Ivan Andreevich Krylov era uma pessoa extremamente talentosa: gostava de matemática e línguas estrangeiras, poesia e música, escrevia peças e publicava revistas.

No entanto, as fábulas lhe trouxeram o maior reconhecimento e fama. Krylov ganhou a glória do grande fabulista russo durante sua vida. Quando perguntaram a Ivan Andreevich por que ele escreve fábulas, ele respondeu: "As fábulas são compreensíveis para todos". Assim, as fábulas de Krylov são conhecidas por todos e compreensíveis para todos. Quem de nós não leu suas belas fábulas, não ficou surpreso com suas declarações perspicazes, espirituosas e inteligentes,

Muitos dos quais se tornaram aforismos?

Em cada uma de suas fábulas, é como se uma cena viva da vida se desenrolasse. Em suas fábulas, o poeta ridicularizava todo tipo de vícios humanos: preguiça, inveja, estupidez, ociosidade, jactância, crueldade, mesquinhez. Aqui, por exemplo, está a fábula “A comitiva de Trishkina”, em que o autor submeteu uma pessoa a críticas contundentes, que, não tendo talento, ele assume um trabalho que está além de seu poder, pelo que apenas sobraram mangas de a comitiva.

Cada pessoa deve realizar o trabalho de acordo com suas habilidades e vocação, I. A. Krylov prova em sua fábula “O Quarteto”. Seu enredo é bastante simples: tendo vencido

Instrumentos musicais e notas, o Macaco, o Burro, a Cabra e o desajeitado filhote de Urso decidiram ofuscar o mundo inteiro com sua arte, mas nada de bom veio disso. E então o macaco disse que supostamente todos se sentam errados e, portanto, a música é ruim. Eles se mudaram várias vezes, mas o quarteto não foi bem. E então Nightingale passou voando por esses “músicos”, ele explicou a eles que, para se tornar um músico, é necessário ter as habilidades, o talento apropriados, sem os quais, por mais que se sentem, nada acontecerá. eles.

- Para ser músico, você precisa de habilidade

E seus ouvidos são mais suaves, -

Nightingale responde a eles: -

E vocês, amigos, não importa como se sentem,

Todos os músicos não são bons.

Krylov conhecia bem a vida miserável dos trabalhadores, viu a injustiça das leis da época que agiam para agradar as classes dominantes e descreveu com realismo a vida da época em suas histórias.

Na fábula "O Lobo e o Cordeiro" ele levanta o importante problema da onipotência e da moral predatória dos que estão no poder, bem como a falta de direitos dos trabalhadores.

O Cordeiro, brincando, correu para o rio para beber água, onde o Lobo faminto o viu e, para justificar de alguma forma sua crueldade, começou a dar todo tipo de argumentos ridículos, mas no final, cansado, declarou que o Cordeiro já era culpado de O lobo quer comer. Dito isso, o Lobo arrastou o Cordeiro para a floresta escura. Esta é toda a verdade, justiça e legitimidade do governante.

Quanto mal os ignorantes, pessoas sem valor, sem instrução, sem cultura trazem à sociedade? Não é difícil imaginar. Eles mesmos não entendem nada de ciência, também condenam os cientistas. Este tema é desenvolvido pelo poeta em sua fábula “O Porco sob o Carvalho”. A porca, tendo comido muitas bolotas sob o carvalho, acomodou-se para dormir e, quando acordou, começou a minar as raízes sob o carvalho. Quando o corvo lhe explicou que era nocivo para a árvore, que podia secar, o porco respondeu que, dizem, pouco lhe importa que a árvore seque ou não, para que haja bolotas do qual ela engorda. Da mesma forma, pessoas ignorantes negam a ciência, esquecendo que usam seus frutos.

Contos de Krylov. Existem muitos deles. E cada um é importante, interessante e valioso à sua maneira. Eles têm um mundo inteiro neles. Eles diferem em brilho, sagacidade, expressividade da linguagem. O grande fabulista expõe neles as deficiências que impedem as pessoas de viver, critica não apenas as deficiências individuais das pessoas, mas também certos eventos históricos e fenômenos sociais.

Há muito que está fora do mundo. A. Krylov, mas a criação do grande fabulista russo permanece incorruptível e é de grande valor hoje.

Ivan Andreevich Krylov era uma pessoa extremamente talentosa: gostava de matemática e línguas estrangeiras, poesia e música, escrevia peças e publicava revistas.

No entanto, as fábulas lhe trouxeram o maior reconhecimento e fama. Krylov ganhou a glória do grande fabulista russo durante sua vida. Quando perguntaram a Ivan Andreevich por que ele escreve fábulas, ele respondeu: "As fábulas são compreensíveis para todos". Assim, as fábulas de Krylov são conhecidas por todos e compreensíveis para todos. Quem de nós não leu suas belas fábulas, não ficou surpreso com suas declarações perspicazes, espirituosas, inteligentes, muitas das quais se tornaram aforismos?

Em cada uma de suas fábulas, é como se uma cena viva da vida se desenrolasse. Em suas fábulas, o poeta ridicularizava todo tipo de vícios humanos: preguiça, inveja, estupidez, ociosidade, jactância, crueldade, mesquinhez. Aqui, por exemplo, está a fábula “A comitiva de Trishkina”, em que o autor submeteu uma pessoa a críticas contundentes, que, não tendo talento, ele assume um trabalho que está além de seu poder, pelo que apenas sobraram mangas de a comitiva.

Cada pessoa deve realizar o trabalho de acordo com suas habilidades e vocação, I. A. Krylov prova em sua fábula "O Quarteto". Seu enredo é bastante simples: tendo ganho instrumentos musicais e notas, o Macaco, o Burro, a Cabra e o desajeitado filhote de Urso decidiram ofuscar o mundo inteiro com sua arte, mas nada de bom aconteceu. E então o macaco disse que supostamente todos se sentam errados e, portanto, a música é ruim. Eles se mudaram várias vezes, mas o quarteto não foi bem. E então Nightingale passou voando por esses "músicos", ele explicou a eles que, para se tornar um músico, é necessário ter as habilidades, o talento apropriados, sem os quais, não importa o quanto eles se sentem, nada acontecerá eles.

Para ser um músico, você precisa de habilidade

E seus ouvidos são mais suaves, -

Nightingale responde a eles: -

E vocês, amigos, não importa como se sentem,

Todos os músicos não são bons.

Krylov conhecia bem a vida miserável dos trabalhadores, viu a injustiça das leis da época que agiam para agradar as classes dominantes e descreveu com realismo a vida da época em suas histórias.

Na fábula "O Lobo e o Cordeiro" ele levanta o importante problema da onipotência e da moral predatória dos que estão no poder, bem como a falta de direitos dos trabalhadores.

O Cordeiro, brincando, correu para o rio para beber água, onde o Lobo faminto o viu e, para justificar de alguma forma sua crueldade, começou a dar todo tipo de argumentos ridículos, mas no final, cansado, declarou que o Cordeiro já era culpado de O lobo quer comer. Dito isso, o Lobo arrastou o Cordeiro para a floresta escura. Esta é toda a verdade, justiça e legitimidade do governante.

Quanto mal os ignorantes, pessoas sem valor, sem instrução, sem cultura trazem à sociedade? Não é difícil imaginar. Eles mesmos não entendem nada de ciência, também condenam os cientistas. Este tema é desenvolvido pelo poeta em sua fábula "O Porco sob o Carvalho". A porca, tendo comido muitas bolotas sob o carvalho, acomodou-se para dormir e, quando acordou, começou a minar as raízes sob o carvalho. Quando o corvo lhe explicou que era nocivo para a árvore, que podia secar, o porco respondeu que, dizem, pouco lhe importa que a árvore seque ou não, para que haja bolotas do qual ela engorda. Da mesma forma, pessoas ignorantes negam a ciência, esquecendo que usam seus frutos.

Contos de Krylov. Existem muitos deles. E cada um é importante, interessante e valioso à sua maneira. Eles têm um mundo inteiro neles. Eles diferem em brilho, sagacidade, expressividade da linguagem. O grande fabulista expõe neles as deficiências que impedem as pessoas de viver, critica não apenas as deficiências individuais das pessoas, mas também certos eventos históricos e fenômenos sociais.

Há muito que está fora do mundo. A. Krylov, mas a criação do grande fabulista russo permanece incorruptível e é de grande valor hoje.

Lição 16Zombaria de vícios humanos nas fábulas de IA Krylov

Lições objetivas:

compreender as situações de conflito subjacentes às fábulas, analisar as imagens das personagens, o papel dos diálogos, as características do discurso na criação das imagens;

Aprofundar a compreensão dos alunos sobre a poética do gênero fábula.

DURANTE AS AULAS

EU. Organizando o tempo

II. Atualização de conhecimento

Olá, pessoal! Criatividade de qual escritor começamos a estudar? ( Ivan Andreevich Krylov)

1) Discussão de epígrafes por M. Isakovsky e P. Vyazemsky

Quem não ouviu a sua palavra viva?

Quem na vida não conheceu o seu próprio?

Criações imortais de Krylov

Amamos cada ano mais e mais.

M. Isakovsky

Pessoal, me digam o que Mikhail Vasilievich Isakovsky quis dizer com criações Ivan Andreevich Krylov (Fábulas)

Com diversão, ele corrigia as pessoas,

Varrendo a poeira dos vícios;

Ele se glorificou com fábulas,

E esta palavra é a nossa realidade.

E eles não vão esquecer isso

Enquanto eles falam russo

Temos confirmado isso por um longo tempo,

Ela e seus netos vão endurecer.

P. Vyazemsky

Pessoal, me digam o que Pyotr Andreevich Vyazemsky quis dizer com realidade? (Por realidade queremos dizer nossa vida, história, eventos históricos que são mencionados em fábulas)

2) Levantamento frontal

Gente, vamos relembrar o que é uma fábula?

De que é feita uma fábula? (narrativa principal e moralidade (conclusão moralizante).

O que é uma alegoria?

Diga-me, existe diálogo nas fábulas?

O que é um diálogo?

3) Fatos da biografia de I.A. Krilova

E agora vamos relembrar a vida de I.A. Krylov.

1. Em que ano nasceu I. A. Krylov? (1769)

2. Em que cidade? (Tver)

3. Que legado o pai de Krylov deixou para seus filhos? (Livros)

4. Quais eventos na vida de I.A. Krylov o ajudou a se tornar um fabulista? (O pai começou cedo a ensinar seu filho a ler e escrever, às vezes ele o levava para noites literárias. O pequeno Ivan ouvia os poemas de poetas locais, que os seminaristas tocavam. provérbios Krylov traduziu as fábulas de Esopo).

5. Quantos anos Krylov viveu? (75 anos)

6. Quais fabulistas, além de Krylov, você conhece? (Esopo, Lafontaine, I.I. Dmitriev)

Gente, me digam, quem é o fundador da fábula? (Esopo)

Esopo - um fabulista grego antigo, viveu no século 6 aC, era um homem muito espirituoso e popular de seu tempo, é considerado o fundador do gênero fábula.

III.Assimilação de novo material

Pessoal, o tema da nossa aula de hoje é estudar a fábula de I.A. Krylov "O Lobo e o Cordeiro" e "O Lobo no Canil".

1) Trabalhe na fábula "O Lobo e o Cordeiro"

"Lobo e Cordeiro"

Com o forte, o fraco é sempre o culpado:

É por isso que ouvimos muitos exemplos na História,

Mas não escrevemos histórias;

Mas sobre como eles falam em Fables.

Um cordeiro em um dia quente foi ao riacho para se embebedar

E deve ser azar

Que perto desses lugares vagava um lobo faminto.

Ele vê um cordeiro, luta por um touro;

Mas, para dar ao caso uma aparência e sentido legítimos,

Gritando: "Como você se atreve, insolente, com um focinho imundo

Aqui é pura bebida lamacenta

Com areia e lodo?

Por tamanha audácia

Vou arrancar sua cabeça."

"Quando o lobo mais brilhante permite,

Atrevo-me a transmitir isso rio abaixo

Do senhorio de seus passos bebo cem;

E em vão se dignará zangar-se:

Eu não posso fazê-lo beber."

"É por isso que estou mentindo!

Desperdício! Você já ouviu tal insolência no mundo!

Sim, eu lembro que você ainda está no verão passado

Aqui eu fui de alguma forma rude:

Não me esqueci disso, amigo!

"Tenha piedade, eu não tenho nem um ano de idade" -

O cordeiro fala. "Então era seu irmão."

"Eu não tenho irmãos." - "Então este é o casamenteiro kum il

Ah, em uma palavra, alguém de sua própria família.

Você mesmo, seus cães e seus pastores,

Vocês todos me querem mal

E se você puder, então sempre me machuque,

Mas eu reconciliarei os pecados deles com você."

"Ah, o que eu tenho a culpa?" - "Cala a boca! Estou cansado de ouvir,

Tempo de lazer para eu resolver sua culpa, cachorrinho!

A culpa é sua que eu quero comer,

Ele disse e arrastou o Cordeiro para a floresta escura.

Dúvidas e tarefas:

Que sentimentos os personagens da história evocaram em você?

Gostou da fábula?

Quantos personagens existem na fábula?

Conte-nos por que o Lobo e o Cordeiro se conheceram? O que os trouxe para a margem do rio? (O encontro aconteceu por acaso. Era um dia quente. O cordeiro estava com sede, afastou-se do rebanho para o riacho, e o Lobo procurava presas nas proximidades)

Encontre o verbo com o qual Krylov indicou a ação do Lobo perto do riacho? (Prowled. Significado: correr apressadamente na esperança de encontrar algo que você precisa)

Como Krylov chama o encontro do Cordeiro com o Lobo? (Problema)

Imagine como o Cordeiro podia ver o Lobo? (Provavelmente, ele viu o reflexo do Lobo no riacho)

Como você imagina o lobo? (O lobo é grande, forte, feroz. Ele já se preparou para pular) Sim, de fato, o Lobo é assustador. Além disso, ele é terrível para o Cordeiro, tão pequeno e fraco.

Mas é possível dizer que o Cordeiro ficou tão assustado que ficou “adormecido de medo”? (As pessoas dizem isso sobre aqueles que, por medo, perderam a capacidade de falar)

- Não. O Cordeiro se opõe, entra em uma discussão com o Lobo.

Assim, o Cordeiro encontra forças para discutir com o terrível Lobo. Vamos ver como eles se comportam em uma disputa. O que aprendemos com o diálogo deles? Vamos assistir ao discurso do Cordeiro.

Qual é a primeira linha dele? Que palavras ele usa?

“Quando o lobo mais brilhante permite,

Atrevo-me a transmitir isso rio abaixo

Do senhorio de seus passos bebo cem;

E em vão se dignará zangar-se:

Eu não posso agitar a bebida.”

O cordeiro dirige-se ao Lobo respeitosamente, chamando-o apenas na terceira pessoa. Por favor, note: isso enfatiza sua posição desigual.

Pessoal, me digam, como vocês imaginam o Cordeiro? Escolha os epítetos que caracterizam o Cordeiro.

Vamos anotar as características do Cordeiro no caderno de literatura.

(Cordeiro: educado, bem-educado, cortês, educado, corajoso, que se preze)

Acreditando ingenuamente que tudo pode ser explicado,

E só no final da discussão, o Cordeiro percebe que está provando em vão sua inocência ao Lobo. Encontre uma réplica. (“Oh, o que eu sou culpado?”)

Como ele pronuncia? (Desesperadamente)

E como o Lobo se comporta em uma disputa? É apenas rude e cruel? Do que ele acusa o Cordeiro? Liste os pecados do Cordeiro que ele não cometeu (de acordo com o texto da fábula)

Como você imagina o lobo? Escolha os epítetos que caracterizam o Lobo?

Vamos anotar as características do Lobo em um caderno.

(Lobo: rude, cruel, cruel, injusto, implacável, impiedoso)

Vamos provar! Como o lobo chama o cordeiro? ("Insolente", "impróprio", "cachorrinho")

Que conclusão podemos tirar sobre o Lobo? (Lobo acusa, obviamente sabendo que o Cordeiro não é culpado de nada)

Gente, me digam, de que lado está a verdade? (Do lado do Cordeiro, mas ele está indefeso. O Lobo não tem verdade, mas tem força.)

O lobo é o portador da força bruta. Vamos considerar a posição do autor.

Que palavras expressam "lobo certo"? ("É sua culpa que eu quero comer")

Aqui está a lei do lobo, franca, não coberta por nada.

E agora vamos definir a ideia principal da fábula, que chamamos de moralidade. ("Os fortes sempre culpam os fracos")

Fábula "O Lobo e o Cordeiro"- a amarga verdade sobre as ordens injustas da Rússia czarista, onde pessoas ricas e nobres reprimiram brutalmente e impunemente pessoas indefesas e impotentes. O lobo age como uma pessoa nobre e o Cordeiro - como uma pessoa indefesa.

2) Trabalhe na fábula "Lobo no canil".

- Página 60 - lendo o artigo "Cada fábula de Krylov tem sua própria história"

- Leitura expressiva da fábula pelo professor

Dúvidas e tarefas:

O Lobo desta fábula se parece com o Lobo que já conhecemos? Qual é a diferença?

Vamos ler o diálogo entre o Lobo e o Caçador por papéis. Como o comportamento do Lobo o caracteriza? Com que entonação você vai ler suas palavras?

Qual é o significado da frase: "...você é cinza, e eu, amigo, sou cinza..."?

Quem se esconde atrás das imagens do Lobo e do Caçador? (A base é um fato histórico - a captura de Moscou por Napoleão. Krylov enviou a fábula a Kutuzov em manuscrito. O marechal de campo leu, ou melhor, recontou a fábula de Krylov aos oficiais e soldados que o cercavam. um chapéu de sua cabeça grisalha, e um alto "Hurrah"! foi a resposta ao comandante e, ao mesmo tempo, uma saudação ao poeta. Então, Napoleão está escondido atrás da imagem do Lobo, Kutuzov está atrás do Caçador.)

Que qualidades Krylov dá ao Lobo (Napoleão)? (Z abiyaka, ladrão, astuto, pérfido, covarde, hipócrita, mentiroso).

Por que o Stalker não aceitou a oferta de Wolf?

O que os lobos em ambas as fábulas têm em comum?

Podemos dizer que a alegoria desta fábula é aplicável apenas a este caso histórico particular?

Dê um exemplo de uma situação à qual a moral desta fábula possa ser aplicada.

Que linhas contêm a moral da fábula?

Por isso meu costume é:

Com lobos, caso contrário não faça o mundo,

Como esfolá-los.

- A base histórica da fábula

A situação descrita na fábula por I. A. Krylov reflete com bastante precisão os eventos da Guerra Patriótica de 1812. A linha: “Um lobo à noite, pensando em subir em um curral, // Entra em um canil” - nos diz que Napoleão facilmente conquistou todos os principais estados da Europa como um lobo agarra facilmente ovelhas inofensivas. Ele achava que conquistar a Rússia seria igualmente fácil. Mas ele estava enganado: “Em um minuto, o canil se tornou um inferno ...” - escreve Krylov. Todo o povo se levantou para lutar contra os invasores, tanto o exército quanto os destacamentos partidários dos camponeses lutaram com os destacamentos de Napoleão. Frase: "Fogo! - grite, - fogo! - pode ser entendido como uma alegoria sobre um incêndio em Moscou. Foi na queima de Moscou que Napoleão se sentiu encurralado e percebeu que seu exército estava perto da morte, que ele teria que responder por todo o mal e infortúnio que trouxe.

De Moscou, Napoleão enviou para São Petersburgo, que era então a capital do Império Russo, uma carta ao imperador Alexandre I pedindo paz. "Amigos! Por que todo esse barulho? / / Eu, seu antigo casamenteiro e padrinho ... ”O comandante-chefe do exército russo, Mikhail Illarionovich Kutuzov, um comandante velho e experiente, não acreditou nas garantias de Napoleão. Krylov na fábula chama Kutuzov, o Caçador: “Aqui o Caçador interrompeu em resposta, - // Você é cinza e eu, amigo, sou cinza ...”

De Moscou, Napoleão decidiu se retirar com o exército para o sul da Rússia, mas as tropas de Kutuzov o forçaram a recuar ao longo da estrada de Smolensk, que Napoleão destruiu durante a ofensiva. Hounds são cães que perseguem um animal em execução. “Um bando de cães de caça” Krylov chama o exército que perseguiu os franceses em retirada e destacamentos partidários de camponeses que atacaram unidades inimigas quando menos esperavam um ataque.

Quais características no comportamento do Caçador e do Lobo enfatizaram Krylov? O lobo mostra engano, traição, astúcia e covardia. Caçador - experiente, sábio, prudente, conhece os hábitos do Lobo e não acredita em seus truques.

- “Não importa o que um predador vista, ele continua sendo um predador. Esta é a percepção popular de Napoleão Krylov transmitida com sua fábula. Você está de acordo com esta afirmação?

O lobo é um predador e, mesmo que ofereça negociações de paz, ele continua sendo um predador. As pessoas entendem e sentem isso bem. Krylov em sua fábula transmite a percepção popular de Napoleão como um predador que deve ser expulso de sua terra natal.

4. Resumindo

O que você aprendeu de novo hoje?

O que você repetiu?

V. Trabalho de casa:

Aprenda uma das fábulas de cor.

As fábulas de Krylov são uma excelente escola de observações da vida, fenômenos, personagens. As fábulas são de interesse tanto em enredos dinâmicos quanto na representação dos personagens dos personagens, em particular animais, insetos, pássaros. Cada fábula lida faz uma pessoa pensar.

Lendo a fábula "Orelha do Demyan", você entende: a história que o autor conta não é sobre o Demyan e o Foka específicos, e não sobre o ouvido e a hospitalidade excessiva. Demyan personifica traços como obsessão, arrogância, importunação, incapacidade de respeitar os desejos de outra pessoa. E a fábula também ensina: nem sempre as belas intenções têm boas consequências.

A incapacidade de trabalhar em conjunto, preocupando-se com a causa comum, e não com seus próprios gostos, é personificada pelos personagens da fábula "Cisne, Pique e Câncer". A última linha desta fábula - "Mas as coisas ainda estão lá" - tornou-se um slogan. Às vezes, com a ajuda dessas palavras, eles caracterizam o estado de coisas de uma pessoa que não é capaz de completar o que começou. A fábula ajuda a entender: antes de assumir algum negócio, você precisa pesar cuidadosamente suas capacidades e as capacidades de seus cúmplices. Caso contrário, “somente farinha” sairá desse caso.

Krylov expõe o ignorante e o ignorante na fábula "O Macaco e os Óculos". Algumas pessoas são muito parecidas com o caráter da fábula: incapazes de compreender algum fenômeno, negam ou proíbem. Muitos personagens das fábulas de Krylov parecem ter vindo de contos populares. Seus "personagens" são bem conhecidos, mas o autor cria situações em que sua essência se revela.

A raposa é um personagem em muitos contos de fadas. Esta imagem é usada quando você precisa retratar astúcia, astúcia. Na fábula "O Corvo e a Raposa" é a astúcia que ajuda a Raposa a tomar posse de um pedaço de queijo. Mas a fábula condena não a astúcia e a astúcia, mas a bajulação e aqueles que acreditam em qualquer palavra, para que somente elas sejam agradáveis. As fábulas de Krylov expõem várias falhas nos personagens humanos e ensinam a arte de viver com dignidade.

A fábula geral e excelente de Krylov "O Lobo e o Cordeiro" e a fábula de Esopo com o mesmo nome

Sabe-se que os enredos de muitas fábulas se originaram na antiguidade, mas fabulistas de diversos países os utilizam para escrever novas obras.

Como surge uma nova obra a partir de um enredo conhecido, vamos tentar explorar isso usando o exemplo das fábulas de Esopo e Krylov.

Esopo é um poeta lendário que é considerado o fundador do gênero fábula. As fábulas de Esopo são prosaicas, narrativas, concisas. A atenção principal é dada ao embate entre os portadores de certos traços ou diferentes posições de vida. Na fábula "O Lobo e o Cordeiro", os personagens dos personagens são claramente definidos: o Cordeiro representa a indefesa, o Lobo representa a força. A moral que emerge disso é que a defesa justa não tem efeito sobre aqueles que pretendem fazer injustiça.

Ao contrário de Esopo, Krylov colocou a moral de sua fábula no início, mas o desenvolvimento dos eventos na fábula não é percebido como uma simples ilustração da moralidade. Com Krylov, o lobo se torna a personificação de uma força inexorável do mal, crueldade e vontade própria, e o desenvolvimento da trama diante de nossos olhos revela o mecanismo de ação dessa força cruel. Os leitores tornam-se testemunhas de tudo o que acontece com os personagens.

No início da fábula, o Cordeiro não tem medo do Lobo, porque ele não faz mal a ninguém e não viola as regras estabelecidas. As acusações sem sentido que o Lobo faz, o Cordeiro refuta facilmente. Há respeito próprio nas respostas do Cordeiro. Por um momento, até parece aos leitores que o Cordeiro levou o Lobo a um beco sem saída, porque o predador não tem mais argumentos para acusar. Mas disso não resulta que, após o encontro com o Lobo, o Cordeiro permaneça ileso. Apenas o oposto. Cada resposta digna do Cordeiro irrita ainda mais o Lobo. Por fim, o predador magistral se cansa de procurar a culpa imaginária de sua vítima e mostra sua essência. As últimas palavras da fábula: "Ele disse - e o Lobo arrastou o Cordeiro para a floresta escura" - ao mesmo tempo esperado e inesperado. O leitor sabia desde o início que isso estava prestes a acontecer, mas, observando o desenvolvimento dos eventos, ele esperava que o Cordeiro ainda trouxesse à luz sua inocência.

Nas fábulas de Esopo e Krylov, o enredo, os personagens e até a moralidade são comuns. A fábula de Esopo é escrita em prosa e a de Krylov em poemas. Mas, na minha opinião, o mais importante que distingue essas duas fábulas é a percepção que o próprio leitor tem das obras. A fábula de Esopo apela, por assim dizer, à mente do leitor. E a fábula de Krylov é para seu coração.

Uma fábula é um conto de natureza satírica. Há muito tempo, com a ajuda de uma fábula, uma pessoa procura uma resposta para a pergunta: como se comportar em um mundo vasto e complexo, como construir relacionamentos com outras pessoas corretamente. Uma fábula é sempre de natureza alegórica, e animais, plantas e coisas geralmente agem como personagens nela.

Ivan Andreevich Krylov - o grande fabulista russo. Conhecemos suas obras desde a infância. Em suas fábulas, ele ridiculariza e critica as deficiências da vida pública e os vícios humanos: astúcia, ganância, preguiça, vaidade, covardia, estupidez, ignorância. E ele faz isso de forma simples e inteligível, em uma linguagem compreensível.

Assim, por exemplo, Krylov está convencido de que a base da vida é o trabalho, e o bem-estar da sociedade depende do trabalho consistente de pessoas que trabalham com honestidade e habilidade. O que a falta de conhecimento profissional pode levar é mostrado na fábula do Quarteto. Uma vez na floresta, os animais se reuniram para tocar um quarteto. Eles tiraram as notas, pegaram os instrumentos

E sentou-se no prado sob os limões

Cative o mundo com sua arte.

Eles batem nos arcos, eles rasgam, mas não faz sentido.

Os "músicos" começaram a procurar a causa do jogo ruim e decidiram que tudo se devia ao fato de estarem sentados incorretamente. Várias vezes eles trocaram de lugar, sentaram-se "decentemente em fila", mas isso não deu o resultado desejado. Afinal, a questão não é como os artistas se sentam, mas a capacidade de possuir um instrumento, de realizar obras musicais nele. Só o rouxinol, que voou com o barulho, abriu os olhos dos infelizes músicos:

Para ser um músico, você precisa de habilidade

E seus ouvidos são mais macios...

E vocês, amigos, não importa como se sentem,

Todos os músicos não são bons.

Em uma causa comum, não são necessários apenas profissionalismo e habilidade, é muito importante haver concordância. A maravilhosa fábula "Cisne, Lúcio e Câncer" fala sobre isso. Os animais se reuniram para carregar a carroça, mas cada um estava tão seguro de seu próprio direito que não queria ouvir a opinião dos outros. Cada um deles puxou o carrinho em sua direção, para que ele não se mexesse.

Na fábula de Pike, o autor critica os juízes por sua imoralidade, astúcia e desenvoltura. Ele não mais simplesmente ridiculariza, mas expõe os juízes, que criam a aparência de observar todas as regras, mas “julgam pela inverdade”. A moral desta fábula ecoa conhecidos provérbios russos: “As leis são sagradas, mas os juízes são adversários”, “O tribunal é direto, mas o juiz é tortuoso”, que (como nas fábulas) refletem a atitude do povo comum. pessoas aos fenômenos da vida. O autor muitas vezes se baseia na sabedoria popular contida em lendas, provérbios e ditos para tornar suas conclusões (a moral da fábula) acessíveis aos leitores comuns.

Ivan Andreevich Krylov ganhou fama e gratidão nacional. As obras criadas por ele há muito ultrapassaram as fronteiras da Rússia, ele se tornou conhecido tanto na Inglaterra quanto na América. Ele é valorizado e reverenciado junto com os grandes fabulistas da antiguidade e dos tempos modernos.