Biografia de Konrad Gesner. Conrado Gesner

Filho de um peleteiro; pai foi morto durante a Segunda Guerra Kappell (1531). Conrad foi criado pelo tio, que lhe incutiu o gosto pela literatura e pela botânica.

Amigos protestantes, principalmente Heinrich Bullinger, ajudaram o jovem a estudar em Zurique, Basileia, Estrasburgo, Bourges, Paris e Montpellier.

Em 1537 foi eleito professor de grego em Lausanne.

Em 1541 recebeu o grau de Doutor em Medicina.

Em 1557 foi nomeado professor de filosofia natural em Zurique, onde também exerceu medicina.

Gesner fundou o Jardim Botânico e lançou as bases para o primeiro museu de história natural.

Ele morreu durante uma epidemia de peste enquanto tratava de infectados.

Gesner fez uma das primeiras tentativas de classificação das plantas (Enchiridion historiae plantarum, 1541): dividiu o reino vegetal com base nas características da flor e da semente; classe, ordem, gênero e espécie separadas, delineando assim os princípios da nomenclatura binária.

Melhor do dia

A fama de um dos pais da botânica veio a ele postumamente, quando sua obra Opera botanica (Vol. 1-2, 1754, 1759) foi publicada em Nuremberg. Carl Linnaeus considerou a escolha de Gesner dos órgãos geradores das plantas (flor, fruto e semente) como base para sua classificação como a maior descoberta da ciência botânica. Foi este princípio que foi consistentemente implementado na taxonomia vegetal de Lineu.

Enquanto estudava as plantas, Gesner fez milhares de esboços de brotos, flores e frutos. Graças ao exercício constante das mãos e dos olhos, ele alcançou grande precisão no desenho. Descobrindo detalhes sutis da estrutura dos órgãos, perscrutando os tons da tinta, Gesner identificou sinais importantes para o diagnóstico das espécies, desenvolvendo assim um método de cognição, melhorando não só a qualidade do desenho científico, mas também os conceitos de organografia e sistemática. Os desenhos originais de Gesner são menos convencionais do que as xilogravuras que ilustravam seus trabalhos científicos naturais.

Obra Bibliotheca universalis sea catalogas omnium scriptorum locupletissimus em tribas linguis, Graeca, Latina et Hebraica etc. (1545-1555) lançou as bases da bibliografia e foi de grande importância para a história da literatura.

A mais famosa é a obra fundamental de Gesner sobre zoologia, Historia animalium (iniciada em 1551, o último 22º volume foi publicado após a morte do autor). As opiniões de Gesner como zoólogo influenciaram Rudolf-Jacob Camerarius, Carl Linnaeus e Georges Cuvier.

Uma abordagem apresentada em seu trabalho sobre linguística comparada Mitrídates. De Differentiis linguarum tum ueterum, tum quae hodie apud diuersas nationes in toto orbe terrarum usu sunt (1555, 21 volumes), foi desenvolvido por Johann Christoph Adelung.

Borges recorreu repetidamente às obras de Gesner em seu fantástico “Bestiário”, bem como em fantasias sobre temas de gramática universal e linguagem mundial.

Conrado Gesner
Conrado Gesner
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Data de nascimento:
Data da morte:

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Um lugar de morte:
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Suíça

Campo científico:
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Conhecido como:
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Prêmios e prêmios:

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Taxonomista da vida selvagem

Os nomes das plantas por ele descritas podem ser marcados com a abreviatura "Gesner"

Conrado Gesner, ou Gessner(Alemão) Conrado Gesner, e Konrad Gesner, Konrad Gessner, Konrad Gesner, Conrad Gessner, Conrad Gesner, Conrad von Gesner, Conradus Gesnerus; , Zurique - , ibid.) - Cientista-enciclopedista suíço, um dos primeiros a tentar sistematizar as informações acumuladas pela humanidade sobre animais e plantas.

Biografia

Em 1545, Gesner publicou um tratado sobre os benefícios do leite, ao qual anexou uma carta a um amigo elogiando as montanhas como um armazém da natureza. Dez anos depois, Gesner descreveu a subida ao Monte Pilatus. Isto permite-nos considerá-lo um dos pais do montanhismo.

Gesner fez uma das primeiras tentativas de classificar as plantas ( Enchiridion historiae plantarum,): dividiu o reino vegetal com base nas características da flor e da semente; classe, ordem, gênero e espécie separadas, delineando assim os princípios da nomenclatura binária.

O mais famoso é o trabalho seminal de Gesner sobre zoologia. História animalium(iniciado em , o último volume 22 foi publicado após a morte do autor). As opiniões de Gesner como zoólogo influenciaram Rudolf-Jacob Camerarius, Carl Linnaeus e Georges Cuvier.

No trabalho sobre linguística comparada Mitrídates. De Differentiis linguarum tum ueterum, tum quae hodie apud diuersas nationes in toto orbe terrarum usu sunt(, 21 volumes) Gesner descreveu todas as 130 línguas conhecidas na Europa de seu tempo. Esta abordagem foi desenvolvida por Johann Christoph Adelung. Trabalhar Bibliotheca universalis sea catalogas omnium scriptorum locupletissimus em tribas linguis, Graeca, Latina et Hebraica etc. A “Biblioteca Geral” (1545-1555) lançou as bases da bibliografia e foi de grande importância para a história da literatura.

Memória

O retrato de Gesner foi colocado na nota de 50 francos suíços, que esteve em circulação de 1978 a 2000.

Nomeado em homenagem a Gesner

  • Gesneria ( Gesneria) - gênero tipo da família Gesneriaceae ( Gesneriáceas Ameixa.)
  • Valeriana Gesner ( Valeriana × gesneri Brugger)

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Notas

Literatura

  • Gesner, Conrad // Dicionário Enciclopédico de Brockhaus e Efron: em 86 volumes (82 volumes e 4 adicionais). - São Petersburgo. , 1890-1907.
  • M. L. Sergeyev. Conrad Gessner (1516-1565) como bibliógrafo // Acta linguística Petropolitana. Anais do Instituto de Pesquisa Linguística. T. IV, 1. São Petersburgo: Nauka, 2008.P. 527-537.
  • M. L. Sergeyev. Comentário sobre a consideração dos nomes gauleses em “Mithridates” (1555) de Conrad Gessner // Lingüística indo-europeia e filologia clássica - XIV. Parte 2. São Petersburgo: Nauka, 2010. pp.

Ligações

  • Logotipo do Wikimedia Commons Conrado Gesner: arquivos de mídia tópicos no Wikimedia Commons
  • (Alemão)

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Trecho caracterizando Gesner, Conrad

– Você tem um dever, Svetodarushka... Assim como eu. Você deve sobreviver. Custe o que custar. Porque se você também partir, isso significará que seu pai e sua mãe morreram em vão. Que canalhas e covardes venceram nossa guerra... Você não tem direito a isso, meu rapaz!
- Você está errado, tio. Tenho direito a isso, pois esta é a minha vida! E não permitirei que ninguém escreva leis antecipadamente. Meu pai viveu sua curta vida sujeito à vontade dos outros... Assim como minha pobre mãe. Só porque, por decisão de outra pessoa, salvaram aqueles que os odiavam. Não pretendo me submeter à vontade de uma pessoa, mesmo que essa pessoa seja meu próprio avô. Esta é a minha vida, e vou vivê-la como considero necessário e honesto!.. Desculpe, tio Radan!
Svetodar ficou animado. A sua mente jovem rebelou-se contra a influência dos outros no seu próprio destino. De acordo com a lei da juventude, ele queria decidir por si mesmo, não permitindo que alguém de fora influenciasse sua valiosa vida. Radan apenas sorriu tristemente, observando seu corajoso animal de estimação... Svetodar estava farto de tudo - força, inteligência, resistência e perseverança. Ele queria viver sua vida de forma honesta e aberta... só que, infelizmente, ainda não entendia que não poderia haver uma guerra aberta com aqueles que o caçavam. Simplesmente porque eram eles que não tinham honra, nem consciência, nem coração...
- Bom, do seu jeito você tem razão, meu rapaz... Essa é a sua vida. E ninguém pode vivê-lo, exceto você... Tenho certeza que você viverá com dignidade. Apenas tome cuidado, Svetodar - o sangue de seu pai flui em você, e nossos inimigos nunca desistirão de destruí-lo. Cuide-se, meu querido.
Dando um tapinha no ombro de seu sobrinho, Radan tristemente se afastou e desapareceu atrás da borda de uma rocha de pedra. Um segundo depois, um grito e uma forte briga foram ouvidos. Algo caiu pesadamente no chão e houve silêncio... Svetodar correu em direção ao som, mas já era tarde demais. No chão de pedra da caverna, dois corpos jaziam agarrados em um abraço final, um dos quais era um homem desconhecido para ele, vestido com um manto com uma cruz vermelha, o segundo era... Radan. Com um grito agudo, Svetodar correu para o corpo do tio, que ficou completamente imóvel, como se a vida já o tivesse abandonado, sem sequer permitir que ele se despedisse. Mas, no fim das contas, Radan ainda estava respirando.
- Tio, por favor, não me abandone!.. Você não... eu te imploro, não me abandone, tio!
Svetodar apertou-o perplexamente em seu forte abraço viril, balançando-o suavemente como uma criança pequena. Assim como Radan uma vez o embalou tantas vezes... Estava claro que a vida estava deixando Radan, gota a gota fluindo de seu corpo enfraquecido como um riacho dourado... E mesmo agora, sabendo que estava morrendo, ele só estava preocupado. sobre uma coisa - como salvar Svetodar... Como explicar a ele nesses poucos segundos restantes o que ele nunca foi capaz de transmitir em todos os seus longos vinte e cinco anos?.. E como ele contará a Maria e Radomir, ali, naquele outro, um mundo desconhecido, que ele não conseguiu salvar-se, que o filho deles ficou agora completamente sozinho?..

Adaga de Radan

– Escute, filho... Este homem não é um Cavaleiro Templário. – Radan disse com voz rouca, apontando para o morto. - Eu conheço todos eles - ele é um estranho... Diga isso para Gundomer... Ele vai ajudar... Encontre-os... ou eles vão te encontrar. E o melhor de tudo, vá embora, Svetodarushka... Vá para os Deuses. Eles irão proteger você. Este lugar está cheio do nosso sangue... há muito sangue aqui... vá embora, querido...
Lentamente, os olhos de Radan se fecharam. A adaga de um cavaleiro caiu no chão com um som retumbante vindo da mão solta e impotente. Era muito incomum... Svetodar olhou mais de perto - isso simplesmente não poderia ser!.. Tal arma pertencia a um círculo muito estreito de cavaleiros, apenas aqueles que já conheceram John pessoalmente - na ponta do cabo havia um cabeça coroada dourada...
Svetodar sabia com certeza que Radan não tinha essa lâmina há muito tempo (ela já havia permanecido no corpo de seu inimigo). Então hoje, em legítima defesa, ele agarrou a arma do assassino?.. Mas como ela poderia cair em mãos erradas?! Poderia algum dos Cavaleiros do Templo que ele conhecia trair a causa pela qual todos viviam?! Svetodar não acreditava nisso. Ele conhecia essas pessoas como ele conhecia a si mesmo. Nenhum deles poderia ter cometido tal vileza. Eles só poderiam ser mortos, mas era impossível forçá-los a trair. Nesse caso, quem era o dono dessa adaga especial?!
Radan ficou imóvel e calmo. Todas as preocupações e amarguras terrenas o deixaram para sempre... Endurecido ao longo dos anos, seu rosto suavizou-se, novamente parecendo aquele alegre jovem Radan, a quem Golden Maria tanto amava, e a quem seu falecido irmão, Radomir, adorava com toda a sua alma.. ... Ele novamente parecia feliz e brilhante, como se não houvesse nenhum infortúnio terrível por perto, como se tudo estivesse alegre e calmo novamente em sua alma...
Svetodar ficou de joelhos sem dizer uma palavra. Seu cadáver balançava silenciosamente de um lado para o outro, como se se ajudasse a resistir, a sobreviver a esse golpe cruel e vil... Aqui, na mesma caverna, há oito anos Magdalena faleceu... E agora ele estava se despedindo ao seu último ente querido, permanecendo verdadeiramente sozinho. Radan estava certo - este lugar absorvia muito do sangue de sua família... Não foi à toa que até os riachos ficaram vermelhos... como se quisessem dizer a ele para ir embora... E nunca mais voltar.
Eu estava tremendo com uma febre estranha... Foi assustador! Isto era completamente inaceitável e incompreensível - afinal, éramos chamados de gente!!! E deve haver em algum lugar um limite para a maldade e a traição humanas?
- Como você pôde conviver com isso por tanto tempo, Sever? Todos esses anos, sabendo disso, como você conseguiu ficar tão calmo?!
Ele apenas sorriu tristemente, sem responder minha pergunta. E eu, sinceramente maravilhado com a coragem e perseverança deste homem maravilhoso, descobri para mim mesmo um lado completamente novo de sua vida altruísta e dura... sua alma inflexível e pura...
– Vários anos se passaram desde o assassinato de Radan. Svetodar vingou sua morte encontrando o assassino. Como ele suspeitava, não era um dos Cavaleiros Templários. Mas eles nunca souberam quem realmente era o homem que lhes foi enviado. Apenas uma coisa se tornou conhecida: antes de matar Radan, ele também destruiu vilmente o magnífico e brilhante Cavaleiro que estava com eles desde o início. Ele o destruiu apenas para tomar posse de sua capa e armas, e para criar a impressão de que Radan foi morto pelos seus próprios...
O acúmulo desses eventos amargos envenenou a alma de Svetodar com perdas. Ele só tinha um consolo - seu amor puro e verdadeiro... Sua doce e gentil Margarita... Ela era uma garota maravilhosa do Catar, uma seguidora dos ensinamentos da Maria Dourada. E ela de alguma forma lembrou sutilmente Madalena... Ou eram os mesmos longos cabelos dourados, ou a suavidade e lentidão de seus movimentos, ou talvez apenas a ternura e feminilidade de seu rosto, mas Svetodar muitas vezes se pegava procurando por Ela há muito tempo- memórias que são queridas ao seu coração se foram... Um ano depois, eles tiveram uma menina. Eles a chamaram de Maria.
Como foi prometido a Radan, a pequena Maria foi levada a um povo simpático e corajoso - os cátaros - que Svetodar conhecia muito bem e em quem confiava plenamente. Eles prometeram criar Maria como filha, não importa o que isso lhes custasse e não importasse o que isso os ameaçasse. Desde então tem sido assim - assim que nasceu um novo filho na linhagem de Radomir e Magdalena, ele foi entregue para ser criado por pessoas que a “santa” igreja não conhecia e não suspeitava. E isso foi feito para preservar suas vidas inestimáveis, para dar-lhes a oportunidade de viver suas vidas até o fim. Não importa o quão feliz ou triste ele esteja...
– Como eles puderam doar seus filhos, Sever? Os pais deles nunca mais os viram?.. – perguntei em estado de choque.
- Bem, por que você não viu? Nós vimos isso. É que cada destino foi diferente... Mais tarde, alguns dos pais geralmente moravam perto, principalmente as mães. E às vezes havia casos em que eles combinavam até com as mesmas pessoas que criaram seus filhos. Eles viviam de forma diferente... Só uma coisa nunca mudou - os servos da igreja não se cansavam de seguir seu rastro, como cães de caça, não perdendo a menor oportunidade de destruir os pais e filhos que carregavam o sangue de Radomir e Magdalena, ferozmente odiando até a si mesmos por ser uma criança pequena e recém-nascida...
– Com que frequência seus descendentes morreram? Alguém já permaneceu vivo e viveu até o fim? Você os ajudou, Norte? Meteora os ajudou?.. – Eu literalmente o bombardeei com uma saraivada de perguntas, incapaz de conter minha curiosidade ardente.
North pensou por um momento e depois disse com tristeza:
“Tentamos ajudar... mas muitos deles não quiseram.” Acho que a notícia do pai que entregou o filho para morrer viveu em seus corações durante séculos, sem nos perdoar nem nos esquecer. A dor pode ser forte, Isidora. Ela não perdoa erros. Principalmente aqueles que não podem ser consertados...
– Você conhecia algum outro desses descendentes maravilhosos, Sever?
- Bem, claro, Isidora! Conhecíamos todo mundo, mas não conseguíamos ver todo mundo. Acho que você também conhecia alguns deles. Mas você me permite terminar primeiro sobre Svetodar? Seu destino acabou sendo difícil e estranho. Você estaria interessado em saber sobre ela? – Eu apenas balancei a cabeça e Sever continuou... – Após o nascimento de sua filha maravilhosa, Svetodar finalmente decidiu realizar o desejo de Radan... Você se lembra, morrendo, Radan pediu para ele ir até os Deuses?
– Sim, mas era sério?!.. Para quais “deuses” ele poderia mandá-lo? Há muito tempo que não existem deuses vivos na Terra!..
– Você não está totalmente certo, meu amigo... Isso pode não ser exatamente o que as pessoas entendem por Deuses, mas na Terra há sempre alguém que toma temporariamente o seu lugar. Quem está zelando para que a Terra não chegue a um precipício e a vida nela não tenha um fim terrível e prematuro. O mundo ainda não nasceu, Isidora, você sabe disso. A terra ainda precisa de ajuda constante. Mas as pessoas não deveriam saber disso... Elas deveriam escolher por si mesmas. Caso contrário, a ajuda só trará danos. Portanto, Radan não errou tanto ao enviar Svetodar para quem está assistindo. Ele sabia que Svetodar nunca viria até nós. Então tentei salvá-lo, protegê-lo do infortúnio. Afinal, Svetodar era descendente direto de Radomir, seu filho primogênito. Ele era o mais perigoso de todos porque era o mais próximo. E se ele tivesse sido morto, esta Família maravilhosa e brilhante nunca teria continuado.
Depois de se despedir de sua doce e carinhosa Margarita e embalar a pequena Maria pela última vez, Svetodar partiu em uma jornada muito longa e difícil... Para um país desconhecido do norte, onde morava aquele para quem Radan o enviou. E cujo nome era o Andarilho...
Muitos anos se passarão antes que Svetodar volte para casa. Ele retornará para perecer... Mas viverá uma Vida plena e vibrante... Ele ganhará Conhecimento e Compreensão do mundo. Ele encontrará o que vem procurando há tanto tempo e com persistência...
Vou mostrar para você, Isidora... vou te mostrar algo que nunca mostrei para ninguém antes.
Havia um cheiro de frieza e amplitude ao redor, como se eu tivesse mergulhado inesperadamente na eternidade... A sensação era incomum e estranha - ao mesmo tempo emanava alegria e ansiedade... Eu parecia pequeno e insignificante para mim mesmo, como se alguém sábio e enorme naquele momento me observasse por um momento, tentando entender quem ousava perturbar sua paz. Mas logo esse sentimento desapareceu, e apenas um grande e profundo silêncio “caloroso” permaneceu...
Numa clareira esmeralda e sem fim, duas pessoas estavam sentadas de pernas cruzadas, uma em frente da outra... Sentaram-se com os olhos fechados, sem dizer uma palavra. E ainda assim, estava claro - eles estavam dizendo...
Eu entendi - seus pensamentos estavam falando... Meu coração batia descontroladamente, como se quisesse pular!.. Tendo tentado de alguma forma me recompor e me acalmar, para não perturbar de forma alguma essas pessoas reunidas que haviam entrado seu misterioso mundo, observei-os com a respiração suspensa, tentando lembrar suas imagens em minha alma, pois sabia que isso não aconteceria novamente. Além do Norte, ninguém mais me mostrará o que esteve tão intimamente ligado ao nosso passado, ao nosso sofrimento, mas sem desistir da Terra...
Um dos que estavam sentados parecia muito familiar e, claro, depois de dar uma boa olhada nele, reconheci imediatamente Svetodar... Ele quase não mudou, apenas seu cabelo ficou mais curto. Mas o seu rosto permaneceu quase tão jovem e fresco como no dia em que deixou Montségur... O segundo também era relativamente jovem e muito alto (o que era visível mesmo sentado). Seus longos cabelos brancos, cobertos de gelo, caíam sobre seus ombros largos, brilhando como prata pura sob os raios do sol. Essa cor era muito incomum para nós - como se não fosse real... Mas o que mais nos impressionou foram seus olhos - profundos, sábios e muito grandes, brilhavam com a mesma luz prateada pura... Como se alguém com uma mão generosa havia espalhado neles miríades de estrelas prateadas... O rosto do estranho era duro e ao mesmo tempo gentil, controlado e desapegado, como se ao mesmo tempo ele estivesse vivendo não apenas nossa vida terrena, mas também alguma outra, alguém a vida de outra pessoa...
Se bem entendi, este era exatamente aquele a quem o Norte chamava de Andarilho. Aquele que assistiu...
Ambos estavam vestidos com longas roupas brancas e vermelhas, amarradas com um cordão vermelho grosso e torcido. O mundo ao redor desse casal incomum balançava suavemente, mudando de forma, como se estivessem sentados em algum espaço fechado e oscilante, acessível apenas aos dois. O ar ao redor era perfumado e fresco, cheirava a ervas da floresta, abetos e framboesas... Uma brisa leve e ocasional acariciava suavemente a grama alta e exuberante, deixando nela os cheiros de lilases distantes, leite fresco e pinhas de cedro... A terra aqui era tão surpreendentemente segura, pura e gentil, como se as preocupações mundanas não a tocassem, a malícia humana não penetrasse nela, como se uma pessoa enganosa e mutável nunca tivesse posto os pés ali...

Conrado Gesner, ou Gessner(Alemão) Conrado Gesner, e Konrad Gessner, Konrad Gesner, Conrad Gessner, Conrad Gessner, Conrad von Gesner, Conradus Gesnerus; 1516, Zurique - 1565, ibid.) - Cientista-enciclopedista suíço, um dos primeiros a tentar sistematizar as informações acumuladas pela humanidade sobre animais e plantas.

Filho de um peleteiro pobre que foi morto durante a Segunda Guerra de Cappel em 1531. Conrad foi criado pelo tio, que lhe incutiu o gosto pela literatura e pela botânica.

Amigos protestantes, principalmente Heinrich Bullinger, ajudaram o jovem a estudar em Zurique, Basileia, Estrasburgo, Bourges, Paris e Montpellier. Contrariando o conselho deles, aos 19 anos ele se casou com uma garota de família pobre.

Em 1545, Gesner publicou um tratado sobre os benefícios do leite, ao qual anexou uma carta a um amigo elogiando as montanhas como um armazém da natureza. Dez anos depois, Gesner descreveu a subida ao Monte Pilatus. Isto permite-nos considerá-lo um dos pais do montanhismo.

Em 1557 foi nomeado professor de filosofia natural em Zurique, onde também exerceu medicina. Gesner estabeleceu um jardim botânico e lançou as bases para o primeiro museu de história natural. Ele morreu durante uma epidemia de peste enquanto tratava de infectados.

Processos

Os interesses científicos de Gesner eram extremamente amplos; ele trabalhou nas áreas de filologia, farmacologia, medicina, mineralogia, zoologia, botânica e bibliografia.

Gesner fez uma das primeiras tentativas de classificar as plantas ( Enchiridion historiae plantarum, 1541): dividiu o reino vegetal com base nas características da flor e da semente; classe, ordem, gênero e espécie separadas, delineando assim os princípios da nomenclatura binária.

A fama de um dos pais da botânica chegou a ele postumamente, quando seu trabalho foi publicado em Nuremberg. Ópera botânica(Vol. 1-2, 1754, 1759). Carl Linnaeus considerou a escolha de Gesner dos órgãos geradores das plantas (flor, fruto e semente) como base para sua classificação como a maior descoberta da ciência botânica. Foi este princípio que foi consistentemente implementado na taxonomia vegetal de Lineu.

Gesner é um dos fundadores da ilustração botânica. Enquanto estudava as plantas, fez milhares de esboços de brotos, flores e frutos. Graças ao exercício constante das mãos e dos olhos, ele alcançou grande precisão no desenho. Descobrindo detalhes sutis da estrutura dos órgãos, perscrutando os tons da tinta, Gesner identificou sinais importantes para o diagnóstico das espécies, desenvolvendo assim um método de cognição, melhorando não só a qualidade do desenho científico, mas também os conceitos de organografia e sistemática. Os desenhos originais de Gesner são menos convencionais do que as xilogravuras que ilustravam seus trabalhos científicos naturais.

O mais famoso é o trabalho seminal de Gesner sobre zoologia. História animalium(iniciado em 1551, o último volume 22 foi publicado após a morte do autor). As opiniões de Gesner como zoólogo influenciaram Rudolf-Jacob Camerarius, Carl Linnaeus e Georges Cuvier.

No trabalho sobre linguística comparada Mitrídates. De Differentiis linguarum tum ueterum, tum quae hodie apud diuersas nationes in toto orbe terrarum usu sunt(1555, 21 volumes) Gesner descreveu todas as 130 línguas conhecidas na Europa de seu tempo. Esta abordagem foi desenvolvida por Johann Christoph Adelung. Trabalhar Bibliotheca universalis sea catalogas omnium scriptorum locupletissimus em tribas linguis, Graeca, Latina et Hebraica etc. A “Biblioteca Geral” (1545-1555) lançou as bases da bibliografia e foi de grande importância para a história da literatura.

Suíça

Médico, cientista e bibliógrafo suíço.

Em 1541 Conrado Gesner criou uma das primeiras classificações de plantas - Enchiridion historiae plantarum.

Em 1545-1555 Conrado Gesner criou a primeira obra bibliográfica universal: "Biblioteca Universal" que contém descrições 15 mil livros de autores latinos, gregos e judeus.

“Ao longo dos séculos, o trabalho dos bibliógrafos – pessoas que orientam os leitores – tornou-se mais complexo e aprimorado, e o fluxo de recursos bibliográficos aumentou. Durante o Renascimento, humanista e cientista Conrado Gesner criou a famosa “Biblioteca Universal”, obra na qual cerca de 15 mil publicações em todos os ramos da ciência três milhares de autores. Esta obra é justamente considerada o auge entre outras obras bibliográficas da época. No verso da página de título há um apelo aos leitores, que termina com o seguinte dístico:

Não para mim, mas para estudos gerais, compilei isto,

E mesmo assim apareceu uma definição adequada: “A bibliografia é a chave para todo o conhecimento”.

Glukhov A.G., Do compilador, em Sáb.: Bibliografia em minha vida / Ed.-comp. A.G. Glukhov, M., “Livro”, 1984, p. 6.

“Em 1545, um livro foi publicado em Basileia Conrado Gesner, à qual deu um longo título: “A Biblioteca Universal, ou Catálogo Completo de todas as obras em três línguas - latim, grego e hebraico, preservadas e não preservadas, antigas e novas até os dias de hoje, aprendidas e não aprendido, aberto a todos e escondido em bibliotecas. Uma obra nova, necessária não só para a criação de bibliotecas públicas e privadas, mas também extremamente útil para todos os que se preocupam com o melhor estudo de qualquer arte ou ciência.”

"Biblioteca Universal" - uma edição bastante rara. Em Moscou você pode conhecê-lo na Biblioteca Científica da Universidade Estadual de Moscou.

No verso da página de título há um dístico - uma espécie de epígrafe do livro:

Eu compilei isso não para mim, mas para estudos gerais
Então, abelhas, vocês não estão fazendo mel para si mesmas.

O livro abre com uma dedicatória ao proeminente oficial e filantropo Leonard Beck von Bekenstein. Aqui Gesner fala sobre os motivos que o levaram a começar a compilar a “Biblioteca Universal”. Tudo no mundo é transitório. Mesmo os maiores depositários de livros não estão protegidos da influência destrutiva do tempo.

Foi assim que a famosa Biblioteca de Alexandria morreu em sua época. E nos últimos tempos (do ponto de vista Conrado Gesner) na época em que as bibliotecas pereceram, como, por exemplo, a maravilhosa coleção do rei húngaro Mateus Corvino, que continha muitos manuscritos latinos, gregos e hebraicos. Muitas obras dos grandes escritores e cientistas da antiguidade do século XVI eram conhecidas apenas pelos seus títulos. É verdade que com a invenção da impressão ficou mais fácil preservar a memória coletiva da humanidade. Mas os editores, segundo Gesner, imprimem muitas coisas desnecessárias. Mas obras importantes dignas de uma imprensa permanecem em manuscritos. Para registrar no papel todo o conhecimento então conhecido e facilitar o acesso de todos aos livros necessários, Gesner empreendeu seu árduo trabalho.

Aqui, em essência, foram formuladas as tarefas gerais da bibliografia, que permanecem as mesmas até hoje.

A dedicatória introdutória também discutiu as fontes do trabalho. Gesner preferia conhecer os livros não por meio de referências em obras de outras pessoas, mas pessoalmente ou, como dizem os bibliógrafos, de visu. Para isso, visitou as maiores bibliotecas da época - o Vaticano em Roma, o Mosteiro do Salvador em Bolonha, a coleção Medici em Florença, conheceu os depositários de livros da capital do então mundo cultural - Veneza, e entre eles a biblioteca Marciana. Também visitei a Biblioteca Real de Paris. Gesner também usou listas de referências que poderiam ser encontradas nas obras de escritores antigos e medievais.

A “Biblioteca Universal” era uma lista de Conrado Gesner figuras antigas e contemporâneas da ciência e da literatura. As informações sobre eles foram colocadas no alfabeto de nomes. É preciso, porém, ter em mente que Gesner tomou como base não o sobrenome, mas o nome de seu herói. Então, por exemplo, um artigo sobre Nicolau Copérnico na “Biblioteca Universal” você não precisa procurar por “K” (mais precisamente, por “C” em latim), mas por “N”.

Que não encontraremos na obra de Conrado Gesner: Platão e Nicolau de Cusa, Homero e Erasmo de Roterdão, Eurípides e Filipe Melanchthon, Petrarca e o Beato Jerónimo...

São fornecidas informações biográficas mínimas sobre cada autor e uma lista de suas obras. Os livros impressos recebem descrições bibliográficas bastante detalhadas, que indicam a época e local de publicação, formato, número de volumes, etc.

Às vezes, uma referência bibliográfica se transforma em um pequeno estudo. A maior autoridade da antiguidade, Aristóteles, cujas obras formaram a base da educação universitária medieval, tem 40 páginas no livro de Gesner.

Gesner cita frequentemente trechos das obras descritas na “Biblioteca Universal”. Falando sobre manuscritos, ele dá uma breve descrição deles e indica onde estão guardados. Isso foi feito, como ele diz, para ajudar os editores a encontrar essas obras caso decidam publicá-las.

A limitação indiscutível da “Biblioteca Universal” é que ela leva em consideração obras apenas nas chamadas línguas clássicas – latim, grego e hebraico. Não encontraremos aqui nenhuma “Divina Comédia”. Dante Alighieri, embora, é claro, haja um artigo sobre ele, não “O Decameron” Giovanni Boccacio.

Se, no entanto, Gesner leva em conta obras em línguas nacionais (como foi feito no artigo sobre o grande reformador Martinho Lutero), ele traduz seus títulos para o latim. É verdade que em 1561, no prefácio do ensaio de Joseph Mahler “Sobre a Língua Alemã”, Gesner afirmou que queria compilar uma “Biblioteca Universal” alemã, que incluiria informações sobre autores que escreveram nesta língua. Mas ele não conseguiu cumprir esta promessa.

Volume de trabalho realizado Conrado Gesner o trabalho é colossal. A Biblioteca Universal descreve mais
12 mil livros escritos por 3 mil autores.

A continuação da “Biblioteca Universal” foi uma obra publicada em 1548 em Zurique intitulada “Vinte e um Livros de Pandects, ou Divisões Gerais”.

Logo na página de título há uma explicação do autor: “Aos leitores. Este volume é a nossa segunda Biblioteca, contendo para toda a filosofia e todas as artes e conhecimentos assuntos e aulas gerais e, ao mesmo tempo, particulares.” Os Vinte e Um Livros de Pandect é um índice sistemático dos livros descritos na Biblioteca Universal. O mais interessante neste trabalho é o esquema de classificação desenvolvido por Konrad Gesner. Segundo o famoso bibliólogo Evgeniy Ivanovich Shamurin (1889-1962), é com este esquema que “essencialmente começa a história da classificação bibliográfica da Europa Ocidental”.

Lembremos ao leitor que as grandes bibliotecas modernas armazenam milhões de livros. Para encontrar o que necessita, o leitor, que não conhece nem o título nem o nome do autor, necessita de um índice sistemático, que se baseia na classificação do conhecimento humano. Ao longo da história da publicação de livros, muitas dessas classificações foram propostas. Classificação Conrado Gesner a - um dos primeiros.

Gesner dividiu todo o sistema de conhecimento humano em 21 classes. Ele chamou essas divisões de “livros”. Aqui está como alguns deles são chamados: “Sobre Gramática”, “Sobre Dialética”, “Sobre Retórica”, “Sobre Poética”, “Sobre Aritmética”, “Sobre Geometria”, “Sobre Música”, “Sobre Astronomia”, “ Sobre Astrologia” ”, “Sobre adivinhação, aceitável e inaceitável, e sobre magia”, “Sobre geografia”, “Sobre diversas artes, mecânicas e outras, úteis para a vida humana”... Em cada “livro”, por sua vez, mais subdivisões foram alocadas. Assim, por exemplo, na seção “Sobre diversas artes” havia títulos: “Sobre arquitetura”, “Sobre casas e suas partes”, “Sobre processamento de prata e ouro”, “Sobre vidros e espelhos”, “Sobre construção naval” , “Sobre a agricultura” e muitos, muitos outros.

Para comodidade dos leitores, Gesner também compilou um índice alfabético dos títulos do esquema de classificação. O número total de títulos em sua classificação é superior a 3.500.

Mais uma característica dos “Vinte e um Livros de Pandect” deve ser mencionada. Gesner acompanhava cada “livro” com uma dedicatória a um editor ou impressor. E depois da dedicatória deu uma lista dos livros publicados por esta gráfica. Esses textos devem ser considerados o início de uma bibliografia editorial retrospectiva.

Em 1545, Christoph Froschauer publicou a terceira parte da obra bibliográfica de Konrad Gesner, que se intitulava: “Divisões teológicas, o último livro dos Pandects universais”. A quarta parte - “Adição à Biblioteca de Konrad Gesner” - foi publicada em 1555. A bibliografia aqui foi complementada com descrições de livros publicados após 1545. Com todos esses acréscimos, o número de livros descritos por Gesner chegou a 15 mil.

Trabalho bibliográfico Conrado Gesner usado ativamente pelos descendentes por muitas décadas. Foi complementado, encurtado, processado, compilado, mas - infelizmente! - eles nunca pensaram em apenas republicá-lo.

Morreu Conrado Gesner 13 de dezembro de 1565, tendo contraído a peste de um de seus pacientes. Seu amigo disse que, estando gravemente doente, o cientista não quis ir para a cama e trabalhou até o último dia”.

Nemirovsky E.L., Grande livro sobre o livro, M., “Time”, 2010, p. 314-317.

Notícias

    Começa em 25 de agosto de 2019 VIII temporada de palestras on-line de domingo por I.L. Vikentieva
    às 19h59 (horário de Moscou) sobre criatividade, criatividade e novos desenvolvimentos em TRIZ. Devido a inúmeras solicitações de leitores não residentes do site do portal, desde o outono de 2014 tem havido uma transmissão semanal pela Internet livre palestras Eu.L. VikentievaÓ T indivíduos/equipes criativas e técnicas criativas modernas. Parâmetros de palestras online:

    1) As palestras baseiam-se na maior base de dados da Europa sobre tecnologias criativas, contendo mais de 58 000 materiais;

    2) Este banco de dados foi coletado ao longo de 40 anos e formou a base do portal local na rede Internet;

    3) Para reabastecer o banco de dados do portal, I.L. Vikentyev trabalha diariamente 5-7kg(quilogramas) livros científicos;

    4) Aproximadamente 30-40% durante as palestras online, serão compiladas as respostas às dúvidas colocadas pelos Alunos durante a inscrição;

    5) O material da palestra NÃO contém abordagens místicas e/ou religiosas, tentativas de vender algo aos ouvintes, etc. Absurdo.

    6) Algumas das gravações em vídeo de palestras online podem ser encontradas em.

Em 1545, Gesner publicou um tratado sobre os benefícios do leite, ao qual anexou uma carta a um amigo elogiando as montanhas como um armazém da natureza. Dez anos depois, Gesner descreveu a subida ao Monte Pilatus. Isto permite-nos considerá-lo um dos pais do montanhismo.

Gesner fez uma das primeiras tentativas de classificar as plantas ( Enchiridion historiae plantarum,): dividiu o reino vegetal com base nas características da flor e da semente; classe, ordem, gênero e espécie separadas, delineando assim os princípios da nomenclatura binária.

O mais famoso é o trabalho seminal de Gesner sobre zoologia. História animalium(iniciado em , o último volume 22 foi publicado após a morte do autor). As opiniões de Gesner como zoólogo influenciaram Rudolf-Jacob Camerarius, Carl Linnaeus e Georges Cuvier.

No trabalho sobre linguística comparada Mitrídates. De Differentiis linguarum tum ueterum, tum quae hodie apud diuersas nationes in toto orbe terrarum usu sunt(, 21 volumes) Gesner descreveu todas as 130 línguas conhecidas na Europa de seu tempo. Esta abordagem foi desenvolvida por Johann Christoph Adelung. Trabalhar Bibliotheca universalis sea catalogas omnium scriptorum locupletissimus em tribas linguis, Graeca, Latina et Hebraica etc. A “Biblioteca Geral” (1545-1555) lançou as bases da bibliografia e foi de grande importância para a história da literatura.

Memória

O retrato de Gesner foi colocado na nota de 50 francos suíços, que esteve em circulação de 1978 a 2000.

Nomeado em homenagem a Gesner

  • Gesneria ( Gesneria) - gênero tipo da família Gesneriaceae ( Gesneriáceas Ameixa.)
  • Valeriana Gesner ( Valeriana × gesneri Brugger)

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Notas

Literatura

  • // Dicionário Enciclopédico de Brockhaus e Efron: em 86 volumes (82 volumes e 4 adicionais). - São Petersburgo. , 1890-1907.
  • M. L. Sergeyev. Conrad Gessner (1516-1565) como bibliógrafo // Acta linguística Petropolitana. Anais do Instituto de Pesquisa Linguística. T. IV, 1. São Petersburgo: Nauka, 2008.P. 527-537.
  • M. L. Sergeyev. Comentário sobre a consideração dos nomes gauleses em “Mithridates” (1555) de Conrad Gessner // Lingüística indo-europeia e filologia clássica - XIV. Parte 2. São Petersburgo: Nauka, 2010. pp.

Ligações

Trecho caracterizando Gesner, Conrad

“C"est un espion russe, [Este é um espião russo,"] Davout o interrompeu, dirigindo-se a outro general que estava na sala e que Pierre não havia notado. E Davout se virou. Com um estrondo inesperado em sua voz, Pierre de repente falou rapidamente.
“Não, monsenhor”, disse ele, lembrando-se de repente de que Davout era duque. - Não, Monseigneur, vous n'avez pas pu me connaitre. Je suis un officier militiaire et je n'ai pas quitte Moscou. [Não, Alteza... Não, Alteza, você não poderia me conhecer. Sou policial e não saí de Moscou.]
- Seu nome? [Seu nome?] - repetiu Davout.
-Besouhof. [Bezukhov.]
– Qu"est ce qui me provava que vous ne mentez pas? [Quem vai me provar que você não está mentindo?]
- Monsenhor! [Vossa Alteza!] - Pierre gritou com uma voz não ofendida, mas suplicante.
Davout ergueu os olhos e olhou atentamente para Pierre. Eles se entreolharam por vários segundos, e esse olhar salvou Pierre. Nesta visão, independentemente de todas as condições de guerra e provação, foi estabelecida uma relação humana entre estas duas pessoas. Ambos naquele minuto vivenciaram vagamente inúmeras coisas e perceberam que ambos eram filhos da humanidade, que eram irmãos.
À primeira vista, para Davout, que apenas levantou a cabeça de sua lista, onde os assuntos humanos e a vida eram chamados de números, Pierre era apenas uma circunstância; e, não levando em conta a má ação em sua consciência, Davout o teria atirado; mas agora ele já via uma pessoa nele. Ele pensou por um momento.
– Comment me proverez vous la verite de ce que vous me dites? [Como você vai me provar a veracidade de suas palavras?] - Davout disse friamente.
Pierre lembrou-se de Rambal e nomeou seu regimento, seu sobrenome e a rua onde ficava a casa.
“Vous n'etes pas ce que vous dites, [Você não é o que diz.]”, disse Davout novamente.
Pierre, com voz trêmula e intermitente, começou a fornecer evidências da veracidade de seu testemunho.
Mas neste momento o ajudante entrou e relatou algo a Davout.
Davout de repente sorriu com a notícia transmitida pelo ajudante e começou a se abotoar. Ele aparentemente se esqueceu completamente de Pierre.
Quando o ajudante o lembrou do prisioneiro, ele franziu a testa, acenou com a cabeça na direção de Pierre e disse para ser levado embora. Mas Pierre não sabia para onde deveriam levá-lo: de volta à barraca ou ao local preparado para a execução, que seus camaradas lhe mostraram enquanto caminhavam pelo Campo da Donzela.
Ele virou a cabeça e viu que o ajudante estava perguntando algo novamente.
- Sim, sem dúvida! [Sim, claro!] - disse Davout, mas Pierre não sabia o que era “sim”.
Pierre não se lembrava de como, quanto tempo caminhou e para onde. Ele, em estado de total insensatez e estupidez, sem ver nada ao seu redor, moveu as pernas junto com os outros até que todos parassem, e ele parou. Durante todo esse tempo, um pensamento passou pela cabeça de Pierre. Foi o pensamento de quem, quem, finalmente o sentenciou à morte. Não foram as mesmas pessoas que o interrogaram na comissão: nenhum deles quis e, obviamente, não pôde fazer isso. Não foi Davout quem olhou para ele com tanta humanidade. Mais um minuto e Davout teria percebido que estavam fazendo algo errado, mas esse momento foi interrompido pelo ajudante que entrou. E esse ajudante, obviamente, não queria nada de mal, mas talvez não tivesse entrado. Quem foi que finalmente executou, matou, tirou sua vida - Pierre com todas as suas memórias, aspirações, esperanças, pensamentos? Quem fez isto? E Pierre sentiu que não era ninguém.
Era uma ordem, um padrão de circunstâncias.
Algum tipo de ordem o estava matando - Pierre, privando-o de sua vida, de tudo, destruindo-o.

Da casa do Príncipe Shcherbatov, os prisioneiros foram conduzidos diretamente ao longo do Pólo Devichye, à esquerda do Convento Devichye, e conduzidos a uma horta onde havia um pilar. Atrás do pilar havia um grande buraco cavado com terra recém-escavada, e uma grande multidão de pessoas formava um semicírculo ao redor do poço e do pilar. A multidão era composta por um pequeno número de russos e um grande número de tropas napoleônicas fora de formação: alemães, italianos e franceses em uniformes diferentes. À direita e à esquerda do pilar ficavam frentes de tropas francesas em uniformes azuis com dragonas, botas e barretinas vermelhas.
Os criminosos foram colocados em uma determinada ordem, que estava na lista (Pierre era o sexto), e foram conduzidos a um posto. Vários tambores soaram repentinamente de ambos os lados, e Pierre sentiu que com esse som era como se parte de sua alma tivesse sido arrancada. Ele perdeu a capacidade de pensar e pensar. Ele só podia ver e ouvir. E ele tinha apenas um desejo - o desejo de que algo terrível acontecesse e que tivesse que ser feito o mais rápido possível. Pierre olhou para seus camaradas e os examinou.
Os dois homens na beirada estavam barbeados e protegidos. Um é alto e magro; o outro é preto, peludo, musculoso e com nariz achatado. O terceiro era um criado de rua, com cerca de quarenta e cinco anos, cabelos grisalhos e corpo rechonchudo e bem alimentado. O quarto era um homem muito bonito, com uma espessa barba castanha e olhos negros. O quinto era um operário de fábrica, amarelo, magro, cerca de dezoito anos, de roupão.
Pierre ouviu dizer que os franceses estavam discutindo como atirar - um de cada vez ou dois de cada vez? “Dois de cada vez”, respondeu o oficial superior com frieza e calma. Houve movimento nas fileiras dos soldados, e percebeu-se que todos estavam com pressa - e estavam com pressa não como têm pressa de fazer algo compreensível para todos, mas como têm pressa para terminar uma tarefa necessária, mas desagradável e incompreensível.
Um oficial francês com um lenço aproximou-se do lado direito da fila de criminosos e leu o veredicto em russo e francês.
Em seguida, duas duplas de franceses se aproximaram dos criminosos e, por orientação do oficial, atacaram dois guardas que estavam na beirada. Os guardas, aproximando-se do posto, pararam e, enquanto as malas eram trazidas, olharam silenciosamente ao redor, como um animal ferido olha para um caçador adequado. Um ficava persignando-se, o outro coçava as costas e fazia um movimento com os lábios como um sorriso. Os soldados, apressados ​​​​com as mãos, começaram a vendá-los, colocar sacos e amarrá-los a um poste.
Doze fuzileiros com rifles saíram de trás das fileiras com passos medidos e firmes e pararam a oito passos do posto. Pierre se virou para não ver o que aconteceria. De repente, ouviu-se um estrondo e um estrondo, que pareceu a Pierre mais alto do que os mais terríveis trovões, e ele olhou em volta. Havia fumaça e os franceses com rostos pálidos e mãos trêmulas faziam algo perto do poço. Eles trouxeram os outros dois. Da mesma forma, com os mesmos olhos, esses dois olhavam para todos, em vão, apenas com os olhos, em silêncio, pedindo proteção e, aparentemente, sem entender ou acreditar no que iria acontecer. Eles não podiam acreditar, porque só eles sabiam o que era para eles a vida e, portanto, não entendiam e não acreditavam que ela pudesse ser tirada.
Pierre não quis olhar e virou-se novamente; mas novamente, como se uma terrível explosão tivesse atingido seus ouvidos, e junto com esses sons ele viu fumaça, o sangue de alguém e os rostos pálidos e assustados dos franceses, que novamente faziam algo no posto, empurrando-se uns aos outros com as mãos trêmulas. Pierre, respirando pesadamente, olhou em volta, como se perguntasse: o que é isso? A mesma pergunta estava em todos os olhares que encontraram o olhar de Pierre.
Em todos os rostos dos russos, nos rostos dos soldados franceses, dos oficiais, de todos sem exceção, ele leu o mesmo medo, horror e luta que estavam em seu coração. “Quem faz isso, afinal? Todos eles sofrem assim como eu. Quem? Quem?" – brilhou na alma de Pierre por um segundo.
– Tirailleurs du 86 me, em frente! [Atiradores do 86º, em frente!] - gritou alguém. Eles trouxeram o quinto, ao lado de Pierre - sozinho. Pierre não entendeu que foi salvo, que ele e todos os outros foram trazidos aqui apenas para assistir à execução. Com horror cada vez maior, sem sentir nem alegria nem paz, ele olhou para o que estava acontecendo. O quinto era um operário de fábrica de roupão. Eles tinham acabado de tocá-lo quando ele pulou para trás horrorizado e agarrou Pierre (Pierre estremeceu e se separou dele). O operário da fábrica não pôde ir. Eles o arrastaram pelos braços e ele gritou alguma coisa. Quando o trouxeram para o posto, ele de repente ficou em silêncio. Foi como se de repente ele entendesse alguma coisa. Ou ele percebeu que gritar era em vão, ou que era impossível matá-lo, mas ficou no posto, esperando o curativo junto com os outros e, como um animal baleado, olhando ao redor com olhos brilhantes .
Pierre não conseguia mais se virar e fechar os olhos. A curiosidade e a excitação dele e de toda a multidão neste quinto assassinato atingiram o mais alto grau. Assim como os outros, este quinto parecia calmo: envolveu-se no manto e coçou um pé descalço no outro.
Quando começaram a vendá-lo, ele endireitou o próprio nó na nuca que o cortava; então, quando o apoiaram no poste ensanguentado, ele caiu para trás e, como se sentia estranho nessa posição, endireitou-se e, colocando as pernas uniformemente, inclinou-se com calma. Pierre não tirou os olhos dele, não perdendo o menor movimento.
Um comando deve ter sido ouvido, e após o comando devem ter sido ouvidos os tiros de oito canhões. Mas Pierre, por mais que tentasse lembrar depois, não ouviu o menor som dos tiros. Ele só viu como, por algum motivo, o operário de repente afundou nas cordas, como o sangue apareceu em dois lugares, e como as próprias cordas, com o peso do corpo pendurado, se desfizeram e o operário, abaixando a cabeça de forma não natural e torcendo a perna, sentou-se. Pierre correu até o posto. Ninguém o estava segurando. Pessoas assustadas e pálidas faziam alguma coisa no chão da fábrica. A mandíbula inferior de um francês velho e bigodudo tremia enquanto ele desatava as cordas. O corpo desceu. Os soldados arrastaram-no desajeitadamente e apressadamente para trás do poste e começaram a empurrá-lo para dentro da cova.
Todos, obviamente, sem dúvida sabiam que eram criminosos que precisavam esconder rapidamente os vestígios de seu crime.
Pierre olhou dentro do buraco e viu que o operário estava deitado ali com os joelhos para cima, perto da cabeça, um ombro mais alto que o outro. E este ombro convulsivamente caiu e subiu uniformemente. Mas pás de terra já caíam sobre meu corpo. Um dos soldados gritou com raiva, cruel e dolorosamente para Pierre voltar. Mas Pierre não o entendeu e ficou no posto, e ninguém o expulsou.
Quando a cova já estava completamente cheia, um comando foi ouvido. Pierre foi levado para seu lugar, e as tropas francesas, posicionadas na frente de ambos os lados do pilar, deram meia volta e começaram a passar pelo pilar em passos medidos. Vinte e quatro fuzileiros com armas descarregadas, parados no meio do círculo, correram para seus lugares enquanto as companhias passavam por eles.
Pierre agora olhava com olhos sem sentido para esses atiradores, que corriam para fora do círculo aos pares. Todos, exceto um, ingressaram nas empresas. Um jovem soldado de rosto mortalmente pálido, com uma shako que havia caído para trás, depois de abaixar a arma, ainda estava parado em frente ao fosso no local de onde havia atirado. Ele cambaleou como um bêbado, dando vários passos para frente e para trás para apoiar o corpo que caía. Um velho soldado, suboficial, saiu correndo das fileiras e, agarrando o jovem soldado pelo ombro, arrastou-o para dentro da companhia. A multidão de russos e franceses começou a dispersar-se. Todos caminharam em silêncio, com a cabeça baixa.
“Ca leur apprendra um incendiário, [Isso vai ensiná-los a atear fogo.]”, disse um dos franceses. Pierre olhou novamente para quem falava e viu que era um soldado que queria se consolar com algo sobre o que havia sido feito, mas não conseguiu. Sem terminar o que começou, ele acenou com a mão e foi embora.

Após a execução, Pierre foi separado dos demais réus e deixado sozinho em uma pequena igreja em ruínas e poluída.
Antes do anoitecer, um suboficial da guarda com dois soldados entrou na igreja e anunciou a Pierre que ele havia sido perdoado e agora estava entrando no quartel dos prisioneiros de guerra. Não entendendo o que lhe disseram, Pierre levantou-se e foi com os soldados. Ele foi conduzido a barracas construídas no topo de um campo de tábuas, troncos e tábuas carbonizadas e conduzido até uma delas. Na escuridão, cerca de vinte pessoas diferentes cercaram Pierre. Pierre olhou para eles, sem entender quem eram essas pessoas, por que eram e o que queriam dele. Ele ouviu as palavras que lhe foram ditas, mas não tirou delas nenhuma conclusão ou aplicação: não entendeu o seu significado. Ele mesmo respondeu ao que lhe foi perguntado, mas não percebeu quem o ouvia e como seriam entendidas suas respostas. Ele olhou para os rostos e figuras, e todos pareciam igualmente sem sentido para ele.
A partir do momento em que Pierre viu esse terrível assassinato cometido por pessoas que não queriam cometê-lo, foi como se a mola na qual tudo estava preso e parecia vivo fosse repentinamente arrancada de sua alma, e tudo caísse em um monte de lixo sem sentido . Nele, embora não tivesse consciência disso, foi destruída a fé na boa ordem do mundo, na humanidade, na sua alma e em Deus. Pierre já havia experimentado esse estado antes, mas nunca com tanta força como agora. Anteriormente, quando tais dúvidas eram encontradas em Pierre, essas dúvidas tinham origem em sua própria culpa. E no fundo de sua alma Pierre sentiu então que daquele desespero e dessas dúvidas havia salvação em si mesmo. Mas agora ele sentia que não era sua culpa que o mundo tivesse desabado diante de seus olhos e que apenas restassem ruínas sem sentido. Ele sentiu que retornar à fé na vida não estava em seu poder.
As pessoas permaneciam ao seu redor na escuridão: era verdade que algo realmente as interessava nele. Eles contaram alguma coisa para ele, perguntaram sobre alguma coisa, depois o levaram para algum lugar, e ele finalmente se viu no canto da cabine ao lado de algumas pessoas, conversando de lados diferentes, rindo.