As principais razões para a formação do antigo estado russo. Eslavos orientais

Plano


Introdução

4.2 Ordem social

Conclusão

Introdução


"De onde veio a terra russa?"

Costumamos lembrar estas palavras do primeiro cronista russo Nestor, que começou sua crônica assim: a terra russa vem de ..." Esta questão perturba a mente dos maridos cientistas há dezenas e centenas de anos, muitas teorias foram apresentadas sobre esse assunto, sendo as mais famosas a chamada "teoria normanda", colocada adiante pelos cientistas alemães G. Bayer, G. Miller e A. Schlozer convidados para a Rússia, declarando o núcleo alemão da história fundamental da Rússia e do Estado russo. Assim como "eslavo" ou "anti-normando", proposto por Mikhail Lomonosov em oposição ao de Miller. A teoria eslava afirma que os varangianos - representantes do Báltico do Sul, eslavos da Pomerânia - grandes uniões tribais que dominaram as costas do sul do Báltico em VIII-IX-X, determinaram a história do surgimento do antigo estado russo e tiveram um enorme impacto sobre a religião, a cultura desta região e sobre o desenvolvimento de todos os eslavos orientais.

A teoria normanda, enterrada nas décadas de 1860 e 1870 por Gedeonov, ganhou nova vida durante a Primeira Guerra Mundial. O governo alemão viu no Normanismo uma poderosa base ideológica para uma campanha no Oriente. "Drang nach Osten!" - gritaram os jornais alemães, ressuscitando a ideologia aparentemente esquecida do normanismo. Assim, a teoria que apareceu na Rússia no século 18 sobre a superioridade do elemento alemão formador de estado despertou as mentes da juventude alemã e direcionou sua batalha por espaço vital no Oriente ...

Tribo eslava oriental do antigo estado russo

Neste trabalho de conclusão de curso, considerarei ambas as teorias e, com base em fontes materiais, tentarei tirar uma conclusão sobre a validade ou inconsistência de ambas as teorias, realizarei sua análise comparativa.

No processo de escrita deste trabalho, as seguintes tarefas foram definidas e resolvidas:

estudo dos pré-requisitos para a formação do estado russo

estudo da vida das tribos eslavas no período proto-estado

consideração de evidências sobre o modo de vida dos eslavos (história política, cultura, locais de assentamento, etc.);

o estudo da teoria normanda e eslava do surgimento do antigo estado russo;

resumir os resultados dos estudos e escrever o trabalho.

No decorrer do trabalho, foram estudados os trabalhos de tais autores S. Gedeons como B. Rybakov, L. Grot, M. Lomonosov, G. Nosovsky e A. Fomenko e outros.

Capítulo 1


O nascimento do antigo estado russo foi um longo processo. A origem da sociedade eslava se estendeu por muitos séculos.

O ponto de partida para o estudo da história dos eslavos, conforme observado pelo maior pesquisador da Rússia, o acadêmico B.A. Rybakov, deve-se considerar o momento de separação da família linguística eslava da matriz europeia comum, que remonta a meados do 2º milênio aC. A essa altura, os ancestrais dos eslavos, os chamados "proto-eslavos", percorreram um longo caminho no desenvolvimento de uma sociedade tribal.

Tribos se estabeleceram em novos territórios, misturadas, assimiladas. Em meados do II milênio aC. começou o processo de união de tribos estabelecidas em comunidades étnicas. Uma dessas comunidades étnicas eram os proto-eslavos. Naquela época, o mundo proto-eslavo estava no nível comunal primitivo, tinha uma bagagem histórica séria. A comunidade eslava daquela época não era um grupo étnico único e formado, embora tivesse muito em comum. Na segunda metade do II milênio aC. a uniformidade da etnia eslava começa a desmoronar. A razão para isso foram os processos complexos que estavam ocorrendo naquela época na Europa. Como resultado de uma série de guerras, novos grupos étnicos foram formados a partir de fragmentos de antigos grupos étnicos, e alguns desapareceram completamente. Nossos ancestrais protoeslavos entraram em uma dessas novas comunidades étnicas, mas sem perder a língua protoeslava comum, como observado por B.A. Rybakov. O Médio Dnieper torna-se uma região histórica chave - o núcleo do estado russo - Kievan Rus será estabelecido aqui.

Os eslavos, que viviam nas margens do médio Dnieper, dedicavam-se à agricultura, cultivavam principalmente trigo, cevada, centeio, aveia, milho, ervilha, trigo sarraceno, exportavam grãos para o Império Romano, estimulando assim o desenvolvimento da agricultura como principal ramo da economia. A posição dos eslavos orientais no mundo naquela época estava intimamente ligada ao Império Romano, que na época determinava o curso da história em toda a Europa. Ela cruzou a Europa na diagonal - da Escócia ao Don. Roma atuou como um catalisador para o desenvolvimento de centenas de tribos bárbaras, incluindo os eslavos. Comércio, artesanato, assuntos militares, mercenários - todos esses fatores contribuíram para a estratificação dentro das tribos bárbaras e os eslavos não foram exceção. Todos esses fatores foram expressos em uma série de operações ofensivas em grande escala, unidas em alianças tribais. As guerras daqueles tempos deixaram uma forte marca no curso do desenvolvimento histórico das antigas tribos russas. A derrota das províncias romanas na região do Mar Negro pelas hordas hunicas minou a fonte de renda mais importante para as tribos eslavas - o comércio de pão. O resultado foi alguma equalização dos eslavos do Médio Dnieper com os nortistas menos desenvolvidos. Apesar do fato de os eslavos terem sido derrotados, não funcionou para incluir a região do Médio Dnieper no sistema de domínio dos hunos.

Na história do antigo povo russo, os eventos que ocorreram no século VI aC desempenharam um papel importante. Em sua obra histórica "The Tale of Bygone Years" ( mais PVL, aprox. aut.)o cronista Nestor atribui grande importância a esses acontecimentos. No século VI. há uma migração em massa de eslavos para a península balcânica. Os eslavos chegam à antiga Esparta e às ilhas do Mediterrâneo. Chamando esse povo de "eslavos", deve-se entender o etnônimo dessa palavra. Acadêmico B.A. Rybakov afirma que nos séculos VI-VII. o etnônimo "eslavos" refere-se a todas as tribos venezianas e andinas. Ou seja, todas aquelas comunidades que nos séculos I-VI. fundiu-se com os antigos bálticos e viveu no bairro - Dregovichi, Krivichi, Polovtsy, usou o Dnieper e seus afluentes. Os principais rios - Pripyat, Dnieper, Berezina, Desna - fluíram para as alturas, mais tarde chamadas de Kyiv. Na história posterior dos eslavos, eles desempenharam um grande papel.

Capítulo 2. Fases de desenvolvimento do estado


2.1 tribos eslavas orientais antes da formação do estado de Kiev


Nos séculos VII-VIII. Os eslavos orientais, estabeleceram vastos territórios na Europa Oriental, gradualmente dominaram as densas florestas que cobrem o centro da Rússia moderna. Como os novos territórios eram em sua maioria escassamente povoados, os eslavos não precisavam entrar em conflito com os nativos. Os eslavos, que tinham um alto nível de cultura agrícola adquirida no sul fértil, foram recebidos com prazer pelos povos indígenas. Vivendo lado a lado com os bálticos e os ugrofins, os eslavos os assimilam gradualmente. Fontes históricas indicam que nos séculos VII-VIII. na sociedade eslava, começa o processo de decomposição do sistema tribal. A crônica inicial nos fala sobre grandes grupos tribais eslavos do leste - clareiras que se estabeleceram nas margens do Dnieper perto de Kyiv, seus vizinhos - os drevlyans, com capital em Iskorosten, eslovenos ou Ilmen Slavs que viviam perto do Lago Ilmen (futuros Novgorodians) , Dregovichi, que vivia entre Pripyat e Western Dvina, Krivichi, cuja principal cidade era Smolensk, Polovtsy, que se estabeleceu nas margens do rio Polota com a capital em Polotsk, nortistas - os vizinhos do norte das clareiras, Radimichi no rio Sozh bacia, Vyatichi na bacia Oka, etc.

Os topônimos de associações eslavas estão associados principalmente não à origem, mas à área de assentamento. Assim, por exemplo, o prado vivia nos campos, os Drevlyans viviam nas florestas, os nortistas viviam no norte, etc. Esta é uma evidência clara de que, naquela época, para os eslavos, os laços territoriais estavam acima dos tribais.

Mas não estamos falando de tribos, mas de associações tribais maiores - sindicatos, proto-estados originais, bastante frágeis, mas que são um pré-requisito para o surgimento de um estado de pleno direito. Uma das razões importantes para a criação de tais uniões foi a hostilidade em curso com os nômades - os cazares, pechenegues, etc. Cada uma dessas uniões tinha seu próprio “principado”, que os historiadores bizantinos mencionam, mas ainda não eram principados de pleno direito, no sentido feudal da palavra, mas eram algo como um sistema de transição de um sistema tribal para um sistema feudal, onde o reinado era governado por líderes tribais, chamados "príncipes", que pertenciam à então nascente nobreza tribal, distinguindo-se do resto da sociedade por seu status de propriedade. A base da sociedade eslava era a comunidade familiar patriarcal.

A consolidação dos eslavos ocorreu de diferentes maneiras. Em meados do primeiro milênio, Volhynians, Drevlyans, Ulichs e Tivertsy, viviam em uma comunidade territorial, composta por famílias grandes e pequenas. A agricultura arada tornou-se o principal ramo da economia, surgiu a propriedade privada, o poder dos líderes começou a ser herdado, com base na propriedade e status social, como resultado, a união das tribos se desenvolve em sindicatos cada vez maiores.

Nas terras do norte - a área de residência de nortistas, Krivichi, Polyans e eslovenos, naquela época o sistema de clãs patriarcais ainda era indestrutível, ainda não havia menção à estratificação social da sociedade, a base da sociedade era uma grande comunidade patriarcal. A agricultura de corte e queima floresceu, mas não era o principal ramo da administração.

Em meados do primeiro milênio, as diferenças entre os dois grupos eslavos desaparecem gradualmente, sua reaproximação começa, famílias e clãs individuais da região do Médio Dnieper fogem para o norte, fugindo das intermináveis ​​invasões de nômades. Ao mesmo tempo, as tribos da "floresta" se deslocam para o sul em busca de terras férteis. Movendo-se para outros territórios, ambos os grupos eslavos carregam seus fundamentos, costumes e seu modo de vida, assimilando-se entre si, tornando-se uma comunidade étnica e social mais monolítica. A unificação final do Norte e do Sul é concluída durante a formação do estado da Antiga Rússia.

Unindo-se, os eslavos também incluíam grupos tribais estrangeiros (lituanos, finlandeses, etc.). Assim, espalhando-se a partir do centro principal do Médio Dnieper, o círculo de tribos eslavas aumentou o tempo todo e cobriu um território cada vez maior.


2.2 Decomposição do sistema comunal primitivo e o surgimento das relações feudais na Rússia antiga


A base econômica das tribos eslavas era a agricultura, de modo que a decomposição do sistema comunal primitivo também está principalmente associada à agricultura.

No estágio inicial da decomposição do sistema comunal primitivo, os eslavos ainda vivem em grandes comunidades, "fortalezas". A agricultura ainda não se tornou o principal ramo da economia. A pecuária, a caça, a pesca, a apicultura são de grande importância, a agricultura permanece de corte e queima, o artesanato e o intercâmbio são pouco expressos.

Como resultado do trabalho agrícola, aparecem ferramentas primitivas de trabalho - um arado, uma relha de ferro, o gado é usado como força de tração, a produtividade do trabalho aumenta, a agricultura passa de corte para arável, tornando-se o principal ramo da economia.

Quanto mais perfeita a tecnologia agrícola se torna, mais acessível se torna para cada pequena família administrar uma casa independente. A comunidade tribal torna-se uma relíquia do passado, a necessidade dela desaparece e a família patriarcal se desfaz, é substituída por uma comunidade territorial de bairro. Um aumento na produtividade leva ao aparecimento de excedentes, propriedade privada, familiar, parcelas privadas de terra arável.

O surgimento de excedentes provoca o desenvolvimento da troca, do comércio e do artesanato, e há uma divisão do trabalho. Há um processo de estratificação social, destaca-se um estrato rico, enquanto outras famílias, ao contrário, vão à falência e ficam a serviço de seus compatriotas mais bem-sucedidos. Assim, através da exploração dos vizinhos pobres, da indústria militar e do comércio, o estrato rico aumenta sua importância, significado econômico e social.

Há uma redistribuição e apreensão de terras por príncipes, líderes militares e combatentes, tributos são cobrados dos territórios ocupados e camponeses são escravizados por dívidas.

A nobreza tribal e os membros ricos da comunidade criam a classe dominante. A estratificação da sociedade foi facilitada por guerras constantes, como resultado da apreensão de saques e escravos, aumentou a dependência dos camponeses comunais dos príncipes-chefes militares, que os protegiam contra ameaças externas. O tributo voluntário é substituído por um imposto obrigatório. Além de sua própria tribo, os príncipes também tributam os danbyu e as tribos capturadas vizinhas.

Com o tempo, as uniões tribais começam a surgir. Fontes árabes relatam isso no século VIII. existem três grandes associações eslavas - Kuyaba, Slavia e Artania, que têm sinais de um estado. O precursor do surgimento do Estado, além dos processos socioeconômicos internos, foi também a necessidade de se proteger contra inimigos externos, travar guerras, organizar e manter relações comerciais e superar contradições decorrentes da crescente estratificação da sociedade.

O poder dos líderes dos sindicatos tribais está crescendo e um aparato de poder político está surgindo. Assim, no final do primeiro milênio, o sistema socioeconômico dos eslavos orientais é caracterizado pela decomposição final do sistema tribal, o surgimento da divisão de classes, a reorganização das formas tribais de poder nos corpos dos economicamente dominantes. classe, e surge o estado.


2.3 A unificação das tribos eslavas orientais em um único estado russo antigo


O início do século IX foi marcado pela unificação das antigas tribos russas em um único estado com capital em Kyiv. O surgimento deste estado foi facilitado pela promoção do artesanato, o desenvolvimento de técnicas de cultivo da terra, o estabelecimento de relações comerciais com vizinhos, a difícil situação política com Bizâncio, as constantes incursões dos nômades polovtsianos, os cazares e outras tribos que constantemente atacaram os eslavos orientais. Todas essas condições exigiam o surgimento de um esquadrão armado, a reorganização do comércio exterior.

Mas não há dúvida de que o principal pré-requisito para a unificação era a posição do príncipe de Kyiv, que tinha à sua disposição terras ricas, muitos escravos, camponeses dependentes, um esquadrão pronto para o combate capaz de proteger os senhores feudais diante do aumento da classe contradições. O principado de Kiev, ao contrário de outras antigas terras russas, experimentou a transformação de aparatos tribais em instituições de poder estatal muito antes. O príncipe de Kyiv, tomando polyudye de suas terras, manteve numerosos servos, servos do palácio, um esquadrão e governadores. Os institutos de poder introduzidos pelo príncipe de Kiev desempenhavam o papel de administração central e ajudavam pequenos principados.

Ao mesmo tempo, além de Kyiv, Novgorod tornou-se o centro do estado russo; o processo de unificação das tribos eslavas do norte estava acontecendo ao seu redor ( Slavia).

O processo de criação do estado russo antigo foi concluído pela consolidação na segunda metade do século IX. tribos eslavas do sul e do norte em um único estado com sua capital em Kyiv. Este evento está intimamente ligado ao nome de Oleg, em 882. Após a campanha de esquadrões sob sua liderança de Novgorod a Kyiv no caminho "dos varangianos aos gregos", os centros do estado russo foram unidos.

Depois disso, o resto das tribos eslavas orientais juraram fidelidade ao príncipe de Kyiv. A consolidação ocorre durante o reinado de Vladimir Svyatoslavovich. Em 981, a região das cidades de Cherven de Przemysl, isto é, as terras eslavas orientais, até San, junta-se à propriedade de Kyiv. Em 992, as terras dos croatas localizadas em ambas as encostas dos Cárpatos tornaram-se parte do antigo estado russo. Em 989, os guerreiros russos lançaram as bases para a Rússia Negra, indo para os Yatvags e a população russa que vivia até as fronteiras prussianas. Em 981, Vyatichi se juntou a Kyiv, embora mantivessem os sinais de sua antiga independência por muito tempo. Assim, no final do século X. o processo de unificação dos eslavos orientais em um único estado foi concluído.

O estado russo antigo resultante ocupou um território bastante grande e se tornou um dos estados europeus mais fortes. Kyiv tinha relações diplomáticas, comerciais e outras relações internacionais com muitos países ocidentais. O exército russo passou vitoriosamente pelas terras de Bizâncio, Cazária, Bulgária. Tendo se unido, os eslavos garantiram o desenvolvimento de sua economia e cultura, desenvolveram um sistema de posse feudal da terra, contribuíram para o fortalecimento do poder latifundiário feudal, a opressão dos senhores feudais.


Capítulo 3


"Que truques sujos tal besta admitiu para eles vagarão nas antiguidades russas."

Desde o século 17, os pesquisadores da história russa foram divididos em dois campos - adeptos da teoria normanda e anti-normanistas (eslavos). Os fundadores da teoria normanda foram convidados cientistas alemães - Johann Gottfried Bayer, um linguista de Koenigsberg, Gerard Friedrich Miller, convidado por Pedro I para trabalhar em São Petersburgo em 1724. Com base no texto do PVL, eles alegaram que seu nome era "Rus" junto com o estado - normandos - suecos. Essa teoria serviu de base para as reivindicações políticas e estatais do mundo alemão em relação às terras eslavas. Cientistas estrangeiros, que, aliás, nem conheciam a língua russa, expuseram os eslavos como bárbaros primitivos, que só com a chegada dos alemães largaram o rabo, desceram das bétulas e aprenderam a falar. Essa teoria foi humilhante para os russos, e toda a Academia de Ciências de São Petersburgo não apenas ficou indignada, mas também indignada! Cientistas russos proeminentes como Tatishchev, Derzhavin, Sumarokov, Shishkov, bem como outros historiadores russos da época, objetaram veementemente a essa falsificação.

A teoria normanda é baseada no fato de que o processo de origem do antigo estado russo é descrito na crônica russa mais antiga - "O Conto dos Anos Passados". Com base nessa teoria, a crônica deixa claro que no século IX. Os eslavos viviam em condições de apatridia. As tribos eslavas do sul e do norte, após a expulsão dos varangianos, estavam atoladas em conflitos civis, não podiam concordar entre si e recorreram aos governantes normandos para estabelecer a ordem. Os príncipes varangianos chegaram à Rússia e em 862 sentaram-se nos tronos: Rurik - ocupado Novgorod, Truvor - Izborsk, Sineus - Beloozero. Este momento é considerado o ponto de partida para a formação do Estado russo.

Os anti-normanistas levantam uma série de objeções à consistência da teoria normanda.

Em primeiro lugar, não há indicação direta no PVL de que o estado russo começou após o chamado dos varangianos. Pelo contrário, ela argumenta que os eslavos orientais tinham um estado muito antes dos varangianos. Em segundo lugar, a gênese de qualquer estado é um processo histórico laborioso, e uma ou várias, mesmo as personalidades mais proeminentes, não podem organizá-lo. Com relação aos fatos mencionados nos anais da convocação dos príncipes varangianos pelos eslavos com seus esquadrões, eles foram convidados como especialistas militares. Além disso, muitos autores duvidam da origem normanda de Rurik, Sineus e Truvor, sugerindo razoavelmente que eles também poderiam ser representantes das tribos eslavas do norte. Isso é apoiado pela quase completa ausência de traços da cultura varangiana na história da Rússia.

AV Seregin, em refutação da teoria normanda, cita sinais de estado entre nossos ancestrais antes do chamado dos varangianos em 862 dC.

Em primeiro lugar, sabemos de fontes árabes antigas que já por volta do 6º c. DE ANÚNCIOS havia três formações de protoestado entre os eslavos orientais - esta é a Slavia (na área do Lago Ilmen, com um centro em Novgorod), Kuyaba (ao redor de Kyiv) e Artania (Tmutarakan - Crimeia e Kuban)

Em segundo lugar, a própria convocação dos varangianos para reinar em 862 d.C., após sua expulsão, atesta a presença de soberania e de um princípio político na antiga sociedade russa. Assim, M. F. Vladimirsky-Budanov em seu livro concluiu que "os príncipes varangianos encontraram um sistema estatal pronto em todos os lugares".

Em terceiro lugar, muito antes da chegada dos varangianos, os eslavos orientais tinham uma divisão territorial, que decorre do Conto dos Anos Passados, que observa: "Eles se chamavam por seus nomes dos lugares onde se sentavam. os Drevlyans, ao longo do rio Panos - Polotsk. De acordo com o Bug - Buzhan." Os varangianos não estabeleceram uma nova divisão territorial do estado.

Quarto, não há vestígios da lei normanda na história russa. E a formação do Estado está inseparavelmente ligada ao surgimento do direito. E se os varangianos tinham um estado mais desenvolvido do que os eslavos, e foram eles que criaram o estado na Rússia, então as fontes da antiga lei russa, é claro, deveriam ter sido baseadas na lei varangiana. Nem Russkaya Pravda nem os Tratados com Bizâncio contêm quaisquer vestígios de terminologia sueca ou mesmo palavras emprestadas da língua sueca.

Em quinto lugar, fontes antigas testemunham que já no 1º c. DE ANÚNCIOS Os eslavos pagavam a seus líderes um tapete de impostos especial, que equivalia a um centésimo da propriedade de cada família. E a palavra "polyudye", que significava a coleta de tributos, foi emprestada pelos varangianos precisamente da língua russa, da qual se conclui que a cobrança de impostos, como sinal de estado, apareceu entre os eslavos muito antes.

Assim, os primeiros estados russos surgiram como resultado do desenvolvimento socioeconômico interno dos eslavos orientais, e não sob a influência de circunstâncias externas, e certamente não como resultado da vocação dos varangianos. Não é possível estabelecer a época do aparecimento dos primeiros principados russos. Mas a formação do estado russo antigo, que também é comumente chamado de Kievan Rus, está associada ao momento da unificação das terras eslavas orientais em um estado. A maioria dos autores atribui este evento ao final do século IX dC, quando em 882 o príncipe Oleg de Novgorod capturou Kyiv e uniu os dois grupos mais importantes de terras russas; então ele conseguiu anexar o resto das terras russas, criando um enorme estado. Além dos eslavos, o antigo estado russo também incluía algumas tribos vizinhas finlandesas e bálticas. Mas foi baseado na antiga nacionalidade russa, que é o início dos três povos eslavos - russos, ucranianos e bielorrussos.

O oponente mais fervoroso da traiçoeira teoria normanda foi o grande cientista russo - Lomonosov. Ele argumentou em seus escritos que a história eslava é vários milhares de anos mais profunda e que deve ser considerada em conjunto com a história de todos os povos europeus. Indignado com a dissertação de Miller, Lomonosov foi forçado a começar a escrever a história antiga da Rússia com base em fontes primárias.Em correspondência com Shuvalov, ele mencionou suas obras "Descrição de impostores e tumultos streltsy", "Sobre o estado da Rússia durante o reinado do czar Mikhail Fedorovich", "Descrição abreviada dos assuntos do soberano" (Pedro, o Grande), " Notas sobre os trabalhos do monarca".

No entanto nem essas obras, nem numerosos documentos que Lomonosov pretendia publicar na forma de notas, nem materiais preparatórios, nem os manuscritos das partes 2 e 3 do volume 1A "história russa antiga" não chegou até nós. Eles foram confiscados e desapareceram sem deixar rastro.

4. Características do antigo estado russo


4.1 O sistema político do estado é feudal


A forma de governo do estado russo antigo era a monarquia feudal inicial. O Grão-Duque era o mais velho (suserano) em relação aos príncipes locais. Ele possuía o maior e mais poderoso principado. As relações com outros príncipes foram construídas com base em acordos - cartas da cruz.

O trono do Grão-Duque foi herdado. Primeiro ao mais velho da família, depois ao filho mais velho. Gradualmente, os parentes do Grão-Duque tornaram-se príncipes locais.

Inicialmente, as funções dos príncipes eram organizar um esquadrão, uma milícia militar, arrecadar impostos e comércio exterior. Gradualmente, as atividades no campo das funções administrativas, legislativas e judiciárias adquiriram maior importância. O príncipe era a mais alta corte.

Em suas atividades, o Grão-Duque contou com o conselho de grandes senhores feudais - os boiardos e o clero. Às vezes, os congressos feudais eram convocados para resolver questões importantes (a adoção de leis, etc.).

No início, a administração central tinha um sistema numérico, que se baseava na organização de uma milícia militar. As unidades estruturais militares correspondiam a certos distritos militares, que estavam sob o controle dos mil, sot e dez. Com o tempo, a correspondência com a designação numérica é perdida. Mil tornou-se não um número armado de pessoas, mas um conceito territorial. Os Milhares eram, em primeiro lugar, os chefes das forças militares do distrito, mas ao mesmo tempo concentravam em suas mãos o poder, as funções judiciárias e políticas.

Mais tarde, formou-se um sistema de governo palaciano-patrimonial. O aparelho de Estado, por assim dizer, coincidia com o aparelho de gestão de um domínio, um feudo. As principais fileiras encarregadas da casa do príncipe e dos assuntos do estado eram os servos do palácio. Os mais importantes deles eram o mordomo (dvorsky), que administrava a corte principesca, o voivode, que liderava as forças armadas, e o escudeiro, que fornecia cavalos ao exército principesco. Na subordinação dessas fileiras principescas mais altas estavam vários servos - tiuns.

As autoridades locais eram posadniks (governadores) nas cidades e volostels nas áreas rurais. Eram representantes do príncipe na cidade ou volost: cobravam tributos, taxas, julgavam, fixavam e cobravam multas. Eles guardavam uma parte da arrecadação da população para si – em vez de um salário pelo serviço, a chamada “alimentação”. O tamanho do "feed" foi determinado em letras. Assistentes de posadniks e volostels - tiuns, virniks e outros - também receberam "feed". Este sistema de controle foi chamado de sistema de alimentação.

A administração do Estado era baseada em um sistema de impostos. Inicialmente, o imposto era apenas na forma de poliudia, quando os príncipes, geralmente uma vez por ano, viajavam pelas terras súditas e coletavam renda diretamente de seus súditos. Mais tarde, os cemitérios foram estabelecidos, ou seja, pontos de coleta especiais. Em seguida, havia um sistema de vários impostos, bem como deveres comerciais, judiciais e outros. Os impostos eram geralmente cobrados em peles, que eram uma unidade monetária específica.

Um dos elementos mais importantes do sistema político da antiga sociedade russa era a igreja, intimamente ligada ao Estado. De grande importância foi a introdução do cristianismo no século X, que pregava a origem divina do poder do monarca, a obediência do povo aos governantes. À frente da Igreja Ortodoxa estava o Metropolita, que foi nomeado inicialmente de Bizâncio e depois pelos Grão-Duques. Em algumas terras russas, a igreja era chefiada por um bispo.

A estrutura territorial do antigo estado russo foi inicialmente baseada em uma espécie de princípios federais. Chertkov em seu artigo propõe introduzir o termo "Old Russian Prafederation". No coração da Antiga Federação Russa estava o testamento de Yaroslav, o Sábio, que estabeleceu os princípios de dividir a Rússia em destinos. O testamento de Yaroslav estabeleceu a base para a sucessão de tronos principescos e a estrutura territorial do estado; proclamou a Rússia como um único feudo da família Rurik; determinou a relação entre o centro e as regiões com base na antiguidade do príncipe de Kyiv, a independência significativa dos príncipes específicos; deu uma base ideológica para a unidade do poder do Estado e do território (somos todos netos do mesmo avô). A natureza federal do antigo estado russo também se refletiu em acordos públicos, que foram celebrados não apenas entre a cidade (príncipe local) e o Grão-Duque, mas também entre príncipes locais individuais. No antigo estado russo, uma instituição democrática como a veche foi preservada. A competência do veche originalmente incluía todas as questões da administração pública: legislação, tribunais, disputas, etc. Gradualmente, o leque de questões foi se estreitando. Mais tarde veche permaneceu apenas em cidades individuais. Sua influência mais significativa foi em Novgorod. Presente no estado russo antigo e no corpo de autogoverno camponês local - a comunidade territorial - verv. Suas funções incluíam: a distribuição de terrenos, a tributação e distribuição de impostos, a resolução de litígios, a execução de punições. Assim, o antigo estado russo foi uma monarquia feudal inicial com princípios federais na estrutura territorial.


4.2 Ordem social


Na época da formação do estado russo antigo, a propriedade feudal da terra foi estabelecida entre os eslavos orientais e as classes foram formadas - proprietários feudais e camponeses dependentes do feudal.

Os maiores senhores feudais eram príncipes: Kievanos e locais (tribais). As posses de terra dos príncipes cresceram através da tomada de terras comunais, bem como através da tomada de terras de outras tribos como resultado de guerras.

Os boiardos também eram grandes senhores feudais - a aristocracia feudal, que enriqueceu devido à exploração dos camponeses e às guerras predatórias. Além disso, a classe dos senhores feudais também incluía guerreiros de príncipes que recebiam terras do príncipe. Tal propriedade da terra era chamada de patrimônio, uma posse permanente que poderia ser herdada.

Após a adoção no século X. O cristianismo apareceu senhores feudais coletivos - mosteiros e igrejas. Suas terras cresceram principalmente à custa de dízimos e outras rendas (judiciais, etc.).

A camada mais baixa dos senhores feudais eram servos, principescos e boiardos, pessoas de serviço. Eles receberam terra pelo serviço e pela duração do serviço.

Todos os grupos de senhores feudais mantinham uma relação de suserania-vassalagem. O Grão-Duque era o suserano supremo, seus vassalos eram os príncipes locais - os senhores de seus boiardos e pessoas de serviço. Os vassalos cumpriam o serviço militar.

O principal direito dos senhores feudais era o direito à terra e à exploração dos camponeses, que se expressava principalmente no fato de receberem impostos feudais dos camponeses.

Gradualmente, os senhores feudais receberam de seus senhores-príncipes as chamadas imunidades, ficaram isentos de pagar tributos em favor do príncipe e adquiriram o direito de ter um esquadrão, julgar a população dependente deles, cobrar impostos diversos, etc. . o poder político tornou-se um atributo da grande propriedade feudal. A lei também estabeleceu os privilégios da classe dominante: aumento da pena para o assassinato de um senhor feudal ou causar danos à propriedade a ele, direitos mais amplos de transferir propriedade por herança etc.

Com o crescimento da propriedade feudal, o número de população dependente aumentou por meio da escravização econômica, quando os membros da comunidade arruinada foram obrigados a se tornar dependentes do senhor feudal em várias condições (compra, patrocínio, aluguel, etc.), bem como não- coação econômica. Como resultado, quase não havia comunas camponesas livres, e a principal população camponesa caiu sob uma forma ou outra de dependência feudal.

O principal grupo do campesinato eram os smerds, que viviam em comunidades-vervs. Eles tinham sua própria casa, fazenda, um pedaço de terra em uso. A dependência dos smerds em relação aos senhores feudais se expressava no fato de serem obrigados a cumprir deveres feudais (pagamento de tributos, impostos). Na ausência de filhos e filhas solteiras, todos os seus bens após a morte passavam para o mestre. Smerdy estavam sujeitos à corte do príncipe, seus vassalos, a igreja. Mas estes ainda não são servos, pois não estavam apegados à terra e à personalidade do senhor feudal.

Outra categoria de população dependente consistia em compras - smerds, forçados a serem escravizados ao mestre. Tendo emprestado dinheiro ou propriedade (kupa) do senhor feudal, eles eram obrigados a trabalhar para o proprietário. Além disso, a compra não pode dar certo no kupa e praticamente permanece com o mestre por toda a vida se ele não pagar a dívida. Em caso de fuga, a compra se transformava em servo.

Havia outras categorias da população dependente feudal: párias - pessoas que deixaram a comunidade; perdão - aqueles que caíram sob o patrocínio da igreja, mosteiros ou senhores feudais seculares e são obrigados a trabalhar em suas casas para isso.

Escravos também existiam no antigo estado russo - servos, servos. Eles eram praticamente impotentes e equiparados ao gado. As fontes de servidão foram: cativeiro, nascimento de um escravo, venda de si mesmo como escravo, casamento com escravo, entrada no serviço "sem briga" (ou seja, sem reservas), falência, fuga da compra, cometer crimes graves (incêndio da eira, roubo de cavalos).

No entanto, a escravidão no estado de Kiev não era a base da produção, mas era predominantemente doméstica. Posteriormente, os servos se tornaram os primeiros servos.

Cidades grandes e numerosas existiam no antigo estado russo. Os comerciantes, que eram uma categoria privilegiada de pessoas, se destacavam entre a população urbana. Hábeis artesãos também viviam nas cidades, construindo magníficos templos e palácios para a nobreza, fabricando armas, joias, etc.

A população urbana era mais livre do que os camponeses dependentes. Nas cidades, de tempos em tempos, as assembléias populares - veche - eram convocadas. Mas a diferenciação de classe foi muito significativa.

O estado russo sempre foi poliétnico (multinacional). Os eslavos se misturaram com as tribos finlandesas, e esse processo foi pacífico. Todos os povos eram iguais. Não havia vantagem para os eslavos, inclusive nas fontes da antiga lei russa.

Assim, o sistema social do estado russo antigo era uma pronunciada divisão de classes da sociedade, característica da monarquia feudal inicial. A propriedade feudal da terra baseava-se na posição dependente de smerds e compras. A escravidão era usada principalmente para fins domésticos e não formava a base da produção. Ao mesmo tempo, não havia divisão ao longo de linhas nacionais.

Conclusão


Nos séculos IX-XII, Kievan Rus foi uma das maiores potências medievais europeias, que desempenhou um papel importante no destino dos povos e estados não apenas do Ocidente, mas também do Oriente e até do norte distante. Assim como uma lagarta se transforma em borboleta, o jovem estado russo, de um pequeno punhado de eslavos do Dnieper, se transformou em um enorme poder, unindo sob sua asa todas as tribos eslavas orientais, as tribos dos bálticos e os fino-úgrios . O espírito daquela época pode ser transmitido pelas palavras do poeta russo S. Yesenin: "Ó Rússia, bata suas asas, coloque um suporte diferente!". E ela acenou e acenou tanto que metade do mundo aprendeu sobre o jovem estado eslavo - os governantes ocidentais sonhavam em se casar com os príncipes de Kyiv, os gregos eram um parceiro comercial constante da Rússia, os mercadores russos caminharam ao longo do Mar Cáspio, chegaram a Bagdá e Balkh. Correntes dos varangianos se juntavam incessantemente ao vizinho em rápido desenvolvimento, juntando-se a esquadrões principescos e participando de expedições no exterior. E em Gardarik, como os varangianos a chamavam, os recém-chegados encontraram um novo lar, assimilando a população local.

Da principal obra histórica daqueles tempos que chegou até nós - "The Tale of Bygone Years", aprendemos que os eslavos tinham amplo conhecimento na geografia do mundo de então, desde a costa da Grã-Bretanha no oeste até os chineses terras no leste, ele menciona "Ilha" (Indonésia), localizada no fim da terra, fala sobre os brâmanes indianos.

A população de Kievan Rus rapidamente se fundiu à corrente pan-europeia, juntando-se à cultura bizantina e da Europa Ocidental, criando suas próprias obras de arte literárias, arquitetônicas e artísticas. Com a adoção do cristianismo pela Rússia, o jovem Estado adere à cultura do livro. Embora houvesse escrita na Rússia mesmo antes do batismo, porém, o maior desenvolvimento da literatura começa depois de 988.

Será que nossos ancestrais, sendo selvagens analfabetos, como os adeptos da teoria normanda os expõem, poderiam construir um Estado tão forte? Eles seriam capazes de se declarar para meio mundo? Será que os bárbaros de ontem, que largaram o rabo e desceram das bétulas, conseguiram construir o maior estado do mundo, tendo resistido aos ataques dos europeus do Ocidente e de inúmeras hordas do Oriente? Informações árabes indicam que muito antes de Rurik chegar à Rússia, os eslavos tinham seus próprios príncipes, que administravam perfeitamente bem sem o "núcleo alemão".

No entanto, deixemos a teoria normanda, sufocando em seus estertores de morte, apressando-se com declarações altas e infundadas, e dê uma olhada sóbria nas coisas. A formação do estado entre os antigos eslavos foi um resultado natural do colapso da comunidade tribal, o surgimento de uma sociedade de classes, a reorganização das autoridades tribais nos corpos da classe economicamente dominante. Ele completou o processo de criação do antigo estado russo das tribos eslavas orientais em um único estado, que ocupou firmemente seu nicho entre outros estados fortes da Europa medieval.

Lista de literatura usada


1.Belkovets L.P., Belkovets V.V. História do estado e direito da Rússia download. Curso de Palestra. - Novosibirsk: Editora de livros de Novosibirsk, 2010. - 216 p.

2.Vladimirsky-Budanov M.F. Revisão da história do direito russo. - Rostov-on-Don: Phoenix, 2007. - 524 p.

.Isaev I.A. História do Estado e Direito da Rússia: livro didático. - M.: Jurista, 2004. - 797 p.

.História do estado doméstico e do direito: Textbook / Ed. Sim. Titov. - M.: OOO "TK Velbi", 2011. - 544 p.

.Mavrodin V.V. Formação do estado russo antigo. - L.: Izd-vo LGOLU, 2005. - 432 p.

.O Conto dos Anos Passados ​​// Conto da Rússia Antiga. - M.: Baluev, 2012. - 400 p.

.Chertkov A. N. Estrutura territorial do estado russo antigo: a busca de uma base jurídica // História do Estado e do Direito. - 2010. - N 21. - P.34 -

.Rybakov B.A. Kievan Rus e principados russos. M.: Nauka, 2009. P.12


Tutoria

Precisa de ajuda para aprender um tópico?

Nossos especialistas irão aconselhar ou fornecer serviços de tutoria sobre tópicos de seu interesse.
Submeter uma candidatura indicando o tópico agora mesmo para saber sobre a possibilidade de obter uma consulta.

A formação do estado entre os eslavos orientais foi o resultado lógico de um longo processo de decomposição do sistema tribal e da transição para uma sociedade de classes. O processo de propriedade e estratificação social entre os membros da comunidade levou à separação da parte mais próspera de seu meio. A nobreza tribal e a parte próspera da comunidade, subjugando a massa dos membros comuns da comunidade, precisa manter seu domínio nas estruturas estatais.

A forma embrionária de Estado foi representada pelas uniões de tribos eslavas orientais, que se uniram em superuniões, porém, frágeis. Uma dessas associações foi, aparentemente, a união de tribos chefiadas pelo príncipe Kiy. Há informações sobre um certo príncipe russo Bravlin que lutou na Crimeia Khazar-Bizantino nos séculos VIII-IX, passando de Surozh a Korchev (de Sudak a Kerch). Historiadores orientais falam sobre a existência na véspera da formação do antigo estado russo de três grandes associações de tribos eslavas: Kuyaba, Slavia e Artania. Kuyaba, ou Kuyava, chamou então a área ao redor de Kyiv. Slavia ocupou o território na área do Lago Ilmen. Seu centro era Novgorod. A localização de Artania - a terceira maior associação de eslavos - não foi estabelecida com precisão.

Ou seja, no início do século VIII dC, já havia o início do estado no território da Rússia.

De acordo com The Tale of Bygone Years, a dinastia principesca russa se origina em Novgorod. Em 859, as tribos eslavas do norte, que então prestaram homenagem aos varangianos, ou normandos (segundo a maioria dos historiadores, imigrantes da Escandinávia), os levaram através do mar. No entanto, logo após esses eventos, a luta interna começou em Novgorod. Para parar os confrontos, os novgorodianos decidiram convidar os príncipes varangianos como uma força acima das facções opostas. Em 862, o príncipe Rurik e seus dois irmãos foram chamados à Rússia pelos Novgorodianos, lançando as bases para a dinastia principesca russa.

A lenda normanda sobre o chamado dos príncipes varegues serviu de base para a criação da chamada teoria normanda do surgimento do estado russo antigo. Seus autores foram convidados no século XVIII. para a Rússia, os cientistas alemães G.Bayer, G.Miller e A.Schletser. Os autores desta teoria enfatizaram a completa ausência de pré-requisitos para a formação de um estado entre os eslavos orientais. A inconsistência científica da teoria normanda é óbvia, pois o fator determinante no processo de formação do Estado é a presença de pré-requisitos internos, e não as ações de personalidades individuais, mesmo destacadas.

Se a lenda varangiana não é ficção (como a maioria dos historiadores acredita), a história do chamado dos varangianos apenas atesta a origem normanda da dinastia principesca.



A versão sobre a origem estrangeira do poder era bastante típica da Idade Média. A data de formação do estado russo antigo é condicionalmente considerada como 882, quando o príncipe Oleg, que assumiu o poder em Novgorod após a morte de Rurik (alguns cronistas o chamam de governador de Rurik), empreendeu uma campanha contra Kyiv. Tendo matado Askold e Dir, que reinaram lá, pela primeira vez ele uniu as terras do norte e do sul como parte de um único estado. Desde que a capital foi transferida de Novgorod para Kyiv, este estado é frequentemente chamado de Kievan Rus.

O chefe de Estado era o príncipe, considerado pelo povo o mentor de Deus nesta terra. O príncipe arrecadava impostos das terras a ele sujeitas e as protegia das invasões de outras tribos, tentava aumentar os territórios súditos na forma de apreensão, a fim de obter maiores lucros na forma de impostos. Assim, os primeiros rudimentos da condição de Estado apareceram na forma de principados separados. Naquela época, havia todos os pré-requisitos para o surgimento de um estado forte no território dos eslavos orientais. Mas não havia um estado forte devido ao conflito constante entre os príncipes governantes. Cada vez, após a morte de um príncipe que teve vários filhos, a Rússia foi dividida em principados separados, nos quais os filhos do príncipe falecido governaram. Cada um dos príncipes queria possuir mais território e matou seus irmãos para obter suas terras.

O surgimento e desenvolvimento do estado russo antigo (IX - início do século XII).

O surgimento do estado russo antigo é tradicionalmente associado à unificação das regiões de Ilmen e Dnieper como resultado de uma campanha contra Kyiv pelo príncipe Oleg de Novgorod em 882. Tendo matado Askold e Dir, que reinaram em Kyiv, Oleg começou a governar em nome do jovem filho do príncipe Rurik, Igor.

A formação do Estado foi o resultado de longos e complexos processos que ocorreram nas vastas extensões da Planície do Leste Europeu na segunda metade do 1º milênio dC.

Por volta do século VII As uniões tribais eslavas orientais se estabeleceram em suas extensões, cujos nomes e localização são conhecidos pelos historiadores da antiga crônica russa "O Conto dos Anos Passados" de São Nestor (século XI). Estes são os prados (ao longo da margem ocidental do Dnieper), os Drevlyans (a noroeste deles), os Ilmen Slovenes (ao longo das margens do Lago Ilmen e do rio Volkhov), os Krivichi (no curso superior do o Dnieper, o Volga e o Dvina ocidental), o Vyatichi (ao longo das margens do Oka), os nortistas (ao longo do Desna), etc. Os finlandeses eram os vizinhos do norte dos eslavos orientais, os bálticos eram os ocidentais e os khazares eram os do sudeste. De grande importância em sua história inicial foram as rotas comerciais, uma das quais ligava a Escandinávia e Bizâncio (o caminho "dos varangianos aos gregos" do Golfo da Finlândia ao longo do Neva, Lago Ladoga, Volkhov, Lago Ilmen ao Dnieper e Mar Negro), e o outro ligava as regiões do Volga com o Mar Cáspio e a Pérsia.

Nestor cita uma história famosa sobre o chamado dos príncipes varangianos (escandinavos) Rurik, Sineus e Truvor pelos Ilmen eslovenos: “Nossa terra é grande e abundante, mas não há ordem nela: vá reinar e nos governar”. Rurik aceitou a oferta e em 862 reinou em Novgorod (é por isso que o monumento "Milênio da Rússia" foi erguido em Novgorod em 1862). Muitos historiadores dos séculos XVIII-XIX. estavam inclinados a entender esses eventos como evidência de que o estado foi trazido para a Rússia de fora e os eslavos orientais não poderiam criar seu próprio estado por conta própria (teoria normanda). Os pesquisadores modernos reconhecem essa teoria como insustentável. Eles prestam atenção ao seguinte:

A história de Nestor prova isso entre os eslavos orientais em meados do século IX. havia órgãos que eram o protótipo das instituições do Estado (o príncipe, o esquadrão, a assembléia de representantes das tribos - a futura veche);

A origem varangiana de Rurik, assim como Oleg, Igor, Olga, Askold, Dir é indiscutível, mas o convite de um estrangeiro como governante é um importante indicador da maturidade dos pré-requisitos para a formação de um estado. A união tribal está ciente de seus interesses comuns e está tentando resolver as contradições entre as tribos individuais chamando o príncipe que está acima das diferenças locais. Os príncipes varangianos, cercados por um esquadrão forte e pronto para o combate, lideraram e concluíram os processos que levaram à formação do estado;

Grandes superuniões tribais, que incluíam várias uniões de tribos, foram formadas entre os eslavos orientais já nos séculos VIII-IX. - em torno de Novgorod e em torno de Kyiv; - fatores externos desempenharam um papel importante na formação do antigo estado T.: ameaças vindas de fora (Escandinávia, Khazar Khaganate) pressionaram pela unidade;

Os varangianos, tendo dado à Rússia uma dinastia governante, rapidamente assimilados, fundiram-se com a população eslava local;

Quanto ao nome "Rus", sua origem continua causando polêmica. Alguns historiadores o associam à Escandinávia, outros encontram suas raízes no ambiente eslavo oriental (da tribo Ros que viveu ao longo do Dnieper). Há outras opiniões sobre este assunto também.

No final do século 9 - início do século 11. O antigo estado russo estava passando por um período de formação. A formação de seu território e composição estava acontecendo ativamente. Oleg (882-912) subjugou as tribos dos Drevlyans, Northerners e Radimichi a Kyiv, Igor (912-945) lutou com sucesso nas ruas, Svyatoslav (964-972) - com o Vyatichi. Durante o reinado do príncipe Vladimir (980-1015), Volynians e croatas foram subordinados, o poder sobre os Radimichi e Vyatichi foi confirmado. Além das tribos eslavas orientais, os povos fino-úgricos (Chud, Merya, Muroma, etc.) faziam parte do estado russo antigo. O grau de independência das tribos dos príncipes de Kyiv era bastante alto.

Por muito tempo, apenas o pagamento de tributos era um indicador de submissão às autoridades de Kyiv. Até 945, era realizado na forma de polyudya: de novembro a abril, o príncipe e seu esquadrão viajavam pelos territórios sujeitos e coletavam tributos. O assassinato em 945 pelos drevlyans do príncipe Igor, que tentou recolher um segundo tributo que ultrapassou o nível tradicional, forçou sua esposa, a princesa Olga, a introduzir lições (o valor do tributo) e estabelecer cemitérios (lugares onde o tributo deveria ser trouxeram). Este foi o primeiro exemplo conhecido pelos historiadores de como o governo principesco aprova novas normas que são obrigatórias para a antiga sociedade russa.

Funções importantes do estado russo antigo, que começou a desempenhar desde o momento de sua criação, também foram proteger o território de ataques militares (no século IX - início do século XI, principalmente ataques dos cazares e pechenegues) e realizar uma política externa ativa (campanhas contra Bizâncio em 907, 911, 944, 970, tratados russo-bizantinos de 911 e 944, a derrota do Khazar Khaganate em 964-965, etc.).

O período de formação do antigo estado russo terminou com o reinado do príncipe Vladimir I do Santo, ou Vladimir, o Sol Vermelho. Sob ele, o cristianismo foi adotado em Bizâncio (ver bilhete nº 3), um sistema de fortalezas defensivas foi criado nas fronteiras do sul da Rússia e o chamado sistema de transferência de poder em escada finalmente tomou forma. A ordem de sucessão foi determinada pelo princípio da antiguidade na família principesca. Vladimir, tendo assumido o trono de Kyiv, plantou seus filhos mais velhos nas maiores cidades russas. O mais importante depois de Kyiv - Novgorod - o reinado foi transferido para seu filho mais velho. No caso da morte do filho mais velho, seu lugar seria ocupado pelo próximo em antiguidade, todos os outros príncipes passaram para tronos mais importantes. Durante a vida do príncipe de Kyiv, esse sistema funcionou perfeitamente. Após sua morte, como regra, houve um período mais ou menos longo de luta de seus filhos pelo reinado de Kiev.

O apogeu do antigo estado russo cai no reinado de Yaroslav, o Sábio (1019-1054) e seus filhos. Inclui a parte mais antiga da verdade russa - o primeiro monumento da lei escrita que chegou até nós ("Lei russa", informações sobre as quais remontam ao reinado de Oleg, não foram preservadas no original ou nas listas) . A verdade russa regulava as relações na economia principesca - o patrimônio. Sua análise permite que os historiadores falem sobre o sistema estabelecido de administração do Estado: o príncipe de Kyiv, como os príncipes locais, é cercado por uma comitiva, cujo topo é chamado de boiardos e com quem ele confere as questões mais importantes (uma duma , um conselho permanente sob o príncipe). Dos combatentes, os posadniks são nomeados para administrar cidades, governadores, tributários (cobradores de impostos sobre a terra), mytniki (coletores de impostos comerciais), tiuns (gerentes de propriedades principescas), etc. Russkaya Pravda contém informações valiosas sobre a antiga sociedade russa. Sua base era a população rural e urbana livre (pessoas). Havia escravos (servos, servos), agricultores dependentes do príncipe (compras, ryadovichi, servos - os historiadores não têm uma única opinião sobre a situação deste último).

Yaroslav, o Sábio, seguiu uma política dinástica enérgica, ligando seus filhos e filhas por casamento com as famílias governantes da Hungria, Polônia, França, Alemanha, etc.

Yaroslav morreu em 1054, antes de 1074. seus filhos conseguiram coordenar suas ações. No final do XI - início do século XII. o poder dos príncipes de Kyiv enfraqueceu, os principados individuais ganharam cada vez mais independência, cujos governantes tentaram concordar uns com os outros sobre a cooperação na luta contra a nova ameaça - polovtsiana. As tendências para a fragmentação de um único estado intensificaram-se à medida que suas regiões individuais se tornaram mais ricas e fortes (para mais detalhes, veja o bilhete nº 2). O último príncipe de Kyiv que conseguiu impedir o colapso do antigo estado russo foi Vladimir Monomakh (1113-1125). Após a morte do príncipe e a morte de seu filho Mstislav, o Grande (1125-1132), a fragmentação da Rússia tornou-se um fato consumado.

A região original dos antigos eslavos étnicos, que recebeu o nome de "casa ancestral" das tribos eslavas, ainda é ambiguamente determinada pelos cientistas. A chamada teoria da migração remonta à Idade Média. Seu primeiro autor foi o antigo cronista Nestor. Em The Tale of Bygone Years, ele apontou o Baixo Danúbio e a Panônia / Hungria / como o território original do assentamento eslavo. Esta opinião foi compartilhada por historiadores como S. M. Solovyov e V. O. Klyuchevsky.

Outra teoria medieval é chamada de "cita-sármata". Segundo ela, os ancestrais dos eslavos vieram da Ásia Ocidental e se estabeleceram ao longo da costa do Mar Negro sob os nomes "citas", "sármatas", "roksolanos". A partir daqui, eles gradualmente se estabeleceram para o oeste e sudoeste. M.V. Lomonosov viu os ancestrais dos eslavos nos roxolanos.

O maior cientista do início do século XX. A. Shakhmatov apresentou a teoria "báltica" do lar ancestral eslavo.

Em contraste com várias versões da teoria da migração, a historiografia do período soviético reconheceu a origem autóctone dos eslavos.

A ciência histórica doméstica moderna acredita que os ancestrais dos eslavos surgiram da antiga unidade indo-européia que habitava a maior parte da Eurásia, não antes de meados do segundo milênio aC. A área inicial de seu assentamento é dos estados bálticos, no norte, aos Cárpatos, no sul. Alguns cientistas / por exemplo. acadêmico B. Rybakov / acredito que aqueles mencionados por Heródoto / V c. BC / "Citas-lavradores" - estes são os proto-eslavos. Outros acrescentam a eles outro povo mencionado por Heródoto - os neurônios, que viviam nas florestas ao norte dos citas.

Nos séculos I-II. n. e. incluem relatórios / autores antigos / Tácito, Ptolomeu / sobre os Wends - um povo que viveu ao longo da costa do Báltico e na Europa Central. Os alemães ainda chamam os eslavos de "Wends". Mais tarde, as fontes bizantinas referem-se apenas aos eslavos ocidentais como Wends, enquanto os orientais são conhecidos como "Antes". Eles viviam do curso inferior do Danúbio ao Don.

Na história dos eslavos, assim como de outros povos da Europa, a invasão dos hunos / IV c. DE ANÚNCIOS/. A invasão dos hunos causou migrações em massa na Eurásia, que continuaram até o século VII. inclusiva, e chamada de "Grande Migração das Nações". Ele marcou o início da história de muitos povos modernos, incl. e russo. O reassentamento dos eslavos foi na direção oeste até o Elba, no sul.

No sul, os vizinhos dos eslavos orientais eram os iranianos, no norte, várias tribos finlandesas, no noroeste, as tribos bálticas. Os iranianos, que durante vários séculos desempenharam um papel de liderança nas civilizações do sul do nosso país, tiveram uma influência particularmente grande sobre os eslavos. Isso é evidenciado por empréstimos de linguagem e influência na religião. A origem iraniana das palavras "deus", "herói", "cabana", "cachorro", "machado", etc. Dos deuses pagãos reverenciados pelos eslavos, os iranianos eram Khors, Simargl, Stribog.


A base da economia dos eslavos orientais era a agricultura em combinação com a criação de gado e vários ofícios. As ferramentas de ferro foram usadas ativamente na economia, o que possibilitou a obtenção de produtos agrícolas excedentes, que foram usados ​​para troca com outros povos. No comércio com os países desenvolvidos do Oriente e Bizâncio, a exportação de peles desempenhou um papel especial. A vida dos eslavos foi determinada pela natureza de suas atividades. Viviam sedentários, escolhendo locais de difícil acesso para assentamentos ou erguendo estruturas defensivas ao seu redor. O principal tipo de habitação é uma semi-caverna com telhado de duas ou três águas.

No início do primeiro milênio, os eslavos viviam em comunidades tribais. Cada comunidade representava várias famílias ligadas por consanguinidade. Tal comunidade foi a principal célula de produção comunal primitivoprédio. A economia nele era realizada coletivamente: produtos e ferramentas eram de propriedade comum.

No entanto, já naquela época o sistema tribal começou a sobreviver a si mesmo. Sob o sistema tribal, os produtos do trabalho dos membros do clã concentravam-se nas mãos dos chefes dos clãs - ele era seu principal gerente. Isso criou os pré-requisitos para o surgimento da desigualdade de propriedade e propriedade privada.

Os eslavos distinguiam líderes com poder hereditário. Destacamentos de guerreiros e conselheiros profissionais - "equipes" - são formados em torno deles. Ao mesmo tempo, a milícia popular e a assembleia popular continuaram a desempenhar um papel importante.

Na virada dos séculos VIII-IX. formou cerca de uma dúzia de sindicatos tribais - associações militares. Nestor (final do século 11 - início do século 12) em The Tale of Bygone Years fala da criação no século 6. uma grande união de tribos eslavas na região do meio Dnieper, que adotou o nome de uma das tribos "ros" ou "rus". Já nos séculos VIII - IX. esta união uniu várias dezenas de tribos eslavas com um centro em Kyiv e ocupou um território significativo. A crônica de Novgorod fala sobre o velho Gostomysl, que liderou a associação eslava em torno de Novgorod. Segundo fontes orientais, às vésperas da formação do estado russo antigo, três grandes centros políticos foram formados neste território, que podem ser considerados associações proto-estatais: Kuyavia (o grupo sul de tribos eslavas com centro em Kyiv) , Slavia (o grupo do norte com um centro em Novgorod) e Artania (o grupo do sudeste, presumivelmente a região de Ryazan). Ao mesmo tempo, os eslavos do sul prestaram homenagem aos cazares, os do norte - aos varangianos.

Pré-requisitos e causas do surgimento do estado russo antigo

O desenvolvimento da produção, a diferenciação social levou à necessidade de regular as relações entre os diferentes grupos da população;

Complicação da organização sócio-política: alianças de tribos, fortalecimento do poder principesco, organização militar especial (esquadrões);

Fator externo: guerras, perigo dos nômades.

O surgimento do estado russo antigo é tradicionalmente associado à unificação das regiões de Ilmen e Dnieper como resultado de uma campanha contra Kyiv pelo príncipe Oleg de Novgorod em 882. Tendo matado Askold e Dir, que reinaram em Kyiv, Oleg começou a governar em nome do jovem filho do príncipe Rurik, Igor.

A formação do Estado foi o resultado de longos e complexos processos que ocorreram nas vastas extensões da Planície do Leste Europeu na segunda metade do 1º milênio dC.

Nestor cita uma história famosa sobre o chamado dos príncipes varangianos (escandinavos) Rurik, Sineus e Truvor pelos Ilmen eslovenos: “Nossa terra é grande e abundante, mas não há ordem nela: vá reinar e nos governar”. Rurik aceitou a oferta e em 862 reinou em Novgorod (é por isso que o monumento "Milênio da Rússia" foi erguido em Novgorod em 1862). Muitos historiadores dos séculos XVIII-XIX. estavam inclinados a entender esses eventos como evidência de que o estado foi trazido para a Rússia de fora e os eslavos orientais não poderiam criar seu próprio estado por conta própria (teoria normanda). Os pesquisadores modernos reconhecem essa teoria como insustentável. Eles prestam atenção ao seguinte:

A história de Nestor prova isso entre os eslavos orientais em meados do século IX. havia órgãos que eram o protótipo das instituições do Estado (o príncipe, o esquadrão, a assembléia de representantes das tribos - a futura veche);

A origem varangiana de Rurik, assim como Oleg, Igor, Olga, Askold, Dir é indiscutível, mas o convite de um estrangeiro como governante é um importante indicador da maturidade dos pré-requisitos para a formação de um estado. A união tribal está ciente de seus interesses comuns e está tentando resolver as contradições entre as tribos individuais chamando o príncipe que está acima das diferenças locais. Os príncipes varangianos, cercados por um esquadrão forte e pronto para o combate, lideraram e concluíram os processos que levaram à formação do estado;

Grandes superuniões tribais, que incluíam várias uniões de tribos, foram formadas entre os eslavos orientais já nos séculos VIII-IX. - em torno de Novgorod e em torno de Kyiv; - fatores externos desempenharam um papel importante na formação do estado russo antigo: ameaças vindas de fora (Escandinávia, Khazar Khaganate) pressionaram pela unidade;

Os varangianos, tendo dado à Rússia uma dinastia governante, rapidamente assimilados, fundiram-se com a população eslava local;

No final do século 9 - início do século 11. O antigo estado russo estava passando por um período de formação. A formação de seu território e composição estava acontecendo ativamente. Oleg (882-912) subjugou as tribos dos Drevlyans, Northerners e Radimichi a Kyiv, Igor (912-945) lutou com sucesso nas ruas, Svyatoslav (964-972) - com o Vyatichi. Durante o reinado do príncipe Vladimir (980-1015), Volynians e croatas foram subordinados, o poder sobre os Radimichi e Vyatichi foi confirmado. Além das tribos eslavas orientais, os povos fino-úgricos (Chud, Merya, Muroma, etc.) faziam parte do estado russo antigo. O grau de independência das tribos dos príncipes de Kyiv era bastante alto.

Funções importantes do estado russo antigo, que começou a desempenhar desde o momento de sua criação, também estavam protegendo o território de ataques militares(no século 9 - início do século 11, estes eram principalmente ataques cazares e pechenegues) e uma política externa ativa (campanhas contra Bizâncio em 907, 911, 944, 970, tratados russo-bizantinos em 911 e 944, a derrota do Khazar Khaganate em 964-965 e outros).

O período de formação do antigo estado russo terminou com o reinado do príncipe Vladimir I, o Santo, ou Vladimir, o Sol Vermelho. Sob ele, o cristianismo foi adotado em Bizâncio, um sistema de fortalezas defensivas foi criado nas fronteiras do sul da Rússia e o chamado sistema de transferência de poder finalmente tomou forma. A ordem de sucessão foi determinada pelo princípio da antiguidade na família principesca. Vladimir, tendo assumido o trono de Kyiv, plantou seus filhos mais velhos nas maiores cidades russas. O mais importante depois de Kyiv - Novgorod - o reinado foi transferido para seu filho mais velho. No caso da morte do filho mais velho, seu lugar seria ocupado pelo próximo em antiguidade, todos os outros príncipes passaram para tronos mais importantes. Durante a vida do príncipe de Kyiv, esse sistema funcionou perfeitamente. Após sua morte, como regra, houve um período mais ou menos longo de luta de seus filhos pelo reinado de Kiev.

O auge do estado russo antigo cai no reinado de Yaroslav, o Sábio (1019-1054) e seus filhos. Inclui a parte mais antiga da Verdade Russa - o primeiro monumento que chegou até nós lei escrita ("Lei Russa", informação sobre a qual remonta ao reinado de Oleg, não foi preservada nem no original nem nas listas). A verdade russa regulava as relações na economia principesca - o patrimônio. Sua análise permite que os historiadores falem sobre o sistema estabelecido de administração do Estado: o príncipe de Kyiv, como os príncipes locais, é cercado por uma comitiva, cujo topo é chamado de boiardos e com quem ele confere as questões mais importantes (uma duma , um conselho permanente sob o príncipe). Dos combatentes, os posadniks são nomeados para administrar cidades, governadores, tributários (cobradores de impostos sobre a terra), mytniki (coletores de impostos comerciais), tiuns (gerentes de propriedades principescas), etc. Russkaya Pravda contém informações valiosas sobre a antiga sociedade russa. Sua base era a população rural e urbana livre (pessoas). Havia escravos (servos, servos), agricultores dependentes do príncipe (compras, ryadovichi, servos - os historiadores não têm uma única opinião sobre a situação deste último).

Yaroslav, o Sábio, seguiu uma política dinástica enérgica, ligando seus filhos e filhas por casamento com as famílias governantes da Hungria, Polônia, França, Alemanha, etc.

As principais etapas da formação do estado russo antigo

No processo de formação do estado russo antigo, três etapas principais podem ser distinguidas:

Fase I (séculos VIII-meados do IX). indo amadurecimento dos pré-requisitos para a condição de Estado nas tribos eslavas orientais. Fatores internos tiveram um papel decisivo nesse processo:

comunidade étnica,

Uma certa semelhança de interesses econômicos,

Proximidade da área

A necessidade de proteção contra inimigos externos (tribos e estados vizinhos),

A necessidade de expandir o território através de campanhas militares.

A partir do século VI. entre os eslavos orientais, o poder é isolado e fortalecido aristocracia tribal, principalmente líderes militares, contando diretamente com a força armada real - esquadrão. Esse tipo de organização social é chamado de "democracia militar".

Diante desse pano de fundo, há uniões tribais e seus centros são destacados. Por volta do século VIII os eslavos orientais tinham formas de estado. Fontes históricas atestam a existência de uniões de tribos eslavas orientais:

- Valinana (entre os Volhynians no curso superior do rio Bug),

- Kuyavia (identificada com Kyiv),

- Slavia (associada a Novgorod),

· - Artania (local desconhecido, possivelmente na área da moderna cidade de Ryazan).

Parece sistema poliudia(cobrança de tributos de membros da comunidade em favor do líder-príncipe, até então de forma voluntária, percebida como compensação por despesas militares e atividades administrativas).

Fase II (II metade dos séculos IX-meados-X). O processo de dobrar o estado acelerado em grande parte devido à intervenção ativa de forças externas - os cazares e os normandos (varegues), que forçaram as tribos eslavas e fino-úgricas a pagar tributo.

Mas pode-se falar sobre os princípios reais do antigo Estado russo antes de tudo quando poder do príncipe passou a ser visto como poder especial do estado(segunda metade da IX-primeira metade do século X). Seu caráter pode ser julgado, em primeiro lugar, pela organização da arrecadação de tributos e pessoas, por uma política externa ativa, especialmente em relação a Bizâncio.

Vocação Rurik Novgorodians (862) e unificação por seu sucessor Oleg (879-912) Norte e Sul da Rússia sob o domínio de Kyiv no século IX. permitiu concentrar o poder dos príncipes de Kyiv sobre o território de Ladoga ao curso inferior do Dnieper.

Havia uma espécie de federação de principados tribais, chefiada por Príncipe de Kyiv. Seu poder se manifestou em cobrança de tributos de todas as tribos incluídas nesta associação.

Oleg, contando com o poder do esquadrão eslavo-normando e "guerras" (membros da comunidade livre armada), comete campanhas bem sucedidas contra Bizâncio em 907 e 911. Como resultado, eles assinaram acordos benéficos para a Rússia, dando-lhe o direito ao comércio livre de impostos no território do império e uma série de outros privilégios.

Igor(912-945)

e também defendeu suas fronteiras dos formidáveis ​​nômades que apareceram - pechenegues.

Em 944-945. ele cometeu duas viagens a Bizâncio, que violou seus acordos com a Rússia, mas, tendo sofrido derrota, foi forçado a concluir um acordo menos favorável com o império.

Em um acordo com Bizâncio em 945, o próprio termo é encontrado "Terra russa". No mesmo ano, durante o polyudya, ele foi morto pelos Drevlyans por exigir tributos além do habitual.

Fase III (II metade do X-início dos séculos XI). Começa com as reformas da princesa Olga (945-964). Tendo vingado os Drevlyans pela morte de seu marido, a fim de evitar o que aconteceu com Igor no futuro, ela estabeleceu uma taxa fixa de arrecadação de tributos (“lições”), e para coletá-lo conjunto lugares especiais ("cemitérios"), onde o boiardo com uma pequena comitiva "sentava" (ou seja, assistia à coleta de tributos).

"Polyudye" se transformou em "razão».

Cemitérios vir a ser a espinha dorsal do poder principesco local.

Política do filho de Olga, Príncipe Svyatoslav (964-972) destinava-se principalmente a lutar contra um inimigo externo. A derrota da Khazaria e as campanhas no Danúbio exigiram muito esforço, dinheiro e tempo. Em conexão com isso, o príncipe-guerreiro (que era o nome de Svyatoslav tanto entre o povo quanto nos anais) praticamente não lidou com questões da estrutura interna do estado.

Novas etapas no desenvolvimento do estado russo está associado às atividades do filho ilegítimo de Svyatoslav - vladimir eu (980-1015), que chegou ao poder como resultado de uma luta cruel e sangrenta com seus irmãos pelo trono de Kyiv.

1. Ele expandiu o território de Kyiv estados, acrescentando-lhe as terras eslavas do sudoeste (Galiza, Volyn) e ocidentais (Polotsk, Turov).

Além disso, sentindo o perigo para a força de seu poder, associado à inferioridade de sua origem (o filho da escrava Malusha - a governanta da princesa Olga), Vladimir procurou fortalecer o poder principesco basicamente -

Introdução religião monoteísta (monoteísmo) .

Introdução instituto de governadores

Primeiro, ele faz isso criando panteão de 5 deuses liderado por Peru, que foi especialmente reverenciado pelos guerreiros. Mas esta reforma não se enraizou e ele partiu para mudanças radicais - introduziu o monoteísmo, aceitando-se e forçando toda a Rússia a aceitar o cristianismo.

A introdução do cristianismo não apenas criou a base para a unidade espiritual do povo russo, mas também fortaleceu o poder supremo no estado (“um deus no céu, um príncipe na terra”), aumentou o prestígio internacional da Rússia de Kiev, que deixou de ser um país bárbaro. Além disso, a moralidade cristã exigia humildade, o que justificava a exploração feudal dos membros comuns da comunidade pelo príncipe, sua comitiva e os boiardos latifundiários, que eram a espinha dorsal do poder principesco.

O próximo passo decisivo, completando a criação do estado, foi a substituição dos príncipes tribais por Vladimir governadores (eram 12 filhos de Vladimir e boiardos aproximados), nomeados pelo príncipe de Kyiv. Os governadores devem ter

defender a nova fé

e fortalecer o poder do príncipe no campo, sendo o "olho do soberano".

O fortalecimento do poder deu a Vladimir a oportunidade de organizar a população do país para criando poderosas linhas defensivas nas fronteiras do sul Estado e reassentamento de parte da população aqui de territórios mais ao norte (Krivichi, Eslovenos, Chudi, Vyatichi). Isso possibilitou luta bem sucedida com ataques pechenegues . Como resultado, o príncipe, como testemunham os épicos, passou a ser percebido na mente popular não apenas como guerreiro-defensor, mas como chefe de Estado, organizando a proteção de suas fronteiras.



O passo final na formação do Estado russo foi dado pelo filho de Vladimir I, Yaroslav, o Sábio (1019-1054), que marcou o início da legislação escrita russa. Ele criou a primeira parte do primeiro código de leis escrito - "Verdade russa" ("A Verdade de Yaroslav"). Foi escrito em 1015, quando ele era seu governador em Novgorod, e era destinado aos habitantes de Novgorod. Tendo entrado no trono de Kyiv em 1019, Yaroslav o estendeu ao território de todo o estado. Posteriormente, por um século e meio, a Verdade de Yaroslav foi complementada por sua filhos ("A Verdade dos Yaroslavichs"), Vladimir Monomakh ("Carta de Vladimir Monomakh") e governantes subsequentes do estado russo e existiu como base legislativa até a adoção do primeiro Sudebnik em 1497.

O surgimento de um código escrito de leis no início do século IX. tornou-se necessário porque desintegração da comunidade tribal muitas pessoas comuns perderam seu status e sofreram insultos, não podendo recorrer a grupos tribais. A única proteção para membros da comunidade e cidadãos comuns era o príncipe e seu esquadrão. Isso aumentou ainda mais o poder do príncipe.

Russkaya Pravda, como um monumento em desenvolvimento, dá uma ideia do cada vez mais complexo estrutura social, categorias de população livre e dependente, ou seja, realmente objetos e sujeitos da administração estatal.

Sendo predominantemente uma coleção processual, Russkaya Pravda falou pouco sobre organização judicial (o príncipe e os juízes são mencionados como órgãos da corte, e a corte do príncipe como um local de corte). O fato é que muitas disputas foram resolvidas extrajudicialmente, pelas próprias forças interessadas.

A importância do Russkaya Pravda reside no fato de que influenciou o desenvolvimento da legislação local e, no futuro, a legislação nacional.

Além disso, carregava a ideia da responsabilidade das autoridades em processos judiciais, principalmente diante de Deus, e o tribunal interesseiro no interesse das próprias autoridades foi qualificado como errado.

Em geral, o primeiro código legislativo escrito da Rússia é importante evidência da maturidade do Estado.

Assim, no início do século XI. A Rússia de Kiev tinha as principais características do estado formado:

Um único território cobrindo o local de residência de todos os eslavos orientais;