E o próximo irmão. A natureza dotou Dmitry Vladimirovich Venevitinov com uma grande variedade de talentos: ele sabia latim, grego, francês, alemão e inglês.

Este é um daqueles poetas que acenderam suas velas no fogo de Pushkin, mas também empalideceram em seu brilho deslumbrante. Além disso, a própria vida de Venevitinov passou tão rapidamente, tão tragicamente rapidamente, que ele não teve tempo de terminar de cantar suas canções, e aquelas ricas possibilidades de mente e talento que espreitavam em sua alma escolhida não puderam se desdobrar em uma obra poética vívida. Diante de nós está um trecho, vários poemas, vários artigos, e a partir dessas dicas devemos agora restaurar a bela aparência da jovem cantora.

Ele tinha um anel encontrado em um "túmulo empoeirado", e o místico Venevitinov sempre o carregava com ele como um talismã, e seus amigos colocavam o mesmo anel nos momentos de sua agonia de morte - foi assim que o casaram com a morte. Mas ainda mais do que um anel, o jovem era guardado por outro talismã espiritual: seu culto à beleza. Com ela, protegeu-se de qualquer sopro de vulgaridade ("é bom morrer jovem"...) e o brilhante deixou o mundo, com sua morte prematura mergulhando muitos na tristeza sincera, em uma espécie de desnorteamento lamentável. "Minha alma está dilacerada", escreveu o príncipe Odoevsky, "estou chorando como uma criança". Pushkin culpou seus amigos: "Como você o deixou morrer?" O velho Dmitriev escreveu um epitáfio para ele com uma "mão trêmula", onde ele fica tristemente surpreso com sua velhice, enterrando sua juventude. Koltsov deixou seu suspiro poético em seu túmulo. Pois com Venevitinov morreu um mundo interior profundo, "uma alma rica em si mesma", vestida de si mesma - a nobreza cristalina de pensamentos e aspirações.

Ele previu sua morte prematura. Internamente condenado à morte, seu jovem noivo, casado com ela com um anel talismã, colocou tristes palavras proféticas na boca de seu poeta:

Minha alma me disse há muito tempo:
Você vai correr pelo mundo como um relâmpago!
Você pode sentir tudo
Mas você não vai aproveitar a vida.

O poeta não se consola com isso, mas um amigo condolente; ele mesmo concorda que o destino tem dons diferentes para pessoas diferentes, e se um está destinado a "prosperar com força desenvolvida e a morte para apagar o rastro da vida", o outro morrerá cedo, mas "viverá atrás de uma sepultura sombria".

Venevitinov, aquele Lensky da nossa poesia, "vagava pelo mundo com uma lira"; mas ele não apenas amava o talismã da beleza - ele o entendia. Artista, foi também filósofo. Nossa antiga sabedoria o conta entre seus adeptos. Ele gostaria de levantar o véu "da testa da natureza misteriosa" e mergulhar no "oceano da beleza". Seu pensamento jovem, criado em Schelling, gravitou cada vez mais alto, e agora, um reverente amigo e ouvinte de Pushkin, ele comenta com ele, o “gênio acessível”, que ele ainda pagou mal sua dívida com os Kamens, que Pushkin não havia mas curvou-se a Goethe: depois que Byron e Chenier estão esperando nosso russo Proteus, também um grande alemão.

Nosso mentor, seu mentor,
Ele está na terra dos sonhos,
Na minha Alemanha natal.
Mãos tão frias
Às vezes eles correm ao longo das cordas,
E sons intermitentes
Como depois de uma separação triste
Querida voz da velha amizade,
Somos levados a pensamentos familiares.
Até agora, seu coração não esfriou,
E acredite, ele está vivo de alegria
No abrigo da velhice maçante
Ainda ouço sua voz
E talvez cativado por você
Inspirado pelo último calor,
O cisne vai cantar em resposta
E, para o céu com uma canção de adivinhação
Voo solene do estribo,
No deleite de um sonho maravilhoso
Você, ó Pushkin, será chamado.

Como você sabe, há uma hipótese de que foi a esse poema que Pushkin respondeu com sua "Cena de Fausto" e que Goethe realmente nomeou Pushkin - dedicou uma quadra a ele. Mas, seja isso verdade ou não, é significativo que Venevitinov tenha chamado Goethe, o poeta da sabedoria, o poeta da profundidade, que o jovem apontou para o mundo velho.

No panteão da humanidade, esse jovem tem outros heróis favoritos, dentre as pessoas ele tem deuses, e é característico que os identifique com seus amigos pessoais e reais. Ele chama Shakespeare de verdadeiro amigo e olha para cada escritor como se ele fosse seu interlocutor. Se, em geral, o escritor e o leitor são correlativos, então em relação a Venevitinov isso é especialmente verdadeiro, pois ele considera que qualquer livro vivo foi escrito especificamente para ele. Ao mesmo tempo, os livros não suprimem seu espírito; tendo absorvido tanta experiência de Shakespeare, ele não perdeu sua vivacidade imediata.

Em sua rica fantasia
Eu tenho vivido ao máximo
E a experiência inicial não comprou
Arrebatamentos de perda precoce.

Não tendo tempo para perder o entusiasmo, ele fez sua curta jornada com eles. Pura efervescência, santa ansiedade do espírito é ouvida em suas páginas, e suas "pálpebras pensativas" escondiam um olhar ardente e apaixonado. Curiosidade sincera sobre a vida, um hino às suas flores - e, ao mesmo tempo, o trabalho da consciência filosófica: essa combinação de "razão com alma ardente" é mais essencial para o jovem poeta, "mente e coração concordam nele", e ele teoricamente reconhecia tal concordância como condição para a criatividade. Ele já sabe de tudo, mas ainda se sente vivo. Compreendia tudo, mas não perdia o interesse por nada. Em suas próprias palavras, ele "combinou as almas dos sonhos quentes com uma vida fria", e essa é precisamente sua atração, seus encantos. Como filósofo, como pensador, não pode deixar de prestar homenagem ao pessimismo; mas a frieza da vida não retrocederá diante de uma alma quente?

A alma quente de Venevitinov muitas vezes fala em seus poemas sobre o calor, sobre o fogo, sobre a chama, sobre a Itália, "a pátria quente da beleza". Ela se dedica a algo melhor que a vida, ao belo, e é por isso que ela queima. A vida pode enganar, "sereia insidiosa", e o poeta não se curvará a ela:

Para você minhas mãos mesquinhas
Eles não trarão tributo obediente,
E eu não estou condenado a você.

Ele tem idéias e palavras maravilhosas sobre esta vida. Primeiro, ela tem um ventoso. as asas são mais leves do que as de uma andorinha e, portanto, confiantemente toma asas de alegria brincalhona e voa, voa, admirando o belo fardo. Mas, o filósofo Venevitinov sabe que a alegria tem seu próprio peso. E a vida sacode a alegria brincalhona de suas asas cansadas e a substitui pela tristeza, que não lhe parece tão pesada. Mas mesmo sob o fardo desse novo amigo, as asas leves estão cada vez mais inclinadas.

E logo cai
Eles têm um novo convidado
E a vida está cansada
Sozinho, sem fardo
Voe mais livre;
Só nas asas
Quase imperceptível
Dos fardos lançados
Restam vestígios
E impresso
Em penas leves
Duas cores são pálidas:
Um pouco de luz
Da alegria brincalhona
Um pouco escuro
De um convidado sombrio.

A vida, afinal, voa, voa lentamente - sozinha, cansada, indiferente, sem alegria, sem tristeza: mas então é vida? E de novo, então, não é bom que Venevitinov tenha morrido, que ele não tenha vivido para ver a morte, a morte moral?

Nós nos acostumamos com milagres.
Então olhamos tudo preguiçosamente;
E então a vida cobrou seu preço sobre nós.
Seu mistério e enredo
Já longo, velho, chato,
Como um conto de fadas recontado
Cansado antes de uma hora.

Contos de fadas que não são recontados são bons.

Nosso jovem cantor pode estar perdido diante da vida, diante de sua complexidade e ondas mutáveis, "sem saber o que amar, o que cantar". Mas, pensador e poeta, ele logo, após os primeiros minutos de surpresa, acreditou que o próprio mundo, como um sistema harmonioso, como um grande todo, entraria simpaticamente em sua consciência, aparentado ao mundo, fundir-se em um único imagem e de sua alma, uma alma amiga, expulse grandes louvores belos hinos. O mundo e o coração têm as mesmas cordas - eles se entenderão e se fundirão na canção do poeta.

Venevitinov acredita no poeta. Ele pinta sua imagem com cores inteligentes e originais que correspondem à sua visão geral de mundo, combinando harmoniosamente elementos de arte e filosofia. O poeta, o locutor da palavra, segundo o pensamento peculiar do nosso cantor, cala-se.

Gênio silencioso do pensamento
Ele foi dado desde o nascimento
O selo do silêncio nos lábios.

O poeta é como a contemplação. O Cavaleiro do Silêncio, o grande silenciador, guarda em si "sentimentos não resolvidos", e se suas poucas palavras inspiradas são tão belas, é justamente porque nascem no seio do silêncio. E o poeta, filho do silêncio, sábio silêncio, como se envergonhado das palavras ditas, -

Como se ele ouvisse uma repreensão
Para impulsos irrevogáveis.

É por isso que é necessário passar sem ruído pelo poeta, para que seus sonhos tranquilos, sua meditação profunda, não sejam amedrontados. E para si mesmo, Venevitinov quer essa sagrada solidão; ele chama seu anjo da guarda para se tornar um fiel guardião do inimigo de seu reino e ofuscar seus sentimentos com um segredo. Ele também tem medo de outros visitantes violentos, outros tatis: "preguiça com alma morta", "inveja com olho venenoso". Particularmente notável é esse medo da preguiça, cuja alma ele tão corretamente chama de assassinada: um poeta vivo, ele acima de tudo, como Pushkin, não queria se transformar em uma alma morta. Ele estava pronto para desistir da alegria (“rejeite a alegria do coração: ela é uma esposa infiel”), ele queria paz e pensamento, ele não queria apenas a morte. Mas foi ela quem veio, física, e extinguiu o fogo em seu peito "todo-amoroso".

Seria um consolo para ele ter deixado um rastro de glória atrás de si? Talvez. Embora ele. como acabamos de ver, ele recusou a alegria terrena, uma esposa infiel, mas às vezes (como no poema "Três Parcas") ainda considerava a melhor sorte a parte daquele que é "o animal de estimação descuidado da diversão e da preguiça ." E ao amigo de seu poeta, ele, a esposa insatisfeita da alegria, esposa infiel, atribuiu, no entanto, profunda indiferença à existência nos raios da glória do além: “o que está além-túmulo não é nosso”, mas você quer o seu, você quer a vida em seu calor e tangibilidade:

Eu amo que meu coração aquece
O que posso chamar de meu
Que prazer em uma tigela cheia
Somos oferecidos todos os dias.

No entanto, o poeta de Venevitinov morre com a esperança de que não será esquecido e que será lembrado:

Como conhecia a vida, como vivia pouco!

Isso, é claro, é um epitáfio para o próprio Venevitinov: ele viveu pouco, mas conhecia a vida profundamente - ele a conhecia com o pensamento de um filósofo e o sentimento de um artista. Amigo de Shakespeare, Goethe e Pushkin, inteligente e afetuoso, legou à literatura russa uma lembrança pura e a tristeza de uma canção inacabada. Alexander Odoevsky disse que o jovem cantor ouviria essa música, “não ouvida nas cordas terrenas”, no céu; aqui, na terra, a “lira mal afinada” caiu de suas mãos cedo e, portanto, ele não teve tempo de “derramar a beleza e a harmonia do mundo em um som harmonioso”. Ele apenas insinuou essa beleza. Alexander Odoevsky poderia dizer o mesmo sobre si mesmo.

Do livro: Silhuetas de escritores russos. Em 3 edições. Questão. 3. M., 1906-1910; 2ª edição. M., 1908-1913.

Yu.I. Eichenwald (1872 - 1928) - um conhecido crítico literário e teatral, crítico literário, publicitário, tradutor, memorialista, que emigrou para Berlim em 1922. Praticamente não foi reimpresso nos tempos soviéticos.

"Mantenha-me, meu talismã..."
(A.S. Pushkin)

"Mantenha-me de feridas graves..."
(D.V. Venevitinov)

PUSHKINS E PROVÍNCIAS DO NORTE

E as províncias do norte?
Para responder a esta pergunta, você precisa examinar a genealogia de Pushkin e Venevitinov, os ramos do norte de suas árvores genealógicas:
- 1613, governador Dvina Nikita Mikhailovich Pushkin, sobrinho de Semyon Mikhailovich - o ancestral direto do poeta;
- 1633 - 1634, governador em Kargopol Fedor Timofeevich Pushkin;
- 1647, governador em Veliky Ustyug Stepan Gavrilovich Pushkin;
- 1652 - 1656, governador de Dvina Boris Ivanovich Pushkin, sobrinho de Nikita Mikhailovich Pushkin;
- 1740 - 1743, governador de Arkhangelsk, Alexei Andreevich Obolensky (casou-se com Anna Vasilievna Priklonskaya - irmã da avó de Sergei Lvovich Pushkin); O bisneto de A.A. Obolensky era Dmitry Vladimirovich Venevetinov, que também era primo de quarto grau de A.S. Pushkin. O conhecimento dos poetas começou na infância e continuou em Moscou em 1826 após o retorno de Pushkin do exílio.
- 1743 - 1745, o governador de Arkhangelsk, interino camareiro Alexei Mikhailovich Pushkin;
- Em 1826, Pavel Isaakovich Gannibal, primo de Pushkin, o poeta, encontrou-se exilado em Solvychegodsk. De acordo com as denúncias sujas do prefeito Sokolov ao governador-geral de Vologda Minitsky, a fim de aumentar a punição em 1827, o Mosteiro Solovetsky foi atribuído ao tenente-coronel Hannibal, onde permaneceu até o outono de 1832.
Em busca da genealogia do poeta nas terras do norte, muito foi feito por historiadores locais-Pushkinists: pesquisador dos Arquivos Estatais da Região de Arkhangelsk Nikolai Alekseevich Shumilov e escritor de Arkhangelsk Igor Vladimirovich Strezhnev.

VENEVITINOV

Venevitinov Dmitry Vladimirovich (14 (26) de setembro de 1805, Moscou, - 15 (27) de março de 1827, Petersburgo, enterrado em Moscou), poeta e crítico russo. Este jovem era extraordinário em todos os sentidos. Uma de suas aparências já impressionava os contemporâneos. Foi assim que Venevitinov apareceu aos olhos da mulher: "Ele era um homem bonito no sentido pleno da palavra. Alto, como uma estátua de mármore. Seu rosto, além de beleza, tinha algum tipo de charme inexplicável. Enormes olhos azuis, aparados com cílios muito longos, brilhou com inteligência." E aqui está a visão do escritor: "Venevitinov também foi poeta em vida: sua aparência feliz, sua calma e consideração importante, seus movimentos esbeltos, fala inspirada, cortesia secular, não fingida, tão familiar a todos que o viram de perto, atestou que ele molda sua vida como uma obra de graça."

LUBOMÚDEO

Em 1823, um círculo de amantes da sabedoria foi formado em Moscou - filósofos que, além de Venevitinov, incluíam o prosador V. F. Odoevsky, o crítico I. V. Kireevsky, os escritores N. M. Rozhalin e A. I. Koshelev; o prosador e historiador M.P. Pogodin, o poeta e filólogo S.P. Shevyrev se juntaram ao círculo. Esses então jovens escritores desafiaram os gostos filosóficos da época. Eles voltaram seu olhar mental para as obras dos pensadores da "Alemanha nebulosa" - Schelling, Fichte e parcialmente Kant. Formalmente, o círculo se desfez em 1825, mas a unidade espiritual continuou a ser mantida por algum tempo.
setembro de 1826. A.S. Pushkin retorna do exílio para Moscou e se vê cercado por colegas escritores - Baratynsky, Vyazemsky, Mickiewicz, Pogodin. Entre eles, ele percebe, e depois destaca o jovem poeta Dmitry Venevitinov. O jovem era inteligente, bonito e, como os críticos literários definiriam mais tarde, "um pensador profundo e original". N. G. Chernyshevsky escreveu sobre ele: “Se Venevitinov tivesse vivido pelo menos mais dez anos, ele teria avançado nossa literatura por décadas...” (Poln. sobr. soch., vol. 2, 1949, p. 926). Por um curto período de tempo, Pushkin se aproximou dos filósofos. Ele criou o poema "Na estepe mundana, triste e sem limites", que ecoa claramente suas reflexões sobre as três épocas da vida humana com "Três Rosas" (1826), "Três Destinos" (1826 ou 1827) de Venevitin. Pushkin até se tornou o iniciador da publicação da revista de sabedoria "Moskovsky Vestnik" (Venevitinov é o autor de seu programa). Mas o "poeta da realidade" era alheio a alguma especulatividade, característica de Venevitinov.
Em nosso tempo, avaliando o trabalho de Venevitinov, cada vez mais conclusões estão sendo tiradas de que é possível que a transição na poesia russa “da beleza da forma à sublimidade do conteúdo” tenha começado com ele. Muitos dos temas identificados por Dmitry Venevitinov foram posteriormente revelados com sucesso em seu trabalho por Lermontov e Tyutchev.

VENEVITINOV E ANEL - TALISMAN

Sem entrar nos meandros do trabalho de Venevitinov, tentaremos contar a história associada ao anel. O fato é que Dmitry Venevitinov usava um anel em forma de chaveiro. Era um anel antigo, desenterrado por arqueólogos nas ruínas da antiga cidade romana de Herculano. E ele veio a Dmitry como um presente de Zinaida Volkonskaya, por quem estava apaixonado. Dmitry Venevitinov dedica o poema “Ao meu anel” ao anel, onde ele o chama de “uma promessa de compaixão”, um guardião da “sede de glória” e do “vazio espiritual”. Ele pede para não retirar o anel mesmo na "hora da morte", "para que o caixão não nos separe". No final do poema, ele escreve profeticamente:



E vai te abrir de novo...

O destino permitiu que ele vivesse um pouco - 22 anos. Em outubro de 1826, mudou-se para São Petersburgo e, sob o patrocínio de Zinaida Volkonskaya, ingressou no Departamento Asiático do Colégio de Relações Exteriores. No inverno de 1827 ele pegou um resfriado; A doença não podia ser interrompida, e logo o médico avisou aos amigos que se reuniram no apartamento do paciente que Venevitinov tinha apenas algumas horas de vida.
Coube a AS Khomyakov contar-lhe a terrível notícia. Khomyakov aproximou-se do moribundo e colocou em seu dedo um anel dado por Volkonskaya, que o poeta jurou usar no dia de seu casamento ou no dia de sua morte ... O poeta foi enterrado com ele no Mosteiro Simonovsky de Moscou.
Em 1930, foi feita uma autópsia do túmulo de Venevitinov, o anel foi encontrado e transferido para o Museu Literário. Agora o anel está armazenado no Museu Bakhrushinsky em Moscou.

HISTÓRICO DE REFERÊNCIA
SOBRE O DESTINO DE ZINAIDA VOLKONSKAYA

A princesa Zinaida Alexandrovna Volkonskaya nasceu em 1792 em Turim do casamento do príncipe Alexei Mikhailovich Beloselsky com Varvara Yakovlevna Tatishcheva.
Depois de se casar com o príncipe Nikita Grigoryevich Volkonsky (falecido em 1844), ela morou em São Petersburgo e ocupou uma alta posição na corte. Depois de 1812 - no exterior: em Teplice, Praga, Paris, Viena, Verona. Voltando à Rússia, a São Petersburgo, ela começou o estudo da antiguidade, mas em resposta recebeu desgosto e ridicularização e, no final de 1824, mudou-se para Moscou. Aqui ela começou o estudo de sua língua e literatura nativas, antiguidades domésticas: ela estava interessada em canções, costumes, lendas folclóricas. Em 1825, ela até se preocupou com a fundação de uma sociedade russa para a organização de um museu nacional e a publicação de monumentos antigos.
Seus interlocutores constantes foram Zhukovsky, Pushkin, o príncipe Vyazemsky, Baratynsky, Venevitinov, Shevyrev e outros.Pushkin dedicou "Cigana" a ela e em sua famosa mensagem nesta ocasião a chamou de "rainha das musas e da beleza".
Em 1829, a princesa Volkonskaya mudou-se de Moscou para Roma. Poeta e compositora, ela mesma escreveu cantatas e compôs músicas para elas. Conhecida por sua "Cantata em memória do imperador Alexandre I". Em Roma, ela viveu como eremita, mas não se esqueceu da Rússia - em 1837 ela escreveu o poema "Neva Water". As obras coletadas da princesa Volkonskaya foram publicadas por seu filho, o príncipe Alexander Nikitich Volkonsky: "As obras da princesa Zinaida Alexandrovna Volkonskaya".
A princesa morreu em 1862 em Roma.

PUSHKIN E ANEL - TALISMAN

A.S. Pushkin, sabendo da morte de Venevitinov, disse com amargura e arrependimento: “Por que você o deixou morrer?”. Mas Pushkin já teve uma vida curta - apenas 10 anos. E ele também teve sua própria história com o anel...
Em 1899, a Rússia celebrou o 100º aniversário do nascimento de Alexander Sergeevich Pushkin. Em maio, a exposição Pushkin foi aberta. Entre as várias exposições estava um anel de ouro. Foi sobre ele que I.S. Turgenev escreveu: “O anel<…>apresentado a Pushkin em Odessa pela princesa Vorontsova. Ele usava esse anel quase constantemente.
Quem é essa princesa Vorontsova? Depois da Bessarábia e do Cáucaso, Pushkin foi enviado para Odessa, onde em 1823-1824 serviu no escritório do governador-geral de Novorossiysk, conde Mikhail Semenovich Vorontsov, e conheceu sua esposa Elizaveta Ksaveryevna. O poeta ficou profundamente fascinado pela condessa Vorontsova e dedicou vários poemas a ela. Ela lhe respondeu com paixão não menos ardente, presenteou-o com um anel talismã. Elizaveta Ksaveryevna tinha trinta e um anos na época, Alexander Sergeevich tinha vinte e quatro. Mais de 30 desenhos com sua imagem foram preservados nos manuscritos de Pushkin.
Um de seus contemporâneos descreve o caráter e a aparência de E.K. Vorontsova: “Ela já tinha mais de trinta anos e tinha todo o direito de parecer jovem ... Com frivolidade e coquetismo inatos, ela queria agradar, e ninguém era melhor do que ela nisso. Ela era jovem de alma, jovem e na aparência havia o que se chama de beleza; mas o olhar rápido e gentil de seus lindos olhinhos transpassou direto; o sorriso de seus lábios, que eu nunca vi igual, parecia pedir um beijo." A. S. Pushkin poemas dedicados a ela: "The Burnt Letter" , "Angel", "Pela última vez sua imagem é fofa ..." Vorontsova se tornou um dos protótipos de Tatyana em seu romance "Eugene Onegin".
Mas o amigo de Pushkin, A.A. Raevsky, também estava apaixonado por Elizaveta Vorontsova, que, por ciúmes, contou ao marido de Vorontsova sobre sua conexão com Pushkin. Segundo Alexander Sergeevich, esse foi o motivo de sua expulsão de Odessa para a vila de Mikhailovskoye. Pushkin ficou irritado com essa reviravolta, escreveu o poema "Insidiousness", no qual condena o ato de A.A. Raevsky, compõe um epigrama sobre o governador M.S. Vorontsov. Lembre-se: "Meio senhor, meio mercador...", aludindo à educação inglesa do governador e suas operações comerciais desonestas no porto de Odessa.
Tendo partido contra sua vontade, Pushkin se correspondeu por algum tempo com Elizaveta Vorontsova. Impressionado com o amor que ainda não esfriou, mas já está se perdendo, Pushkin escreve vários poemas líricos: “Deixe a beleza coroada de amor …”, Uma carta queimada, Um desejo de glória, Tudo é um sacrifício à sua memória. No poema “Mantenha-me, meu talismã”, Alexander Sergeevich escreve: “Mantenha-me nos dias de perseguição, Nos dias de arrependimento, excitação: Você me foi dado nos dias de tristeza”.
“A irmã do poeta, O.S. Pavlishcheva, nos disse”, escreveu P.V. Annenkov, “que quando chegou uma carta de Odessa com um selo decorado com exatamente os mesmos sinais cabalísticos que estavam no anel de seu irmão, este se trancou em seu quarto, fez não foi a lugar nenhum e não levou ninguém até ele.
Mas ele não salvou, não salvou seu talismã. Antes de sua morte, Pushkin apresentou este anel ao poeta Zhukovsky. De Zhukovsky, por herança, ele chega a seu filho Pavel Vasilyevich, que o dá a I.S. Turgenev. Após a morte de Turgenev, um cantor famoso na época, sua amiga próxima, Polina Viardot, devolveu esta relíquia inestimável à Rússia.

HISTÓRICO DE REFERÊNCIA
SOBRE O DESTINO DE ELIZABETH VORONTSOVA

Vorontsova Elizaveta Ksaveryevna (1792 - 1880), nascida Branitskaya, esposa do conde, mais tarde príncipe (1844) M.S. Vorontsov, senhora do estado (1838). Ela era a filha mais nova de um magnata polonês e sobrinha do favorito de Catarina, Grigory Potemkin. Ela nasceu na propriedade da família de Belaya Tserkov. Lisa passou a infância e a juventude no campo e acabou no exterior, em Paris, apenas em 1819.
Aqui ela conheceu o Conde M.S. Vorontsov, com quem se casou no mesmo ano. O jovem permaneceu na Europa por mais quatro anos.
Em 1823, em conexão com a nomeação de Vorontsov como governador-geral de Novorossiysk, eles retornaram à Rússia. Em outubro, nasceu seu filho.
Vorontsov perdoou sua esposa pelo flerte inadmissível com Pushkin, levou Elizaveta Ksaveryevna para Alupka, onde o casal montou a propriedade e o palácio juntos, que ainda é chamado de Vorontsov.
Quando o imperador enviou Vorontsov, de 63 anos, como governador do Cáucaso, a princípio ela chorou por um longo tempo, depois se preparou e foi buscar o marido na conturbada Tíflis. Além disso, Elizaveta Ksaveryevna seguiu seu marido onde quer que seu serviço o levasse. Mikhail Semenovich morreu em 1882 e foi enterrado na Catedral de Odessa. Após a morte de seu marido, Elizaveta Ksaveryevna permaneceu em Odessa, ao lado de seu túmulo.
Ela morreu aos 90 anos.

Material preparado por V. Plotnikov

POEMAS
A.S. PUSHKIN E D.V. VENEVITINOV

A.S. PUSHKIN

GUARDA-ME, MEU TALISMAN...

Mantenha-me, meu talismã,
Guarda-me nos dias de perseguição,
Nos dias de arrependimento, emoção:
Você me foi dado em um dia de tristeza.

Quando o oceano sobe
As ondas estão rugindo ao meu redor,
Quando as nuvens quebram como uma tempestade -
Mantenha-me, meu talismã.

Na solidão de países estrangeiros,
No seio da paz chata,
Na ansiedade da batalha ardente
Mantenha-me, meu talismã.

Santo doce engano
A alma é um luminar mágico...
Escondeu, mudou...
Mantenha-me, meu talismã.

Que seja na era das feridas do coração
Não estraga a memória.
Adeus esperança; sono, desejo;
Mantenha-me, meu talismã.

D.V.VENEVITINOV

PARA O MEU ANEL

Você foi cavado em uma cova empoeirada,
Arauto do amor por séculos
E novamente você é pó de sepultura
Você será legado, meu anel.
Mas não amo agora por você
Abençoada chama eterna
E sobre ti, na angústia do coração,
Eu fiz um voto sagrado...
Não! amizade na hora amarga da despedida
Deu amor soluçando
Você como uma promessa de compaixão.
Oh, seja meu fiel talismã!
Mantenha-me de feridas graves
E luz, e uma multidão insignificante,
Da cáustica sede de falsa glória,
De um sonho sedutor
E do vazio espiritual.
Nas horas de dúvida fria
Reviva seu coração com esperança
E se nas dores da prisão,
Longe do anjo do amor
Ele vai tramar um crime, -
Você com poder maravilhoso domar
Explosões de paixão sem esperança
E do meu peito rebelde
Afaste a liderança da loucura.
Quando estarei na hora da morte
Diga adeus ao que eu amo aqui
Não te esquecerei na despedida:
Então vou perguntar a um amigo
Para que ele seja da minha mão fria
Você, meu anel, não decolou,
Para que o caixão não nos separe.
E o pedido não será infrutífero:
Ele vai confirmar seu voto para mim
Com as palavras do juramento fatal.
As eras voarão, e talvez
Que alguém vai perturbar minhas cinzas
E nele você abrirá novamente;
E novamente amor tímido
Você vai sussurrar supersticiosamente
Palavras de paixões atormentadoras,
E novamente você será seu amigo,
Como foi para mim, meu anel é verdadeiro.

1826 ou 1827

A.S. PUSHKIN

CARTA QUEIMADA

Adeus carta de amor! adeus: ela disse...
Quanto tempo demorei! quanto tempo não queria
A mão para incendiar todas as minhas alegrias! ..
Mas chega, chegou a hora. Queime, carta de amor.
Estou pronto; minha alma não ouve nada.
Já a chama gananciosa aceita seus lençóis...
Só um minuto! .. explodiu! em chamas - fumaça leve,
Acenando, perdido com minha oração.
Tendo perdido a impressão do anel fiel,
A cera derretida ferve... Ó providência!
Está feito! Lençóis ondulados escuros;
Em cinzas leves suas características queridas
Eles ficam brancos... Meu peito estava tímido. Cinza querida,
Uma pobre alegria em meu triste destino,
Fique um século comigo em um peito lamentável ...

D.V.VENEVITINOV

TRÊS ROSAS

Na estepe surda da estrada da terra,
Emblema da beleza celestial,
Três rosas nos foram lançadas pelos deuses,
As melhores flores do Éden.
Sozinho sob um céu de cashmere
Floresce perto de um riacho brilhante;
Ela é uma amante de marshmallow
E a inspiração do rouxinol.
Nem dia nem noite ela murcha,
E se alguém quebrar,
Assim que o raio da manhã espreita,
Uma rosa fresca florescerá.

Ainda mais bonita é a outra:
Ela, um amanhecer corado
Florescendo no céu cedo
Cativa com beleza brilhante.
Fresco desses golpes de rosa
E é mais divertido conhecê-la:
Por um momento ela brilha,
Mas todos os dias ela floresce novamente.

Ainda fresco dos terceiros golpes,
Embora ela não esteja no céu;
Ela preza por lábios quentes
Amor em bochechas virgens.
Mas esta rosa logo murchará:
Ela é tímida e gentil
E em vão o raio da manhã vislumbrará -
Não vai florescer novamente.

TRÊS DESTINO

Três destinos no mundo são invejáveis, amigos.
Lucky, que controla o destino há séculos,
Na alma de um pensamento não resolvido derretendo.
Ele semeia para a colheita, mas não colhe a colheita:
Os povos de reconhecimento não o elogiaram,
Os povos da maldição não o repreendem.
Durante séculos ele legou um plano profundo;
Após a morte do imortal, as coisas amadurecem.

Mais invejável que o destino de um poeta na terra.
Desde a infância, tornou-se amigo da natureza,
E o coração da pedra salvo do frio,
E a mente rebelde é criada pela liberdade,
E um raio de inspiração iluminou-se nos olhos.
Ele veste o mundo inteiro em sons harmoniosos;
O coração está envergonhado pela excitação da farinha -
Ele clamará tristeza em versos ardentes.

Mas acredite, ó outros! cem vezes mais feliz
Um animal de estimação despreocupado de diversão e preguiça.
Pensamentos profundos não perturbam a alma,
Ele não conhece lágrimas e fogo de inspiração,
E o dia para ele, como outro, voou,
E ele vai encontrar o futuro novamente descuidadamente,
E o coração murchará sem mágoa -
Ó pedra! por que você não me deu este lote?

A.S. PUSHKIN

* * *
Na estepe mundana, triste e sem limites,
Misteriosamente quebrou três chaves:
A chave da juventude, a chave é rápida e rebelde,
Ferve, corre, espumante e murmurando.
Chave Castal com uma onda de inspiração
Na estepe das águas do exílio mundano.
A última chave é a chave fria do esquecimento,
Ele vai saciar o calor do coração o mais doce de todos.

DESEJO DE FAMA

Quando, embriagado de amor e bem-aventurança,
Silenciosamente ajoelhado diante de você,
Olhei para você e pensei: você é meu, -
Você sabe, querida, se eu queria fama;
Você sabe: removido da luz do vento,
Saudades do vaidoso apelido do poeta,
Cansado de longas tempestades, não prestei atenção
Zumbindo reprovações e elogios distantes.
Poderiam rumores me incomodar com frases,
Quando, curvando-me os olhos lânguidos
E calmamente colocando a mão na minha cabeça,
Você sussurrou: me diga, você ama, você está feliz?
Outro, como eu, me diga, você não vai amar?
Você nunca vai, meu amigo, me esquecer?
E eu mantive um silêncio envergonhado,
Eu estava cheio de prazer, imaginei
Que não há futuro, aquele terrível dia de despedida
Nunca virá... E daí? Lágrimas, dor,
Traição, calúnia, tudo na minha cabeça
De repente, desmoronou... O que sou, onde estou? estou de pé
Como um viajante atingido por um raio no deserto,
E tudo foi eclipsado na minha frente! E agora
Defino com um novo desejo por mim:
Desejo glória, para que pelo meu nome
Sua audição foi atingida o tempo todo, para que você
Cercado por um rumor alto
Tudo, tudo ao seu redor soava sobre mim,
Para que, ouvindo em silêncio a voz fiel,
Você se lembrou das minhas últimas orações
No jardim, na escuridão da noite, no momento da separação.

D.V.VENEVITINOV

Deixe-me, esqueça-me!
Eu te amei sozinho no mundo,
Mas eu te amei como um amigo
Como eles amam um asterisco no ar,
Como eles amam o ideal brilhante
Ou um claro sonho da imaginação.
aprendi muito na vida
Em um amor não conheceu tormento,
E eu quero ir para o túmulo
Como um ignorante encantado.

Deixe-me, esqueça-me!
Olhe - é aí que está minha esperança;
Olhe - mas por que você está assustado?
Não, não trema: a morte não é terrível;
Oh, não sussurre para mim sobre o inferno:
Acredite em mim, inferno no mundo, linda amiga!

Onde não há vida, não há dor.
Dá-me um beijo como promessa de adeus...
Por que seus beijos tremem?
Por que seus olhos estão ardendo em lágrimas?

Deixe-me, ame outro!
Esqueça-me, estarei sozinho em breve
Vou esquecer a tristeza da vida terrena.
1826
A.S. PUSHKIN

O deus Lemnos amarrou você
Pelas mãos do imortal Nemesis,
O guardião secreto da liberdade, punindo adaga,
O último juiz de Vergonha e Ressentimento.

Onde o trovão de Zeus é silencioso, onde a espada da Lei adormece,
Você é o criador de maldições e esperanças,
Você está se escondendo sob a sombra do trono,
Sob o brilho das roupas de férias.

Como um raio infernal, como um relâmpago dos deuses,
A lâmina silenciosa brilha nos olhos do vilão,
E, olhando ao redor, ele treme,
Entre seus pares.

Em toda parte será encontrado por seu golpe inesperado:
Em terra, nos mares, no templo, sob as tendas,
Atrás de castelos escondidos
Na cama do sono, na família nativa.

O querido Rubicão sussurra sob César,
A soberana Roma caiu, a lei caiu de cabeça;
Mas Brutus se rebelou amante da liberdade:
Você matou César - e, morto, ele abraça
Mármore de Pompéia orgulhoso.

O demônio da rebelião levanta um grito maligno:
desprezível, escuro e sangrento,
Sobre o cadáver da Liberdade sem cabeça
Um carrasco feio surgiu.

Apóstolo da morte, Hades cansado
Com um dedo ele apontou vítimas,
Mas a Suprema Corte o mandou
Você e a virgem Eumênides.

Ó jovem justo, escolhido fatal,
Ó Zand, sua idade morreu no cepo;
Mas as virtudes do santo
Havia uma voz nas cinzas executadas.

Em sua Alemanha você se tornou uma sombra eterna,
Força criminosa de infortúnio ameaçador -
E na sepultura solene
A adaga queima sem uma inscrição.

D.V.VENEVITINOV

Feiticeira! Quão docemente você cantou
Sobre a maravilhosa terra do encanto,
Sobre a pátria quente da beleza!
Como eu amei suas memórias
Com que avidez eu escutei suas palavras
E como ele sonhou com a terra do desconhecido!
Você ficou bêbado com este ar maravilhoso,
E seu discurso tão apaixonadamente respira isso!
Você olhou para a cor do céu por um longo tempo
E ela nos trouxe a cor do céu em nossos olhos.
Sua alma se incendiou tão claramente
E um novo fogo em meu peito acendeu.
Mas este fogo é lânguido, rebelde,
Ele não arde com amor calmo e terno, -
Não! ele queima, atormenta e mortifica,
Agitado pela mudança de desejo,
Subitamente desaparece, depois ferve violentamente,
E o coração despertará novamente com sofrimento.
Por que, por que você cantou tão docemente?
Por que eu ouvi você tão ansiosamente
E de seus lábios, cantora de beleza,
Você bebeu o veneno dos sonhos e da paixão sem alegria?

Você conhece o filho dos deuses
Um favorito de musas e inspiração?
Eu saberia entre os filhos terrenos
Você é seu discurso, seus movimentos? -
Ele não é irascível, e uma mente rígida
Não brilha em conversas barulhentas,
Mas um feixe claro de pensamentos elevados
Involuntariamente brilha em um olhar claro.
Deixe em torno dele, em uma criança de conforto,
Jovens rebeldes ventosos, -
Choro louco, riso frio
E alegria desenfreada:
Tudo é estranho, selvagem para ele,
Ele olha para tudo em silêncio.
Apenas algo raro de sua boca
Quebra um sorriso fugaz.
Sua deusa é a simplicidade,
E o gênio quieto do pensamento
Ele foi dado desde o nascimento
O selo do silêncio nos lábios.
Seus sonhos, seus desejos
Seus medos, expectativas -
Todo o mistério está nele, tudo nele é silencioso:
Cuidadosamente guarda na alma
Ele tem sentimentos não resolvidos.
Quando de repente algo
Excita o peito de fogo, -
Alma, sem medo, sem arte,
Pronto para derramar em discursos
E brilha nos olhos de fogo.
E novamente ele é quieto e tímido
Ele abaixa o olhar para o chão
Como se ele ouvisse uma repreensão
Para impulsos irrevogáveis.
Ah, se você conhecê-lo
Com reflexo em uma testa severa, -
Caminhe sem barulho perto dele,
Não quebre com uma palavra fria
Seus sonhos sagrados e silenciosos!
Olhe com lágrimas de admiração
E diga: este é o filho dos deuses,
Pet de musas e inspiração!

A.S. PUSHKIN

Poeta! Não valorize o amor das pessoas.
O elogio entusiástico passará por um momento de ruído;
Ouça o julgamento de um tolo e o riso da multidão fria,
Mas você permanece firme, calmo e sombrio.

Você é o rei: viva sozinho. Pela estrada do livre
Vá onde sua mente livre te leva,
Melhorando os frutos de seus pensamentos favoritos,
Não exigir recompensas por um feito nobre.

Eles estão em você. Você é seu próprio tribunal superior;
Você sabe apreciar seu trabalho com mais rigor.
Você está satisfeito com isso, artista exigente?

Satisfeito? Então deixe a multidão repreendê-lo
E cospe no altar onde seu fogo queima
E na brincadeira infantil seu tripé treme.

Literatura:

1. Venevitinov D.V., Obras Completas, editado e com notas de B.V. Smirensky. Artigo introdutório de D. D. Blagogoy, [M. - L.], 1934;
2. D. V. Venevitinov, Poln. col. poemas. Introdução Art., preparação do texto e notas. B.V. Neiman, L., 1960.
3. Venevetinov D.V., Poemas / Compilados, entrada. artigo e nota. V. I. Sakharov. – M.: Sov. Rússia, 1982. - 176 p., 1 folha. Retrato - (Rússia Poética);
4. Mordovchenko N. I., crítica russa do primeiro quartel do século XIX, M. - L., 1959;
5. Pushkin A.S., Collected funciona em 10 volumes. T.1. Poemas 1813 - 1824. M., “Khudozh. Lit., 1974.
6. Pushkin A.S., Collected funciona em 10 volumes. T.2. Poemas 1825 - 1836. M., “Khudozh. Lit., 1974.
7. Pushkin A.S., Collected funciona em 10 volumes. T.9. Cartas 1815 - 1830. M., “Khudozh. Lit., 1977.
8. Poetas russos. Antologia de poesia russa em 6 volumes. Moscou: Literatura Infantil, 1996.
9. P. N. Sakulin, From the history of Russian idealism, vol. 1, Moscow, 1913;
10. Strezhnev N.V. "Para as ondas geladas do norte": A.S. Pushkin e o Mar Branco do Norte: Lit. - ensaios de história local. - Arkhangelsk: Noroeste. Livro. Editora, 1989.
11. Chernyshevsky N.G. Cheio col. cit., vol. 2, 1949

D. V. Venevitinov

Venevitinov morreu aos vinte e dois anos; nenhum dos poetas russos morreu tão cedo. É impensável imaginar Pushkin, Tyutchev, Lermontov, Fet mortos aos 22 anos, especialmente Vasiliy, que criou a poesia de "Evening Lights" aos setenta anos. O que Venevitinov nos daria se vivesse mais cinco, dez anos? Não havia nenhum "destino comum" esperando por ele - sua lira estava, sem dúvida, destinada a levantar um som estrondoso e ininterrupto através dos tempos. Olhando mais de perto a sua herança poética, nas primeiras amostras juvenis que dele nos deixaram, nota-se uma chama ainda rosada derramada sobre elas, sempre precedendo o nascer do grande luminar. E esse fogo poderia ter brilhado sobre todo o universo se não tivesse entrado na noite tão cedo. Quando criança, Venevitinov recebeu uma educação excelente, rara mesmo para a época. Além de novos, estudou cuidadosamente latim e grego e, aos quatorze anos, traduziu Virgílio e Horácio. Venevitinov não gostava de poetas franceses e preferia os alemães a eles. A música e a pintura atraíram igualmente uma criança brilhante. Mais tarde, Venevitinov frequentou a Universidade de Moscou, onde ouviu palestras em todas as faculdades. Tendo entrado no serviço do Arquivo de Moscou do Colégio Estrangeiro, ele imediatamente se viu na sociedade escolhida dos melhores jovens de Moscou. Era um círculo de "jovens de arquivo" que Pushkin mais tarde imortalizou com esse nome. Naquela época, muitos dos amigos de Venevitinov serviam nos Arquivos de Moscou: F. S. Khomyakov, Koshelev, os irmãos Kireevsky, Shevyrev, Sobolevsky e outros. Toda essa juventude estava imbuída da filosofia de Schelling, que, segundo Prince. VF Odoevsky, "no início do século 19 ele era o mesmo que Cristóvão Colombo no século 15: ele revelou ao homem uma parte desconhecida de seu mundo - sua alma". Logo todo um círculo filosófico foi formado - a Sociedade de Filosofia, cujos membros eram Venevitinov, Príncipe. Odoevsky, I. Kireevsky, melhor amigo de Koshelev e Venevitinov - Rozhalin [ H. M.Rozhalin, como Venevitinov, era um clássico por educação. Ele morreu alguns anos após a morte de seu amigo, ao retornar do exterior, e todos os seus manuscritos foram queimados na estação durante um incêndio.]. Nesse círculo fechado, as obras de jovens filósofos foram lidas, as obras de Kant, Fichte e Schelling foram estudadas. Okena, Gerres. Venevitinov se destacou nessas reuniões, surpreendendo seus interlocutores com a amplitude do conhecimento, cegando com o brilho de uma mente insaciável. Ele despejou fluxos de discursos apaixonados, que seus amigos ouviram com entusiasmo. A partir de 14 de dezembro, a Sociedade de Filosofia, por precaução, encerrou suas atividades, embora nela nunca se dissesse uma palavra sobre política. Além de poemas, Venevitinov possui várias notas e artigos filosóficos. Destes, a Conversa de Platão com Anaxágoras é notável. As ideias expressas por Platão esclarecem, entre outras coisas, a visão de Venevitinov sobre a relação da arte com a vida. Platão, chamando a poesia de "inútil", confirma suas palavras assim: "O poeta goza em seu próprio mundo, e seu pensamento não busca nada fora de si e, consequentemente, foge do objetivo do aperfeiçoamento universal. A filosofia é a mais alta poesia,-- viver nada mais é do que criar."É fácil entender que, pela boca de Platão, Venevitinov não está condenando o "poeta", mas o tipo usual de um poeta sensível e estúpido que se fecha em sua própria insignificância. Deixemos de lado a máscara da "melhoria universal", aparentemente inspirada nas ideias dos grandes alemães, e veremos que Venevitinov reconhece a criatividade como inseparável da vida, conclusão a que chegou conscientemente em seus poemas agonizantes. Ele sente que poesia e filosofia são elementos afins que se fundem: "viver nada mais é do que criar". "O mundo inteiro é o trono de nossa mãe", ele exclama em outro artigo. "Nossa mãe é poesia; a eternidade é sua glória; o universo é sua imagem." A mesma opinião, só que de forma mais concreta, foi expressa por Venevitinov no artigo "A Few Thoughts on the Plan of a Journal". Reconhecendo o “autoconhecimento” como o principal objetivo da vida, Venevitinov diz: “Recebemos a forma da literatura antes de sua própria essência …”, “O grande número de poetas em qualquer nação é o sinal mais seguro de sua frivolidade: o épocas mais poéticas da história sempre nos apresentam o menor número de poetas”. "Em toda parte", continua ele, "os verdadeiros poetas foram filósofos e pensadores profundos; em nosso país a linguagem da poesia se torna um mecanismo. Conosco, sentir de alguma forma nos liberta da obrigação de pensar." Oitenta anos atrás, Venevitinov conseguia distinguir espinhas dolorosas no corpo da literatura de revistas russas, que se transformaram em úlceras abertas diante de nossos olhos. Seu "Plano do Diário" contém muitas observações profundas e corretas. Certa vez, ele discutiu com Polevoy. A visão crítica de Venevitinov foi refletida em um artigo sobre a "Cena na cela do Mosteiro de Chudov" de Pushkin. Comparando-o com as obras de Shakespeare e Goethe, Venevitinov observa sutilmente que agora a educação poética de Pushkin sob a orientação de Byron acabou - o poeta está agora embarcando em seu próprio caminho. O artigo original está escrito em francês. Falando com entusiasmo sobre os méritos da cena de Pimen com a Imposição, Venevitinov parece estar tentando em vão esclarecer algo para si mesmo, como se estivesse vagando em um círculo encantado. Este círculo é a palavra então desconhecida "nacionalidade" ]. Tudo isso eram apenas fragmentos, dicas, testes da caneta. Mas a poderosa personalidade do poeta também os afetou. Por mais forte que fosse o poder da filosofia de Schelling sobre Venevitinov, suas próprias feições não se confundiam com esse fundo brilhante. A metade dos anos 20 - a época em que Venevitinov apareceu pela primeira vez na literatura - foi a idade de ouro da poesia russa, que ainda não teve tempo de profanar suas roupas virgens puras. Foi ao mesmo tempo que, quarenta anos depois, o velho Pogodin recordou com entusiasmo nas seguintes palavras: "Todos os dias algo novo era ouvido. Yazykov enviou seus poemas inspiradores de Dorpat, glorificando o amor, a poesia, a juventude, o vinho; Denis Davydov do Cáucaso ; Baratynsky publicou seus poemas. A desgraça de Griboyedov tinha apenas começado a circular. Pushkin leu O Profeta e nos apresentou os próximos capítulos de Onegin, dos quais apenas o primeiro capítulo havia sido impresso até então... E lá Delvig com "Norte Flores", Zhukovsky com novas baladas, Krylov com fábulas, que saíam uma ou duas por ano, Gnedich com "Ilíada", Raich com Tass e Pavlov com palestras sobre filosofia natural, trovejando na universidade ... Em Mickiewicz descobriu o dom de improvisação: Glinka, um camarada de Sobolevsky e Lev Pushkin, chegou, e a música se juntou. Mas Venevitinov não teve muito tempo para participar desta festa brilhante. Uma virada decisiva já começava em sua natureza poética; Seu trabalho aparentemente entrou em uma nova fase. Não se sabe que rumos sua vida teria tomado, mas, claro, ele não poderia continuar sendo o eterno aluno de Schelling. O seu espírito inquisitivo exigia da vida formas próprias e originais, nas quais pudesse encarnar-se, como uma ideia criadora se encarna no mármore eterno. Venevitinov começou a se conhecer realmente, e a primeira consequência de seus anseios inconscientes foi uma sede de solidão, uma necessidade de solidão e liberdade: um sinal seguro da aproximação da maturidade do talento. Em outubro de 1826, Venevitinov mudou-se para servir em São Petersburgo e em 17 de novembro escreveu a Pogodin de lá: "Estou aqui para fazer negócios. Hoje estou me mudando para meu apartamento, que será meu deserto. Eu precisava de solidão e uma decisão passo foi dado. A atividade febril de Venevitinov nestes últimos dias é evidenciada por F. S. Khomyakov, que morava com ele, que na mesma época informou seu irmão: “Gostaria de sua correção de que você mora conosco aqui, olhe para Dimitri. Isso é um milagre, não um homem; Estou admirado com ele. Imagine que nas 24 horas que compõem o dia, nem um minuto ou meio minuto seja desperdiçado. Mente, imaginação e sentimento em atividade incessante. Quão cedo ele se levantou, e até a hora de sair, ele escreve ou murmura novos versos; veio de convidados, se ele estava alegre ou entediado, ele é novamente tomado pelo mesmo, e isso geralmente continua até as 3 horas da manhã ... Ele raramente lê, nunca sai para passear, sai apenas de "Mas a saúde de Venevitinov, já abalada por uma doença recente, ele mal podia suportar esse trabalho gigantesco. braços do príncipe Odoievski e dos irmãos Khomyakov. Sua morte explodiu sobre os amigos de Venevitinov como um trovão. "Comment donc vous l "avez laisse mourir!" [" Como você o deixou morrer!" (fr.) ] exclamou Pushkin. Pogodin salpicou as páginas de seu diário com lágrimas, um coro geral de arrependimento ressoou em todos os lugares. A partir de agora, a imagem pura de Venevitinov brilhou como uma lâmpada inextinguível nas lembranças de seus amigos. É comovente reler suas lamentações sobre ele. Em 16 de março de 1830, I. Kireevsky escreveu de Berlim: "Havia alguém perto de Simonov ontem? Quais são minhas rosas e acácias? Pogodin então entra em seu diário: "Acordei à noite, ou seja, parece, às 5 horas, na hora da morte de Dimitri. calmamente e em seu túmulo". No mesmo dia, dois amigos jantaram no Pogodin's. "Conversamos sobre Demetrius, suas qualidades, vida, esperanças, últimos minutos, trabalhos." E já em sua velhice, em 1867, Pogodin novamente lembra Venevitinov: "Dimitri Venevitinov era um favorito, um tesouro de todo o nosso círculo. Todos nós o amávamos muito. Exatamente da mesma maneira, a geração anterior, a geração de Zhukovsky, pertencia a Andrei Turgenev, e a próxima, vagando em outra estrada para Nikolai Stankevich. No círculo de Karamzin, este lugar foi ocupado por Petrov. E todas as quatro gerações perderam seus representantes prematuramente, como se estivessem fazendo sacrifícios expiatórios. Por vinte e cinco anos, nós, o resto, nos reunimos neste dia fatídico de 15 de março no Mosteiro Simonov, servimos um serviço memorial e depois jantamos juntos, deixando um conjunto para um amigo falecido." Era assim que seus amigos, pessoas dos anos 20, olhavam para Venevitinov. Para eles, ele era um ídolo: eles viam nele a encarnação viva de seus ideais mais queridos e valiosos, e por isso o adoravam com uma espécie de fervor amoroso. Após a morte dele, eles, em suas próprias palavras, “não tiveram felicidade completa”, como se o sol brilhante da vida fosse eclipsado para sempre em seus olhos por essa nuvem da morte. Seja porque Venevitinov foi a primeira vítima de seu círculo próximo e sua morte os lembrou da fragilidade de suas próprias esperanças e criações, mas com sua morte os louros majestosos da idade de ouro de Pushkin começam a murchar, a geração dos primeiros cisnes da primavera cai gradualmente silencioso. Com Venevitinov, o frescor juvenil das esperanças, o charme despreocupado da juventude todo-poderosa, desapareceu. Na aparência, a adoração exagerada dos amigos ficará clara se virmos em Venevitinov não tanto um "poeta" quanto um "homem dos anos 20", expressando vividamente a essência de sua época. Continuando os paralelos de Pogodin, depois de Stankevich podemos citar Pisarev e Nadson, dos quais o primeiro foi a personificação das ideias dos anos sessenta, e o segundo dos anos oitenta.

Poesia Venevitinov é como uma fonte luminosa, em cujos jatos a alma do poeta é refletida por uma estrela cintilante. É comum o jovem saber a medida do sentimento, exagerar o significado das próprias forças, vestir a modesta Musa com roupas majestosas e magníficas, mesmo do ombro de outra pessoa - mesmo os grandes poetas não evitaram isso - mas não vamos encontrar algo como Venevitinov. Ele não tem uma única nota falsa: todos os seus poemas são sussurrados diretamente para ele pela própria Musa. Ele tem apenas cerca de quarenta poemas, dos quais apenas os últimos dez ou doze, escritos em 1826 e 1827, são significativos. A forma de Venevitinov é impecável. Ele não tem nenhuma poesia ruim, e esse recurso, como alguns outros, o aproxima de Pushkin. Algo que Pushkin é notado na própria textura de seu verso. Em todos os lugares a clareza do desenho poético é impressionante; o verso é flexível em alguns lugares, fundido em cobre em alguns lugares, e muitas estrofes soam como um tipo de música. Puramente Venevitinov, por exemplo, os seguintes versos: Você foi cavado em uma cova empoeirada, Arauto do amor por séculos E novamente você é pó de sepultura Você será legado, meu anel. Esta métrica quebradiça, intermitentemente nervosa e ao mesmo tempo suave, distingue-se por uma energia extraordinária de um tom melancólico-cobre: ​​é o voo dos andorinhões tocando os sinos com as asas. Às vezes, em Venevitinov, há imagens inesperadas e vívidas, símiles poéticos bem direcionados, palavras encontradas pela primeira vez. Lendo Venevitinov, dificilmente se pode acreditar que isso foi escrito por um jovem, quase um adolescente, quase da mesma idade de Pushkin - no início dos anos vinte! Assim termina sua tradução das "Geórgicas" de Virgílio de "Os Sinais Antes da Morte de César", feita em 1819, quando o autor tinha apenas quatorze anos: Talvez, uma vez nestes vastos campos, Onde nossos soldados jazem cinzas sem alma, Um aldeão calmo com uma grade pesada Ele bate em um capacete vazio - e com a mão trêmula Levante um escudo enferrujado, aço damasco embotado, - E os ossos sob seus pés vão chacoalhar. Esses poemas infantis não são inferiores às epístolas juvenis de Pushkin. Sensível, quase instintivamente, Venevitin evita pronomes eslavos, frases retóricas, frases pesadas. Sua linguagem é fácil e sem restrições; outros tamanhos são encontrados pela primeira vez, e pode-se supor que foi de Venevitinov que Lermontov emprestou o tamanho para seu "Mtsyra". Nos últimos versos, quase moribundos, o reflexo rosado brilhante do sol nascente brilha mais e mais forte; o poeta anseia retirar-se para si mesmo, isolar-se das pequenas perturbações da vida cotidiana. No poema "Minha Oração" ele reza ao seu gênio: O guardião invisível da alma!.. Não dê minha alma Para o sacrifício de desejos vãos, Mas crie calmamente nele O fogo das paixões sublimes. Feche minha boca em silêncio, Todos os sentimentos do outono secreto; Sim, o olhar frio não os encontrará, Sim, o raio da vaidade não iluminará Por dias invisíveis. Mas derrama doçura na alma, Semeie sementes de esperança; E tira a alegria do coração: Ela é uma esposa infiel. A vã e impensada "alegria" da vida não satisfaz mais o poeta pensativo; ele se apressa a retirar-se para a grandeza orgulhosa do silêncio sábio. Tudo é estranho, selvagem para ele, Ele olha para tudo em silêncio; Apenas algo raro de sua boca Quebra um sorriso fugaz. Sua deusa é a simplicidade, E o gênio quieto do pensamento Ele foi dado desde o nascimento O selo do silêncio nos lábios. Era uma vez um jovem que estendeu os braços para seus "vizinhos", e eles responderam ao seu chamamento de fogo com fria crueldade - e agora a vida se desvaneceu, suas cores de pavão começam a desbotar e rapidamente perdem sua aparência sedutora aos olhos de o poeta. Não busca consolo Uma alma rica em si mesma. Não acredite que as pessoas se dispersaram Corações de sublime tristeza. Amizade avarenta dá-lhes Carícias vazias, não felicidade; Tenha orgulho de ser esquecido por eles - Mas não! nem tudo me mudou: Outro amigo fiel para mim Ele sozinho é para a alma triste Amigos aqui substitui o círculo. Suas palestras e lições Chamo a atenção gananciosa: Eles são claros e profundos Como se as ondas da vida... Ele não se sacrifica às paixões, Ele mesmo não acredita em seus sonhos; Mas, como testemunham as criaturas, Ele desdobrou o tecido de toda a vida. Ele vício e virtude Igualmente prestar humilde homenagem, Como o orgulhoso governante do mundo: Meu amigo, você reconhece Shakespeare? As fantasias juvenis se dissiparam - a vida apareceu em sua simplicidade monótona e severa. O ideal do poeta é "o mestre do mundo", Shakespeare. Mas a vida é uma "sereia insidiosa": ela procura privar o poeta de "amor, esperança, inspiração" - e ele foge dela para buscar a salvação a serviço da Musa. A vida não vai tirar suas esperanças: E eles não são meus agora. Eu os dedico a partir de agora Para sempre Poesia santa E com um terrível juramento e oração Eu o coloquei no altar da deusa. Maravilhoso reconhecimento! Aqui Venevitinov ainda separa a poesia da vida, mas a vida para ele é um inimigo inexorável, e a poesia é algo abstrato, salvador da vida. Ele quer se esconder da vida, negligenciá-la. Ele a olha com olhos que ainda não despertaram: o segredo de seus momentos, seus vislumbres inesperados, ainda não lhe foram revelados. Ele está entediado neste mundo cheio de falta de objetivo e vaidade. Mas logo um novo período começa na vida espiritual de Venevitinov. Talvez tenha coincidido com seu reassentamento em São Petersburgo, a sede de solidão e trabalho altruísta. Nos dois últimos poemas, ouvem-se sons ainda não ouvidos - o poeta se domina e em versos maravilhosos dá uma resposta sábia ao eterno enigma da vida. Eu vejo a vida na minha frente Fervendo como um oceano sem limites... Vou encontrar uma rocha segura Onde posso descansar meu pé firme? Abra seus olhos para toda a natureza, Uma voz secreta me respondeu, Mas dê-lhes escolha e liberdade. Sua hora ainda não chegou: Para cada som que ela chama Responda com uma música de recordação! Aqui está, penetração no mistério da vida! Na aparente falta de objetivo da vida reside um objetivo mais elevado, embora inconsciente. A vida é bela em si mesma - bela é o êxtase louco na festa da vida. A vida nunca teve objetivos razoáveis ​​e nunca teve. É doce se jogar em seu redemoinho, render-se a ela, concordar com seu batimento cardíaco trêmulo. Aqui não há lugar para os "mistérios e laços" da vida - aqui está uma passagem estelar, misteriosamente calculada de acordo com os sinais celestiais. E a alma de quem soa como uma harpa de várias cordas - ele inconscientemente responde com uma música a cada som invocativo. Agora persiga a vida maravilhosa E ressuscitar cada momento nele, Para cada som que ela chama Responda com uma música de recordação! O último poema de Venevitinov "O Poeta e Amigo" é notável, como uma presciência profética da morte iminente. O amigo se surpreende com os pressentimentos sombrios do poeta. Ele responde: Minha amiga! suas palavras são em vão. Os sentimentos não mentem para mim: sua linguagem Há muito tempo estou acostumado a entender E suas profecias são claras para mim. Minha alma me disse há muito tempo: Você vai correr pelo mundo como um relâmpago! Você pode sentir tudo Mas você não vai aproveitar a vida. A morte não tem nada a temer por aquele que fez sua sorte na terra. Ele viverá atrás da sepultura e criará em esferas superiores. Com que sabedoria se enche o poeta, vacilante diante da eternidade! Àquele que completou o lote, A perda da vida não é uma perda - Sem medo, ele deixará o mundo. O destino é rico em seus presentes, E ela tem mais de uma lei: Para isso - floresça com força desenvolvida E apagar o rastro da vida com a morte, Outra é morrer cedo Mas viver atrás de um túmulo sombrio! Os versos finais, tocando lamentavelmente como uma corda quebrada, brilham com um brilho misterioso de transmissão quase vida após a morte: As profecias do poeta se cumpriram E amigo, em lágrimas, com o início do verão, Visitou seu túmulo. Como conhecia a vida, como vivia pouco! Com este acorde, a existência terrena de Venevitinov termina. 1905

Apresentação sobre D. Venevitinov Preparado pela professora Dudnikova Natalya Borisovna, Cazaquistão, escola secundária de Zhezkazgan No. 22

Apresentação sobre D. Venevitinov (material para uma aula de literatura) Preparado pela professora Dudnikova Natalya Borisovna, Cazaquistão, escola secundária de Zhezkazgan No. 22


Maravilhoso jovem

Todas as impressões em som e cor

E a palavra esbelta lotada:

E as musas dos jovens se orgulhavam,

E eles disseram: "Ele é um poeta!"

Mas apenas a primeira página

Ele leu o livro precioso

E o sono eterno eclipsou a mão direita,

Onde o mundo tão gentil e luxuriante floresceu.

Só a primeira página...

Venevitinov morreu quando ele tinha vinte e um anos.


Mansão dos Venevitinovs

No distrito de Ramonsky, a meia hora de carro de Voronezh, na aldeia de Novozhivotinnoye, que se estende ao longo das margens do Don, uma antiga propriedade nobre, a propriedade dos Venevitinovs, foi preservada. O nome da aldeia vem de uma nascente com água "viva". A propriedade consistia em uma casa de tijolos de dois andares, uma dependência, dependências, era cercada por um belo parque, de onde se abria uma vista maravilhosa do rio Don. A propriedade agora tem um museu maravilhoso, que apresenta não apenas a história da antiga família, a vida e a obra de Dmitry Venevitinov, mas também a cultura nobre da propriedade dos séculos XVIII e XIX. Os salões luminosos do museu raramente estão vazios: seu silêncio é quebrado não apenas por excursões, mas também por "noites junto à lareira" literárias ou musicais; jovens casais que decidiram unir oficialmente seus destinos preferem fazê-lo aqui, onde tudo é repleto de beleza e harmonia testadas há séculos!


Dmitry Venevitinov

A família Venevitinov estabeleceu-se nestas paragens no século XVI. Dmitry Venevitinov nasceu em Moscou, recebeu uma excelente educação na Universidade de Moscou e foi um participante ativo nos círculos literários e filosóficos. Belinsky disse sobre ele: "Era um belo amanhecer, prevendo um belo dia". Mas a vida do poeta foi interrompida quando ele não tinha nem 22 anos... Após a revolta dezembrista, ele era suspeito de envolvimento nesse evento, foi preso, mas depois de 3 dias foi solto, já em liberdade mortal ... Ele foi enterrado no Mosteiro Simonov em Moscou.


D. Venevitinov e A. Pushkin

Eles falaram sobre a amizade entre Dmitry Venevitinov e outro grande e maravilhoso poeta, Alexander Sergeevich Pushkin.

Além disso, eles eram parentes. E o desenho feito por Pushkin em "Eugene Onegin" e que se tornou a imagem de Onegin é um retrato de Venevitinov, feito pelo grande poeta após sua morte.


D. Venevitinov e Z. Volkonskaya

O destino de Dmitry cruzou com outras pessoas maravilhosas. O amor romântico e não correspondido de Dmitry Venevitinov estava ligado à princesa Zinaida Volkonskaya. A princesa deu a Dmitry um anel, que foi encontrado durante as escavações da antiga cidade romana de Herculano, destruída pela erupção do Vesúvio.

O amante disse que só usaria no dia do casamento ou na hora da morte. Amigos, percebendo que a morte do poeta está próxima, colocam um anel em seu dedo.

Estou me casando? Acordando, ele perguntou...

Não, seu amigo Khomyakov respondeu.

Os olhos de Venevitinov se encheram de lágrimas.


Venevitinov e Volkonskaya

O destino de Venevitinov, romântico e trágico, emociona mais de uma geração. O "jovem maravilhoso" Venevitinov era extraordinariamente talentoso. Seus talentos são versáteis: poeta, filósofo, compositor, artista. Entre seus desenhos está o retrato de uma mulher que ele amava apaixonada e desesperadamente. Esse amor dotou a poesia russa de poemas verdadeiramente belos.

Feiticeira! Quão docemente você cantou

Sobre a maravilhosa terra do encanto,

Sobre a pátria quente da beleza!

Como eu amei suas memórias

Com que avidez eu escutei suas palavras

E como ele sonhou com a terra do desconhecido!

……………………………………………… .

Por que, por que você cantou tão docemente?


Zinaida Volkonskaya

Essa mulher é a princesa Volkonskaya, artista, musicista e escritora. Pushkin a chamou de "Rainha das Musas e da Beleza". “Ainda me lembro e ouço”, escreveu Vyazemsky, “como ela, na presença de Pushkin e no primeiro dia de encontro com ele, cantou sua elegia, musicada por Geneshtoy:

A luz do dia se apagou,

A neblina caiu no mar azul da noite ...

Pushkin foi vividamente tocado por essa sedução de sutil e artística

coqueteria." Amante apaixonado da música, Volkonskaya organizou

apresentou não só concertos, mas também a ópera italiana e apareceu no palco no papel de Tancredo, impressionando a todos com sua habilidade de tocar e voz maravilhosa: era difícil encontrar um contralto igual a ela. No papel de Tancred e desenhou seu Venevitinov.

Zinaida Volkonskaya como Tancred, desenho de Venevitinov


presente de Volkonskaya

Volkonskaya nasceu em Turim e morou na Itália por muitos anos.

E para o poeta, a Itália era "uma maravilhosa terra de encanto". E talvez seja por isso que no momento da despedida (Venevitinov estava saindo

Petersburg) apresentou Volkonskaya ao poeta apaixonado por um anel, segundo a lenda, desenterrado durante as escavações de Herculano.

A partir de agora, esse anel se torna o talismã de Venevitinov.

Oh, seja meu fiel talismã!

Mantenha-me de feridas graves

E luz, e uma multidão insignificante...

Zinaida Volkonskaya era mais velha que Venevitinov, já tinha um filho de quinze anos. Ela deu ao poeta um anel como uma "promessa de compaixão". Quando o jovem estava morrendo, Fyodor Khomyakov, de acordo com sua vontade, colocou o anel no dedo do moribundo. Então, com um anel no dedo, ele foi enterrado.


  • Venevitinov "Para o meu anel"
  • Você foi desenterrado em uma cova empoeirada.
  • Arauto do amor por séculos
  • E novamente você é pó de sepultura
  • Você será legado, meu anel.
  • . . . . . . . . . . . . . .
  • Oh, seja meu fiel talismã!
  • Mantenha-me de feridas graves
  • E luz, e uma multidão insignificante,
  • Da cáustica sede de falsa glória,
  • De um sonho sedutor
  • E do vazio espiritual...
  • . . . . . . . . . . . . . .
  • As eras voarão, e talvez
  • Que alguém vai perturbar minhas cinzas
  • E nele você será aberto novamente;
  • E novamente amor tímido
  • Você vai sussurrar supersticiosamente
  • Palavras de paixões atormentadoras,
  • E novamente você será seu amigo,
  • Como foi para mim, meu anel é verdadeiro.

  • Venevitinov escreveu que um presente caro a ser legado novamente ao "pó da sepultura" e predisse profeticamente:
  • Passarão os séculos, e talvez, Que alguém perturbe minhas cinzas E te abra novamente nelas...
  • Sua previsão se concretizou: 100 anos após a morte do poeta, suas cinzas foram enterradas novamente no cemitério de Novodevichy. E o anel foi retirado da mão, agora está no Museu Literário do Estado...

Quando estarei na hora da morte

Diga adeus ao que eu amo aqui

Então vou perguntar a um amigo

Para que ele esteja frio da minha mão

Você, meu anel, não decolou,

Para que o caixão não nos separe.

Dmitry Venevitinov


  • A prisão de Venevitinov estava relacionada com o caso dos dezembristas.
  • Venevitinov foi mantido por cerca de três dias em uma sala úmida e fria na guarita. O interrogatório foi feito pelo general Potapov, que foi nomeado investigador do caso dos dezembristas. Imediatamente após sair da guarita, Venevitinov começou a desenvolver uma tosse intensa e calafrios intermitentes.
  • Em 15 de março de 1827, mais de três meses após sua prisão, Venevitinov morreu. O artista Afanasyev desenhou o poeta em um caixão. Cabelos ondulados e lindamente penteados caíam cansados ​​sobre uma bela testa alta.
  • O corpo do poeta em um caixão de zinco foi levado para sua terra natal em Moscou e enterrado no cemitério do Mosteiro Simonov.
  • A morte inesperada e misteriosamente tocante do poeta chocou seus amigos e admiradores. Ela atingiu Pushkin e Delvig. Delvig escreveu a Pushkin: "Caro amigo, você provavelmente já lamentou o pobre Venevitinov. Eu sei que a morte dele deve tê-lo atingido". Pushkin, lembram os contemporâneos, exclamou tristemente para os amigos do poeta em São Petersburgo: "Como você o deixou morrer!"

Após a morte do poeta Venevitinov

Venevitinov, escondido prematuramente pelo "dossel da sepultura", foi associado à imagem de Lensky. O sobrenatural poeta-sonhador, o maravilhoso jovem Venevitinov, na imaginação de muitos contemporâneos, andou sobre a terra com sua lira docemente triste e lânguida. Dezenas de poemas foram dedicados à sua morte, nos quais havia "cisnes" e "rosas", "musas" e "altares", "encantos" e "muitos". As pessoas mais sentimentais com um suspiro recordaram as estrofes então em voga da elegia de Jukovsky:

  • Aqui as cinzas dos jovens se esconderam prematuramente;
  • Que glória, felicidade, ele não conheceu neste mundo,
  • Mas as musas não viraram o rosto para longe dele,
  • E o selo melancólico estava nele.

O mistério da morte do poeta

Todos os anos, em 15 de março, os amigos de Venevitinov por muitos anos, tristes, solenes e silenciosos, sentavam-se à mesa do memorial. Uma das cadeiras e um dos eletrodomésticos, como sempre, estavam invariavelmente vazios. Parecia aos presentes que a sombra de Venevitinov estava invisivelmente presente entre eles. Tocou e deu o encanto do mistério.

Em 22 de julho de 1930, um grupo de trabalhadores do Comissariado de Educação do Povo chegou ao antigo Mosteiro Simonov. Em conexão com a demolição de parte do território do mosteiro, no qual o Palácio da Cultura estava sendo construído, eles foram instruídos a encontrar o túmulo de Venevitinov e transferir suas cinzas para o cemitério de Novodevichy. A sepultura foi encontrada e escavada. Os antropólogos ficaram impressionados com o crânio forte e harmoniosamente desenvolvido, o desenvolvimento musical dos dedos. Havia um anel preto no dedo anelar de sua mão direita. Na noite do mesmo dia, os restos mortais de Venevitinov em um caixão especialmente preparado com flores colocadas sobre ele foram enterrados no cemitério de Novodevichy, onde muitos escritores e artistas proeminentes estão enterrados.

Alguns anos depois, um boato se espalhou entre alguns críticos literários de Moscou de que, quando o caixão foi aberto, as mãos do falecido não estavam cruzadas no peito, mas deitadas ao longo do corpo. Então eles enterraram apenas suicídios.

A suposição do suicídio do poeta também foi expressa na imprensa.

Mas esta versão não foi confirmada.


Na terra de Voronezh, na casa dos Venevitinov, vivia outra mulher incrível. A jovem inglesa Lily Buhl, que trabalhou em 1887 como governanta na propriedade Venevitinov, era a futura escritora Ethel Lilian Voynich, autora do famoso romance The Gadfly. A propriedade-museu tem até um piano, que foi tocado pelo famoso escritor.

Ethel Lilian Voynich


Venevitinov Dmitry

Você conhece o filho dos deuses Um favorito de musas e inspiração? Eu saberia entre os filhos terrenos Você é seu discurso, seus movimentos? Ele não é irascível, e uma mente rígida Não brilha em conversas barulhentas, Mas um feixe claro de pensamentos elevados Involuntariamente brilha em um olhar claro. Deixe em torno dele, em uma criança de conforto, A juventude ventosa está em fúria, Choro louco, riso imodesto E alegria desenfreada: Tudo é estranho, selvagem para ele, Ele calmamente olha para tudo Só raramente algo de sua boca Quebra um sorriso fugaz. Sua deusa é a simplicidade, E o gênio quieto do pensamento Ele foi dado desde o nascimento O selo do silêncio nos lábios. Seus sonhos, seus desejos Seus medos, esperanças - Tudo nele é mistério, tudo nele é silêncio: Cuidadosamente guarda na alma Ele tem sentimentos não resolvidos...


poeta do tempo de Pushkin

Libra de Igor

As profecias do poeta se cumpriram

Mundo eterno de altas verdades...

Não! Sonhos do céu com um pincel ousado

não consegui pegar...

Quando o profeta da liberdade é ousado

Poeta angustiado,

Deixou o mundo órfão

Deixando a glória uma luz quente.

E a sombra da tristeza do mundo,

O trovão laudatório soou

Seus poemas o seguem...

- Venevitinov, de vinte anos, dirige-se profeticamente a "A Pushkin" em 1926. E na chegada do novo - 1827 - escreverá, despedindo-se do velho, último ano de sua vida:

Mas ouça, seu fugitivo cruel!

Eu juro para você em um momento de despedida:

Você não saiu correndo sem retorno;

vou te seguir

E o próximo irmão

Vou pagar todas as minhas dívidas pesadas.

Na primavera, infelizmente, o autor dessas linhas não será. Em 10 anos, o próprio “mentor” Pushkin também cairá no esquecimento.

Seu nome está envolto em lendas...

Como, por exemplo, a seguinte previsão poética se tornou realidade:

As eras voarão, e talvez

Que alguém vai perturbar minhas cinzas

E vai te abrir de novo...

"Para o meu anel"

Em 1930, o túmulo de Venevitinov foi transferido para o cemitério Novodevichy - durante a exumação das cinzas, o anel doado pela princesa Volkonskaya foi removido do dedo anelar da mão direita do poeta e colocado como relíquia no Museu Literário do Estado de Moscou.

O legado de Dmitry Vladimirovich é pequeno - cerca de 40 poemas líricos, aproximadamente o mesmo número de letras, o início de um romance não escrito, vários artigos, trechos de traduções. Menos de 10 poemas, 5 textos filosóficos e críticos foram publicados durante sua vida. Mas o interesse em sua personalidade e criatividade não desaparece.

Por exemplo, as batalhas filológicas ainda estão sendo travadas sobre competências literárias, interpretações livres e a publicação de cartas supostamente inéditas de Venevitinov. Na verdade, bastante familiar para especialistas. (A. Reitblat. "Desconhecido conhecido". UFO, No. 126, 2014).

“Review of Russian Literature in 1829” de I.V. Kireevsky, amigo de D.V. em um círculo de filósofos - a primeira tentativa de desenhar um retrato literário de Venevitinov. Onde se valoriza o talento de um jovem mas muito poeta e onde a “consonância da mente e do coração” é notada como um caráter distintivo do espírito de fuga, independência e coragem na imagem da existência. E sua própria fantasia era mais a música de pensamentos e sentimentos do que um jogo da imaginação: "Isso prova que ele nasceu ainda mais para a filosofia do que para a poesia".

Muitas pessoas adotaram a solução para a pessoa criativa de Venevitinov: M. Pogodin (um dos membros da “sociedade da sabedoria”), P. Polevoy, N. Kotlyarovsky, que D.V. - um condutor do Schellingism em solo russo; também sobrinho do poeta M. Venevitinov. Belinsky, Chernyshevsky, Herzen foram levados, que acreditavam, dizem, D.V. cheio de "sonhos e idéias de 1825".

Além disso - D. Blagoy, L. Ginzburg, L. Tartakovskaya. A abundância de tentativas de desvendar o mistério da identidade do falecido escritor é explicada também pela escassez de material biográfico sobre a vida desse jovem verdadeiramente notável e maravilhoso. Os discursos que, com sua abstração filosófica, “nos levaram ao êxtase” (A. Koshelev).

A natureza dotou Dmitry Vladimirovich Venevitinov com uma grande variedade de talentos: ele sabia latim, grego, francês, alemão e inglês. Estudou pintura com o artista Laperche. Música - do compositor Genishta. Ele gostava de poesia, filosofia, traduções, trabalho crítico.

Tendo completado sua educação na Universidade de Moscou, Venevitinov se esforça diariamente e a cada hora para expandir seus conhecimentos: ele se torna membro da Sociedade de Filosofia. Em que seus participantes (V. Odoevsky, I. Kireevsky, A. Koshelev e outros) estudaram a filosofia de Schelling, estavam interessados ​​em questões de estética e arte. Traduz as obras de Oken, Platão (“Estou começando a me acostumar com Platão...”). Virgílio, Goethe, Hoffmann. Reflete sobre o papel da educação na Rússia.

É verdade que muitas pessoas zombavam e zombavam da sofisticação dos filósofos. Incluindo Pushkin com Kyukhlya: “... Saia, pelo amor de Deus, desta Moscou podre e fedorenta, onde você ficará flácido de corpo e alma! É seu negócio servir de objeto de surpresa para ignorantes modernos - Polevoy e corujas semelhantes? - Kiukhelbecker escreveu maliciosamente para Odoevsky.

Alexander Sergeevich, por outro lado, chamou os sábios de "jovens de arquivo". Possivelmente referindo-se às seguintes linhas de Venevitinov:

... às vezes você cava na poeira,

E, certo, aconteceu de arrancar

Tal coluna que você mesmo está no chão,

Era como se o céu estivesse se abrindo.

Intimidar os sábios, eu acho, é a essência de outro artigo - no coração da roupa íntima e das brincadeiras está, é claro, a eterna busca de Pushkin por sua própria perfeição inatingível. Assim como os amigos ao seu redor...

Na era dos gênios, trágicos e grandiosos, cujas censuras mesmo leves soam estranhamente estúpidas, todos eles - criadores, poetas - sendo pepitas extraordinárias, naturalmente e sem dúvida ficaram atrás de Pushkin. Imitando-se ou opondo-se a ele.

Além disso, Pushkin e Venevitinov estavam relacionados, o que desempenhou um grande papel no relacionamento. Unindo poetas de forma humana e criativa. Em geral, os laços familiares na sociedade secular significavam muito.

Algumas linhas para comparação:

Mas quando os olhos são insidiososde repente te encantarOu boca na escuridão da noiteBeijo não amando -

Caro amigo! do crime,

Do coração novas feridas,

Da traição, do esquecimento

Salve meu talismã!

Pushkin. "Mascote"

*

... Mas não amor agora por você

Abençoada chama eterna

E sobre ti, na angústia do coração,

Eu fiz um voto sagrado...

Não! amizade na hora amarga da despedida

Deu amor soluçando

Você como uma promessa de compaixão.

Oh, seja meu fiel talismã!

Venevitinov. "Para o meu anel"

Sim, e os olhares ardentes de ambos para a "rainha do mundo de Moscou" a princesa Zinaida Volkonskaya adicionaram combustível ao fogo no que diz respeito às piadas amigáveis. É verdade que, ao contrário do onívoro, rapidamente inflamável e amoroso Pushkin, a paixão de Dmitry por Volkonskaya rasgou a alma do infeliz filósofo. Privou-o da paz e, talvez, "acelerou uma morte precoce" (biógrafo Pyatkovsky). O que é liricamente capturado nos poemas "À minha deusa", "Elegia", "Itália", "Ao meu anel" e outros

Agora persiga a vida maravilhosa

E ressuscitar cada momento nele,

Para cada som de sua chamada -

Responda com um hino.

Ele valoriza muito o papel da poesia e da literatura na vida das pessoas: “... leia, sonhe - deixe o véu do tempo cair diante de você”, “não há limite para o belo”, “o poeta é o filho dos deuses, o favorito das musas e inspiração”, “o destino do poeta na terra é mais invejável”, “Gênio está disponível para a voz dos corações sinceros”, “- lemos nos versos de um homem muito jovem.

Venevitinov escreve altivamente sobre a escultura: "Os monumentos sagrados dos esforços humanos estão vivos - eles não foram tocados pela foice apagadora do tempo". Sobre a pintura: "Os sentimentos de uma pessoa se derramaram completamente em uma tela morta, e o pensamento do infinito tornou-se compreensível para ela." Sobre a música: “O sentimento de vida se espalhou por toda parte; tudo ressoava com os sons da alegria, e todos os sons se fundiam em uma harmonia mágica comum.

Para uma compreensão completa da atitude de Venevitinov em relação à educação, seus artigos críticos são importantes.

Sobre o romance "Eugene Onegin": "Ele é uma nova flor adorável no campo de nossa literatura". Sobre a tragédia de Pushkin "Boris Godunov": "Incrível em sua simplicidade e energia, pode ser corajosamente colocado junto com tudo o que há de melhor em Shakespeare e Goethe". A análise cuidadosa de textos de Polevoy, Merzlyakov, Pogodin é importante.

Em 1826, o artigo "Sobre o estado da educação na Rússia" foi escrito. Aliás, no mesmo ano, Pushkin desenvolveu Notas sobre Educação Pública, às quais Nicolau I reagiu de forma ambígua: “O Iluminismo, que serve de base para a perfeição, é uma regra perigosa para a paz pública!” - como se o imperador sacudisse o dedo para Pushkin.

E, no entanto, é sobre a Cultura com letra maiúscula, sem a qual não há liberdade e “verdadeira atividade” na Rússia, que o artigo de Venevitinov fala.

Cada pessoa, dotada de entusiasmo, familiarizada com os “altos prazeres”, busca a educação, o crescimento espiritual: “O autoconhecimento é a meta e a coroa do homem”, está convencido o autor. Para isso, o artista cria, animando a tela e o mármore. O poeta escreve poesia, proclamando o triunfo da mente. O mesmo objetivo é perseguido pela humanidade, lutando pela iluminação. Ou seja, ao autoconhecimento do grau em que está ciente de seus assuntos e determina o alcance de sua ação.

Que grau a Rússia alcançou neste campo? ele pergunta.

Infelizmente, se todos os “povos independentes” desenvolvessem a educação a partir de fontes, por assim dizer, domésticas, locais. Que a Rússia recebeu tudo de fora. Sua iluminação, como a arte, é imitativa. Falta-lhe verdadeira liberdade e verdadeira atividade.

A Rússia adotou apenas a forma externa de educação. Ela ergueu um edifício imaginário de literatura sem motivo algum. O cerne de nosso esclarecimento consiste nos julgamentos confusos dos franceses sobre filosofia e arte. Que são reverenciadas por leis: grilhões condicionais (como a trindade) e a autoconfiança ignorante dos franceses foram objeto de imitação, e as regras erradas foram substituídas pela ausência de regras em nosso país.

Alguns dos escritores acreditavam que o desenvolvimento da cultura na Rússia foi evidenciado pela paixão geral por se expressar na poesia. Aqui Venevitinov dá rédea solta à sua causticidade: "... o grande número de poetas em qualquer nação é o sinal mais seguro de sua frivolidade". Afinal, os verdadeiros poetas de todas as nações, de todas as épocas e épocas eram pensadores profundos e profundos. Eram os filósofos, por assim dizer, a coroa do iluminismo. E muitas vezes um sentimento poético nas pessoas apenas as liberta da obrigação de pensar. Distrai o objetivo elevado de melhoria. E por isso é preciso “pensar mais do que produzir”!

Como, afinal, educar a Rússia? Venevitinov propõe o seguinte programa.

Primeiro, contando com as raízes sólidas da filosofia moderna, para fornecer uma imagem completa do desenvolvimento da "mente humana". Os escritos dos escritores devem ajudar nisso. Revistas que falam sobre estudos teóricos, sua aplicação à história da sociedade e Melpomene em particular: "Filosofia e sua aplicação a todas as épocas das ciências e das artes - este é o assunto que merece nossa atenção especial".

Em segundo lugar, deve-se sem falta estudar a história do mundo antigo. Mas não se deve esquecer a própria história, as próprias origens: "O espírito da arte antiga nos apresenta uma abundante colheita de pensamentos, sem os quais a arte mais recente perde a maior parte de seu valor".

A responsabilidade pelo “iluminismo” da Rússia recai principalmente sobre pessoas instruídas, escritores, poetas e jornalistas, que estão “em pé de igualdade com os pensamentos” do século e do mundo iluminado.

Venevitinov apelou a seus jovens compatriotas para serem úteis ao povo, para dedicar nossa educação, nossas habilidades morais a eles. Sacrificar tudo pelo bem-estar e prosperidade da pátria. Isso ajudará o verdadeiro progresso civilizacional da Rússia, sem o qual não tem futuro.

Venevitinov está convencido: “Viver nada mais é do que criar o futuro. Será novamente, esta era de felicidade!”

Mais invejável que o destino de um poeta na terra.

Desde a infância, tornou-se amigo da natureza,

E o coração da pedra salvo do frio,

E a mente rebelde é criada pela liberdade,

E um raio de inspiração iluminou-se nos olhos.

Ele veste o mundo inteiro em sons harmoniosos;

O coração está envergonhado pela excitação da farinha -

Ele clamará tristeza em versos ardentes.