Insatisfação com o “número”, a violência da Horda foi mostrada não apenas pelos novgorodianos. Eles se opuseram aos tártaros no sudoeste, nas posses de Daniel da Galiza. Duas hordas - uma liderada por Kuremsa, a outra com Mautsi (Poderoso) - vagavam na região do Dnieper, ameaçavam constantemente as terras locais e vizinhas, puniam os habitantes. O primeiro deles atravessou a Galiza com fogo e espada. Daniil Romanovich, que se opôs a ele, libertou Mezhybozhye, Bolokhov e outras cidades de seu poder. Os habitantes de Vladimir-Volynsky e Lutsk defenderam suas cidades de Kuremsa.

Kara seguiu cinco anos depois. Burundai, o novo comandante da Horda, fez uma parada na Galícia a caminho da Polônia. Ele exigiu obediência dos príncipes locais. Todos, com exceção de Daniel, curvaram a cabeça diante do formidável Burundai. Romanovich preferiu partir para a Hungria, mas não obedecer à Horda. Sem ele, a pedido de Burundai, os habitantes de Lvov, Lutsk e outras cidades foram forçados a destruir, derrubar as muralhas da fortaleza e as muralhas de terra com as próprias mãos.

Apenas os habitantes do Morro, apesar das ameaças e persuasão, se recusaram a fazê-lo. Galícia e Volyn também se tornaram vassalos da Horda. O desacordo dos príncipes desempenhou seu papel, sendo o principal a óbvia desigualdade de forças. Eu tive que suportar, obedecer e esperar pelo futuro, o que Alexander Nevsky e outros governantes da Rússia foram forçados a fazer.

Nos limites do nordeste da Rússia, o povo também desafiou o poder da Horda. Isso aconteceu um ano antes do martírio de Nevsky. Os organizadores e iniciadores do movimento foram os habitantes de Rostov, depois Yaroslavl, Vladimir, Suzdal, Ustyug se juntaram. Um dos cronistas de Ustyug até escreve que as revoltas começaram "em todas as cidades russas". Seus participantes se opuseram aos fazendeiros de impostos muçulmanos, que, a mando dos cãs, cobravam impostos na Rússia. Além da severidade das requisições, os cristãos russos ficaram indignados com a violência dos infiéis-infiéis. Em Yaroslavl, que causou a ira furiosa de seus habitantes, o padre local Izosima converteu-se ao islamismo e tornou-se o "cúmplice" de Tityam, um dos odiados fazendeiros de impostos. O povo de Yaroslavl lidou com o traidor.

As revoltas que varreram o nordeste da Rússia também, é claro, desempenharam um papel no triste destino de Nevsky. Para a Rússia, eles tiveram, entre outras razões, um significado positivo - a coleta de impostos foi transferida pelos cãs para as mãos dos próprios príncipes russos; o sistema de resgate foi abolido. Aconteceu, porém, não imediatamente, aos poucos. Mas a conquista da Rússia era inegável.

Em geral, as coisas não correram muito bem. Além disso, a luta principesca, alimentada pela Horda, continuou, às vezes assumindo formas agudas e sangrentas. Os filhos de Nevsky, seus herdeiros, também pareciam estar envolvidos neles. Dmitry Alexandrovich, o mais velho deles, o príncipe Pereyaslavl, alcançou o grande reinado de Vladimir (1277). O irmão Andrey Alexandrovich, príncipe Gorodetsky (1281), fez uma reclamação sobre ele - tendo estado na Horda, ele conseguiu o rótulo desejado e, além disso, trouxe o exército da Horda para a Rússia, caso Dmitry resistisse.

Os tártaros queimaram, devastaram dezenas de cidades e aldeias, capturaram muitos prisioneiros e propriedades, incluindo coisas valiosas de mosteiros e igrejas. Andrei e os tártaros tomaram Pereyaslavl, enquanto Dmitry se mudou para Novgorod, depois para Pskov. A Horda partiu, o príncipe Andrei, que se tornou o Grão-Duque, "fez muito mal na terra de Suzdal". A Rússia pagou o preço pela luta entre os príncipes irmãos, especialmente pela tolice de Andrey.

A horda, por um lado, punia os príncipes desobedientes; por outro lado, ela tentou conquistar alguns deles para o seu lado. Assim, seus "servos" obedientes e até parentes (casados ​​com as filhas do cã) tornaram-se os príncipes de Rostov. E nobres da Horda viajaram para suas e outras possessões principescas, tornando-se os fundadores de novas famílias soberanas; seus descendentes nos séculos seguintes ganharam fama, influência e poder (por exemplo, os Godunovs, Saburovs, Baskakovs, Karamzins, etc.).

Ao contrário dos príncipes de Rostov, alguns de seus irmãos de outras terras tiveram a coragem de resistir aos destacamentos punitivos tártaros. No final do século, o príncipe Kursk Svyatoslav atacou o assentamento dos tártaros Baskak, o estuprador Akhmat, perto da cidade de Vorgol. Então um destacamento que chegou da Horda matou muitos Kurians. As pessoas comuns de Rostov se levantaram para uma nova revolta, expulsaram os tártaros (1289). O povo de Yaroslavl não aceitou o embaixador do próprio Khan.

Andrei Alexandrovich (1293) convocou uma nova expedição contra seu irmão Dmitry. Nos mesmos lugares que oito anos antes, a Horda de Tudan (Dyuden, segundo as crônicas russas) se enfureceu, eles foram acompanhados por Andrei. Dmitry novamente buscou refúgio em Pskov. O "exército de Dyudenev" terminou com a ruína de 14 cidades. Apenas Tver, bem preparado para o encontro com os tudunovistas, eles não ousaram tocar. Um pouco mais tarde, o exército do czarevich Toktomer ("exército de Toktomer") também atacou Tver. Ele "causou muitos problemas às pessoas, matou alguns e levou outros em cativeiro". Em 1297 - outro "exército tártaro".

A resistência na Rússia, às vezes oculta, abafada, às vezes aberta, continuou. Uma grande revolta ocorreu em Tver três décadas depois. Estava ligado à luta feroz entre Moscou e Tver pela supremacia política na Rússia. Primeiro o príncipe de Moscou, Yuri Danilovich, depois o príncipe de Tver, Mikhail Yaroslavich e seu filho Dmitry, levaram vantagem. Todos eles foram eventualmente executados pela Horda. Em Tver, a indignação dos habitantes foi causada pelas atrocidades da Horda, liderada pelos Baskak Cholkhan.

A revolta de Tver, apesar de sua impiedosa repressão pela Horda, mais uma vez mostrou a ela, e com força sem precedentes, que a Rússia não se reconciliou, foi capaz de resistir ao seu domínio e terror. E isso não poderia deixar de inspirar o povo russo, fortalecer sua fé em sua própria força, no fato de que chegará a hora e a maldita Horda receberá uma retribuição merecida, ainda mais poderosa e formidável.

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motim do sal

Historiadores modernos e pesquisadores da Rússia durante o período do século XVII argumentam que as principais razões para o Salt Riot estão nas deficiências desse período histórico. Portanto, é necessário considerar essa revolta somente depois de reconhecer os eventos que a precederam.

Antecedentes e causas do Salt Riot

Assim, um dos pré-requisitos mais importantes para as próximas revoltas populares, incluindo o fenômeno em consideração, cai em 1646, quando o governo existente do estado russo decide introduzir um enorme imposto alfandegário sobre o sal transportado para reabastecer o tesouro. A consequência disso foi um aumento no preço deste produto para todos que os comercializaram na Rússia. Assim, o preço do sal quase triplicou.

E embora a essência desse dever fosse o desejo do estado de obter lucro - a maioria dos comerciantes, vendo o estado das coisas e o descontentamento popular, recusou-se a entregar sal ao país, porque naquele momento a maioria da população não podia pagar . Como resultado, no final de 1647, o governo cancelou a alfândega desse importante e cobiçado produto. Esta foi a principal causa da agitação popular.

O resultado da imposição de direitos sobre o sal

Como o imposto instituído não trouxe o lucro esperado para o Estado, seguiu-se um aumento do imposto dos assentamentos “negros”, ou seja, dos pequenos comerciantes, artesãos, pequenos empregados diversos etc. Nesse período histórico, as pessoas eram geralmente divididas nos chamados “Sloboda branco” e “Sloboda preto”.

O assentamento branco incluía funcionários, grandes comerciantes, além de artesãos e funcionários que exerciam suas atividades na corte real. Como resultado, surgiu novamente uma situação, quando pesados ​​impostos caíram sobre os ombros de pessoas livres comuns, enquanto os ricos continuavam a evitar o pagamento. Cada vez mais moradores da capital começaram a discutir em tom negativo as inovações do governo. Mas também havia aqueles para quem apenas falar não era suficiente.

Além disso, um congresso de cavalaria nobre foi planejado para a primavera (abril) de 1648 na capital. Isso provocou um forte aumento nos preços dos alimentos em Moscou. Na verdade, os preços dobraram ou triplicaram. Mais e mais pessoas começaram a se unir em grupos, discutindo as políticas reais erradas e sua posição.

Opondo-se à arbitrariedade do governo, os moscovitas mencionaram cada vez mais entre os infratores o representante dos boiardos Morozov, chefe dos assuntos de estado da capital e das finanças do estado. Outro funcionário culpado de aumentar os preços, segundo cidadãos insatisfeitos, foi Plyushcheev, chefe dos assentamentos negros da capital. Nazariy Chisty foi incluído na mesma lista, por iniciativa de quem se realizou o serviço do sal. Como você pode ver, o povo tinha todos os motivos para culpar o aparelho estatal pela deterioração da qualidade de vida dos moscovitas.

O curso do motim do sal

O motim do sal começou calmamente, como uma demonstração de descontentamento, e a princípio não pressagiava um desenvolvimento para algo mais. Em 1º de junho de 1648, o czar partiu para Moscou do Mosteiro da Trindade-Sérgio, a quem os habitantes da Rússia decidiram fazer uma petição sobre a situação na cidade e vários dos funcionários acima descritos que eram culpados por isso.

Como resultado disso, toda a multidão foi dispersada pelo exército czarista e dezesseis pessoas que se dirigiam ao monarca russo foram presas. No dia seguinte, as pessoas insatisfeitas foram novamente ao czar e, tendo finalmente chegado a ele, começaram a reclamar de Plyushcheev, bem como de sua comitiva. Além disso, alguns rebeldes conseguiram se infiltrar no Kremlin.

Os arqueiros, chamados para ajudar o governo, decidiram tomar o outro lado e passaram a defender os rebeldes, pois também estavam descontentes com Morozov, que havia reduzido seus salários no dia anterior.

Os participantes da rebelião exigiram que o czar entregasse Plyushchev e Morozov a eles. O monarca teve que negociar pessoalmente com os manifestantes, garantindo que todos os responsáveis ​​pela deterioração da vida na Rússia seriam punidos, de acordo com a lei, sem linchamento. No entanto, as consequências do imposto sobre o sal e do ódio do povo pelos ricos e funcionários foram muito altas. Portanto, percebendo que o rei não os ajudaria, a multidão correu para a casa e a demoliu, desmantelando sua propriedade.

Então os rebeldes foram à casa de Nazarius, o Puro, e lá repetiram a mesma coisa que Morozov. Como resultado, o funcionário foi morto. Mas isso não foi suficiente para os moscovitas descontentes, então a multidão foi para as casas de todos os funcionários que não gostavam, queimando e roubando tudo. De acordo com informações que chegaram até nossos dias, Moscou, ou melhor, a maior parte dela, ardeu por três dias.

O resultado do motim do sal

Como resultado, no final do terceiro dia, o czar foi forçado a entregar Plyushchev para ser despedaçado pela multidão, que foi espancada com pedras e paus até a morte na Praça Vermelha. De todos aqueles que estavam na lista de rebeldes, apenas o boiardo Morozov, que era o tutor do monarca governante russo, conseguiu evitar o massacre da multidão. Os autores das crônicas desse período dizem que o czar o defendeu pessoalmente e persuadiu a multidão a não tocar em Morozov, que, no entanto, logo foi expulso da cidade para sempre.

Tabela: revoltas populares na Rússia no século 17

Vídeo aula: Motim do Sal

A principal fonte de movimentos populares na Rússia nos séculos X-XIII. são crônicas. É claro que não se pode esperar deles uma cobertura completa e adequada dos conflitos sociais, dada a dependência de seus compiladores do poder principesco. Cumprindo a ordem social, os cronistas estavam mais interessados ​​nas relações entre os príncipes, refletiam as atividades estatais dos "poderosos", a luta dos esquadrões russos com os inimigos e os eventos da vida internacional. Expressar simpatia por performances populares nas páginas das crônicas não era seguro. E se, sob tais condições, informações sobre eles, mesmo de forma um tanto velada, foram inseridas nos anais, isso significa que esse fenômeno era uma característica integral da vida russa antiga.

O primeiro grande conflito social surgiu em 945, quando o príncipe Igor, violando as normas do polyud, exigiu tributo adicional da terra Drevlyane. Os Drevlyans, liderados por seu príncipe, rebelaram-se, o esquadrão de Igor foi derrotado e ele próprio foi executado.Uma avaliação inequívoca do levante Drevlyan como um protesto de classe, que é preciso atender, é aparentemente inaceitável. Aqui, em maior medida, as contradições entre o governo central de Kyiv e os príncipes de Drevlyansk, que não queriam obedecê-lo inquestionavelmente, tiveram efeito. No entanto, é indiscutível a presença nesses eventos de um elemento de protesto popular baseado no aumento da exploração feudal.

Uma das razões para os movimentos populares dos anos 10-20 do século XI. foi o agravamento da situação política interna, a participação na resolução de contradições interprincipescas de mercenários varangianos, esquadrões poloneses. Em 1015 eclodiu uma revolta contra os varangianos em Novgorod; em 1018, uma agitação significativa ocorreu no sul da Rússia. Sua causa foram os roubos e a violência dos poloneses aliados de Svyatopolk, dissolvidos para "conquistar" as cidades e aldeias da região de Kiev.

Os movimentos populares às vezes eram liderados por padres pagãos que tentavam lucrar com o descontentamento dos pobres. Um deles aconteceu em 1024 na terra de Rostov-Suzdal durante uma fome. Encorajados pelos Reis Magos, que acreditavam que todos os problemas chegavam à sua terra junto com o cristianismo, os camponeses começaram a roubar e matar a nobreza comunal - o "filho velho". A principal força do levante, aparentemente, foram os marginalizados - os camponeses que faliram e deixaram a comunidade, privados da fonte de sustento - a terra. Yaroslav, o Sábio, esmagou brutalmente a revolta; alguns de seus participantes foram executados, alguns foram presos.

Uma grande revolta das classes baixas de Kyiv ocorreu em 1068, depois que o príncipe Izyaslav Yaroslavich, que foi derrotado em uma batalha com os Polovtsy, recusou-se a dar armas ao povo para repelir o inimigo. A revolta tomou tal escala que Izyaslav foi forçado a deixar Kyiv e fugir para a Polônia. O "quintal dos príncipes" foi saqueado. Os rebeldes proclamaram Vseslav de Polotsk o Grão-Duque, que Izyaslav manteve na prisão. No verão de 1069, tendo recebido ajuda do rei polonês Boleslav, Izyaslav retornou a Kyiv e reprimiu brutalmente os participantes da revolta: » . Izyaslav ordenou que o leilão fosse transferido de Podol para a montanha, ou seja, dentro da parte principesca da cidade. Esta ação visava colocar um dos centros mais importantes da vida pública em Kyiv sob controle do governo e impedir a influência dos comerciantes sobre o povo "negro". Este objetivo não foi totalmente alcançado.

De Kyiv, a revolta se espalhou para as aldeias, onde atingiu proporções ainda maiores. A população da terra de Kyiv lidou decisivamente com os poloneses, estacionados nas aldeias vizinhas para obter comida, e forçou Boleslav a retornar à sua terra natal. Em menor grau, a ira do povo foi dirigida contra "seus" opressores, especialmente os adeptos de Izyaslav.

Agitação significativa ocorreu em 1070-1071. na terra de Rostov. Eles foram chefiados, como em 1024, pelos Magos. Tendo viajado de Yaroslavl para Beloozero e reunido cerca de 300 pessoas ao seu redor, os ministros do culto pagão acusaram as “melhores esposas” de terem usurpado suprimentos alimentares significativos em suas mãos - “é como manter o mar de zhito e o mel , e os peixes, e logo." A revolta foi reprimida pelo boiardo Jan Vyshatich. Nesse movimento, segundo os pesquisadores, os smerds protestaram contra a desigualdade de propriedade, lutaram pela redistribuição das reservas de vida, que estavam nas mãos dos ricos.

Quase simultaneamente com os distúrbios em Kyiv e Rostov, eles também ocorreram em Novgorod. A rebelião foi levantada por um feiticeiro que agitou a população contra a fé cristã. O alcance desse movimento foi significativo. A crônica relata que o feiticeiro exortou as pessoas a punir o bispo. Nesse conflito, o príncipe e o esquadrão ficaram do lado do bispo, e o povo ficou do lado do feiticeiro: “E eles se dividiram em dois; o príncipe Bo Gleb e seu esquadrão foram e foram até o bispo, e todas as pessoas foram atrás do feiticeiro. E houve uma grande rebelião entre eles.

Movimentos populares dos anos 70 do século XI. em várias partes do vasto estado russo antigo, qualquer que fosse a cor, eram objetivamente causadas pela intensificação da exploração feudal. A manutenção de uma grande população improdutiva - príncipes, boiardos, agiotas, pessoal administrativo, clero - era um fardo pesado sobre os ombros do povo trabalhador.

Em 1113, uma nova grande agitação eclodiu em Kyiv, envolvendo vários segmentos da população. A razão para isso foi a morte do grão-duque Svyatopolk Izyaslavich, que “em Kiev fez muita violência às pessoas ... Saque deixe a força imunda ir, e houve muitas batalhas do Polovtsy, com isso, houve conflito naqueles dias, e era suave e forte e inundado em tudo nas terras russas.

As histórias dos anais e das Caves Patericon apontam para a política de Svyatopolk de expandir os direitos dos mercadores e usurários de Kyiv, que não satisfez nem as classes baixas democráticas, que estavam em contato direto com os hábitos predatórios da nova propriedade, nem os feudais líderes de Kyiv, que não queriam abrir mão de sua eterna influência no estado.

A ponta de lança da revolta em 1113 foi dirigida contra a administração principesca, liderada pelo voivode Putyata, bem como comerciantes e usurários. A expansão da agitação popular despertou a preocupação de grandes senhores feudais, que enviaram embaixadores ao príncipe Vladimir Monomakh de Pereyaslavl com uma proposta para tomar a mesa de Kyiv. A nobreza esperava que Monomakh conseguisse reprimir a revolta: "sim, ele entrou, colocou a sedição no povo". O compilador de The Tale of Boris and Gleb enfatiza que essas esperanças eram justificadas. Monomakh realmente pacificou as classes mais baixas de Kyiv.

Seguindo o povo de Kiev saiu e a população rural da terra. A maioria dos camponeses rebeldes, sem dúvida, eram compradores e mercenários, levados ao desespero por seus senhores credores e exigindo que a arbitrariedade dos grandes latifundiários fosse reduzida.

Nos anos 30 do século XII. agravaram as contradições sociais em Novgorod. A razão para eles foi a situação com a substituição da mesa principesca de Novgorod por Vsevolod Mstislavich. Em 1132, os boiardos, hostis ao príncipe, conseguiram aproveitar o descontentamento do povo e expulsar o príncipe de Novgorod. Depois de algum tempo, os partidários de Vsevolod conseguiram lidar com os rebeldes, mas já em 1136 eclodiu uma nova revolta contra o príncipe e sua administração. Usando a raiva do povo, os boiardos apreenderam Vsevolod com sua esposa e filhos e os colocaram sob guarda na Casa Sophia. Entre as acusações feitas contra ele pelos rebeldes estava que ele "não observa smerd". Aqui estamos falando, como L.V. Cherepnin, sobre o desejo dos boiardos de Novgorod de impedir a transição de smerds - afluentes da terra de Novgorod - para o número de camponeses principescos dependentes.

A situação em 1146-1147 foi caracterizada por uma atividade social especial. no sul da Rússia. A luta de vários grupos boiardos e seus protegidos pela mesa do grão-príncipe pelo poder incitou as classes mais baixas de Kyiv a ações ativas. Em 1146, os rebeldes de Kiev derrotaram os tribunais dos representantes da administração do príncipe Igor Olgovich, que, liderado por Tiun Ratsha, literalmente arruinou a população comum. A agitação continuou no ano seguinte. Seu clímax foi o assassinato de Igor. O grupo boiardo que apoiou Izyaslav Mstislavich conseguiu dar ao descontentamento das massas uma direção "anti-Chernigov", mas não há dúvida de que eles também perseguiam seus próprios interesses.

Outra menção crônica da revolta em Kyiv remonta a 1157. Começou, como em 1113, imediatamente após a morte do grão-duque. Pode-se ter uma ideia do alcance e da natureza social dessa atuação das massas a partir das seguintes falas: “E muito mal aconteceu naquele dia: roubou seu quintal (Yuri Dolgoruky. - P.T.), vermelho e sua outra corte saqueada além do Dnieper, ele mesmo o chama de Paraíso, e Vasilkov saqueou a corte de seu filho na cidade; bater Suzhdaltsy em cidades e aldeias, e seus bens são roubados. A revolta de 1157, dirigida contra os partidários do falecido príncipe, não se limitou a Kyiv, mas também se espalhou para outras cidades e vilas da região de Kiev. Esta foi uma resposta natural dos trabalhadores ao fortalecimento excessivo da administração de Yuri Dolgoruky.

A razão para a agitação popular generalizada na terra de Vladimir foi o assassinato de Andrei Bogolyubsky pelos boiardos em 1174. Assim que a população de comércio e artesanato de Bogolyubov e Vladimir descobriu sobre a morte do príncipe, eles começaram a infligir represálias ao administração principesca, para roubar seus pátios. Logo os camponeses das aldeias vizinhas juntaram-se aos habitantes rebeldes. Entre as atividades do novo príncipe Vsevolod Yurievich está o racionamento de deveres cobrados da população em favor da administração do príncipe quando consideram casos judiciais, o que indica algumas concessões da elite de Vladimir.

Em 1207 e 1228 grandes movimentos populares ocorreram em Novgorod. No primeiro caso, os rebeldes se opuseram ao posadnik Dmitry Miroshkinich e seus irmãos, que estavam pagando tributos exorbitantes à população urbana e rural; no segundo, eles se opuseram ao arcebispo Arseny e ao posadnik Vyacheslav, que tinham enormes suprimentos de alimentos, enquanto o povo estavam famintos. O movimento do "povo negro" de Novgorod em 1228 estava em certa conexão com alguma agitação dos smerds da terra. Isso é evidenciado pela exigência do posadnik recém-eleito ao príncipe para não enviar seus juízes aos volosts, bem como pela concessão de certos benefícios aos smerds no pagamento de tributos.

Assim, mesmo de acordo com as informações incompletas da crônica, pode-se concluir que a luta das classes baixas com a classe dominante foi uma constante e certamente um dos fatores mais importantes na história social e política da Rússia Antiga. Em resposta à exploração brutal, as pessoas comuns participaram ativamente da luta de classes. As revoltas populares e a constante ameaça de novas rebeliões obrigaram as elites dominantes feudais a fazer algumas concessões, a introduzir alterações na legislação que limitassem a arbitrariedade dos patrimoniais, da administração principesca e dos usurários em relação à população rural e urbana.

Ao mesmo tempo, é preciso admitir que, de acordo com as condições da época, os movimentos populares na Rússia ainda eram muito desorganizados. Sendo objetivamente uma grande força social, as classes mais baixas eram politicamente extremamente imaturas. Eles não tinham nenhum programa claro. Suas demandas geralmente não iam além da remoção de príncipes específicos ou pessoas da administração principesca que estavam engajadas em abusos, reduzindo as normas de exploração feudal.

Falando sobre os movimentos populares na Rússia nos séculos X-XIII. como classe, não se pode, no entanto, caracterizá-los como antifeudais. Em condições em que o feudalismo era uma formação que ainda não havia esgotado suas possibilidades progressivas, e apenas relações comunais primitivas poderiam ser uma alternativa a ele, os movimentos antifeudais, se tivessem ocorrido, teriam sido fenômenos regressivos. De fato, nenhum dos movimentos considerados se propôs a substituir as ordens existentes por algumas fundamentalmente diferentes. A população da Rússia Antiga lutou não contra o sistema feudal como tal, mas contra representantes específicos da classe feudal, contra a exploração, cujo crescimento exorbitante levou ao empobrecimento das massas e minou objetivamente a viabilidade do próprio sistema. Nessas condições, o início construtivo das revoltas populares consistiu não apenas em sua orientação de classe, mas também no fato de terem contribuído para o estabelecimento de formas mais convenientes de relações socioeconômicas na Rússia.

Notas

Mesmo lugar, stb. 163.

PVL, parte 1, p. 117.

Ibidem, pág. 120.

Monumentos da literatura russa dos séculos XII e XIII. - São Petersburgo, 1872, p. 152.

. Cherepnin L.V. Decreto. Op., pág. 250.

PSRL, vol. 2, stb. 489.

. Tikhomirov M.N. Revoltas camponesas e urbanas na Rússia nos séculos XI-XIII. - M., 1945, pág. 254-262.

Revoltas populares nos anos 60-70. século 11

Manifestações populares em massa varreram a Rússia de Kiev em 1068-1072. A mais poderosa foi a revolta em Kyiv em 1068. Ela eclodiu como resultado da derrota sofrida pelos filhos de Yaroslav (Yaroslavichi) - Izyaslav, Svyatoslav e Vsevolod - dos Polovtsianos.

Em Kyiv, em Podil, na área de artesanato da cidade, foi realizada uma veche. Os kievenses pediram aos príncipes que emitissem armas para lutar contra os Polovtsy novamente. Os Yaroslavichi se recusaram a entregar suas armas, temendo que as pessoas as usassem contra eles. Então o povo derrotou os estaleiros dos boiardos ricos. O grão-duque Izyaslav fugiu para a Polônia e somente com a ajuda dos senhores feudais poloneses retornou ao trono de Kyiv em 1069. Revoltas populares em massa ocorreram em Novgorod, na terra de Rostov-Suzdal.

As revoltas do final dos anos 60 - início dos anos 70 do século XI. exigia ação vigorosa dos príncipes e boiardos. "Russkaya Pravda" foi complementado por vários artigos chamados "A Verdade dos Yaroslavichs" (em contraste com a primeira parte do código - "A Verdade de Yaroslav"). O significado das adições é proteger a propriedade do senhor feudal e seu feudo. Do Pravda Yaroslavichi, aprendemos sobre a estrutura do patrimônio. Seu centro era a corte principesca ou boiarda. Abrigava as mansões de um príncipe ou boiardo, as casas de sua comitiva, estábulos e um curral. À frente da gestão do patrimônio estava o mordomo do príncipe - ognischanin (da palavra "fogo" - casa). Além dele, havia uma entrada principesca, destinada a recolher impostos.

A riqueza do patrimônio era a terra, de modo que a fronteira principesca era guardada por uma multa extremamente alta. smerds e escravos dependentes (servos, servos) trabalhavam nesta terra. O trabalho era supervisionado pelos anciãos das ratai (campos), a quem os escravos obedeciam, e pelos anciãos da aldeia, que acompanhavam a execução do trabalho pelos servos. Também havia artesãos e artesãos no patrimônio.

O Pravda Yaroslavichi aboliu os feudos de sangue e aumentou a diferença de pagamento pelo assassinato de várias categorias da população, refletindo a preocupação do Estado em proteger a propriedade, a vida e a propriedade dos senhores feudais. A maior multa foi paga pelo assassinato de combatentes seniores, bombeiros, varandas principescas, cuja vida foi estimada em 80 hryvnias. A vida da população livre - pessoas (maridos) - foi estimada em 40 hryvnias; a vida dos anciãos rurais e militares, bem como artesãos - em 12 hryvnias; a vida de smerds que viviam em propriedades e escravos - em 5 hryvnias.

Das revoltas pagãs ao protesto social

A segunda metade dos séculos IX e X na história russa tornou-se uma época de mudanças grandiosas, principalmente nas esferas socioeconômicas e políticas. A ofensiva da propriedade privada e do proprietário privado no mundo livre do passado mudou drasticamente o destino das pessoas. A adoção do cristianismo pela Rússia significou o início do colapso da antiga fé pagã, que por muitos séculos dominou as almas e pensamentos das pessoas.

Todas essas mudanças ocorreram quase simultaneamente, embora seu ritmo em comparação com vários países da Europa Ocidental tenha sido desacelerado devido a razões geopolíticas comuns para o desenvolvimento das terras eslavas orientais. Mas no final do século 10 - início do século 11, eles se tornaram cada vez mais tangíveis, trazendo cores completamente diferentes para a vida de centenas de milhares de pessoas. Essas mudanças foram especialmente dolorosas durante períodos de convulsões sociais agudas - graves conflitos principescos, invasões estrangeiras, desastres naturais - secas, fomes, incêndios. Nos dias de hoje, problemas comuns se agravaram, velhas queixas vieram à tona, infortúnios reuniram as pessoas com base em interesses comuns, ódio por aqueles que eles consideravam culpados de todas as suas tristezas e humilhações.

Por muito tempo nossa ciência foi dominada pela abordagem de classe dos fenômenos sociais, trazida à tona pelo marxismo. Era essa abordagem que pretendia explicar o curso da história pela luta de classes antagônicas na sociedade, embora pareça que os fundadores do marxismo, como verdadeiros dialéticos, não buscaram de forma alguma encontrar a chave mestra lógica mais simples que explicasse todas as vicissitudes mais complexas da vida social desde os tempos antigos até o presente. E tal chave mestra já foi projetada por seus chamados seguidores, que fizeram da luta o sentido de suas vidas. E como explicar o crescimento do confronto social na Rússia Antiga em um momento em que a estrutura de classes da sociedade feudal estava apenas tomando forma e quando motivos completamente diferentes levavam as pessoas ao confronto social. o comportamento social das pessoas,

A natureza humana, a vida humana e a sociedade humana são organizadas de tal maneira que as contradições entre indivíduos, entre grupos de pessoas unidas pelos mesmos interesses, entre estados e classes inteiras são inevitáveis. A inevitabilidade dessas contradições se deve a muitas razões. Primeiro, o fato de que as pessoas nascem com habilidades diferentes. Isso não lhes permite perceber o mundo da mesma forma e, em igualdade de condições, adquirir oportunidades iguais. Em segundo lugar, a própria desigualdade dessas condições, determinada pela posição social das pessoas (príncipe, combatente, smerd), em que mesmo os mais dotados de nascimento são obrigados a ocupar os degraus mais baixos da escala social. Em terceiro lugar, uma combinação de várias situações de vida em que as pessoas passam por seu caminho de vida. Em essência, o destino de cada pessoa é único, assim como ele próprio é único. Uma pessoa raramente percebe seu verdadeiro valor, que é determinado tanto por suas habilidades inatas quanto pelas condições objetivas de sua existência e, portanto, pelas possibilidades objetivas de sua autoexpressão. Mas cada pessoa, mesmo com capacidades mentais muito limitadas, entende perfeitamente e sente a superioridade do outro e, antes de tudo, na esfera do status social. É isso que de muitas maneiras reúne pessoas muito diferentes em grandes grupos de interesse: em um caso, de acordo com interesses violados, no outro, para defender sua posição privilegiada já conquistada. Sempre foi assim, em todas as sociedades, e continuará sendo enquanto a raça humana estiver viva.

Mas isso não significa que as pessoas estejam em constante luta umas com as outras. Pessoas, grupos, propriedades, classes precisam uns dos outros e, ao mesmo tempo, os interesses individuais das pessoas, seus interesses públicos, às vezes se opõem diretamente. Os interesses pessoais de uma pessoa são o motor da sociedade, mas os interesses das pessoas são ao mesmo tempo “materiais” explosivos que esta sociedade pode explodir se a intensidade das contradições se transformar na intensidade das paixões, que se intensificam se apoderarem-se de grandes massas cujos interesses coincidem.

A Rússia antiga não foi exceção nesse sentido.

As primeiras grandes lutas sociais no estado nascente surgiram quando Kyiv esmagou outros principados tribais. Drevlyans, Vyatichi, membros de outras tribos estavam unidos pelo desejo de defender sua independência e liberdade. E aqui os interesses de, digamos, o príncipe Drevlyan Mal e o desconhecido Drevlyansky smerd convergiram. Várias vezes levantada no século X. revolta contra Kyiv Drevlyans, Vyatichi; O povo de Polotsk procurava um caminho independente de desenvolvimento histórico. O separatismo tribal era o principal sentimento social que reunia as pessoas e as levava à luta.

No final do século XI. A Rússia, ao que parece, não estava mais perturbada por conflitos tribais ou regionais, e nada perturbou a paz interna de seu estado. Mas essa foi uma impressão enganosa. Sim, não havia mais incêndios, como revoltas tribais, mas as brasas do separatismo político, que haviam ido até a vida tribal passada, ardiam constantemente. Isso foi sentido no constante alerta sombrio do povo Vyatichi, na posição especial de Polotsk, que por décadas de geração em geração de seus príncipes Rog Voldovich travou uma guerra sem fim com Kyiv, e na eterna oposição de Novgorod, que não esquecer suas antigas liberdades da era varangiana.

Com o desenvolvimento das relações sociais na Rússia, o aparecimento de ricos e pobres, a formação da elite principesca-boyar-druzhina, o início de sua ofensiva nas terras dos camponeses livres, o separatismo tribal recuou para as sombras. Mas outras contradições vieram à tona.

Desde o final do século X, desde a introdução do cristianismo na Rússia, surgiram contradições entre aqueles que eram devotos da antiga fé pagã e os portadores das ideias do cristianismo. O paganismo era forte, como já mencionado, no norte e nordeste do país. Foi no norte de Novgorod, no nordeste de Vyatichi, que os primeiros incêndios de desobediência começaram. A relutância em aceitar o cristianismo como uma nova religião andava de mãos dadas com as antigas tradições tribais. E as relações sociais agravadas, a perda de liberdade por parte da população, o aumento da opressão fiscal por parte do Estado e dos proprietários privados só complicaram a situação geral nestas partes do país.

Várias rebeliões ocorreram em conexão com a introdução do cristianismo na terra de Novgorod.

Em 1024, no nordeste do país, nas terras de Suzdal, ocorreu uma nova revolta popular. Foi uma época de grande fome. Havia um boato entre a população de que os ricos estavam escondendo pão. As pessoas correram para os quintais dos ricos, começaram a espancá-los e procurar pão. À frente do movimento estavam os Magos - sacerdotes pagãos. Assim, motivos sociais, religiosos e tribais se entrelaçaram nessa rebelião. Foi necessária a intervenção do maior príncipe de Kyiv, Yaroslav. Ele apareceu na terra de Suzdal com uma comitiva, capturou e executou os líderes da rebelião - os Magos, acalmou a região.

Em 1068, outra grande reviravolta social ocorreu na terra russa. Tudo começou com a derrota do Polovtsy do exército russo, comandado pelo próprio grão-duque Izyaslav, filho de Yaroslav, o Sábio, e seus irmãos Svyatoslav e Vsevolod. Derrotados e espancados em batalha aberta, a comitiva do príncipe se trancou atrás das muralhas de Kyiv e esperou com medo pelo aparecimento de inimigos. Foi nessa época que começou a agitação entre os habitantes da cidade. Eles exigiram armas do príncipe e estavam prontos para defender a cidade. Na montanha, os habitantes da cidade se reuniram em grupos, na multidão eles disseram que os príncipes os haviam traído, que o voivode Kosnyachko propositalmente não lhes deu armas, temendo que eles se voltassem contra os ricos. Artesanato e comércio Hem zumbiu. Havia um veche sem fim. As pessoas exigiam a libertação da prisão de seu rival, um guerreiro destemido e talentoso comandante do príncipe de Polotsk Vseslav, traiçoeiramente capturado pelos filhos de Yaroslav. O povo exigiu colocá-lo à frente do exército na luta contra os Polovtsy. Ao mesmo tempo, ouviram-se vozes sobre os abusos dos governadores e governadores principescos, sobre a opressão do povo e as requisições injustas. Os servos se rebelaram em Podil e despedaçaram o bispo de Novgorod Stefan, que estava em Kyiv, que tentou apaziguá-los. De Podol, centenas de pessoas se mudaram para o palácio principesco, para a corte do odiado governador Kosnyachko. A outra parte foi para a prisão, onde o príncipe Vseslav de Polotsk estava definhando.

O povo rebelde capturou e derrotou muitas cortes de boiardos e governadores principescos. O palácio principesco estava cercado por uma multidão excitada. Pessoas próximas a Izyaslav aconselharam o príncipe a enviar soldados para a prisão e matar Vseslav, mas o príncipe hesitou. O tempo foi perdido. O povo foi atacar o palácio. O grão-duque, seu irmão Vsevolod, com seus filhos e família, entre os quais o futuro grão-duque de Kyiv, Vladimir Vsevolodovich Monomakh, de quinze anos, fugiu.

A multidão saqueou e saqueou o palácio principesco. Muitos itens de ouro e prata, peles caras foram levados de lá. O príncipe Vseslav foi libertado da prisão e elevado pelo povo insurgente à mesa de Kyiv. Izyaslav fugiu para a Polônia.

Vseslav, o escolhido do povo, governou por sete meses em Kyiv. Mas os antigos governantes de Kyiv não desistiram. A essa altura, Svyatoslav de Chernigov, irmão do Grão-Duque, havia derrotado o Polovtsy e assegurado temporariamente as fronteiras russas. Izyaslav reuniu um grande exército na Polônia e se mudou para Kyiv, as tropas polonesas marcharam com ele. Vseslav e o povo de Kiev se apresentaram. As tropas convergiram perto da própria Kyiv. Mas a batalha não aconteceu. Na véspera, à noite, Vseslav deixou secretamente o povo de Kiev e fugiu para sua casa em Polotsk. O exército saiu sem um líder fugiu. Logo o exército de Izyaslav já estava perto das muralhas de Kyiv. A cidade rebelde abriu os portões ao Grão-Duque e obedeceu.

Mas Izyaslav não entrou imediatamente na cidade. Primeiro, ele enviou seu filho Mstislav para lá com uma comitiva. Ele perpetrou uma represália brutal contra os rebeldes, matou cerca de 70 habitantes da cidade - os instigadores da rebelião, aqueles que participaram da libertação e entronização de Vseslav, ele ordenou que alguns dos rebeldes fossem cegados, enquanto outros foram punidos sem sequer conduzir uma investigação . A cidade foi derrotada. Só depois disso Izyaslav entrou em Kyiv. Imediatamente ele enviou um exército para Polotsk e o ocupou. Vseslav fugiu da cidade para as florestas.

Assim terminou este primeiro grande levante na Rússia, em que os motivos sociais já são visíveis. Novas preocupações estão começando a empurrar os interesses tribais e religiosos para segundo plano.

As chamas da rebelião que engolfaram Kyiv se espalharam para outras terras russas. Smerds se rebelou em torno da própria Kyiv. A população da terra de Smolensk recusou-se a pagar tributos e impostos. As pessoas se levantaram no distante Beloozero. A partir daí, a confusão se espalhou para a terra de Rostov-Suzdal, para a terra dos Vyatichi. A rebelião foi liderada aqui por dois feiticeiros, que convocaram pessoas comuns para massacrar os ricos.

Os celeiros, celeiros, medushes de pessoas ricas foram saqueados. O destacamento dos rebeldes contava com cerca de 300 pessoas. Foram necessários esforços consideráveis ​​por parte das autoridades para reprimir a rebelião. Os magos foram capturados e entrelaçados pelo governador grão-ducal Jan Vyshatich.

Em Novgorod em 1071 começou uma rebelião, dirigida contra o bispo, a fé cristã. E novamente o feiticeiro estava à frente dos rebeldes. Essencialmente, a cidade se dividiu em duas. A comitiva principesca estava na corte episcopal. O resto da cidade estava nas mãos dos rebeldes. E apenas o assassinato do feiticeiro durante as negociações ajudou a decapitar a revolta e dispersar os rebeldes.

Somente em 1072 a ordem foi restaurada na Rússia, e os três Yaroslavichs, Izyaslav, Svyatoslav e Vsevolod, tomaram medidas para acalmar a terra. As punições cruéis que recaíram sobre os rebeldes eram apenas parte dessas medidas. Outra parte foi o desenvolvimento de nova legislação, uma vez que o antigo Russkaya Pravda de Yaroslav já não atendia às necessidades da época.

As revoltas camponesas na Rússia sempre foram um dos protestos mais massivos e significativos contra o poder oficial. Isso se deveu em grande parte ao fato de que os camponeses, tanto antes da revolução quanto sob o domínio soviético, tinham uma maioria absoluta. Ao mesmo tempo, foram eles que permaneceram a classe social mais imperfeita e menos protegida.

Uma das primeiras revoltas camponesas na Rússia, que entrou para a história e fez as autoridades pensarem em como regular essa classe social. Este movimento surgiu em 1606 nas regiões do sul da Rússia. Foi liderado por Ivan Bolotnikov.

A revolta começou contra o pano de fundo da servidão finalmente formada no país. Os camponeses estavam muito insatisfeitos com o aumento da opressão. No início do século 17, fugas em massa para as regiões do sul do país eram feitas periodicamente. Além disso, o poder supremo na Rússia era instável. Falso Dmitry I foi morto em Moscou, mas as más línguas afirmaram que, na realidade, outra pessoa se tornou a vítima. Tudo isso tornou a posição de Shuisky muito precária.

Havia muitos insatisfeitos com seu governo. A fome tornou a situação instável, o que por vários anos não permitiu que os camponeses fizessem uma rica colheita.

Tudo isso levou à revolta camponesa de Bolotnikov. Começou na cidade de Putivl, onde o voivode local Shakhovsky ajudou a organizar as tropas, e alguns historiadores o chamam de um dos organizadores do levante. Além dos camponeses, muitas famílias nobres também estavam insatisfeitas com Shuisky, que não gostou do fato de os boiardos chegarem ao poder. O líder da revolta camponesa, Bolotnikov, chamou a si mesmo de governador do czarevich Dmitry, alegando que ele sobreviveu.

Viagem a Moscou

As revoltas camponesas na Rússia eram muitas vezes massivas. Quase sempre seu objetivo principal era a capital. Neste caso, cerca de 30.000 rebeldes participaram da campanha contra Moscou.

Shuisky envia tropas para combater os rebeldes, liderados pelos governadores Trubetskoy e Vorotynsky. Em agosto, Trubetskoy foi derrotado e, já na região de Moscou, Vorotynsky também foi derrotado. Bolotnikov está avançando com sucesso, derrotando as principais forças do exército de Shuisky perto de Kaluga.

Em outubro de 1606, os arredores de Kolomna foram tomados sob controle. Alguns dias depois, o exército de Bolotnikov sitiou Moscou. Logo os cossacos se juntam a ele, mas os destacamentos de Ryazan de Lyapunov, que também agiam ao lado dos rebeldes, passam para o lado de Shuisky. Em 22 de novembro, o exército de Bolotnikov sofre sua primeira derrota tangível e é forçado a recuar para Kaluga e Tula. O próprio Bolotnikov agora se encontra em um bloqueio em Kaluga, mas graças à ajuda dos cossacos Zaporizhzhya, ele consegue romper e se conectar com as unidades restantes em Tula.

No verão de 1607, as tropas czaristas iniciam o cerco de Tula. Em outubro, o Kremlin de Tula havia caído. Durante o cerco, Shuisky causou uma inundação na cidade, represando o rio que corria pela cidade.

A primeira revolta camponesa em massa na Rússia terminou em derrota. Seu líder Bolotnikov ficou cego e se afogou. Voivode Shakhovsky, que o ajudou, foi tonsurado à força como monge.

Representantes de diferentes segmentos da população participaram desse levante, por isso pode ser chamado de Guerra Civil em grande escala, mas esse foi um dos motivos da derrota. Cada um tinha seus próprios objetivos, não havia uma ideologia única.

Guerra dos Camponeses

É a Guerra Camponesa, ou o levante de Stepan Razin, que se chama o confronto entre os camponeses e os cossacos e as tropas czaristas, que começou em 1667.

Falando sobre suas causas, deve-se notar que nessa época ocorreu a escravização final dos camponeses. A busca por fugitivos tornou-se indefinida, as taxas e impostos para as camadas mais pobres tornaram-se insuportavelmente grandes, o desejo das autoridades de controlar e limitar ao máximo os homens livres cossacos cresceu. A fome e a peste em massa, bem como a crise geral na economia, que aconteceu como resultado da prolongada guerra pela Ucrânia, desempenharam seu papel.

Acredita-se que a primeira etapa da revolta de Stepan Razin foi a chamada "campanha para zipuns", que durou de 1667 a 1669. Então os destacamentos de Razin conseguiram bloquear a importante artéria econômica da Rússia - o Volga, para capturar muitos navios de mercadores persas e russos. Razin chegou onde se estabeleceu e começou a reunir tropas. Foi lá que ele anunciou a campanha iminente contra a capital.

O palco principal da famosa revolta camponesa do século XVII começou em 1670. Os rebeldes tomaram Tsaritsyn, Astrakhan se rendeu sem lutar. O governador e os nobres que permaneceram na cidade foram executados. Um papel importante durante a revolta camponesa de Stepan Razin foi desempenhado pela batalha por Kamyshin. Várias dezenas de cossacos se disfarçaram de mercadores e entraram na cidade. Eles mataram os guardas perto dos portões da cidade, deixando entrar as forças principais, que capturaram a cidade. Os habitantes foram instruídos a sair, Kamyshin foi saqueado e queimado.

Quando o líder da revolta camponesa - Razin - tomou Astrakhan, a maioria da população da região do Médio Volga, bem como representantes das nacionalidades que vivem nesses lugares - tártaros, chuvash, mordovianos, passaram para o seu lado. Foi subornado que Razin declarasse todos os que estavam sob sua bandeira um homem livre.

A resistência das tropas reais

As tropas do governo se mudaram para Razin sob a liderança do príncipe Dolgorukov. Os rebeldes naquela época cercaram Simbirsk, mas não conseguiram tomá-la. Após um cerco de um mês, o exército czarista derrotou os destacamentos rebeldes, Razin ficou gravemente ferido e seus companheiros de armas o levaram para o Don.

Mas ele foi traído pela elite cossaca, que decidiu extraditar o líder do levante para as autoridades oficiais. No verão de 1671 ele foi alojado em Moscou.

Ao mesmo tempo, as tropas rebeldes resistiram até o final de 1670. No território da moderna Mordóvia, ocorreu a maior batalha, na qual participaram cerca de 20.000 rebeldes. Eles foram derrotados pelas tropas reais.

Ao mesmo tempo, os Razintsy continuaram a resistir mesmo após a execução de seu líder, mantendo Astrakhan até o final de 1671.

O resultado da revolta camponesa de Razin não pode ser chamado de reconfortante. Para atingir seu objetivo - a derrubada da nobreza e a abolição da servidão - seus participantes falharam. A revolta demonstrou uma divisão na sociedade russa. O massacre foi em grande escala. Somente em Arzamas, 11.000 pessoas foram executadas.

Por que a revolta de Stepan Razin é chamada de Guerra Camponesa? Respondendo a esta pergunta, deve-se notar que foi dirigido contra o sistema estatal existente, que era percebido como o principal opressor do campesinato.

rebelião russa

A rebelião Pugachev foi a maior revolta do século 18. Começando como uma revolta dos cossacos em Yaik, tornou-se uma guerra em grande escala dos cossacos, camponeses e povos que vivem na região do Volga e nos Urais contra o governo de Catarina II.

A revolta dos cossacos na cidade de Yaik eclodiu em 1772. Ele foi rapidamente suprimido, mas os cossacos não desistiram. Eles tiveram uma razão quando um cossaco fugitivo do Don, Emelyan Pugachev, veio a Yaik, que se declarou imperador Pedro III.

Em 1773, os cossacos novamente se opuseram às tropas do governo. A revolta rapidamente varreu quase todos os Urais, o Território de Orenburg, a região do Médio Volga e a Sibéria Ocidental. A participação foi realizada na região de Kama e Bashkiria. Muito rapidamente, a rebelião dos cossacos se transformou em uma revolta camponesa de Pugachev. Seus líderes realizaram uma agitação competente, prometendo aos setores oprimidos da sociedade a solução para os problemas mais prementes.

Como resultado, os tártaros, baskirs, cazaques, chuvashs, Kalmyks, camponeses dos Urais foram para o lado de Pugachev. Até março de 1774, o exército de Pugachev conquistou vitória após vitória. Os destacamentos rebeldes eram liderados por cossacos experientes, e eram combatidos por algumas tropas governamentais, às vezes desmoralizadas. Ufa e Orenburg foram sitiados, um grande número de pequenas fortalezas, cidades e fábricas foram capturadas.

Supressão da revolta

Apenas percebendo a gravidade da situação, o governo começou a retirar as principais tropas da periferia do império para reprimir a revolta camponesa de Pugachev. O general-em-chefe Bibikov assumiu a liderança do exército.

Em março de 1774, as tropas do governo conseguiram obter várias vitórias importantes, alguns dos associados de Pugachev foram mortos ou capturados. Mas em abril o próprio Bibikov morre, e o movimento Pugachev explode com vigor renovado.

O líder consegue unir os destacamentos espalhados pelos Urais e em meados do verão tomar Kazan - uma das maiores cidades do império na época. Há muitos camponeses do lado de Pugachev, mas em termos militares, seu exército é significativamente inferior às tropas do governo.

Na batalha decisiva perto de Kazan, que dura três dias, Pugachev é derrotado. Ele se muda para a margem direita do Volga, onde é novamente apoiado por numerosos servos.

Em julho, Catarina II envia novas tropas para reprimir a revolta, que acabara de ser liberada após o fim da guerra com a Turquia. Pugachev no Baixo Volga não recebe apoio dos cossacos de Don, seu exército é derrotado em Cherny Yar. Apesar da derrota das principais forças, a resistência dos destacamentos individuais continuou até meados de 1775.

O próprio Pugachev e seus associados mais próximos foram executados em Moscou em janeiro de 1775.

A revolta camponesa na região do Volga cobriu várias províncias em março de 1919. Isso se torna uma das revoltas camponesas mais massivas contra os bolcheviques, também conhecida como revolta Chapan. Este nome incomum está associado a um casaco de inverno feito de pele de carneiro, chamado chapan. Era uma roupa muito popular entre os camponeses da região durante o tempo frio.

A razão para esta revolta foi a política do governo bolchevique. Os camponeses estavam insatisfeitos com a ditadura alimentar e política, a pilhagem das aldeias e a apropriação do excedente.

No início de 1919, cerca de 3,5 mil trabalhadores foram enviados para a colheita do pão. Em fevereiro, mais de 3 milhões de puds de grãos foram confiscados dos camponeses locais e, ao mesmo tempo, começaram a coletar um imposto de emergência, que o governo introduziu em dezembro do ano passado. Muitos camponeses acreditavam sinceramente que estavam condenados à fome.

Você aprenderá as datas da revolta camponesa na região do Volga neste artigo. Começou em 3 de março na vila de Novodevichy. A gota d'água foram as ações rudes dos cobradores de impostos, que vieram à aldeia, exigindo dar gado e grãos em favor do estado. Os camponeses se reuniram perto da igreja e soaram o alarme, este foi o sinal para o início da revolta. Comunistas e membros do comitê executivo foram presos, um destacamento de soldados do Exército Vermelho foi desarmado.

O Exército Vermelho, no entanto, passou para o lado dos camponeses, então quando um destacamento de oficiais de segurança do condado chegou a Novodevichy, eles resistiram. Aldeias localizadas no distrito começaram a aderir ao levante.

A revolta camponesa se espalhou rapidamente pelas províncias de Samara e Simbirsk. Em aldeias e cidades, os bolcheviques foram derrubados, reprimindo comunistas e chekistas. Ao mesmo tempo, os rebeldes praticamente não tinham armas, então tiveram que usar forcados, lanças e machados.

Os camponeses se mudaram para Stavropol, tomando a cidade sem luta. Os planos dos rebeldes eram capturar Samara e Syzran e se unir ao exército de Kolchak, que avançava do leste. O número total de rebeldes variou de 100 a 150 mil pessoas.

As tropas soviéticas decidiram se concentrar em atacar as principais forças inimigas localizadas em Stavropol.

Toda a região do Médio Volga subiu

A revolta atingiu seu pico em 10 de março. A essa altura, os bolcheviques já haviam parado unidades do Exército Vermelho, que possuíam artilharia e metralhadoras. Destacamentos de camponeses dispersos e mal equipados não podiam oferecer-lhes a resistência adequada, mas lutaram por todas as aldeias que o Exército Vermelho teve de tomar de assalto.

Na manhã de 14 de março, Stavropol foi capturado. A última grande batalha ocorreu em 17 de março, quando um destacamento camponês de 2.000 pessoas foi derrotado perto da cidade de Karsun. Frunze, que comandou a repressão do levante, relatou que pelo menos mil rebeldes foram mortos e cerca de 600 pessoas foram baleadas.

Tendo derrotado as principais forças, os bolcheviques começaram a repressão em massa contra os habitantes das aldeias e aldeias rebeldes. Eles foram enviados para campos de concentração, afogados, enforcados, fuzilados, as próprias aldeias foram queimadas. Ao mesmo tempo, destacamentos individuais continuaram a resistir até abril de 1919.

Outra grande revolta durante a Guerra Civil ocorreu na província de Tambov, também é chamada de rebelião de Antonov, já que o verdadeiro líder dos rebeldes era o social-revolucionário, chefe do Estado-Maior do 2º Exército Insurgente Alexander Antonov.

A revolta camponesa na província de Tambov de 1920-1921 começou em 15 de agosto na aldeia de Khitrovo. O destacamento de alimentos foi desarmado lá. As razões do descontentamento foram semelhantes às que provocaram um motim na região do Volga um ano antes.

Os camponeses começaram a se recusar maciçamente a entregar seu pão, a destruir os comunistas e os oficiais de segurança, nos quais os destacamentos partidários os ajudavam. A revolta se espalhou rapidamente, cobrindo parte das províncias de Voronezh e Saratov.

Em 31 de agosto, formou-se um destacamento punitivo, que deveria reprimir os rebeldes, mas foi derrotado. Ao mesmo tempo, em meados de novembro, os rebeldes conseguiram criar o Exército Partidário Unido do Território de Tambov. Eles basearam seu programa nas liberdades democráticas, pediram a derrubada da ditadura bolchevique e a convocação de uma Assembleia Constituinte.

Luta em Antonovshchina

No início de 1921, o número de rebeldes era de 50 mil pessoas. Quase toda a província de Tambov estava sob seu controle, o tráfego ferroviário foi paralisado e as tropas soviéticas sofreram pesadas perdas.

Então os soviéticos tomam medidas extremas - cancelam o excedente, declaram uma anistia completa para os participantes comuns da revolta. O ponto de virada ocorre depois que o Exército Vermelho tem a oportunidade de transferir forças adicionais liberadas após a derrota de Wrangel e o fim da guerra com a Polônia. O número de soldados do Exército Vermelho no verão de 1921 chega a 43.000 pessoas.

Enquanto isso, os rebeldes estão organizando uma República Democrática Provisória, liderada pelo líder partidário Shendyapin. Kotovsky chega à província de Tambov, que, à frente de uma brigada de cavalaria, derrota dois regimentos rebeldes sob a liderança de Selyansky. O próprio Selyansky está mortalmente ferido.

A luta continua até junho, as unidades do Exército Vermelho esmagam os rebeldes sob o comando de Antonov, os destacamentos de Boguslavsky evitam uma potencial batalha campal. Depois disso vem o ponto de virada final, a iniciativa passa para os bolcheviques.

Assim, cerca de 55.000 soldados do Exército Vermelho estão envolvidos na repressão do levante, um certo papel é desempenhado pelas medidas repressivas que os bolcheviques tomam contra os próprios rebeldes, bem como suas famílias.

Os pesquisadores afirmam que na repressão desse levante, as autoridades pela primeira vez na história usaram armas químicas contra a população. Uma marca especial de cloro foi usada para forçar as unidades rebeldes a saírem das florestas de Tambov.

Três fatos do uso de armas químicas são conhecidos com segurança. Alguns historiadores observam que os projéteis químicos levaram à morte não apenas dos rebeldes, mas também da população civil, que não esteve envolvida de forma alguma na revolta.

No verão de 1921, as principais forças envolvidas na rebelião foram derrotadas. A liderança emitiu uma ordem para se dividir em pequenos grupos e mudar para operações partidárias. Os rebeldes voltaram às táticas de combate de guerrilha. Os combates na província de Tambov continuaram até o verão de 1922.