UMK: lectură literară, autor E.I. Matveeva, sistemul Elkonin-Davydov
Capitol: Cuvânt pildă într-un basm
Subiect: Cuvinte parabole din basmele lui K.D. Ushinsky „Două pluguri” și „Vânt și soare”
Ţintă: a descopericoncluzii instructive bazate pe povestiri cotidiene din basme-paraboleK.D.Ushinsky „Două pluguri” și „Vânt și soare”
Sarcini:
Determinați trăsăturile unei pilde de basm, învățați să identificați învățăturile din basme;
Dezvoltați capacitatea de a trage concluzii, corela acțiunile eroilor cu standardele morale;
Contribuie la educarea valorilor morale precum bunătatea și sârguința.
Etapele lecției
Activitatea profesorului
Activitati pentru copii
1.Crearea unei situații de învățare
slide 1parabolă
Ce înseamnă acest cuvânt pentru tine?
slide 2 nuvelă
poveste lumească
Ințelesuri ascunse
Conține predare
O pildă este o scurtă poveste de zi cu zi, cu un sens ascuns, care conține o lecție.
O pildă este o lecție într-un exemplu
Ce este predarea?
Învățătura învață viața, mintea, cum să nu te porți, învață bunătate, milă, sârguință, iubește aproapele tău
Să ne amintim de lecția anterioară. Citește pilda:
Ce lecție conține pilda?
Aici a ieșitsemănător scroafă. Și când a semănat, altcevasămânță a căzut lângă drum, iar păsările l-au ciugulit. Altă sămânță a căzut pe locuri pietroase unde era puțin pământ și a încolțit curând, dar în curând s-a ofilit, pentru că nu avea rădăcină și nici umezeală. Un altul a căzut în spini, iar spinii l-au sufocat. A căzut o altă sămânțăpământ bun și a dat roade.
Cine are urechi să audă, să audă!
Învață să fii atenți, amabili, sensibili unul față de celălalt. La urma urmelorpământ bun este o inimă bună.
Rezolvarea unor probleme practice specifice
Ce crezi că vom face în clasă?
Deschide p.49. K.D.Ushinsky
Ai auzit vreodată acest nume?
-Ascultă și amintește-ți: KDU este un mare scriitor și profesor rus. Născut în orașul Tula în 1824 - asta cu aproximativ 200 de ani în urmă, în familia unui nobil. A scris multe povești interesante, basme pentru copii.
Găsiți și semnați portretul KDU.
Scriitor, povestitor...
Lucru de grup
(Carte cu trei portrete nesemnate: A.S. Pușkin, K.D. Ushinsky, F.K. Sologub)
Fizminutka:
Într-un câmp deschis, un teremok.
Din coș iese fum.
Există o încuietoare pe ușă.
Cine l-ar putea deschide?
Iepurașul cenușiu sărind și sărind -
Și a sărit peste prag
Teremok se clătină,
Și castelul s-a deschis.
Citind „Două pluguri”
Slide 3 - fotografia plugului
Citind Vânt și Soare
Numiți eroii din basme
Cărui gen pot fi atribuite aceste lucrări? De ce?
Elevii pregătiți citesc.
Plug strălucitor și plug ruginit
vânt, soare, omule
Povestea pentru ca...
O pildă pentru că...
Povești-parabole
Basm + pildă = basm-parabolă
Lucru de grup
Dezvăluie lecția
Lucru de grup
( pentru fiecare grup de piese de prelucrat)
1gr.- dramatizează povestea „Două pluguri”
2gr. - repovesti povestea „Vântul și Soarele”
3gr.- identificați ideea principală a parabolei din basm „Două pluguri” și selectați proverbe și zicători potrivite.
4gr.- dezvăluie ideea principală a parabolei de basm „Vântul și soarele” și citește cele mai bune cuvinte din această lucrare.
Reflecţie
Aceste învățături vă pot fi utile în viață?
Da…
Teme pentru acasă
Spune-le părinților tăi basme.
Originea basmelor. Specific invenție. motive antice. Tipuri de parcele. Experiență în clasificarea subiectelor. Poetică și stil. Compoziţie. Spațiu și timp. formule de stil. Contaminare. Sistem de imagine. Teme, imagini, sensul celor mai comune basme.
Un basm este o poveste despre evenimente și aventuri extraordinare care implică personaje nerealiste. În ea au loc evenimente minunate, fantastice. Basmele de acest tip au apărut ca urmare a unei regândiri poetice a celor mai vechi povești despre respectarea tabuurilor - interdicții cotidiene pentru diverse ocazii, create pentru a scăpa de puterea unei forțe misterioase a maleficului. Trebuie să fi existat povești despre ruperea tabuurilor și evenimentele nefericite care au urmat.
În basme, vedem ecouri ale interdicțiilor - a mânca alimente necunoscute sau a bea din surse necunoscute, precum și a ieși din casă, a atinge anumite obiecte. Încălcând interdicția surorii sale, fratele Ivanushka bea apă din urma copitei de capră și se transformă într-o capră. După ce a încălcat interdicția părinților de a părăsi casa, sora pleacă împreună cu frățiorul ei în poiană, iar el este dus de gâște lebede la coliba lui Baba Yaga. Uitând de interzicerea lupului cenușiu de a atinge cușca păsării de foc și căpăstrul calului cu coamă de aur, Ivan Tsarevich are probleme.
Invenția unui basm este specifică. Totul în ea este neobișnuit, iar problema probabilității, fiabilitatea narațiunii este complet eliminată. Într-un basm de acest tip, există motive care conțin credința în vrăjitorie, în existența celeilalte lumi și în posibilitatea de a se întoarce de acolo, în vârcolac - transformarea oamenilor într-un râu sau lac, tot felul de animale și chiar și într-o biserică, ca, de exemplu, în basmul „Vasilisa Înțeleapta și Regele Mării”.
Unele basme sunt asociate cu reprezentări mitologice. Personaje precum Morozko, Regele Mării sau Apelor, minunatii ginere Soarele, Luna, Vântul sau Vulturul, Soimul și Corbul sunt în mod clar asociate cu îndumnezeirea forțelor naturii și cu venerarea bestia totem. Cultul strămoșilor se dezvăluie sub forma unei păpuși minunate, pe care mama muribundă o dăruiește Vasilisei. Păpușa o ajută pe orfană să reziste intrigilor mamei sale vitrege și o salvează de Baba Yaga.
Astfel, basmele au păstrat trăsăturile cândva reale ale ideilor de mult dispărute, fenomenelor de viață, urme ale epocilor trăite ale omului, care sunt acum percepute de noi ca fantezie, ficțiune. De exemplu, în imaginile fecioarelor înțelepte Vasilisa cea Înțeleaptă, Marya Morevna, Elena cea Frumoasă, care au abilități supranaturale și ajută eroul, sunt dezvăluite în mod clar ideile erei matriarhatului despre superioritatea unei femei asupra unui bărbat. Motivele sacrificiului uman sunt vizibile, de exemplu, în poveștile șarpelui care răpește fete; vrăjitorie și canibalism – în poveștile lui Baba – Yaga. Acestea și alte motive de basm sunt un ecou al unei realități de mult uitate, dar în basme nu sunt percepute ca o poveste despre trecut. Ei formează acea lume minunată a fanteziei în care trăiesc personajele din basme.
Fantezia unui basm a fost modelată și de vise îndreptate către viitor. Povestea este înaintea realității. Visând la mișcare rapidă pe pământ, un bărbat dintr-un basm creează cizme de mers. Vrea să zboare prin aer - creează un covor zburător. Își dorește să fie mereu plin - iar în basm apare o față de masă-autocolecție, o moară minunată, o oală care poate fierbe orice cantitate de terci la comandă.
Basmele sunt un gen complex din punct de vedere al structurii intrigii. Acestea includ povești eroice despre lupta eroului cu inamicii, povești despre căutarea curiozităților, obținerea unei mirese, povești despre o fiică vitregă și o mamă vitregă și altele. În indexul intrigilor de basm de A. Aarne, se găsesc 144 de comploturi cunoscute în basmele rusești. În plus, omul de știință rus N.P. Andreev a găsit alte 38 de parcele necunoscute folclorului altor popoare. Cercetător rus de basme V.Ya. Propp a identificat următoarele tipuri de parcele:
1. Lupta eroului cu un adversar minunat.
2. Eliberarea din captivitate sau vrăjitorie a miresei (soției) sau a mirelui.
3. Despre un ajutor minunat.
4. Despre un articol minunat care ajută eroul să-și atingă scopul.
5. Despre puterea miraculoasă sau priceperea neobișnuită a eroului.
6. Alte tipuri de parcele neincluse în secțiunile anterioare.
De regulă, intriga unui basm începe cu un complot intrigant, un eveniment neobișnuit: de exemplu, în basmul „Trei Regate”, intriga unei acțiuni de basm începe cu faptul că un vârtej a zburat în grădină. pe unde merge regina, a apucat-o și a dus-o nimeni nu știe unde. Intriga subliniază natura neobișnuită a ceea ce se întâmplă, arată că vom vorbi despre minunatele aventuri ale eroilor. Intriga fiecărui basm este unică. Caracteristica sa distinctivă este multi-eveniment. Povestea descrie o perioadă destul de lungă din viața tensionată și dramatică a eroului. Eroul basmului trece printr-o serie de încercări, îndeplinește sarcini dificile.
În basme diferite apar aceleași motive sau episoadele cele mai frecvente. De exemplu, motivul excomunicarii eroului de acasă din orice motiv, motivele sarcinilor dificile, căutarea unei soții sau mireasă răpită, concurența cu inamicul, motivul pentru a fugi de inamic, asistența unor ajutoare sau obiecte minunate. . Cu toate diferențele de intriga, structura basmelor este aceeași: motivele sunt strict secvențiale, fiecare motiv anterior îl explică pe următorul, pregătește evenimentul principal, culminant. De obicei, cel mai semnificativ motiv dintr-un basm poate fi repetat de trei ori. Repetarea încetinește acțiunea intriga, dar fixează atenția ascultătorilor asupra unui moment important.
Compoziția basmului poate fi caracterizată ca circulară și cu o singură linie. În mod convențional, succesiunea acțiunilor poate fi transmisă prin schemă: eroul părăsește casa pentru a realiza isprăvi sau pentru aventuri - isprăvi sau aventuri - întoarcere. Aceasta creează o acțiune închisă, o compoziție circulară. Evidențiind eroul la începutul poveștii, basmul leagă toate acțiunile cu el, întregul lanț de evenimente din basm se referă la el. Nu vom găsi un singur episod în care personajul principal ar fi absent. O astfel de construcție se numește uniliniară.
O caracteristică specifică a unui basm este reprezentarea unui spațiu și timp special de basm în care sunt îndeplinite acțiunile eroului. Spațiul artistic al unui basm este limitat de real. Este clar împărțit în propriul său - „un anumit regat, o anumită stare” în care trăiește eroul, și al altcuiva, altul – „un regat îndepărtat, un stat îndepărtat”, în care eroul trece teste și realizează isprăvi. Granița dintre ei este întotdeauna un fel de obstacol. Poate fi o pădure întunecată, un râu de foc, o mare, un munte, o fântână, o groapă adâncă, pe care eroul trebuie să o poată depăși pentru a ajunge din „al lui” în „celălalt” regat.
Timpul artistic al unui basm este un timp deosebit de basm care nu coincide cu timpul real nici ca lungime, nici ca caracter. Se referă întotdeauna la un trecut la nesfârșit îndepărtat. Este condiționat, suprarealist. Nu se măsoară niciodată în ani, ci doar în evenimente. Eroul unui basm nu îmbătrânește niciodată. Despre viața lui până în momentul în care pleacă de acasă pentru a-și face isprăvile, este povestită foarte pe scurt. Abia din momentul în care eroul pleacă din casă începe numărătoarea inversă, iar atunci timpul este determinat doar de evenimentele despre care povestește basmul. Timpul de basm merge mereu înainte, în viitor, fără să se mai întoarcă niciodată la trecutul eroului. Este clar împărțit în timpul călătoriei și timpul evenimentului.
Pentru a indica ora eroului pe drum, se folosesc formule artistice speciale, de exemplu: „în curând se spune basmul, dar fapta nu se face în curând”. Folosiți verbe de mișcare care se repetă de 2-3 sau de mai multe ori. Mai multe repetări înseamnă mai mult timp de călătorie. „Ivan Țarevici vine, vine, vine...” înseamnă că pleacă foarte mult timp. Lungimea traseului poate fi transmisă printr-o stare de oboseală, foame, sete, purtarea hainelor și încălțămintei.
Lumea personajelor din basme este neobișnuit de diversă. Locul central în sistemul imaginilor este ocupat de personaje pozitive, înzestrate cu calități fizice și morale ideale. La rândul lor, ei sunt împărțiți în următoarele grupuri: eroul-erou, eroul-norocos și eroul - un prost imaginar. Al doilea rând este format din asistenții eroului, cu ajutorul cărora acesta își realizează isprăvile și depășește cu succes toate obstacolele și aventurile. Al treilea rând sunt dușmanii sau dăunătorii eroului cu care luptă.
Eroi - eroii se nasc dintr-o concepție miraculoasă și din copilărie înzestrați cu forță titanică și alte calități supranaturale. Acest tip de eroi include Pokatigoroshek, Ivan Ursul, Ivan Suchich, Ivan Fiul Vacii și alții. Pokatipeas se naște miraculos - dintr-un bob de mazăre pe care mama lui îl găsește și îl mănâncă. Timpul de la concepție până la naștere este scurtat fantastic. Crește nu pe ani, ci pe oră, are abilități mentale extraordinare: începe să vorbească și să raționeze în mod rezonabil, cât este încă în pântece. Are rezistență supraomenească și forță gigantică. El face isprăvi, ucigând un șarpe monstruos, salvându-și sora și frații din captivitate. Acesta este unul dintre tipurile arhaice de eroi ale epopeei basmului slavului de est, se bazează pe cultul puterii plantelor.
Ivan - Urechea ursului sau Medvedko se naște ca urmare a coabitării unei femei (uneori un bărbat) cu un urs (urs). În exterior, el este „la fel ca un bărbat, doar urechile” sau „un om până la brâu și un urs de la brâu”. La fel ca Pokatigoroshek, el are o creștere neobișnuit de rapidă, puternic și inteligent. Aceasta este o natură violentă, răutăcioasă. În copilărie, jocul neglijent cu semenii, îi schilodește. În imaginea acestui erou, trăsăturile eroice și satirico-umoristice s-au contopit. În poveștile fiului ursului sunt vizibile urme ale cultului fiarei totem.
Eroul norocos (de obicei, numele său în basme este Ivan Țarevici, Ivan fiul țăran), spre deosebire de eroul erou, nu are o forță titanică, deși este puternic și abil, adesea frumos: nu există nicio modalitate de a se retrage." Dar principalul lucru în el sunt calitățile sale morale înalte, cu care atrage asistenți, iar ei îl servesc, ajutând la depășirea tuturor obstacolelor. Acest tip de erou întruchipează idealul uman: este amabil, corect, dezinteresat, cinstit. Murind de foame, cruță animalele, suportând nevoia, împarte ultima bucată cu cerșetorul. El îndeplinește fără îndoială ordinul tatălui său, venind trei nopți la rând pentru el și pentru frații săi mai mari să păzească mormântul tatălui său. Pentru fiecare faptă bună, eroul este răsplătit cu un cal minunat sau cu un articol minunat.
Prostul imaginar este eroul deghizat. Într-un basm, acesta este întotdeauna al treilea, cel mai mic fiu dintr-o familie de țărani („La comanda unei știuci”, „Sivka-burka”, „Porcul este un peri de aur”, „Cal cu cocoaș”). Uneori, acesta este singurul fiu al unei văduve sărace ("Magic Ring"), fiul unui negustor ("Dunno", "Bald", "Mysterious Knight"). Prostul nu are o familie a lui și locuiește cu frații săi, fiind parcă subordonat soțiilor lor, care îi dau mici sarcini. Povestea nu-l arată niciodată ca un participant la treburile economice și de familie importante. El poate fi trimis la râu după apă sau în pădure pentru lemne de foc, sau trimis la pază. Dar ei nu sunt niciodată trimiși la arat, la semănat sau la comerț.
Poate părea leneș și inactiv. De obicei nu este ocupat cu nimic: stă pe aragaz sau într-un colț din spatele aragazului, sortând cenușa aragazului, care este percepută de alții ca o prostie. Cu toate acestea, tocmai asta îl deosebește pe prost ca un erou special. Cuptorul (cenusa si cenusa) in mitologia populara este legat de spiritele casei si de cultul stramosilor. Nebunul este conectat cu o altă lume, ale cărei legi diferă de legile lumii reale și se află sub protecția sa specială.
Fiind într-o poziție dependentă de membrii familiei, suferind uneori de foame și privațiuni, un prost nu caută să-și schimbe poziția de neinvidiat. Prin urmare, Emelya, după ce a primit o oportunitate minunată de la o știucă - să comandă, nu o folosește pentru a dobândi bogăție materială și putere, ci o folosește pentru a nu pierde timpul cu treburile plictisitoare de zi cu zi: face gălețile să meargă la colibă, sania se duce în pădure, toporul să taie lemne - se presupune că leneș. Dar lenea lui este imaginară, căci de îndată ce sună ceasul, această lenea nu va rămâne la vedere: Ivan cel Nebun va călare pe un cal, luând inelul miresei, Emelya va ridica un pod imens cu un palat de cristal pe o insulă frumoasă. La momentul potrivit, prostul va începe să dea dovadă de o viclenie și ingeniozitate extraordinară, care sunt complet absente de la el în viața de zi cu zi.
El nu este înzestrat din naștere nici cu putere fizică, nici cu frumusețe. În exterior, el poate părea murdar, apăsat și nesemnificativ, inestetic. Dar basmul nu vorbește niciodată despre deficiențele sale fizice, statura mică sau urâțenia exterioară. De obicei urâțenia lui se datorează faptului că este în mod deliberat dezordonat: murdar, nespălat, pătat de funingine, îmbrăcat în zdrențe. În această formă, pentru amuzamentul fraților, poate merge pe un cal subțire la banchetul din palatul regal, în timp ce frații se îmbracă în cele mai bune haine și călăresc cai buni.
Impacticabilitatea lui pare o prostie celor din jur. Emelya eliberează știuca prinsă în râu, în loc să o fiarbă și să mănânce din plin („La comanda știucii”). Un prost nu cunoaște valoarea banilor. Vanka, fiul văduvei, cheltuiește ultimii bănuți destinați hranei și chiar își dă ultima jachetă pentru a răscumpăra animalele sortite morții („Inelul magic”). Ivan, fiul unui negustor, alăptează un mânz glaciar acoperit cu cruste („Dunno”). Ciudată (din punctul de vedere al altora) impracticabilitatea unui prost, la o examinare mai atentă, se dovedește a fi virtutea lui: milă și bunătate față de cei slabi și lipsiți de apărare.
Datorită atitudinii sale omenești față de animale, abnegației, îndeplinirii stricte a legămintelor tatălui său, superiorității morale față de dușmanii și răufăcătorii săi, el dobândește adevărați prieteni și ajutoare care îl ajută să dobândească asemenea comori și beneficii pe care frații săi practici și activi nici nu le-au făcut. a visa la. Pentru bunătate, un basm răsplătește bunătatea și, în timp, prostul imaginar devine un bărbat frumos scris, înfăptuiește fapte eroice (eliberează regatul de dușmani) sau construiește palate, plantează grădini frumoase și apoi se căsătorește cu fiica regelui și moștenește regatul. .
Eroine persecutate pe nedrept - suferinzii pot acționa ca eroi ai unui basm. Cel mai adesea aceștia sunt „orfani”: Cenușăreasa, sora Alyonushka, Tiny - Khavroshechka, Vasilisa, Bezruchka. Basmele subliniază nu frumusețea exterioară, ci bunătatea, modestia, blândețea, ascultarea, răbdarea, smerenia, sârguința și alte calități caracteristice unei femei creștine. Mama vitregă rea („Cenuşăreasa”) îi epuizează cu surmenaj, suferă de foame, frig, se îmbracă în zdrenţe, nu aud o vorbă bună de la nimeni. Sunt calomniați, se opun propriilor fiice. Un orfan nu are drept de vot în apărarea sa. Nu are cui să se plângă de viața ei grea, nimeni căruia să-și strige durerea. Cu toate acestea, durerile orfanilor din basm sunt temporare, iar suferința lor este purificatoare. În plus, orfanul are mulți ajutoare.
Ajutoarele eroului din basme sunt variate. Cel mai adesea, primul asistent și prieten al eroului este o femeie: soția, mireasa, mama sau sora lui. Acestea pot fi atât vrăjitoare, cât și prințese: Marya prințesa, Nastasya Korolevichna, Marya Morevna, Varvara frumoasa, împletitura de aur, Elena cea Frumoasă, Vasilisa Înțeleapta, asistenți cu abilități miraculoase, înțelepciune și frumusețe. Eroinele de basm sunt atât de frumoase încât „nici într-un basm să spun, nici să descrie cu un stilou”.
Majoritatea dintre ei au abilități neobișnuite, deoarece, conectate cu o altă lume, pot fi fiice sau rude ale forțelor puternice ale naturii. De exemplu, Marya Morevna este fiica țarului mării. Vasilisa Înțeleapta poate fi fiica lui Koshchei Nemuritorul sau Șarpele. Uneori, fiica lui Baba Yaga poate fi asistentă. Ei îndeplinesc tot felul de sarcini dificile pentru erou, îl salvează de pericole.
Imaginile ajutoarelor minunate dintr-un basm sunt variate, iar funcțiile lor corespund numelor lor: Swat-Mind, o persoană invizibilă puternică care îndeplinește toate ordinele eroului din basm „Du-te acolo - nu știu unde , adu asta - nu știu ce." Asistenții eroului pot fi contra-eroi înzestrați cu proprietăți neobișnuite, personificând forțele puternice ale naturii: Gorynya sau Horus - Gorovik („întoarce munții, îi aruncă din mâner în mâner”), Dubynia sau Oak - Dubovik (scoate stejari puternici cu rădăcini), adoptiv, suprapus cu mustața râului: „Mustața - eroul - încuie râul cu mustața, prinde peștele cu gura”, Skorokhod, care merge pe un picior, iar celălalt este legat de ureche. , deoarece pe două picioare „ar fi călcat peste întreaga lume într-un singur pas”. Această galerie de asistenți este continuată de Ruhach, Opivalo, Eaten, Mult din câini, Mult din foc etc.
Uneori, Baba Yaga acționează ca asistent al eroului. Ea îi oferă un sfat bun, un cal magic de o forță neobișnuită, și prezintă obiecte minunate: o minge care îi arată eroului drumul spre poartă, o șapcă de invizibilitate, bocanci de mers etc. Ea trăiește în „al treizecilea regat, dincolo de treizeci de lacuri, unde nici măcar un corb nu aduce un os rusesc”. Multe atribute fabuloase indică faptul că imaginea lui Baba Yaga este întruchiparea progenitorului decedat. Cabana ei pe pulpe de pui seamănă cu tipul antic de înmormântări în structuri mici din lemn pe stâlpi. În unele povești, se spune că este împrejmuit cu un gard cu cranii pe țăruși (este ca un mormânt în centrul unei înmormântări mari).
De obicei, Baba Yaga stă nemișcată „pe aragaz, pe a noua cărămidă, nasul i-a crescut în tavan” sau se plimbă prin colibă într-un mortar. E urâtă, urâtă, are un picior de os. V.Ya. Propp este de părere că „stăpânirea” lui Baba Yaga indică, de asemenea, că aceasta este imaginea unui om mort. Ea nu vede eroul, dar îi recunoaște apropierea după miros. Acest lucru aduce și imaginea lui Baba Yaga mai aproape de morți, ai căror ochi sunt mereu închiși. Ea devine asistenta eroului în acele cazuri când acesta este ruda ei din partea soției sale. Se poate presupune că imaginea lui Baba Yaga ajutorul întruchipează venerația rudelor decedate, a căror milă și ajutor o persoană a căutat să o primească.
Animalele pot fi asistenți: un cal, o vacă, un lup, un urs, un câine, o pisică, un șarpe, un șoim, un corb, un drac, o rață, un vultur, o știucă. Ajută eroul și insectele (albine, furnici). Diverse obiecte magice și curiozități acționează și ca asistenți. Unul din grupurile de astfel de ajutoare este „inepuizabile” obiecte minunate: „față de masă sambranca”, „ulcică cu patruzeci de coarne”, din care apar diverse băuturi și feluri de mâncare, „poșetă care se scutură singur”; celălalt grup este obiectele „auto-acționate”: „covor zburător”, „boot-walkers”, „baton de autoluptă”, „gusli-samogudy”.
Unele obiecte magice au capacitatea de a se ascunde și, la momentul potrivit, să-i elibereze pe cei buni care îl ajută pe erou: „pungă - dă minte”, un cufăr minunat etc. „Șapca de invizibilitate”, o minge magică care indică calea corectă, acționează și ca asistent. Eroul este ajutat de apa vie și moartă, care adaugă sau scade puterea, poțiuni („poțiune de dormit”), ace, pieptene și alte obiecte care au proprietatea de a dormi. Adesea există obiecte minunate în basme care au puterea magică de a se transforma în bariere puternice pentru urmăritorii eroului: un prosop - într-un râu, lac, mare, un pieptene - într-o pădure deasă, munți.
Ajutoarele din basmele despre orfani sunt vrăjitoare amabile care își înlocuiesc mama moartă („Cenuşăreasa”), o păpuşă magică lăsată orfanului de o mamă pe moarte („Vasilisa Înţeleapta şi Baba Yaga”), o vacă („Tiny Khavroshechka”). . Și, ca fenomen târziu al perioadei creștine, în basme - Preasfânta Maica Domnului, vindecând eroina și ajutând la restabilirea dreptății („Fără mâini”).
Oponenții eroului sunt împărțiți condiționat de către cercetători în două grupuri: monștrii „celălalt” regat și dușmanii „propriului” regat. Primele includ „Oh” – un vrăjitor și vârcolac priceput, „El însuși cu unghia, barbă cu cot” – un pitic malefic al basmelor rusești, o creatură ingrată și obrăzătoare cu o forță fizică exorbitantă, în ciuda staturii sale mici. Baba Yaga, o vrăjitoare, un consilier rău, un războinic, un canibal și un răpitor, poate acționa și ca un adversar. În imaginea lui Yaga, adversarul eroului, se pot ghici ideile oamenilor din vechime despre un pion ciudat și ostil mort.
Cea mai comună imagine din basm este Șarpele (Muntele-Șarpe) - un monstru uriaș cu mai multe capete cu trei, șase, nouă, douăsprezece sau mai multe capete, agresiv față de erou. El poate trăi în apă, munte sau în lumea interlopă. El devorează oameni, răpește fete (ecouri ale sacrificiilor de cult), mai rar - răpește corpuri cerești (ecouri ale miturilor antice). Kashchei Nemuritorul (Kosh, Karachun) este o imagine tradițională a unei femei răpitoare în basmele rusești. El răpește mama sau logodnica eroului. Îl poți ucide doar dacă afli secretul morții lui: „Este un stejar, o cutie sub stejar, un iepure în cutie, o rață în iepure, un ou în rață, moartea mea este în ou.” Aceasta este cea mai comună poveste despre „moartea lui Kashchei în ou”.
Adversarii regatului „lor” sunt mama vitregă-vrăjitoare rea, regele, ginerii regali și uneori mireasa sau soția eroului care ocupă o poziție socială superioară, care vrea să-l omoare. Lupta eroului cu inamicul ajută să-i vadă personajul, devine un mijloc de dezvăluire a conținutului ideologic al poveștii. Un loc special printre aceste imagini este ocupat de imaginea unei mame vitrege și a propriilor ei fiice. De obicei, după moartea primei soții, bătrânul se căsătorește a doua oară.
Mama vitregă dintr-un basm este întotdeauna dată în contrast cu propria mamă, nu este niciodată amabilă, își urăște mereu fiica vitregă sau copiii soțului ei din prima căsătorie. Motivele pot fi diferite. Cel mai adesea, mamele vitrege ale fiicei din basm sunt urâte, leneșe, arogante, se opun frumuseții și calităților morale ale unui orfan. Uneori, mama vitregă se comportă ca o femeie proastă, morocănoasă, care nu poate fi pe placul fiicei vitrege. Foarte des este descrisă într-un basm ca o vrăjitoare rea care încearcă să extermine copiii vitregi, îi transformă în păsări și îi alungă. În basm, mama vitregă este întotdeauna pedepsită. Propria ei fiică se întoarce rușinată (broaștele îi sar din gură la fiecare cuvânt) sau îi sunt aduse rămășițele - cu comportamentul ei nepoliticos, a invitat moartea asupra ei însăși. În același timp, fiica vitregă primește o zestre bogată și se căsătorește cu un prinț zână.
Un basm are propria sa structură specifică. Spre deosebire de alte tipuri de basme, are zicale, începuturi și sfârșituri. Proveroanele sunt glume ritmate și rimate care nu au legătură cu intriga. Scopul lor este să se concentreze, să atragă atenția ascultătorilor, să-i configureze într-un mod special. Gluma este spusă inteligent și conține umor: „Basmul începe din Sivka, din Burka, din lucrurile lui Kaurka. Pe mare, pe ocean, pe insula de pe Buyan, este un taur copt, usturoi zdrobit în spate. Tăiați pe o parte și mâncați pe cealaltă. Proverbul se găsește doar în poveștile povestitorilor iscusiți experimentați și destul de rar. Mai des, un basm începe cu o deschidere care duce ascultătorul de la real într-o lume specială de basm, introduce locul acțiunii și personajele. Cel mai obișnuit început: „Într-un anumit regat, într-o anumită stare, a trăit și a fost un rege...” sau: „Odinioară a trăit da - trăiau un bătrân și o bătrână, aveau trei fii”, sau pe scurt: „A fost odată ca niciodată .. .”.
Basmul se termină cu finaluri, care sunt și ele de natură umoristică, scopul lor este să închidă basmul, să dezamorseze atenția și să-i readucă pe ascultători în lumea reală, să-i facă să zâmbească și chiar să râdă, să atragă atenția asupra povestitorului pentru a primi. recunoștință, un cadou sau un răsfăț. Cel mai tradițional: „Asta este sfârșitul basmului și cine a ascultat - bravo. Pentru tine - un basm, iar pentru mine - tricotat covrigi. Uneori povestitorul se dovedește a fi oaspete al unei nunți care completează intriga: „Și am fost acolo, am băut bere cu miere, mi-a curmat pe mustață, dar nu mi-a intrat în gură. Mi-au dat o clătită, iar aceea a putrezit”. Desinerile nu se găsesc întotdeauna. Cel mai adesea, basmul se termină cu formula: „Au început să trăiască, să trăiască și să facă bine”. Sau: „Tot basmul, nu mai poți minți.”
În basme apar adesea clișee poetice repetate - formule tradiționale comune diferitelor intrigi și variante textuale. Am vorbit deja despre formule artistice care descriu timpul și spațiul. În plus, basmele folosesc formule pentru a descrie frumusețea eroilor: „nici a spune în basm, nici a descrie cu un pix”, o formulă care descrie ritmul de creștere a unui erou: „crește cu salturi și limite”. În multe basme, există o vrajă pentru un cal magic: „Sivka-burka, kaurka profetică, stai în fața mea, ca o frunză în fața ierbii”. O vrajă este răspândită de eroul colibei care se învârte a lui Baba Yaga, în care trebuie să intre: „Cabana-colibă, stai în vechea cale, așa cum a pus mama ta, înapoi în pădure, în fața mea” etc.
Basmele au un limbaj și un stil poetic deosebit. Anterior, obișnuiau să spună să nu spun, ci să spună un basm, deoarece discursul povestitorului în timpul spectacolului era semnificativ diferit de vorbirea de zi cu zi. În limbajul poetic al unui basm, observăm o tendință de a folosi fraze formate din sinonime și cuvinte înrudite. Sinonimia sporește strălucirea și expresivitatea persoanelor și evenimentelor înfățișate: „Marea s-a agitat, marea s-a cutremurat”, „Tristețe și melancolie găsite asupra reginei”, „Minunat, minunat, miraculos”, „Au început să plângă durere”, „ Glumește cu glume proaste”.
În vorbirea personajelor se introduc proverbe, zicători, frazeologisme caracteristice limbajului colocvial cotidian: „Am apucat remorcherul, nu spune că nu-i greoi”, „Hai, câinele și moartea”, „Așează-te la masa și de unde a venit” .
Dintre mijloacele verbale și vizuale, un basm recurge cel mai adesea la epitete. Epitetul tradițional oarecare regat, oarecare stat - subliniază incertitudinea scenei. Asemenea epitete constante precum o față de masă-auto-asamblare, apă vie, gusli-samogudy denotă proprietăți ascunse în obiecte. Epitetul poate determina apartenența la clasă sau poziția eroului în familie. De exemplu: Ivan este un prinț, Ivan este un fiu de țăran, Ivan este un fiu de vacă, Ivan este fiul mai mic etc. Epitetele pot sublinia un grad ridicat de calitate a unei persoane sau obiect: Vasilisa Înțeleapta, putere exorbitantă, pădure deasă. Se folosesc epitete evaluative: un gând sumbru, un cal rușinos, un spirit necurat.
Un basm folosește adesea comparații într-o formă simplă sau extinsă. Datorită comparațiilor, acțiunile eroilor ies în evidență, efectul emoțional se intensifică: „Șoimul nu zboară clar pe o turmă de gâște, lebede și rațe cenușii, Ivan Tsarevich atacă armata inamică”, „Au fost duși ca vârtejuri violente. spre oceanul larg”, „În timp ce loveau cu bâte de luptă, tunetul a bubuit.
1. Ați citit basmul lui Saint-Exupery Micul Prinț. Despre koms și despre ce este povestea asta? Cine sunt eroii ei? Povestește despre fiecare dintre ele. 2. Ce este în elo lucrare a fabulosului și ce este real?
3. Despre ce vom învăța micul prinț și noi?
4. Basmul le amintește adulților că și ei au fost copii, că nu trebuie uitat de copilărie, pentru că copiii simt mai acut și uneori înțeleg viața mai profund decât adulții. Ce spune basmul (cuvintele, acțiunile eroilor relației) despre asta?
1) Din ce lucrări ale lui A.S. Pușkin sunt preluate următoarele citate?1) Acolo pe căi necunoscute
Urme de animale necunoscute
Cabana acolo pe pulpe de pui
Stă fără ferestre, fără uși.
2) Vânt, vânt! esti puternic
conduci stoluri de nori
exciti marea albastră
oriunde zburați în aer liber
nu te teme de nimeni
în afară de Dumnezeu singur
3) Iubita zilelor mele grele
decrepitul meu adânc!
singur în sălbăticia pădurilor de pini
mult, mult timp ma astepti!
2) Termină citatele din basmele lui A.S. Pușkin:
1) Trei fete sub fereastră...
2) Veverița cântă cântece...
3) Și zi și noapte pisica este un om de știință...
4) Povestea este o minciună și există un indiciu în ea!
3) Recunoașteți personajul basmului de A.S. Pușkin prin descriere.
Înalt, zvelt, alb,
Și ea a luat-o cu mintea și tot;
Dar mândru, rupt
Intenționat și gelos
4) Cu ce evenimente din viața lui Pușkin este legată poezia „Prizonierul”?
1) studii la Liceul Tsarskoye Selo
2) legătură cu Chișinău
3) călătorii în jurul Caucazului
5) Câte personaje sunt în poezia „Oznak”?
7) Dacă ți s-ar oferi să ilustrezi această poezie, ce ai descrie și ce culori ai folosi?
1. ce rol joacă în poveste basmul despre nuca îndepărtată spus de naș2. Încercați să determinați ce este un basm în Spărgătorul de nuci și ce este realitatea.Exprimă Hoffmann clar limita dintre basm și realitate? De ce autorul subliniază de mai multe ori asemănarea exterioară a Spărgătorul de Nuci cu nașul?Vă rog să mă ajutați cu măcar o întrebare!!
Există dimensiuni de lucrări (număr de foi). Aceasta este o miniatură, o poveste, o poveste, un roman. Există genuri de lucrări. Aceasta este comedie, tragedie, dramă, misticism, groază, science fiction, fantezie. Și există tipuri de lucrări. Acesta este un basm, un basm, un mit, o epopee, o legendă, o fabulă, o pildă, o anecdotă.
Un basm este o opera narativă, de obicei poetică populară, despre persoane și evenimente fictive, în principal cu participarea forțelor magice, fantastice.
O poveste este o narațiune populară epică despre eroii populari.
Mitul este o poveste populară străveche despre eroi legendari; zei, despre fenomene
natură.
Bylina este un cântec epic popular rusesc - legende despre eroi.
O legendă este o tradiție poetică despre un eveniment istoric.
O fabulă este o poezie sau o poveste scurtă, alegoric, moralizator.
O pildă este o scurtă poveste alegorică, instructivă.
O anecdotă este o poveste foarte scurtă, cu conținut amuzant și cu un final neașteptat.
Ce unește toate aceste tipuri de lucrări? Ele conțin înțelepciunea populară. Nu există bariere pentru ei. Oamenii lor pot trece din gură în gură. Ei ridiculizează prostia umană, lipsurile umane, adică instructive. Binele învinge în ei, iar răul este întotdeauna pedepsit. Personajul principal din ele este o persoană puternică, curajoasă și cu voință puternică sau un zeu care luptă împotriva răutății. Pentru cine sunt scrise? Pentru copii si adulti. Toate au un sens ascuns care trebuie înțeles. Pentru ce sunt aceste lucrări? Ele ridică nivelul spiritual al unei persoane. Îl cheamă să lupte împotriva răului, împotriva ignoranței. Ei trezesc eroismul într-o persoană. Ajută la întărirea voinței unei persoane.
Recenzii
Audiența zilnică a portalului Proza.ru este de aproximativ 100 de mii de vizitatori, care în total vizualizează peste jumătate de milion de pagini conform contorului de trafic, care se află în dreapta acestui text. Fiecare coloană conține două numere: numărul de vizualizări și numărul de vizitatori.
"Casă dulce casă"
Pentru a înțelege valorile de bază ale vieții și pentru a construi un program de viață creativ. - Yu.E. Chelovskaya
Într-un stat frumos locuia familia regală. În castelul lor domnea pacea și bucuria. Dar într-o zi a avut loc dezastrul. Când Regele se plimba prin grădină, culegând flori pentru dragele lui fiice, cerul s-a întunecat, se auzeau tunete și fulgere. Deodată, l-a văzut pe Șarpele Verde Gorynych zburând pe lângă el, l-a luat pe Rege și l-a purtat în regatul său întunecat.
Haosul venise în Regatul lor, orașul a început să se golească, apoi a venit timpul să tragă la sorți, care să îndrăznească să-l salveze pe Rege și să nu lase întregul Stat să piară. Acest act curajos a fost decis de fiica cea mai mică a regelui. În timp ce fiica cea mare este pusă pe postul de șef al guvernului interimar.
Cea mai mică, fără să se gândească de două ori, strânge lucruri, sare pe Calul ei Negru Credincios și pleacă în căutarea tatălui ei.
Multă vreme - multă vreme a galoplat prin câmpuri, păduri, râpe, până când a văzut un Stat străin. După ce a intrat în oraș, a văzut bijuterii, lucruri, băuturi din diferite țări, ademenind-o atât de mult încât Prințesa a uitat cum a ajuns aici și de ce. Și apoi rămâne în acest loc minunat, plin de strălucire.
A trăit acolo multă vreme. Odată, când se plimba pe malul frumos, l-a întâlnit pe Prinț...
El a intrebat-o:
- Lumina ochilor mei, îți place muzica?
— Da, răspunse Prințesa.
„Atunci voi interpreta cu plăcere cea mai bună compoziție pe harpă pentru tine.
Cântând-o foarte melodic și frumos, a vrăjit-o pe Prințesă și a vrut să o închidă... dar apoi coarda Harpei s-a rupt și Prințesa s-a eliberat de vrajă și și-a dat seama că acesta era Prințul Fals.
Sărind pe Calul ei Credincios, ea a galopat la chemarea inimii ei, temându-se că Prințul Fals își va repara Harpa și o va depăși... a început să caute un adăpost pentru a se ascunde măcar pentru o vreme. După ce a galopat jumătate din noapte, ea și-a fixat privirea pe poarta deschisă.. din care trăgea căldură. A sărit de pe cal și a intrat. O femeie a strigat-o:
-Buna printesa! Eu si oamenii mei te asteptam de mult! Ce te-a împiedicat să vii mai devreme?
- Buna ziua! Pentru ce? Nu-mi amintesc! În aceste țări străine am fost captivat și vrăjit: sclipirea bijuteriilor și muzical Harp of the False Prince. Nu am simțit niciodată un asemenea gol interior ca acum! Chiar sper să-mi spui ce să fac în continuare?
- Faptul este că cel mai rău inamic al nostru, Șarpele Verde Gorynych, fură de multă vreme locuitorii orașului. Și odată, soțul meu, Înțeleptul, a avut un semn că atunci când Prințesa va veni în casa noastră însoțită de Credinciosul Cal Negru, tristețea va fi pusă capăt, căci ea îl va învinge pe întemeietorul tuturor necazurilor și suferințelor.. Și aici tu sunt, pentru că tatăl tău a fost răpit de Șarpele Verde Gorynych și tu singur ai îndrăznit să mergi în căutarea lui.
- Cine eşti tu?
- Sunt o Vrăjitoare bună, iar soțul meu este un Înțelept. Vreau să te ajut și să-ți ofer o minge magică care să-ți arate drumul.
- Vă mulțumesc pentru ajutor și pentru că m-ați îndrumat către obiectiv. La revedere.
- La revedere! Așteptaţi un minut! Amintiți-vă: în drum spre bârlog, pericolul poate pândi la fiecare pas. Fii atent și nu uita - credem în tine!
Iar Prințesa, lăsându-și calul cu Vrăjitoarea Bună și Înțeleptul, s-a dus după mingea magică, care singura cunoștea drumul spre bârlogul Șarpelui. Pe drum întâlnește Focul - Pasărea, care lâncește în gheață, care o roagă să o ajute să se elibereze de acest blestem vechi... Pentru a face acest lucru, trebuie să rezolvi ghicitori. Prințesa decide. Apoi Pasărea de Foc îi pune întrebări:
- Care este mai rapid?
- Care este cel mai drăguț lucru din lume?
- Care este cel mai drag?
- Ce e mai gras?
Prințesa, fără ezitare, răspunde:
- Cel mai rapid lucru din lume - Gând. Gândul este sămânța și iubirea este apa care îl hrănește. Principalul lucru este să realizezi valoarea gândurilor tale.
- Cu atât mai frumos - acesta este un Vis, într-un vis fiecare durere este uitată!
- Familia este cea mai dragă dintre toate, pentru că unul pentru toți și toți pentru unul. Se susțin unul pentru celălalt.
- Cel mai gras este Pământul, care nu crește, care nu trăiește - Pământul hrănește.
Prințesa Deșteaptă a topit gheața veche ghicind ghicitorile și, drept mulțumire, Pasărea de Foc a scos o pană arzătoare, care va lumina și mai mult calea către temnița întunecată a Șarpelui Verde Gorynych. Așa că a mers pe drumul ei. S-a dus la izvor și a auzit deodată gemete.. uitându-se în jur, a văzut un măr care se usca. Copacul a cerut să fie udat. Prințesa, luând apă în palme, a îndeplinit cererea Mărului și, în schimbul ajutorului și compasiunii sale, a dezvăluit secretul apei acestui izvor, cu care poți învinge orice forță întunecată. Mi-a dat și un ulcior. Prințesa a mulțumit mărului, a umplut un ulcior cu apă magică din izvor și a continuat. Cât de lung, cât de scurt, dar în sfârșit mingea s-a terminat. Prințesa și-a ridicat ochii și a văzut Castelul de Cristal, mergând acolo și s-a gândit: „Cum poate fi .. într-un loc atât de frumos .. să trăiești cea mai groaznică creatură?” Dar, amintindu-și cuvintele de despărțire ale Vrăjitoarei Bune, ea decide să obțină pana donată de Pasărea de Foc. Pana era atât de strălucitoare încât lumina i-a deschis ochii mai degrabă decât să o orbeze. Văzând o imagine mizerabilă .. a acestui plin de ardere .. gol .. murdărie și bieti oameni întemnițați în subteran, Prințesa se teme, dar miezul interior și încrederea nou-găsită dau putere să meargă mai departe.. Trecând pe lângă camerele monotone, ea găsește ea însăși în Sala principală, unde Green îl domină pe Zmey Gorynych. Prințesa vede o masă așezată, iar lângă ea este un tron pe care stă Șarpele.
- Buna ziua! Ia loc! Probabil ți-e foame? Gustă-mi mâncarea și băutura!
- Mulțumesc, generos Șarpe Verde Gorynych! Am venit să-ți fac un cadou ca să ai milă!
- Vino la mine, lasă-mă să arunc o privire!
Prințesa se apropie și îi întinde un ulcior cu apă. Dar Șarpele a simțit o captură și i-a dat cadoul înapoi. Strigând:
- Ia-l! Amăgitor!
Prințesa stropește fără ezitare Apa Magică pe Șarpe și acesta dispare.. tot ce rămâne din el este o grămadă de chei... Prințesa le ridică și aleargă să elibereze prizonierii. Printre ei, își găsește tatăl. Si el spune:
De cat timp te astept!
Fiica, printre lacrimi de bucurie, răspunde: „Sunt atât de fericită că ești din nou cu mine!”
Oamenii se bucură și toată lumea se întoarce acasă. Totul se termină cu bine.. Și basmul continuă.. Nu pot decât să promit că vor trăi - da, trăiesc, și chiar dacă cu greu îmi venea să cred că casa va fi plină de bucurie, dar totuși Binele prevalează, iar succesul îi așteaptă pe fiecare erou!
PROBLEME DE DISCUȚIE
Tema principală Linia de eroi ai unui basm (motivarea acțiunilor) | Linia de eroi ai unui basm (o modalitate de a depăși dificultățile) Linia de eroi ai unui basm (relația cu lumea din jur și cu sine e) 1. Ce aduc acțiunile eroului celorlalți bucurie, durere, perspicacitate? | Sentimente actualizate Imagini și simboluri în basme Originalitatea intrigii |
LUPU ÎN NOI
Un bătrân indian Cherokee i-a spus nepotului său despre lupta care se desfășoară în sufletul uman. El a spus: - Iubito, doi lupi se luptă în noi, unul reprezintă Nenorocirea - frica, anxietatea, mânia, invidia, dorul, autocompătimirea, resentimentele și inferioritatea.
Un alt lup Fericire - bucurie, iubire, speranță, seninătate, bunătate, generozitate, adevăr și compasiune.
Micul indian s-a gândit câteva clipe, apoi a întrebat: - Care lup câștigă la final? Bătrânul Cherokee a răspuns simplu: „Lupul pe care îl hrănești câștigă întotdeauna”.
CREION
Înainte de a pune creionul în cutie, creionarul l-a pus deoparte.
Sunt cinci lucruri pe care trebuie să le știi, i-a spus el creionului, înainte să te trimit în lume. Amintește-le mereu și nu uita niciodată, și atunci vei deveni cel mai bun creion care poți fi.
În primul rând, poți face multe lucruri grozave, dar numai dacă lași pe cineva să te țină în mână.
În al doilea rând, vei experimenta o șlefuire dureroasă din când în când, dar va fi necesar să devii un creion mai bun.
În al treilea rând, vei putea corecta greșelile pe care le faci.
În al patrulea rând, partea ta cea mai importantă va fi întotdeauna în tine.
Și în al cincilea rând, indiferent de suprafața pe care ești folosit, trebuie să-ți lași mereu amprenta. Indiferent de starea ta, trebuie să continui să scrii.
PILDA CALULUI
Calul țăranului a fugit. Cum să semăn, cum să arat? Ţăranul a plâns. Cumva au arat câmpul, cumva au semănat. Timpul a trecut. A venit un cal și a adus un mânz. O, ce fericire, un cal a fugit, a adus un mânz. Mânzul a crescut, s-a transformat într-un cal puternic. Pe ea a călărit fiul unui țăran, a căzut și și-a rupt piciorul. „Ce durere”, a strigat țăranul, „fiul și-a rupt piciorul”. Dimineata bat la usa: mobilizare. Toți tinerii sunt duși la război cu regatul vecin. Dar fiul de țăran nu a fost luat. Era încântat: ce fericire - fiul și-a rupt piciorul.
- Dacă nu putem schimba situația, atunci putem alege cum să răspundem la ea: cu un semn plus sau cu un semn minus.
- Tot ceea ce se face este în bine, în fiecare eveniment există un sens care nu poate fi înțeles imediat. Doar evenimentele ulterioare vor dovedi binele celor întâmplate.
- Fiecare problemă este un test, fiecare test este o provocare. În fiecare provocare se află germenul norocului viitor. Timpul trece, un lanț de evenimente se desfășoară, conducând o persoană la succes.
SUPERBE [anti-manipulare, onestitate]
Era o fată care mergea pe drum, frumoasă ca o zână. Deodată a observat că un bărbat o urmărea. Ea s-a întors și a întrebat:— Spune-mi de ce mă urmărești?
Bărbatul a răspuns: „O, stăpână a inimii mele, farmecele tale sunt atât de irezistibile încât îmi porunc să te urmez. Se spune despre mine că cânt perfect la lăută, că sunt la curent cu tainele artei poeziei și că am poate trezi durerile iubirii în inimile femeilor.Și vreau să-ți declar dragostea mea, pentru că mi-ai cucerit inima!
Frumusețea l-a privit în tăcere o vreme, apoi a spus: "Cum ai putut să te îndrăgostești de mine? Sora mea mai mică este mult mai frumoasă și mai atrăgătoare decât mine. Mă urmărește, uită-te la ea."
Bărbatul s-a oprit, apoi s-a întors, văzând doar o bătrână urâtă cu o mantie peticită. Apoi și-a grăbit pașii pentru a ajunge din urmă pe fată. Coborând ochii, întrebă cu o voce resemnată: „Spune-mi, cum a putut să iasă o minciună din gura ta?”
Ea a zâmbit și a răspuns: „Tu, prietene, nici tu nu mi-ai spus adevărul când ai jurat în dragoste. Știi perfect toate regulile dragostei și te prefaci că inima ta arde de dragoste pentru mine. Cum ai putut să te întorci să te uiți la o altă femeie?"
DESPRE CAFEA
O fetiță vine la tatăl ei și îi spune: "Părinte, sunt obosit, am o viață atât de grea, atât de greutăți și probleme, mereu înot împotriva curentului, nu mai am putere. Ce să fac?"
În loc să răspundă, tatăl meu a pus pe foc trei oale identice cu apă, a aruncat morcovi într-unul, a pus un ou în altul și a turnat boabe de cafea măcinate în al treilea. După un timp, a scos din apă un morcov și un ou și a turnat cafea din a treia oală într-o ceașcă.
Ce sa schimbat? a întrebat-o pe fiica sa.
Se fierb oul si morcovii, iar boabele de cafea se dizolva in apa, a raspuns ea.
Nu, fiica mea, aceasta este doar o vedere superficială asupra lucrurilor. Uite - morcovii tari, după ce au fost în apă clocotită, au devenit moi și flexibili. Oul fragil și lichid a devenit solid. În exterior, nu s-au schimbat, și-au schimbat doar structura sub influența acelorași circumstanțe nefavorabile - apa clocotită. Așa că oamenii - puternici în exterior se pot destrăma și deveni oameni slabi, acolo unde fragili și sensibili nu fac decât să se întărească și să devină mai puternici...
Dar cafeaua? - a întrebat fiica.
O! Aceasta este partea distractivă! Boabele de cafea s-au dizolvat complet într-un nou mediu ostil și l-au schimbat - au transformat apa clocotită într-o băutură aromată magnifică. Există oameni speciali care nu se schimbă din cauza circumstanțelor - schimbă ei înșiși circumstanțele și le transformă în ceva nou și frumos, obținând beneficii și cunoștințe din situație.
SAD [stima de sine, acceptare de sine]
Odată, regele s-a dus în grădina lui și a găsit copaci, arbuști și flori uscate și pe moarte. Stejarul spunea că moare pentru că nu era la fel de înalt ca pinul. Întorcându-se spre pin, regele a constatat că ea moare din cauza faptului că nu putea da struguri. Și via este pe moarte pentru că nu poate înflori la fel de frumos ca un trandafir.
Iar regele a găsit o singură floare, panseluțe, înflorite și proaspete ca întotdeauna. Era interesat să afle de ce se întâmpla asta. Floarea a răspuns:
Am luat de la sine înțeles că atunci când m-ai așezat, era panseluțele pe care le-ai dorit. Dacă ai fi vrut să vezi un stejar, o vie sau un trandafir în grădină, le-ai planta. Și eu - dacă nu pot fi altceva decât ceea ce sunt - voi încerca să fiu cel mai bun posibil.
Ești aici pentru că existența are nevoie de tine așa cum ești. Altfel, altcineva ar fi aici.
Strângeți
O persoană a vorbit de rău pe rabin. Dar într-o zi, simțindu-se remușcări, a decis să-și ceară iertare, spunând că este de acord cu orice pedeapsă. Rabinul i-a spus să ia niște perne din pene, să le rupă și să sufle penele în vânt. Când bărbatul a făcut asta, rabinul i-a spus: „Acum du-te și adună puful.”
Dar acest lucru este imposibil! a exclamat bărbatul.
Cu siguranță. Și, deși s-ar putea să regretați sincer răul pe care l-ați făcut, este la fel de imposibil să anulați răul făcut prin cuvinte, precum este să ridicați tot puful.
PROFESOR
Odată, o vecină a venit la Învățătorul înțelept cu un băiat și i-a spus:Am încercat deja toate căile, dar copilul nu mă ascultă. Mănâncă prea mult zahăr. Te rog spune-i că asta nu este bine. Se va supune pentru că te respectă foarte mult.”
Profesorul s-a uitat la copil, la încrederea din ochii lui și a spus: „Întoarce-te peste trei săptămâni”.
Femeia era complet nedumerită. Este un lucru atât de simplu! Nu este clar... Oamenii au venit din diferite țări, iar Profesorul i-a ajutat să rezolve probleme mari imediat... Dar ea a venit cu respect în trei săptămâni. Profesorul s-a uitat din nou la copil și a spus: „Întoarceți-vă peste trei săptămâni”.
Atunci femeia nu a suportat asta și a îndrăznit să întrebe ce era. Dar Maestrul a repetat doar ceea ce spusese. Când au venit pentru a treia oară, Stăpânul i-a spus băiatului: „Fiule, lasă-mi sfatul, nu mânca prea mult zahăr, este rău pentru sănătatea ta”.
Din moment ce mă sfătuiți, nu o voi mai face, - a răspuns băiatul.
După aceea, mama i-a cerut copilului să o aștepte afară. Când a plecat, ea a întrebat: „Maestre, de ce nu ai făcut-o prima dată, este atât de ușor?”
Profesorul i-a mărturisit că lui însuși îi plăcea să mănânce zahăr și, înainte de a da sfaturi, a trebuit să scape el însuși de această slăbiciune. La început a crezut că trei săptămâni ar fi suficiente, dar s-a înșelat...
Unul dintre semnele distinctive ale unui adevărat Maestru este acesta: el nu va preda niciodată ceea ce nu a trecut prin el însuși.
VALORI ÎN VIAȚĂ
Înainte de o prelegere, un profesor de filozofie intră în sală și așează câtevaLucruri variate. Când încep cursurile, el ia în tăcere un borcan mare de maioneză gol și îl umple cu pietre mari.
Apoi întreabă: „A fost borcanul plin?”
Da! elevii sunt de acord.
Apoi profesorul scoate o cutie cu pietricele mici și o toarnă în același borcan. A scuturat borcanul ușor și, bineînțeles, pietricelele s-au umplut în zonele deschise dintre pietre. El i-a întrebat din nou pe elevi: „Este borcanul plin?”
Au râs și au fost de acord că borcanul era plin. Apoi, profesorul scoate o cutie de nisip și o toarnă într-un borcan. Desigur, nisipul umple restul spațiului.
Acum, spuse profesorul, vreau să înțelegi că asta este viața ta. Pietrele sunt lucruri importante: familia, prietenii, sănătatea, copiii. Dacă toate celelalte ar fi pierdute și doar ei ar fi rămas, viața ta ar fi încă plină.
Pietricelele sunt alte lucruri care contează, cum ar fi locul de muncă, casa, mașina. Nisip - orice altceva, sunt doar lucruri mărunte în viață. Dacă umpleți mai întâi borcanul cu nisip, nu va mai fi loc pentru pietricele și pietre.
Același lucru este valabil și în viață. Dacă îți petreci tot timpul și energia pe lucrurile mărunte, nu vei avea niciodată loc pentru lucrurile care sunt importante pentru tine. Fii atent la lucrurile care sunt cele mai importante pentru fericirea ta. Ai grijă mai întâi de pietre, chiar contează.
Stabilește-ți prioritățile. Restul este doar nisip.
Soțul și soția au trăit treizeci de ani. În ziua împlinirii a 30 de ani de căsătorie, soția, ca de obicei, a copt o chiflă - a copt-o în fiecare dimineață, era o tradiție. La micul dejun, l-a împărțit, a uns ambele părți cu unt și, ca de obicei, îi dă soțului ei partea de sus, dar la jumătatea mâinii ei sa oprit...
Ea s-a gândit: "În ziua celei de-a treizeci de ani, vreau să mănânc și eu această parte roșie a chiflei; am visat la asta timp de 30 de ani. La urma urmei, am fost o soție exemplară timp de treizeci de ani, am crescut fii frumoși pentru el. , a fost o amantă credincioasă și bună, a condus gospodăria Ea a pus atâta putere și sănătate în familia noastră.”
După ce a luat această decizie, ea îi servește soțului ei fundul cocului, în timp ce mâna îi tremură - o încălcare a unei tradiții de 30 de ani! Iar soțul ei, luând chifla, i-a spus: „Ce cadou neprețuit mi-ai făcut astăzi, iubirea mea! De 30 de ani nu am mâncat preferatul meu, fundul chiflei, pentru că am crezut că îți aparține de drept. ."
ÎN CĂUTAREA DESTINULUI
Într-o zi, doi marinari au pornit într-o călătorie în jurul lumii pentru a-și găsi destinul. Au navigat pe insulă, unde liderul unuia dintre triburi avea două fiice. Cea mai mare este o frumusețe, iar cea mai mică... Ei bine, cum să spun ca să nu jignesc pe nimeni... Nu chiar. Unul dintre marinari i-a spus prietenului său: „Asta e, mi-am găsit fericirea, rămân aici și mă căsătoresc cu fiica conducătorului”.
Da, ai dreptate, ploaia mai mare a liderului este o frumusețe, una deșteaptă. Ai făcut alegerea corectă - căsătorește-te.
M-ai inteles gresit, prietene! Mă căsătoresc cu fiica cea mică a șefului.
Eşti nebun? Ea... nu atât de mult.
Aceasta este decizia mea și o voi face.
Prietenul a plecat mai departe în căutarea fericirii sale, iar mirele a plecat să cortejeze. Trebuie să spun că în trib se obișnuia să se dea o răscumpărare pentru mireasă....vaci. O mireasă bună a stat zece vaci. A condus zece vaci și s-a apropiat de conducător:
Șefule, vreau să-ți iau fiica și o să dau zece vaci pentru ea!
Este o alegere bună. Fiica mea cea mare este frumoasă, deșteaptă și valorează zece vaci. Sunt de acord.
Nu, șefule, nu înțelegi. Vreau să mă căsătoresc cu fiica ta cea mică.
Glumești de mine, dragă? Nu vezi, e atât de... nu prea.
Vreau să mă căsătoresc cu ea.
Bine, dar ca om cinstit, nu pot lua zece vaci, nu merită. O să iau trei vaci pentru ea, nu mai mult.
Nu, vreau să plătesc exact zece vaci.
S-au bucurat. Au trecut câțiva ani, iar prietenul rătăcitor, aflat deja pe nava sa, a decis să-l viziteze pe tovarășul rămas și să afle cum este viața lui. A navigat, umblă de-a lungul țărmului și spre femeia de o frumusețe nepământeană. A întrebat-o cum să-și găsească prietenul. Ea a arătat. Vine, vede - prietenul lui stă, copiii aleargă...
Ce mai faci?
Sunt fericit.
Aici intervine frumoasa femeie.
Aici, întâlniți-mă. Ea este sotia mea.
Cum? Ești din nou căsătorit?
Nu, este încă aceeași femeie.
Dar cum s-a întâmplat să se schimbe atât de mult?
Ai vrea să o întrebi singur?
Un prieten s-a apropiat de femeie și i-a spus: "Îmi pare rău pentru pasul fals, dar îmi amintesc ce erai.. nu foarte mult. Ce s-a întâmplat că ai devenit atât de frumoasă?"
Doar într-o zi mi-am dat seama că valoram zece vaci...
POVESTI PSIHOTERAPEUTICE
NORI ȘI LAC
Prevenirea unei poziții de viață pasive, „autoflagelare”, refuzul activității constructive - V. Buyanovskaya
Probabil că știți cu toții marea mlaștină impenetrabilă din nordul orașului. Nu crește nimic pe el și se pare că doar ocazional nori negri zboară peste el. Nici soarele, nici luna, cu atât mai puțin un nor, nu apare niciodată acolo și nici nu apare deasupra lui. Acolo nu se aude cântece de păsări sau vorbire umană. Chiar și copiii și animalele ocolesc acest loc mort.
Și odată ca niciodată, nu a fost deloc așa. Apoi, cu foarte mult timp în urmă, în locul acestei mlaștini groaznice, era un Lac frumos. În tot districtul, lacul era renumit pentru apa sa cea mai pură, sălcii grațioase stăteau de-a lungul malurilor, scăldându-și ramurile libere în apele lacului. Și ce fel de pește nu s-a găsit acolo. Încă de dimineața foarte devreme, băieții veneau să pescuiască și să se stropească în apele limpezi, după-amiaza adulții veneau să înoate, să se relaxeze, să ia o înghițitură de apă cristalină după o zi grea de muncă. Îndrăgostiții veneau noaptea. Câte râsete, câte declarații de dragoste a auzit Lacul. Și păsările au cântat toată ziua. Dimineața Soarele saluta Lacul, scăldându-și razele în apele lui, noaptea luna a pavat o potecă argintie de-a lungul căreia alunecau omuleți argintii.
Mai des decât alții, un nor plutea peste lac. Era atât de mic, atât de ușor, atât de rapid. Norul a iubit foarte mult Lacul și de fiecare dată a încercat să fie cu el cât mai mult posibil. Cloud îi plăcea foarte mult Lacul, dar Lacul era foarte mândru, inexpugnabil și nu încuraja un astfel de flirt. L-a jignit pe Cloud, iar Cloud a plâns, a plutit în depărtare, dar apoi a uitat totul și s-a întors.
Dar Lacul s-a iubit doar pe sine. S-a enervat cântecul păsărilor, dansul peștilor, râsul copiilor. Era atât de mândru încât nici măcar nu-i plăceau pâraiele mici care se scurgeau în el. Totul îl enerva. Lacul credea că este foarte frumos și nimeni nu este demn de el, nimeni nu se putea compara cu el. Și Cloud plângea din ce în ce mai des. Alți nori și nori adulți nu au putut privi calm cum se topește Cloudy. Cu jumătate de forță, jumătate de persuasiune, m-au forțat să zbor spre sud, spre îndepărtata Africa. La început, Cloudy a fost foarte îngrijorat, dar când a văzut cum oamenii și plantele se bucurau de el, încet s-a obișnuit cu viața fără Lac.
Iar Lacul, de când Cloud a zburat, a devenit complet insuportabil. Doar dispoziția veselă și ușoară a lui Cloudy a netezit caracterul înrăutățit și înrăutățit al Lacului. De-a lungul timpului, păsările au început să zboare în jurul Lacului, iar peștii au încercat să se deplaseze în alte corpuri de apă. Treptat, Lacul a încetat să mai comunice cu pâraiele care l-au umplut atât de mult timp cu apă dulce. Lacul nu mai era atât de limpede. Nu s-a auzit pe malul jurămintelor sale de dragoste, râsete de copii, nimeni nu a vrut să înoate după o zi grea. Până și frumusețile salciei își îndepărtaseră ramurile slăbite, nu aveau unde să caute altundeva. Lacul a devenit treptat din ce în ce mai noroios și mlaștinos.
Broaștele l-au lăsat ultimele. Nu au suportat că nimeni nu le aude, și așadar pentru cine să încerce. Lacului nu-i păsa. Se simțea foarte bine singur, nimeni nu i-a distras atenția de la gândurile sale inteligente, nimeni nu se amesteca în a se admira. Adevărat, uneori se uita la cer pentru a vedea dacă Cloud plutea. Dar norul nu a trecut. Doar uneori, un nor negru se oprea, privea cu reproș, ploua șiroaie de abuz și plutea mai departe. Și Lacul își trăia propria viață, de neînțeles. Nici nu a observat când a reușit să se transforme într-o mlaștină. Și cel mai rău dintre toate, nu-i păsa deloc.
DESPĂRŢIRE
Basm pentru copiii ai căror părinți sunt despărțiți - A. Smirnova
Familia de urs are probleme. În mod destul de neașteptat, pentru un ursuleț, tata a plecat să locuiască într-un alt bârlog. Tot ce a spus a fost: „Nu-ți face griji, fiule, ne vom vedea, doar mai rar”. Aceste cuvinte l-au supărat pe Mișutka mai mult decât l-au liniștit. Nu putea înțelege de ce tata a decis să plece și de ce ar trebui să se vadă rar, de ce nu putea să joace mingea cu el înainte de cină, să înoate în iaz, ca înainte, și să nu audă dimineața obișnuitul: sus, somnoros, deja e ziua.” a început”.
"Cât de groaznici sunt acești adulți", a reflectat ursul, "au întotdeauna nevoie să schimbe ceva. La urma urmei, totul a fost atât de bine."
Auzind într-o noapte cum mama lui plângea încet, ursul a ieșit din bârlog și a bătut la ușa bufniței.
Ascultă, bufniță, ești cel mai înțelept din pădurea noastră. De ce ne-a părăsit tata? Poate l-am jignit cu ceva, sau pur și simplu a încetat să ne iubească?
gândi Finn.
Știi, ursule, sunt multe întrebări dificile în viață. Nu sunt ușor de răspuns.
Chiar si tu?
Chiar si eu.
Astăzi am auzit-o pe mama plângând și am fost complet confuză. Dacă tata pleacă din cauza mea? Probabil că a încetat să mă mai iubească, iar dacă plec de acasă, se va întoarce la mama. Atunci nu va mai plânge.
Cred că mama ta va fi și mai supărată, iar tata te iubește. El însuși mi-a spus despre asta. Se simte rău la fel ca tine, doar că nu arată asta nimănui.
Dar dacă nu este bine, de ce nu se întoarce?
Pentru că în viața adulților se întâmplă adesea lucruri greu de înțeles pentru copii. Vor trece mulți ani înainte să înveți despre multele complexități ale vieții.
Dar vreau să știu acum. De ce oamenii se despart? Am auzit de la animale că tata are o nouă familie. Se dovedește că ne-a părăsit și în curând va uita complet?
Nu, nu vor uita. Tu faci parte din viața lui.
Nu vreau să fac parte. Lasă totul să fie ca înainte.
Vezi tu, ursule, fiecare familie are propria ei viață. Poate fi foarte lung. Copiii cresc, iar mamele și tații se despart înainte de apariția nepoților.
Este ca o vulpe? Mama lor i-a părăsit.
Și ca o vulpe și ca un iepuraș. A venit la mine vara trecută și s-a plâns că tata o jignește pe mama, dar dacă mijlocește, primește și el.
Știu. Iepurașul a spus că îi era frică de tata, iar doar cu mama era mai calm.
Vezi cât de diferite sunt relațiile. Părinții tăi trebuie să fi simțit că viața lor împreună s-a încheiat mai devreme decât și-au dorit. Și ca să nu se jignească unul pe celălalt, așa cum sa întâmplat în familia iepurașilor, s-au despărțit.
Există unele flori care nu pot coexista împreună în același pat de flori, deși se plac. Dacă cresc în apropiere, încep repede să vadă, certându-se constant și certându-se. Când sunt transplantate în diferite paturi de flori, înfloresc din nou.
La fel se întâmplă și cu adulții. La început se iubesc, apoi se întâmplă ceva și devine greu să trăiești împreună.
Înțeleg, dar asta nu ușurează cu nimic.
Așa ar trebui să fie. Despărțirea de cineva pe care-l iubești este întotdeauna grea, dar se întâmplă uneori. Principalul lucru este să-i poți supraviețui.
E greu să fii copil, - oftă ursul.
Nici să fii adult nu este ușor. Vei înțelege asta când vei crește. Așa că nu fi jignit de tata și de mama calm. Ea este foarte îngrijorată pentru tine. Îi este greu și ea. Ajut-o.
PUTEREA DRAGOSTEI
Un basm despre valoarea iubirii, relația dintre un bărbat și o femeie. - Andrei Gnezdilov
În vechile vremuri cavalerești, oamenii, pe lângă propriile nume, își dădeau porecle. Acest lucru a fost valabil mai ales pentru regi. Cine nu a auzit de Henric cel Frumos, Ludovic cel Magnific, Carol Îndrăznețul. Dar într-o țară trăia un rege care nu găsea în niciun fel o poreclă. Imediat ce i s-a dat o poreclă, s-a schimbat, dând dovadă de calități complet opuse. Pentru început, cel puțin cu faptul că atunci când a urcat pe tron, a fost poreclit cel Slab. S-a întâmplat așa. Exista un obicei în țară, conform căruia reginele moșteneau tronul, iar apoi își alegeau proprii soți. Conform tradițiilor cavalerești, s-a convocat un turneu și regina o făcea pe cea mai puternică aleasă. Dar la acel moment, regina Palla era pe tron. Era numită frumoasă, dar, în plus, avea totuși un caracter magistral și nimeni nu putea ghici ce va face. Și într-un turneu în care cei mai puternici Cavaleri au luptat pentru onoarea de a prelua tronul, regina a ales nu câștigătorul, ci cel mai slab cavaler. Numele lui era Rich și cu cine încerca să lupte, a fost imediat dat afară din șa. Ce scandal s-a întâmplat când Palla, coborând de pe tron, i-a pus pe cap o coroană de aur!
Cu toate acestea, nu era nevoie să ne certăm cu regina. Dar Regele Bogat a primit imediat porecla Slab. Și bineînțeles, vasalii jigniți au refuzat să-i asculte. Și-au unit forțele și au decis să-l răstoarne pe Rich și să-i dea reginei un soț pe care să-l respecte. Trupele lor au înconjurat capitala și au cerut detronarea regelui. Apoi regele și regina au ieșit pe poartă, iar Palla a spus că, dacă ar exista cel puțin unul dintre războinici capabil să-l învingă pe rege, atunci ea ar fi de acord să cedeze cerințelor supușilor ei. Și apoi s-a întâmplat un miracol. Cei mai puternici cavaleri s-au ciocnit cu regele slab, și nici unul dintre ei nu s-a așezat în șa. Cavalerii rușinați au fost nevoiți să se supună. Nimeni nu a înțeles cum s-a întâmplat ca Rich să iasă învingător din toate luptele. — Poate că este vorba despre vrăjitorie?
Da, vrăjitorie, - a răspuns regina Palla când au ajuns zvonuri despre suspiciunile supușilor ei. Și numele lui este iubirea mea. Ea poate transforma pe cei slabi in cei puternici. Și regele Bogat de atunci a început să fie numit Puternic.
Odată, țara a suferit o recoltă insuficientă și foamete. Oamenii erau gata să dea cele mai scumpe lucruri pentru o bucată de pâine. Și de undeva negustori s-au revărsat în împărăție. Au adus pâine, dar au perceput prețuri exorbitante pentru ea, astfel încât, la terminarea dezastrului pâinii, locuitorii au simțit o nenorocire și mai gravă - dependență și sclavie. Aproape jumătate din țară avea datorii. Puterea regelui bogat a fost zguduită. Nu-i mai serveau supușii, ci cămătarii vicleni și lacomi. Atunci regele a anunțat că intenționează să plătească toate datoriile locuitorilor țării sale, dar cu condiția ca negustorii să o părăsească. Fără tragere de inimă, străinii s-au adunat în capitală. Nu voiau să părăsească împărăția, unde trăiau atât de bogat și de liber. Și așa au venit cu un truc. Fierarii le făceau solzi uriași, iar pe una dintre cupe sclavii lor puneau bolovani de piatră, acoperiți cu un strat subțire de aur deasupra. Negustorii își frecau mai degrabă mâinile, știind dinainte că regele nu va avea suficiente comori care să depășească un alt vas. Într-adevăr, când tot aurul vistieriei regale este ușor pe cântar, ei nici măcar nu au tresărit.
Majestatea Voastra! Chiar dacă tu însuți, cu toată priceperea ta, intri pe cântar, este puțin probabil ca ei să poată depăși datoriile! - negustori declarati sarcastic. Și atunci regele și-a scos coroana, a coborât de pe tron și a stat pe cântar. Nu s-au mișcat. Rich se uită la regină și ea îi zâmbi. În aceeași clipă, cântarul cu regele s-a scufundat și a atins pământul. Cămătarii uluiți nu le venea să-și creadă ochilor, iar regele a început să arunce cu aur din vas. În cele din urmă, el singur a rămas pe cântar, iar vasul cu pietre aurite încă atârna în aer.
Nu mă voi târgui”, a spus Rich.
Prin urmare, mă ofer pentru datoriile supușilor mei. Vezi că cântarul nu mint. Negustorii șuieră furioși: - De ce avem nevoie de acest rege fără comorile și țara lui. Nici măcar nu are coroană. El nu este nimeni.
Atunci iesi afara! a exclamat supărat regele. - Și dacă măcar unul rămâne pe pământul meu până mâine dimineață, va fi executat!
Dar nu vom avea timp să ne colectăm bunul! au strigat negustorii. Iată binele tău, pe care l-ai pus pe cântar! Ia-o cu tine! a răspuns Rich.
Și mulțimea cămătărilor, temându-se că înșelăciunea lor va fi dezvăluită și vor plăti cu capul, și-a târât pietrele departe de capitală.
Cât cântăreşti, Maiestate? - Râzând, l-a întrebat Regina pe Rich.
La fel de mult ca vrăjitoria ta”, a răspuns regele, care a fost imediat supranumit Heavy.
A trecut puțin timp, iar noi evenimente au lovit viața lui Rich și a lui Palla. Din cea mai îndepărtată periferie a țării, unde se înălțau munți inexpugnabili, Lady Cora Glon a ajuns la curte. Regina era frumoasă, dar involuntar a trebuit să se uite în altă parte când privirea arzătoare a noii frumuseți a alunecat încet peste mulțimea admirativă de nobili, apoi s-a oprit cu îndrăzneală asupra reginei. Într-adevăr, ea a fost un adversar periculos. Ținutele ei îndrăznețe, călcate în picioare pe modestie, au aprins inimile bărbaților. Ea a dansat cu atâta pasiune, de parcă ar fi avut cele mai profunde sentimente pentru toți cei care au fost în pereche cu ea. Putea, fără să cunoască oboseala, să călărească pe cal de dimineața până noaptea târziu. Ea a tras un arc fără să rateze. Dar cel mai important, era înconjurată de mister. Nimeni nu știa până acum despre existența Castelului Glone, nimeni nu putea înțelege pe deplin farmecul Corei, care a uimit prin bogăția și libertatea de circulație.
Nimeni nu știa aromele îmbătătoare pe care le folosea în parfumurile ei. După cum puteți vedea, au întors capul, dând naștere celor mai nerușinate vise. Și, în sfârșit, de cine avea nevoie? Părea că vrea totul și pe toți deodată. Și acum, de parcă a intrat nebunia cu Lady Glon. Tinerii înfocați și bărbații severi, uitând de afecțiunile lor, erau atrași doar de Kora. Disputele violente, gelozia sălbatică, luptele mortale - asta i-a captivat pe curteni.
Lacrimile și disperarea, pasiunea și mânia au urmat-o pe Lady Glon într-un tren nesfârșit și nu părea să observe nimic. 
Râzând, cântând, dansând, ea a chemat-o, făgăduindu-se tuturor celor care i se supun singur. Fără sceptru și coroană, ea a început să domnească la curte, iar săraca Palla a trebuit să împartă puterea cu ea. Bal după bal, sărbătoare după vacanță, urma fără oprire, iar Lady Glon era inepuizabilă, ca și averea ei, pe care o arunca cu generozitate la ospețe și plăceri. Din când în când aducea mai aproape de ea cutare sau cutare admiratoare. Dar fericirea lui a fost de scurtă durată și în curând a dispărut undeva. Nimeni nu a îndrăznit să dea vina pe Cora, pentru că noua victimă însăși era dornică să-și înlocuiască adversarul.
Regele Rich a luat parte la toate distracția, dar niciunul dintre curteni nu l-a putut acuza de trădare. Mulți au crezut că Kora îl țintește, implicându-l treptat pe rege în capcana ei și au avertizat-o pe Palla. Dar ea nu putea să-și învingă mândria și să ceară o explicație de la subiectul ei sau să-i ceară regelui să oprească desfătarea.
Dar într-o zi regele nu s-a întors de la vânătoare. Degeaba l-a așteptat regina, degeaba vânătorii au jefuit toată pădurea. Nu a rămas nici o urmă a Regelui Bogat. Și limbile rele l-au redenumit imediat din Greu în Ușoară. Dar tristețea pentru regele dispărut a fost de scurtă durată. Lady Glon, rupând doliu, pregăti din nou un bal magnific. Regina a încercat să-și cheme supușii la ordine, dar i s-a refuzat să se supună.
- Dă-ne un nou rege, Maiestate, și ne vom supune! – răspunseră nobilii, predați de Kora. Dar Palla a refuzat categoric. Ieșind din palat, regina, pentru a nu auzi zgomotele distracției, s-a dus în pădure. Noaptea se apropia de sfârșit când Palla auzi zgomotul copitelor. O cavalcadă de călăreți îmbrăcați cu torțe în mână s-a repezit prin pădure.
Erau oaspeți bețivi care au decis să încheie sărbătoarea cu o vânătoare. Dar nu animalele au servit drept pradă. Au alergat după Kore Glon. Aici o gașcă veselă s-a împrăștiat prin pădure și doar voci îndepărtate și râsete au trezit liniștea. Regina a vrut să-și continue drumul, dar s-a oprit brusc la marginea poienii. În mijlocul ei a văzut un cavaler cunoscut. Parcă înrădăcinat la fața locului, a înghețat, privind în fața lui și coborând torța pe moarte. Acum tufișurile s-au despărțit și Lady Glon a apărut călare în întâmpinarea lui. Era goală și doar părul sălbatic îi cădea peste umerii albi, încurcându-se cu coama unui cal. O haită de câini tăcuți a fugit în poiană și l-a înconjurat pe cavaler. Cora și-a ridicat mâna imperioasă, iar el a atins hăițele și s-a apropiat de ea. Ca un șarpe s-a înfășurat în jurul doamnei cavalerului și i-a mușcat buzele, iar câinii s-au agățat de calul lui.
Cu un strigăt trist sugrumat, călărețul a dispărut, iar în locul lui, cu coada între picioare, era un câine nou. Doamna și-a dat pinteni pe cal, iar haiita de câini a urmat-o. Palla s-a întors la palat îngrozită, realizând că Cora Glon era o vrăjitoare și lupta împotriva ei a fost inutilă. Nu se putea baza pe niciunul dintre supușii ei. Și în jurul ei se maturiza deja o conspirație. Și la sfârșitul anului, curtenii s-au adunat din nou în palat și au cerut reginei să aleagă un nou rege.
Nu, răspunse Palla. - Aleg o singură dată și știi că alegerea mea este King Rich.
Dar te-a trădat pe tine și pe regatul! răsunară voci furioase.
Poate da, dar nu mi-a schimbat dragostea! răspunse Palla.
E timpul să faci o nouă alegere, regină! spuse Lady Glon, apropiindu-se de tron. Un zâmbet triumfător îi curbă buzele. O duzină de conspiratori au înconjurat regina și i-au rupt coroana.
Îți dau viață, Palla! exclamă Cora Glon râzând. - Dar numai ca să-l împarți cu bufonul meu. El ți-a rămas credincios și, prin urmare, și-a pierdut coroana. Îl voi pune pe unul mai merituos. Mulțimea s-a despărțit. Înlănțuit, într-o ținută de bufon, regele Rich a apărut în fața lui Palla.
Acum voi doi mă veți amuza, spuse vrăjitoarea. Cu pași fermi, ea a urcat treptele tronului și și-a așezat coroana Pallei pe cap. În același moment, capul ei s-a transformat într-o față groaznică de câine. Trupul era micșorat și acoperit cu blană. În loc de cuvinte, din gură i-a scăpat o lătră răgușită. Cavalerii și-au apucat armele. Cu un urlet sălbatic, vrăjitoarea a sărit pe fereastră și s-a izbit de pietre.
Cine ar putea să o învingă pe vrăjitoare, maiestatea ta? îl întrebă Rich pe Pallu. 
Nu eu! ea a răspuns. - Dar iubirea mea și loialitatea ta!
De atunci, Regele Bogat a fost supranumit Credinciosul.
