Ele foi um participante nas tentativas de assassinato de Alexandre II. In foi condenado a trabalhos forçados eternos, até ser preso nas fortalezas de Pedro e Paulo e Shlisselburg. O acadêmico honorário Nikolai Morozov também é conhecido como um cientista original que deixou um grande número de trabalhos nos mais diversos campos das ciências naturais e sociais. Ele é conhecido tanto como escritor quanto como poeta. Morozov combinou incrível erudição científica, ampla cobertura sintética das principais áreas do conhecimento e inspiração criativa com uma abordagem original de cada tema que lhe interessava. De acordo com o conhecimento enciclopédico, enorme capacidade de trabalho, produtividade e potencial criativo, Nikolai Morozov é um fenômeno excepcional.

Biografia

Casa-Museu de Morozov em Bork.

Nikolai Alexandrovich Morozov nasceu em 1854 na propriedade da família de Borok. Ele sobreviveu aos primeiros passos no desenvolvimento da tecnologia de vapor e eletricidade e completou sua trajetória de vida no período inicial da era da energia atômica, cujas possibilidades ele previu antes da maioria dos físicos e químicos.

Avaliação de desempenho

Avaliando o caminho científico percorrido por Nikolai Morozov, dada a falta de uma educação química especial e a oportunidade de experimentar em laboratório durante sua juventude, é de se perguntar o quão profundo e versátil ele dominou os tesouros da ciência química, quão corajosa e criativa ele usou, como relativamente poucos erros ele cometeu. Sendo cortado por quase 30 anos da comunicação ao vivo com os químicos, sem professores nem alunos, N.A. Morozov, naturalmente, teve que de forma independente, sem experimentos, sem a literatura mais recente, resolver os problemas muitas vezes muito difíceis que surgiram para ele.

Em seus escritos, a nitidez de pensamento, generalizações e previsões é impressionante.

O princípio da pesquisa complexa em ciência, que N.A. Morozov aderiu a toda a sua vida, foi incorporado não apenas no instituto que ele liderou, mas também no trabalho do centro científico, criado em 1939 por sua iniciativa na vila de Borok , região de Yaroslavl, onde agora também opera o Observatório Geofísico Borok da Academia Russa de Ciências. Este centro científico na terra natal de N. A. Morozov é um monumento digno de um cientista e cidadão notável.

Em 1939, aos 85 anos, Morozov se formou no curso de atirador de elite Osoaviakhim e três anos depois, na frente de Volkhov, participou pessoalmente das hostilidades. Em julho de 1944 foi condecorado com a Ordem de Lenin.

Processos

N. A. Morozov realizou trabalhos em vários campos da astronomia, cosmogonia, física, química, biologia, matemática, geofísica e meteorologia, aeronáutica, aviação, história, filosofia, economia política e linguística. Ele escreveu uma série de obras autobiográficas, memórias e outras obras literárias amplamente conhecidas.

As obras de N. A. Morozov são utilizadas por especialistas em diversas áreas do conhecimento. Seu nome ficou na história da ciência e da cultura russas, na história do movimento revolucionário russo.

Em um de seus poemas, N. A. Morozov diz: “Somente aquele cuja resposta está nos outros não morreu - quem neste mundo viveu não apenas uma vida pessoal”. Essas belas palavras também devem ser atribuídas ao próprio Morozov.

Escreveu memórias - "Contos da minha vida".

N. A. Morozov - o precursor dos criadores da "nova cronologia"

Uma vez na Fortaleza de Pedro e Paulo e não tendo outra literatura além da Bíblia, Morozov começou a ler o Apocalipse e, por sua própria admissão:

... desde o primeiro capítulo, de repente, comecei a reconhecer nas bestas apocalípticas meio alegóricas e meio literalmente precisas e, além disso, uma representação extremamente artística de imagens de tempestades conhecidas por mim e, além delas, também há uma maravilhosa descrição das constelações do céu antigo e planetas nessas constelações. Depois de algumas páginas, não havia mais nenhuma dúvida para mim de que a verdadeira fonte dessa antiga profecia era um daqueles terremotos que não são incomuns ainda hoje no arquipélago grego, e a tempestade que a acompanhou e o sinistro arranjo astrológico de os planetas nas constelações, esses antigos sinais da ira de Deus, aceitaram o autor, sob a influência do entusiasmo religioso, como um sinal enviado especialmente por Deus em resposta aos seus ardentes apelos para indicar-lhe pelo menos alguma indicação de quando Jesus finalmente viria para a terra.

Com base nessa ideia como um fato óbvio que não precisa de comprovação, Morozov tentou calcular a data do evento de acordo com as supostas indicações astronômicas do texto e chegou à conclusão de que o texto foi escrito em 395 dC. e. , ou seja, exatamente 300 anos depois de sua datação tradicional. Para Morozov, no entanto, isso não era um sinal da falácia de sua hipótese, mas da tradição. Após sua libertação da prisão, Morozov esboçou suas conclusões no livro Revelation of Thunderstorm and Storm (). Os críticos apontaram que essa datação contradiz as inegáveis ​​citações e referências ao "Apocalipse" em textos cristãos anteriores. Morozov se opôs a isso que, uma vez que a datação do Apocalipse foi comprovada astronomicamente, então neste caso estamos lidando com falsificações ou datação incorreta de textos contraditórios que não poderiam ter sido escritos antes do século V aC. Ao mesmo tempo, ele acreditava firmemente que sua datação era baseada em dados astronômicos precisos; as indicações dos críticos de que esses "dados astronômicos" eram interpretações arbitrárias de um texto metafórico foram ignoradas por ele.

As ideias de Morozov foram esquecidas por muito tempo e percebidas apenas como uma curiosidade na história do pensamento, mas desde o final dos anos 1960. seu "Cristo" era de interesse do círculo da intelectualidade acadêmica (não das humanidades, principalmente matemáticos, liderados por M. M. Postnikov), e suas idéias foram desenvolvidas na "Nova Cronologia" por A. T. Fomenko e outros (para mais detalhes, veja História "Nova Cronologia). O interesse pela "Nova Cronologia" contribuiu para a reimpressão das obras de Morozov e a publicação de suas obras que permaneceram inéditas (três volumes adicionais de "Cristo", publicados em 1997-2003)

Memória

• Na região de Leningrado há uma vila com o nome de Morozov
• Planeta menor 1210 Morosovia e cratera lunar em homenagem a Morozov
• Em Bork (região de Yaroslavl) existe uma casa-museu de Morozov.

Veja também

Literatura

• Morozov N. A. Contos da minha vida: Memórias / Ed. e nota. S. Ya. Shtreikh. Posfácio B.I. Kozmina. T. 2. - M.: b. i., 1961. - 702 p.: p.
• Morozov N. A. Cristo. A história da humanidade na cobertura das ciências naturais vols. 1-7 - M.-L.: Gosizdat, 1924-1932; 2ª edição. - M.: Kraft, 1998
• Popovsky M. A. Tempo derrotado: O Conto de Nikolai Morozov. - M.: Politizdat. Revolucionários de fogo, 1975. - 479 p., ll.
• Bronshten V. A. Derrota da Sociedade dos Amantes da Ciência Mundial. Revista NATURE, 1990.- No. 10, pp. 122-126

Notas

Links

• Nikolay Morozov. Viajar no espaço sideral
• Nikolai Morozov Na fronteira do desconhecido. No espaço do mundo. Semi-fantasias científicas. Moscou, 1910.
• S. I. Volfkovich, "Nikolai Morozov - cientista e revolucionário"
• Veniamin Kaverin História viva. N. A. Morozov. Através dos olhos dos anos oitenta
• M. Popovsky Mobzhdennoye vremya. O Conto de Nikolai Morozov. POLITIZDAT, 1975
• Monumento a N. A. Morozov na aldeia. Borok, distrito de Nekouzsky, região de Yaroslavl Autor G.Motovilov
• IE Repin Retrato de N. A. Morozov 1910
• Casa-museu memorial de N. A. Morozov na vila. Borok, distrito de Nekouzsky, região de Yaroslavl. Informações de contato, principais excursões.
• Arquivo digital do acadêmico honorário N. A. Morozov no site da Academia Russa de Ciências.

Fonte - Wikipédia

Nikolai Alexandrovich Morozov

Data de nascimento: 25 de junho (7 de julho de 1854)
Local de nascimento: propriedade de Borok, distrito de Mologa, província de Yaroslavl, Império Russo
Data da morte: 30 de julho de 1946 (92 anos)
Local da morte: aldeia de Borok, distrito de Nekouzsky, região de Yaroslavl, URSS

Nikolai Alexandrovich Morozov (1854-1946) - revolucionário populista russo. Membro do círculo de "Chaikovites", "Terra e Liberdade", o comitê executivo de "Narodnaya Volya". Ele foi um participante nas tentativas de assassinato de Alexandre II. Em 1882 ele foi condenado a trabalhos forçados eternos, até 1905 ele foi preso nas fortalezas de Pedro e Paulo e Shlisselburg. Pedreiro. Membro Honorário da Academia de Ciências da URSS. Desde 1918 - Diretor de Ciências Naturais.
Deixou um grande número de trabalhos em vários campos das ciências naturais e sociais. Também conhecido como escritor, poeta e autor de obras históricas. Ele foi premiado com duas Ordens de Lenin (1944, 1945) e a Ordem da Bandeira Vermelha do Trabalho (1939).

Nikolai Alexandrovich Morozov nasceu em 1854 na propriedade da família de Borok, região de Yaroslavl. Pai - proprietário de terras Mologa, nobre Pyotr Alekseevich Shchepochkin (1832-1886). Mãe - uma camponesa de Novgorod, uma ex-serva P. A. Shchepochkina Anna Vasilievna Morozova (1834-1919). Todos os seus filhos conjuntos (dois filhos e cinco filhas) portavam o sobrenome da mãe e o patronímico - o padrinho, o proprietário de terras Alexander Ivanovich Radozhitsky. Nikolai recebeu principalmente educação em casa, mas em 1869 ingressou no 2º Ginásio de Moscou, onde, segundo suas próprias lembranças, estudou mal e foi expulso. Em 1871-1872 foi voluntário na Universidade de Moscou.
Em 1874, ele se juntou ao círculo populista "Chaikovites", participou de "ir ao povo", realizou propaganda entre os camponeses das províncias de Moscou, Yaroslavl, Kostroma, Voronezh e Kursk. No mesmo ano foi para o exterior, foi representante dos "Chaikovites" na Suíça, colaborou no jornal "Worker" e na revista "Forward", tornou-se membro da Internacional. Ao retornar à Rússia em 1875, ele foi preso. Em 1878 foi condenado no processo da 193ª e, tendo em conta a conclusão preliminar, foi libertado no final do julgamento. Ele continuou suas atividades revolucionárias, realizou propaganda na província de Saratov, a fim de evitar a prisão, ele se escondeu.

Fortaleza de Shlisselburg. Nova prisão.
Tornou-se um dos líderes da organização "Terra e Liberdade", foi secretário da redação do jornal "Terra e Liberdade". Em 1879 ele participou da criação do "Narodnaya Volya", juntou-se ao seu Comitê Executivo.
Participou da preparação de tentativas de assassinato de Alexandre II, foi membro do conselho editorial do jornal "Narodnaya Volya". Em janeiro de 1880, devido a divergências teóricas com a maioria da liderança do Narodnaya Volya, ele se retirou do trabalho prático e, junto com sua esposa de direito comum, Olga Lyubatovich, foi para o exterior, onde publicou o folheto The Terrorist Struggle, descrevendo sua Visualizações. Se o programa do "Narodnaya Volya" considerava o terror como um método excepcional de luta e ainda previa a rejeição dele, então Morozov propôs usar o terror constantemente como regulador da vida política na Rússia. A teoria desenvolvida por Morozov foi chamada de "telismo" (de Guilherme Tell). Em dezembro de 1880, Morozov conheceu Karl Marx em Londres, que lhe deu várias obras para tradução para o russo, incluindo o Manifesto Comunista.
Em 28 de janeiro de 1881, antes mesmo do assassinato do imperador Alexandre II por Narodnaya Volya, Morozov foi preso na fronteira enquanto retornava ilegalmente à Rússia. Em 1882, no processo de 20, ele foi condenado à prisão perpétua. Até 1884, ele foi mantido no revelim Alekseevsky da Fortaleza de Pedro e Paulo, e desde 1884 - nas celas: 2, 13, 15, 28, 29, 33 e 37 da Fortaleza de Shlisselburg. Na prisão de Shlisselburg, ele escreveu 26 volumes de vários manuscritos, que conseguiu salvar e retirar quando foi libertado da prisão em 1905.
Em novembro de 1905, durante os eventos revolucionários, sob uma anistia de 28 de outubro de 1905, N.A. Morozov foi libertado após 25 anos de prisão. Durante sua prisão, ele aprendeu onze idiomas, escreveu muitos trabalhos científicos sobre química, física, matemática, astronomia, filosofia, aviação, economia política e, dedicando-se totalmente à ciência, começou a preparar seus trabalhos para publicação. Ele foi preso em 1911, passou quase o ano inteiro na prisão. A última vez que ele foi preso em 1912 na Crimeia e preso na fortaleza de Dvina, ele foi libertado no início de 1913 sob uma anistia em homenagem ao 300º aniversário da dinastia Romanov. Como resultado, com interrupções, ele passou cerca de 30 anos na prisão.
No início de 1907, na igreja da vila de Kopan, perto de Bork, Nikolai Alexandrovich casou-se com Ksenia Alekseevna Borislavskaya (1880-1948), uma famosa pianista, escritora e tradutora. Eles viveram uma longa vida juntos, mas não tiveram filhos.
Em 1908 ingressou na loja maçônica "Estrela Polar".
Em 31 de janeiro de 1909, N. A. Morozov foi convidado por S. V. Muratov em nome do Conselho da Sociedade Russa de Amantes dos Estudos Mundiais (ROLM) para o cargo de presidente do Conselho e permaneceu seu único presidente até seu fechamento em 1932. Os membros do Conselho foram então reprimidos e alguns deles foram anistiados somente depois de meio século. Morozov, apesar de sua posição crítica, só foi forçado a partir para sua propriedade Borok, onde continuou seu trabalho científico, inclusive no observatório astronômico construído para ele pela Sociedade.
Em 1939, por sua iniciativa, foi estabelecido um centro científico em Bork; agora o Observatório Geofísico Borok da Academia Russa de Ciências também funciona lá.
Em 1939, aos 85 anos, Morozov se formou no curso de atirador de elite Osoaviakhim e três anos depois, na frente de Volkhov, participou pessoalmente das hostilidades. Em julho de 1944 foi condecorado com a Ordem de Lenin.
Ele foi enterrado em Borka Park em um dos gramados. No ano do 100º aniversário de seu nascimento, um monumento de bronze foi erguido no túmulo, feito pelo escultor G. Motovilov.

Ideologia política. Morozov e a revolução
Morozov não compartilhava opiniões bolcheviques. Para ele, o socialismo era o ideal de organização social, mas esse ideal era percebido por ele como uma meta distante, cuja realização está ligada ao desenvolvimento mundial da ciência, tecnologia e educação. Ele considerava o capitalismo como a força motriz deste último. Defendeu a posição de que era necessária uma nacionalização gradual e bem preparada da indústria, e não sua expropriação forçada. Em seus artigos, ele provou o fracasso da revolução socialista na Rússia camponesa. Na questão da revolução socialista, ele se opôs a Lenin. Aqui sua posição era mais próxima da de Plekhanov. Morozov participou das eleições para a Assembleia Constituinte nas listas do Partido Cadete, estando nas mesmas fileiras de V. I. Vernadsky. Em 12 de agosto de 1917, no Teatro Bolshoi de Moscou, por iniciativa do chefe do Governo Provisório A.F. Kerensky, foi realizada uma Conferência de Estado, na qual estiveram envolvidos os líderes do movimento revolucionário: Príncipe P. A. Kropotkin, E. K. Breshko- Breshkovskaya, G. A. Lopatin, G. V. Plekhanov e N. A. Morozov. Em um discurso nesta reunião, Morozov argumentou que o proletariado não poderia viver sem a burguesia no momento atual.
Na véspera da Revolução de Outubro, N. A. Morozov assumiu uma posição conciliadora, tendo se filiado ao partido dos cadetes, foi-lhe oferecido o cargo de vice-ministro da Educação, que recusou. N. A. Morozov era respeitado por todos os partidos revolucionários como um dos poucos membros vivos da Vontade do Povo.

Avaliação de desempenho

Memória
Em homenagem a Morozov, um planeta menor (1210) Morozovia e uma cratera na Lua são nomeados.
Na região de Leningrado há uma vila com o nome de Morozov.
As ruas de Vladivostok e Ramenskoye têm o nome de Nikolai Morozov.
As fábricas de pólvora de Shlisselburg foram renomeadas em 1922 para “Plant im. Morozov.
Em Bork (região de Yaroslavl) existe uma casa-museu de Morozov.

Bibliografia

Morozov N. A. Contos da minha vida: Memórias / Ed. e nota. S. Ya. Shtreikh. Posfácio B.I. Kozmina. T. 2. - M.: b. i., 1961. - 702 p.: p.
Morozov N. A. Cristo. A história da humanidade na cobertura das ciências naturais vols. 1-7 - M.-L.: Gosizdat, 1924-1932; 2ª edição. - M.: Kraft+, 1998

Literatura

Avrekh A. Ya. Maçons e revolução. - M.: Politizdat, 1990. - S. 51. - 350 p. - ISBN 5-250-00806-2
Popovsky M.A. O tempo derrotado: O Conto de Nikolai Morozov. - M.: Politizdat. Revolucionários de fogo, 1975. - 479 p., ll.
Bronshten V. A. Derrota da Sociedade dos Amantes dos Estudos Mundiais. Journal "Nature", 1990. No. 10, pp. 122-126.
Zakharova T. G. Borok é o berço de N. A. Morozov // Moscow Journal. - 2005. - No. 9. - S. 7-8.

Revolucionário - populista, cientista. Nascido na província de Yaroslavl., O filho de um proprietário de terras e uma serva camponesa. Em 1874 ele se juntou ao círculo de "Chaikovites", participou de "ir ao povo", foi para o exterior, entrou na Primeira Internacional. Em 1875, de volta à Rússia, foi preso e julgado no Julgamento do 193º. Em 1878 ele se juntou ao "Terra e Liberdade", foi eleito membro do Comitê Central do partido. Em 1881, o Sr. preso, julgado no Julgamento de 20 (tentativa de assassinato de Alexandre II), condenado a trabalhos forçados por tempo indeterminado. Lançado em outubro de 1905 da fortaleza de Shlisselburg. Em condições de confinamento solitário, ele estudou química, física, astronomia, matemática, história e ciências naturais. Autor de muitos trabalhos científicos valiosos. Em 1917 ele estava perto dos cadetes. Em 1915 tornou-se diretor do laboratório biológico Lesgaft em Petrogrado.

Em 1932 foi eleito membro honorário da Academia de Ciências da URSS.

N. A. Morozov, natural de uma família de latifundiários, mas desde cedo participou de trabalhos políticos destinados a derrubar a autocracia czarista, juntou-se a uma organização secreta que não negou o terror e preparou o assassinato do czar Alexandre II. Morozov era um membro de seu comitê executivo. Condenado no caso do Narodnaya Volya, ele passou quatro anos na Fortaleza de Pedro e Paulo, mais de vinte anos em Shlisselburg. Na prisão e em liberdade, Morozov fez muitos trabalhos científicos e literários, escreveu muitos poemas dedicados à física, matemática, astronomia e química, nos quais se podia facilmente captar as ardentes aspirações da reorganização revolucionária da sociedade. Naquela noite, Nikolai Aleksandrovich leu para nós seus poemas da coleção Star Songs. Por publicá-los em 1910, foi novamente condenado e preso na fortaleza de Dvina. As prisões não quebraram o espírito do revolucionário, suas esperanças ardentes pelo colapso do velho mundo. Ele estava vestido com muita simplicidade, com grossos cabelos grisalhos nos cabelos, e seu olhar amigável e amigável e seu discurso entusiasmado juvenil despertaram a simpatia geral dos alunos. Muitos anos depois, soube que o prisioneiro de Shlisselburg Morozov após a Revolução Socialista de Outubro se dedicou à atividade científica e pedagógica e em 1932 foi eleito membro honorário da Academia de Ciências da URSS

13. Klasson I.R. na cobertura da Motovilova S.N.
14.

Nikolai Alexandrovich Morozov, trabalhando nas "junções das ciências", usando os fatos e métodos de vários campos do conhecimento, tornou-se o fundador de uma abordagem sistemática da ciência. Ele raramente é lembrado, embora a nova Cronologia de Fomenko e Nosovsky, por exemplo, seja baseada no legado desse cientista em particular.

O acadêmico honorário N.A. Morozov é conhecido como um cientista original que deixou um grande número de trabalhos nos mais diversos campos das ciências naturais e sociais. N.A. Morozov realizou trabalhos em vários campos da astronomia, cosmogonia, física, química, biologia, matemática, geofísica, meteorologia, aeronáutica, aviação, história, filosofia, economia política e linguística. Ele escreveu uma série de obras autobiográficas, memórias, poéticas e outras obras literárias conhecidas.

O mais alto intelecto e o espírito rebelde da intelligentsia russa acabaram se concentrando na personalidade de N.A. Morozov. Ao lado dele você pode colocar, talvez, apenas V. I. Vernadsky. Ambos personificam a era passada dos cientistas - enciclopedistas. Seu estilo de pensamento é um tanto evasivo que lembra os cientistas do Renascimento medieval. A "Idade de Prata", sobre a qual se escreve frequentemente, é característica não apenas da poesia, arte e cultura russas. Também pode ser visto na ciência. No final do século 19 e início do século 20, a Rússia estava em ascensão. Em tudo o que N.A. Morozov escreveu e sobre o que ele pensou, pensou, os passos do amanhã foram ouvidos. Em termos de seu conhecimento enciclopédico, enorme capacidade de trabalho, produtividade e potencial criativo, N.A. Morozov é um fenômeno excepcional.

Nikolai Aleksandrovich Morozov nasceu em 1854. Naquela época, uma tocha e uma vela também serviam de iluminação na aldeia. Ele sobreviveu aos primeiros passos no desenvolvimento da tecnologia, do vapor e da eletricidade, e completou sua trajetória de vida no período inicial da era da energia atômica, cuja possibilidade ele previu antes da maioria dos físicos e químicos.

A vida entre a natureza desde a infância despertou em Nikolai Alexandrovich um interesse apaixonado pelas ciências naturais. Tendo recebido uma educação inicial em casa, como era costume nas famílias nobres, aos quinze anos ingressou no 2º Ginásio de Moscou. Nikolai Aleksandrovich reúne em torno de si um grupo de jovens como ele, em busca de conhecimento, e organiza um círculo chamado Sociedade dos Amantes das Ciências Naturais, em cujas reuniões semanais eram ouvidos resumos científicos. Os membros do círculo publicam um jornal manuscrito editado por Nikolai Alexandrovich.

Até 1874, N.A. Morozov levava uma vida ocupada e cheia de pesquisas científicas, estudando profundamente matemática e várias disciplinas que não estavam incluídas no programa do ginásio - astronomia, geologia, botânica e até anatomia. Ao mesmo tempo, também se interessa por questões sociais, estudando a história dos movimentos revolucionários.

O difícil destino de N.A. Morozov foi programado desde os primeiros dias de sua vida. O eterno drama dos filhos nascidos de um casamento desigual. No caso de N.A. Morozov, o sangue nobre do pai, que era parente de Pedro, o Grande, foi diluído com os genes da mãe, que vinha de uma família de servos. A história está repleta de inúmeros exemplos quando pessoas altamente talentosas e inteligentes cresceram de tais crianças. Esta é uma das manifestações da grandeza da nação. Ao mesmo tempo, tais exemplos mostram sua vulnerabilidade às ideias comuns dos filisteus. A situação do ilegítimo e as experiências a ela associadas fizeram com que N.A. Morozov pensasse sobre a injustiça social e a desigualdade material na sociedade.

Em 1874, N.A. Morozov reuniu-se com alguns membros do círculo revolucionário dos "chaikovitas" (S.M. Kravchinsky e outros). Seus ideais e atividades cativam tanto Nikolai Alexandrovich que, apesar de discordar de alguns de seus pontos de vista sobre a questão camponesa, ele, após ser expulso do ginásio com proibição de entrar em qualquer instituição de ensino russa, embarca no caminho da luta revolucionária.

N.A.Morozov deixa a família e "vai ao povo", vive e trabalha nas aldeias como ajudante de ferreiro, serrador da floresta, vagueia, faz propaganda entre o povo, convocando-o a lutar pela sua libertação. Mas o jovem ardente, que ansiava por uma façanha por causa de ideais elevados, não está satisfeito com "ir ao povo" e as atividades que se seguiram em Moscou nos círculos operários.

Por sugestão de seus camaradas, N.A. Morozov mudou-se para Genebra, onde editou a revista Rabotnik, que foi transportada ilegalmente para a Rússia. Ao mesmo tempo, continua a estudar ciências naturais, sociologia e história.

Na primavera de 1875, ao cruzar a fronteira russa, foi preso e encarcerado na Casa de Detenção Preliminar de São Petersburgo. Enquanto estava na prisão, ele estudou persistentemente línguas estrangeiras, álgebra, geometria descritiva e analítica, trigonometria esférica e outros ramos da matemática.

Após três anos de prisão, em janeiro de 1878, N.A. Morozov foi libertado e logo se juntou à nova organização revolucionária "Terra e Liberdade". Ele se torna um dos editores da revista "Land and Freedom" e o detentor de todos os documentos ilegais, dinheiro e impressão.

Como resultado da luta interna, "Terra e Liberdade" se divide em "Narodnaya Volya" e "Repartição Negra". N.A. Morozov tornou-se membro do Comitê Executivo do partido "Narodnaya Volya" e em 1880 emigrou novamente para publicar uma revista no exterior chamada "Biblioteca Social Revolucionária Russa". Ao mesmo tempo, escreve a História do Movimento Revolucionário Russo, estuda na Universidade de Genebra, onde ouve com particular interesse as palestras de cientistas naturais famosos.

N.A. Morozov decide envolver Karl Marx na revista, para a qual em dezembro de 1880 vai a Londres, onde se encontra com ele e recebe para tradução para o russo o "Manifesto do Partido Comunista" e uma série de outras obras de K. Marx e F. Engels. De acordo com a promessa feita a N.A. Morozov, K. Marx e F. Engels escreveram um prefácio à tradução russa do Manifesto.

Voltando de Londres para Genebra, Morozov recebe uma carta de Sofya Perovskaya e vai às pressas para a Rússia para ajudar seus companheiros na luta, mas é preso na fronteira. Após o assassinato de Alexandre II, de acordo com o "Julgamento de 20 Narodnaya Volya", N.A. Morozov foi condenado à prisão perpétua sem o direito de recorrer da sentença.

No revelim Alekseevsky da Fortaleza de Pedro e Paulo, prevaleceu o regime mais estrito. N.A. Morozov não tinha o direito de andar, não recebia livros e, devido à má nutrição, desenvolveu escorbuto e tuberculose.

Vontade excepcional permitiu que N.A. Morozov sobrevivesse a esses anos difíceis e, mantendo a firmeza de espírito, continuasse seu trabalho científico criativo. Dois anos depois, os prisioneiros do revelim Alekseevsky foram transferidos para a fortaleza de Shlisselburg, que tinha um regime particularmente rigoroso. Somente após cinco anos de permanência de N.A. Morozov na fortaleza, após várias mortes entre prisioneiros, o regime prisional foi um pouco enfraquecido, e Morozov teve a oportunidade de ler literatura científica e escrever suas próprias obras.

Na prisão de Shlisselburg, ele escreveu 26 volumes de vários manuscritos, que conseguiu salvar e retirar quando foi libertado da prisão em 1905. Em conclusão, N.A. Morozov estudou francês, inglês, alemão, italiano, espanhol, latim, grego, hebraico, eslavo antigo, ucraniano e polonês.

No mesmo local, escreveu as memórias "No início da vida", publicadas em 1907. Posteriormente, eles compilaram a primeira parte de suas memórias, The Tale of My Life.

Na fortaleza, ele começou a ler o Jornal da Sociedade Russa de Física e Química. Aqui ele escreveu um ensaio teórico "A Estrutura da Matéria", que permaneceu inédito. Outras obras, em particular "Sistemas Periódicos da Estrutura da Matéria", foram publicadas somente após a saída da fortaleza.

Estudos realizados no final do século 19 por cientistas de vários países mostraram que tanto nosso sistema planetário quanto as nebulosas estelares mais distantes consistem nos mesmos elementos encontrados na Terra. Estabelecer a unidade da composição química da matéria do mundo era de suma importância científica e filosófica.

Em 1897, N.A. Morozov informou seus parentes de Shlisselburg: "Agora estou escrevendo um livro sobre a estrutura da matéria. Já escrevi quase mil e quinhentas páginas e não restam mais de quinhentas. quase todos os dias nos últimos três anos, e sinto um prazer inexprimível sempre que, depois de longas reflexões, cálculos e, às vezes, noites sem dormir, consigo encontrar ordem e regularidade em tais fenômenos naturais, que até agora pareciam misteriosos”.

O mundo interior do prisioneiro "com o corpo seco" acabou sendo tão rico, seu autocontrole era tão alto que ele não apenas não morreu e não enlouqueceu nas terríveis condições de um longo confinamento solitário no "túmulo de pedra" do revelim Alekseevsky e da fortaleza Shlisselburg, mas, pelo contrário, encheu sua vida de criatividade. N.A. Morozov ansiava por cada novo dia, pois cada novo dia lhe permitia avançar no desenvolvimento de ideias científicas. Muitos anos depois, Morozov dirá que não estava na prisão, mas "no Universo".

Assim, não muito longe da Universidade de São Petersburgo, onde D.I. Mendeleev trabalhava na época, na fortaleza de Shlisselburg havia um homem que pensava incansavelmente sobre a essência da lei periódica, sobre a teoria da formação de elementos químicos. Apesar da falta de uma educação química sistemática em uma instituição de ensino superior, apesar do fato de N.A. Morozov não ter passado por uma escola experimental adequada, graças a seus incríveis talentos, ele dominou as alturas de várias disciplinas químicas e dois ou três anos após sua libertação da fortaleza ensinou química, escreveu livros sobre química geral física, inorgânica, orgânica e analítica. D.I. Mendeleev, com quem N.A. Morozov se encontrou pouco antes de sua morte, falou com aprovação do trabalho "Sistemas periódicos da estrutura da matéria", e de acordo com sua apresentação para este trabalho em 1906, N.A. Morozov recebeu, sem defesa de dissertação, Ph. .D.

N.A. Morozov foi libertado como resultado da revolução de 1905. Ele se dedica inteiramente à ciência, começa a preparar para publicação suas obras escritas na prisão. Durante o mesmo período, ele faz muitas viagens de palestras pela Rússia. Com palestras, visitou 54 cidades do país - de São Petersburgo a Vladivostok. Suas palestras públicas sobre problemas de química, aviação e história das religiões foram brilhantes e atraíram grandes audiências. Tudo isso assustou as autoridades, que muitas vezes proibiam palestras.

O cientista multifacetado tinha outro dom - poético. Escreveu contos, romances, poemas. Para a coleção de poesias Star Songs, ele foi condenado a um ano de prisão. Em conclusão, ele começou a escrever suas memórias "The Tale of My Life", que se distinguem por um enredo tenso, linguagem bonita e imagens bem direcionadas de contemporâneos. Essas memórias foram muito apreciadas por Leo Tolstoy.

Em 1907, a convite de P.F. Lesgaft, N.A. Morozov começou a ministrar um curso de química geral na Escola Superior Livre. Alguns anos depois foi eleito chefe do departamento de astronomia dos Cursos Superiores de Lesgaft.

Em 1911, no II Congresso Mendeleev, N.A. Morozov fez um relatório sobre o tema "O passado e o futuro dos mundos de um ponto de vista geofísico moderno", onde expressou a ideia ousada de que novas estrelas surgem como resultado da explosão de luminárias antigas, que ocorre como resultado da decomposição de átomos de matéria que se tornaram radioativos. Hoje, essa hipótese antes contestada, de forma ligeiramente modificada, é compartilhada por um amplo círculo de astrônomos e físicos.

NA Morozov estava interessado em muitos ramos da matemática - de cálculo diferencial e integral e álgebra de números complexos a vetores e geometria projetiva, bem como a teoria da probabilidade. Seu interesse por essas questões estava intimamente ligado à aplicação dessas disciplinas matemáticas às ciências naturais. De 1908 a 1912, ele publicou três grandes trabalhos sobre matemática: "Os primórdios da álgebra vetorial em sua gênese da matemática pura", "Fundamentos da análise física e matemática qualitativa" e "Uma apresentação visual do cálculo diferencial e integral".

As idéias originais e originais mais completas de N.A. Morozov no campo da astronomia são apresentadas em sua obra "O Universo". De uma maneira nova, ele considera questões sobre a gravitação universal, sobre a origem e evolução do sistema solar, sobre aglomerados de estrelas, sobre a estrutura da turbidez láctea. N.A. Morozov trabalhou muito em questões da teoria da relatividade. Suas ideias notáveis ​​também incluem a hipótese da relação e periodicidade dos fenômenos astrofísicos e astroquímicos. Por muito tempo trabalhou na obra fundamental "Fundamentos Teóricos da Geofísica e Meteorologia", na qual mostrou que a influência da Galáxia nos processos meteorológicos e geofísicos da Terra é natural e tão grande que sem introduzi-la nos cálculos se pode nem pode sonhar com a previsão científica do tempo.

N.A. Morozov mostrou grande interesse em aviação e aeronáutica. Ele se tornou um dos pioneiros da aeronáutica científica na Rússia, recebeu o título de piloto, foi presidente da comissão de voos científicos, lecionou em uma escola de aviação, voou os primeiros balões mais de uma vez, propôs um sistema de pára-quedas automático, bem como como trajes especiais para voos de alta altitude (o protótipo de vestuário moderno para pilotos e astronautas).

Durante a Primeira Guerra Mundial, em 1915, N.A. Morozov foi para a frente e aqui, na vanguarda, como delegado da União Zemstvo de Toda a Rússia, ajudou ativamente os doentes e feridos. Ele refletiu suas memórias e pensamentos sobre a guerra no livro "At War", publicado em 1916.

Após a Revolução de Outubro, N.A. Morozov transformou os Cursos Superiores de Lesgaft no Instituto de Ciências Naturais em homenagem a P.F. Lesgaft e tornou-se seu diretor eleito. Ao mesmo tempo, N.A. Morozov estava encarregado do departamento astronômico do instituto e criou um observatório no qual ele próprio trabalhava.

Desde 1918, N.A. Morozov vem trabalhando com entusiasmo há muitos anos na grande obra fundamental "História da Cultura Humana na Iluminação das Ciências Naturais". Parte desta grande obra na forma de sete volumes foi publicada sob o título "Cristo" (edição 1924-1932). Os três volumes posteriores do manuscrito permaneceram sem impressão.

O nome "Cristo" proposto pela editora não corresponde totalmente ao conteúdo desta obra. No prefácio do 7º volume, N.A. Morozov escreveu: "A principal tarefa desta minha grande obra foi: harmonizar as ciências históricas com as ciências naturais e descobrir as leis gerais do desenvolvimento mental da humanidade". A versão da cronologia da história antiga aceita hoje foi criada no período dos séculos XIV-XVI e finalmente concluída, em termos gerais, pelos historiadores-cronologistas medievais I. Scaliger (1540-1609) e D. Petavius ​​​​(1583 -1652). Morozov foi o primeiro a entender que tanto os eventos antigos quanto os medievais precisavam ser re-datados. Com base na análise de uma enorme quantidade de material factual, tendo verificado muitos documentos históricos usando métodos matemáticos, linguísticos e astronômicos, N.A. Morozov apresentou e fundamentou parcialmente a hipótese fundamental de que a cronologia scaligeriana é artificialmente esticada, alongada em relação à realidade. Ele apontou para textos antigos que provavelmente descrevem os mesmos eventos, mas datam de épocas diferentes. Morozov apontou que, como os textos antigos eram repetidamente copiados e, via de regra, modificados, eles podiam se desviar muito do texto original. Naquela época, não havia um ramo da ciência como a linguística matemática. N.A. Morozov sugeriu estabelecer a autoria de textos e detectar plágio pela distribuição estatística de palavras funcionais. Nesse sentido, Morozov deve ser considerado um dos precursores dos métodos matemáticos em linguística.

Listando as obras de N.A. Morozov, não se pode deixar de mencionar seu estudo histórico sobre alquimia "Em Busca da Pedra Filosofal". Este livro foi aceito pelos leitores com grande interesse, ainda é uma das obras mais fascinantes sobre o período alquímico no desenvolvimento da química. Como você sabe, N.A. Morozov sempre procurou estudar a história a partir de fontes primárias. Começando a escrever este livro, ele se submeteu a uma análise crítica de manuscritos históricos, abrangendo os fatos mais importantes do desenvolvimento da química. Aqui está como ele avalia muitos documentos históricos que ele teve que usar: "Tudo o que sabemos sobre os escritos de autores antigos é quase inteiramente tomado por historiadores modernos de coleções dos séculos XV e XVII, ou seja, de pessoas que viveram mil anos inteiros após a morte dos citados, eles são escritores, de pessoas do mais alto grau de credulidade, pontilhados com seus relatórios com histórias incríveis sobre todos os tipos de milagres. para esta circunstância, todas as nossas fontes primárias para o período antigo da era da pré-impressão são verdadeiros estábulos de Augias ", para a purificação de que um novo Hércules é necessário. Mas mesmo Hércules sozinho não poderia fazer nada aqui. Aqui, um especial internacional sociedade é necessária para desenvolver as fontes primárias da história antiga."

No entanto, a metodologia de pesquisa de N.A. Morozov da história da humanidade, seu conceito histórico, acabou sendo tão revolucionária que não foi reconhecida pela ciência histórica oficial. Os fatos dados pelo cientista são considerados em grande parte mal interpretados por ele. Atualmente, a pesquisa de acordo com a nova cronologia é continuada não por historiadores, mas por cientistas de outras áreas do conhecimento - matemática, física (em particular: M.M. Postnikov, A.T. Fomenko, G.V. Nosovsky, S.I. Valyansky, D.V. Kalyuzhny e outros ).

Ainda na prisão, N.A. Morozov desenvolve a ideia da estrutura complexa dos átomos e isso substancia a essência da lei periódica dos elementos químicos. Ele defende apaixonadamente a proposta sobre a possibilidade de decomposição do átomo, que naquela época parecia pouco convincente para a maioria dos físicos e químicos, desde então. ainda não havia evidência experimental suficiente para esta afirmação.

N.A. Morozov também expressa a ideia de que a principal tarefa da química do futuro é a síntese de elementos.

Desenvolvendo a ideia de J. Dumas, N.A. Morozov propôs um sistema periódico de hidrocarbonetos - "carbohidretos", por analogia com a tabela periódica - "para aumentar o peso da ação", e construiu tabelas refletindo a dependência periódica de vários propriedades de radicais alifáticos e cíclicos no peso molecular.

N.A. Morozov sugeriu que elementos quimicamente neutros deveriam existir entre os átomos. Um número de pesos atômicos de elementos do zero e primeiro grupos calculados por N.A. Morozov coincidiu com os pesos atômicos dos isótopos correspondentes determinados muitos anos depois. Uma análise profunda das propriedades dos elementos dos grupos zero e oitavo do sistema periódico de Mendeleev levou N.A. Morozov à ideia da necessidade de combiná-los em um tipo zero, o que também foi justificado por trabalhos posteriores. "Assim", escreveu o famoso químico Professor L.A. Chugaev, "N.A. Morozov poderia prever a existência do grupo zero 10 anos antes de ser realmente descoberto. Infelizmente, devido a circunstâncias além de seu controle, essa previsão não poderia ter sido publicada e apareceu na impressão muito mais tarde.

Impressionante e indiscutível é o fato de que há mais de 100 anos, N.A. Morozov aceitou com ousadia e confiança o ponto de vista da estrutura complexa dos átomos, a conversibilidade dos elementos, permitindo a possibilidade de produção artificial de elementos radioativos, reconhecendo as extraordinárias reservas de energia intra-atômica.

De acordo com o acadêmico I.V. Kurchatov, "a física moderna confirmou plenamente a afirmação sobre a estrutura complexa dos átomos e a interconversibilidade de todos os elementos químicos, que foi analisada uma vez por N.A. Morozov na monografia "Sistemas Periódicos da Estrutura da Matéria".

Os resultados da pesquisa nas últimas décadas do século 20 marcam o início de um verdadeiro triunfo das ideias outrora incompreendidas de V.I. Vernadsky, N.A. Morozov, K.E. Tsiolkovsky, A.L. Chizhevsky.

N.A. Morozov de 1918 até o fim de sua vida foi o diretor do Instituto de Ciências Naturais. P.F. Lesgaft, distinguido pela diversidade de pesquisas em vários campos do conhecimento, como evidenciado pelos Anais do Instituto publicados desde 1919 sob a direção de N.A. Morozov. Foi neste instituto que, por iniciativa do cientista, teve início o desenvolvimento de uma série de problemas relacionados com a exploração espacial.

O princípio da pesquisa integrada foi incorporado não apenas no instituto que ele liderou, mas também no trabalho do centro científico, criado em 1939 por sua iniciativa na vila de Borok, região de Yaroslavl, onde o Instituto de Biologia de Águas Interiores e o Instituto O Observatório Geofísico da Academia Russa de Ciências agora opera.

O governo soviético concedeu a Nikolai Aleksandrovich Morozov duas Ordens de Lenin e a Ordem da Bandeira Vermelha do Trabalho. Um museu foi organizado na casa onde o acadêmico honorário N.A. Morozov viveu e trabalhou. Uma vila na região de Leningrado, não muito longe da Fortaleza Shlisselburg, recebeu seu nome. Os astrônomos batizaram um pequeno planeta asteroide em sua homenagem. "Morozoviya" entrou em todos os catálogos de estrelas do mundo. Uma das crateras do outro lado da Lua (5" N, 127" E) também recebeu o nome de N.A. Morozov.

O desejo constante de N.A. Morozov de trabalhar nas "junções das ciências", utilizando os fatos e métodos de vários campos do conhecimento, aproxima-o de uma abordagem científica sistemática (que é hoje um dos principais métodos da ciência) no estudo de fenômenos em suas diversas e muitas vezes inesperadas relações, unindo fenômenos e processos completamente heterogêneos, ao que parece. A gama de interesses do cientista estendia-se dos elementos químicos à essência da vida; desde o surgimento de estrelas como resultado da explosão de corpos cósmicos até a formação de nuvens; do cálculo vetorial à teoria da relatividade; dos processos que ocorrem no centro do globo à aeronáutica; da história antiga e medieval aos resultados da ciência no início do século XX. N.A. Morozov acreditava que, no futuro, todo conhecimento separado se uniria em uma ciência natural comum, se fundiria em uma poderosa corrente de conhecimento unificado e se tornaria uma filosofia natural comum do futuro.]]>

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Deixou um grande número de trabalhos em vários campos das ciências naturais e sociais. Também conhecido como escritor, poeta e autor de literatura sobre temas históricos.

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✪ Pavel Peretz sobre Nikolai Morozov

Legendas

Biografia

Nikolai Alexandrovich Morozov nasceu em 1854 na propriedade da família de Borok, região de Yaroslavl. Pai - proprietário de terras Mologa, nobre Pyotr Alekseevich Shchepochkin (1832-1886). Mãe - uma camponesa de Novgorod, uma ex-serva P. A. Shchepochkina Anna Vasilievna Morozova (1834-1919). Todos os seus filhos conjuntos (dois filhos e cinco filhas) portavam o sobrenome da mãe e o patronímico - o padrinho, proprietário de terras Alexander Ivanovich Radozhitsky. Nikolai recebeu principalmente educação em casa, mas em 1869 ingressou no 2º Ginásio de Moscou, no qual, segundo suas próprias lembranças, estudou mal e foi expulso. Em 1871-1872 foi voluntário na Universidade de Moscou.

Em 31 de janeiro de 1909, N. A. Morozov foi convidado por S. V. Muratov em nome do Conselho da Sociedade Russa de Amadores de Estudos Mundiais (ROLM) para o cargo de Presidente do Conselho e permaneceu seu único presidente até seu fechamento em 1932. Os membros do Conselho foram então reprimidos e alguns deles foram anistiados somente depois de meio século. Morozov, apesar de sua posição crítica, só foi forçado a partir para sua propriedade Borok, onde continuou o trabalho científico, inclusive no observatório astronômico construído para ele pela Sociedade.

Em 1939, aos 85 anos, Morozov se formou no curso de atirador de elite Osoaviakhim e três anos depois, na frente de Volkhov, participou pessoalmente das hostilidades. Em julho de 1944 foi condecorado com a Ordem de Lenin.

Ele foi enterrado em Borka Park em um dos gramados. No ano do 100º aniversário de seu nascimento, um monumento de bronze foi erguido sobre o túmulo, feito pelo escultor G. Motovilov.

Endereços em São Petersburgo - Petrogrado - Leningrado

• Setembro 1880 - 25/11/1880 - casa lucrativa - Nevsky Prospekt, 122, apt. vinte;
• 1906-1941 - casa de A. A. Raevskaya - rua Torgovaya, 25.

Prêmios

Ideologia política. Morozov e a revolução

Enquanto estava na prisão, adoeceu com tuberculose, que naquela época era considerada praticamente incurável, especialmente em condições prisionais. N. A. Morozov se curou da tuberculose - seis meses depois, os médicos da prisão, para seu profundo espanto, descobriram que o prisioneiro Morozov não estava apenas vivo, mas completamente saudável. Posteriormente, N. A. Morozov desenvolveu uma das variantes da vacina contra a varíola (no entanto, devido a algumas deficiências, a vacina Morozov não foi usada na prática).

O autor das memórias "The Tale of My Life" (Cartas da Fortaleza Shlisselburg, incluídas nas memórias, L. N. Tolstoy respondeu gentilmente), histórias fantásticas e coleções de poemas.

Os poemas que ele criou enquanto estava na prisão em meados da década de 1870 foram publicados na coleção From Behind the Bars (Genebra, 1877). Após o lançamento de Morozov, suas coleções de poemas "From the Walls of Captivity" (1906), "Star Songs" (1910), que incluíam obras criadas por ele ao longo de mais de 20 anos de prisão, foram publicadas. Para o livro "Star Songs", no qual os sentimentos revolucionários foram expressos, ele foi condenado a um ano de prisão e passou todo o ano de 1911 na fortaleza de Dvina. Nos anos 1900, ele se voltou para a poesia científica. Os poemas de Morozov causaram uma forte avaliação de Nikolai Gumilyov.

Crítica

O autor de vários livros nos quais tentou revisar alguns dos problemas da história mundial, em particular a história do cristianismo - "A Revelação do Trovão e da Tempestade" (1907), "Profetas" (1914), "Cristo" (em 7 volumes, 1924-1932). Esses trabalhos foram duramente criticados por historiadores profissionais e representantes de outras ciências mesmo em tempos pré-revolucionários. Nos tempos soviéticos e pós-soviéticos, tanto o conceito histórico de Morozov quanto sua metodologia de pesquisa foram reconhecidos por especialistas como errôneos. No entanto, no final do século 20, as ideias de Morozov encontraram sua continuação na chamada "nova" cronologia - uma teoria pseudocientífica de uma revisão radical da história, criada por um grupo de autores liderados pelo matemático A. T. Fomenko, acadêmico da Academia Russa de Ciências.

Memória

Bibliografia

• Morozov N. A. Canções de estrelas. M., "Escorpião", 1910.
• Morozov N. A. Contos da minha vida: Memórias / Ed. e nota. S. Ya. Shtreikh. Posfácio B.I. Kozmina. T. 2. - M.: b. i., 1961. - 702 p.: p. (ed. 1965, Ch1, Ch2, Ch3)
• Morozov N. A.“Cartas de Shlisselburg fortaleza”
• Morozov N. A."Terrorista luta"
• Morozov N. A. Viagem no espaço 
• Morozov N. A.À beira do desconhecido. No espaço mundial. Semi-fantasias científicas. Moscou, 1910.
• Morozov N. A. Espectros linguísticos. Novo instrumento para pesquisa objetiva de documentos antigos
• Morozov N. A. Cristo. A história da humanidade na cobertura das ciências naturais vols. 1-7 - M.-L.: Gosizdat, 1924-1932; 2ª edição. - M.: Kraft+, 1998

Notas

1. , Morozov participou de uma das sete tentativas de assassinato de Alexandre II, p. 7.
2. , Com. 51.
3. Através de seu bisavô Pyotr Grigorievich Shchepochkin, proprietário da propriedade Kondyrevo, N. A. Morozov traçou sua família para os circassianos; seu tataravô, G. I. Shchepochkin, junto com Afanasy Goncharov, liderou a fábrica de papel de T. F. Karamyshev.
4. , Com. 7.
5. Zhukov N. N.. Memórias sobre Marx e Engels - Friedrich Engels e Karl Marx Collected works
6. Morozov Nikolai Aleksandrovich // Grande Soviética Enciclopédia: [em 30 volumes] / cap. ed. A. M. Prokhorov. - 3ª edição. - M.: Enciclopédia Soviética, 1969-1978.
7. Lodge "Estrela Polar" São Petersburgo
8. Convite de S. V. Muratov N. A. Morozova. - Academia Russa de Ciências. Arquivo do acadêmico honorário N. A. Morozov. Inventário 04, arquivo 1251, p.2
9. Observatório Geofísico "Borok"
10. Sergeev S. A última palavra // izvestia.ru 2.07.2007
11. , Com. oito.
12. Nikolai Alexandrovich Morozov - cientista-enciclopedista. Resumo de artigos. -M.: Ciência. 1982, p.74:

    Sabe-se que as tentativas persistentes de N. A. Morozov de publicar seu próprio trabalho sobre atomística não foram bem sucedidas. Não é de estranhar que, sendo publicado apenas em 1907-1909. - uma década após a descoberta da radioatividade, os artigos e monografias de Morozov causaram muito menos ressonância científica do que teriam causado se tivessem aparecido 10-15 anos antes. Além disso, surgiram certas dificuldades para determinar se as previsões de Morozov eram originais ou, neste caso, houve uma assimilação de ideias e descobertas que já haviam ocorrido. Aparentemente, N. A. Morozov apontou pela primeira vez indiretamente a conexão de suas ideias com a hipótese de Lockyer apenas em 1910.

13. Veja resenhas de D.P. Konovalov e W. Crooks ibid.
14. Vavilov S. I. Ensaios e memórias. - M., 1981, p. 93:

    Aos 15 anos, eu já estava lendo os Fundamentos de Química de Mendeleev, é claro, pelo toco do baralho, mas li. Em 1905, quando N.A. Morozov apareceu, ele gostava de suas fantasias químicas. Fui ao Museu Politécnico para reuniões da Society of Natural Science Lovers, onde N. A. Morozov fez um relatório.

15. Morozov N. A. O princípio da relatividade e o absoluto. Estudo do campo do movimento ondulatório.- Pb.: GI3, 1920.
16. L. N. Tolstoy, PSS, vol. 77, pp. 78-79:

    Recebi e li seu livro e, ao lê-lo, minha suposição sobre minha incompetência em considerações astronômicas foi justificada. O mesmo vale para o autor da revelação. Em geral, devo dizer que este assunto me interessa pouco. Outra coisa são suas anotações, que li com o maior interesse e prazer. Lamento muito que não haja continuação. L.T. 6 de abril de 1907.

    Em 22 de janeiro de 1907, as notas de N. A. Morozov foram lidas em voz alta para Tolstoi a seu pedido por M. S. Sukhotin, segundo cujas memórias: “Lev Nikolaevich gostou. Brilhantemente escrito. É interessante olhar para a alma dos revolucionários.” Veja também outras declarações de L. N. Tolstoy sobre Morozov: “Ele é surpreendentemente, deve ser, talentoso. Provavelmente uma daquelas pessoas capazes de tudo - e não muito longe em tudo”, “Um livro estranho. Ele [o autor] é notavelmente talentoso” (On Revelation in Thunder and Storm, 6 de janeiro de 1908)
17. N. A. Morozov. Viagem no espaço 
18. Gumilyov N."F. Sologub e dr.»
19. Veja, por exemplo Nikolsky N. M. Revolução astronômica na ciência histórica. Sobre o livro de N. A. Morozov "Cristo", Leningrado, 1924. // Novy Mir, No. 1, 1925, p. 156-175; republicado junto com a resposta de Morozov: Morozov N.A. Um novo olhar sobre a história do estado russo. (Volume 8 da obra "Cristo") - M.: Kraft + Lean, 2000. - 888 p. - p. 687-709 ISBN 5-85929-087-X.
    • Astrov P. Em relação ao livro de N. Morozov "Revelação em uma tempestade e uma tempestade" - M., 1908;
    • Yungerov V. Revelação em trovões e tempestades. (A experiência da análise crítica do livro de N. Morozov). - Chernigov, 1913.
    • Markov A. A. Em uma aplicação do método estatístico (link indisponível desde 11-05-2013)(sobre o artigo de Morozov "Linguistic Spectra") // Izvestia da Academia de Ciências do Departamento de Língua e Literatura Russa, 1916.- V. 10, No. 4.- P. 239-242.
20. Veja, por exemplo Nikolsky N. M. A disputa entre crítica histórica e astronomia. Sobre o livro de Morozov. - M., 1908.
    • Aksakov N. P. Infinito ignorância e Apocalipse (Resposta curta para morozov livro) .- Boletim da Igreja. 1908, 1. 2, 4. (autor - historiador-teólogo)

Um ensaio sobre a vida e obra de N.A. Morozov "Eu estava sentado no Universo ...", escrito por Yu.I. Chubukova, Candidato de Ciências Históricas, foi publicado em No. “Ora, tendo se tornado um revolucionário, N.A. Morozov tornou-se um cientista na prisão czarista? - o autor faz uma pergunta e, em seguida, estabelece sequencialmente a cronologia da vida do grande cientista nos capítulos "Ele sonhava em se tornar um cientista desde a infância", "Morozov não atirou em Alexandre II", "Cartas da fortaleza de Shlisselburg" , "O destino dos trabalhos científicos de N.A. Morozov", "Borok".

Sem entrar em detalhes, tentaremos descrever brevemente a trajetória de vida do grande cientista-enciclopedista russo, cujas primeiras e últimas páginas estão relacionadas à região de Yaroslavl. Ao mesmo tempo, complementaremos sua biografia com informações que não estão no ensaio de Yu.I. Chubukova.

N.A.Morozov (8.07.1854–30.07.1946) nasceu na propriedade Borok do distrito de Mologsky da província de Yaroslavl, que pertencia à antiga família nobre dos Shchepochkins. Há uma suposição (Yu.I. Chubukova não a dá, mas é mencionada nas obras de A.T. Fomenko e G.V. Nosovsky, que serão discutidas abaixo), o bisavô de N.A. Morozov estava relacionado a Pedro I. No entanto, esse alto parentesco não impediu o pai do futuro cientista, Pyotr Alekseevich Shchepochkin, sem consolidar o casamento na igreja, de se casar com um servo de sua possessão de Novgorod, Anna Vasilievna Plaksina. Dando-lhe liberdade, sob o nome de "Morozova", ele a atribuiu à burguesia da cidade de Mologa. N.A. Morozov, que recebeu o sobrenome de sua mãe e patronímico de seu padrinho, o proprietário de terras de Mologa A.I.

Durante um de seus aniversários, celebrados em Borka, Morozov trouxe convidados ao local de seu nascimento e disse: “Havia banhos aqui e essas tílias estavam no lugar de lagoas. Minha mãe me deu à luz em uma casa de banho. Com ela estava não apenas um médico, mas também uma simples parteira da aldeia. Ela se ajeitou, aqui na lagoa e me lavou... E agora, nada, não saiu pior que os outros.

A história parece divertida, mas levanta dúvidas sobre sua autenticidade - tudo sugere que o pai de Morozov realmente amava seu escolhido, estava muito envolvido em sua educação, o que foi muito facilitado pela presença de uma rica biblioteca na propriedade. “Desde a minha juventude, também gostava muito das ciências”, escreveu N.A. Morozov em 1926 em sua autobiografia. “Tendo encontrado dois cursos de astronomia na biblioteca de meu pai, me interessei muito por esse assunto e li os dois livros, embora não entendesse sua parte matemática.”

Em 1869, ele entrou no ginásio clássico de Moscou, ao mesmo tempo em que se tornou voluntário na Universidade de Moscou.

Pode-se supor que a origem "ilegal" e os livros de astronomia lidos na infância determinaram tanto as convicções democráticas de Morozov quanto seus interesses científicos.

Por essas mesmas convicções democráticas, foi expulso do ginásio clássico de Moscou após cinco anos sem direito a ingressar em instituições de ensino superior na Rússia. Sobre como imaginava seu futuro, escreveu em sua autobiografia: “Sonhei o tempo todo em me tornar um médico, ou um cientista pesquisador que abre novos horizontes na ciência, ou um grande viajante, explorando com perigo para sua vida o então países desconhecidos da África central, do interior da Austrália, do Tibete e dos países polares, e seriamente preparados para a última intenção, relendo todas as viagens que pude fazer.

Talvez, ao negar a Morozov o direito de continuar e melhorar sua educação, as próprias autoridades czaristas o empurraram para o caminho de um revolucionário. Então ele se tornou um membro do círculo de Chaikovsky, conheceu um proeminente revolucionário e escritor S.M.

“Não é bom morrer pela verdade e pela justiça?... É possível engajar-se na ciência nas condições circundantes sem se tornar um homem, uma alma insensível? Afinal, a natureza não vai querer revelar seus segredos a uma pessoa insensível ”, explicou o próprio Morozov sua saída da ciência para a revolução.

Em 1874, partiu para a propriedade Potapovo, no distrito de Danilovsky, na província de Yaroslavl, onde, tendo se estabelecido como aprendiz de um ferreiro local, começou a realizar atividades de propaganda na vila vizinha de Koptevo. Quando começaram as prisões de propagandistas, ele emigrou para o exterior, colaborou na revista “Worker” de M.A. Bakunin. Depois de retornar à Rússia, ele foi imediatamente preso, mas um ano de prisão só fortaleceu suas convicções revolucionárias. Tendo se juntado à organização "Terra e Liberdade", ele se tornou um dos editores da revista de mesmo nome e mais tarde editou o órgão impresso do comitê executivo da "Narodnaya Volya". Em 1880, Morozov novamente se viu no exterior, conheceu Karl Marx em Londres e foi preso novamente no caminho de volta à Rússia. A tentativa de assassinato de Alexandre II, na qual Morozov não participou, desempenhou um papel crucial e trágico em seu destino - entre outros "criminosos perigosos", ele foi condenado à prisão perpétua solitária. A severidade da punição deveu-se ao fato de Morozov ter participado de uma das tentativas anteriores de assassinato de Alexandre II (houve sete tentativas no total), quando o Narodnaya Volya cavava sob a ferrovia.

Primeiro, na Fortaleza de Pedro e Paulo, e depois na Fortaleza de Shlisselburg, ele passou um total de 28 anos, e foi libertado apenas em 1905, após a primeira revolução russa.

Muitos não teriam resistido a uma punição tão severa e teriam quebrado o espírito, no entanto, mesmo aqui Morozov conseguiu manter a força de vontade e clareza de espírito, e quando perguntado como ele fez isso, ele respondeu: “Eu não sentei em uma fortaleza, Eu sentei no Universo.” Ao mesmo tempo, Morozov não apenas cumpriu sua pena, mas estudou intensiva e diariamente química, física, astronomia, meteorologia, matemática, história, filosofia e economia política em uma cela de confinamento solitário e frio. 26 volumes de manuscritos foram escritos por ele durante esses anos!

Somente quando foi liberado, ele imediatamente se envolveu ativamente no trabalho científico e científico-pedagógico - ensinou química e astronomia na Escola Livre Superior de São Petersburgo de P.F. Lesgaft - professor, anatomista e médico, criador do sistema científico de educação física .

Em 1906, pelo trabalho "Sistemas periódicos da estrutura da matéria", Morozov, por proposta de D.I. Mendeleev, recebeu o grau de Doutor em Química. Ele é eleito membro das Sociedades Astronômicas Russa, Francesa e Britânica e da Sociedade Físico-Química Russa, e é eleito presidente da Sociedade Russa dos Amantes do Mundo.

Parece que na época Morozov entrou completamente na ciência, mas suas convicções políticas continuam a se fazer sentir - em 1912, para a coleção de poemas "Star Songs" publicada em Moscou, ele foi preso na fortaleza de Dvina, onde passa um ano. Esta página de sua biografia raramente é lembrada hoje - é uma coisa, o governo czarista "justo" preso por terrorismo e outra por poesia.

Após a Revolução de Outubro, Morozov foi nomeado diretor do Instituto de Ciências Naturais. P.F. Lesgaft. Com o apoio de um grupo de entusiastas, ele se dedica à pesquisa no campo das ciências naturais, em 1922 torna-se membro honorário da Academia Russa de Ciências. Este período da vida de Morozov é descrito no ensaio de Yu.I. Chubukova:

“No início da década de 1920, juristas, economistas, filósofos, estatísticos, especialistas em finanças, cooperação etc. foram expulsos da Rússia. A perseguição a físicos, biólogos, geneticistas e matemáticos continuou até os anos de 1950. Centenas de veteranos do movimento revolucionário foram reprimidos, em 1935 a All-Union Society of Ex-Prisiones Políticos e Exilados Settlers foi esmagada. Parecia que nessas condições mais severas de terror geral, o próximo golpe seria dado ao patriarca do movimento revolucionário na Rússia, N.A. Morozov. Mas I.V. Stalin não o tocou e, inesperadamente para muitos, incluindo o próprio cientista, concedeu-lhe a Ordem de Lenin. É difícil dizer o que estava por trás disso: um capricho, um capricho de um ditador que baniu o tema do populismo revolucionário da ciência histórica, ou o reconhecimento dos méritos de um cientista revolucionário?

Acontece que Morozov foi quase o único cientista que não foi afetado pelas repressões de Stalin. No entanto, este não foi o caso, embora o destino de Morozov seja realmente único em muitos aspectos.

No livro de referência da Academia de Ciências da URSS publicado em 1945, diz-se sobre ele:

“Conhecido por seu trabalho no campo de problemas astronômicos, meteorológicos, físicos e químicos. Homenageado Trabalhador da Ciência da RSFSR. Membro Honorário da Sociedade de Naturalistas de Moscou. Membro permanente da Sociedade Astronômica Francesa. Membro permanente da British Astronomical Society. Vamos acrescentar: tendo estudado 11 idiomas na conclusão.

No total, em 1945, havia apenas três acadêmicos honorários da Academia de Ciências da URSS: o microbiologista N.F. Gamaleya, N.A. Morozov e I.V. Stalin. Talvez a última circunstância também tenha desempenhado um papel no fato de o cientista ter escapado da perseguição. No entanto, deve-se também levar em conta o fato de que até o final de seus dias Morozov permaneceu um revolucionário convicto e escreveu em todos os questionários: "Membro do Partido da Vontade do Povo". Na casa-museu Morozov em Bork, ao lado dos retratos de Kibalchich, Tsiolkovsky, Schmidt, há retratos de Karl Marx, Lenin, Sofya Perovskaya e Vera Figner - exatamente como durante a vida do cientista. Essa fidelidade às convicções revolucionárias lhe será lembrada em nossos dias.

Um lugar especial entre os numerosos estudos de N.A. Morozov é ocupado por obras dedicadas à crítica da chamada cronologia scaligeriana.

Joseph Scaliger (1540-1609) estabeleceu a cronologia da história antiga e medieval na forma que é considerada geralmente aceita hoje. No entanto, apesar do fato de que ele é chamado de "o fundador da cronologia moderna da ciência", cientistas proeminentes como I. Newton e E. Johnson não concordaram com ele. O conhecido cronologista E. Bickerman escreveu: “Não há pesquisas suficientemente completas sobre cronologia antiga que atendam aos requisitos modernos.”

Em nosso tempo, a teoria scaligeriana é criticada nos livros de A.T.Fomenko e G.V.Nosovsky, que a chamam de nada mais do que a versão scaligeriana. No entanto, na Rússia, N.A. Morozov tornou-se o descobridor deste tópico. Isso é incondicionalmente reconhecido pelos críticos modernos da teoria Scaligeriana A.T.Fomenko e G.V.Nosovsky acima mencionados. Aqui está o que eles escrevem em particular:

“Em 1907, N.A. Morozov publicou o livro “Revelação em Tempestade e Tempestade”, onde analisou a datação do “Apocalipse” e chegou a conclusões que contradizem a cronologia Scaligeriana. Em 1914, publicou o livro "Profetas", no qual, com base em métodos de datação astronômica, a datação Scaligeriana das profecias bíblicas foi radicalmente revisada. Em 1924-1932, N.A. Morozov publicou a obra fundamental de sete volumes "Cristo". O título original deste trabalho era "História da cultura humana à luz da ciência natural". Nele, N.A. Morozov esboçou uma crítica detalhada da cronologia Scaligeriana. Um fato importante descoberto por ele é a falta de fundamento do conceito subjacente à cronologia Scaligeriana aceita hoje.

Depois de analisar o enorme material, N.A. Morozov apresentou e fundamentou parcialmente a hipótese fundamental de que a cronologia scaligeriana da antiguidade é artificialmente estendida, alongada em comparação com a realidade. Essa hipótese de N.A. Morozov é baseada nas “repetições” que ele descobriu, ou seja, textos que provavelmente descrevem os mesmos eventos, mas datados em anos diferentes e são considerados diferentes hoje. A publicação desta obra causou uma viva polêmica na imprensa, cujos ecos estão presentes na literatura moderna. Algumas objeções justificadas foram levantadas, mas no geral a parte crítica da obra "Cristo" não podia ser contestada.

Aparentemente, N.A. Morozov não conhecia obras semelhantes de I. Newton e E. Johnson, que foram praticamente esquecidas em seu tempo. É ainda mais surpreendente que muitas das conclusões de N.A. Morozov estejam em boa concordância com as declarações de I. Newton e E. Johnson. Mas N.A. Morozov levantou a questão de forma muito mais ampla e profunda, espalhando a análise crítica até o século VI dC. e encontrou aqui, também, a necessidade de adaptações radicais. Apesar do fato de que N.A. Morozov também não conseguiu identificar qualquer sistema no caos dessas redações, sua pesquisa está em um nível qualitativamente superior à análise de I. Newton. N.A. Morozov foi o primeiro cientista que percebeu que não apenas os eventos da antiga, mas também a história medieval precisavam ser re-datados. No entanto, N.A. Morozov não foi além do século VI dC, acreditando que a versão da cronologia adotada hoje é mais ou menos correta.”

A.T.Fomenko e G.V.Nosovsky realmente foram mais longe do que N.A.Morozov, em particular, "escavaram" toda a história antiga da Rússia, aproximando-a muito do presente. Mas este é um tema para uma discussão à parte, voltemos à nova cronologia de Nikolai Morozov, que nos parece mais razoável.

P. Kulikov de São Petersburgo postou o texto do livro "Revelações em Tempestade e Tempestade" na Internet, fornecendo-lhe a seguinte introdução (dada de forma abreviada):

“Esta é uma das muitas traduções do Apocalipse, e talvez a mais razoável. N. Morozov sugeriu que as visões de João nada mais são do que uma descrição alegórica de constelações, nuvens, ondas do mar, etc., e o próprio Apocalipse nada mais é do que um horóscopo compilado em um dia específico. Nikolai Morozov calculou este dia - 30 de setembro de 395 (calendário juliano), para o qual ele usou 9 argumentos astronômicos e um histórico.

Os nove argumentos astronômicos são as posições do Sol, da Lua e das constelações no momento da escrita do Apocalipse. O argumento histórico é a correspondência do conteúdo do Apocalipse com as realidades de Bizâncio à beira dos séculos IV-V, sobre as quais apenas João Crisóstomo poderia escrever com tanto detalhe. “O argumento histórico, claro, não vale nada por si só, mas o complexo probatório de 9 argumentos astronômicos parece irrefutável para mim, uma pessoa distante da astronomia”, escreve o autor da publicação P. Kulikov, como se continuasse o pensou no próprio Morozov, que no prefácio do livro escreveu que o principal é o estabelecimento do ano de escrever o Apocalipse por métodos astronômicos, e “pequenos detalhes que podem ser discutidos são completamente indiferentes para mim: eu estou pronto para jogá-los fora à primeira objeção séria, e o livro não sofrerá com isso”.

“Aqui deve-se notar”, escreve P. Kulikov, “que no livro em consideração, N. Morozov ainda de forma alguma questiona a escala tradicional do tempo histórico, mas apenas data um fato literário específico dentro dessa escala. A crítica religiosa é simples e convincente - por exemplo, Alexander Men chamou N. Morozov de louco, e sobre isso ele considerou o assunto resolvido. A crítica científica dá mais o que pensar, mas logo se dissipa e começa a brigar com toda a “nova cronologia” como um todo, sem se aprofundar no tema do 395… Houve algumas discussões sobre esse tema na internet, mas não muito profundas. ”

Tais discussões “não muito profundas” incluem o artigo “Cristianismo e a “nova cronologia”” publicado na Internet por G. A. Eliseev, Candidato de Ciências Históricas, Professor Associado da Faculdade de História da Universidade Estadual de Moscou. O artigo foi publicado na coleção “Então acabou!”, Dedicado à crítica à “nova cronologia” de A.T. Fomenko (Editora “ANVIK K”, Moscou, 2001).

Aqui estão alguns trechos deste artigo, escritos em um tom claramente hostil:

“Em seus livros (“Revelação em Tempestade e Tempestade”, “Cristo”), Morozov percebeu os textos do evangelho como descrições criptografadas de fenômenos astronômicos. Todos os eventos apresentados no Novo Testamento, ele interpretou alegoricamente. Como um verdadeiro protótipo de Cristo, Morozov chamou St. Basílio, o Grande. Além disso, o nome Vasily é percebido pelo autor como uma distorção do título "grande rei". Este "grande rei", do ponto de vista de Morozov, foi o protótipo dos fundadores de outras religiões conhecidas (Buda, Maomé, etc.)...

Se você der uma olhada mais de perto na biografia de Morozov, você não pode deixar de notar sua propensão para experiências místicas e, em geral, religiosidade panteísta informe. Ele mesmo recordou isso em suas memórias: “O amor pela natureza era inato em mim. A visão do céu estrelado à noite despertou em mim uma espécie de estado de entusiasmo. Morozov também teve visões reais, descritas por ele no início do livro “Revelação em Trovoada e Tempestade”. (Elas lembram muito as visões de K.E. Tsiolkovsky, um místico e seguidor de N.F. Fedorov, que era ao mesmo tempo amigo de N.A. Morozov.) ...

Entre seus amigos estavam também ocultistas e pessoas que sonhavam em criar "novas religiões". Já mencionamos Tsiolkovsky. Morozov também conhecia bem o poeta e místico V.Ya. Bryusov, F.E. Dzerzhinsky e A.V. Lunacharsky contribuíram para a impressão de seus livros. A primeira apoiou expedições secretas de ocultistas ao norte da Rússia, a segunda no início do século 20 tentou criar uma “nova religião” para uma “nova sociedade”. Ele estava muito interessado nas obras de Nikolai Aleksandrovich e V.D. Bonch-Bruevich apoiou sua pesquisa ...

Idéias ocultas também estavam próximas a Morozov. De acordo com sua teoria, a civilização cristã deve sua origem e desenvolvimento a uma sociedade de iniciados que conhecem bem a astrologia. Os iniciados criaram os escritos sagrados das religiões do mundo, percebidos pelos "profanos" como uma história sobre eventos históricos reais. No entanto, Morozov em seus livros... permaneceu filho de seu tempo e, apesar de seu interesse pelo oculto, também foi guiado por outra convicção subconsciente, compartilhada pela massa de intelectuais do final do século 19 e início do século 20, que aderiu ao Visualizações"…

As opiniões de N.A. Morozov coincidem totalmente com esse desejo público - destruir o velho mundo, esmagar todas as fundações sobre as quais existia. O ateísmo radical dos bolcheviques, que acabou degenerando em uma espécie de "pseudo-religião", toda voltada para rituais sem fim, também foi uma tentativa de destruir os fundamentos espirituais da velha sociedade. A teoria de Morozov surgiu de motivos ainda mais profundos. Ele, aparentemente, inconscientemente acreditava que o “novo homem do novo mundo” também precisaria de uma “nova história”, que nada tinha a ver com a história do “velho”...

Durante a “perestroika”, enormes massas de pessoas estavam quase obcecadas com a visão do “novo mundo ideal”, que foi apresentado pelos países ocidentais modernos. A reformulação radical da sociedade soviética foi acompanhada por uma expectativa francamente utópica de resultados rápidos e inegavelmente positivos. Claro que isso não aconteceu na realidade. No entanto, as mentalidades públicas subconscientes mudam muito mais lentamente do que a consciência pública. A visão utópica do mundo que havia sido nutrida no povo soviético por décadas não podia simplesmente desaparecer. Ela existe, embora de forma enfraquecida.

Pode-se dizer que, em vez de uma discussão científica, o autor do artigo “Cristianismo e a “nova cronologia”” começou a coletar “evidências comprometedoras” sobre N.A. Morozov, que em outro momento e em outras condições teriam sido suficientes para punir um cientista por dissidência. Infelizmente, G. A. Eliseev não está sozinho nisso, e os golpes são infligidos tanto por figuras religiosas quanto científicas. Lembremo-nos do padre Alexander Men, que declarou Morozov louco. Não mais contidos em suas emoções estão os cientistas que consideram a teoria Scaligeriana inviolável. Sob as novas condições “democráticas”, Morozov é ainda acusado pelo fato de que ele era um revolucionário, se encontrou com Marx e se correspondeu com Lenin, e Stalin não o enviou para os campos do Gulag.

“N.A. Morozov combinou serviço social e revolucionário altruísta ao seu povo nativo com uma paixão absolutamente incrível pelo trabalho científico. Esse entusiasmo científico, amor completamente desinteressado e apaixonado pela pesquisa científica deve permanecer um exemplo e um modelo para todo cientista, jovem ou velho”, escreveu o acadêmico Sergei Ivanovich Vavilov sobre Morozov em seu livro Essays and Memoirs.

Em 1909, foi publicado o livro de N.A. Morozov “Em Busca da Pedra Filosofal”, que já foi chamado de livro mais popular sobre a história da alquimia. Mas outra mina foi colocada nela, e sob a cronologia Scaligeriana. Aqui está o que Yu.I. Chubukova escreveu sobre isso:

“Usando o método da crítica histórica, Morozov, tendo comparado todas as fontes primárias disponíveis para ele - as obras de autores antigos e medievais, duvidou da origem antiga das obras de Platão, Aristóteles, Tito Lívio, Tácito. Como poderia, por exemplo, Pitágoras desenvolver a teoria dos números mil anos antes de os árabes inventarem o sistema numérico decimal, sem o qual não poderia haver qualquer teoria dos números? Ou Demócrito, que supostamente no século 5 aC. e. disse sobre os átomos a mesma coisa que Lavoisier disse sobre eles 2200 anos depois? Por que a poesia grega antiga é interrompida por mil anos antes do Renascimento e é substituída pela mais rica dramaturgia? Será porque, supôs Morozov, todos os chamados autores antigos realmente trabalharam na Renascença, quando estava na moda poemas líricos e heróicos apócrifos nos séculos mais antigos; que não existiam manuscritos antigos na natureza; que as ruínas romanas não podem ser consideradas provas irrefutáveis ​​da Roma antiga, que desde 324 a capital do Grande Império Romano não era Roma, mas Constantinopla; que a "Ilíada", considerada um antigo monumento literário, foi impressa pela primeira vez em Milão em 1511 e vem da "cidade de Elias" - esse era o nome da Jerusalém palestina na Idade Média.

Os modernos mal-intencionados de N.A. Morozov enfatizam que ele foi “aquecido” pelas autoridades soviéticas. Enquanto isso, a maioria de seus trabalhos científicos saiu no período pré-revolucionário. A exceção é a obra em vários volumes "Cristo" (a história da cultura humana em uma apresentação científica natural), cujo primeiro livro foi publicado em 1924. No entanto, após a publicação do sétimo livro, a Academia de Ciências da URSS declarou seu conceito histórico errôneo, e seus trabalhos sobre esse tema não foram mais mencionados na imprensa. Assim, Morozov, “aquecido pelas autoridades”, não escapou à censura no período soviético, mas seus mal-intencionados preferem ficar calados sobre isso. É mais frequentemente lembrado que, por instruções pessoais de Lenin, em 1923, para uso vitalício, o cientista “por serviços à revolução e à ciência” foi transferido para a propriedade de sua família Borok, onde ele, em suas próprias palavras, viveu “ o último latifundiário da Rússia”, tendo um administrador imobiliário, uma empregada, um cozinheiro, um noivo.

Em 1931, Morozov transferiu sua casa de dois andares, dependências e terrenos ao redor da propriedade para a Academia de Ciências, deixando para trás uma casa de madeira de um andar com um mezanino. Foi por iniciativa de Morozov que em 1938 foi criada a estação biológica da Academia de Ciências em Bork, que em 1944 recebeu seu nome. Aqui, em Bork, em 30 de julho de 1946, o cientista morreu e foi enterrado não muito longe da casa onde nasceu. Em 1946, a casa-museu memorial de N.A. Morozov foi aberta na casa. Em sua fachada há uma placa comemorativa: “Aqui ele nasceu, passou sua infância e após 30 anos de prisão nas prisões czaristas, o acadêmico honorário Nikolai Aleksandrovich Morozov, 1854-1946, revolucionário e cientista, viveu e trabalhou”. O número de anos passados ​​na prisão é arredondado, mas a descrição - um revolucionário e um cientista - reflete corretamente a singularidade de sua personalidade. Ele foi um revolucionário não só na vida, mas também na ciência.

Isso poderia ser posto fim, mas no destino póstumo de Morozov, nem tudo foi tão tranquilo quanto poderia parecer. Após sua morte, a estação biológica "Borok" rapidamente cai em ruínas. Para salvá-la, em 1952, o Presidium da Academia de Ciências da URSS nomeou o conhecido explorador polar, Contra-Almirante, duas vezes Herói da União Soviética, Doutor em Ciências Geográficas I.D. Papanin, como seu diretor.

Em 1954, o 100º aniversário de N.A. Morozov foi comemorado em Bork, um monumento foi erguido em seu túmulo - um cientista de bronze senta-se em um toco com um livro nas mãos e olha para longe.

Em 1956, a estação biológica "Borok" foi transformada em Instituto de Biologia de Reservatório, em 1962 passou a se chamar Instituto de Águas Internas. Em 1986, após a morte de I.D. Papanin, o Instituto recebeu seu nome. Eles decidiram doar em nome de Morozov.

Não muito longe de Bork, o reservatório de Rybinsk respinga - uma conquista grandiosa, mas duvidosa da época revolucionária, cujo filho fiel era Nikolai Aleksandrovich Morozov.

A cronologia da vida terrena do grande cientista terminou, mas o sistema de negação do mundo antigo que ele criou e a nova cronologia que desenvolveu ainda perturbam as mentes curiosas.