Astăzi, cu durere în inimă, mulți dintre noi ne amintim evenimentele de acum un deceniu: la 24 martie 1999 a început agresiunea barbară americană împotriva Serbiei. Timp de mai bine de două luni, Îngerul Milostiv a plutit deasupra teritoriului Iugoslaviei, aruncând bombe și rachete asupra orașelor și satelor. În fața ochilor mei sunt filmări ale unui reportaj de la Belgrad în Vinerea Mare: război, bombardamente și sârbii merg să sărute giulgiul. Apoi a fost Paștele și din nou bombe au zburat din America „creștină” în Serbia creștină cu inscripțiile „ Paste Fericit!».

În toamna anului 2001, între orele de master ale seminarului de artă bizantină de la Novy Sad, ne-am plimbat prin acest oraș universitar și am auzit adesea astfel de comentarii: „și aceste poduri, au fost bombardate de americani”, „copii au murit acolo, dar de ce a fost necesar să ucizi copiii?”…. Din Novi Sad am plecat la Belgrad. Parcă în vis, urcam de la gară în centrul orașului de-a lungul unei străzi sparte, asemănătoare cu cadrele din filmele sovietice despre Marele Război Patriotic, doar totul era în realitate. În același 2001, la o conferință despre Evul Mediu la Budapesta, nu am putut rezista și l-am întrebat pe un venerabil profesor american - „Ei bine, cum ați putut bombarda Serbia cu bombe cu urările de „Paște Fericit?!” Ca răspuns, a râs, cred că din jenă: „asta e uimitor, nu am auzit nimic despre asta”.

Sau poate, e adevărat, altcineva nu a auzit că au fost uciși câteva mii de civili, peste 6.000 au fost răniți în cele 77 de zile de agresiune NATO; aproximativ 60 de biserici și mănăstiri, 66 de poduri, 16 gări, 7 aerodromuri au fost distruse, câteva mii de dotări casnice și rezidențiale au fost distruse și avariate (pentru o privire de ansamblu asupra consecințelor civile ale agresiunii și distrugerii NATO pe teritoriul Iugoslaviei din 24/03/24). /1999 până la 06/08/1999, vezi http://www.kosovo.ws/archive/destrlist.htm). Cu toate acestea, mulți vor scrie despre statisticile agresiunii NATO în aceste zile și săptămâni. Și aș vrea să vorbesc despre altceva, și anume dragostea Serbiei pentru Rusia, un fenomen care nu are analogi în istoria relațiilor interetnice.

Dacă vreunul dintre voi a fost deja în Serbia, veți fi inspirat să vorbiți despre faptul că „noi, rușii, nu suntem nicăieri și nimeni nu ne place așa”. „Suntem trei sute de milioane dintre noi și Rus” - sârbii zâmbesc și adaugă,- „și fără Rus, jumătate de camion” (adică „și fără ruși, jumătate de camion”). Îmi amintesc prima mea întâlnire cu o asemenea atitudine față de noi, rușii. În toamna lui 2001, urma să studiez câteva manuscrise grecești la Biblioteca Națională din Belgrad. În ziua sosirii mele la Belgrad, mi-am lăsat lucrurile în căminul universitar și am fost în vizită la familia unui profesor sârb. S-a întors târziu, cheile camerei erau încuiate la concierge, care plecase acasă să petreacă noaptea. La periferia unui oraș necunoscut, întuneric, frig, fără prieteni (sunt telefoane ale profesorilor, dar nu le suna la o oră atât de târzie!). Confuz, am rătăcit pe stradă. — Hei, la ce te gândești? Am cautat. Fata s-a uitat la mine zâmbind. A trebuit să explic într-un amestec de rusă, sârbă și engleză. „Acum nu putem merge acasă, pentru că avem o întâlnire a clubului de harpă, dar vom încerca să terminăm devreme azi, ești obosit.” Mult după miezul nopții am ajuns acasă, într-o locuință modestă și caldă de cealaltă parte a Belgradului. Și după trei zile întregi, Mila Kotlaya (apropo, singura fată din Serbia, gusliar!) m-a luat de mână prin oraș - la bibliotecă, și să beau cafea... și totul pentru că eram oaspete. din Rusia.

Deci, Serbia și Rusia. Trei dialoguri despre dragoste din programe radio înregistrate în momente diferite în locuri diferite.

Primul dialog cu slavistul, președintele prieteniei sârbo-ruse, membru al Uniunii Scriitorilor din Rusia Ilya Mihailovici Chislov: „Nu avem prieteni mai mari decât sârbii” (Moscova, Rusia)

- Ilya Mihailovici, cum poți explica o dragoste atât de incredibilă și nemeritată a sârbilor pentru Rusia? Nu pare să existe o explicație logică?

- Dacă vorbim despre dragostea Serbiei și a sârbilor pentru Rusia, atunci în nicio altă țară ortodoxă slavă nu vom întâlni o atitudine atât de caldă, de dragă, în ciuda distanțelor. De fapt, Rusia, Ucraina, Belarus sunt un singur întreg, așa că nu vorbim despre părți ale unei singure Rusii indivizibile. Dar dacă luăm popoarele slave frățești, atunci nu avem prieteni și frați mai mari decât sârbii ortodocși. Și așa a fost de-a lungul istoriei sârbe.

Legătura dintre Serbia și Rusia începe cu Sfântul Sava. Cel mai mare sfânt al pământului frățesc sârbesc a făcut jurăminte monahale pe Athos în mănăstirea rusească Sfântul Panteleimon. Mai târziu, două influențe slave de sud asupra Rusiei au fost semnificative, apoi sprijinul Rusiei pentru frații sârbi și lupta lor comună pe câmpul de luptă. În toate războaiele pe care le-a purtat Rusia, sârbii au fost aliații săi. Dacă luăm istoria recentă, atunci nu ca contrast și nu pentru a le reproșa ceva celorlalți frați ai noștri ortodocși - bulgarii, ci de dragul informațiilor, observăm că Bulgaria, în două războaie mondiale, s-a trezit într-o tabără ostilă (deși , desigur, împotriva rușilor bulgarii nu ar fi luptat niciodată, așa că germanii nu i-au trimis pe Frontul de Est nici în Primul Război Mondial, nici în Al Doilea Război Mondial). Românii ortodocși au luptat împotriva noastră; nu erau un dușman crud, ci, ca fapt, au luptat. Dar sârbii au fost mereu alături de noi, și chiar și în timpul războiului ruso-japonez: Japonia era departe de granițele sârbe, dar unul dintre statele sârbe de atunci, Muntenegru, a declarat război Japoniei. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, sârbii au ridicat o răscoală în Herțegovina, apoi în alte regiuni sârbe, abia aflând despre atacul lui Hitler asupra Uniunii Sovietice, pe care au considerat-o întotdeauna Rusia. În naivitatea lor, s-au gândit că sfârşitul ocupaţiei germane va veni şi pe Balcani, pentru că în 3-4 zile vor apărea aici tancuri ruseşti. Rețineți că atunci când Hitler a atacat Rusia pe 22 iunie 1941, toată Serbia s-a ridicat pentru a lupta împotriva invadatorilor. Acesta este sensul factorului rus în mintea sârbească!

Hristos în ceruri, Rusia pe pământ

Sârbii s-au considerat întotdeauna un scut al Rusiei, inclusiv în acest ultim război din 1999. Amintiți-vă de inscripțiile de pe casele sârbești din timpul bombardamentului de la Belgrad - „Ruși, nu vă temeți, Serbia este cu voi!” Aici, desigur, a existat și un element de provocare, ceea ce în tradiția sârbă se numește „prkos”, de aceeași rădăcină cu cuvântul rusesc „în sfidare”. Sârbii au mers mereu „împotriva” lumii moderne a iluziilor. La ei se referă cuvintele lui Hristos: „Nu te teme, turmă mică”. Sârbii au fost întotdeauna o turmă mică și au apărat adevărata credință, dar în același timp, așa cum a spus un scriitor sârb: „Noi sârbii am crezut întotdeauna în doi zei - în Hristos în ceruri și Rusia ortodoxă pe pământ”.

Această atitudine tremurătoare și reverentă a Serbiei față de Rusia a existat în orice moment, chiar și atunci când autoritățile ruse s-au dovedit a fi, ca să spunem ușor, nu cele mai bune prietene pentru aceasta.

Chiar și trădători!

– Vorbește adesea despre trădare. Poate că acest lucru este adevărat, deși este întotdeauna necesar să se facă distincția între politicieni și societate, stat și popor. Pe vremea lui Stalin și Tito, relațiile politice cu Iugoslavia (pe care Sfântul Nicolae (Velimirovici) o numea cea mai mare amăgire colectivă sârbă) erau foarte proaste, dar sârbii și-au amintit mereu de Rusia, chiar și atunci când am uitat de sârbi, iar pentru noi acolo. era doar Iugoslavia si iugoslavii. Și sârbii chiar au numit Uniunea Sovietică Rusia. Atunci, pe vremea lui Tito, zeci de mii de sârbi au suferit pentru loialitatea lor față de Rusia. Tito i-a numit stalinişti. Într-adevăr, printre ei era un anumit procent de comuniști. Majoritatea erau sârbi ortodocși, care nu au aparținut niciodată Partidului Comunist și nu erau pentru Stalin, ci pentru Rusia. Tito, pentru a-i compromite, a notat fără discernământ pe toată lumea drept stalinişti. Și au suferit pe insula Goly (un analog al Gulag-ului nostru, un lagăr de concentrare teribil pe una dintre insulele Mării Adriatice), unde mii de oameni au murit sub soarele arzător din cauza suprasolicitarii și a agresării temnicerilor. Atunci a fost lansată o campanie în Iugoslavia pentru combaterea hegemonismului sârbesc, iar orice sârb putea deveni victima acestuia. Acest lucru a fost evident mai ales în Kosovo. Interesant este că, timp de câteva secole de jugul turcesc, populația sârbă ortodoxă încă nu a fost storsă din Kosovo, în ciuda terorii turcești și arnauților, și a constituit majoritatea încă din secolul al XX-lea. Dar de-a lungul mai multor decenii de dominație în Iugoslavia de către regimul titoit ateu și anti-slav, raportul s-a schimbat radical. Atunci s-au pus bazele actualei tragedie din Kosovo. Tito și Mosha Piyade au reușit să facă ceea ce nici violatorii turci nu au putut face.

Rusia - scaunul pentru picioare al tronului Domnului

Și de fiecare dată, peste tot și mereu, sârbii și-au adus aminte de Rusia. Ochii sârbilor kosovari erau ațintiți asupra Rusiei și de multe ori noi nu vedeam sau înțelegeam acest lucru. Trebuie să-mi amintesc cu rușine un astfel de episod din tinerețea mea studențească, când am vizitat Kosovo pe vremea sovietică. Acest lucru a fost deja după moartea lui Tito, dar sistemul încă nu s-a schimbat prea mult. În Prizren, în moschee, am văzut un bărbat care încerca să spună ceva rușilor și a fost biciuit în toate felurile de reprezentanții autorităților locale. Abia mai târziu, ani mai târziu, am aflat că această moschee a fost construită din blocuri gigantice ale mănăstirii distruse a Sfinților Arhangheli, marele zaduzhby Dushan cel Puternic, regele sârbilor și grecilor. Și tocmai asta a vrut să spună sârbul oamenilor din Rusia, care la vremea aceea nu i-au scos pe sârbi printre alți iugoslavi. Și și-au amintit mereu de Rusia, chiar și atunci când regimul Titov, pentru o mențiune a Rusiei, i-ar fi putut arunca în temnițe sau i-ar fi exilat pe Insula Nudă. Iată o atitudine atât de reverentă, de reverentă, repet încă o dată.

Potrivit scriitorului sârb: „Rusia este piciorul tronului Domnului”, ea a fost pentru ei o întruchipare pământească vie a idealului ceresc. Aceasta este atitudinea sârbilor față de Rusia, mai ales că nu au fost niciodată dependenți de noi, nu au făcut parte niciodată dintr-un singur sistem socialist, nu au cerut să facă parte din Uniunea Sovietică. Deși, pe de altă parte, în vremurile moderne, când Rusia însăși trecea și trece prin vremuri grele și multe, în primul rând țările est-europene (nu popoarele, ci guvernele lor), s-au întors de la ea, sârbii erau gata să alăturați statelor aliate împreună cu Rusia și Belarus, dacă apare vreunul. Deci nimic nu s-a schimbat în Serbia odată cu schimbarea puterii. Actuala Serbia democratică, la fel ca Serbia lui Milosevic, la fel ca Serbia sub stăpânirea regimului ateist al lui Tito și Moshi Piyade, privește la sora sa mai mare ortodoxă Rusia cu ochii albaștri ai lui Nemanich.

Al doilea dialog cu jurnalista TV Radmila Voinovici: „Rușii strălucesc ca îngerii în toată lumea” (Novi Sad, Serbia)

Pentru prima dată, am întâlnit-o pe Radmila Voinovici la mănăstirea Praskvica din Muntenegru. Odată, într-o zi fierbinte, eu și tovarășii mei am intrat într-un templu bizantin răcoros și am rugat o femeie sârbă care era acolo să ne povestească despre asta. Ea și-a început povestea, dar a trecut rapid la subiectul Rusiei. Ne-am întâlnit din nou la Novi Sad, unde Radmila conduce o secție ortodoxă la TV Novi Sad, scrie eseuri jurnalistice.

– Deseori scrii despre Rusia cerească...

– Rușii strălucesc în toată lumea ca îngerii. Acum cineva va spune: bine, ce spune ea? cum vede ea, ce nu vedem noi? Și asta este exact ceea ce văd în Rusia. Toți sârbii ortodocși sunt cetățeni spirituali ai Sfintei Rusii. Cu toții avem un pașaport spiritual al Rusiei ca misiune spirituală pentru mântuirea omenirii. Așa înțelegem noi Rusia. Noi numim Rusia „mamă” pentru că este mama noastră spirituală (spun ce gândesc oamenii). Acum „valorile” liberale corup oamenii. La urma urmei, știm că este întotdeauna mai ușor pentru o persoană să coboare în păcat decât să lupte pentru Domnul, să urce pe calea spirituală către Împărăția Cerurilor. Rusia dă valori cerești tuturor națiunilor, prin urmare este valoros și important pentru noi ca poporul ruși, călugării să vină la noi.

Vino, ajută spiritual poporul nostru îndelung răbdător și păcătos! Există mulți preoți în Rusia care educă oamenii pentru Împărăția Cerurilor. Domnul dă diferite ascultări în viață, dar să nu uiți de Dumnezeu este cea mai importantă ascultare. Rusia este un profesor pentru întreaga lume în acest sens. Oamenii de aici văd în Rusia o dorință de curățenie, motiv pentru care o iubesc atât de mult. Suntem un avanpost al Rusiei, patrioți ruși. Așa ne-au învățat strămoșii noștri: dacă o persoană este ortodoxă, slujește lui Dumnezeu, este gata să-și dea viața pentru El, este „rus”.

Al treilea dialog cu mitropolitul Amphilochius al Muntenegrului și Primorskului: „O singură biserică – un suflet” (Cetinje, Muntenegru)

Testamentul (1830) al Sfântului Petru de la Tsetinski spune: „Blestemat să fie cel care încearcă să vă îndepărteze de loialitatea Rusiei evlavioase și iubitoare de Hristos și oricare dintre voi, muntenegreni, care merge împotriva Rusiei aceluiași trib. și de aceeași credință pentru noi.” Aceasta este baza unității noastre - credința comună!

– Știi, Vladyka, probabil, fiecare rus care vine în Serbia și Muntenegru simte că este într-un fel o continuare a Rusiei, pentru că aici se simte ca acasă...

– Acesta este spiritul Bisericii lui Dumnezeu, pe care îl respirăm în Serbia, și în Muntenegru și în Rusia. Cu cât suntem mai aproape de acest spirit al Bisericii, cu atât suntem mai aproape unii de alții. Biserica trezește iubirea și ne transformă, devenind cauza principală a relațiilor bune. Pe de altă parte, există legături istorice, autentice, profunde, venite de la Sfinții Chiril și Metodie - acest element slav deosebit care ne unește.

– Vlădica, ca seminarist la Belgrad, ați studiat cu profesori ruși emigranți, v-ați întâlnit cu preoți și enoriași ai Bisericii Ruse Sfinta Treime? Ce amintiri ai despre ei?

– Îmi amintesc cu drag de dragii mei profesori: tatăl meu Pavel, diacon, deși ne certam uneori, simțeam că mă iubește. Când am avut dificultăți (terminasem deja facultatea), am înțeles la cine să apelez pentru sfat. I-am scris o scrisoare. Și mi-a răspuns imediat. Pe loc! Am inteles situatia mea. Părintele Vikenty ne-a învățat istoria Bisericii. Așa că doar a trăit-o: a vorbit despre Sinodul I Ecumenic, de parcă el însuși ar fi participat la el! Și în Elveția, am comunicat din nou cu rușii: îmi amintesc de părintele Peter Parfenov, ofițer țarist, de episcopul Anthony (Bartoșevici) și de fratele său Leonty, au studiat cu noi, în Serbia, și apoi au fost episcopi ai Bisericii de peste hotare. Vladyka Anthony, când mă vedea, glumea mereu, amintindu-și cuvintele mitropolitului Iosif din Transcarpatia, spunea între cele două războaie: „Noi suntem sârbi proști, iar voi ruși nebuni”. Apoi, la Roma, l-am întâlnit pe Alexandru Soljenițîn, acesta a fost apoi expulzat din țară și i-a oferit o cruce din Athos cu cuvintele: „Cruce Athos lui Alexandru cruciatul”. Apoi mi-a spus că această cruce are o putere deosebită. Părintele nostru duhovnic arhimandritul Iustin (Popovici) s-a spovedit mitropolitului Antonie (Khrapovitsky), apoi părintelui Vitali Tarasyev în Biserica Rusă a Sfintei Treimi. Părintele Vitali a fost cel mai iubit preot din Belgrad atât dintre ruși, cât și dintre sârbi.

– Vladyka, în opinia dumneavoastră, care sunt sursele unei iubiri atât de puternice între Serbia și Rusia?

– O Biserică, un suflet. Iar suferința ne ajută doar pe noi, slavii, să ne apropiem, să ne înțelegem. Biserica lui Dumnezeu, ca un cuptor, arzător de focul lui Dumnezeu, regenerează și vindecă sufletele. Și să dea Dumnezeu ca spiritul pan-ortodox să se extindă și să se întărească.

Fotografii de A.M.Lidov, L. Gacheva, A. Nikiforova.

De ce iubesc sârbii rușii? Motivul unui fenomen atât de rar în zilele noastre ar trebui căutat în istoria veche de secole a relațiilor ruso-sârbe, care în diferitele sale etape semăna cu un fel de pendul. În momentele cele mai grele, popoarele frăţeşti, care au multe puncte comune de contact în chestiuni de istorie, religie şi cultură, s-au venit mereu în ajutor reciproc.

Sârbii au considerat întotdeauna Rusia o țară care nu îi va părăsi niciodată în vremuri dificile. „Rusia este în fiecare dintre noi”, „Rușii și sârbii sunt frați pentru totdeauna”, „Împreună cu rușii suntem trei sute de milioane și fără ei – jumătate de camion”: acestea sunt doar o mică parte din aforismele care demonstrează cel mai clar atitudinea poporului sârb faţă de ruşi.

Din istoria formării Serbiei

Prima mențiune despre starea sârbilor datează din secolul VI. După prăbușirea Imperiului Roman, teritoriul viitoarei Serbii a trecut la Bizanț.

Anul 879 a fost marcat de adoptarea Ortodoxiei. După 90 de ani, Serbia și-a câștigat independența față de Bizanț.

Sfârșitul secolului al XII-lea a fost momentul creării pe pământurile sârbești a statului feudal Nemanjichi, care făcea parte din vastul regat sârbo-grec, care s-a dezintegrat la scurt timp după moartea țarului Ștefan Dușan, care îl conducea.

În iunie 1389, pe câmpul Kosovo a avut loc o luptă tragică pentru poporul sârb, în ​​timpul căreia o mare armată turcă (de trei ori forțele inamicului) a învins miliția sârbă.

1459 - vremea înrobirii Serbiei și a anexării acesteia la Imperiul Otoman. Istoria jugului turc are 350 de ani.

Anul 1816, marcat de două revolte sârbe, s-a încheiat cu formarea Principatului independent al Serbiei, având ca capitală Belgradul.

În 1878, Serbia dobândește independența deplină ca urmare a încheierii Acordului de pace de la Berlin, iar după 4 ani dobândește statutul de regat.Secolele XIX-XX sunt domnia a două dinastii (Obrenovic și Karageorgievich).

Războaiele balcanice din 1912-13 s-au încheiat cu anexarea pământurilor Kosovo și Macedoniei.

Primul Război Mondial din 1914 a luat viața a o treime din populația țării. După finalizarea sa, Serbia a devenit centrul regatului unit al celor trei popoare balcanice: croații, sârbii și slovenii. Pentru comoditate, statul a început să fie numit „Regatul CXC”, iar după 9 ani a fost redenumit Regatul Iugoslaviei.

Principalele etape ale frăției ruso-sârbe

Relațiile ruso-sârbe au o istorie lungă. Iată doar o mică listă de fapte istorice.

Țări în gardă pentru valorile culturale și religioase ale creștinismului

În perioada jugului tătar-mongol, conducătorii Serbiei au asigurat patronajul mănăstirii rusești Novy Russik (Mănăstirea Panteleymonov), situată pe Muntele Athos.

Educatorii religioși sârbi Pakhomiy Logofet și Grigory Tsamblak au avut o mare influență asupra formării genului cronicilor rusești, au editat cele mai importante cărți liturgice și au administrat sacramentele bisericești. Acest lucru a fost de mare importanță pentru formarea Bisericii Ortodoxe Ruse, care a pornit pe calea urmării canoanelor bizantine.

Prăbușirea Imperiului Bizantin în secolul al XV-lea a marcat începutul rivalității între imperiile otoman și rus, care s-au declarat succesorii săi. Imperiul Otoman a revendicat moștenirea teritorială a Bizanțului căzut, rusul se considera succesorul său cultural.

Timp de două secole și jumătate, Rusia și Turcia și-au apărat drepturile în timpul numeroaselor războaie ruso-turce. În timpul acestor războaie, trupele ruse au apărat interesele popoarelor ortodoxe înrobite de turci: sârbi, greci, bulgari, albanezi, armeni, macedoneni, georgieni, moldoveni. Misiunea politică a Moscovei a fost să protejeze lumea creștină de necredincioși și să protejeze interesele sfintei biserici ortodoxe.

Clerul sârb și reprezentanții nobilimii sunt invitați bineveniți la curtea țarilor Moscovei (Ivan al III-lea, Vasily al III-lea, Ivan al IV-lea). Anul 1556 poate fi considerat momentul în care prima misiune diplomatică a sârbilor a fost fondată pe pământul Moscovei, deoarece în acest an Ivan cel Groaznic le-a oferit pelerinilor Mănăstirii Hilandar apartamente pentru curtea lor în centrul Moscovei. .

Curtea monahală a îndeplinit în același timp misiunea misiunii diplomatice sârbe în Rusia antică. Acolo s-au adunat fonduri, cărți, ustensile bisericești, destinate expedierii către slavii balcanici.

Cursul politic către patronajul popoarelor asuprite din Balcani a rămas neschimbat în Rusia, indiferent care reprezentanți ai dinastiei conducătoare se aflau la putere.

Boris Godunov a fost inițiatorul reinstalării în masă a refugiaților sârbi în Rusia (procesul început, însă, nu a fost finalizat din cauza Timpului Necazurilor).

Mihail Romanov a oferit sprijin financiar periodic Patriarhiei Kosovo, iar fiul său Alexei Mihailovici i-a găzduit pe frații Brankovici, lideri ai diasporei sârbe staționați în Ungaria, promițându-le asistență financiară pentru întemeierea principatului creștin Iliria.

Popoare fraterne în lupta pentru suveranitate și independență

Cei mai fideli asistenți ai rușilor în timpul războaielor ruso-turce au fost tocmai slavii din sud: detașamentele lor de partizani au participat activ la ostilitățile împotriva trupelor turcești.

În 1815, în timpul celei de-a doua răscoale sârbe, Serbia a obținut independența, devenind o țară independentă (chiar dacă vasalizată). Acest lucru s-a întâmplat în mare parte din cauza presiunii ruse asupra puterii Imperiului Otoman.

În timpul războiului ruso-turc din 1877-78, cu sprijinul armelor rusești, Serbia devine un stat independent.

Primul Război Mondial a arătat clar cât de importante erau interesele Serbiei pentru Rusia. De dragul ei, Nicolae al II-lea începe ostilitățile, iar un an mai târziu încurajează trupele aliate să împiedice înfrângerea definitivă a armatei sârbe, care a fost nevoită să treacă granița albaneză în timpul retragerii.

Anglia și Franța au făcut acest lucru doar sub amenințarea ruperii alianței cu Antanta și a încheierii unei păci separate între Rusia și Germania.

În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, răscoala sârbilor care a izbucnit în spatele fascist a forțat comandamentul german să transfere o parte din trupele pentru a-l suprima, ceea ce a contribuit la slăbirea atacului asupra Moscovei. O jumătate de milion de soldați fasciști distruși sunt reprezentați de soldații sârbi.

În toamna anului 1944, soldații Armatei Roșii și rebelii sârbi au eliberat împreună nord-estul Iugoslaviei și capitala acesteia. După război, partidul comunist a ajuns la putere în Iugoslavia, care a stabilit imediat un curs de apropiere de Uniunea Sovietică.

Rușii au oferit sprijin sârbilor în timpul războiului civil din 1992-95 care a izbucnit în Bosnia.

Faptele istorice arată clar cea mai strânsă legătură fraternă între popoare.

Relațiile dintre state astăzi

În Serbia modernă, s-ar putea spune, există un cult al rușilor (deși unora le place să speculeze de ce rușii zâmbesc atât de puțin). Turiștii ruși găsesc aici cea mai cordială primire și orice rus din Serbia trezește un interes real. În timpul conversației, sârbii îi bombardează pe ruși cu o masă de întrebări despre modul de viață din Rusia, îi invită la casele lor și consideră că este de datoria lor să-i trateze ca pe cei mai dragi oaspeți ai lor.

După ce s-a împrietenit cu un sârb, un rus își găsește un prieten de încredere pentru tot restul vieții. Societățile de prietenie sârbo-ruse sunt organizate în fiecare așezare mare a Serbiei moderne. Limba rusă este studiată în Serbia, iar cărțile scriitorilor ruși sunt traduse activ în sârbă.

Sondajele de opinie arată că Rusia este țara cu cel mai mare interes în rândul sârbilor, iar popularitatea președintelui său Putin este de câteva ori mai mare decât cea a liderilor politici locali.

Istoria Serbiei este istoria luptei pentru libertate și independență. Pe parcursul istoriei sale, Belgradul a fost cucerit de 40 de armate și reconstruit de 38 de ori. Sârbii nu au sperat niciodată la nimeni în afară de Rusia. Nu e de mirare că ei spun că rușii și sârbii sunt frați pentru totdeauna.

De ce sârbi?

Nu există încă o opinie fără echivoc cu privire la originea etnonimului „sârbi”, dar există multe versiuni. Slavistul Pavel Shafarik a ridicat cuvântul „sârbi” la formele proto-slave *srb și * srb, care, la rândul lor, proveneau de la cuvântul indo-european cu sensul „sămănă, naște, produce”.

Max Vasmer a interpretat cuvântul „sârbi” ca „aparținând aceluiași gen, aceluiași trib”. Un sens similar a fost susținut și de filologii Ilyinsky și Kovalev. În opinia lor, „sârbul” este „o persoană, membru al unei uniuni tribale”.

De asemenea, interesantă, dar nedovedită, este și versiunea slavistului Moshchinsky, care a legat originea cuvântului „sârb” cu rădăcina indo-europeană *ser-v-, care înseamnă „a păzi, a proteja animalele”.

În 1985, cercetătorul Shuster-Shevts a sugerat că cuvântul „sârbi” este legat de verbul dialectal rus „Serbat” (slurp). Această versiune este interesantă, deoarece în toate limbile slave există cuvinte cu rădăcină „s-p”, al căror sens este „a separa, a evidenția, a stoarce”.

Această tulpină rădăcină este o metateză a indo-europeanului *res>*ser, care înseamnă „tăiați, tăiați, separați”. În limba slavă veche, semnificația predominantă a tulpinii rădăcinii *ser a devenit „separați, evidențiați, stoarceți”. Acest sens este păstrat, de exemplu, în rusul glavgol „a scoop”, care provine din același verb „Serbat”. Cuvântul „sulf” este de aceeași origine. Aceasta nu este altceva decât secrețiile rășinoase ale unui copac.

Astfel, putem spune că cuvântul „sârbi” înseamnă cel mai probabil „singurat, separat pe o anumită bază”. Dacă ținem cont de faptul că wendii erau considerați strămoșii slavilor în istoriografia europeană, atunci, cel mai probabil, sârbii au fost numiți așa în timpul despărțirii, despărțirii de wendi.

Există și o versiune la care o aderă cei cărora nu le plac sârbii. Naționaliștii harvatieni, în urma lui Ante Starcevic, cred că etnonimul „sârbi” provine de la cuvântul latin servus – sclav. În această versiune, se crede că croații sunt moștenitorii germanilor, care au trecut la limba slavă pentru a face față mai bine sclavilor sârbi. După cum se spune, comentariile sunt de prisos.

Frati pentru totdeauna

Sârbii înșiși recunosc că nicăieri nu îi plac atât de mult rușii ca în Serbia. Istoria relațiilor dintre popoarele noastre are rădăcini adânci și începe cel puțin din vremea botezului Rusiei. Până acum, ortodoxia este una dintre „legăturile spirituale” care leagă rușii și sârbii.

În timpul jugului mongolo-tătar, sârbii au susținut mănăstirea Sf. Panteleimon de pe Muntele Athos, încă de pe vremea lui Ivan al III-lea, mănăstirile sârbești au fost susținute activ. În 1550, Ivan cel Groaznic, după ce a comunicat cu ierarhii sârbi, a trimis o scrisoare sultanului turc Suleiman al II-lea, îndemnându-l să cinstească sanctuarele din Hilandar și alte mănăstiri sârbești.

Șase ani mai târziu, țarul rus le-a dat chiar călugărilor Mănăstirii Hilandar o cameră pentru un ansamblu mănăstiresc din centrul Moscovei, care a devenit imediat un centru diplomatic sârb, unde s-au adunat fonduri pentru trimiterea în Serbia. În anii domniei lui Boris Godunov, migranții sârbi primeau deja un sprijin serios din partea Rusiei.

Relațiile ruso-sârbe s-au dezvoltat în special sub Petru I. În timpul domniei împăratului, sârbii au fost acceptați în armata rusă, s-au stabilit legături strânse în mediul cultural. Separat, trebuie spus despre Savva Vladislavlich-Raguzinsky, un diplomat rus de origine sârbă. El a semnat Tratatul de la Kyakhta, a servit ca ambasador rus la Constantinopol și Roma și a tradus și cartea lui Mavro Orbini Regatul slav.

În 1723, Petru I i-a permis lui Ivan Albanez, muntenegrean de naștere, să creeze o așezare în apropierea orașului Sumy, unde s-au mutat peste o sută de familii de sârbi. De aici au provenit două formațiuni teritoriale sârbe care au existat în Imperiul Rus - Serbia slavă și Serbia Nouă.

În Primul Război Mondial (care a început de fapt în Serbia), Nicolae al II-lea a fost de partea statului fratern. Incapabil să ajute armata sârbă cu trupe rusești, împăratul rus a organizat livrarea de muniție, echipament militar și provizii către Serbia. Mai multe detașamente sanitare au fost trimise și în Serbia.

În Serbia, olivier se numește salată rusească, kvasul dulce se numește kvas rusesc, iar din anumite motive, pâinea dulce neagră, care poate fi cu marmeladă, se numește rusă.

Se crede că într-o țară străină, vei fi întotdeauna un imigrant și vei fi întotdeauna tratat ca un imigrant, un vizitator. Acest lucru este menționat mai ales în legătură cu Europa. În același timp, desigur, există așa-numitele „țări ale imigranților”, procesul de mutare în care este lung și laborios, dar dacă reușești, te simți ca acasă. Ei bine, de exemplu, Canada...
Cât despre ruși, în anii 90, compatrioții noștri s-au străduit din greu pentru a-și crea reputația de sălbatici care beau până la moarte, punând mâna pe bani, dintre care fiecare a doua femeie este o prostituată. Acum le este rușine de ei înșiși: aleg locuri de odihnă „unde aproape că nu există ruși”, iar când aud vorbirea rusă, se grăbesc cu capul în direcția opusă, doar pentru a nu se ciocni cu compatrioții lor. Și sunt cazuri când chiar preferă să fie confundați cu niște europeni, dacă nu doar cu un rus... Astăzi vreau să vă povestesc despre cum sunt tratați rușii aici, în Serbia.

Faptul că ești rus este mai respectat aici decât în ​​patria ta. Aici, ca nicăieri altundeva, ei iubesc rușii și Rusia. Mai mult, această atitudine se extinde și asupra primelor noastre persoane. Într-una dintre postările anterioare, am publicat deja fotografii cu afișe care au fost atârnate în tot Belgradul în ajunul sosirii primului nostru de atunci.

Câteva cuvinte despre ce înseamnă imaginea de pe afiș. În sârbă, sună așa: „Putin je Srbin” („Putin este sârb”). Cred că nu este necesar să explic de multă vreme ce înseamnă asta – aici este respectat, iubit, și uneori considerat mai mult sârb decât niște politicieni locali (a se citi – luând decizii mai bune în privința Serbiei). De asemenea, cu ceva timp în urmă, am întâlnit pe pereții caselor graffiti șablonați sub forma unui portret al premierului nostru cu legenda „Putin te urmărește”. Interesant? Încă ar fi!

Deci, Rusia pentru sârbi este putere și putere. De exemplu, nu cunosc niciun sârb care să nu fi vrut să participe la parada de Ziua Victoriei de la Moscova. Amploarea țării noastre și puterea ei îi încântă cu adevărat pe sârbi. Ar fi trebuit să vedeți fețele cunoscuților mei sârbi când am vorbit despre faptul că prietenul meu a servit în armată și diferența de timp dintre locul lui de reședință și Moscova era (!) 2 fusuri orare.

Aici puteți auzi adesea: „Majka Rusija” („Mama Rusia”), „Brotherly Rusija” („Rusia frățească”). Odată, pe peretele uneia dintre case, am dat chiar de inscripția „Rușii și sârbii sunt frați”. Și iată una dintre zicările sârbești interesante despre frăția ruso-sârbă: „Noi și Rus suntem trei sute de milioane, iar fără Rus, jumătate de camion” (tradus în rusă, desigur, rima s-a pierdut, dar sensul rămâne - „Noi și rușii suntem 300 de milioane și fără semi-camion rusesc). Impresionant? Nu acel cuvânt!

Acum imaginați-vă că întâlnesc o atitudine atât de specială față de ruși aici aproape în fiecare zi. Când mergem undeva în vizită, primesc o doză atât de nebună de ascultare încât pot apoi, fără nicio strângere de conștiință, să petrec câteva zile acasă, singur cu mine, ca să mă recuperez :)) Așa că pot spune cu siguranță că orice rus din țara asta va fi confortabil și calm, aici vă veți simți ca acasă și veți fi mai mult ca niciodată mândru că sunteți din Rusia.

Și, în sfârșit. O astfel de atitudine față de ruși este, desigur, incredibil de măgulitoare și uneori chiar jenantă. Dar din anumite motive, sentimentul nu mă lasă că nu meritam asta.. Nu suntem atât de buni pe cât le place să creadă aici... Deși cine știe...

Sârbii îi salută pe Rusia și pe Vladimir Putin pe stadionul Marakani din Belgrad

„Rușii și sârbii sunt frați pentru totdeauna!” - aproape orice sârb vă va confirma asta. Da, și rareori punem la îndoială această afirmație. Îi iubim pe sârbi atât pentru că sunt ortodocși, cât și pentru că i-am ajutat să scape de jugul otoman la sfârșitul secolului al XIX-lea, cât și pentru succesele sportive ale multor fotbaliști, baschetbalisti, voleibaliști și tenismeni din Balcani. (apropo, adesea deloc sârbi). - dar asta nu mai contează.) În general, adevărul este frați pentru totdeauna.

Mulți dintre noi, la modă veche, numim pe toți „iugoslavi” o singură măsură: trecutul sovietic afectează aici, când iugoslavii au venit să studieze și să lucreze în URSS și nimeni nu a făcut o mare diferență: ce diferență are, un croat, un sârb, un sloven... În principiu, aici, în Rusia și în orice țară din lume încă nu există nicio diferență. Așa că, pe aeroportul din Frankfurt, o germană cu nume de familie complet negerman Ruzic ne-a recunoscut că soțul ei este croat, nu sârb, așa cum credeam. Dar în Germania, spune ea, nu contează. Spre deosebire de Balcanii înșiși, unde atât religia, cât și naționalitatea înseamnă încă mult!

Sârbii iubesc arta, în toate manifestările ei

Să ne cunoaștem mai bine. Ce sunt ei, frații noștri, sârbii?

Primul lucru care îl lovește pe orice rus care vine în Serbia este ospitalitatea sârbească. Orice invitat, chiar și într-o instituție oficială, i se va oferi imediat să bea apă, cafea, suc. Nu trebuie să refuzați, chiar și din politețe: este plăcut pentru proprietari să trateze oaspeții, nu este nevoie să-i jignești.

Sârbilor le place să trateze oaspeții

Sârbii dau mereu mâna când se întâlnesc. Și atât bărbați, cât și femei. În Rusia, acest lucru nu este foarte comun - femeile noastre de obicei salută. În același loc, o persoană de sex feminin, de asemenea, trebuie întotdeauna să dea o mână de ajutor. Apropo, conform sentimentelor personale, acest lucru este foarte propice pentru comunicare ulterioară, estompează cumva granițele.

Doar un sârb

Sârbii beau mai multă cafea decât ceai. Și ei beau de fapt multă cafea - la fel de multă cât bem noi ceai. Dar din anumite motive, nu provoacă nici un disconfort acolo: de la a cincea cană dintr-o zi, este foarte rar când doare capul. Și încă ceva: dacă ați venit în vizită la prânz, nu vă mirați că vi se va oferi cafea înainte de felurile principale. Atunci mananca. Apoi bea din nou cafea. Acest lucru este normal, destul de în spiritul locului.

Sârbii nu se zgârcesc cu manifestarea sentimentelor

Sârbii mănâncă mese copioase, grele. Bucătăria sârbă are o mulțime de preparate din carne și produse de patiserie. Lucrul preferat de făcut al unui tânăr sârb după o noapte de discotecă este să mănânce ceva la una dintre brutăriile locale deschise 24 de ore pe zi, care se află aproape în fiecare colț aici. Dar, în același timp, sunt foarte puțini oameni plini pe străzi. Acesta este genotipul magic balcanic. Sau poate ideea este că sârbii sunt o națiune foarte atletică. Cât valorează un maraton de la Belgrad, la care participă cel puțin jumătate din oraș!

În general, de multe ori pare că sârbii fac un fel de cult din mâncare. A nu mânca la o petrecere înseamnă să jignești gazda. Prin urmare, aveți răbdare, nu sari pe numeroase gustări deodată - mai este felul principal de mâncare înaintea ta, și probabil mai mult de unul, și desert - adesea un tort de casă.

Un indicator rutier lângă maternitate: "Se nasc copii. Cerem liniște".

Sârbilor le place să vorbească despre politică. Sunt multe glume despre faptul că cei mai buni politologi sârbi sunt șoferii de taxi. Mai mult decât atât, discuțiile despre politică merg, după cum se spune, „de la Adam la Potsdam”. Dar totul vine, de regulă, la un singur lucru: acum totul este foarte rău, dar „biћe more” (sârbă: „va fi mai bine”). În general, sârbii sunt destul de activi din punct de vedere politic. Sunt multe graffiti pe pereți precum „Kosovo je Srbija”, multe pliante sunt postate pentru ceva sau împotriva a ceva.

Sârbilor le place să petreacă timpul în cafenele și discoteci. În același timp, situația economică din țară nu este într-adevăr cea mai bună - dar toată lumea are destui bani pentru a „pe petrece”. Cel mai probabil, pentru că prețurile în Serbia sunt destul de mici.

Colectare de semnături pe strada Knez Mikhailova

Sârbii sunt mândri că sunt sârbi. Și istoria ei. Și strămoșii și contemporanii lor celebri - începând cu Sfântul Sava, întemeietorul Bisericii Ortodoxe Sârbe autocefale și regele sârbesc Stefan Dusan, sub care Serbia a atins apogeul în Evul Mediu, și terminând cu marele inventator Nikola Tesla și celebrul tenismenul Novak Djokovic .. Mulți sârbi pleacă să locuiască și să lucreze în străinătate - dar tuturor le este dor de patria lor, este nostalgic, consideră că totul sârbesc este cel mai bun, respectă tradițiile naționale și religioase - și nu contează unde locuiesc în prezent - dacă în Rusia, Australia sau Canada

Sârbii au și o dragoste uimitoare pentru copii. Nu se poate decât să se întrebe cum sârbii își iubesc atât copiii, cât și copiii altora. Și nu numai femei, ci și, în primul rând, bărbați! O situație complet obișnuită în Serbia, când tații puternici de doi metri sunt ocupați cu firimiturile lor de copii. Provoacă tandrețe nesfârșită, de altfel.

tata si copilul

Așa sunt ei, frații noștri sârbi: deschiși, impulsivi, militanti, sinceri, păstrând tradițiile și cultura. Poate că vi se vor părea cumva diferiți, ceea ce este complet normal - fiecare persoană își dezvoltă propriile idei despre o anumită națiune. Pentru noi, oamenii care au vizitat Balcanii, și în special în Serbia, sârbii par să fie exact așa de câteva zeci de ori. Sperăm că nu veți fi dezamăgiți nici de sârbi, nici de Serbia, deoarece aceasta este una dintre puținele țări din lume în care oaspeții din Rusia sunt întotdeauna bineveniți sincer și cu adevărat!