o voivode F. Yeletsky derrotou o exército de Kuchum na cidade de Tunus. Khan conseguiu escapar. O governo czarista tentou subjugar Kuchum. Cartas foram enviadas a ele em nome de seu sobrinho Makhmetkul e seu filho Abulkhair, que estava em cativeiro russo.

Em 1597, Kuchum propôs fazer a paz, sujeita à devolução de terras ao longo do Irtysh e à libertação de Shaim e dois outros convidados que foram enviados a Kuchum por embaixadores, e da propriedade dos embaixadores peço-lhe que devolva a carroça com peles. Em resposta, as autoridades de Moscou enviaram a Kuchum várias cartas de Mametkul e Abdul-Khair com uma proposta de transferência para o serviço real e serem enviadas a Moscou. Kuchum não aceitou o diploma.

Kuchum, que valorizava muito a liberdade, não queria ficar sob a proteção do czar. Nos últimos anos, quebrado por fracassos, ele estava cada vez mais inclinado à paz com os russos, mas, no entanto, não agiu, se possível estava jogando para ganhar tempo e economizando forças para um golpe decisivo. Assustados com os rumores sobre um novo ataque de Kuchum, as autoridades czaristas lançaram uma ofensiva decisiva.

Em 1598, por decreto do czar Boris Godunov, o voivode A. Voeikov com um destacamento de 700 arqueiros e cossacos e 300 tártaros servindo deixou a fortaleza de Tara "em campanha pelo czar Kuchum". Sabe-se que no destacamento de Voeikov havia um aliado do falecido Yermak, Ataman Ivan Groza.

Em 9 de maio de 1598, o voivode A. Voeikov e o voivode Prince I. Koltsov-Mosalsky iniciaram uma campanha com um destacamento de 700 russos e 300 tártaros. Em 4 de agosto de 1598, Voeikov partiu da cidade de Tara. Seu exército consistia em 300 cossacos, 30 tártaros servindo, 60 cavaleiros tártaros, eles atacaram o cã em seu acampamento, na batalha de Irmen em 20 de agosto de 1598 mataram muitos tártaros.

A batalha de Irmen é a derrota final das tropas de Khan Kuchum pelo destacamento russo do governador A. Voeikov em 20 de agosto de 1598.

Estando na área do Lago Ubinskoye, o governador recebeu informações sobre a localização do campo de Kuchum. À frente de um destacamento de cavalaria de 405 (segundo outras fontes, 397) pessoas, A. Voeikov viajou cerca de 400 quilômetros em 5 dias, descobriu e atacou de repente o acampamento fortificado de Khan na confluência do rio Irmen no Ob (atualmente nas proximidades da vila do distrito de Verkh-Irmen Ordynsky da região de Novosibirsk), na qual havia cerca de 500 soldados de Kuchum.

A batalha durou desde o nascer do sol de 20 de agosto até o meio-dia, foi feroz. O acampamento foi tomado pelo ataque, os restos do destacamento de Kuchum foram pressionados às margens do Ob. De acordo com o relatório de Voeikov, o irmão, filho e dois netos de Kuchum, seis príncipes, quinze murzas e cerca de 300 soldados tártaros morreram em batalha. Cinco filhos mais novos do cã, oito esposas de seu harém, cinco associados próximos do cã, 150 soldados foram feitos prisioneiros. No entanto, o próprio Khan com um destacamento de 50 soldados conseguiu romper. Após alguns dias de perseguição, este destacamento foi ultrapassado pelos cossacos e morto, mas Kuchum conseguiu escapar desta vez. Apesar de sua situação, ele se recusou a entrar no serviço do czar moscovita. Ele vagou pelas florestas de Altai e Kuznetsk com várias pessoas, tendo perdido todo o poder, e logo morreu em uma escaramuça com tribos locais ou com o povo de Bukhara em 1601.

Essa batalha em pequena escala (menos de 1.000 participantes em ambos os lados) teve enormes consequências. O domínio de Kuchum foi completamente perdido, todas as tribos nômades e estabelecidas da Sibéria Ocidental partiram dele e juraram fidelidade ao czar russo. O canato siberiano deixou de existir de fato, e alguns anos depois, após a morte do último filho de Kuchum, nominalmente. O vasto território dos Urais ao Ob tornou-se parte do estado russo, que passou a avançar ainda mais rápido para o leste.

Os russos retornaram a Tara em 23 de agosto. Nobres cativos foram enviados de Tara para Tobolsk e de lá para Moscou. Por ocasião da brilhante vitória conquistada na Sibéria, um serviço de ação de graças foi servido em Moscou.

Durante as primeiras décadas do século XVII, os herdeiros de Kuchum - os príncipes Ablaikerim e Kirey - continuaram a resistir. Eles participaram ativamente da revolta dos tártaros siberianos nas décadas de 1620-1630 para restaurar o canato siberiano, mas não puderam mais mudar a situação. A essa altura, uma parte significativa da nobreza tártara havia sido transferida para o serviço russo, o que garantiu a irreversibilidade da anexação das terras habitadas pelos tártaros siberianos à Rússia. Embora a ameaça dos príncipes, descendentes de Kuchum, tenha persistido até a segunda metade do século XVII.

TEMA 1. SIBÉRIA NA VÉSPERA DA COLONIZAÇÃO RUSSA.

UNIR A SIBÉRIA À RÚSSIA

CANATO SIBERIANO

No final dos séculos XVI - XVII. em toda a Sibéria, mas segundo os historiadores, apenas mil pessoas viviam. Uma população mais densa no sul e uma muito rara no norte diferiam no idioma e no desenvolvimento econômico. No norte da Sibéria Ocidental, na tundra dos Urais ao rio Khatanga, existem Nenets, Enets, que receberam o nome de "Samoiedas" dos russos (cerca de 8 mil pessoas). Ao sul deles na zona da taiga - os mil Khanty e Mansi), os russos os chamavam de Ostyaks. No meio Ob e no meio Yenisei - Selkups (cerca de 3 mil pessoas) e outras tribos, também chamadas de Ostyaks.

No sul da Sibéria Ocidental, tribos turcas vagavam: no meio Irtysh, Ishim, Tobol - tártaros siberianos, mil pessoas), no alto Yenisei - o Yenisei Kirghiz e outras tribos (8-9 mil pessoas), em Altai, o trechos superiores do Ob - tártaros de Tomsk, Chulym e Kuznetsk (5-6 mil pessoas) - os ancestrais dos modernos Shors, Altaians, Khakasses. Os russos também chamavam de tártaros as tribos do alto Yenisei e das terras altas de Sayan.

Na Sibéria Oriental, do Yenisei ao Mar de Okhotsk e da tundra à Mongólia e ao Amur, viviam os Tungus, os ancestrais dos Evenks modernos (cerca de 30 mil pessoas). Eles foram divididos em 3 grupos: rena Tungus (na taiga), pé (na costa do Mar de Okhotsk) e cavalo (nas estepes da Transbaikalia). Na Transbaikalia e na região do Baikal, ao longo dos rios Selenga e Angara, viviam tribos nômades de língua mongol, que formavam a base étnica dos buriates (cerca de 30 mil pessoas). Ao longo do Lena, Vilyui e em Primorye - os ancestrais dos Nanai, Udege, Yakuts de língua turca, mil pessoas). Yukaghirs viviam no nordeste da Sibéria, desde o curso inferior do Lena até Anadyr, no norte de Kamchatka, na costa dos mares de Bering e Okhotsk - os Koryaks (9-10 mil pessoas), na Península de Chukchi e no parte inferior do Kolyma - o Chukchi (2-3 mil pessoas). ). Os esquimós (cerca de 4 mil pessoas) viviam na costa de Chukotka e os itelmens viviam em Kamchatka. Os esquimós e os itelmens são considerados os habitantes mais antigos do norte da Ásia, levados "até os confins do mundo" pelos recém-chegados do sul - os turcos, mongóis e outras tribos.

As tribos ao longo da costa do mar estavam envolvidas na caça de focas e morsas, a população da tundra e da taiga - caça, pesca, pastoreio de renas, criação de cavalos, ovelhas e gado nas estepes e estepes da floresta. A agricultura existia no sul da Sibéria Ocidental, no sopé do Altai, na bacia de Minusinsk, na região de Baikal e na região de Amur. Era primitivo e desempenhava um papel secundário. A agricultura era a base da economia apenas no Amur entre os Daurs. Tártaros, Buryats, Yakuts, Altai Shors, Tungus eram conhecidos pela extração e processamento de metal. Entre as tribos do extremo nordeste da Sibéria: os Yukaghirs, Koryaks, Chukchis, Esquimós, Itelmens, os russos encontraram a Idade da Pedra, com ferramentas de pedra e osso.

As autoridades procuraram agilizar e subjugar a colonização da Sibéria, tributando os colonos com um imposto - um conjunto de impostos e taxas em favor do estado, que foi claramente registrado primeiro em registros de ordem e mandado, e depois em censos e livros sentinela.

No século XVII os principais estratos sociais da população siberiana se desenvolveram:

Pessoas de serviço, que no início do século XVIII. eram cerca de 10 mil, divididos em várias categorias: cossacos (a pé e a cavalo), arqueiros, além de servir a nobreza - filhos de boiardos e nobres siberianos;

Pessoas industriais (até meados do século XVII eram a parte predominante da população russa);

O povo Posad, que era oficialmente considerado parte do comércio e artesanato dos habitantes da cidade, mas que se dedicava principalmente à agricultura e jardinagem e vivia não apenas na cidade, mas também nas aldeias vizinhas; esta parte da população, como o campesinato, pertencia à população de alistamento e carregava o difícil imposto municipal, que consistia em vários pagamentos, impostos ordinários e extraordinários e direitos naturais;

O campesinato (em termos de números prevaleceu no início do século 18 e contava 160-190 mil pessoas). Havia também várias categorias nesse grupo social: pretos ceifados (arvenses e quitrentos), pessoalmente livres, pagando imposto em favor do Estado; camponeses monásticos, pessoalmente e economicamente dependentes dos mosteiros;

- "gente ambulante" era um grupo social heterogêneo de pessoas que se consideravam livres e desembaraçadas da economia, enquanto o Estado procurava inscrevê-los na população de alistamento ou no serviço.

SISTEMA DE GESTÃO DA SIBÉRIA NOS SÉCULOS XVII - XVIII.

A Sibéria foi administrada a partir de Moscou (até o início do século 17 através da ordem Posolsky, então a ordem do Palácio de Kazan). Com o desenvolvimento da Sibéria, o sistema de gestão de novas terras tornou-se mais complicado. Em 1637, foi criada a ordem siberiana (existiu até os anos 60 do século XVIII), que tinha poderes mais amplos do que outras ordens regionais, até aduaneiras e diplomáticas. A Sibéria foi administrativamente dividida em condados e volosts, mais tarde os condados foram combinados em várias categorias (por exemplo, Tobolsk e Tomsk, depois Lensky, Yenisei foram adicionados). À frente das fileiras e distritos estavam os governadores (muitas vezes de Moscou).

Uma característica da Sibéria era a onipotência dos governadores do condado e da quitação, e especialmente o governador da então capital da Sibéria - Tobolsk (a partir de 1621 Tobolsk tornou-se o centro da igreja da Sibéria). Isso gerou uma terrível ilegalidade e abuso de poder, que levou a população russa e indígena a várias formas de descontentamento e indignação, até levantes armados.

Mas, ao mesmo tempo, as autoridades siberianas usaram habilmente o autogoverno secular (comunal e municipal) em seus próprios interesses e do estado, percebendo que sua principal tarefa era o desenvolvimento e a gestão da Sibéria. Através dos anciãos, sotskys, arrendatários e outros, estabeleceu-se um sistema de economia própria, organizou-se o cumprimento dos deveres do Estado, etc. ao serviço do Estado, preservando a estrutura tribal e a identidade religiosa, protegendo os interesses dos proprietários.

Durante as reformas de Pedro I, o sistema de administração do Estado passou por mudanças significativas, inclusive na Sibéria. Como parte da 1ª reforma provincial, foi criada a província siberiana (1708) com centro em Tobolsk, e as principais funções de administração foram concentradas nas mãos do governador siberiano (o 1º governador da Sibéria foi um príncipe executado em 1721 por abuso de poder). A divisão distrital é preservada, e os governadores tornam-se comandantes e são nomeados pelo governador.

No curso da II reforma provincial, a província da Sibéria foi dividida nas províncias de Tobolsk, Irkutsk e Yenisei, chefiadas por vice-governadores.

As reformas de Pedro levaram a uma centralização significativa do poder, fortalecendo a influência e o papel dos governadores, vice-governadores, governadores e o autogoverno local foi cada vez mais subordinado ao poder administrativo.

Ao mesmo tempo, uma característica da gestão da Sibéria na 1ª metade do século XVIII. foi a preservação da eleição de funcionários inferiores e o pequeno tamanho da administração siberiana.

Na segunda metade do século XVIII. durante a reforma da administração da Rússia sob Catarina II, a estrutura do poder está mudando radicalmente em direção ao centro. Desde 1763, a província da Sibéria é governada de forma comum com outras províncias, e as funções do governador da Sibéria são distribuídas entre instituições centrais - colégios (mas o governador da Sibéria era subordinado apenas ao Senado e ao monarca).

De acordo com a "instituição provincial" de Catarina II, na Sibéria, bem como na Rússia como um todo, foi introduzido o princípio da "separação de poderes" (executivo, financeiro, judicial), isso foi amplamente formal, mas mesmo assim , pela primeira vez na Sibéria, os órgãos envolvidos na resolução de problemas sociais, melhoraram o sistema judicial, o poder executivo.

A "Carta de Cartas às Cidades" de 1785 mudou significativamente o autogoverno da cidade e, embora fosse controlada pela administração, seus direitos foram ampliados e sua autoridade cresceu.

TEMA 3. A SIBÉRIA NA VÉSPERA DA VIRADA SOCIOECONÔMICA (XVIII - PRIMEIRA METADE DO SÉCULO XIX). DESENVOLVIMENTO DO CAPITALISMO NA SIBÉRIA PÓS-REFORMA

ESTUDOS GEOGRÁFICOS DA SIBÉRIA

No início do século XVIII. a maior parte da Sibéria tornou-se parte integrante do estado russo. Houve um intenso desenvolvimento econômico deste território, e foi necessário continuar seu estudo para complementar as informações sobre a Sibéria e ter uma ideia mais confiável sobre ela. A viragem decisiva na exploração da Sibéria ocorreu no século XVIII, quando foram realizadas expedições de grandioso alcance e resultados. O trabalho realizado na coleta de informações geográficas, etnográficas e históricas dá motivos para chamar essas expedições de "a segunda descoberta da Sibéria" com pleno direito. Como resultado de todo o trabalho de pesquisa, no final do século, já havia um quadro bastante completo da Sibéria. Seu resultado foi publicado em 1785 e 1786. Mapas gerais do Império Russo e compilados no final da década de 1780 - início da década de 1790. "descrições topográficas" das províncias de Tobolsk e Irkutsk, que deram uma descrição abrangente da Sibéria Ocidental e Oriental: natureza, paisagem, clima, número e composição da população.

O estudo da Sibéria foi realizado no século seguinte. A parte norte do Oceano Pacífico, em particular, as costas de Kamchatka e Sakhalin, foram examinadas e concluídas em 1999. circunavegação. Em 1a. sob a liderança da expedição ocorreu, que passou de Krasnoyarsk para o Amur.

Um ponto importante no estudo da Sibéria no século XIX. Em 1828, o comerciante de Verkhoturye Andrey Popov, tendo ouvido falar da descoberta de ouro na taiga de Mariinsky pelo camponês Yegor Lesny, montou uma mina de ouro lá. Logo o ouro foi encontrado em Altai, na província de Yenisei, Transbaikalia.

CIDADES DA SIBÉRIA: SUA IMAGEM SOCIAL E ECONÔMICA

Na Sibéria, no século 18, a aparência das cidades começou a mudar significativamente. A construção em madeira foi gradualmente substituída, ainda que muito lentamente, pela pedra. A população urbana está crescendo. As cidades estão se tornando grandes centros de comércio e indústria. Os citadinos siberianos, com todos os seus pesados ​​deveres em favor do Estado, tinham direitos estritamente atribuídos a eles, sendo legalmente e realmente livres. A “Carta das cidades” de Catarina II protegeu a vida dos cidadãos, a dignidade, a propriedade e deu-lhes a oportunidade de exercer livremente qualquer tipo de atividade profissional e econômica. Posad pessoas e filisteus, pagando grandes impostos em favor do estado, no entanto, como dizem, foram nocauteados em pessoas, tornando-se artesãos, balconistas, comerciantes, criadores, fabricantes, etc. de sucesso De acordo com meados dos anos 60. século 18 na Sibéria, havia cerca de 14 designados para a classe mercante.

As cidades desenvolveram-se intensamente em termos económicos, não só pelo facto de nelas terem sido introduzidas ativamente inúmeras inovações técnicas. Uma vez que era a população urbana que tinha direitos estritamente fixados e claramente atribuídos, tinha a oportunidade de se envolver em uma ampla variedade de atividades, são as cidades que se tornam os principais centros da indústria e do comércio.

A melhoria da cidade, sua familiarização com a cultura foram o resultado de um desenvolvimento econômico bem sucedido.

CAMPEONATO DA SIBÉRIA: STATUS SOCIAL E JURÍDICO

A Sibéria, ao contrário da parte européia da Rússia, não conhecia a servidão. Muitos servos fugitivos que fugiram dos latifundiários se estabeleceram em seu território, um número significativo dos chamados camponeses do estado que não eram servos, mas simplesmente chegaram à Sibéria em busca de uma vida melhor. Portanto, não apenas a população local bastante antiga dedicou suas vidas à agricultura, mas também as pessoas que aqui chegaram rapidamente se tornaram camponesas.

O número de camponeses que viviam na Sibéria durante o século XVIII. aumentou mais de 3 vezes (de 100 mil pessoas no início do século para 330 mil pessoas no final). Em meados do século XIX. o número de camponeses já ultrapassou 1 milhão de pessoas. Em termos legais, o camponês estatal era considerado pessoalmente livre, mas, ao mesmo tempo, seus direitos de deslocamento eram severamente restringidos. Além disso, o governo tentou limitar a possibilidade de circulação de camponeses no território da Sibéria pelas antigas formas de existência social dos camponeses. Sabe-se que os camponeses da Rússia, e depois a Rússia, viviam em "paz" ou em comunidade. A comunidade controlava rigorosamente as atividades de cada um de seus membros. Ela garantiu que ele pagasse sua parte no pagamento de impostos em dia, não deixasse o território de sua residência sem a permissão da comunidade e participasse regularmente de obras públicas. Nesse sentido, era mais fácil mobilizar os camponeses para vários deveres do Estado, que consistiam na construção e reparação de estradas, no transporte de correio, na recolha de pão em “lojas de reserva”, etc.

No entanto, deve-se notar que, em geral, os direitos e pagamentos dos camponeses siberianos eram significativamente menores do que na Rússia européia. Depois de pagar impostos e cumprir deveres, metade da renda permanecia com o camponês.

Ao mesmo tempo, a diferenciação da propriedade foi observada entre o campesinato siberiano já no século XVIII. No entanto, diferia do que estava na parte européia da Rússia. A camada de camponeses ricos era pequena. Camponeses ricos muitas vezes preferiam se mudar para a burguesia, comerciantes, investindo seu capital em vários ofícios, comércio e usura. O estrato dos pobres era pequeno, representando apenas % de todo o campesinato da Sibéria. Em todas as volosts camponesas havia eleições anuais de membros do conselho volost. Eleições de volost e chefes de aldeia foram realizadas no encontro, que era o principal órgão de governo da comunidade. Todos os aldeões, incluindo mulheres, foram convidados para a reunião da aldeia (nomes locais: “reunião”, “conselho”, “consentimento”). Qualquer um poderia participar de seu trabalho.

Se um camponês tentasse se mudar para aqueles territórios que não eram desenvolvidos, mas precisavam de desenvolvimento, a administração não interferia nisso. Ao mesmo tempo, era importante que os assentados não “caíssem” do imposto, continuando a exercer todas as funções do Estado no novo local.

Na primeira metade do século XIX. a fim de fornecer trabalhadores para a indústria e minas de ouro, as autoridades vão para uma ampliação significativa das possibilidades de deslocamento oficial da população.

INDÚSTRIA E COMÉRCIO

A expansão da indústria de grande escala na Sibéria remonta ao século XVIII, associada à descoberta de jazidas de minério de ferro, cobre e prata. Em 1704, uma fábrica estatal de fundição de prata foi construída na Transbaikalia. Em 1729, Akinfiy Demidov construiu a fundição Kolyvansky em Altai e, em 1744, a fundição de cobre Barnaul. Desde 1766, a Casa da Moeda Suzun começou a operar. A moeda siberiana emitida diferia em sua aparência da moeda nacional. Representava o brasão de armas da Sibéria. Depois de 1781, uma moeda de cobre de padrão nacional começou a ser cunhada na Casa da Moeda de Suzun.

Alguns dos artesãos das fábricas permaneceram em suas aldeias nativas e continuaram a se dedicar à agricultura, porque trabalhavam nas fábricas durante vários meses por ano (o tempo necessário para concluir a “lição” dada a eles). Por exemplo, um mineiro de carvão, que recebia um pagamento à parte, tinha que queimar três montes de carvão de vinte metros por ano. Trabalho manual pesado e exaustivo, altas taxas de produção tornavam a vida dos artesãos muito difícil, fisicamente desgastante. Muitas vezes eles deixaram as empresas. É por isso que em várias regiões da Sibéria, a atribuição obrigatória de artesãos a empresas foi gradualmente introduzida.

Na Sibéria durante o XVIII - a primeira metade do século XIX. a mineração de ouro cresceu rapidamente (de 45 poods em 1831 para 1296 poods em 1850). Graças ao ouro siberiano, a Rússia tornou-se líder na economia global.

A Sibéria não era inferior à parte européia da Rússia em termos do grau de vivacidade do comércio. Na primeira metade do século XIX. aqui o número de comerciantes começou a crescer rapidamente. As razões para isso foram um aumento na comercialização da economia camponesa, bem como um aumento no número de estratos consumidores da população urbana. Feiras anuais funcionavam nas cidades, bazares tradicionais eram organizados.Em meados do século 19, a Sibéria Ocidental ainda estava à frente do leste da Sibéria em número de comerciantes. A maioria dos mercadores siberianos pertencia na época à 3ª guilda (pequenos mercadores). Mercadores ricos (1ª e 2ª guildas) concentrados em grandes cidades (Tobolsk, Tomsk, Irkutsk, etc.).

A GÊNESE DO CAPITALISMO NA SIBÉRIA.

No início das reformas burguesas, a principal massa de terra na Sibéria era estado e gabinete. Naquela época havia 145.000 camponeses estatais e mais de 20.000 artesãos estatais. O feudalismo, que dominou o Império Russo, prejudicou seriamente a gênese e o desenvolvimento das relações capitalistas na região. O desenvolvimento da economia siberiana estava intimamente ligado ao todo-russo e ao mundo. Nos anos 70. século 19 na Sibéria, começou a mineração de ouro em massa e a indústria do ouro tornou-se a mais influente entre outras indústrias. A grande burguesia na Sibéria incluía 1.200 famílias. As fontes de formação do capital inicial aqui diferiam por terem sido criadas, como observam a maioria dos historiadores modernos da Sibéria, principalmente de maneira honesta - comércio atacadista e varejista. O comércio exterior na Sibéria trouxe enormes lucros e foi monopolizado durante o período em análise.