Narodnaya Volya a ales metoda principală de luptă. De ce l-au persecutat revoluționarii pe împăratul Alexandru al II-lea

În ultima jumătate de secol a existenței sale, guvernul țarist a trebuit să reziste atacului revoluționarilor radicali care au ales teroarea ca strategie. Terorismul a măturat țara în valuri, lăsând de fiecare dată vieți și speranțe ruinate. Ce metode au fost folosite de revoluționari, împotriva cărora au luptat și cum s-a terminat totul - în materialul nostru.

De la „Tânăra Rusia” până la tentativa de asasinat asupra împăratului

În 1862, un prizonier de douăzeci de ani al secției de poliție din Tver, Piotr Zaichnevsky, a scris o proclamație „Rusia tânără”, care s-a răspândit rapid în toate orașele mari ale imperiului. Într-o proclamație emisă în numele Comitetului Revoluționar Central inexistent, teroarea revoluționară a fost declarată leac pentru bolile societății, iar Palatul de Iarnă a fost principalul scop al teroriștilor.

Autorul s-a inspirat în principal din ideile utopicului socialist francez L. O. Blanqui, dar parțial din Herzen, ale cărui lucrări au fost distribuite de cercul studențesc organizat de Zaichnevsky la Moscova. Cu toate acestea, Herzen a vorbit despre tinerii susținători ai terorii cu condescendență paternă: „Nici o picătură de sânge nu a fost vărsată din ei și, dacă o vor face, va fi sângele lor – tineri fanatici”. Timpul a arătat că a greșit.

Popularitatea opiniilor radicale a devenit evidentă atunci când a fost făcută prima dintre numeroasele încercări de asasinat asupra lui Alexandru al II-lea. La 4 aprilie 1866, un membru al societății secrete „Organizația” Dmitri Karakozov a împușcat asupra împăratului, care se îndrepta după o plimbare în grădina de vară către trăsura sa. Uimit, Alexandru l-a întrebat pe terorist, îmbrăcat în țăran, de ce vrea să-l omoare. Karakozov a răspuns: „Ați înșelat poporul: le-ați promis pământ, dar nu i-ați dat”.

Atât Karakozov, cât și liderul „Organizației” Nikolai Ishutin au fost condamnați la spânzurare. Dar acesta din urmă a fost declarat grațiere în momentul în care i-a fost deja aruncat un laț la gât. Incapabil să facă față șocului, a înnebunit.

Procesul neheviților

În noiembrie 1869, a avut loc un eveniment care l-a determinat pe Dostoievski la ideea romanului „Demonii”. Studentul de la Moscova Ivan Ivanov a fost ucis de propriii săi camarazi - membri ai cercului „Societatea Pedepsei Poporului”. A fost păcălit într-o grotă de pe malul unui iaz din parcul Academiei Agricole Petrovsky, bătut până la pierderea cunoştinţei şi împuşcat mort. Cadavrul, coborât sub gheață, a fost găsit câteva zile mai târziu.

Procesul a implicat aproape nouăzeci de persoane și a fost relatat pe larg în ziare. A fost publicat un document, numit Catehismul Revoluționarului. S-a spus că un revoluționar este un „om condamnat” care a renunțat la propriile interese, sentimente și chiar la numele său. Relațiile sale cu lumea sunt subordonate unui singur scop. El trebuie, fără ezitare, să sacrifice un tovarăș de arme dacă acest lucru este necesar pentru „eliberarea completă și fericirea” viitoare a poporului.

Serghei Nechaev, liderul „Pedepsei Poporului”, autorul (sau unul dintre autori) „Catehismului” și organizatorul uciderii lui Ivanov, nu a ezitat să-și sacrifice camarazii, dar puritatea intențiilor sale este mai mult decât îndoielnic.

Era un păcălitor și manipulator priceput. A răspândit legende despre sine - de exemplu, despre evadarea sa eroică din Cetatea Petru și Pavel. Călătorind în Elveția, Nechaev i-a indus în eroare pe Bakunin și Ogarev și a primit 10.000 de franci pentru nevoile unui comitet revoluționar fictiv. L-a calomniat pe studentul Ivanov, acuzându-l de trădare, în timp ce întreaga vină a tânărului a fost că a îndrăznit să se certe cu Nechaev. Iar acest lucru, potrivit liderului, i-ar putea submina autoritatea în ochii celorlalți.

După ce au început arestările, Nechaev a fugit, lăsându-și tovarășii în mila destinului, în străinătate - din nou în Elveția. Dar a fost extrădat de autoritățile elvețiene către ruși în 1872.

Procesul necaieviților a făcut o impresie puternică nu numai lui Dostoievski. Faptele dezvăluite timp de câțiva ani au împiedicat majoritatea intelectualității de opoziție să se gândească la beneficiile terorii.

Procesul Verei Zasulich

Istoricii numără o nouă piatră de hotar în dezvoltarea terorismului revoluționar în Rusia de la tentativa de asasinare a primarului din Sankt Petersburg F. F. Trepov la începutul iernii anului 1878. Popularistul revoluționar în vârstă de 28 de ani Vera Zasulich, care a venit la oficial pentru o recepție, l-a rănit grav cu două focuri în stomac.

Motivul încercării a fost șmecheria absurdă a lui Trepov, care avea o reputație de mituitor și mic tiran. Ocolind interzicerea pedepselor corporale, a ordonat biciuirea unui prizonier care nu și-a scos pălăria în fața lui.

Zasulich a fost salvat de la muncă silnică de doi avocați străluciți: președintele tribunalului districtual A.F. Koni și avocatul P.A. Akimov. Au reușit să prezinte cazul în așa fel încât juriul, de fapt, nu mai avea în vedere o infracțiune, ci opoziția morală a crudului primar, care personifica tot ceea ce era mușchi și inert în sistemul guvernamental, și un tânăr. femeie condusă exclusiv de altruism.

Koni a instruit-o personal pe Vera Zasulich - conform memoriilor contemporanilor ei, blândă, timidă, distrasă până la dezlănțuire - cum să facă cea mai bună impresie în instanță. El a adus o mantie uzată („manta”), care trebuia să o ajute pe inculpat să pară inofensivă și demnă de milă și a convins-o să nu își muște unghiile pentru a nu înstrăina juriul.

Juriul l-a achitat pe Zasulich. Acest lucru a stârnit entuziasmul publicului liberal din Rusia și Occident și indignarea împăratului și ministrului justiției K. I. Palen. Dar principala consecință a cazului Zasulich a fost că exemplul ei i-a inspirat pe alții și a dus la un val de atacuri teroriste în 1878-1879. În special, la 2 aprilie 1878, un membru al societății revoluționare „Țara și Libertatea” Alexandru Solovyov a împușcat de cinci ori (toate cinci ori ratat) în Alexandru al II-lea, lângă Palatul de Iarnă.

Însăși Vera Zasulich a devenit curând un oponent ferm al metodelor teroriste.

„Voința poporului”. Vânează rege

În vara anului 1879, „Pământul și libertatea” s-au împărțit în „Repartiția neagră”, care pretindea metode de luptă „populiste” pașnice și teroristul „Narodnaya Volya”. Membrii acestuia din urmă au pus capăt în 1881 vânătoarei acerbe a „țar-eliberatorului” Alexandru al II-lea, care se desfășura de cincisprezece ani, încă de pe vremea lui Karakozov.

Numai în toamna anului 1879, membrii Narodnaya Volya au încercat, fără succes, de trei ori să submineze trenul țarului. Au făcut următoarea lor încercare de regicid pe 5 februarie 1880. În acea seară a fost programată o cină de gală la Palatul de Iarnă. Stepan Khalturin, care s-a angajat ca tâmplar la palat, plantase deja dinamită în beciuri. Interesant este că a avut ocazia să-l omoare pe împărat înainte de data programată. Khalturin și Alexandru al II-lea au rămas din greșeală singuri în biroul regal - dar împăratul i-a vorbit atât de binevoitor „dulgherului”, încât acesta nu a ridicat mâna.

Pe 5 februarie, Alexandru și întreaga sa familie au fost salvați și ei de un accident. Cina a fost amânată cu o jumătate de oră din cauza întârzierii unui oaspete de rang înalt. Cu toate acestea, explozia, care a tunat la ora 18.20, a ucis zece soldați. Optzeci de persoane au fost rănite de schije.

Deznodământul tragediei a avut loc la 1 martie 1881. Regele a fost avertizat cu privire la pregătirea următoarei tentative de asasinat, dar el a răspuns că dacă puterile superioare l-ar fi ținut până acum, îl vor păstra în viitor.

Narodnaya Volya a exploatat strada Malaya Sadovaya. Planul era în mai multe etape: în caz de rau, patru bombardieri erau de serviciu pe stradă, iar dacă nu reușeau, Andrei Zhelyabov urma să-l omoare pe împărat cu propriile mâini. Regicidul a fost al doilea dintre atacatori, Ignaty Grinevitsky. Explozia l-a rănit de moarte atât pe terorist, cât și pe împărat. Alexandru al II-lea, ale cărui picioare au fost zdrobite, a fost transferat la Palatul de Iarnă, iar o oră mai târziu a murit.

Pe 10 martie, revoluționarii i-au prezentat moștenitorului său, Alexandru al III-lea, o scrisoare ultimatum prin care ceru respingerea răzbunării și „apelul voluntar al puterii supreme la popor”. Dar au obținut exact rezultatul opus.

Executarea a cinci din 1 martie - Zhelyabov, Nikolai Kibalcich, Sofya Perovskaya, Nikolai Rysakov și Timofey Mikhailov - a marcat începutul așa-numitei perioade de reacție. Și printre țărani, Alexandru al II-lea era cunoscut ca un țar martir, care a fost ucis de nobilii nemulțumiți de reforme.

Tentativa de asasinare a lui Alexandru al III-lea

Încercările de a reînvia „Narodnaya Volya” și cauza sa au fost făcute de mai multe ori. La 1 martie 1887, la exact șase ani după moartea lui Alexandru al II-lea, membrii „fracțiunii teroriste „Voința poporului”, fondată de Peter Shevyrev și Alexander Ulyanov, au atentat la viața lui Alexandru al III-lea. Fratele viitorului „lider al revoluției mondiale” a cumpărat explozibili pentru atacul terorist vânzându-și medalia de aur la gimnaziu.

Tentativa a fost împiedicată, iar organizatorii săi principali - din nou cinci oameni, inclusiv Ulyanov și Shevyrev - au fost spânzurați în cetatea Shlisselburg. Cazul „Al Doilea 1 Martie” a pus capăt terorii revoluționare din Rusia pentru o lungă perioadă de timp.

„Vom merge pe altă cale”

Fraza despre care se presupune că Vladimir Ulianov a spus după moartea fratelui său este de fapt un vers parafrazat din poemul lui Maiakovski. Dar nu corespunde realității în esență. Bolșevicii, precum și socialiștii-revoluționarii și anarhiștii, au participat activ la ascensiunea terorismului revoluționar la începutul secolului al XX-lea. Toate aceste partide aveau organizații militante.

Între 1901 și 1911, teroriștii au ucis și rănit, inclusiv accidental, aproximativ 17.000 de oameni. Revoluționarii nu au disprețuit cooperarea cu criminalii în operațiuni legate de vânzarea de arme și contrabandă. Copiii au fost uneori implicați în atacuri: de exemplu, „tovarășa Natasha” în vârstă de patru ani a fost folosită de mama ei, bolșevicul Drabkina, pentru a se acoperi când transporta fulminat de mercur.

Arsenalul și instrumentele teroriștilor, pe de o parte, au devenit extrem de simplificate - explozivii de casă din conserve și medicamentele farmaceutice au fost adesea folosiți. Pe de altă parte, tentativele de asasinat au început să fie planificate mai atent și mai atent. În memoriile sale, Boris Savinkov a descris modul în care militanții SR au vânat oameni importanți timp de săptămâni, lucrând ca șoferi de taxi și vânzători stradali. O astfel de supraveghere a fost efectuată, de exemplu, în pregătirea tentativelor de asasinat asupra ministrului de Interne V. K. von Plehve la Sankt Petersburg și asupra guvernatorului general al Moscovei, marele duce Serghei Alexandrovici.

Uciderea lui P. A. Stolypin în 1911 de către anarhistul Dmitri Bogrov este adesea numit ultimul atac terorist semnificativ din literatură, dar acțiunile teroriste au continuat până la Revoluția din februarie.

Biserica Mântuitorului pe Sângele Vărsat este conectată cu teroarea revoluționară. Surprinde pe mulți.

Soarta partidului Narodnaya Volya este de două ori tragică: ca subiect al istoriei, a trecut mai întâi printr-un val de represiuni din partea țarismului (victimele sale nu pot fi numărate - spânzurate, împușcate, ucise în închisori și vizuini de muncă silnică), apoi, deja ca obiect istoric, prin spini de aprecieri părtinitoare ale istoricilor și publiciștilor, până astăzi. Toți criticii săi - țarisți, sovietici și post-comuniști - o înfățișează pe Narodnaya Volya ca pe un partid al teroriștilor, ocupat în principal cu tentativele de asasinat asupra lui Alexandru al II-lea. Chiar și unii istorici serioși (M.N. Pokrovsky, M.V. Nechkina) au considerat așa, ca să nu mai vorbim de numeroși jurnaliști care acum exagerează în mod amator o asemenea viziune. Între timp, de multă vreme, un cerc extins de surse a fost la îndemâna tuturor și a tuturor, dovedind de necontestat că teroarea nu a ocupat niciodată locul principal nici în programul și nici în activitățile Narodnaya Volya.

În primul rând, să ținem cont de amploarea partidului, fără precedent pentru acea vreme. S.S. Volk a calculat că a unit 80–90 de organizații locale, 100–120 de muncitori, 30–40 de studenți, 20–25 de gimnazi și 20–25 de organizații militare în toată țara - de la Helsingfors (Helsinki) până la Tiflis (Tbilisi) și de la Reval (Tallinn) . ) la Irkutsk. Aceste calcule sunt departe de a fi exhaustive. L.N. Godunova a stabilit că existau cel puțin 50 de cercuri militare ale Narodnaya Volya în cel puțin 41 de orașe. Numărul membrilor activi, înregistrați legal ai partidului a fost de aproximativ 500 de persoane, dar au participat de 10-20 de ori mai mulți la activitățile acestuia, ajutându-l într-un fel sau altul. Potrivit departamentului de poliție, în doar doi ani și jumătate, din iulie 1881 până în 1883, aproape 8.000 de oameni au fost supuși represiunilor pentru participarea la Narodnaya Volya. Ei au desfășurat activități de propagandă, agitație și organizare între toate segmentele populației Rusiei - de la „clasele inferioare” țărănești până la „topurile” birocratice. În ceea ce privește teroarea, aceasta a fost opera doar a membrilor și agenților cei mai apropiați ai Comitetului Executiv al Partidului (care, de altfel, erau implicați în toate celelalte aspecte ale activității) și a mai multor metalurgiști, tehnicieni și observatori succesivi. La pregătirea și punerea în aplicare a tuturor celor opt tentative de asasinare a țarului Narodnaya Volya, au participat 12 persoane, cunoscute de noi pe nume, din membrii de bază ai partidului.

Așa era proporția terorii în practica Narodnaya Volya. Deci programul petrecerii i-a predeterminat locul. „Narodnaya Volya” urmărea răsturnarea autocrației și implementarea unei serii de transformări democratice (democrație, libertatea de exprimare, presă, întrunire etc., vot universal, electivitatea tuturor posturilor de sus în jos, transfer de pământ către popor), care răspundea nevoilor urgente ale dezvoltării naționale a Rusiei și a cărei implementare și atunci ar pune țara noastră la egalitate cu puterile avansate ale Occidentului. Deoarece experiența „marilor reforme” ale lui Alexandru al II-lea a arătat Narodnaya Volya că țarul nu își va limita în mod voluntar propriul despotism, ei s-au bazat nu pe reforme, ci pe revoluție. În același timp, „Narodnaya Volya” a pornit de la faptul că „principala forță creatoare a revoluției este în popor” și plănuia să pregătească o „revoluție a poporului” prin toate mijloacele (dar în principal propagandistice, agitație, organizaționale).

Ca unul dintre mijloace a fost aleasă teroarea împotriva „stâlpilor guvernului”. Programul „Narodnaya Volya” a formulat clar dubla funcție a terorii „roșii”: pe de o parte, dezorganizarea guvernului și, pe de altă parte, excitarea maselor, pentru a ridica apoi poporul entuziasmat împotriva guvern dezorganizat. Astfel, teroarea a fost văzută de autorii programului ca un preludiu și catalizator pentru o revoluție populară.

Subliniez că „teroarea roșie” din Narodnaya Volya a fost condiționată istoric, impusă revoluționarilor ca răspuns la „teroarea albă” a țarismului împotriva participanților la „mersul către popor”. Din 1874 până în 1878, țarul a declanșat o tornadă de represiuni asupra propagandiștilor populiști pașnici (până la 8.000 arestați doar în 1874, dintre care 770 au fost implicați în interogatoriu de jandarmi, grandiosul - cel mai mare proces din istoria Rusiei - proces politic din anii 193 cu pedepsele condamnaților și exilaților, 93 de cazuri de sinucidere, nebunie și moarte în arest preventiv au fost înregistrate oficial printre inculpații din acest dosar). „Când o persoană care vrea să vorbească este strânsă pe gură, atunci mâinile îi sunt dezlegate” - așa a explicat unul dintre liderii Narodnaya Volya, A.D., trecerea populiștilor de la propagandă la teroare. Mihailov. Înșiși Narodnaya Volya au vorbit cu insistență despre condiționalitatea trecătoare a terorii lor. Comitetul executiv al „Narodnaya Volya” a protestat împotriva tentativei de asasinare a anarhistului Charles Guiteau asupra președintelui american George Garfield. „Într-o țară în care libertatea individului face posibilă o luptă ideologică cinstită, în care liberul arbitru popular determină nu numai legea, ci și personalitatea conducătorilor”, a explicat CE la 10 septembrie (22), 1881. , „într-o astfel de țară asasinatul politic ca mijloc de luptă este o manifestare a aceluiași spirit de despotism, a cărui distrugere în Rusia ne-am stabilit ca sarcină. Recunoscând condamnarea politică și morală a terorii, oamenii din Narodnaya Volya au permis-o doar ca o ultimă soluție forțată. „Teroarea este un lucru groaznic”, a spus S.M. Kravchinsky, „există un singur lucru mai rău decât teroarea: este să îndurați violența fără un murmur”. Oamenii din Narodnaya Volya au pus toată responsabilitatea pentru oroarea terorii asupra țarismului, care, odată cu persecuția sa, a forțat să recurgă la violență (chiar și în scopul autoapărării) chiar și pe oameni care, s-ar părea, erau incapabili din punct de vedere organic un fel de violență în calitățile lor spirituale. Membrul Narodnaya Volya A.A. a spus în mod remarcabil acest lucru de la bancă înainte de a-i fi anunțat sentința la moarte. Kwiatkowski: „Pentru a deveni un tigru, nu trebuie să fii unul prin natură. Există astfel de condiții sociale când mieii devin ei.

Dușmanii și criticii lui Narodnaya Volya spun multe (mai ales astăzi) că l-a persecutat și l-a ucis pe țarul-eliberator. În același timp, un fapt incontestabil, țipător este tăcut: până la sfârșitul anilor 70, țarul, care la un moment dat a eliberat țăranii de iobăgie (deși i-a jefuit), își câștigase deja un nou titlu - Spânzurat. El a fost cel care a înecat în sânge tulburările țărănești din 1861, când sute de țărani au fost împușcați și mii au fost bătuți cu bice, mănuși, bâte (mulți până la moarte), după care supraviețuitorii au fost trimiși la muncă silnică și exil. Cu și mai multă vărsare de sânge, Alexandru al II-lea a înăbușit revoltele populare din Polonia, Lituania și Belarus (care aparțineau atunci Imperiului Rus), unde generalul-ucigaș M.N. Timp de doi ani, Muraviev a spânzurat sau împușcat pe cineva la fiecare trei zile (pentru care a primit titlul de conte de la țar), iar 18.000 de oameni au fost trimiși la muncă silnică și la exil numai din Polonia. În acest context, cruzimea țarului față de propagandiștii populiști pașnici din 1874-1878 nu este întâmplătoare.

Când unii dintre populiști, ca răspuns la „teroarea albă” a țarismului, au început în 1878 să recurgă la acte individuale ale „terorii roșii”, Alexandru al II-lea a ordonat ca ei să fie judecați după legile timpului de război. În 1879, el a autorizat spânzurarea a șaisprezece populiști. Printre ei I.I. Logovenko și S.Ya. Wittenberg au fost executați pentru „intenție” de regicid, I.I. Rozovsky și M.P. Lozinsky - pentru „a avea” proclamații revoluționare, iar D.A. Lizogub doar pentru că și-a dispărut banii în felul său, dându-i vistieriei revoluționare. Este caracteristic lui Alexandru al II-lea că a cerut spânzurătoarea chiar și în acele cazuri când instanța militară a condamnat populiștii (V.A. Osinsky, L.K. Brandtner, V.A. Sviridenko) să fie împușcați.

Toate acestea au fost înregistrate de IK din Narodnaya Volya în condamnarea la moarte a țarului. Lev Tolstoi, care știa mai puțin despre aceste represiuni decât știa Narodnaya Volya, și a exclamat în 1899: „Cum poate să nu fie 1 martie după aceasta?” Într-adevăr, în întreaga istorie a Rusiei, de la Petru I la Nicolae al II-lea, nu a existat un asemenea autocrat sângeros ca Alexandru al II-lea Eliberatorul. Popoliștii ruși, spre deosebire de pedepsitorii țariști (și teroriștii moderni), au încercat întotdeauna - dacă a fost posibil, bineînțeles - să-i evite pe cei din afară, victime nevinovate în atacurile lor. Așa l-au executat pe șeful jandarmilor N.V. Mezentsov, guvernatorul general de la Harkov D.N. Kropotkin, „Proconsul” al Sudului Rusiei V.S. Strelnikov, liderul poliției secrete G.P. Sudeikin, mai mulți jandarmi și spioni. Narodovolets N.A. Jhelvakov chiar l-a întrebat pe Strelnikov însuși dacă este generalul Strelnikov înainte de a-l împușca. Într-un cuvânt, toate atacurile teroriste Narodnik (nu numai Narodnaya Volya), cu excepția încercărilor asupra țarului, au făcut fără victime inutile. Era aproape imposibil să-l executăm pe rege în același mod, căci regele apărea în public doar cu paznici și suita. Prin urmare, Narodnaya Volya a încercat doar să reducă la minimum numărul victimelor regicidului.

Ei au făcut tot posibilul pentru asta: au planificat cu atenție fiecare tentativă de asasinat, au ales locurile cele mai puțin populate pentru atacuri asupra țarului - strada Malaya Sadovaya, Podul Kamenny, Canalul Ecaterinei din Sankt Petersburg. Planul pentru explozia de la Palatul de Iarnă, care a fost plin de cele mai mari victime, nu a venit însă de la Narodnaya Volya, ci i-a fost propus din exterior (liderul Uniunii Muncitorilor din Nordul Rusiei, S.N. Khalturin). Cu toate acestea, IK și-a exprimat oficial regretul față de victimele exploziei de la Palatul de Iarnă din 5 februarie 1880.

„Privim cu profund regret la moartea nefericiților soldați ai gărzii regale, acești paznici legați ai răufăcătorului încoronat”, se arată în proclamația IK din 7 februarie 1880. „Dar în timp ce armata va fi o fortăreață a regalului. arbitrar, până când înțelege că, în interesul patriei, datoria ei sacră reprezintă poporul împotriva regelui, astfel de ciocniri tragice sunt inevitabile. Încă o dată reamintim întregii Rusii că am început o luptă armată, fiind forțați să o facem chiar de guvern, prin reprimarea tiranică și violentă de către acesta a oricărei activități care vizează binele poporului. Și mai departe: „Îi declarăm încă o dată lui Alexandru al II-lea că vom duce această luptă până când va renunța la puterea sa în favoarea poporului, până când va acorda reorganizarea socială Adunării Constituante a întregului popor”.

Această condiție (renuntarea la putere de către Alexandru al II-lea în favoarea Adunării Constituante), în baza căreia CE era gata să-și oprească „lupta armată”, a fost făcută publică aici nu pentru prima dată. Iar în proclamația privind tentativa anterioară de asasinat asupra țarului, 19 noiembrie 1879, IK a afirmat:

„Dacă Alexandru al II-lea și-ar da seama<...>ca o opresiune nedreaptă și criminală creată de el și, renunțând la putere, o va transfera Adunării Constituante, formată din întregul popor,<...>atunci l-am fi lăsat în pace pe Alexandru al II-lea și l-am fi iertat pentru toate crimele sale”.

Țarul, însă, nu a permis nici măcar gândul la vreo Adunare Constituantă (și chiar la nivel național, cu atât mai mult). Chiar și proiectul de constituție al contelui M.T. Loris-Melikov, al cărui sens se rezuma la formarea în persoana unor comisii temporare (de funcționari și aleși din „societate”) a unui organism consultativ în cadrul Consiliului de Stat, care era el însuși un organism consultativ sub țar - chiar și acest proiect Alexandru al II-lea a acceptat să ia în considerare fără tragere de inimă, exclamând la aceasta: „De ce, acesta este Statele Generale!” La 1 martie 1881, cu câteva ore înainte de moartea sa, el, contrar credinței populare, a aprobat nu „constituția” în sine, ci doar „ideea de bază a acesteia privind utilitatea și oportunitatea atragerii personalităților locale la participarea consultativă la pregătirea proiecte de lege ale instituțiilor centrale”, și a dispus convocarea Consiliului de Miniștri din 4 martie pentru a conveni asupra unui raport guvernamental privind proiectul Loris-Melikov.

După executarea lui Alexandru al II-lea, Comitetul Executiv al Narodnaiei Volia a reiterat - într-o scrisoare istorică către noul țar, Alexandru al III-lea, din 10 martie 1881 - disponibilitatea sa de a opri „lupta armată” și „se devota lucrărilor culturale pentru binele poporului nostru natal”. „Sperăm că sentimentul de amărăciune personală nu vă va îneca conștiința îndatoririlor dumneavoastră”, se arată în scrisoarea IC. - Rușinea poate fi cu noi. Ți-ai pierdut tatăl. Am pierdut nu numai tați, ci și frați, soții, copii, cei mai buni prieteni. Dar suntem gata să înăbușim sentimentele personale dacă binele Rusiei o cere. Așteptăm același lucru de la tine.” IK l-a convins pe autocrat de inutilitatea oricăror încercări de eradicare a mișcării revoluționare: „revoluționarii sunt creați de circumstanțe, de nemulțumirea generală a oamenilor, de dorința Rusiei pentru noi forme sociale. Este imposibil să exterminăm întregul popor... Prin urmare, pentru a-i înlocui pe cei care sunt exterminați, tot mai multe personalități noi sunt nominalizate constant din popor, și mai amărăcate, și mai energice. CE l-a pus pe țar în fața unei dileme: „fie o revoluție, absolut inevitabilă, care nu poate fi împiedicată de nicio execuție, fie un apel voluntar al puterii supreme la popor. În interesul țării natale,<...>pentru a evita acele dezastre groaznice care însoțesc întotdeauna o revoluție, Comitetul Executiv face apel la Majestatea Voastră cu sfaturi pentru a alege a doua cale.

Alexandru al III-lea, care considera chiar „fantastică” și „criminală” constituția lui Loris-Melikov, a ales prima cale, la capătul căreia țarismul avea să se confrunte cu răzbunarea, exact prezisă în scrisoarea citată din IK: „o explozie teribilă, o remaniere sângeroasă, o răsturnare revoluționară convulsivă în toată Rusia.”

Deci, „Teroarea roșie” a fost răspunsul forțat al „Narodnaya Volya” la „teroarea albă” a țarismului („Dacă nu ar fi acesta din urmă, nu ar exista primul”, a susținut în mod rezonabil Narodnaya Volya). Atât în program, cât și în activitățile partidului, a fost unul dintre numeroasele mijloace de luptă și o parte foarte definită, neglijabilă a Narodnaya Volya a fost angajată în el. Dar ca o luptă armată, ca un fel de focos al încărcăturii revoluționare a „Narodnaya Volya”, teroarea a apărut la vedere, ascunzând restul lucrării profund secrete a partidului. Zvonul filistin a concluzionat de aici că Narodnaya Volya în general erau toți sau în principal teroriști, iar gărzile țariste au umflat în mod deliberat o astfel de idee despre Narodnaya Volya pentru gravitatea mai mare a acuzației lor. Actualele filipici ale istoricilor și publiciștilor împotriva Narodnaiei Volya ca partid terorist combină atât ignoranța filisteană, cât și predilecția protectoare.

Între timp, cele mai nobile și mai autoritare minți ale Rusiei și Occidentului, inclusiv cele care au respins în mod fundamental orice violență, au simpatizat cu „Narodnaya Volya” în lupta sa împotriva țarismului, și-au exprimat simpatia pentru eroii și martirii săi. Printre ei – L.N. Tolstoi, I.S. Turgheniev, G.I. Uspenski, V.M. Garshin, V.G. Korolenko, I.E. Repin, I.N. Kramskoy, V.I. Surikov, V.G. Perov, N.A. Iaroșenko, A.G. Rubinstein, M.N. Ermolova, P.A. Strepetova, mai târziu A.P. Cehov, A.A. Blok, A.I. Kuprin, Ivan Franko și Lesya Ukrainka în Ucraina, Francis Bogushevich în Belarus, Vazha Pshavela în Georgia, Jan Rainis în Letonia. La ei trebuie să adăugăm luminarii culturii mondiale - V. Hugo, E. Zola, G. Maupassant, G. Spencer, O. Wilde, B. Shaw, A. Conan Doyle, E. Duse, C. Lombroso, G. Hauptmann, G. Ibsen, Mark Twain. Nici unul dintre ei nu a aprobat teroarea – nici „alb”, nici „roșu”. Dar toți au înțeles că Narodnaya Volya lupta (cu recurgerea forțată la mijloace crude) împotriva despotismului autocratic pentru o Rusie liberă și democratică.

Scanare și procesare: Serghei Agishev.

Populism 1861 - 95

Societatea de Filosofie

Cercul fraților cretani (1826-27)

„Societatea literară a numărului al 11-lea” (1829-1832)

Occidentalismul (în anii 1830-1850)

Societatea rublelor (1867-68)

Societatea Sungur (1831-31)

Cercul lui Stankevici (1831-35)

Slavofili (anii 40-50 ai secolului al XIX-lea)

Voința poporului (1879-82)

sindicatul muncitorilor (1894-97)

vertepnici (1855-58)

Cercul lui Zaichnevsky (1861-61)

„Anii şaizeci”. Ascensiunea mișcării țărănești în 1861-1862. a fost răspunsul poporului la nedreptatea reformei din 19 februarie. Acest lucru a activat radicalii, care sperau într-o revoltă țărănească.În anii 60 s-au dezvoltat două centre de direcție radicală. Una este în preajma redacției Kolokol, publicată de A.G. Herzen la Londra. Și-a propagat teoria „socialismului comunal” și a criticat aspru condițiile de pradă pentru eliberarea țăranilor. Al doilea centru a apărut în Rusia în jurul redacției revistei Sovremennik. N.G. a devenit ideologul ei. Chernyshevsky, idolul tineretului raznochinnoy din acea vreme. A criticat și guvernul pentru esența reformei, visat la socialism, dar, spre deosebire de A.I. Herzen, a văzut nevoia ca Rusia să folosească experiența modelului european de dezvoltare.Bazat pe ideile lui N.G. Cernîșevski, s-au format mai multe organizații secrete: cercul „Marele Rus” (1861-1863), „Țara și Libertatea” (1861-1864). Ei au inclus N.A. și A.A. Serno-Solov'evichi, G.E. Blagosvetlov, N.I. Utin și alți radicali „de stânga” au stabilit sarcina de a pregăti o revoluție populară. Pentru aceasta, proprietarii terenurilor au declanșat o activitate publicistică activă în tipografia lor ilegală. În revista „Pământ și libertate”, în proclamațiile „Înclinați-vă în fața domnului țăranilor de la binevoitorii lor”, „În fața tinerei generații”, „Tânăra Rusia”, „În fața soldaților”, „Ce trebuie să facă armata”. „, „Marele rus”, au explicat oamenilor sarcinile viitoarei revoluții, au justificat nevoia de a elimina autocrația și transformarea democratică a Rusiei, o soluție justă la problema agrară. Proprietarii au luat în considerare articolul lui N.P. Ogarev „De ce au nevoie oamenii?”, publicat în iunie 1861 în Kolokol. Articolul avertizează poporul împotriva acțiunilor premature, nepregătite, care solicita unificarea tuturor forțelor revoluționare. „Pământ și libertate”. A fost prima organizație majoră revoluționar-democratică. Include câteva sute de membri din diferite pături sociale: funcționari, ofițeri, scriitori, studenți. Organizația era condusă de Comitetul Popular Central Rus. Filiale ale societății au fost create în Sankt Petersburg, Moscova, Tver, Kazan, Nijni Novgorod, Harkov și alte orașe. La sfârșitul anului 1862, organizația militaro-revoluționară rusă, creată în Regatul Poloniei, a aderat la Țara și Libertatea. Primele organizații secrete nu au durat mult. Declinul mișcării țărănești, înfrângerea răscoalei în Regatul Poloniei (1863), întărirea regimului polițienesc - toate acestea au dus la autodizolvarea sau înfrângerea lor. Unii membri ai organizațiilor (inclusiv N.G. Chernyshevsky) au fost arestați, alții au emigrat. Guvernul a reușit să respingă asaltul radicalilor din prima jumătate a anilor '60. A existat o întorsătură bruscă a opiniei publice împotriva radicalilor și a aspirațiilor lor revoluționare. Multe personalități publice care au ocupat anterior poziții democratice sau liberale au trecut în tabăra conservatorilor (M.N. Katkov și alții).În a doua jumătate a anilor ’60 au reapărut cercurile secrete. Membrii lor au păstrat moștenirea ideologică a lui N.G. Cernîșevski, dar, după ce și-au pierdut încrederea în posibilitatea unei revoluții populare în Rusia, au trecut la tactici strict conspirative și teroriste. Ei au încercat să întrupeze idealurile lor morale înalte prin mijloace imorale. În 1866, un membru al cercului N.A. Ishutina D.V. Karakozov a atentat la viața țarului Alexandru al II-lea.În 1869, profesorul S.G. Nechaev și jurnalistul P.N. Tkachev a creat la Sankt Petersburg o organizație care a cerut tinerilor studenți să pregătească o revoltă și să folosească orice mijloace în lupta împotriva guvernului. După înfrângerea cercului, S.G. Nechaev a plecat pentru o perioadă în străinătate, dar deja în toamna anului 1869 s-a întors și a fondat organizația „Pedeapsa poporului” la Moscova. El s-a remarcat prin aventurism politic extrem, cerea de la participanți ascultare oarbă de ordinele sale. Pentru refuzul de a se supune dictaturii, studentul I.I. Ivanov a fost acuzat pe nedrept de trădare și ucis. Poliția a distrus organizația. S.G. Nechaev a fugit în Elveția, a fost extrădat ca infractor. Guvernul a folosit procesul împotriva lui pentru a discredita revoluționarii. „Nechaevshchina” a devenit de ceva vreme o lecție serioasă pentru următoarele generații de revoluționari, avertizându-le împotriva centralismului nelimitat. La cumpăna anilor 60-70, bazat în mare parte pe ideile lui A.I. Herzen și N.G. Cernîșevski, ideologia populistă a luat contur. A devenit foarte popular printre intelectualii cu minte democratică din ultima treime a secolului al XIX-lea. Printre populiști au existat două tendințe: revoluționar și liberal. Populistii revolutionari. Principalele idei ale populiștilor revoluționari sunt: capitalismul în Rusia este implantat „de sus” și nu are rădăcini sociale pe pământul rus; viitorul țării este în socialismul comunal; țăranii sunt gata să accepte ideile socialiste; transformările trebuie realizate într-un mod revoluţionar. M.A. Bakunin, PL. Lavrov și P.N. Tkaciov a dezvoltat bazele teoretice ale a trei curente ale populismului revoluționar - rebel (anarhist), propagandistic și conspirativ. M.A. Bakunin credea că țăranul rus era prin natură un rebel și gata de revoluție. Prin urmare, sarcina inteligenței este să meargă la oameni și să aprindă o revoltă a întregii Ruse. Considerând statul ca un instrument al nedreptății și al opresiunii, a cerut distrugerea lui și crearea unei federații de comunități libere autoguvernante.În 1874, pe baza ideilor lui M.A. Bakunin, peste 1.000 de tineri revoluționari au organizat o masă „mergând la popor”, în speranța de a-i ridica pe țărani la revoltă. Rezultatele au fost neglijabile. Popoliștii s-au confruntat cu iluziile țariste și cu psihologia posesivă a țăranilor. Mișcarea a fost zdrobită, agitatorii au fost arestați. „Pământ și libertate” (1876-1879).În 1876, participanții supraviețuitori la „mersul la popor” au format o nouă organizație secretă, care în 1878 a luat numele de „Țara și libertatea”. programul prevedea implementarea revoluției socialiste prin răsturnarea autocrației, transferul tuturor pământurilor către țărani și introducerea „autoguvernării laice” în mediul rural și orașe. Organizația era condusă de G.V. Plehanov, A.D. Mihailov, S.M. Kravchinsky, N.A. Morozov, V.N. Figner şi alţii. S-a întreprins o a doua „mers la popor” – pentru o lungă agitaţie a ţăranilor. Proprietarii s-au angajat și în agitație printre muncitori și soldați, au ajutat la organizarea mai multor greve. În 1876, cu participarea „Pământului și Libertății” la Sankt Petersburg, a avut loc prima demonstrație politică din Rusia în piața din fața Catedralei Kazan. G.V. Plehanov, care a cerut lupta pentru pământ și libertate pentru țărani și muncitori. Poliția a dispersat demonstrația, mulți dintre participanții ei au fost răniți. Cei arestați au fost condamnați la servitute penală sau la exil. G.V. Plehanov a reușit să scape de poliție. În 1878, o parte dintre populiști a revenit din nou la ideea necesității unei lupte teroriste. În 1878, V.I. Au început discuțiile despre metodele de luptă, determinate atât de represiunea guvernamentală, cât și de o sete de acțiune. Disputele legate de probleme tactice și de program au dus la o scindare. „Divizia neagră”.În 1879, o parte a proprietarilor de pământ (G.V. Plekhanov, V.I. Zasulich, L.G. Deich, P.B. Axelrod) au format organizația „Repartiția Neagră” (1879-1881). Ei au rămas fideli principiilor principale ale programului „Pământ și Libertate” și metodelor de activitate de agitație și propagandă. „Voința poporului”.În același an, o altă parte a proprietarilor de pământ a creat organizația „Narodnaya Volya” (1879-1881). A fost condus de A.I. Zhelyabov, A.D. Mihailov, SL. Perovskaya, N.A. Morozov, V.N. Figner și alții.Erau membri ai Comitetului Executiv - centrul și sediul principal al organizației.Programul Narodnaya Volya reflecta dezamăgirea lor față de potențialul revoluționar al maselor țărănești. Ei credeau că oamenii au fost zdrobiți și aduși într-un stat de sclavie de către guvernul țarist. Prin urmare, ei au considerat ca sarcina lor principală să fie lupta împotriva acestui guvern. Cerințele programului Narodnaya Volya au inclus: pregătirea unei lovituri de stat politice și răsturnarea autocrației; convocarea Adunării Constituante și instituirea unui sistem democratic în țară; distrugerea proprietății private, transferul de pământ către țărani, fabrici - către muncitori. (Multe prevederi ale programului Narodnaya Volya au fost adoptate la începutul secolelor 19-20 de către adepții lor - Partidul Socialiștilor Revoluționari.) Narodnaya Volya a desfășurat o serie de acțiuni teroriste împotriva reprezentanților administrației țariste, dar a considerat că asasinarea țarului să fie scopul lor principal. Ei au presupus că acest lucru ar provoca o criză politică în țară și o revoltă populară. Cu toate acestea, ca răspuns la teroare, guvernul și-a intensificat represiunea. Cei mai mulți dintre Narodnaya Volya au fost arestați. Rămânând în libertate, S.L. Perovskaya a organizat o tentativă de asasinat asupra regelui. La 1 martie 1881, Alexandru al II-lea a fost rănit de moarte și a murit câteva ore mai târziu.Acest act nu a fost la înălțimea așteptărilor populiștilor. El a confirmat încă o dată ineficacitatea metodelor teroriste de luptă, a dus la o creștere a reacției și a arbitrarului polițienesc în țară. În general, activitățile Narodnaya Volya au încetinit în mare măsură dezvoltarea evolutivă a Rusiei. Populistii liberali. Această tendință, deși împărtășește punctele de vedere teoretice de bază ale populiștilor revoluționari, se deosebea de acestea prin respingerea metodelor violente de luptă. Popoliștii liberali nu au jucat un rol proeminent în mișcarea socială a anilor 1970. În anii 1980 și 1990, influența lor a crescut. Acest lucru s-a datorat pierderii autorității populiștilor revoluționari din cercurile radicale din cauza dezamăgirii în metodele teroriste de luptă. Popoliștii liberali au exprimat interesele țăranilor, au cerut desființarea rămășițelor iobăgiei și desființarea moșierismului. Ei au cerut reforme pentru a îmbunătăți treptat viața oamenilor. Au ales munca culturală și educațională în rândul populației ca direcție principală a activității lor. În acest scop, au folosit presa (revista „Bogăția rusă”), zemstvos și diverse organizații publice. Ideologii populiștilor liberali au fost N.K. Mihailovski, N.F. Danielson, V.P. Vorontsov. Primele organizații marxiste și muncitorești.În anii 80-90 ai secolului XIX. schimbări fundamentale au avut loc în mișcarea radicală. Popoliștii revoluționari și-au pierdut rolul de principală forță de opoziție. A căzut asupra lor o represiune puternică, din care nu și-au putut reveni. Mulți participanți activi la mișcarea anilor 1970 au devenit dezamăgiți de potențialul revoluționar al țărănimii. În acest sens, mișcarea radicală s-a împărțit în două tabere opuse și chiar ostile. Primul a rămas dedicat ideii de socialism țărănesc, cel din urmă a văzut în proletariat principala forță a progresului social. Grupul Emanciparea Muncii. Foști participanți activi la „Black Redistribution” G.V. Plehanov, V.I. Zasulich, L.G. Deutsch și V.N. Ignatov s-a îndreptat către marxism. În această teorie vest-europeană, ei au fost atrași de ideea realizării socialismului printr-o revoluție proletariană.În 1883, s-a format la Geneva grupul Emanciparea Muncii. Programul său: o ruptură completă cu populismul și ideologia populistă; propaganda socialismului; lupta împotriva autocrației; dependența de clasa muncitoare; crearea unui partid muncitoresc. Ei considerau că cea mai importantă condiție pentru progresul social în Rusia este o revoluție burghezo-democratică, a cărei forță motrice ar fi burghezia urbană și proletariatul. Ei priveau țărănimea ca pe o forță reacționară în societate. Aceasta a manifestat îngustimea și unilateralitatea opiniilor lor.Propaganda marxismului în mediul revoluționar rus, au lansat o critică ascuțită a teoriei populiste. Grupul Emanciparea Muncii a activat în străinătate și nu a fost asociat cu mișcarea muncitorească care se ivi în Rusia.În Rusia însăși în 1883-1892. s-au format mai multe cercuri marxiste (D.I. Blagoeva, N.E. Fedoseeva, M.I. Brusneva etc.). Ei și-au văzut sarcina în a studia marxismul și a-l propaga printre muncitori, studenți și mici angajați. Cu toate acestea, ei au fost tăiați din mișcarea muncitorească.Activitățile grupului „Emancipare a Muncii” în străinătate, cercurile marxiste din Rusia au deschis calea pentru apariția Partidului Social Democrat Rus. Organizatiile muncitorilor. Mișcarea muncitorească din anii 1970 și 1980 s-a dezvoltat spontan și neorganizat. Spre deosebire de Europa de Vest, muncitorii ruși nu aveau nici organizații politice proprii, nici sindicate. „Uniunea Muncitorilor din Rusia de Sud” (1875) și „Uniunea de Nord a Muncitorilor Ruși” (1878-1880) nu au reușit să conducă lupta proletariatului și să-i dea un caracter politic. Muncitorii au înaintat doar revendicări economice - salarii mai mari, timp de lucru mai scurt, eliminarea amenzilor. Cel mai mare eveniment a fost greva de la fabrica Nikolskaya a producătorului T.C. Morozov în Orekhovo-Zuev în 1885 („Grevă Morozov”). Muncitorii au cerut pentru prima dată intervenția statului în relațiile cu proprietarii fabricilor. Drept urmare, în 1886 a fost emisă o lege privind procedura de angajare și concediere, simplificarea amenzilor și plata salariilor. A fost introdus institutul inspectorilor de fabrică, care erau obligați să monitorizeze aplicarea legii. Legea a crescut răspunderea penală pentru participarea la greve. Uniunea de Luptă pentru Emanciparea Clasei Muncitoare.În 1895, la Sankt Petersburg, cercurile marxiste împrăștiate s-au unit într-o nouă organizație - „Uniunea de Luptă pentru Emanciparea Masei Muncitoare”. Creatorii săi au fost V.I. Ulyanov (Lenin), Yu.Yu. Zederbaum (I. Martov) și alții. Organizații similare au fost create la Moscova, Ekaterinoslav, Ivanovo-Voznesensk și Kiev. Au încercat să conducă mișcarea grevă, au publicat pliante și au trimis propagandiști în cercurile muncitorești pentru a răspândi marxismul în rândul proletariatului. Sub influența „Unirii Luptei” din Sankt Petersburg, au început grevele lucrătorilor din textile, ale metalurgilor, lucrătorilor unei fabrici de papetărie, zahăr și alte fabrici. Greviştii au cerut ca ziua de muncă să fie redusă la 10,5 ore, salariile să fie majorate şi salariile plătite la timp. Lupta încăpățânată a muncitorilor din vara lui 1896 și din iarna lui 1897, pe de o parte, a forțat guvernul să facă concesii: s-a emis o lege prin care se reduce ziua de muncă la 11,5 ore, pe de altă parte, a adus reducerea represiunilor asupra organizațiilor marxiste și muncitorești, ai căror membri unii au fost exilați în Siberia.Între social-democrații care au rămas în libertate în a doua jumătate a anilor 1990, „marxismul legal” a început să se răspândească. „Economiștii” au văzut principala sarcină a mișcării muncitorești în îmbunătățirea condițiilor de muncă și de viață. Ei au înaintat numai revendicări economice și au refuzat lupta politică Mișcarea socială din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, spre deosebire de perioada anterioară, a devenit un factor important în viața politică a țării. Varietatea direcțiilor și curentelor, punctelor de vedere asupra problemelor ideologice, teoretice și tactice au reflectat complexitatea structurii sociale și acuitatea contradicțiilor sociale caracteristice perioadei de tranziție a Rusiei post-reforme. În mișcarea socială din a doua jumătate a secolului al XIX-lea. nu a existat încă o direcție capabilă să realizeze modernizarea evolutivă a țării, dar s-au pus bazele formării partidelor politice în viitor.

După ce a zdrobit mișcarea decembristă, guvernul nu a rezolvat niciuna dintre problemele puse. Și drept urmare, la o lună după execuția decembriștilor la Moscova, a fost descoperit un cerc conspirativ al fraților cretani. În ciuda numărului mic, membrii cercului intenționau să facă o lovitură de stat în ziua încoronării lui Nicolae I. Scopurile cercului erau, în esență, aceleași cu cele ale decembriștilor: eliminarea autocrației și iobăgie, revizuirea sistemului de sarcini.

Slavofilismul ca curent în mișcarea socială rusă începe să se contureze de la mijlocul anilor '30 ai secolului al XIX-lea. Ideea slavofilismului a fost pusă la punct în conversații, în polemicile revistei. În cea mai generală formă, aceste idei pot fi formulate ca o respingere a iluminismului occidental și a nevoii de a reînvia principiile originale ale vieții rusești. Punctul de cotitură din istoria Rusiei a fost recunoscut ca fiind timpul reformelor lui Petru. Slavofilii au văzut viitorul Rusiei în trecutul ei. În consecință, atât ideologii guvernamentali, cât și slavofilii au recunoscut caracterul excepțional al dezvoltării Rusiei. P.Ya. a scris și despre o cale istorică specială. Chaadaev. Cu toate acestea, acestui fapt în „Scrisoarea filosofică” i se oferă o cu totul altă interpretare. Scrisoarea a fost publicată în revista „Telescope” în 1836. O caracteristică a civilizației noastre P.Ya. Chaadaev vede în lipsa de dorință a oamenilor de a accepta adevăruri care au fost de mult bătute printre alte popoare. Spre deosebire de istoria plină de evenimente a Occidentului, trecutul Rusiei a fost plin de o existență sumbră și plictisitoare. Iar poporul rus nu este înclinat spre revoluții doar pentru că este leneș și indiferent. Cel mai important motiv pentru aceasta este creștinismul adoptat de sus în versiunea sa ortodoxă.

În anii 30. secolul al 19-lea o altă direcție a gândirii sociale se conturează. Susținătorii săi au fost numiți occidentalii. Ideologia occidentalilor s-a format în lupta împotriva teoriei „naționalității oficiale” și în disputele cu slavofilii.

În pregătirea și implementarea reformelor din anii 60–70. secolul al 19-lea au participat reprezentanți din toate direcțiile mișcării sociale ruse. Cu toate acestea, multe personalități marcante ale trecutului au fost mulțumite de rezultatele obținute și s-au alăturat în rândurile apărătorilor regimului existent. Deci, M.N. Katkov la sfârșitul anilor 70 ai secolului al XIX-lea. devine unul dintre apologeții reacției guvernamentale.

Cealaltă parte a participat activ la implementarea reformelor pe teren. Munca în organele de autoguvernare zemstvo, îndeplinirea îndatoririlor de mediatori și judecători de pace a permis personalităților publice să înțeleagă mai bine nevoile țării. A fost necesar să se adâncească transformarea. Dar majoritatea din guvern a fost de părere opusă. Pentru susținătorii reformelor, în esență, a rămas singura cale legală de luptă - serviciul pentru alegeri în organele zemstvo. Zemstvos au devenit baza organizatorică a mișcării liberale.

Sentimentele radicale sunt, de asemenea, destul de răspândite în societate. Potrivit reprezentanților acestei direcții a mișcării sociale, Reforma Țărănească nu a dat țăranului nici pământ, nici libertate. Sloganul „pământ și libertate” a devenit programul pentru mișcarea anilor 60-70 ai secolului XIX.

Mișcarea de tineret în Rusia la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea

„Voința poporului” (1879-82) cea mai semnificativă organizație populistă revoluționară. Originar la Sankt Petersburg în august 1879. Program

prevedea distrugerea autocrației, convocarea Adunării Constituante,

introducerea libertăților democratice, transferul de pământ către țărani. În 1879 - 83 de filiale în 50 de orașe, aproximativ 500 de membri, câteva mii de participanți la mișcare. Narodnaya Volya a făcut campanie în toate păturile societății și a organizat acte teroriste. Din 1881 au început arestările în masă, o criză ideologică și organizatorică. Cercurile separate Narodnaya Volya au funcționat până la sfârșitul anilor 1890. Multe principii ale programului și tacticii „Narodnaya Volya” au fost continuate în activitățile Partidului Socialist-Revoluționar. Primii marșători (1881-87)

Societatea Traducătorilor și Editorilor (1882-1884) organizație revoluționară de tineret la începutul anilor 1980. secolul al 19-lea in Moscova. Era format în principal din studenți ai Universității din Moscova, imigranți din Siberia, care au format prima așa-numita. „militariștii kruzsibirak”, iar în toamna anului 1882 au început să traducă, să publice și să distribuie literatură socialistă rusă și străină. Figurile sale active: V. T. Raspopin, P. A. Argunov, I. Yu. Vorozheikin, În 1883-84, societatea a publicat lucrările lui K. Marx și F. Engels („Manifestul Partidului Comunist”, „Munca salariată și capitalul” etc.); colecția „Cunoașterea socialistă”, precum și lucrările lui V. Liebknecht, G. V. Plehanov, P. L. Lavrov, L. Blanc, E. Dühring, F. Lassalle, pliante pentru muncitori. Literatura a fost tipărită în litografie de N. A. Yankovskaya. Publicațiile au fost distribuite la Sankt Petersburg, Kiev, Harkov, Odesa, Shuya, Rostov-pe-Don, Perm, Orenburg etc.

Societatea a organizat cercuri de auto-dezvoltare în rândul tinerilor studenți și militari (la Colegiul Tehnic, Școala Militară Alexander, la Cursurile Superioare pentru Femei etc.); a stabilit legături cu grupul „Emancipare a Muncii”, cu partidul polonez” Proletariatul”, cu centrul străin (Paris) al „Narodnaya Volya”, cu grupul lui D. Blagoev (vezi. grupul Blagoev). În mai 1884 a fost distrus de poliție.

Corporația studenților din Sankt Petersburg (1883-1884)în 1883, a fost creată Corporația Studențească din Sankt Petersburg, care a fost deja lichidată de poliție în 1884, deoarece membrii săi au căzut sub influența puternică a organizației teroriste subterane Narod i Volya.

Rusășoimărie A fost reînviată și „Soimul rusesc” - o organizație legată de mișcarea Sokolsky din alte țări slave. „Șoimul” - pasărea preferată a epopeei slave - este o organizație educațională patriotică slavă de toate vârstele. „Șoimul” este format din societăți locale care desfășoară activități regulate de educație morală, patriotică și fizică a șoimilor, șoimilor și șoimilor. Gimnastica, sportul și antrenamentul militar sunt garanția că fiecare tânăr cetățean al patriei sale are o minte sănătoasă într-un corp sănătos. Falconeria a fost fondată în 1862 în Republica Cehă de către dr. Miroslav Tyrsh ca instrument pentru renașterea poporului său. În Rusia, munca după metoda Sokol începe la Moscova în 1883. Aceste societăți din Rusia puteau fi numite Sokol abia din 1907. La insistențele lui P. A. Stolypin, societățile Sokol devin unul dintre mijloacele de prevenire a revoluției iminente, dezvoltând o noua imagine a unui cetatean si patriot. Războiul Mondial a măturat toate aceste bune intenții. Soimul rusesc, în strânsă cooperare cu Yugo-Sokol, care a jucat un rol major în viața țării, a putut să crească și să desfășoare o muncă comună uriașă. Societățile „Sokol rusesc” au reușit să educe o întreagă generație de tineri străini ca patrioți ruși, sănătoși la trup și la suflet. Semințele acestei lucrări s-au răspândit și în Rusia modernă, unde Sokolstvo a reînviat în mai multe puncte. Rolul educației non-partizane Sokol în lumea coruptă de astăzi necesită o atenție atentă și, probabil, sprijin - în special în țările slave. Toate acestea vor fi discutate mai detaliat în raport.

Legea poporului Organizarea ilegală revoluționar-democratică rusă a persuasiunii populiste (1893 - 1894). Membrii organizației erau reprezentați ai diverselor inteligențe democratice, activitățile lor vizau și propaganda în rândul intelectualității.Apariția partidului a fost asociată cu căutarea dramatică de către foștii revoluționari populiști a unor noi modalități de combatere a autocrației în condițiile crizei mișcării populiste după înfrângerea partidului Narodnaya Volya în 1884. La începutul anilor 1890, o parte semnificativă a fostei Narodnaya Volya s-a întors din exil. Din 1889, populistul M. A. Natanson, care s-a stabilit la Saratov, a încercat să unească cercurile populiste fragmentate într-un singur partid. Din 1892, fostul membru Narodnaya Volya N. S. Tyutchev, care s-a stabilit la Nijni Novgorod, și-a unit eforturile. În același timp, populistul N. F. Annensky și scriitorul V. G. Korolenko, care serveau o verigă pentru nesiguranța lor politică, se aflau la Nijni Novgorod. În mai 1892, la recomandarea lui V. G. Korolenko, A. I. Bogdanovich a fost atras de noul partid. Într-un fel sau altul, personalități marcante ale mișcării populiste și de voință populară au luat parte la crearea și activitățile partidului. Scopul final este instituirea unui sistem socialist. Pe această platformă, Narodopravtsy a căutat să se unească cu toate forțele democratice ruse, de la revoluționari la liberali, pentru a-și atinge obiectivele. Programul partidului cuprindea următoarele obiective imediate: guvern reprezentativ bazat pe vot universal, libertatea presei, întruniri, religie, imunitate personală, autodeterminare politică pentru toate popoarele Rusiei.

Metoda luptei de partid este propaganda revoluționară prin cercurile intelectuale ilegale din instituțiile de învățământ legal, în zemstvo, în instituțiile de învățământ, cluburile muncitorilor etc. Partidul avea propria tipografie la Smolensk, unde în 1894 partidul „Manifestul” și au fost publicate broșura „Întrebarea urgentă”. Mai târziu, după înfrângerea partidului, autorul pamfletului A. I. Bogdanovich l-a republicat în 1895 la Londra. Narodopravtsy a plănuit să discute probleme de strategie și tactică de partid, programul economic în propria revista ilegală a partidului, dar membrii partidului nu au reușit să-și îndeplinească sarcina de a-și emite organul tipărit obișnuit - în vara anului 1894, împreună cu înfrângerea partidului, a fost distrusă și tipografia Smolensk.

Uniunea de Eliberare o mișcare politică ilegală care a unit cercurile de „eliberare” la început în 22 de orașe ale Rusiei. Nucleul organizației a fost format din susținătorii revistei Osvobozhdenie. A. Berdyaev, S. N. Bulgakov,V. I. Vernadsky, V. V. Vodovozov, I. M. Grevs, Pyotr D. Dolgorukov, D. E. Jukovsky, B. A. Kistyakovsky, S. A. Kotlyarevsky, E. D. Kuskova, N. N. Lvov,P. I. Novgorodtsev, I. I. Petrunkevici, S. N. Prokopovici, F. I. Rodichev,P. B. Struve, S. L. Frank, D. I. Şahovskoi. Acolo s-a decis chestiunea creării unui partid sau mișcare. Punctul de vedere al lui Struve a câștigat: trebuie creat un front larg care să lupte prin mijloace legale pentru dobândirea libertății politice. Cu toate acestea, a fost nevoie de o altă întâlnire la Harkov în septembrie același an.

Primul congres a avut loc la Sankt Petersburg în apartamente private în perioada 3-5 ianuarie 1904. Programul partidului a presupus crearea unei monarhii constituționale, drepturi de vot, dreptul popoarelor la autodeterminare, înstrăinarea forțată a terenurilor proprietate privată. , și a susținut organizarea de congrese ilegale zemstvo. Tactica mișcării a constat în asediul autocrației cu ajutorul campaniilor publice de masă. La sfârșitul aceleiași luni a început războiul cu Japonia. Pe motive patriotice, Uniunea nu a lansat nicio campanie anti-autocratică. Aproape toate activitățile sale s-au limitat la difuzarea revistei „Eliberarea”. La sfârșitul lunii octombrie, între 20 și 22, cel de-al doilea Congres al Uniunii s-a întrunit în apartamente private din Sankt Petersburg. S-a decis să iasă din subteran și să-și declare existența în propria presă și, cel mai important, s-au luat decizii:

să promoveze adoptarea rezoluțiilor constituționale la viitorul Congres Zemsky;

Pe 20 noiembrie, cu ocazia aniversării reformei judiciare, se organizează o campanie de banchete prin care se cere introducerea libertăților, reprezentarea populară și o constituție;

începe formarea sindicatelor cu scopul de a le uni într-o asociație care să realizeze cerințele de mai sus.

După înfrângerea lui Tsushima, țarul a primit o deputație de la delegații următorului Congres Zemsky și de reprezentanții Dumei orașului Sankt Petersburg care li s-au alăturat. Acest eveniment a fost fără precedent: pentru prima dată în istorie, un monarh rus a primit o delegație de liberali.

Mișcarea de tineret din Rusia în anii 1908–1916 ai secolului XX.

Este demn de remarcat faptul că teroarea Narodnaya Volya a fost pur individuală. Ei nu au căutat să masacreze oameni obișnuiți în scopul intimidării, așa cum fac multe organizații extremiste moderne. Acțiunile lor au fost îndreptate exclusiv împotriva anumitor reprezentanți ai autorităților. Oameni întâmplători, chiar dacă au devenit victime ale terorii revoluționare (de exemplu, în timpul tentativei de asasinat asupra lui Alexandru al II-lea de la 1 martie 1881, cazacul Gardienilor de viață Alexander Maleichev și băiatul de 14 ani Nikolai Zaharov au fost uciși) niciodată ținta lui. Narodnaya Volya s-a străduit să evite pe cât posibil vărsarea de sânge inutilă.

Trecerea la astfel de metode a fost asociată cu opinia formată în mediul revoluționar radical rus din perioada post-reformă că, în condițiile unui regim monarhic autoritar, lupta pentru noi transformări prin metode politice legale este imposibilă. Se credea că singura modalitate eficientă era uciderea unor reprezentanți individuali de rang înalt ai autorităților, care ar trebui să dezorganizeze activitățile guvernului țarist și să împingă masele largi să lupte împotriva lui.

Unul dintre primii reprezentanți ai terorismului revoluționar rus a fost liderul cercului „Represalia poporului” Serghei Nechaev, care a devenit prototipul lui Piotr Verhovenski din romanul „Demonii” al lui Dostoievski. Despre trecerea la noi metode de luptă a scris: „... Ne-am pierdut toată încrederea în cuvinte; cuvântul are sens pentru noi doar atunci când este simțit și urmat direct de faptă. Dar nu tot ceea ce se numește faptă este faptă. De exemplu, organizarea modestă și prea prudentă a societăților secrete, fără nicio manifestare exterioară, practică, în ochii noștri nu este altceva decât un joc băiețel, ridicol și dezgustător. Numim manifestări reale doar o serie de acțiuni care distrug pozitiv ceva... împiedicând eliberarea poporului.

Teroarea individuală a devenit unul dintre tipurile de activitate practică creată în 1879 de „Narodnaya Volya”. El nu a ocupat locul principal în planurile organizației, întrucât membrii partidului au considerat de preferat calea pașnică de dezvoltare a țării. Programul Comitetului Executiv al Narodnaya Volya a vorbit despre forme de protest precum „adunări, demonstrații, petiții, adrese tendențioase, refuz de a plăti taxe”. Instrucțiunile de partid pentru lucrări pregătitoare, adoptate în primăvara anului 1880, exprimau speranța că „guvernul decrepit, fără a aștepta o răscoală, va decide să facă cele mai largi concesii poporului” și „cu atât mai bine: forțele adunate. ar merge apoi la muncă pașnică.”

Teroarea trebuia să fie doar un catalizator pentru o revoluție populară. Programul Comitetului Executiv a subliniat: „Activitatea teroristă, constând în distrugerea celor mai vătămătoare persoane ale guvernului, în protejarea partidului de spionaj, în pedepsirea celor mai remarcabile cazuri de violență și arbitrar din partea guvernului, a administrației. etc., este menită să submineze farmecul puterii guvernamentale, să dea dovada continuă a posibilității de a lupta împotriva guvernului, ridicând astfel spiritul revoluționar al poporului și credința în succesul cauzei și, în final, să formeze forțe apte pentru luptă. În aceste scopuri, s-au făcut numeroase tentative de asasinat asupra lui Alexandru al II-lea și a oficialităților țariste.

Membrii Comitetului Executiv al Narodnaya Volya au declarat în repetate rânduri că vor opri imediat teroarea de îndată ce se va stabili o constituție în Rusia. În același timp, ei au avut o atitudine puternic negativă față de astfel de metode de luptă într-un stat democratic. Într-o declarație despre asasinarea președintelui american James Abram Garfield, publicată în ziarul Narodnaya Volya nr. 6, 23 octombrie 1881, se spunea: „Comitetul executiv consideră că este o datorie să declare, în numele revoluționarilor ruși. , protestul său împotriva actelor de violență similare cu asasinarea lui Guiteau. Într-o țară în care libertatea individului face posibilă o luptă ideologică cinstită, în care voința liberă a poporului determină nu numai legea, ci și personalitatea conducătorilor — într-o astfel de țară asasinatul politic ca mijloc de luptă — este o manifestare a aceluiași spirit de despotism, a cărui distrugere în Rusia ne propunem misiunea mea. Despotismul individului și despotismul partidului sunt la fel de reprobabile, iar violența este justificată numai atunci când este îndreptată împotriva violenței.

Teroarea Narodnaya Volya nu a dus la explozia revoluționară amplă așteptată. Uneori, oamenii obișnuiți ajutau poliția să rețină membrii organizației. De exemplu, Nikolai Rysakov, un participant la tentativa de asasinare a lui Alexandru al II-lea la 1 martie 1881, a fost capturat de țăranul Mihail Nazarov, care s-a întâmplat să fie lângă paznicul podului pe calea ferată trasă de cai. Cu toate acestea, uneori actele de teroare revoluționară au stârnit simpatie în rândul populației. Așa a descris un corespondent al revistei rusești de emigrați Na Rodine, publicată la Londra, detaliile arestării membrilor Narodnaya Volya Stepan Khalturin și Nikolai Jhelvakov, care la 18 martie 1882 l-au ucis pe procurorul Strelnikov la Odesa.

„... Khalturin, asigurându-se că îi este imposibil pentru Jhelvakov să treacă în cabină, a sărit de pe ea și, scoțând un revolver, a vrut să se grăbească să-și ajute prietenul, dar de la primii pași s-a împiedicat. Un evreu, un funcționar de la un depozit de cărbuni, un ofițer de poliție și mai mulți muncitori de carantină s-au grăbit să-l rețină. "Părăsi! Eu sunt socialist! Sunt pentru tine!” a strigat Khalturin. Muncitorii s-au oprit instinctiv. „Fie ca tu să trăiești ca și pentru noi!” a răspuns funcționarul, un ticălos puternic, care, împreună cu polițistul, s-a rezemat greu de Khalturin. „Desigur, nu pentru asemenea nenorociți ca tine, ci pentru nefericiții muncitori!” - a spus el, trăgându-și respirația cu greu. Poliția a venit în ajutor și i-a ajutat să-l lege pe Khalturin și să-i răsucească brutal mâinile cu frânghiile înfipte adânc în corp.

Jhelvakov a văzut ce se întâmpla lângă cabină și, aproape chiar în pasaj, sa întors în direcția Piaței Carantinei, continuând să fugă, deși forțele sale trebuie să fi început deja să-l părăsească. În fața oficialului Ignatovici, care s-a repezit și el să-i blocheze calea, s-a oprit puțin; apoi urmărirea l-a înconjurat instantaneu și l-a dezarmat, l-a doborât și l-a legat. Cei doi arestați au fost duși imediat la poliție. Și mulțimea care a rămas la fața locului, împărțindu-se în grupuri, a vorbit despre incident. „Ce s-a întâmplat aici?” au întrebat noii veniți. „Da, au ucis o fată pe bulevard”, au răspuns ei într-un loc; „Un bătrân a fost ucis de unul”, au spus ei în altul; „Unul și-a ucis mireasa, așa de tânără”, a fost raportat într-un al treilea. Nimeni nu știa încă adevăratul sens al incidentului. Dar răspândindu-se treptat dinspre bulevard, vestea a ajuns pe străzile de jos. La început contradictoriu: „Strelnikov a fost ucis!” - „Primarul a fost împușcat!” - „Gurko însuși”. Dar până la căderea nopții, peste tot se știa deja că crima a fost „politică” și Strelnikov a fost ucis.

Atitudinea s-a schimbat imediat: „Dacă ar fi știut, l-ar fi recuperat”, au spus muncitorii de carantină. Se spune că chiar și Ignatovici însuși s-a îmbolnăvit de remușcări, ceea ce a ajutat la reținerea ucigașului lui Strelnikov. Era emoție în oraș. Unii s-au grăbit spre bulevard, să vadă scena, sângele, banca; alţii s-au înghesuit în jurul secţiei de poliţie, unde îi aduseseră pe arestaţi. Atitudinea simpatică față de eveniment se vedea peste tot. Ca să nu mai vorbim de exclamațiile: „câine moarte unui câine!” - „deci are nevoie de un nenorocit!” - Am întâlnit astfel de scene: pe bulevardul chiar la coborâre, un grup de public înconjoară un martor ocular al incidentului. El, cu căldură și fluturând brațele, povestește cum a ripostat Jhelvakov, cum a fugit și, răpit, își întrerupe necontenit discursul cu exclamații: „Iată un erou! Bravo!” Publicul ascultă cu simpatie, cu răsuflarea tăiată.

La dupiria, vizavi de poliție, am observat un mic cerc format dintr-un negustor, mai mulți ucenici cizmar și un țăran cenușiu, șoptind ceva celorlalți. Pe măsură ce mă apropii, conversația tace. „Ce s-a întâmplat?” întreb eu. - "Eneral a fost ucis." - „Cine?” - „Da, doi dintre ei... tineri.” - „Prins?” - „L-am prins pe săraci”, răspunde țăranul și, reamintindu-se imediat, adaugă, schimbându-și tonul: „Ei, au prins... au adus-o deja”. „De ce l-au ucis?” întreb eu. Țăranul s-a uitat la mine cu atenție și a spus în liniște: „Da, știi... acum este imposibil să vorbești”, și tăce misterios. Toată lumea are fețe triste...

> Narodnaya Volya a căutat, dacă este posibil, să evite vărsarea de sânge inutilă.

A, da, desigur, tocmai pentru a evita vărsarea de sânge inutilă a fost organizată explozia trenului regal în 1879, sau explozia din 1880 a 30 de kilograme de dinamită în clădirea Palatului de Iarnă de peste etaj din sala de mese. (11 soldați și ofițeri de pază care se aflau în camera chiar deasupra bombei au murit, 56 au fost răniți). Desigur, acest lucru este doar pentru a se asigura că oamenii nevinovați nu suferă și pentru a evita vărsarea de sânge.

Răspuns

cometariu

Răspunsul perfect de mai sus inițial nici nu a vrut să comenteze. Dar din moment ce altcineva mai are întrebări, voi încerca să mai schițez câteva idei.

Acordați atenție duratei acțiunii. A doua jumătate a secolului al XIX-lea, progresul tehnologic rapid este din ce în ce mai în conflict cu lipsa aproape completă a progresului social. Era iluminismului, ascensiunea științei, aduce noi idei despre cum ar trebui să se dezvolte societatea. Totuși, toate acestea se confruntă cu tradițiile extrem de autoritare și paternaliste ale guvernării statului. Nu există nicio buclă de feedback chiar și de la nobili la împărat, încercările de a-și îmbunătăți poziția personală se poticnesc cu dezaprobarea socială a vechii aristocrații (mai mult, aceasta se aplică atât îmbrăcămintei, manierelor, cât și modurilor de menaj, amintiți-vă de Tânăra Doamnă-țăran ). În același timp, chiar și abolirea iobăgiei, care se pregătea de mai bine de 100 de ani, a fost amânată constant de Catherine 2, Alexandru 1 și Nicolae 1. Chiar și reformele la scară largă ale lui Alexandru 2 au rămas în urmă față de cerințele societății ( de exemplu, deși au fost create fraternități nobiliare, li s-a interzis să desfășoare activități politice, putând fi desființate în orice moment).

De aici crește tradiția creării mai întâi de cercuri, apoi de societăți secrete. Prima tehnologie pe care au folosit-o a fost o lovitură de palat, binecunoscută din secolul trecut, pe 14.12.1825, dar din cauza unei pregătiri proaste, a unui eșec total, conducătorii au fost spânzurați, restul au fost exilați. Începe căutarea alternativelor. Toată lumea a auzit exemple de revoluție franceză, revolte poloneze, revoluții europene din 1848-1849. În consecință, nobilii încep să încerce să agite oamenii de rând, și anume țăranii (ca grup al populației cel mai numeros și cel mai defavorizat) - aici crește mișcarea „populiștilor”.
Celebrul „Pământ și libertate”, predecesorul „Narodnaya Volya”, a fost creat tocmai în 1861, când devine evident că reformele merg mult mai încet decât se dorește. Încep să încerce să organizeze agitația în masă, dar se dovedește prost - țăranii nu-i percep pe nobili ca fiind egali, ca apărători. Plus că faimosul al treilea departament este în alertă, sunt arestări. Teroarea individuală este răspunsul la acțiunile forțate ale poliției - singura tactică posibilă pentru a contracara uriașa mașinărie de stat bine unsă a constrângerii. După cum s-a descris deja mai sus, teroarea este doar un rău necesar, care ar trebui să servească drept catalizator pentru revoluție, să sperie guvernul și să arate claselor inferioare că Narodnaya Volya sunt serioși. Teroarea provoacă însă doar acţiuni reacţionare ale guvernului, propaganda este practic inutilă, ceea ce îi determină în cele din urmă pe socialişti să se bazeze pe numărul mic de muncitori, şi nu pe ţărani. Dar asta este o cu totul altă poveste.

În general, dacă ne îndepărtăm de o anumită perioadă istorică, atunci există un corp destul de mare de literatură dedicat modelării teoretice a jocurilor a comportamentului guvernului și al societății în contextul reformelor. Acolo, un joc secvenţial este de obicei considerat:
1 mișcare este făcută de guvern, acesta alege între 2 strategii - să realizeze sau nu reforme.
Societatea face a 2-a miscare, alege in ambele cazuri (daca s-au facut sau nu au fost facute reforme) daca guvernul trebuie schimbat sau nu
A treia mișcare este făcută de guvern (nou sau vechi), hotărând dacă menține cursul reformelor sau trece la reacție.

Guvernul este interesat să-și mențină puterea (mai ales dacă țara are monarhie sau dictatură). Societatea este interesată de reforme și de costuri minime.
Fără a intra în explicații lungi, în cele din urmă, implementarea reformelor este determinată de raportul dintre costuri, beneficiile așteptate în urma reformelor și probabilitatea unei schimbări de guvern. Dacă beneficiile reformei pot fi obținute fără riscul unei schimbări de guvern (în cazul rusesc, căderea monarhiei), guvernul se va reforma. Dacă riscul schimbării puterii este mare, atunci guvernul va fi reacționar.
Societatea, dimpotrivă, va crește costurile menținerii status quo-ului, provocând-o fie să se reformeze, fie să demisioneze.
De fapt, întreaga istorie politică a Rusiei în secolul al XIX-lea este descrisă prin aceasta.

Munca independentă a elevului

Subiecte pentru rapoarte și mesaje

1. Principalele realizări și pierderi ale Rusiei în secolul al XIX-lea.

2. Oameni de stat ai Rusiei în secolul al XIX-lea. (M.M. Speransky, D.I. Miliutin, A.N. Gorchakov și alții)

3. Războiul Patriotic din 1812.

4. Războiul Crimeei 1853–1856.

5. Războiul ruso-turc 1877–1878.

6. Războiul caucazian: cauze, rezultate, semnificație.

7. Curs economic S.Yu. Witte.

Dicţionar work

Arakcheevshchina, așezări militare, Sfânta Unire, revoluție industrială, „teoria naționalității oficiale”, raznocintsy, populism, „socialism comunal”, Narodnaya Volya, zemstvo, panslavism, liberalism, occidentalizatori și slavofili, conservatorism, social-democrație, marxism, responsabilitate, decembriști, „Chestiunea de Est”, codificare, plată de răscumpărare, mediator global, obligație temporară, latifundie, sistem de muncă, monopol, anarhism, teroare.

Rulați teste

1 „Oficiul Napoleon” a fost numit de contemporani:

a) Alexandru I

b) M.I. Kutuzov

c) M.M. Speransky

d) A.A. Arakcheeva

e) N.N. Novosiltseva

2 O orgă concepută, dar nu creată în Rusia în secolul al XIX-lea:

a) Consiliul de Stat

b) Consiliul de Miniștri

c) Duma de Stat

3 Averile impozabile nu au fost:

a) ţăranii

b) negustori, cazaci

a) Nicolae I

b) M.I. Kutuzov

c) A.A. Arakcheev

d) Alexandru I

e) M.M. Speransky

5 La începutul secolului al XIX-lea. stabilit în Rusia:

a) comenzi

b) scânduri

c) ministere

d) comisariatele populare

6 Reforma din 1861 a acordat pământ țăranilor:

a) pentru răscumpărare

b) gratuit

c) pe cheltuiala comunității

d) pe cheltuiala proprietarului terenului

7 Teoria „socialismului comunal” a fost prezentată de:

b) Plehanov

c) Herzen

d) Alexandru al II-lea

8 Narodnaya Volya a ales următoarea metodă principală de luptă:

a) propaganda

b) „merg la oameni”

c) teroare

9 Primul cerc marxist rus a fost (o):

a) „Pământ și libertate”

b) „Societatea de Sud”

c) „Societatea de Nord”

d) „Emancipare a muncii”

e) „Narodnaya Volya”

10 Contrareformele au început în timpul domniei:

a) Alexandru I

b) Nicolae al II-lea

c) Nicolae I

d) Alexandru al II-lea

e) Alexandru al III-lea

Pseudomonas aeruginosa Proteus vulgaris _________________ _________________ Colorant ______________ Colorant _______________ Agentul cauzator al gangrenei gazoase Agentul cauzator al tetanosului Agentul cauzal al botulismului _________________ _________________ _________________ ...