Tiun é um servo principesco ou boiardo que administrava a economia feudal na Rússia Antiga.
Três campos- rotação de culturas com culturas alternadas de pousio, inverno e primavera em um terreno dividido em três partes. Uma parte da terra é semeada na primavera, a segunda - no final do outono, a terceira - permanece em pousio.
Tysyatsky - líder militar que liderou a antiga milícia da cidade russa - "mil" e inicialmente nomeado pelo príncipe. Então, nas cidades onde a administração veche se desenvolveu, esse cargo tornou-se eletivo (Novgorod), onde a administração veche não teve muita importância, o milésimo sempre foi nomeado pelo príncipe.
impostos- na Rússia no século 15 - início do século 18. obrigações estatais monetárias e em espécie dos camponeses e citadinos. Nos séculos 18-19. t. - uma unidade de tributação dos camponeses com direitos a favor dos proprietários de terras. Em 1722 este termo caiu em desuso.
principado específico - muito na RússiaXII-XVI séculos. parte integrante dos grandes principados, governados por um membro da família grão-ducal
município- uma unidade administrativo-territorial do século XIII.
Comissões feitas- órgãos colegiados temporários na Rússia, convocados para codificar as leis que entraram em vigor após o código conciliar de 1649.
União- associação, união de estados.
Urbanização- a concentração da população em grandes comunidades - cidades.
Padrão de vida- o grau de satisfação das necessidades materiais e espirituais.
Uma fábrica é uma empresa industrial baseada na produção de máquinas com uma divisão de trabalho.
Favorito- uma pessoa que goza do favor do governante, uma pessoa influente, recebendo dele vários privilégios e, por sua vez, exercendo influência sobre ele.
fato histórico- um evento ou fenômeno da realidade histórica; mensagem de origem; Essa. informações sobre a realidade; elemento da estrutura lógica da ciência histórica, obtido com base na interpretação das informações da fonte sobre o evento.
Federação- uma forma de governo, que é um estado complexo (sindical), constituído por entidades estatais com independência política legalmente definida.
Fragmentação feudal- um processo natural de fortalecimento econômico e isolamento político das propriedades feudais. A partir dos anos 30 do século XII.
aluguel feudal- uma das formas de renda da terra, existia nos tipos laboral (corvée), mercearia (direitos naturais) e monetário.
Fiscal- em 1711-1729. funcionário público para supervisionar as atividades, principalmente financeiras, de órgãos e funcionários do governo. Em sentido figurado - um delator, um informante.
União de Florença - um acordo sobre a unificação das igrejas católica e ortodoxa na catedral de Florença em 1439. A ortodoxia deveria aceitar os dogmas do dogma católico, preservando os ritos ortodoxos. O clero grego e o imperador bizantino concordaram com a assinatura da União, esperando obter o apoio da Europa Ocidental na luta contra os turcos. O documento também foi assinado pelo metropolita russo Isidoro (grego por nacionalidade), mas Vasily II e o clero russo se recusaram a aceitar a União. Isidoro foi deposto e em 1443 a união também foi rejeitada por Bizâncio.
Formação sócio-político - uma sociedade que está em um certo estágio de desenvolvimento histórico.
Carisma- a propriedade de algumas pessoas para inspirar as pessoas a acreditarem em suas habilidades especiais.
Poder carismático- este é o poder baseado na devoção ao líder, a quem são atribuídas certas propriedades superiores, quase místicas.
"Viagem ao povo"- movimento de massa da juventude democrática e revolucionária para o campo (1873-1874).
Czar- o título oficial (título) do chefe de estado (monarca) na Rússia (até 1917). O título de rei é equivalente ao título de rei, é o mais alto título monárquico.
O estado centralizado um estado que unia terras anteriormente díspares em torno de uma forte autoridade centralizada. A associação é de natureza política e econômica.
Tsesarevich- o título oficial do herdeiro do trono. Desde 1797, foi transmitido apenas pela linha masculina.
Civilização- uma comunidade cultural e histórica estável de pessoas, caracterizada por uma comunhão de valores espirituais e morais e tradições culturais, semelhanças em material e produção e desenvolvimento sociopolítico, características de estilo de vida e tipo de personalidade, presença na maioria dos casos de características étnicas e o enquadramento geográfico correspondente.
peças especiais - destacamentos partidários militares em 1919-1925. em células de fábrica, comitês distritais, comitês municipais do partido para ajudar as autoridades soviéticas na luta contra a contrarrevolução, participaram ativamente da organização do "Terror Vermelho".
Funcionários- nos séculos IX-XII. escravos, mais tarde uma ampla gama de pessoas dependentes feudais. Nos séculos 18-19. pátio pessoas de proprietários de terras, servos.
Camponeses de nariz preto - nos séculos XIV-XVII. camponeses pessoalmente livres que possuíam terras comunais e carregavam deveres feudais do Estado. No século 18 tornaram-se camponeses do Estado.
Queixo- categoria de serviço dos militares e funcionários públicos, à qual estão associados determinados direitos e obrigações.
Oficial- um funcionário público que tinha um certo grau de classe de acordo com a tabela de graus.
Padrão- bandeira de unidades de cavalaria no exército russo (desde 1731).
Evolução - o desenvolvimento de um fenômeno ou processo - como resultado de mudanças graduais e contínuas, passando umas para as outras sem saltos e interrupções
A expropriação é a apreensão gratuita forçada de propriedade realizada pelo Estado.
Emigração- saída de cidadãos do seu país para outro para residência permanente ou por um longo período de tempo por motivos políticos, económicos ou outros.
Época- um período de tempo no desenvolvimento da natureza, sociedade, ciência, etc., que possui alguns traços característicos.
Paganismo- um termo introduzido em circulação por teólogos de religiões monoteístas e serviu para se referir a crenças religiosas, ritos e feriados desenvolvidos ao longo de muitos séculos antes do advento do monoteísmo.
Rótulos- cartas preferenciais dos cãs mongóis-tártaros da horda dourada sujeita a senhores feudais seculares e espirituais.
O conceito russo mais antigo para designar um escravo, como vimos, é queliadina no plural - funcionários. O termo é encontrado em textos eslavos da Igreja Antiga e também é usado em tratados russo-bizantinos do século X.
Outro termo antigo roubar(por outro lado - escravo; no feminino - roupão, mais tarde - escravo), sugestivo em conexão com o verbo robotati. Nesse sentido, um escravo é um "trabalhador" e vice-versa,
Em meados do século XI, surge um novo termo - servo, que pode ser comparado com o polonês aplaudir(na ortografia polonesa chlop), "camponese", "servo". A forma proto-eslava foi lúpulo; na transcrição usada pela maioria dos filólogos eslavos - cholpas.Em termo russo servo denotava um escravo do sexo masculino. O escravo era constantemente chamado escravo.
A escravidão na Rússia de Kiev era de dois tipos: temporária e permanente. Este último era conhecido como "escravidão total" (o servilismo é abundante). A principal fonte de escravidão temporária foi o cativeiro na guerra. Inicialmente, não apenas os soldados do exército inimigo, mas também os civis capturados no decorrer das hostilidades, foram escravizados. Com o passar do tempo, mais misericórdia foi demonstrada aos civis e, finalmente, na época da conclusão do tratado entre a Rússia e a Polônia, assinado em 1229, reconheceu-se a necessidade de não afetar a população civil.
No final da guerra, os cativos foram libertados por um resgate, se oferecido. Os tratados russo-bizantinos estabeleceram um teto de resgate para excluir abusos. Se não fosse possível cobrar o resgate, o cativo permanecia à disposição da pessoa que o capturou. De acordo com a "Lei do Julgamento pelo Povo", nesses casos, o trabalho do preso era considerado o pagamento de um resgate e, após cobri-lo integralmente, o preso tinha que ser solto.
A regra tinha que ser devidamente observada em relação aos cidadãos dos estados com os quais os russos firmaram acordos especiais, como, por exemplo, com Bizâncio. Em outros casos, pode ser ignorado. De qualquer forma, é importante que o Russkaya Pravda não mencione o cativeiro na guerra como fonte de escravidão completa.
De acordo com o parágrafo 110 da versão ampliada, "a escravidão plena é de três tipos". Uma pessoa torna-se escrava: 1) se voluntariamente se vende como escrava; 2) se casar com uma mulher sem ter previamente celebrado um acordo especial com o seu senhor; 3) se estiver empregado ao serviço do patrão na qualidade de mordomo ou governanta sem acordo especial, deve permanecer livre. Quanto à autovenda como escrava, duas condições tinham que ser observadas para que a transação se tornasse legal: 1) o preço mínimo (pelo menos meia hryvnia) e 2) o pagamento ao secretário da cidade (um nogata). Essas formalidades eram prescritas por lei para evitar que uma pessoa fosse escravizada contra sua vontade. Esta parte do Russkaya Pravda não diz nada sobre escravas, mas pode-se supor que uma mulher pode se vender como escrava, como um homem. Por outro lado, uma mulher não tinha o privilégio de manter sua liberdade por acordo com seu mestre se ela se casasse com um escravo do sexo masculino. Embora não mencionado no Russkaya Pravda, sabemos por legislação posterior, bem como por várias outras fontes, que tal casamento automaticamente tornava a mulher escrava. Este deve ter sido um costume antigo e, portanto, não foi considerado digno de menção no Russkaya Pravda.
Além das principais fontes da população escrava mencionadas, o contrato de venda pode ser caracterizado como fonte derivada. Obviamente, as mesmas formalidades que no caso da autovenda deviam ser observadas no caso da venda de um escravo. Assim, foi estabelecido um preço mínimo para escravos completos. Não havia preço mínimo para prisioneiros de guerra. Após a vitória dos Novgorodians sobre os Suzdalians em 1169, os Suzdalians cativos foram vendidos dois nogata cada. O Conto da Campanha de Igor diz que se o Grão-Duque Vsevolod participasse da campanha contra os Polovtsy, estes seriam derrotados e então as cativas seriam vendidas por uma perna e os homens por um corte.
Nenhum preço superior foi estabelecido para os escravos, mas a opinião pública - pelo menos entre o clero - era contra a especulação no comércio de escravos. Era considerado pecado comprar um escravo por um preço e depois vendê-lo por mais; foi chamado de "ultrajante".
O escravo não tinha direitos civis. Se ele foi morto, então a compensação deveria ser paga pelo assassino ao seu mestre, e não aos parentes do escravo. Não há regulamentação nas leis desse período sobre a morte de um escravo por seu dono. Obviamente, o mestre era responsável se matasse um escravo temporário.
Se o escravo estava "cheio", então o proprietário estava sujeito ao arrependimento da igreja, mas esta era obviamente a única sanção em tal situação. O escravo não podia apresentar acusações no tribunal e não era aceito como testemunha de pleno direito em litígio. Por lei, ele não deveria possuir nenhuma propriedade, com exceção de suas roupas e outros pertences pessoais, conhecidos como peculium no direito romano (versão russa antiga - velha); um escravo não podia assumir nenhuma obrigação ou assinar qualquer contrato. De fato, muitos dos escravos da Rus de Kiev tinham propriedades e assumiam obrigações, mas em cada caso isso era feito em nome de seu dono. Se em tal caso o escravo não cumprisse suas obrigações, seu dono pagava pela perda, se a pessoa com quem o escravo negociava não sabia que o outro lado era escravo. Se ele sabia do fato, ele agiu por sua conta e risco.
Os escravos eram usados por seus proprietários como empregados domésticos de vários tipos e como trabalhadores do campo. Aconteceu que eram homens e mulheres experientes no ofício, ou mesmo professores. Eles foram julgados por sua capacidade e serviços prestados. Assim, de acordo com o Russkaya Pravda, o valor da indenização ao príncipe pelo assassinato de seus escravos variava de cinco a doze hryvnias, dependendo do tipo de escravo da vítima.
Quanto ao fim do estado escravista, deixando de lado a morte de um escravo, a escravidão temporária poderia terminar depois que uma quantidade suficiente de trabalho fosse realizada. O fim da escravidão completa poderia vir de duas maneiras: ou o escravo se redimiu (o que, claro, poucos podiam pagar), ou o senhor poderia libertar seu escravo ou escravos por uma decisão voluntária. A Igreja constantemente o encorajou a fazer isso, e muitas pessoas ricas seguiram esse conselho, libertando escravos postumamente em uma seção especial do testamento.
Havia também, é claro, uma forma ilegal de autolibertação de um escravo - a fuga. Muitos escravos parecem ter tomado esse caminho para a liberdade, pois o Russkaya Pravda tem vários parágrafos sobre escravos fugitivos. Qualquer pessoa que desse abrigo a tal escravo, ou o ajudasse de alguma forma, seria multada.
Tiun é um nome genérico bem estabelecido para várias categorias que incluíam servos principescos e boiardos pessoais. Mesmo esse nome na Rússia Antiga era chamado de funcionários públicos, ou melhor, seus cargos no campo administrativo-judicial.
Significado
Na Rússia de Kiev, um tiun (tivun) era chamado de gerente principesco ou boiardo, funcionário, gerente, no Grão-Ducado da Lituânia e no estado moscovita até o século XVII. - o nome dos cargos econômicos, vice-gerentes, eclesiásticos e judiciais. A função em si tem raízes escandinavas e chegou ao território da Rússia graças aos varangianos (antigo thionn escandinavo). A etimologia da palavra demonstra sua ampla distribuição: do russo antigo esta palavra significa “gerente”, em ucraniano é “supervisor”, “gerente da propriedade”. Tiun também é um servo da corte principesca e também o elo inferior da administração nas aldeias.
Tiun na Rússia
Tiun na Rússia Antiga são gerentes domésticos que estão a serviço dos boiardos ou príncipes e são responsáveis pela ordem. Fiery, nome posterior - palácio, foi responsável pela casa, quintal. O tiun do estábulo, respectivamente, era o responsável pelos cavalos e baias, trabalho no estábulo. O trabalho de campo, etc., recai sobre o rural e o ratai.Os Tiuns eram o apoio e a ajuda mais necessários para os proprietários feudais na administração e na corte. A maioria deles não era gratuita. Como diz Russkaya Pravda, assim que uma pessoa aceitava uma posição chamada “tiun”, ela passava para a categoria daqueles que são chamados de servos. Para preservar sua liberdade, foi necessário concluir um acordo especial. Russkaya Pravda também fala de “Tivun sem linha” (isto significa a ausência de um contrato adequado) como uma das fontes de servilismo. Apesar disso, a posição social dos tiuns principescos era muito alta. Pelo assassinato de uma aldeia ou guerreiro - 12 hryvnia, pelo assassinato de um servo de um boiardo - 40 hryvnia. Para os fogos de artifício principescos, o maior tamanho é definido - 80 hryvnias.
Kholopa-tiuna foi autorizado a ser uma testemunha no tribunal, se não houvesse outras livres, embora a regra dissesse que "a obediência é estabelecida para um servo". Ao mesmo tempo, apenas o próprio príncipe poderia conduzir um julgamento sobre ele. Os funcionários secundários que pertenciam ao poder judiciário e administrativo também eram chamados de tiuns. Eles foram nomeados por príncipes, volostels ou governadores. Nos séculos 13-14, o número de tiuns do governador foi determinado com a ajuda de cartas estatutárias. Se compararmos o tribunal de funcionários menores com o do governador, então o primeiro foi a instância mais baixa. Apesar de a remuneração do tiun ser realizada em pé de igualdade, sua renda não chegava à metade do lucro do governador. A população se rebelou contra os odiados funcionários (lembre-se da revolta dos habitantes de Kyiv em 1146). Nos monumentos literários, tiun é um opressor egoísta do povo (por exemplo, na Palavra
Tiuns in e Grão-Ducado da Lituânia
Aqui a ênfase muda das funções econômicas para as funções gerenciais e judiciais. Nos séculos XIV-XVII. continuou a existir tiun principesco, engajado em sua economia. Havia também os que faziam parte do aparelho vice-gerente e os que exerciam funções judiciárias. chamavam tiuns de grandes senhores feudais que eram responsáveis por administrar os volosts (mais tarde foram chamados de governadores) e recolher tributos (que na época também era chamado de "polyudye"). Em algumas partes da Rus galega, onde ainda existiam vestígios da antiga lei russa, estes eram representantes eleitos das comunidades rurais.
Tiunas e a Igreja
Os tiuns da Igreja eram de dois tipos: aqueles que eram subordinados aos oficiais dos bispos seculares e aqueles que se chamavam "senhores". O último grupo morava na cidade da catedral e servia com o próprio bispo. De acordo com o decreto, o principal dever do tiun era emitir bandeiras para os padres que visitavam a catedral e eram contratados para servir a liturgia. Estes últimos tinham o direito de realizar tais ações. Mais tarde, os tiuns são responsáveis pela ordem na igreja. Eles observam como o clero e os anciãos sacerdotais cumprem seu dever.
cabana Tiun
Tiun, cuja importância era grande na igreja, e os anciãos sacerdotais sentaram-se juntos na cabana Popovskaya e depois em Tiunskaya até 1667. No entanto, a situação mudou. De 1674 a 1690, a cabana de Tiun foi substituída pelo Patriarca Joachim por ordem dos assuntos da igreja. Em 1724 foi finalmente fechado. Os hierarcas seguiram o exemplo do patriarca e trouxeram à moda a abertura de cabanas ou ordens de Tiun. Estes últimos eram responsáveis pelos mesmos assuntos relacionados com a administração diocesana, como antigamente e tiun. A fim de criar assistência ao Sínodo no tempo de Pedro I, foi criada uma câmara, que também era chamada de ofício, mas no ano seguinte foi abolida.
Chiun é uma pessoa que foi privada de sua liberdade, mas também dotada de muitas responsabilidades. Essas pessoas cuidavam da casa, do campo, dos animais, ocupavam um determinado cargo na igreja ou eram funcionários.
Três campos- rotação de culturas com culturas alternadas de pousio, inverno e primavera em um terreno dividido em três partes. Uma parte da terra é semeada na primavera, a segunda - no final do outono, a terceira - permanece em pousio.
Tysyatsky - líder militar que liderou a antiga milícia da cidade russa - "mil" e inicialmente nomeado pelo príncipe. Então, nas cidades onde a administração veche se desenvolveu, esse cargo tornou-se eletivo (Novgorod), onde a administração veche não teve muita importância, o milésimo sempre foi nomeado pelo príncipe.
impostos- na Rússia no século 15 - início do século 18. obrigações estatais monetárias e em espécie dos camponeses e citadinos. Nos séculos 18-19. t. - uma unidade de tributação dos camponeses com direitos a favor dos proprietários de terras. Em 1722 este termo caiu em desuso.
principado específico - herança na Rússia séculos XII - XVI. parte integrante dos grandes principados, governados por um membro da família grão-ducal
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Urbanização- a concentração da população em grandes comunidades - cidades.
Padrão de vida- o grau de satisfação das necessidades materiais e espirituais.
Uma fábrica é uma empresa industrial baseada na produção de máquinas com uma divisão de trabalho.
Favorito- uma pessoa que goza do favor do governante, uma pessoa influente, recebendo dele vários privilégios e, por sua vez, exercendo influência sobre ele.
fato histórico- um evento ou fenômeno da realidade histórica; mensagem de origem; Essa. informações sobre a realidade; elemento da estrutura lógica da ciência histórica, obtido com base na interpretação das informações da fonte sobre o evento.
Federação- uma forma de governo, que é um estado complexo (sindical), constituído por entidades estatais com independência política legalmente definida.
Fragmentação feudal- um processo natural de fortalecimento econômico e isolamento político das propriedades feudais. Desde os anos 30 do século XII.
aluguel feudal- uma das formas de renda da terra, existia nos tipos laboral (corvée), mercearia (direitos naturais) e monetário.
Fiscal- em 1711-1729. funcionário público para supervisionar as atividades, principalmente financeiras, de órgãos e funcionários do governo. Em sentido figurado - um delator, um informante.
União de Florença - um acordo sobre a unificação das igrejas católica e ortodoxa na catedral de Florença em 1439. A ortodoxia deveria aceitar os dogmas do dogma católico, preservando os ritos ortodoxos. O clero grego e o imperador bizantino concordaram com a assinatura da União, esperando obter o apoio da Europa Ocidental na luta contra os turcos. O documento também foi assinado pelo metropolita russo Isidoro (grego por nacionalidade), mas Vasily II e o clero russo se recusaram a aceitar a União. Isidoro foi deposto e em 1443 a união também foi rejeitada por Bizâncio.
Formação sócio-político - uma sociedade que está em um certo estágio de desenvolvimento histórico.
Carisma- a propriedade de algumas pessoas para inspirar as pessoas a acreditarem em suas habilidades especiais.
Poder carismático- este é o poder baseado na devoção ao líder, a quem são atribuídas certas propriedades superiores, quase místicas.
"Viagem ao povo"- movimento de massa da juventude democrática e revolucionária para o campo (1873-1874).
Czar- o título oficial (título) do chefe de estado (monarca) na Rússia (até 1917). O título de rei é equivalente ao título de rei, é o mais alto título monárquico.
O estado centralizado um estado que unia terras anteriormente díspares em torno de uma forte autoridade centralizada. A associação é de natureza política e econômica.
Tsesarevich- o título oficial do herdeiro do trono. Desde 1797, foi transmitido apenas pela linha masculina.
Civilização- uma comunidade cultural e histórica estável de pessoas, caracterizada por uma comunhão de valores espirituais e morais e tradições culturais, semelhanças em material e produção e desenvolvimento sociopolítico, características de estilo de vida e tipo de personalidade, presença na maioria dos casos de características étnicas e o enquadramento geográfico correspondente.
peças especiais - destacamentos partidários militares em 1919-1925. em células de fábrica, comitês distritais, comitês municipais do partido para ajudar as autoridades soviéticas na luta contra a contrarrevolução, participaram ativamente da organização do "Terror Vermelho".
Funcionários- nos séculos IX-XII. escravos, mais tarde uma ampla gama de pessoas dependentes feudais. Nos séculos 18-19. pátio pessoas de proprietários de terras, servos.
Camponeses de nariz preto - nos séculos XIV-XVII. camponeses pessoalmente livres que possuíam terras comunais e carregavam deveres feudais do Estado. No século 18 tornaram-se camponeses do Estado.
Queixo- categoria de serviço dos militares e funcionários públicos, à qual estão associados determinados direitos e obrigações.
Oficial- um funcionário público que tinha um certo grau de classe de acordo com a tabela de graus.
Padrão- bandeira de unidades de cavalaria no exército russo (desde 1731).
SERVOS LIVRES SERVOS LIVRES - em séculos específicos da Rússia XIII-XIV. guerreiros juniores que não estavam ligados ao príncipe por serviço obrigatório e, juntamente com os boiardos, gozavam do direito de recusar e deixar (transferir ao serviço) para outro príncipe.
Grande dicionário jurídico. - M.: Infra-M. A. Ya. Sukharev, V. E. Krutskikh, A. Ya. Sukharev. 2003 .
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