Shatova Polina

raças humanas

A imagem racial moderna da humanidade foi formada como resultado de uma complexa desenvolvimento histórico grupos raciais que viviam separados e misturados, evoluíram, desapareceram. É de particular importância para nós estudar tudo o que podemos aprender sobre as raças humanas para entender o que realmente define a raça humana. Mesmo sem pistas externas, observando, pode-se ter certeza de que as pessoas no mundo estão divididas em diferentes grupos. Os membros de cada um estão de alguma forma mais intimamente relacionados entre si do que com os membros do outro grupo. Por esta razão, eles são mais semelhantes entre si do que com os outros.

A seção de antropologia - estudos raciais - resume dados sobre o estudo da composição antropológica dos povos do globo no presente e no passado, ou seja, sobre a formação e distribuição das raças na Terra; considera os problemas de classificação das raças, sua origem, assentamento ao redor do globo, desenvolvimento e interação em conexão com a história específica das populações humanas, com base em dados de morfologia e fisiologia, genética e biologia molecular. Os principais problemas desta seção são a história da formação das raças, a relação entre elas em diferentes estágios do desenvolvimento histórico, a revelação das causas e mecanismos de diferenciação racial.

Um grande lugar na ciência racial é ocupado pelo estudo da delimitação das características raciais, sua hereditariedade, dependência do ambiente natural-geográfico e sociocultural circundante, diferenças de gênero, dinâmica de idade, variações geográficas e mudanças de época. Os dados raciais são usados ​​para refutar conceitos racistas pseudocientíficos e formar uma ideia correta das diferenças na aparência morfológica das pessoas.

A origem do termo "raça" não está exatamente estabelecida. É possível que seja uma modificação da palavra árabe "ras" (cabeça, início, raiz). Há também uma opinião de que este termo está associado ao italiano razza, que significa "tribo". A palavra "raça", aproximadamente no mesmo sentido que é usada agora, já é encontrada no cientista francês François Bernier, que publicou em 1684 uma das primeiras classificações das raças humanas.
As raças existem predominantemente em um sentido social e são uma das formas de classificação social que é usada em uma determinada sociedade. No entanto, no sentido biológico, não existe uma divisão clara em raças. A antropologia não nega a existência de uma distinta diversidade morfológica e genética da humanidade. Diferentes pesquisadores em diferentes períodos sob a "raça" significavam conceitos diferentes.

Raças são agrupamentos (grupos populacionais) historicamente formados de pessoas de diferentes tamanhos, caracterizados pela semelhança de propriedades morfológicas e fisiológicas, bem como pela semelhança dos territórios que ocupam.

Grandes raças do homem

Desde o século 17, muitas classificações diferentes de raças humanas foram propostas. Na maioria das vezes, três raças principais ou grandes são distinguidas: caucasóide (eurasiana, caucasóide), mongolóide (asiático-americana) e equatorial (negro-australóide). A raça caucasóide é caracterizada por pele clara (com variações de muito clara, principalmente no norte da Europa, a morena e até morena), cabelos lisos ou ondulados macios, olhos em fenda horizontal, pêlos moderadamente ou fortemente desenvolvidos na face e no peito nos homens, nariz proeminentemente saliente, testa reta ou ligeiramente inclinada.

Nos representantes da raça mongolóide, a cor da pele varia do escuro ao claro (principalmente nos grupos do norte da Ásia), o cabelo geralmente é escuro, muitas vezes grosso e liso, a protrusão nasal é geralmente pequena, a fissura palpebral tem uma incisão oblíqua, a dobra do a pálpebra superior é significativamente desenvolvida e, além disso, há uma dobra (epicanto) cobrindo o canto interno do olho; a linha do cabelo é fraca.

A raça equatorial distingue-se pela pigmentação escura da pele, cabelos e olhos, cabelos cacheados ou amplamente ondulados (australianos); o nariz é geralmente largo, ligeiramente saliente, a parte inferior do rosto se projeta.

Pequenas raças e sua distribuição geográfica

Cada raça principal é subdividida em raças menores, ou tipos antropológicos. Dentro da raça caucasóide, distinguem-se as raças menores Atlanto-Báltico, Mar Branco-Báltico, Europa Central, Balcânica-Caucasiana e Indo-Mediterrânica. Agora os caucasianos habitam praticamente toda a terra habitada, mas até meados do século XV - o início das grandes descobertas geográficas - sua principal área de distribuição incluía Europa, Norte da África, Ásia Ocidental e Central e Índia. Na Europa moderna, todas as raças pequenas estão representadas, mas a variante da Europa Central prevalece numericamente (frequentemente encontrada entre austríacos, alemães, tchecos, eslovacos, poloneses, russos, ucranianos); em geral, sua população é muito miscigenada, principalmente nas cidades, devido às migrações, miscigenação e afluxo de migrantes de outras regiões da Terra.

Dentro da raça mongolóide, as pequenas raças do Extremo Oriente, do Sul da Ásia, do Norte da Ásia, do Ártico e da América são geralmente distinguidas, sendo a última às vezes considerada como uma grande raça separada. Os mongolóides habitaram todas as zonas climáticas e geográficas (Norte, Central, Leste e Sudeste da Ásia, Ilhas do Pacífico, Madagascar, América do Norte e do Sul). A Ásia moderna é caracterizada por uma grande variedade de tipos antropológicos, mas vários grupos mongolóides e caucasóides predominam em número. Entre os mongóis, os mais comuns são as pequenas raças do Extremo Oriente (chineses, japoneses, coreanos) e do sul da Ásia (malaios, javaneses, sondas), entre os caucasianos - o indo-mediterrâneo. Na América, a população indígena (índios) é uma minoria, em comparação com vários tipos antropológicos caucasóides e grupos populacionais de representantes das três principais raças.

A raça equatorial, ou negro-australoide, inclui três pequenas raças de negróides africanos (negro, ou negróide, bosquímano e negrilliano) e o mesmo número de australóides da Oceania (australiano ou australóide, uma raça que se distingue em algumas classificações como uma raça independente). grande raça, assim como melanésio e vedóide). O alcance da raça equatorial não é contínuo: cobre a maior parte da África, Austrália, Melanésia, Nova Guiné e parte da Indonésia. Na África, a raça negra menor é numericamente predominante; no norte e no sul do continente, a proporção da população caucasóide é significativa.
Na Austrália, a população indígena é minoria em relação aos migrantes da Europa e da Índia, e os representantes da raça do Extremo Oriente (japonês, chinês) são bastante numerosos. A Indonésia é dominada pela raça do sul da Ásia.

Junto com o anterior, existem raças com uma posição menos definida, formadas como resultado de uma mistura de longo prazo da população de certas regiões, por exemplo, as raças Lapanóides e Urais, combinando as características dos Caucasóides e Mongolóides, ou os Raça etíope - intermediária entre as raças equatorial e caucasóide.

raças de homem
raça negróide	raça mongolóide	raça caucasiana
cor da pele escura cabelo cacheado e espiral nariz largo e ligeiramente saliente lábios grossos	pele escura ou clara cabelo liso e bastante grosso formato de rosto achatado com maçãs do rosto proeminentes e lábios salientes fissura palpebral estreita forte desenvolvimento da dobra da pálpebra superior presença de epicanto, "dobra mongol"	pele clara ou escura cabelo liso ou ondulado macio nariz saliente estreito cor clara dos olhos labios finos
Existem dois ramos principais - africanos e australianos: negros da África Ocidental, bosquímanos, pigmeus negritos, hotentotes, melanésios e aborígenes australianos.	A população indígena da Ásia (com exceção da Índia) e da América (dos esquimós do norte aos índios da Terra do Fogo)	A população da Europa, Cáucaso, sudoeste da Ásia, norte da África, Índia, bem como na composição da população da América

Raça e psique

Desde tempos imemoriais, diferenças psíquicas agudas têm sido incorretamente atribuídas às raças. O famoso naturalista sueco Carl Linnaeus (1707-1778) foi o primeiro cientista a propor uma classificação mais ou menos científica das raças humanas de acordo com suas características físicas, mas ao mesmo tempo em vão atribuiu, por exemplo, crueldade, melancolia, teimosia e mesquinhez ao “homem asiático”; "Africano" - raiva, astúcia, preguiça, indiferença; "Europeu" - mobilidade, inteligência, engenhosidade, ou seja, altas habilidades mentais. Assim Linnaeus exaltou a raça "branca" sobre as outras.

Darwin, ao contrário de Lineu, reconheceu a existência de uma semelhança fundamental nas manifestações de atividade nervosa superior em pessoas de diferentes raças.
Darwin estava muito longe de explicar o baixo nível cultural dos fueguinos por suas características raciais mentais. Ao contrário, buscou explicações para isso em fatores sociais.

Falando sobre a expressão de emoções, ou experiências emocionais, com a ajuda dos músculos mímicos do rosto, Darwin chega à conclusão de que representantes de diferentes raças têm uma semelhança ou identidade marcante a esse respeito.
Em outro lugar, Darwin chama a atenção para o fato da extraordinária semelhança das formas e métodos de produção de pontas de pedra para armas, coletadas nos mais diversos países da terra e pertencentes às eras antigas da humanidade. Ele explica isso pela proximidade das habilidades inventivas e mentais das mais diversas raças humanas em tempos passados.

A opinião sobre a diferença fundamental natural na psique de diferentes raças é muitas vezes tentada ser fundamentada pelo fato de que o peso do cérebro em diferentes grupos raciais varia dentro de várias centenas de gramas. No entanto, as habilidades de uma pessoa não podem ser julgadas pelo peso de seu cérebro.

Pessoas excepcionais vêm de uma variedade de raças. Mao Tse-tung é o maior estadista da nova China, onde um povo de 600 milhões, tendo derrubado o jugo dos invasores imperialistas estrangeiros e completamente liberto do jugo do feudalismo, está ocupado construindo pacificamente uma vida nova e feliz. O cantor mundialmente famoso Paul Robeson é um proeminente lutador pela paz, laureado com o Prêmio Stalin "Para fortalecer a paz entre os povos". Há muitos exemplos assim.

Cientistas burgueses reacionários, com a ajuda de testes psicotécnicos especiais, os chamados testes, procuram mostrar a suposta superioridade mental de uma raça sobre outra. Tais tentativas foram feitas mais de uma vez e, além disso, sem levar em conta a diferença de status social, na educação recebida e na criação entre os grupos examinados e comparados entre si. Cientistas genuínos, é claro, são fortemente negativos sobre esses brindes, pois são meios inadequados para determinar habilidades mentais.

Alguns antropólogos alemães reacionários no Congresso Internacional de Antropologia e Etnografia, realizado em Copenhague em agosto de 1938, tentaram provar a existência e a herança de traços raciais mentais em seus relatórios e discursos. ilha da Nova Zelândia percebem com sucesso a cultura européia, pois, segundo esses antropólogos, eles pertencem à raça caucasóide.

No mesmo congresso, no entanto, fortes objeções foram levantadas por vários de seus membros mais progressistas. Negaram a presença de traços raciais naturais na psique e apontaram diferenças no nível de cultura, que se refletem na constituição mental de tribos e povos. A evidência científica é inconsistente. com declarações sobre a existência de um "instinto racial" especial, que supostamente causa inimizade entre as raças da humanidade. Sob condições sociais favoráveis, povos de qualquer composição racial podem criar uma cultura e civilização avançadas. A psique das pessoas individuais, seu caráter nacional, seu comportamento são determinados e moldados sob a influência predominante e decisiva do ambiente social: as características raciais no desenvolvimento da atividade mental não desempenham nenhum papel.

O notável etnógrafo e antropólogo russo Nikolai Nikolayevich Miklukho-Maclay estabeleceu como uma das correntes de seu estudo sobre os povos incultos da Oceania a determinação do nível de sua inteligência natural. Tendo passado muitos anos em comunicação amigável com os papuas, ele se deparou com muitos fatos impressionantes que confirmam que esses habitantes da Nova Guiné têm as mesmas características mentais elevadas que os europeus. Por exemplo, quando Miklukho-Maclay estava desenhando um mapa da área em que morava, um papua que assistia seu trabalho e não conhecia o mapa antes descobriu imediatamente o erro cometido ao desenhar o litoral e o corrigiu com muita precisão.
Miklukho-Maclay caracteriza os papuas como pessoas inteligentes, não desprovidas de gosto artístico, esculpindo habilmente figuras de seus ancestrais e fazendo vários ornamentos.

Como resultado de muitos anos de pesquisa antropológica e etnográfica, que tornou as obras de Miklouho-Maclay clássicas, ele provou irrefutavelmente que os papuas são perfeitamente capazes de um desenvolvimento cultural ilimitado. A este respeito, eles não são inferiores aos europeus.
Os estudos de Miklouho-Maclay revelaram a opinião não científica e tendenciosa dos racistas sobre a incapacidade natural das raças de pele escura para dominar criativamente a riqueza espiritual acumulada pela humanidade.

Miklouho-Maclay dedicou toda a sua curta vida à luta pela ideia da equivalência biológica das raças humanas. Ele considerava pessoas de todas as raças plenamente capazes das mais altas realizações no campo da cultura. Os princípios da atividade científica e social progressista de Miklukho-Maclay se desenvolveram no momento em que as visões democrático-revolucionárias do maior pensador russo Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky, que estava especialmente interessado em questões de raças humanas, estavam tomando forma. Chernyshevsky, debruçando-se sobre as características da diferença e semelhança raciais, negou as alegações dos racistas sobre a desigualdade física e mental das raças humanas. Ele rejeitou a influência da raça no desenvolvimento histórico e, usando o exemplo da escravidão negra nos EUA, revelou a essência reacionária do racismo. Em suas opiniões sobre raça e racismo, Chernyshevsky se baseou em dados científicos sólidos. Entre os últimos, ele valorizou especialmente as conquistas da fisiologia do sistema nervoso, que foram claramente marcadas na ciência russa graças aos brilhantes trabalhos de Ivan Mikhailovich Sechenov.

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Legendas dos slides:

RAÇAS DE HUMANOS Nós - as pessoas diferem umas das outras na cor dos olhos, cabelo, tons de pele, altura, peso corporal, características faciais. Tudo isso são diferenças individuais. Mas há sinais que distinguem comunidades inteiras de pessoas - raças. Uma raça é um grupo historicamente estabelecido de pessoas unidas por: - uma origem comum; - o território de residência; - características morfológicas e fisiológicas comuns - características hereditárias; - tradições e costumes. François Bernier
A questão da origem e classificação das raças tem uma longa história. A primeira tentativa de descrever as raças humanas foi feita no século XVII. Bernier francês. Carl Lineu
Mais tarde, K. Linnaeus destacou quatro raças: americana, européia, asiática, africana. Atualmente, a maioria dos cientistas distingue três grandes raças e várias dezenas de pequenas. Grandes raças - equatorial (Australian-Negroid), Eurasian (Caucasian), Asian-American (Mongoloid). Representantes da raça equatorial vivem principalmente em algumas regiões tropicais do Velho Mundo. Eles são caracterizados por pele escura, cabelos ondulados ou encaracolados, nariz largo e achatado com narinas grandes e lábios grossos. A área de distribuição da raça eurasiana é a Europa, parte da Ásia, norte da África, América. Seus representantes são caracterizados por pele clara, às vezes morena, cabelos lisos, às vezes ondulados, nariz comprido, lábios finos e pêlos faciais geralmente bem desenvolvidos (bigode, barba). A raça asiático-americana é comum na América, Ásia Central e Oriental. Os representantes desta raça têm cabelos lisos, pretos e grossos, e seus bigodes e barbas crescem fracos. A pele é mais escura do que clara. O nariz dos mongóis é de largura média, pouco se projeta, enquanto o nariz dos índios americanos é longo, fortemente saliente. Os traços mais característicos desta raça são um rosto largo, maçãs do rosto salientes, uma fenda palpebral estreita, lábios de espessura média e uma pálpebra superior fechada com uma prega coriácea ("terceira pálpebra"). No entanto, mesmo dentro da mesma raça existem grupos de pessoas que diferem entre si. Por exemplo, um malaio não se parece muito com um Buryat ou um Evenk. Os pigmeus negróides do rio Congo são diferentes dos bosquímanos do deserto de Kalahari. Caucasóides do norte da Europa (noruegueses, suecos) - olhos claros, cabelos louros, pele clara - têm pouca semelhança com os sulistas, principalmente de olhos castanhos e pele escura. Portanto, os cientistas distinguem várias dezenas de raças menores - a segunda e a terceira ordem. Atualmente, as pessoas estão se movendo ativamente pelo mundo, movendo-se de um lugar para outro. Representantes de diferentes raças se casam. As corridas existem há muito tempo. A primeira divisão em dois grandes troncos, as raças mongolóide e caucasiano-negróide, ocorreu há 90-92 mil anos. Acredita-se que a separação de caucasianos e negróides tenha ocorrido há 50 mil anos. Os cientistas ainda estão discutindo sobre o mecanismo de formação das raças. Muitas características das raças são claramente adaptativas por natureza. Assim, a pele escura dos negróides os protege melhor dos raios ultravioleta do que a pele clara dos caucasianos. O cabelo encaracolado é um bom isolante térmico ao sol. Um fator importante na formação das raças poderia ser o seu isolamento. Em grupos de pessoas que vivem isoladas do resto do mundo, surgiram alguns novos sinais - a forma do nariz, lábios, etc. e Pessoas - portadores desse traço casaram-se apenas dentro de seu grupo. Seus descendentes também se casaram dentro deste grupo. Com o tempo, o novo signo tornou-se propriedade de todos os membros deste grupo. Apesar das diferenças entre as raças, toda a humanidade moderna é representada por uma espécie - Homo sapiens. Raças não devem ser confundidas com os conceitos de "nação" e "povo" Os representantes de diferentes raças podem ser membros de um único estado e falar a mesma língua. A presença de centros de fala é uma característica biológica da espécie humana. O idioma que uma pessoa fala não depende de pertencer a uma determinada raça ou nacionalidade, mas de fatores sociais - de com quem a pessoa vive e quem vai ensiná-la. Através da fala, realiza-se a capacidade de controlar o próprio comportamento: uma pessoa adulta, madura e inteligente primeiro estabelece metas, planeja suas ações e só então age.

Uma raça é um grupo de pessoas que se desenvolveu historicamente sob certas condições geográficas e tem algumas características morfológicas e fisiológicas hereditárias comuns.

As características raciais são hereditárias, sendo adaptáveis ​​às condições de existência/sobrevivência.

Três raças principais:

Mongolóide (Ásia) 1. A pele é morena, amarelada. 2. Cabelos pretos lisos e grossos, olhos estreitos em fenda com uma dobra da pálpebra superior (epicanto). 3. Nariz achatado e bastante largo, os lábios são moderadamente desenvolvidos. 6. O crescimento da maioria é médio ou abaixo da média.

→Paisagem de estepe, alta temperatura, quedas acentuadas, vento forte.

Caucasóide (Europa) 1. Pele clara (para absorver os raios solares). 2. Cabelo liso ou ondulado loiro claro ou loiro escuro. Olhos cinzentos, verdes ou castanhos. 3. Nariz estreito e fortemente saliente (para aquecer o ar), não lábios grossos. 4. Desenvolvimento médio ou forte de pêlos no corpo e no rosto.

Australo-Negróide (África) 1. Pele escura. 2. Cabelo escuro encaracolado, olhos castanhos ou pretos. 3. Nariz largo, lábios grossos. 4. A linha capilar terciária é pouco desenvolvida.

→Alta umidade e temperatura.

Diferenças raciais de 1ª ordem - morfológicas (cor da pele, nariz, lábios, cabelo).

Diferenças raciais de 2ª ordem: adaptação ao meio ambiente, isolamento em vastas extensões como resultado de fronteiras acentuadas entre os continentes, isolamento social (endogamia, isolamento do grupo), mutação espontânea (por exemplo, índice cefálico, composição sanguínea, composição).

O problema do número de corridas principais ainda é ativamente debatido. Em quase todos os esquemas de classificações raciais, pelo menos três grupos gerais (três grandes raças) são necessariamente distinguidos: mongolóides, negróides e caucasianos, embora os nomes desses grupos possam mudar. A primeira classificação conhecida das raças humanas foi publicada em 1684 por F. Bernier. Ele destacou quatro raças, a primeira das quais é comum na Europa, Norte da África, Ásia Menor e Índia, e das quais os povos indígenas da América também são próximos, a segunda raça é comum no resto da África, a terceira no Oriente Ásia, a quarta na Lapônia.

K. Linnaeus na décima edição de "O Sistema da Natureza" (1758) descreveu quatro variantes geográficas dentro da espécie Homo sapiens introduzida por ele: americano, europeu, asiático, africano, e também propôs uma variante separada para os lapões. Os princípios para distinguir as raças eram então ainda vagos: na caracterização das raças, K. Linnaeus incluiu não apenas os sinais de aparência, mas também o temperamento (os povos da América são coléricos, a Europa é sanguíneo, a Ásia é melancólica e a África é fleumática) e até mesmo características culturais e cotidianas como alfaiataria etc.

Em classificações semelhantes de J. Buffon e I. Blumenbach, a raça do sul da Ásia (ou malaia) e a raça etíope também foram distinguidas. Pela primeira vez, foi feita uma suposição sobre o surgimento de raças de uma única variante como resultado do assentamento em regiões climaticamente diferentes da Terra. I. Blumenbach considerava o Cáucaso o centro da formação racial. Ele foi o primeiro a aplicar o método da craniologia antropológica para construir seu sistema.

No século 19 as classificações raciais tornaram-se mais complicadas e suplementadas. Dentro das grandes raças, as pequenas começaram a se destacar, mas os sinais de tal distinção nos sistemas do século XIX. muitas vezes serviram como características da cultura e da linguagem.

O famoso naturalista e naturalista francês J. Cuvier dividiu as pessoas em três raças de acordo com a cor da pele: a raça caucasiana; raça mongol; raça etíope.

P. Topinar também distinguiu essas três raças pela pigmentação, mas determinou a largura do nariz além da pigmentação: raça de pele clara e nariz estreito (caucasóide); raça de pele amarela, nariz médio-largo (mongolóide); raça negra de nariz largo (Negróide).

A. Retzius introduziu o termo "índice craniano" na antropologia, e suas quatro raças (1844) diferiam na combinação do grau de protrusão da face e do índice cefálico.

E. Haeckel e F. Müller basearam a classificação das raças na forma do cabelo. Eles identificaram quatro grupos: tufados (lofokomy) - principalmente hotentotes: lanoso (eriokomy) - negros; cabelos ondulados (euplocomas) - europeus, etíopes, etc.; cabelos lisos (euplokoms) - mongóis, americanos, etc.

Três abordagens principais para a classificação de raças:

a) independentemente da origem - distinguem-se três grandes raças, que incluem 22 pequenas, algumas das quais transitórias, representadas em círculo;

b) levando em consideração a origem e parentesco - evidenciando sinais de arcaísmo (antigo) e avanço evolutivo das raças individuais; representado como uma árvore evolutiva com um tronco curto e ramos divergentes;

c) com base no conceito de população - com base nos dados de estudos paleoantropológicos; a essência é que grandes raças são grandes populações, pequenas raças são subpopulações de grandes, dentro das quais formações étnicas específicas (nações, nacionalidades) são populações menores. Acontece uma estrutura que inclui níveis de hierarquia: um indivíduo - um grupo étnico - uma pequena raça - uma grande raça.

O sistema de classificação de I. Deniker é o primeiro sistema sério baseado apenas em características biológicas. Os grupos destacados pelo autor praticamente inalterados, embora com nomes diferentes, passaram para esquemas raciais posteriores. I. Deniker foi o primeiro a usar a ideia de dois níveis de diferenciação - a seleção primeiro das raças principais e depois das menores.

Deniker identificou seis troncos raciais:

grupo A (cabelo lanoso, nariz largo): raças bosquímanas, negras, negras e melanésias;

grupo B (cabelos crespos ou ondulados): raças etíopes, australianas, dravidianas e assírias;

grupo C (cabelo ondulado, preto ou preto e olhos escuros): raças indo-afegãs, árabes ou semíticas, berberes, do sul da Europa, ibero-islandesas, da Europa Ocidental e do Adriático;

grupo D (cabelos ondulados ou lisos, louros de olhos claros): raças do norte da Europa (nórdica) e do leste europeu;

grupo E (liso ou ondulado, cabelo preto, olhos escuros): Ainos, raças polinésias, indonésias e sul-americanas;

grupo F (cabelo liso): raças norte-americana, média-americana, patagônica, esquimó, lopar, úgrica, turco-tártara e mongol.

Entre as raças européias, além das anteriores, Deniker destacou algumas sub-raças: noroeste; sub-nórdico; whistuliano ou oriental.

Por mais de um século, várias expedições de antropólogos vêm trabalhando em várias partes do globo, estudando a diversidade de formas da humanidade. As tribos foram estudadas nas áreas mais inacessíveis (nas florestas tropicais, desertos, nas terras altas, ilhas) e, como resultado, a humanidade moderna tem sido estudada, morfológica e fisiologicamente, talvez melhor do que qualquer outra espécie biológica. A pesquisa revelou a excepcional diversidade das características físicas e genotípicas das populações humanas e sua sutil adaptação às condições de vida. Estudos também mostraram que, embora a humanidade moderna pertença a uma única espécie Homo sapiens, esta visão é polimórfico , uma vez que forma vários grupos intraespecíficos diferentes que há muito são chamados de raças.

Corrida(fr. corrida- "gênero", "raça", "tribo") é um agrupamento intraespecífico historicamente estabelecido, composto por populações Homo sapiens, caracterizada pela semelhança de propriedades morfofisiológicas e mentais. Cada raça é distinguida por um conjunto de traços hereditários determinados. Entre eles: a cor da pele, olhos, cabelo, características do crânio e partes moles do rosto, tamanho do corpo, altura, etc.

As características estruturais externas do corpo humano foram os principais critérios para a divisão da humanidade em raças.

A humanidade moderna é dividida em três raças principais: negróide, mongolóide e caucasóide.

raças de homem
raça negróide	raça mongolóide	raça caucasiana
cor da pele escura; cabelo encaracolado e torcido em espiral; nariz largo e ligeiramente saliente; lábios grossos.	pele escura ou clara; cabelo liso e bastante grosso; formato de rosto achatado com maçãs do rosto proeminentes e lábios salientes; fissura palpebral estreita; forte desenvolvimento da dobra da pálpebra superior; Disponibilidade epicanto , "dobra mongol".	pele clara ou escura; cabelo macio liso ou ondulado; nariz saliente estreito; cor clara dos olhos; labios finos.
distinguir dois grandes ramos - africanos e australianos: negros da África Ocidental, bosquímanos, pigmeus negritos, hotentotes, melanésios e aborígenes australianos	a população indígena da Ásia (com exceção da Índia) e da América (dos esquimós do norte aos índios da Terra do Fogo)	população da Europa, Cáucaso, sudoeste da Ásia, norte da África, Índia, bem como na população da América

raça negróide caracterizada pela cor da pele escura, cabelos crespos e torcidos em espiral (na cabeça e no corpo), nariz largo e ligeiramente saliente, lábios grossos. A raça negróide inclui negros da África Ocidental, bosquímanos, pigmeus negritos, hotentotes, melanésios e aborígenes australianos. Na raça negróide, distinguem-se dois grandes ramos - africano e australiano. Os grupos de ramos australianos são caracterizados, em contraste com o ramo africano, por um tipo de cabelo ondulado.

raça mongolóide caracterizada por pele morena ou clara, cabelos lisos e bastante grossos, rosto achatado, maçãs do rosto proeminentes, lábios salientes, fissura palpebral estreita, forte desenvolvimento da dobra da pálpebra superior e presença de um epicanto, ou "dobra mongol" .

epicanto - dobra cutânea no canto do olho humano, cobrindo o tubérculo lacrimal; especialmente fortemente desenvolvido em crianças e mulheres e ocorre mais frequentemente em mulheres do que em homens.

O grupo mongolóide inclui toda a população indígena da Ásia (com exceção da Índia) e da América. Como um ramo especial da raça mongolóide, destacam-se os americanóides, ou seja, a população indígena da América (dos esquimós do norte aos índios da Terra do Fogo). Eles diferem dos mongolóides asiáticos de duas maneiras - uma protrusão significativa do nariz e a ausência de um epicanto, o que os aproxima dos caucasóides.

raça caucasiana caracterizada por pele clara ou escura, cabelos lisos ou ondulados macios, nariz estreito e protuberante, olhos claros (azuis), lábios finos, cabeça estreita e larga. Os caucasóides habitam a Europa, o Cáucaso, o sudoeste da Ásia, o norte da África, a Índia e fazem parte da população da América.

Dentro de cada corrida alocar pequenas corridas , ou sub-raças (tipos antropológicos) . Por exemplo, no Caucasóide, distinguem-se o Atlanto-Báltico, o Indo-Mediterrâneo, a Europa Central, o Balcânico-Caucasiano e o Mar Branco-Báltico. Dentro do Mongolóide - Norte da Ásia, Ártico, Extremo Oriente, Sul da Ásia e América. Várias sub-raças também são distinguidas dentro da raça negróide. De acordo com o conceito, que não leva em conta a origem, as raças grandes são divididas em 22 pequenas, algumas das quais transitórias.

A própria existência de raças de transição atesta o dinamismo das características raciais. Raças pequenas de transição combinam não apenas características morfológicas, mas também as características genéticas das grandes. Fatores sociais e características do ambiente levaram a diferenças entre as raças e suas sub-raças em conexão com a disseminação do homem ao redor do globo.

As características raciais são hereditárias, mas atualmente não são essenciais para a vida humana. Portanto, agora representantes de diferentes raças costumam viver no mesmo território. Mas no passado distante, quando o efeito dos fatores sociais ainda era pequeno, é claro, muitas das características características de uma determinada raça eram uma adaptação a certas condições físicas, geográficas e climáticas do ambiente externo e foram desenvolvidas sob a influência de seleção natural.

H Por exemplo, a coloração escura da pele e dos cabelos dos habitantes das regiões equatoriais da Terra surgiu como proteção contra a ação ardente dos raios ultravioletas do sol. Os negros da África formaram um crânio alto e alongado, que é menos aquecido do que redondo e baixo. Cabelos cacheados, que criam uma camada aerada ao redor da cabeça, desenvolvida como proteção contra o superaquecimento sob a ação da luz solar quente; lábios grossos, nariz largo e proporções corporais alongadas com baixo peso surgiram como formas de aumentar a superfície do corpo, úteis para termorregulação (perda de calor) em climas quentes. Um tipo com proporções corporais mais amplas em relação ao volume desenvolvido em um clima com temperaturas negativas significativas. A face plana dos mongolóides com um nariz levemente saliente acabou sendo útil em condições de clima fortemente continental e ventos fortes; além disso, uma superfície lisa e aerodinâmica é menos propensa a congelamento.

Muitas características morfológicas das raças servem como evidência de que o ambiente natural, seus fatores abióticos e bióticos, tiveram grande influência na formação da raça. Como todo o mundo vivo, em uma pessoa durante sua formação, as condições externas causaram variabilidade e o aparecimento de várias propriedades adaptativas, e a seleção natural reteve as variantes mais bem-sucedidas de aptidão. As propriedades adaptativas da raça se manifestaram não apenas na aparência, mas também na fisiologia humana, por exemplo, na composição do sangue, nas características da deposição de gordura e na atividade dos processos metabólicos.

Essas diferenças surgiram em conexão com o reassentamento de pessoas em novos habitats. Acredita-se que Homo sapiens formado nas costas orientais do Mar Mediterrâneo e no nordeste da África. A partir dessas áreas, os primeiros Cro-Magnons se estabeleceram no sul da Europa, no sul e leste da Ásia até a Austrália. Através da ponta nordeste da Ásia eles chegaram à América - primeiro ao oeste da América do Norte, de onde desceram para a América do Sul.

Os centros de formação de raças e as formas de fixação de raças: 1 - o lar ancestral do homem e o reassentamento dele; 2 - foco de degeneração e dispersão de Australoides; 3 - o centro de formação da raça e o reassentamento de caucasianos; 4 - centro de formação racial e reassentamento de negróides; 5 - foco de formação da raça e colonização dos Mongolóides; 6.7 - centros de formação de raças e reassentamento de americanóides

As raças começaram a se formar no processo de assentamento humano de diferentes territórios da Terra cerca de 40 a 70 mil anos atrás, ou seja, no estágio do início do Cro-Magnon. Naquela época, muitos traços raciais eram de grande significado adaptativo e eram fixados pela seleção natural em um determinado ambiente geográfico. No entanto, com o desenvolvimento das relações sociais (comunicação, fala, caça conjunta, etc.), a intensificação da ação dos fatores sociais, a influência do ambiente, bem como a pressão da seleção natural, deixaram de ser uma força formadora. para uma pessoa. Apesar do surgimento de inúmeras diferenças raciais nas características morfológicas e fisiológicas, o isolamento reprodutivo entre as raças humanas não ocorreu. Em termos de potencial intelectual e habilidades mentais, as raças também não apresentam diferenças.

A movimentação ativa ao redor do planeta e os consequentes assentamentos conjuntos de muitas pessoas nos mesmos territórios mostraram que o isolamento das raças humanas, suas diferenças morfológicas, fisiológicas e mentais como resultado de casamentos mistos são reduzidos e até perdidos. Esta é uma confirmação convincente da unidade das espécies Homo sapiens e prova da equivalência biológica de todas as raças humanas. As diferenças raciais dizem respeito apenas a sinais de morfologia e fisiologia, mas são variações da hereditariedade única do homem como espécie.

Apesar da diversidade de raças do homem moderno, todas são representantes de uma única espécie. A presença de casamentos férteis entre pessoas de diferentes raças confirma seu não isolamento genético, o que indica a integridade da espécie. Unidade de um tipo Homo sapiensÉ assegurado pela origem comum, a capacidade ilimitada de cruzar pessoas de diferentes raças e grupos étnicos, bem como o mesmo nível de seu desenvolvimento físico e mental geral.

Todas as raças humanas estão no mesmo nível biológico de desenvolvimento.

A aparência atual da humanidade é resultado de um complexo desenvolvimento histórico dos grupos humanos e pode ser descrita destacando tipos biológicos especiais - as raças humanas. Supõe-se que sua formação começou a ocorrer 30-40 mil anos atrás, como resultado do assentamento de pessoas em novas zonas geográficas. Segundo os pesquisadores, seus primeiros grupos se mudaram da região do moderno Madagascar para o sul da Ásia, depois a Austrália, um pouco mais tarde para o Extremo Oriente, Europa e América. Esse processo deu origem às raças originais das quais surgiu toda a diversidade subsequente de povos. No âmbito do artigo, serão consideradas quais as principais raças que se distinguem dentro da espécie Homo sapiens (homem razoável), suas características e características.

Significado da raça

Para resumir as definições dos antropólogos, uma raça é um conjunto historicamente estabelecido de pessoas que possuem um tipo físico comum (cor da pele, estrutura e cor do cabelo, formato do crânio etc.), cuja origem está associada a uma determinada área geográfica. Atualmente, a relação de raça com área nem sempre é suficientemente clara, mas definitivamente ocorreu em um passado distante.

A origem do termo "raça" não é definida de forma confiável, mas tem havido muito debate nos círculos científicos sobre seu uso. Nesse sentido, inicialmente o termo era ambíguo e condicional. Há uma opinião de que a palavra representa uma modificação do lexema árabe ras - cabeça ou início. Há também todas as razões para acreditar que este termo pode estar relacionado ao italiano razza, que significa "tribo". Curiosamente, no sentido moderno, essa palavra é encontrada pela primeira vez nos escritos do viajante e filósofo francês François Bernier. Em 1684 ele dá uma das primeiras classificações das principais raças humanas.

corridas

As tentativas de montar um quadro classificando as raças humanas foram feitas pelos antigos egípcios. Eles identificaram quatro tipos de pessoas de acordo com a cor da pele: preta, amarela, branca e vermelha. E por muito tempo esta divisão da humanidade foi preservada. O francês François Bernier tentou dar uma classificação científica dos principais tipos de raças no século XVII. Mas sistemas mais completos e construídos apareceram apenas no século XX.

Sabe-se que não existe uma classificação geralmente aceita, e todas elas são bastante condicionais. Mas na literatura antropológica mais frequentemente se referem a Ya. Roginsky e M. Levin. Eles identificaram três grandes raças, que por sua vez são divididas em pequenas: Caucasóide (Eurasian), Mongoloid e Negro-Australoid (Equatorial). Ao construir essa classificação, os cientistas levaram em consideração as semelhanças morfológicas, a distribuição geográfica das raças e a época de sua formação.

Características da raça

A característica racial clássica é determinada por um complexo de características físicas relacionadas à aparência de uma pessoa e sua anatomia. A cor e a forma dos olhos, a forma do nariz e dos lábios, a pigmentação da pele e do cabelo, a forma do crânio são as principais características raciais. Há também características menores, como físico, altura e proporções do corpo humano. Mas, por serem muito variáveis ​​e dependerem das condições ambientais, não são usados ​​na ciência racial. Os traços raciais não estão interligados por uma ou outra dependência biológica, portanto formam inúmeras combinações. Mas são características estáveis ​​que tornam possível destacar raças de uma ordem grande (básica), enquanto raças pequenas são distinguidas com base em indicadores mais variáveis.

Assim, a principal característica de uma raça inclui características morfológicas, anatômicas e outras que são de natureza hereditária estável e estão minimamente sujeitas à influência do meio ambiente.

raça caucasiana

Quase 45% da população mundial são caucasianos. As descobertas geográficas da América e da Austrália permitiram que ela se estabelecesse em todo o mundo. No entanto, seu núcleo principal está concentrado na Europa, no Mediterrâneo africano e no sudoeste da Ásia.

No grupo caucasóide, distingue-se a seguinte combinação de sinais:

• rosto claramente perfilado;
• pigmentação do cabelo, pele e olhos dos tons mais claros aos mais escuros;
• cabelo macio liso ou ondulado;
• lábios médios ou finos;
• nariz estreito, fortemente ou moderadamente saliente do plano da face;
• dobra mal formada da pálpebra superior;
• linha fina desenvolvida no corpo;
• mãos e pés grandes.

A composição da raça caucasóide é distinguida por dois grandes ramos - norte e sul. O ramo norte é representado por escandinavos, islandeses, irlandeses, britânicos, finlandeses e outros. Sul - espanhóis, italianos, franceses do sul, portugueses, iranianos, azerbaijanos e outros. Todas as diferenças entre eles estão na pigmentação dos olhos, pele e cabelo.

raça mongolóide

A formação do grupo mongolóide não foi totalmente explorada. De acordo com algumas suposições, a nacionalidade foi formada na parte central da Ásia, no deserto de Gobi, que se distinguia por seu clima severamente continental. Como resultado, os representantes dessa raça de pessoas geralmente têm forte imunidade e boa adaptação às mudanças cardinais nas condições climáticas.

Sinais da raça mongolóide:

• olhos castanhos ou pretos com uma fenda oblíqua e estreita;
• pálpebras superiores salientes;
• nariz moderadamente estendido e lábios de tamanho médio;
• cor da pele de amarelo a marrom;
• cabelo escuro liso e grosso;
• maçãs do rosto fortemente salientes;
• pêlos corporais pouco desenvolvidos.

A raça mongolóide é dividida em dois ramos: os mongolóides do norte (Kalmykia, Buryatia, Yakutia, Tuva) e os povos do sul (Japão, residentes da península coreana, sul da China). Os mongóis étnicos podem atuar como representantes proeminentes do grupo mongolóide.

A raça equatorial (ou negro-australoide) é um grande grupo de pessoas que compõe 10% da humanidade. Inclui grupos negróides e australóides, que vivem principalmente na Oceania, Austrália, zona tropical da África e nas regiões do sul e sudeste da Ásia.

A maioria dos pesquisadores considera as características específicas de uma raça como resultado do desenvolvimento de uma população em um clima quente e úmido:

• pigmentação escura da pele, cabelos e olhos;
• cabelos cacheados ou ondulados grossos;
• o nariz é largo, ligeiramente saliente;
• lábios grossos com uma parte mucosa significativa;
• face inferior saliente.

A raça é distintamente dividida em dois troncos - oriental (grupos do Pacífico, australiano e asiático) e ocidental (grupos africanos).

Raças menores

As principais corridas em que a humanidade foi impressa com sucesso em todos os continentes da terra, ramificando-se em um complexo mosaico de pessoas - pequenas raças (ou raças de segunda ordem). Os antropólogos distinguem de 30 a 50 desses grupos. A raça caucasóide consiste nos seguintes tipos: Mar Branco-Báltico, Atlanto-Báltico, Caucasóide Médio, Balcânico-Caucasiano (Ponto-Zagros) e Indo-Mediterrâneo.

O grupo mongolóide distingue: tipos do Extremo Oriente, Sul da Ásia, Norte da Ásia, Ártico e Americano. Vale a pena notar que o último deles em algumas classificações tende a ser considerado como uma grande corrida independente. Na Ásia de hoje, os tipos do Extremo Oriente (coreanos, japoneses, chineses) e do sul da Ásia (javaneses, sondas, malaios) são os mais prevalentes.

A população equatorial é dividida em seis pequenos grupos: os negróides africanos são representados pelas raças negra, centro-africana e bosquímana, os australóides da Oceania são os vedóides, melanésios e australianos (em algumas classificações é apresentado como a raça principal).

mestiço

Além das raças de segunda ordem, também existem raças mistas e de transição. Presumivelmente, eles foram formados a partir de populações antigas dentro dos limites das zonas climáticas, através do contato entre representantes de diferentes raças, ou surgiram durante migrações de longa distância, quando era necessário se adaptar às novas condições.

Assim, existem sub-raças Euro-Mongolóides, Euro-Negróides e Euro-Mongol-Negróides. Por exemplo, o grupo Laponoid tem sinais de três raças principais: prognatismo, maçãs do rosto proeminentes, cabelos macios e outros. Os portadores de tais características são os povos fino-permianos. Ou Ural que é representado por populações caucasóides e mongolóides. Ela é caracterizada pelos seguintes cabelos escuros e lisos, pigmentação moderada da pele, olhos castanhos e linha fina média. Distribuído principalmente na Sibéria Ocidental.

• Até o século 20, não havia representantes da raça negróide na Rússia. Na URSS, durante a cooperação com os países em desenvolvimento, restavam cerca de 70 mil negros vivos.
• Apenas uma raça caucasiana é capaz de produzir lactase ao longo de sua vida, que está envolvida na absorção do leite. Nas outras grandes raças, essa habilidade é observada apenas na infância.
• Estudos genéticos determinaram que os habitantes de pele clara dos territórios do norte da Europa e da Rússia têm cerca de 47,5% dos genes mongóis e apenas 52,5% dos europeus.
• Um grande número de pessoas que se identificam como afro-americanos puros tem ascendência europeia. Por sua vez, os europeus podem encontrar nativos americanos ou africanos em seus ancestrais.
• O DNA de todos os habitantes do planeta, independentemente das diferenças externas (cor da pele, textura do cabelo), é 99,9% o mesmo, portanto, do ponto de vista da pesquisa genética, o conceito de "raça" existente perde o sentido.

Desde o século 17, a ciência apresentou uma série de classificações de raças humanas. Hoje seu número chega a 15. No entanto, todas as classificações são baseadas em três pilares raciais ou três grandes raças: negróide, caucasóide e mongolóide com muitas subespécies e ramos. Alguns antropólogos acrescentam a eles as raças Australoid e Americanoid.

calções raciais

De acordo com os dados da biologia molecular e da genética, a divisão da humanidade em raças ocorreu há cerca de 80 mil anos.

Primeiro, surgiram dois caules: negróide e caucasóide-mongolóide e, há 40-45 mil anos, ocorreu a diferenciação de protocaucasóides e protomongolóides.

Os cientistas acreditam que as origens da origem das raças se originam na era paleolítica, embora o processo de modificação em massa da humanidade apenas a partir do neolítico: é nessa época que o tipo caucasóide se cristaliza.

O processo de formação das raças continuou com a migração dos povos primitivos de continente para continente. Assim, dados antropológicos mostram que os ancestrais dos índios que se mudaram para o continente americano da Ásia ainda não eram mongolóides estabelecidos, e os primeiros habitantes da Austrália eram neoantropos racialmente "neutros".

O que diz a genética?

Hoje, as questões sobre a origem das raças são, em grande parte, prerrogativa de duas ciências - a antropologia e a genética. A primeira, a partir de restos ósseos humanos, revela a diversidade de formas antropológicas, e a segunda tenta compreender a relação entre a totalidade dos traços raciais e o conjunto correspondente de genes.

No entanto, não há consenso entre os geneticistas. Alguns aderem à teoria da uniformidade de todo o pool genético humano, outros argumentam que cada raça tem uma combinação única de genes. No entanto, estudos recentes mais provavelmente indicam a correção do último.

O estudo de haplótipos confirmou a relação entre traços raciais e características genéticas.

Está provado que certos haplogrupos estão sempre associados a raças específicas, e outras raças não podem obtê-los, exceto pelo processo de mistura racial.

Em particular, Luca Cavalli-Sforza, professor da Universidade de Stanford, com base em uma análise dos “mapas genéticos” da colonização europeia, apontou semelhanças significativas no DNA dos bascos e dos cro-magnon. Os bascos conseguiram preservar sua singularidade genética em grande parte pelo fato de viverem na periferia das ondas migratórias e praticamente não sofrerem miscigenação.

Duas hipóteses

A ciência moderna baseia-se em duas hipóteses da origem das raças humanas - policêntrica e monocêntrica.

De acordo com a teoria do policentrismo, a humanidade é o resultado de uma longa e independente evolução de várias linhagens filéticas.

Assim, a raça caucasóide foi formada na Eurásia Ocidental, a raça negróide na África e a raça mongolóide na Ásia Central e Oriental.

O policentrismo envolve o cruzamento de representantes de protoras nas fronteiras de suas áreas de distribuição, o que levou ao aparecimento de raças pequenas ou intermediárias: por exemplo, como o sul da Sibéria (mistura de raças caucasóides e mongolóides) ou etíope (mistura de caucasóides e negróides raças).

Do ponto de vista do monocentrismo, as raças modernas surgiram de uma região do globo no processo de colonização de neoantropos, que posteriormente se espalharam pelo planeta, deslocando paleoantropos mais primitivos.

A versão tradicional do assentamento de povos primitivos insiste que o ancestral humano veio do sudeste da África. No entanto, o cientista soviético Yakov Roginsky expandiu o conceito de monocentrismo, sugerindo que o habitat dos ancestrais do Homo sapiens ia além do continente africano.

Estudos recentes de cientistas da Universidade Nacional Australiana em Canberra lançaram dúvidas sobre a teoria de um ancestral humano comum africano.

Assim, testes de DNA de um antigo esqueleto fossilizado, com cerca de 60 mil anos, encontrado perto do Lago Mungo, em Nova Gales do Sul, mostraram que o aborígene australiano não tem nada a ver com o hominídeo africano.

A teoria da origem multirregional das raças, segundo cientistas australianos, está muito mais próxima da verdade.

Um ancestral inesperado

Se concordamos com a versão de que o ancestral comum de pelo menos a população da Eurásia veio da África, então surge a questão sobre suas características antropométricas. Ele era parecido com os atuais habitantes do continente africano ou tinha características raciais neutras?

Alguns pesquisadores acreditam que a espécie africana Homo estava mais próxima dos mongolóides. Isso é indicado por uma série de características arcaicas inerentes à raça mongolóide, em particular, a estrutura dos dentes, que são mais características do neandertal e do Homo erectus.

É muito importante que a população do tipo mongolóide tenha uma alta adaptabilidade a vários habitats: das florestas equatoriais à tundra ártica. Mas os representantes da raça negróide são amplamente dependentes do aumento da atividade solar.

Por exemplo, nas altas latitudes, as crianças da raça negróide têm falta de vitamina D, o que provoca uma série de doenças, principalmente o raquitismo.

Portanto, vários pesquisadores duvidam que nossos ancestrais, semelhantes aos africanos modernos, pudessem ter migrado com sucesso ao redor do mundo.

casa ancestral do norte

Recentemente, mais e mais pesquisadores afirmam que a raça caucasóide tem pouco em comum com o homem primitivo das planícies africanas e argumentam que essas populações se desenvolveram independentemente umas das outras.

Assim, o antropólogo americano J. Clark acredita que, quando os representantes da "raça negra" em processo de migração chegaram ao sul da Europa e à Ásia Ocidental, encontraram ali uma "raça branca" mais desenvolvida.

O pesquisador Boris Kutsenko levanta a hipótese de que nas origens da humanidade moderna havia dois troncos raciais: euro-americano e negróide-mongolóide. Segundo ele, a raça negróide vem das formas do Homo erectus, e a raça mongolóide, do Sinanthropus.

Kutsenko considera as regiões do Oceano Ártico o berço do tronco euro-americano. Com base nos dados da oceanologia e paleoantropologia, ele sugere que as mudanças climáticas globais que ocorreram na fronteira do Pleistoceno e Holoceno destruíram o antigo continente - Hiperbórea. Parte da população dos territórios submersos migrou para a Europa e depois para a Ásia e a América do Norte, conclui o pesquisador.

Como evidência da relação entre caucasianos e índios norte-americanos, Kutsenko refere-se aos indicadores craniológicos e às características dos grupos sanguíneos dessas raças, que “coincidem quase completamente”.

acessório

Os fenótipos das pessoas modernas que vivem em diferentes partes do planeta são o resultado de uma longa evolução. Muitos traços raciais têm um valor adaptativo óbvio. Por exemplo, a pigmentação escura da pele protege as pessoas que vivem no cinturão equatorial da exposição excessiva aos raios ultravioleta, e as proporções alongadas de seus corpos aumentam a proporção da superfície do corpo em relação ao seu volume, facilitando a termorregulação em condições de calor.

Ao contrário dos habitantes de baixas latitudes, a população das regiões do norte do planeta, como resultado da evolução, adquiriu uma cor de pele e cabelos predominantemente claros, o que lhes permitiu receber mais luz solar e satisfazer a necessidade de vitamina D do organismo.

Da mesma forma, o "nariz caucasiano" saliente evoluiu para aquecer o ar frio, e o epicanto dos mongolóides foi formado como uma proteção dos olhos das tempestades de poeira e dos ventos das estepes.

seleção sexual

Era importante para o homem antigo não permitir que representantes de outros grupos étnicos entrassem em seu território. Este foi um fator significativo na formação de características raciais, graças às quais nossos ancestrais se adaptaram a condições ambientais específicas. A seleção sexual desempenhou um grande papel nisso.

Em cada grupo étnico, focados em determinadas características raciais, fixavam-se suas próprias ideias sobre beleza. Quem quer que esses sinais fossem mais pronunciados - ele tinha mais chances de transmiti-los por herança.

Enquanto os tribais, que não se enquadravam nos padrões de beleza, eram praticamente privados da oportunidade de influenciar a prole.

Por exemplo, do ponto de vista da biologia, os povos escandinavos têm traços recessivos - pele, cabelos e olhos claros - que, graças à seleção sexual que durou milênios, formaram uma forma estável e adaptável às condições do norte .