Omul este o ființă rațională. El alege locuința, mâncarea și unde să-și aplice forțele. Cu toate acestea, este inutil să ai libertate de alegere dacă nimeni nu îți evaluează alegerea.

Avem nevoie de o comunitate. Natura ne-a înzestrat cu o trăsătură invariabilă - setea de comunicare. Datorită acestei caracteristici, ne gândim nu numai la noi înșine. În cadrul unei familii sau al unei întregi planete, o persoană ia decizii de dragul progresului comun. Datorită setei de comunicare, împingem lumea înainte.

De îndată ce strămoșii noștri au coborât din palmier, s-au confruntat cu ostilitatea crescândă a naturii. Micul primat nu a putut învinge mamutul. Pielea naturală nu este suficientă pentru a se încălzi iarna. A dormi în aer liber este triplu periculos.

Conștiința emergentă a înțeles - putem supraviețui doar împreună. Strămoșii au creat o limbă primitivă pentru a se înțelege. S-au adunat în comunități. Comunitățile au fost împărțite în caste. Cei puternici și neînfricat au plecat la vânătoare. Progeniturile au fost crescuți blând și înțelegător. Cabana au fost construite inteligent și practice. Chiar și atunci, o persoană făcea ceea ce era predispus.

Dar natura a dat doar materii prime brute. Nu poți construi un oraș numai din pietre. Pietrele sunt greu de ucis un animal. Strămoșii au învățat cum să prelucreze materialele pentru a lucra mai eficient și a trăi mai mult.

Definit pe larg societate- o parte a naturii care a îmblânzit natura, folosind voința și conștiința pentru supraviețuire.

Într-un grup, nu ne putem împrăștia pe cunoștințe superficiale. Fiecare avem propriile înclinații. Un instalator profesionist nu va fi fericit să cultive bonsai nici măcar pentru un salariu de un milion de dolari - creierul lui este ascuțit din punct de vedere tehnic. Unirea ne permite să facem ceea ce ne place și să lăsăm restul în seama altora.

Acum înțelegem definiția restrânsă societăți - o adunare conștientă de indivizi pentru a lucra spre un scop comun.

Societatea ca sistem dinamic

Suntem roți dințate în mecanismul social. Obiectivele nu sunt stabilite de o singură persoană. Ele vin ca nevoi comune. Societatea, în detrimentul puterii membrilor săi individuali, rezolvă un flux nesfârșit de probleme. Căutarea soluțiilor face societatea mai bună și dă naștere la noi probleme complexe. Omenirea se construiește pe sine, ceea ce caracterizează societatea ca un sistem dinamic capabil de auto-dezvoltare.

Societatea are o structură dinamică complexă. Ca orice sistem, este format din subsisteme. Subsistemele din grup sunt împărțite în sfere de influență. Sociologii notează patru subsisteme ale societăţii:

1. Spiritual- Responsabil cu cultura.
2. Politic- reglementează relaţiile prin legi.
3. Social- diviziunea de caste: națiune, clasă, strat social.
4. Economic- producţia şi distribuţia mărfurilor.

Subsistemele sunt sisteme în raport cu membrii lor individuali. Ele funcționează numai atunci când toate elementele sunt la locul lor. Atât subsistemele, cât și părțile individuale sunt indisolubil legate. Fără producție și reglementare, viața spirituală își pierde sensul. Fără o persoană, viața nu este dulce pentru altul.

Sistemul social este în continuă mișcare. Este pus în mișcare de subsisteme. Subsistemele se deplasează în detrimentul elementelor. Elementele sunt împărțite în:

1. Material - fabrici, locuințe, resurse.
2. Ideal - valori, idealuri, credințe, tradiții.

Valorile materiale sunt mai caracteristice subsistemelor, în timp ce valorile ideale sunt o trăsătură umană. Omul este singurul element indivizibil din sistemul social. O persoană are voință, aspirații și convingeri.

Sistemul funcționează datorită comunicării - relatii sociale. Relațiile sociale sunt principala legătură între oameni și subsisteme.

Oamenii joacă roluri. În familie, jucăm un tată exemplar. La locul de muncă, trebuie să ne supunem fără îndoială. În cercul de prieteni suntem sufletul companiei. Noi nu alegem roluri. Ele ne sunt dictate de societate.

Fiecare persoană are mai mult de o personalitate, dar mai multe deodată. Fiecare persoană se comportă diferit în situații diferite. Nu-ți poți certa șeful așa cum ai face un copil, nu?

Animalele au un rol social fix: dacă liderul „ar fi spus” că vei dormi mai jos și vei mânca ultimul, așa ar fi pentru tot restul vieții. Și chiar și într-un alt pachet, un individ nu va putea niciodată să-și asume rolul de lider.

Omul este universal. În fiecare zi ne punem zeci de măști. Datorită acestui fapt, ne putem adapta cu ușurință la diferite situații. Ești stăpânul a ceea ce știi. Nu vei cere niciodată ascultare de la un lider competent. Excelent echipament de supraviețuire!

Oamenii de știință împart relațiile sociale:

• între indivizi;
• în cadrul grupului;
• între grupuri;
• local (în interior);
• etnic (în cadrul unei rase sau națiuni);
• în cadrul organizației;
• instituțional (în limitele unei instituții sociale);
• in interiorul tarii;
• internaţional.

Comunicăm nu doar cu cine dorim, ci și atunci când este necesar. De exemplu, nu vrem să comunicăm cu un coleg, dar el stă cu noi în același birou. Și trebuie să muncim. Asa de relațiile sunt:

• informal- cu prietenii și rudele pe care noi înșine le-am ales;
• oficializate- cu care suntem obligati sa contactam daca este necesar.

Puteți comunica cu oameni care au aceleași gânduri și cu inamicii. Sunt:

• de cooperare- relaţii de cooperare;
• competitiv- confruntări.

Rezultate

Societatea - sistem dinamic complex. Oamenii l-au lansat o singură dată, iar acum definește fiecare etapă a vieții noastre.

• flexibilitate- regleaza toate sferele vietii, chiar daca nu au aparut inca;
• mobilitate- schimbarea constantă la nevoie;
• complicat mecanism bine uns din subsisteme și elemente;
• independenţă- societatea însăși creează condițiile existenței;
• relaţie toate elementele;
• răspuns adecvat pentru schimbari.

Datorită mecanismului social dinamic, omul este cea mai durabilă creatură de pe planetă. Căci numai omul schimbă lumea din jurul lui.

Video

Din videoclip veți afla că există o societate, conceptul ei și relația dintre om și societate.

Nu ai primit răspuns la întrebarea ta? Propuneți autorilor un subiect.

Secţiunea 1. Ştiinţe sociale. Societate. Barbat - 18 ore.

Tema 1. Știința socială ca corp de cunoștințe despre societate - 2 ore.

Definiția generală a conceptului de societate. Esența societății. Caracteristicile relațiilor sociale. Societatea umană (omul) și lumea animală (animalul): caracteristici distinctive. Principalele fenomene sociale ale vieții umane: comunicare, cunoaștere, muncă. Societatea ca sistem dinamic complex.

Definiția generală a conceptului de societate.

Într-un sens larg societate - este o parte a lumii materiale izolată de natură, dar strâns legată de aceasta, care constă din indivizi cu voință și conștiință și include modalități de interacțiune a oamenilor și forme de unificare a acestora.

Într-un sens restrâns societatea poate fi înțeleasă ca un anumit grup de oameni uniți pentru comunicare și desfășurare în comun a oricărei activități, precum și o etapă specifică în dezvoltarea istorică a unui popor sau a unei țări.

Esența Societății este că în cursul vieții sale, fiecare persoană interacționează cu ceilalți oameni. Asemenea forme diverse de interacțiune între oameni, precum și conexiunile care apar între diferite grupuri sociale (sau în cadrul acestora), sunt denumite în mod obișnuit relatii publice.

Caracteristicile relațiilor sociale.

Toate relațiile sociale pot fi împărțite condiționat în trei grupuri mari:

1. interpersonal (socio-psihologic), prin care se înțelege relaţiile dintre indivizi.În același timp, indivizii, de regulă, aparțin unor straturi sociale diferite, au niveluri culturale și educaționale diferite, dar sunt uniți de nevoi și interese comune în sfera agrementului sau a vieții de zi cu zi. Cunoscutul sociolog Pitirim Sorokin a identificat următoarele tipuri interacțiune interpersonală:

a) între doi indivizi (soț și soție, profesor și elev, doi camarazi);

b) între trei indivizi (tată, mamă, copil);

c) între patru, cinci sau mai multe persoane (cântărețul și ascultătorii săi);

d) între mulți și mulți oameni (membri ai unei mulțimi neorganizate).

Relațiile interpersonale apar și se realizează în societate și sunt relații sociale chiar dacă sunt de natura comunicării pur individuale. Acţionează ca o formă personificată a relaţiilor sociale.

2. material (socio-economic), care iau naștere și se conturează direct în cursul activității practice a unei persoane, în afara conștiinței unei persoane și independent de aceasta. Acestea sunt împărțite în relații de producție, de mediu și de birou.

3. spiritual (sau ideal), care se formează, „trecerea preliminară prin conștiința” oamenilor, sunt determinate de valorile lor care sunt semnificative pentru ei. Ele sunt împărțite în relații sociale morale, politice, juridice, artistice, filozofice și religioase.

Principalele fenomene sociale ale vieții umane:

1. Comunicare (preponderent sunt implicate emotii, placut/neplacut, vreau);

2. Cogniție (preponderent intelect implicat, adevărat/fals, pot);

3. Munca (este implicata in principal vointa, este necesar/nu este necesar, trebuie).

Societatea umană (omul) și lumea animală (animalul): caracteristici distinctive.

1. Conștiința și conștiința de sine. 2. Cuvânt (al doilea sistem de semnalizare). 3. Religie.

Societatea ca sistem dinamic complex.

În știința filozofică, societatea este caracterizată ca un sistem dinamic de auto-dezvoltare, adică un astfel de sistem care este capabil să se schimbe serios, păstrându-și în același timp esența și certitudinea calitativă. Sistemul este înțeles ca un complex de elemente care interacționează. La rândul său, un element este o altă componentă necompusă a sistemului care este direct implicată în crearea acestuia.

Pentru a analiza sisteme complexe, precum cel pe care îl reprezintă societatea, oamenii de știință au dezvoltat conceptul de „subsistem”. Subsistemele sunt numite complexe „intermediare”, mai complexe decât elementele, dar mai puțin complexe decât sistemul în sine.

1) economice, ale căror elemente sunt producția materială și relațiile care apar între oameni în procesul de producție a bunurilor materiale, schimbul și distribuția acestora;

2) socio-politice, constituite din formațiuni structurale precum clasele, păturile sociale, națiunile, luate în relația și interacțiunea lor între ele, manifestate în fenomene precum politica, statul, dreptul, corelarea și funcționarea lor;

3) spirituală, acoperind diverse forme și niveluri ale conștiinței sociale, care, fiind întruchipate în procesul real al vieții societății, formează ceea ce se numește în mod obișnuit cultură spirituală.

„Societatea ca sistem dinamic”.

Opțiunea 1.

DAR. 1. Evidențiind principalele elemente ale societății, relația și interacțiunea acestora, oamenii de știință caracterizează societatea ca

1) sistem

2) parte a naturii

3) lumea materială

4) civilizație

2. Societatea în înțelegerea oamenilor de știință este:

2) modalități de interacțiune și forme de reunire a oamenilor

3) parte a faunei sălbatice, sub rezerva legilor acesteia

4) lumea materială în ansamblu

3. Sunt corecte următoarele judecăți despre societate?

A. Societatea este un sistem format din elemente interconectate și care interacționează.

B. Societatea este un sistem dinamic în care noi elemente și conexiuni între ele apar în mod constant și elementele vechi dispar.

1) doar A este adevărat

2) numai B este adevărat

3) ambele afirmații sunt corecte

4) ambele judecăți sunt greșite

4. Spre deosebire de natură, societatea

1) este un sistem 3) acţionează ca un creator de cultură

2) este în dezvoltare 4) se dezvoltă conform legilor proprii

5. Apariția proprietății private asupra mijloacelor de producție a dus la stratificarea sporită a societății. Legătura dintre ce aspecte ale vieții societății s-a manifestat în acest fenomen?

1) producția, distribuția, consumul și sfera spirituală

2) economie și politică

3) economie și relații sociale

4) economie și cultură

6. Care dintre următoarele se referă la problemele globale ale timpului nostru?

1) formarea unei economii orientate social

2) renașterea valorilor culturale și morale

3) decalajul de nivel de dezvoltare dintre regiunile planetei

4) dezvoltarea cooperării internaționale

7. Sunt corecte următoarele judecăți despre societate?

A. Printre subsistemele și elementele societății se numără instituțiile sociale.

B. Nu toate elementele vieții sociale sunt supuse schimbării.

1) doar A este adevărat

2) numai B este adevărat

3) ambele afirmații sunt corecte

4) ambele judecăți sunt greșite

8. Care dintre trăsăturile de mai sus caracterizează o societate industrială?

1) rolul principal al agriculturii 3) un nivel slab al diviziunii muncii

2) predominanța industriei 4) importanța decisivă a sectorului serviciilor în economie

9. Care dintre caracteristici este inerenta unei societati traditionale?

1) dezvoltarea intensivă a infrastructurii 3) predominarea familiei de tip patriarhal

2) informatizarea industriei 4) natura laică a culturii

10. Trecerea la o societate postindustrială se caracterizează prin

1) formarea unei economii de piață 3) dezvoltarea mass-media

2) restrângerea mobilității sociale 4) organizarea producției din fabrică

11. O trăsătură caracteristică a civilizației occidentale este:

1) mobilitate socială scăzută

2) păstrarea pe termen lung a normelor juridice tradiţionale

3) introducerea activă a noilor tehnologii

4) slăbiciunea și subdezvoltarea valorilor democratice

12. Sunt corecte următoarele judecăţi despre procesul de globalizare?

A. Toate procesele globale sunt rezultatul unor contacte internaționale sporite.

B. Dezvoltarea comunicării de masă face lumea modernă întreagă.

1) doar A este adevărat 2) numai B este adevărat 3) ambele judecăți sunt adevărate 4) ambele judecăți sunt greșite

13. Țara A. cu o populație de 25 de milioane de oameni este situată în emisfera nordică. Ce informații suplimentare vor face posibilă aprecierea dacă A. aparține unor societăți post-industriale?

1) Țara are o componență multiconfesională a populației.

2) Țara are o rețea extinsă de transport feroviar.

3) Societatea este condusă prin intermediul rețelelor de calculatoare.

4) Valorile tradiționale ale familiei sunt promovate în mass-media.

14. O trăsătură caracteristică a evoluției ca formă de dezvoltare socială este:

1) natura revoluționară a schimbării 3) metode violente

2) spasmodic 4) treptat

Î. 1 Citiți textul de mai jos cu un număr de cuvinte lipsă.

Civilizația occidentală se numește ____(1). Producția care s-a dezvoltat în regiunea europeană _____ (2) a necesitat efortul maxim al forțelor fizice și intelectuale ale societății, îmbunătățirea constantă a instrumentelor și metodelor de influențare a naturii. În acest sens, s-a format un nou sistem de valori: creativ activ, ______ (3) activitatea umană iese în prim-plan.

Valoarea necondiționată a dobândit _______ (4) cunoștințe care extind puterile intelectuale ale unei persoane, capacitățile sale inventive. Civilizația occidentală a prezentat _____(5) indivizi și ______(6) proprietăți ca cele mai importante valori. Principalii regulatori ai relațiilor sociale sunt _____ (7).

Alegeți din lista propusă de cuvinte pentru a fi inserate în locul spațiilor.

un privat

b) colectiv

c) norme juridice

d) industriale

e) adaptabil

g) științific

h) transformarea

i) libertate

j) religioase

2. Găsiți în listă trăsăturile societății ca sistem dinamic și încercuiți numerele sub care sunt indicate.

1) izolarea de natură

2) lipsa interconectarii subsistemelor și instituțiilor publice

3) capacitatea de auto-organizare și auto-dezvoltare

4) izolarea de lumea materială

5) schimbare constantă

6) posibilitatea degradării elementelor individuale

C1. Care este sensul oamenilor de științe sociale în conceptul de „civilizație”? Pornind de la cunoștințele cursului de științe sociale, alcătuiește două propoziții care să conțină informații despre civilizație.

C2. Folosiți trei exemple pentru a descrie avantajele abordării formaționale.

C3. Citiți textul și faceți sarcinile pentru el.

Căpătând din ce în ce mai multă putere, civilizația a manifestat adesea o tendință clară de a impune idei cu ajutorul activităților misionare sau a violenței directe provenite din tradiții religioase, în special creștine,... Așa că civilizația s-a răspândit constant pe întreaga planetă, folosind toate căile și mijloacele posibile. pentru aceasta - migrație, colonizare, cucerire, comerț, dezvoltare industrială, control financiar și influență culturală. Încetul cu încetul, toate țările și popoarele au început să trăiască conform legilor sale sau le-au creat după modelul stabilit de el...

Dezvoltarea civilizației a fost însă însoțită de înflorirea unor speranțe strălucitoare și iluzii care nu s-au putut îndeplini... În centrul filosofiei și acțiunilor ei a fost întotdeauna elitismul. Iar Pământul, oricât de generos ar fi, încă nu este capabil să găzduiască o populație în continuă creștere și să-și satisfacă tot mai multe nevoi, dorințe și capricii. Acesta este motivul pentru care acum a apărut o nouă scindare mai profundă - între țările super-dezvoltate și cele subdezvoltate. Dar chiar și această răzvrătire a proletariatului mondial, care caută să se împărtășească din bogățiile fraților săi mai prosperi, are loc în cadrul aceleiași civilizații dominante... Este puțin probabil ca acesta să poată rezista acestei noi încercări, mai ales acum, când propriul său organism este sfâșiat de numeroase afecțiuni. NTR, în schimb, devine din ce în ce mai încăpățânat și devine din ce în ce mai greu să-l liniștești. După ce ne-a înzestrat cu o forță fără precedent și ne-a insuflat gustul pentru un nivel de viață la care nici nu ne-am gândit, NTR uneori nu ne oferă înțelepciunea de a ne ține sub control abilitățile și exigențele. Și este timpul ca generația noastră să înțeleagă în sfârșit că acum depinde doar de noi... soarta nu a țărilor și regiunilor individuale, ci a întregii omeniri în ansamblu.

A. Peccei

1) Ce probleme globale ale societății moderne evidențiază autorul? Enumerați două sau trei probleme.

2) Ce vrea să spună autorul când spune: „După ce ne-a înzestrat cu o forță fără precedent și ne-a insuflat gustul pentru un nivel de viață la care nici nu ne-am gândit, revoluția științifică și tehnologică nu ne oferă uneori înțelepciunea de a ne păstra abilități și cerințe sub control”? Faceți două presupuneri.

3) Ilustrați cu exemple (cel puțin trei) afirmația autorului: „Dezvoltarea civilizației... a fost însoțită de înflorirea unor speranțe strălucitoare și iluzii care nu au putut fi realizate”.

4) Este posibil, în opinia dumneavoastră, să depășiți contrastul dintre țările bogate și cele sărace în viitorul apropiat. Justificați răspunsul.

C4 * Societatea este un ansamblu de pietre care s-ar prăbuși dacă una nu l-ar sprijini pe cealaltă” (Seneca)

În comparație cu sistemele naturale, societatea umană este mai supusă schimbărilor calitative și cantitative. Se întâmplă mai repede și mai des. Aceasta caracterizează societatea ca un sistem dinamic.

Un sistem dinamic este un sistem care se află în permanență într-o stare de mișcare. Se dezvoltă, schimbându-și propriile trăsături și caracteristici. Un astfel de sistem este societatea. O schimbare în starea societății poate fi cauzată de influența din exterior. Dar uneori se bazează pe nevoia internă a sistemului însuși. Sistemul dinamic are o structură complexă. Este format din mai multe subniveluri și elemente. La scară globală, societatea umană include multe alte societăți sub formă de state. Statele constituie grupuri sociale. Unitatea unui grup social este o persoană.

Societatea interacționează constant cu alte sisteme. De exemplu, cu natura. Își folosește resursele, potențialul etc. De-a lungul istoriei omenirii, mediul natural și dezastrele naturale nu au ajutat doar oamenii. Uneori au împiedicat dezvoltarea societății. Și chiar a devenit cauza morții sale. Natura interacțiunii cu alte sisteme se formează datorită factorului uman. Este de obicei înțeles ca totalitatea unor fenomene precum voința, interesul și activitatea conștientă a indivizilor sau a grupurilor sociale.

Trăsături caracteristice ale societății ca sistem dinamic:
- dinamism (schimbarea intregii societati sau a elementelor acesteia);
- un complex de elemente care interacționează (subsisteme, instituții sociale etc.);
- autosuficiență (sistemul însuși creează condițiile existenței);
- integrare (interconectarea tuturor componentelor sistemului); - auto-guvernare (capacitatea de a reacţiona la evenimente din afara sistemului).

Societatea ca sistem dinamic este formată din elemente. Ele pot fi materiale (cladiri, sisteme tehnice, institutii etc.). Și intangibil sau ideal (de fapt idei, valori, tradiții, obiceiuri etc.). Astfel, subsistemul economic este format din bănci, transport, mărfuri, servicii, legi etc. Un element special care formează un sistem este o persoană. Are capacitatea de a alege, are liberul arbitru. Ca urmare a activității unei persoane sau a unui grup de oameni, pot apărea schimbări la scară largă în societate sau în grupurile sale individuale. Acest lucru face sistemul social mai mobil.

Ritmul și calitatea schimbărilor care au loc în societate pot fi diferite. Uneori, ordinele stabilite există de câteva sute de ani, iar apoi schimbările apar destul de repede. Domeniul de aplicare și calitatea acestora pot varia. Societatea este în continuă dezvoltare. Este o integritate ordonată în care toate elementele sunt într-o anumită relație. Această proprietate este uneori numită non-aditivitatea sistemului. O altă caracteristică a societății ca sistem dinamic este autoguvernarea.

societatea ca sistem dinamic complex(alege)

Cea mai familiară înțelegere a societății este asociată cu ideea acesteia ca un grup de oameni uniți de anumite interese. Deci, vorbim despre o societate a filateliștilor, o societate pentru protecția naturii, de multe ori prin societate ne referim la cercul de prieteni al unei anumite persoane etc. Nu numai primele, dar chiar și ideile științifice ale oamenilor despre societate erau similare. . Cu toate acestea, esența societății nu poate fi redusă la totalitatea indivizilor umani. Ea trebuie căutată în conexiunile și relațiile care apar în procesul de activitate comună a oamenilor, care este de natură non-individuală și dobândește putere dincolo de controlul persoanelor individuale. Relațiile sociale sunt stabile, repetate constant și stau la baza formării diferitelor părți structurale, instituții și organizații ale societății. Legăturile și relațiile sociale se dovedesc a fi obiective, dependente nu de o anumită persoană, ci de alte forțe și principii mai fundamentale și mai solide. Deci, în antichitate, ideea cosmică a dreptății ar fi trebuit să fie o astfel de forță, în Evul Mediu - personalitatea lui Dumnezeu, în timpurile moderne - un contract social etc. Ei, așa cum ar fi, eficientizează și cimentează diverse. fenomenele sociale, dau totalitatea lor complexă mișcare și dezvoltare (dinamică).

Datorită varietății formelor și fenomenelor sociale, societatea încearcă să explice științele economice, istoria, sociologia, demografia și multe alte științe despre societate. Dar identificarea celor mai generale, conexiuni universale, fundamente fundamentale, cauze primare, modele de conducere și tendințe este sarcina filozofiei. Este important ca știința să cunoască nu numai care este structura socială a unei anumite societăți, ce clase, națiuni, grupuri etc. operează, care sunt interesele și nevoile lor sociale sau ce ordine economice domină în această sau acea perioadă a istoriei. . Știința socială este, de asemenea, interesată de identificarea a ceea ce unește toate societățile existente și posibile în viitor, care sunt sursele și forțele motrice ale dezvoltării sociale, tendințele și modelele principale ale acesteia, direcția acesteia etc. Este deosebit de important să se considere societatea ca un un singur organism sau integritate sistemică, ale căror elemente structurale sunt în relații mai mult sau mai puțin ordonate și stabile. În ele se pot evidenția chiar relații de subordonare, unde cea mai importantă este legătura dintre factorii materiali și formațiunile ideale ale vieții sociale.

În știința socială, există mai multe puncte de vedere fundamentale asupra esenței societății, diferențele dintre care constau în alocarea diferitelor elemente structurale în acest sistem dinamic ca elemente conducătoare. Abordarea sociopsihologică în înțelegerea societății este alcătuită din mai multe postulate. Societatea este o colecție de indivizi și un sistem de acțiuni sociale. Acțiunile oamenilor sunt înțelese și determinate de fiziologia organismului. Originile acțiunii sociale pot fi găsite chiar și în instincte (Freud).

Conceptele naturaliste ale societății provin din rolul principal în dezvoltarea societății a factorilor naturali, geografici și demografici. Unii determină dezvoltarea societății de ritmurile activității solare (Chizhevsky, Gumilyov), alții - de mediul climatic (Montesquieu, Mechnikov), alții - de caracteristicile genetice, rasiale și sexuale ale unei persoane (Wilson, Dawkins, Scheffle) . Societatea în acest concept este considerată oarecum simplificată, ca o continuare firească a naturii, care are doar specificul biologic, la care se reduc trăsăturile socialului.

În înțelegerea materialistă a societății (Marx), oamenii dintr-un organism social sunt conectați prin forțe productive și relații de producție. Viața materială a oamenilor, ființa socială determină întreaga dinamică socială - mecanismul de funcționare și dezvoltare a societății, acțiunile sociale ale oamenilor, viața lor spirituală și culturală. În acest concept, dezvoltarea socială capătă un caracter obiectiv, natural-istoric, apare ca o schimbare firească a formațiunilor socio-economice, a anumitor etape ale istoriei lumii.

Toate aceste definiții au ceva în comun. Societatea este o asociație stabilă de oameni, a cărei forță și consistență constă în forța imperioasă care pătrunde în toate relațiile sociale. Societatea este o structură autosuficientă, ale cărei elemente și părți se află într-o relație complexă, dându-i caracterul unui sistem dinamic.

În societatea modernă se produc schimbări calitative în relațiile sociale și legăturile sociale dintre oameni, extinzându-le spațiul și comprimând timpul cursului lor. Un număr tot mai mare de oameni sunt acoperiți de legile și valorile universale, iar evenimentele care au loc într-o regiune sau o provincie îndepărtată afectează procesele lumii și invers. Societatea globală în curs de dezvoltare distruge simultan toate granițele și, parcă, „comprimă” lumea.

Secțiunea „Societate”. Subiectul #1

Societatea ca sistem social

Societate- o parte a lumii izolată de natură, dar strâns legată de aceasta, care include modalități de interacțiune între oameni și forme de unificare a acestora.

Într-un sens mai restrâns, societatea:

- stadiul istoric al dezvoltării societăţii (societatea antică);

- un grup de oameni uniți printr-un teritoriu comun

(societatea rusă, societatea europeană);

- un cerc de oameni uniți printr-o origine comună (societatea nobiliară), interese și activități (societatea iubitorilor de carte).

Tara- o parte a lumii sau a teritoriului care are anumite granițe și se bucură de suveranitatea statului.

Stat- organizarea politică centrală a unei țări date, care are puterea supremă.

Sistem- acesta este un întreg unic, format din elemente interconectate, unde fiecare element își îndeplinește funcția.

Societate este un sistem social unic format din oameni, grupuri sociale, instituții sociale și relații sociale (publice). De asemenea, ca elemente ale societății, se pot distinge subsisteme(zonele) ale societății:

- economice (producția, distribuția, schimbul, consumul de bunuri materiale);

- sociale (interacțiunea grupurilor sociale, straturilor, claselor, națiunilor;

precum și activitățile infrastructurii sociale a societății);

– politice (forme de stat, putere de stat, lege și ordine, legi, securitate);

- spiritual (știință, educație, artă, morală, religie).

O persoană intră în societate printr-un colectiv, fiind membru al mai multor grupuri sociale: familie, clasă, echipă sportivă, colectiv de muncă. De asemenea, o persoană este inclusă în comunități mai mari de oameni: o clasă, o națiune, o țară.

Relatii publice(relații sociale) - conexiuni diverse care apar între oameni, grupuri sociale, clase, națiuni, precum și în cadrul acestora, în procesul vieții societății. Relațiile publice apar în viața economică, socială, politică, spirituală a societății.

Relațiile publice includ:

a) subiecți (indivizi, grupuri sociale, comunități sociale);

b) obiecte (materiale, spirituale);

Societatea ca sistem dinamic

Societatea este un sistem dinamic, este în continuă evoluție.

1. Schimbarea societatii poate fi observată în următoarele aspecte:

- schimbarea stadiului de dezvoltare a întregii societăţi în ansamblu

(agrară, industrială, post-industrială),

- se produc schimbări în anumite zone ale societății,

- instituțiile sociale se schimbă (familie, armată, educație),

- mor unele elemente ale societății (iobagi, feudali), apar alte elemente ale societății (noi grupuri profesionale),

- relațiile sociale dintre elementele societății se schimbă

(intre stat si biserica).

2. Natura dezvoltării societății poate fi diferită:

Evoluţie este un proces lent, treptat, natural de dezvoltare.

Revoluția- o schimbare radicală, calitativă, rapidă, violentă a sistemului social.

Reforma- ameliorarea parţială în orice sferă a vieţii sociale, o serie de transformări treptate care nu afectează fundamentele sistemului social existent. Reforma este realizată de organele statului. Modernizare- o actualizare semnificativă, o schimbare în conformitate cu cerințele moderne.

3. Directii de dezvoltare a societatii:

Progres- procesul de schimbare de la simplu la complex, de la inferior la superior. Regresia- procesul de schimbare de la sus în jos, procesul de degradare și prăbușire a sistemului, revenirea la forme învechite.

Progresul este un fenomen social ambiguu, deoarece are un efect secundar: „reversul monedei” sau „prețul” progresului.

Fondatorii teoriei progresului în secolul al XVIII-lea (Montesquieu, Condorcet, Turgot, Comte, Spencer) credeau că principalul motor al progresului este mintea umană. Ei credeau că, odată cu dezvoltarea științei și a educației, societatea va fi progresistă, nedreptatea socială va fi eliminată și va fi instituit un „regat al armoniei”. Astăzi, credința în progres este subminată de problemele globale.

Care este criteriul de progres?

Cel mai important scop al oricărei dezvoltări sociale este omul, dezvoltarea lui integrală. O societate progresivă poate fi considerată o societate în care se creează condiții pentru dezvoltarea armonioasă a individului. Pornind de la ideea de umanism, progresiv este ceea ce se face în folosul omului. Ca criterii umaniste se propun astfel de indicatori ai dezvoltării progresive a societății: speranța medie de viață, rata mortalității, nivelul de educație și cultură, sentimentul de satisfacție față de viață, gradul de respectare a drepturilor omului, atitudinea față de natură.