Heróis da Hélade

Dos mitos da Grécia antiga

Vera Smirnova contada para crianças

PREFÁCIO

Muitos, muitos séculos atrás, um povo se estabeleceu na Península Balcânica, que mais tarde ficou conhecido como os gregos. Ao contrário dos gregos modernos, chamamos esse povo gregos antigos, ou helenos, e seu país Hellas.

Os helenos deixaram um rico legado aos povos do mundo: edifícios majestosos que ainda são considerados os mais belos do mundo, belas estátuas de mármore e bronze e grandes obras de literatura que as pessoas lêem até hoje, embora sejam escritas em uma língua que ninguém fala na terra há muito tempo. . Estes são a Ilíada e a Odisseia - poemas heróicos sobre como os gregos sitiaram a cidade de Tróia e sobre as andanças e aventuras de um dos participantes desta guerra - Odisseu. Esses poemas foram cantados por cantores itinerantes e foram escritos há cerca de três mil anos.

Dos antigos gregos temos suas tradições, suas lendas antigas - mitos.

Os gregos percorreram um longo caminho na história; levou séculos antes que eles se tornassem as pessoas mais educadas e cultas do mundo antigo. Suas idéias sobre a estrutura do mundo, suas tentativas de explicar tudo o que acontece na natureza e na sociedade humana são refletidas em mitos.

Os mitos foram criados quando os helenos ainda não sabiam ler e escrever; desenvolvidos gradualmente, ao longo de vários séculos, passaram de boca em boca, de geração em geração e nunca foram escritos como um único livro inteiro. Já os conhecemos das obras dos antigos poetas Hesíodo e Homero, dos grandes dramaturgos gregos Ésquilo, Sófocles, Eurípides e escritores de épocas posteriores.

É por isso que os mitos dos antigos gregos precisam ser coletados de uma variedade de fontes e recontados.

De acordo com mitos individuais, você pode recriar uma imagem do mundo, como os antigos gregos imaginavam. Os mitos dizem que a princípio o mundo era habitado por monstros e gigantes: gigantes que tinham enormes cobras se contorcendo em vez de pernas; cem braços, enormes como montanhas; ciclopes ferozes, ou ciclopes, com um olho brilhante no meio da testa; filhos formidáveis ​​da Terra e do Céu - titãs poderosos. Nas imagens de gigantes e titãs, os antigos gregos personificavam as poderosas forças elementais da natureza. Os mitos dizem que mais tarde essas forças elementares da natureza foram contidas e subjugadas por Zeus - a divindade do céu, o Trovão e o Quebra-nuvens, que estabeleceu a ordem no mundo e se tornou o governante do universo. Os titãs foram substituídos pelo reino de Zeus.

Na visão dos antigos gregos, os deuses eram como pessoas e o relacionamento entre eles se assemelhava ao relacionamento entre as pessoas. Os deuses gregos brigaram e se reconciliaram, interferiram constantemente na vida das pessoas, participaram de guerras. Cada um dos deuses estava envolvido em algum tipo de negócio próprio, "administrou" uma certa "economia" no mundo. Os helenos dotaram seus deuses de caráter e inclinações humanas. De pessoas - "mortais" - os deuses gregos diferiam apenas na imortalidade.

Como cada tribo grega tinha seu próprio líder, comandante, juiz e mestre, também entre os deuses os gregos consideravam Zeus o líder. De acordo com as crenças dos gregos, a família de Zeus - seus irmãos, esposa e filhos compartilhavam o poder sobre o mundo com ele. A esposa de Zeus, Hera, era considerada a guardiã da família, do casamento, do lar. O irmão de Zeus, Poseidon, governava os mares; Hades, ou Hades, governava o submundo dos mortos; Deméter, a irmã de Zeus, a deusa da agricultura, era responsável pela colheita. Zeus teve filhos: Apolo - o deus da luz, o patrono das ciências e das artes, Ártemis - a deusa das florestas e da caça, Palas Atena, nascida da cabeça de Zeus, - a deusa da sabedoria, a padroeira do artesanato e do conhecimento, coxo Hefesto - o deus do ferreiro e mecânico, Afrodite - a deusa do amor e da beleza, Ares - o deus da guerra, Hermes - o mensageiro dos deuses, o assistente e confidente mais próximo de Zeus, o patrono do comércio e da navegação. Os mitos dizem que esses deuses viviam no Monte Olimpo, sempre fechados aos olhos das pessoas pelas nuvens, comiam a “comida dos deuses” - néctar e ambrosia, e decidiam todos os assuntos nas festas de Zeus.

As pessoas na terra se voltaram para os deuses - para cada um de acordo com sua "especialidade", erigiram templos separados para eles e, para agradá-los, trouxeram presentes - sacrifícios.

Os mitos contam que, além desses deuses principais, toda a terra era habitada por deuses e deusas que personificavam as forças da natureza.

Ninfas Náiades viviam em rios e córregos, Nereidas viviam no mar, Dríades e Sátiros com pernas de bode e chifres na cabeça viviam nas florestas; a ninfa Eco vivia nas montanhas.

Os heróis nasceram dos casamentos dos deuses do Olimpo com os mortais. Eles eram dotados de habilidades sobre-humanas e grande força, mas não possuíam imortalidade. Os heróis realizaram todo tipo de façanhas com a ajuda de seus pais divinos. Eles deveriam cumprir a vontade dos deuses na terra, trazer justiça e ordem à vida das pessoas. Os heróis eram altamente reverenciados na Grécia antiga, lendas sobre eles eram passadas de geração em geração.

Nem sempre o conceito de feito heróico incluía proezas militares. Alguns heróis, de fato, são grandes guerreiros, outros são curandeiros, outros são grandes viajantes, quartos são apenas maridos de deusas, quintos são os ancestrais dos povos, sextos são profetas, etc. Os heróis gregos não são imortais, mas seu destino póstumo é incomum. Alguns heróis da Grécia vivem após a morte nas Ilhas dos Abençoados, outros na ilha de Levka ou mesmo no Olimpo. Acreditava-se que a maioria dos heróis que caíram em batalha ou morreram como resultado de eventos dramáticos foram enterrados no chão. Os túmulos dos heróis - os heróis - eram os locais de culto. Muitas vezes, havia túmulos do mesmo herói em diferentes lugares da Grécia.

Mais sobre os personagens baseados no livro de Mikhail Gasparov "Entertaining Greece"

Em Tebas, eles falaram sobre o herói Cadmus, o fundador de Cadmea, o vencedor do terrível dragão das cavernas. Em Argos, eles falaram sobre o herói Perseu, que no fim do mundo cortou a cabeça da monstruosa Górgona, de cujo olhar as pessoas se transformaram em pedra e depois derrotou o monstro marinho - a Baleia. Em Atenas, eles falaram sobre o herói Teseu, que libertou a Grécia central de ladrões malignos, e depois em Creta matou o ogro com cabeça de touro do Minotauro, que estava sentado no palácio com passagens intrincadas - o Labirinto; ele não se perdeu no Labirinto porque segurou o fio que a princesa cretense Ariadne lhe deu, que mais tarde se tornou a esposa do deus Dionísio. No Peloponeso (em homenagem a outro herói - Pelops), eles falaram sobre os heróis gêmeos Castor e Polideuces, que mais tarde se tornaram os deuses patronos dos cavaleiros e lutadores. O mar foi conquistado pelo herói Jasão: no navio "Argo" com seus amigos argonautas, ele trouxe para a Grécia da borda oriental do mundo o "Tolo de Ouro" - a pele de um carneiro dourado que desceu do céu. O céu foi conquistado pelo herói Dédalo, o construtor do Labirinto: em asas de penas de pássaros presas com cera, ele voou do cativeiro cretense para sua nativa Atenas, embora seu filho Ícaro, que voou com ele, não pudesse ficar no ar é morreu.

O principal dos heróis, o verdadeiro salvador dos deuses, era Hércules, filho de Zeus. Ele não era apenas um homem mortal - ele era um homem mortal vinculado que serviu ao rei fraco e covarde por doze anos. Sob suas ordens, Hércules realizou doze trabalhos famosos. As primeiras foram vitórias sobre monstros das proximidades de Argos - um leão de pedra e uma cobra hidra de muitas cabeças, nas quais várias novas cresceram em vez de cada cabeça decepada. As últimas foram as vitórias sobre o dragão do extremo oeste, guardando as maçãs douradas da eterna juventude (foi a caminho dele que Hércules cavou o Estreito de Gibraltar, e as montanhas em seus lados ficaram conhecidas como os Pilares de Hércules) , e sobre o cão de três cabeças Kerberos, que guardava o terrível reino dos mortos. E depois disso, ele foi chamado para seu negócio principal: ele se tornou um participante da grande guerra dos olimpianos com os deuses rebeldes mais jovens, gigantes, na gigantomaquia. Os gigantes atiraram montanhas aos deuses, os deuses mataram os gigantes com relâmpagos, alguns com uma vara, alguns com um tridente, os gigantes caíram, mas não mataram, mas apenas atordoados. Então Hércules os atingiu com flechas de seu arco, e eles não se levantaram novamente. Assim o homem ajudou os deuses a derrotar seus inimigos mais terríveis.

Mas a gigantomaquia era apenas o penúltimo perigo que ameaçava a onipotência dos olímpicos. Hércules também os salvou do último perigo. Em suas andanças pelos confins da terra, ele viu Prometeu acorrentado em uma rocha do Cáucaso, atormentado pela águia de Zeus, teve pena dele e matou a águia com uma flecha de um arco. Em gratidão por isso, Prometeu lhe revelou o último segredo do destino: que Zeus não busque o amor da deusa do mar Tétis, porque o filho que Tétis dará à luz será mais forte que seu pai, e se for filho de Zeus, então ele derrubará Zeus. Zeus obedeceu: Tétis foi dada não como uma deusa, mas como uma heroína mortal, e seu filho Aquiles nasceu. E com isso começou o declínio da era heróica.

Os mitos da Grécia Antiga sobre heróis se desenvolveram muito antes do advento da história escrita. Estas são lendas sobre a vida antiga dos gregos, e informações confiáveis ​​estão entrelaçadas em lendas sobre heróis com ficção. Memórias de pessoas que cometeram feitos civis, sendo generais ou governantes do povo, histórias sobre suas façanhas fazem o povo grego antigo olhar para esses seus ancestrais como pessoas escolhidas pelos deuses e até relacionadas aos deuses. Na imaginação das pessoas, essas pessoas acabam sendo filhos dos deuses que se casaram com mortais.

Muitas famílias nobres gregas traçavam sua linhagem até os progenitores divinos, que eram chamados de heróis pelos antigos. heróis gregos antigos e seus descendentes eram considerados intermediários entre o povo e seus deuses (inicialmente, um “herói” é um morto que pode ajudar ou prejudicar os vivos).

No período pré-literário da Grécia Antiga, histórias sobre façanhas, sofrimentos, peregrinações de heróis constituíam a tradição oral da história do povo.

De acordo com sua origem divina, os heróis dos mitos da Grécia Antiga possuíam força, coragem, beleza e sabedoria. Mas, ao contrário dos deuses, os heróis eram mortais, com exceção de alguns que ascenderam ao nível de divindades (Hércules, Castor, Polydeuces, etc.).

Nos tempos antigos da Grécia, acreditava-se que a vida após a morte dos heróis não é diferente da vida após a morte de meros mortais. Apenas alguns favoritos dos deuses migram para as Ilhas dos Abençoados. Mais tarde, os mitos gregos começaram a dizer que todos os heróis gozam dos benefícios da "idade de ouro" sob os auspícios de Cronos e que seu espírito está invisivelmente presente na terra, protegendo as pessoas, evitando desastres delas. Essas performances deram origem ao culto dos heróis. Altares e até templos de heróis apareceram; seus túmulos tornaram-se objeto de adoração.

Entre os heróis dos mitos da Grécia Antiga existem nomes dos deuses da era cretense-micênica, suplantados pela religião olímpica (Agamenon, Helen, etc.).

Lendas e mitos da Grécia Antiga. Desenho animado

A história dos heróis, ou seja, a história mítica da Grécia antiga, pode ser iniciada a partir do momento da criação das pessoas. Seu ancestral era filho de Jápeto, titã Prometeu, que fez as pessoas de barro. Essas primeiras pessoas eram rudes e selvagens, não tinham fogo, sem o qual o artesanato é impossível, a comida não pode ser cozida.Deus Zeus não queria dar fogo às pessoas, porque ele previu que arrogância e maldade sua iluminação e domínio sobre a natureza levaria. Prometeu, amando suas criaturas, não queria deixá-las completamente dependentes dos deuses. Tendo roubado uma faísca do relâmpago de Zeus, Prometeu, de acordo com os mitos da Grécia Antiga, deu fogo às pessoas e por isso foi acorrentado por ordem de Zeus à rocha caucasiana, na qual permaneceu por vários séculos, e todos os dias uma águia bicou seu fígado, que cresceu novamente à noite. Herói Hércules, com o consentimento de Zeus, matou a águia e libertou Prometeu. Embora os gregos honrassem Prometeu como o criador das pessoas e seu ajudante, Hesíodo, o primeiro a nos trazer o mito de Prometeu, justifica as ações de Zeus, pois ele está confiante na degradação moral gradual das pessoas.

Prometeu. Pintura de G. Moreau, 1868

Delineando a tradição mítica da Grécia antiga, Hesíodo diz que, com o tempo, as pessoas se tornaram cada vez mais arrogantes, cada vez menos respeitadas aos deuses. Então Zeus decidiu enviar-lhes testes que os fariam lembrar dos deuses. Por ordem de Zeus deus Hefesto criou de barro uma estátua feminina de extraordinária beleza e a reviveu. Cada um dos deuses deu a essa mulher algum presente que aumenta sua atratividade. Afrodite dotou-a de charme, Atena - com a habilidade do bordado, Hermes - com um discurso astuto e insinuante. pandora(“presenteado por todos”) os deuses chamaram a mulher e a enviaram à terra para Epimeteu, o irmão de Prometeu. Por mais que Prometeu advertisse seu irmão, Epimeteu, seduzido pela beleza de Pandora, casou-se com ela. Pandora trouxe para a casa de Epimeteu como dote um grande vaso fechado dado a ela pelos deuses, mas ela foi proibida de olhar dentro dele. Um dia, atormentada pela curiosidade, Pandora abriu um navio, e de lá voou todas as doenças e desastres que a humanidade sofre. Assustada, Pandora bateu a tampa da vasilha: só restava a esperança, que poderia servir de consolo aos aflitos.

Deucalião e Pirra

O tempo passou, a humanidade aprendeu a superar as forças hostis da natureza, mas ao mesmo tempo, de acordo com os mitos gregos, se afastou cada vez mais dos deuses, tornou-se cada vez mais arrogante e ímpio. Então Zeus enviou um dilúvio à terra, após o qual apenas o filho de Prometeu Deucalião e sua esposa Pirra, filha de Epimeteu, sobreviveram.

O ancestral mítico das tribos gregas era filho de Deucalião e Pirra, o herói Hellen, que às vezes é chamado de filho de Zeus (por seu nome, os antigos gregos se chamavam helenos e seu país Hellas). Seus filhos Eol e Dor tornaram-se os progenitores das tribos gregas - os eólios (que habitavam a ilha de Lesbos e a costa adjacente da Ásia Menor) e os dórios (as ilhas de Creta, Rodes e a parte sudeste do Peloponeso). Os netos de Heleno (do terceiro filho, Xuto) Íon e Aqueu tornaram-se os progenitores dos jônios e aqueus, que habitavam a parte oriental da Grécia continental, Ática, a parte central do Peloponeso, a parte sudoeste da costa da Ásia Menor e parte das ilhas do Mar Egeu.

Além dos mitos gregos gerais sobre heróis, havia mitos locais que se desenvolveram em regiões e cidades da Grécia como Argólida, Corinto, Beócia, Creta, Elis, Ática etc.

Mitos sobre os heróis de Argolis - Io e as Danaids

O ancestral dos heróis míticos de Argolis (um país localizado na península do Peloponeso) era o deus do rio Inah, pai de Io, o amado de Zeus, mencionado acima na história de Hermes. Depois que Hermes a libertou de Argus, Io vagou pela Grécia, fugindo dos Herói da Deusa moscardo, e apenas no Egito (na época helenismo Io foi identificada com a deusa egípcia Ísis) recuperou sua forma humana e deu à luz um filho Epafo, a cuja descendência pertencem os irmãos Egito e Danai, que possuíam as terras africanas do Egito e da Líbia, localizadas a oeste do Egito.

Mas Danaus deixou suas posses e voltou para Argólida com suas 50 filhas, que ele queria salvar das reivindicações matrimoniais de 50 filhos de seu irmão Egito. Danaus tornou-se rei de Argólida. Quando os filhos do Egito, tendo chegado à sua terra, forçou-o a dar-lhes Danaid como esposa, Danai entregou uma faca às filhas, ordenando que matassem seus maridos na noite de núpcias, o que eles fizeram. Apenas uma das Danaides, Hipermnestra, que se apaixonou pelo marido Linkei, desobedeceu ao pai. Tudo Danaids casou-se novamente, e desses casamentos vieram gerações de muitas famílias heróicas.

Heróis da Grécia Antiga - Perseu

Quanto a Linkei e Hypermnestra, a descendência de heróis descendentes deles era especialmente famosa nos mitos da Grécia Antiga. Seu neto, Acrísio, foi previsto que sua filha Danae daria à luz um filho que destruiria seu avô, Acrísio. Portanto, o pai trancou Danae em uma gruta subterrânea, mas Zeus, que se apaixonou por ela, entrou na masmorra na forma de chuva dourada e Danae deu à luz um filho, o herói Perseu.

Ao saber do nascimento de seu neto, Acrísio, segundo o mito, mandou colocar Dânae e Perseu em uma caixa de madeira e jogá-la ao mar. No entanto, Danae e seu filho conseguiram escapar. As ondas levaram a caixa para a ilha de Serif. Naquela época, o pescador Diktis estava pescando na praia. A caixa está emaranhada em suas redes. Dictis arrastou-o para a margem, abriu-o e levou a mulher e o menino até seu irmão, o rei de Serif, Polidectes. Perseu cresceu na corte do rei, tornou-se um jovem forte e esbelto. Este herói dos antigos mitos gregos tornou-se famoso por muitas façanhas: decapitou Medusa, uma das Górgonas que transformava em pedra todos os que olhavam para eles. Perseu libertou Andrômeda acorrentada a um penhasco para ser despedaçada por um monstro marinho, filha de Cepheus e Cassiopeia, e fez dela sua esposa.

Perseu salva Andrômeda de um monstro marinho. ânfora grega antiga

Quebrado pelos desastres que se abateram sobre sua família, o herói Cadmus, junto com Harmonia, deixou Tebas e mudou-se para a Ilíria. Na extrema velhice, ambos foram transformados em dragões, mas após a morte, Zeus os estabeleceu em campeões elísios.

Zeta e Amphion

Heróis gêmeos Zeta e Amphion foram, de acordo com os mitos da Grécia antiga, nascidos antíope, a filha de um dos reis tebanos subsequentes, a amada de Zeus. Eles foram criados como pastores e não sabiam nada sobre sua origem. Antíope, fugindo da ira de seu pai, fugiu para Sicyon. Somente após a morte de seu pai, Antíope finalmente retornou à sua terra natal para seu irmão Lik, que se tornou o rei tebano. Mas a esposa ciumenta de Lika Dirk a transformou em sua escrava e a tratou com tanta crueldade que Antíope fugiu novamente de casa, para o Monte Citaeron, onde moravam seus filhos. Zeta e Amphion a acolheram, sem saber que Antíope era sua mãe. Ela também não reconheceu seus filhos.

Na festa de Dionísio, Antíope e Dirk se encontraram novamente, e Dirk decidiu dar a Antíope uma terrível execução como seu escravo fugitivo. Ela ordenou que Zeta e Amphion amarrassem Antíope aos chifres de um touro selvagem para que ele a despedaçasse. Mas, tendo aprendido com o velho pastor que Aithiope é a mãe deles, e tendo ouvido falar do bullying que sofreu da rainha, os heróis gêmeos fizeram com Dirka o que ela queria fazer com Antíope. Após sua morte, Dirka se transformou em uma fonte com seu nome.

Lai, filho de Labdak (neto de Cadmus), tendo se casado com Jocasta, recebeu, segundo os antigos mitos gregos, uma terrível profecia: seu filho estava destinado a matar seu pai e se casar com sua mãe. Em um esforço para se salvar de um destino tão terrível, Lai ordenou que o escravo levasse o menino nascido para a encosta arborizada de Kieferon e o deixasse lá para ser comido por animais selvagens. Mas o escravo teve pena do bebê e o deu ao pastor coríntio, que o levou ao rei sem filhos de Corinto, Polibo, onde o menino, chamado Édipo, cresceu, considerando-se filho de Polibo e Mérope. Tendo se tornado um jovem, ele aprendeu com o oráculo sobre o terrível destino destinado a ele e, não querendo cometer um duplo crime, deixou Corinto e foi para Tebas. No caminho, o herói Édipo encontrou Laio, mas não o reconheceu como seu pai. Tendo brigado com seus confidentes, ele interrompeu todos eles. Lai estava entre os mortos. Assim, a primeira parte da profecia se tornou realidade.

Aproximando-se de Tebas, continua o mito de Édipo, o herói encontrou o monstro Esfinge (meio mulher, meio leão), que pediu um enigma a todos que passavam por ele. Uma pessoa que não conseguiu resolver o enigma da Esfinge morreu imediatamente. Édipo resolveu o enigma e a Esfinge se jogou no abismo. Os cidadãos tebanos, gratos a Édipo por se livrar da Esfinge, casaram-no com a rainha viúva Jocasta, e assim a segunda parte do oráculo se tornou realidade: Édipo tornou-se rei de Tebas e marido de sua mãe.

Como Édipo descobriu o que aconteceu e o que se seguiu é contado em A tragédia de Sófocles "Édipo Rei".

Mitos sobre os heróis de Creta

Em Creta, da união de Zeus com a Europa, nasceu o herói Minos, famoso por sua sábia legislação e justiça, pela qual, após sua morte, tornou-se, junto com Éaco e Radamanto (seu irmão), um dos juízes de o reino de Hades.

O rei-herói Minos era, de acordo com os mitos da Grécia antiga, casado com Pasífae, que, junto com outros filhos (incluindo Fedra e Ariadne), deu à luz, apaixonando-se por um touro, um monstro terrível Minotauro(Touro de Minos) que devorava gente. Para separar o Minotauro do povo, Minos ordenou ao arquiteto ateniense Dédalo que construísse um Labirinto - um edifício no qual haveria passagens tão intrincadas que nem o Minotauro, nem qualquer outra pessoa que nele entrasse, poderia sair de lá. O labirinto foi construído, e o Minotauro foi colocado neste prédio junto com o arquiteto - o herói Dédalo e seu filho Ícaro. Dédalo foi punido por ajudar o assassino do Minotauro, Teseu fugir de Creta. Mas Dédalo fez asas para ele e seu filho com penas presas com cera, e ambos voaram para longe do Labirinto. No caminho para a Sicília, Ícaro morreu: apesar dos avisos de seu pai, ele voou muito perto do sol. A cera que mantinha as asas de Ícaro juntas derreteu e o menino caiu no mar.

O mito de Pélope

Nos mitos da antiga região grega de Elis (na península do Peloponeso), um herói, filho de Tântalo, era reverenciado. Tântalo trouxe sobre si o castigo dos deuses por uma terrível atrocidade. Ele planejou testar a onisciência dos deuses e preparou uma refeição terrível para eles. De acordo com os mitos, Tântalo matou seu filho Pélope e serviu sua carne sob o disfarce de um prato gourmet aos deuses durante um banquete. Os deuses imediatamente compreenderam a má intenção de Tântalo, e ninguém tocou no terrível prato. Os deuses reviveram o menino. Ele apareceu diante dos deuses ainda mais bonito do que antes. E os deuses lançaram Tântalo em reino de Hades onde sofre terríveis tormentos. Quando o herói Pélope se tornou rei de Elis, o sul da Grécia recebeu o nome de Peloponeso em sua homenagem. De acordo com os mitos da Grécia Antiga, Pélope casou-se com Hippodâmia, filha do rei local Enomai, derrotando seu pai em uma corrida de bigas com a ajuda de Myrtilus, o cocheiro de Enomai, que não fixou o cheque na carruagem de seu mestre. Durante a competição, a carruagem quebrou e Enomai morreu. Para não dar a Myrtilus a metade prometida do reino, Pélope o jogou de um penhasco no mar.

Pelops leva embora Hippodamia

Atreus e Atris

Antes de sua morte, Myrtilus amaldiçoou a casa de Pélope. Esta maldição trouxe muitos problemas para a família de Tântalo e, em primeiro lugar, para os filhos de Pélope, Atreus e Fiesta. Atreu tornou-se o fundador de uma nova dinastia de reis em Argos e Micenas. seus filhos Agamenon e Menelau(“Atridy”, isto é, os filhos de Atreus) tornaram-se os heróis da Guerra de Tróia. Tiestes foi expulso de Micenas por seu irmão porque seduziu sua esposa. Para se vingar de Atreus, Fiesta o enganou para matar seu próprio filho Pleisfen. Mas Atreus superou Fiesta em vilania. Fingindo que não se lembrava do mal, Atreus convidou seu irmão para sua casa junto com seus três filhos, matou os meninos e Fiesta os tratou com carne. Depois que Fiesta se cansou, Atreus mostrou-lhe as cabeças das crianças. Fiesta fugiu aterrorizado da casa de seu irmão; mais tarde filho de Fiesta Egisto durante o sacrifício, vingando seus irmãos, ele matou seu tio.

Após a morte de Atreu, seu filho Agamenon tornou-se rei de Argos. Menelau, tendo se casado com Helena, recebeu a posse de Esparta.

Mitos sobre as façanhas de Hércules

Hércules (em Roma - Hércules) - nos mitos da Grécia antiga, um dos heróis favoritos.

Os pais do herói Hércules eram Zeus e Alcmena, esposa do rei Anfitrião. Anfitrião é neto de Perseu e filho de Alceu, por isso Hércules é chamado Alcides.

De acordo com os antigos mitos gregos, Zeus, prevendo nascimento de Hércules, jurou que aquele que nascesse no dia por ele designado seria o dono dos povos circunvizinhos. Tendo aprendido sobre isso e sobre a conexão de Zeus com Alcmena, a esposa de Zeus, Hera, atrasou o nascimento de Alcmena e acelerou o nascimento de Euristeu, filho de Estênelo. Então Zeus decidiu dar a imortalidade ao filho. A seu comando, Hermes trouxe o bebê Hércules para Hera sem dizer quem era. Encantada com a beleza da criança, Hera o trouxe para o peito, mas, sabendo quem ela estava alimentando, a deusa o arrancou de seu peito e o jogou de lado. O leite que escorria de seu peito formou a Via Láctea no céu, e o futuro herói ganhou a imortalidade: algumas gotas da bebida divina foram suficientes para isso.

Os mitos da Grécia antiga sobre heróis contam que Hera perseguiu Hércules por toda a sua vida, desde a infância. Quando ele e seu irmão Iphicles, filho de Anfitrion, estavam no berço, Hera enviou duas cobras para ele: Iphicles chorou, e Hércules as agarrou pelo pescoço com um sorriso e as apertou com tanta força que as estrangulou.

Anfitrião, sabendo que estava criando seu filho Zeus, convidou mentores para Hércules para ensinar-lhe artes militares e artes nobres. O ardor com que o herói Hércules se dedicou aos estudos levou ao fato de matar seu professor com um golpe de cítara. Por medo de que Hércules não fizesse algo assim, Amphtrion o enviou a Citaeron para pastar rebanhos. Lá, Hércules matou o leão Citaeron, que destruiu os rebanhos do rei Thespius. Desde então, o protagonista dos antigos mitos gregos usava a pele de um leão como roupa e usava a cabeça como capacete.

Tendo aprendido pelo oráculo de Apolo que ele estava destinado a servir Euristeu por doze anos, Hércules veio para Tirinto, que era governado por Euristeu, e, seguindo suas ordens, realizou 12 trabalhos.

Mesmo antes de servir com Omphala, Hércules se casou outra vez Dejanire filha do rei calidônio. Certa vez, tendo ido a Perseu para salvar Andrômeda em uma campanha contra seu inimigo Eurytus, ele capturou a filha de Eurytus Iola e voltou para casa com ela em Trachin, onde Dejanira permaneceu com seus filhos. Ao saber de Iola que ele havia feito prisioneira, Dejanira decidiu que Hércules a havia traído e lhe enviou um manto encharcado, como ela pensava, com uma poção do amor. Na realidade, foi um veneno dado a Dejanira sob o disfarce de uma poção de amor pelo centauro Nessus, que já foi morto por Hércules. Vestindo roupas envenenadas, Hércules sentiu uma dor insuportável. Percebendo que isso era a morte, Hércules ordenou que fosse transferido para o Monte Etu e acendesse uma fogueira. Ele entregou suas flechas, esmagando até a morte, para seu amigo Filoctetes, e ele mesmo subiu ao fogo e, envolto no fogo, subiu ao céu. Dejanira, ao saber de seu erro e da morte do marido, suicidou-se. Este antigo mito grego é a base A tragédia de Sófocles "A Mulher Trachiniana".

Após a morte, quando Hera se reconciliou com ele, Hércules nos antigos mitos gregos se juntou ao exército de deuses, tornando-se a esposa da eternamente jovem Hebe.

O protagonista dos mitos, Hércules foi reverenciado em toda a Grécia Antiga, mas principalmente em Argos e Tebas.

Teseu e Atenas

De acordo com o mito grego antigo, Jasão e Medeia foram expulsos de Iolk por este crime e viveram em Corinto por dez anos. Mas, quando o rei de Corinto concordou em dar sua filha Glauco (segundo outra versão do mito a Creusa) a Jasão, Jasão deixou Medeia e entrou em um novo casamento.

Após os acontecimentos descritos nas tragédias de Eurípides e Sêneca, Medeia morou por algum tempo em Atenas, depois retornou à sua terra natal, onde devolveu o poder ao pai, matando seu irmão, o usurpador persa. Jasão, por outro lado, uma vez passou pelo Istmo, passando pelo local onde o navio Argo, dedicado a deus do mar Poseidon. Cansado, deitou-se à sombra do Argo sob sua popa para descansar e adormeceu. Quando Jason dormiu, a popa do Argo, que havia caído em ruínas, desabou e enterrou o herói Jason sob seus escombros.

Campanha dos Sete contra Tebas

No final do período heróico, os mitos da Grécia antiga coincidem com dois dos maiores ciclos de mitos: o tebano e o troiano. Ambas as lendas são baseadas em fatos históricos, coloridos pela ficção mítica.

Os primeiros eventos surpreendentes na casa dos reis tebanos já foram descritos - esta é a história mítica e suas filhas e a história trágica rei édipo. Após a expulsão voluntária de Édipo, seus filhos Eteocles e Polinices permaneceram em Tebas, onde Creonte, irmão de Jocasta, governou até atingirem a maioridade. Como adultos, os irmãos decidiram reinar alternadamente, um ano de cada vez. Eteocles foi o primeiro a assumir o trono, mas após o término do mandato, ele não transferiu o poder para Polinices.

Segundo os mitos, o herói ofendido Polinices, que naquela época se tornara genro do rei Sikyon Adrast, reuniu um grande exército para guerrear contra seu irmão. O próprio Adrastus concordou em participar da campanha. Junto com Tydeus, herdeiro do trono de Argos, Polynices viajou por toda a Grécia, convidando heróis que desejavam participar da campanha contra Tebas para seu exército. Além de Adrast e Tydeus, Capaneus, Hippomedon, Parthenopaeus e Amphiaraus responderam ao seu chamado. No total, incluindo Polinices, o exército era liderado por sete comandantes (de acordo com outro mito sobre Campanha dos sete contra Tebas Eteocles, filho de Iphis de Argos, entrou neste número em vez de Adrast). Enquanto o exército se preparava para marchar, o cego Édipo, acompanhado de sua filha Antígona viajou pela Grécia. Quando ele estava na Ática, um oráculo anunciou-lhe o fim próximo do sofrimento. Polinices também se voltou para o oráculo com uma pergunta sobre o resultado da luta com seu irmão; o oráculo respondeu que venceria aquele que ficasse do lado de Édipo e a quem ele apareceria em Tebas. Então o próprio Polinices procurou seu pai e pediu-lhe que fosse com suas tropas para Tebas. Mas Édipo amaldiçoou a guerra fratricida concebida por Polinices e recusou-se a ir a Tebas. Eteocles, sabendo da previsão do oráculo, enviou seu tio Creonte a Édipo com instruções para trazer seu pai a Tebas a qualquer custo. Mas o rei ateniense Teseu defendeu Édipo, expulsando a embaixada de sua cidade. Édipo amaldiçoou os dois filhos e previu sua morte em uma guerra interna. Ele próprio retirou-se para o bosque das Eumênides perto de Colón, não muito longe de Atenas, e lá morreu.. Antígona voltou para Tebas.

Enquanto isso, o antigo mito grego continua, o exército de sete heróis se aproximou de Tebas. Tydeus foi enviado a Eteocles, que tentou resolver pacificamente o conflito entre os irmãos. Não dando ouvidos à voz da razão, Eteocles aprisionou Tydeus. No entanto, o herói matou sua guarda de 50 pessoas (apenas uma delas escapou) e retornou ao seu exército. Sete heróis se estabeleceram, cada um com seus guerreiros, nos sete portões de Tebas. As batalhas começaram. Os atacantes tiveram sorte no início; o valente Argivo Capaneu já havia escalado a muralha da cidade, mas naquele momento foi atingido pelo raio de Zeus.

O episódio do assalto a Tebas pelos Sete: Capaneus sobe as escadas para as muralhas da cidade. Ânfora antiga, c. 340 aC

Os heróis sitiantes foram tomados de confusão. Os tebanos, encorajados pelo sinal, correram para o ataque. De acordo com os mitos da Grécia Antiga, Eteocles entrou em duelo com Polinices, mas embora ambos tenham sido mortalmente feridos e morreram, os tebanos não perderam a presença de espírito e continuaram avançando até dispersar as tropas de sete comandantes, de a quem apenas Adrasto sobreviveu. O poder em Tebas passou para Creonte, que considerou Polinice um traidor e proibiu que seu corpo fosse enterrado.

Formaram a base dos poemas de Homero. Em Ilion, ou Tróia, a principal cidade da Tróia, localizada perto do Helesponto, reinou Príamo e Hécuba. Antes do nascimento de seu filho mais novo, Paris, eles receberam uma profecia de que esse filho deles destruiria sua cidade natal. Para evitar problemas, Paris foi tirada de casa e jogada na encosta do Monte Ida para ser comida por animais selvagens. Os pastores o encontraram e o criaram. O herói Paris cresceu em Ida e se tornou um pastor. Já em sua juventude, ele mostrou tanta coragem que foi chamado de Alexandre - o protetor dos maridos.

Neste exato momento, Zeus tomou consciência de que não deveria entrar em uma união amorosa com a deusa do mar Tétis, pois dessa união poderia nascer um filho que superaria seu pai em poder. No conselho dos deuses, foi decidido casar Tétis com um mortal. A escolha dos deuses recaiu sobre o rei da cidade tessália de Ftia Peleu, conhecido por sua piedade.

De acordo com os mitos da Grécia Antiga, todos os deuses se reuniram para o casamento de Peleu e Tétis, exceto a deusa da discórdia, Éris, que eles esqueceram de convidar. Eris vingou sua negligência jogando uma maçã de ouro sobre a mesa com a inscrição "da mais bela" na mesa, o que imediatamente desencadeou uma disputa entre as três deusas: Hera, Atena e Afrodite. Para resolver esta disputa, Zeus enviou as deusas para Ida para Paris. Cada um deles secretamente tentou persuadi-lo a ficar do seu lado: Hera prometeu-lhe poder e poder, Atena - glória militar e Afrodite - a posse da mais bela das mulheres. Paris premiado "maçã da discórdia" Afrodite, pela qual Hera e Atena sempre odiaram tanto ele quanto seu nativo cidade de Tróia.

Pouco depois, Páris veio a Tróia buscar os cordeiros tirados de seu rebanho pelos filhos mais velhos de Príamo, Heitor e Helena. Paris foi reconhecida por sua irmã, a profetisa Cassandra. Príamo e Hécuba ficaram felizes em conhecer o filho, esqueceram a previsão fatal e Paris passou a morar na casa real.

Afrodite, cumprindo sua promessa, ordenou a Paris que equipasse um navio e fosse à Grécia ao encontro do rei da Esparta grega, o herói Menelau.

Leda. Obra atribuída provisoriamente a Leonardo da Vinci, 1508-1515

Segundo os mitos, Menelau era casado com Helena, filha de Zeus e Ledy esposa do rei espartano Tyndareus. Zeus apareceu a Leda na forma de um cisne, e ela deu à luz Helena e Polideuces, ao mesmo tempo com quem teve filhos de Tyndareus Clitemnestra e Castor (segundo mitos posteriores, Helena e Dioscuri - Castor e Polideuces nascidos de ovos postos por Leda). Elena se distinguia por uma beleza tão extraordinária que os heróis mais gloriosos da Grécia Antiga a cortejavam. Tíndaro deu preferência a Menelau, fazendo um juramento do resto com antecedência não apenas para não se vingar de seu escolhido, mas também para ajudar se algum problema acontecer aos futuros cônjuges.

Menelau conheceu cordialmente o troiano Páris, mas Páris, tomado de paixão por sua esposa Helena, usou para o mal a confiança do hospitaleiro anfitrião: tendo seduzido Helena e roubado parte dos tesouros de Menelau, ele embarcou secretamente em um navio à noite e partiu para Tróia juntamente com sequestrado por Elena, tirando as riquezas do rei.

O sequestro de Elena. Ânfora ática de figuras vermelhas, final do séc. BC

Toda a Grécia Antiga se ofendeu com o ato do príncipe troiano. Cumprindo o juramento feito a Tyndareus, todos os heróis - ex-pretendentes de Helen - se reuniram com suas tropas no porto Áulis, cidade portuária, de onde, sob o comando do rei de Argos Agamenon, irmão de Menelau, partiram em campanha contra Tróia - a Guerra de Tróia.

De acordo com a história dos antigos mitos gregos, os gregos (na Ilíada são chamados de Aqueus, Danaans ou Argives) sitiou Tróia por nove anos, e só no décimo ano eles conseguiram tomar posse da cidade, graças à astúcia de um dos mais valentes heróis gregos Odisseia rei de Ítaca. A conselho de Ulisses, os gregos construíram enorme cavalo de madeira, esconderam seus soldados nela e, deixando-a nas muralhas de Tróia, fingiram levantar o cerco e navegar de volta à sua terra natal. Um parente de Ulisses, Sinon, sob o disfarce de um desertor, apareceu na cidade e disse aos troianos que os gregos haviam perdido a esperança de vencer a Guerra de Tróia e pararam de lutar, e o cavalo de madeira foi um presente para a deusa Atena, irritada com Ulisses e Diomedes pelo sequestro do "Palladium" de Tróia - a estátua de Pallas Athena, o santuário que defendia a cidade, uma vez caiu do céu. Sinon aconselhou trazer um cavalo para Tróia como o guarda mais confiável dos deuses.

Na narração dos mitos gregos, Laocoonte, o sacerdote de Apolo, advertiu os troianos contra a aceitação de um presente duvidoso. Atena, que estava do lado dos gregos, enviou duas enormes cobras para Laocoonte. As cobras atacaram Laocoonte e seus dois filhos e estrangularam os três.

Na morte de Laocoonte e seus filhos, os troianos viram uma manifestação do desagrado dos deuses com as palavras de Laocoonte e trouxeram o cavalo para a cidade, para o qual foi necessário desmantelar parte da muralha troiana. Pelo resto do dia, os troianos festejaram e se regozijaram, celebrando o fim do cerco de dez anos da cidade. Quando a cidade caiu em um sonho, os heróis gregos saíram do cavalo de madeira; Por esta altura, o exército grego, seguindo o sinal de fogo de Sinon, deixou os navios em terra e invadiu a cidade. O derramamento de sangue sem precedentes começou. gregos incendiar Tróia, atacou os adormecidos, matou os homens e escravizou as mulheres.

Nesta noite, de acordo com os mitos da Grécia antiga, o velho Príamo morreu, morto pela mão Neoptolema filho de Aquiles. Os gregos jogaram o pequeno Astianax, filho de Heitor, líder do exército troiano, da muralha de Troia: os gregos temiam que ele os vingasse por seus parentes quando se tornasse adulto. Paris foi ferido pela flecha envenenada de Filoctetes e morreu dessa ferida. Aquiles, o mais bravo dos guerreiros gregos, morreu antes da captura de Tróia pelas mãos de Paris. Apenas Enéias, filho de Afrodite e Anquises, escapou no Monte Ida, carregando seu pai idoso em seus ombros. Com Enéias, seu filho Ascânio também deixou a cidade. Após o fim da campanha, Menelau voltou com Helena para Esparta, Agamenon - para Argos, onde morreu nas mãos de sua esposa que o traiu com seu primo Egisto. Neoptolemus voltou para Phthia, levando como prisioneiro Andrômaca, viúva de Heitor.

Assim terminou a Guerra de Tróia. Depois dela, os heróis da Grécia experimentaram trabalhos sem precedentes a caminho da Hellas. Ulisses não pôde retornar à sua terra natal por muito tempo. Ele teve que suportar muitas aventuras, e seu retorno foi adiado por dez anos, pois foi perseguido pela ira de Poseidon, pai do Ciclope Polifemo, cego por Odisseu. A história das andanças deste herói sofredor é Conteúdo da Odisseia de Homero.

Enéias, que escapou de Tróia, também passou por muitos desastres e aventuras em suas viagens marítimas até chegar às costas da Itália. Seus descendentes mais tarde se tornaram os fundadores de Roma. A história de Enéias formou a base do enredo do poema heróico Virgílio "Eneida "

Descrevemos brevemente aqui apenas as principais figuras dos mitos gregos antigos sobre heróis e delineamos brevemente as lendas mais populares.