Sergey Elisev

A profunda crise espiritual e ideológica em que a sociedade russa moderna se encontra há várias décadas levantou fortemente a questão não apenas das perspectivas futuras para o renascimento do Estado russo, mas também do próprio fato da existência da nação russa.

No século 20, a Rússia e o povo russo, como um grupo étnico central do poder imperial, experimentou um grande número de vários problemas e altos e baixos, passando por uma série de provações sérias. A revolução de 1917 marcou o colapso do tradicional estado russo e o subsequente estabelecimento de um regime comunista totalitário em nosso país. O “colapso” da URSS inspirado em grande parte de fora (um ato criminoso de arbitrariedade por parte de um grupo de altos funcionários, comparável às ações dos “sete boiardos” na era do Tempo das Perturbações) é o desmembramento do território da Rússia Histórica em uma série de formações estatais criadas artificialmente para agradar o Ocidente.

O absurdo da existência desses pseudo-estados é confirmado pela ausência de uma questão legalmente resolvida de traçar fronteiras estatais entre eles. Claro, existem limites, mas apenas, como V.L. Makhnach: “Essas fronteiras existem de fato, não de jure”.

O artigo 1, parágrafo 2 da Constituição da Federação Russa de 1993 afirma que: "O nome da Federação Russa e da Rússia são equivalentes". No entanto, esta disposição da Constituição não corresponde ao estado real das coisas. O povo russo deve distinguir e entender a diferença entre os conceitos de "país" e "estado" (análogos dessas categorias no idioma inglês do conceito são "país" e "estado").

País (lado russo médio) é uma das categorias de longa duração da geografia política. Um país é uma designação de uma sociedade organizada pelo Estado político, nacional, social e cultural com ênfase em sua posição geográfica (espacial) no mundo e em uma região separada. É um território com uma nação (ethnos) habitando-o, compreendendo-o historicamente por muito tempo como seu próprio espaço de vida; ter soberania ou estar sob a autoridade de outro (outro) estado. Naturalmente, não é de forma alguma sinônimo do conceito de "estado", pois possui um conteúdo mais amplo, incluindo o conceito de nação, seus valores tradicionais, estilo de vida, cultura, área e território de residência.

País e estado nem sempre coincidem geograficamente. No curso do desenvolvimento histórico de um determinado país, pode-se observar repetidamente uma mudança nos grupos étnicos, religiões dominantes e estados, mantendo o território do país (Mesopotâmia) e até mesmo o nome original (Egito).

Pode haver várias formações estaduais no território de um país. Por exemplo, em relação à história da Hélade (um único país, neste contexto e percebido tanto pelos contemporâneos quanto pelos seus descendentes nos séculos subsequentes), podemos observar períodos em que existiu um grande número de políticas (cidades) independentes e independentes em seu território. território. estados). Ou depois de sua conquista por Roma e sua inclusão como uma das províncias do Império Romano, não havia um único estado independente e independente. Na história do Egito Antigo, houve períodos em que um único estado se dividiu primeiro em duas partes (Alto e Baixo Egito) e depois em nomes (regiões - as formas mais antigas de formações estatais no Egito Antigo). Depois disso, o processo inverso de unificação dos nomos foi observado, primeiro nos mesmos dois grandes estados no território de um país, e só então - em um único estado; bem como períodos em que o Egito foi privado de independência e estava sob o domínio de outros estados.

Pré-mongol (Kyiv) Rus (ou Gardarika (País das Cidades), como os escandinavos chamavam este país), não era um único estado centralizado, mas era essencialmente uma confederação de um grande número de principados, cada um dos quais era um soberano separado. Estado no território da Rus', t.e. países. Na Alemanha, até 1871 (o estabelecimento de um único estado) havia também várias dezenas de várias formações estatais. Mas tudo isso não impediu que os contemporâneos falassem sobre os territórios dessas formações estatais e os percebessem como partes de um único país.

Desde o momento de sua criação até a morte inglória, a URSS era uma grande entidade estatal, mas não era um país, na medida em que qualquer estado pode ser estabelecido por um ato único (por exemplo, adotando uma constituição), então o país nunca (sua percepção como tal se desenvolve ao longo dos séculos). Não sem razão, em todo o mundo, com exceção da URSS, durante todo o período de sua existência, o país em cujo território estava localizado foi definido como Rússia (“Rússia”), e seus habitantes e pessoas dela foram chamados de “russos”.

Após o desmembramento da URSS, uma situação catastrófica se desenvolveu na Rússia. A Rússia histórica, como país, foi dividida entre vários estados. Atualmente, os territórios de residência compacta dos russos não estão limitados ao território da Federação Russa. A Federação Russa é apenas uma das várias entidades estatais que surgiram no território do nosso país após o desmembramento da URSS. A nação russa não tem seu próprio estado de pleno direito. O povo russo se viu na posição de uma nação de fato "dividida".

O que acontecerá no futuro, não sabemos: haverá uma reunificação da Rússia Histórica, os territórios históricos do império em um único estado ou sua próxima divisão em formações estatais menores. De qualquer forma, uma coisa é clara: a Federação Russa, embora tenha o território mais longo de todas as entidades estatais no espaço pós-soviético, é uma entidade estatal de transição. E pelo menos por esse motivo, é errado chamar a Federação Russa de Rússia.

Falando sobre o que entendemos por Rússia como país e estado, bem como sobre as perspectivas futuras para o desenvolvimento da nação e estado russo, inicialmente, é necessário definir, traçar três categorias de terras, sobre as quais falaremos no curso do nosso estudo. Neste caso, estamos falando dos territórios da Rússia Histórica como país; territórios históricos do Império Russo; territórios que acabaram fazendo parte da URSS (um estado quimeroide que surgiu nos territórios da Rússia Histórica e nos territórios do Império Russo, mas, é claro, não é um país).

A Rússia histórica é um país dentro das fronteiras próximas às fronteiras do Império Russo antes da eclosão da Primeira Guerra Mundial, a União Soviética no início da Segunda Guerra Mundial. Historicamente, a Rússia no sentido próprio da palavra inclui a Grande Rússia, Pequena Rússia, Bielorrússia, Novorossia, Latgale, a maior parte do Cazaquistão com parte do Turquestão, a área de assentamento dos cossacos no Cáucaso (Terskaya, Grebenskaya , Kubanskaya), Transnístria, o território do assentamento de Rusyns e Hutsuls, indo além das fronteiras artificialmente desenhadas da Federação Russa. Em contraste com esse conceito, os oponentes etnoculturais dos russos chamam a antiga RSFSR de “Rússia”.

Os territórios históricos do Império Russo incluem a parte principal dos estados bálticos, a maior parte do Turquestão, Moldávia (Transnístria), Cáucaso. Os territórios que acabaram na URSS, por exemplo, deveriam incluir o Turquestão Oriental, Tuva, Sakhalin do Sul, as Ilhas Curilas.

A maioria das terras que mencionamos atualmente faz parte dos estados da CEI. O processo de unificação de alguns estados da Commonwealth e a restauração da integridade territorial do país, em nossa opinião, é em grande parte historicamente predeterminado. Qual será o papel da Rússia nesse processo? Talvez um líder, talvez não. É difícil dizer, vamos esperar para ver. Uma coisa é clara - para que isso aconteça, a sociedade russa, antes de tudo, deve superar as discórdias e desacordos que a minam por dentro. Isso pode ser alcançado de uma maneira - o renascimento da Ortodoxia na Rússia, o retorno do povo às suas raízes espirituais, o estudo e atenção à sua história. Sem o conhecimento de sua história e cultura, os russos não poderão restaurar a grandeza de sua pátria. Conseguir isso no momento é o primeiro dever de todo russo.

Um fator importante para entender as possíveis perspectivas para o renascimento da sociedade russa, o estado e o próprio fato da existência da nação russa é, naturalmente, uma ideia nacional claramente formulada e um conceito de desenvolvimento nacional. Os principais conceitos, que são os conceitos de “nação”, “nacionalismo” e “império”.

Nações e nacionalismo.

Deve-se dizer que a maioria dos "russos" modernos percebem os termos "nacionalismo" e "império" com uma conotação negativa pronunciada. O império é geralmente identificado com um tipo especial de formações estatais, que buscam a máxima expansão de seus territórios, aliada à exploração impiedosa dos povos "escravizados"; nacionalismo - com chauvinismo, anti-semita ou nazismo.

Em nossa opinião, tal avaliação desses fenômenos é consequência da imposição de certas atitudes ideológicas que dominaram nossa sociedade por várias décadas. No entanto, a experiência histórica da vida do Estado russo atesta o grande potencial positivo das ideias de nacionalismo e das ideias de império.

Voltemos ao conceito de "nação". Existem duas tradições de interpretação deste conceito. Tradição oriental e tradição ocidental. Na tradição ocidental, baseada na abordagem formativa do processo de desenvolvimento sócio-histórico, a nação é um fenômeno característico exclusivamente dos tempos Novo e Contemporâneo. A emergência das nações como fenômeno histórico está associada à formação de um "estado nacional" (estados nacionais), bem como à formação de relações capitalistas. A formação de uma nação é, segundo E. Gellner, um resultado direto do início do processo de modernização, ou seja, transição de uma sociedade agrária tradicional para uma sociedade industrial e pós-industrial. Antes do início do processo de modernização, as nações como tais não existiam.

De acordo com a tradição ocidental de compreensão da nação, é o próximo elo na cadeia de desenvolvimento dos grupos humanos: clã - tribo - etnia - nação. O conceito de nação em si é um conceito supraclasse. A nação como um coletivo humano especial é uma comunidade poliétnica historicamente estabelecida - um conjunto de sujeitos do Estado. Por exemplo, a nação espanhola é etnicamente adequada: espanhóis, catalães, bascos.

O conceito de "nação" na tradição ocidental é, em princípio, inseparável do conceito de "estado-nação" ("estado-nação"). Do nosso ponto de vista, nesta tradição, os sinais de uma nação são a presença de uma única cultura, identidade nacional e estado, ou o desejo de adquirir uma. A nacionalidade de uma pessoa é determinada não por sua etnia, mas exclusivamente por filiação legal estatal.

A autoconsciência nacional, em outras palavras, a capacidade de se reconhecer como membro de um coletivo nacional, é a característica definidora de uma nação. Surge na Nova Era, quando as formas usuais de comunidade de pessoas (clãs, oficinas, comunidades) de natureza corporativa estão em colapso, uma pessoa fica frente a frente com um mundo em rápida mudança e escolhe uma nova comunidade supraclasse - uma nação. As nações surgem como resultado de uma política focada na coincidência de fronteiras etnoculturais e estatais. O movimento político de autoafirmação de povos com uma língua e cultura comuns como um todo é o nacionalismo. O nacionalismo pode ser unificador (movimentos nacionais na Alemanha e Itália no século XIX) e divisivo (movimentos nacionais na Áustria-Hungria nos séculos XIX e XX).

O conceito de nação e nacionalismo na tradição ocidental é uma ferramenta eficaz para estudar a vida social do mundo ocidental. Infelizmente, muitos pesquisadores atribuem a esses conceitos a natureza do global e os aplicam ilicitamente ao estudo dos processos sociais em outras regiões do mundo, o que leva a uma distorção do objeto de pesquisa e provoca uma justa rejeição dos resultados de suas pesquisas. pesquisar. Juntamo-nos à rejeição da posição do eurocentrismo.

Juntamente com pesquisadores como F. ​​Ratzel, N.Ya. Danilevsky, K. N. Leontiev, O. Spengler, L. N. Gumilyov, estamos na posição do policentrismo. Isso implica a presença na Terra de vários centros culturais com aparência única e originalidade de desenvolvimento (Oriente Médio, Índia, China, Ilhas do Pacífico, Europa Oriental). A circunstância mais surpreendente é que todos esses centros culturais podem ser descritos em termos desenvolvidos pela tradição "oriental" do estudo da vida social. A tradição “oriental” de interpretar a nação e o nacionalismo também é mais adequada para a análise da vida social da Rússia.

Na tradição "oriental" (na Europa Oriental e na Ásia), o conceito de nação é sinônimo do conceito de ethnos. Uma nação é um ethnos, que pode incluir outros grupos étnicos (de acordo com L.N. Gumilyov - “Xenia”) que compartilham os principais interesses nacionais. Nessa tradição, não se pode prescindir da compreensão da natureza étnica da nação, sua essência natural, expressa na cultura e no caráter folclórico.

De acordo com L. N. Gumilyov, um ethnos é uma comunidade humana estável que se desenvolveu historicamente com base em um estereótipo original de comportamento, um grupo de pessoas que têm uma autoconsciência comum, algum estereótipo de comportamento inerente a eles e se opõem a todos os outros grupos semelhantes , baseado na simpatia subconsciente (antipatia) de pessoas que se reconhecem de acordo com o princípio "seu - estranho". A etnicidade se manifesta nas ações das pessoas e suas relações, o que possibilita a divisão em “nós” e “eles”. A originalidade de um ethnos não está na língua, nem na paisagem do território por ele ocupado, nem nas estruturas econômicas, mas no modo de vida e nas tradições dos povos que o compõem. A autoconsciência étnica existe ao longo de toda a vida histórica da humanidade, tornando-se o segundo plano da autoconsciência nacional no processo de construção da nação.

Cada nação tem sua própria imagem espiritual única e sua própria missão histórica especial. A identidade nacional de uma pessoa é determinada não tanto pelo status legal do Estado, mas por sua autoconsciência, que tem um componente étnico e nacional.

De acordo com I. A. Ilyin, o nacionalismo é o instinto de autopreservação nacional. Ele se expressa em um certo estereótipo de comportamento em que os interesses de uma nação dominam todos os outros. Assim, um nacionalista é uma pessoa que ama sua pátria e coloca seus interesses em primeiro plano. Isso não implica hostilidade em relação a outras nações, mas enfatiza que o critério para avaliar a atividade de uma pessoa ou grupo de pessoas é sua conformidade com os interesses da nação.

O conceito de nacionalismo está intimamente ligado ao conceito de patriotismo. O patriotismo implica o amor à Pátria, a devoção a ela, o desejo de servir seus interesses com suas ações. I A. Ilyin escreveu: “A pátria é o espírito do povo em todas as suas manifestações e criações; nacionalidade denota a originalidade básica desse espírito. Uma nação é um povo espiritualmente único; patriotismo é amor por ela, pelo espírito, suas criaturas e pelas condições terrenas de sua vida e florescimento. "O nacionalismo é amor pelo espírito do próprio povo e, além disso, precisamente por sua originalidade espiritual."

O nacionalismo é uma função ativa da autoconsciência popular, mas tende a adquirir uma conotação egoísta. O patriotismo é mais vago, menos ativo socialmente, mas desempenha o papel de bloquear tendências egoístas na autoconsciência nacional. O amor à Pátria é de ordem superior ao amor ao próprio povo, pois este, em regra, é cego e ama as faltas e os vícios inerentes a qualquer povo, tanto quanto as virtudes. O amor à Pátria tem um componente vertical, elevando a pessoa do terreno, material, ao espiritual, celestial. A graça de Deus (as energias que uma pessoa pode receber de Deus) cura e compensa as enfermidades e deficiências inerentes tanto às pessoas quanto às nações. Mas o nacionalismo - amor à obra do Criador, que nos fez diferentes, nos confiou missões diferentes, não é menos significativo para o espírito saudável das pessoas.

O chauvinismo é uma forma extrema de nacionalismo que prega a exclusividade nacional, a superioridade, opondo os interesses de uma nação aos interesses de outras nações em detrimento desta.

O nazismo é uma ideologia e prática da desigualdade racial dos povos, uma ideia desenvolvida teoricamente de superioridade nacional, controle sobre todas as manifestações da vida pública das pessoas e o uso de formas extremas de violência.

O sionismo é uma ideologia e prática nacionalista associada à ideia de reinstalar todos os judeus no Monte Sião, caracterizada pelo desprezo e ódio por outros povos como "goyim" alienígenas racialmente inferiores, expectativas messiânicas, ideias de "pureza nacional", "espaço vital "

Em certo estágio do desenvolvimento da humanidade na Europa Ocidental, surgiu o cosmopolitismo - a ideologia da chamada "cidadania mundial", negando a soberania nacional, pregando a rejeição das tradições, cultura e patriotismo nacionais.

Mais tarde, surgiu o internacionalismo - uma ideologia que coloca em primeiro plano os interesses comuns das classes oprimidas de diferentes nações, manifestado em sua psicologia e cooperação voluntária, respeitando a igualdade e independência de cada uma delas.

Tanto o cosmopolitismo quanto o internacionalismo percebem igualmente negativamente tudo o que é nacional. Mas se o internacionalismo enfatiza a existência de uma comunidade de classes, i.e. partes de diferentes nações, então o cosmopolitismo enfatiza a insignificância das próprias nações, a natureza ilusória da divisão dos povos em nações.

O surgimento do chauvinismo, do sionismo e, posteriormente, do nazismo na Europa Ocidental pode ser visto como uma reação ao surgimento do cosmopolitismo e do internacionalismo. Conforme observado por I. L. Solonevich, “a ideia de qualquer nacionalismo é uma ideia que une e educa uma nação para cumprir sua missão histórica na terra. Deste ponto de vista, o chauvinismo é a má educação de uma nação. Cosmopolitismo é a ausência de qualquer educação. O internacionalismo é trabalho duro da nação para fins alheios a ela. Devido à influência mútua de culturas e povos da terra uns sobre os outros, cosmopolitismo, internacionalismo, chauvinismo e nazismo ocorrem em todas as regiões culturais do mundo.

A tradição “oriental” de interpretar a nação e o nacionalismo é mais adequada para analisar a vida social e política da Rússia.

Nação e Estado.

A nação como comunidade e fenômeno social está inextricavelmente ligada a certos tipos de Estado.

Do nosso ponto de vista, existem 4 dessas formas e tipos de estados e organização da vida social da humanidade: sociedade tradicional, império, quimera, estado nacional.

Uma sociedade tradicional (que não deve ser confundida com uma "sociedade agrária tradicional") é um tipo especial de formações estatais em que o poder pertence ao grupo étnico, religioso e clânico predominante. Pode ser um estado monoétnico ou multiétnico. Uma característica distintiva de uma sociedade tradicional é o tribalismo - a política de concessão de privilégios aos representantes do grupo dominante em detrimento dos interesses de outros grupos da população. A vida pública é moldada mais pela tradição do que pelo detentor do poder, o clã, a elite. Um tipo semelhante de estados e organização da vida social da humanidade é característico da maioria dos povos e sociedades, incluindo os da Europa Ocidental (antes do surgimento dos estados nacionais).

O império é um tipo especial de formações estatais poliétnicas e multiculturais, cuja existência se baseia na ideia da unidade da sociedade em nome do bem comum. Os traços característicos do império são: a presença de um núcleo étnico imperial, a elite imperial, uma estrutura especial de relações entre a metrópole e a província, bem como entre as etnias que compõem o império.

Do ponto de vista de uma estratégia de longo prazo para o bem-estar das minorias nacionais nele incluídas, o império é o tipo ideal de poderes que reúnem, sob a supervisão e patrocínio do núcleo imperial ethnos, grupos étnicos que são diferentes em cultura e costumes, preservando seu modo de vida tradicional, estruturas econômicas e o sistema de autogoverno local.

I.L. Solonevich escreveu: “O império é o mundo. Mundo nacional interior. O território de Roma antes do império estava cheio da guerra de todos contra todos. O território da Alemanha antes de Bismarck estava cheio de guerras feudais intergermânicas. No território do Império Russo, todas as guerras interétnicas foram interrompidas e todos os povos puderam viver e trabalhar em qualquer extremidade dela.

O império é um fenômeno bastante raro na história mundial. Nem todo povo pode criar um império. Uma condição necessária para sua criação pode ser considerada a presença de um certo estereótipo de comportamento no núcleo da etnia imperial. Suas características essenciais são a capacidade de conviver com outros grupos étnicos, aprender com eles certas habilidades, relacionar-se com seus representantes, respeitando rigorosamente as obrigações assumidas de proteger e proteger grupos étnicos amigos de ameaças externas. A política interna do império caracteriza-se pelo incentivo de casamentos entre representantes da nobreza do núcleo imperial etnos e a nobreza de outras etnias que fazem parte do império, a fim de formar uma única nobreza todo-imperial, cimentando a unidade do império. Sua presença não pode deixar de inspirar respeito. O fardo de construir um império é honroso, embora pesado.

O núcleo imperial ethnos é uma nação que carrega o ônus de construir um império, encarnando a ideia de abandonar o egoísmo nacional em nome dos interesses do todo comum, implementando o princípio de “dividir para reinar”, atua como árbitro nos conflitos interétnicos dentro do império, defensor das minorias nacionais diante de grupos étnicos maiores, incluídos no império ("pequeno" com "grande" contra "médio").

O destino do império é inseparável do destino da etnia imperial crucial. A conclusão do processo de etnogênese do núcleo étnico imperial ou sua recusa em desempenhar as funções assumidas e o estereótipo de comportamento (Turquia) acarreta o colapso do império. Os impérios clássicos são os impérios persa, romano, bizantino e russo.

O termo "quimera" foi usado por L.N. Gumilyov para designar uma falsa comunidade étnica, uma combinação de diferentes sistemas incompatíveis em uma integridade. Já tomamos emprestado e usamos esse termo uma vez, introduzindo-o na ciência política em relação a regimes políticos e jurídicos não naturais. Nesse caso, usaremos esse termo em um plano ligeiramente diferente.

As quimeras devem ser entendidas como esse tipo de formação estatal inviável em que uma falsa integridade é criada artificialmente a partir dos grupos étnicos nelas incluídos (“verdadeiros arianos”, “povo soviético”). As quimeras, por sua natureza, têm vida curta. Elas surgem não no decorrer do processo histórico, não de forma natural, mas são construídas artificialmente por ideólogos e impostas à população de Estados que orgulhosamente assumem o papel de criadores de uma nova “comunidade histórica”, invadindo a substituição da Providência de Deus na história humana com a sabedoria da mente humana danificada pelo pecado. Um ponto característico aqui, no entanto, é o fato de que geralmente um ou outro regime político e jurídico quimeróide domina em tais estados.

A identidade nacional dos grupos étnicos incluídos na quimera é ignorada, a vida social é construída no interesse da falsa integridade imposta à população do Estado. O nacionalismo é rotulado como chauvinismo e nazismo (URSS) ou substituído pelo nazismo (III Reich).

O Estado-nação é um fenômeno exclusivo do mundo ocidental dos tempos Moderno e Contemporâneo. A formação dos Estados-nação foi a condição mais importante para o início do processo de modernização. Um tipo especial de civilização da Europa Ocidental (civilização industrial), criada no curso desse processo, tem um certo significado supranacional.

O nacionalismo nos estados-nação adquire uma conotação chauvinista. Há uma assimilação de minorias etnoculturais no curso da agressão cultural da nação predominante.

De acordo com V. L. Makhnach, a mudança de uma sociedade tradicional ou império por estados-nação é uma mudança de "estados em que grupos étnicos eram reconhecidos como nações, para estados onde grupos étnicos eram dobrados em chifre de carneiro e transformados em membros de uma nação".

Uma nação em um estado-nação é uma coleção de súditos (monarquias) ou cidadãos (repúblicas). Os interesses étnicos foram relegados a segundo plano, prevalecendo os interesses do Estado, do qual esses grupos étnicos faziam parte. É significativo que a palavra "nação" tenha dois significados - "nações" e "estados".

Império é o destino da Rússia.

Uma circunstância muito específica, em nossa opinião, é atualmente que a Constituição da Federação Russa foi escrita, tendo à sua frente como exemplos de um estado “civilizado” e “legal” as Constituições dos países do mundo ocidental e, portanto, traz a marca de características essenciais inerentes aos Estados nacionais. O preâmbulo da Constituição da Federação Russa de 1993 diz: "Nós, o povo multinacional da Federação Russa ...". Do nosso ponto de vista, trata-se de uma “quimera” no sentido de L.N. Gumilyov. Os cidadãos da Federação Russa devem se opor de todas as maneiras possíveis às tentativas de várias forças políticas (tanto liberais ocidentais quanto nazistas raivosos com seu slogan “A Rússia é para os russos!”) de implementar o conceito de “estado nacional” na Federação Russa , tendo construído, por exemplo, uma nova nação "russos" (no sentido ocidental do termo) ou forçar todos a se reconhecerem como "russos".

As tentativas de construir o conceito de um “estado nacional” para a Rússia são injustificadas, mesmo porque aproximadamente 30% da população da Federação Russa (de acordo com o censo de 1989) não são russos, e eles provavelmente não concordarão com a perda de sua própria identidade étnica, mas ainda são capazes de vincular seu destino com o destino da Rússia, na qual os russos são reconhecidos como o grupo étnico central, criando e moldando o império.

Deve-se ter em mente que toda a história da Rússia e do povo russo está inextricavelmente ligada ao conceito de império. Pode-se dizer sem exagero que o império é o destino da Rússia, e o fardo difícil mas honroso de sua criação é a missão histórica do povo russo. É impossível dizer quão bem sucedido será: os russos em sua etnogênese ainda não saíram do estágio de fratura. Deve-se lembrar que nem todos os povos superaram essa etapa da etnogênese.

Os povos do Império Russo no curso do desenvolvimento histórico, como o povo russo, também desenvolveram um estereótipo imperial de comportamento. Os povos não russos tinham tanto amor por sua comunidade étnica quanto devoção ao império. Os tártaros de Kazan, apenas meio século depois de ingressar no estado russo, participaram ativamente da campanha da milícia de Minin e Pozharsky contra Moscou para libertá-la dos invasores poloneses.

Atualmente, o estereótipo imperial do comportamento das nações que compõem a Rússia histórica foi enfraquecido ou mesmo perdido. Se o futuro do estado russo deve estar conectado ao império, o que, em nossa opinião, é inevitável, então o estereótipo imperial de comportamento deve ser restaurado. Associamos sua restauração ao retorno da maioria dos representantes da nação russa à Ortodoxia, que tirará a Rússia de um estado de crise econômica, política e moral. Entre os povos não russos, o estereótipo imperial de comportamento será desenvolvido pelos esforços dos russos se eles cumprirem suas obrigações para com os estrangeiros, e não houver rejeição agressiva e chauvinista do papel de liderança dos russos por parte deles.

A autoconsciência religiosa é a base de qualquer autoconsciência, inclusive a nacional. Fora da religião não pode haver nacionalismo, nem ética e moralidade. Entre os povos que estão em um baixo nível de desenvolvimento cultural, a autoconsciência se expressa em uma rejeição instintiva do estrangeiro com uma atitude hostil em relação a ele. Entre os povos civilizados, permite a assimilação de certas habilidades e costumes de outros povos.

A autoconsciência nacional russa, inextricavelmente ligada à ortodoxia, aceita organicamente a ideia de criar um império. O conceito da Terceira Roma, formulado no século 15 (“Duas Romas caem, a terceira permanece e não haverá quarta.”) é o conceito do destinatário do Império Romano (Bizantino) - o defensor da Ortodoxia universal . A ideia de criar um império foi trazida à Rus' pela Igreja Ortodoxa universal. A ortodoxia criou raízes profundas na alma de nosso povo, e essa fusão da ortodoxia e da autoconsciência nacional russa era tão forte que a palavra "russo" foi percebida como sinônimo da palavra "ortodoxo".

A sociedade russa descobriu a desarmonia interna desde a perda de um certo grau de intensidade do sentimento religioso entre as camadas educadas do povo russo, que associamos às atividades de Pedro I. A crise espiritual da sociedade russa desenvolveu-se ao longo dos séculos XVIII e XIX e trouxe forças ateístas ao poder no início do século 20 atualmente continua e causa a presença de crises econômicas, políticas e morais do povo russo.

A saída do povo russo da crise espiritual está no renascimento da Ortodoxia na Rússia. Uma condição necessária é superar a discórdia e ganhar unidade nas fileiras da Igreja Ortodoxa Russa. A Igreja Ortodoxa Russa deve participar da vida política da sociedade russa, não se limitando a apelos formais à moralidade, superando a inatividade da atual nomenclatura da igreja, que proíbe o clero de participar de atividades políticas, não abençoa os leigos para o serviço político ativo em os interesses da Pátria.

É difícil dizer dentro de quais limites o novo Estado russo pode e deve se encontrar. Natural é o desejo do povo de remover fronteiras artificiais e restaurar a integridade territorial da Rússia histórica sob a asa de um único estado. Claro, não necessariamente dentro das fronteiras do Império Russo ou da URSS: alguns povos ou estados podem não querer dar esse passo. Como dizem o livre arbítrio.

Mas o tipo de desenvolvimento histórico forçosamente interrompido do estado russo, representado pelo Império Russo, deve ser restaurado, e o futuro do povo russo, a realização de suas aspirações e aspirações, será melhor assegurado pelo Império. Não apenas os russos, mas a maioria dos povos do mundo acreditam e desejam que isso aconteça. Somente Roma poderia destruir Cartago. Nós somos a Terceira Roma.

Bibliografia

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Os ancestrais dos eslavos - os proto-eslavos - vivem há muito tempo na Europa Central e Oriental. Quanto ao idioma, pertencem ao grupo de povos indo-europeus que habitam a Europa e parte da Ásia até a Índia. A primeira menção dos proto-eslavos pertence aos séculos I-II. Os autores romanos Tácito, Plínio, Ptolomeu chamaram os ancestrais dos eslavos de Wends e acreditavam que eles habitavam a bacia do rio Vístula. Autores posteriores - Procópio de Cesaréia e Jordanes (século VI) dividem os eslavos em três grupos: os eslavos que viviam entre o Vístula e o Dniester, os Wends que habitavam a bacia do Vístula e os antes que se estabeleceram entre o Dniester e o Dnieper. São os antes que são considerados os ancestrais dos eslavos orientais.
Informações detalhadas sobre o assentamento dos eslavos orientais são fornecidas em seu famoso "Conto dos Anos Passados" pelo monge do mosteiro de Kiev-Pechersk Nestor, que viveu no início do século XII. Em sua crônica, Nestor nomeia cerca de 13 tribos (os cientistas acreditam que eram uniões tribais) e descreve em detalhes seus locais de assentamento.
Perto de Kyiv, na margem direita do Dnieper, vivia uma clareira, ao longo do curso superior do Dnieper e do Dvina Ocidental - o Krivichi, ao longo das margens do Pripyat - os Drevlyans. No Dniester, Prut, no curso inferior do Dnieper e na costa norte do Mar Negro, viviam as ruas e Tivertsy. Volhynia vivia ao norte deles. Dregovichi se estabeleceu de Pripyat para o Dvina Ocidental. Os nortistas viviam ao longo da margem esquerda do Dnieper e ao longo do Desna, e Radimichi vivia ao longo do rio Sozh - um afluente do Dnieper. Ilmen Os eslovenos viviam ao redor do Lago Ilmen.
Os vizinhos dos eslavos orientais no oeste eram os povos bálticos, os eslavos ocidentais (poloneses, tchecos), no sul - os pechenegues e cazares, no leste - os búlgaros do Volga e inúmeras tribos fino-úgricas (mordovias, Mari, Mura).
As principais ocupações dos eslavos eram a agricultura, que, dependendo do solo, era de corte e queima ou deslocamento, criação de gado, caça, pesca, apicultura (coleta de mel de abelhas selvagens).
Nos séculos VII e VIII, em conexão com o aprimoramento das ferramentas, a transição do sistema de pousio ou deslocamento da agricultura para o sistema de rotação de culturas de dois e três campos, os eslavos orientais experimentaram uma decomposição do sistema tribal, uma aumento da desigualdade de propriedade.
O desenvolvimento do artesanato e sua separação da agricultura nos séculos VIII-IX levaram ao surgimento de cidades - centros de artesanato e comércio. Geralmente as cidades surgiam na confluência de dois rios ou em uma colina, pois tal arranjo permitia defender-se muito melhor dos inimigos. As cidades mais antigas eram muitas vezes formadas nas rotas comerciais mais importantes ou em seus cruzamentos. A principal rota comercial que passava pelas terras dos eslavos orientais era a rota "dos varangianos aos gregos", do mar Báltico a Bizâncio.
Nos séculos VIII e IX, os eslavos orientais distinguiram a nobreza do esquadrão militar e tribal, e a democracia militar foi estabelecida. Líderes se transformam em príncipes tribais, cercam-se de uma comitiva pessoal. Destaca-se por saber. O príncipe e a nobreza apreendem as terras tribais em uma parte hereditária pessoal, subjugam os antigos órgãos governamentais tribais ao seu poder.
Acumulando valores, apreendendo terras e terras, criando uma poderosa organização de esquadrão militar, fazendo campanhas para capturar butim militar, coletando tributos, negociando e praticando usura, a nobreza dos eslavos orientais se transforma em uma força que está acima da sociedade e subjugou a comunidade anteriormente livre membros. Tal foi o processo de formação de classe e a formação das primeiras formas de Estado entre os eslavos orientais. Este processo levou gradualmente à formação de um estado feudal inicial na Rus' no final do século IX.

Estado da Rus' no 9º - início do século 10

No território ocupado pelas tribos eslavas, dois centros estatais russos foram formados: Kyiv e Novgorod, cada um dos quais controlando uma certa parte da rota comercial "dos varangianos aos gregos".
Em 862, de acordo com The Tale of Bygone Years, Novgorodians, desejando parar a luta interna que havia começado, convidou os príncipes varangianos para governar Novgorod. O príncipe varangiano Rurik, que chegou a pedido dos novgorodianos, tornou-se o fundador da dinastia principesca russa.
A data de formação do antigo estado russo é condicionalmente considerada como 882, quando o príncipe Oleg, que assumiu o poder em Novgorod após a morte de Rurik, empreendeu uma campanha contra Kyiv. Tendo matado Askold e Dir governando lá, ele uniu as terras do norte e do sul como parte de um único estado.
A lenda sobre o chamado dos príncipes varangianos serviu de base para a criação da chamada teoria normanda do surgimento do antigo estado russo. De acordo com essa teoria, os russos se voltaram para os normandos (os chamados
sejam imigrantes da Escandinávia) para que ponham as coisas em ordem em solo russo. Em resposta, três príncipes vieram para Rus': Rurik, Sineus e Truvor. Após a morte dos irmãos, Rurik uniu toda a terra de Novgorod sob seu domínio.
A base para tal teoria foi a posição enraizada nos escritos de historiadores alemães sobre a ausência de pré-requisitos para a formação de um estado entre os eslavos orientais.
Estudos posteriores refutaram essa teoria, pois o fator determinante na formação de qualquer estado são as condições internas objetivas, sem as quais é impossível criá-lo por quaisquer forças externas. Por outro lado, a história sobre a origem estrangeira do poder é bastante típica das crônicas medievais e é encontrada nas histórias antigas de muitos estados europeus.
Após a unificação das terras de Novgorod e Kyiv em um único estado feudal inicial, o príncipe de Kyiv começou a ser chamado de "grande príncipe". Ele governou com a ajuda de um conselho composto por outros príncipes e combatentes. A recolha da homenagem foi realizada pelo próprio Grão-Duque com a ajuda do esquadrão sénior (os chamados boiardos, homens). O príncipe tinha um esquadrão mais jovem (gridi, jovens). A forma mais antiga de coleta de tributos era "polyudye". No final do outono, o príncipe percorreu as terras sujeitas a ele, coletando tributos e administrando a corte. Não havia taxa de tributo claramente estabelecida. O príncipe passou o inverno inteiro viajando pelas terras e coletando tributos. No verão, o príncipe com sua comitiva costumava fazer campanhas militares, subjugando as tribos eslavas e lutando com seus vizinhos.
Gradualmente, mais e mais guerreiros principescos tornaram-se proprietários de terras. Eles administravam sua própria economia, explorando o trabalho dos camponeses que escravizavam. Gradualmente, tais combatentes se fortaleceram e já podiam resistir ainda mais ao Grão-Duque tanto com seus próprios esquadrões quanto com sua força econômica.
A estrutura social e de classes do estado feudal inicial da Rus' era indistinta. A classe dos senhores feudais era diversa em composição. Estes eram o grão-duque com sua comitiva, representantes do esquadrão sênior, o círculo mais próximo do príncipe - os boiardos, príncipes locais.
A população dependente incluía servos (pessoas que perderam a liberdade em virtude de vendas, dívidas, etc.), servos (aqueles que perderam a liberdade em consequência do cativeiro), compras (camponeses que receberam um "kupa" do boiardo - um empréstimo de dinheiro, grãos ou força de tração), etc. A maior parte da população rural era composta de membros da comunidade livre-smerds. À medida que suas terras foram tomadas, eles se transformaram em pessoas dependentes do feudal.

Reinado de Oleg

Após a captura de Kyiv em 882, Oleg subjugou os Drevlyans, nortistas, Radimichi, croatas, Tivertsy. Oleg lutou com sucesso com os khazares. Em 907 ele sitiou a capital de Bizâncio, Constantinopla, e em 911 concluiu um lucrativo acordo comercial com ela.

reinado de Igor

Após a morte de Oleg, o filho de Rurik, Igor, tornou-se o Grão-Duque de Kyiv. Ele subjugou os eslavos orientais que viviam entre o Dniester e o Danúbio, lutou com Constantinopla e foi o primeiro dos príncipes russos a enfrentar os pechenegues. Em 945, ele foi morto na terra dos Drevlyans enquanto tentava coletar tributo deles pela segunda vez.

Princesa Olga, reinado de Svyatoslav

A viúva de Igor, Olga, reprimiu brutalmente a revolta dos Drevlyans. Mas, ao mesmo tempo, ela determinou uma quantidade fixa de tributos, organizou locais para coleta de tributos - acampamentos e cemitérios. Assim, uma nova forma de arrecadação de tributos foi estabelecida – a chamada “carreta”. Olga visitou Constantinopla, onde se converteu ao cristianismo. Ela governou durante a primeira infância de seu filho Svyatoslav.
Em 964, Svyatoslav, que atingiu a maioridade, passou a governar a Rússia. Sob ele, até 969, a própria princesa Olga governou em grande parte o estado, já que seu filho passou quase toda a vida em campanhas. Em 964-966. Svyatoslav libertou os Vyatichi do poder dos khazares e os subordinou a Kyiv, derrotou a Bulgária do Volga, o Khazar Khaganate e tomou a capital do Khaganate, a cidade de Itil. Em 967 invadiu a Bulgária e
instalou-se na foz do Danúbio, em Pereyaslavets, e em 971, em aliança com os búlgaros e húngaros, começou a lutar com Bizâncio. A guerra não teve sucesso para ele, e ele foi forçado a fazer as pazes com o imperador bizantino. No caminho de volta para Kyiv, Svyatoslav Igorevich morreu nas corredeiras do Dnieper em uma batalha com os pechenegues, que haviam sido avisados ​​pelos bizantinos sobre seu retorno.

Príncipe Vladimir Svyatoslavovich

Após a morte de Svyatoslav, seus filhos começaram a lutar pelo governo em Kyiv. Vladimir Svyatoslavovich emergiu como o vencedor. Por campanhas contra os Vyatichi, lituanos, Radimichi, búlgaros, Vladimir fortaleceu as posses de Kievan Rus. Para organizar a defesa contra os pechenegues, ele estabeleceu várias linhas defensivas com um sistema de fortalezas.
Para fortalecer o poder principesco, Vladimir fez uma tentativa de transformar as crenças populares pagãs em uma religião estatal e, para isso, estabeleceu o culto do principal deus da comitiva eslava Perun em Kyiv e Novgorod. No entanto, esta tentativa não teve sucesso, e ele se voltou para o cristianismo. Esta religião foi declarada a única religião de toda a Rússia. O próprio Vladimir adotou o cristianismo de Bizâncio. A adoção do cristianismo não apenas igualou a Rus de Kiev com os estados vizinhos, mas também teve um enorme impacto na cultura, vida e costumes da antiga Rus'.

Yaroslav, o Sábio

Após a morte de Vladimir Svyatoslavovich, uma luta feroz pelo poder começou entre seus filhos, culminando na vitória de Yaroslav Vladimirovich em 1019. Sob ele, Rus' se tornou um dos estados mais fortes da Europa. Em 1036, as tropas russas infligiram uma grande derrota aos pechenegues, após o que seus ataques à Rus' cessaram.
Sob Yaroslav Vladimirovich, apelidado de Sábio, um único código judicial para todos os Rus' começou a tomar forma - “Verdade Russa”. Foi o primeiro documento a regular a relação dos guerreiros principescos entre si e com os habitantes das cidades, o procedimento para a resolução de várias disputas e a indemnização por danos.
Importantes reformas sob Yaroslav, o Sábio, foram realizadas na organização da igreja. Majestosas catedrais de Santa Sofia foram construídas em Kyiv, Novgorod, Polotsk, que deveria mostrar a independência da Igreja da Rus'. Em 1051, o Metropolita de Kyiv foi eleito não em Constantinopla, como antes, mas em Kyiv por um concílio de bispos russos. O dízimo da igreja foi determinado. Surgem os primeiros mosteiros. Os primeiros santos foram canonizados - irmãos príncipes Boris e Gleb.
Kievan Rus sob Yaroslav, o Sábio atingiu seu poder mais alto. Apoio, amizade e parentesco com ela foram procurados por muitos dos maiores estados da Europa.

Fragmentação feudal na Rus'

No entanto, os herdeiros de Yaroslav - Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod - não conseguiram manter a unidade da Rus'. A luta interna dos irmãos levou ao enfraquecimento do Kievan Rus, que foi usado por um novo inimigo formidável que apareceu nas fronteiras do sul do estado - o Polovtsy. Eles eram nômades que substituíram os pechenegues que moravam aqui anteriormente. Em 1068, as tropas unidas dos irmãos Yaroslavich foram derrotadas pelos Polovtsy, o que levou a uma revolta em Kyiv.
Uma nova revolta em Kyiv, que eclodiu após a morte do príncipe de Kyiv Svyatopolk Izyaslavich em 1113, forçou a nobreza de Kyiv a pedir o reinado de Vladimir Monomakh, neto de Yaroslav, o Sábio, um príncipe imperioso e autoritário. Vladimir foi o inspirador e líder direto das campanhas militares contra os polovtsianos em 1103, 1107 e 1111. Tendo se tornado o príncipe de Kyiv, ele suprimiu a revolta, mas ao mesmo tempo foi forçado por lei a suavizar um pouco a posição das classes mais baixas. Foi assim que surgiu a carta de Vladimir Monomakh, que, sem invadir os fundamentos das relações feudais, procurou aliviar um pouco a situação dos camponeses que caíram na servidão por dívida. O mesmo espírito está imbuído da "Instrução" de Vladimir Monomakh, onde defendeu o estabelecimento da paz entre os senhores feudais e os camponeses.
O reinado de Vladimir Monomakh foi uma época de fortalecimento da Rússia de Kiev. Ele conseguiu unir sob seu domínio territórios significativos do antigo estado russo e parar os conflitos civis principescos. No entanto, após sua morte, a fragmentação feudal na Rus' se intensificou novamente.
A razão para este fenômeno estava no próprio curso do desenvolvimento econômico e político da Rus' como um estado feudal. O fortalecimento do latifúndio - latifúndios dominados pela agricultura de subsistência, fez com que se tornassem complexos produtivos independentes associados ao seu entorno imediato. As cidades tornaram-se centros econômicos e políticos de propriedades. Os senhores feudais tornaram-se senhores plenos de suas terras, independentes do governo central. As vitórias de Vladimir Monomakh sobre o Polovtsy, que eliminou temporariamente a ameaça militar, também contribuíram para a desunião de terras individuais.
A Rússia de Kiev se dividiu em principados independentes, cada um dos quais, em termos de território, pode ser comparado a um reino médio da Europa Ocidental. Estes eram Chernigov, Smolensk, Polotsk, Pereyaslav, Galiza, Volyn, Ryazan, Rostov-Suzdal, principados de Kiev, terra de Novgorod. Cada um dos principados não apenas tinha sua própria ordem interna, mas também seguia uma política externa independente.
O processo de fragmentação feudal abriu caminho para o fortalecimento do sistema de relações feudais. No entanto, teve várias consequências negativas. A divisão em principados independentes não parou a luta principesca, e os próprios principados começaram a ser divididos entre os herdeiros. Além disso, começou uma luta entre os príncipes e boiardos locais dentro dos principados. Cada uma das partes lutou pela maior completude de poder, convocando tropas estrangeiras ao seu lado para combater o inimigo. Mas o mais importante, a capacidade de defesa da Rus' foi enfraquecida, que os conquistadores mongóis logo aproveitaram.

Invasão mongol-tártara

No final do século XII - início do século XIII, o estado mongol ocupou um vasto território de Baikal e Amur no leste até o curso superior do Irtysh e Yenisei no oeste, da Grande Muralha da China no sul até as fronteiras do sul da Sibéria no norte. A principal ocupação dos mongóis era a criação de gado nômade, de modo que a principal fonte de enriquecimento eram as constantes incursões para capturar despojos e escravos, áreas de pastagem.
O exército mongol era uma organização poderosa composta por esquadrões de infantaria e guerreiros de cavalaria, que eram a principal força ofensiva. Todas as unidades foram algemadas por uma disciplina cruel, a inteligência estava bem estabelecida. Os mongóis tinham equipamentos de cerco à sua disposição. No início do século 13, as hordas mongóis conquistaram e devastaram as maiores cidades da Ásia Central - Bukhara, Samarkand, Urgench, Merv. Tendo passado pela Transcaucásia, que eles transformaram em ruínas, as tropas mongóis entraram nas estepes do norte do Cáucaso e, derrotando as tribos polovtsianas, as hordas dos mongóis-tártaros, lideradas por Genghis Khan, avançaram pelas estepes do Mar Negro na direção da Rus'.
Eles se opuseram ao exército unido de príncipes russos, comandados pelo príncipe de Kyiv, Mstislav Romanovich. A decisão sobre isso foi tomada no congresso principesco em Kyiv, depois que os cãs polovtsianos pediram ajuda aos russos. A batalha ocorreu em maio de 1223 no rio Kalka. Os polovtsianos fugiram quase desde o início da batalha. As tropas russas se viram cara a cara com um inimigo ainda desconhecido. Eles não conheciam a organização do exército mongol ou os métodos de guerra. Não havia unidade e coordenação de ações nos regimentos russos. Uma parte dos príncipes liderou seus esquadrões para a batalha, a outra preferiu esperar. A consequência desse comportamento foi a derrota brutal das tropas russas.
Tendo alcançado o Dnieper após a Batalha de Kalka, as hordas mongóis não foram para o norte, mas, voltando para o leste, voltaram para as estepes mongóis. Após a morte de Genghis Khan, seu neto Batu no inverno de 1237 moveu o exército agora contra
Rus'. Privado da ajuda de outras terras russas, o principado de Ryazan tornou-se a primeira vítima dos invasores. Tendo devastado a terra de Ryazan, as tropas de Batu se mudaram para o principado de Vladimir-Suzdal. Os mongóis devastaram e queimaram Kolomna e Moscou. Em fevereiro de 1238, eles se aproximaram da capital do principado - a cidade de Vladimir - e a tomaram após um feroz assalto.
Tendo devastado a terra de Vladimir, os mongóis se mudaram para Novgorod. Mas por causa do degelo da primavera, eles foram forçados a se voltar para as estepes do Volga. Somente no ano seguinte, Batu novamente moveu suas tropas para conquistar o sul da Rus'. Tendo dominado Kyiv, eles passaram pelo principado Galicia-Volyn para a Polônia, Hungria e República Tcheca. Depois disso, os mongóis retornaram às estepes do Volga, onde formaram o estado da Horda Dourada. Como resultado dessas campanhas, os mongóis conquistaram todas as terras russas, com exceção de Novgorod. O jugo tártaro pairou sobre a Rússia, que durou até o final do século XIV.
O jugo dos mongóis-tártaros era usar o potencial econômico da Rus' no interesse dos conquistadores. Todos os anos, a Rus' pagava um enorme tributo, e a Horda Dourada controlava rigidamente as atividades dos príncipes russos. No campo cultural, os mongóis usaram o trabalho de artesãos russos para construir e decorar as cidades da Horda Dourada. Os conquistadores saquearam os valores materiais e artísticos das cidades russas, esgotando a vitalidade da população com inúmeras incursões.

Invasão cruzada. Alexander Nevskiy

A Rus', enfraquecida pelo jugo mongol-tártaro, se viu em uma situação muito difícil quando uma ameaça pairava sobre suas terras do noroeste dos senhores feudais suecos e alemães. Após a tomada das terras do Báltico, os cavaleiros da Ordem da Livônia se aproximaram das fronteiras da terra de Novgorod-Pskov. Em 1240, ocorreu a Batalha do Neva - uma batalha entre tropas russas e suecas no rio Neva. O príncipe de Novgorod Alexander Yaroslavovich derrotou totalmente o inimigo, pelo qual recebeu o apelido de Nevsky.
Alexander Nevsky liderou o exército russo unido, com quem partiu na primavera de 1242 para libertar Pskov, que havia sido capturado naquela época pelos cavaleiros alemães. Perseguindo seu exército, os esquadrões russos chegaram ao Lago Peipus, onde em 5 de abril de 1242 ocorreu a famosa batalha, chamada Batalha do Gelo. Como resultado de uma batalha feroz, os cavaleiros não alemães foram totalmente derrotados.
O significado das vitórias de Alexander Nevsky com a agressão dos cruzados é difícil de superestimar. Se os cruzados fossem bem sucedidos, os povos da Rus' poderiam ser assimilados à força em muitas áreas de sua vida e cultura. Isso não poderia acontecer por quase três séculos do jugo da Horda, uma vez que a cultura geral dos habitantes nômades das estepes era muito inferior à cultura dos alemães e suecos. Portanto, os mongóis-tártaros nunca foram capazes de impor sua cultura e modo de vida ao povo russo.

Ascensão de Moscou

O ancestral da dinastia principesca de Moscou e o primeiro príncipe apanágio independente de Moscou era o filho mais novo de Alexander Nevsky, Daniel. Naquela época, Moscou era um povo pequeno e pobre. No entanto, Daniil Alexandrovich conseguiu expandir significativamente seus limites. A fim de obter o controle sobre todo o rio Moscou, em 1301 ele tomou Kolomna do príncipe Ryazan. Em 1302, o apanágio de Pereyaslavsky foi anexado a Moscou, no ano seguinte - Mozhaisk, que fazia parte do principado de Smolensk.
O crescimento e a ascensão de Moscou estavam associados principalmente à sua localização no centro daquela parte das terras eslavas onde o povo russo se desenvolveu. O desenvolvimento econômico de Moscou e do Principado de Moscou foi facilitado por sua localização na encruzilhada das rotas comerciais marítimas e terrestres. Os direitos comerciais pagos aos príncipes de Moscou por comerciantes que passavam eram uma importante fonte de crescimento do tesouro principesco. Não menos importante foi o fato de a cidade estar no centro
principados russos, que o cobriam dos ataques dos invasores. O principado de Moscou tornou-se uma espécie de refúgio para muitos russos, o que também contribuiu para o desenvolvimento da economia e o rápido crescimento da população.
No século XIV, Moscou foi promovida como o centro do Grão-Ducado de Moscou - um dos mais fortes do nordeste da Rus'. A política hábil dos príncipes de Moscou contribuiu para a ascensão de Moscou. Desde a época de Ivan I Danilovich Kalita, Moscou se tornou o centro político do Grão-Ducado Vladimir-Suzdal, a residência dos metropolitanos russos e a capital da igreja da Rus'. A luta entre Moscou e Tver pela supremacia na Rus' termina com a vitória do príncipe de Moscou.
Na segunda metade do século XIV, sob o neto de Ivan Kalita, Dmitry Ivanovich Donskoy, Moscou tornou-se o organizador da luta armada do povo russo contra o jugo mongol-tártaro, cuja derrubada começou com a Batalha de Kulikovo em 1380, quando Dmitry Ivanovich derrotou o centésimo milésimo exército de Khan Mamai no campo de Kulikovo. Os cãs da Horda Dourada, compreendendo a importância de Moscou, tentaram destruí-la mais de uma vez (a queima de Moscou por Khan Tokhtamysh em 1382). No entanto, nada poderia impedir a consolidação das terras russas em torno de Moscou. No último quartel do século XV, sob o Grão-Duque Ivan III Vasilyevich, Moscou se transformou na capital do estado centralizado russo, que em 1480 se livrou para sempre do jugo mongol-tártaro (em pé no rio Ugra).

Reinado de Ivan IV, o Terrível

Após a morte de Vasily III em 1533, seu filho de três anos, Ivan IV, subiu ao trono. Por causa de sua infância, Elena Glinskaya, sua mãe, foi declarada governante. Assim começa o período do infame "governo de boiardo" - o tempo de conspirações de boiardo, agitação nobre e revoltas urbanas. A participação de Ivan IV na atividade estatal começa com a criação da Rada Escolhida - um conselho especial sob o jovem czar, que incluía os líderes da nobreza, representantes da maior nobreza. A composição da Rada Eleita, por assim dizer, refletia um compromisso entre os vários estratos da classe dominante.
Apesar disso, o agravamento das relações entre Ivan IV e certos círculos dos boiardos começou a amadurecer já em meados dos anos 50 do século XVI. Um protesto particularmente forte foi causado pelo curso de Ivan IV para "abrir uma grande guerra" para a Livônia. Alguns membros do governo consideraram prematura a guerra pelos Bálticos e exigiram que todas as forças fossem direcionadas para o desenvolvimento das fronteiras sul e leste da Rússia. A cisão entre Ivan IV e a maioria dos membros da Rada Eleita levou os boiardos a se oporem ao novo curso político. Isso levou o czar a tomar medidas mais drásticas - a completa eliminação da oposição boiarda e a criação de autoridades punitivas especiais. A nova ordem de governo, introduzida por Ivan IV no final de 1564, foi chamada de oprichnina.
O país foi dividido em duas partes: a oprichnina e a zemshchina. O czar incluiu as terras mais importantes da oprichnina - as regiões economicamente desenvolvidas do país, pontos estrategicamente importantes. Os nobres que faziam parte do exército oprichnina se estabeleceram nessas terras. Era responsabilidade do zemshchina mantê-lo. Os boiardos foram despejados dos territórios oprichnina.
Um sistema paralelo de governo foi criado na oprichnina. O próprio Ivan IV tornou-se seu chefe. Oprichnina foi criada para eliminar aqueles que expressavam insatisfação com a autocracia. Não foi só reforma administrativa e agrária. Em um esforço para destruir os restos da fragmentação feudal na Rússia, Ivan, o Terrível, não parou em nenhuma crueldade. Começou o terror oprichnina, execuções e exílio. O centro e o noroeste da terra russa, onde os boiardos eram especialmente fortes, foram submetidos a uma derrota particularmente cruel. Em 1570 Ivan IV empreendeu uma campanha contra Novgorod. No caminho, o exército oprichnina derrotou Klin, Torzhok e Tver.
Oprichnina não destruiu a propriedade da terra principesco-boyar. No entanto, ela enfraqueceu muito seu poder. O papel político da aristocracia boiarda, que se opunha
políticas de centralização. Ao mesmo tempo, a oprichnina piorou a situação dos camponeses e contribuiu para sua escravização em massa.
Em 1572, logo após a campanha contra Novgorod, a oprichnina foi abolida. A razão para isso não era apenas que as principais forças dos boiardos da oposição haviam sido quebradas naquela época e que ela mesma havia sido quase completamente exterminada fisicamente. A principal razão para a abolição da oprichnina está na insatisfação claramente atrasada com esta política dos mais diversos segmentos da população. Mas, tendo abolido a oprichnina e até devolvido alguns dos boiardos às suas antigas propriedades, Ivan, o Terrível, não mudou a direção geral de sua política. Muitas instituições oprichnina continuaram a existir depois de 1572 sob o nome de Tribunal do Soberano.
A oprichnina só poderia dar sucesso temporário, pois era uma tentativa de força bruta de quebrar o que era gerado pelas leis econômicas do desenvolvimento do país. A necessidade de combater a antiguidade específica, o fortalecimento da centralização e o poder do czar eram objetivamente necessários naquele momento para a Rússia. O reinado de Ivan IV, o Terrível, predeterminou outros eventos - o estabelecimento da servidão em escala nacional e o chamado "Tempo de Dificuldades" na virada dos séculos XVI-XVII.

"Tempo de problemas"

Depois de Ivan, o Terrível, o czar russo em 1584 foi seu filho Fyodor Ivanovich, o último czar da dinastia Rurik. Seu reinado foi o início daquele período na história nacional, que é comumente referido como o "Tempo das Perturbações". Fedor Ivanovich era um homem fraco e doentio, incapaz de administrar o vasto estado russo. Entre seus associados próximos, destaca-se gradualmente Boris Godunov, que, após a morte de Fedor em 1598, foi eleito por Zemsky Sobor para o reino. Apoiador do poder estrito, o novo czar continuou sua política ativa de escravização do campesinato. Foi emitido um decreto sobre os servos em servidão, ao mesmo tempo em que foi emitido um decreto sobre o estabelecimento de "anos de aula", ou seja, o período durante o qual os proprietários dos camponeses poderiam reivindicar o retorno de servos fugitivos a eles. Durante o reinado de Boris Godunov, a distribuição de terras para pessoas de serviço continuou às custas de bens levados ao tesouro de mosteiros e boiardos desonrados.
Em 1601-1602. A Rússia sofreu graves quebras de safra. O agravamento da situação da população foi facilitado pela epidemia de cólera que atingiu as regiões centrais do país. Os desastres e descontentamento do povo levaram a inúmeras revoltas, a maior das quais foi a revolta de Cotton, que foi reprimida com dificuldade pelas autoridades apenas no outono de 1603.
Aproveitando as dificuldades da situação interna do estado russo, os senhores feudais poloneses e suecos tentaram tomar as terras de Smolensk e Seversk, que faziam parte do Grão-Ducado da Lituânia. Parte dos boiardos russos estava insatisfeito com o governo de Boris Godunov, e este foi um terreno fértil para o surgimento da oposição.
Em condições de descontentamento geral, um impostor aparece nas fronteiras ocidentais da Rússia, posando como Tsarevich Dmitry, filho de Ivan, o Terrível, que "escapou milagrosamente" em Uglich. "Tsarevich Dmitry" pediu ajuda aos magnatas poloneses e depois ao rei Sigismundo. A fim de obter o apoio da Igreja Católica, ele secretamente se converteu ao catolicismo e prometeu subordinar a Igreja Russa ao papado. No outono de 1604, o Falso Dmitry com um pequeno exército cruzou a fronteira russa e passou pela Ucrânia de Seversk até Moscou. Apesar da derrota perto de Dobrynichy no início de 1605, ele conseguiu levantar muitas regiões do país para se revoltar. A notícia do aparecimento do “legítimo czar Dmitry” levantou grandes esperanças de mudanças na vida, então cidade após cidade declararam apoio ao impostor. Não encontrando resistência em seu caminho, o Falso Dmitry aproximou-se de Moscou, onde Boris Godunov havia morrido repentinamente naquela época. Os boiardos de Moscou, que não aceitaram o filho de Boris Godunov como czar, permitiram que o impostor se estabelecesse no trono russo.
No entanto, ele não tinha pressa em cumprir suas promessas anteriores - transferir as regiões periféricas russas para a Polônia e, além disso, converter o povo russo ao catolicismo. Falso Dmitry não justificou
esperanças e o campesinato, desde que começou a seguir a mesma política de Godunov, contando com a nobreza. Os boiardos, que usaram o Falso Dmitry para derrubar Godunov, estavam agora apenas esperando uma desculpa para se livrar dele e chegar ao poder. O motivo da derrubada do Falso Dmitry foi o casamento do impostor com a filha do magnata polonês Marina Mniszek. Os poloneses que chegaram às comemorações se comportaram em Moscou como uma cidade conquistada. Aproveitando a situação atual, em 17 de maio de 1606, os boiardos, liderados por Vasily Shuisky, levantaram uma revolta contra o impostor e seus partidários poloneses. O falso Dmitry foi morto e os poloneses expulsos de Moscou.
Após o assassinato do Falso Dmitry, o trono russo foi tomado por Vasily Shuisky. Seu governo teve que lidar com o movimento camponês do início do século 17 (um levante liderado por Ivan Bolotnikov), com a intervenção polonesa, uma nova etapa que começou em agosto de 1607 (Falso Dmitry II). Após a derrota em Volkhov, o governo de Vasily Shuisky foi cercado em Moscou pelos invasores poloneses-lituanos. No final de 1608, muitas regiões do país ficaram sob o domínio do Falso Dmitry II, o que foi facilitado por um novo surto na luta de classes, bem como pelo crescimento das contradições entre os senhores feudais russos. Em fevereiro de 1609, o governo Shuisky celebrou um acordo com a Suécia, segundo o qual, em troca da contratação de tropas suecas, cedeu-lhe parte do território russo no norte do país.
A partir do final de 1608, começou um movimento espontâneo de libertação popular, que o governo Shuisky conseguiu liderar apenas a partir do final do inverno de 1609. No final de 1610, Moscou e a maior parte do país foram libertados. Mas já em setembro de 1609, começou a intervenção polonesa aberta. A derrota das tropas de Shuisky perto de Klushino do exército de Sigismundo III em junho de 1610, o discurso das classes mais baixas da cidade contra o governo de Vasily Shuisky em Moscou levou à sua queda. Em 17 de julho, parte dos boiardos, da nobreza da capital e da província, Vasily Shuisky foi derrubado do trono e tonsurado à força um monge. Em setembro de 1610, foi extraditado para os poloneses e levado para a Polônia, onde morreu na prisão.
Após a derrubada de Vasily Shuisky, o poder estava nas mãos de 7 boiardos. Este governo foi chamado de "sete boiardos". Uma das primeiras decisões dos “sete boiardos” foi a de não eleger representantes de famílias russas como czar. Em agosto de 1610, esse agrupamento concluiu um acordo com os poloneses próximos a Moscou, reconhecendo o filho do rei polonês Sigismundo III, Vladislav, como o czar russo. Na noite de 21 de setembro, tropas polonesas foram secretamente admitidas em Moscou.
A Suécia também lançou ações agressivas. A derrubada de Vasily Shuisky a libertou das obrigações aliadas sob o tratado de 1609. As tropas suecas ocuparam uma parte significativa do norte da Rússia e capturaram Novgorod. O país enfrentou uma ameaça direta de perda de soberania.
O descontentamento cresceu na Rússia. Houve a ideia de criar uma milícia nacional para libertar Moscou dos invasores. Foi chefiado pelo voivode Prokopiy Lyapunov. Em fevereiro-março de 1611, as tropas da milícia cercaram Moscou. A batalha decisiva ocorreu em 19 de março. No entanto, a cidade ainda não foi liberada. Os poloneses ainda permaneciam no Kremlin e Kitai-Gorod.
No outono do mesmo ano, a pedido de Nizhny Novgorod Kuzma Minin, uma segunda milícia começou a ser criada, cujo chefe foi eleito o príncipe Dmitry Pozharsky. Inicialmente, a milícia atacou as regiões leste e nordeste do país, onde não apenas novas regiões foram formadas, mas também foram criados governos e administrações. Isso ajudou o exército a obter o apoio de pessoas, finanças e suprimentos de todas as cidades mais importantes do país.
Em agosto de 1612, a milícia de Minin e Pozharsky entrou em Moscou e se uniu aos remanescentes da primeira milícia. A guarnição polonesa experimentou grandes dificuldades e fome. Após um ataque bem-sucedido a Kitai-Gorod em 26 de outubro de 1612, os poloneses capitularam e renderam o Kremlin. Moscou foi libertada dos intervencionistas. A tentativa das tropas polonesas de retomar Moscou falhou, e Sigizmund III foi derrotado perto de Volokolamsk.
Em janeiro de 1613, o Zemsky Sobor, que se reuniu em Moscou, decidiu eleger para o trono russo Mikhail Romanov, de 16 anos, filho do metropolita Filaret, que na época estava em cativeiro polonês.
Em 1618, os poloneses invadiram novamente a Rússia, mas foram derrotados. A aventura polonesa terminou com uma trégua na vila de Deulino no mesmo ano. No entanto, a Rússia perdeu Smolensk e as cidades de Seversk, às quais só foi possível devolver em meados do século XVII. Prisioneiros russos retornaram à sua terra natal, incluindo Filaret, o pai do novo czar russo. Em Moscou, ele foi elevado ao posto de patriarca e desempenhou um papel significativo na história como o governante de fato da Rússia.
Na luta mais feroz e severa, a Rússia defendeu sua independência e entrou em uma nova etapa de seu desenvolvimento. Na verdade, é aqui que sua história medieval termina.

Rússia após os problemas

A Rússia defendeu sua independência, mas sofreu sérias perdas territoriais. A consequência da intervenção e da guerra camponesa liderada por I. Bolotnikov (1606-1607) foi uma grave devastação econômica. Os contemporâneos a chamavam de "a grande ruína de Moscou". Quase metade da terra arável foi abandonada. Terminada a intervenção, a Rússia começa lentamente e com grande dificuldade a restaurar sua economia. Isso se tornou o principal conteúdo do reinado dos dois primeiros czares da dinastia Romanov - Mikhail Fedorovich (1613-1645) e Alexei Mikhailovich (1645-1676).
Para melhorar o trabalho dos órgãos governamentais e criar um sistema de tributação mais equitativo, um censo populacional foi realizado por decreto de Mikhail Romanov e foram compilados inventários de terras. Nos primeiros anos de seu reinado, o papel de Zemsky Sobor foi fortalecido, que se tornou uma espécie de conselho nacional permanente sob o czar e deu ao estado russo uma semelhança externa com uma monarquia parlamentar.
Os suecos, que governavam no norte, falharam perto de Pskov e em 1617 concluíram a Paz de Stolbov, segundo a qual Novgorod foi devolvido à Rússia. Ao mesmo tempo, porém, a Rússia perdeu toda a costa do Golfo da Finlândia e o acesso ao Mar Báltico. A situação só mudou depois de quase cem anos, no início do século XVIII, já sob Pedro I.
Durante o reinado de Mikhail Romanov, também foi realizada a construção intensiva de “linhas secretas” contra os tártaros da Crimeia, ocorreu uma maior colonização da Sibéria.
Após a morte de Mikhail Romanov, seu filho Alexei assumiu o trono. A partir do seu reinado, começa de fato o estabelecimento do poder autocrático. As atividades do Zemsky Sobors cessaram, o papel da Boyar Duma diminuiu. Em 1654, foi criada a Ordem dos Assuntos Secretos, que se subordinava diretamente ao rei e exercia o controle sobre a administração do Estado.
O reinado de Alexei Mikhailovich foi marcado por várias revoltas populares - revoltas urbanas, as chamadas. "motim do cobre", uma guerra camponesa liderada por Stepan Razin. Em várias cidades russas (Moscou, Voronezh, Kursk, etc.) em 1648 eclodiram revoltas. A revolta em Moscou em junho de 1648 foi chamada de “motim do sal”. Foi causado pela insatisfação da população com a política predatória do governo, que, para repor o erário estadual, substituiu diversos impostos diretos por um único imposto - sobre o sal, o que fez com que seu preço subisse várias vezes. A revolta foi assistida por habitantes da cidade, camponeses e arqueiros. Os rebeldes incendiaram a Cidade Branca, Kitay-Gorod, e derrotaram os pátios dos boiardos, balconistas e mercadores mais odiados. O rei foi forçado a fazer concessões temporárias aos rebeldes e, depois de dividir as fileiras dos rebeldes,
executou muitos líderes e participantes ativos na revolta.
Em 1650, revoltas ocorreram em Novgorod e Pskov. Eles foram causados ​​pela escravização dos habitantes da cidade pelo Código do Conselho de 1649. A revolta em Novgorod foi rapidamente reprimida pelas autoridades. Em Pskov, isso falhou, e o governo teve que negociar e fazer algumas concessões.
Em 25 de junho de 1662, Moscou foi abalada por uma nova grande revolta - o "motim do cobre". Suas causas foram a interrupção da vida econômica do Estado durante os anos de guerras da Rússia com a Polônia e a Suécia, um aumento acentuado dos impostos e a intensificação da exploração feudal da servidão. A liberação de uma grande quantidade de dinheiro de cobre, igual em valor à prata, levou à sua depreciação, à produção em massa de dinheiro de cobre falsificado. Até 10 mil pessoas participaram do levante, principalmente moradores da capital. Os rebeldes foram para a aldeia de Kolomenskoye, onde estava o czar, e exigiram a extradição dos boiardos traidores. As tropas reprimiram brutalmente esse desempenho, mas o governo, assustado com a revolta, em 1663 aboliu o dinheiro de cobre.
O fortalecimento da servidão e a deterioração geral da vida do povo tornaram-se as principais causas da guerra camponesa sob a liderança de Stepan Razin (1667-1671). Os camponeses, os pobres urbanos, os cossacos mais pobres participaram do levante. O movimento começou com uma campanha de roubo dos cossacos contra a Pérsia. No caminho de volta, as diferenças se aproximaram de Astrakhan. As autoridades locais decidiram deixá-los passar pela cidade, pelo que receberam parte das armas e do butim. Em seguida, os destacamentos de Razin ocuparam Tsaritsyn, após o que foram para o Don.
Na primavera de 1670, começou o segundo período da revolta, cujo conteúdo principal foi um discurso contra os boiardos, nobres e comerciantes. Os rebeldes novamente capturaram Tsaritsyn, depois Astrakhan. Samara e Saratov se renderam sem luta. No início de setembro, os destacamentos de Razin se aproximaram de Simbirsk. Naquela época, os povos da região do Volga - tártaros, mordovianos - se juntaram a eles. O movimento logo se espalhou para a Ucrânia. Razin não conseguiu tomar Simbirsk. Ferido em batalha, Razin recuou para o Don com um pequeno destacamento. Lá ele foi capturado por cossacos ricos e enviado para Moscou, onde foi executado.
O período turbulento do reinado de Alexei Mikhailovich foi marcado por outro evento importante - o cisma da Igreja Ortodoxa. Em 1654, por iniciativa do Patriarca Nikon, um concílio da igreja se reuniu em Moscou, no qual foi decidido comparar os livros da igreja com seus originais gregos e estabelecer um procedimento único e vinculativo para todos os rituais.
Muitos padres, liderados pelo Arcipreste Avvakum, se opuseram à decisão do conselho e anunciaram sua saída da Igreja Ortodoxa, liderada por Nikon. Eles começaram a ser chamados de cismáticos ou Velhos Crentes. A oposição à reforma que surgiu nos círculos eclesiásticos tornou-se uma espécie de protesto social.
Implementando a reforma, Nikon estabeleceu metas teocráticas - para criar uma forte autoridade da igreja, acima do estado. No entanto, a interferência do patriarca nos assuntos da administração do Estado causou uma ruptura com o czar, o que resultou na deposição de Nikon e na transformação da igreja em parte do aparato estatal. Este foi mais um passo para o estabelecimento da autocracia.

Reunificação da Ucrânia com a Rússia

Durante o reinado de Alexei Mikhailovich em 1654, ocorreu a reunificação da Ucrânia com a Rússia. No século 17, as terras ucranianas estavam sob o domínio da Polônia. O catolicismo começou a ser introduzido à força neles, surgiram magnatas e nobres poloneses, que oprimiram cruelmente o povo ucraniano, o que causou o surgimento do movimento de libertação nacional. Seu centro era o Zaporizhzhya Sich, onde se formaram os cossacos livres. Bogdan Khmelnitsky tornou-se o chefe desse movimento.
Em 1648, suas tropas derrotaram os poloneses perto de Zhovti Vody, Korsun e Pilyavtsy. Após a derrota dos poloneses, a revolta se espalhou por toda a Ucrânia e parte da Bielorrússia. Ao mesmo tempo, Khmelnitsky virou
à Rússia com um pedido para aceitar a Ucrânia no Estado russo. Ele entendeu que somente em aliança com a Rússia era possível livrar-se do perigo de escravização completa da Ucrânia pela Polônia e Turquia. No entanto, naquela época, o governo de Alexei Mikhailovich não pôde satisfazer seu pedido, pois a Rússia não estava pronta para a guerra. No entanto, apesar de todas as dificuldades de sua situação política interna, a Rússia continuou a fornecer à Ucrânia apoio diplomático, econômico e militar.
Em abril de 1653, Khmelnitsky voltou-se novamente para a Rússia com um pedido para aceitar a Ucrânia em sua composição. Em 10 de maio de 1653, o Zemsky Sobor em Moscou decidiu conceder este pedido. Em 8 de janeiro de 1654, o Bolshoy Rada na cidade de Pereyaslavl proclamou a entrada da Ucrânia na Rússia. Nesse sentido, iniciou-se uma guerra entre a Polônia e a Rússia, que terminou com a assinatura da trégua de Andrusovo no final de 1667. A Rússia recebeu Smolensk, Dorogobuzh, Belaya Tserkov, terras de Seversk com Chernigov e Starodub. A margem direita da Ucrânia e da Bielorrússia ainda faziam parte da Polônia. Zaporizhzhya Sich, de acordo com o acordo, estava sob o controle conjunto da Rússia e da Polônia. Essas condições foram finalmente fixadas em 1686 pela "Paz Eterna" da Rússia e da Polônia.

O reinado do czar Fedor Alekseevich e a regência de Sofia

No século 17, o notável atraso da Rússia em relação aos países ocidentais avançados torna-se óbvio. A falta de acesso a mares sem gelo prejudicou os laços comerciais e culturais com a Europa. A necessidade de um exército regular foi ditada pela complexidade da posição da política externa da Rússia. O exército Streltsy e a milícia nobre não podiam mais garantir totalmente sua capacidade de defesa. Não havia indústria manufatureira de grande porte, o sistema de gestão baseado em pedidos estava desatualizado. A Rússia precisava de reformas.
Em 1676, o trono real passou para o fraco e doentio Fyodor Alekseevich, de quem não se podia esperar as transformações radicais tão necessárias para o país. No entanto, em 1682 conseguiu abolir o localismo - o sistema de distribuição de patentes e cargos de acordo com a nobreza e a generosidade, que existia desde o século XIV. No campo da política externa, a Rússia conseguiu vencer a guerra com a Turquia, que foi forçada a reconhecer a reunificação da margem esquerda da Ucrânia com a Rússia.
Em 1682, Fedor Alekseevich morreu repentinamente e, como não tinha filhos, uma crise dinástica eclodiu novamente na Rússia, já que dois filhos de Alexei Mikhailovich podiam reivindicar o trono - Ivan, de dezesseis anos, doente e fraco, e dez anos de idade. Peter. A princesa Sophia também não renunciou às suas reivindicações ao trono. Como resultado da revolta de Streltsy em 1682, ambos os herdeiros foram declarados reis e Sofia foi sua regente.
Durante os anos de seu reinado, pequenas concessões foram feitas aos habitantes da cidade e a busca por camponeses fugitivos foi enfraquecida. Em 1689, houve uma lacuna entre Sofia e o grupo de boiardos-nobres que apoiavam Pedro I. Derrotada nessa luta, Sofia foi presa no Convento de Novodevichy.

Peter I. Sua política interna e externa

No primeiro período do reinado de Pedro I, ocorreram três eventos que influenciaram decisivamente a formação do czar reformador. A primeira delas foi a viagem do jovem czar a Arkhangelsk em 1693-1694, onde o mar e os navios o conquistaram para sempre. A segunda são as campanhas de Azov contra os turcos para encontrar uma saída para o Mar Negro. A captura da fortaleza turca de Azov foi a primeira vitória das tropas russas e da frota criada na Rússia, o início da transformação do país em potência marítima. Por outro lado, essas campanhas mostraram a necessidade de mudanças no exército russo. O terceiro evento foi a viagem da missão diplomática russa à Europa, da qual o próprio czar participou. A embaixada não atingiu seu objetivo direto (a Rússia teve que abandonar a luta contra a Turquia), mas estudou a situação internacional, abriu o caminho para a luta pelos estados bálticos e pelo acesso ao mar Báltico.
Em 1700, uma difícil Guerra do Norte começou com os suecos, que se arrastou por 21 anos. Essa guerra determinou em grande parte o ritmo e a natureza das transformações que estavam sendo realizadas na Rússia. A Guerra do Norte foi travada pelo retorno das terras ocupadas pelos suecos e pelo acesso da Rússia ao Mar Báltico. No primeiro período da guerra (1700-1706), após a derrota das tropas russas perto de Narva, Pedro I conseguiu não apenas levantar um novo exército, mas também reconstruir a indústria do país de maneira militar. Tendo capturado os pontos-chave do Báltico e fundado a cidade de Petersburgo em 1703, as tropas russas se entrincheiraram na costa do Golfo da Finlândia.
No segundo período da guerra (1707-1709), os suecos invadiram a Rússia através da Ucrânia, mas, tendo sido derrotados perto da aldeia de Lesnoy, foram finalmente derrotados na Batalha de Poltava em 1709. O terceiro período da guerra cai em 1710-1718, quando as tropas russas capturaram muitas cidades bálticas, expulsaram os suecos da Finlândia, juntamente com os poloneses empurraram o inimigo de volta para a Pomerânia. A frota russa obteve uma brilhante vitória em Gangut em 1714.
Durante o quarto período da Guerra do Norte, apesar das intrigas da Inglaterra, que fez as pazes com a Suécia, a Rússia se estabeleceu nas margens do Mar Báltico. A Guerra do Norte terminou em 1721 com a assinatura da Paz de Nystadt. A Suécia reconheceu a adesão à Rússia da Livônia, Estônia, terra de Izhora, parte da Carélia e várias ilhas do Mar Báltico. A Rússia comprometeu-se a pagar à Suécia uma compensação monetária pelos territórios que lhe foram cedidos e a devolver a Finlândia. O estado russo, tendo recuperado as terras anteriormente ocupadas pela Suécia, garantiu o acesso ao Mar Báltico.
Tendo como pano de fundo os acontecimentos turbulentos do primeiro quartel do século XVIII, todos os setores da vida do país foram reestruturados, e foram realizadas reformas no sistema de administração do Estado e no sistema político - o poder do rei adquiriu um poder ilimitado, caráter absoluto. Em 1721, o czar assumiu o título de imperador de toda a Rússia. Assim, a Rússia tornou-se um império e seu governante - o imperador de um estado enorme e poderoso, que se equiparou às grandes potências mundiais da época.
A criação de novas estruturas de poder começou com uma mudança na imagem do próprio monarca e nos fundamentos de seu poder e autoridade. Em 1702, a Duma Boyar foi substituída pelo “Conselho de Ministros” e, a partir de 1711, o Senado tornou-se a instituição suprema do país. A criação dessa autoridade também deu origem a uma complexa estrutura burocrática com escritórios, departamentos e inúmeras equipes. Foi a partir da época de Pedro I que se formou na Rússia uma espécie de culto às instituições burocráticas e instâncias administrativas.
Em 1717-1718. em vez de um sistema de ordens primitivo e há muito obsoleto, foram criados colégios - o protótipo dos futuros ministérios, e em 1721 o estabelecimento do Sínodo chefiado por um oficial secular colocou completamente a Igreja na dependência e ao serviço do Estado. Assim, a partir de agora, a instituição do patriarcado na Rússia foi abolida.
A coroa da estrutura burocrática do estado absolutista foi a "Tabela de Ranks", adotada em 1722. Segundo ela, as fileiras militares, civis e judiciais foram divididas em quatorze fileiras - etapas. A sociedade não era apenas ordenada, mas também se encontrava sob o controle do imperador e da mais alta aristocracia. O funcionamento das instituições estatais melhorou, cada uma das quais recebeu uma certa direção de atividade.
Sentindo uma necessidade urgente de dinheiro, o governo de Pedro I introduziu um poll tax, que substituiu o imposto doméstico. Nesse sentido, para levar em conta a população masculina do país, que se tornou um novo objeto de tributação, foi realizado o seu censo – o chamado. revisão. Em 1723, foi emitido um decreto de sucessão ao trono, segundo o qual o próprio monarca recebia o direito de nomear seus sucessores, independentemente de laços familiares e primogenitura.
Durante o reinado de Pedro I, surgiu um grande número de fábricas e empresas de mineração, e começou o desenvolvimento de novos depósitos de minério de ferro. Promovendo o desenvolvimento da indústria, Pedro I estabeleceu órgãos centrais encarregados do comércio e da indústria, transferindo empresas estatais para mãos privadas.
A tarifa protecionista de 1724 protegeu novos ramos da indústria da concorrência estrangeira e estimulou a importação para o país de matérias-primas e produtos cuja produção não atendia às necessidades do mercado interno, o que se manifestava na política mercantilista.

Os resultados das atividades de Pedro I

Graças à vigorosa atividade de Pedro I na economia, o nível e as formas de desenvolvimento das forças produtivas, no sistema político da Rússia, na estrutura e funções das autoridades, na organização do exército, na classe e estrutura de classes da população, na vida e na cultura dos povos, ocorreram mudanças tremendas. A Rus moscovita medieval se transformou no Império Russo. O lugar da Rússia e seu papel nos assuntos internacionais mudou radicalmente.
A complexidade e inconsistência do desenvolvimento da Rússia durante este período determinaram a inconsistência das atividades de Pedro I na implementação das reformas. Por um lado, essas reformas tiveram grande significado histórico, pois atenderam aos interesses e necessidades nacionais do país, contribuíram para o seu desenvolvimento progressivo, visando eliminar seu atraso. Por outro lado, as reformas foram realizadas pelos mesmos métodos feudais e, assim, contribuíram para o fortalecimento do domínio dos senhores feudais.
As transformações progressivas do tempo de Pedro, o Grande, desde o início carregavam características conservadoras, que, no decorrer do desenvolvimento do país, se tornavam cada vez mais poderosas e não podiam garantir a eliminação total de seu atraso. Objetivamente, essas reformas eram de natureza burguesa, mas subjetivamente, sua implementação levou ao fortalecimento da servidão e ao fortalecimento do feudalismo. Eles não poderiam ser diferentes - o modo de vida capitalista na Rússia naquela época ainda era muito fraco.
Deve-se notar também as mudanças culturais na sociedade russa que ocorreram no tempo de Pedro, o Grande: o surgimento de escolas de primeiro nível, escolas de especialidades, a Academia Russa de Ciências. Surgiu no país uma rede de gráficas para impressão de publicações nacionais e traduzidas. O primeiro jornal do país começou a aparecer, o primeiro museu apareceu. Mudanças significativas ocorreram na vida cotidiana.

Golpes palacianos do século XVIII

Após a morte do imperador Pedro I, iniciou-se na Rússia um período em que o poder supremo passou rapidamente de mão em mão, e aqueles que ocupavam o trono nem sempre tinham direitos legais para fazê-lo. Começou imediatamente após a morte de Pedro I em 1725. A nova aristocracia, formada durante o reinado do imperador reformador, temendo perder sua prosperidade e poder, contribuiu para a ascensão ao trono de Catarina I, viúva de Pedro. Isso tornou possível estabelecer em 1726 o Supremo Conselho Privado sob a imperatriz, que realmente tomou o poder.
O maior benefício disso foi obtido pelo primeiro favorito de Pedro I - Sua Alteza Sereníssima, o Príncipe A.D. Menshikov. Sua influência foi tão grande que, mesmo após a morte de Catarina I, conseguiu subjugar o novo imperador russo, Pedro II. No entanto, outro grupo de cortesãos, insatisfeitos com as ações de Menshikov, o privou do poder, e ele logo foi exilado na Sibéria.
Essas mudanças políticas não mudaram a ordem estabelecida. Após a morte inesperada de Pedro II em 1730, o grupo mais influente de associados próximos do falecido imperador, o chamado. “líderes supremos”, decidiram convidar a sobrinha de Pedro I, a duquesa da Curlândia Anna Ivanovna, ao trono, estipulando sua ascensão ao trono com condições (“Condições”): não se casar, não nomear um sucessor, não não declarar guerra, não introduzir novos impostos, etc. Aceitar tais condições fez de Anna um brinquedo obediente nas mãos da mais alta aristocracia. No entanto, a pedido da nobre delegação, após a ascensão ao trono, Anna Ivanovna rejeitou as condições dos "líderes supremos".
Temendo intrigas da aristocracia, Anna Ivanovna cercou-se de estrangeiros, dos quais se tornou completamente dependente. A Imperatriz quase não estava interessada em assuntos de Estado. Isso levou os estrangeiros do ambiente real a muitos abusos, saqueando o tesouro e insultando a dignidade nacional do povo russo.
Pouco antes de sua morte, Anna Ivanovna nomeou o neto de sua irmã mais velha, o bebê Ivan Antonovich, como seu herdeiro. Em 1740, com três meses de idade, foi proclamado imperador Ivan VI. Seu regente foi o Duque da Curlândia Biron, que desfrutou de grande influência mesmo sob Anna Ivanovna. Isso causou extremo descontentamento não apenas entre a nobreza russa, mas também no círculo imediato da falecida imperatriz. Como resultado de uma conspiração da corte, Biron foi derrubado e os direitos da regência foram transferidos para a mãe do imperador, Ana Leopoldovna. Assim, o domínio dos estrangeiros na corte foi preservado.
Entre os nobres e oficiais russos da guarda, surgiu uma conspiração em favor da filha de Pedro I, como resultado da qual, em 1741, Elizabeth Petrovna entrou no trono russo. Durante seu reinado, que durou até 1761, houve um retorno à ordem petrina. O Senado tornou-se o órgão máximo do poder estatal. O Gabinete de Ministros foi abolido, os direitos da nobreza russa se expandiram significativamente. Todas as mudanças na administração do Estado visavam principalmente o fortalecimento da autocracia. No entanto, em contraste com a época de Pedro, o Grande, a elite burocrática da corte passou a desempenhar o papel principal na tomada de decisões. A imperatriz Elizaveta Petrovna, como seu antecessor, estava muito pouco interessada em assuntos de estado.
Elizaveta Petrovna nomeou o filho da filha mais velha de Pedro I, Karl-Peter-Ulrich, Duque de Holstein, que na Ortodoxia tomou o nome de Peter Fedorovich, como seu herdeiro. Subiu ao trono em 1761 sob o nome de Pedro III (1761-1762). O Conselho Imperial tornou-se a autoridade máxima, mas o novo imperador estava completamente despreparado para governar o estado. O único grande evento que ele realizou foi o "Manifesto sobre a Concessão de Liberdade e Liberdade a Toda a Nobreza Russa", que destruiu a obrigação para os nobres do serviço civil e militar.
A adoração de Pedro III perante o rei prussiano Frederico II e a implementação de uma política contrária aos interesses da Rússia levaram à insatisfação com seu reinado e contribuíram para o crescimento da popularidade de sua esposa Sofia-Augusta Frederica, princesa de Anhalt -Zerbst, na Ortodoxia Ekaterina Alekseevna. Catarina, ao contrário de seu marido, respeitava os costumes, tradições, ortodoxia russas e, mais importante, a nobreza russa e o exército. Uma conspiração contra Pedro III em 1762 elevou Catarina ao trono imperial.

Reinado de Catarina, a Grande

Catarina II, que governou o país por mais de trinta anos, era uma mulher educada, inteligente, profissional, enérgica e ambiciosa. Enquanto estava no trono, ela declarou repetidamente que era a sucessora de Pedro I. Ela conseguiu concentrar todo o poder legislativo e a maior parte do poder executivo em suas mãos. Sua primeira reforma foi a reforma do Senado, que limitou suas funções no governo. Ela realizou a apreensão das terras da igreja, o que privou a igreja de poder econômico. Um número colossal de camponeses monásticos foi transferido para o estado, graças ao qual o tesouro da Rússia foi reabastecido.
O reinado de Catarina II deixou uma marca notável na história russa. Como em muitos outros estados europeus, a Rússia durante o reinado de Catarina II foi caracterizada por uma política de "absolutismo esclarecido", que assumiu um governante sábio, patrono da arte, benfeitor de toda a ciência. Catarina tentou se adequar a esse modelo e até se correspondeu com os iluministas franceses, preferindo Voltaire e Diderot. No entanto, isso não a impediu de seguir uma política de fortalecimento da servidão.
E, no entanto, a manifestação da política de “absolutismo esclarecido” foi a criação e as atividades de uma comissão para elaborar um novo código legislativo da Rússia em vez do obsoleto Código da Catedral de 1649. Representantes de vários segmentos da população estiveram envolvidos na trabalho desta comissão: nobres, citadinos, cossacos e camponeses do Estado. Os documentos da comissão fixavam os direitos e privilégios de classe de vários segmentos da população da Rússia. No entanto, a comissão foi logo dissolvida. A imperatriz descobriu a mentalidade dos grupos de classe e apostou na nobreza. O objetivo era um - fortalecer o poder do Estado no campo.
A partir do início da década de 1980, iniciou-se um período de reformas. As principais orientações foram as seguintes disposições: descentralização da gestão e aumento do papel da nobreza local, quase duplicando o número de províncias, subordinação estrita de todas as autoridades locais, etc. O sistema de agências de aplicação da lei também foi reformado. As funções políticas foram transferidas para o tribunal zemstvo eleito pela assembleia nobre, chefiada pelo policial zemstvo, e nas cidades do condado - pelo prefeito. Todo um sistema de tribunais, dependente da administração, surgiu nos condados e províncias. A eleição parcial de funcionários nas províncias e distritos pelas forças da nobreza também foi introduzida. Essas reformas criaram um sistema de governo local bastante perfeito e fortaleceram a relação entre a nobreza e a autocracia.
A posição da nobreza foi ainda mais fortalecida após o surgimento da “Carta sobre os direitos, liberdades e vantagens da nobreza nobre”, assinada em 1785. De acordo com este documento, os nobres estavam isentos de serviço obrigatório, castigos corporais e também poderiam perder seus direitos e propriedades apenas pelo veredicto do nobre tribunal aprovado pela imperatriz.
Simultaneamente à Carta de Reclamação à Nobreza, surgiu a “Carta de Direitos e Benefícios para as Cidades do Império Russo”. De acordo com ela, os citadinos foram divididos em categorias com diferentes direitos e obrigações. Uma duma da cidade foi formada, lidando com questões de economia urbana, mas sob o controle da administração. Todos esses atos consolidaram ainda mais a divisão classe-corporativa da sociedade e fortaleceram o poder autocrático.

Revolta E.I. Pugacheva

O aperto da exploração e da servidão na Rússia durante o reinado de Catarina II levou ao fato de que nos anos 60-70 uma onda de ações antifeudais de camponeses, cossacos, atribulados e trabalhadores varreu o país. Eles adquiriram o maior alcance nos anos 70, e o mais poderoso deles entrou na história da Rússia sob o nome de guerra camponesa liderada por E. Pugachev.
Em 1771, a agitação varreu as terras dos cossacos Yaik, que viviam ao longo do rio Yaik (moderno Ural). O governo começou a introduzir ordens militares nos regimentos cossacos e a limitar o autogoverno cossaco. A agitação dos cossacos foi reprimida, mas o ódio estava amadurecendo entre eles, que se espalhou em janeiro de 1772 como resultado das atividades da comissão de inquérito que examinou as denúncias. Esta região explosiva foi escolhida por Pugachev para organizar e fazer campanha contra as autoridades.
Em 1773, Pugachev escapou da prisão de Kazan e seguiu para o leste, para o rio Yaik, onde se proclamou imperador Pedro III, supostamente salvo da morte. O "Manifesto" de Pedro III, no qual Pugachev concedeu terras, campos de feno e dinheiro aos cossacos, atraiu para ele uma parte significativa dos cossacos descontentes. A partir desse momento começou a primeira fase da guerra. Depois de um azar perto da cidade de Yaitsky com um pequeno destacamento de apoiadores sobreviventes, ele se mudou para Orenburg. A cidade foi sitiada pelos rebeldes. O governo trouxe tropas para Orenburg, o que infligiu uma severa derrota aos rebeldes. Pugachev, que recuou para Samara, logo foi derrotado novamente e fugiu para os Urais com um pequeno destacamento.
Em abril-junho de 1774, caiu a segunda etapa da guerra camponesa. Após uma série de batalhas, destacamentos dos rebeldes se mudaram para Kazan. No início de julho, os pugachevistas capturaram Kazan, mas não conseguiram resistir ao exército regular que se aproximava. Pugachev com um pequeno destacamento cruzou para a margem direita do Volga e começou uma retirada para o sul.
Foi a partir deste momento que a guerra atingiu o seu maior alcance e adquiriu um pronunciado caráter anti-servidão. Cobriu toda a região do Volga e ameaçou se espalhar para as regiões centrais do país. Unidades do exército selecionadas foram avançadas contra Pugachev. A espontaneidade e a localidade características das guerras camponesas facilitaram a luta contra os rebeldes. Sob os golpes das tropas do governo, Pugachev recuou para o sul, tentando romper l no cossaco
regiões de Don e Yaik. Perto de Tsaritsyn, seus destacamentos foram derrotados e, a caminho de Yaik, o próprio Pugachev foi capturado e entregue às autoridades por cossacos ricos. Em 1775 foi executado em Moscou.
As razões para a derrota da guerra camponesa foram seu caráter czarista e monarquia ingênua, espontaneidade, localidade, armamento precário, desunião.Além disso, várias categorias da população participaram desse movimento, cada uma buscando atingir seus próprios objetivos.

Política externa sob Catarina II

A imperatriz Catarina II seguiu uma política externa ativa e muito bem-sucedida, que pode ser dividida em três áreas. A primeira tarefa de política externa que seu governo se propôs foi buscar acesso ao Mar Negro para, em primeiro lugar, proteger as regiões do sul do país da ameaça da Turquia e do Canato da Crimeia e, em segundo lugar, expandir as oportunidades de comércio e, consequentemente, aumentar a comercialização da agricultura.
Para cumprir a tarefa, a Rússia lutou duas vezes com a Turquia: as guerras russo-turcas de 1768-1774. e 1787-1791. Em 1768, a Turquia, incitada pela França e Áustria, que estavam muito preocupadas com o fortalecimento das posições da Rússia nos Bálcãs e na Polônia, declarou guerra à Rússia. Durante esta guerra, as tropas russas sob o comando de P.A. Rumyantsev obtiveram vitórias brilhantes em 1770 sobre forças inimigas superiores perto dos rios Larga e Cahul, e a frota russa sob o comando de F.F. Ushakov no mesmo ano infligiu duas vezes uma grande derrota aos turcos. frota no Estreito de Chios e na Baía de Chesma. O avanço das tropas de Rumyantsev nos Bálcãs forçou a Turquia a admitir a derrota. Em 1774, foi assinado o tratado de paz Kyuchuk-Kaynarji, segundo o qual a Rússia recebeu terras entre o Bug e o Dnieper, as fortalezas de Azov, Kerch, Yenikale e Kinburn, a Turquia reconheceu a independência do Canato da Crimeia; O Mar Negro e seus estreitos estavam abertos a navios mercantes russos.
Em 1783, o Khan da Crimeia Shagin Giray renunciou ao poder e a Crimeia foi anexada à Rússia. As terras do Kuban também se tornaram parte do estado russo. No mesmo 1783, o rei georgiano Erekle II reconheceu o protetorado da Rússia sobre a Geórgia. Todos esses eventos exacerbaram as relações já difíceis entre a Rússia e a Turquia e levaram a uma nova guerra russo-turca. Em várias batalhas, as tropas russas sob o comando de A.V. Suvorov novamente mostraram sua superioridade: em 1787 em Kinburn, em 1788 durante a captura de Ochakov, em 1789 perto do rio Rymnik e perto de Focsani, e em 1790 foi tomada fortaleza inexpugnável de Izmail. A frota russa sob o comando de Ushakov também obteve várias vitórias sobre a frota turca no estreito de Kerch, perto da ilha de Tendra, em Kali Akria. A Turquia voltou a admitir sua derrota. De acordo com o tratado de paz de Yassy de 1791, a anexação da Crimeia e Kuban à Rússia foi confirmada, a fronteira entre a Rússia e a Turquia ao longo do Dniester foi estabelecida. A fortaleza de Ochakov recuou para a Rússia, a Turquia abandonou suas reivindicações à Geórgia.
A segunda tarefa de política externa - a reunificação das terras ucranianas e bielorrussas - foi realizada como resultado da divisão da Commonwealth pela Áustria, Prússia e Rússia. Essas seções ocorreram em 1772, 1793, 1795. A Commonwealth deixou de existir como um estado independente. A Rússia recuperou toda a Bielorrússia, a margem direita da Ucrânia, e também recebeu a Curlândia e a Lituânia.
A terceira tarefa era a luta contra a França revolucionária. O governo de Catarina II assumiu uma postura fortemente hostil em relação aos acontecimentos na França. A princípio, Catarina II não se atreveu a intervir abertamente, mas a execução de Luís XVI (21 de janeiro de 1793) causou uma ruptura final com a França, que a imperatriz anunciou por um decreto especial. O governo russo prestou assistência aos emigrantes franceses e, em 1793, concluiu acordos com a Prússia e a Inglaterra sobre ações conjuntas contra a França. O 60.000º corpo de Suvorov estava se preparando para a campanha, a frota russa participou do bloqueio naval da França. No entanto, Catarina II não estava mais destinada a resolver esse problema.

Pavel I

Em 6 de novembro de 1796, Catarina II morreu repentinamente. Seu filho Paulo I tornou-se o imperador russo, cujo curto período de reinado foi cheio de intensas buscas por um monarca em todas as esferas da vida pública e internacional, que do lado de fora parecia mais uma agitação agitada de um extremo ao outro. Tentando colocar as coisas em ordem nas esferas administrativa e financeira, Pavel tentou entrar em cada coisinha, enviou circulares mutuamente excludentes, punido severamente e punido. Tudo isso criou uma atmosfera de vigilância policial e quartel. Por outro lado, Paulo ordenou a libertação de todos os prisioneiros politicamente motivados presos sob Catarina. É verdade que, ao mesmo tempo, era fácil ir para a prisão apenas porque uma pessoa, por um motivo ou outro, violou as regras da vida cotidiana.
Pavel I atribuiu grande importância em seu trabalho à legislação. Em 1797, restabeleceu o princípio da sucessão ao trono exclusivamente através da linha masculina pela “Lei da Ordem de Sucessão” e pela “Instituição da Família Imperial”.
Bastante inesperada foi a política de Paulo I em relação à nobreza. As liberdades de Catarina chegaram ao fim e a nobreza foi colocada sob o estrito controle do estado. O imperador puniu os representantes das propriedades nobres especialmente severamente por não cumprirem o serviço público. Mas mesmo aqui houve alguns extremos: infringindo os nobres, por um lado, Paulo I ao mesmo tempo, em escala sem precedentes, realizou a distribuição de uma parte significativa de todos os camponeses estatais aos proprietários de terras. E aqui apareceu outra inovação - legislação sobre a questão camponesa. Pela primeira vez em muitas décadas, surgiram documentos oficiais que deram algum alívio aos camponeses. A venda de chefes de família e camponeses sem-terra foi cancelada, uma corveia de três dias foi recomendada, reclamações camponesas e pedidos que antes eram inaceitáveis ​​foram permitidos.
No campo da política externa, o governo de Paulo I continuou a luta contra a França revolucionária. No outono de 1798, a Rússia enviou um esquadrão sob o comando de F.F. Ushakov para o Mediterrâneo através do estreito do Mar Negro, que libertou as Ilhas Jônicas e o sul da Itália dos franceses. Uma das maiores batalhas desta campanha foi a batalha de Corfu em 1799. No verão de 1799, navios de guerra russos apareceram na costa da Itália e soldados russos entraram em Nápoles e Roma.
No mesmo 1799, o exército russo sob o comando de A.V. Suvorov realizou brilhantemente as campanhas italianas e suíças. Ela conseguiu libertar Milão e Turim dos franceses, tendo feito uma transição heróica pelos Alpes para a Suíça.
Em meados de 1800, iniciou-se uma virada brusca na política externa da Rússia - a reaproximação entre Rússia e França, o que agravou as relações com a Inglaterra. O comércio com ele foi realmente interrompido. Essa virada determinou em grande parte os acontecimentos na Europa nas primeiras décadas do novo século XIX.

O reinado do imperador Alexandre I

Na noite de 11 para 12 de março de 1801, quando o imperador Paulo I foi morto como resultado de uma conspiração, a questão da ascensão ao trono russo de seu filho mais velho Alexander Pavlovich foi resolvida. Ele estava a par do plano de conspiração. As esperanças foram depositadas no novo monarca para realizar reformas liberais e suavizar o regime de poder pessoal.
O imperador Alexandre I foi criado sob a supervisão de sua avó, Catarina II. Ele estava familiarizado com as idéias do Iluminismo - Voltaire, Montesquieu, Rousseau. No entanto, Alexander Pavlovich nunca separou pensamentos de igualdade e liberdade de autocracia. Essa indiferença tornou-se uma característica das transformações e do reinado do imperador Alexandre I.
Seus primeiros manifestos testemunharam a adoção de um novo curso político. Proclamou o desejo de governar de acordo com as leis de Catarina II, remover as restrições ao comércio com a Inglaterra, continha o anúncio de uma anistia e a reintegração de pessoas reprimidas sob Paulo I.
Todo o trabalho relacionado à liberalização da vida estava concentrado na chamada. Um comitê secreto, onde se reuniram amigos e associados do jovem imperador - P.A. Stroganov, V.P. Kochubey, A. Czartorysky e N.N. Novosiltsev - adeptos do constitucionalismo. O comitê existiu até 1805. Ele estava principalmente engajado na preparação de um programa para a libertação dos camponeses da servidão e a reforma do sistema estatal. O resultado dessa atividade foi a lei de 12 de dezembro de 1801, que permitia aos camponeses, burgueses e comerciantes do Estado adquirir terras desabitadas, e o decreto de 20 de fevereiro de 1803 "Sobre os lavradores livres", que dava aos proprietários o direito, a seu critério, pedido, para libertar os camponeses em testamento, dotando-os de terras para resgate.
Uma reforma séria foi a reorganização dos órgãos superiores e centrais do governo. No país foram estabelecidos ministérios: as forças militares terrestres, as finanças e a educação pública, a Fazenda do Estado e o Comitê de Ministros, que receberam uma estrutura única e foram construídos com base no princípio do comando de um homem só. A partir de 1810, de acordo com o projeto do proeminente estadista daqueles anos, M.M. Speransky, o Conselho de Estado começou a funcionar. No entanto, Speransky não conseguiu realizar um princípio consistente de separação de poderes. O Conselho de Estado de um órgão intermediário se transformou em uma câmara legislativa nomeada de cima. As reformas do início do século 19 não afetaram as bases do poder autocrático no Império Russo.
No reinado de Alexandre I, o Reino da Polônia, anexado à Rússia, recebeu uma constituição. O ato constitucional também foi concedido à região da Bessarábia. A Finlândia, que também passou a fazer parte da Rússia, recebeu seu corpo legislativo - o Sejm - e a estrutura constitucional.
Assim, o governo constitucional já existia em parte do território do Império Russo, o que inspirava esperanças para sua disseminação por todo o país. Em 1818, até o desenvolvimento da Carta do Império Russo começou, mas esse documento nunca viu a luz do dia.
Em 1822, o imperador perdeu o interesse pelos assuntos do estado, o trabalho de reformas foi reduzido e, entre os conselheiros de Alexandre I, destacou-se a figura de um novo trabalhador temporário - A.A. Arakcheev, que se tornou a primeira pessoa no estado depois do imperador e governou como um favorito todo-poderoso. As consequências das atividades de reforma de Alexandre I e seus conselheiros foram insignificantes. A morte inesperada do imperador em 1825, aos 48 anos, tornou-se uma ocasião para uma ação aberta por parte da parte mais avançada da sociedade russa, a chamada. Decembristas, contra os fundamentos da autocracia.

Guerra Patriótica de 1812

Durante o reinado de Alexandre I, houve um teste terrível para toda a Rússia - a guerra de libertação contra a agressão napoleônica. A guerra foi causada pelo desejo da burguesia francesa de dominar o mundo, um acentuado agravamento das contradições econômicas e políticas russo-francesas em conexão com as guerras agressivas de Napoleão I, a recusa da Rússia em participar do bloqueio continental da Grã-Bretanha. O acordo entre a Rússia e a França napoleônica, concluído na cidade de Tilsit em 1807, era de natureza temporária. Isso foi entendido tanto em São Petersburgo quanto em Paris, embora muitos dignitários dos dois países fossem a favor da manutenção da paz. No entanto, as contradições entre os estados continuaram a se acumular, o que levou a um conflito aberto.
Em 12 (24) de junho de 1812, cerca de 500 mil soldados napoleônicos cruzaram o rio Neman e
invadiu a Rússia. Napoleão rejeitou a proposta de Alexandre I de uma solução pacífica para o conflito se ele retirasse suas tropas. Assim começou a Guerra Patriótica, assim chamada porque não só o exército regular lutou contra os franceses, mas quase toda a população do país nas milícias e destacamentos partidários.
O exército russo consistia em 220 mil pessoas e foi dividido em três partes. O primeiro exército - sob o comando do general M.B. Barclay de Tolly - estava na Lituânia, o segundo - general príncipe P.I. Bagration - na Bielorrússia e o terceiro exército - general AP Tormasov - na Ucrânia. O plano de Napoleão era extremamente simples e consistia em derrotar os exércitos russos peça por peça com golpes poderosos.
Os exércitos russos recuaram para o leste em direções paralelas, conservando sua força e exaurindo o inimigo em batalhas de retaguarda. Em 2 de agosto (14), os exércitos de Barclay de Tolly e Bagration se uniram na região de Smolensk. Aqui, em uma difícil batalha de dois dias, as tropas francesas perderam 20 mil soldados e oficiais, os russos - até 6 mil pessoas.
A guerra claramente assumiu um caráter prolongado, o exército russo continuou sua retirada, levando o inimigo atrás dele para o interior do país. No final de agosto de 1812, um estudante e colega de A.V. Suvorov, M.I. Kutuzov, foi nomeado comandante-chefe em vez do Ministro da Guerra M.B. Barclay de Tolly. Alexandre I, que não gostava dele, foi forçado a levar em consideração o humor patriótico do povo russo e do exército, insatisfação geral com as táticas de retirada escolhidas por Barclay de Tolly. Kutuzov decidiu dar uma batalha geral ao exército francês na área da vila de Borodino, 124 km a oeste de Moscou.
Em 26 de agosto (7 de setembro) a batalha começou. O exército russo foi confrontado com a tarefa de esgotar o inimigo, minar seu poder de combate e moral e, em caso de sucesso, lançar uma contra-ofensiva por conta própria. Kutuzov escolheu uma posição muito boa para as tropas russas. O flanco direito estava protegido por uma barreira natural - o rio Koloch, e o esquerdo - por fortificações artificiais de terra - fluxos ocupados pelas tropas de Bagration. No centro estavam as tropas do general N.N. Raevsky, bem como posições de artilharia. O plano de Napoleão previa um avanço na defesa das tropas russas na área dos fluxos de Bagrationovsky e o cerco do exército de Kutuzov, e quando foi pressionado contra o rio, sua derrota completa.
Oito ataques foram feitos pelos franceses contra os flushes, mas eles não conseguiram capturá-los completamente. Eles só conseguiram avançar um pouco no centro, destruindo as baterias de Raevsky. No meio da batalha na direção central, a cavalaria russa fez um ataque ousado atrás das linhas inimigas, o que semeou pânico nas fileiras dos atacantes.
Napoleão não se atreveu a colocar em ação sua principal reserva - a velha guarda, a fim de mudar o rumo da batalha. A Batalha de Borodino terminou tarde da noite e as tropas recuaram para suas posições anteriormente ocupadas. Assim, a batalha foi uma vitória política e moral para o exército russo.
Em 1º de setembro (13) em Fili, em uma reunião do estado-maior, Kutuzov decidiu deixar Moscou para salvar o exército. As tropas napoleônicas entraram em Moscou e ficaram lá até outubro de 1812. Enquanto isso, Kutuzov executou seu plano chamado Manobra de Tarutino, graças ao qual Napoleão perdeu a capacidade de rastrear os locais de implantação russos. Na aldeia de Tarutino, o exército de Kutuzov foi reabastecido com 120.000 homens e fortaleceu significativamente sua artilharia e cavalaria. Além disso, ela realmente fechou o caminho para as tropas francesas para Tula, onde estavam localizados os principais arsenais de armas e depósitos de alimentos.
Durante sua estada em Moscou, o exército francês foi desmoralizado pela fome, saques e incêndios que engoliram a cidade. Na esperança de reabastecer seus arsenais e suprimentos de comida, Napoleão foi forçado a retirar seu exército de Moscou. A caminho de Maloyaroslavets, em 12 (24 de outubro), o exército de Napoleão sofreu uma grave derrota e começou a recuar da Rússia pela estrada de Smolensk já devastada pelos próprios franceses.
Na fase final da guerra, as táticas do exército russo consistiam na perseguição paralela do inimigo. tropas russas, não
engajados na batalha com Napoleão, eles destruíram seu exército em retirada em partes. Os franceses também sofreram muito com as geadas do inverno, para as quais não estavam preparados, pois Napoleão esperava terminar a guerra antes do frio. O ponto culminante da guerra de 1812 foi a batalha perto do rio Berezina, que terminou com a derrota do exército napoleônico.
Em 25 de dezembro de 1812, em São Petersburgo, o imperador Alexandre I publicou um manifesto afirmando que a Guerra Patriótica do povo russo contra os invasores franceses terminou com a vitória completa e a expulsão do inimigo.
O exército russo participou das campanhas estrangeiras de 1813-1814, durante as quais, juntamente com os exércitos prussiano, sueco, inglês e austríaco, liquidaram o inimigo na Alemanha e na França. A campanha de 1813 terminou com a derrota de Napoleão na batalha de Leipzig. Após a captura de Paris pelas forças aliadas na primavera de 1814, Napoleão I abdicou.

movimento dezembrista

O primeiro quarto do século 19 na história da Rússia tornou-se o período da formação do movimento revolucionário e sua ideologia. Após as campanhas estrangeiras do exército russo, idéias avançadas começaram a penetrar no Império Russo. Surgiram as primeiras organizações revolucionárias secretas da nobreza. A maioria deles eram militares - oficiais da guarda.
A primeira sociedade política secreta foi fundada em 1816 em São Petersburgo sob o nome de União da Salvação, renomeada no ano seguinte para Sociedade dos Filhos Verdadeiros e Fiéis da Pátria. Seus membros eram os futuros dezembristas A.I. Muravyov, M.I. Muravyov-Apostol, P.I. Pestel, S.P. Trubetskoy e outros direitos. No entanto, esta sociedade ainda era pequena em número e não conseguia realizar as tarefas que se propunha.
Em 1818, com base nesta sociedade autoliquidante, foi criada uma nova - a União do Bem-Estar. Já era uma organização secreta mais numerosa, com mais de 200 pessoas. Foi organizado por F.N. Glinka, F.P. Tolstoy, M.I. Muravyov-Apostol. A organização tinha um caráter ramificado: suas células foram criadas em Moscou, São Petersburgo, Nizhny Novgorod, Tambov, no sul do país. Os objetivos da sociedade permaneceram os mesmos - a introdução do governo representativo, a eliminação da autocracia e da servidão. Os membros da União viram formas de atingir seu objetivo na propaganda de seus pontos de vista e propostas enviadas ao governo. No entanto, eles nunca receberam uma resposta.
Tudo isso levou membros radicais da sociedade a criar duas novas organizações secretas, estabelecidas em março de 1825. Uma foi fundada em São Petersburgo e foi chamada de "Sociedade do Norte". Seus criadores foram N.M. Muravyov e N.I. Turgenev. O outro teve origem na Ucrânia. Esta "Sociedade do Sul" foi liderada por P.I. Pestel. Ambas as sociedades estavam interconectadas e eram, na verdade, uma única organização. Cada sociedade tinha seu próprio documento de programa, a do Norte tinha a “Constituição” de N.M. Muravyov, e a do Sul tinha a “Verdade Russa” escrita por P.I. Pestel.
Esses documentos expressavam um único objetivo - a destruição da autocracia e da servidão. No entanto, a "Constituição" expressava o caráter liberal das transformações - com uma monarquia constitucional, restrição do direito de voto e preservação da propriedade da terra, e "Verdade Russa" - radical, republicana. Proclamou uma república presidencialista, o confisco das terras dos latifundiários e uma combinação de propriedade privada e pública.
Os conspiradores planejavam dar o golpe no verão de 1826 durante os exercícios do exército. Mas, inesperadamente, em 19 de novembro de 1825, Alexandre I morreu, e esse evento levou os conspiradores a agir antes do previsto.
Após a morte de Alexandre I, seu irmão Konstantin Pavlovich se tornaria o imperador russo, mas durante a vida de Alexandre I ele abdicou em favor de seu irmão mais novo, Nicolau. Isso não foi anunciado oficialmente, então inicialmente tanto o aparato estatal quanto o exército juraram fidelidade a Constantino. Mas logo a renúncia de Constantino ao trono foi tornada pública e um novo juramento foi nomeado. É por isso
Em 14 de dezembro de 1825, os membros da "Sociedade do Norte" decidiram sair com as demandas estabelecidas em seu programa, para o qual pretendiam realizar uma demonstração de força militar perto do prédio do Senado. Uma tarefa importante era impedir que os senadores prestassem juramento a Nikolai Pavlovich. O príncipe S.P. Trubetskoy foi proclamado o líder da revolta.
Em 14 de dezembro de 1825, o regimento de Moscou foi o primeiro a chegar à Praça do Senado, liderado pelos membros da "Sociedade do Norte" irmãos Bestuzhev e Shchepin-Rostovsky. No entanto, o regimento ficou sozinho por um longo tempo, os conspiradores estavam inativos. O assassinato do governador-geral de São Petersburgo M.A. Miloradovich, que foi para os rebeldes, tornou-se fatal - a revolta não podia mais terminar pacificamente. No meio do dia, a tripulação naval dos guardas e uma companhia do Regimento de Granadeiros da Vida, no entanto, juntaram-se aos rebeldes.
Os líderes ainda hesitavam em iniciar operações ativas. Além disso, descobriu-se que os senadores já haviam jurado fidelidade a Nicolau I e deixaram o Senado. Portanto, não havia ninguém para apresentar o Manifesto, e o príncipe Trubetskoy não apareceu na praça. Enquanto isso, tropas leais ao governo começaram a bombardear os rebeldes. A revolta foi esmagada, as prisões começaram. Membros da "Sociedade do Sul" tentaram realizar uma revolta nos primeiros dias de janeiro de 1826 (a revolta do regimento de Chernigov), mas mesmo isso foi brutalmente reprimido pelas autoridades. Cinco líderes da revolta - P.I. Pestel, K.F. Ryleev, S.I. Muravyov-Apostol, M.P. Bestuzhev-Ryumin e P.G. Kakhovsky - foram executados, o resto de seus participantes foram exilados para trabalhos forçados na Sibéria.
A revolta dezembrista foi o primeiro protesto aberto na Rússia, que se propôs a reorganizar radicalmente a sociedade.

Reinado de Nicolau I

Na história da Rússia, o reinado do imperador Nicolau I é definido como o apogeu da autocracia russa. As convulsões revolucionárias que acompanharam a ascensão ao trono deste imperador russo deixaram sua marca em todas as suas atividades. Aos olhos de seus contemporâneos, ele era visto como um estrangulador da liberdade, o livre-pensamento, um governante déspota ilimitado. O imperador acreditava na perniciosa liberdade humana e na independência da sociedade. Em sua opinião, o bem-estar do país só poderia ser garantido por meio de uma ordem estrita, o cumprimento estrito por cada cidadão do Império Russo de seus deveres, controle e regulação da vida pública.
Considerando que a questão da prosperidade só pode ser resolvida de cima, Nicolau I formou o “Comitê de 6 de dezembro de 1826”. As tarefas do comitê incluíam a preparação de projetos de lei para reformas. Em 1826, também cai a transformação da "Própria Chancelaria de Sua Majestade Imperial" no órgão mais importante do poder e administração do Estado. As tarefas mais importantes foram atribuídas aos seus departamentos II e III. A Seção II tratava da codificação das leis, enquanto a Seção III tratava de assuntos de política superior. Para resolver os problemas, recebeu um corpo de gendarmes sob seu controle e, assim, controle sobre todos os aspectos da vida pública. O todo-poderoso Conde A.Kh. Benkendorf, próximo ao imperador, foi colocado à frente do III ramo.
No entanto, a supercentralização do poder não levou a resultados positivos. As autoridades supremas se afogaram em um mar de papelada e perderam o controle sobre o andamento dos assuntos no terreno, o que gerou burocracia e abusos.
Para resolver a questão camponesa, foram criados dez comitês secretos sucessivos. No entanto, o resultado de suas atividades foi insignificante. A reforma da aldeia estatal de 1837 pode ser considerada o acontecimento mais importante na questão camponesa: o autogoverno foi dado aos camponeses estatais e sua gestão foi ordenada. A tributação dos impostos e a distribuição de terras foram revisadas. Em 1842, foi emitido um decreto sobre os camponeses obrigados, segundo o qual o proprietário da terra recebia o direito de libertar os camponeses na natureza com a provisão de terra a eles, mas não para propriedade, mas para uso. 1844 mudou a posição dos camponeses nas regiões ocidentais do país. Mas isso não foi feito com o objetivo de melhorar a situação dos camponeses, mas no interesse das autoridades, esforçando-se
esforçando-se para limitar a influência da nobreza não-russa local, de espírito de oposição.
Com a penetração das relações capitalistas na vida econômica do país e a gradual erosão do sistema de propriedade, as mudanças também foram associadas na estrutura social - as fileiras que davam a nobreza foram elevadas, e para os crescentes estratos comerciais e industriais uma nova propriedade estatuto foi introduzido - cidadania honorária.
O controle sobre a vida pública levou a mudanças no campo da educação. Em 1828, as instituições de ensino fundamental e médio foram reformadas. A educação era baseada em classes, ou seja, os estágios da escola foram separados um do outro: primário e paroquial - para camponeses, condado - para habitantes urbanos, ginásios - para nobres. Em 1835, uma nova carta universitária viu a luz do dia, o que reduziu a autonomia das instituições de ensino superior.
A onda de revoluções burguesas europeias na Europa em 1848-1849, que horrorizou Nicolau I, levou ao chamado. Os “sete anos sombrios”, quando a censura foi apertada ao limite, a polícia secreta se enfureceu. Uma sombra de desesperança pairava diante das pessoas mais progressistas. Esta última etapa do reinado de Nicolau I, de fato, já era a agonia do sistema que ele criou.

Guerra da Crimeia

Os últimos anos do reinado de Nicolau I transcorreram no contexto de complicações na situação da política externa na Rússia, associadas ao agravamento da questão oriental. A causa do conflito foram os problemas associados ao comércio no Oriente Médio, pelos quais a Rússia, a França e a Inglaterra lutaram. A Turquia, por sua vez, contava com a vingança pela derrota nas guerras com a Rússia. A Áustria não queria perder sua chance, que queria expandir sua esfera de influência sobre as possessões turcas nos Bálcãs.
A razão direta para a guerra foi o antigo conflito entre as igrejas católica e ortodoxa pelo direito de controlar os lugares sagrados para os cristãos na Palestina. Apoiada pela França, a Turquia recusou-se a satisfazer as reivindicações da Rússia sobre a prioridade da Igreja Ortodoxa neste assunto. Em junho de 1853, a Rússia cortou relações diplomáticas com a Turquia e ocupou os principados do Danúbio. Em resposta a isso, o sultão turco em 4 de outubro de 1853 declarou guerra à Rússia.
A Turquia contou com a guerra incessante no norte do Cáucaso e forneceu todo tipo de assistência aos montanheses que se rebelaram contra a Rússia, incluindo o desembarque de sua frota na costa do Cáucaso. Em resposta a isso, em 18 de novembro de 1853, a flotilha russa sob o comando do almirante P.S. Nakhimov derrotou completamente a frota turca na enseada da Baía de Sinop. Esta batalha naval tornou-se um pretexto para a França e a Inglaterra entrarem na guerra. Em dezembro de 1853, o esquadrão combinado inglês e francês entrou no Mar Negro e, em março de 1854, a guerra foi declarada.
A guerra que veio ao sul da Rússia mostrou o completo atraso da Rússia, a fraqueza de seu potencial industrial e o despreparo do comando militar para a guerra nas novas condições. O exército russo era inferior em quase todos os aspectos - o número de navios a vapor, armas raiadas, artilharia. Devido à falta de ferrovias, a situação com o fornecimento do exército russo com equipamentos, munições e alimentos também era ruim.
Durante a campanha de verão de 1854, a Rússia conseguiu resistir com sucesso ao inimigo. As tropas turcas foram derrotadas em várias batalhas. As frotas inglesas e francesas tentaram atacar as posições russas nos mares Báltico, Negro e Branco e no Extremo Oriente, mas sem sucesso. Em julho de 1854, a Rússia teve que aceitar o ultimato austríaco e deixar os principados do Danúbio. E a partir de setembro de 1854, as principais hostilidades se desenrolaram na Crimeia.
Os erros do comando russo permitiram que a força de desembarque aliada desembarcasse com sucesso na Crimeia e, em 8 de setembro de 1854, derrotasse as tropas russas perto do rio Alma e sitiasse Sebastopol. A defesa de Sebastopol sob a liderança dos almirantes V.A. Kornilov, P.S. Nakhimov e V.I. Istomin durou 349 dias. As tentativas do exército russo sob o comando do príncipe A.S. Menshikov de retirar parte das forças sitiantes não tiveram sucesso.
Em 27 de agosto de 1855, as tropas francesas invadiram a parte sul de Sebastopol e capturaram a altura que dominava a cidade - Malakhov Kurgan. As tropas russas foram forçadas a deixar a cidade. Como as forças dos partidos combatentes estavam esgotadas, em 18 de março de 1856, um tratado de paz foi assinado em Paris, sob os termos do qual o Mar Negro foi declarado neutro, a frota russa foi reduzida ao mínimo e as fortificações foram destruídas. Demandas semelhantes foram feitas à Turquia. No entanto, como a saída do Mar Negro estava nas mãos da Turquia, tal decisão ameaçava seriamente a segurança da Rússia. Além disso, a Rússia foi privada da foz do Danúbio e da parte sul da Bessarábia, e também perdeu o direito de patrocinar a Sérvia, a Moldávia e a Valáquia. Assim, a Rússia perdeu suas posições no Oriente Médio para a França e a Inglaterra. Seu prestígio na arena internacional foi severamente prejudicado.

Reformas burguesas na Rússia nos anos 60-70

O desenvolvimento das relações capitalistas na Rússia pré-reforma entrou em conflito cada vez maior com o sistema feudal-servo. A derrota na Guerra da Crimeia expôs a podridão e a impotência da Rússia servil. Houve uma crise na política da classe feudal dominante, que não podia mais executá-la com os velhos métodos feudais. Reformas econômicas, sociais e políticas urgentes eram necessárias para evitar uma explosão revolucionária no país. A agenda do país incluiu medidas necessárias para não apenas preservar, mas também fortalecer a base social e econômica da autocracia.
Tudo isso foi bem entendido pelo novo imperador russo Alexandre II, que subiu ao trono em 19 de fevereiro de 1855. Ele entendeu a necessidade de concessões, bem como de compromissos nos interesses da vida do Estado. Após sua ascensão ao trono, o jovem imperador introduziu seu irmão Constantino, que era um liberal convicto, no gabinete de ministros. Os próximos passos do imperador também foram progressivos por natureza - viagens gratuitas ao exterior foram permitidas, os dezembristas foram anistiados, a censura às publicações foi parcialmente suspensa e outras medidas liberais foram tomadas.
Alexandre II levou o problema da abolição da servidão com grande seriedade. A partir do final de 1857, vários comitês e comissões foram criados na Rússia, cuja principal tarefa era resolver a questão da emancipação do campesinato da servidão. No início de 1859, foram criadas Comissões Editoriais para resumir e processar os projetos das comissões. O projeto desenvolvido por eles foi submetido ao governo.
Em 19 de fevereiro de 1861, Alexandre II emitiu um manifesto sobre a libertação dos camponeses, bem como os “Regulamentos” que regulavam seu novo estado. De acordo com esses documentos, os camponeses russos receberam liberdade pessoal e a maioria dos direitos civis, foi introduzido o autogoverno camponês, cujos deveres incluíam a cobrança de impostos e alguns poderes judiciais. Ao mesmo tempo, a comunidade camponesa e a propriedade comunal da terra foram preservadas. Os camponeses ainda tinham que pagar o imposto de votação e arcar com o imposto de recrutamento. Como antes, o castigo corporal foi usado contra os camponeses.
O governo acreditava que o desenvolvimento normal do setor agrário possibilitaria a coexistência de dois tipos de fazendas: grandes latifundiários e pequenos camponeses. No entanto, os camponeses conseguiram terras por lotes 20% menos do que os lotes que usavam antes da libertação. Isso complicou muito o desenvolvimento da economia camponesa e, em alguns casos, a levou a nada. Pela terra recebida, os camponeses tiveram que pagar aos proprietários de terras um resgate que excedeu seu valor em uma vez e meia. Mas isso não era realista, então o estado pagou 80% do custo da terra aos proprietários. Assim, os camponeses tornaram-se devedores do Estado e foram obrigados a devolver esse valor em 50 anos com juros. Seja como for, a reforma criou oportunidades significativas para o desenvolvimento agrário da Rússia, embora tenha mantido uma série de vestígios na forma de isolamento de classe do campesinato e das comunidades.
A reforma camponesa levou à transformação de muitos aspectos da vida social e estatal do país. 1864 foi o ano do nascimento dos zemstvos - governos locais. A área de competência dos zemstvos era bastante ampla: eles tinham o direito de coletar impostos para necessidades locais e contratar funcionários, eram responsáveis ​​​​por questões econômicas, escolas, instituições médicas, além de questões de caridade.
Tocaram na reforma e na vida urbana. Desde 1870, órgãos de autogoverno começaram a se formar também nas cidades. Eles eram principalmente responsáveis ​​pela vida econômica. O órgão de autogoverno foi chamado de duma da cidade, que formou o conselho. À frente da Duma e do corpo executivo estava o prefeito. A própria Duma era eleita pelos eleitores da cidade, cuja composição era formada de acordo com as qualificações sociais e patrimoniais.
No entanto, a mais radical foi a reforma judiciária realizada em 1864. O antigo tribunal de classe e fechado foi abolido. Agora, o veredicto no tribunal reformado foi passado por jurados, que eram membros do público. O próprio processo tornou-se público, oral e contraditório. Em nome do Estado, o procurador-procurador falou no julgamento, e a defesa do acusado foi realizada por um advogado - um advogado juramentado.
A mídia e as instituições educacionais não foram ignoradas. Em 1863 e 1864 são introduzidos novos estatutos universitários, que restabeleceram a sua autonomia. Foi adotado um novo regulamento sobre as instituições escolares, segundo o qual o estado, os zemstvos e as dumas da cidade, bem como a igreja, cuidavam deles. A educação foi proclamada acessível a todas as classes e confissões. Em 1865, a censura preliminar das publicações foi suspensa e a responsabilidade pelos artigos já publicados foi atribuída aos editores.
Reformas sérias também foram realizadas no exército. A Rússia foi dividida em quinze distritos militares. As instituições de ensino militar e a corte marcial foram modificadas. Em vez de recrutamento, desde 1874 foi introduzido o dever militar universal. As transformações também afetaram a esfera das finanças, o clero ortodoxo e as instituições educacionais da Igreja.
Todas essas reformas, chamadas de "grandes", alinharam a estrutura sócio-política da Rússia às necessidades da segunda metade do século XIX, mobilizaram todos os representantes da sociedade para resolver os problemas nacionais. O primeiro passo foi dado para a formação do Estado de Direito e da sociedade civil. A Rússia entrou em um novo caminho capitalista de seu desenvolvimento.

Alexandre III e suas contra-reformas

Após a morte de Alexandre II em março de 1881, como resultado de um ato terrorista organizado pelo Narodnaya Volya, membros de uma organização secreta de socialistas utópicos russos, seu filho, Alexandre III, ascendeu ao trono russo. No início de seu reinado, a confusão reinava no governo: não sabendo nada sobre as forças dos populistas, Alexandre III não se atreveu a demitir os partidários das reformas liberais de seu pai.
No entanto, já os primeiros passos da atividade estatal de Alexandre III mostravam que o novo imperador não ia simpatizar com o liberalismo. O sistema punitivo foi significativamente melhorado. Em 1881, foram aprovados os "Regulamentos sobre medidas para preservar a segurança do Estado e a paz pública". Este documento ampliou os poderes dos governadores, deu-lhes o direito de instaurar o estado de emergência por um período ilimitado e realizar quaisquer ações repressivas. Havia "departamentos de segurança", que estavam sob a jurisdição do corpo de gendarmerie, cujas atividades visavam reprimir e suprimir qualquer atividade ilegal.
Em 1882, foram tomadas medidas para apertar a censura e, em 1884, as instituições de ensino superior foram realmente privadas de seu autogoverno. O governo de Alexandre III fechou publicações liberais, aumentou vários
vezes a mensalidade. O decreto de 1887 "sobre os filhos do cozinheiro" dificultou o ingresso de crianças das classes mais baixas em instituições de ensino superior e ginásios. No final dos anos 80, foram adotadas leis reacionárias, que essencialmente anularam uma série de disposições das reformas dos anos 60 e 70
Assim, o isolamento da classe camponesa foi preservado e consolidado, e o poder foi transferido para funcionários entre os proprietários de terras locais, que combinaram poderes judiciais e administrativos em suas mãos. O novo Código Zemsky e os Regulamentos da Cidade não apenas reduziram significativamente a independência do governo autônomo local, mas também reduziram o número de eleitores em várias vezes. Mudanças foram feitas nas atividades do tribunal.
A natureza reacionária do governo de Alexandre III também se manifestou na esfera socioeconômica. Uma tentativa de proteger os interesses dos latifundiários falidos levou a uma política mais dura em relação ao campesinato. Para evitar o surgimento de uma burguesia rural, as seções familiares dos camponeses foram limitadas e foram colocados obstáculos para a alienação das parcelas camponesas.
No entanto, nas condições da situação internacional cada vez mais complicada, o governo não podia deixar de estimular o desenvolvimento das relações capitalistas, principalmente no campo da produção industrial. Foi dada prioridade a empresas e indústrias de importância estratégica. Foi realizada uma política de incentivo e proteção do Estado, o que levou à sua transformação em monopolistas. Como resultado dessas ações, desproporções ameaçadoras foram crescendo, o que poderia levar a convulsões econômicas e sociais.
As transformações reacionárias das décadas de 1880 e 1890 foram chamadas de "contra-reformas". Sua implementação bem-sucedida deveu-se à falta de forças na sociedade russa que fossem capazes de criar uma oposição efetiva à política do governo. Para completar, eles agravaram extremamente as relações entre o governo e a sociedade. No entanto, as contra-reformas não atingiram seus objetivos: a sociedade não podia mais parar em seu desenvolvimento.

Rússia no início do século 20

Na virada dos dois séculos, o capitalismo russo começou a se desenvolver em seu estágio mais alto - o imperialismo. As relações burguesas, tendo se tornado dominantes, exigiam a eliminação dos resquícios da servidão e a criação de condições para o desenvolvimento progressivo da sociedade. As principais classes da sociedade burguesa já haviam se formado - a burguesia e o proletariado, sendo este último mais homogêneo, vinculado pelas mesmas agruras e dificuldades, concentrados nos grandes centros industriais do país, mais receptivos e móveis em relação às inovações progressistas. Bastava um partido político que pudesse unir seus vários destacamentos, armá-lo com um programa e táticas de luta.
No início do século 20, uma situação revolucionária se desenvolveu na Rússia. Houve uma delimitação das forças políticas do país em três campos - governamental, liberal-burguês e democrático. O campo liberal-burguês foi representado por partidários dos chamados. "União de Libertação", que estabeleceu como tarefa o estabelecimento de uma monarquia constitucional na Rússia, a introdução de eleições gerais, a proteção dos "interesses do povo trabalhador", etc. Após a criação do partido dos Cadetes (Democratas Constitucionais), a União de Libertação cessou suas atividades.
O movimento social-democrata, que apareceu nos anos 90 do século XIX, foi representado por apoiadores do Partido Trabalhista Social Democrata Russo (RSDLP), que em 1903 foi dividido em dois movimentos - os bolcheviques liderados por V.I. Lenin e os mencheviques. Além do POSDR, isso incluía os Socialistas-Revolucionários (o partido dos socialistas revolucionários).
Após a morte do imperador Alexandre III em 1894, seu filho Nikolai I ascendeu ao trono, o que colocou a derrota da Rússia na guerra russo-japonesa de 1904-1905. A mediocridade dos generais russos e da comitiva czarista, que enviaram milhares de russos para o sangrento massacre
soldados e marinheiros, agravou ainda mais a situação no país.

Primeira Revolução Russa

A condição extremamente deteriorada do povo, a completa incapacidade do governo para resolver os problemas prementes do desenvolvimento do país, a derrota na Guerra Russo-Japonesa tornaram-se as principais causas da primeira revolução russa. A razão para isso foi a execução de uma manifestação de trabalhadores em São Petersburgo em 9 de janeiro de 1905. Essa execução causou uma explosão de indignação em amplos círculos da sociedade russa. Revoltas em massa e distúrbios eclodiram em todas as regiões do país. O movimento de descontentamento assumiu gradualmente um caráter organizado. O campesinato russo também se juntou a ele. Nas condições da guerra com o Japão e total despreparo para tais eventos, o governo não tinha força nem meios para suprimir numerosos discursos. Como um dos meios de aliviar a tensão, o czarismo anunciou a criação de um órgão representativo - a Duma do Estado. O fato de negligenciar desde o início os interesses das massas colocou a Duma na posição de um corpo natimorto, já que praticamente não tinha poderes.
Esta atitude das autoridades causou um descontentamento ainda maior tanto por parte do proletariado e do campesinato, como por parte dos representantes liberais da burguesia russa. Portanto, no outono de 1905, todas as condições foram criadas na Rússia para a formação de uma crise nacional.
Perdendo o controle da situação, o governo czarista fez novas concessões. Em outubro de 1905, Nicolau II assinou o Manifesto, concedendo aos russos liberdade de imprensa, expressão, reunião e associação, que lançou as bases da democracia russa. Este Manifesto também dividiu o movimento revolucionário. A onda revolucionária perdeu sua amplitude e caráter de massa. Isso pode explicar a derrota do levante armado de dezembro em Moscou em 1905, que foi o ponto mais alto no desenvolvimento da primeira revolução russa.
Nessas circunstâncias, os círculos liberais vieram à tona. Surgiram numerosos partidos políticos - os cadetes (democratas constitucionais), os outubristas (União de 17 de outubro). Um fenômeno notável foi a criação de organizações de direção patriótica - as "Centenas Negras". A revolução estava em declínio.
Em 1906, o evento central na vida do país não era mais o movimento revolucionário, mas as eleições para a Segunda Duma do Estado. A nova Duma foi incapaz de resistir ao governo e foi dispersada em 1907. Desde que o manifesto sobre a dissolução da Duma foi publicado em 3 de junho, o sistema político na Rússia, que durou até fevereiro de 1917, foi chamado de Terceira Monarquia de Junho.

Rússia na Primeira Guerra Mundial

A participação da Rússia na Primeira Guerra Mundial deveu-se ao agravamento das contradições russo-alemãs causadas pela formação da Tríplice Aliança e da Entente. O assassinato na capital da Bósnia e Herzegovina, a cidade de Sarajevo, do herdeiro do trono austro-húngaro foi o motivo da eclosão das hostilidades. Em 1914, simultaneamente com as ações das tropas alemãs na frente ocidental, o comando russo lançou uma invasão da Prússia Oriental. Foi detido pelas tropas alemãs. Mas na região da Galiza, as tropas da Áustria-Hungria sofreram uma séria derrota. O resultado da campanha de 1914 foi o estabelecimento de um equilíbrio nas frentes e a transição para uma guerra posicional.
Em 1915, o centro de gravidade das hostilidades foi deslocado para a Frente Oriental. Da primavera a agosto, a frente russa ao longo de toda a sua extensão foi invadida por tropas alemãs. As tropas russas foram forçadas a deixar a Polônia, Lituânia e Galícia, tendo sofrido pesadas perdas.
Em 1916 a situação mudou um pouco. Em junho, tropas sob o comando do general Brusilov romperam a frente austro-húngara na Galiza, na Bucovina. Esta ofensiva foi interrompida pelo inimigo com grande dificuldade. As ações militares de 1917 ocorreram nas condições de uma crise política claramente iminente no país. A revolução democrático-burguesa de fevereiro ocorreu na Rússia, como resultado da qual o Governo Provisório, que substituiu a autocracia, tornou-se refém das obrigações anteriores do czarismo. O caminho para continuar a guerra até um fim vitorioso levou a um agravamento da situação no país e à chegada ao poder dos bolcheviques.

Revolucionário 1917

A Primeira Guerra Mundial exacerbou acentuadamente todas as contradições que vinham se formando na Rússia desde o início do século XX. A perda de vidas, a ruína da economia, a fome, a insatisfação do povo com as medidas do czarismo para superar a iminente crise nacional, a incapacidade da autocracia de se comprometer com a burguesia tornaram-se as principais causas da revolução burguesa de fevereiro de 1917. Em 23 de fevereiro, uma greve de trabalhadores começou em Petrogrado, que logo se transformou em uma greve de toda a Rússia. Os trabalhadores eram apoiados pela intelectualidade, estudantes,
exército. O campesinato também não ficou alheio a esses eventos. Já em 27 de fevereiro, o poder na capital passou para as mãos do Soviete de Deputados Operários, chefiado pelos mencheviques.
O Soviete de Petrogrado controlava completamente o exército, que logo passou completamente para o lado dos rebeldes. As tentativas de uma campanha punitiva, empreendida pelas forças retiradas da frente, não tiveram sucesso. Os soldados apoiaram o golpe de fevereiro. Em 1º de março de 1917, um Governo Provisório foi formado em Petrogrado, composto principalmente por representantes dos partidos burgueses. Nicolau II abdicou. Assim, a Revolução de Fevereiro derrubou a autocracia, o que impediu o desenvolvimento progressivo do país. A relativa facilidade com que ocorreu a derrubada do czarismo na Rússia mostrou quão fraco o regime de Nicolau II e seu apoio, os círculos latifundiários-burgueses, estavam em suas tentativas de manter o poder.
A revolução democrático-burguesa de fevereiro de 1917 teve um caráter político. Não conseguiu resolver os prementes problemas econômicos, sociais e nacionais do país. O governo provisório não tinha poder real. Uma alternativa ao seu poder - os sovietes, criados no início dos eventos de fevereiro, controlados até agora pelos socialistas-revolucionários e mencheviques, apoiaram o Governo Provisório, mas até agora não puderam assumir um papel de liderança na implementação de transformações radicais no país. Mas nesta fase, os sovietes eram apoiados tanto pelo exército quanto pelo povo revolucionário. Portanto, em março – início de julho de 1917, desenvolveu-se na Rússia o chamado poder dual – ou seja, a existência simultânea de duas autoridades no país.
Finalmente, os partidos pequeno-burgueses, que então tinham maioria nos Sovietes, cederam o poder ao Governo Provisório em consequência da crise de julho de 1917. O fato é que no final de junho - início de julho, as tropas alemãs lançaram uma poderosa contra-ofensiva na Frente Oriental. Não querendo ir para a frente, os soldados da guarnição de Petrogrado decidiram organizar um levante sob a liderança dos bolcheviques e anarquistas. A demissão de alguns ministros do Governo Provisório agravou ainda mais a situação. Não havia consenso entre os bolcheviques sobre o que estava acontecendo. Lenin e alguns membros do comitê central do partido consideraram a insurreição prematura.
Em 3 de julho, manifestações em massa começaram na capital. Apesar do fato de que os bolcheviques tentaram direcionar as ações dos manifestantes em uma direção pacífica, confrontos armados começaram entre os manifestantes e as tropas controladas pelo Petrosoviet. O Governo Provisório, tomando a iniciativa, com a ajuda das tropas que chegavam da frente, passou à aplicação de medidas duras. Os manifestantes foram baleados. A partir desse momento, a liderança do Conselho deu plenos poderes ao Governo Provisório.
A dualidade acabou. Os bolcheviques foram forçados a passar à clandestinidade. Começou uma ofensiva decisiva das autoridades contra todos os insatisfeitos com a política do governo.
No outono de 1917, uma crise nacional amadureceu novamente no país, criando o terreno para uma nova revolução. O colapso da economia, a ativação do movimento revolucionário, o aumento da autoridade dos bolcheviques e o apoio às suas ações em vários setores da sociedade, a desintegração do exército, que sofreu derrota após derrota nos campos de batalha da Primeira Guerra Mundial, a crescente desconfiança das massas no Governo Provisório, bem como a tentativa frustrada de golpe militar empreendida pelo general Kornilov, são os sintomas do amadurecimento de uma nova explosão revolucionária.
A bolchevização gradual dos sovietes, do exército, a decepção do proletariado e do campesinato pela capacidade do governo provisório de encontrar uma saída para a crise permitiu aos bolcheviques apresentar a palavra de ordem "Todo o poder aos sovietes ", sob o qual eles conseguiram realizar um golpe em Petrogrado em 24-25 de outubro de 1917, chamado de Grande Revolução de Outubro. No II Congresso dos Sovietes de toda a Rússia, em 25 de outubro, foi anunciada a transferência do poder no país para os bolcheviques. O governo provisório foi preso. O congresso promulgou os primeiros decretos do poder soviético - "Sobre a Paz", "Na Terra", formou o primeiro governo dos bolcheviques vitoriosos - o Conselho dos Comissários do Povo, liderado por V.I. Lenin. Em 2 de novembro de 1917, o poder soviético se estabeleceu em Moscou. Em quase todos os lugares o exército apoiou os bolcheviques. Em março de 1918, o novo poder revolucionário foi estabelecido em todo o país.
A criação de um novo aparato estatal, que a princípio enfrentou a resistência obstinada do antigo aparato burocrático, foi concluída no início de 1918. No III Congresso dos Sovietes de toda a Rússia, em janeiro de 1918, a Rússia foi proclamada uma república dos Sovietes de deputados operários, soldados e camponeses. A República Socialista Federativa Soviética Russa (RSFSR) foi estabelecida como uma federação de repúblicas nacionais soviéticas. Seu órgão supremo era o Congresso dos Sovietes de Toda a Rússia; nos intervalos entre os congressos, o Comitê Executivo Central de Toda a Rússia (VTsIK), que tinha poder legislativo, funcionava.
O governo - o Conselho dos Comissários do Povo - através dos Comissariados do Povo formados (Comissariados do Povo) exerceu o poder executivo, os tribunais populares e os tribunais revolucionários exerceram o poder judicial. Autoridades especiais foram formadas - o Conselho Supremo da Economia Nacional (VSNKh), responsável por regular a economia e os processos de nacionalização da indústria, a Comissão Extraordinária de Toda a Rússia (VChK) - para a luta contra a contra-revolução. A principal característica do novo aparelho estatal foi a fusão do poder legislativo e executivo no país.

Para a construção bem-sucedida de um novo estado, os bolcheviques precisavam de condições pacíficas. Portanto, já em dezembro de 1917, começaram as negociações com o comando do exército alemão sobre a conclusão de um tratado de paz separado, que foi concluído em março de 1918. Suas condições para a Rússia soviética eram extremamente difíceis e até humilhantes. A Rússia abandonou a Polônia, a Estônia e a Letônia, retirou suas tropas da Finlândia e da Ucrânia, concedeu as regiões da Transcaucásia. No entanto, este "obsceno", nas palavras do próprio Lenin, o mundo era urgentemente necessário para a jovem república soviética. Graças a uma pausa pacífica, os bolcheviques conseguiram realizar as primeiras medidas econômicas na cidade e no campo - estabelecer o controle operário na indústria, iniciar sua nacionalização e iniciar transformações sociais no campo.
No entanto, o curso das reformas iniciadas foi interrompido por muito tempo por uma sangrenta guerra civil, cujo início foi posto pelas forças da contra-revolução interna já na primavera de 1918. Na Sibéria, os cossacos de Ataman Semenov se opuseram ao governo soviético, no sul, nas regiões cossacas, o Exército Don de Krasnov e o Exército Voluntário de Denikin foram formados
no Kuban. Revoltas socialistas-revolucionárias eclodiram em Murom, Rybinsk e Yaroslavl. Quase simultaneamente, tropas intervencionistas desembarcaram no território da Rússia soviética (no norte - os britânicos, americanos, franceses, no Extremo Oriente - os japoneses, a Alemanha ocuparam os territórios da Bielorrússia, a Ucrânia, os estados bálticos, as tropas britânicas ocuparam Baku) . Em maio de 1918, começou a rebelião do Corpo da Checoslováquia.
A situação nas frentes do país era muito difícil. Somente em dezembro de 1918 as tropas do Exército Vermelho conseguiram parar a ofensiva das tropas do general Krasnov na frente sul. Do leste, os bolcheviques foram ameaçados pelo almirante Kolchak, que lutava pelo Volga. Ele conseguiu capturar Ufa, Izhevsk e outras cidades. No entanto, no verão de 1919, ele foi levado de volta aos Urais. Como resultado da ofensiva de verão das tropas do general Yudenich em 1919, a ameaça agora pairava sobre Petrogrado. Somente após batalhas sangrentas em junho de 1919 foi possível eliminar a ameaça de captura da capital do norte da Rússia (nessa época o governo soviético havia se mudado para Moscou).
No entanto, já em julho de 1919, como resultado da ofensiva das tropas do general Denikin do sul para as regiões centrais do país, Moscou agora se transformou em um acampamento militar. Em outubro de 1919, os bolcheviques haviam perdido Odessa, Kyiv, Kursk, Voronej e Orel. As tropas do Exército Vermelho, apenas à custa de enormes perdas, conseguiram repelir a ofensiva das tropas de Denikin.
Em novembro de 1919, as tropas de Yudenich foram finalmente derrotadas, que novamente ameaçaram Petrogrado durante a ofensiva de outono. No inverno de 1919-1920. O Exército Vermelho libertou Krasnoyarsk e Irkutsk. Kolchak foi capturado e baleado. No início de 1920, tendo libertado o Donbass e a Ucrânia, as tropas do Exército Vermelho levaram os Guardas Brancos para a Crimeia. Somente em novembro de 1920 a Crimeia foi liberada das tropas do general Wrangel. A campanha polonesa da primavera-verão de 1920 terminou em fracasso para os bolcheviques.

Da política de "comunismo de guerra" à nova política econômica

A política econômica do estado soviético durante os anos da guerra civil, destinada a mobilizar todos os recursos para as necessidades militares, foi chamada de política de "comunismo de guerra". Era um complexo de medidas emergenciais na economia do país, que se caracterizou por características como a nacionalização da indústria, a centralização da gestão, a introdução da apropriação do excedente no campo, a proibição do comércio privado e a equalização na distribuição e no pagamento. Nas condições da vida pacífica que se seguiu, ela não se justificava mais. O país estava à beira do colapso econômico. Indústria, energia, transporte, agricultura, bem como as finanças do país experimentaram uma crise prolongada. Os discursos dos camponeses, insatisfeitos com a valorização do excedente, tornaram-se mais frequentes. O motim em Kronstadt em março de 1921 contra o regime soviético mostrou que a insatisfação das massas com a política de "comunismo de guerra" poderia ameaçar sua própria existência.
A consequência de todas essas razões foi a decisão do governo bolchevique em março de 1921 de mudar para a "nova política econômica" (NEP). Essa política previa a substituição da apropriação do excedente por um imposto fixo em espécie para o campesinato, a transferência das empresas estatais para o autofinanciamento e a permissão do comércio privado. Ao mesmo tempo, fez-se a transição do salário natural para o em dinheiro e aboliu-se a equalização. Elementos do capitalismo de estado na indústria foram parcialmente permitidos na forma de concessões e a criação de trustes estatais ligados ao mercado. Foi permitido abrir pequenas empresas privadas de artesanato, servidas pelo trabalho de trabalhadores contratados.
O principal mérito da NEP foi que as massas camponesas finalmente passaram para o lado do poder soviético. Foram criadas as condições para a restauração da indústria e o início do aumento da produção. A concessão de uma certa liberdade econômica aos trabalhadores deu-lhes a oportunidade de mostrar iniciativa e empreendimento. A NEP, de fato, demonstrou a possibilidade e a necessidade de uma variedade de formas de propriedade, reconhecimento do mercado e relações de mercadoria na economia do país.

Em 1918-1922. povos pequenos e compactos que vivem no território da Rússia receberam autonomia dentro da RSFSR. Paralelamente a isso, a formação de entidades nacionais maiores - aliadas às repúblicas soviéticas soberanas da RSFSR. No verão de 1922, o processo de unificação das repúblicas soviéticas entrou em sua fase final. A liderança do partido soviético preparou um projeto de unificação, que previa a entrada das repúblicas soviéticas na RSFSR como entidades autônomas. O autor deste projeto foi I.V. Stalin, o então Comissário do Povo para as Nacionalidades.
Lenin viu neste projeto uma violação da soberania nacional dos povos e insistiu na criação de uma federação de repúblicas sindicais iguais. Em 30 de dezembro de 1922, o Primeiro Congresso dos Sovietes da União das Repúblicas Socialistas Soviéticas rejeitou o "projeto de autonomização" de Stalin e adotou uma declaração e um acordo sobre a formação da URSS, que se baseava no plano de uma estrutura federal que Lênin insistiu.
Em janeiro de 1924, o II Congresso dos Sovietes de Toda a União aprovou a Constituição da nova união. De acordo com esta Constituição, a URSS era uma federação de repúblicas soberanas iguais com o direito de se separar livremente da união. Ao mesmo tempo, ocorreu a formação de órgãos representativos e executivos da União no campo. No entanto, como os eventos subsequentes mostrarão, a URSS gradualmente adquiriu o caráter de um estado unitário, governado a partir de um único centro - Moscou.
Com a introdução da Nova Política Econômica, as medidas tomadas pelo governo soviético para implementá-la (a desnacionalização de algumas empresas, a permissão do livre comércio e do trabalho assalariado, a ênfase no desenvolvimento da mercadoria-dinheiro e das relações de mercado etc.) ) entrou em conflito com o conceito de construção de uma sociedade socialista numa base não mercantil. A prioridade da política sobre a economia, pregada pelo Partido Bolchevique, o início da formação do sistema de comando administrativo levou à crise da Nova Política Econômica em 1923. Para aumentar a produtividade do trabalho, o Estado passou a aumento dos preços dos bens industriais. Os aldeões estavam além de seus meios para adquirir bens industriais, que transbordavam todos os armazéns e lojas das cidades. O assim chamado. "crise de superprodução". Em resposta a isso, a vila começou a atrasar a entrega de grãos ao estado sob o imposto em espécie. Em alguns lugares, revoltas camponesas eclodiram. Novas concessões foram necessárias ao campesinato por parte do Estado.
Graças à bem-sucedida reforma monetária de 1924, a taxa de câmbio do rublo foi estabilizada, o que ajudou a superar a crise de vendas e fortalecer as relações comerciais entre a cidade e o campo. A tributação em espécie dos camponeses foi substituída pela tributação monetária, o que lhes deu maior liberdade no desenvolvimento de sua própria economia. Em geral, portanto, em meados da década de 1920, o processo de restauração da economia nacional foi concluído na URSS. O setor socialista da economia fortaleceu significativamente suas posições.
Ao mesmo tempo, houve uma melhora nas posições da URSS no cenário internacional. Para romper o bloqueio diplomático, a diplomacia soviética participou ativamente dos trabalhos das conferências internacionais no início da década de 1920. A direção do Partido Bolchevique esperava estabelecer uma cooperação econômica e política com os principais países capitalistas.
Numa conferência internacional em Génova dedicada a questões económicas e financeiras (1922), a delegação soviética manifestou a sua disponibilidade para discutir a questão da indemnização dos antigos proprietários estrangeiros na Rússia, sujeita ao reconhecimento do novo Estado e à concessão de empréstimos internacionais a isto. Ao mesmo tempo, o lado soviético apresentou contrapropostas para compensar a Rússia soviética pelas perdas causadas pela intervenção e bloqueio durante os anos da guerra civil. No entanto, essas questões não foram resolvidas durante a conferência.
Por outro lado, a jovem diplomacia soviética conseguiu romper a frente única de não reconhecimento da jovem república soviética pelo cerco capitalista. Em Rapallo, subúrbio
Génova, conseguiu concluir um acordo com a Alemanha, que previa o restabelecimento das relações diplomáticas entre os dois países nos termos de renúncia mútua de todas as reivindicações. Graças a esse sucesso da diplomacia soviética, o país entrou em um período de reconhecimento das principais potências capitalistas. Em pouco tempo, foram estabelecidas relações diplomáticas com Grã-Bretanha, Itália, Áustria, Suécia, China, México, França e outros estados.

Industrialização da economia nacional

A necessidade de modernizar a indústria e toda a economia do país nas condições do cerco capitalista tornou-se a principal tarefa do governo soviético a partir do início dos anos 20. Nos mesmos anos, houve um processo de fortalecimento do controle e regulação da economia pelo Estado. Isso levou ao desenvolvimento do primeiro plano de cinco anos para o desenvolvimento da economia nacional da URSS. O plano para o primeiro plano quinquenal, adotado em abril de 1929, estabelecia indicadores para um crescimento acentuado e acelerado da produção industrial.
Nesse sentido, o problema da falta de fundos para a implementação de um avanço industrial foi claramente identificado. O investimento de capital em novas construções industriais era extremamente escasso. Era impossível contar com a ajuda do exterior. Portanto, uma das fontes de industrialização do país foram os recursos bombeados pelo Estado da agricultura ainda fraca. Outra fonte foram os empréstimos do governo, que foram cobrados de toda a população do país. Para pagar o fornecimento estrangeiro de equipamentos industriais, o Estado passou à apreensão forçada de ouro e outros objetos de valor tanto da população quanto da igreja. Outra fonte de industrialização foi a exportação dos recursos naturais do país - petróleo, madeira. Grãos e peles também foram exportados.
Tendo como pano de fundo a falta de fundos, o atraso técnico e económico do país e a escassez de pessoal qualificado, o Estado começou a acelerar artificialmente o ritmo da construção industrial, o que levou a desproporções, desorganização do planeamento, discrepância entre salários o crescimento e a produtividade do trabalho, a desagregação do sistema monetário e o aumento dos preços. Como resultado, descobriu-se uma fome de mercadorias, foi introduzido um sistema de racionamento para o abastecimento da população.
O sistema comando-administrativo de gestão da economia, acompanhado pela formação do regime de poder pessoal de Stalin, atribuiu todas as dificuldades de implementação dos planos de industrialização às custas de certos inimigos que interferiram na construção do socialismo na URSS. Em 1928-1931. uma onda de julgamentos políticos varreu o país, durante os quais muitos especialistas e gestores qualificados foram condenados como "sabotadores", supostamente impedindo o desenvolvimento da economia do país.
No entanto, graças ao maior entusiasmo de todo o povo soviético, o primeiro plano quinquenal foi concluído antes do previsto em termos de seus principais indicadores. Somente no período de 1929 até o final da década de 1930, a URSS fez um avanço fantástico em seu desenvolvimento industrial. Nesse período, cerca de 6 mil empreendimentos industriais entraram em operação. O povo soviético criou tal potencial industrial que, em termos de seu equipamento técnico e estrutura setorial, não era inferior ao nível de produção dos países capitalistas avançados da época. E em termos de produção, nosso país ficou em segundo lugar depois dos Estados Unidos.

Coletivização da agricultura

A aceleração do ritmo de industrialização, principalmente em detrimento do campo, com ênfase nas indústrias de base, exacerbou muito rapidamente as contradições da nova política econômica. O final da década de 1920 foi marcado por sua derrubada. Esse processo foi estimulado pelo medo das estruturas de comando administrativo diante da perspectiva de perder a liderança da economia do país em seus próprios interesses.
As dificuldades cresciam na agricultura do país. Em vários casos, as autoridades saíram dessa crise usando medidas violentas, o que era comparável à prática do comunismo de guerra e dotações excedentes. No outono de 1929, essas medidas violentas contra os produtores agrícolas foram substituídas por uma coletivização forçada ou, como se dizia então, completa. Para isso, com a ajuda de medidas punitivas, todas potencialmente perigosas, como acreditava a liderança soviética, elementos foram removidos da aldeia - kulaks, camponeses ricos, ou seja, aqueles que poderiam impedir a coletivização de desenvolver sua economia pessoal normalmente e que poderiam resistir a isso.
A natureza destrutiva da associação forçada de camponeses em fazendas coletivas forçou as autoridades a abandonar os extremos desse processo. O voluntariado começou a ser respeitado ao ingressar nas fazendas coletivas. A principal forma de agricultura coletiva foi declarada um artel agrícola, onde o agricultor coletivo tinha direito a um terreno pessoal, pequenos implementos e gado. No entanto, a terra, o gado e os implementos agrícolas básicos ainda eram socializados. Nessas formas, a coletivização nas principais regiões de grãos do país foi concluída no final de 1931.
O ganho do estado soviético com a coletivização foi muito importante. As raízes do capitalismo na agricultura foram liquidadas, assim como elementos de classe indesejáveis. O país ganhou independência da importação de uma série de produtos agrícolas. Os grãos vendidos no exterior tornaram-se uma fonte para adquirir as tecnologias perfeitas e maquinários avançados necessários ao curso da industrialização.
No entanto, as consequências da destruição da estrutura económica tradicional no campo revelaram-se muito difíceis. As forças produtivas da agricultura foram minadas. As quebras de safra em 1932-1933, os planos excessivamente inflacionados para o fornecimento de produtos agrícolas ao estado levaram à fome em várias regiões do país, cujas consequências não puderam ser eliminadas imediatamente.

Cultura dos anos 20-30

As transformações no campo da cultura foram uma das tarefas da construção de um estado socialista na URSS. As características da implementação da revolução cultural foram determinadas pelo atraso do país herdado dos velhos tempos, o desenvolvimento econômico e cultural desigual dos povos que se tornaram parte da União Soviética. As autoridades bolcheviques concentraram-se na construção de um sistema de ensino público, na reestruturação do ensino superior, na valorização do papel da ciência na economia do país e na formação de uma nova intelectualidade criativa e artística.
Mesmo durante a guerra civil, a luta contra o analfabetismo começou. Desde 1931, a educação primária universal foi introduzida. Os maiores sucessos no campo da educação pública foram alcançados no final da década de 1930. No sistema de ensino superior, juntamente com antigos especialistas, foram tomadas medidas para criar os chamados. "intelligentsia popular" aumentando o número de estudantes entre os trabalhadores e camponeses. Avanços significativos foram feitos no campo da ciência. As pesquisas de N. Vavilov (genética), V. Vernadsky (geoquímica, biosfera), N. Zhukovsky (aerodinâmica) e outros cientistas ganharam fama em todo o mundo.
Contra o pano de fundo do sucesso, algumas áreas da ciência sofreram pressão do sistema de comando administrativo. Dano significativo foi causado às ciências sociais - história, filosofia, etc. por vários expurgos ideológicos e perseguição de seus representantes individuais. Como resultado, quase toda a ciência da época estava subordinada às ideias ideológicas do regime comunista.

URSS na década de 1930

No início da década de 1930, a formação do modelo econômico de sociedade, que pode ser definido como socialismo administrativo-estatal, tomava forma na URSS. De acordo com Stalin e seu círculo íntimo, este modelo deveria ter sido baseado em completa
nacionalização de todos os meios de produção na indústria, a implementação da coletivização das fazendas camponesas. Nestas condições, os métodos administrativos do comando para gerir e gerir a economia do país tornaram-se muito fortes.
A prioridade da ideologia sobre a economia, tendo como pano de fundo o domínio da nomenclatura partido-Estado, permitiu industrializar o país reduzindo os padrões de vida de sua população (tanto urbana quanto rural). Em termos organizacionais, esse modelo de socialismo se baseava na centralização máxima e no planejamento rígido. Em termos sociais, baseou-se na democracia formal com o domínio absoluto do partido e do aparelho de Estado em todas as áreas da vida da população do país. Predominaram os métodos de coerção diretivos e não econômicos, a nacionalização dos meios de produção substituiu a socialização destes.
Sob essas condições, a estrutura social da sociedade soviética mudou significativamente. No final da década de 1930, a liderança do país declarou que, após a liquidação dos elementos capitalistas, a sociedade soviética consistia em três classes amigas - trabalhadores, campesinato agrícola coletivo e intelectualidade popular. Entre os trabalhadores, vários grupos se formaram - um pequeno estrato privilegiado de trabalhadores qualificados altamente remunerados e um estrato significativo dos principais produtores que não estão interessados ​​nos resultados do trabalho e, portanto, mal remunerados. Aumento da rotatividade de pessoal.
No campo, o trabalho socializado dos colcosianos era muito mal pago. Quase metade de todos os produtos agrícolas foram cultivados em pequenos lotes familiares de colcosianos. Na verdade, os campos de fazenda coletiva deram muito menos produção. Agricultores coletivos foram infringidos em direitos políticos. Eles foram privados de seus passaportes e do direito de circular livremente por todo o país.
A intelectualidade popular soviética, a maioria dos quais eram pequenos empregados não qualificados, estava em uma posição mais privilegiada. Foi formado principalmente pelos trabalhadores e camponeses de ontem, o ego não poderia deixar de levar a uma diminuição em seu nível educacional geral.
A nova Constituição da URSS de 1936 encontrou um novo reflexo das mudanças ocorridas na sociedade soviética e na estrutura estatal do país desde a adoção da primeira constituição em 1924. Consolidou declarativamente o fato da vitória do socialismo na URSS. A base da nova Constituição foram os princípios do socialismo - o estado de propriedade socialista dos meios de produção, a eliminação das classes exploradoras e exploradoras, o trabalho como dever, o dever de todo cidadão capaz, o direito ao trabalho, descanso e outros direitos socioeconômicos e políticos.
Os Sovietes de Deputados do Povo Trabalhador tornaram-se a forma política de organização do poder estatal no centro e nas localidades. O sistema eleitoral também foi atualizado: as eleições passaram a ser diretas, com voto secreto. A Constituição de 1936 caracterizou-se por uma combinação de novos direitos sociais da população com toda uma série de direitos democráticos liberais – liberdade de expressão, imprensa, consciência, comícios, manifestações, etc. Outra coisa é quão consistentemente esses direitos e liberdades declarados foram implementados na prática...
A nova Constituição da URSS refletia a tendência objetiva da sociedade soviética para a democratização, que decorreu da essência do sistema socialista. Assim, contradizia a prática já estabelecida da autocracia de Stalin como chefe do Partido Comunista e do Estado. Na vida real, as prisões em massa, arbitrariedades e execuções extrajudiciais continuaram. Essas contradições entre palavra e ação tornaram-se um fenômeno característico da vida de nosso país na década de 1930. A preparação, discussão e adoção da nova Lei Fundamental do país foram vendidas simultaneamente com julgamentos políticos falsificados, repressões desenfreadas e a remoção forçada de figuras proeminentes do partido e do Estado que não se reconciliaram com o regime de poder pessoal e com o regime de Stalin. culto da personalidade. A fundamentação ideológica desses fenômenos foi sua conhecida tese sobre o agravamento da luta de classes no país sob o socialismo, que proclamou em 1937, que se tornou o ano mais terrível da repressão em massa.
Em 1939, quase toda a "guarda leninista" foi destruída. As repressões também afetaram o Exército Vermelho: de 1937 a 1938. cerca de 40 mil oficiais do exército e da marinha foram destruídos. Quase todo o alto comando do Exército Vermelho foi reprimido, uma parte significativa deles foi fuzilada. O terror afetou todas as camadas da sociedade soviética. A rejeição de milhões de soviéticos da vida pública tornou-se a norma da vida - privação de direitos civis, destituição do cargo, exílio, prisões, campos, pena de morte.

A posição internacional da URSS nos anos 30

Já no início da década de 1930, a URSS estabeleceu relações diplomáticas com a maioria dos países do então mundo, e em 1934 ingressou na Liga das Nações, organização internacional criada em 1919 com o objetivo de resolver coletivamente questões da comunidade mundial. Em 1936, seguiu-se a conclusão do acordo franco-soviético sobre assistência mútua em caso de agressão. Já que no mesmo ano a Alemanha nazista e o Japão assinaram o chamado. o “pacto anti-Comintern”, ao qual a Itália posteriormente aderiu, a resposta a isso foi a conclusão em agosto de 1937 de um pacto de não agressão com a China.
A ameaça à União Soviética dos países do bloco fascista estava crescendo. O Japão provocou dois conflitos armados - perto do Lago Khasan no Extremo Oriente (agosto de 1938) e na Mongólia, com a qual a URSS estava conectada por um tratado aliado (verão de 1939). Esses conflitos foram acompanhados por perdas significativas de ambos os lados.
Após a conclusão do Acordo de Munique sobre a secessão dos Sudetos da Tchecoslováquia, a desconfiança da URSS em relação aos países ocidentais, que concordavam com as reivindicações de Hitler de parte da Tchecoslováquia, intensificou-se. Apesar disso, a diplomacia soviética não perdeu a esperança de criar uma aliança defensiva com a Grã-Bretanha e a França. No entanto, as negociações com as delegações desses países (agosto de 1939) terminaram em fracasso.

Isso forçou o governo soviético a se aproximar da Alemanha. Em 23 de agosto de 1939, foi assinado um pacto de não agressão soviético-alemão, acompanhado de um protocolo secreto sobre a delimitação de esferas de influência na Europa. Estônia, Letônia, Finlândia, Bessarábia foram atribuídos à esfera de influência da União Soviética. No caso da divisão da Polônia, seus territórios bielorrussos e ucranianos deveriam ir para a URSS.
Já após o ataque alemão à Polônia em 28 de setembro, foi concluído um novo acordo com a Alemanha, segundo o qual a Lituânia também recuou para a esfera de influência da URSS. Parte do território da Polônia tornou-se parte da RSS da Ucrânia e da Bielorrússia. Em agosto de 1940, o governo soviético concedeu um pedido de admissão de três novas repúblicas à URSS - estoniana, letã e lituana, onde os governos pró-soviéticos chegaram ao poder. Ao mesmo tempo, a Romênia cedeu ao ultimato do governo soviético e transferiu os territórios da Bessarábia e do norte da Bucovina para a URSS. Uma expansão territorial tão significativa da União Soviética empurrou suas fronteiras para o oeste, o que, diante da ameaça de invasão da Alemanha, deve ser avaliado como um momento positivo.
Ações semelhantes da URSS contra a Finlândia levaram a um conflito armado que se transformou na guerra soviético-finlandesa de 1939-1940. No decorrer de pesadas batalhas de inverno, somente em fevereiro de 1940, com grande dificuldade e perdas, as tropas do Exército Vermelho conseguiram superar a defensiva “Linha Mannerheim”, considerada inexpugnável. A Finlândia foi forçada a transferir todo o istmo da Carélia para a URSS, o que afastou significativamente a fronteira de Leningrado.

A Grande Guerra Patriótica

A assinatura de um pacto de não agressão com a Alemanha nazista apenas atrasou brevemente o início da guerra. Em 22 de junho de 1941, tendo reunido um colossal exército de invasão - 190 divisões, a Alemanha e seus aliados atacaram a União Soviética sem declarar guerra. A URSS não estava pronta para a guerra. Os erros de cálculo da guerra com a Finlândia foram lentamente eliminados. Danos graves ao exército e ao país foram causados ​​pelas repressões stalinistas dos anos 30. A situação com o suporte técnico não era melhor. Apesar do pensamento de engenharia soviética ter criado muitas amostras de equipamentos militares avançados, pouco disso foi enviado para o exército ativo, e sua produção em massa só estava melhorando.
O verão e o outono de 1941 foram os mais críticos para a União Soviética. As tropas fascistas invadiram de 800 a 1200 quilômetros de profundidade, bloquearam Leningrado, aproximaram-se perigosamente de Moscou, ocuparam a maior parte do Donbass e da Crimeia, os estados bálticos, Bielorrússia, Moldávia, quase toda a Ucrânia e várias regiões da RSFSR. Muitas pessoas morreram, a infraestrutura de muitas cidades e vilas foi completamente destruída. No entanto, o inimigo foi combatido pela coragem e força do espírito do povo e pelas possibilidades materiais do país postas em ação. Um movimento de resistência em massa se desenrolou por toda parte: destacamentos partidários foram criados atrás das linhas inimigas e, mais tarde, até mesmo formações inteiras.
Tendo sangrado as tropas alemãs em pesadas batalhas defensivas, as tropas soviéticas na batalha perto de Moscou partiram para a ofensiva no início de dezembro de 1941, que continuou em algumas direções até abril de 1942. Isso desfez o mito da invencibilidade do inimigo. O prestígio internacional da URSS aumentou acentuadamente.
Em 1º de outubro de 1941, terminou em Moscou uma conferência de representantes da URSS, dos EUA e da Grã-Bretanha, na qual foram lançadas as bases para a criação de uma coalizão anti-Hitler. Foram assinados acordos sobre o fornecimento de ajuda militar. E já em 1º de janeiro de 1942, 26 estados assinaram a Declaração das Nações Unidas. Uma coalizão anti-Hitler foi criada e seus líderes decidiram sobre a condução da guerra e a organização democrática do sistema pós-guerra em conferências conjuntas em Teerã em 1943, bem como em Yalta e Potsdam em 1945.
No início - meados de 1942, uma situação muito difícil novamente se desenvolveu para o Exército Vermelho. Usando a ausência de uma segunda frente na Europa Ocidental, o comando alemão concentrou forças máximas contra a URSS. Os sucessos das tropas alemãs no início da ofensiva foram o resultado de uma subestimação de suas forças e capacidades, resultado de uma tentativa malsucedida das tropas soviéticas perto de Kharkov e erros grosseiros do comando. Os nazistas correram para o Cáucaso e o Volga. Em 19 de novembro de 1942, as tropas soviéticas, tendo parado o inimigo em Stalingrado ao custo de perdas colossais, lançaram uma contra-ofensiva, que terminou com o cerco e a liquidação completa de mais de 330.000 grupos inimigos.
No entanto, uma virada radical no curso da Grande Guerra Patriótica ocorreu apenas em 1943. Um dos principais eventos daquele ano foi a vitória das tropas soviéticas na Batalha de Kursk. Foi uma das maiores batalhas da guerra. Em apenas uma batalha de tanques na área de Prokhorovka, o inimigo perdeu 400 tanques e mais de 10 mil pessoas foram mortas. A Alemanha e seus aliados foram forçados a ficar na defensiva de operações ativas.
Em 1944, uma operação ofensiva bielorrussa foi realizada na frente soviético-alemã, com o codinome "Bagration". Como resultado de sua implementação, as tropas soviéticas chegaram à antiga fronteira do estado. O inimigo não foi apenas expulso do país, mas começou a libertação dos países da Europa Oriental e Central do cativeiro nazista. E em 6 de junho de 1944, os aliados que desembarcaram na Normandia abriram uma segunda frente.
Na Europa no inverno de 1944-1945. durante a operação das Ardenas, as tropas nazistas infligiram uma séria derrota aos aliados. A situação assumiu um caráter catastrófico, e o exército soviético, que lançou uma operação em larga escala em Berlim, os ajudou a sair de uma situação difícil. Em abril-maio, essa operação foi concluída e nossas tropas capturaram a capital da Alemanha nazista de assalto. Um encontro histórico dos aliados ocorreu no rio Elba. O comando alemão foi forçado a capitular. No curso de suas operações ofensivas, o exército soviético deu uma contribuição decisiva para a libertação dos países ocupados do regime fascista. E nos dias 8 e 9 de maio a maioria
Países europeus e na União Soviética começaram a ser comemorados como o Dia da Vitória.
No entanto, a guerra ainda não havia acabado. Na noite de 9 de agosto de 1945, a URSS, fiel às suas obrigações aliadas, entrou na guerra com o Japão. A ofensiva na Manchúria contra o Exército Kwantung japonês e sua derrota forçaram o governo japonês a admitir a derrota final. Em 2 de setembro, foi assinado o ato de rendição do Japão. Assim, após longos seis anos, a Segunda Guerra Mundial acabou. Em 20 de outubro de 1945, começou um julgamento na cidade alemã de Nuremberg contra os principais criminosos de guerra.

retaguarda soviética durante a guerra

Logo no início da Grande Guerra Patriótica, os nazistas conseguiram ocupar as regiões industrial e agrícola do país, que eram sua principal base militar-industrial e alimentícia. No entanto, a economia soviética foi capaz não apenas de resistir ao estresse extremo, mas também de derrotar a economia do inimigo. Em um período de tempo sem precedentes, a economia da União Soviética foi reorganizada em pé de guerra e transformada em uma economia militar bem organizada.
Já nos primeiros dias da guerra, um número significativo de empresas industriais dos territórios da linha de frente estava preparado para evacuação para as regiões orientais do país, a fim de criar o principal arsenal para as necessidades da frente. A evacuação foi realizada em um tempo excepcionalmente curto, muitas vezes sob fogo inimigo e sob os golpes de sua aeronave. A força mais importante que tornou possível em pouco tempo restaurar empresas evacuadas em novos lugares, construir novas instalações industriais e começar a fabricar produtos destinados à frente, é o trabalho altruísta do povo soviético, que forneceu exemplos sem precedentes de heroísmo laboral .
Em meados de 1942, a URSS tinha uma economia militar em rápido crescimento capaz de atender a todas as necessidades da frente. Durante os anos de guerra na URSS, a produção de minério de ferro aumentou 130%, a produção de ferro - quase 160%, aço - 145%. Em conexão com a perda de Donbass e o acesso do inimigo às fontes petrolíferas do Cáucaso, medidas vigorosas foram tomadas para aumentar a produção de carvão, petróleo e outros tipos de combustível nas regiões orientais do país. A indústria leve trabalhava com grande tensão, que, após um ano difícil para toda a economia nacional do país em 1942, no ano seguinte, 1943, conseguiu cumprir o plano de abastecer o exército beligerante com tudo o que era necessário. O transporte também funcionou com carga máxima. De 1942 a 1945 só o volume de negócios do transporte ferroviário aumentou quase uma vez e meia.
A indústria militar da URSS a cada ano militar deu mais e mais armas pequenas, armas de artilharia, tanques, aeronaves, munições. Graças ao trabalho abnegado dos trabalhadores do front doméstico, no final de 1943 o Exército Vermelho já era superior ao fascista em todos os meios de combate. Tudo isso foi o resultado de um único combate obstinado entre dois sistemas econômicos diferentes e os esforços de todo o povo soviético.

O significado e o preço da vitória do povo soviético sobre o fascismo

Foi a União Soviética, seu exército de combate e seu povo, que se tornou a principal força bloqueando o caminho do fascismo alemão para a dominação mundial. Mais de 600 divisões fascistas foram destruídas na frente soviético-alemã, o exército inimigo perdeu aqui três quartos de suas aeronaves, uma parte significativa de tanques e artilharia.
A União Soviética prestou assistência decisiva aos povos da Europa em sua luta pela independência nacional. Como resultado da vitória sobre o fascismo, o equilíbrio de forças no mundo mudou decisivamente. O prestígio da União Soviética na arena internacional cresceu consideravelmente. Nos países da Europa Oriental, o poder passou para os governos da democracia popular, o sistema do socialismo ultrapassou as fronteiras de um país. O isolamento econômico e político da URSS foi eliminado. A União Soviética tornou-se uma grande potência mundial. Esta foi a principal razão para a formação de uma nova situação geopolítica no mundo, caracterizada no futuro pelo confronto de dois sistemas diferentes - socialista e capitalista.
A guerra contra o fascismo trouxe inúmeras perdas e destruição ao nosso país. Quase 27 milhões de soviéticos morreram, dos quais mais de 10 milhões morreram nos campos de batalha. Cerca de 6 milhões de nossos compatriotas acabaram no cativeiro nazista, 4 milhões deles morreram. Quase 4 milhões de guerrilheiros e combatentes subterrâneos morreram atrás das linhas inimigas. A dor das perdas irrecuperáveis ​​atingiu quase todas as famílias soviéticas.
Durante os anos de guerra, mais de 1700 cidades e cerca de 70 mil aldeias e aldeias foram completamente destruídas. Quase 25 milhões de pessoas perderam o teto sobre suas cabeças. Grandes cidades como Leningrado, Kyiv, Kharkov e outras foram submetidas a uma destruição significativa, e algumas delas, como Minsk, Stalingrado, Rostov-on-Don, estavam completamente em ruínas.
Uma situação verdadeiramente trágica se desenvolveu no campo. Cerca de 100 mil fazendas coletivas e fazendas estatais foram destruídas pelos invasores. A área semeada foi significativamente reduzida. A pecuária sofreu. Em termos de equipamento técnico, a agricultura do país acabou por voltar ao nível da primeira metade da década de 30. O país perdeu cerca de um terço de sua riqueza nacional. Os danos causados ​​pela guerra à União Soviética excederam as perdas durante a Segunda Guerra Mundial de todos os outros países europeus juntos.

Restauração da economia da URSS nos anos do pós-guerra

As principais tarefas do quarto plano quinquenal para o desenvolvimento da economia nacional (1946-1950) foram a restauração das regiões do país destruídas e devastadas pela guerra, a obtenção do nível de desenvolvimento pré-guerra da indústria e da agricultura . A princípio, o povo soviético enfrentou enormes dificuldades nesta área - a falta de alimentos, as dificuldades de restaurar a agricultura, agravadas por uma forte quebra de safra em 1946, os problemas de transferir a indústria para um caminho pacífico e a desmobilização em massa do exército . Tudo isso não permitiu que a liderança soviética até o final de 1947 exercesse controle sobre a economia do país.
No entanto, já em 1948 o volume de produção industrial ainda superava o nível pré-guerra. Já em 1946, o nível de 1940 na produção de eletricidade foi bloqueado, em 1947 - carvão, no próximo 1948 - aço e cimento. Em 1950, uma parte significativa dos indicadores do Quarto Plano Quinquenal já havia sido implementada. Quase 3.200 empreendimentos industriais foram colocados em operação no oeste do país. A ênfase principal, portanto, foi colocada, como no curso dos planos quinquenais pré-guerra, no desenvolvimento da indústria e, acima de tudo, da indústria pesada.
A União Soviética não precisou contar com a ajuda de seus antigos aliados ocidentais para restaurar seu potencial industrial e agrícola. Portanto, apenas seus próprios recursos internos e o trabalho árduo de todo o povo se tornaram as principais fontes de recuperação da economia do país. Crescente investimento maciço na indústria. Seu volume superou significativamente os investimentos que foram direcionados à economia nacional na década de 1930 durante os primeiros planos quinquenais.
Com toda a atenção dada à indústria pesada, a situação na agricultura ainda não melhorou. Além disso, podemos falar sobre sua crise prolongada no período pós-guerra. O declínio da agricultura forçou a liderança do país a recorrer a métodos comprovados na década de 1930, que diziam respeito principalmente à restauração e fortalecimento das fazendas coletivas. A liderança exigia a implementação a qualquer custo de planos que não partiam das capacidades das fazendas coletivas, mas das necessidades do Estado. O controle sobre a agricultura novamente aumentou acentuadamente. O campesinato estava sob forte opressão fiscal. Os preços de compra dos produtos agrícolas eram muito baixos e os camponeses recebiam muito pouco pelo seu trabalho nas fazendas coletivas. Como antes, eles foram privados de passaportes e liberdade de movimento.
E, no entanto, ao final do Quarto Plano Quinquenal, as graves consequências da guerra no campo da agricultura foram parcialmente superadas. Apesar disso, a agricultura ainda era uma espécie de “ponto de dor” para toda a economia do país e exigia uma reorganização radical, para a qual, infelizmente, no pós-guerra não havia fundos nem forças.

A política externa nos anos do pós-guerra (1945-1953)

A vitória da URSS na Grande Guerra Patriótica levou a uma séria mudança no equilíbrio de poder na arena internacional. A URSS adquiriu territórios significativos tanto no Ocidente (parte da Prússia Oriental, regiões Transcarpáticas, etc.) quanto no Oriente (Sul de Sacalina, as Curilas). A influência da União Soviética na Europa Oriental cresceu. Imediatamente após o fim da guerra, governos comunistas foram formados aqui em vários países (Polônia, Hungria, Tchecoslováquia, etc.) com o apoio da URSS. Na China, em 1949, ocorreu uma revolução, pela qual o regime comunista também chegou ao poder.
Tudo isso não poderia deixar de levar a um confronto entre os ex-aliados da coalizão anti-Hitler. Nas condições de acirrada confrontação e rivalidade entre dois sistemas sócio-políticos e econômicos diferentes - socialista e capitalista, chamados de "guerra fria", o governo da URSS fez grandes esforços na prossecução de sua política e ideologia naqueles estados da Europa Ocidental e Ásia que considerava objetos de sua influência. A divisão da Alemanha em dois estados - a RFA e a RDA, a crise de Berlim de 1949 marcou a ruptura final entre os antigos aliados e a divisão da Europa em dois campos hostis.
Após a formação da aliança político-militar do Tratado do Atlântico Norte (OTAN) em 1949, uma linha única começou a se formar nas relações econômicas e políticas entre a URSS e os países de democracia popular. Para tanto, foi criado um Conselho de Assistência Econômica Mútua (CMEA), que coordenou as relações econômicas dos países socialistas e, para fortalecer sua capacidade de defesa, formou-se em 1955 seu bloco militar (Organização do Pacto de Varsóvia) na forma de contrapeso à OTAN.
Depois que os Estados Unidos perderam o monopólio das armas nucleares, em 1953 a União Soviética foi a primeira a testar uma bomba termonuclear (de hidrogênio). O processo de criação rápida em ambos os países - a União Soviética e os EUA - de mais e mais novos portadores de armas nucleares e armas mais modernas - os chamados. corrida armamentista.
Foi assim que surgiu a rivalidade global entre a URSS e os EUA. Este período mais difícil da história da humanidade moderna, chamado Guerra Fria, mostrou como dois sistemas políticos e socioeconômicos opostos lutaram pelo domínio e influência no mundo e se prepararam para uma nova guerra, agora destruidora. Dividiu o mundo em dois. Agora tudo começou a ser visto pelo prisma do confronto e da rivalidade.

A morte de I.V. Stalin tornou-se um marco no desenvolvimento de nosso país. O sistema totalitário criado na década de 1930, que se caracterizava pelas características do socialismo administrativo-estatal com o domínio do partido-estado nomenklatura em todos os seus vínculos, já havia se esgotado no início da década de 1950. Precisava de uma mudança radical. O processo de desestalinização, iniciado em 1953, desenvolveu-se de forma muito complexa e contraditória. No final, ele levou à chegada ao poder de N.S. Khrushchev, que em setembro de 1953 se tornou o chefe de fato do país. Seu desejo de abandonar os antigos métodos repressivos de liderança conquistou a simpatia de muitos comunistas honestos e da maioria do povo soviético. No 20º Congresso do PCUS, realizado em fevereiro de 1956, as políticas do stalinismo foram duramente criticadas. O relatório de Khrushchev aos delegados do congresso, mais tarde, em termos mais brandos, publicado na imprensa, revelou aquelas perversões dos ideais do socialismo que Stalin permitiu durante quase trinta anos de seu governo ditatorial.
O processo de desestalinização da sociedade soviética foi muito inconsistente. Ele não tocou nos aspectos essenciais da formação e desenvolvimento
do regime totalitário em nosso país. O próprio N. S. Khrushchev foi um produto típico desse regime, apenas percebendo a potencial incapacidade da antiga liderança de mantê-la inalterada. Suas tentativas de democratizar o país estavam fadadas ao fracasso, pois, de qualquer forma, a atividade real para implementar mudanças nas linhas políticas e econômicas da URSS recaiu sobre os ombros do antigo aparato estatal e partidário, que não queria qualquer radicalismo mudanças.
Ao mesmo tempo, porém, muitas vítimas da repressão stalinista foram reabilitadas, alguns povos do país, reprimidos pelo regime stalinista, tiveram a oportunidade de retornar aos seus antigos locais de residência. Sua autonomia foi restaurada. Os representantes mais odiosos dos órgãos punitivos do país foram afastados do poder. O relatório de Khrushchev ao 20º Congresso do Partido confirmou o antigo rumo político do país, visando encontrar oportunidades para a coexistência pacífica de países com diferentes sistemas políticos, para desarmar a tensão internacional. Caracteristicamente, já reconhecia várias formas de construir uma sociedade socialista.
O fato da condenação pública da arbitrariedade de Stalin teve um enorme impacto na vida de todo o povo soviético. Mudanças na vida do país levaram ao afrouxamento do sistema de estado, socialismo de quartel construído na URSS. O controle total das autoridades sobre todas as áreas da vida da população da União Soviética era coisa do passado. Foram essas mudanças no antigo sistema político da sociedade, já descontrolado pelas autoridades, que despertaram neles o desejo de fortalecer a autoridade do partido. Em 1959, no 21º Congresso do PCUS, foi anunciado a todo o povo soviético que o socialismo havia conquistado uma vitória completa e final na URSS. A afirmação de que nosso país havia entrado em um período de "construção generalizada de uma sociedade comunista" foi confirmada pela adoção de um novo programa do PCUS, que detalhava as tarefas de construir as bases do comunismo na União Soviética pelo início dos anos 80 do nosso século.

O colapso da liderança de Khrushchev. Retorno ao sistema do socialismo totalitário

N.S. Khrushchev, como qualquer reformador do sistema sociopolítico que se desenvolveu na URSS, era muito vulnerável. Ele teve que mudá-la, contando com seus próprios recursos. Portanto, as inúmeras iniciativas de reforma, nem sempre bem pensadas, desse típico representante do sistema de comando administrativo poderiam não apenas modificá-lo significativamente, mas até prejudicá-lo. Todas as suas tentativas de "limpar o socialismo" das consequências do stalinismo foram malsucedidas. Tendo assegurado o retorno do poder às estruturas partidárias, restituindo seu significado à nomenklatura partido-estado e salvando-a de potenciais repressões, N.S. Khrushchev cumpriu sua missão histórica.
As dificuldades alimentares agravadas do início dos anos 60, se não deixaram toda a população do país insatisfeita com as ações do reformador antes enérgico, pelo menos determinaram a indiferença ao seu destino futuro. Portanto, a remoção de Khrushchev em outubro de 1964 do cargo de chefe do país pelas forças dos mais altos representantes da nomenklatura do partido-estado soviético ocorreu com bastante calma e sem excessos.

Dificuldades crescentes no desenvolvimento socioeconômico do país

No final dos anos 60 - nos anos 70, a economia da URSS deslizou gradualmente para a estagnação de quase todas as suas indústrias. Evidenciou-se uma queda constante em seus principais indicadores econômicos. O desenvolvimento econômico da URSS parecia especialmente desfavorável no contexto da economia mundial, que naquela época estava progredindo significativamente. A economia soviética continuou a reproduzir suas estruturas industriais com ênfase nas indústrias tradicionais, em particular na exportação de combustíveis e produtos energéticos.
Recursos. Isso certamente causou danos significativos ao desenvolvimento de tecnologias intensivas em ciência e equipamentos complexos, cuja participação foi significativamente reduzida.
A extensa natureza do desenvolvimento da economia soviética limitou significativamente a solução dos problemas sociais relacionados à concentração de fundos na indústria pesada e no complexo militar-industrial, a esfera social da vida da população de nosso país durante o período de estagnação foi fora do campo de visão do governo. O país mergulhou gradualmente em uma grave crise, e todas as tentativas de evitá-la foram infrutíferas.

Uma tentativa de acelerar o desenvolvimento socioeconômico do país

No final da década de 1970, para uma parte da liderança soviética e milhões de cidadãos soviéticos, tornou-se óbvia a impossibilidade de manter a ordem existente no país sem mudanças. Os últimos anos do governo de L.I. Brezhnev, que chegou ao poder após a destituição de N.S. Khrushchev, tiveram como pano de fundo uma crise nas esferas econômicas e sociais do país, um aumento da apatia e indiferença do povo, e uma moral deformada dos que estão no poder. Os sintomas da decadência eram claramente sentidos em todas as áreas da vida. Algumas tentativas de encontrar uma saída para a situação atual foram feitas pelo novo líder do país - Yu.V. Andropov. Embora fosse um típico representante e sincero defensor do antigo sistema, no entanto, algumas de suas decisões e ações já haviam abalado os dogmas ideológicos até então indiscutíveis que não permitiram que seus antecessores realizassem, embora teoricamente justificadas, mas praticamente fracassadas tentativas de reforma.
A nova liderança do país, apoiando-se principalmente em duras medidas administrativas, tentou apostar no restabelecimento da ordem e da disciplina no país, na erradicação da corrupção, que já afetava todos os níveis de governo. Isso deu um sucesso temporário - os indicadores econômicos do desenvolvimento do país melhoraram um pouco. Alguns dos funcionários mais odiosos foram retirados da liderança do partido e do governo, e processos criminais foram abertos contra muitos líderes que ocupavam altos cargos.
A mudança na liderança política após a morte de Yu.V. Andropov em 1984 mostrou o quão grande é o poder da nomenklatura. O novo secretário-geral do Comitê Central do PCUS, o mortalmente doente KU Chernenko, como se personificasse o sistema que seu antecessor estava tentando reformar. O país continuou a se desenvolver como se por inércia, as pessoas observavam com indiferença as tentativas de Chernenko de devolver a URSS à ordem de Brejnev. Numerosos empreendimentos de Andropov para reviver a economia, renovar e expurgar os quadros de liderança foram reduzidos.
Em março de 1985, MS Gorbachev, representante de uma ala relativamente jovem e ambiciosa da liderança partidária do país, chegou à liderança do país. Por sua iniciativa, em Abril de 1985, foi proclamado um novo rumo estratégico para o desenvolvimento do país, centrado na aceleração do seu desenvolvimento socioeconómico baseado no progresso científico e tecnológico, no reequipamento técnico da engenharia mecânica e na activação do " fator humano". Sua implementação a princípio foi capaz de melhorar um pouco os indicadores econômicos do desenvolvimento da URSS.
Em fevereiro-março de 1986, ocorreu o XXVII Congresso dos Comunistas Soviéticos, cujo número na época era de 19 milhões de pessoas. No congresso, que foi realizado em um ambiente cerimonial tradicional, foi adotada uma nova versão do programa do partido, do qual foram retiradas as tarefas não cumpridas para construir as bases de uma sociedade comunista na URSS até 1980. eleições, foram feitos planos para resolver o problema da habitação até o ano 2000. Foi nesse congresso que foi apresentado um curso para a reestruturação de todos os aspectos da vida da sociedade soviética, mas mecanismos específicos para sua implementação ainda não foram desenvolvidos e foi percebido como um slogan ideológico comum.

O colapso da perestroika. O colapso da URSS

O curso para a perestroika, proclamado pela liderança de Gorbachev, foi acompanhado por slogans de aceleração do desenvolvimento econômico do país e glasnost, liberdade de expressão no campo da vida pública da população da URSS. A liberdade econômica das empresas, a expansão de sua independência e o renascimento do setor privado transformaram a maioria da população do país em aumento de preços, escassez de bens básicos e queda nos padrões de vida. A política da glasnost, a princípio percebida como uma crítica sadia de todos os fenômenos negativos da sociedade soviética, levou a um processo incontrolável de denegrir todo o passado do país, o surgimento de novos movimentos e partidos ideológicos e políticos alternativos ao curso do PCUS.
Ao mesmo tempo, a União Soviética está mudando radicalmente sua política externa - agora visava aliviar as tensões entre o Ocidente e o Oriente, resolver guerras e conflitos regionais e expandir os laços econômicos e políticos com todos os estados. A União Soviética parou a guerra no Afeganistão, melhorou as relações com a China, os Estados Unidos, contribuiu para a unificação da Alemanha, etc.
A decomposição do sistema de comando administrativo, gerado pelos processos da perestroika na URSS, a abolição das antigas alavancas de governo do país e sua economia pioraram significativamente a vida do povo soviético e influenciaram radicalmente a deterioração da situação econômica. As tendências centrífugas estavam crescendo nas repúblicas da União. Moscou não podia mais controlar rigidamente a situação no país. As reformas de mercado proclamadas em várias decisões da liderança do país não podiam ser compreendidas pelo cidadão comum, pois agravavam ainda mais o já baixo nível de bem-estar da população. A inflação se intensificou, os preços no “mercado negro” subiram, não havia bens e produtos suficientes. Greves operárias e conflitos interétnicos tornaram-se ocorrências frequentes. Sob essas condições, representantes do antigo partido-estado nomenklatura tentaram um golpe de estado - a remoção de Gorbachev do cargo de presidente da União Soviética em colapso. O fracasso do golpe de agosto de 1991 mostrou a impossibilidade de reviver o antigo sistema político. O próprio fato da tentativa de golpe foi resultado da política inconsistente e mal concebida de Gorbachev, levando o país ao colapso. Nos dias que se seguiram ao golpe, muitas ex-repúblicas soviéticas declararam sua independência total, e as três repúblicas bálticas também alcançaram seu reconhecimento pela URSS. A atividade do PCUS foi suspensa. Gorbachev, tendo perdido todas as alavancas de governo do país e a autoridade do partido e líder do estado, deixou o cargo de presidente da URSS.

Rússia em um ponto de virada

O colapso da União Soviética levou o presidente americano em dezembro de 1991 a parabenizar seu povo pela vitória na Guerra Fria. A Federação Russa, que se tornou a sucessora legal da ex-URSS, herdou todas as dificuldades na economia, vida social e relações políticas da antiga potência mundial. O presidente da Rússia Boris N. Yeltsin, com dificuldade de manobra entre as várias correntes políticas e partidos do país, apostou em um grupo de reformadores que tomou um rumo árduo na realização de reformas de mercado no país. A prática da privatização mal concebida da propriedade estatal, o apelo por assistência financeira a organizações internacionais e grandes potências do Ocidente e do Oriente pioraram significativamente a situação geral do país. Não pagamento de salários, confrontos criminais em nível estadual, divisão descontrolada da propriedade estatal, queda no padrão de vida das pessoas com a formação de uma camada muito pequena de cidadãos super-ricos - este é o resultado da política de a atual liderança do país. A Rússia está em um grande teste. Mas toda a história do povo russo mostra que suas forças criativas e potencial intelectual superarão as dificuldades modernas em qualquer caso.

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Sergey Elisev

A profunda crise espiritual e ideológica em que a sociedade russa moderna se encontra há várias décadas levantou fortemente a questão não apenas das perspectivas futuras para o renascimento do Estado russo, mas também do próprio fato da existência da nação russa.

No século 20, a Rússia e o povo russo, como um grupo étnico central do poder imperial, experimentou um grande número de vários problemas e altos e baixos, passando por uma série de provações sérias. A revolução de 1917 marcou o colapso do tradicional estado russo e o subsequente estabelecimento de um regime comunista totalitário em nosso país. O “colapso” da URSS inspirado em grande parte de fora (um ato criminoso de arbitrariedade por parte de um grupo de altos funcionários, comparável às ações dos “sete boiardos” na era do Tempo das Perturbações) é o desmembramento do território da Rússia Histórica em uma série de formações estatais criadas artificialmente para agradar o Ocidente.

O absurdo da existência desses pseudo-estados é confirmado pela ausência de uma questão legalmente resolvida de traçar fronteiras estatais entre eles. Claro, existem limites, mas apenas, como V.L. Makhnach: “Essas fronteiras existem de fato, não de jure”.

O artigo 1, parágrafo 2 da Constituição da Federação Russa de 1993 afirma que: "O nome da Federação Russa e da Rússia são equivalentes". No entanto, esta disposição da Constituição não corresponde ao estado real das coisas. O povo russo deve distinguir e entender a diferença entre os conceitos de "país" e "estado" (análogos dessas categorias no idioma inglês do conceito são "país" e "estado").

País (lado russo médio) é uma das categorias de longa duração da geografia política. Um país é uma designação de uma sociedade organizada pelo Estado político, nacional, social e cultural com ênfase em sua posição geográfica (espacial) no mundo e em uma região separada. É um território com uma nação (ethnos) habitando-o, compreendendo-o historicamente por muito tempo como seu próprio espaço de vida; ter soberania ou estar sob a autoridade de outro (outro) estado. Naturalmente, não é de forma alguma sinônimo do conceito de "estado", pois possui um conteúdo mais amplo, incluindo o conceito de nação, seus valores tradicionais, estilo de vida, cultura, área e território de residência.

País e estado nem sempre coincidem geograficamente. No curso do desenvolvimento histórico de um determinado país, pode-se observar repetidamente uma mudança nos grupos étnicos, religiões dominantes e estados, mantendo o território do país (Mesopotâmia) e até mesmo o nome original (Egito).

Pode haver várias formações estaduais no território de um país. Por exemplo, em relação à história da Hélade (um único país, neste contexto e percebido tanto pelos contemporâneos quanto pelos seus descendentes nos séculos subsequentes), podemos observar períodos em que existiu um grande número de políticas (cidades) independentes e independentes em seu território. território. estados). Ou depois de sua conquista por Roma e sua inclusão como uma das províncias do Império Romano, não havia um único estado independente e independente. Na história do Egito Antigo, houve períodos em que um único estado se dividiu primeiro em duas partes (Alto e Baixo Egito) e depois em nomes (regiões - as formas mais antigas de formações estatais no Egito Antigo). Depois disso, o processo inverso de unificação dos nomos foi observado, primeiro nos mesmos dois grandes estados no território de um país, e só então - em um único estado; bem como períodos em que o Egito foi privado de independência e estava sob o domínio de outros estados.

Pré-mongol (Kyiv) Rus (ou Gardarika (País das Cidades), como os escandinavos chamavam este país), não era um único estado centralizado, mas era essencialmente uma confederação de um grande número de principados, cada um dos quais era um soberano separado. Estado no território da Rus', t.e. países. Na Alemanha, até 1871 (o estabelecimento de um único estado) havia também várias dezenas de várias formações estatais. Mas tudo isso não impediu que os contemporâneos falassem sobre os territórios dessas formações estatais e os percebessem como partes de um único país.

Desde o momento de sua criação até a morte inglória, a URSS era uma grande entidade estatal, mas não era um país, na medida em que qualquer estado pode ser estabelecido por um ato único (por exemplo, adotando uma constituição), então o país nunca (sua percepção como tal se desenvolve ao longo dos séculos). Não sem razão, em todo o mundo, com exceção da URSS, durante todo o período de sua existência, o país em cujo território estava localizado foi definido como Rússia (“Rússia”), e seus habitantes e pessoas dela foram chamados de “russos”.

Após o desmembramento da URSS, uma situação catastrófica se desenvolveu na Rússia. A Rússia histórica, como país, foi dividida entre vários estados. Atualmente, os territórios de residência compacta dos russos não estão limitados ao território da Federação Russa. A Federação Russa é apenas uma das várias entidades estatais que surgiram no território do nosso país após o desmembramento da URSS. A nação russa não tem seu próprio estado de pleno direito. O povo russo se viu na posição de uma nação de fato "dividida".

O que acontecerá no futuro, não sabemos: haverá uma reunificação da Rússia Histórica, os territórios históricos do império em um único estado ou sua próxima divisão em formações estatais menores. De qualquer forma, uma coisa é clara: a Federação Russa, embora tenha o território mais longo de todas as entidades estatais no espaço pós-soviético, é uma entidade estatal de transição. E pelo menos por esse motivo, é errado chamar a Federação Russa de Rússia.

Falando sobre o que entendemos por Rússia como país e estado, bem como sobre as perspectivas futuras para o desenvolvimento da nação e estado russo, inicialmente, é necessário definir, traçar três categorias de terras, sobre as quais falaremos no curso do nosso estudo. Neste caso, estamos falando dos territórios da Rússia Histórica como país; territórios históricos do Império Russo; territórios que acabaram fazendo parte da URSS (um estado quimeroide que surgiu nos territórios da Rússia Histórica e nos territórios do Império Russo, mas, é claro, não é um país).

A Rússia histórica é um país dentro das fronteiras próximas às fronteiras do Império Russo antes da eclosão da Primeira Guerra Mundial, a União Soviética no início da Segunda Guerra Mundial. Historicamente, a Rússia no sentido próprio da palavra inclui a Grande Rússia, Pequena Rússia, Bielorrússia, Novorossia, Latgale, a maior parte do Cazaquistão com parte do Turquestão, a área de assentamento dos cossacos no Cáucaso (Terskaya, Grebenskaya , Kubanskaya), Transnístria, o território do assentamento de Rusyns e Hutsuls, indo além das fronteiras artificialmente desenhadas da Federação Russa. Em contraste com esse conceito, os oponentes etnoculturais dos russos chamam a antiga RSFSR de “Rússia”.

Os territórios históricos do Império Russo incluem a parte principal dos estados bálticos, a maior parte do Turquestão, Moldávia (Transnístria), Cáucaso. Os territórios que acabaram na URSS, por exemplo, deveriam incluir o Turquestão Oriental, Tuva, Sakhalin do Sul, as Ilhas Curilas.

A maioria das terras que mencionamos atualmente faz parte dos estados da CEI. O processo de unificação de alguns estados da Commonwealth e a restauração da integridade territorial do país, em nossa opinião, é em grande parte historicamente predeterminado. Qual será o papel da Rússia nesse processo? Talvez um líder, talvez não. É difícil dizer, vamos esperar para ver. Uma coisa é clara - para que isso aconteça, a sociedade russa, antes de tudo, deve superar as discórdias e desacordos que a minam por dentro. Isso pode ser alcançado de uma maneira - o renascimento da Ortodoxia na Rússia, o retorno do povo às suas raízes espirituais, o estudo e atenção à sua história. Sem o conhecimento de sua história e cultura, os russos não poderão restaurar a grandeza de sua pátria. Conseguir isso no momento é o primeiro dever de todo russo.

Um fator importante para entender as possíveis perspectivas para o renascimento da sociedade russa, o estado e o próprio fato da existência da nação russa é, naturalmente, uma ideia nacional claramente formulada e um conceito de desenvolvimento nacional. Os principais conceitos, que são os conceitos de “nação”, “nacionalismo” e “império”.

Nações e nacionalismo.

Deve-se dizer que a maioria dos "russos" modernos percebem os termos "nacionalismo" e "império" com uma conotação negativa pronunciada. O império é geralmente identificado com um tipo especial de formações estatais, que buscam a máxima expansão de seus territórios, aliada à exploração impiedosa dos povos "escravizados"; nacionalismo - com chauvinismo, anti-semita ou nazismo.

Em nossa opinião, tal avaliação desses fenômenos é consequência da imposição de certas atitudes ideológicas que dominaram nossa sociedade por várias décadas. No entanto, a experiência histórica da vida do Estado russo atesta o grande potencial positivo das ideias de nacionalismo e das ideias de império.

Voltemos ao conceito de "nação". Existem duas tradições de interpretação deste conceito. Tradição oriental e tradição ocidental. Na tradição ocidental, baseada na abordagem formativa do processo de desenvolvimento sócio-histórico, a nação é um fenômeno característico exclusivamente dos tempos Novo e Contemporâneo. A emergência das nações como fenômeno histórico está associada à formação de um "estado nacional" (estados nacionais), bem como à formação de relações capitalistas. A formação de uma nação é, segundo E. Gellner, um resultado direto do início do processo de modernização, ou seja, transição de uma sociedade agrária tradicional para uma sociedade industrial e pós-industrial. Antes do início do processo de modernização, as nações como tais não existiam.

Foi estabelecido que os estados mais antigos do mundo foram formados há cerca de seis mil anos, e a maioria deles desapareceu da face da terra, deixando seus nomes na memória de seus descendentes na melhor das hipóteses. Mas há entre eles aqueles que, ao longo dos séculos, souberam, em todas as fases históricas, adaptar-se às realidades em constante mudança e, assim, sobreviver até os dias de hoje.

Sobre onde e quando surgiu a primeira civilização do mundo, os pesquisadores não têm uma opinião unânime, mas a maioria concorda que, muito provavelmente, foi o estado da Suméria. Formado no final do século IV a.C. na região da Mesopotâmia do Sul (sul do Iraque) e existindo há mais de dois mil anos, desapareceu do cenário histórico, deixando muitos monumentos de sua cultura descobertos durante as escavações. Como muitos outros estados antigos do mundo, entrou em colapso sob o ataque dos conquistadores.

No alvorecer da civilização, os estados, via de regra, ocupavam territórios muito pequenos e não diferiam na grande população. Sabe-se, por exemplo, que em meados do quarto milênio aC, só no vale do Nilo, havia mais de quarenta deles. O centro de cada um deles era uma cidade fortificada, que abrigava a residência do governante e o templo da divindade local mais reverenciada.

Sobrevivência do mais forte

Os antigos estados do mundo travavam uma luta incessante pela sobrevivência, pois havia poucas terras férteis e havia muitos pretendentes para sua posse. Como resultado, eclodiram guerras sem fim, nas quais o governante local agia como líder e, se bem-sucedido, liderava o trabalho de irrigação. O trabalho escravo era pouco utilizado, pois devido ao primitivismo das armas, era perigoso manter um grande número de prisioneiros. Eles geralmente eram mortos, deixando apenas mulheres e adolescentes.

Formação do estado do antigo Egito

O quadro mudou no início do quarto milênio aC, quando o mais bem-sucedido dos reis locais, que entrou para a história com o nome de Faraó Minas, conseguiu subjugar vários povos vizinhos. Os nomes dos estados do Mundo Antigo que se tornaram parte do novo reino, em sua maioria, permaneceram desconhecidos, mas deram origem a uma grande civilização, que os egiptólogos modernos chamam de Reino Primitivo.

De todos os estados existentes, o Egito é considerado o mais antigo. Sua história se estende por cerca de quarenta séculos e é dividida pelos pesquisadores em várias etapas, cada uma com características próprias de governo e desenvolvimento econômico. Este país de faraós, único em sua cultura, enriqueceu o mundo com muitas formas de arte, que depois se espalharam para outros continentes.

Armênia, que veio das profundezas dos séculos

Os primeiros estados do Mundo Antigo que sobreviveram até hoje, em sua maioria, tinham uma composição étnica da população completamente diferente da atual. Um exemplo disso é a Armênia, que tem dois mil e quinhentos anos de história, mas, segundo vários pesquisadores, surgiu muito antes e se originou no antigo reino de Arme-Shubria, que existia já no século XII. século aC.

Naqueles anos, era um conglomerado complexo de estados e povos pequenos, mas independentes, constantemente substituindo uns aos outros. Como resultado de um longo caminho histórico, a nação armênia foi formada em sua base. O próprio nome deste estado em seu som moderno foi mencionado pela primeira vez em um dos documentos que datam de 522 aC. Lá, a Armênia é descrita como uma região subordinada à Pérsia e localizada no território do antigo estado de Urartu, que havia desaparecido naquela época.

antigo estado iraniano

Outro estado antigo no mundo é o Irã. Quanto ao período de sua ocorrência, os cientistas concordam que se formou a partir do estado de Elam que existia no mesmo território há cinco mil anos e foi mencionado na Bíblia. No século VII a.C., o estado iraniano expandiu significativamente seu território, fortaleceu-se economicamente e transformou-se em um poderoso e belicoso reino da Mídia, que em tamanho ultrapassava o território do atual Irã. Seu potencial militar era tão grande que com o tempo os medos conseguiram derrotar os até então invencíveis assírios e subjugar seus vizinhos ao seu redor.

O Irã, como, de fato, muitos estados antigos do mundo, estava abrindo caminho para o futuro com fogo e espada. No monumento mais antigo da literatura iraniana antiga - "Avesta" - é chamado de "país dos arianos". As tribos que posteriormente constituíram a parte principal se mudaram para as regiões do norte do Cáucaso e das estepes da Ásia Central. Tendo assimilado rapidamente os povos não-arianos locais, eles conseguiram facilmente estabelecer o controle sobre todo o território do país.

Civilização da China Antiga

Listando os estados do Mundo Antigo, os mais adaptados às vicissitudes da história, não se pode deixar de lembrar a China. Segundo os cientistas deste vasto país oriental, a civilização em seu território surgiu o mais tardar cinco mil anos atrás, embora vários monumentos escritos atestem uma idade um pouco mais jovem - três mil e seiscentos anos. Foi nesse período, marcado pelo reinado, que se fundou no país um rígido sistema administrativo, em constante aperfeiçoamento e abrangendo todos os aspectos da sociedade.

As condições naturais da China, que se desenvolveu na bacia do rio Amarelo e do Yangtze, foram as que mais favoreceram o desenvolvimento da agricultura, determinando assim a natureza agrária de sua economia. Outros estados do mundo antigo vizinhos a ele estavam localizados em regiões montanhosas e de estepe inadequadas para a agricultura.

Desde a sua criação, a China tem prosseguido uma política agressiva activa, que, com suficiente potencial económico, permitiu-lhe aumentar significativamente o seu já vasto território. É amplamente conhecido o quão alto era o nível de ciência e cultura na China antiga. Basta mencionar que já no século 11 aC, seus habitantes usavam o calendário lunar e conheciam os fundamentos da escrita hieroglífica. Por volta do mesmo período, um exército regular apareceu no país, criado profissionalmente.

Berço da Civilização Europeia

Este título pertence por direito à Grécia. Sabe-se que há cerca de cinco mil anos, a ilha de Creta tornou-se o berço de uma cultura única que acabou por se espalhar pelo continente. Pela primeira vez, os fundamentos do Estado foram formados nele, as relações comerciais e diplomáticas foram estabelecidas, e a escrita em sua forma moderna e os fundamentos da legislação nasceram.

O estado e a lei do mundo antigo atingiram seu ponto mais alto de desenvolvimento na costa do mar Egeu, onde no primeiro milênio aC se formou uma civilização avançada para aqueles tempos. Era uma estrutura estatal bastante desenvolvida, construída segundo o modelo e tendo à sua disposição um aparato burocrático desenvolvido. Em pouco tempo, a influência da Grécia se espalhou para vastas áreas da região norte do Mar Negro, sul da Itália e

Apesar de historicamente o nome Hellas pertencer à Grécia Antiga, hoje os habitantes deste país o estendem ao estado moderno, enfatizando assim a conexão com a grande cultura da qual são herdeiros.

Um país que se originou nas ilhas

E no final do artigo, é apropriado lembrar mais um, desta vez, um estado insular que veio ao nosso mundo desde os tempos antigos - este é o Japão. Em 661 aC, começou o reinado dela, que iniciou suas atividades estabelecendo o controle sobre todo o arquipélago, o que ele conseguiu não tanto pela força das armas quanto pela diplomacia ponderada.

O Japão passou por um caminho único em seu desenvolvimento. Enquanto os estados que estão associados a guerras apareceram no cenário mundial e depois desapareceram sem deixar rastro, a Terra do Sol Nascente conseguiu evitar grandes convulsões políticas e sociais por muitos séculos. Sem dúvida, isso foi amplamente facilitado pelo isolamento geográfico do estado. Em particular, foi ela quem salvou o país da invasão mongol, que ao mesmo tempo dominou uma parte significativa da Ásia.

Um país que se preservou por séculos

O Japão é o único país onde a sucessão dinástica do poder imperial foi preservada por dois milênios e meio, e os contornos das fronteiras praticamente não mudaram. Isso nos permite considerá-lo o país mais antigo, preservado quase em sua forma original, já que outros estados antigos do mundo, mesmo aqueles que conseguiram superar o caminho secular, mudaram muitas vezes sua aparência política.

Hoje existem mais de 250 países no mundo. Mas apenas 193 são membros da ONU, enquanto o resto tem um status pouco claro. Muitos estados conquistaram a independência recentemente, enquanto outros estão apenas no caminho de conquistar a soberania. Ao mesmo tempo, os historiadores sabem claramente as datas do aparecimento dos países mais jovens e, quando surgiram as primeiras e antigas formações, uma espessa camada de poeira milenar se esconde. Mesmo a metodologia para o nascimento dos países é difícil de determinar. Afinal, cada nação tem seus próprios mitos e lendas sobre o momento do surgimento do estado.

Por exemplo, as lendas de San Marino dizem que em 301 um membro de uma das primeiras comunidades cristãs criou um refúgio para si mesmo no topo do Monte Titano. Desde então, o estado de um pequeno país foi contado. No entanto, a independência deste assentamento só pode ser discutida a partir do século VI, quando a Itália se dividiu em muitos estados independentes.

As lendas japonesas dizem que o país foi fundado em 660 aC, mas a história sabe sobre o primeiro estado da ilha - Yamato. Ele apareceu em 250-538. A Grécia Antiga foi uma das primeiras civilizações, tornou-se o berço da cultura, ciência e filosofia modernas. No entanto, o país em sua forma moderna recebeu a independência total apenas em 1821, deixando o Império Otomano.

Por isso, para compilar tal classificação, foram consideradas as formas de organização da sociedade que correspondem às características modernas do Estado. Deve ser verdadeiramente independente, ter seu próprio território, linguagem e símbolos de estado. Em nossa lista estão aqueles estados que existem no mapa moderno do mundo.

Elam, 3200 aC e. (Irã). Este estado moderno está localizado no sudoeste da Ásia. A República Islâmica do Irã apareceu no mapa político do planeta em 1º de abril de 1979, durante a Revolução Islâmica. No entanto, a história do estado deste país é uma das mais antigas do mundo. Durante séculos, os estados aqui localizados desempenharam um papel fundamental no Oriente. Pela primeira vez, o país apareceu no território do Irã em 3200 aC, foi chamado Elam. O resultante Império Persa se estendia da Grécia e Líbia até o rio Indo. Na Idade Média, a Pérsia era um estado poderoso e influente.

Egito, 3000 aC e. Este é o estado mais antigo do planeta, cuja história é rica em fatos interessantes. O misterioso e misterioso país dos faraós tornou-se a pátria de muitos tipos e formas de arte, que se espalharam por toda a Europa e Ásia. Foi daqui que se originou a estética antiga, que formou a base de todas as artes modernas. O Egito é o maior país do Oriente árabe, é um dos centros da vida política e cultural da região. Para os turistas, o país é uma verdadeira Meca. A localização do Egito é única - está localizada na junção de três continentes - África, Europa e Ásia. Dois mundos colidem aqui - cristão e islâmico. O Egito apareceu no local da existência de uma misteriosa e poderosa civilização antiga, cuja história remonta a séculos e milênios. O estado apareceu aqui já em 3000 aC, quando Faraó Minas uniu várias terras e criou um novo país. Os egiptólogos o apelidaram de Reino Primitivo. Traços dessa época chegaram até nós na forma das grandes pirâmides egípcias, as misteriosas Esfinges e os imponentes templos dos faraós.

Vanlang, 2897 aC e. (Vietnã). Este país está localizado no sudeste da Ásia, na península da Indochina. O nome do estado consiste em duas palavras, na tradução é “o país do Viet no Sul”. A civilização vietnamita surgiu na bacia do Rio Vermelho. As lendas dizem que as pessoas descendem de um dragão e um pássaro de fadas. O primeiro estado no território do atual Vietnã apareceu em 2897 aC. Por muito tempo, o Vietnã fez parte da China. Desde meados do século 19, o país é uma colônia francesa. E somente no verão de 1954 o Vietnã conquistou a independência.

Shang-Yin, 1600 aC e. (China). A China está localizada no leste da Ásia e é o maior país do mundo em população. É o lar de mais de 1,3 bilhão de pessoas. Em termos de território, a China fica atrás apenas da Rússia e do Canadá. A civilização local é uma das mais antigas do mundo. Cientistas chineses afirmam que já tem mais de cinco mil anos. Mas as fontes escritas atestam apenas 3.500 anos de história. Na China, um sistema de controle administrativo foi estabelecido há muito tempo. Novas e novas dinastias de governantes apenas o melhoraram. Assim, o Estado chinês, com uma economia baseada na agricultura desenvolvida, ganhou vantagem sobre seus vizinhos mais atrasados, nômades e montanhistas. O país tornou-se ainda mais forte com a introdução do confucionismo como ideologia de estado no século 1 aC, bem como um sistema de escrita unificado um século antes. De 1600 a 1207 aC no que hoje é a China, existia o estado de Shang-Yin. Esta é a primeira formação estatal nestes lugares, cuja história é realmente confirmada tanto por achados arqueológicos quanto por evidências narrativas, epigráficas escritas. Em 221 aC. O imperador Qin Shi Huang conseguiu unir todas as terras chinesas, criando o Império Qin. Suas fronteiras correspondem aproximadamente à China moderna.

Kush, 1070 aC e. (Sudão). A área do moderno estado do Sudão, localizado no nordeste da África, é comparável a toda a Europa Ocidental. A população do país é de 29,5 milhões de pessoas. O país está localizado no curso médio do Nilo, nas planícies que cercam o grande rio, o planalto e a costa adjacente do Mar Vermelho. Na parte norte do Sudão moderno de 1070 a 350 aC. havia um antigo estado de Kush, ou o reino meroítico. Os restos de templos, esculturas de seus reis e deuses falam desse estado. Acredita-se que nessa época a astronomia, a medicina e a escrita já se desenvolvessem em Kush.

Sri Lanka, 377 aC e. O nome deste estado insular é traduzido como Terra Abençoada. O país está localizado no sul da Ásia, perto da costa sudeste da Índia. A história da vida das pessoas aqui remonta ao Neolítico, é a este período que pertencem os primeiros assentamentos aqui descobertos. A história escrita remonta à chegada dos arianos da Índia. Deram à população local os primeiros conhecimentos de metalurgia, navegação e escrita. Em 247 a.C. O budismo surgiu na ilha, o que teve uma influência importante na formação do país e no sistema político. Ainda antes, em 377 aC. O primeiro reino apareceu no Sri Lanka, cuja capital estava localizada na antiga cidade de Anuradhapura.

Queixo, 300 aC e. (República Popular Democrática da Coreia e República da Coreia). A Coreia é uma área geográfica que se baseia na Península Coreana, bem como nas ilhas adjacentes a ela. Todos eles estão unidos pelo patrimônio cultural e histórico. Mas uma vez que era um único estado. Quando o Japão foi derrotado na Segunda Guerra Mundial em 1945, a Coréia, uma ex-colônia, foi artificialmente dividida em duas partes de responsabilidade. Ao norte do paralelo 38 estava o soviético e ao sul o americano. Dois países apareceram no território desses fragmentos em 1948 - a República Popular Democrática da Coreia no norte e a República da Coreia no sul. As lendas locais dizem que o primeiro estado coreano foi criado pelo filho de uma mulher celestial e ursa, Tangun, que aconteceu em 2333 aC. Estudiosos consideram o estágio inicial da história da Coreia como o período do estado de Ko Joseon. Os historiadores modernos ainda acreditam que a data de 2333 aC. é muito exagerado, pois nenhum documento o confirma. E apareceu com base nas crônicas coreanas que surgiram já na Idade Média. No início de sua existência, a Antiga Joseon era uma união de tribos, o país existia na forma de cidades-estados independentes separadas. Somente em 300 aC. a emergência de um Estado centralizado. Ao mesmo tempo, o proto-estado de Chin surgiu no sul do estado.

Península Ibérica, 299 aC e. (Geórgia). A Geórgia moderna aparece como um estado independente jovem e em desenvolvimento dinâmico, que se livrou quase completamente do legado soviético. A história do Estado aqui se origina na antiguidade. A Geórgia é um dos lugares onde foram encontrados os monumentos mais antigos da nossa civilização. Os historiadores acreditam que os primeiros países apareceram no território da Geórgia há 4-5 mil anos. Na costa leste do Mar Negro estava o Reino da Cólquida e no território da moderna Geórgia - Iberia. Em 299, o lendário rei Farnavaz I chegou ao poder neste País. Durante o reinado dele e de seus descendentes, a Ibéria tornou-se um estado poderoso, subjugando terras significativas. E no século 9, um novo país unido apareceu no território da Geórgia. Seu governante era um rei da dinastia Bagrationi.

Grande Armênia, 190 aC e. (Armênia). Pela primeira vez, a existência deste país é mencionada nos escritos cuneiformes do rei da Pérsia, Dario I. Ele governou em 522-486 aC. Heródoto e Xenofonte também testemunham sobre a Armênia (século V aC). Historiadores e geógrafos antigos marcaram este estado em mapas junto com a Pérsia, a Síria e outros países antigos. Quando o império de Alexandre, o Grande, entrou em colapso, três reinos armênios apareceram de uma só vez no local de suas ruínas - Grande Armênia, Pequena Armênia e Sophena. O primeiro deles acabou sendo um estado bastante grande, que unia as terras da Palestina ao próprio Mar Cáspio. O país apareceu em 190 aC, os cientistas consideram ser o primeiro da história que existiu no território da Armênia moderna.

Yamato, 250 (Japão). O Japão é uma importante nação insular no leste da Ásia. Está localizado nas terras do arquipélago japonês do Oceano Pacífico, que possui 6.852 ilhas. As lendas locais dizem que já em 660 aC. O imperador Jimmu fundou a Terra do Sol Nascente, tornando-se seu primeiro governante. A primeira evidência escrita da existência do Japão antigo como um único estado é encontrada nas crônicas históricas do século I do Império Han chinês. Já no século 3, o código do império Wei fala de 30 países no território das ilhas japonesas, o mais poderoso dos quais é Yamatai. As lendas dizem que a governante Himiko governou lá usando sua magia. Durante o período Kofun de 250 a 358, o estado de Yamato aparece no Japão, aparentemente confederado. E esta era é chamada de “kofun” devido à cultura kurgan de mesmo nome. É comum no Japão há cinco séculos. Por exemplo, o monte Daisenryo no século 5 tornou-se o túmulo do imperador Nintoku.

Grande Bulgária, 632 (Bulgária). Este país está localizado no leste da Península Balcânica, no sudeste da Europa. Há evidências de que no território do estado havia uma associação de povos como a Grande Bulgária. Incluiu as tribos dos proto-búlgaros e existiu nas estepes do Mar Negro e Azov por várias décadas, de 632 a 671. A capital deste país era a cidade de Fanagoria, fundou-a, tornando-se o primeiro governante, Khan Kubrat. Assim começou a história da Bulgária como um estado.