O sábio perguntou ao aluno:

Qual é a tragédia mais terrível da vida humana?

Talvez o fato de uma pessoa não encontrar respostas para suas perguntas? perguntou o aluno.

Não, - respondeu o sábio, - que ele não encontra perguntas para as quais as respostas devem ser procuradas.

O que é mais importante

Três sábios discutiram sobre o que é mais importante para uma pessoa - seu passado, presente ou futuro. Um deles disse:

Meu passado me faz quem eu sou. Eu sei o que aprendi no passado. Eu acredito em mim porque eu era bom nas coisas que eu costumava assumir. Gosto de pessoas com quem costumava me sentir bem, ou parecidas com elas. Eu olho para você agora, vejo seus sorrisos e aguardo suas objeções, porque já discutimos mais de uma vez, e já sei que você não está acostumado a concordar com algo sem objeção.

E é impossível concordar com isso - disse outro - se você estivesse certo, uma pessoa estaria condenada, como uma aranha, a sentar-se dia após dia na teia de seus hábitos. O homem faz o seu futuro. Não importa o que eu sei e posso fazer agora - aprenderei o que preciso no futuro. A minha ideia do que quero ser daqui a dois anos é muito mais real do que a minha memória do que fui há dois anos, porque as minhas ações agora dependem não do que fui, mas do que vou ser. Eu gosto de pessoas que são diferentes daquelas que eu conhecia antes. E a conversa com você é interessante porque estou ansioso para uma luta emocionante e mudanças inesperadas de pensamento aqui.

Você perdeu completamente de vista - interveio um terceiro - que o passado e o futuro existem apenas em nossos pensamentos. O passado não existe mais. Ainda não há futuro. E independentemente de você se lembrar do passado ou sonhar com o futuro, você age apenas no presente. Somente no presente você pode mudar algo em sua vida - nem o passado nem o futuro estão sujeitos a nós. Só no presente se pode ser feliz: as lembranças da felicidade passada são tristes, a expectativa da felicidade futura é perturbadora.

Qual é a diferença?

Um homem sábio, falando ao público, contou-lhes uma anedota. A platéia inteira tremeu de rir.

Alguns minutos depois, ele contou às pessoas a mesma anedota novamente. Apenas algumas pessoas sorriram.

O sábio contou a mesma piada pela terceira vez, mas ninguém riu.

O velho sábio sorriu e disse: "Você não pode rir da mesma piada o tempo todo... Então por que você se permite chorar pela mesma coisa o tempo todo?"

dois anjos

Havia dois anjos no céu. Um sempre descansava em uma nuvem, enquanto o outro voava da terra para Deus.

O anjo em repouso perguntou a outro:

Por que você está voando para frente e para trás?

Levo a Deus mensagens que começam - "Deus me ajude..."

Por que você sempre descansa?

Tenho que levar ao Senhor mensagens que começam - "Obrigado, Senhor..."

Quem é Você?

No American Kennedy Airport, um jornalista realizou uma pesquisa sobre o tema:

"Qual você acha que é a coisa mais nojenta do mundo?"

As pessoas responderam de forma diferente: guerra, pobreza, traição, doença.

Naquela época, o monge zen Seung Sahn estava no salão. O jornalista, vendo o traje budista, fez uma pergunta ao monge. E o monge fez uma contra-pergunta:

Eu sou João Smith.

Não, é um nome, mas quem é você?

Sou repórter de TV de tal e tal empresa ..

Não. Isso é uma profissão, mas quem é você?

Afinal, sou humano!

Não, esta é a sua espécie biológica, mas quem é você? ..

O repórter finalmente entendeu o que o monge quis dizer e ficou paralisado de boca aberta, pois não conseguia dizer nada.

O monge comentou:

Esta é a coisa mais nojenta do mundo - não saber quem você é.

Duas famílias

Duas famílias diferentes vivem em casas vizinhas. Algumas brigam o tempo todo, outras sempre têm silêncio e compreensão mútua.

Certa vez, com inveja da paz da família vizinha, a esposa diz ao marido:

- Vá até os vizinhos e veja o que eles fazem, que estão sempre bem.

Ele foi, se escondeu e observou. Ela vê uma mulher lavando o chão da casa, de repente algo a distraiu, e ela correu para a cozinha. Neste momento, seu marido teve que ir urgentemente para a casa. Ele não percebeu o balde de água, enganchou-o e a água derramou.

Então a esposa veio, pede desculpas ao marido, diz:

"Desculpe querida, a culpa é minha.

- Não, me desculpe, a culpa é minha.

O homem ficou chateado e foi para casa. Em casa, a esposa pergunta:

- Bem, você olhou?

- Nós iremos?

- Entendi! Temos TODOS CERTOS, e eles têm TODOS para culpar.

O preço do ressentimento e da raiva

Por que você está com raiva e ofendido? Não é melhor se acalmar e perdoar? - perguntou o professor.

E por que eu deveria fazer um favor a ele e perdoá-lo, ele é... - o aluno quis se justificar.

Perdoe-me por interrompê-lo”, disse o Mestre. - Deixe-me fazer-lhe duas perguntas, e então responderei a todos os seus "como" e "por quê".

O aluno acenou afirmativamente.

Você se sente bem quando fica com raiva e ofendido? - perguntou o professor.

Não, claro que não”, respondeu o estudante.

Então, a quem você está fazendo um favor quando, graças à gentileza, calma e perdão, você se faz bem?

Mas me diga, como você pode não se ofender? É tão difícil.

Você deve entender que toda vez que você quiser bater em alguém com um chicote de condenação ou ressentimento, você vai bater em si mesmo primeiro quando você balançar.

O segredo do casamento

Foi perguntado a um casal de idosos que viviam juntos há 60 anos:

Como vocês conseguiram viver juntos por tanto tempo?

Veja, nós nascemos e crescemos naquela época em que coisas quebradas eram consertadas, não jogadas fora.

Quem é rico

Um homem comprou uma casa nova - grande e bonita, com um grande jardim frutífero. E nas proximidades, em uma casa velha, vivia um vizinho invejoso que constantemente tentava estragar seu humor: ou jogava lixo embaixo do portão ou fazia outras coisas desagradáveis.

Certa vez, um homem acordou de bom humor, saiu para a varanda e havia um balde de lixo. Ele pegou um balde, derramou o despejo, limpou o balde até brilhar, recolheu as maçãs maiores, mais maduras e deliciosas e foi para um vizinho.

O vizinho, ao ouvir uma batida na porta, pensou alegremente: “Finalmente, consegui!”. Ele abre a porta na esperança de um escândalo, e o homem lhe entregou um balde de maçãs e disse:

Quem é rico, ele compartilha!

Que vida você está escolhendo?

Quando Deus criou o homem, ele perguntou o que ele queria ser.

O homem ainda era jovem e inexperiente e, portanto, diante de tal pergunta, ficou um pouco confuso e disse: “Não sei”.

Então Deus pegou o homem pela mão e o conduziu até o mar. Trazendo-o para a praia, Deus mostrou-lhe as conchas que estavam no fundo do mar e disse:

Se você quiser, pode escolher a vida de uma concha para si mesmo - você estará no fundo, entre milhões de pessoas como você, e sua comida será apenas aquela que o carregará. Seu dia hoje será semelhante ao de ontem, e toda a sua vida passará sem riscos e turbulências. Nem a vitória nem a derrota o excitarão. O tempo todo você ficará deitado no fundo, apenas abrindo e fechando as portas. E assim, de manhã à noite: abre, fecha, abre, fecha.

Mostrando ao homem a vida de uma concha, Deus levou o homem às montanhas. E ali, no alto das montanhas, apontou-lhe o ninho da águia.

Mas se você quiser, você pode escolher esta vida para si mesmo. Você pode voar tão alto quanto quiser, pode viver como quiser, pode alcançar os picos mais altos, e nesses picos você encontrará apenas alguns que são exatamente como você. Você mesmo determinará para onde e como voar, e o preço de tudo isso será que nada jamais o pegará assim. Você irá todos os dias em busca de comida e a obterá com suor e sangue. Você pode escolher esta vida também se quiser.

E desde então, surgiram no mundo pessoas que escolheram a vida de uma concha para si, e apenas algumas que escolheram a vida de uma águia para si.

Estou familiarizado com parábolas há muito tempo, mas aqui está todo o significado profundo da história Eu percebi há alguns anos. Então, o que é uma PARÁBOLA?

Eu recorro à Wikipédia.

Parábola(Inglês pregar - sermão) - uma curta história edificante em forma alegórica, contendo ensino moral (sabedoria). O conteúdo da parábola está próximo da fábula.

Eu me apaixonei por parábolas porque elas podem ser usadas para expor o problema atual de tal forma que tudo se torna simples e claro como duas vezes dois.

Eu gosto use parábolas em seu trabalho. Aqui um homem veio com seu problema - ele não sabe onde fica a entrada e onde fica a saída. Ele ficou confuso. Ele está em um beco sem saída. E você contou a ele uma parábola apropriada e fica claro para a pessoa porque você está falando sobre tudo isso. O homem entende esta parábola. Uma pessoa começa a ver uma saída para seu problema.

Não defendo que todos os problemas sejam resolvidos com a ajuda de uma parábola, mas muitos - sim. Afinal, o problema, na verdade, é um beco sem saída para uma pessoa que não vê a porta de saída à queima-roupa. E você jogou uma parábola sobre ele na direção certa e pronto, uma pessoa entra nessa saída.

Eu tenho alguns feitiços favoritos no meu trabalho que eu uso com mais frequência. Eles são universais (como eu os chamo), pois cobrem os problemas mais comuns da vida.

Vou colocar essas parábolas abaixo, mas tire a conclusão por si mesmo.

Parábola Um - "Dois Monges"(história taoísta).

Certa vez, um velho e um jovem monge estavam voltando para seu mosteiro. O caminho deles era atravessado por um rio que, devido às chuvas, transbordou muito. Uma mulher bem vestida estava na margem, que precisava urgentemente atravessar para a margem oposta a uma criança doente, mas ela não podia prescindir de ajuda externa.

O voto proibia estritamente os monges de tocarem nas mulheres. O jovem monge, notando a mulher, virou-se desafiadoramente, e o velho se aproximou dela, colocou-a nas costas e a carregou através do rio. Pelo resto do caminho, os monges permaneceram em silêncio, mas no próprio mosteiro o jovem monge não aguentou:

Como você pode tocar uma mulher!? Você fez um juramento!

Ao que o velho, virando o rosto sorridente, respondeu:

Carreguei esta mulher e a deixei na margem do rio há muito tempo, e você ainda a carrega consigo.

A segunda parábola é "50 anos de cortesia".

Um casal de idosos estava celebrando suas bodas de ouro. Em um café da manhã comum, a esposa pensou:
- Há 50 anos, tentando agradar meu marido, sempre lhe dava uma crosta crocante, deixando a migalha para mim. E hoje eu quero que essa crosta vá para mim.

Ela passou manteiga na metade superior do pão e deu a migalha ao marido. Contrariando suas expectativas, ele ficou muito feliz, beijou sua mão e disse:

Minha querida, você me trouxe grande alegria hoje! Há mais de cinquenta anos que não como a metade inferior do pão, o que mais gosto. Eu sempre pensei que você deveria pegá-la porque você a ama muito.

A terceira parábola - "A parábola do velho, do menino e do jumento".

Um dia, um velho e um menino viajavam em um burro. O menino conduzia o jumento e o velho montava o jumento. Ao passarem por uma pequena aldeia, vários aldeões começaram a gritar com vozes penetrantes: "Olhe para este velho que está explorando este pobre menino! Que canalha!"

Depois de passarem pela aldeia, o velho disse: "É melhor mudarmos, senão seremos insultados na próxima aldeia também." E eles mudaram, o velho começou a conduzir o burro, e o menino cavalgou. Mas na aldeia vizinha, eles também foram criticados: "Olha esse menino egoísta que não respeita seu avô idoso! Ele não permite que um velho monte um burro".

Então os dois resolveram andar, mas na aldeia vizinha as pessoas começaram a gritar: "Olha esses dois idiotas! Eles têm um burro, mas preferem andar!"

Então o velho se virou e disse ao menino: "Realmente, não importa o que você faça, as pessoas ainda vão criticar você."

Concorde que essas três parábolas contêm muitos dos nossos problemas:

1) Gostamos de ser carregados de problemas e carregá-los em nós mesmos (em nós mesmos) por muito tempo. E alguns arrastam, arrumam e cuidam de seus problemas por toda a vida. Feliz é aquele quecom o tempo, ele sabe como livrar-se dos problemas de si mesmo.

2) Adoramos em muitos momentos da vida ficar "educadamente" em silêncio, passando por cima de nossos interesses para agradar aos outros. Silencie com as pessoas mais próximas a nós em vez de falar sobre o problema, resolva-o e esqueça-o. É assim que milhares de Sasha e Natasha vivem infelizes toda a vida familiar, educadamente, mas estupidamente passando por cima de seus interesses ao invés de falar com franqueza e clareza expressando sua posição, desejos e interesses.

3) Gostamos de pensar no que os outros vão pensar de nós. Temos medo, cedemos, com o tempo nos perdemos só porque temos medo de parecer ridículos e estúpidos aos olhos dos outros. Perdemo-nos apenas para parecer melhor. Mas MESMO NESSE CASO, haverá aqueles que ficarão insatisfeitos conosco. Você nunca será legal com todos. Qual é o ponto de quebrar a si mesmo?

Por que amamos parábolas? Provavelmente porque eles nos falam sobre as coisas mais importantes - sobre a verdadeira felicidade e amor, sobre amizade, sobre propósito e significado da vida. Mas eles não ensinam, apenas insinuam, deixando a liberdade de buscar o significado de suas imagens brilhantes e inesperadas.

COMO VEMOS O MUNDO

Ao lado da estrada havia uma árvore velha e murcha. Uma noite um ladrão passou por ele e se assustou: parecia-lhe que este estava de pé, esperando por ele, o guarda. Um jovem apaixonado passou - e seu coração bateu alegremente: ele confundiu a árvore com sua amada. A criança, assustada com as histórias terríveis, desatou a chorar ao ver a árvore: pensou que fosse um fantasma. Mas a árvore era apenas uma árvore.

Vemos o mundo como somos.

tradição hindu

NO ESCURO

Certa noite, Khoja Nasreddin saiu para o quintal e viu seu vizinho. Ele andava pelo pátio com uma lâmpada nas mãos e procurava algo. Nasreddin gritou para ele:
- O que você está procurando no escuro aqui?
- Minha esposa perdeu sua pederneira, e eu não tenho nada para acender o cachimbo.
- Você tem uma lâmpada - disse o mulá - acenda-a!
O vizinho levantou a cabeça em perplexidade.
- Não me ocorreu...
- Sim, - disse Nasreddin, - somos muito espertos ... Temos uma lâmpada, e estamos procurando sílex para acender o fogo.

Tradição Sufi

O QUE NOS ENSINA?

Você pode aprender com qualquer coisa, - o rabino disse a seus alunos, - tudo neste mundo existe para nos instruir.
- O que nos ensina, perguntou duvidosamente um Hasid, - a ferrovia?
- Porque se você se atrasar um pouco, pode perder tudo.
- E o telégrafo?
Porque cada palavra que dizemos conta.
- E o telefone?
Tudo o que dizemos aqui é ouvido lá.

Tradição hassídica

PEDRO PELA ESTRADA

Uma vez na estrada, o cã encontrou um dervixe. Khan estava de bom humor e conversou com um companheiro de viagem.
“Quando eu era jovem, também continuei procurando a verdade”, disse ele. - Foi um ótimo tempo! E agora... Assuntos, preocupações, intrigas judiciais e interesse na busca desapareceram. Diga-me por que isso?
- Olha, khan, como esta montanha é magnífica!
- Sim, de fato...
- Vê aquela pedra na estrada? Vamos para trás e admirar a montanha de lá.
Você está louco, velho? Se formos além dela, não veremos nenhuma montanha. Tudo será bloqueado por uma pedra.
- Você também, khan: você foi a um lugar onde a verdade não só não é visível, como também não há vontade de procurá-la.

Tradição Sufi

O OBJETIVO DO IMPERADOR

Um dia, o grande imperador Akbar veio à corte. Ele desenhou uma linha na parede e perguntou aos juízes:
- Como encurtar esta linha sem tocá-la?
Todos ficaram perplexos em silêncio. De repente, uma pessoa riu. Foi o famoso coringa sábio Birbal. Ele foi até a parede e desenhou sobre a linha traçada por Akbar, outra linha, mais longa que a primeira:
- Olha, imperador, fiz sua linha mais curta sem tocá-la, porque o tamanho e o comprimento são relativos.

tradição hindu

REMENDO DE LINHO

Abba Evlogii já esteve tão triste que não conseguiu esconder.
- Por que você está triste, pai? um dos anciãos lhe perguntou.
- Duvidei da capacidade dos irmãos de conhecer as grandes verdades. Três vezes mostrei a eles um pedaço de linho com um ponto vermelho pintado e perguntei o que viam, e três vezes eles responderam: "Ponto vermelho". E ninguém disse: "Um pedaço de linho".

tradição cristã

GRANDE DESCOBERTA

Um homem que queria se tornar sábio veio ao rabino:
- Diga-me, o que devo fazer para me tornar um sábio?
“Vá lá fora e fique na chuva por um tempo”, respondeu o rabino.
O homem ficou surpreso: “Isso vai ajudar?” Mas saiu na chuva. Ele se sentiu muito estúpido e, além disso, estava encharcado... Dez minutos depois ele voltou e perguntou:
Fiz como você me disse, e agora?
- Enquanto você estava na chuva, você teve algum insight?
- Que revelação! Eu pensei que estava agindo como um tolo!
- Esta é uma grande descoberta! disse o rabino. - Agora você está no caminho certo: se você sabe que é um tolo, começa a se tornar sábio! As mudanças já começaram.

Tradição hassídica.

CRUZ LEVE

Um homem considerou sua vida insuportavelmente difícil. E um dia ele veio a Deus, contou sobre seus infortúnios e perguntou:
- Dá-me, Senhor, outro destino - outra cruz, mais fácil.
Deus olhou para o homem com um sorriso, levou-o à cripta, onde havia cruzes humanas, e disse:
- Escolher.
Que tipo de cruzes não estavam lá - pequenas, grandes, médias, pesadas e leves. Depois de uma longa busca, o homem finalmente escolheu a cruz mais leve e menor e voltou-se novamente para Deus:
- Posso ter este?
“Tome”, respondeu o Senhor. “Mas esta é a sua própria cruz.

tradição cristã

Um homem rico trouxe um elefante da Índia.
Certa vez, quatro cegos entraram no celeiro onde estava o elefante: estavam interessados ​​em saber que tipo de animal era, mas como não viram nada, só podiam sentir o elefante com as mãos.
O primeiro cego, tocando sua orelha, exclamou: “O elefante é como um grande leque!”
O segundo agarrou sua perna e disse: “Não! O elefante é forte e poderoso, como uma coluna!
O terceiro acariciou seu lado: “O que você está discutindo?! O elefante é como uma parede!”
O quarto tocou a tromba: "O elefante parece um cano flexível!"
Eles discutiram por muito tempo, mas nenhum deles estava perto da verdade, pois não conseguiam imaginar um elefante inteiro.

sabedoria indiana

SINAIS DE SANTIDADE

Um homem sonhou em encontrar um professor por muitos anos. Seu velho amigo, sabendo disso, se comprometeu a ajudá-lo:
- Conheço um homem santo. Ele mora no topo da montanha. Se você quiser, eu te levo até ele.
Quando os amigos estavam subindo para a morada do eremita, eles foram pegos por uma forte nevasca. Cansados ​​da longa viagem, decidiram descansar na fonte.
- Como você sabe que esse eremita é um santo? o homem perguntou a seu amigo.
"Você pode ver isso imediatamente", respondeu ele. - Ele anda com roupas brancas, come apenas pobreza vegetal e bebe apenas água. Ele subjuga sua carne perfurando seus pés com pregos, fica nu na neve e recebe vinte chicotadas de seu discípulo todas as semanas.
Os amigos estavam prestes a seguir em frente, mas naquele momento um cavalo branco foi trazido à fonte. Depois de beber água e mastigar ervas, ela se deitou na neve. Vendo isso, o homem que sonhava em encontrar um professor levantou-se e disse:
- Estou indo embora. Olha, aqui está um cavalo. Ela come grama e bebe água, seus cascos são cravejados de pregos, ela chafurda na neve e tenho certeza que ela recebe vinte chicotadas todos os dias. No entanto, ela não é nada mais do que um cavalo.

VOCÊ AINDA CONSEGUE!

Um dia, dois monges, Tanzan e Ekido, estavam voltando para seu mosteiro. Em uma estrada lamacenta lavada pela chuva forte, eles conheceram uma linda garota. Não havia como ela cruzar a corrente rápida. Sem pensar. Tanzan a pegou e a carregou sobre ele.
Ao pôr-do-sol, já nas paredes do mosteiro, Ekido, calado o tempo todo, não se conteve e repreendeu seu camarada:
- Por que você fez isso? Você sabe muito bem que nós, monges, não podemos olhar para as mulheres, muito menos tocá-las!
“Eu carreguei a garota através do riacho”, disse Tanzan, “e a deixei lá na estrada, e você ainda a está carregando!”

Tradição Zen Budista

A VIDA ERA LIXO

Mulla Nasreddin costumava transportar passageiros pelo rio para ganhar algum dinheiro. Certa vez, um grande escriba, especialista em textos sagrados, entrou em seu barco. Quando chegaram ao meio do rio, o escriba, querendo mostrar seu aprendizado, perguntou a Nasreddin:
- Diga-me, barqueiro, você conhece o Alcorão? Você o estudou profundamente?
- Não, eu não tenho tempo, - Nasreddin acenou para ele.
- Bem, então você passou metade de sua vida em vão.
De repente, um vento forte veio e o pequeno barco foi levado para longe da costa. As ondas subiram, a água inundou o barco e ele começou a afundar lentamente. Então Nasreddin perguntou:
- Diga-me, professor, você sabe nadar?
"Não", admitiu o escriba assustado.
- Bem, então toda a sua vida foi desperdiçada! - Nasreddin notou, pulou ao mar e nadou até a margem.

Tradição Sufi

COPO DE CHÁ

Um professor procurou o famoso professor Zen Nan-in para aprender sobre o Zen. Nan-in o convidou para tomar chá e começou a encher a xícara.
A xícara já estava cheia, mas o mestre serviu e derramou chá nela. O professor o observou longamente e, por fim, não aguentou:
- O que você está fazendo?! O copo está cheio, nada mais entrará nele!
“Assim como este copo”, respondeu Nan-in, “você está cheio de suas próprias opiniões e conhecimentos. Como posso te mostrar o Zen se você não esvaziou seu copo?

parábola tibetana

BUDA E O CEGO

Certa vez um cego foi levado ao Buda.
“Este cego”, diziam as pessoas, “não acredita na existência da luz e prova a todos que não há luz. Ele tem uma mente afiada e não podemos dissuadi-lo, e até nós mesmos começamos a duvidar da existência da luz. Ele diz: “Se a luz existe, deixe-me tocá-la, prová-la ou cheirá-la. Ou bata nele, então eu vou ouvir como soa." Ajude-nos a convencê-lo de que a luz existe.
O Buda respondeu:
- Cego está certo. Para ele, a luz não existe. Por que ele deveria acreditar nele? Ele precisa de um médico, não de um pregador.
O Buda chamou um médico e pediu-lhe que interrogasse o cego.
"Nada de especial", disse o médico. - Em seis meses posso curá-lo.
O Buda pediu ao médico para fazer isso e pediu ao cego que não discutisse até que ele se recuperasse.
Meio ano depois, o ex-cego com lágrimas de alegria nos olhos veio até o Buda e caiu a seus pés.
“Agora podemos discutir”, disse o Buda.

tradição budista

ONDE DEUS DEVE SE ESCONDER?

Dizem que depois que Deus criou o mundo, o homem desenvolveu uma atividade violenta e logo ultrapassou os limites do que era permitido. Isso deixou Deus muito preocupado. Ele chamou os arcanjos para um conselho e disse:
- Receio, tendo criado um homem, ter cometido um erro: agora não terei paz. As pessoas constantemente violam os limites do que é permitido e depois reclamam sem parar de sua vida miserável. Onde posso me esconder deles?
Os arcanjos pensaram por um longo tempo. Onde Deus pode se esconder para que não seja encontrado? No topo da montanha mais alta? Mas as pessoas vão chegar lá em breve. No fundo do oceano? Na Lua? Houve muitas propostas, mas Deus rejeitou todas.
Finalmente, um arcanjo aconselhou:
- Esconda-se no coração humano. Lá, ninguém o incomodará, mas somente aquele cujo coração está aberto o encontrará.
Esta proposta agradou a Deus. Ele fez exatamente isso.

tradição cristã

VERDADEIRO FILÓSOFO

Um dos alunos perguntou a Sócrates: “Por que nunca vi sinais de tristeza em sua testa? Você está sempre de bom humor."
Sócrates respondeu:
Porque não tenho nada de que me arrependeria se o perdesse. Um verdadeiro filósofo teme apenas a morte espiritual, o esquecimento. Mas aquele que se esforçou toda a sua vida pela alegria do conhecimento e adornou sua alma com verdadeiras jóias: abstinência, justiça, coragem, liberdade, verdade - ele não pode se preocupar consigo mesmo e ousadamente descerá ao Hades assim que o destino chamar.

tradição grega

O QUE ENTÃO?

parábola cristã

CÍRCULO DE CONHECIMENTO

Caminhando por um bosque sombreado, Anaxímenes conversou com seu aluno.
“Diga-me”, o jovem perguntou ao professor, “por que você costuma ter dúvidas?” Você viveu uma longa vida, você tem uma rica experiência, você estudou com os grandes helenos. Como é que tantas coisas ainda não estão claras para você?
O filósofo desenhou dois círculos no chão com um bastão - um pequeno e um grande.
- Seu conhecimento é como um pequeno círculo, o meu é como um grande. Fora desses círculos - o desconhecido. Quanto mais amplo o círculo do conhecimento, maior a área do desconhecido com o qual ele faz fronteira. E quanto mais uma pessoa aprende, mais perguntas ela tem.

tradição grega

JEITO FÁCIL

Khoja Nasreddin dirigiu-se ao povo com as palavras:
- Você quer conhecimento sem superar dificuldades, verdade sem erro, conquista sem esforço, avanço sem sacrifício?
Todos gritaram:
- Queremos, queremos!
"Maravilhoso", disse Nasreddin. “Eu também quero, e se eu souber como fazer isso, ficarei feliz em avisar.”

Tradição Sufi

COMPRE SEU INGRESSO!

Um homem sonhava em ganhar na loteria. Todos os dias ele vinha ao templo, ajoelhava-se e perguntava a Deus:
- Senhor, me ajude a ganhar na loteria!
Um mês se passou, o segundo.
Certa vez um homem, como de costume, veio ao templo, ajoelhou-se e começou a rezar:
- Senhor, deixe-me ganhar na loteria! Afinal, outros ganham. O que você vale?!
De repente, a voz do Todo-Poderoso soou acima de sua cabeça:
- Sim, você finalmente comprou um bilhete de loteria!

O DIABO DO DESAFIO

Um dia, durante o festival, muitos moradores da cidade se reuniram na ponte para assistir à apresentação. De repente, uma garotinha caiu da ponte. Seguiu-se o pânico, gritos de "Socorro!" - mas ninguém se atreveu a pular no rio para salvar uma criança que estava se afogando. Finalmente, um temerário foi encontrado - ele pulou, agarrou a garota e, desesperadamente se debatendo, nadou até a praia.
Na praia, ele foi saudado como um herói. No entanto, depois de ouvir os parabéns das pessoas que admiravam sua coragem, ele respondeu:
- Obrigado! Só eu gostaria de saber - quem me empurrou na água?! Porque eu não sei nadar!

LEVANTE-SE!

O aluno perguntou ao seu mentor:
- Professor, o que você vai me dizer se souber da minha queda?
- Levante-se!
- E se eu cair de novo?
- Eu vou te dizer novamente: "Levante-se!"
- E por quanto tempo isso vai continuar - como esta queda e ascensão?
- Cair e levantar enquanto está vivo! Os que caíram e não se levantaram estão mortos.

Tradição Sufi

SAPO E CAMINHÃO

Certa vez, um sapo estava galopando por uma estrada lamacenta de um vilarejo e caiu em um barranco profundo. E não importa o quanto ela tentasse sair disso, nada funcionava! Mesmo os outros sapos, que a aconselhavam e a encorajavam de todas as formas possíveis, não ajudaram. A noite chegou e, chateados, eles partiram, deixando o sapo à sua sorte. Estava claro que ela morreria à noite.
Mas pela manhã, para sua grande surpresa, viram um sapo galopando alegremente pela estrada.
- Como você conseguiu sair? começaram a perguntar animadamente.
“Muito simples”, respondeu o sapo. - Havia um caminhão - e eu tive que sair!

OBSTÁCULOS EM MIM

Certa vez, perguntaram a um sufi:
- Quem o encaminhou para o Caminho?
Ele respondeu:
- Cão. Uma vez eu vi um cachorro - ele estava atormentado pela sede, ele ficou perto da água, mas toda vez, inclinando-se para ela, ele viu seu reflexo, ficou com medo e pulou para trás. Ele pensou que havia outro cachorro. Mas quando a sede se tornou insuportável, o cachorro deixou de lado o medo e pulou na água. A reflexão se foi. O cão descobriu que o obstáculo que ele mesmo era entre ele e o que procurava havia desaparecido.

Tradição Sufi

DOIS LOBOS

Certa vez um velho índio disse ao neto:
Existem dois lobos em cada pessoa. Um lobo representa todo o mal que existe em uma pessoa: inveja, ciúme, egoísmo, ambição, mentira. O outro representa a bondade: amor, esperança, respeito pelos outros, bondade, lealdade, sabedoria.
O pequeno índio pensou um pouco e perguntou:
- Qual deles ganha?
O velho sorriu levemente e respondeu:
- Aquele que alimentas.

CAMINHADA NOTURNA

Um dos discípulos do Mestre Sengai muitas vezes fugia do mosteiro para a cidade à noite para se divertir.
Uma noite, procurando por ele, inspecionando o quarto, Sengai encontrou um banquinho alto, que montou para subir por cima do muro.
O mestre empurrou o banco para trás e ficou naquele lugar.
De manhã, o vagabundo voltou. Sem suspeitar de nada, ele subiu na cabeça do professor e pulou no chão.
Vendo o que ele havia feito, o discípulo ficou maravilhado.
“Já está muito frio de manhã, não pegue um resfriado”, disse-lhe o velho professor.
Desde então, o discípulo nunca mais deixou o mosteiro.

Tradição Zen Budista

O QUE VOCÊ PRECISA

Um dia, um jovem veio ao velho mestre.
"O que você quer?", perguntou o mestre.
“Tome-me como estudante”, pediu o jovem. - Eu quero me tornar forte e invencível.
- Então levante-se! Se você for gentil, educado e atencioso, todos irão respeitá-lo. Seu espírito se tornará puro e gentil e, portanto, forte. A atenção plena o ajudará a prevenir conflitos e a encontrar soluções pacíficas para os problemas, o que significa vencer a luta sem entrar nela. E você se tornará invencível.
- Por que?
Porque você simplesmente não tem ninguém para lutar.
O jovem foi embora. Alguns anos depois, ele voltou novamente para o antigo professor.
- O que você precisa? ele perguntou.
“Eu só queria saber como você está e se você precisa de alguma ajuda.
E o mestre o tomou como aprendiz.

Tradição Zen Budista

TUDO EM SUAS MÃOS

Um mestre tinha muitos alunos. O mais capaz deles pensou uma vez: “Existe uma pergunta que nosso professor não pode responder?” Então ele pegou a borboleta mais bonita do prado e a escondeu nas palmas das mãos. Então ele veio ao mestre e perguntou:
- Diga-me, professor, que tipo de borboleta, viva ou morta, eu tenho em minhas mãos? - ele estava pronto a qualquer momento para apertar as palmas das mãos com mais força por causa de sua verdade.
Sem olhar para o aluno, o mestre respondeu:
- Tudo em suas mãos.

Tradição Zen Budista

PROBLEMA SÉRIO

Certa vez, um jovem monge procurou o abade com um pedido para ajudá-lo a resolver um problema sério. O abade concordou, mas pediu ao jovem que esperasse até a noite.
Quando os monges já começaram a se preparar para dormir, o abade entrou e perguntou:
"Onde está aquele de vocês que não consegue resolver um problema sério?"
O jovem, corado de vergonha, deu um passo à frente.
“Irmãos”, dirigiu-se o abade aos outros alunos, “este homem foi atormentado por um problema sério durante todo o dia, mas não tentou resolvê-lo. Se sua cabeça estivesse subitamente debaixo d'água, ele não esperaria um minuto e tentaria retirá-la. Pode haver um problema sério que pode ser tolerado durante todo o dia?

tradição cristã

POR ONDE COMEÇAR?

Rabino Zusi decidiu mudar o mundo. Mas o mundo é tão grande e Zusi é tão pequeno. Então Zushi decidiu mudar de cidade. Mas a cidade é tão grande e Zusi tão pequena. Então Zusi decidiu mudar de família. Mas Zusya tem uma família tão grande, há uma dúzia de crianças sozinhas. Então Zusi chegou à única coisa que ele pode mudar, sendo tão pequeno - ele mesmo.

Tradição hassídica

BASTÃO MÁGICO

Há muito tempo, um homem vivia em uma aldeia. Ele não conseguia andar e estava deitado no fogão desde a infância. E então um dia um viajante veio até ele e pediu água. O homem chorou e disse:
- Eu não posso te ajudar. Eu não posso andar!
- Quanto tempo você tentou? - perguntou o velho.
O homem não se lembrava. Ele nem se lembrava quantos anos estava deitado no fogão - ele não tentava se levantar por tanto tempo.
- Aqui está um cajado mágico - disse o velho e lhe entregou um bastão - apoie-se nele e vá buscar água.
O homem envolveu o cajado com as mãos e de repente se levantou! Ele chorou de felicidade:
- Como posso agradecer, pessoa gentil? Que equipe maravilhosa você me deu!
- Esta é uma vara comum, peguei no seu quintal - respondeu o viajante.

TIRO IMEDIATAMENTE

O jovem samurai foi treinado na arte do tiro com arco. Ele segurava um arco e flechas em suas mãos e tentou determinar a distância até o alvo a olho nu. Um velho monge passou. Ele parou e disse ao jovem:
- Você não será um bom atirador se atirar sabendo que pode corrigir um erro. Não haverá tal oportunidade em combate. Aprenda a acertar seu alvo na primeira vez e lembre-se sempre de que você só tem uma flecha. Faça o mesmo na vida: faça tudo logo, não esperando que depois você possa consertar alguma coisa!

VOCE ENTENDE?

Um sufi, instruindo seu discípulo, perguntou-lhe:
- Você entendeu minhas explicações?
“Entendido”, respondeu o aluno.
- Você mentiu, pois a compreensão seria evidenciada pela alegria que se refletiria em seu rosto, e não sua resposta.

Tradição Sufi

CALÇADA PORTUGUESA

Um certo Ma-Tzu vivia sozinho na floresta e se entregava à meditação o dia todo, esperando se tornar um Buda. Um dia, um mestre zen que passava por ali pediu a Ma-Tsu que o deixasse passar a noite, mas ele fingiu não ouvir. Então o mestre pegou a pedra, sentou-se perto e começou a moê-la diligentemente. No final, Ma-Tzu não aguentou e perguntou:
- O que você está fazendo?
"Espelho", respondeu o mestre Zen.
- É possível transformar um paralelepípedo em espelho? exclamou Ma-Tsu.
- É possível tornar-se um Buda sem coração? - respondeu o mestre.

Tradição Zen Budista

VASO QUEBRADO

Certa vez um sábio, cuja casa era famosa por uma maravilhosa coleção de obras de arte, convidava hóspedes para sua casa a fim de passar um tempo útil em conversas filosóficas com uma taça de vinho. De repente, seu servo acidentalmente deixou cair no chão um vaso muito caro, que caiu em pedacinhos e quebrou.
Os convidados ficaram em silêncio e começaram a se perguntar que punição recairia sobre o culpado. No entanto, o anfitrião continuou mantendo uma calma imperturbável, e então os convidados lhe perguntaram:
"Você não vai punir este servo negligente?" Afinal, ele destruiu um tesouro inestimável!
- Não, meus amigos, - respondeu o dono, - não vou puni-lo imediatamente. Estou muito chateado e não posso ser justo agora.

NÃO COMER MUITO AÇÚCAR

Jalaladdin Rumi, um sufi conhecido e respeitado, certa vez foi visitado por um vizinho. Ela pediu para influenciar o filho, que comia muito açúcar:
- Ele respeita e ouve você.
Rumi olhou para a criança, que o olhou com confiança, e disse:
- Volte em três semanas.
Depois de três semanas eles vieram, e Rumi novamente pediu que voltassem depois de três semanas.
Só pela terceira vez o sábio disse ao menino:
- Filho, ouça meu conselho, não coma muito açúcar, faz mal.
“Já que você me aconselha, não vou fazer isso de novo”, disse o menino.
A mãe muito feliz perguntou a Rumi por que ele não disse logo, é tão simples. E Rumi respondeu que ele próprio adorava açúcar e, antes de dar conselhos, ele mesmo precisava se livrar dessa fraqueza. Ele decidiu que três semanas seriam suficientes, mas ele estava errado...
Um verdadeiro professor nunca ensinará o que ele não superou em si mesmo.

Tradição Sufi

LÂMPADA DA VELHA

Uma noite, o Buda deveria dar um sermão na montanha. Uma grande multidão o esperava. Estava escurecendo, e todos acenderam sua lâmpada para conhecer o professor.
Uma velha trouxe uma lamparina, menor e pior que a de todos os outros. Apesar do ridículo, ela a colocou ao lado dos outros. A lâmpada mal estava cheia de óleo. A mulher era tão pobre que teve que vender todos os seus bens, até o próprio cabelo, para comprar esta lamparina...
De repente uma tempestade se levantou e apagou todas as luzes, exceto a lâmpada da velha, porque ela, a menor, estava protegida do vento por outras lâmpadas, e apenas sua chama ficou para brilhar na escuridão.
Então o Buda pegou esta lâmpada e acendeu uma a uma, todo o resto, e então disse: "Enquanto restar pelo menos uma faísca, a esperança não está perdida".

tradição budista

VOCÊ PODE TOMAR PARA VOCÊ

Um dia, várias pessoas começaram a insultar violentamente o Buda. Ele ouviu em silêncio, muito calmamente. E assim eles ficaram desconfortáveis. Uma dessas pessoas se dirigiu ao Buda:
- Qual é o problema? Você não está magoado com nossas palavras?!
- Cabe a você decidir se me insulta ou não - respondeu o Buda. - E a minha, aceitar seus insultos ou não. Eu me recuso a aceitá-los. Você pode levá-los para si mesmo.

tradição budista

CINCO COISAS IMPORTANTES

Antes de colocar o lápis na caixa, o mestre o colocou de lado.
“Há cinco coisas que você deve aprender”, ele disse ao lápis, “antes de eu mandá-lo para o mundo. Lembre-se sempre deles e você se tornará um lápis melhor.
Primeiro, você fará grandes coisas, mas apenas se deixar alguém te segurar na mão.
Em segundo lugar, você experimentará um desgaste doloroso de tempos em tempos, mas é necessário para que você possa desenhar melhor.
Terceiro, você será capaz de corrigir os erros que cometeu.
Quarto: o que há de mais valioso e importante em você estará sempre dentro de você.
E quinto, não importa em que superfície você seja usado, você deve sempre deixar sua marca. Seja qual for sua condição, você deve continuar a escrever.

GENUÍNO MILAGRE

Uma pessoa veio de longe para ver por si mesma as habilidades do ilustre professor, mas não viu nada de incomum e perguntou a um dos alunos:
- Onde estão os alardeados milagres que seu professor cria?
- Dependendo do que você chama de milagres. Em seu país, é considerado um milagre se Deus faz a vontade de alguém. Consideramos um milagre se alguém cumpre a vontade de Deus.

tradição oriental

QUAL É O SEU DEVER?

Um monge disse ao ancião:
“Nem sempre é fácil saber qual é o seu dever.
“Pelo contrário, é muito fácil”, respondeu o mais velho.
- Isso é o que você menos quer fazer.

tradição cristã

PEDAÇO DE BARRO

Quando Deus moldou um homem de barro, ele tinha uma peça não utilizada.
- O que mais para te cegar? Deus perguntou ao homem.
"Cega-me a felicidade", ele perguntou.
Deus não respondeu e apenas colocou o pedaço de barro restante na palma da mão do homem.

UM POUCO DE PRATA

Um homem aproximou-se do sábio e perguntou-lhe:
É verdade que o dinheiro muda uma pessoa?
O sábio silenciosamente conduziu o visitante até a janela e perguntou o que ele via na rua.
“Gente”, respondeu.
Agora olhe no espelho, o que você vê lá?
- Eu me vejo.
- Mas a janela e o espelho são feitos do mesmo vidro - disse o sábio. - Vale a pena acrescentar um pouco de prata, e você vê apenas a si mesmo ...

tradição judaica

SALADA DE FOLHAS

Após o sermão da manhã, o jovem monge estava lavando folhas de alface. Outro monge se aproximou dele e, querendo testá-lo, perguntou:
- Você pode repetir o que o reitor disse em seu sermão hoje?
"Não me lembro", admitiu o jovem.
Como você ouve um sermão se não se lembra de nada?
- Olha, irmão: a água limpa a alface, embora não fique nas folhas. A salada, no entanto, vem limpa.

tradição cristã

COMO SER FELIZ

Vivia um velho na aldeia. Ele estava sempre sombrio, sempre reclamando do destino. E quanto mais ele vivia, mais bilioso ele se tornava. As pessoas evitavam conhecê-lo: sua desgraça era contagiosa.
Mas então chegou seu aniversário, o velho completou oitenta anos. Ele parecia feliz, não reclamou, não resmungou, mas sorriu, riu, seu rosto até mudou! Logo toda a aldeia se reuniu em sua casa.
- O que aconteceu com você? as pessoas perguntaram ao velho.
"Nada", respondeu ele. - Oitenta anos tentei ser feliz e nada aconteceu. Então decidi passar sem felicidade - e agora estou feliz!

CICATRIZES NA ALMA

Um menino costumava ficar zangado com os outros e facilmente perdia a paciência. Um dia seu pai lhe deu um saco de pregos e disse:
- Toda vez que você não conseguir controlar sua raiva, coloque um prego no poste da cerca.
No primeiro dia, o menino cravou 37 pregos no poste. Mas ele aprendeu a se conter e a cada dia ele martelava cada vez menos pregos. Finalmente chegou o dia em que o menino nunca perdeu a paciência. Ele contou a seu pai sobre isso, e ele respondeu:
- Todos os dias, quando você conseguir se conter, puxe um prego do poste.
O tempo passou, e um dia o menino veio novamente ao pai e disse que não havia deixado um único prego no poste. Então o pai pegou o filho pela mão e o conduziu até a cerca.
- Você fez o trabalho. Mas veja quantos buracos são deixados na coluna. Ele nunca mais será o mesmo. Assim é com uma pessoa: quando você diz uma palavra maligna, uma cicatriz permanece em sua alma, a mesma que esses buracos. Mesmo se você pedir desculpas mais tarde, a cicatriz ainda permanecerá.
Cuide de seus amigos, mostre a eles o quanto eles significam para você.

PRESENTE FRÁGIL

Um sábio vivia em uma aldeia. Ele adorava crianças e muitas vezes lhes dava algo, mas sempre eram itens muito frágeis. As crianças tentavam manuseá-los com cuidado, mas seus brinquedos novos muitas vezes quebravam e eles ficavam muito tristes. O sábio novamente lhes deu brinquedos, mas ainda mais frágeis.
Um dia, os pais não aguentaram e foram até ele:
- Você é uma pessoa sábia e gentil, por que dá brinquedos frágeis aos nossos filhos? Eles choram amargamente quando os brinquedos quebram.
- Alguns anos se passarão - sorriu o sábio - e alguém lhes dará seu coração. Talvez com minha ajuda eles aprendam a lidar com esse presente inestimável com mais cuidado.

SEMENTES DE MOSTARDA

Um dia, uma mulher veio ao Buda cujo filho havia acabado de morrer. Ele era sua única alegria, o significado de toda a sua vida.
- Ajude-me Senhor! ela perguntou, toda em lágrimas.
O Buda sorriu suavemente e disse a ela:
- Vá para a cidade e peça algumas sementes de mostarda em uma casa onde ninguém morreu. Traga estes grãos para mim e eu o ajudarei.
A mulher correu para a cidade, a esperança queimando em seu coração. Ela ia de casa em casa, mas em cada uma ouvia as mesmas palavras:
- Não sentimos pena das sementes de mostarda, daremos o quanto você quiser, mas a morte visitou nossa casa.
Em todas as famílias, pelo menos uma vez alguém morreu. A mulher caminhou o dia todo e finalmente percebeu a grande verdade: a morte faz parte da vida, seu outro lado... Quando ela voltou de mãos vazias para o Buda à noite, ele perguntou:
- Onde estão as sementes de mostarda?
A mulher sorriu e respondeu:
- Ilumina-me, Mestre, eu gostaria de saber Aquilo que nunca morre.

tradição budista

AMIZADE PITAGORIA

Na antiga Siracusa viviam dois pitagóricos - Phintius e Damon. Certa vez, o tirano Dionísio decidiu testar cruelmente um deles. Phintius foi declarado traidor e condenado à morte.
“Deixe-me sair até a noite para resolver meus assuntos,” Fintius pediu ao tirano, “e Damon ficará em meu lugar.
Dionísio se divertiu com essa manobra, mas concordou. A noite chegou, e o tirano zombou da credulidade de Damon. Mas ao pôr do sol Phintius parecia morrer.
O espantado Dionísio exclamou:
- Você está perdoado! E eu, por favor, deixe-me ser seu amigo!

Do livro de Jâmblico "Sobre a vida pitagórica"

PEGADAS NA AREIA

Certa vez, um homem teve um sonho que estava caminhando por uma praia arenosa, e ao lado dele estava o Senhor. E o homem começou a se lembrar dos acontecimentos de sua vida. Lembrou-se das alegres - e notou duas correntes de pegadas na areia, as suas e as do Senhor. Lembrei-me de infortúnios - e vi apenas um.
Então o homem ficou triste e começou a perguntar ao Senhor:
- Não me disseste: se eu seguir o Teu caminho, não me deixarás? Por que, nos momentos mais difíceis, apenas uma cadeia de pegadas se estendia pela areia? Por que você me deixou quando eu mais precisei de você?
O Senhor respondeu:
- Eu nunca te deixei. Só porque uma corrente de pegadas se estendia ao longo da estrada quando havia tristezas e provações em sua vida, porque então eu te carreguei em meus braços.

tradição cristã

PARÁBOLA DA ESCOLHA
(parábola de autor desconhecido)

Um dia, o burro de um fazendeiro caiu em um poço. Enquanto o fazendeiro pensava no que fazer, o animal fazia sons queixosos por horas. Finalmente, o agricultor tomou uma decisão. Ele considerou que o burro já estava velho, não era mais necessário para a fazenda e convidou todos os seus vizinhos para cavar o poço. Todos juntos começaram a ajudar um vizinho. O burro, imediatamente, entendeu o que estava acontecendo e começou a emitir um guincho alto. Então, para surpresa de todos, ele se acalmou.
Depois de alguns lances de terra, o fazendeiro resolveu checar e ver como ele estava lá embaixo. O fazendeiro ficou surpreso com o que viu. A cada torrão de terra que caía em suas costas, o burro fazia algo absolutamente incrível: ele se sacudia e ficava em cima da terra caída.
Enquanto os vizinhos do fazendeiro continuavam a jogar terra no poço, a cada vez o animal era sacudido e ficava em cima da terra cheia. Logo todos ficaram surpresos, porque viram como o burro subiu, pulou a beira do poço e correu como um louco!
Na vida, você encontrará muita sujeira e, a cada vez, o destino lhe enviará mais e mais novas porções. Sempre que um torrão de terra cair, sacuda-se e suba. Cada um dos problemas que surgem é uma oportunidade de superar. Se você não parar e não desistir, poderá sair de qualquer um, mesmo do poço mais profundo.
Para ser feliz, existem cinco verdades simples:
1. Liberte seu coração do ressentimento - PERDOE...
2. Liberte sua mente das preocupações - a maioria delas não se torna realidade.
3. Leve uma vida simples e aprecie o que você tem.
4. Dê mais.
5. Espere menos.
Você tem duas opções...

Concluída a parte exegética do trabalho, é necessário determinar os princípios de interpretação da parábola, que, na opinião do autor, devem se basear nos seguintes aspectos:

Determinar o Propósito do Evangelho de Lucas

Determine o propósito da parábola e alinhe-o com o propósito do evangelho

A importância do relacionamento entre o Narrador e os Ouvintes

Contexto histórico e religioso

Reconciliar o significado da parábola com outros livros do Novo Testamento

O significado da parábola sobre o Antigo Testamento

Considerando todos os aspectos acima, é necessário determinar de acordo com qual método ou princípio a parábola deve ser interpretada. Por exemplo, alguns teólogos acreditam que qualquer parábola tem “uma ideia teológica” Dodd C.H. As parábolas do reino. - Nova York: Filhos de Charles Scribner, 1961. - C.7.

Lezov S. (Yulicher) Uma tentativa de entender: Obras selecionadas. M.-SPb.: "Livro Universitário", 1998. - P.425.

Verkler G.A. Princípios de Hermenêutica e processo de interpretação da Bíblia Michigan: "Grand Rapids", 1995. - p.121.. Devemos concordar com esta opinião com exceção de uma pequena observação. Mais tarde, tocaremos em temas adicionais que podem ser observados na parábola. Tais tópicos não podem ser ignorados, especialmente no nosso caso, onde muitos tópicos são abordados na parábola.

Em geral, deve-se distinguir a ideia principal da parábola de seu significado e temas adicionais. A esse respeito, apresentaremos em uma sequência lógica do propósito geral ao particular da parábola:

O objetivo principal é salvar todos os pecadores

Um objetivo privado é salvar os fariseus amantes do dinheiro

O objetivo específico é apontar aos fariseus sua condição perigosa diante de Deus

O uso de temas adicionais da parábola pelos teólogos para estabelecer certos conceitos na teologia sistemática ocorre nas obras teológicas. Erickson M. Christian Theology São Petersburgo: "A Bíblia para Todos", 1999. - P. 446, 660, 861, 994 Ryri Ch. Fundamentos de Teologia M.: "Avivamento Espiritual", 1997. - P. 624. Thyssen G. K. Palestras sobre Teologia Sistemática São Petersburgo: "A Bíblia para Todos", 1994. - P.367 Buswell J.O. Uma Teologia Sistemática da Religião Cristã, Michigan: "Grand Rapids", 1977. - C.306. Berkhof L. Teologia Sistemática Michigan: "Grand Rapids", 1993. - C.679, 689.735. Pannenberg W. Teologia Sistemática V-2 Michigan: "Grand Rapids", 1994. - C. 183. Mas o objetivo deste trabalho não foi explorar tópicos que se relacionam com a ideia principal da parábola, por isso vamos apenas listar eles mais tarde.

A ideia principal da parábola

Com base na pesquisa exegética e em certos princípios de interpretação, a ideia teológica central da parábola do rico e de Lázaro deve ser determinada.

Esta parábola difere de outras parábolas porque Cristo a contou sem mais interpretações. Por exemplo, Cristo não diz diretamente o que está sendo comparado com o que, Ele não diz: “E agora você precisa entender que a vida de um homem rico é a vida de fariseus amantes do dinheiro ..” Como observado anteriormente, de acordo com para a suposição do Narrador, o ouvinte tinha que se comparar com um dos heróis, além disso, a parábola é projetada para um ouvinte inteligente e é construída de uma certa maneira. Para determinar a ideia principal da parábola, a seguinte sequência lógica específica deve ser seguida:

1. Objetivo de escrever o Evangelho de Lucas. Na primeira parte do trabalho, determinamos que o propósito de escrever o Evangelho de Lucas é o seguinte: apresentar Cristo, que sofreu, morreu e ressuscitou para a salvação dos pecadores. O versículo culminante de todo o Evangelho de Lucas, em nossa opinião, é "Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o que se havia perdido" (19:10).

2. O propósito de escrever a parábola "Sobre o rico e Lázaro". Com base na pesquisa exegética, descobrimos que o propósito de Cristo nesta parábola era chamar os fariseus ao arrependimento e aceitar o Messias para a salvação de suas almas. Onde podemos vê-lo? A parábola, composta por três partes, tem um fim indefinido, que consiste em um diálogo entre Abraão e um homem rico. Eram cerca de cinco irmãos.

A questão dos cinco irmãos ficou no ar, ou seja, permaneceu em aberto. Talvez seja por isso que Jeremias chamou essa parábola de "Sobre os seis irmãos". Jeremias J. As Parábolas de Jesus. - Upper Saddle River, NJ: Prentice-Hall, EUA 1954. - C. 186. Mas, na opinião do autor, a parábola deveria ser chamada "Sobre o homem rico e os cinco irmãos" pela única razão de que a parábola tem um objetivo e um introdutório. O objetivo inicial é apontar para os fariseus seu estilo de vida negativo como resultado da incredulidade (uma ilustração da vida de um homem rico), e o objetivo principal é chamá-los ao arrependimento e à fé. Por isso, e, consequentemente, pelo motivo do título deste trabalho, denominaremos a parábola em estudo como a parábola “Do rico e dos cinco irmãos”.

Assim, vemos que o propósito da parábola é facilmente coerente com o propósito do Evangelho, a saber: o elemento unificador é a salvação, a única diferença é que todo o Evangelho traça a salvação de todas as pessoas, e na parábola - salvar pessoas específicas (fariseus amantes do dinheiro).

3. A importância do relacionamento entre o Narrador e os ouvintes. Deve-se lembrar aqui que o contexto da parábola determina seu propósito. É no contexto da parábola que vemos os fariseus que eram amantes do dinheiro (Lucas 16:14). Parábolas desse tipo são destinadas a ouvintes inteligentes, portanto, explicações adicionais seriam supérfluas. Assim, pode-se ver que há uma certa categoria de pessoas que se identificam diretamente com o personagem principal da parábola e aqueles personagens que são solidários com ele.

Assim, os fariseus amantes do dinheiro, por causa do qual eles estavam prontos para violar a mitzvá de misericórdia e amor, assim testemunharam sua fé.

A relação entre o Narrador e os ouvintes pode ser vista na terceira parte da parábola. Como mencionado acima, o assunto da última conversa de Abraão com o homem rico foi sobre como levar o evangelho aos cinco irmãos. A conclusão foi feita pela boca de Abraão que qualquer tentativa de transmitir de alguma forma a verdade de Deus aos seus corações não seria justificada, não seria bem sucedida. Na conversa, foram discutidos dois métodos pelos quais a salvação poderia ser obtida. É a Palavra de Deus e o milagre de Deus, mas nenhum deles mudará seus corações, de acordo com Abraão, a menos que creiam. A ressurreição dos mortos é o único milagre que, na opinião do rico, poderia afetar o coração de seus irmãos. Mas aqui, também, ele estava errado.

Assim, o enredo da parábola não tem um desfecho ou, em outras palavras, um final consumado. O episódio com o pobre Lázaro é o enredo. A noção de enredo e desfecho na parábola é usada a partir das palestras do professor Van Der Wat, a permanência do rico no inferno aguça o enredo e a conversa do rico com Abraão é o clímax , o que não leva a nada. Como terminou a vida dos cinco irmãos? Essa é uma pergunta que todo ouvinte deveria ter se feito. Conseqüentemente, a cena chave de toda a narrativa agádica é a conversa do rico com Abraão, ou seja, perguntas e respostas que revelam um retrato real da vida dos cinco irmãos.

Os principais ouvintes são os fariseus amantes do dinheiro, que, em teoria, deveriam ter desencadeado esta parábola. Mas a questão toda é que eles não aceitaram Aquele que lhes disse isso, os fariseus riram de Cristo (Lucas 16:14). Isso fica claro nas respostas de Abraão. O significado do raciocínio se resume às palavras de Abraão, que atesta a incredulidade dos cinco irmãos e a presença da Palavra de Deus entre esses irmãos, que em nada afetou suas vidas (versículo 31).

4. A conexão entre o AT e o NT à luz da parábola. No contexto da parábola, Cristo fala da lei: “A lei e os profetas antes de João; de agora em diante, o Reino de Deus foi anunciado, e todos entram nele pela força. Mas antes que o céu e a terra passem, um til da lei perecerá”. (Lucas 16:16-17).

No contexto da parábola, é dito que os fariseus riram de Cristo (Lucas 16:14). A razão para tal riso é que eles não acreditavam na Sagrada Escritura, que fala de Cristo. Agora fica claro por que Cristo disse antes que nem um pingo será perdido da lei. Mas a lei era anterior a João, e João, como sabemos, pregou o arrependimento e o perdão dos pecados (Mateus 3:8). Do versículo 30 da parábola vemos que o rico, preocupado com a vida de seus irmãos, diz: "... mas se algum dentre os mortos vier a eles, eles se arrependerão". Segue-se que os fariseus conheciam muito bem João e o assunto de seus sermões. Eles sabiam que precisavam se arrepender de seus pecados.

A partir do estudo semântico das palavras, vimos que o homem rico vestia roupas reais, mas não era rei, portanto, isso fala de seu orgulho e luxo imoderado. “A roupa é um sinal da perda da inocência humana, da privação da felicidade primitiva e da aquisição da pobreza humana; pois em estado de inocência nossos antepassados ​​andavam nus”. Sylvestra Pritochnik Evangélica Na Tipografia Sinodal Moscou, 1997, -S. 523. O arcebispo caucasiano Cavalier Sylvester continua: agora uma pessoa precisa de roupas como prova de nossa queda e nudez pecaminosa e, portanto, ser glorificado por nossas roupas nada mais é do que orgulho de nossa pobreza, nossa queda, nossa apostasia de Deus (ibid.) . Sylvestra resume o estudo da vida de um homem rico e diz que o excesso externo é sinal de frivolidade interna. Afluente Sylvestra Evangélico. - S. 524.

Aqueles fariseus que amavam o dinheiro mais do que a lei de Deus, ficaram ricos e automaticamente violaram os mandamentos de Deus sobre amar o próximo. E a razão desse comportamento, como vimos anteriormente, é o amor ao dinheiro, cuja ocorrência automaticamente resulta em descrença nas Sagradas Escrituras e, consequentemente, em Cristo.

Cristo, através de uma parábola, queria apenas mostrar a fé não salvadora dos fariseus e chamá-los ao arrependimento e à verdadeira fé.

Como resultado, as palavras de Abraão: "Eles têm Moisés e os profetas, ouçam" não são apenas um desejo para os cinco irmãos, mas também um apelo aos fariseus para se voltarem para a Palavra de Deus. Em outras palavras, Cristo coloca os fariseus antes de um fato (sua atitude em relação ao dinheiro) e antes de uma escolha - ou acreditar nas Escrituras e nEle, ou continuar a viver da maneira que vivem, sabendo como tal vida terminará. Assim, através do texto da parábola, Cristo está tentando transmitir ao ouvinte o seguinte - é impossível ter a mesma atitude em relação ao dinheiro e a Deus (Lucas 16:13).

Deve-se notar que estamos falando daqueles fariseus que negligenciaram as Sagradas Escrituras (veja o contexto histórico), portanto, riram de Cristo e foram indiferentes aos pobres por causa do amor ao dinheiro.

4. Harmonizando o significado da parábola com outros livros do NT. O tema do amor ao dinheiro também é abordado por outros autores do NT. Por exemplo, a história do jovem rico registrada em Mateus 19:16-26 também é um excelente exemplo do que as pessoas ricas se importam. O jovem se entristeceu com as palavras de Cristo, pois possuía uma grande propriedade (19:22). Em outras palavras, quem ama a riqueza não pode servir a Deus e amar o próximo, e nada na terra domina a mente e o coração de uma pessoa como a riqueza.

O apóstolo Paulo em sua epístola a Timóteo escreve que “o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males que, havendo praticado, alguns se desviaram da fé...” (Tm 6:10). Como pode ser visto nas palavras do apóstolo Paulo, aqueles que se apegam ao dinheiro, junto com isso, perdem sua verdadeira fé salvadora em Deus. O exemplo de Ananias e Safira dos Atos dos Apóstolos é um exemplo vívido quando as pessoas se apegam ao dinheiro com todo o coração, o que implicou a coragem de mentir ao Espírito Santo e, consequentemente, sua morte (Atos 5).

Assim, a parábola do rico e Lázaro, ou melhor, “O rico e os cinco irmãos” tem um objetivo teológico principal, direcionado aos primeiros ouvintes, onde Deus age da seguinte forma:

1. Ele revela o mundo interior de uma pessoa (através do diálogo) para mostrar o estado real das coisas

2. Dá-lhe a oportunidade de mudar (sempre há mendigos às portas dos ricos)

3. Deus age como Juiz

O segundo ponto da ação de Deus mostra por que essa parábola era necessária naquele momento. Tudo o que Cristo disse uma vez teve um lugar e significado - para mudar o coração das pessoas através do arrependimento e aceitação de Suas verdades. Através desta parábola, abre-se uma oportunidade para os fariseus amantes do dinheiro serem salvos, para cuja salvação são dadas três variantes de evidência, como vemos na parábola:

3 Sagrada Escritura, 2. Mendigos, 3. Milagres

Três testemunhos de peso foram dados aos fariseus, que amavam mais o dinheiro. Vamos tocar um pouco no terceiro testemunho que o rico pediu em uma conversa com Abraão - isso é um milagre. Se você observar a vida de Jesus Cristo como um todo através dos quatro Evangelhos, verá que há uma alusão à ressurreição de Cristo na parábola. Podemos ver isso novamente no diálogo do homem rico com Abraão. Trata-se de Abraão enviando Lázaro à terra para testemunhar a cinco irmãos. Abraão recusou, argumentando que os irmãos não acreditariam em um milagre porque não acreditavam nas Escrituras. Mais tarde, Cristo ressuscita Lázaro, irmão de Marta e Maria. Kashovskaya N. Novo Dicionário Bíblico Personagens bíblicos São Petersburgo: "Myrtle", 1999. - P.192. Após este milagre, os fariseus novamente procuraram matar Cristo (João 11:47-57). Além disso, quando o próprio Cristo ressuscitou, os fariseus pagaram aos soldados por desinformação (Mt 28:11-13). Assim, os fariseus nunca acreditaram no milagre da ressurreição de Cristo, um indício disso já foi dado na parábola do rico e dos cinco irmãos.

4. Elementos do significado da parábola sobre o AT.

As palavras de Abraão ao homem rico não são a sentença final, suas palavras dão liberdade de escolha. Versículo 29: Abraão lhe disse: Eles têm Moisés e os profetas; deixe-os ouvir. Este é um tipo de desejo de Abraão - ouvir a Palavra de Deus. Além disso, o versículo 31 é uma sentença condicional: "se não ouvem a Moisés e aos profetas, se alguém ressuscitar dentre os mortos, não crerão". Em outras palavras, a Escritura está no centro do raciocínio recíproco de Abraão. Considerando que o diálogo do rico com Abraão na parábola se dá além da linha da morte, o autor mostra que Moisés e os profetas são conceitos atemporais, apesar de os livros de Moisés e dos profetas terem sido escritos na época de o AT.

A menção de Moisés e dos profetas por Abraão é repetida nos versículos 29 e 31. As Sagradas Escrituras (Moisés e os profetas), bem como a forma oral da tradição judaica, também estavam à disposição dos fariseus, onde se diz que “a voluptuosidade, a luxúria, a paixão por quaisquer prazeres corporais ... - privam uma pessoa da vida neste mundo e no próximo” (Tratado Avot, ver contexto histórico). Disto se pode concluir que a vida que esses cinco irmãos passaram na terra os enviou diretamente para o inferno. As razões para esta direção são os corações dos irmãos que não foram capazes de acreditar em um milagre, muito menos aceitar a Palavra de Deus. Como diz Darrell, o texto nos ensina que os próprios signos não têm valor e influência se o coração de uma pessoa não estiver certo, corrompido. Darrel L. B. Baker B. Comentário exegético do NT Luke V-2 Grand Rapids, Michigan, 1996, - C. 1378.

No Antigo Testamento, os bens materiais eram prometidos por Deus apenas aos justos, e a geração dos justos deveria ser abençoada nesse sentido, como observa Haberson. Habershon A. R. O estudo das Parábolas Michigan: Grand Rapids, 1975. - C. 292. Naturalmente, os fariseus se consideravam justos sem dúvida, caso contrário não teriam rido de Cristo (Lucas 16:14). Eles eram ricos, assim como Abraão. Contra o pano de fundo dessa compreensão da bênção de Deus aos judeus, Cristo conta uma parábola. Pode-se imaginar a controvérsia que surgiu entre os fariseus. Por que surgiu tal contradição? Porque os mesmos fariseus entendiam perfeitamente o que eram os bens materiais prometidos por Deus, mas não consideravam particularmente o fato de que esses bens materiais eram prometidos aos justos. E a palavra aos justos inclui pelo menos a manifestação de esmolas aos pobres (Dt. 24:14-15), sem falar nas advertências da Tradição Oral dos judeus (ver contexto histórico).

Mas por que Cristo escolheu Abraão para responder às perguntas do homem rico? A personalidade de Abraão desempenha um papel muito importante nesta parábola.

Sabe-se que Abraão viveu nos tempos do Antigo Testamento. Surge a pergunta: Como foram salvas as pessoas que viveram nos tempos do Antigo Testamento, incluindo Abraão? Aliás, Abraão viveu numa época em que a lei mencionada no texto e no contexto da parábola ainda não havia sido dada por Deus.

Abraão é notoriamente reconhecido por dois escritores do Novo Testamento como o pai da fé. Por exemplo, "Pela fé Abraão estava sujeito a entrar na terra que devia receber como herança" (Hb 11:8). “E a palavra da Escritura se cumpriu: Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça, e ele foi chamado amigo de Deus” (Tiago 2:23). Em outras palavras, Abraão é apresentado pelos escritores do NT como um homem profundamente religioso, apesar de ser muito rico. Além disso, Abraão não apenas creu em Deus, mas na promessa de Deus. A promessa de Deus a Abraão é que Deus abençoará sua descendência, na qual todas as famílias da terra serão abençoadas (Gn 12:3). E, de fato, como o apóstolo Paulo interpreta: “Mas as promessas foram dadas a Abraão e à sua descendência. Não se diz “e à sua descendência”, como se fosse muitos, mas como se fosse um: “e à tua descendência”, que é Cristo” (Gl 3,16). Então Abraão creu na promessa de Deus, ou seja, no Messias prometido por Deus. Portanto, assim como no Antigo Testamento as pessoas eram salvas pela fé em Cristo, no Novo Testamento a salvação é adquirida pela fé no Messias.

Através de uma análise tão breve da vida de Abraão, fica claro que o povo abençoado por Deus e, portanto, contando com a salvação, não são aqueles que possuem muitas riquezas, mas aqueles que crêem sinceramente em Cristo como o Messias de todo o coração. . Mas, os fariseus apenas pensavam de forma diferente (veja a análise narrativa).

Assim, a partir do texto da parábola vemos como Cristo transforma o entendimento dos fariseus de um homem abençoado por Deus e um homem amaldiçoado por Deus. A luta é entre a compreensão material e espiritual da bênção. Se os fariseus estão acostumados a medir tudo em dinheiro, é difícil para eles mudar para o que Cristo enfatiza em seu relacionamento com Deus e com o próximo.

Assim, o texto da parábola nos ensina que as pessoas que estão apegadas à riqueza não podem servir a Deus de forma alguma. E aqui é importante entender que a riqueza em si não é um mal e ser rico não é pecado, e Cristo não condena os fariseus por serem ricos. Aqui é necessário traçar uma linha entre a riqueza como tal e a riqueza como meio de sedução. É a riqueza que é o assunto ao qual o coração humano se apega mais rapidamente, e este é o perigo.

Mas o chamado permaneceu o chamado nesta parábola, cujo desfecho teve que ser feito pelo próprio ouvinte.

Eu não discuto, cada um tem o direito de ter sua própria opinião.
Mas se todas as pessoas também tentassem se encontrar, e não fizessem o que tinham que fazer e o que não estavam predispostas, e se fizessem um pouco mais de perguntas, talvez em nosso país tudo fosse um pouco diferente do que agora. Quer dizer, haveria quase completa indiferença ao que está acontecendo. Afinal, nosso país está sendo destruído! Não temos indústria própria, não produzimos nada, vivemos só de petróleo... o que estão fazendo com a educação, geralmente fico calado... E, além disso, todos parecem se importar. Apatia completa. Não, claro, eu entendo que todo mundo tem sua própria camisa mais próxima do corpo... mas não na mesma medida! No entanto ... muitas vezes penso, o que pode ser feito? Na verdade, eu falo na maior parte. Claro que tem gente que também não gosta de tudo isso, mas mesmo assim, acho que tem mais gente que vive pelo princípio “não se preocupe, seja feliz”... não sei fazer outras pessoas pensam, obrigá-los a fazer algo. E você... o que acha disso?

Sabe, eu também queria perguntar. Eu sei que minha pergunta pode parecer ingênua, mas como disse Remarque: "A ingenuidade é uma dádiva, não uma desvantagem")). Em geral, você já pensou em fazer obras literárias? Quero dizer, você já pensou em uma carreira como escritor? Ou talvez você já publique em algum lugar? Um blog, claro, é maravilhoso... Mas como dizer, não é bem assim. Você é um representante da geração jovem THINKING e, na minha opinião, escreve muito bem (claro, não sou seu juiz, e não tenho o direito moral de lhe dar uma avaliação, porque não tenho uma educação liberal .Hmm... ainda não...) É que eu amo muito literatura, e gostei do que li em seu blog: seus raciocínios, reflexões, a parábola das asas. Para ser completamente honesto, as únicas coisas que eu não gosto um pouco são alguns erros de pontuação e a palavra "igual" na sua "Primeira entrada". Afinal, está escrito através de um, da palavra igual... E assim, continuo encantado). Espero que não se ofenda com o que acabei de dizer.)

Então. Só lamento muito que em nosso tempo existam tão poucas pessoas que... como dizer... estariam engajadas na educação moral da sociedade, ou algo assim. Agora não há escritores, escritores modernos que seriam populares e universalmente respeitados e iluminariam questões importantes em suas obras, forçariam as pessoas a analisar suas ações etc. Afinal, quem são todos esses Dashkovs e Marinins? Então, literatura cinzenta para ler no trem ... De todas as pessoas envolvidas em atividades criativas, acho que apenas Zadornov visa influenciar de alguma forma as pessoas, seus sentimentos patrióticos)) E de escritores modernos .. eles disseram que Akunin não é ruim escreve ... Na verdade, eles dizem muitas coisas, mas, infelizmente, eu mesmo não li. Você leu? Compartilhe suas impressões se você ler?
E então eu acho que pessoas como você, que se importam, que não concordam em seguir o fluxo, precisam levar seus pensamentos para as massas! (Não importa o quão patético e estúpido possa parecer))) E, claro, nem todos concordarão com sua opinião e, claro, haverá aqueles que serão contra, mas, no entanto, as pessoas pensarão sobre isso. Eu acho que eles definitivamente vão pensar sobre isso! Afinal, o que é "Metro 2012", "Harry Potter", os romances de Weber e Coelho? Parece-me nada mais do que uma leitura fascinante ... embora, meu conhecimento das coisas acima se limitasse apenas a folhear livros nas prateleiras das lojas ... L.N. Tolstoi e F.M. Dostoiévski. Talvez seja unilateral de minha parte ler apenas literatura clássica, mas acredito que a vida é curta, e é melhor ter tempo para ler algo que valha a pena.

Quase não há coisas reais e profundas na literatura moderna, e se houver, então elas não são populares. Pelo menos, eu não encontrei)) E eu realmente quero ser. Em geral, espero ter transmitido a ideia principal. Estarei muito interessado em saber sua opinião.

E... espero que ainda não esteja cansado da minha carta, e que a leia até o fim...)) Provavelmente é estranho quando uma garota desconhecida simplesmente a pega e começa a escrever... Talvez seja porque eu' Estou assim há três ou quatro anos de vez em quando eu “caio em depressão” pelo fato de não saber, mas sinto que ainda não estou fazendo isso na minha vida. Ou, talvez, até encontrar algo meu na área com a qual minha vida está conectada agora. E você, você olha para o mundo de forma muito positiva. Não insista em questões simples, mas resolva-as. Por isso estou interessado na sua opinião. Em suma, espero que você pelo menos não ria de mim enquanto lê meu "ensaio"))

Posso te fazer a última pergunta?) Você diz que entende o que quer e, no entanto, está em busca de si mesmo. Eu não entendo muito bem... Encontrar-se não significa entender o que você quer? O que você quis dizer?

P.S. Prometo que esta será a última pergunta. Aqui você lê minha carta. Quantos anos você me daria?) É só que minha mãe cita o “bem-aventurado aquele que foi jovem desde pequeno” de Pushkin e diz que na minha idade você precisa pensar em algo completamente diferente. Eu sou mesmo tão velho assim? ;)) Espero não te cansar muito...