movimento mecânico

Movimento mecânico corpo é chamado a mudança em sua posição no espaço em relação a outros corpos ao longo do tempo. Neste caso, os corpos interagem de acordo com as leis da mecânica.

A seção da mecânica que descreve as propriedades geométricas do movimento sem levar em conta as causas que o causam é chamada de cinemática.

De forma geral movimentoé chamada de mudança no estado de um sistema físico ao longo do tempo. Por exemplo, podemos falar sobre o movimento de uma onda em um meio.

Tipos de movimento mecânico

O movimento mecânico pode ser considerado para diferentes objetos mecânicos:

• Movimento de um ponto materialé completamente determinado pela mudança em suas coordenadas no tempo (por exemplo, dois em um plano). O estudo disso é a cinemática do ponto. Em particular, características importantes do movimento são a trajetória de um ponto material, deslocamento, velocidade e aceleração.
  • retilíneo o movimento de um ponto (quando está sempre em linha reta, a velocidade é paralela a essa linha reta)
  • Movimento curvilíneo�- movimento de um ponto ao longo de uma trajetória que não é uma linha reta, com aceleração arbitrária e velocidade arbitrária em qualquer momento (por exemplo, movimento em um círculo).
• Movimento do corpo rígido consiste no movimento de qualquer um de seus pontos (por exemplo, o centro de massa) e movimento rotacional em torno deste ponto. Estudado pela cinemática de um corpo rígido.
  • Se não houver rotação, então o movimento é chamado progressivo e é completamente determinado pelo movimento do ponto selecionado. O movimento não é necessariamente linear.
  • Para descrição movimento rotativo�- movimentos do corpo em relação ao ponto selecionado, por exemplo, fixado em um ponto,�- use ângulos de Euler. Seu número no caso do espaço tridimensional é três.
  • Além disso, para um corpo sólido, movimento plano�- movimento, no qual as trajetórias de todos os pontos estão em planos paralelos, enquanto é completamente determinada por uma das seções do corpo, e a seção do corpo �- pela posição de quaisquer dois pontos.
• Movimento contínuo. Supõe-se aqui que o movimento de partículas individuais do meio é bastante independente um do outro (geralmente limitado apenas pelas condições de continuidade dos campos de velocidade), de modo que o número de coordenadas definidoras é infinito (as funções se tornam desconhecidas).

Geometria do movimento

Relatividade do movimento

Relatividade - a dependência do movimento mecânico do corpo no quadro de referência. Sem especificar o sistema de referência, não faz sentido falar em movimento.

O conceito de mecânica. A mecânica é uma parte da física na qual eles estudam o movimento dos corpos, a interação dos corpos ou o movimento dos corpos sob algum tipo de interação.

A principal tarefa da mecânicaé a determinação da localização do corpo em um determinado momento.

Seções de mecânica: cinemática e dinâmica. A cinemática é um ramo da mecânica que estuda as propriedades geométricas dos movimentos sem levar em conta suas massas e as forças que atuam sobre elas. A dinâmica é um ramo da mecânica que estuda o movimento dos corpos sob a ação de forças aplicadas a eles.

Tráfego. Características do movimento. O movimento é uma mudança na posição de um corpo no espaço ao longo do tempo em relação a outros corpos. Características do movimento: distância percorrida, movimento, velocidade, aceleração.

movimento mecânico – esta é uma mudança na posição de um corpo (ou suas partes) no espaço em relação a outros corpos ao longo do tempo.

movimento de translação

Movimento corporal uniforme. Demonstrado por demonstração em vídeo com explicações.

Movimento mecânico irregular Movimento em que um corpo realiza deslocamentos desiguais em intervalos de tempo iguais.

Relatividade do movimento mecânico. Demonstrado por demonstração em vídeo com explicações.

Ponto de referência e quadro de referência em movimento mecânico. O corpo em relação ao qual o movimento é considerado é chamado de ponto de referência. O sistema de referência no movimento mecânico é o ponto de referência e o sistema de coordenadas e o relógio.

Sistema de referência. Características do movimento mecânico. O sistema de referência é demonstrado por uma demonstração em vídeo com explicações. O movimento mecânico possui características: Trajetória; Caminho; Velocidade; Tempo.

Trajetória retilíneaé a linha ao longo da qual o corpo se move.

Movimento curvilíneo. Demonstrado por demonstração em vídeo com explicações.

Caminho e o conceito de uma quantidade escalar. Demonstrado por demonstração em vídeo com explicações.

Fórmulas físicas e unidades de medida de características de movimento mecânico:

Designação de valor	Unidades de quantidade	Fórmula para determinar o valor
Caminho-s	m, km	S= vt
Tempo- t	s, hora	T = s/v
velocidade -v	m/s, km/h	V = s/ t

P conceito de aceleração. Revelado por uma demonstração em vídeo, com explicações.

Fórmula para determinar a quantidade de aceleração:

3. Leis da dinâmica de Newton.

Grande físico I. Newton. I. Newton desmascarou as noções antigas de que as leis do movimento dos corpos terrestres e celestes são completamente diferentes. Todo o universo está sujeito a leis uniformes que permitem a formulação matemática.

Dois problemas fundamentais resolvidos pela física de I. Newton:

1. Criação de uma base axiomática para a mecânica, que transferiu esta ciência para a categoria de teorias matemáticas rigorosas.

2. Criação de dinâmicas relacionando o comportamento do corpo com as características das influências externas sobre ele (forças).

1. Todo corpo continua a ser mantido em estado de repouso, ou movimento uniforme e retilíneo, até e na medida em que é compelido por forças aplicadas a mudar esse estado.

2. A mudança no momento é proporcional à força aplicada e ocorre na direção da linha reta ao longo da qual essa força atua.

3. Uma ação sempre tem uma reação igual e oposta, caso contrário, as interações de dois corpos entre si são iguais e direcionadas em direções opostas.

I. A primeira lei da dinâmica de Newton. Todo corpo continua a ser mantido em estado de repouso, ou movimento uniforme e retilíneo, até e na medida em que seja compelido por forças aplicadas a mudar esse estado.

Os conceitos de inércia e inércia de um corpo. A inércia é um fenômeno no qual o corpo tende a manter seu estado original. A inércia é a propriedade de um corpo de manter um estado de movimento. A propriedade da inércia é caracterizada pela massa do corpo.

Desenvolvimento de Newton da teoria da mecânica de Galileu. Por muito tempo acreditou-se que, para manter qualquer movimento, é necessário realizar uma influência externa descompensada de outros corpos. Newton destruiu essas crenças de Galileu.

Quadro de referência inercial. Os referenciais, em relação aos quais um corpo livre se move uniforme e retilíneo, são chamados de inerciais.

A primeira lei de Newton - a lei dos sistemas inerciais. A primeira lei de Newton é um postulado sobre a existência de referenciais inerciais. Nos referenciais inerciais, os fenômenos mecânicos são descritos de maneira mais simples.

I. A segunda lei da dinâmica de Newton. Em um referencial inercial, o movimento retilíneo e uniforme só pode ocorrer se nenhuma outra força atuar sobre o corpo ou sua ação for compensada, ou seja, equilibrado. Demonstrado por demonstração em vídeo com explicações.

O princípio da superposição de forças. Demonstrado por demonstração em vídeo com explicações.

O conceito de peso corporal. A massa é uma das grandezas físicas mais fundamentais. A massa caracteriza várias propriedades do corpo ao mesmo tempo e tem várias propriedades importantes.

Força é o conceito central da segunda lei de Newton. A segunda lei de Newton especifica que um corpo se moverá com aceleração quando uma força agir sobre ele. A força é uma medida da interação de dois (ou mais) corpos.

Duas conclusões da mecânica clássica da segunda lei de I. Newton:

1. A aceleração do corpo está diretamente relacionada à força aplicada ao corpo.

2. A aceleração de um corpo está diretamente relacionada à sua massa.

Demonstração da dependência direta da aceleração de um corpo em sua massa

A terceira lei da dinâmica de I. Newton. Demonstrado por demonstração em vídeo com explicações.

Significado das leis da mecânica clássica para a física moderna. A mecânica baseada nas leis de Newton é chamada de mecânica clássica. No âmbito da mecânica clássica, o movimento de corpos não muito pequenos com velocidades não muito altas é bem descrito.

Demonstrações:

Campos físicos em torno de partículas elementares.

Modelo planetário do átomo por Rutherford e Bohr.

O movimento como fenômeno físico.

Movimento progressivo.

Movimento retilíneo uniforme

Movimento mecânico relativo irregular.

Animação de vídeo do sistema de referência.

movimento curvilíneo.

Caminho e trajetória.

Aceleração.

Inércia de repouso.

O princípio da superposição.

2ª lei de Newton.

Dinamômetro.

Dependência direta da aceleração de um corpo em sua massa.

3ª lei de Newton.

Perguntas do teste:.

Formular a definição e o assunto científico da física.

Formule as propriedades físicas comuns a todos os fenômenos naturais.

Formular as principais etapas da evolução da imagem física do mundo.

Cite 2 princípios fundamentais da ciência moderna.

Cite as características do modelo mecanicista do mundo.

Qual é a essência da teoria cinética molecular.

Formule as principais características da imagem eletromagnética do mundo.

Explique o conceito de campo físico.

Determine os sinais e diferenças entre os campos elétrico e magnético.

Explicar os conceitos de campos eletromagnéticos e gravitacionais.

Explique o conceito de "modelo planetário do átomo"

Formule as características da imagem física moderna do mundo.

Formule as principais disposições do quadro físico moderno do mundo.

Explique o significado da teoria da relatividade de A. Einstein.

Explique o conceito: "Mecânica".

Nomeie as principais seções da mecânica e dê-lhes definições.

Quais são as principais características físicas do movimento.

Formule os sinais do movimento mecânico de translação.

Formule sinais de movimento mecânico uniforme e não uniforme.

Formule sinais de relatividade do movimento mecânico.

Explique o significado dos conceitos físicos: "Ponto de referência e sistema de referência no movimento mecânico".

Quais são as principais características do movimento mecânico no referencial.

Quais são as principais características da trajetória do movimento retilíneo.

Quais são as principais características do movimento curvilíneo.

Defina o conceito físico: "Caminho".

Defina o conceito físico: "Quantidade escalar".

Reproduza as fórmulas físicas e unidades de medida das características do movimento mecânico.

Formule o significado físico do conceito: "Aceleração".

Reproduza a fórmula física para determinar a quantidade de aceleração.

Cite dois problemas fundamentais resolvidos pela física de I. Newton.

Reproduzir os principais significados e conteúdos da primeira lei da dinâmica de I. Newton.

Formule o significado físico dos conceitos de inércia e inércia de um corpo.

Qual foi o desenvolvimento da teoria da mecânica de Galileu por Newton.

Formule o significado físico do conceito: "Referência inercial".

Por que a primeira lei de Newton é a lei dos sistemas inerciais.

Reproduzir os principais significados e conteúdos da segunda lei da dinâmica de I. Newton.

Formule os significados físicos do princípio da superposição de forças, derivado por I. Newton.

Formule o significado físico do conceito de massa corporal.

Explique que a força é o conceito central da segunda lei de Newton.

Formule duas conclusões da mecânica clássica com base na segunda lei de I. Newton.

Reproduzir os principais significados e conteúdos da terceira lei da dinâmica de I. Newton.

Explique o significado das leis da mecânica clássica para a física moderna.

Literatura:

1. Akhmedova T.I., Mosyagina O.V. Ciências naturais: livro didático / T.I. Akhmedova, O. V. Mosyagin. - M.: RAP, 2012. - S. 34-37.

O que é um ponto de referência? O que é movimento mecânico?

andreus-pai-ndrey

O movimento mecânico de um corpo é a mudança em sua posição no espaço em relação a outros corpos ao longo do tempo. Neste caso, os corpos interagem de acordo com as leis da mecânica. A seção da mecânica que descreve as propriedades geométricas do movimento sem levar em conta as causas que o causam é chamada de cinemática.

Mais geralmente, o movimento é qualquer mudança espacial ou temporal no estado de um sistema físico. Por exemplo, podemos falar sobre o movimento de uma onda em um meio.

* O movimento de um ponto material é completamente determinado pela mudança de suas coordenadas no tempo (por exemplo, dois em um plano). O estudo disso é a cinemática do ponto.
o Movimento retilíneo de um ponto (quando está sempre em linha reta, a velocidade é paralela a essa linha reta)
o Movimento curvilíneo é o movimento de um ponto ao longo de um caminho que não é uma linha reta, com aceleração arbitrária e velocidade arbitrária em qualquer momento (por exemplo, movimento em um círculo).
* O movimento de um corpo rígido consiste no movimento de qualquer um de seus pontos (por exemplo, o centro de massa) e no movimento de rotação em torno desse ponto. Estudado pela cinemática de um corpo rígido.
o Se não houver rotação, o movimento é chamado de translação e é completamente determinado pelo movimento do ponto selecionado. Observe que isso não é necessariamente uma linha reta.
o Para descrever o movimento rotacional - o movimento de um corpo em relação a um ponto selecionado, por exemplo, fixado em um ponto, use ângulos de Euler. Seu número no caso do espaço tridimensional é três.
o Além disso, para um corpo rígido, distingue-se um movimento plano - um movimento em que as trajetórias de todos os pontos estão em planos paralelos, enquanto é completamente determinado por uma das seções do corpo e a seção do corpo pelo posição de quaisquer dois pontos.
* Movimento de um continuum. Supõe-se aqui que o movimento de partículas individuais do meio é bastante independente um do outro (geralmente limitado apenas pelas condições de continuidade dos campos de velocidade), de modo que o número de coordenadas definidoras é infinito (as funções se tornam desconhecidas).
Relatividade - a dependência do movimento mecânico do corpo no referencial, sem especificar o referencial - não faz sentido falar em movimento.

Daniel Yuriev

Tipos de movimento mecânico [editar | editar texto wiki]
O movimento mecânico pode ser considerado para diferentes objetos mecânicos:
O movimento de um ponto material é completamente determinado pela mudança em suas coordenadas no tempo (por exemplo, para um plano - alterando a abcissa e a ordenada). O estudo disso é a cinemática do ponto. Em particular, características importantes do movimento são a trajetória de um ponto material, deslocamento, velocidade e aceleração.
Movimento retilíneo de um ponto (quando está sempre em linha reta, a velocidade é paralela a essa linha reta)
Movimento curvilíneo - o movimento de um ponto ao longo de uma trajetória que não é uma linha reta, com aceleração arbitrária e velocidade arbitrária a qualquer momento (por exemplo, movimento em um círculo).
O movimento de um corpo rígido consiste no movimento de qualquer um de seus pontos (por exemplo, o centro de massa) e no movimento rotacional em torno desse ponto. Estudado pela cinemática de um corpo rígido.
Se não houver rotação, o movimento é chamado de translação e é completamente determinado pelo movimento do ponto selecionado. O movimento não é necessariamente linear.
Para descrever o movimento rotacional - o movimento de um corpo em relação a um ponto selecionado, por exemplo, fixado em um ponto - são usados ​​os ângulos de Euler. Seu número no caso do espaço tridimensional é três.
Além disso, para um corpo rígido, distingue-se um movimento plano - um movimento no qual as trajetórias de todos os pontos estão em planos paralelos, enquanto é completamente determinado por uma das seções do corpo e a seção do corpo é determinada por a posição de dois pontos quaisquer.
Movimento contínuo. Supõe-se aqui que o movimento de partículas individuais do meio é bastante independente um do outro (geralmente limitado apenas pelas condições de continuidade dos campos de velocidade), de modo que o número de coordenadas definidoras é infinito (as funções se tornam desconhecidas).

movimento mecânico. Caminho. Velocidade. Aceleração

Lara

O movimento mecânico é uma mudança na posição de um corpo (ou suas partes) em relação a outros corpos.
A posição do corpo é dada por uma coordenada.
A linha ao longo da qual o ponto material se move é chamada de trajetória. O comprimento da trajetória é chamado de caminho. A unidade do caminho é o metro.
Caminho = velocidade * tempo. S=v*t.

O movimento mecânico é caracterizado por três grandezas físicas: deslocamento, velocidade e aceleração.

Um segmento de linha direcionado desenhado da posição inicial do ponto móvel até sua posição final é chamado de deslocamento (s). O deslocamento é uma grandeza vetorial. A unidade de movimento é o metro.

A velocidade é uma grandeza física vetorial que caracteriza a velocidade de movimento de um corpo, numericamente igual à razão do movimento em um pequeno período de tempo para o valor desse período de tempo.
A fórmula da velocidade é v = s/t. A unidade de velocidade é m/s. Na prática, a unidade de velocidade utilizada é km/h (36 km/h = 10 m/s).

A aceleração é uma grandeza física vetorial que caracteriza a taxa de variação da velocidade, numericamente igual à razão entre a variação da velocidade e o período de tempo durante o qual essa variação ocorreu. Fórmula para calcular a aceleração: a=(v-v0)/t; A unidade de aceleração é metro/(segundo quadrado).

• TRÁFEGO, -EU, cf.

  1. Mudar a posição de um objeto ou de suas partes, em movimento; um estado oposto à imobilidade, repouso. Movimento rotacional. movimento oscilatório. movimento rítmico. Entre em movimento. □ [A aeronave] respondeu obedientemente a cada movimento das alavancas de controle. B. Polevoy, O Conto de um Homem Real. || Ação, trabalho mecanismo. As ondas barulhentas dele [Terek] puseram em movimento as rodas dos moinhos baixos da Ossétia. Pushkin, Viagem a Arzrum. O movimento complexo de quinze máquinas era controlado por apenas uma pessoa. Kuprin, Moloch. [Petya], sem olhar para cima, seguiu o movimento da enorme tesoura, cortando zinco grosso como papel. Kataev, Uma vela solitária torna-se branca.

  2. Philos. O modo de existência da matéria, sua propriedade universal inalienável; processo contínuo de mudança e desenvolvimento do mundo material. O materialista metafísico, isto é, antidialético, pode aceitar a existência da matéria (pelo menos temporariamente, até o “primeiro empurrão”, etc.) sem movimento. O materialista dialético não apenas considera o movimento como uma propriedade inseparável da matéria, mas também rejeita uma visão simplificada do movimento, etc. Lenin, Materialismo e Empirio-Crítica.

  3. Movimento no espaço em alguns direção; movimento. Após a batalha de Borodino, a ocupação de Moscou pelo inimigo e sua queima, os historiadores reconhecem o movimento do exército russo da estrada de Ryazan para a estrada de Kaluga e para o campo de Tarutinsky como o episódio mais importante da guerra de 1812. L. Tolstoi, Guerra e Paz. O cavalo rearranjou as pernas, a marreta balançou para a direita e para a esquerda, mas não havia sensação de cavalgada, nenhum movimento. Fedin, Cidades e Anos. As fórmulas propostas por ele [Tatarinov] permitem calcular a velocidade e a direção do movimento do gelo em qualquer região do Oceano Ártico. Kaverin, dois capitães. || A ação de um determinado modo de transporte. Tráfego de bonde. Tráfego de passageiros. □ Os trens de passageiros já estavam indo de Kharkov para Moscou. O movimento ainda não era regular, estava apenas começando. Inber, Um lugar ao sol. || Andar e andar em diferentes direções (nas ruas, estradas, etc.). Regras de trânsito. □ Já havia tráfego pesado nos corredores do tribunal quando Nekhlyudov entrou. Os vigias corriam de um lado para o outro com recados e papéis. O oficial de justiça, advogados e juízes passavam aqui e ali. L. Tolstoi, Ressurreição. Tinha gente na rua. Eram tantos que o trânsito parou. Nem o bonde nem os carros conseguiram atravessar a parede viva. Tikhonov, Histórias sobre o Paquistão. || A transição de uma instância para outra, de uma posição para outra, promoção, movimento. A movimentação de valores. Movimento de papel. □ [Príncipe Andrei] tinha no mais alto grau aquela tenacidade prática que faltava a Pierre, que, sem escopo e esforço de sua parte, deu movimento à causa. L. Tolstoi, Guerra e Paz. A participação neste negócio foi atraída para ele como o início de um movimento muito significativo, até, talvez, decisivo em sua carreira. Fedin, Primeiras alegrias.

  4. Mudança na posição do corpo ou de suas partes; movimento do corpo, gesto. Pedro sai. Seus olhos brilham. Seu rosto é terrível. Os movimentos são rápidos. Pushkin, Poltava. Pelo movimento de sua mão --- Katya percebeu que o jovem estava lendo poesia. A. N. Tolstoi, Manhã sombria. Almirante Milne se levanta e Mitford repete esse movimento. Lavrenev, Erro estratégico. Seu cabelo curto caía sobre os olhos, que ela jogou de lado com um movimento rápido de sua cabeça. Krymov, petroleiro "Derbent".

  5. o que ou que. Impulso interior, experiência emocional. Ele era um homem grande, com um rosto afilado --- e, por assim dizer, traços congelados, que não traíam facilmente os movimentos espirituais. Korolenko, Frost. Você terá que suprimir os movimentos naturais do coração, franzir a testa quando estiver feliz, rir quando estiver com dor. A. Goncharov, nosso correspondente.

  6. trans. Atividade pública que persegue determinados objetivos. Movimento de paz. Movimento de libertação nacional. movimento revolucionário. □ Tentei me familiarizar o máximo possível com o movimento partidário na Crimeia. I. A. Kozlov, No Subterrâneo da Crimeia.

  7. Mudança quantitativa ou qualitativa; crescimento, desenvolvimento. Movimento da população. □ - Aqui [na pecuária] está previsto um avanço decente para cada fazenda coletiva. Babaevsky, Cavaleiro da Estrela Dourada.

  8. O desenvolvimento da ação em uma obra literária, sua tensão, vivacidade. A história do autor ora se reveste da leveza de uma narrativa romântica, ora chega a um movimento dramático. Belinsky, Wanderer em terra e mares<Е. Г. Ковалевского>.

  Movimento livre cm. estilo livre.
  Movimentos de água varrendo cm. para esperar.

Fonte (versão impressa): Dicionário da língua russa: Em 4 volumes / RAS, Instituto de Linguística. pesquisar; Ed. A. P. Evgenieva. - 4ª ed., apagada. - M.: Russo. lang.; Recursos poligráficos, 1999; (versão eletrónica):

TRÁFEGO

TRÁFEGO

TRÁFEGO, movimento, cfr.

1. apenas ed. Um estado oposto ao repouso e que consiste no movimento de um objeto ou de suas partes (livro científico). Movimento rotacional. Movimento progressivo. “Estar em um estado de movimento. - a forma de ser da matéria. Lênin . "Ele (Lenin) é impensável sem movimento, é impensável sem trabalho." Bezymensky .

|| movimento de um objeto ou de suas partes no espaço em uma determinada direção. O movimento dos planetas. Movimento do trem. "Da sacada do café, que é criada pelo esnobismo e capricho, vejo o grande movimento de milhares (demonstração)." Lênin .

2. Transição, movimento de um lugar para outro, mudança incessante na posição de algo no espaço. O movimento da locomotiva. O movimento das tropas inimigas.

|| Ação, o trabalho de algum mecanismo. Observe o movimento do carro.

3. Mudança na posição do corpo ou de seus órgãos individuais no espaço, gesto. Movimento da mão. movimentos rítmicos. A plateia acompanhou todos os movimentos do orador. Com raiva, ele fez um movimento súbito. Movimento gracioso. Com um movimento desajeitado, ele quebrou o vidro. Deite-se sem se mexer.

4. trans. Motivação interior, mudança de estado de espírito (livro). Movimento da alma. Movimento de pena.

5. apenas ed. A ação de um determinado tipo de transporte, o transporte de passageiros e mercadorias, equitação. O trânsito se abriu. Movimento comercial. Tráfego de bonde.

|| Andar e andar em diferentes direções (nas ruas e estradas). Há muito trânsito na praça. Regulamentação de trânsito.

6. trans., apenas unidades. vivacidade. velocidade e intensidade da ação (livro). Há muito movimento na peça.

7. trans., apenas unidades. Excitação pública, excitação, fermento, manifestado em alguns. fatos da vida social (livro). Movimento da mente. Em 1905, um forte movimento contra o governo foi revelado entre as massas.

8. trans., apenas unidades. Atividade pública, configurando-se algum tipo de um determinado objetivo (livro). História do movimento revolucionário. movimento agrícola. movimento profissional. movimento de fazenda coletiva. Movimento trabalhista. Movimento pela erradicação do analfabetismo.

9. apenas ed. Transição de uma instância para outra (oficial). Movimento de papel. A movimentação de valores. Promoção de uma posição para outra, superior (pré-rev. oficial). Movimento de serviço.

10. apenas ed. Passagem, fluxo, movimento, desenvolvimento no tempo. Movimento do evento.

11. apenas ed. Uma mudança quantitativa em algo ao longo do tempo. O diagrama mostra o movimento da população. Movimento de preços.

❖ Movimentos livres (esporte) - um tipo especial de exercícios de ginástica sem dispositivos. Entre em movimento - veja vir. Colocado em movimento - veja colocado em movimento. Serviço de Tráfego (zh.-d.) - o departamento da administração ferroviária responsável pelo movimento dos trens.

Dicionário explicativo de Ushakov. D.N. Ushakov. 1935-1940.

Sinônimos:

Antônimos:

Veja o que é "MOTION" em outros dicionários:

Em sentido amplo, qualquer mudança, em sentido estrito, uma mudança na posição do corpo no espaço. D. tornou-se um princípio universal na filosofia de Heráclito (“tudo flui”). A possibilidade de D. foi negada por Parmênides e Zenão de Elea. Aristóteles subdividiu D. em ... ... Enciclopédia Filosófica

TRÁFEGO- MOVIMENTO (grego κίνησις, lat. motus), qualquer mudança em uma coisa que envolva sua transição de um estado para outro. Os tipos de movimento são: mudança qualitativa e quantitativa, mudança de posição no espaço (movimento) e ... ... filosofia antiga

Veja o movimento posto em movimento... Dicionário de sinônimos e expressões russas semelhantes em significado. debaixo. ed. N. Abramova, M.: dicionários russos, 1999. movimento movimento, movimento, movimento, promoção, rearranjo; processo, curso, tendência, geral ... ... Dicionário de sinônimos

tráfego- uma unidade estrutural de atividade é o resultado do trabalho do aparato psicofisiológico para a realização do ato motor, por meio do qual se dá a interação de um ser vivo com o meio externo. A atividade fisiológica se manifesta no movimento ... ... Grande Enciclopédia Psicológica

Tráfego- Movimento ♦ Movimento Mudança de lugar, estado, posição ou localização. Aristóteles ("Física", III, 1 e VIII, 7) distinguiu quatro tipos de movimento, que na linguagem moderna são melhor chamados de mudanças. As principais mudanças são... Dicionário Filosófico de Sponville

Um grupo de artistas que reviveu a tradição do construtivismo e consolidou os princípios do cinetismo na cultura russa nas décadas de 1960 e 1970. Seu líder foi L. V. Nusberg, participantes ativos foram F. Infante, V. F. Koleichuk e outros. O movimento procurou trazer ... ...

Na filosofia, o modo de existência da matéria, na forma mais geral, muda em geral, qualquer interação dos objetos. O movimento atua como uma unidade de variabilidade e estabilidade, descontinuidade e continuidade, absoluta e relativa... Grande Dicionário Enciclopédico

Na análise técnica, uma mudança na quantidade ou preço. Em inglês: Movimento Veja também: Gráficos de movimento do mercado Figuras clássicas de análise técnica Dicionário Financeiro Finam ... Vocabulário financeiro

Movimento E.T.I. Grupo de arte russo criado por Anatoly Osmolovsky em Moscou no final dos anos 80. Conteúdo 1 História da criação 2 Participantes ... Wikipedia

tráfego- MOVE, mova, mova MOVE/MOVE, mova/mova, mova/mova, mova/mova... Dicionário-tesauro de sinônimos da fala russa

Livros

• Movimento para a saúde, juventude e longevidade. Seu próprio médico (conjunto de 2 livros), Yuri Tangaev, Evgeny Sheremetiev. Sua atenção é convidada para um conjunto de 2 livros: Yuri Tangaev "Movimento para a saúde, juventude e longevidade", Evgeny Sheremetiev "Seu próprio médico" ...

O mais importante atributo da matéria - movimento . Como uma categoria filosófica meios de movimento qualquer mudança objeto material, a partir de seu movimento no espaço e até uma mudança qualitativa ao longo do tempo. Assim, o movimento sugere interação objetos materiais uns com os outros de modo que suas mudanças se correlacionam umas com as outras.

Como um dos momentos do movimento deve ser considerado Paz, Essa. equilíbrio temporal e relativo do sistema material. A paz é o resultado de um equilíbrio dinâmico de tendências internas e externas de mudança de um determinado objeto. Embora em alguns aspectos os objetos estejam em repouso, em outros eles estão necessariamente envolvidos em movimento (como, digamos, móveis, um edifício junto com a Terra). E após um período de tempo mais ou menos longo, mesmo no aspecto nomeado, a paz será substituída pelo movimento (os móveis se desintegrarão, os edifícios se dilapidarão e serão demolidos, reconstruídos etc., até a morte de todo o planeta Terra ).

Nesse caminho, o movimento é absoluto, mas o repouso é relativo. Esse axioma da metafísica, aliás, traz uma dose saudável de ceticismo à visão de mundo.

Desenvolvimento- um certo tipo de movimento. Pode-se dizer que todo desenvolvimento é, portanto, movimento, mas de modo algum todo movimento pode ser reconhecido como desenvolvimento.

Sinais de movimento: 1.reversibilidade aos estados iniciais do processo, adquirindo caráter cíclico, pendular; 2. multidirecionalidade, uma massa incontrolável de mudanças chegando ao caótico; 3. constância estrutura e funções de um objeto em movimento; as mudanças que o acompanham não são acumuladas; 4. cem pressa, Essa. abertura a quaisquer acidentes, não há conexão entre os estados passado e futuro do sistema, o que não pode ser previsto. Tudo no mundo está em movimento, dos átomos ao universo. Tudo está em um desejo eterno de um estado diferente, e não por compulsão, mas por sua própria natureza. O movimento é o modo de existência da matéria. O movimento está na própria natureza da matéria. Algumas formas se movem para outras e nenhuma forma é tomada do nada.

Existem várias formas qualitativamente diferentes de movimento da matéria: mecânica, física (átomo), química (molécula), biológica (proteína), social (sociedade)... A diversidade qualitativa de um nível não pode ser explicada pela diversidade qualitativa de outro . Uma descrição precisa do movimento das partículas de ar não pode explicar o significado da fala humana. No entanto, é preciso ter em mente os padrões gerais inerentes a todos os níveis, bem como sua interação. Essa conexão se expressa no fato de que o mais alto inclui o mais baixo. (DNA - composto químico) No entanto, as formas superiores não estão incluídas nas inferiores (não há vida nos compostos químicos). Estas não são apenas formas de movimento, mas também tipos de organização estrutural da matéria. Fisicamente - diferentes tipos de interação, eletromagnética, forte, fraca (atômica), gravitacional, térmica, sonora, vibratória, química, biológica, social.

O movimento é a unidade de variabilidade e estabilidade, inquietação e descanso. No fluxo do movimento incessante, há sempre momentos discretos de repouso, que se manifestam principalmente na preservação da natureza interna de cada movimento dado, na forma de um equilíbrio dos movimentos e sua forma relativamente estável, ou seja, descanso relativo.

Sinais de desenvolvimento: 1.progresso de um estágio para outro, passado irrevogavelmente; 2. unidirecional subordinação a uma determinada tendência (progresso, regressão, estagnação); 3. mudanças qualitativas estrutura e (ou) composição dos elementos do objeto em desenvolvimento; quatro. natural, a natureza ordenada das mudanças de acordo com uma determinada matriz do resultado (meta).

Nesse caminho, desenvolvimento vale a pena considerar como um todo uma irreversível, de certa forma orientada para um determinado resultado (meta), uma mudança naturalmente ordenada na qualidade de um objeto.

Costuma-se considerar três direções estratégicas de desenvolvimento - ascendente ( progresso), descendente ( regressão) e, por assim dizer, de um plano ( estagnação). No que diz respeito à vida selvagem, é difícil resolver a questão dos critérios de progresso. Muitos autores acreditam que a evolução, em última análise, conduz organismos e espécies inteiras através de complicações, progresso morfofisiológico (aromorfose). Assim, uma pessoa é um organismo mais desenvolvido e avançado do que, digamos, um sapo, quanto mais uma bactéria. Mas, por outro lado, com base na sobrevivência das espécies, os protozoários não são menos adaptados às condições de sua existência do que os humanos, e em alguns momentos ainda melhor.

Outra questão é se o progresso é bom ou ruim - tal formulação está realmente fora da competência da ciência. Principalmente se transferirmos essa questão para o campo do desenvolvimento social. Aqui, pelo progresso em engenharia, tecnologia e padrão geral de vida, é preciso pagar um preço bastante alto (ameaças ambientais, complicações da vida etc.).

Questão número 28. A dialética como doutrina de conexões e desenvolvimento universais. O conceito de direito. Relacionamento, conexão, interação.

O conceito de "dialética" foi introduzido pela primeira vez na filosofia grega antiga por Sócrates. Para compreender a verdade, desenvolveu a arte da argumentação ou do diálogo, visando a discussão mutuamente interessada de problemas a fim de alcançar a verdade por oposição e confronto de opiniões.

Na filosofia do século 20, o conceito de "dialética" é usado em três significados principais:

Dialética isto é:

1) um conjunto de leis e processos objetivos operando no mundo material no curso de seu movimento e desenvolvimento;

2) é um processo estudado pela lógica.

3) um dos métodos gerais de cognição, que é usado não para obter conhecimentos específicos, mas para determinar abordagens ao estudo do ser.

Para refletir os aspectos e propriedades contraditórias gerais das qualidades do ser na filosofia, foi desenvolvido um aparato conceitual, consistindo em 1) os princípios da dialética, 2) as leis da dialética, 3) as categorias polares da dialética.

Princípios da dialética expressam abordagens comuns para o mundo e refletem os padrões gerais de ser. Os princípios da dialética são:

O princípio do desenvolvimento do ser- em qualquer período de tempo, o mundo e qualquer um de seus componentes estão em um estado de constante mudança, que vai do simples ao complexo.

O princípio da interligação- reflete a conexão mundial dos fenômenos, e não sua interação local.

O princípio da consistência- reflete a organização e estrutura interna dos objetos, o que nos permite classificar muitos fenômenos.

Princípio do determinismo, que expressa as relações regulares de causa e efeito da existência e desenvolvimento de objetos.

O conhecimento do mundo nos convence de que há alguma regularidade e ordem em todo o mundo: os planetas movem-se rigorosamente ao longo de seus caminhos bizarros, o outono dá lugar ao inverno, os jovens envelhecem e morrem, e um novo nasce para substituí-lo. Tudo no mundo, desde o movimento de partículas elementares até sistemas espaciais gigantes, está sujeito a uma certa ordem. O universo tem seu próprio "código de leis", tudo é colocado em sua estrutura. A lei sempre expressa a conexão entre objetos, elementos dentro do objeto, entre as propriedades dos objetos e dentro da estrutura desse objeto. Mas nem toda conexão é uma lei: uma conexão pode ser necessária e acidental.

Lei - são conexões e relações das coisas necessárias, estáveis, repetitivas e essenciais. Indica uma certa ordem, sequência, tendência no desenvolvimento dos fenômenos.

Classificação das leis:

1. Dinâmico.

Uma lei dinâmica é uma forma de causalidade na qual o estado inicial do sistema determina exclusivamente seu estado subsequente.

2.Estatístico.

Uma regularidade estatística caracteriza uma massa de fenômenos como um todo. E nem todas as partes desse todo

3. De acordo com o nível de conhecimento geral da realidade.

3.1. Privado (física, biologia, medicina).

3.2. Geral - expressa várias formas de conexões em várias formas de movimento da matéria (cibernética, bioquímica)

3.3. Universal, universal - parte da dialética, das leis de Hegel.

(As leis básicas da dialética são: a transição das mudanças quantitativas para as qualitativas e vice-versa; unidade e luta dos opostos; negação da negação.)

A dialética é caracterizada pela presença de categorias polares, refletindo a organização e integridade dos fenômenos.

Identidade e diferença.

Identidade e diferença é a relação de um objeto consigo mesmo e com os outros, caracterizando estabilidade e variabilidade, igualdade e desigualdade, semelhança e dessemelhança, mesmice e dessemelhança, repetibilidade e não repetibilidade, continuidade e descontinuidade de suas propriedades, conexões, bem como tendências de desenvolvimento.

Único, geral, especial.

O indivíduo é um objeto na totalidade de suas propriedades inerentes que o distinguem de outros objetos e compõem sua certeza individual, qualitativa e quantitativa.

O geral é aquilo que é inerente a uma multiplicidade de objetos individuais únicos.

Na medicina, o médico trata não uma pessoa “em geral”, mas uma pessoa específica com suas características únicas, que são extremamente importantes para a essência da questão. Ao mesmo tempo, um médico não pode usar nenhum medicamento a menos que tenha sido testado em uma massa de pessoas e não tenha adquirido significado geral.

Essência e fenômeno.

A essência é o lado principal, interno, relativamente estável, comum de um objeto, que determina a natureza do objeto, é determinado pela mente. A essência de um organismo vivo é o metabolismo.

Um fenômeno é uma expressão externa e direta de uma essência, uma forma de sua manifestação. A essência se define nos fenômenos, e o fenômeno é uma manifestação da essência.

Forma - estrutura, organização do conteúdo dos objetos, e não é algo externo

em relação ao conteúdo, mas inerente a ele, é uma forma de existência do conteúdo.

Causa e investigação.

A base causal é a totalidade de todas as circunstâncias sob as quais o efeito ocorre.

Condições são fenômenos que são necessários para a ocorrência de um determinado evento, mas não o causam em si.

Necessidade e oportunidade.

A necessidade é uma conexão tão singularmente condicionada de fenômenos, na qual a ocorrência de um evento-causa acarreta um fenômeno-consequência bem definido.

Aleatoriedade é um conceito de necessidade polar. Aleatório é tal relação de causa e efeito, em que os fundamentos causais permitem a implementação de qualquer uma das muitas alternativas possíveis do efeito.

Possibilidade e realidade.

O pré-requisito para o surgimento do novo é a possibilidade. A realidade é a realização da possibilidade. Exemplo: todo embrião tem a capacidade de se transformar em um organismo adulto. Um organismo adulto que se desenvolveu a partir de um embrião já é uma realidade.

As oportunidades são formais e reais.

Formal - aqueles que correspondem às leis de desenvolvimento, mas para a implementação das quais não há condições. Real - aqueles que correspondem às leis, e têm as condições de implementação. O desenvolvimento pode ser representado como uma sequência de estados de mudança do fenômeno:

impossibilidade - possibilidade formal - realidade.

Atitude, uma categoria filosófica que expressa a natureza da localização dos elementos de um determinado sistema e sua interdependência; atitude emocional-volitiva do indivíduo em relação a algo, ou seja, a expressão de sua posição; justaposição mental de diferentes objetos ou aspectos de um determinado objeto.

Conexão , a interdependência da existência de fenômenos separados no espaço e (ou) no tempo. O conceito de S. é um dos conceitos científicos mais importantes: o conhecimento humano começa com a identificação de S. estável e necessário, e a análise de S. causas e efeitos está no cerne da ciência. universal C. fenômenos da realidade, cuja presença torna possíveis as leis da ciência.

Interação , uma das principais categorias filosóficas, refletindo os processos de influência de vários objetos uns sobre os outros, sua condicionalidade mútua e uma mudança de estado ou transição mútua, bem como a geração de um objeto por outro. V. é um tipo de relação direta ou indireta, externa ou interna, conexão.

Questão número 29. Caos e ordem. A sinergética como ciência da auto-organização da matéria.

Caos - desordem, incerteza, desconexão, falta de padrões.

Condições para a transição da ordem para o caos: o desequilíbrio do sistema, a presença de fractais e bifurcações - a presença da ordem no próprio caos. A operação do padeiro é desdobrar e rolar, forçando o caos devido ao alongamento e dobramento (12 operações são suficientes para causar o caos completo). Fractal - o princípio da invariância (auto-semelhança) - tudo em tudo.

Sinergética - o processo de autodesenvolvimento e realização (do menos complexo para o mais: galáxia).

Questão número 30. Ordem da vida. Elementos e estrutura. O conceito de sistema.

Sendo um traço característico da realidade material, o sistêmico caracteriza a predominância da organização no mundo sobre as mudanças caóticas. A organização é inerente à matéria em qualquer de suas escalas espaço-temporais.

Sistema (do grego - um todo feito de partes)

Este é um complexo de elementos em interação, ou, o que é a mesma coisa: um conjunto delimitado de elementos em interação;

Um conjunto ordenado de elementos inter-relacionados que possui estrutura e organização;

Este é um conjunto integral de elementos em que todos os elementos estão tão intimamente relacionados uns com os outros que atuam como um todo em relação às condições circundantes e outros sistemas.

Quase qualquer material e objeto ideal pode ser representado como um sistema.

Para isso você precisa:

destaque nele elementos

- elementoé a menor unidade dentro de uma determinada entidade que desempenha uma função específica dentro dela.

revelar estrutura objeto

A estruturalidade é o desmembramento interno da existência material

- estrutura- um conjunto de relações estáveis ​​e conexões entre elementos

- estrutura- uma maneira relativamente estável de conectar os elementos de um todo complexo (a estrutura organiza o sistema)

e fixar suas características de uma única entidade em sua base.

A comunicação é a dependência de um fenômeno de outro, em qualquer aspecto.

Com esta abordagem, verifica-se que todos os sistemas são divididos em integrais e sumários.

Sistema holísticoé um sistema em que todos os seus elementos não podem existir isoladamente uns dos outros. A perda ou retirada de pelo menos um de seus elementos leva à destruição do sistema como um todo. Exemplo: o sistema solar, moléculas de água (H 2 O), sal comum (NaCl), simbioses na natureza orgânica, cooperação industrial na esfera econômica da vida pública, etc. Uma característica distintiva de um sistema integral é a irredutibilidade de sua qualidade a uma simples soma das qualidades de seus elementos constituintes.

Sistemas somativos- são sistemas cuja qualidade é igual à soma das propriedades de seus elementos constituintes, tomados isoladamente uns dos outros. Em todos os sistemas somativos, suas partes constituintes podem existir de forma autônoma por conta própria. Exemplo: uma pilha de pedras, um aglomerado de carros na rua, uma multidão de pessoas. Não se pode dizer sobre esses agregados que sejam assistemáticos, embora sua natureza sistêmica seja pouco expressa e próxima de zero, pois seus elementos possuem significativa independência em relação uns aos outros e ao próprio sistema, e a conexão desses elementos muitas vezes é aleatória .

Uma abordagem sistemática ou, um estudo sistemático envolve não apenas estabelecer maneiras de descrever as relações e conexões (estrutura) desse conjunto de elementos, mas - o que é especialmente importante - destacar aqueles que são formadores de sistemas, ou seja, fornecem funcionamento separado e desenvolvimento do sistema. Uma abordagem sistemática das formações materiais implica a possibilidade de compreender o sistema em consideração em um nível superior. O sistema é geralmente caracterizado por uma estrutura hierárquica - a inclusão sequencial de um sistema de nível inferior em um sistema de nível superior. As relações e conexões em um sistema, com certa representação dele, podem ser consideradas seus elementos, sujeitos à hierarquia correspondente. Isso permite que você construa diferentes, não coincidentes, sequências de inclusão de sistemas entre si, descrevendo o objeto material em estudo de diferentes ângulos. Por exemplo, uma pessoa, como um sistema integral, é considerada em conexão com o meio ambiente (clima, economia, vida espiritual) e ao mesmo tempo é decomposta em sistemas menores - circulação sanguínea, respiração, digestão.

Questão número 31. Causalidade. Conceitos e tipos de determinismo nas ciências naturais e no conhecimento médico.

O princípio da consistência implica uma abordagem sistemática do paciente: avaliar alterações bioquímicas, físicas, morfológicas, funcionais. A ideia de causa. Quando um fenômeno sob certas condições modifica ou dá origem a outro fenômeno, o primeiro age como causa, o segundo - como consequência. A causalidade é uma conexão que sempre traz à vida algo novo, transforma uma possibilidade em realidade, que é uma fonte necessária de desenvolvimento. A cadeia de relações de causa e efeito é objetivamente necessária e universal. Não tem começo nem fim, não é interrompido nem no espaço nem no tempo.

O princípio da causalidade é de grande importância no conhecimento científico da realidade. Segundo M. Planck, a primeira premissa de qualquer pesquisa científica sempre foi a suposição de que em todos os eventos do mundo natural e espiritual há uma conexão regular, que é chamada de lei da causalidade.

A interação de causa e efeito é chamada princípio retorno , que opera em todos os sistemas auto-organizados onde a informação é percebida, armazenada, processada e usada, como, por exemplo, no corpo, no aparelho eletrônico e na sociedade. Sem feedback, estabilidade, controle e desenvolvimento progressivo do sistema são impensáveis.

Causalidade , conexão genética entre estados individuais de espécies e formas de matéria nos processos de seu movimento e desenvolvimento. O surgimento de quaisquer objetos e sistemas e a mudança em suas características (propriedades) no tempo têm seus próprios fundamentos determinantes nos estados anteriores da matéria. Esses fundamentos são chamados de causas e as mudanças que eles causam são chamadas de consequências (às vezes ações) A ​​questão de P. está diretamente relacionada à compreensão dos princípios da estrutura do mundo material e seu conhecimento. Com base em P., a atividade material e prática de uma pessoa é organizada e as previsões científicas são desenvolvidas. Tudo isso determina a agudeza do problema de P. na filosofia e na ciência em geral. . O problema de P. está intimamente ligado à questão principal da filosofia: "a linha subjetivista sobre a questão da causalidadeé o idealismo filosófico ... "P. é uma conexão interna entre o que já está lá e o que é gerado por ele, o que ainda está se tornando. Nisto, P. difere fundamentalmente de outras formas de conexões, que são caracterizadas por uma ou outra tipo de correlação ordenada de um fenômeno com outro.P. objetivo; é a relação interna inerente às próprias coisas. P. universal, Porque não há fenômenos que não tenham suas próprias causas, assim como não há fenômenos que não dêem origem a certas consequências. A conexão de causa e efeito é necessária: se existe uma causa e as condições correspondentes estão presentes, então surge inevitavelmente uma consequência, e é sempre gerada por uma determinada causa nas mesmas condições e em todos os outros casos. Um efeito produzido por uma causa torna-se ele próprio a causa de outro fenômeno; este último, por sua vez, acaba por ser a causa do terceiro fenômeno, e assim por diante. Essa sequência de fenômenos conectados entre si pela relação de necessidade interna é chamada cadeia causal ou causal. Qualquer uma dessas cadeias não tem começo nem fim. As tentativas de encontrar uma causa absolutamente "primeira" ou "última" significa um apelo de uma forma ou de outra a um milagre, uma força sobrenatural.

Determinismo - este é um princípio filosófico segundo o qual os fenômenos da natureza, sociedade e consciência estão conectados entre si por uma relação causal natural e determinam um ao outro.

Causa, o condicionamento é infinito: não pode haver nem a primeira causa (isto é, sem causa), nem o último efeito (isto é, inconseqüente),

Determinismo dialético procede do reconhecimento da diversidade de tipos de relações causais, dependendo da natureza das leis que operam em uma determinada área do fenômeno. É incompatível com determinismo mecanicista, que interpreta toda a variedade de causas apenas como uma interação mecânica, sem levar em conta a originalidade qualitativa das leis de várias formas de movimento. Negando o caráter objetivo dos acidentes, leva ao fatalismo. Tal determinismo é aplicável em alguns cálculos de engenharia de máquinas, pontes e outras estruturas. No entanto, a partir dessas posições é impossível explicar, por exemplo, os padrões de comportamento das micropartículas, fenômenos biológicos, atividade mental, vida social.

Questão número 32. Parte e todo. O princípio da integridade. Integridade fractal em objetos vivos e não vivos.

Todo e parte. Os conceitos de "sistema" e "todo", bem como os conceitos de "elemento" e "parte" são próximos em conteúdo, mas não coincidem completamente. Segundo a definição de Aristóteles "todo nomeie o que não faltando nenhuma dessas partes, consistindo na qual se chama o todo". O conceito de "todo" em seu escopo já é o conceito de sistema. (Um sistema é um complexo de elementos em interação, ou, o que é a mesma coisa: um conjunto delimitado de elementos em interação) Sistemas não são apenas integrais, mas também sistemas somativos que não pertencem à classe dos integrais. Esta é a primeira diferença entre o "todo" e o "sistema". Segundo: no conceito de "todo" a ênfase está na especificidade, na unidade de sistema de educação, e no conceito de "sistema" - na unidade na diversidade. O todo está correlacionado com a parte, e o sistema - com elementos e estrutura. O conceito de "parte" no mesmo alcance do que o conceito de "elemento". Por outro lado, as partes podem incluir não apenas elementos de substrato, mas também certos fragmentos da estrutura (um conjunto de relações) e da estrutura dos sistemas como um todo. Se a proporção de elementos e sistema é a proporção de diferentes níveis estruturais (ou subníveis) da organização da matéria, então a razão entre as partes e o todo é a razão no mesmo nível de organização estrutural. Integridade , uma descrição generalizada de objetos que possuem uma estrutura interna complexa (por exemplo, sociedade, personalidade, população biológica, célula, etc.). O conceito de centralização expressa a integração, autossuficiência e autonomia desses objetos, sua oposição ao meio ambiente, associada à sua atividade interna; caracteriza sua originalidade qualitativa, devido a seus padrões específicos inerentes de funcionamento e desenvolvimento. Às vezes, C. também é chamado de objeto em si, que possui tais propriedades - neste caso, o conceito de C. é usado como sinônimo do conceito de "todo". As ideias sobre a centralidade de qualquer objeto são historicamente transitórias, devido ao desenvolvimento prévio do conhecimento científico desse objeto. Por exemplo, na biologia, a ideia da centralidade de um organismo individual acaba sendo insuficiente em alguns aspectos. O significado metodológico da ideia de C. consiste em apontar a necessidade de identificar a determinação interna das propriedades de um objeto integral.

Há três tipos principais de integridade: Primeiro tipo - desorganizado(ou somativo) integridade, por exemplo, uma simples coleção de objetos, como um rebanho de animais, uma rocha de seixos, areia, cascalho, pedregulhos, etc. Em um todo desorganizado, a conexão das partes é mecânica. As propriedades de tal todo coincidem com a soma das propriedades de suas partes constituintes. Ao mesmo tempo, quando os objetos entram ou saem da composição de um todo desorganizado, eles não sofrem mudanças qualitativas.

O segundo tipo de integridade - integridade organizada, por exemplo, átomo, molécula, cristal, sistema solar, galáxia. Um todo organizado tem um nível diferente de ordem, dependendo das características de suas partes constituintes e da natureza da relação entre elas. Em um todo organizado, seus elementos constituintes estão em uma relação relativamente estável e regular,

O terceiro tipo de integridade - integridade orgânica, Ex: organismo, espécie, sociedade. Este é o tipo mais elevado de integridade organizada. Suas características características são o autodesenvolvimento e a auto-reprodução de peças. Partes de um todo orgânico fora do todo não apenas perdem algumas de suas propriedades significativas, mas geralmente não podem existir em uma dada certeza qualitativa: não importa quão modesto seja o lugar desta ou daquela pessoa na Terra e não importa quão pouco ela faça, ele ainda realiza o trabalho necessário para o todo.

Então, o todo não é a soma das partes, mas algo mais, e esse mais é criado devido a uma certa maneira de conectar os elementos dessa estrutura. Sabe-se que a massa do núcleo é menor que a soma das massas de todas as partículas de prótons e nêutrons que entram no núcleo. Isso se explica pelo fato de que a massa do núcleo não se soma mecanicamente às massas das partículas constituintes: depende também da energia de ligação dessas partículas.

fractais - figuras geométricas, cada parte com a mesma complexidade que o todo. Em outras palavras, não importa o quanto quebremos o fractal, nunca chegaremos ao elemento mais simples, o "tijolo". Na matemática, os conjuntos fractais foram descobertos há muito tempo, mas começaram a ser amplamente utilizados com o advento de computadores poderosos. O início desta etapa no estudo dos fractais está associado ao nome O matemático francês Mandelbrot . O interesse em fractais se deve ao fato de que muitos objetos de natureza animada e inanimada possuem uma estrutura fractal. Por exemplo, o litoral, a superfície das montanhas, nuvens, o sistema vascular humano, a superfície do cérebro, etc. Além disso, os conjuntos fractais são muito bonitos e harmoniosos, atraem a atenção e fascinam. Áreas inteiras de pintura surgiram associadas ao uso de padrões fractais. Muitos objetos de natureza animada e inanimada têm propriedades fractais. Um floco de neve comum ampliado muitas vezes acaba sendo um objeto fractal. Algoritmos fractais são a base do crescimento de cristais e plantas. Dê uma olhada em um galho de uma planta de samambaia e você verá que cada galho filho tem muitas das propriedades de um galho de nível superior. Em galhos individuais de árvores, métodos puramente matemáticos podem rastrear as propriedades de toda a árvore. E se você colocar um galho na água, em breve poderá obter uma muda, que eventualmente se desenvolverá em uma árvore de pleno direito (isso pode ser feito facilmente com um galho de álamo).

A compreensão dialético-materialista do movimento é baseada nas seguintes proposições.

Primeiro, o movimento é uma propriedade inalienável, necessária e essencial, um modo de existência da matéria. "Matéria sem movimento", escreveu F. Engels, "é tão inconcebível quanto movimento sem matéria".

Em segundo lugar, o movimento na filosofia é definido como qualquer mudança. "O movimento, aplicado à matéria", argumentou F. Engels, "é uma mudança em geral"

Em terceiro lugar, o movimento é uma contradição, e sua fonte é a interação dos opostos. “O movimento é uma contradição”, observou V. I. Lenin, “há uma unidade de contradições”.

A inesgotabilidade da matéria, a variedade de objetos e fenômenos estão relacionados com a variedade de formas de movimento, pois este último, como já vimos, é o modo de existência da matéria.

movimento mecânico- movimento espacial de objetos, mas, deve-se notar hoje, - não qualquer, mas apenas caracterizado pela presença de uma trajetória, - distribuição no espaço de campos, por exemplo, não é um processo mecânico. “Na mecânica”, escreveu F. Engels, “não encontramos nenhuma qualidade”. Mas já na física, qualquer mudança é a transição da quantidade para a qualidade.

movimento físico- calor, eletromagnetismo, gravidade...

Movimento químico- a transformação de átomos e moléculas associada ao rearranjo das camadas eletrônicas dos átomos (mas não de seus núcleos).

movimento biológico- processos específicos dos seres vivos. Este último pode ser caracterizado da seguinte forma: “A vida é um modo de existência de corpos proteicos e ácidos nucléicos, cujo conteúdo é a troca contínua de substâncias entre o organismo e o meio ambiente, os processos de reflexão e autorregulação voltados para a autopreservação e reprodução dos organismos: esses signos revelam as especificidades do vivente tomado apenas como sistema.

Todas essas formas de movimento estão interligadas e as mais simples são incluídas nas mais complexas, formando uma forma de movimento qualitativamente diferente. Cada uma dessas formas inclui um número infinito de tipos de movimento. Mesmo o movimento mecânico mais simples inclui tipos de movimento uniformemente retilíneos, uniformemente acelerados (desacelerados), curvilíneos, caóticos, etc. A forma mais complexa de movimento é social, porque o portador material é o tipo mais complexo de matéria social. Deve-se enfatizar que várias formas de movimento são capazes de se transformar umas nas outras de acordo com as leis de conservação da matéria e do movimento. Esta é uma manifestação da propriedade de indestrutibilidade e incriação da matéria e do movimento na filosofia.

28. Espaço e tempo como formas de existência da matéria.

O espaço e o tempo, assim como o movimento, são os atributos da matéria, as condições básicas de sua existência. Estas são formas objetivamente reais da existência da matéria.

Estudos de astronomia e astrofísica em uma escala de centenas de milhões de anos-luz, bem como o estudo de microfenômenos da ordem de 10 -16 cm de comprimento e 10 -25 seg. tempo confirmam a existência de todos os processos no espaço e no tempo.

Qual é a natureza do espaço e do tempo? Como as relações espaço-temporais se relacionam com a matéria e o movimento? Ao resolver esses problemas científicos e de visão de mundo, duas abordagens e duas respostas são possíveis. Representantes de um argumentam que as relações espaço-tempo não dependem da matéria e do movimento.

Aqueles filósofos que partem do dogma da criação do mundo pelo poder espiritual (Platão, Agostinho, Hegel) consideram o espaço e o tempo também filhos de Deus ou uma ideia absoluta.

O idealismo subjetivo, de acordo com sua premissa inicial, considera o espaço e o tempo como criações da consciência humana. Assim, o filósofo inglês do século XVII. D. Hume acredita que o mundo consiste em percepções, e as pessoas supostamente não sabem e não podem saber se algo está escondido atrás delas. A tarefa da mente é estabelecer conexões entre percepções adjacentes umas às outras ou seguindo uma após a outra. I. Kant, reconhecendo a existência de coisas materiais fora de nós, acreditava que as propriedades do espaço e do tempo não dependem da matéria. Estas são formas de percepção sensorial dadas ao homem fora de sua experiência.

Mas a premissa original não impediu que representantes de escolas materialistas resolvessem problemas particulares de maneiras diferentes.

Assim, no materialismo elementar ingênuo da antiguidade, dominava o conceito que vinha dos atomistas (Leucipo, Demócrito, Epicuro). Na opinião deles, todos os corpos existem em um espaço infinito e homogêneo como um receptáculo vazio de átomos e corpos constituídos por eles. Existe realmente, como a matéria (átomos).

O conceito da existência independente e independente do espaço e do tempo foi plenamente desenvolvido no conceito de I. Newton, que apresentou o conceito de "espaço absoluto" e "tempo absoluto". De acordo com Newton, o espaço absoluto (matemático) é pura extensão, "um receptáculo vazio de eventos". De acordo com esse conceito, espaço e tempo são independentes um do outro, dos corpos materiais e de seu movimento, são homogêneos, contínuos. O espaço é tridimensional e simétrico, o tempo é unidimensional, fluindo uniformemente do passado para o futuro. Tal representação baseava-se na geometria de Euclides e correspondia às leis da mecânica clássica. Essas ideias têm fundamentos sérios também porque na esfera da experiência cotidiana nem a extensão nem a duração dependem das interações do objeto. Além disso, há uma série de características espaço-temporais para as quais nenhuma conexão entre espaço e tempo foi encontrada (por exemplo, suas propriedades topológicas). E, finalmente, de um lado puramente "cotidiano", faz sentido para cada um de nós considerar as relações espaço-tempo como pano de fundo para processos proporcionais aos processos terrestres (relógios terrestres, medições terrestres de distâncias).

Tais visões sobre espaço e tempo existiram até o século 19. A geometria não euclidiana criada por N. Lobachevsky e B. Riemann, que se baseava no reconhecimento da dependência das propriedades geométricas do espaço e do tempo das propriedades físicas da matéria em movimento, mostrava todas as limitações e relatividade do conceito newtoniano e o materialismo metafísico nas visões sobre essas formas de ser da matéria.

Essas idéias foram desenvolvidas na teoria da relatividade de A. Einstein. Essa teoria é uma teoria moderna da ciência natural do espaço e do tempo, que confirma as principais disposições do materialismo dialético sobre a conexão inseparável do espaço e do tempo com a matéria em movimento.

A filosofia das ciências naturais baseia os conceitos de "espaço" e "tempo" no princípio da estrutura da matéria, sua descontinuidade.

O espaço é uma forma objetivamente real da existência da matéria, expressando sua extensão e estrutura, coexistência e interação de elementos de sistemas materiais. Na consciência cotidiana, o espaço é percebido como a localização de um objeto próximo a outro, ou seja, a propriedade da “vizinhança” dos objetos materiais.

O tempo é uma forma objetivamente real da existência da matéria, refletindo a duração da existência de todos os objetos e a sequência de estados mutáveis ​​da matéria em movimento. Na consciência cotidiana, o tempo é percebido como uma sequência de eventos. Reflete a propriedade mais simples, mas universal, dos fenômenos materiais: seguir um ao outro.

Mas junto com a realidade objetiva, existe também a realidade subjetiva, por isso é preciso falar sobre o espaço e o tempo dessa realidade. Nesse sentido, há o conceito de espaço e tempo perceptivos como uma forma de percepção subjetiva do espaço e do tempo. Essas percepções são diferentes das características objetivas das formas espaço-temporais da existência da matéria e são as mesmas que nossas percepções individuais delas. E as sensações, por sua vez, dependem do nível de cultura espiritual de uma pessoa, sua idade, uma situação temporal ou espacial específica, etc. O tempo perceptivo pode parar, você pode voltar ao passado nele, você pode ultrapassá-lo. O espaço na realidade subjetiva também é percebido de maneira especial.

A existência de tempo e espaço perceptivos é um pré-requisito objetivo para a interpretação subjetiva das próprias formas espaço-temporais da matéria.

A filosofia das ciências naturais, contando com as conquistas das ciências positivas, determina o conteúdo do espaço e do tempo como formas da existência da matéria em suas propriedades objetivas.

Propriedades do espaço:

1. Objetividade, isto é, existência fora e independentemente do sujeito que percebe, sua consciência.

2. Absolutidade, universalidade.

3. A relatividade, ou seja, o espaço existe em formas concretas, correspondendo às formas da matéria em movimento.

4. Ligação inextricável com a matéria e o movimento, ou seja, o espaço não existe fora da matéria e do movimento.

5. Ligação inseparável entre espaço e tempo.

6. A unidade de descontinuidade (discrição) e continuidade.

7. A infinitude do espaço (propriedade decorrente da infinitude do mundo material, sua inexauribilidade, atuando como manifestação infinita dos tipos, formas, propriedades e estruturas da matéria).

8. Comprimento.

9. Reversibilidade.

10. Multidimensionalidade: da tridimensionalidade no macrocosmo a vinte e cinco dimensões no microcosmo e a n-dimensionalidade no Universo.

Propriedades de tempo:

1. Objetividade.

2. Absolutidade.

3. Relatividade, ou seja, dependência da velocidade da matéria. Assim, por exemplo, foi provado experimentalmente que, com o aumento da velocidade de movimento dos microobjetos, sua vida útil aumenta.

4. Ligação inextricável com a matéria, ou seja, não há “duração pura”, não há tempo em que certos acontecimentos não ocorreriam.

5. A unidade de descontinuidade (discrição) e continuidade, garantindo a continuidade do fluxo dos acontecimentos, sem dividi-los em segundos, meses, anos, épocas, séculos, etc. Tal divisão é um ato subjetivo.

6. Conexão inseparável com o espaço. Na teoria da relatividade, o espaço-tempo existe como um único continuum quadridimensional, onde três coordenadas espaciais e temporais agem como mudando igualmente ao passar de um quadro de referência para outro.

7. Eternidade e infinidade de tempo. O universo, como prova a ciência natural, desenvolve-se de menos-infinito para mais-infinito.

8. Irreversibilidade do tempo.

9. Unidimensionalidade do tempo.

Especialmente, como propriedade universal do tempo e do espaço, é necessário destacar a diversidade qualitativa das formas espaço-temporais correspondentes à diversidade qualitativa das formas estruturais da matéria.

As três principais esferas do mundo material - natureza inanimada, vida e sociedade - são caracterizadas por estruturas espaço-temporais específicas. Por sua vez, na natureza inanimada, representada pelos níveis de organização da matéria que surgiram em nossa Metagaláxia, existem características do espaço-tempo no mega, macro e micromundo. Sobre essas características desta esfera do mundo material por várias razões, ou seja, em conexão com as características de suas outras propriedades, já foi dito acima (curvatura do espaço-tempo; expansão e processo de recessão das galáxias; contração , etc).

O aparecimento da natureza viva também foi associado à formação de um tipo específico de sua organização espaço-temporal. Existe um especial biológico espaço-tempo, como se estivesse inscrito no espaço-tempo da natureza inanimada externa a ele. As características das estruturas espaço-temporais biológicas se manifestam em diferentes níveis de organização da vida - de microorganismos a humanos. E embora a presença de características espaço-temporais especiais em sistemas vivos seja conhecida há muito tempo (a partir dos conceitos de L. Pasteur), na verdade ainda não há comprovação científica delas.

A matéria viva tem especificidade e organização temporal. A atividade adaptativa dos organismos está amplamente associada à formação no processo de evolução dentro deles de modelos peculiares da organização temporal dos processos externos. Tais modelos são os "relógios biológicos" já conhecidos por nós, cujo "trabalho" garante a adaptação do corpo a uma certa alternância rítmica de fatores ambientais associados à mudança do dia e da noite, das estações, etc. Eles antecipam o início de certos estados do ambiente externo, asseguram a prontidão do organismo para o funcionamento conveniente em condições que devem, com certa probabilidade, ocorrer no futuro. No tempo interno do organismo, nos ritmos de seu relógio biológico, o tempo externo parece estar comprimido, e então há uma transferência ativa para o futuro desses ritmos "comprimidos" do tempo externo passado. Um organismo vivo, através da organização hierárquica do sistema "relógio biológico" (da célula ao trabalho de órgãos complexos), lança tais reações que lhe darão a oportunidade de se adaptar a eventos futuros. Ele parece estar adiantado. Comprimindo o passado em sua organização espaço-temporal interna, vive no presente e no futuro ao mesmo tempo.

A emergência da matéria socialmente organizada está associada à formação de novas estruturas espaço-temporais qualitativamente específicas.

As estruturas espaciais que determinam a vida social não são redutíveis nem ao espaço da natureza inanimada nem ao espaço biológico. Aqui surge e se desenvolve historicamente um tipo especial de relações espaciais, nas quais uma pessoa é reproduzida e aprimorada como ser social. O espaço social, inscrito na biosfera e no espaço, tem um significado humano especial. Funciona como um sistema dividido em vários subespaços, cuja natureza e sua interconexão mudam historicamente à medida que a sociedade se desenvolve desde os estágios iniciais da história humana (selvageria, barbárie) até formas e níveis civilizacionais modernos.

Assimilado pelo homem ("humanizado") e espaço não desenvolvido da natureza em termos de propriedades naturais não diferem. Mas em termos sociais, sua diferença é significativa. É determinado pela relação do homem com o mundo, características historicamente emergentes da reprodução das formas de atividade e comportamento humano.

As especificidades e características do espaço social refletem-se tanto no modo de vida quanto na visão de mundo de uma pessoa da época histórica correspondente. Os conceitos e ideias sobre o espaço, característicos de diferentes épocas históricas, expressam vários significados em desenvolvimento histórico da categoria de visão de mundo mais importante do espaço. Ele reflete, antes de tudo, as características e propriedades do espaço social, através do prisma do qual uma pessoa examina o resto do espaço do universo.

As noções de espaço familiares ao nosso senso comum, onde todos os pontos e direções são as mesmas, surgiram como imagens definidoras de visão de mundo não muito tempo atrás, aproximadamente nos séculos XIV-XV. Esta foi a época da formação das relações burguesas e da necessidade de quebrar as orientações de visão de mundo que surgiram na Idade Média. Era típico da visão de mundo medieval considerar o espaço como um certo sistema de lugares de qualidade diferente, cada um dos quais dotado de um certo significado simbólico. Assim, o mundo pecaminoso terreno e o mundo celestial foram distinguidos - o mundo das "essências puras", onde os lugares santos e as direções especiais foram distinguidos (para Deus, para lugares santos, para o templo, para a cura, etc.).

É importante ter em mente que as categorias de visão de mundo, incluindo a categoria de espaço, não apenas refletem a vida social, mas também influenciam ativamente a vida social. Funcionam como uma espécie de padrão no qual, em determinadas épocas, reproduzem, “codificam” o modo de vida das pessoas.

Para entender a natureza especial do espaço social como algo objetivamente existente, é importante desenvolver ideias sobre o sistema integral da vida social. Inclui como seus componentes tanto o mundo objetivo criado e reproduzido pelo homem, quanto o próprio homem, sua relação com outras pessoas, o estado de consciência humana. Todo esse todo único existe apenas devido à interação de suas partes constituintes - o mundo das coisas, o mundo das ideias e o mundo das relações humanas. Esse todo se torna mais complexo e muda no processo de desenvolvimento histórico.

A especificidade do espaço social está intimamente relacionada com a especificidade do tempo social, que é o tempo interno da vida social e, por assim dizer, se inscreve no tempo externo dos processos naturais em relação a ele.

O tempo social é uma medida da variabilidade dos processos sociais, historicamente ocorrendo transformações na vida das pessoas. Nos estágios iniciais do desenvolvimento social, os ritmos dos processos sociais eram lentos e, de fato, reproduziam as relações sociais existentes por mais de um milênio. O ponto de referência da prática social era a repetição de experiências já acumuladas, a reprodução de ações e feitos do passado, que se tornaram tradições sagradas. Daí o valor especial da história passada na vida das civilizações antigas (especialmente orientais).

A ideia da orientação linear do tempo e da orientação para o futuro surgiu na cultura muito mais tarde, antes na sociedade da era da formação das relações capitalistas. O sistema capitalista de produção, em comparação com seus antecessores, levou a um salto no desenvolvimento de todo o sistema de processos sociais e estabeleceu altas taxas de desenvolvimento para ele. Isto é especialmente verdadeiro para a era moderna, cujo núcleo é a revolução científica e tecnológica com todas as suas consequências científicas, técnicas e sociais.

Assim, o tempo sócio-histórico flui de forma desigual. É, por assim dizer, condensado e acelerado, cheio de conteúdo à medida que o progresso social progride. Além disso, a própria aceleração do tempo sócio-histórico é desigual. Na era das transformações revolucionárias, essa aceleração, sua saturação com eventos históricos socialmente significativos, ocorre em uma extensão muito maior do que durante os períodos de desenvolvimento evolutivo.

O tempo social, como o espaço social, tem uma estrutura complexa. Existe como uma superposição de vários eventos temporais uns sobre os outros: eventos que caracterizam a história da humanidade, nações, destino individual, meu próprio ser, individualmente significativos para mim, etc. O problema da natureza poliestrutural do espaço-tempo social, suas mudanças em diferentes estágios da história humana é de particular importância hoje, e especialmente para aqueles países e povos que estão experimentando um renascimento da cultura material e espiritual.

Conclusão. A categoria do ser, atuando como uma abstração extremamente geral, une os mais diversos fenômenos, objetos e processos com base na existência: objetos naturais, suas propriedades, conexões e relações, grupos e indivíduos humanos, instituições sociais, estados de consciência humana, etc. Tudo o que existe é o mundo ao qual pertencemos.

Destacando as principais esferas do ser (natureza, sociedade, consciência), acreditamos implicitamente que a variedade de fenômenos incluídos nessas esferas tem uma base comum. O mundo é um em sua diversidade.

A ideia de tal unidade leva à ideia da base comum de tudo o que existe, da substância, como a qual você pode pensar tanto na matéria quanto no espírito. Consequentemente, o monismo materialista e idealista são distinguidos. Para a filosofia monista, o mundo aparece como uma unidade de matéria e consciência, mas para o materialismo essa unidade é entendida como unidade material do mundo. Além disso, a unidade do mundo é entendida como a unidade da matéria e seus atributos (movimento, espaço, tempo), a matéria e as leis de seu movimento, e isso requer consideração da unidade "material" e estrutural do mundo. Nesse sentido, a unidade deve ser entendida dialeticamente, como unidade na diversidade e pela diversidade, pois o geral não existe senão no particular.