Fraquezas e pontos fortes do bazarov. Pergunta: Pontos fortes e fracos de Bazarov

Pontos fortes e fracos de Bazarov

Respostas:

No romance de I.S. Turgenev “Pais e Filhos”, o personagem principal é Yevgeny Bazarov. Ele orgulhosamente diz que é um niilista. O conceito de niilismo significa um tipo de crença baseada na negação de toda experiência cultural e científica acumulada ao longo de muitos séculos, todas as tradições e ideias sobre normas sociais. A história deste movimento social na Rússia está ligada aos anos 60-70. XIX, quando se delineou na sociedade uma viragem nas visões sociais tradicionais e no conhecimento científico, a obra de arte descreve os acontecimentos ocorridos em 1857, pouco antes da abolição da servidão. As classes dominantes da Rússia perceberam negativamente o niilismo, acreditando que era um perigo em termos sociais e culturais.O autor do romance, sem subjetividade, mostra que o niilismo de Bazárov é representado tanto por pontos fortes quanto fracos. Em seu artigo “Sobre “Pais e Filhos”, Turgenev declara abertamente que não é alheio às convicções do protagonista, ele aceita e compartilha quase todas elas, com exceção das visões sobre a arte”. sistema autocrático-feudal. Este é o seu papel progressivo. Não é coincidência que o romance descreva como toda a família está negligenciada na propriedade Kirsanov. Com isso, o autor aponta para problemas sociais e econômicos na sociedade.O autor não gosta do estilo de vida do velho Kirsanov, que leva um estilo de vida aristocrático. Essa pessoa não tem objetivo nobre: ​​vive sua vida sem criação, vive para si mesma, sem aumentar nada. Niilista Bazarov, em uma conversa com Pavel Petrovich, fala sobre isso, apontando para sua inação, existência parasitária. Depois que o romance for publicado, Turgenev escreverá em uma de suas cartas a K. K. Sluchevsky que seu trabalho é uma negação da nobreza como uma classe avançada. Bazárov considera imoral o desejo de enriquecer. O próprio herói mostra isso com todo o seu modo de vida. Ele considera seu dever trabalhar desinteressadamente pelo bem da ciência, confirmando assim que ele é uma pessoa trabalhadora. Ele trabalha em virtude da educação e para confirmar seus pontos de vista. Com seu niilismo, Bazárov afirma a supremacia da visão de mundo materialista, o desenvolvimento dominante das ciências naturais. O lado positivo dessa teoria pode ser considerado um desejo fecundo de não confiar nas palavras, na fé, mas dar tudo para a verificação, a pesquisa, para encontrar a verdade como resultado da reflexão e do trabalho duro. Não se pode negar a afirmação dos pesquisadores de que a luta contra a ignorância e a superstição é um dos aspectos mais fortes da posição de Bazárov. É difícil para o herói observar a opressão e a ignorância das pessoas comuns. Ele, como um democrata, fala com raiva da mansidão e longanimidade do camponês, acreditando que a principal tarefa é ajudar a despertar a autoconsciência de um simples russo. Você também não pode chamar essa posição de fraca. Fraca na teoria niilista de Bazárov são suas visões estéticas. O herói renuncia a conceitos como "arte", "amor", "natureza". Com base em sua teoria, você precisa ser um consumidor de recursos naturais. Segundo ele, a natureza é apenas uma oficina, não um templo.Bazárov critica causticamente a predileção de Nikolai Petrovich por tocar violoncelo. E o autor está satisfeito com os sons da música adorável, ele a chama de "doce". Nas linhas do romance, o encanto da beleza da natureza russa também soa. Tudo o atrai: uma floresta de álamos sob os raios do sol poente, um campo imóvel, um céu em tons de azul pálido. A obra de Bazárov e Pushkin sucumbe à zombaria, criticando a poesia e avaliando com ceticismo o que ele não entende completamente. Na conversa, verifica-se que Pushkin, segundo o herói, era um militar. De acordo com o niilista ardente, os livros devem ser de uso prático. Ele considera as aulas de um químico úteis e necessárias em comparação com as atividades dos poetas. As palavras de Bazárov confirmam que essa pessoa não tem uma ideia elementar de cultura e normas tradicionais de comportamento, portanto, seu comportamento parece desafiador. Isso se manifesta em sua totalidade na propriedade dos Kirsanov. O herói não segue as regras em uma festa, chega atrasado para o café da manhã, cumprimenta casualmente, bebe chá rapidamente, continua a bocejar, não esconde o tédio, a negligência dos donos da casa, os critica duramente. O autor não apoia seu herói em violar as normas de comportamento social. O materialismo vulgar de Bazárov, que reduz tudo a sensações, lhe é estranho. O herói é guiado por essas visões na atividade científica. Para ele, as pessoas não têm diferenças, elas o lembram de bétulas. Com isso, ele nega as características mentais da personalidade de uma pessoa e manifestações de atividade nervosa superior.O niilista surpreende com suas visões cínicas e consumistas sobre as mulheres. Preparando-se para uma viagem a Odintsova, ele a chama em uma conversa com Arkady, "rápida". O próprio Bazarov pensa assim e, além disso, impõe esses pensamentos ao amigo, apontando-o para o objetivo - o "sentido" no relacionamento. O romantismo e aqueles que respeitam as mulheres e sabem cuidar delas são estranhos para ele.

Pontos fortes e fracos do niilismo

Você pode ser uma boa pessoa

E pense na beleza das unhas.

A. S. Pushkin

Lendo o romance "Pais e Filhos", você pode juntar todos os niilistas presentes. A Arcádia deve ser imediatamente removida, pois pertence mais à era dos “velhos-Kirsanovs”. Bazarov, Sitnikov e Kukshina permanecem.

Ao falar sobre o niilismo em geral, na minha opinião, é necessário distinguir entre suas duas variedades. Vou começar com o segundo. Aproximando-se a cada página do final do décimo terceiro capítulo, um desgosto cada vez maior por Kukshina e Sitnikov. Turgenev é creditado, entre outras coisas, pelo retrato dessas personalidades. Havia muitas pessoas assim em todos os momentos críticos. Drapejar é suficiente para se tornar um progressista. Pegar frases inteligentes, distorcer o pensamento de outra pessoa - esse é o destino das "novas pessoas", no entanto, é tão fácil e lucrativo quanto sob Pedro era fácil e lucrativo se vestir de europeu. Neste momento, o niilismo é útil - por favor, apenas coloque uma máscara.

Agora das frases gerais passarei ao texto. Sobre o que Kukshina e Sitnikov estão falando? Sobre nada. Ela "abandona" as perguntas, ele a repete, satisfazendo seu egoísmo. Observando a ordem das perguntas de Avdotya Nikitishna, você involuntariamente pensa no que está acontecendo em seu crânio. Sobre o vento, que, provavelmente, anda livremente em sua cabeça e traz um pensamento ou outro, absolutamente não se importando com sua ordem. No entanto, esta posição dos "progressistas" é a mais segura. Se antes Sitnikov pudesse vencer os cocheiros com prazer, agora ele não fará isso - isso não é aceito e eu sou uma nova pessoa. Bom, de qualquer forma.

Por que Bazarov é o portador das ideias do niilismo? Uma pessoa que é capaz de negar impiedosamente tudo o que é bonito para os outros geralmente se desenvolve na atmosfera cinzenta do trabalho cotidiano. Mãos, maneiras e a própria personalidade tornam-se grosseiras com o trabalho duro. Depois de um trabalho cansativo, é necessário um simples descanso físico. Ele se esquece do alto e do belo, acostumando-se a ver os sonhos como um capricho. Você tem que pensar apenas no essencial. Dúvidas inexplicáveis, relacionamentos indefinidos parecem mesquinhos, insignificantes. E, involuntariamente, essa pessoa se acostuma a olhar com desgosto para os barchuks mimados que pensam na prosperidade da sociedade e não levantam um dedo para isso. A aparência de Bazarov também está relacionada a isso. Turgenev simplesmente o tirou de uma das muitas oficinas e o trouxe com as mãos vermelhas, um olhar mal-humorado e um avental direto para o leitor. O niilismo foi formado aqui "sob condições naturais". Ele é natural.

Toda filosofia tem suas vantagens e desvantagens. O niilismo também é uma filosofia que tem seus prós e contras. No entanto, deve-se lembrar que uma vantagem só existe de um ponto de vista, assim como uma desvantagem pode se transformar em felicidade.

Uma das características do niilismo é sua praticidade. Não há nada supérfluo nele, tudo está subordinado a um único objetivo. Para fazer isso, uma pessoa deve encolher em uma bola, remover o que interfere nisso. Ele vai para o destino final, onde o sucesso sempre o espera. Fora com todas as dúvidas, todos os pensamentos desnecessários! Nada deve atrapalhar. Duas personalidades vivem em alguém - uma pensa e faz, a outra controla; alguns não conseguem encontrar-se em tudo. O niilista é sempre um em si mesmo. Ele uniu pensamento e ação, um ato de mente e um ato de vontade.

Esta é outra vantagem do niilismo. A ação pretendida é sempre executada e é executada com o máximo de efeito. Isso não apenas nos aproxima do objetivo, mas também é necessário.

A dúvida sempre atrapalha. E com eles todos os pensamentos e sentimentos desnecessários. Eles desviam o niilista do "verdadeiro caminho": Bazárov não vê a beleza da natureza, não sente o vôo sublime da poesia. Ele não os esconde, os sentimentos se atrofiaram firmemente ao longo do tempo. Claro, isso simplifica a vida e não cria problemas desnecessários, mas ao mesmo tempo empobrece a alma.

Bazárov pode ser entendido. Sem isso, seu niilismo não existe plenamente. E, no entanto, seria melhor se pelo menos alguns sentimentos estivessem presentes nele. Eles enchem uma pessoa com uma grande energia que pode ser aplicada em todos os lugares. Mesmo do ponto de vista prático, é melhor. Muitos cientistas fizeram suas descobertas inspirados pelo amor e pela beleza.

O relacionamento de Bazarov com seus pais não deu certo. Isso também é uma falta de niilismo, e nada pode ser feito a respeito. O que Evgeny Vasilyevich pode fazer em sua própria casa? Duas coisas: vegetar falando de frenologia, Rademacher e outras bobagens, ou experimentar.

Nem um nem outro vai funcionar. No primeiro caso, Bazárov teria que se entregar. Um homem jovem e enérgico fugiria da conversa constante de seus pais, tão amorosos e tão irritantes. O segundo caso também não funcionará. O pai, tentando estar mais próximo do filho, o atrapalhará muito. Seja como for, a separação e o sofrimento dos pais não podem ser evitados. E não perturbe o pai e a mãe com a decisão repentina de partir depois de dois dias juntos de alma para alma. É melhor nem vir.

A relação entre Bazarov e Odintsova, ou melhor, seu estado antes e depois do amor. Antes de conhecer Anna Sergeevna, Evgeny Vasilievich era normal, não se sentindo nada niilista. Após a briga, ele começou a tratar o mundo de forma diferente. Ele começou a sentir. O amor o quebrou. O niilismo é forte quando uma pessoa acredita apenas nele. Você não pode fazê-lo e senti-lo ao mesmo tempo. Prova disso é a morte de Bazarov. O niilista quebrado não existe mais. Vamos supor que Evgeny Vasilyevich também sentiu amor por Odintsova. Neste caso, não há ruptura e, portanto, não há morte.

No entanto, Bazárov está morrendo, o que significa que o niilismo está morrendo com ele. Esta filosofia não passou no teste - é insustentável e condenada à morte. O que acontecerá a seguir é desconhecido.

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No romance de I. S. Turgenev “Pais e Filhos”, o personagem principal é Yevgeny Bazarov. Ele orgulhosamente diz que é um niilista. O conceito de niilismo significa um tipo de crença baseada na negação de toda experiência cultural e científica acumulada ao longo de muitos séculos, todas as tradições e ideias sobre normas sociais. A história deste movimento social na Rússia está ligada aos anos 60-70. XIX, quando houve uma virada na sociedade nas visões públicas tradicionais e no conhecimento científico.

A obra de arte descreve os acontecimentos ocorridos em 1857, pouco antes da abolição da servidão. As classes dominantes da Rússia percebiam negativamente o niilismo, acreditando que era um perigo em termos sociais e culturais.

O autor do romance sem subjetivismo mostra que o niilismo de Bazárov é representado por pontos fortes e fracos. Em seu artigo “Sobre “Pais e Filhos”, Turgenev declara abertamente que não é alheio às convicções do protagonista, ele aceita e compartilha quase todas elas, com exceção das visões sobre a arte”.

O niilismo critica

sistema autocrático-feudal podre e obsoleto. Este é o seu papel progressivo. Não é coincidência que o romance descreva como toda a família está negligenciada na propriedade Kirsanov. Com isso, o autor aponta para problemas sociais e econômicos na sociedade.

Bazarov considera o desejo de enriquecer imoral. O próprio herói mostra isso com todo o seu modo de vida. Ele considera seu dever trabalhar desinteressadamente pelo bem da ciência, confirmando assim que ele é uma pessoa trabalhadora. Ele trabalha em virtude da educação e para confirmar seus pontos de vista. Com seu niilismo, Bazárov afirma a supremacia da visão de mundo materialista, o desenvolvimento dominante das ciências naturais. O lado positivo dessa teoria pode ser considerado um desejo fecundo de não confiar nas palavras, na fé, mas dar tudo para a verificação, a pesquisa, para encontrar a verdade como resultado da reflexão e do trabalho duro. Não se pode negar a afirmação dos pesquisadores de que a luta contra a ignorância e a superstição é um dos aspectos mais fortes da posição de Bazárov. É difícil para o herói observar a opressão e a ignorância das pessoas comuns. Ele, como um democrata, fala com raiva da mansidão e longanimidade do camponês, acreditando que a principal tarefa é ajudar a despertar a autoconsciência de um simples russo. Você também não pode chamar essa posição de fraca.

Fracas na teoria niilista de Bazarov são suas visões estéticas. O herói renuncia a conceitos como "arte", "amor", "natureza". Com base em sua teoria, você precisa ser um consumidor de recursos naturais. Segundo ele, a natureza é apenas uma oficina, não um templo.

Bazarov critica causticamente a predileção de Nikolai Petrovich por tocar violoncelo. E o autor está satisfeito com os sons da música adorável, ele a chama de “doce”. Nas linhas do romance, o encanto da beleza da natureza russa também soa. Tudo o atrai: uma floresta de álamos aos raios do sol poente, um campo imóvel, um céu em tons de azul pálido.

Bazarov também cede ao trabalho de Pushkin, criticando a poesia e avaliando com ceticismo o que ele não entende completamente. Na conversa, verifica-se que Pushkin, segundo o herói, era um militar. De acordo com o niilista ardente, os livros devem ser de uso prático. Ele considera os estudos de um químico úteis e necessários em comparação com as atividades dos poetas.

As palavras de Bazárov confirmam que essa pessoa não tem uma compreensão elementar da cultura e das normas tradicionais de comportamento, então seu comportamento parece desafiador. Isso se manifesta em sua totalidade na propriedade dos Kirsanov. O herói não segue as regras em uma festa, chega atrasado para o café da manhã, cumprimenta casualmente, bebe chá rapidamente, continua a bocejar, não esconde o tédio, o desrespeito aos donos da casa e os critica duramente.

O autor não apoia seu herói em violação das normas de comportamento social. O materialismo vulgar de Bazárov, que reduz tudo a sensações, lhe é estranho. O herói é guiado por essas visões na atividade científica. Para ele, as pessoas não têm diferenças, elas o lembram de bétulas. Com isso, ele nega as características mentais da personalidade de uma pessoa e as manifestações de atividade nervosa superior.

O niilista ataca com suas visões cínicas e consumistas das mulheres. Preparando-se para uma viagem a Odintsova, ele a chama em uma conversa com Arkady, "rápida". O próprio Bazarov pensa assim e, além disso, impõe esses pensamentos ao amigo, apontando-o para o objetivo - "sentido" no relacionamento. O romantismo e aqueles que respeitam as mulheres e sabem cuidar delas são estranhos para ele.

Os conceitos de "casamento", "família" para Bazarov são uma frase vazia, manifestações de sentimentos afins são incompreensíveis e inaceitáveis ​​para ele. Ele mesmo, como um filho, não considera necessário visitar o pai e a mãe, que não vê há três anos. Ele nem pensa em sua própria família e filhos. Ele se opõe aos valores eternos e, assim, torna sua vida pobre.

O romance de Turgenev é um romance sobre a natureza contraditória do niilismo como crença. O progresso pode ser chamado de condenação do herói ao Estado na sociedade, pobreza, falta de direitos, ignorância do povo, inutilidade da nobreza. Mas ainda assim, muitas das posições de Bazárov são censuráveis. Ele nega muito, mas ao mesmo tempo não oferece nada em troca. Ele está tentando destruir o estado de coisas estabelecido e nada mais.


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Você pode ser uma boa pessoa

E pense na beleza das unhas.

Lendo o romance "Pais e Filhos", você pode juntar todos os niilistas presentes. A Arcádia deve ser imediatamente removida, pois pertence mais à era dos “velhos-Kirsanovs”. Bazarov, Sitnikov e Kukshina permanecem.

Ao falar sobre o niilismo em geral, na minha opinião, é necessário distinguir entre suas duas variedades. Vou começar com o segundo. Aproximando-se a cada página do final do décimo terceiro capítulo, um desgosto cada vez maior por Kukshina e Sitnikov. Turgenev é creditado, entre outras coisas, pelo retrato dessas personalidades. Havia muitas pessoas assim em todos os momentos críticos. Drapejar é suficiente para se tornar um progressista. Pegar frases inteligentes, distorcer o pensamento de outra pessoa - esse é o destino das "novas pessoas", no entanto, é tão fácil e lucrativo quanto sob Pedro era fácil e lucrativo se vestir de europeu. Neste momento, o niilismo é útil - por favor, apenas coloque uma máscara.

Agora das frases gerais passarei ao texto. Sobre o que Kukshina e Sitnikov estão falando? Sobre nada. Ela "abandona" as perguntas, ele a repete, satisfazendo seu egoísmo. Observando a ordem das perguntas de Avdotya Nikitishna, você involuntariamente pensa no que está acontecendo em seu crânio. Sobre o vento, que, provavelmente, anda livremente em sua cabeça e traz um pensamento ou outro, absolutamente não se importando com sua ordem. No entanto, esta posição dos "progressistas" é a mais segura. Se antes Sitnikov pudesse vencer os cocheiros com prazer, agora ele não fará isso - isso não é aceito e eu sou uma nova pessoa. Bom, de qualquer forma.

Por que Bazarov é o portador das ideias do niilismo? Uma pessoa que é capaz de negar impiedosamente tudo o que é bonito para os outros geralmente se desenvolve na atmosfera cinzenta do trabalho cotidiano. Mãos, maneiras e a própria personalidade tornam-se grosseiras com o trabalho duro. Depois de um trabalho cansativo, é necessário um simples descanso físico. Ele se esquece do alto e do belo, acostumando-se a ver os sonhos como um capricho. Você tem que pensar apenas no essencial. Dúvidas inexplicáveis, relacionamentos indefinidos parecem mesquinhos, insignificantes. E, involuntariamente, essa pessoa se acostuma a olhar com desgosto para os barchuks mimados que pensam na prosperidade da sociedade e não levantam um dedo para isso. A aparência de Bazarov também está relacionada a isso. Turgenev simplesmente o tirou de uma das muitas oficinas e o trouxe com as mãos vermelhas, um olhar mal-humorado e um avental direto para o leitor. O niilismo foi formado aqui "sob condições naturais". Ele é natural.

Toda filosofia tem suas vantagens e desvantagens. O niilismo também é uma filosofia que tem seus prós e contras. No entanto, deve-se lembrar que uma vantagem só existe de um ponto de vista, assim como uma desvantagem pode se transformar em felicidade.

Uma das características do niilismo é sua praticidade. Não há nada supérfluo nele, tudo está subordinado a um único objetivo. Para fazer isso, uma pessoa deve encolher em uma bola, remover o que interfere nisso. Ele vai para o destino final, onde o sucesso sempre o espera. Fora com todas as dúvidas, todos os pensamentos desnecessários! Nada deve atrapalhar. Duas personalidades vivem em alguém - uma pensa e faz, a outra controla; alguns não conseguem encontrar-se em tudo. O niilista é sempre um em si mesmo. Ele uniu pensamento e ação, um ato de mente e um ato de vontade.

Esta é outra vantagem do niilismo. A ação pretendida é sempre executada e é executada com o máximo de efeito. Isso não apenas nos aproxima do objetivo, mas também é necessário.

A dúvida sempre atrapalha. E com eles todos os pensamentos e sentimentos desnecessários. Eles desviam o niilista do "verdadeiro caminho": Bazárov não vê a beleza da natureza, não sente o vôo sublime da poesia. Ele não os esconde, os sentimentos se atrofiaram firmemente ao longo do tempo. Claro, isso simplifica a vida e não cria problemas desnecessários, mas ao mesmo tempo empobrece a alma.

Bazárov pode ser entendido. Sem isso, seu niilismo não existe plenamente. E, no entanto, seria melhor se pelo menos alguns sentimentos estivessem presentes nele. Eles enchem uma pessoa com uma grande energia que pode ser aplicada em todos os lugares. Mesmo do ponto de vista prático, é melhor. Muitos cientistas fizeram suas descobertas inspirados pelo amor e pela beleza.

O relacionamento de Bazarov com seus pais não deu certo. Isso também é uma falta de niilismo, e nada pode ser feito a respeito. O que Evgeny Vasilyevich pode fazer em sua própria casa? Duas coisas: vegetar falando de frenologia, Rademacher e outras bobagens, ou experimentar.

Nem um nem outro vai funcionar. No primeiro caso, Bazárov teria que se entregar. Um homem jovem e enérgico fugiria da conversa constante de seus pais, tão amorosos e tão irritantes. O segundo caso também não funcionará. O pai, tentando estar mais próximo do filho, o atrapalhará muito. Seja como for, a separação e o sofrimento dos pais não podem ser evitados. E não perturbe o pai e a mãe com a decisão repentina de partir depois de dois dias juntos de alma para alma. É melhor nem vir.

A relação entre Bazarov e Odintsova, ou melhor, seu estado antes e depois do amor. Antes de conhecer Anna Sergeevna, Evgeny Vasilievich era normal, não se sentindo nada niilista. Após a briga, ele começou a tratar o mundo de forma diferente. Ele começou a sentir. O amor o quebrou. O niilismo é forte quando uma pessoa acredita apenas nele. Você não pode fazê-lo e senti-lo ao mesmo tempo. Prova disso é a morte de Bazarov. O niilista quebrado não existe mais. Vamos supor que Evgeny Vasilyevich também sentiu amor por Odintsova. Neste caso, não há ruptura e, portanto, não há morte.

No entanto, Bazárov está morrendo, o que significa que o niilismo está morrendo com ele. Esta filosofia não passou no teste - é insustentável e condenada à morte. O que acontecerá a seguir é desconhecido.

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“Uma pessoa não pode estar completamente satisfeita consigo mesma se ela apenas destruir e construir nada” (baseado no romance “Pais e Filhos” de I.S. Turgenev).

/ Obras / Turgenev I.S. / Pais e filhos / Forças e fraquezas do niilismo

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Força e fraqueza do niilismo de Bazarov. (Baseado no romance de I. S. Turgenev "Pais e Filhos")

  1. A personalidade de Evgeny Bazarov.
  2. Manifestações do niilismo de Bazarov.
  3. Vantagens e desvantagens do personagem Bazar.

Bons impulsos são destinados a você, Mas nada é dado para realizar.

O romance de I. S. Turgenev “Pais e Filhos” fala sobre as contradições ideológicas entre a nobreza liberal e a democracia emergente. O personagem principal é Yevgeny Bazarov, um "niilista", como ele se chama. A palavra "niilista" é derivada da palavra latina "pschI", isto é, "nada", negação. Arkady Kirsanov explica que um niilista é "uma pessoa que considera" tudo de um ponto de vista crítico ", e seu tio Pavel Petrovich acredita que esta é" uma pessoa que não se curva a nenhuma autoridade, não acredita em um único princípio . E qual é o significado do próprio Bazarov nesta definição?

A principal coisa na vida de Eugene é o estudo das ciências naturais. Portanto, mesmo de férias na casa dos Kirsanov, ele constantemente realiza experimentos, porque para si mesmo escolheu a profissão de médico. Bazárov é um materialista, acredita que "um químico decente é vinte vezes mais útil do que qualquer poeta" e "Raphael não vale um centavo". Ele nega pintura, música, poesia - tudo o que está relacionado com o mundo espiritual do homem. Mesmo o amor de Bazárov é explicado apenas do ponto de vista fisiológico.

E, ao mesmo tempo, o herói de Turgenev é um homem inteligente e forte, não é capaz de fingir e ser hipócrita, está pronto para defender suas convicções em uma discussão acalorada. Bazarov está indignado com a injustiça social na sociedade, ele entende que a servidão na Rússia se tornou obsoleta e algo precisa ser mudado. Para ele, não existem classes sociais e propriedades. Bazarov fala com desdém sobre o brilho aristocrático de Pavel Petrovich e se comunica facilmente com os servos, trata-os. Ele se considera um nativo do povo, apesar de seus pais serem nobres pobres. Eugene declara com orgulho: “Meu avô cavou a terra”, e não tem vergonha disso.

Mas a rica casa aristocrática dos Kirsanovs tem seus próprios “princípios”. E é difícil para os velhos criados neles entenderem o jovem rebelde "não-gilista" Bazarov. Pavel Petrovich o considera “um orgulhoso, insolente, cínico, plebeu”, Nikolai Petrovich “tinha medo do jovem niilista e duvidava dos benefícios de sua influência sobre Arkady”, enquanto o próprio Arkady nem sempre compartilha das convicções de seu amigo, porque ele próprio é um romântico, ama a natureza, música. E Bazarov zomba e zomba de todos os habitantes da propriedade Maryinsky.

No entanto, o herói nem sempre é consistente em suas crenças. Negando sentimentos elevados, ele mesmo se encontra em suas redes. O amor por Anna Sergeevna Odintsova fez Bazárov sofrer e sofrer. Mas a heroína rejeitou o jovem "niilista", embora tivessem muito em comum. E após a experiência, o herói começa a duvidar da exatidão de suas crenças.

Bazarov não encontra uma linguagem comum com nenhum herói do romance, ninguém apoia suas crenças. O herói fica sozinho, para ele vem uma reavaliação de valores. Refletindo sobre a brevidade da vida humana, ele perde a fé em sua força, seu futuro. O herói é atormentado pela pergunta: ele está certo em suas crenças, seu “niilismo” é um erro?

Acredito que nas visões ideológicas de Bazárov existem lados positivos e negativos. Progressivo é que o herói luta pela reorganização da sociedade. Ao contrário dos discursos vazios de Pavel Petrovich, Bazarov não apenas fala, mas também atua. Ele estuda as ciências naturais, talvez Eugene teria se tornado um cientista famoso: no século 19, muitas descobertas foram feitas no campo das ciências naturais, isso levou a Rússia adiante, em direção a uma sociedade mais progressista.

Eu gosto das opiniões de Bazárov e do fato de que ele não tem medo de se comunicar com as pessoas comuns. Se Pavel Petrovich só fala sobre o camponês e, quando o conhece, "cheira colônia", Bazárov fica indignado com isso. A servidão revoltou não só Eugene, mas também muitas pessoas progressistas da época. Uma pessoa nasce livre, e não deve viver em cativeiro, suportando humilhações. Sua pobreza ou riqueza depende das circunstâncias da vida.

No entanto, não apoio muito a teoria de Bazárov. Por exemplo, a negação da arte e tudo o que está relacionado com a vida espiritual de uma pessoa. É possível não amar a bela música, não admirar os poemas de Pushkin, não se inspirar no despertar da natureza primaveril? Aqui compartilho os pontos de vista dos latifundiários liberais, especialmente Nikolai Petrovich. O material e o espiritual em uma pessoa devem estar interligados, deve-se ser capaz de sentir o belo. Negando a arte, o niilista-Bazárov não entende que, antes de tudo, ele priva a si mesmo, sua própria alma. Um pouco de romance deve viver em cada pessoa. Eu também acredito que uma pessoa não pode viver sem amor, isso também a empobrece. Talvez nem todos na vida estejam destinados a encontrar exatamente sua outra metade, mas as pessoas que realmente se amam são as mais felizes. Um exemplo disso são os pais de Bazarov, Katya Odintsova e Arkady Kirsanov, até Nikolai Petrovich e Fenechka. E se uma pessoa aprecia e ama sua família, seus entes queridos - isso é ruim?

E, no entanto, apesar de todas as minhas deficiências, gosto do herói de Turgenev. Ele é uma pessoa honesta, inteligente, amigável e autoconfiante. No romance, Bazarov constantemente ajuda as pessoas, ele tenta viver para os outros. Ao mesmo tempo, ele é forte, obstinado, sabe defender suas convicções e, notavelmente, conhece a arte de argumentar. Acredito que pessoas como Bazarov sejam "necessárias para a Rússia".

Atenção, somente HOJE!