O quase total esfolamento dos russos, que começou após a morte de Stalin em 1953 e acelerou acentuadamente após a "exposição do culto à personalidade" de Khrushchev em 1956, levou à sua desmoralização-despaixão e culminou na auto-traiçoeira Catástrofe Russa-1991 . Todos esses processos ocorreram diante dos meus olhos, fiquei especialmente impressionado com o acasalamento em massa de meninas russas com sulistas de pele escura no Festival Mundial da Juventude e Estudantes em Moscou em 1957, e meu texto "Carta da Moralidade" (1965) deveria ser considerado como uma reação à propagação da epidemia de egoísmo, porque eles começaram a me considerar um "fascista" e me expulsaram das fileiras do PCUS e da política. E eu apenas vejo mais longe do que os outros, e soo o alarme. Certa vez, os antigos judeus, trazidos do cativeiro egípcio por Moisés, também após a partida de seu duro Líder, cederam à tentação egoísta do Bezerro de Ouro do consumismo e também pereceriam, como os russos agora, se Moisés não tivesse retornado. e não havia realizado um Grande Expurgo no acampamento judaico e não havia devolvido o povo ao verdadeiro caminho de ser escolhido por Deus (Êxodo 32). É amargo admitir, mas raros jovens russos hoje são capazes de se defender. Mas os caucasianos e em parte os mongóis (Kalmyks, Buryats) mantiveram sua prontidão para o auto-sacrifício, sem o qual o povo geralmente não é viável e não pode deixar de dominar os soldados russos esfolados e, portanto, dispersos no exército russo. Portanto, muitos jovens caucasianos percebem o alistamento como um presente - eles vão para o exército com a confiança de que não serão perdidos, mas experimentarão as alegrias do domínio (sem mencionar bons subsídios e tributos exigentes dos colegas russos). Nem oficiais e nem padres salvarão a juventude russa do destino miserável de hoje, mas apenas (como sempre foi e em toda a história) alguns organizadores de "longa vontade" unidos com o objetivo de restaurar a ordem no país e no mundo expansão (análoga ao "Novo Moisés"). - Originais retirados de pohabij_oplueff no exército - para um suborno

Subornos em escritórios de registro e alistamento militar são um lugar comum. Mas há uma nuance: se em toda a Rússia as famílias de recrutas coletam dinheiro para oferendas ao comissário militar para “manchar” seu filho do serviço militar, então no Cáucaso é o contrário. Os parentes levam o suborno ao conselho de alistamento para enviar o conscrito às tropas. E não os levam para servir! Não é o primeiro ano. Não, em casa, no Cáucaso, alguns dos jovens ainda fazem o serviço militar. E eles permanecem para serviço extra urgente - lembre-se, durante a Guerra dos Cinco Dias com a Geórgia, havia batalhões "Leste" e "Oeste"? Dignos guerreiros serviram neles. Mas os caucasianos não são chamados para servir em unidades aquarteladas em toda a Rússia. Por quê? Lendo a notícia: Recrutas das regiões do norte do Cáucaso não será convocado para o exército russo em 2012 devido à luta contra o trote e a comunidade, um porta-voz do Ministério da Defesa russo disse a repórteres na segunda-feira (daí). Sim, servi no exército no final dos anos oitenta, e posso confirmar que alguns chechenos ou daguestãos em parte são uma dor de cabeça para os oficiais e dor física - de espancamentos regulares - para uma parte significativa dos soldados. Os "compatriotas" se comportam com mais frequência do que lealmente. Se o montanhês respeitar seu oficial, haverá ordem. Mas se não, eles podem quebrá-lo de tal maneira que as estrelas das alças dos ombros voem. Eu sei do que estou falando, já vi isso mais de uma vez em um batalhão de construção perto de Moscou. É muito difícil servir com os chechenos e os daguestãos. Mas afinal, mesmo aqueles caucasianos que não são levados ao exército para pagar sua dívida com a Pátria - eles nosso. Cidadãos da Rússia. E a defesa da Pátria não é privilégio de um cidadão. Este é o seu dever sagrado. Na verdade, existem muitas opções. Se você quiser evitar trotes com certeza - você pode criar unidades especiais de montanheses com oficiais montanheses à frente - e enviá-los até mesmo para a Sibéria, até para o Extremo Oriente. Os caras vão, eles não vão recusar. Você pode... sim, você pode pensar em muito mais usando a experiência histórica russa. Mas o Ministério da Defesa ou não pode fazer isso, ou não quer. Eles dizem que a chamada de recrutas do Cáucaso será retomada no próximo ano. Algo assim já foi dito há mais de um ano. Eles prometem. Mas eles não vão reiniciar de qualquer maneira. Ao mesmo tempo, eles esquecem que o hábito de dar dever militar à sua pátria - a Rússia entre os povos das montanhas pode até atrofiar como desnecessário. Não quero resmungar sobre as possíveis consequências de tal atrofia...

Muitos soldados e oficiais testemunham que é muito difícil servir junto com os caucasianos. Highlanders tendem a desobedecer ordens e intimidar qualquer um que não pode se defender. O departamento militar prefere manter silêncio sobre o "jugo caucasiano" nas Forças Armadas russas até a próxima emergência.

O tribunal de Chelyabinsk recentemente proferiu uma sentença contra o soldado Zainalabid Gimbatov, um militar da unidade militar 69806 (Distrito Militar dos Urais). Soldado é acusado de trote com colegas. Além disso, um nativo do Cáucaso é acusado pelo artigo 282 do Código Penal da Federação Russa, parte 2, parágrafo "a" ("Incitação ao ódio ou inimizade, bem como humilhação da dignidade humana, cometidos com violência") .

O departamento de investigação militar da guarnição de Chelyabinsk estabeleceu o seguinte. Em fevereiro de 2011, Gimbatov chegou à ala de isolamento médico de sua unidade. No posto de controle, Gimbatov disse que ia visitar seus colegas. De fato, havia vários soldados de sua companhia em tratamento no batalhão médico. O militar deu seus nomes e patentes e foi admitido na ala de isolamento.

Gimbatov foi para a ala de isolamento onde jaziam os soldados doentes. Private imediatamente se sentiu superior a eles. Em primeiro lugar, porque era absolutamente saudável e, em segundo lugar, porque é um daguestão. Gimbatov adivinhou que os "Dags" em sua unidade eram secretamente odiados e decidiu se vingar por isso. O olhar de Gimbatov varreu as camas e pousou em três soldados de aparência eslava.

O soldado ordenou que os soldados doentes se levantassem. Eles inicialmente se recusaram, mas o Daguestão usou a força. Os soldados obedeceram com relutância. Então Gimbatov pegou seu celular e ligou uma das músicas, uma lezginka de combate. Na gravação, a melodia da dança caucasiana se alternava com tiros de metralhadora, uivo de lobos e rugido de canhoneio. Talvez um caucasiano ardente, ouvindo-a, tenha se sentido orgulhoso, mas um russo não ouvirá uma coisa dessas. Além disso, a entrada começava com as palavras: "Em nome de Alá! Dedicado aos guerreiros da jihad no Cáucaso".

Gimbatov ordenou que os soldados doentes dançassem. Os soldados recusaram. Então o Daguestão começou a vencê-los. Os militares doentes obedeceram e começaram a imitar desajeitadamente a dança caucasiana. Gimbatov, sentado em um banquinho, observava os soldados. Ele os insultava de todas as maneiras possíveis, e se os soldados perdessem o ritmo ou não se movessem como deveriam, ele os espancava.

Os demais soldados que estavam em tratamento no batalhão médico observavam silenciosamente a zombaria de seus colegas. Parecia que as ações do insolente caucasiano e o sofrimento de seus companheiros não os preocupavam.

Por intimidar soldados doentes, Gimbatov recebeu um ano em um batalhão disciplinar. Disbat no exército é uma coisa cruel, mas não se sabe se vai "curar" Gimbatov. A situação como um todo não pode ser corrigida por tais medidas. Porque existem centenas, senão milhares, de tais gimbatovs impunes nas forças armadas russas. Contra o pano de fundo de caucasianos insolentes, o "trote" que todos repreendem parece ser uma brincadeira inocente.

O autor de um dos livros online, que serviu como “urgente” em meados dos anos 90, escreveu sobre os militares do Cáucaso como um “problema para o exército”. Segundo o autor, os caucasianos, em particular os nativos do Daguestão, ingressam no exército para se integrarem na hierarquia do exército de qualquer forma e estabelecerem sua própria ordem nas unidades militares:

“Tudo começa com o “aquecimento” dos “avôs”: vodka, violão, promessa de identificar informantes, manter a ordem. Abordam os oficiais da mesma forma. Eles também argumentam que se recusam a lavar o chão no exército pelo fato de que a fé não os permite, eles devem realizar namaz (oração) cinco vezes ao dia, você pode fazer isso apenas com as mãos limpas, nunca notei que eles oraram no exército.

Se os oficiais e os regulamentos interferem no Daguestão, eles tentam entrar na parte em que o poder dos oficiais não é muito forte. E aqui eles imediatamente tomam tudo em suas próprias mãos. Os daguestãos muitas vezes tentam se tornar sargentos, para assumir o controle de instalações vitais no exército como uma sala de suprimentos e uma cantina. Eles geralmente conseguem estabelecer suas próprias regras nas unidades militares, onde não há uma autoridade clara dos oficiais.

Segundo o autor, a ilegalidade dos gângsteres começa aqui. Quando o comandante da unidade teve férias de verão, os militares do Cáucaso sentiram que eram a única autoridade. Algumas das "cavas" foram encomendadas, tendo sido previamente acordadas com a unidade médica, as outras simplesmente entraram em "AWOL" por tempo indeterminado. Os que ficaram imediatamente se acostumaram com a situação e perceberam que a anarquia jogava a seu favor: “A unidade foi destruída e saqueada, não houve banhos por três semanas, ausência não autorizada era a norma. da unidade, tão imprudentemente usando soldados em obras."

Quando a malfadada unidade 52386 foi finalmente dissolvida, muitos soldados foram transferidos para a unidade militar 41692. Esta unidade já estava "meio sob o controle do Daguestão". Apesar do fato de que os montanheses eram no máximo 15 pessoas. Os Daguestans conseguiram “construir” uma unidade devido à fraqueza do poder oficial: “Os Daguestans impuseram tributos a todos que podiam: por exemplo, dez dólares por dia de cada quatro pessoas. Se roubam nas instalações ou vão atirar o dinheiro é problema deles. O comando não tomou nenhuma medida contra eles. Vale notar que todos usavam esse tipo de extorsão, só os daguestãos sabiam como fazê-lo de forma mais organizada.

Onde todo o pessoal era composto por caucasianos, os oficiais também começaram a sofrer: "Starley Budko disse que quando serviu na unidade militar, todo o pessoal consistia em Daguestans, a primeira coisa que viu pela manhã, abrindo a porta do escritório, é um esfregão voando para ele."

Isso foi na década de 1990. E aqui está o que está acontecendo em nosso tempo.

Não muito tempo atrás, o comissário militar de Chelyabinsk (em seu mandato) Nikolai Zakharov anunciou que não haveria mais recrutamento de caucasianos em sua guarnição. O comissário militar disse que esta não foi uma decisão pessoal sua, mas sim uma ordem do Estado-Maior General das Forças Armadas da RF, respeitante a todos os distritos militares do país. O Coronel Zakharov disse então que o Ministério da Defesa estava preocupado com o domínio das gangues nacionais que aterrorizam as unidades militares. Portanto, na primavera de 2011, todos os nativos do Cáucaso e das repúblicas da Transcaucásia não se juntarão ao exército russo. No Distrito Militar Central do Ministério da Defesa da Rússia, os jornalistas de Chelyabinsk receberam o seguinte comentário: "Não há ordens orais do Estado-Maior das Forças Armadas de RF sobre a convocação ou não de um certo contingente de pessoas. Talvez os militares O comissário entendeu mal algo em uma reunião em Moscou, com Ele terá uma discussão adequada." Posteriormente, o coronel Zakharov foi dispensado de seu cargo de comissário militar. E na mídia havia notícias que eram diretamente opostas às palavras do coronel de Chelyabinsk. De acordo com vários meios de comunicação, o departamento militar russo decidiu aumentar drasticamente o recrutamento do Daguestão no exército. A mídia acreditava que esta decisão foi causada por uma escassez de recrutas de outras regiões, e o Ministério da Defesa decidiu preencher a lacuna no último recrutamento em massa do Daguestão para o exército.

Pravda.Ru tem escrito repetidamente sobre como os nativos do Cáucaso se comportam em unidades militares. Recordamos apenas os incidentes mais importantes que aconteceram nos últimos anos.

Na Frota do Báltico, os recrutas do Daguestão zombavam de seus colegas de todas as maneiras possíveis. De acordo com os autos, em agosto de 2009, os marinheiros Vitaly Shakh, Gadzhibakhmud Kurbanov, Arag Eminov, Sirazhutdin Cheriev, Naib Taygibov, Islam Khamurzov, Jamal Temirbulatov espancaram cerca de 15 colegas e depois os forçaram a deitar no chão para que a palavra KAVKAZ saíram de seus corpos. Antes desse crime, os "avôs" repetidamente roubavam e espancavam os recrutas.

No capítulo

No contexto de incidentes mais frequentes em todo o país com uma coloração étnica pronunciada, no início de julho, o comissariado militar do Okrug Autônomo Khanty-Mansiysk anunciou o crescimento do sentimento wahhabi entre os recrutas do norte do Cáucaso. Embora reconhecendo a existência de inúmeros problemas com recrutas da região, os militares relataram que as tropas receberam instruções tácitas para limitar o recrutamento de certas repúblicas nacionais. "Nossa Versão" entendeu o quão aguda é a questão nacional no exército.

Uma das poucas decisões pelas quais o exército agradece ao ex-ministro da Defesa Anatoly Serdyukov é a rejeição de recrutas do norte do Cáucaso. O departamento militar está tentando evitar comentar o fato de uma proibição de seu serviço, já que a Constituição não permite interromper oficialmente o recrutamento em nenhum assunto da Federação. No entanto, a campanha de recrutamento de fato no Cáucaso só foi imitada nos últimos anos: o registro de recrutas nos escritórios de registro e alistamento militar é realizado, as comissões funcionam, mas apenas alguns conseguem entrar nas tropas. Assim, no outono do ano passado, por exemplo, apenas 179 pessoas foram convocadas da república mais populosa do sul - o Daguestão.

Highlanders abertamente se recusou a obedecer os oficiais

Enquanto isso, nos últimos anos, o problema com a escassez de recrutas piorou drasticamente. Hoje, mesmo em unidades de prontidão permanentes, o déficit de soldados chega a um terço. A nova liderança do Ministério da Defesa está procurando febrilmente maneiras de remediar a situação. Uma das opções é a retomada do recrutamento em massa das repúblicas do norte do Cáucaso. Há realmente um enorme recurso de recrutamento concentrado lá. Até 2010, 15-20 mil pessoas foram convocadas anualmente para o exército apenas do Daguestão. No entanto, a necessidade da presença desses recrutas nas tropas então fortemente posta em dúvida. Uma concentração tão forte de caucasianos nas tropas levou a um incrível agravamento da situação criminógena, o exército foi agitado por vários incidentes de trote. Os montanheses se recusaram abertamente a obedecer aos oficiais e na verdade mantiveram guarnições inteiras afastadas.

Como Alexander Perendzhiev, especialista da Associação de Cientistas Políticos Militares, disse à Nossa Versão, é fundamentalmente errado restringir o direito de servir no exército de caucasianos, especialmente em uma situação em que há uma enorme escassez de recursos de recrutamento no país , e querem atrair até mulheres e estrangeiros para o serviço. Segundo o especialista, é inaceitável criar um precedente quando as pessoas não são convocadas em nível nacional.

Aparentemente, o novo ministro da Defesa, Sergei Shoigu, concorda parcialmente com isso. No final do ano passado, a liderança do Daguestão informou que conseguiu concordar com o Ministério da Defesa de que o número de recrutas da república aumentaria drasticamente. Segundo alguns relatos, estava previsto convocar cerca de 5 mil pessoas nesta primavera. A tendência de aumento do número de recrutas do Daguestão no exército russo é de fato visível, mas em escala muito menor. Este ano, a república recebeu um pedido de distribuição para 800 pessoas.

Em outras repúblicas do Cáucaso do Norte, a situação é ainda pior: cerca de 400 pessoas são convocadas da Inguchétia, e o último recrutamento em larga escala na Chechênia foi realizado há mais de 20 anos. Muito provavelmente, os militares ainda não decidiram totalmente sobre essa questão. Para comparação, o número de recrutas de regiões russas vizinhas é uma ordem de magnitude maior - este ano, mais de 5 mil pessoas estão se preparando para serem enviadas ao exército do território de Krasnodar, mais de 2 mil do território de Stavropol.

Jigits correm para as tropas

Deve-se notar que a liderança das repúblicas caucasianas se preocupa com a oportunidade de servir para seus recrutas, no entanto, não apenas e nem tanto por motivos patrióticos. Por exemplo, após a cessação do recrutamento na república, os jovens do Daguestão começaram a ter problemas com o emprego em agências de aplicação da lei (onde quase todos os jovens dzhigit se esforçam tanto para conseguir) e onde não são levados sem experiência militar.

Como resultado, hoje existe um desejo único dos jovens do Cáucaso de entrar no exército. Nos últimos anos, tem havido uma tendência quando um suborno de 20 a 150 mil rublos é dado no Daguestão para recrutamento. Alguns recrutas deslocam-se para outras regiões e ali se inscrevem para serem convocados no local do novo recenseamento.

Para romper a cota adicional de conscritos, os comissários militares locais prometem que enviarão para o exército apenas os melhores, a maioria com formação superior, e também pretendem introduzir um sistema de garantias no trabalho das comissões militares, sob a qual os líderes das diásporas serão pessoalmente responsáveis ​​por cada soldado.

Enquanto isso, a liderança das repúblicas do norte do Cáucaso admite autocrítica que seus jovens não são muito adequados para o serviço militar: uma grande parte dos caras caucasianos quentes são mal administrados. Além disso, a situação é agravada pelas realidades modernas da sociedade: se antes os mais velhos ensinavam à geração mais jovem da família que no exército é necessário obedecer aos comandantes sem questionar, agora a ênfase principal nas instruções é a necessidade, em primeiro lugar , para observar os cânones religiosos.

Você não pode discutir com os fatos - há casos isolados de desobediência aberta às ordens dos comandantes, oposição dos costumes nacionais aos regulamentos militares. Os verdadeiros muçulmanos se recusam a participar das tarefas, jogando o trabalho duro em seus colegas. Às vezes chega ao absurdo: os caucasianos se recusam a fazer a barba, a ser examinados em um dispensário psiconeurológico e examinados por um cirurgião. Todos esses caprichos levam ao enfraquecimento da disciplina, ao agravamento das contradições e tornam-se causa de conflitos. Além disso, alguns anseiam pelas ideias perigosas do islamismo radical (wahabismo).

O que afeta as cabeças quentes dos sulistas?

Como disse à Nossa Versão o comandante de uma das unidades militares do Distrito Militar do Sul, comandantes de todos os níveis preferem não levar pessoas do Cáucaso do Norte para suas unidades e, sob qualquer pretexto, tentar se livrar de sua presença nas unidades . O oficial observa que hoje, quando o tempo de serviço no alistamento foi reduzido para um ano, os comandantes literalmente não têm tempo para lidar com a visão de mundo de cada soldado.

Deve-se dizer que no exército soviético a situação com os caucasianos não era completamente sem nuvens. A principal forma de combater a comunidade era a distribuição uniforme dos montanheses em todas as partes de um grande exército, sua "concentração crítica" não era permitida. Mas a principal ferramenta para influenciar os cabeças quentes do sul foram as associações públicas, como o Komsomol, e o controle rígido sobre o humor entre os militares.

Infelizmente, as alavancas ideais para o trabalho ideológico e de propaganda nas Forças Armadas Russas ainda não foram inventadas. A situação se complicou ainda mais com o colapso da instituição dos trabalhadores políticos e se agravou com a abolição da guarita.

PONTO DE VISTA

Alexandre Perendjiev, Perito da Associação de Cientistas Políticos Militares:

- A situação crítica que surgiu com os representantes do Cáucaso mostra a fragilidade do sistema de comando e controle militar, especialmente seu componente educacional. De fato, não existem mecanismos nas Forças Armadas que possam afetar essa categoria de militares. É uma pena admitir isso, mas hoje a ideologia do Estado, o sistema de educação militar-patriótica não pode contrariar as próprias idéias do wahabismo, que estão se espalhando ativamente entre a juventude muçulmana. Há um sentimento de que no exército eles cedem a esse problema e não tentam resolvê-lo. Talvez a liderança do Ministério da Defesa nem saiba como fazer isso. Eu mesmo comandei uma empresa de construção na qual serviam 60 pessoas do norte do Cáucaso. É claro que gerenciar esse pessoal era difícil, mas possível. Na minha opinião, os recrutas dessas repúblicas não mudaram, não se tornaram melhores ou piores, mas os métodos de trabalho com eles foram esquecidos. Por exemplo, os muçulmanos costumavam ser recrutados principalmente para unidades de construção ou ferrovias, onde serviam sem armas. Os oficiais foram propositadamente treinados para trabalhar com minorias nacionais problemáticas. E hoje, para trabalhar com os caucasianos, também é necessário selecionar as características nacionais mais treinadas, com força de vontade, conhecedoras e oficiais e sargentos mais bem treinados. Ao mesmo tempo, não faz mal cooperar estreitamente com organizações religiosas muçulmanas - por exemplo, o contato foi estabelecido anteriormente com o Conselho de Muftis da Rússia.

A comunidade se destaca entre as pessoas do Cáucaso - "caucasianos" na terminologia do exército soviético. Em nosso tempo, eles geralmente estão unidos nas tropas pelo nome comum "Dagestanis" ou "Dags". É de fundamental importância que as pessoas do Cáucaso se unam sob quaisquer condições e possam até organizar uma repulsa aos seus avós, bem como aos líderes reais e oficiais da unidade. Além disso, os caucasianos estão unidos não apenas na estrutura de uma unidade, mas na parte inteira como um todo. Ao mesmo tempo, em qualquer condição, eles correm para ajudar os seus, o que é uma manifestação da mentalidade nacional (mais sobre isso pode ser encontrado no capítulo "Exército no Cáucaso").

Com um pequeno número de caucasianos são relativamente inofensivos, pelo menos não violam a unidade da equipe, não destroem a hierarquia existente de trote ou ustavshchina. Seus avós têm medo deles e os mantêm a alguma distância, ou os incluem entre os membros privilegiados da unidade. De qualquer forma, estejam eles entre os escolhidos ou simplesmente deixados à própria sorte, os caucasianos são caracterizados por uma crueldade excessiva e muitas vezes sem sentido para com os outros. Eles têm apenas dois modelos psicológicos de comportamento: ou reconhecem os outros como superiores em status, ou inferiores; em princípio, não consideram iguais os representantes de outras nacionalidades.

Quando há muitos caucasianos na unidade, a situação fica completamente fora de controle. Os caucasianos subjugam completamente o trote, deixando de manter relativa neutralidade com os avós, e dão um duro golpe no trote ao introduzir sua excessiva crueldade nas relações da unidade. Escusado será dizer que eles substituem completamente os avós no pior sentido da palavra e transformam os jovens em escravos pessoais. E se, sob o trote, tal escravidão se baseia em grande parte em um início voluntário, no entendimento de que a opressão passará com uma vida de serviço, então quando os caucasianos dominarem, todos os representantes de outras nacionalidades estarão condenados a uma posição subordinada até o final do seu serviço. Assim, a desigualdade assume formas particularmente marcantes, sem a mistura de justiça social, quando o respeito vem com a vida de serviço.

Chega-se ao ponto de que os próprios oficiais tratam os caucasianos com apreensão, os evitam e não tomam nenhuma medida para restaurar a ordem. Há uma forte crença no exército de que um caucasiano é capaz de qualquer extremo, incluindo simplesmente esfaquear um infrator com uma faca, independentemente de seu status. Tal crença não surgiu do zero, está associada à "imprudência" geral na situação extrema dos caucasianos, especialmente dos chechenos. Eles simplesmente explodem o teto e deixam de ser guiados pela razão, entregando-se completamente aos instintos de um lutador. Portanto, a paciência eslava não é característica dos caucasianos em princípio, e eles acabam sendo inclusões estrangeiras no exército eslavo em seu núcleo.

O único controle sobre os caucasianos só pode ser encontrado se a unidade tiver um avô caucasiano, um soldado contratado ou um oficial que construa imediatamente a hierarquia mais severa entre os seus. Além disso, entre os caucasianos, pode se destacar um líder de fato forte, que também construirá uma hierarquia rígida, só que será ainda mais difícil introduzi-lo na hierarquia oficial do que os avós.

Agora eles dizem muitas palavras lisonjeiras sobre o movimento branco e os oficiais dos tempos do Império Russo, mas esquecem um momento interessante na prática social de nossos ancestrais feudais: o nacionalismo equilibrado. A grande maioria dos oficiais do Império Russo era de nacionalidade eslava, a inclusão de judeus entre eles foi um fenômeno excepcional. Havia qualificações especiais nas instituições de ensino em base nacional, além disso, essas qualificações visavam limitar a penetração de estrangeiros nas instituições de ensino eslavas, enquanto a qualificação soviética, pelo contrário, visava colocar as pessoas das repúblicas nacionais em uma posição privilegiada.

Mas outro aspecto da política nacional imperial é importante para nós. Povos indígenas (incluindo os samoiedas) dos Urais e da Sibéria, residentes do Turquestão, estrangeiros do Território da Transcáspio, povos muçulmanos do norte do Cáucaso (imposto pago em vez de serviço), residentes da Finlândia (o próprio estado pagou por eles uma dedução fixa para o tesouro do Império Russo). Cossacos próximos aos caucasianos em espírito serviram apenas em tropas especiais de cossacos. E esta não é a lista completa. Aqui podemos dizer que, dizem eles, a alta liderança russa não confiava em alguns dos povos caucasianos conquistados e constantemente rebeldes, mas como então explicar a isenção do recrutamento de vários estrangeiros e samoiedas? Isso só pode ser explicado por um entendimento claro desenvolvido historicamente de que as pessoas que minam a eficácia de combate do exército russo não têm lugar aqui. Muito naquela época dependia do exército (veja o capítulo "Alguns toques interessantes sobre a organização do exército do Império Russo").

Assim, na política do Império Russo, que não levou ao exército representantes de várias nacionalidades caucasianas, asiáticas e transurais, mesmo em condições de serviço militar universal, havia um cálculo sóbrio e uma política nacional equilibrada. Agora tudo isso se foi, e os oficiais do exército são forçados a partir do postulado de ideologia oficialmente aceito sobre a necessidade de criar todas as condições para as repúblicas nacionais em detrimento dos interesses nacionais russos. De acordo com a posição oficial dos que estão no poder, não temos as mesmas pessoas que os russos com uma mentalidade especial. A este respeito, as autoridades continuam a política da URSS, que levou em parte à sua derrota na Guerra Fria.

No exército soviético, onde, ao contrário do exército do Império Russo, todos foram convocados, os caucasianos também se destacaram no exército geral de militares. Os soldados caucasianos da SA são chamados por alguns especialistas modernos, por exemplo, Alexander Khramchikhin, "representantes de nacionalidades problemáticas". Devido à alta taxa de natalidade durante a União Soviética, o número de caucasianos no batalhão de construção, ferrovias e tropas de fuzileiros motorizados cresceu, e compatriotas foram adicionados ao trote habitual.

Hoje, o tema dos recrutas do Cáucaso, especialmente do Daguestão, é mais relevante do que nunca, é um dos mais quentes e sempre solicitados temas especializados e jornalísticos.

Se os representantes do resto da Rússia derrubarem o exército de todas as maneiras possíveis, então, para os jovens caucasianos, o serviço ainda é considerado o elemento mais importante da cultura masculina. Fui surpreendido por um conhecido meu, Jafar, que acabara de defender seu diploma com excelentes notas na Academia de Direito do Estado de Moscou. Boas perspectivas se abrem diante dele tanto em Moscou quanto em casa, mas ele afirmou com firmeza que queria servir nas Forças Aerotransportadas. “O exército é uma ocupação digna de um homem. Quero me juntar às Forças Aerotransportadas, porque são tropas de elite. Eu não tenho nenhum medo e dúvida”, Jafar me disse, respondendo à minha pergunta se ele estava preocupado com a fobia caucasiana, que está no exército, “em Moscou eles também não gostam de caucasianos, mas isso não me impediu de estudando aqui”.

A taxa de natalidade nas repúblicas do Cáucaso do Norte é muito superior à do país, o que, aliado ao fator de perceber o serviço como parte do que se chama “ser homem” no Cáucaso, leva a um aumento constante da proporção de imigrantes do Cáucaso nas fileiras do exército russo.

Os caucasianos, como até os especialistas militares mais céticos admitem, via de regra, são excelentes soldados, levam o serviço mais a sério do que os colegas de outras nacionalidades.

Mas se os caucasianos formam uma comunidade na unidade, a unidade perde rapidamente o controle e, consequentemente, a eficácia do combate. No entanto, para ser justo, devemos lembrar que há alguns anos, dois soldados contratados do Daguestão (o capataz Mukhtar Suleimenov e o sargento Abdul Kurbanov), que serviam nas tropas de fronteira, destruíram um dos líderes mais famosos dos militantes chechenos Ruslan Gelaev ao custo de suas vidas.

Recentemente, vários conflitos étnicos trovejaram no exército russo. Em 2009, houve um incidente na frota do Báltico com a participação de recrutas do Daguestão - os daguestão expuseram a palavra "KAVKAZ" com os corpos dos marinheiros.

Um ano depois, houve uma briga em massa envolvendo pessoas do Cáucaso em uma unidade militar perto de Moscou. Um incidente semelhante aconteceu no Território de Perm, onde 120 militares das repúblicas do Cáucaso do Norte desobedeceram a ordem. No acampamento militar da aldeia de Kryazh, na região de Samara, a desmobilização do Daguestão com compatriotas realizou um ataque ao quartel de uma empresa de reconhecimento. Duas dúzias de caucasianos espancaram e roubaram 18 recrutas. O clero muçulmano esteve envolvido na resolução de alguns conflitos.

O número de tais episódios pode ser continuado. Chegou ao ponto que em março, o chefe do gabinete do promotor militar, Sergei Fridinsky, afirmou sem rodeios que hoje no quartel "gangues nacionais estão estabelecendo suas próprias regras", referindo-se principalmente aos soldados do Cáucaso. E em abril, o comissário militar da região de Chelyabinsk, Nikolai Zakharov, fez uma declaração sensacional de que agora as pessoas das repúblicas do Cáucaso do Norte não serão convocadas para as fileiras do exército russo para reduzir a tensão interétnica no exército. Ao mesmo tempo, o funcionário referiu-se ao despacho pertinente do Estado-Maior. Embora o Ministério da Defesa tenha se distanciado publicamente das declarações de Zakharov, é claro que o comissário militar de Chelyabinsk refletiu, talvez, ecos do que está sendo discutido no topo.

Seria ridículo negar conflitos interétnicos no exército russo. E hoje a questão de saber se o exército pode se tornar um instrumento que forma lealdade entre os recrutas do Cáucaso do Norte há muito não é ociosa, mas gritante.

Por um lado, o exército é um reflexo do que está acontecendo no estado. Os recrutas repetem o tipo de atitude em relação aos caucasianos que já existe - isso é fobia absoluta de caucasianos ou a posição de "deixar tudo ao acaso". Como resultado, o vácuo de poder é preenchido por comunidades de compatriotas que cultivam relações de trote em que a força substitui a lei.

Como integrar os recrutas do Cáucaso do Norte? Como restaurar a ordem no quartel? Como restaurar o exército à reputação de elevador social que teve para nossos pais nas décadas de 1950 e 1960?

Soldados muçulmanos do exército russo em oração. Foto do site http://www.islamnews.ru/news-28372.html

Além disso, após a reforma militar de 2008 e a redução do tempo de serviço militar para um ano, os especialistas prevêem que o principal problema do trote no exército não será o trote, mas sim os compatriotas.

Isso requer um trabalho árduo e tedioso, que por si só pode superar o isolamento de unidades individuais do Daguestão, Cabard, Ingush ou Balkar. É claro que o tema da criação de formações caucasianas monoétnicas desaparece imediatamente - geralmente põe em dúvida a instituição do exército como um mecanismo que integra os habitantes de um país em um todo único. Muito também foi escrito sobre o perigo de uma rebelião em tais unidades, mesmo aquelas implantadas longe do Cáucaso.

Parece-me que duas direções simultâneas de trabalho são possíveis - equipar o exército com oficiais profissionais e contratados, bem como levar em conta as peculiaridades da mentalidade de diferentes povos, cujos representantes servirão juntos. A experiência do Império Russo, com todos os seus custos, mas a experiência, que levou em conta principalmente o aspecto confessional (e não o nacional), nesse caso seria inestimável... Aliás, desde o final de 2010, uma inovação está operando em Adygea - soldados muçulmanos de unidades militares estacionadas em Maykop, é permitido visitar a Mesquita Catedral em Maykop na sexta-feira para realizar uma oração coletiva. Um acordo sobre isso foi assinado entre o RA MSD e o KK e o comando dessas unidades.