Înapoi la

Clasa comerciantului este o strat social angajată în comerț, un intermediar între producție și piață. În sursele istorice, doi termeni „comerciant” (un locuitor al orașului angajat în comerț) și „oaspeți” (comerciant legat de operațiuni comerciale cu alte orașe și țări) au fost folosiți pentru a desemna comercianții din Rusia Antică. Din secolul al XIII-lea apare al treilea termen „comerciant”.

Prima mențiune despre comercianți în Rusia din Kiev datează din secolul al X-lea. În secolele XI-XII. ei constituiau un grup social deosebit al populației urbane, angajați în camătă împreună cu comerțul, se bucurau de sprijinul puterii domnești. În secolul al XII-lea. primele corporaţii comerciale au apărut în cele mai mari centre economice. Creșterea clasei comercianților a fost întreruptă de invazia mongolo-tătară și a reluat în nord-estul Rusiei la începutul secolelor XIII-XIV. Dezvoltarea orașelor și creșterea numerică a clasei de comercianți a dus la apariția celor mai bogate și influente grupuri de negustori vizitatori la Moscova, Novgorod, Pskov, Tver, Nijni Novgorod, Vologda și alte orașe.

Cu toate acestea, unificarea pământurilor rusești din jurul Moscovei a fost însoțită de lichidarea impozitelor și a altor autonomii ale corporațiilor comerciale locale, iar ulterior distrugerea acestora. În timpul domniei lui Ivan al IV-lea cel Groaznic (1533-1584), mulți reprezentanți ai clasei comercianților au fost exterminați fizic. Comercianții, împreună cu artizanii și micii negustori ai orașelor, au fost uniți într-o singură clasă de orășeni. Din secolul al XVII-lea marii negustori au început să îmbine comerțul cu antreprenoriatul în exploatarea sării, distilare (până în anii 50 ai secolului al XVIII-lea), a pielăriei și a altor industrii, iar din secolul al XVIII-lea. în metalurgie, textile, hârtie, sticlă etc., i.e. a început procesul de formare a burgheziei naţionale ruse. Dezvoltarea comerțului în afara orașului a dus la apariția unui strat de negustori țărani.

Pentru a extinde sprijinul social al autocrației (în orașe, precum și în interesele fiscale (de colectare a impozitelor), guvernul a decis în 1775 să creeze o clasă de comercianți de breaslă (breaslă - asociație) privilegiată.

Noua organizare de clasă a clasei comercianților a inclus burghezia orașelor rusești, ucrainene și belaruse, comercianți mari și mijlocii, reprezentanți ai băncilor emergente și capitalul cămătar rămas. Restul clasei negustorilor, formată din artizani, producători de mărfuri, mici negustori, formau clasa micilor burghezi, adică. o avere impozabilă a foștilor orășeni: artizani, proprietari, comercianți, uniți la locul lor de reședință în comunități cu unele drepturi de autoguvernare. Organizarea negustorilor breslelor, oficializată în final prin Carta către nobilime și Carta către orașe (1785), a existat fără modificări până în 1861.

Odată cu abolirea iobăgiei în 1861, clasa negustorului a devenit parte integrantă a burgheziei. În anii 60. secolul al 19-lea au fost subminate și condițiile existenței unei clase de comercianți închise în orașe, deși în Rusia până în 1917 s-au păstrat numeroase privilegii de clasă (inclusiv cele ale clasei de negustori). Din 1863, accesul la clasa negustorului era deschis persoanelor din toate celelalte clase. Pentru a face acest lucru, a fost necesar să plătiți toate taxele către moșia anterioară (aplicate claselor inferioare), să plătiți anual taxa de breaslă (de la prima breaslă - 500 de ruble, de la a 2-a - 150 de ruble, a treia breaslă a fost lichidat) și alte tipuri de taxe de pescuit. Mulți țărani s-au mutat în clasa negustorului, iar stratul de clasă a negustorilor țărani a dispărut, fuzionand cu clasa negustorilor breslei. În clasa negustorului, țăranii erau atrași de drepturi precum scutirea de pedepse corporale, posibilitatea de a fi încadrați drept cetățeni de onoare etc. În secolul al XX-lea. din punct de vedere al numărului, clasa negustorului a devenit o parte nesemnificativă a burgheziei ruse. Lichidarea finală a clasei comercianților ca moșie a fost efectuată în Rusia sovietică.

Comercianții ruși au fost întotdeauna speciali. Comercianții și industriașii au fost recunoscuți drept cea mai bogată clasă din Imperiul Rus. Erau oameni curajoși, talentați, generoși și inventivi, patroni și cunoscători ai artei.

Bakhrushins

Ei provin de la negustorii orașului Zaraisk, provincia Ryazan, unde familia lor poate fi urmărită prin cărțile scriitorilor până în 1722. De profesie, Bakhrushinii erau „prasols”: conduceau vite din regiunea Volga în orașele mari într-o turmă. Vitele mureau uneori pe drum, jupuiate, duse în oraș și vândute tăbăcăriilor - așa a început istoria propriei lor afaceri.

Alexei Fedorovich Bakhrushin s-a mutat la Moscova din Zaraysk în anii treizeci ai secolului al XIX-lea. Familia s-a mutat în căruțe, cu toate bunurile, iar fiul cel mic Alexandru, viitorul cetățean de onoare al orașului Moscova, a fost purtat într-un coș de rufe. Alexey Fedorovich - a devenit primul comerciant din Moscova Bakhrushin (a fost inclus în clasa de comercianți din Moscova din 1835).

Alexandru Alekseevici Bakhrushin, același cetățean de onoare al Moscovei, a fost tatăl celebrului oraș Vladimir Alexandrovici, colecționarilor Serghei și Alexei Alexandrovici și bunicul profesorului Serghei Vladimirovici.

Vorbind despre colecționari, această pasiune binecunoscută pentru „adunare” a fost un semn distinctiv al familiei Bakhrushins. Colecțiile lui Alexei Petrovici și Alexei Alexandrovici sunt demne de remarcat în special. Primele au adunat antichități rusești și, în principal, cărți. Conform voinței sale spirituale, a lăsat biblioteca la Muzeul Rumyantsev, iar porțelanul și antichitățile la Muzeul de Istorie, unde erau două săli numite după el. Spuneau despre el că era teribil de zgârcit, pentru că „se duce în fiecare duminică la Sukharevka și se târgește ca un evreu”. Dar cu greu este posibil să-l judeci pentru asta, pentru că fiecare colecționar știe că cel mai plăcut lucru este să te găsești un lucru cu adevărat valoros, despre care alții nu le bănuiau meritele.

Al doilea, Alexei Alexandrovici, a fost un mare iubitor de teatru, a condus multă vreme Societatea de Teatru și a fost foarte popular în cercurile teatrale. Prin urmare, Muzeul Teatrului a devenit singura cea mai bogată colecție din lume cu tot ce avea legătură cu teatrul.

Atât la Moscova, cât și la Zaraysk au fost cetățeni de onoare ai orașului - o onoare foarte rară. În timpul șederii mele în Duma Orașului au fost doar doi cetățeni de onoare ai orașului Moscova: D. A. Bakhrushin și prințul V. M. Golițin, fostul primar.

Citat: „Una dintre cele mai mari și mai bogate firme din Moscova este considerată a fi Casa de comerț a fraților Bakhrushin. începuturi - adică folosind cele mai recente cuvinte ale științei, dar conform vechilor obiceiuri din Moscova. De exemplu, birourile și sălile lor de recepție fac o dorință pentru multe.” "Timp nou".

Mamut

Clanul Mamontov provine de la negustorul Zvenigorod Ivan Mamontov, despre care nu se știe practic nimic, cu excepția poate anul nașterii - 1730 și faptul că a avut un fiu, Fedor Ivanovici (1760). Cel mai probabil, Ivan Mamontov s-a angajat în agricultură și și-a făcut o avere bună, astfel încât fiii săi erau deja oameni bogați. Se poate ghici despre activitățile sale caritabile: un monument pe mormântul său din Zvenigorod a fost ridicat de locuitori recunoscători pentru serviciile oferite lui în 1812.

Fedor Ivanovici a avut trei fii - Ivan, Mihail și Nikolai. Mihail, se pare, nu a fost căsătorit, în orice caz, nu a lăsat urmași. Ceilalți doi frați erau strămoșii a două ramuri ale respectabilei și numeroaselor familii Mammoth.

Citat: „Frații Ivan și Nikolai Fedorovich Mamontov au venit la Moscova oameni bogați. Nikolai Fedorovich a cumpărat o casă mare și frumoasă, cu o grădină vastă pe Razgulay. Până atunci avea o familie numeroasă.” ("P. M. Tretiakov". A. Botkin).

Tinerii Mamut, copiii lui Ivan Fedorovich și Nikolai Fedorovich, au fost bine educați și dotați în diferite moduri. S-a remarcat în special muzicalitatea naturală a lui Savva Mamontov, care a jucat un rol important în viața sa adultă.

Savva Ivanovici îl va nominaliza pe Chaliapin; face popular Mussorgsky, respins de mulți cunoscători; va crea în teatrul său un succes uriaș pentru opera Sadko a lui Rimski-Korsakov. Nu va fi doar un filantrop, ci un consilier: artiștii au primit de la el instrucțiuni valoroase pe probleme de machiaj, gest, costum și chiar cânt.

Una dintre întreprinderile remarcabile din domeniul artei populare rusești este strâns legată de numele lui Savva Ivanovici: faimosul Abramtsevo. În mâini noi, a fost reînviat și a devenit în curând unul dintre cele mai culturale colțuri ale Rusiei.

Citat: „Soții Mamontov au devenit celebri într-o mare varietate de domenii: atât în ​​domeniul industrial, cât și, poate, mai ales în domeniul artei. Familia Mammoth era foarte numeroasă, iar reprezentanții generației a doua nu mai erau la fel de bogați precum părinții lor, iar în al treilea, fragmentarea fondurilor a mers și mai departe.Originea bogăției lor a fost comerțul unui fermier, care i-a adus mai aproape de notoriul Kokorev.De aceea, atunci când au apărut la Moscova, au intrat imediat în bogatul mediu comercial. ." („Regatul Întunecat”, N. Ostrovsky).

Fondatorul acestei una dintre cele mai vechi companii comerciale din Moscova a fost Vasily Petrovici Shchukin, originar din orașul Borovsk, provincia Kaluga. La sfârșitul anilor șaptezeci ai secolului al XVIII-lea, Vasily Petrovici a înființat un comerț cu produse manufacturate la Moscova și l-a continuat timp de cincizeci de ani. Fiul său, Ivan Vasilevici, a fondat Casa de comerț „I. V. Schukin cu fiii săi „Fiii sunt Nikolai, Peter, Serghei și Dmitri Ivanovichi.
Casa comercială a desfășurat un comerț extins: mărfurile erau trimise în toate colțurile Rusiei Centrale, precum și în Siberia, Caucaz, Urali, Asia Centrală și Persia. În ultimii ani, Casa de Comerț a început să vândă nu doar chintz, eșarfe, lenjerie intimă, îmbrăcăminte și țesături din hârtie, ci și produse din lână, mătase și in.

Frații Shchukin sunt cunoscuți ca mari cunoscători ai artei. Nikolai Ivanovici a fost un iubitor al antichității: în colecția sa erau multe manuscrise vechi, dantelă și diverse țesături. Pentru obiectele colectate pe Malaya Gruzinskaya, a construit o clădire frumoasă în stil rusesc. Potrivit testamentului său, întreaga sa colecție, împreună cu casa, au intrat în proprietatea Muzeului de Istorie.

Serghei Ivanovici Shchukin ocupă un loc special printre colecționatorii ruși de pepite. Se poate spune că toată pictura franceză de la începutul secolului actual: Gauguin, Van Gogh, Matisse, unii dintre predecesorii lor, Renoir, Cezanne, Monet, Degas - a fost în colecția Shchukin.

Ridicul, respingerea, neînțelegerea de către societate a lucrărilor unui sau aceluia maestru - nu aveau nici cea mai mică semnificație pentru el. Adesea, Shchukin cumpăra tablouri pentru un ban, nu din zgârcenia sa și nu din dorința de a-l asupri pe artist - pur și simplu pentru că nu erau de vânzare și nici măcar nu exista un preț pentru ele.

Ryabushinsky

În 1802, Mihail Yakovlev „a ajuns” la comercianții moscoviți din așezarea Mănăstirii Rebushinskaya Pafnutyevo-Borovsky din provincia Kaluga. A făcut schimb în Canvas Row de Gostiny Dvor. Dar a dat faliment în timpul Războiului Patriotic din 1812, ca mulți negustori. Reînvierea sa ca antreprenor a fost facilitată de trecerea la „despărțire”. În 1820, fondatorul afacerii s-a alăturat comunității cimitirului Rogozhsky - fortăreața Moscovei Vechilor Credincioși ai „simțului preoțesc”, căreia îi aparțineau cele mai bogate familii de negustori ale capitalei.

Mihail Iakovlevici ia numele de familie Rebushinsky (așa era scris atunci) în onoarea așezării sale natale și se alătură clasei comercianților. Acum face comerț cu „mărfuri de hârtie”, înființează mai multe fabrici de țesut la Moscova și provincia Kaluga și le lasă copiilor un capital de peste 2 milioane de ruble. Așa că bătrânul credincios sever și devotat, care purta un caftan de oameni de rând și lucra ca „maestru” la fabricile sale, a pus bazele viitoarei prosperități a familiei.

Citat: „Am fost întotdeauna lovit de o trăsătură - poate o trăsătură caracteristică întregii familii - aceasta este disciplina internă a familiei. Nu numai în domeniul bancar, ci și în afacerile publice, fiecăruia i s-a atribuit propriul loc în funcție de rangul stabilit și pe primul loc era fratele mai mare, alături de care alții erau considerați și, într-un anumit sens, îi ascultau. („Memorii”, P. Buryshkin).

Soții Riabușinski erau colecționari celebri: icoane, tablouri, obiecte de artă, porțelan, mobilier... Nu este de mirare că Nikolay Ryabushinsky, „Nicolașa disolută” (1877-1951), a ales lumea artei ca opera vieții sale. Un iubitor extravagant de a trăi „la scară mare” a intrat în istoria artei ruse ca editor-editor al luxosului almanah literar și artistic „Lână de aur”, publicat în 1906-1909. Almanahul sub steagul „artei pure” a reușit să adune cele mai bune forțe ale „Epocii de Argint” ruse: A. Blok, A. Bely, V. Bryusov, printre „căutătorii lânii de aur” s-au numărat artiștii M. Dobuzhinsky , P. Kuznetsov, E. Lansere și mulți alții. A. Benois, care a colaborat la revista, a apreciat editorul acesteia drept „o figură cât se poate de curioasă, nu mediocră, cel puțin specială”.

Demidovs

Strămoșul dinastiei negustorilor Demidovs - Nikita Demidovich Antufiev, mai cunoscut sub numele de familie Demidov (1656-1725) a fost un fierar Tula și a avansat sub Petru I, primind terenuri vaste în Urali pentru construcția de uzine metalurgice. Nikita Demidovich a avut trei fii: Akinfiy, Gregory și Nikita, printre care și-a împărțit toată averea.

În celebrele mine din Altai, care și-au datorat descoperirea lui Akinfiy Demidov, în 1736, s-a găsit cel mai bogat minereu din punct de vedere al conținutului de aur și argint, argint nativ și minereu de argint corn.

Fiul său cel mare Prokopy Akinfievici a acordat puțină atenție conducerii fabricilor sale, care, pe lângă intervenția sa, a adus venituri uriașe. El a locuit la Moscova și i-a surprins pe orășeni cu excentricitățile și activitățile sale costisitoare. Prokopy Demidov a cheltuit mult pe caritate: 20.000 de ruble pentru înființarea unui spital pentru puerperele sărace la Orfelinatul din Sankt Petersburg, 20.000 de ruble pentru Universitatea din Moscova pentru burse pentru cei mai săraci studenți, 5.000 de ruble pentru principala școală publică din Moscova.

Tretiakovs

Proveneau dintr-o familie de negustori veche, dar nu bogată. Elisey Martynovich Tretyakov, străbunicul lui Serghei și Pavel Mihailovici, a sosit la Moscova în 1774 din Maloyaroslavets ca un bărbat de șaptezeci de ani, împreună cu soția și cei doi fii, Zakhar și Osip. În Maloyaroslavets, familia de negustori a Tretiakov a existat din 1646.
Istoria familiei Tretiakov se rezumă în esență la biografia a doi frați, Pavel și Serghei Mihailovici. În timpul vieții lor, ei au fost uniți prin dragoste și prietenie adevărate. După moartea lor, ei vor fi amintiți pentru totdeauna ca creatorii galeriei numite după frații Pavel și Serghei Tretiakov.

Ambii frați au continuat afacerea tatălui lor, mai întâi comerț, apoi industrial. Erau lucrători de lenjerie, iar inul în Rusia a fost întotdeauna venerat ca un produs nativ rusesc. Economiștii slavofili (cum ar fi Kokorev) au lăudat întotdeauna inul și l-au contrastat cu bumbacul străin american.

Această familie nu a fost niciodată considerată una dintre cele mai bogate, deși afacerile lor comerciale și industriale au avut întotdeauna succes. Pavel Mihailovici a cheltuit mulți bani pentru crearea celebrei sale galerii și colectarea unei colecții, uneori în detrimentul bunăstării propriei sale familii.

Citat: „Cu un ghid și o hartă în mână, cu zel și grijă, a trecut în revistă aproape toate muzeele europene, trecând dintr-o mare capitală în alta, dintr-un mic oraș italian, olandez și german în altul. Și a devenit un adevărat, profund. și pictură subtilă de cunoscător”. („antichitatea rusă”).

Soltadenkovs

Ei provin din țăranii din satul Prokunino, raionul Kolomna, provincia Moscova. Strămoșul familiei Soldatenkov, Egor Vasilyevich, face parte din clasa negustorului din Moscova din 1797. Dar această familie a devenit faimoasă abia la mijlocul secolului al XIX-lea, datorită lui Kuzma Terentyevich.

A închiriat un magazin în vechiul Gostiny Dvor, a făcut comerț cu fire de hârtie și a fost angajat cu o reducere. Ulterior, a devenit acționar majoritar la o serie de fabrici, bănci și companii de asigurări.

Kuzma Soldatenkov avea o bibliotecă mare și o colecție valoroasă de picturi, pe care le-a lăsat moștenire Muzeului Rumyantsev din Moscova. Această colecție este una dintre cele mai vechi în ceea ce privește compilarea sa și cea mai remarcabilă în ceea ce privește existența excelentă și îndelungată.

Dar principala contribuție a lui Soldatenkov la cultura rusă este considerată publicație. Cel mai apropiat colaborator al său în acest domeniu a fost Mitrofan Shchepkin, o figură cunoscută a orașului din Moscova. Sub conducerea lui Shchepkin, au fost publicate multe numere dedicate clasicilor științei economice, pentru care s-au făcut traduceri speciale. Această serie de publicații, numită „Biblioteca Șchepkinskaya”, a fost un ghid valoros pentru studenți, dar deja pe vremea mea - începutul acestui secol - multe cărți au devenit o raritate bibliografică.

Originea clasei comercianților în Rusia

ciroză

Subiectul 1

ORIGINILE ACTIVITĂȚILOR DE AFACERI ÎN RUSIA MEDIEVALĂ

1. Originea clasei comercianților în Rusia.

2. Statutul social al negustorilor din Rusia medievală.

Originea clasei comercianților în Rusia

Schimbul comercial este cel mai vechi tip de activitate antreprenorială, iar comercianții sunt numiți pe bună dreptate primii antreprenori ruși care au contribuit semnificativ la dezvoltarea progresivă a economiei țării.

În secolele IX - X. Concomitent cu începutul formării relațiilor de clasă, a avut loc un proces de separare a unui grup de oameni care erau implicați în principal în comerțul exterior.

Condiții preliminare pentru apariția comercianților profesioniști:

1. Acumularea în mâinile elitelor domnești, ale urmașilor și tribale a unor rezerve semnificative de produse forestiere și agricultură.

2. Separarea meșteșugului de agricultură.

3. Apariția așezărilor comerciale și artizanale în jurul centrelor tribale care au devenit embrionii orașelor.

4. Nevoia tot mai mare de vânzare a surplusului de bogăție naturală în schimbul valorilor materiale care nu erau produse în Rusia la acea vreme (articole de lux, argint monetar).

Primele kupas rusești proveneau în principal din rândurile combatanților, artizanilor, servitorilor domnești și boieri. Spre deosebire de țărani, viața și bunăstarea lor nu depindeau de agricultură și creșterea vitelor, care legau o persoană la un loc de reședință permanent.

În fiecare an, când a venit toamna, Marele Duce de Kiev cu alaiul său a plecat într-un ocol al triburilor slave de est cucerite pentru a colecta poliudya. Trimiterea primită, însoțită de gardieni, a fost predată la Kiev, unde pubele domnești au fost umplute cu blănuri, piele, ceară și miere. Trimiterea în exces s-a adeverit cu ajutorul trupei prințului, care a plecat în expediții comerciale militare pe distanțe lungi în Bizanț, Khazaria, Volga Bulgaria, Germania și alte țări din Est și Vest.

Trebuie să admitem că cuvintele istoricului A.Ya. Gurevich că în epoca vikingă „comerțul și jaful mergeau mână în mână”. Într-adevăr, expedițiile comerciale ale negustorilor războinici medievali s-au transformat adesea în raiduri militare și invers. Acest lucru este confirmat de materialele săpăturilor arheologice: o sabie, un pumnal, o suliță și vârfuri de săgeți, un topor de luptă, un lanț de zale sau armuri se găsesc în combinație cu greutăți, cântare în inventarul de înmormântări bogate din secolul al X-lea. pe teritoriul Rusiei antice.

Până la sfârșitul secolului al X-lea. începe separarea războinicilor și a negustorilor, ceea ce este confirmat de materialele săpăturilor arheologice, care permit urmărirea proprietății și a stratificării sociale în rândul celor implicați în comerț.

Abia pe la mijlocul secolului al XI-lea. clasa negustorului s-a transformat într-un grup profesional și social în cele din urmă format al populației Rusiei Antice. Compoziția foștilor negustori războinici este completată de oameni din alte pături - artizani urbani și rurali care s-au desprins de comunitatea țăranilor liberi și chiar iobagi care executau ordinele comerciale ale principilor și boierilor.

Cuvântul „comerciant” („comerciant”) a fost folosit într-un dublu sens. În primul rând, în raport cu toate persoanele angajate profesional în schimbul de mărfuri. În al doilea rând, într-un sens mai restrâns, așa-zișii oameni de afaceri care s-au specializat în domeniul comerțului intern.

Meșteșuguri și comerț în timpul formării Rusiei (secolele XI - XIII)

Alături de comercianții profesioniști, în piețele din vechile orașe rusești exista un grup mai mare de mici negustori artizanali, care vindeau ceramică lucrată manual, butoaie de lemn, lenjerie, pantofi de piele, cuțite de fier, topoare, încuietori și sticlărie.

În secolele XI - XIII. s-a răspândit atât comerțul cu ridicata, cât și cu amănuntul cu produse de artizanat, agricultură și meșteșuguri. A folosit atât schimbul natural („bunuri pentru bunuri”), cât și relații mărfuri-bani („bunuri-bani-bunuri”), inclusiv tranzacții de credit și plata anticipată pentru bunuri. Din secolul al XI-lea produsele de cea mai înaltă calitate (de exemplu, încuietori metalice pentru uși) au început să fie furnizate pe piețele externe - în Bizanț, Ungaria, Germania, Polonia, Republica Cehă și Anglia. Dar principalele articole de export erau încă blănurile, pielea, ceara, inul.

Pentru a plăti achizițiile mari în perioada fără monede în ținuturile rusești, s-au folosit lingouri de grivne de argint, fragmentele lor (jumătate de bucată etc.). În plus, erau în circulație bani originali din blană și piele.

Interesele economice comune, dificultățile comerțului la distanță i-au obligat pe comercianți să se unească. În sudul Rusiei, s-a remarcat un grup de „oaspeți” care călătoreau în mod regulat în Bizanț și de aceea erau numiți „greci”. Pentru a proteja comercianții de atacurile lui Polovtsy, au fost organizate expediții militare.

Centrul asociațiilor comerciale, de regulă, era biserica patronală (de exemplu, biserica Paraskeva Pyatnitsa - patrona comerțului din Veliky Novgorod).

Artizanii monahali nu numai că au satisfăcut nevoile interne, ci și-au vândut o parte din produsele lor. Au venit pe piață produse de masă relativ ieftine - cruci pectorale, cruci relicve, icoane mici din piatră și metal. Însă activitatea mănăstirilor în epoca premongolă a fost limitată, întrucât economia monahală se concentra atunci doar pe autosuficiența fraților, și nu pe piață.

Treptat, în Rusia s-au format piețe locale (orașul și cartierul rural din apropiere), regionale (în limitele principatelor) și piețe interregionale.

Atitudinea din vechea societate rusă față de comercianți era foarte contradictorie: a variat de la prinți care sprijineau oaspeții pe piețele străine și îi foloseau pentru a vinde venituri în exces și pentru a cumpăra bunuri de lux până la încălcarea drepturilor lor de proprietate, introducerea a numeroase taxe vamale și jaf în timpul conflicte feudale, de la recunoașterea nevoii de comerț cu oameni până la exprimarea ostilității deschise față de aceștia din partea săracilor.

Producția meșteșugărească, meșteșuguri și activități comerciale în secolele XIV - XV.

Invazia devastatoare mongolă a perturbat cursul bine stabilit și treptat accelerat al vieții economice.

Orașele din nord-estul și sudul Rusiei au suferit cele mai mari pagube din cauza pogromului Batyev: relațiile comerciale tradiționale au fost suspendate pentru o perioadă, sute de artizani au fost uciși sau capturați, tehnologiile unui număr de meșteșuguri (fabricarea sticlei, unele tehnici de bijuterii). , etc.) au fost uitate, în incendiul incendiilor au fost distruse ateliere cu unelte și stocuri de materii prime.

Dar continuitatea comerțului și a vieții meșteșugărești a fost pe deplin păstrată în centrele de conducere ale Rusiei de Nord-Vest (Novgorod, Pskov, Smolensk), care au scăpat de pogromurile mongole. Deja în secolul al XIV-lea. Moscova, Nijni Novgorod, Tver, care au fost cândva puncte periferice nesemnificative ale principatului Vladimir-Suzdal, s-au transformat în mari centre de meșteșuguri și comerț.

În producția artizanală din secolele XIV - XV. continuă tendințele apărute în perioada pre-mongolică: aprofundarea specializării și simplificarea tehnologiei de producție, ceea ce a contribuit la reducerea costului produselor pentru cererea în masă. De exemplu, o schimbare a tehnologiei de sudare a unei lame de cuțit în Novgorod în secolul al XIV-lea. a dus la o reducere a cantității de oțel consumată, o scădere a costurilor cu forța de muncă și, în același timp, la o deteriorare a calității produselor.

În epoca jugului Hoardei în Rusia, au apărut industrii meșteșugărești mai complexe din punct de vedere tehnologic - turnarea masivă de clopote, tunuri, baterii de monede, mori de apă, forarea adâncă a puțurilor de sare, asociate cu creșterea producției, utilizarea forței de muncă angajate și folosirea cooperării simple în muncă. Unele dintre industrii (turnarea clopotelor, armelor, monedelor) lucrau la comandă, servind nevoilor statului și ale bisericii, și nu pieței. Pe baza datelor indirecte, se poate argumenta că în orașele rusești există asociații de artizani de-a lungul străzilor, așezărilor, sutelor, rândurilor, care au propriul lor tezaur, biserici patronale și își adună membrii pentru sărbători - „frați”.

După 1240, relațiile comerciale întrerupte au început să revină mult mai repede decât meșteșugurile și meșteșugurile, ceea ce a fost de interes și pentru conducătorii Hoardei de Aur, care au primit venituri suplimentare semnificative din colectarea taxelor vamale. Alături de Veliky Novgorod, Pskov și Smolensk, Moscova, Nijni Novgorod și Tver au început să se transforme în centre pline de viață ale comerțului intern și exterior. Mai presus de toate, s-au depus informații despre comerțul cu cereale, sare, blănuri, in și pește.

Mediul negustoresc a fost în mod constant reaprovizionat nu numai de negustori ereditari, ci și de reprezentanți ai altor grupuri sociale. Devenind bogați în operațiuni comerciale, mulți artizani și-au abandonat meșteșugul, dar și-au păstrat numele vechiului gen de activitate, deși făceau deja comerț cu alte bunuri. Așadar, există referiri la Mitya cuțitarul, Andryusha omul blindat, Boris ukladnik (modul de viață - produse din oțel), etc.

Sursele scrise medievale confirmă că în Rusia în secolele XIV - XV. a continuat să facă comerț, ca și până acum, nu numai liberi, ci și oameni dependenți de feudalii, inclusiv iobagi. Dar adesea negustorii liberi mai transportau, pe lângă proprietățile lor, mărfuri aparținând prinților și boierilor.

Oamenii bisericești liberi și dependenți au reprezentat o altă sursă de reaprovizionare pentru clasa comercianților rusi medievali. Comerțul Mănăstirii Treime-Sergiu de lângă Moscova, care a trimis în anii 60 ai secolului XV, a căpătat cea mai largă amploare. numai în Veliky Novgorod 300 de vagoane iarna și 300 de vagoane vara.

Dar până la sfârșitul secolului al XV-lea, autoritățile domnești au început să restrângă comerțul privilegiat al instituțiilor bisericești. Cu toate acestea, negustorii bisericești duși au reușit să ocolească comerțul cu taxe. Wuxi.Rus.

Este dificil să ne imaginăm un oraș medieval în Rusia fără existența unor organizații comerciale și meșteșugărești, deoarece dezvoltarea comerțului și meșteșugurilor în epoca fragmentării feudale a cerut în mod imperios unificarea artizanilor și comercianților. Problema existenței organizațiilor comerciale este rezolvată pozitiv, deoarece a fost păstrată statutul asociației de comercianți a Bisericii lui Ivan Botezătorul de pe Opoki din Novgorod. Este mult mai greu de clarificat problema asociațiilor meșteșugărești. Nu avem indicii directe ale existenței acestor asociații în sursele noastre. Prin urmare, în primul rând, vom avea în vedere corporațiile comerciale, după care vom reveni la cele artizanale.

Cea mai veche asociație de comercianți a fost Ivanskoye Sto, care a apărut la începutul secolului al XII-lea. la Biserica lui Ivan Botezătorul de pe Opoki. S-au spus multe despre el în literatura noastră istorică. Cel mai valoros în ceea ce privește concluziile și materialul colectat este articolul lui AI Nikitsky 1 . Cu toate acestea, istoria inițială a sutei Ivan este încă departe de a fi studiată. Suta Ivan „a dobândit caracterul unei corporații comerciale închise; „Și cine dorește să investească în clasa negustorului din Ivanskoe, va da negustorilor cincizeci de grivne de argint la contribuția vulgară și pânză Ipsky la miile și la negustorii să pună o jumătate de treime grivne de argint în Sfântul Ivan; iar cine nu investește în negustori, nu va da cincizeci de grivne de argint, altfel nu este un negustor vulgar, ci un negustor vulgar să le dea o patrie și o contribuție.” Acest loc al hrisovului ridică întrebarea: unde a făcut 25 (jumatate treizeci) de grivne de argint merg, care nu au ramas in casa Sf. Ivan?Se pare ca au constituit un fond special al asociatiei de negustori, care mergea la intretinerea bisericii patronale si alte cheltuieli.Suma mare. a contribuției se explică prin faptul că deponentul a devenit ereditar - „comerciant vulgar”, adică a primit privilegii nu numai pentru sine, ci și pentru posteritate 2 .

În mâinile lui Ivan Hundred era așa-numita greutate Ivan, adică dreptul de monopol de a agăța ceară și de a colecta taxa corespunzătoare de la comercianții locali și vizitatori care au comercializat acest produs. Dimensiunea și semnificația comerțului cu ceară a fost determinată de faptul că printre „cărătorii oaspeților” se numărau comercianți din Polotsk, Smolensk, Novotorzh și Nizov.

1 „Jurnalul Ministerului Învățământului Public” („ZhMNP”) N 8 pentru 1870 (Sf. Mare Ivan pe Opoki).

2 V. I. Sergeevich remarcă despre...

Acesta este un articol de la EVXpress, un serviciu al East View Information Services care vă permite să căutați în peste 12 milioane de reviste și publicații de știri contra cost și să descărcați imediat textul integral folosind cardul dvs. de credit.

Pret: 25,00 USD Articolul pe care l-ați selectat a fost adăugat în coșul dvs. de cumpărături Problema pe care ați selectat-o ​​a fost adăugată în coșul dvs. de cumpărături Cumpărați articolul acum Livrare: descărcare imediată sau atașare la e-mail

clasa de tranzactionare. A existat în Rusia din cele mai vechi timpuri. În notele imp. bizantin. Constantin Porphyrogenitus povestește despre activitățile comercianților ruși încă din prima jumătate. secolul al X-lea Potrivit acestuia, din noiembrie, de îndată ce drumul a înghețat și a fost înființată pista de sanie, comercianții ruși au părăsit orașele și s-au îndreptat spre interior. Pe tot parcursul iernii, au cumpărat bunuri din cimitire și au încasat și tribut de la locuitori în plată pentru protecția pe care le-o dădea orașul. În primăvară, deja de-a lungul Niprului cu apă scobită, negustorii s-au întors la Kiev și, pe corăbii pregătite până atunci, au plecat la Constantinopol. Această cale a fost dificilă și periculoasă. Și doar un mare gardian a salvat caravana din Smolensk, Lyubech, Cernigov, Novgorod, negustorii Vyshegorodsky de numeroși tâlhari. După ce au navigat pe Nipru, au ieșit în larg, ținându-se de țărm, deoarece în orice moment bărcile fragile puteau muri de la un val abrupt.

În Tsargrad, negustorii ruși au făcut comerț timp de șase luni. Conform contractului, nu puteau rămâne iarna. Au fost așezați nu în orașul propriu-zis, ci la „Sfânta Mamă” (mănăstirea Sf. Mamant). În timpul șederii lor la Constantinopol, negustorii ruși s-au bucurat de diverse foloase care le-au fost acordate de împăratul grec. În special, își vindeau bunurile și cumpărau grecești fără să plătească taxe; în plus, li s-a oferit mâncare gratuită și li s-a permis să folosească baia. La sfârșitul târgului, autoritățile elene le-au oferit comercianților noștri bunuri comestibile și unelte de navă. S-au întors acasă nu mai devreme de octombrie și acolo era deja din nou noiembrie și au fost nevoiți să pătrundă adânc în țară, la cimitire, să vândă ce se aducea din Bizanț și să cumpere mărfuri pentru comerțul exterior pentru anul următor. O astfel de activitate antreprenorială a fost desfășurată de Rusia de mai bine de un secol. Ciclul vieții comerciale a jucat un rol imens în dezvoltarea și unificarea pământurilor rusești. Din ce în ce mai mulți oameni au fost implicați în această activitate economică, devenind interesați vital de rezultatele acesteia. Cu toate acestea, negustorii ruși nu făceau comerț numai cu țarul, de unde exportau țesături de mătase, aur, dantelă, vin, săpun, bureți și diverse delicatese. Se desfășura un mare comerț cu varangii, de la care cumpărau produse din bronz și fier (în special săbii și topoare), tablă și plumb, precum și cu arabii - de unde mărgele, pietre prețioase, covoare, maroc, sabii, mirodenii. venit in tara.

Faptul că comerțul era foarte amplu este dovedit de natura comorilor de atunci, care se găsesc încă din belșug în apropierea orașelor antice, pe malurile râurilor mari, pe portaje, în apropierea fostelor curți ale bisericilor. Aceste tezaure conțin adesea monede arabe, bizantine, romane și vest-europene, inclusiv chiar și cele batute în secolul al VIII-lea.

În jurul orașelor rusești au apărut multe așezări comerciale și de pescuit. Negustorii, fermierii de castori, apicultorii, capcanii, fumătorii de gudron, lykoders și alți „industriali” ai vremii convergeau aici pentru comerț sau, așa cum îi spuneau atunci, „oaspeți”. Aceste locuri au fost numite cimitire (de la cuvântul „oaspete”). Mai târziu, după adoptarea creștinismului, în aceste locuri, ca fiind cele mai vizitate, s-au construit biserici și au fost amplasate cimitire. Aici se făceau tranzacții, se încheie contracte, de aici a început tradiția comerțului echitabil. În pivnițele bisericilor se păstra inventarul necesar comerțului (cântare, măsuri), se stivuiau mărfurile și se păstrau și acordurile comerciale. Pentru aceasta, clerul percepea negustorilor o taxă specială.

Primul cod de legi rusesc Russkaya Pravda a fost impregnat de spiritul negustorilor. Când îi citești articolele, ești convins că el ar fi putut apărea într-o societate în care comerțul era cea mai importantă ocupație, iar interesele locuitorilor sunt strâns legate de rezultatul operațiunilor comerciale.

„Pravda”, - scrie istoricul V.O. Klyuchevsky, - distinge strict returnarea proprietății pentru depozitare - „bagaj” de „împrumut”, un împrumut simplu, împrumutul unui prieten de la returnarea banilor în creștere de la un anumit procent convenit, un împrumut cu dobândă pe termen scurt - de la un împrumut lung -termenul unu și, în final, un împrumut - dintr-un comision de tranzacționare și contribuție la o societate comercială dintr-un profit sau dividend nespecificat. Pravda oferă în continuare o procedură definită pentru colectarea datoriilor de la un debitor insolvabil în timpul lichidării afacerilor sale și este capabilă să distingă între insolvența rău intenționată și nefericită. Ce este un credit comercial și operațiuni pe credit este bine cunoscut Russkaya Pravda. Oaspeți, comercianți din afara orașului sau străini, „mărfuri lansate” pentru comercianții nativi, adică. le-a vândut pe credit. Negustorul dădea oaspetelui, un negustor consătenesc care făcea comerț cu alte orașe sau pământuri, „kuns for buy”, pentru un comision pentru cumpărarea de mărfuri pentru el pe margine; capitalistul i-a încredinţat comerciantului „kuns ca oaspete”, pentru cifra de afaceri din profit.

Antreprenorii orașului, notează pe bună dreptate Klyuchevsky, erau uneori angajați, alteori rivali ai puterii princiare, ceea ce reflecta rolul lor mare în societate. Legislația rusă a prețuit viața unui comerciant, capul acestuia a fost amendat de două ori mai mult decât pentru capul unei persoane obișnuite (12 grivne și 5-6 grivne).

Creșterea de succes a activității comerciale în Rusia Antică a fost confirmată de dezvoltarea relațiilor de credit. Negustorul din Novgorod Klimyata (Clement), care a trăit în XII - n. al XIII-lea, și-a combinat activitățile comerciale extinse cu acordarea de împrumuturi (întoarcerea banilor în creștere). Klimyata a fost membru al Merchant Hundred (o uniune a antreprenorilor din Novgorod), el s-a angajat în principal în pescuitul aerian și creșterea vitelor. Până la sfârșitul vieții, deținea patru sate cu grădini de legume. Înainte de moartea sa, a alcătuit un spiritual, în care a enumerat peste o duzină de tipuri diferite de persoane asociate cu el prin activități antreprenoriale. Din lista debitorilor lui Klimyata este clar că a dat și „argint poral”, pentru care s-a perceput dobândă sub formă de factură. Activitatea lui Klimyata a fost de așa natură încât nu numai că a oferit împrumuturi, ci și le-a luat. Așadar, a lăsat moștenire două sate creditorilor săi Danila și Voin în plata unei datorii. Klimyata și-a lăsat moștenire toată averea Mănăstirii Novgorod Yuryev - un caz tipic pentru acea vreme.

Novgorod cel Mare a fost unul dintre cele mai caracteristice orașe comerciale. Cea mai mare parte a populației locuia aici din comerț, iar comerciantul era considerat principala figură despre care s-au format basmele și legendele. Un exemplu tipic este epopeea din Novgorod despre comerciantul Sadko.

Comercianții din Novgorod își desfășurau activitățile comerciale și de pescuit în artele, sau companii, care erau detașamente bine înarmate. În Novgorod existau zeci de artele comerciale, în funcție de mărfurile pe care le comercializau sau de zona în care mergeau să facă comerț. Erau, de exemplu, negustori pomeranieni care făceau comerț pe Marea Baltică sau Marea Albă, negustori nizoveni care aveau afaceri în regiunea Suzdal etc.

Cei mai solidi negustori din Novgorod s-au unit într-o „asociație” comercială și industrială, numită atunci „Ivanovo Sto”, care își avea centrul în apropierea bisericii Sf. Ioan Botezătorul în Opoki. Exista o curte publică pentru oaspeți în care negustorii își puneau marfa și era și o „gridnița” (camera mare), un fel de sală pentru întâlniri de afaceri. La adunarea generală a „Ivanovo o sută” comercianții l-au ales pe șeful, care a gestionat treburile acestei „asociații”, a supravegheat casieria publică și execuția documentelor de afaceri.

Lângă biserică se făcea târguieală, erau cântare speciale, la care erau aleși jurați care observau corectitudinea greutății și comerțului. Pentru cântărire, precum și pentru vânzarea mărfurilor se percepea o taxă specială. Pe lângă cântare mari, în apropierea bisericii mai existau și cântare mici, care serveau la cântărirea metalelor prețioase, ale căror lingouri înlocuiau monedele.

Contradicțiile apărute între comercianți și cumpărători au fost soluționate într-un tribunal comercial special, al cărui președinte era cel mie.

Negustorii care făceau parte din „suta Ivanovo” aveau mari privilegii. În caz de dificultăți financiare, li s-a acordat un împrumut sau chiar asistență gratuită. În timpul operațiunilor comerciale periculoase, a fost posibil să obțineți un detașament armat pentru protecție de la Ivanovo Sto.

Cu toate acestea, doar un comerciant foarte bogat s-ar putea alătura lui Ivanovo Sto. Pentru a face acest lucru, a trebuit să se facă o mare contribuție la casieria „asociației” - 50 de grivne - și, în plus, donată bisericii Sf. John în Opoki pentru încă aproape 30 de grivne (cu acești bani puteai cumpăra o turmă de 80 de boi). Dar, după ce s-au alăturat „sutei Ivanovo”, comerciantul și copiii săi (participarea a fost ereditară) au ocupat imediat o poziție onorifică în oraș și au primit toate privilegiile asociate cu aceasta.

Comercianții din Novgorod au desfășurat un mare comerț reciproc avantajos cu Liga Hanseatică. Negustorii din Novgorod cumpărau și vindeau țesături de in, piele îmbrăcată, rășină și ceară de înaltă calitate, hamei, cherestea, miere, blănuri și pâine poporului hanseatic din toată Rusia. De la hanseatici, comercianții din Novgorod primeau vin, metale, sare, maroc, mănuși, fire vopsite și diverse articole de lux.

Un sistem foarte dezvoltat de antreprenoriat comercial, cuplat cu autoguvernarea oamenilor, au fost principalele condiții pentru prosperitatea economică a Novgorodului antic, care a fost remarcată în mod repetat de către comercianții și călătorii străini.

Pe lângă „Ivanovo sută” în orașele rusești, existau și alte asociații profesionale de comercianți. În secolele XIV-XVI. antreprenori comerciali care aveau magazine în piața orașului („rânduri”) uniți în organizații autonome, ai căror membri erau numiți „ryadovichi”.

Riadovichi dețineau în comun teritoriul alocat magazinelor, aveau proprii lor bătrâni aleși și aveau drepturi speciale de a-și vinde bunurile. Cel mai adesea, centrul lor era biserica patronală (bunurile erau depozitate în pivnițele acesteia), de multe ori li se atribuiau chiar și funcții judiciare. Statutul de proprietate al negustorilor era inegal. Cei mai bogați au fost „oaspeții-surozhans” - negustori care au făcut comerț cu Surozh și alte orașe din regiunea Mării Negre. Bogați erau și negustori din rândul de pânze - „lucrători de pânze”, care comercializau pânze importate din Occident. La Moscova, biserica Sf. Ioan Gură de Aur a fost biserica patronală a „Oaspeților-Surozhians”. Aparținând corporației oaspeților din Moscova a fost prevăzut cu aproximativ aceleași reguli ca și în Novgorod „Ivanovo Sto”. Poziția în această corporație era și ereditară. Oaspeții au condus caravanele de negustori care mergeau în Crimeea.

Deja în secolul al XV-lea. Negustorii ruși fac comerț cu Persia și India. Negustorul din Tver Afanasy Nikitin vizitează India în 1469 și, de fapt, o deschide pentru Rusia.

În epoca lui Ivan cel Groaznic, activitatea energetică a negustorilor Stroganovs a devenit un simbol al negustorilor ruși, prin eforturile cărora a început dezvoltarea activă a Uralilor și Siberiei de către ruși. Kielburger, care a vizitat Moscova în timpul domniei lui Alexei Mihailovici ca parte a ambasadei Suediei, a remarcat că toți moscoviții „de la cei mai nobili la cei mai simpli negustori de dragoste, ceea ce se datorează faptului că în Moscova există mai multe magazine comerciale decât la Amsterdam sau măcar un alt principat întreg”.

Unele orașe arătau ca niște târguri colorate. Dezvoltarea largă a comerțului a fost remarcată în vremuri mai vechi. Străinii care au vizitat Moscova în secolul al XV-lea acordă o atenție deosebită abundenței de produse comestibile comercializabile, care a mărturisit dezvoltarea largă a relațiilor de mărfuri între țărani și în niciun caz dominația agriculturii de subzistență.

Potrivit descrierii venețianului Josaphat Barbaro, „iarna aduc la Moscova atât de mulți tauri, porci și alte animale, complet jupuite și înghețate, încât poți cumpăra până la două sute de bucăți deodată... Abundență în pâine și carnea este atât de bună aici încât se vând carnea de vită nu la greutate, ci la ochi”. Un alt venețian, Ambrose Contarini, mărturisește și el că Moscova „abundă în tot felul de pâine” și „sunt ieftine în ea proviziile de subzistență”. Contarini spune că în fiecare an, la sfârșitul lunii octombrie, când râul Moscova este acoperit cu gheață puternică, negustorii își înființează pe această gheață „pravăliile cu diverse mărfuri” și, după ce a amenajat astfel o întreagă piață, își opresc aproape complet comerțul în oraș. Negustorii și țăranii „în fiecare zi, pe tot parcursul iernii, aduc pâine, carne, porci, lemne de foc, fân și alte provizii necesare” în piața situată pe râul Moscova. La sfârșitul lunii noiembrie, de obicei „toți localnicii își ucid vacile și porcii și îi duc în oraș pentru vânzare... E plăcut să privești această cantitate uriașă de vite congelate, complet jupuite și care stau pe gheață pe spate. picioare.”

Meșteșuguri erau comercializate în magazine, piețe și ateliere. Deja în antichitate, o serie de mărfuri ieftine de masă realizate de artizanii urbani (mărgele, brățări de sticlă, cruci, vertici) erau distribuite de negustorii ambulanți în toată țara.

Negustorii ruși desfășurau un comerț extins cu alte țări. Sunt cunoscute călătoriile lor în Lituania, Persia, Khiva, Bukhara, Crimeea, Kafa, Azov etc.. Subiectul comerțului nu era doar materii prime și produse din industriile extractive exportate din Rusia (blanuri, cherestea, ceară), ci și produse a artizanilor ruși (yufti, rânduri simple, haine de blană, pânze, șei, săgeți, saadak, cuțite, vase etc.). În 1493, Mengli-Giray îi cere lui Ivan al III-lea să-i trimită 20.000 de săgeți. Prinții și prinții Crimeii s-au întors la Moscova cu o cerere de a trimite obuze și alte armuri. Mai târziu, în secolul al XVII-lea, un comerț uriaș cu mărfuri rusești a trecut prin Arhangelsk - în 1653, volumul exporturilor prin portul orașului în străinătate se ridica la peste 17 milioane de ruble. aur (în prețuri de la începutul secolului XX).

Amploarea comerțului rusesc i-a uimit pe străinii care ne-au vizitat țara. „Rusia”, scria francezul Margeret chiar la începutul secolului al XVII-lea, „este o țară foarte bogată, deoarece banii nu se exportă deloc din ea, dar sunt importați acolo anual în cantități mari, deoarece efectuează toate plățile în mărfuri pe care le au din belșug și anume: o varietate de blănuri, ceară, untură, piele de vaca și cal. Alte piei vopsite în roșu, in, cânepă, tot felul de funii, caviar, adică caviar de pește sărat, exportă în cantități mari către Italia, apoi somon sărat, mult ulei de pește și alte mărfuri. Cât despre pâine, deși este multă, nu riscă să o scoată din țară spre Livonia. În plus, au multă potasiu, semințe de in. , fire și alte bunuri pe care le schimbă sau le vând fără să cumpere mărfuri străine cu numerar, și chiar împăratul... ordonă să plătească cu pâine sau ceară.

În secolul al XVII-lea la Moscova, clasa de comerț, comercianți se distinge de categoria persoanelor impozabile într-un grup special de orașe, sau orășeni, oameni, care, la rândul lor, este împărțit în oaspeți, sute de sufragerie și pânză și așezări. Locul cel mai înalt și cel mai onorabil a aparținut oaspeților (nu erau mai mult de 30 de ei în secolul al XV-lea).

Titlul de invitat a fost primit de cei mai mari antreprenori, cu o cifră de afaceri comercială de cel puțin 20 de mii pe an - o sumă uriașă pentru acele vremuri. Toți erau apropiați de rege, erau liberi de plata taxelor plătite de negustorii de rang inferior, ocupau cele mai înalte poziții financiare și aveau, de asemenea, dreptul de a cumpăra moșii în posesia lor.

Membrii sufrageriei și ai magazinului de stofe (în secolul al XVII-lea erau aproximativ 400) se bucurau și ei de mari privilegii, ocupau un loc proeminent în ierarhia financiară, dar erau inferiori oaspeților la „onoare”. Camerele de zi și sute de pânze aveau autoguvernare, afacerile lor comune erau gestionate de șefi și maiștri aleși.

Cel mai de jos rang al clasei de negustori era reprezentat de locuitorii din Sutele Negre și așezările. Acestea erau preponderent organizații autonome de artizanat care produceau ele însele bunuri, pe care apoi le vindeau. Această categorie, relativ vorbind, de negustori neprofesionişti se afla într-o concurenţă puternică cu comercianţii profesionişti de cele mai înalte ranguri, întrucât „sutele negre”, care făceau comerţ cu propriile produse, le puteau vinde mai ieftin.

În orașele mari, orășenii care aveau dreptul la comerț erau împărțiți în cei mai buni, mijlocii și tineri. Sfera de activitate a comercianților ruși din secolul al XVII-lea. era largă, reflectând întreaga geografie a dezvoltării economice a Rusiei. Șase rute comerciale principale au provenit din Moscova - Belomorsky (Vologda), Novgorod, Volga, Siberia, Smolensk și ucraineană.

Ruta Belomorsky (Vologda) a trecut prin Vologda de-a lungul Sukhona și Dvina de Nord până la Arhangelsk (fostă la Kholmogory) și Marea Albă și de acolo către țări străine. Pe această cale au gravitat centre celebre ale antreprenoriatului rus: Veliky Ustyug, Totma, Solchevygodsk, Yarensk, Ust-Sysolsk, care a dat Rusiei mii de negustori.

Toate R. al 16-lea secol Antreprenorii ruși au primit dreptul de a face comerț fără taxe vamale cu Anglia (a mers de-a lungul traseului Mării Albe), aveau mai multe clădiri în Londra pentru nevoile lor. Rușii au adus în Anglia blănuri, in, cânepă, untură de vită, yuft, grăsime, rășină, gudron și au primit țesături, zahăr, hârtie și produse de lux.

Cel mai important centru de transbordare pe această rută era Vologda, unde mărfurile erau aduse din Moscova, Yaroslavl, Kostroma și alte orașe pe tot parcursul iernii, iar apoi erau trimise pe apă la Arhangelsk, de unde, la rândul lor, mărfurile soseau toamna pentru a fi trimis la Moscova cu sania.

Ruta comercială Novgorod (Baltică) mergea de la Moscova la Tver, Torzhok, Vyshny Volochek, Valdai, Pskov, apoi până la Marea Baltică. Inul rusesc, cânepa, untura, pielea și iautul roșu au mers pe această cale în Germania. Ruta Volga trecea de-a lungul râului Moscova, Oka și Volga, iar apoi prin Marea Caspică până în Persia, Khiva și Bukhara.

Principalul centru de afaceri de-a lungul acestei căi a fost Nijni Novgorod, alături de târgul Makarievskaya. Drumul de la Nijni Novgorod la Astrahan a fost depășit de negustorii ruși în aproximativ o lună. Mergeau în caravane de 500 sau mai multe nave cu o mare pază. Și chiar și astfel de caravane erau atacate din când în când. Comercianții au navigat și s-au oprit în centrele de afaceri locale - Ceboksary, Sviyazhsk, Kazan, Samara, Saratov.

Comerțul cu Khiva și Bukhara se desfășura în refugiul Karagan, unde navele comerciale veneau din Astrakhan sub pază, iar comercianții locali cu bunurile lor veneau în întâmpinarea lor. Comerțul a continuat aproximativ o lună. După aceea, o parte din navele rusești s-au întors la Astrakhan, iar cealaltă s-a dus la Derbent și Baku, de unde negustorii ajungeau deja la Shamakhi pe uscat și făceau comerț cu perșii.

Traseul siberian mergea pe apă de la Moscova la Nijni Novgorod și la Solikamsk. De la Solikamsk, negustorii s-au mutat cu târâul la Verkhoturye, unde a fost un mare târg cu voguli, iar apoi din nou pe apă la Tobolsk, prin Turinsk și Tyumen. Apoi drumul a mers către Yenisisk, pe lângă Surgut, Narym. În Yeniseisk a fost amenajată o curte mare pentru oaspeți.

De la Yeniseisk, poteca mergea spre închisoarea Ilim de-a lungul Tunguska și Ilim. O parte din comercianți au urmat mai departe, ajungând la Yakutsk și Okhotsk, pătrunzând chiar și în Amur.

Principalul centru de afaceri al Rusiei pentru comerțul cu China a fost Nerchinsk, unde a fost construită o pensiune specială.

Blanurile și pieile de animale erau principalele mărfuri care erau cumpărate sau schimbate în acest fel; fierul, armele, țesăturile erau aduse din Rusia Centrală în Siberia.

Ruta Smolensk (lituaniană) mergea de la Moscova prin Smolensk până în Polonia, dar din cauza războaielor constante, această rută a fost relativ puțin folosită pentru comerțul larg. Mai mult, la Moscova, negustorii polonezi și evrei care aveau o reputație proastă erau foarte reticenți în a primi, iar comercianții ruși evitau relațiile cu negustorii din shtetl Polonia.

Calea Mică Rusă (Crimeea) de stepă a străbătut regiunile Ryazan, Tambov, Voronezh, mergea spre stepele Don și de acolo în Crimeea. Lebedyan, Putivl, Yelets, Kozlov, Korotoyak, Ostrogozhsk, Belgorod, Valuyki au fost principalele centre de afaceri care au gravitat pe această cale.

Sfera largă a principalelor căi de comerț și activitate antreprenorială a mărturisit în mod clar eforturile gigantice investite în dezvoltarea economică a vastului teritoriu al Rusiei. În Rusia Antică, această activitate a fost asociată și cu dificultăți de călătorie. Prin comerțul cu anumite mărfuri, comercianții ruși au participat adesea la organizarea producției lor, în special la producția de ceară, untură, rășină, gudron, sare, iuft, piele, precum și extragerea și topirea metalelor și producerea diverselor produse. de la ei.

Un negustor rus din orășenii din Iaroslavl, Grigory Leontyevich Nikitnikov, a desfășurat un comerț pe scară largă în Rusia europeană, Siberia, Asia Centrală și Iran. Dar baza bogăției sale a fost comerțul cu blănuri siberiene. A construit bărci și corăbii care transportau diverse mărfuri, pâine și sare. În 1614 a primit titlul de oaspete. Din 1632 Nikitnikov a investit în industria sării. La sfârșitul anilor 1630, în districtul Solikamsk, Nikitnikov deținea 30 de fabrici de bere, unde, pe lângă persoanele dependente, lucrau peste 600 de muncitori angajați. Nikitnikov păstrează un întreg rând de sare pentru vânzare în diferite orașe situate de-a lungul Volga și Oka și râurilor aferente: în Vologda, Yaroslavl, Kazan, Nijni Novgorod, Kolomna, Moscova și Astrakhan.

Pentru o lungă perioadă de timp, centrul activităților comerciale ale lui Nikitnikov a fost orașul său natal, Yaroslavl, cu o curte vastă care a aparținut strămoșilor săi. Conform descrierilor vechi, moșia comerciantului Nikitnikov se transformă într-un adevărat centru comercial al Iaroslavlului, devine un punct comercial nodal, unde mărfurile din Volga și din Est, venite din Astrakhan, se încrucișau cu mărfurile occidentale aduse din Arhangelsk și Vologda. Aici Nikitnikov a construit în 1613 o biserică de lemn a Nașterii Maicii Domnului. Nu departe de moșie se afla celebra Mănăstire Spassky, lângă care era o piață. Hambarele de sare și pește ale lui Nikitnikov erau situate mai aproape de râul Kotorosl. În 1622, Nikitnikov s-a mutat la Moscova din ordinul țarului, iar acolo s-a mutat și centrul său comercial. În Kitay-Gorod, Nikitnikov construiește încăperi bogate și cea mai frumoasă biserică a Treimii din Nikitniki (a supraviețuit până în zilele noastre). În Piața Roșie, Nikitnikov își achiziționează propriile magazine în rândurile de pânză, Surozh, Hat și Silver. Nikitnikov construiește depozite mari pentru comerțul cu ridicata. Casa lui devine un loc de întâlnire pentru comercianți bogați și afaceri. Numele oaspeților importanți ai Moscovei din secolul al XVII-lea, care aveau relații personale și de familie cu gazda, sunt înscrise în Sinodiconul Bisericii Trinității.

Negustorul Nikitnikov a devenit faimos nu numai pentru afacerile sale, ci și pentru activitățile sale sociale și patriotice. Han. secolul al 17-lea este un tânăr șef zemstvo, semnătura lui se află pe listele participanților la prima și a doua miliție zemstvo creată la Yaroslavl pentru a lupta împotriva invadatorilor polonezi și suedezi. Nikitnikov a participat constant la prestarea serviciilor elective de stat, reprezentat la consiliile zemstvo, a participat la pregătirea petițiilor către țar de la oaspeți și comercianți care au căutat să protejeze interesele comerțului rus și să limiteze privilegiile comercianților străini. Era îndrăzneț și încrezător în sine, gospodar și precis în plăți, nu-i plăcea să datoreze, dar nu-i plăcea să împrumute, deși trebuia să împrumute destul de des, chiar și țarului însuși, care îl răsplătea cu oale de argint și damasc scump. . Cercetătorul de viață Grigory Nikitnikov mărturisește despre el ca „un om de afaceri și practic, cu o minte profundă pătrunzătoare, cu memorie și voință puternice, cu un caracter dur decisiv și o mare experiență de viață. Prin toate instrucțiunile sale, cerința de a păstra ordinea familială și economică. asa cum a fost si la el.Acelasi ton de afaceri suna pentru a mentine splendoarea in bisericile construite de el si in ordinea unor contributii exacte la vistieria pentru saline.

Nikitnikov și-a lăsat moștenire întregul capital pentru a nu fi împărțit, ci a transferat în posesia comună și indivizibilă a doi nepoți: „... atât nepotul meu Boris, cât și nepotul meu Grigory trăiesc în consiliu și lucrează împreună și care dintre ei va trăi cu furie. şi bani şi altele el va împărţi rudele şi străinilor lui bunurile sale, singur fără sfatul fratelui său, şi este lipsit de binecuvântarea şi ordinea mea, nu-i pasă de casa şi de bunurile mele. Murind (în 1651), negustorul Nikitnikov a lăsat moștenire: „... și împodobiți Biserica lui Dumnezeu cu tot felul de farmece, și tămâie, și lumânări, și vin bisericesc, și dați un prieten preotului și altor biserici împreună, așa că că Biserica lui Dumnezeu fără cânt nu ar fi și nu pentru ceea ce n-a devenit, așa cum a fost cu mine, George. Pe lângă biserica sa din Moscova, el a cerut să aibă grijă de bisericile pe care le-a construit în Salt Kama și Yaroslavl.

Unul dintre antreprenorii caracteristici ai secolului al XVII-lea. a fost un negustor Gavrila Romanovici Nikitin, de origine din țăranii cu urechi negre din Pomorie rusă. Nikitin și-a început activitățile comerciale ca funcționar al invitatului O.I. Filatiev. În 1679 a devenit membru al sutelor de sufragerie din Moscova, iar în 1681 a primit titlul de oaspete. După moartea fraților, Nikitin a concentrat în mâinile sale un comerț mare, făcând afaceri cu Siberia și China, capitalul său în 1697 s-a ridicat la o sumă imensă pentru acele vremuri - 20 de mii de ruble. La fel ca alți negustori, Nikitin își construiește propria biserică.

În secolul al XVII-lea la Moscova se construiește o biserică, care a devenit un altar pentru negustorii din toată Rusia. Acesta este Nikola cel Mare, ridicat în 1680 de oaspeții din Arhangelsk Filatiev. Biserica a fost una dintre cele mai frumoase din Moscova și, într-adevăr, din toată Rusia. A fost aruncat în aer în anii 1930.

Comercianții ruși care au făcut comerț cu țări străine le-au oferit nu numai materii prime, ci și produse de înaltă tehnologie pentru acele vremuri, în special dispozitive metalice. Deci, în inventarul uneia dintre mănăstirile cehe de sub 1394, sunt documentate „trei castele de fier, numite colocvial rusești”. În Boemia, desigur, au existat destul de mulți dintre renumiții lor meșteri metalurgi din cei mai bogați Munți Metaliferi și din Sudeți. Dar, evident, produsele industriei ruse nu erau mai rele dacă se bucurau de faimă și succes până acum în străinătate. Acesta este un mesaj din secolul al XIV-lea. confirmat de surse ulterioare. Deci, din „Memorie, cum să vindeți mărfurile rusești în germani”, cunoscut din textul „Cartei de comerț” din 1570-1610, este clar că vânzarea „modului” rusesc și a altor produse metalice „în Germanii” era un lucru obișnuit în secolele XVI-XVII. Au făcut și comerț cu arme. De exemplu, în 1646 600 de tunuri au fost duse în Olanda.

Vorbind despre faimoșii negustori ruși ai secolului al XVII-lea, nu se poate să nu menționăm frații Bosov, precum și invitații Nadia Sveteshnikov și Guryev. Bosovii au făcut comerț cu Arhangelsk și Iaroslavl, au cumpărat mărfuri pe piețele locale din Primorye, au cumpărat și sate pentru a obține o cantitate mare de pâine de vânzare, s-au angajat în cămătă, dar comerțul siberian a stat la baza întreprinderii lor. Bosovii au trimis în Siberia căruțe de 50-70 de cai, încărcate atât cu mărfuri străine, cât și cu pânză, pânză și produse din fier rusești. Ei exportau blănuri din Siberia. Deci, în 1649-50, s-au exportat 169 de magpi și 7 sabi (6.767 piei); achiziționate în cantități mari și alte blănuri. În slujba boșovilor erau 25 de funcționari. Și-au organizat propriile bande în Siberia, adică. expediții industriale în locuri bogate în sable și, de asemenea, le-au achiziționat de la locuitorii locali și de la oameni de serviciu care strângeau yasak în Siberia. Vânzarea de produse străine și rusești în Siberia a dat, de asemenea, un profit ridicat.

Cei mai bogați comercianți au purtat serviciul financiar de stat ca oaspeți, ceea ce le-a oferit o serie de avantaje și le-a oferit ample oportunități de îmbogățire ulterioară. Metodele Nadiei Sveteshnikova și Gurieva de a crea întreprinderi aveau și caracterul de „acumulare inițială”. Sveteshnikov a venit de la orășenii Iaroslavl. Serviciile aduse noii dinastii Romanov i-au adus un premiu de vizitat. A condus mari operațiuni de comercializare a blănurilor, a deținut sate cu țărani, dar a investit și în industria sării. Averea lui a fost estimată în ser. secolul al 17-lea la 35,5 mii de ruble. (adică aproximativ 500 de mii de ruble pentru bani de aur de la începutul secolului al XX-lea). Acesta este un exemplu de mare capital comercial și de dezvoltare a acestuia în capital industrial. Acordările de terenuri au fost de o importanță capitală pentru îmbogățirea lui Sveteshnikov și dezvoltarea întreprinderilor sale. În 1631, i s-au dat proprietăți uriașe de pământ de-a lungul ambelor maluri ale Volgăi și de-a lungul râului Usa până la Stavropolul de mai târziu. Aici Sveteshnikov a pus 10 lacuri. Până în 1660, în Nadein Usolye existau 112 gospodării țărănești. Alături de angajați, a folosit munca iobagilor. Sveteshnikov a construit o fortăreață pentru a se proteja de nomazi, a început o fabrică de cărămidă.

Guryevii proveneau și din elita bogată a Yaroslavl Posad. În 1640, au început să pescuiască la gura râului Yaik, au înființat aici o închisoare de lemn, apoi au înlocuit-o cu o fortăreață de piatră (orașul Guryev).

Dezvoltarea antreprenoriatului în Rusia a fost în mare măsură succesivă. Un studiu al familiilor de comercianți din regiunea Volga Superioară, realizat de cercetătorul A. Demkin, a arătat că 43% din toate familiile de comercianți au fost implicate în activitate comercială de la 100 la 200 de ani și aproape un sfert - 200 de ani sau mai mult. Trei sferturi din familii de negustori, numărând mai puțin de 100 de ani, au apărut la mijloc - etajul 2. secolul al 18-lea și a continuat până la sfârșitul sec. Toate aceste nume de familie au trecut în secolul al XIX-lea.

În 1785, comercianții ruși primesc o carte de la Ecaterina a II-a, care le-a ridicat foarte mult poziția. Conform acestui statut, toți negustorii erau împărțiți în trei bresle.

Prima breaslă includea comercianți care dețineau un capital de cel puțin 10 mii de ruble. Ei au primit dreptul de comerț cu ridicata în Rusia și în străinătate, precum și dreptul de a înființa fabrici și fabrici. Comercianții cu capital de la 5 la 10 mii de ruble aparțineau breslei a doua. Au primit dreptul la comerțul cu ridicata și cu amănuntul în Rusia. A treia breaslă era formată din comercianți cu un capital de la 1 la 5 mii de ruble. Această categorie de comercianți avea dreptul doar la comerțul cu amănuntul. Comercianții tuturor breslelor au fost scutiți de taxa electorală (în loc de aceasta, plăteau 1% din capitalul declarat), precum și de taxa de recrutare personală.

Pe lângă comercianții diferitelor bresle, a fost introdus și conceptul de „cetățean eminent”. Ca statut, era mai mare decât comerciantul primei bresle, deoarece trebuia să aibă un capital de cel puțin 100 de mii de ruble. „Eminenții cetățeni” au primit dreptul de a avea case de țară, grădini, plante și fabrici.

O parte semnificativă a inteligenței ruse din secolele XVIII-XIX. nu-i plăceau negustorii ruși, îi disprețuia, îi detesta. Ea i-a reprezentat pe negustori ca pe niște ticăloși și escroci înveterați, necinstiți, lacomi ca un lup. Cu mâna ei ușoară se creează în societate un mit despre murdarul și ticălosul „Tit Titychi”, care nu avea nimic de-a face cu realitatea. „Dacă proprietatea comercială atât din fosta Moscovie, cât și din Rusia recentă”, a remarcat P.A. Buryshkin, „ar fi de fapt o colecție de necinstiți și escroci care nu au nici onoare și nici conștiință, atunci cum să explice succesele enorme care au însoțit dezvoltarea Economia națională rusă și ascensiunea forțelor productive ale țării. Industria rusă a fost creată nu prin eforturile guvernului și, cu rare excepții, nu prin mâinile nobilimii. Fabricile rusești au fost construite și echipate de negustori ruși. Industria din Rusia a a ieșit din comerț. Este imposibil să construiești o afacere sănătoasă pe motive nesănătoase. Și dacă rezultatele vorbesc de la sine, clasa comercianților era în masă sănătoasă și nu atât de vicioasă."

„În ierarhia nescrisă a comercianților din Moscova”, scria V.I. Ryabushinsky, „în vârful respectului stătea un industriaș-producător, apoi un comerciant-comerciant, iar în partea de jos stătea un om care dădea bani cu dobândă, contabiliza facturile, făcea capitaluri. l-au respectat foarte mult, oricât de ieftini i-ar fi banii și oricât de cumsecade ar fi el însuși.

Atitudinea față de această categorie a primilor doi a fost extrem de negativă, de regulă, nu erau lăsați în prag și, dacă se putea, încercau să-i pedepsească în toate modurile posibile. Majoritatea oamenilor de afaceri din cel de-al treilea grup proveneau din provinciile de vest și de sud ale Rusiei.

Înainte de revoluție, titlul de comerciant era dobândit prin plata unui certificat de breaslă. Până în 1898, pentru dreptul de comerț era obligatoriu un certificat de breaslă. Mai târziu - opțional și a existat doar pentru persoanele care doresc să se bucure de unele dintre beneficiile atribuite rangului de comerciant sau să participe la administrarea proprietății. Avantaje: scutirea de pedeapsa corporala (foarte importanta pentru negustorii din clasa taraneasca), dreptul, in anumite conditii, de a primi titlul de cetatean de onoare si ereditar de onoare (acordarea avantajelor unui titlu de comerciant fara alegere si a unui certificat de breasla), posibilitatea de a primi titlul de consilier comercial (grad cu titlul de excelență), anumite drepturi pentru educația copiilor, dreptul de a participa la autoguvernarea orașului (indiferent de deținerea de bunuri imobile), participarea la auto-imobiliare; guvern. Autoguvernarea de clasă a comercianților a constat în conducerea instituțiilor de caritate comerciale, repartizarea anumitor taxe, administrarea capitalului comercial, băncilor, caselor de casă, alegerea funcționarilor (bătrâni comercianți, maiștri comercianți, consilii comerciale, membri ai curții orfanilor). din clasa comerciantului).

Mare Definitie

Definiție incompletă ↓