Tópicos aproximados da redação final 2017-2018 (lista). Direção "Homem e Sociedade".
Qual é o conflito entre o indivíduo e a sociedade?
Você concorda com a afirmação de Plauto: "o homem é um lobo para o homem"?
O que, na sua opinião, significa o pensamento de A. De Saint-Exupery: “Todos os caminhos levam às pessoas”?
Uma pessoa pode existir fora da sociedade?
Uma pessoa pode mudar a sociedade?
Como a sociedade afeta uma pessoa?
A sociedade é responsável por cada indivíduo?
Como a sociedade influencia a opinião do indivíduo?
Você concorda com a afirmação de G. K. Lichtenberg: “Em cada pessoa há algo de todas as pessoas.
É possível viver em sociedade e estar livre dela?
O que é tolerância?
Por que é importante manter a individualidade?
Confirme ou refute a afirmação de A. de Stael: “Você não pode ter certeza do seu comportamento ou do seu bem-estar quando o tornamos dependente da opinião das pessoas”
Você concorda com a afirmação: “A desigualdade humilha as pessoas e instila dissensão e ódio entre elas”?
Você acha que é justo dizer que pessoas fortes são muitas vezes solitárias?
A opinião de Tyutchev é justa de que "qualquer enfraquecimento da vida mental na sociedade inevitavelmente acarreta um aumento nas inclinações materiais e instintos vilmente egoístas"?
As normas sociais de comportamento são necessárias?
Que tipo de pessoa pode ser chamada de perigosa para a sociedade?
Você concorda com a afirmação de V. Rozanov: “Sociedade, aqueles ao seu redor diminuem a alma, mas não a acrescentam. “Acrescenta” apenas a mais próxima e rara simpatia, “alma a alma” e “uma mente”?
É possível chamar qualquer pessoa de pessoa?
O que acontece com uma pessoa isolada da sociedade?
Por que a sociedade deve ajudar os menos favorecidos?
Como você entende a afirmação de I. Becher: “Uma pessoa só se torna uma pessoa entre pessoas”?
Você concorda com a afirmação de H. Keller: “A vida mais bonita é uma vida vivida para outras pessoas”
Em que situações uma pessoa se sente solitária na sociedade?
Qual é o papel do indivíduo na história?
Como a sociedade influencia as decisões das pessoas?
Confirme ou refute a afirmação de I. Goethe: "Só nas pessoas é que uma pessoa é capaz de conhecer a si mesma."
Como você entende a afirmação de F. Bacon: “Quem ama a solidão ou é uma fera ou o Senhor Deus”?
Uma pessoa é responsável perante a sociedade por suas ações?
É difícil defender seus interesses perante a sociedade?
Como você entende as palavras de S.E. Letsa: “Zero não é nada, mas dois zeros já significam alguma coisa”?
Devo expressar minha opinião se ela for diferente da opinião da maioria?
Há segurança nos números?
O que é mais importante: interesses pessoais ou interesses públicos?
A que leva a indiferença da sociedade ao homem?
Você concorda com a opinião de A. Morois: “Você não deve se guiar pela opinião pública. Isto não é um farol, mas luzes errantes?
Como você entende a expressão "pequeno homem"?
Por que uma pessoa se esforça para ser original?
A sociedade precisa de líderes?
Você concorda com as palavras de K. Marx: “Se você quer influenciar outras pessoas, então você deve ser uma pessoa que realmente estimule e impulsione outras pessoas”?
Uma pessoa pode dedicar sua vida aos interesses da sociedade?
Quem é um misantropo?
Como você entende a declaração de A.S. Pushkin: “O mundo frívolo persegue impiedosamente de fato o que permite em teoria”?
O que causa a desigualdade na sociedade?
As normas sociais estão mudando?
Você concorda com as palavras de C. L. Burne: “Uma pessoa pode passar sem muito, mas não sem uma pessoa”?
Uma pessoa é responsável perante a sociedade?
O indivíduo pode vencer na luta contra a sociedade?
Como uma pessoa pode mudar a história?
Você acha importante ter uma opinião?
Uma pessoa pode se tornar um indivíduo à parte da sociedade?
Como você entende a afirmação de G. Freytag: “Na alma de cada pessoa há um retrato em miniatura de seu povo”?
As normas sociais podem ser violadas?
Qual é o lugar do homem em um estado totalitário?
Como você entende a frase: “uma cabeça é boa, mas duas é melhor”?
Existem pessoas cujo trabalho é invisível para a sociedade?
É difícil manter a individualidade em uma equipe?
Você concorda com a afirmação de W. Blackstone: “O homem é criado para a sociedade. Ele é incapaz e não tem
a coragem de viver sozinho"?
Confirme ou refute a afirmação de J. M. Cage: "Precisamos de comunicação mais do que qualquer outra coisa"
O que é igualdade na sociedade?
Para que servem as organizações comunitárias?
Pode-se argumentar que a felicidade de uma pessoa depende unicamente das características de sua vida social?
Você concorda que uma pessoa é moldada pela sociedade?
Como a sociedade trata as pessoas que são muito diferentes dela?
Como você entende a afirmação de W. James: “A sociedade degenera se não recebe impulsos dos indivíduos”?
Como você entende a expressão "consciência pública"?
O que está faltando na sociedade atual?
Você concorda com a afirmação de I. Goethe: “O homem não pode viver na solidão, ele precisa da sociedade”?
Como você entende a afirmação de T. Dreiser: "As pessoas pensam sobre nós o que queremos inspirá-las"?
Você concorda que “não há nada mais perigoso na sociedade do que uma pessoa sem caráter”?
Lista de literatura para preparação para o ensaio final. "Homem e sociedade".
P.A. Chekhov "", "", "", "", "Morte de um funcionário", "The Cherry Orchard"
J. Verne "Ilha Misteriosa"
S. Collins "Jogos Vorazes"
W. Thackeray "Feira das Vaidades"
F.M. Dostoiévski "O Idiota", "Crime e Castigo", "Os Irmãos Karamazov", "Pobres"
M. Gorky "No fundo", "Ex-pessoas"
A. Camus "Estrangeiro"
Ch.T. Aitmatov "E o dia dura mais de um século"
D. Defoe "Robinson Crusoé"
W. Noivo "Forrest Gump"
UM. Tolstoi "Pedro, o Grande"
E. Hemingway "Ter e não ter"
V. V. Nabokov "Convite à execução"
E.I. Zamiatina "Nós"
A. Platonov "Pit"
B. Pasternak "Doutor"
J. Orwell "1984", "Fazenda dos Animais"
R. Bradbury "451 graus Fahrenheit", "Martian Chronicles" N.V. Gogol "almas mortas", "sobretudo"
IA Kuprin "Pulseira Granada", "Olesya"
W. Golding "Senhor das Moscas"
G. Marquez "Cem Anos de Solidão"
G. Hesse "Lobo da Estepe"
R. Gallego "Branco sobre Preto"
T. Dreiser "Irmã Kerry", "tragédia americana"
J. Steinbeck "As Vinhas da Ira"
D. Mitchell "Cloud Atlas"
A. de Saint-Exupery "O Pequeno Príncipe"
O. Wilde "O Retrato de Dorian Gray"
J. Sallinger "O Apanhador no Campo de Centeio"
M.A. Bulgakov "Coração de um cão"
A. Rand "Atlas encolheu"
E. Fromm "Fuga da liberdade"
I A. Goncharov "História comum"
F. Kafka "Processo"
Ch. Palahniuk "Clube da Luta"
A bondade é o desejo de ajudar as pessoas, e sem exigir gratidão por isso.
Esta propriedade da alma, que permite não ficar indiferente aos problemas dos outros,
estar por perto quando é tão necessário para uma pessoa.
Bondade e simpatia são a base do caráter dos russos, que estão sempre se esforçando para ajudar não apenas o próximo,
mas também para um completo estranho.
A bondade também é uma atitude gentil e carinhosa para com as pessoas, toda a vida na Terra.
A bondade de uma criança se manifesta em seu carinho por um gato ou cachorrinho,
no cuidado com as flores, a bondade deve ser ensinada desde a infância.
A bondade é um conceito um tanto abstrato.
Muito pode ser investido no significado desta palavra.
À primeira vista, é fácil responder à pergunta: o que significa bondade.
Mas ao mesmo tempo é difícil. Afinal, a bondade é a base de conceitos como misericórdia, empatia, simpatia, altruísmo e até heroísmo.
É o amor por uma pessoa, a bondade, o desejo de salvá-la que se torna a motivação para um feito heróico.
E o que dá bondade a uma pessoa?
Claro, respeito e amor aos entes queridos, boas relações com amigos e colegas.
Mas a bondade é muitas vezes mostrada de forma tão desinteressada que a pessoa que cometeu uma boa ação permanece desconhecida. Para ele, o principal é ajudar os outros.
Uma pessoa desconhecida transferiu uma grande quantia de dinheiro para o tratamento de uma criança necessitada.
Faça o bem, e ele definitivamente retornará para você, mesmo do lado de algumas vezes completamente estranhos para você!
Composição-raciocínio na direção temática Bondade e crueldade
A crueldade é uma atitude rude e agressiva em relação aos seres vivos,
Não sinto pena.
Pode ser expresso em palavras ou no uso da força.
A crueldade pode surgir devido ao estresse ou algum tipo de trauma mental.
Uma criança pequena pode sofrer crueldade porque alguém da família é cruel,
e apenas copia o comportamento.
Na maioria das vezes ocorre em famílias onde há brigas e agressões constantes.
A criança que vê isso ou fica do lado do ofensor e se comporta da mesma maneira, ou fica do lado da vítima e fica com raiva de todos por causa do sofrimento. E em um adolescente, a crueldade pode surgir devido ao fato de ninguém o notar em casa, na escola ou com os amigos.
A crueldade é provavelmente o resultado da formação incorreta da personalidade humana, quando, durante a educação na infância, os pais não veem uma pessoa na criança, não a avaliam como pessoa.
A crueldade é gerada ou pela antipatia ou indiferença para com a criança, ou vice-versa, pelo amor cego sem limites, que dá origem à permissividade.
A escola ou um grupo ruim de amigos, a internet, tudo isso gera crueldade na criança, que cresce e se fortalece com o passar dos anos. Desde a infância, é necessário incutir na criança respeito por ela como pessoa, incutir respeito pela criança por si mesma e pelas pessoas ao seu redor, para poder avaliar suas ações e a capacidade de ser responsável por elas.
Mas muitas vezes esse não é o caso em muitas famílias ao criar os filhos.
E a crueldade começa a se manifestar a partir de pequenas coisas, quando as crianças começam a torturar animais, ofender crianças mais fracas que elas, não respeitar os mais velhos, tudo isso se torna um quadro mais duro.
Em palavras simples, a crueldade pode ser chamada de atitude rude e repugnante em relação aos outros.
De onde isso vem?
Muitos acreditam que tal traço de caráter em uma pessoa nasce devido à falta de amor,
respeito e atenção dos outros.
No entanto, há casos em que uma pessoa se torna cruel longe disso por causa disso.
As pessoas violentas não sentem pena dos feridos.
A causa da crueldade pode ser tanto trauma psicológico na infância,
e decepção com alguém ou alguma coisa.
Não é à toa que existe uma ciência como a psicologia, que apenas incentiva cientistas e médicos a estudar as causas de tais traços de caráter.
Composição-raciocínio na direção temática Bondade e crueldade
A bondade é uma qualidade que deve ser familiar a todas as pessoas,
cada habitante do nosso planeta deveria tê-lo.
Uma pessoa amável está sempre pronta para ajudar todos os necessitados e dar o último pedaço de pão,
sem pedir nada em troca.
A bondade deve ser altruísta se uma pessoa faz o bem para obter algo em troca,
então tal pessoa não pode ser chamada verdadeiramente bondosa.
A bondade é algo sem o qual não podemos existir, e é difícil discordar de tal afirmação.
As pessoas doam sangue para ajudar os outros, fazem trabalhos de caridade e fazem de tudo para que outras pessoas se sintam bem. As pessoas boas podem ser chamadas de altruístas? – talvez sim!
Muitas pessoas gentis podem ser chamadas de altruístas, porque essas pessoas fazem o bem sem exigir nada em troca.
Algumas pessoas não apenas ajudam os outros sempre que possível, mas também criam organizações de caridade inteiras para ajudar um grande número de pessoas.
As pessoas em todos os tempos consideraram a bondade uma das qualidades humanas mais importantes, observamos a vitória da bondade em contos folclóricos, histórias e outras obras literárias de vários gêneros. As pessoas gostam quando veem a vitória do bem sobre o mal nos livros, então os autores de várias obras geralmente terminam suas obras exatamente com essa vitória.
Hoje, as pessoas com verdadeira bondade estão se tornando cada vez menos.
A indiferença e o egoísmo cobram seu preço, privando a humanidade de uma das qualidades mais valiosas.
Muitas pessoas passam calmamente pelos problemas dos outros, fingindo não notar nada. Todo mundo tem seus próprios assuntos - preocupações infinitas, trabalho, as pessoas param de apreciar qualidades inestimáveis e gradualmente se tornam robôs.
Espero que um dia a humanidade volte a preferir a comunicação real e ao vivo, aprecie a verdadeira amizade e não seja indiferente às pessoas que precisam de ajuda. Agora os computadores tornaram as pessoas mais insensíveis e menos "vivas", a bondade não se tornou uma qualidade tão importante quanto costumava ser.
Quando cedemos o nosso lugar no transporte público ou ajudamos os idosos a atravessar a estrada, estamos a fazer o bem, mas, infelizmente, poucas pessoas pensam agora que tais ações devem ser atribuídas mais corretamente aos nossos deveres, e não ao ato de bondade como tal.
A bondade é algo mais, acessível a todos e, ao mesmo tempo, característica de poucos.
O tema da relação entre o homem e a comunidade de pessoas é um dos mais relevantes, tanto na literatura clássica russa quanto no mundo moderno. A sociedade é uma parte do mundo que vive, se desenvolve, tem certos prazos, valores e tradições. E a unidade da sociedade não é outra senão o homem. Ele não pode escolher unir as pessoas especificamente para si mesmo: ele se torna parte da sociedade desde o nascimento. É ele quem posteriormente forma a personalidade, seus interesses e modo de pensar. Mas uma pessoa é capaz de transformar a vida de quem está ao seu redor? Ela pode se desenvolver fora de sua estrutura? Como a pressão social afeta os indivíduos?
1. Em seu romance épico “Guerra e Paz”, L.N. Tolstoy revela a dualidade da natureza da alta sociedade russa no início do século XIX. Por um lado, o leitor observa a vida da alta sociedade de São Petersburgo e vê o mundo inteiro, com suas próprias leis e princípios morais, orientado para a Europa. No entanto, em todos os relacionamentos elevados, Tolstoi enfatiza um detalhe marcante - a falta de naturalidade. Deliciosos sorrisos tensos, senhoras nos mais belos vestidos, mas frias e mortalmente pálidas, como se fossem de mármore, e por trás de todo esse esplendor imaginário esconde-se o vazio e a indiferença. A discussão de notícias estrangeiras em recepções da alta sociedade rapidamente entediava uma pessoa pensante, e ele logo se desiludia com o esplendor exterior de cavalheiros pomposos. Por outro lado, Tolstoi pinta retratos de representantes nobres e sensíveis da classe alta como Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky, Natasha Rostova e outros. Uma mente viva brilha neles, há um interesse no mundo e nas pessoas, eles se opõem aos mortos dos salões de São Petersburgo. No entanto, todos eles se sentiam como estranhos na alta sociedade, e até foram enganados e desonrados por ela mais de uma vez. Sua individualidade, que se diferenciava favoravelmente da estupidez e hipocrisia da sociedade, só pôde se formar à distância dela, graças a famílias excepcionais ou educação no exterior.
2. M. Gorky cantou seu ideal romântico na obra “Velha Izergil”. Ele foi encarnado no belo jovem Danko, a quem o autor contrastou a imagem do jovem Larra. Larra, filho de uma águia e de uma mulher, incapaz de amor verdadeiro, piedade, abnegação. A vida, um grande valor guardado por uma pessoa, torna-se um inferno para ela. Ele não é capaz de compreender sua fragilidade e transitoriedade. A egoísta Larra só pode receber, mas não dar em troca. E Gorky enfatiza que Larra nunca encontrará a liberdade, pois a verdadeira liberdade deve ser compartilhada com outras pessoas para estabelecer a harmonia. Danko, ao contrário, não poupa nada para a sociedade. Ele está aberto ao mundo e, sem hesitação, sacrifica sua vida para salvar sua tribo nativa. Ele obviamente não espera gratidão, porque toda a sua existência visa o bem humano. Gorky viu o sentido da vida em servir a sociedade.
3. M.A. Bulgakov no romance "O Mestre e Margarita" levanta agudamente a questão da relação entre a sociedade e uma pessoa individual. Seu herói é um verdadeiro gênio que escreveu um romance incrível. No entanto, após a publicação, o Mestre não conquista o amor popular, mas, ao contrário, sofre perseguição na imprensa. E de quem ele recebe essas críticas e panfletos enfurecidos? De uma sociedade de grafomaníacos miseráveis de MASSOLIT, pseudo-escritores e pessoas invejosas. O autor apresenta um grupo de “artistas” como cáusticos e insidiosos, conhecendo-se em primeira mão sobre ele. E no final, essa mesma sociedade, com ataques e perseguições sem fim, obriga o Mestre a destruir sua bela criação e o leva a um hospício. Ele não faz mais parte dessa reunião desagradável, e sua amada Margarita se torna toda a sua sociedade, e a alma encontra a paz eterna.
4. Qualquer sociedade deve se desenvolver por todos os meios. Na comédia A.S. O "Ai da inteligência" de Griboyedov demonstra a sociedade Famus ossificada - uma reunião de pessoas nobres, miseráveis e ignorantes. Os convidados de Famusov ficam mudos de prazer quando franceses de Bordeaux, chapeleiros parisienses e bandidos estrangeiros sem raízes ligam. Chatsky se opõe a eles, denunciando seu culto pernicioso ao mundo ocidental e a rejeição de seu próprio caminho. Ele é brilhante, quente, ansioso para aprender algo novo, impaciente e apaixonado. É ele quem defende a liberdade, a arte, a mente e traz uma nova alta moralidade ao mundo de Famusov, no entanto, o mundo prim de Famusov não aceita mudanças e corta quaisquer rudimentos do novo, brilhante e bonito pela raiz. Tal é o antigo conflito entre o indivíduo progressista e a multidão, que gravita em direção ao conservadorismo.
5. O personagem principal do romance M.Yu também está cheio de um espírito rebelde. Lermontov "Um Herói do Nosso Tempo". Pechorin não aceita muitas regras sociais estabelecidas, mas ainda tenta encontrar uma linguagem comum com o mundo ao seu redor. Sua personalidade, como as personalidades de muitos outros, é formada sob a ação de várias forças: a primeira é sua vontade, a segunda é a sociedade e a época em que ele existe. O tormento interno faz com que Pechorin busque a harmonia entre as outras pessoas. Ele arranca suas máscaras, lhes dá liberdade interior, mas invariavelmente cada um deles falha. É por isso que o herói fica sempre sozinho, imerso em profunda introspecção e na busca de seu próprio "eu". Em tal sociedade, ele simplesmente não consegue se encontrar e realizar seu potencial interior.
6. No romance de M.E. O "Lord Golovlev" de Saltykov-Shchedrin, no exemplo de uma família próspera, mostra a vida da nobreza. A família Golovlev, como célula direta da alta sociedade, reflete todos os seus vícios mais monstruosos: ganância, ociosidade, ignorância, preguiça, hipocrisia, estupidez, incapacidade de trabalhar. Arina Petrovna Golovleva administrou a propriedade por toda a vida, acumulou riqueza sem pensar e, ao mesmo tempo, corrompeu moral e moralmente sua prole. Ela usava constantemente a palavra “família” em seu discurso, mas quando viu como toda a propriedade que havia adquirido foi arrebatada por seus filhos insidiosos, Arina Pietrovna percebeu que vivia por causa de um fantasma, e nunca houve um verdadeira família em sua vida. Assim, a sociedade "superior", gananciosa, indefesa e preguiçosa, certamente encontrará sua morte em seus próprios pecados.
7. O mundo de A. E a história de Solzhenitsyn “Um dia na vida de Ivan Denisovich” é sombria, mesquinha com cores, sem esperança. Aqui as pessoas não têm mais nomes, o principal determinante é o número do acampamento. A vida humana perdeu o seu valor, e os hábitos dos habitantes do campo são mais como os animais: só pensam em satisfazer suas necessidades biológicas para não morrer. Entre eles, o próprio Ivan Denisovich Shukhov deveria ter enlouquecido há muito tempo, perdido suas qualidades humanas. No entanto, apesar de todas as dificuldades do destino, ele se alegra a cada dia que vive na Terra. Suas pequenas fortunas se transformam em grandes na escala do espaço fechado do acampamento. O prisioneiro número oitocentos e cinquenta e quatro não azedou nem apertou os olhos. Ele ainda é capaz de simpatia e piedade por seu próximo. Em contraste com Ivan Denisovich, foram colocados guardas do campo, que garantiram uma vida maravilhosa para si mesmos, transformando prisioneiros em escravos. Eles se colocam acima dos habitantes do acampamento, violando assim as leis humanas, excluindo-se da sociedade humana.
8. Contrasta o herói com a sociedade e A.P. Chekhov na história "Ionych". No início do trabalho, Dmitry Ionych Startsev aparece diante de nós, um médico zemstvo, que se opõe aos heróis da cidade de S., pessoas cinzentas e ignorantes. Isso é especialmente evidente no exemplo da família Turkin, a quem Startsev visita. Toda a família se esforça para mostrar seus "talentos" imaginários, que na verdade não existem, e cada um deles se deleita com sua estupidez. Turkins são estáticos, não há desenvolvimento em suas imagens. Mas Startsev não está tentando mudar nada, mas ao contrário, ele lentamente começa a se adaptar ao mundo ao seu redor. Sob a influência de forças externas, ele também se degrada, afunda até o fundo moral, é levado pelo entesouramento, engorda, torna-se estúpido, deixa de se interessar por qualquer coisa. E no final vemos simplesmente Ionych, um homem sem nome e sem núcleo, remodelado para se adequar aos baixos padrões da sociedade da cidade de S.
9. No romance de M.A. Em Quiet Flows the Don, de Sholokhov, o protagonista percorre um longo caminho em busca de seu lugar na conturbada sociedade dos tempos revolucionários. Grigory Melekhov corre de um lado para o outro, tentando descobrir em qual campo ele deve se juntar e a quem apoiar em uma guerra fratricida brutal. "Mad World" assusta o herói, tormentos internos o atormentam. Além disso, também há altos e baixos no amor. Seus sentimentos por Aksinya, proibidos, mas profundos, levam Melekhov a ações sérias - ele deixa sua família, vai contra as normas geralmente aceitas, para finalmente resolver todos os problemas e tempestades da alma. Ele, cansado de pensamentos e discórdias constantes, quer paz e tranquilidade. É por isso que, voltando para casa, Melekhov joga a arma na água. No entanto, uma sociedade míope não aceita sua busca, enfia o jugo de um “traidor” e persegue uma pessoa já desarmada e quebrada, sem conhecer a compaixão.
10.F.M. Dostoiévski em seu romance "Crime e Castigo" mostra a que o declínio da sociedade está empurrando os cidadãos comuns. Existem várias razões pelas quais Rodion Raskolnikov decidiu matar o velho penhorista. Um deles, claro, tem raízes na personalidade de Rodion. Mas a sociedade, atolada na pobreza e no pecado, também desempenhou um papel significativo na decisão do aluno. O próprio Raskolnikov foi sufocado pela péssima pobreza e ele, suscetível ao sofrimento de outras pessoas, cometeu um crime terrível. Nada mais faz sentido em uma sociedade onde dinheiro, simples pedaços de papel se tornaram o principal valor, e todos há muito se esqueceram da alta moralidade. Uma garota simples Sonya Marmeladova toma o caminho de uma prostituta para ganhar dinheiro para sua família. E seu pai, sem pensar em seus parentes, bebe de tudo em tabernas que cheiram a almas humanas podres, enquanto pesadas bolsas de dinheiro se deleitam com a riqueza conquistada na vida das pessoas comuns. Assim, o autor mostra que é impossível viver em sociedade e estar livre dela: seus problemas automaticamente se tornam seus.
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Data de criação da página: 2018-01-08
Instrução
Nós escrevemos uma introdução. Pode ser assim: “Assim como um grupo de pessoas, uma pessoa sozinha também pode resistir à sociedade. A vida de tal pessoa torna-se difícil, muitas vezes trágica. As pessoas ao redor podem ser indiferentes a tal pessoa, podem mostrar crueldade, até a morte, podem caluniar uma pessoa, podem espalhar um boato implausível sobre o estado físico ou mental de uma pessoa.
Vamos passar para a parte principal do ensaio. Começamos a revelar o tema e a confirmá-lo com o primeiro argumento: “Uma pessoa que se opôs sozinho à sociedade nobre é mostrada na comédia de A.S. Griboyedov "Woe from Wit" é um representante da nobre intelectualidade avançada. A.A. Chatsky veio a Moscou para a casa do nobre oficial Famusov. A visão de mundo desse homem era diferente das visões dos convidados de Famusov - a nobreza de Moscou. As divergências diziam respeito a muitos tópicos: servidão, educação e educação, a atitude dos nobres em relação ao serviço. A.A. Chatsky não reconhecia um sistema estatal baseado na servidão, acreditava que tais pessoas que podiam trocar servos devotados por cães não tinham o direito de serem chamadas de "pais da pátria", não poderiam ser um modelo para a geração mais jovem. Ele falou sobre isso no monólogo “E quem são os juízes? ..” Chatsky não quer servir - como muitos nobres fizeram. Ele desprezava o servilismo, acreditando que era necessário servir à causa. Os jovens nobres, de acordo com Chatsky, deveriam ser livres para escolher uma ocupação - dedicar-se à ciência ou à arte. Defendendo o desenvolvimento da cultura nacional, ele queria que a Rússia não tivesse "... imitação cega" de um modo de vida estrangeiro.
Para a sociedade Famus, Chatsky é um inimigo ideológico, então decidiu lidar com ele com a ajuda de calúnias: Sophia primeiro acidentalmente e depois deliberadamente começou um boato sobre a loucura de Chatsky. No artigo "Um milhão de tormentos" de I.A. Goncharov chamou o protagonista da peça, que ousou resistir à sociedade, "um lutador ardente e corajoso".
Continuamos a revelar o tema do ensaio, damos o segundo argumento: “Ele vivia diferente do resto das pessoas ao seu redor, o personagem principal da história A.P. Platonov "Yushka". Ele também se opôs à sociedade, mas silenciosa e silenciosamente. O ajudante do ferreiro Efim Dmitrievich vivia obstinadamente de acordo com suas leis morais: ele nasceu para viver, todos ao redor são pessoas boas, só que não sabem como expressar sua bondade, dar tudo o que podem para apoiar o outro, mesmo infringindo significativamente a si mesmos . Todos o consideravam estranho, não confiavam nele, podiam insultá-lo, até bater nele. As crianças o provocavam. E ele estava em grande parte em silêncio. Sua vida terminou tragicamente. Uma pessoa não gostou do jeito que Yushka estava falando com ele, e ele empurrou Yushka. Ele caiu e morreu. Assim, uma pessoa com problemas de saúde, que deu todos os seus ganhos miseráveis para sua filha adotiva, para que ela pudesse receber uma educação, da melhor forma possível, resistiu ao mundo cruel das pessoas.
Tópicos da redação final 2017 - 2018
"Homem e sociedade". O objetivo desta direção é mostrar o vínculo inextricável entre uma pessoa e a sociedade. Vale a pena considerar que influência as pessoas ao nosso redor têm sobre nós, como a comunicação com elas afeta nosso pensamento e comportamento. Ao avaliar alguém, não podemos deixar de prestar atenção à sua posição na sociedade. A literatura sempre demonstrou interesse pelo problema da relação entre a sociedade e o homem. Uma pessoa que rejeita a sociedade perde alguma coisa? Por que a sociedade pode rejeitar as pessoas?
Essa direção está focada em dois pontos de vista: considerar o papel de uma pessoa individual na sociedade e o significado da sociedade na vida de uma pessoa. As pessoas, por várias razões, muitas vezes rejeitam o meio ambiente, e o meio ambiente também é intolerante com aqueles que não levam em conta as regras nele estabelecidas. As razões para tal rejeição podem ser princípios pessoais, delírios, medo ou mesmo insanidade.
Muitos autores levantaram o problema da relação entre a sociedade e o homem, que ainda hoje é relevante. Essa direção visa raciocinar sobre o que leva uma pessoa a se isolar da sociedade, ou, inversamente, obedecer às leis sociais. Cada pessoa é uma parte importante da sociedade, qualquer um pode contribuir. Então, como as pessoas e a sociedade estão interconectadas? É realmente importante fazer parte disso?
Amigos! Esta é uma lista aproximada de tópicos para o ensaio final de 2017. Leia com atenção e tente encontrar um argumento e uma tese para cada tópico. Aqui a direção "Homem e Sociedade" é revelada por todos os lados possíveis. Você provavelmente encontrará outras citações em seu ensaio, mas elas ainda terão o mesmo significado. E se você trabalhar com essa lista, não terá nenhuma dificuldade em escrever a redação final.
- Como a sociedade influencia as decisões das pessoas?
- Se você quer causar impacto em outras pessoas, então você tem que ser uma pessoa que realmente estimule e mova outras pessoas para frente. (K. Marx)
- O que causa a desigualdade na sociedade?
- Você concorda que “não há nada mais perigoso na sociedade do que uma pessoa sem caráter”?
- Se as pessoas interferem com você, então você não tem razão para viver. (L. N. Tolstoi)
- Qual é o conflito entre o indivíduo e a sociedade?
- Na solidão, uma pessoa é um santo ou um demônio. (R. Burton)
- Como a sociedade afeta uma pessoa?
- As normas sociais estão mudando?
- Homem para homem é um lobo. (Planta)
- É difícil defender seus interesses perante a sociedade?
- Você acha que é justo dizer que pessoas fortes são muitas vezes solitárias?
- A que leva a indiferença da sociedade ao homem?
- Uma pessoa é responsável perante a sociedade por suas ações?
- Como a sociedade influencia a opinião do indivíduo?
- Por que a sociedade deve ajudar os menos favorecidos?
- Você concorda que uma pessoa é moldada pela sociedade?
- Não confie na opinião pública. Este não é um farol, mas luzes errantes. (A. Moruá)
- O que é igualdade na sociedade?
- O homem não pode viver na solidão, ele precisa da sociedade. (Eu. Goethe)
- Uma pessoa pode existir fora da sociedade?
- Existem pessoas cujo trabalho é invisível para a sociedade?
- Como você entende a frase: “uma cabeça é boa, mas duas é melhor”?
- O que é tolerância?
- Trabalhar para o povo é a tarefa mais urgente. (V. Hugo)
- Todos os caminhos levam às pessoas. (A. de Saint-Exupéry)
- Qualquer um que ama a solidão é uma fera ou o Senhor Deus. (F. Bacon)
- A luz frívola persegue impiedosamente na realidade o que ela permite na teoria. (A.S. Pushkin)
- Somente nas pessoas uma pessoa pode conhecer a si mesma. (Eu. Goethe)
- Para que servem as organizações comunitárias?
- Uma pessoa só se torna uma pessoa entre as pessoas. (I. Becher)
- A sociedade é responsável por cada indivíduo?
- O homem foi feito para a sociedade. Ele é incapaz e não tem coragem de viver sozinho. (W. Blackstone)
- Que tipo de pessoa pode ser chamada de perigosa para a sociedade?
- Uma pessoa pode dedicar sua vida aos interesses da sociedade?
- Por que é importante manter a individualidade?
- Qualquer enfraquecimento da vida mental na sociedade acarreta inevitavelmente um aumento das inclinações materiais e dos vis instintos egoístas. (Tyutchev)
- Devo expressar minha opinião se ela for diferente da opinião da maioria?
A natureza cria o homem, mas a sociedade o desenvolve e o molda. (V.G. Belinsky) - Uma pessoa pode mudar a sociedade?
- Quem é um misantropo?
- Como você entende a expressão "pequeno homem"?
- Em cada pessoa há algo de todas as pessoas. É possível viver em sociedade e estar livre dela? (G. K. Lichtenberg)
- Zero não é nada, mas dois zeros já significam alguma coisa. (S.E. Vamos)
- É difícil manter a individualidade em uma equipe?
- Qual é o papel do indivíduo na história?
- Há segurança nos números? O que é mais importante: interesses pessoais ou interesses públicos?
- Por que uma pessoa se esforça para ser original?
- Uma pessoa é responsável perante a sociedade?
- Como você entende a expressão "consciência pública"? O que está faltando na sociedade atual?
- Precisamos de comunhão mais do que qualquer outra coisa (D. M. Cage)
A sociedade precisa de líderes? - Se todo mundo é um mundo inteiro, por que um não pode existir sem o outro? (L.I.Boleslavsky)
- O que acontece com uma pessoa isolada da sociedade?
A sociedade se degrada se não recebe impulsos dos indivíduos. (W. James) - As normas sociais de comportamento são necessárias?
- Pode-se argumentar que a felicidade de uma pessoa depende unicamente das características de sua vida social?
- As pessoas pensam de nós o que queremos que pensem. (T. Dreiser)
- A vida mais bonita é uma vida vivida para outras pessoas (H. Keller)
- Uma pessoa pode viver sem muitas coisas, mas não sem uma pessoa. (C.L. Burne)
- É possível chamar qualquer pessoa de pessoa?
