Am o singură distracție:
Degetele în gură - și un fluier vesel.
Faima proastă a măturat
Că sunt un bătaie și un bătaie.
Oh! ce pierdere ridicolă!
Există multe pierderi amuzante în viață.
Mi-e rușine că am crezut în Dumnezeu.
Îmi pare rău că nu cred acum.
Distanțe de aur, îndepărtate!
Totul arde visul lumesc.
Și am fost nepoliticos și scandalos
Pentru a arde mai luminos.
Darul poetului este să mângâie și să zgârie,
Sigiliu fatal pe el.
Trandafir alb cu broasca neagra
Am vrut să mă căsătoresc pe pământ.
Să nu se înțeleagă, să nu se împlinească
Aceste gânduri de zile roz.
Dar dacă dracii au cuibărit în suflet -
Așa că îngerii au trăit în ea.
Asta pentru turbiditatea asta distractivă,
Mergând cu ea în alt pământ,
Vreau ultimul moment
Întrebați-i pe cei care vor fi cu mine -
Pentru ca pentru toate pentru păcatele mele grave,
Pentru necredința în har
M-au pus într-o cămașă rusească
Sub icoane să mori.
Analiza poeziei „Mi-a mai rămas o singură distracție” Yesenin
Ultimii ani din viața lui Yesenin au fost foarte grei. Poetul a întâmpinat dificultăți în viața personală, conflictul său cu autoritățile sovietice a crescut. Dependența de alcool a devenit o dependență, de care era deja forțat să fie tratat. Perioadele de lumen au fost intercalate cu depresie severă. Paradoxal, în acest moment creează poezii frumoase. Una dintre ele este „Mi-a mai rămas o distracție...” (1923).
Yesenin își declară imediat faima ca un obscen și bătaie. Comportamentul său violent în stare de ebrietate era cunoscut în toată Moscova. „Șuieratul vesel” este un comportament tipic pentru un poet care este deja la o vârstă destul de matură. Dar lui Yesenin deja nu-i pasă absolut. A trecut linia dincolo de care încă mai este posibil să se oprească. După ce a trăit multe suferințe și eșecuri, poetul și-a pierdut speranța într-un viitor mai bun. Comparându-și notorietatea cu o „pierdere ridicolă”, el susține că a pierdut mult mai mult în viața sa.
Singurul lucru care îl îngrijorează pe Yesenin este rușinea pentru credința trecută în Dumnezeu. În același timp, simte amărăciune din cauza faptului că a devenit un necredincios. Există un sens filosofic profund în această afirmație contradictorie. Sufletul curat și strălucitor al poetului, înfruntat cu toată murdăria și urâciunea lumii, nu a putut da o respingere demnă. Yesenin a acționat conform principiului: „A trăi cu lupii înseamnă a urli ca un lup”. Dar, scufundat până la fund, poetul și-a dat seama că a pierdut ceva foarte important, ajutând în viață.
Yesenin susține că bufniile sale nebunești aveau ca scop „a arde mai luminos”. Un poet adevărat ar trebui să fie vizibil pentru întreaga lume. Munca lui este obligată să aprindă inimile oamenilor. Acesta este singurul mod de a trece prin indiferența umană. Pentru a simți subtil lumea din jur, sufletul poetului trebuie să fie plin de contradicții. Alături de diavoli, îngerii sunt cu siguranță prezenți acolo.
Yesenin folosește imagini foarte vii pentru a-și descrie cea mai înaltă chemare - nunta unui „trandafir alb cu o broască râioasă neagră”. El crede că nu a putut conecta aceste imagini absolut opuse între ele, dar s-a străduit pentru asta.
Sunt cunoscute afirmațiile poetului despre o reevaluare completă a convingerilor sale. A devenit autorul unui număr de lucrări în care neagă patriarhia și religia și susține ateismul și progresul tehnologic. Dar în ultimele rânduri ale poemului „Mi-a mai rămas o singură distracție”, devine clar că Yesenin s-a ascuns adânc în sufletul său, ferit cu grijă de interferența altor oameni. Ultima dorință a „huliganului” este să moară „în cămașă rusească sub icoane”. În aceasta, poetul vede ispășirea pentru toate păcatele sale.
ma distrez una...
Am o singură distracție:
Degete în gură și un fluier vesel.
Faima proastă a măturat
Că sunt un bătaie și un bătaie.
Oh! ce pierdere ridicolă!
Există multe pierderi amuzante în viață.
Mi-e rușine că am crezut în Dumnezeu.
Îmi pare rău că nu cred acum.
Distanțe de aur, îndepărtate!
Totul arde visul lumesc.
Și am fost nepoliticos și scandalos
Pentru a arde mai luminos.
Darul poetului este să mângâie și să zgârie,
Sigiliu fatal pe el.
Trandafir alb cu broasca neagra
Am vrut să mă căsătoresc pe pământ.
Să nu se înțeleagă, să nu se împlinească
Aceste gânduri de zile roz.
Dar dacă dracii au cuibărit în suflet -
Așa că îngerii au trăit în ea.
Asta pentru turbiditatea asta distractivă,
Mergând cu ea în alt pământ,
Vreau ultimul moment
Întrebați-i pe cei care vor fi cu mine -
Pentru ca pentru toate pentru păcatele mele grave,
Pentru necredința în har
M-au pus într-o cămașă rusească
Sub icoane să mori.
R. Kleiner citește
Rafael Aleksandrovich Kleiner (n. 1 iunie 1939, satul Rubezhnoye, regiunea Lugansk, RSS Ucraineană, URSS) - regizor de teatru rus, Artistul Poporului Rusiei (1995).
Din 1967 până în 1970 a fost actor la Teatrul de Dramă și Comedie din Moscova de pe Taganka.
Esenin Serghei Alexandrovici (1895-1925)
Yesenin s-a născut într-o familie de țărani. Din 1904 până în 1912 a studiat la Școala Konstantinovsky Zemstvo și la Școala Spas-Klepikovskaya. În acest timp, a scris peste 30 de poezii, a compilat o colecție scrisă de mână „Gânduri bolnave” (1912), pe care a încercat să o publice în Ryazan. Satul rusesc, natura Rusiei centrale, arta populară orală și, cel mai important, literatura clasică rusă au avut o influență puternică asupra formării tânărului poet, i-au îndreptat talentul natural. Yesenin însuși a numit în diferite momente diferite surse care i-au alimentat opera: cântece, cântece, basme, poezii spirituale, „Povestea campaniei lui Igor”, poezia lui Lermontov, Koltsov, Nikitin și Nadson. Mai târziu a fost influențat de Blok, Klyuev, Bely, Gogol, Pușkin.
Din scrisorile lui Yesenin din 1911-1913 reiese viața complicată a poetului. Toate acestea s-au reflectat în lumea poetică a versurilor sale în 1910 - 1913, când a scris peste 60 de poezii și poezii. Cele mai semnificative lucrări ale lui Yesenin, care i-au adus faima ca unul dintre cei mai buni poeți, au fost create în anii 1920.
Ca orice mare poet, Yesenin nu este un cântăreț necugetat al sentimentelor și experiențelor sale, ci un poet - un filozof. Ca orice poezie, versurile lui sunt filozofice. Versurile filozofice sunt poezii în care poetul vorbește despre problemele eterne ale existenței umane, poartă un dialog poetic cu omul, natura, pământul, universul. Un exemplu de întrepătrundere completă a naturii și a omului este poemul „Coafura verde” (1918). Unul se dezvoltă în două planuri: un mesteacăn este o fată. Cititorul nu va ști niciodată despre cine este această poezie - despre un mesteacăn sau despre o fată. Pentru că o persoană de aici este asemănată cu un copac - frumusețea pădurii rusești, iar ea - cu o persoană. Mesteacănul în poezia rusă este un simbol al frumuseții, armoniei, tinereții; ea este strălucitoare și castă.
Poezia naturii, mitologia slavilor antici, sunt impregnate de astfel de poezii din 1918 precum „Drumul de argint...”, „Cântece, cântece despre ce strigi?”, „Am părăsit casa mea dragă... ”, „Frunzișul de aur tors...” etc.
Poezia lui Yesenin din ultimii, cei mai tragici ani (1922 - 1925) este marcată de dorința unei viziuni armonioase asupra lumii. Cel mai adesea, în versuri se simte o înțelegere profundă a sinelui și a Universului („Nu regret, nu sun, nu plâng...”, „Dumbria de aur a descurajat...”, „Acum plecăm puțin...”, etc.)
Poezia valorilor din poezia lui Yesenin este una și indivizibilă; totul este interconectat în el, totul formează o singură imagine a „patriei iubite” în toată diversitatea ei de nuanțe. Acesta este cel mai înalt ideal al poetului.
S-a stins din viață la vârsta de 30 de ani, Yesenin ne-a lăsat o minunată moștenire poetică și, atâta timp cât pământul trăiește, Yesenin, poetul, este sortit să trăiască cu noi și „să cânte cu toată ființa în poet a șasea parte a pământul cu numele scurt „Rus”.
Dar, ca orice persoană creativă, Serghei Alexandrovici a urmat propriul său drum dificil și uneori spinos, care, evident, i-a influențat toată munca. Ce s-a întâmplat în viața lui Yesenin că până acum liniile lui pătrund până în inimă? Cum și-a început poetul călătoria și cum s-a încheiat? Pentru a răspunde la toate aceste întrebări, este necesar să acordăm atenție faptelor din biografia poetului.
ma distrez una...
Am o singură distracție:Degetele în gură - și un fluier vesel.
Faima proastă a măturat
Că sunt un bătaie și un bătaie.
Oh! ce pierdere ridicolă!
Există multe pierderi amuzante în viață.
Mi-e rușine că am crezut în Dumnezeu.
Îmi pare rău că nu cred acum.
Distanțe de aur, îndepărtate!
Totul arde visul lumesc.
Și am fost nepoliticos și scandalos
Pentru a arde mai luminos.
Darul poetului este să mângâie și să zgârie,
Sigiliu fatal pe el.
Trandafir alb cu broasca neagra
Am vrut să mă căsătoresc pe pământ.
Să nu se înțeleagă, să nu se împlinească
Aceste gânduri de zile roz.
Dar dacă dracii au cuibărit în suflet -
Așa că îngerii au trăit în ea.
Asta pentru turbiditatea asta distractivă,
Mergând cu ea în alt pământ,
Vreau ultimul moment
Întrebați-i pe cei care vor fi cu mine -
Pentru ca pentru toate pentru păcatele mele grave,
Pentru necredința în har
M-au pus într-o cămașă rusească
Sub icoane să mori.
1923
Una dintre cele mai populare poezii ale lui Serghei Esenin, „Mi-a mai rămas o singură distracție”, este complet impregnată de angoasa spirituală a poetului. Aici vorbește despre eșecurile sale în viață, aici i se arată cum a căzut și a crescut. Este interesant că în această poezie poetul își justifică beția constantă - a vrut doar să „ardă”, să iasă în evidență din mulțime și să fie amintit de toți cei din jurul lui.
Opera este pătrunsă de dragoste nemărginită pentru propria sa țară, pentru cultura și viața ei, dar în același timp poetul spune că nu mai crede în nimic - dezamăgire completă, dor și tristețe. Cu toate acestea, în ciuda a tot ceea ce s-a întâmplat în viața sa, în ciuda tuturor festivităților și revoltelor, poetul declară că după moartea sa vrea să rămână credincios țării sale - să moară într-o cămașă rusească, înconjurat de cei dragi.
Este greu de spus ce anume se petrecea în sufletul poetului la momentul scrierii lucrării. Un lucru este evident - deja la acel moment avea o premoniție a morții sale iminente. Mai mult, anul scrierii operei a coincis cu cea mai grea perioadă a vieții poetului, în care au avut loc represiuni, persecuții, neînțelegeri ale autorităților, trădarea unor patroni influenți și rebeliune împotriva moralității general acceptate.
Biografia lui Serghei Yesenin
La fel ca majoritatea poeților, Serghei Alexandrovici Yesenin s-a născut în cea mai simplă familie, care nu era diferită de restul sătenilor. Familia locuia în satul Konstantinovo, iar la 3 octombrie 1895 s-a născut micuța Serezha. S-a întâmplat că viitorul poet nu a fost crescut de mama sa, ci de generația mai în vârstă - iubitele sale bunica și bunicul. Mama lui Serghei a fost nevoită să părăsească satul pentru a lucra, pentru că în acei ani nu exista o muncă demnă și plătită în sat. Chiar și în copilăria timpurie, sub îndrumarea bunicii sale, Serghei a devenit interesat de poezie - bătrâna cunoștea un număr mare de cântece și poezii, care au distrat generația tânără în serile liniștite și întunecate.
La un moment dat, poetul, ca și mama sa, și-a dat seama că nu există perspective în mediul rural și, deja în 1912, a părăsit satul natal și, cu o durere în piept, a plecat să cucerească capitala. Nu este surprinzător că capitala l-a primit bine pe tânărul și ambițiosul Serghei - aici aproape imediat a obținut o slujbă plătită ca corector la o tipografie locală și a primit o oportunitate unică pentru timpul său de a citi tot ce îi vine la îndemână și chiar ceea ce este. practic lipsit. Multă vreme, Serghei s-a străduit să studieze și să lucreze, înghițind cunoștințe în loturi. În paralel, a fost un membru activ al organizației literare, care a organizat adesea evenimente tematice care au fost de interes pentru Serghei.
Nu este de mirare că viața monotonă și de rutină nu i se potrivea deloc lui Yesenin - deja în 1914 poetul a abandonat tot ceea ce îl înconjura și a decis să se dedice în întregime scrierii de poezii. În același an, poetul merge la Petrograd - aici toată viața literară este în plină desfășurare, toată elita se adună și au loc cele mai ambițioase evenimente creative. Yesenin devine imediat al său chiar și printre cele mai cunoscute personalități din lumea poetică, găsește cu ușurință un limbaj cu mișcarea noilor poeți țărani, care îl acceptă în cercurile lor.
Nu a reușit să hoinărească în Petrograd, deoarece Serghei a fost înrolat în armată, unde serviciul său a fost surprinzător de ușor datorită talentelor sale speciale - aici i-a citit poezie împărătesei și întregii ei familii. Nu este de mirare că poetul obrăznic, care și-a creat o imagine specială a unui huligan și a petrecăreților, chiar și în compania marii împărătese, nu a evitat înjurăturile și și-a anunțat direct punctul de vedere, ceea ce i-a șocat pur și simplu pe toți ascultătorii.
Imaginea specială a lui Yesenin
Unii pot crede că poetul a fost un nobil petrecut și și-a petrecut toată viața în beție și desfrânare. De fapt, biografii spun că festivitățile poetului la început nu au fost altceva decât o imagine bine planificată - prima poezie populară a poetului a fost doar huligan, iar publicul a fost bucuros să se agațe de această imagine. După ce a părăsit satul natal, Yesenin practic nu a băut alcool și chiar și-a certat vecinii, care își petreceau tot timpul bând.
Este greu de spus cum o imagine bine gândită s-a transformat în viața reală - dar în fiecare an Yesenin a băut din ce în ce mai mult, ceea ce prietenii săi nu au putut să nu-l observe.
Femeile lui Serghei Yesenin
Serghei Alexandrovici din copilărie a fost conștient de frumusețea sa naturală neobișnuită și sa bucurat de ea toată viața. Poetul nu avea sfârşit cu femeile şi folosea asta - se juca cu ele cum voia şi le schimba ca pe mănuşi. Cu toate acestea, poetul avea și romane serioase. În 1917, poetul a cunoscut-o pe Zinaida Reich, cu care s-a căsătorit și a avut doi copii deodată, dar mutarea poetului înapoi la Moscova, în plină viață literară, a divorțat de cuplu și Yesenin a găsit cu ușurință un înlocuitor pentru doamna lui. inima.Căutarea popularității și mutarea la Moscova a coincis cu cunoașterea cu Nadezhda Volpin, care, la fel ca Reich, i-a dat poetului un copil. Cu toate acestea, faima care a cântărit din ce în ce mai mult asupra poetului, festivitățile constante de noapte în taverne și dragostea pentru atenția feminină au divorțat de acest cuplu.
Cea mai tare și strălucitoare dragoste a lui Serghei Alexandrovich Yesenin a fost cu dansatoarea populară americană Isadora Duncan. Această femeie a lăsat o amprentă serioasă în viața poetului - ea a fost inițiatoarea turneului său mondial, în care, în mod surprinzător, poetul a băut mult, a umblat și zbuciumat. Duncan nu a primit atenția cuvenită, ceea ce a fost foarte supărător, iar după ce s-a întors din turneu, cuplul s-a despărțit pentru totdeauna fără scandaluri și accese de furie inutile.
Poeții moarte
Viața marelui creator nu a durat mult și s-a încheiat foarte tragic - la 28 decembrie 1925, Yesenin se pregătea să-și lanseze lucrările colecționate, dar a fost găsit spânzurat pe o țeavă în hotelul Angleterre. Biografii încă se ceartă dacă moartea lui Yesenin a fost o sinucidere, dar multe fapte vorbesc încă despre crimă:Dezordinea din sală vorbește fie despre nebunia poetului din ultimele ore, fie despre prezența unor străini;
Poetul se temea clar că vor veni după el;
Statura mică a poetului pur și simplu nu i-a putut permite să se spânzure sub tavanul înalt al hotelului.
Oricum ar fi, Serghei Alexandrovici Yesenin a lăsat o amprentă notabilă asupra întregii literaturi ruse, prin urmare și astăzi popularitatea sa este în creștere - poeziile sale sunt studiate la școală, se fac filme și seriale despre el. Opera poetului a devenit o inspirație pentru mulți, iar viața lui este un exemplu.
În 1923, Yesenin se afla într-o răscruce dificilă și, după cum sa dovedit mai târziu, fatală pentru el. Bătrânul cămașă aproape că a dispărut, idealurile de ieri sunt distruse, iar privirea înainte prinde gol. S-au pierdut mulți prieteni, conflictul cu autoritățile sovietice este în creștere și, prin urmare, Serghei scrie din ce în ce mai mult versuri confesionale, încercând să tragă o linie peste stadiul vieții pe care a trecut.
mărturisirea lui Yesenin
În acest moment, este scris „Mi-a mai rămas o singură distracție”, care va reface fondul de aur al operei poetului. O poezie confesională ar trebui să deschidă ochii celorlalți asupra vieții lui Yesenin și să le explice ce a cauzat acțiunile nu întotdeauna de înțeles ale poetului și ale omului.
Și am fost nepoliticos și scandalos
Pentru a arde mai luminos.
Ars pentru tine, spune Serghei, deci de ce nu mă înțelegi?
Obosit să se adreseze altora care nu-l înțeleg (aceasta nu este prima poezie-mărturisire Yesenin), Serghei își amintește de Dumnezeu, ceea ce este rar pentru opera lui.
O chestiune de credință
Prima linie este ușor de explicat - poetului îi este rușine că nu a crezut mai devreme în Dumnezeu, că și-a schimbat credința cu propria sa ardere. Al doilea rând arată că nici astăzi nu există credință, dar asta ne face doar amar. Poate că Yesenin vrea să se apropie de Dumnezeu, dar „păcatele nu au voie să intre în rai”, poate că este doar păcat să mergi la el din cauza păcatelor trecute.
Așa că îngerii au trăit în ea.
Poate fi clasificat ca autobiografic. Este rar ca vreunul dintre poeți să întâlnească o astfel de împletire de îngeri și diavoli - versuri blânde și desfășurare în taverne, dragoste pasională și huliganism violent. Atât de mult alb și negru, lumină și întuneric sunt amestecate în Yesenin încât o persoană pământească nu poate realiza unde este adevărul său.
Pocăinţă?
La sfârșitul poeziei, Serghei Esenin nu îl imploră să-l ierte, ci întreabă:
M-au pus într-o cămașă rusească
Sub icoane să mori.
Nu știm ce i-a spus Dumnezeu poetului după moartea sa, dar biserica a permis ca acesta să fie îngropat în cimitir, ceea ce nu se poate face cu sinucideri (aceasta este versiunea oficială a morții). Poate că acesta este un gest prin care biserica i-a acceptat pocăința, dar admiratorii poetului nu trebuie să-l ierte - el a deschis ochii spre sufletul rus și merită doar aplauze.
Am o singură distracție:
Degetele în gură - și un fluier vesel.
Faima proastă a măturat
Că sunt un bătaie și un bătaie.
Oh! ce pierdere ridicolă!
Există multe pierderi amuzante în viață.
Mi-e rușine că am crezut în Dumnezeu.
Îmi pare rău că nu cred acum.
Distanțe de aur, îndepărtate!
Totul arde visul lumesc.
Și am fost nepoliticos și scandalos
Pentru a arde mai luminos.
Darul poetului este să mângâie și să zgârie,
Sigiliu fatal pe el.
Trandafir alb cu broasca neagra
Am vrut să mă căsătoresc pe pământ.
Să nu se înțeleagă, să nu se împlinească
Aceste gânduri de zile roz.
Dar dacă dracii au cuibărit în suflet -
Așa că îngerii au trăit în ea.
Asta pentru turbiditatea asta distractivă,
Mergând cu ea în alt pământ,
Vreau ultimul moment
Întrebați-i pe cei care vor fi cu mine -
„Mi-a mai rămas o singură distracție...” Sergey Yesenin
Am o singură distracție:
Degetele în gură - și un fluier vesel.
Faima proastă a măturat
Că sunt un bătaie și un bătaie.Oh! ce pierdere ridicolă!
Există multe pierderi amuzante în viață.
Mi-e rușine că am crezut în Dumnezeu.
Îmi pare rău că nu cred acum.Distanțe de aur, îndepărtate!
Totul arde visul lumesc.
Și am fost nepoliticos și scandalos
Pentru a arde mai luminos.Darul poetului este să mângâie și să zgârie,
Sigiliu fatal pe el.
Trandafir alb cu broasca neagra
Am vrut să mă căsătoresc pe pământ.Să nu se înțeleagă, să nu se împlinească
Aceste gânduri de zile roz.
Dar dacă dracii au cuibărit în suflet -
Așa că îngerii au trăit în ea.Asta pentru turbiditatea asta distractivă,
Mergând cu ea în alt pământ,
Vreau ultimul moment
Întrebați-i pe cei care vor fi cu mine -Pentru ca pentru toate pentru păcatele mele grave,
Pentru necredința în har
M-au pus într-o cămașă rusească
Sub icoane să mori.
Analiza poeziei lui Yesenin „Mi-a mai rămas o singură distracție...”
Viața la Moscova l-a schimbat radical pe Serghei Esenin, care a venit în capitală ca un simplu băiat de sat. Cu toate acestea, după câțiva ani, a simțit gustul libertății și primele succese literare, și-a dobândit haine la modă și s-a transformat într-un dandy. Cu toate acestea, mai exista și cealaltă față a monedei - un dor puternic pentru satul său natal Konstantinovo, pe care tânărul poet a încercat să-l înece cu alcool. Luptele beți, spargerea mâncărurilor în restaurante, insultele publice ale prietenilor și străinilor completi - toate acestea au devenit a doua natură a lui Yesenin. După ce s-a trezit, și-a dat seama că se comportă dezgustător, dar nu putea și nu voia să schimbe nimic în propria viață. Într-unul dintre aceste momente de iluminare, când poetul urma un tratament pentru dependența de alcool, s-a născut celebra sa poezie „Nu mai am decât o singură distracție...”, care astăzi este cunoscută de mulți ca o melodie inclusă în repertoriul diverselor interpreți.
Această lucrare a fost scrisă în 1923, cu câțiva ani înainte de moartea tragică a poetului. Și printre rânduri se pot citi nu numai cuvinte de disperare amestecate cu remușcări, ci și să vedem că Yesenin își considera misiunea pe acest pământ deja încheiată în acel moment. Chiar și-a luat rămas bun de la tot ce-i era drag și s-a pregătit pentru moarte, dându-și seama că o viață formată din cearte continue de beție nu era justificată de nimic. Poetul nu este stânjenit de faptul că este „un obscen și un bătaieu”, mai mult, este indiferent la părerile celorlalți în această chestiune. Yesenin este mult mai preocupat de mântuirea propriului suflet. deşi recunoaşte că nu crede în Dumnezeu. Cu toate acestea, pentru o persoană care este gata să treacă ultima linie, este important să curețe sufletul de tot ce s-a acumulat în el. Prin urmare, această poezie a lui Yesenin este considerată de mulți a fi mărturisirea lui pe moarte, care este plină de revelații. Numai că acum poetul se pocăiește nu în fața Atotputernicului, ci în fața oamenilor obișnuiți, dându-se judecății cititorilor și nemizând deloc pe îngăduință. Explicându-și comportamentul, autorul notează: „Și am fost obscen și scandalos pentru a arde mai luminos”. Totodată, poetul regretă că nu a reușit niciodată „să se căsătorească cu un trandafir alb cu o broască neagră... pe pământ”. Conștientizarea că este imposibil să schimbi această lume în bine cu ajutorul poeziei l-a determinat pe Yesenin la disperare. Obosit să lupte pentru idealurile sale, pur și simplu decide să lase totul așa cum este, cerând rudelor sale un singur lucru - să-l pună „în cămașă rusească sub icoane să moară”.
