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Resumo: Ambiente social humano

• Introdução

Introdução

O ambiente social são as condições sociais, materiais e espirituais que cercam uma pessoa para sua existência, formação e atividade. Em um sentido amplo (macroambiente) abrange as sociedades. - o sistema econômico como um todo - produz. forças, a totalidade das relações sociais e instituições, a consciência pública, a cultura de uma determinada sociedade; Em sentido estrito (microambiente), sendo um elemento do meio social como um todo, inclui o meio social imediato de uma pessoa - a família, o trabalho, a educação e outras equipes e grupos. O ambiente social tem uma influência decisiva na formação e desenvolvimento da personalidade. Ao mesmo tempo, sob a influência da atividade criativa, a atividade humana muda, transforma e, no processo dessas transformações, as próprias pessoas também mudam.

Fenômenos sociopsicológicos surgem na interação do meio social, do indivíduo e do grupo. Portanto, ao estudá-los, é necessário antes de tudo formar uma ideia bastante clara do ambiente social, do indivíduo e do grupo como sujeitos desses fenômenos e das condições gerais para sua influência e interação mútuas.

O meio social é tudo o que envolve uma pessoa em sua vida social, serve como objeto de sua reflexão mental – seja direta ou mediada pelos resultados do trabalho de outras pessoas. Uma pessoa experimenta o impacto de um vasto conjunto de fatores sociais ao longo de sua vida. Todos eles, tomados em conjunto, constituem o ambiente social do indivíduo. Mas para designar os fatores sociais que determinam a vida social, o marxismo usa o conceito de “formação socioeconômica”, por que outro o conceito de “ambiente social”? Considere a relação entre esses conceitos.

Ambiente social e formação socioeconômica

O conceito de meio social denota uma originalidade específica das relações sociais em um determinado estágio de seu desenvolvimento. Nisso difere do conceito de formação socioeconômica e o complementa. O conceito de meio social caracteriza não a essência das relações sociais, mas sua manifestação concreta. O capitalismo como formação socioeconômica está sujeito às mesmas leis socioeconômicas. Mas, manifestando-se em formas especificamente especiais, a operação dessas leis cria um ambiente social específico que difere de outros ambientes sociais. É neste ambiente social particular que os indivíduos e grupos operam. Além disso, se personalidades históricas e grandes grupos (classes, nações) operam em um amplo ambiente social, então a esfera de ação dos pequenos grupos e seus indivíduos constituintes é o microambiente, o ambiente social imediato.

Um ambiente social específico aparece no aspecto psicológico como um conjunto de relações entre o indivíduo e os grupos. A relação entre o meio social e o indivíduo tem um momento bastante significativo de subjetividade. Se uma classe não pode mudar seu lugar na formação socioeconômica sem se destruir como classe, então uma pessoa pode mudar seu lugar no ambiente social, pode passar de um ambiente social para outro e, assim, construir seu próprio ambiente social para um determinado ambiente social. extensão.

É claro que a mobilidade do indivíduo no meio social não é absoluta, é limitada pelo quadro objetivo das relações socioeconômicas, pela estrutura de classes da sociedade. No entanto, a atividade do indivíduo, principalmente em relação ao microambiente que ele escolhe, não pode ser subestimada. O significado prático desta questão revela-se, em particular, na análise das causas do crime.

O ambiente social em relação ao indivíduo tem um caráter relativamente aleatório. Essa aleatoriedade é especialmente grande em termos psicológicos, pois o caráter e as características de certas personalidades deixam sua marca em seus relacionamentos. Mas mesmo essa aleatoriedade se manifesta apenas até certos limites. Ela é limitada pela necessidade de relações determinadas por um determinado sistema socioeconômico.

Deve-se levar em conta que a formação socioeconômica é a mais alta abstração do sistema de relações sociais, onde apenas as características globais são fixas. No ambiente social, esses elementos das formações socioeconômicas são animados por uma variedade de aspectos: demográficos, étnicos, psicológicos, individuais. Portanto, a estrutura do ambiente social parece ser mais intrincada e mais complicada do que a estrutura estritamente lógica da formação socioeconômica.

A estrutura do ambiente social não pode ser um análogo completo da estrutura da formação socioeconômica, sua imagem espelhada. Fatores de uma ordem étnica, como pertencimento a uma nacionalidade, uma nação, um determinado grupo étnico, bem como fatores derivados da consciência étnica, atuando em conjunto, constituem elementos integrantes do meio social. Ao mesmo tempo, elementos diretamente relacionados à formação socioeconômica têm uma influência decisiva no ambiente social. O sistema de relações sociais objetivas constitui, por assim dizer, uma estrutura sobre a qual se localizam pequenos grupos e indivíduos. O lugar do grupo neste quadro determina principalmente o ambiente social do indivíduo.

Assim, o ambiente social na primeira aproximação pode ser determinado pelo tipo de formação socioeconômica. É assim que difere o ambiente social, que é característico dos sistemas primitivos comunal, escravocrata, feudal, capitalista e socialista. A natureza da influência do ambiente social assim definido no indivíduo e no grupo também difere. Falamos com indignação, por exemplo, sobre as sobrevivências do feudal-bayskie na realidade socialista. Estigmatizamos com raiva os fatos modernos do tráfico de escravos e da escravidão, percebendo que eles de forma alguma passam sem deixar rastro na mente daqueles que vivem em um ambiente social semelhante em alguns países estrangeiros.

O caráter de classe do meio social

Dentro dos tipos de ambiente social, distinguidos pelo tipo de formação socioeconômica, os tipos devem ser distinguidos dependendo do lugar do grupo na estrutura da formação. Aqui, em primeiro lugar, o ambiente social de classe se distingue por seu lugar no sistema de produção social historicamente determinado. Assim, distinguimos entre um ambiente social burguês, um ambiente social proletário, e assim por diante. Como qualquer classe social é heterogênea na composição e subdividida em certos estratos, cada estrato tem suas próprias características do meio social. Isso dá subdivisões intraclasse do ambiente social. Além disso, há um ambiente social dos chamados elementos desclassificados. Cada um dos tipos observados de ambiente social é caracterizado por certos traços psicológicos que deixam sua marca no indivíduo e nos grupos de pessoas.

Por fim, há um conjunto de características que ajudam a identificar o tipo de ambiente social de acordo com a divisão do trabalho. Há uma distinção mais ou menos clara entre o meio urbano e o meio rural; meio social, que se caracteriza pelo trabalho físico e mental, vários tipos de atividade - industrial, política, jurídica, científica, artística, com todas as características do ser das pessoas que decorrem dessa divisão.

ambiente social divisão do trabalho

Todos esses signos compõem as características específicas do meio social que afetam as qualidades individuais do indivíduo, deixando sua marca em seu relacionamento.

O problema do estilo de vida de um indivíduo, um pequeno grupo, está intimamente relacionado ao problema do meio social. O ambiente social é um conjunto complexo de relações. No entanto, uma pessoa pode estar envolvida com vários graus de atividade nesses relacionamentos. A totalidade das atitudes práticas em relação ao meio social constitui o modo de vida do indivíduo. Mais sobre o estilo de vida será discutido abaixo. Agora vamos resumir.

Assim, a formação socioeconômica em sua especificidade histórica, demográfica, geográfica e étnica forma um determinado meio social que dá origem a um modo de vida particular e, a partir dele, um modo de pensar e sentir.

Conseqüentemente, a formação socioeconômica - o meio social - o modo de vida - a personalidade - tal é o esquema fundamental do processo de penetração das relações sociais na relação de uma pessoa com outras pessoas, o social no indivíduo, o caminho de socialização do indivíduo.

Não basta dizer que o ambiente social molda a personalidade, como diziam os materialistas franceses do século XVIII. É necessário levar essa conexão adiante - para a formação socioeconômica, o modo de produção, como faz o marxismo. "Nós", escreveu G.V. Plekhanov, "não apenas dizemos que uma pessoa com todos os seus pensamentos e sentimentos é um produto do ambiente social; estamos tentando entender a gênese desse ambiente". Concluindo que, em última análise, “as propriedades do ambiente social são determinadas pelo estado das forças produtivas em um dado momento”, explica Plekhanov: “Qualquer estágio dado no desenvolvimento das forças produtivas leva necessariamente a um certo agrupamento de pessoas no processo produtivo social, isto é, certas relações de produção", isto é, uma certa estrutura de toda a sociedade. psicologia das pessoas, em todos os seus hábitos, moral, sentimentos, opiniões, aspirações e ideais”.

O conceito de ambiente social é amplamente utilizado pela sociologia burguesa contemporânea e pela psicologia social. No entanto, o meio social é predominantemente entendido por eles como um meio cultural, sem sua ligação com as atividades produtivas das pessoas, com a estrutura de classes sociais da sociedade, o que acaba por levar a uma interpretação idealista do papel do meio social na formação. de personalidade.

Como resultado:

O ambiente social é tudo o que envolve uma pessoa em sua vida social (pública). Isso é, antes de tudo, família, colegas de classe, colegas no quintal e assim por diante. Ao longo da vida, uma pessoa experimenta a influência de fatores sociais. Em relação à saúde humana, os fatores individuais podem ser indiferentes, podem ter um efeito benéfico ou podem ser prejudiciais - até e incluindo a morte.

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Como você sabe, o homem é um ser profundamente social. No decorrer de nossa atividade vital, estamos constantemente em contato com outras pessoas, formando juntos uma comunidade humana, que também pode ser chamada de ambiente social. Ao mesmo tempo, a humanidade começa a perceber plenamente que a ausência de certas regras de contato e sua não observância é preocupante com o completo desaparecimento de nós do planeta Terra. Refiro-me a brigas, guerras, tensões psicológicas... Assim, as condições sociais, o círculo social e os hábitos familiares têm um impacto direto na pessoa, o que inevitavelmente afeta sua saúde.

Uma família

A comunicação com a sociedade começa com a família. É nesse pequeno círculo de pessoas que se implantam os hábitos e as normas que muitas vezes carregamos ao longo da vida. Uma pessoa pequena se comporta toda a sua vida como aprendeu com seus pais até os 6-7 anos de idade ... É claro que a influência de tal círculo social pode ser considerada quase decisiva em relação à saúde no futuro!

A ausência de maus hábitos nos pais certamente afeta a saúde de seus filhos, e o programa para o futuro é estabelecido muito antes do nascimento da criança.

Um papel importante também é desempenhado pela presença na família de uma rotina diária clara, certos hábitos alimentares e padrões de higiene corretos. Tudo isso determina a saúde e evita o desenvolvimento de problemas com o coração e os vasos sanguíneos, o sistema nervoso e os processos metabólicos.

Uma vez que uma família é uma célula da sociedade, mas a saúde interna de seus membros tem impacto direto em toda a população. Portanto, toda criança desde a infância precisa ser incutida com certas normas e regras que estabelecem uma base sólida para sua saúde.

Jardim de infância e ensino fundamental

Conforme a criança cresce, seu ambiente muda, ela tem que entrar em contato com um grande número de pessoas, construir relacionamentos no grupo. Todos esses momentos da vida não podem deixar de afetar o estado de saúde. Muitos médicos confirmam que o período da vida no jardim de infância é o período da formação da imunidade, e a qualidade das defesas de uma pessoa no futuro depende em grande parte de como esse tempo passa.

Um papel importante no desenvolvimento da saúde é desempenhado pela situação psicoemocional dentro da equipe. Comprovou-se, então, que o clima mental desfavorável do grupo, assim como a violência moral ou física de educadores ou professores, leva ao desenvolvimento de doenças reais. Tais doenças podem ser classificadas como psicossomáticas. No entanto, suas manifestações e consequências não são diferentes das doenças reais. Assim, os pais devem ter uma atenção especial na escolha de um ambiente social para seu filho em crescimento, pois esta etapa é muito responsável em relação à sua saúde psicológica e física. Também vale a pena ensinar uma criança a perceber a realidade como uma realidade temporária, que ela mesma pode mudar dependendo de sua atitude em relação a ela.

Adolescência

À medida que uma pessoa cresce, sua participação na vida da sociedade se torna mais ativa. Na adolescência, a sede de liderança e o desejo de se destacar, de se provar entre seus pares vêm à tona. No entanto, esses desejos nem sempre têm um bom efeito na saúde. É durante a adolescência que as crianças mais frequentemente caem sob a influência de outras pessoas e, a partir daqui, é fácil alcançar os vícios de álcool, cigarro e drogas. A saúde mental também sofre de falta de realização, falta de reconhecimento e aparente mal-entendido.

Em casos extremos, os pais de adolescentes são fortemente aconselhados a procurar a ajuda de psicólogos. Vale lembrar também que, para criar um ambiente social favorável, é melhor colocar o adolescente em uma equipe adequada. Afinal, o desejo de se destacar, por exemplo, no campo esportivo é muito mais útil do que o desejo de ser mais cool no beco.

Maturidade

Depois de jogar na adolescência, parece que a paz e a tranquilidade devem vir. No entanto, o impacto da sociedade na saúde é uma característica constante que não desaparece com o passar dos anos.

Uma pessoa adulta tem que existir constantemente nas condições de estar no meio social e fazer parte dele. Em alguns casos, isso é repleto de uma variedade de consequências negativas para a saúde. E, talvez, o principal seja o estado de estresse constante em que a maioria de nós vive. Um ambiente desfavorável na equipe, trabalho mal amado e falta de descanso adequado acabam levando ao desenvolvimento de doenças reais. Entre eles estão as depressões que são corrigidas exclusivamente com medicamentos e sob supervisão médica, além de diversas condições patológicas que afetam todos os órgãos e sistemas do corpo. Para reduzir um pouco esse impacto negativo, vale a pena prestar muita atenção à correção de seu estilo de vida, incluindo contatos com a sociedade.

É melhor mudar de emprego não amado ou aprender a abstrair de seu impacto negativo no humor e na condição. É melhor se juntar à equipe e, para isso, você pode usar a ajuda de psicólogos experientes. Para transformar a influência da sociedade sobre a saúde em uma direção positiva, vale a pena passar tempo com pessoas legais, sair para a natureza, passear em áreas verdes e participar de eventos interessantes. Neste caso, o ambiente social terá um efeito extremamente benéfico para a saúde.

O fato de a influência do meio social na saúde humana ser grande, eu acho, ninguém vai contestar. Para normalizar as relações com a sociedade, independentemente da idade e das características sociais, vale a pena buscar ajuda de especialistas em tempo hábil. Sua saúde agradece!

A influência do papel social no desenvolvimento do indivíduo é bastante grande. O desenvolvimento da personalidade é facilitado por sua interação com pessoas que desempenham vários papéis, bem como por sua participação no maior repertório de papéis possível. Quanto mais papéis sociais um indivíduo é capaz de desempenhar, mais adaptado à vida ele é. Assim, o processo de desenvolvimento da personalidade muitas vezes atua como a dinâmica do domínio dos papéis sociais.

“Um papel social é o comportamento esperado de alguém que tem um certo status social. Os papéis sociais são um conjunto de exigências impostas a um indivíduo pela sociedade, assim como as ações que uma pessoa que ocupa um determinado status no sistema social deve realizar. Uma pessoa pode ter muitos papéis. O status das crianças é geralmente subordinado aos adultos, e espera-se que as crianças sejam respeitosas para com os últimos. O status dos soldados é diferente do dos civis; o papel dos soldados está associado ao risco e ao cumprimento do juramento, o que não se pode dizer de outros grupos da população. O status das mulheres é diferente do dos homens e, portanto, espera-se que elas se comportem de maneira diferente dos homens. Cada indivíduo pode ter um grande número de status, e outros têm o direito de esperar que ele desempenhe papéis de acordo com esses status. Nesse sentido, status e papel são duas faces de um mesmo fenômeno: se status é um conjunto de direitos, privilégios e deveres, então um papel é uma ação dentro desse conjunto de direitos e deveres. "Papel social" consiste em: Enikeev M.I. Psicologia geral e social: um livro para universidades / M.I. Enikeev.- M.: NORMA, 2005. - 624 p.

• - da expectativa de função (expectativa)
• - desempenho desta função (jogo).

Os papéis sociais podem ser institucionalizados e convencionais.

Institucionalizados: a instituição do casamento, família (papéis sociais de mãe, filha, esposa).

Convencional: Aceito por acordo (uma pessoa pode se recusar a aceitá-los)."

As normas culturais são adquiridas principalmente por meio do treinamento de papéis. Por exemplo, uma pessoa que domina o papel de um militar se junta aos costumes, normas morais e leis que são características do status desse papel. Apenas algumas normas são aceitas por todos os membros da sociedade, a adoção da maioria das normas depende do status de uma pessoa em particular. O que é aceitável para um status é inaceitável para outro.

Assim, a socialização como um processo de aprendizagem das formas e métodos geralmente aceitos de ação e interação é o processo mais importante de aprendizagem do comportamento de role-playing, como resultado do qual o indivíduo realmente se torna parte da sociedade.

Em grande medida, os fatores sociais determinam o desenvolvimento humano. Segundo K. Marx, a essência de uma pessoa é um conjunto de relações sociais. Mas deve-se lembrar que uma pessoa não é formada passivamente sob a influência do ambiente. O ambiente social não afeta fundamentalmente o desenvolvimento dos traços de personalidade. É sabido que as mesmas condições sociais de vida levam a diferentes níveis de desenvolvimento moral, intelectual e espiritual. Essa característica pode ser considerada como um padrão no desenvolvimento da personalidade.

O desenvolvimento de fatores sociais leva a uma variedade de seus impactos no desenvolvimento do indivíduo. Os fatores de impacto deliberado em uma pessoa podem ser o sistema estatal e a política do estado, ciência, escola, treinamento e educação, condições de trabalho e vida, família, cultura e tradições do estado e muito mais.

Existe um conjunto de fatores sociais que não têm um efeito total, mas dão a uma pessoa a oportunidade de se desenvolver. Estes incluem cultura, literatura, arte, mídia, sociedades técnicas e esportivas, vários clubes, exposições, seções, etc. O grau de impacto desses fatores será determinado pelas capacidades e aspirações do próprio indivíduo em sua implementação. Enikeev M.I. Psicologia geral e social: um livro para universidades / M.I. Enikeev.- M.: NORMA, 2005. - 624 p. Mas o fato é que o começo natural de uma pessoa é sempre individual: as características do curso dos processos mentais, a formação das habilidades, o grau de atividade etc. As próprias pessoas não estão igualmente relacionadas ao conhecimento da arte, da literatura, do desenvolvimento do conhecimento, tanto técnico quanto humanitário. Alguém é apaixonado por esportes, alguém é contraindicado por motivos de saúde. Naturalmente, suas qualidades emergentes serão diferentes. Assim, mesmo o efeito combinado desses fatores nem sempre garante a formação dos traços de personalidade necessários.

A educação é um dos fatores sociais mais importantes. Pode ser considerado como um processo intencional de formação de qualidades e propriedades específicas de uma pessoa, suas habilidades, um processo baseado nas leis do desenvolvimento social.

Tudo o que uma pessoa possui, como ela difere dos animais, é o resultado de sua vida em um ambiente social. É característico que uma criança que não absorveu a cultura da sociedade se revele inadequada para a vida social, não consiga perceber o que é inerente a ela pela própria natureza. Fora da sociedade, uma criança não se torna uma pessoa.

Ao mesmo tempo, seria uma clara simplificação pensar que uma pessoa é exclusivamente resultado da socialização. Em certo sentido, uma pessoa já nasce pessoa, cristaliza em si tudo o que foi acumulado por toda a humanidade ao longo dos séculos. Essa cristalização também é realizada por hereditariedade. A criança não absorve simplesmente a informação que lhe é comunicada. Ele herda o estoque genético de informações através da estrutura especificamente humana do corpo, cérebro, inclinações. Se desde os primeiros dias de nascimento um chimpanzé é colocado em condições especiais de vida social e cercado de cuidadosa atenção e cuidado dos professores mais talentosos, esse animal ainda permanecerá apenas um macaco bem treinado. Ela tem uma hereditariedade diferente, um cérebro diferente que separa o macaco do humano por uma linha intransponível. Em outras palavras, o surgimento do trabalho, da sociedade e da psique peculiar apenas às pessoas - a consciência - foi acompanhado por importantes mudanças na estrutura e atividade do cérebro e de todo o sistema nervoso e vice-versa (veja o tópico "O surgimento e desenvolvimento da educação como fenômeno social. Etnopedagogia”). No entanto, as características do cérebro humano e do sistema nervoso são apenas uma condição necessária ou, mais precisamente, um pré-requisito biológico para a formação da consciência, mas não a consciência como tal. Na verdade, a consciência humana é formada apenas na interação e comunicação com outras pessoas, ou seja, em um contexto social.

A natureza biológica do homem, a estrutura de seu cérebro, acreditam os pesquisadores, não mudou muito desde a época do homem Cro-Magnon. Mas as pessoas de eras passadas pensavam, sentiam e agiam de maneiras completamente diferentes.

A natureza social da consciência, portanto, está na essência daquelas relações sociais que uma pessoa aprende no curso de sua atividade, comunicação com o mundo exterior, no processo de influências educacionais. Diferentes condições de vida e formação das pessoas, pertencentes a diferentes grupos sociais, a interação e a luta de seus interesses se desenvolvem e formam diferentes consciências. Nesse sentido, a consciência como a forma mais elevada de atividade mental humana não é idêntica ao pensamento. Enikeev M.I. Psicologia geral e social: um livro para universidades / M.I. Enikeev.- M.: NORMA, 2005. - 624 p. A consciência humana não muda apenas de época para época, de uma civilização cultural e histórica para outra, ela pode mudar ao longo da vida de uma mesma pessoa, dependendo das características das relações sociais nas quais ela está inserida (pode ser ora religioso, ora - ateu, ora adepto de um ponto de vista, ora - de outros, etc.). Vamos dar um exemplo histórico: uma criança de uma tribo africana acaba em Paris e é criada lá, cresce como uma pessoa educada, um verdadeiro parisiense. Assim, o desenvolvimento de novas relações sujeito-objeto se manifesta e se realiza nos novos papéis sociais da personalidade, que aos poucos se personificam e se transformam em suas propriedades pessoais: traços de caráter, habilidades etc.

Pode-se notar que a educação tem impacto nas qualidades naturais do indivíduo, introduzindo novos conteúdos neles, adaptando-se às condições sociais específicas em que está inserido. Já nos trabalhos de I.P. A ideia de Pavlov era sobre a plasticidade do sistema nervoso, sua suscetibilidade à educação em diferentes condições ambientais, bem como sobre as grandes capacidades compensatórias do corpo, ou seja, a capacidade de compensar uma série de funções por outros órgãos devido a lesões, doenças, etc.

A formação da personalidade de uma pessoa ocorre na sociedade. Estes são dois fenômenos sociais inter-relacionados. A personalidade não existe separadamente. Eles servem como um assunto de grande interesse e estudo de todo o complexo de disciplinas socioeconômicas: história, economia, psicologia, filosofia e sociologia.

Como os indivíduos e a sociedade interagem?

Quem é o sujeito e o objeto dessa influência mútua? Quais são os padrões de integração da personalidade na sociedade? Tentaremos responder a perguntas e delinear abordagens modernas sobre a natureza da relação entre o homem e o mundo ao seu redor.

O homem como indivíduo

O nascimento de uma pessoa é refletido por meio de um conjunto de indicadores métricos, que juntos fornecem informações sobre o indivíduo. Altura, peso, estado de saúde, nacionalidade, local e data de nascimento são as características básicas com as quais uma pessoa vem ao mundo.

No processo de desenvolvimento, uma pessoa como indivíduo interage com o mundo exterior. E o caminho de seu desenvolvimento é tão individual e único quanto seu retrato antropométrico.

Cada indivíduo tem uma família ou permanece sem ela, nasceu em uma metrópole economicamente próspera ou em uma aldeia remota - todos esses são fatores do meio social que impactam diretamente na formação do caráter, atitudes, cultura e na forma de socialização.

No processo de tornar-se em sociedade, um indivíduo adquire uma característica psicológica, hábitos, atitudes e, principalmente, padrões comportamentais. Ele se torna um indivíduo na sociedade. E somente o pleno direito ao qual é regulamentado oficialmente pela idade adulta, transforma a individualidade em pessoa.

Fases de socialização

A socialização é o processo de integração de um indivíduo na sociedade, como resultado do qual, em cada etapa, ele adquire as qualidades de um membro pleno dela. Personalidade e ambiente social são unidades dinâmicas. Em todos os estágios de sua interação ou recusa de interação, há uma mudança de papéis sujeito-objeto.

Existem três estágios de socialização do indivíduo:

• O período de entrada na sociedade: o desenvolvimento de normas e requisitos, a formação de formas comunicativas de interagir com o mundo exterior.
• O período de auto-realização na sociedade: a definição de características pessoais, posição, status, preferências sociais.
• O período de integração: a formação da personalidade e a interação ativa do ambiente social e da personalidade.

Todos os três períodos não estão estritamente vinculados às faixas etárias e podem ser realizados de forma síncrona em cada período etário.

Entrada na sociedade

Convencionalmente, o início da socialização pode ser atribuído às fases etárias da infância e da infância. Esse período é caracterizado pela aquisição da experiência inicial de interação entre individualidade e sociedade. Fatores do ambiente social influenciam diretamente na formação da atitude de uma pessoa em relação ao mundo.

Se este é um ambiente socialmente desfavorecido, então pode formar um cenário negativo do comportamento do indivíduo e levar a um estilo de vida anti-social no futuro. Há outros exemplos: se durante o período de formação da personalidade uma pessoa faz uma escolha não a favor do ambiente negativo que a cerca, ela tem todas as chances de mudar seu ambiente.

De qualquer forma, as características do ambiente social deixam uma marca na experiência inicial. Um indicador do nível de personalidade é a liberdade de escolha. Cada pessoa tem o direito de seguir as normas da sociedade na medida em que corresponda à sua natureza pessoal.

Auto-realização na sociedade

Durante esse período, ocorre a formação da posição de uma pessoa na sociedade.

Na adolescência, quando há uma reavaliação do mundo que o cerca e do seu lugar nele, há um processo ativo de autoidentificação social, uma pessoa declara a si mesma e seu lugar na sociedade.

Este é um processo bastante doloroso para o indivíduo. Às vezes para o ambiente imediato. O ambiente social e a socialização do indivíduo nele é um processo de mão dupla. Ao declarar seu lugar, uma pessoa exige assim determinar a atitude dos outros membros da sociedade em relação a si mesma, para “conquistar” seu espaço pessoal do mundo. Muitas vezes isso está associado aos interesses de outras pessoas.

A capacidade de concordar, de encontrar um interesse comum, é necessária tanto para uma pessoa quanto para uma sociedade interessada na adaptação bem-sucedida e na obtenção de benefícios públicos de um novo membro da comunidade.

Integração na sociedade

O período mais importante para a sociedade e para uma pessoa é o estágio de integração, quando uma pessoa já estabelecida se realiza. Personalidade e ambiente social estão interessados ​​um no outro. Se no primeiro e segundo estágios do processo de entrada na sociedade, uma pessoa como indivíduo agiu com mais frequência como objeto de relações, a sociedade o ensinou a ser seu membro, então no período de integração, uma pessoa já atua, com um posição ativa como sujeito de interações sociais.

O que isto significa?

• O homem está incluído na produção, distribuição e consumo do produto social.
• Ele realiza plenamente os direitos e é responsável pelas consequências de suas atividades para a sociedade.
• Determina sua posição cívica no estado.

Assim, uma pessoa, sem deixar de ser objeto da sociedade, atua como sujeito de gestão da comunidade em que está socializada, e a influencia.

Condições dos estágios de socialização

Todos esses estágios de socialização são condicionais em sua orientação histórica horizontal. Em cada estágio, o papel e o status do indivíduo podem mudar, em diferentes condições a mesma pessoa pode desempenhar diferentes papéis e status sociais.

A etapa de ingresso na sociedade pode se repetir em qualquer período de maturidade social do indivíduo, com o status ou comunidade social, comunidade profissional e em outros casos semelhantes.

Nem o último papel é desempenhado Se uma pessoa mudou de local de trabalho ou se casou, ela é forçada a passar pelo processo de socialização novamente. Determine até que ponto ele está satisfeito ou não com o novo ambiente sociocultural e faça uma escolha como pessoa livre.

Relações entre o indivíduo e a sociedade

Um indivíduo ao nascer torna-se um indivíduo no processo de interação com outras pessoas e é formado como uma pessoa socialmente significativa. A personalidade é o resultado da evolução social, limitada pela experiência de uma pessoa de indivíduo a membro pleno da sociedade.

A qualidade do ambiente social é uma característica importante para a formação do indivíduo.

Por outro lado, a pura cópia e reprodução dos valores da sociedade não é suficiente para o desenvolvimento da sociedade. E aqui reside o potencial do indivíduo.

A liberdade do indivíduo torna necessário alterar os limites das possibilidades da sociedade para garantir esse direito. Este é o propósito da personalidade - a melhoria do mundo circundante através da participação ativa tanto no método de produção de bens quanto na arquitetura do conhecimento.

O papel e o status do indivíduo

Uma pessoa na sociedade tem um certo status social - um conjunto de características sociais que determinam um lugar na hierarquia social.

De acordo com isso, uma certa imagem social de uma pessoa e uma forma a priori da atitude de outras pessoas em relação a ela em um círculo social limitado são formadas.

Na sociedade, cada membro desempenha papéis sociais. Este é um modelo de comportamento de personalidade, característico do círculo social da sociedade. Acontece que as virtudes individuais de uma pessoa tornam-se traços inaceitáveis ​​para a sociedade. Por exemplo, um homem de gênio é uma pessoa que se sente extremamente desconfortável com seu círculo íntimo, seu talento nivela os interesses da família e muitas vezes é difícil se encaixar nas normas de seu círculo íntimo.

Paradigma social e liberdade

A personalidade é o resultado da socialização do indivíduo na sociedade. Perguntemo-nos se a sociedade corresponde sempre ao nível da liberdade individual. E onde estão os critérios de como a sociedade atende aos seus interesses, e ela deve seguir os padrões estabelecidos por essa sociedade? Personalidade e ambiente social - onde está a linha da liberdade nesta intersecção?

A sociedade é um organismo vivo. E, assim como uma pessoa, tem uma orientação diferente - humana e desumana em relação aos seus membros. A história fornece muitos exemplos disso.

A sociedade em relação a uma determinada pessoa atua como um paradigma social, um modelo com valores dados pela história e pelo tempo. As características do ambiente social diferem significativamente dentro do paradigma social.

Modelo de comportamento

O modelo de sociedade soviética como paradigma social estabeleceu o vetor de estrita conformidade de cada membro da sociedade com os padrões estatais. A liberdade era limitada pelas normas da moral comunista - ser como todo mundo. Na verdade, foi uma dada falta de liberdade, na qual uma pessoa caiu ao nascer. Personalidade, como em risco de perder a cabeça ou outros órgãos importantes.

O destino dos heróis solitários que não abrem mão do direito à liberdade de escolha, infelizmente, é triste. Mas só eles podem legitimamente ser considerados indivíduos, pois a principal característica dessas pessoas é a liberdade de escolha.

Sobre a sociedade e o homem

O homem é um ser social, não pode cumprir seu destino fora da sociedade.

Um motivo importante para o progresso é a personalidade e o ambiente social em que ele pode ser realizado. Uma das formas mais conhecidas de reconhecimento dos méritos de uma pessoa pela sociedade é a atribuição do título de laureado com o Prêmio Nobel. São pessoas cuja contribuição pessoal é reconhecida como socialmente significativa para o progresso da sociedade. Essas são pessoas que não apenas alcançaram objetivos grandiosos, mas são espiritualmente ricas, independentes em sua capacidade de serem membros livres e dignos da sociedade humana.

Albert Einstein, físico, autor da teoria da relatividade, disse palavras dignas: mais importante do que alcançar o sucesso na vida, entender seu significado. Palavras que são muito relevantes hoje, já que a Internet está repleta de maneiras de “como se tornar bem-sucedido”, e esse sucesso é medido pelo tamanho da carteira.

O grande dramaturgo irlandês, um homem com um grande senso de humor, disse: consiga o que você quer, ou você tem que amar o que você consegue. Essas palavras têm um significado profundo. Ele chama uma pessoa para desenvolver o mundo ao seu redor, estabelecer metas dignas dele e não ser limitada pelo que a sociedade está pronta para dar.

Introdução

A relevância deste tema reside no fato de que o meio social exerce forte influência sobre uma pessoa e é, por assim dizer, uma fonte que nutre o desenvolvimento do indivíduo, instila nele normas sociais, valores, papéis, etc.

A formação da personalidade ocorre no processo de assimilação pelas pessoas da experiência e orientações de valores de uma determinada sociedade, o que é chamado de socialização. Uma pessoa aprende a cumprir papéis sociais especiais, ou seja, aprende a se comportar de acordo com o papel de filho, aluno, funcionário, cônjuge, pai, etc.

A personalidade social se desenvolve na comunicação das pessoas, começando pelas formas primárias de comunicação entre mãe e filho. A criança é constantemente incluída em alguma forma de prática social; e se sua organização especial está ausente, então a influência educacional sobre a criança é exercida por suas formas tradicionalmente estabelecidas, cujo resultado pode estar em conflito com os objetivos da educação. A formação de uma pessoa como pessoa exige da sociedade um aperfeiçoamento constante e conscientemente organizado do sistema de educação pública, superando formas estagnadas, tradicionais, formadas espontaneamente.

O objeto deste trabalho é o meio social, e o assunto é o estudo da influência do meio social sobre o indivíduo.

Atuando como sujeito e resultado das relações sociais, a personalidade é formada por meio de suas ações sociais ativas, transformando conscientemente tanto o ambiente quanto a si mesma no processo de atividade proposital. É no processo de atividade propositadamente organizada que a necessidade mais importante é formada em uma pessoa, definindo-a como uma personalidade desenvolvida, a necessidade do bem do outro.

Sob a influência do paradigma comportamental, nasceu tal abordagem: qualquer indivíduo se desenvolve em um determinado ambiente adaptando-se a ele. Esse ambiente é um conjunto de estímulos para o indivíduo: físico, técnico, social. Outras pessoas em relação a esse indivíduo também são consideradas apenas como elementos do ambiente. A conexão "indivíduo-sociedade" não é essencialmente diferente da conexão "organismo-ambiente". As mesmas leis e os mesmos princípios operam aqui: adaptações, balanceamentos, reforços, etc. É verdade que as influências do ambiente social são mais complexas (do que as físicas), assim como as respostas do indivíduo.

O objetivo deste trabalho é considerar as questões mais importantes relacionadas ao ambiente social e à personalidade.

A finalidade do trabalho determina o estabelecimento das seguintes tarefas: consideração da formação de significados convencionais, papéis sociais, atividade social, atividade, atitudes sociais e orientações do indivíduo.

1. Personalidade como educação sociocultural

A personalidade é um sistema de qualidades socialmente significativas de um indivíduo, uma medida de seu domínio dos valores sociais e sua capacidade de realizar esses valores.

Como pessoa, uma pessoa é caracterizada pelo nível de desenvolvimento de sua consciência, a correlação de sua consciência com a consciência social, que, por sua vez, é determinada pelo nível de desenvolvimento de uma determinada sociedade.

Um aspecto essencial da personalidade é sua relação com a sociedade, com os indivíduos, consigo mesma e seus deveres sociais e laborais.

Um ser humano só se torna humano graças à hereditariedade social - graças ao desenvolvimento da experiência das gerações anteriores, consagradas nos saberes, nas tradições, nos objetos da cultura material e espiritual, no sistema de relações sociais.

Mas a formação de uma pessoa como pessoa ocorre apenas em condições sociais específicas. As exigências da sociedade determinam tanto os modelos de comportamento das pessoas quanto os critérios para avaliar seu comportamento.

Como ideias iniciais para a compreensão da natureza da personalidade, pode-se tomar a afirmação de A. N. Leontiev. Descrevendo o tema da psicologia da personalidade, ele escreveu: “Personalidade ≠ individual; esta é uma qualidade especial que um indivíduo adquire na sociedade, na totalidade das relações, de natureza social, nas quais o indivíduo está envolvido... A personalidade é uma qualidade sistêmica e, portanto, "supersensorial", embora o portador dessa qualidade seja indivíduo completamente sensual, corpóreo com todas as suas propriedades geradas e adquiridas.

A essência da personalidade se manifesta no estudo da posição, posição de uma pessoa em seus relacionamentos com outras pessoas, revela-se em seus objetivos de vida e os motivos por trás deles, nas formas de comportamento e meios de ação em relação aos seus metas e objetivos comuns. O conceito de personalidade está intimamente ligado ao conceito de posição e os conceitos de papel social e status social correlacionados com ele.

De acordo com a definição amplamente utilizada na psicologia, um papel é um programa que corresponde ao comportamento esperado de uma pessoa na estrutura de um determinado grupo social, esta é uma forma dada e não livre de sua participação na sociedade. O status determina o comportamento de uma pessoa incluída no sistema de relações sociais estabelecidas, onde um lugar e um modo de ação, um tipo de comportamento normativo são definidos para ele. No sistema de status há sempre normas que regulam nossas relações, nossas ações.

Os conceitos de status e papel são relevantes para a definição de personalidade. Não é por acaso que na consciência comum a personalidade de uma pessoa é identificada com sua posição social, status social, uma pessoa é julgada por suas ações sociais, por seu papel social.

O lugar de uma pessoa na vida social pode ser dado, prescrito a ela pela vontade do acaso, nascimento, circunstâncias. O lugar de uma pessoa na vida pode ser escolhido, encontrado, conquistado por ela mesma, de acordo com sua própria vontade e escolha livre e consciente. Nesse caso, fala-se da escolha do sujeito de uma posição na vida, de sua autodeterminação pessoal. A posição é a característica mais integral de uma pessoa como pessoa. Uma pessoa é uma pessoa que determina livre, independente e responsavelmente seu lugar na vida, na sociedade, na cultura. Portanto, a personalidade é toda uma formação sociocultural. Você também pode encontrar essa definição: uma personalidade é um sujeito que livremente determinou, desenvolveu sua posição no espaço da cultura e no tempo da história.

2. Ambiente social e personalidade

O meio social é, antes de tudo, pessoas unidas em vários grupos, com os quais cada indivíduo está em relações específicas, em um sistema de comunicação complexo e diversificado. O ambiente social que cerca uma pessoa é ativo, afeta uma pessoa, exerce pressão, regula, subordina ao controle social, cativa, “infecta com os correspondentes” modelos ”de comportamento, incentiva e muitas vezes força, a uma certa direção do comportamento social.

O complexo do conhecimento científico, a rica experiência de vida, os motivos de suas ações, a pessoa extrai da fonte direta, que é o meio social. Essas oportunidades objetivamente existentes na sociedade que permitem que o indivíduo se manifeste como uma personalidade são colocadas em primeiro plano. O conteúdo desse impacto reside no fato de que a realização dos direitos, liberdades e deveres do indivíduo deve ocorrer com base na combinação dos interesses de toda a sociedade como um todo e de cada indivíduo individualmente. Isso só é possível em uma sociedade onde o livre desenvolvimento de cada um é condição para o livre desenvolvimento de todos. Além do ambiente público-estatal, social no sentido amplo da palavra, deve-se destacar também o microambiente, que inclui as relações que surgem em um pequeno grupo social, em um coletivo de trabalho, do qual uma pessoa é membro, um conjunto de relações interpessoais.

Não se pode supor que sob a influência do meio social no sentido mais amplo da palavra haja uma unificação de representantes, que todos se tornem exatamente iguais. Cada personalidade tem suas próprias características específicas que a distinguem.

2.1. Formação de valores convencionais

O sistema de crenças de cada pessoa, em relação ao seu ambiente, consiste em conhecimento. A formação do conhecimento comum é possível em parte porque todos os seres humanos têm qualidades biológicas semelhantes. O mundo físico nos é familiar principalmente agindo sobre ele, e o acordo sobre as propriedades dos objetos físicos é alcançado porque, ao manipulá-los, todas as pessoas adquirem uma experiência semelhante.

As concepções gerais da realidade baseiam-se em parte no correto funcionamento dos órgãos sensoriais. Qualquer distúrbio no fluxo dos processos sensoriais torna as percepções de cada pessoa mais idiossincráticas e as possibilidades de chegar a um acordo são enfraquecidas.

A semelhança das características biológicas, no entanto, dificilmente é suficiente para explicar a concordância quando se trata dos significados de algo que não pode ser diretamente percebido ou manipulado. A maior parte do conhecimento convencional que uma pessoa aprende deve-se ao fato de que outras pessoas reagem ao seu comportamento de maneira padronizada. O significado da maioria das categorias é claramente estabelecido pelo fato de que as reações de outras pessoas são institucionalizadas. Toda adaptação de uma pessoa que participa de grupos organizados é fixada em um hábito e reforçada por meio de sanções sociais.

A aquisição de significados convencionais é o aprendizado de maneiras apropriadas de identificar e classificar objetos e o desenvolvimento de modos de ação aceitos em relação a eles. Na maioria das vezes, esses ou aqueles valores são adquiridos devido às reações emocionais estáveis ​​de outras pessoas.

Quando uma nova pessoa é incluída no grupo, seu comportamento gradualmente se aproxima dos padrões aceitos - começando com uma imitação grosseira e gradualmente evoluindo para procedimentos convencionais.

São as reações sistemáticas e monótonas de outras pessoas que formam e fixam padrões de comportamento individual. Os significados evoluem através de um processo de seleção natural. Comportamentos que permitem que uma pessoa se adapte com sucesso às condições de vida existentes são preservados para se tornarem parte de sua orientação para o mundo.