Numele literar al lui Fragi (circa 1730-1780), poet sufit turkmen (vezi Sufism). Fiul poetului Azadi. A apropiat limba poeziei de limba populară. Poezii despre suferința unui popor devastat de o invazie străină, cu chemarea la unirea războiului... ... Dicţionar enciclopedic

MAKHTUMCULI- (pseudo. Fragi) (c. 1730-80), poet și gânditor turkmen. Fiul lui D. Azadi. S-au păstrat peste 10 mii de rânduri din poeziile sale. poezii, vol. 1-2, Ashkh., 1983 (în limba turkmenă); Izbr., M., 1983; Poezii, L., 1984. Makhtumkuli. ...... Dicţionar enciclopedic literar

MAKHTUMCULI- (porecla - Φragi) (născut în jurul anului 1730 - decedat în anii 80 ai secolului al XVIII-lea) - turkmen. poet și gânditor. Philos. Părerile lui M. s-au format sub influența lui Nizami, Saadi, Navoi, Rudaki și Nesimi. Aderarea la islam a fost combinată cu M. cu critici ascuțite la adresa obscurantismului și ... ... Enciclopedie filosofică

MAKHTUMCULI Enciclopedia modernă

MAKHTUMCULI- (numele literar al lui Fragi) (c. 1730-80) poet sufit turkmen (vezi Sufism). Fiul poetului Azadi. A apropiat limba poeziei de limba populară. Poezii lirice despre suferința oamenilor devastați de invazia străină; s-a opus reacționarului ...... Dicţionar enciclopedic mare

Makhtumkuli- (numele literar al lui Fragi) (circa 1730-1780), poet și gânditor turkmen. Poezii lirice de diverse genuri, printre care se remarcă ciclul tragic despre starea în captivitate iraniană și despre suferința oamenilor devastați de invazia străină. ... ... Dicţionar Enciclopedic Ilustrat

Makhtumkuli- MAKHTUMKULI (numele lit. Fragi) (c. 1730–80), Turkm. poet și gânditor. Fiul poetului Azadi. Liric. poezii de diferite genuri; tragicul iese în evidență. ciclu despre rămânerea în Iran. captivitatea și suferința unui popor devastat de o invazie străină; pl. poezie…… Dicţionar biografic

Makhtumkuli- (nume real; pseudonim Fragi) (anii de naștere și de moarte necunoscuti), poet turkmen din secolul al XVIII-lea. Fiul poetului Azadi. A studiat la Shirgazi Madrasah din orașul Khiva. Cunoștea bine literatura și folclorul din Asia Centrală, Azerbaidjan, Iran; mult… … Marea Enciclopedie Sovietică

MAKHTUMCULI- (Fraghi) (născut în jurul anului 1730, decedat în anii 80 ai secolului al XVIII-lea) Turkm. poet și gânditor. Viziunea lui M. asupra lumii s-a format sub influența lui Rudaki, Nizami, Firdowsi, Saadi, Navoi și alții. Aderarea lui M. la islam a fost combinată cu critica ascuțită a obscurantismului și lăcomiei ... ... Enciclopedia istorică sovietică

MAKHTUMCULI- (c. 1733, satul Haji Govshan, acum oprirea Mazandaran, Iran, c. 1783, satul Ak Tokay, în același loc), Turkm. poet și gânditor, fondator al turkmenilor. aprins. limba și literatura scrisă. Informațiile despre viață sunt rare. A studiat la Hala Cha Madrassah, Bukhara, Khiva. Trăit ... ... Enciclopedia Pedagogică Rusă

Cărți

• Makhtumkuli. Poezii, Makhtumkuli. Această ediție a lucrărilor clasicului poeziei turkmene din secolul al XVIII-lea. Magtymguly își propune să ofere o idee cât mai completă despre cele mai bune exemple ale lucrării sale în diferite ... Cumpărați pentru 560 de ruble
• Makhtumkuli. Poezii, Makhtumkuli. Cartea clasicului poeziei turkmene din secolul al XVIII-lea Makhtumkuli include cele mai bune exemple ale creativității lui Makhtumkuli, inclusiv poezii civile și filozofice, satira, dragoste...

Biografie

Makhtumkuli s-a născut în satul Khadzhi-Govshan din valea râului Atrek cu afluenții Sumbar și Chendyr din Turkmenistan, la poalele Kopetdag, unde au locuit turkmenii Göklen. Familia Magtymguly aparținea tribului Kyshyk al clanului Gerkez, o ramură a tribului Goklen, un trib agricol așezat care se afla în supunere vasală conducătorilor perși.

La maturitate, poetul a ales pseudonimul Fragi (separat). La sfârșitul fiecărei poezii, el a plasat acest pseudonim, uneori numele adevărat, parcă s-ar referi la el însuși. Aceasta era în tradiția poeziei timpului său.

În 1754, Magtymguly a mers la Bukhara, unde a intrat în celebra madrasa Kokeltash, unde a studiat și timp de un an. Acolo s-a împrietenit cu un turkmen din Siria pe nume Nuri-Kazym ibn Bahar, un om foarte educat care deținea titlul spiritual de mawlana.

Împreună cu Nuri-Kazym, Makhtumkuli a pornit să călătorească prin teritoriile actuale Uzbekistan, Kazahstan, Tadjikistan, au traversat Afganistan și au ajuns în nordul Indiei.

Magtymguly a schimbat într-o mare măsură limba poetică turkmenă, apropiindu-o de vorbirea populară. El a abandonat, de asemenea, metrica arabo-persană, tradițională pentru literatura turkmenă, și a înlocuit-o cu un sistem silabic.

Memorie

Monumente

Monumentele lui Magtymguly au fost ridicate în diferite orașe ale lumii. Cel mai mare număr de sculpturi se află în orașele din Turkmenistan și țările fostei URSS (Kiev, Astrakhan, Khiva), precum și în Iran și Turcia.

Toponimie

• Magtymguly etrap este un etrap în velayat balcanic din Turkmenistan.
• Makhtumkuli - zone ale zăcământului de petrol din Turkmenistan.
• Străzile din Așgabat, Astana, Karshi, Tașkent, Turkmenbashi, Urgench și o serie de orașe mai mici din Turkmenistan și din alte țări ale fostei URSS poartă numele lui Makhtumkuli.

Institutii si organizatii

Numit după poetul turkmen Magtymguly:

• Institutul de Limbă și Literatură Magtymguly (Turkm. Institutul Magtymguly adyndaky Dil we Edebiýat).
• Teatrul Național de Muzică și Dramă. Makhtumkuli în Ashgabat.
• Teatrul de Operă și Balet Turkmen, numit după Makhtumkuli din Ashgabat.
• Biblioteca numită după Makhtumkuli din Kiev.

Alte

În numismatică

• Makhtumkuli în numismatică

• manat turkmen

Traduceri în rusă

• „Makhtumkuli. Favorite”. Moscova. Editura „Ficțiune”. 1983 414 p. Traduceri de Georgy Shengeli, Arseny Tarkovsky, Naum Grebnev, Iulia Neiman, Alexander Revich, Anatoly Starostin, Y. Valich, T. Streshneva.
• Magtymguly. Editura „Scriitor sovietic”, B.P., filiala Leningrad. 1984 384 p. Traduceri de G. Shengeli, A. Tarkovsky, N. Grebnev, Y. Neiman, A. Revich, A. Starostin, Y. Valich.
• „Aud vocea unui prieten. Pagini de poezie turkmenă. Așgabat. Editura „Turkmenistan”. 1985 Traducere de N. Grebnev.
• Traduceri în engleză de către prof. Yusup Azmun (Marea Britanie)

Scrieți o recenzie despre articolul „Makhtumkuli”

Literatură

• Scurtă enciclopedie literară, M., 1972.
• Prefață de A. Zyrin și M. Ovezgeldiyev la publicarea lui Makhtumkuli, Poezii, scriitor sovietic, filiala Leningrad, 1984
• Nury Bayramov „Drum lung”, Așgabat, „Magaryf”, 1986. Ca parte a colecției, povestea „Drum lung” (tradusă de Mihail Grebnev) despre Makhtumkuli.
• [Simashko, Maurice Davydovich] „Poveștile nisipurilor roșii”, Alma-Ata, „Zhazushy”, 1966. Colecția conține povestea „Ispita lui Fraga” despre Makhtumkuli.

Note

Legături

Un fragment care îl caracterizează pe Magtymguly

- Da, trebuie să împerechezi, este timpul să faci împerechere.
- Este necesar să înhămăm, este timpul să înhamăm, Excelența Voastră! Excelența Voastră, - repetă o voce, - este necesar să înhămați, este timpul să înhămați...
Era vocea bereytorului care l-a trezit pe Pierre. Soarele bătea chiar în fața lui Pierre. Aruncă o privire spre hanul murdar, în mijlocul căruia, lângă fântână, soldații adăpau caii subțiri, din care ieșeau căruțe prin porți. Pierre se întoarse cu dezgust și, închizând ochii, căzu în grabă înapoi pe scaunul trăsurii. „Nu, nu vreau asta, nu vreau să văd și să înțeleg asta, vreau să înțeleg ce mi s-a dezvăluit în timpul somnului. Încă o secundă și aș înțelege totul. Ce să fac? Conjugă, dar cum să conjugi totul? Și Pierre a simțit cu groază că întreg sensul a ceea ce vedea și gândea într-un vis a fost distrus.
Bereatorul, cocherul și portarul i-au spus lui Pierre că a sosit un ofițer cu vestea că francezii s-au mutat lângă Mozhaisk și că ai noștri pleacă.
Pierre s-a ridicat și, după ce i-a poruncit să se culce și să se ajungă din urmă, a mers pe jos prin oraș.
Trupele au ieșit și au lăsat vreo zece mii de răniți. Acești răniți puteau fi văzuți în curți și la ferestrele caselor și aglomerați pe străzi. Pe străzile de lângă cărucioarele care trebuiau să-i ia pe răniți, s-au auzit țipete, blesteme și lovituri. Pierre a dat scaunul cu rotile care îl depășise unui general rănit pe care îl cunoștea și a mers cu el la Moscova. Dragul Pierre a aflat despre moartea cumnatului său și despre moartea prințului Andrei.

X
Pe 30, Pierre s-a întors la Moscova. Aproape la avanpost l-a întâlnit pe adjutantul contelui Rostopchin.
„Și te căutăm peste tot”, a spus adjutantul. — Contele trebuie să te vadă. Vă cere să veniți imediat la el pentru o problemă foarte importantă.
Pierre, fără să se oprească acasă, a luat un taxi și a mers la comandantul șef.
Contele Rostopchin a ajuns în oraș abia în această dimineață din casa sa de la țară din Sokolniki. Anticamera și camera de primire a casei contelui erau pline de funcționari care veneau la cererea acestuia sau pentru comenzi. Vasilcikov și Platov îl văzuseră deja pe conte și i-au explicat că este imposibil să apere Moscova și că aceasta va fi predată. Deși aceste știri erau ascunse de locuitori, oficialii, șefii diferitelor departamente știau că Moscova va fi în mâinile inamicului, așa cum o știa contele Rostopchin; iar toți, pentru a-și depune responsabilitatea, au venit la comandantul șef cu întrebări despre cum ar trebui să trateze cu unitățile care le-au fost încredințate.
În timp ce Pierre a intrat în camera de recepție, curierul, venit din armată, l-a părăsit pe conte.
Curierul flutură cu mâna deznădăjduit la întrebările adresate lui și trecu prin hol.
În timp ce aștepta în sala de așteptare, Pierre se uită cu ochi obosiți la diverșii, bătrâni și tineri, militari și civili, oficiali importanți și fără importanță care se aflau în sală. Toți păreau nemulțumiți și neliniştiți. Pierre a abordat un grup de oficiali, în care unul era cunoscut. După ce l-au salutat pe Pierre, au continuat conversația.
- Cum să trimiteți și să returnați din nou, nu vor fi probleme; și într-o astfel de situație nu se poate răspunde pentru nimic.
„Păi, scrie”, a spus un altul, arătând spre hârtia tipărită pe care o ținea în mână.
- Asta e altă chestiune. Acest lucru este necesar pentru oameni”, a spus primul.
- Ce este? întrebă Pierre.
- Și iată un afiș nou.
Pierre a luat-o în mâini și a început să citească:
„Prințul cel mai senin, pentru a se conecta rapid cu trupele care vin spre el, a traversat Mozhaisk și a stat într-un loc puternic, unde inamicul nu l-ar ataca brusc. De aici i-au fost trimise patruzeci și opt de tunuri cu obuze, iar Alteța Sa Serenă spune că va apăra Moscova până la ultima picătură de sânge și este gata să lupte chiar și pe străzi. Voi, fraților, nu vă uitați la faptul că birourile guvernamentale au fost închise: lucrurile trebuie curățate, iar cu ticălosul ne vom ocupa de instanța noastră! Când vine vorba de ceva, am nevoie de semeni, atât urbani, cât și rurali. O să sun pentru două zile, dar acum nu e nevoie, tac. Bun cu un topor, nu rău cu un corn, și cel mai bine este o furcă triplă: un francez nu este mai greu decât un snop de secară. Mâine, după cină, o duc pe Iverskaya la spitalul Ekaterininsky, la răniți. Vom sfinți apa acolo: se vor însănătoși mai devreme; și acum sunt sănătos: mă doare ochiul și acum privesc în ambele părți.
„Și militarii mi-au spus”, a spus Pierre, „că este imposibil să lupți în oraș și că poziția...
„Ei bine, da, despre asta vorbim”, a spus primul oficial.
- Și ce înseamnă: mă doare ochiul, iar acum mă uit în ambele? spuse Pierre.
„Contele avea orz”, spuse adjutantul zâmbind, „și a fost foarte îngrijorat când i-am spus că oamenii au venit să-l întrebe ce e cu el. Și ce, conte, ”spuse deodată adjutantul, întorcându-se spre Pierre cu un zâmbet,” am auzit că aveți preocupări de familie? Dacă contesa, soția ta...
— N-am auzit nimic, spuse Pierre indiferent. - Ce ai auzit?
- Nu, știi, pentru că ei inventează adesea. spun ce am auzit.
- Ce ai auzit?
— Da, se spune, spuse din nou adjutantul cu același zâmbet, că contesa, soția ta, pleacă în străinătate. Probabil prostii...
— Poate, spuse Pierre, privind absent în jurul lui. - Si cine e acesta? întrebă el, arătând spre un bătrân scund, într-o haină albastră curată, cu o barbă mare, albă ca zăpada, aceleași sprâncene și o față roșie.
- Aceasta? Acesta este un negustor singur, adică este un hangiu, Vereshchagin. Ați auzit această poveste despre proclamație?
- Oh, deci acesta este Vereshchagin! - spuse Pierre, privind în chipul ferm și calm al bătrânului negustor și căutând în el o expresie de trădare.
- Nu este el. Acesta este tatăl celui care a scris proclamația”, a spus adjutantul. - Tânărul ăla, stă într-o groapă, și i se pare că va fi rău.
Un bătrân, într-o stea, și celălalt, un oficial german, cu o cruce la gât, s-au apropiat de conversație.
— Vedeți, spuse adjutantul, aceasta este o poveste complicată. A apărut atunci, acum vreo două luni, această proclamație. Contele a fost adus. A ordonat o anchetă. Aici îl căuta Gavrilo Ivanovici, această proclamație era în exact șaizeci și trei de mâini. El va veni la unul: de la cine iei? - Din aceasta. El merge la: de cine esti? etc., am ajuns la Vereshchagin... un negustor needucat, știi, un negustor, draga mea, - spuse adjutantul zâmbind. - Îl întreabă: de la cine ai? Și cel mai important, știm de la cine are. Nu are de la cine altcineva, ca din corespondența directorului. Dar, se pare, a fost o grevă între ei. Spune: de la nimeni, l-am compus eu. Și ei au amenințat și au întrebat, el a stat pe asta: a compus-o el însuși. Așa că au raportat Contelui. Contele a ordonat să-l sune. — De la cine ai o proclamaţie? - "Am scris-o singur." Ei bine, îl cunoști pe Contele! spuse adjutantul cu un zâmbet mândru și vesel. - A izbucnit îngrozitor și gândește-te: atât de obrăznicie, minciuni și încăpățânare! ..
- DAR! Contele trebuia să-l sublinieze pe Klyucharev, înțeleg! spuse Pierre.
„Nu este deloc necesar”, a spus adjutantul speriat. - Au fost păcate pentru Klyucharev chiar și fără aceasta, pentru care a fost exilat. Dar adevărul este că contele era foarte indignat. „Cum ai putut compune? spune Contele. Am luat acest „ziar din Hamburg” de pe masă. - Acolo e. Nu ai compus, ci ai tradus și ai tradus prost, pentru că nu știi franceza, prostule.” Tu ce crezi? „Nu, spune el, nu am citit nici un ziare, le-am compus.” „Și dacă da, atunci ești un trădător și te voi pune sub judecată și vei fi spânzurat. Spune-mi, de la cine l-ai luat? „Nu am văzut ziare, dar le-am compus.” Și așa a rămas. Contele l-a chemat și pe tatăl său: el ține loc. Și l-au pus în judecată și l-au condamnat, se pare, la muncă silnică. Acum tatăl a venit să pledeze pentru el. Dar băiat rău! Știi, un fel de fiu de negustor, un dandy, un seducător, a ascultat prelegeri pe undeva și deja crede că diavolul nu este fratele lui. La urma urmei, ce tânăr! Tatăl său are o cârciumă aici lângă Podul de Piatră, așa că în cârciumă, știți, există o imagine mare a Dumnezeului Atotputernic și este prezentat un sceptru într-o mână, o putere în cealaltă; asa ca a luat aceasta imagine acasa pentru cateva zile si ce a facut! L-am găsit pe pictor nenorocit...

În mijlocul acestei noi povești, Pierre a fost chemat la comandantul șef.
Pierre a intrat în biroul contelui Rostopchin. Rostopchin, strâmbându-se, își freca fruntea și ochii cu mâna, în timp ce Pierre intră. Omul scund spunea ceva și, de îndată ce a intrat Pierre, a tăcut și a plecat.
- DAR! Bună, mare războinic, - spuse Rostopchin, de îndată ce acest om a plecat. - Am auzit despre mândria voastră [fapte glorioase]! Dar nu asta este ideea. Mon cher, entre nous, [Între noi, draga mea,] ești mason? – spuse contele Rostopchin pe un ton sever, de parcă ar fi ceva în neregulă în asta, dar pe care intenționa să-l ierte. Pierre a tăcut. - Mon cher, je suis bien informe, [Mie, draga mea, totul este bine cunoscut,] dar știu că există masoni și francmasoni și sper că nu aparțineți celor care, sub pretextul salvării rasa umană, doresc să distrugă Rusia.

În critica literară turkmenă, există opinii diferite cu privire la opera și biografia lui Magtymguly. Acest lucru se datorează informațiilor istorice despre drumul creator al poetului care nu au ajuns până la noi sau au coborât în ​​cantități mici, cu o parte din moștenirea sa literară care nu a fost păstrată. Ceea ce, în special, a dus la formarea unor opinii diferite despre starea civilă, data nașterii și decesului poetului. Iată câteva puncte de vedere cu privire la data nașterii poetului.

În primii ani de studiu a biografiei poetului, anii vieții sale au fost considerați 1733-1782. Aceste date sunt legate de cartea savantului maghiar A. Vamberi „Călătorii în Asia Centrală”. A. Vamberi a scris în cartea sa: „El (Makhtumkuli – A.A.) din tribul turkmen Goklen, a trăit acum 80 de ani”. După cum știți, A. Vamberi a venit în Asia Centrală în 1863. În același an, a primit câteva informații despre poet de la Gyzyl Akhun, pe baza cărora s-a ajuns la concluzia că Magtymguly a murit în 1783, dar nu s-a raportat nimic despre vârsta lui până în acel moment. Pe baza informațiilor primite de A. Vamberi de la Gyzyl Akhun și a legendelor populare, 1733 a fost acceptată ca dată de naștere a lui Magtymguly. Unul dintre primii cercetători ai literaturii turkmene, Akhmet Akhundov-Gurgenli, a scris următoarele despre aceasta în 1939: „După omul de știință european din secolul al XIX-lea Vamberi, Magtymguly a murit în 1783, dar conform unor date mai sigure culese printre descendenții poetului , Magtymguly a murit în 1195 Hijri, i.e. în 1780 la vârsta de 49 de ani”. A. Akhundov-Gurgenli în 1940, după ce a publicat poeziile lui Makhtumkuli, repetă această informație în prefața lor: „Makhtumkuli s-a născut în 1731 și a murit în 1780”.

În 1941, Rukhi Aliyev și Akhundov-Gurgenli au publicat cea de-a treia ediție a poeziei poetului. R. Aliyev, care a scris prefața acestei ediții, afirmă: „Makhtumkuli Fragi s-a născut în 1733 la Etrek, în satul Ginjay, lângă faimosul deal numit Akdepe”, spre deosebire de A. Akhundov-Gurgenli, aducând data nașterii lui. poetul până în 1733. R. Aliyev și despre data morții poetului dă o părere diferită de A. Akhundov-Gurgenli. Mai precis, el spune despre asta astfel: „Makhtumkuli, după ce a trăit aproximativ 50 de ani, a murit în 1782”.

Cercetătorul Makhtumkuli B.A. Garryev în articolul „Literatura turcă este mândria noastră”, spunând că „Makhtumkuli s-a născut în 1733 lângă malurile râului Etrek și a murit acolo în 1782”, susține opinia lui R. Aliyev referitoare la data nașterii poet în timp ce era de acord cu Vambery cu privire la anul morții sale. Astfel, în lucrările scrise în anii 1940 și în anii următori, mai ales în manuale, au fost consemnate aceste date. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, unii dintre cercetători au început să se îndoiască de legitimitatea lor. O cunoaștere mai strânsă a operei poetului, un studiu profund al diferitelor mărturii adunate în rândul oamenilor, dau naștere ipotezei că Magtymguly ar fi putut fi născut mai devreme de 1733 și a părăsit această lume mai târziu de 1782.

Unul dintre primii care și-a exprimat îndoielile cu privire la problema datelor anterioare ale vieții lui Magtymguly a fost academicianul B.A. Garryev. În articolul „Despre biografia lui Magtymguly”, el scrie: „Nu se știe exact când s-a născut Magtymguly și când a murit Magtymguly, deoarece nu au mai rămas documente istorice referitoare la această problemă”.

În continuare, cunoscutul om de știință R. Rejepov în articolul „Pe calea clarificării datei nașterii lui Magtymguly” și profesorul M. Kosaev în cartea „Conversație despre literatură”, având în vedere profund această problemă, au prezentat ideea. că poetul s-a născut mai devreme de 1733, ceea ce era baze solide. Să dăm un singur motiv. Magtymguly în poemul „De dragul lui Chovdur Khan” scrie că Chovdur Khan a mers „să-l vadă pe Akhmet Shah”. Și Ahmed Shah a fost în Mashhad pentru ultima dată în 1769-1770, iar în 1772 a murit. Dacă pornim de la faptul că Magtymguly s-a născut în 1733, atunci în 1770, când soarta s-a îndepărtat de Chovdur Khan, poetul ar fi trebuit să aibă 36-37 de ani. Makhtumkuli încheie poemul dedicat morții lui Chovdur Khan în felul următor:

Makhtumkuli, a zburat soimul meu pelerin?

Sprijinul meu, dragă calomnie și frate,

Nu există gânduri într-un cap gri,

E învăluită în ceață, Choudor Khan!

Dacă poetul a creat poemul la vârsta adultă, când capul i s-a făcut gri, atunci aceasta vorbește în favoarea faptului că era un bărbat mai în vârstă decât vârsta mijlocie, aproximativ 45 de ani, ceea ce este confirmat de cuvintele „Nu există gânduri în un cap gri.” Acest fapt, precum și alte argumente, dau motive pentru a concluziona că poetul s-a născut probabil în 1724.

Makhtumkuli vorbește despre vârsta sa într-un număr de poeme. Poezia poetului „Așa va fi” („Ussada belli”) spune că a trăit până la 80 de ani:

Aveai cincizeci de ani - ai desfrânat, ai vărsat mult sânge.

Ce ai realizat în top zece?

Informații despre viața poetului după vârsta de 80 de ani nu se găsesc în poezii.

Concursul poetic dintre poet și poetul său contemporan Zunuba se încheie cu următoarele rânduri:

Mesager al lui Dumnezeu - Soarele, acum să numărăm

Au trecut o mie două sute unsprezece ani de la apusul lui,

Moartea este un pod, haide, să ajungem în Patria Mamă,

Zunuby spune, acesta este răspunsul nostru.

După cum se poate vedea din aceste rânduri, la întrebarea lui Makhtumkuli: „Câți ani au trecut de la moartea profetului Mahomed?”, Zunuby răspunde: „Au trecut 1211 ani de la moartea profetului Mahomed”. Și profetul Muhammad a murit în anul 632 al cronologiei creștine. Dacă la anul 632 se adaugă 1211 ani, atunci acesta coincide cu anul 1806 al cronologiei creștine. Acest fapt indică faptul că în 1806 Magtymguly era în viață.

Dar ar trebui să fim atenți și la o altă problemă. Concursurile de poezie apar în două cazuri. Mai întâi: un poet, pentru a verifica nivelul de cunoaștere al altui poet, îi trimite poezia lui care conține diverse întrebări. Poetul care a primit poezia își scrie răspunsurile la întrebări. Un exemplu în acest sens sunt poeziile lui Magtymguly „Ce vârstă”, „Ce foc”, destinate lui Durdy Shakhir și „Care este diferența”, trimise lui Orazmengli Shakhir. În al doilea rând, un poet scrie o poezie constând din diverse întrebări de natură generală, fără a se adresa unui poet anume. Ca exemplu, pot fi citate poeziile lui Magtymguly „Câștigat”, „Din lumea rușinoasă”, „Umblat de la înălțime la înălțime”, „Trei sfinți”, „Am dat de pomană să iert păcatul” și „Am văzut amuleta”. În acest caz, orice poet își poate scrie răspunsul. Chiar și răspunsurile la întrebările poeziei pot fi scrise de poeți care au trăit după poet. În general, comparând diferite informații, se poate presupune că Makhtumkuli a murit în jurul anului 1807.

Astfel, pe baza unor noi cercetări, se poate concluziona că datele vieții lui Magtymguly Fragi sunt 1724-1807.

Annagurban Ashirov,

Institutul Național de Manuscrise al Academiei de Științe din Turkmenistan

Makhtumkuli(persan, Makhdumqoli Faraghi; Turkm. Magtymguly Pyragy - nume real; "Frags"- pseudonim; 1724 - în jurul anului 1807) - poet, filozof, clasic al literaturii turkmene. Fiul poetului Azadi Dovletmamed.

Biografie

Makhtumkuli s-a născut în satul Khadzhi Govshan din valea râului Atrek cu afluenții Sumbar și Chendyr din Turkmenistan, la poalele Kopetdag, unde au locuit turkmenii Göklen. Familia Makhtumkuli aparținea tribului Kyshyk al clanului Gerkez, o ramură a tribului Goklen, un trib agricol așezat care era în supunere vasală conducătorilor perși.

La maturitate, poetul a ales pseudonimul Fragi (separat). La sfârșitul fiecărei poezii, el a plasat acest pseudonim, uneori numele adevărat, parcă s-ar referi la el însuși. Aceasta era în tradiția poeziei timpului său.

A studiat la mektebe (școala din sat), unde preda tatăl său. Makhtumkuli a început să citească persană și arabă în copilărie, ceea ce a fost foarte facilitat de biblioteca de acasă strânsă de tatăl său. Tot în copilărie, Magtymguly s-a alăturat meșteșugurilor - șelărie, fierărie și bijuterii.

În 1753, Makhtumkuli a studiat timp de un an în madrasa de la mormântul Sfântului Idris Baba din Kizil-Ayak, pe Amu Darya, în Hanatul Bukhara.

În 1754, Magtymguly a mers la Bukhara, unde a intrat în celebra madrasa Kokeltash, unde a studiat și timp de un an. Acolo s-a împrietenit cu un turkmen din Siria pe nume Nuri-Kazym ibn Bahar, un om foarte educat care purta titlul spiritual de mawlana.

Împreună cu Nuri-Kazym, Magtymguly a pornit să călătorească prin teritoriile actuale Uzbekistan, Kazahstan, Tadjikistan, au traversat Afganistan și au ajuns în nordul Indiei.

În 1757, ambii au ajuns în Khiva, un centru important de educație cu multe madrase. Aici Magtymguly a intrat în madrasa construită de Khan Shirgazi în 1713. Aici au studiat oameni din familii deosebit de marcate de mila khanului. Aici a încheiat cursul de studii început în cele două madrase anterioare.

În 1760, tatăl lui Magtymguly a murit, iar poetul s-a întors în patria sa. O fată pe nume Mengli, pe care o iubea, a fost dată în căsătorie unui alt bărbat a cărui familie a putut plăti zestrea necesară. Și-a purtat dragostea pentru Mengli de-a lungul vieții - multe poezii îi sunt dedicate.

O altă lovitură a fost moartea a doi frați mai mari care erau membri ai ambasadei puternicului conducător Ahmed Shah - au fost capturați. Dorul de frați se reflectă în multe versuri.

Întors acasă, Makhtumkuli s-a căsătorit. Îi plăcea foarte mult cei doi fii ai săi, Sarah și Ibrahim; dar băieții au murit când unul avea doisprezece și ceilalți șapte.

După 1760 și până la moartea sa, Makhtumkuli a călătorit în peninsula Mangyshlak, la Astrakhan, prin teritoriul actualului Azerbaidjan și țările din Orientul Mijlociu.

Magtymguly a schimbat într-o mare măsură limba poetică turkmenă, apropiindu-o de vorbirea populară. El a abandonat, de asemenea, metrica arabo-persană, tradițională pentru literatura turkmenă, și a înlocuit-o cu un sistem silabic.

Memorie

• Turkmenistanul sărbătorește anual Ziua renașterii, unității și poeziei lui Magtymguly Fragi pe 18 mai, care este o zi liberă.
• În 1959, a fost emisă un timbru poștal URSS dedicat lui Makhtumkuli.
• În 1983, a fost emisă un timbru poștal URSS dedicat lui Makhtumkuli.
• În 1991, a fost emisă o monedă comemorativă a URSS dedicată lui Makhtumkuli.
• Guvernul Turkmenistanului acordă anual un premiu internațional numit după Magtymguly

Monumente

Monumentele lui Magtymguly au fost ridicate în diferite orașe ale lumii. Cel mai mare număr de sculpturi se află în orașele din Turkmenistan și țările fostei URSS (Kiev, Astrakhan, Khiva), precum și în Iran și Turcia.

În special, un monument al poetului turkmen Makhtumkuli din beton și piatră naturală a fost ridicat în centrul orașului Ashgabat în 1971, în piața Makhtumkuli de pe Bulevardul Makhtumkuli (fostul Bulevardul Libertății), vizavi de clădirea Ministerului Afacerilor Interne din Turkmenistan. .

Toponimie

• Magtymguly etrap este un etrap în velayat balcanic din Turkmenistan.
• Makhtumkuli - zone ale zăcământului de petrol din Turkmenistan.
• Străzile din Așgabat, Astana, Karshi, Tașkent, Turkmenbashi, Urgench și o serie de orașe mai mici din Turkmenistan și din alte țări ale fostei URSS poartă numele lui Makhtumkuli.

La întrebarea biografia lui Magtymguly pusă de autor Neurolog cel mai bun răspuns este ...Sozum anlan yok diyip, umsum oturma,
Jahan gindir, chendan bilen de bardyr.
Magtymguly (MAKHTUMKULI) - poet turkmen al secolului al XVIII-lea. care a scris sub pseudonimul „Fraghi”.
Anii de naștere și de moarte sunt necunoscuți, dar există o mulțime de informații despre el în surse scrise de mână și în legendele populare. Pe baza acestora, se poate presupune că Magtymguly s-a născut la sfârșitul anilor 1720 sau începutul anilor 1730. în Turkmenistan în regiunea Kara-Kala. Tatăl său a fost faimosul poet și gânditor religios Dovlet-Mammad Azadi (1700–1760), care a avut o influență serioasă asupra fiului său.
A crescut pe malurile râurilor Gurgen și Atrek, în locuri unde au trăit multă vreme turkmenii (Makhtumkuli însuși provenea din tribul Goklen). Inițial, a urmat o școală rurală, unde tatăl său a fost profesor, dar, înzestrat cu abilități și perseverență considerabile, Magtymguly a absolvit devreme un curs de școală elementară, a început să-și ajute tatăl la treburile casnice, la pășunat vitele și la cultivarea pământului. Mai târziu a devenit un excelent bijutier și argintar. A primit studii suplimentare în orașele Kerki și Bukhara, finalizând-o în orașul Khiva din madraza Shirgazi. I-a dedicat poezii, în care a amintit cu recunoștință de cei trei ani petrecuți între zidurile acestei instituții de învățământ.
Întorsăturile dramatice ale destinului său și-au pus amprenta asupra viziunii asupra lumii și creativității sale. Mengli, fata pe care o iubea Magtymguly, a fost dată unui mire bogat care a plătit un preț mare. Poetul, după cum spune legenda, după un timp s-a căsătorit cu văduva Ak-Kyz, cei doi fii ai lor au murit în copilărie. Judecând după versuri, Makhtumkuli a fost în captivitate iraniană, în plus, în unele versuri își amintește de fratele său dispărut și despărțirea de el, care a durat nouă ani, ceea ce, se pare, este asociat și cu capturarea poetului însuși și a rudelor sale.
Cruzimea cuceritorilor și tragedia multor popoare - șahul iranian Nadir a devastat în mod repetat Asia Centrală, Afganistan, India și Caucaz - au devenit și motivul stării sale pesimiste, reflectată în poeziile sale. Călătorind mult, cunoscând limbi și obiceiuri orientale, a văzut cu ochii săi consecințele campaniilor devastatoare. Și atacul altor dușmani, tâlharii Kizilbash, care au pus mâna pe Makhtumkuli și rudele sale, a făcut ca o parte considerabilă din lucrările poetului să se piardă - manuscrisele sale au fost aruncate în râu.
Nu se știe cât a scris Magtymguly în total (nu s-au păstrat autografele, chiar și numele poezilor publicate în culegeri nu au fost date de autor, ci de compilatori). Acum, corpul lucrărilor sale cuprinde mai mult de patru sute de unități (poezii, mici poezii lirice și lirico-epopee), al căror volum total depășește zece mii de rânduri poetice.
Multe idei și concluzii din lucrările lui Makhtumkuli sunt extrase din scrierile tatălui său, care nu a fost doar autorul poeziei lirice și al poemului didactic Behisht-nama, ci și al tratatului în versuri Vagzi-Azad (1753-1754), care este unic pentru literatura turkmenă. Gândurile despre structura unei stări fericite și drepte, exprimate în acest tratat, au fost apoi dezvoltate de Makhtumkuli. A acordat o atenție considerabilă problemelor de patriotism și dragoste pentru poporul său natal, a pronunțat și motive satirice, reflectate, de exemplu, în poezia Vă rog, care a devenit parte integrantă a folclorului.
Lucrările lui Makhtumkuli sunt iubite de oameni, sunt transmise de muzicieni și povestitori, bakhshi (în mare parte datorită lor că poeziile maestrului în sine au fost păstrate) în mare parte datorită noului limbaj poetic dezvoltat de el. A abandonat limbajul livresc greu de înțeles, plin de barbari și arhaisme (Arabisme, Farsisme, Chagataisme). Versul său este apropiat de vorbirea populară, construită nu pe metrica arabo-persană, ci pe sistemul silabic popular. De aceea, lucrările lui Magtymguly au fost asimilate de oameni, o parte semnificativă din replicile sale au devenit proverbe și zicători. (În același timp, imaginile convențional abstracte, caracteristice poeziei orientale, ocupă un loc imens în poeziile sale).
O parte integrantă a culturii turkmene sunt legendele despre Makhtumkuli. Deci, conform