Sensul titlului povestirii lui N. S. Leskov „Fermecat...” este că dezvăluie esența eroului. Rătăcitorul fermecat este protagonistul lucrării. „Rătăcitorul fermecat” - Ivan Flyagin. Cuvântul rătăcitor îi vine lui Ivan din două motive: eroul și-a dedicat cu adevărat toată viața rătăcirii, își căuta locul în viață, dar își căuta și liniște sufletească, pace, liniște pentru suflet.
Și este fascinat de dragostea de viață. Toată viața a rătăcit și a încercat să-și găsească destinul.
Caracteristicile compoziției:
Povestea are atât compoziție externă, cât și internă. Compoziția exterioară este un fel de independență a capitolelor în care se desfășoară acțiunea poveștii, principalul tip de compoziție este o retrospectivă, adică amintiri din trecut.În plus, elementele unei compoziții circulare și libere pot fi remarcat. Primul este că toate evenimentele din lucrare merg în cerc.
Compoziția internă se caracterizează printr-o reflectare a procesului de formare a personalității acestui erou, în special a caracteristicilor emoționale.
Caracteristicile intrigii „The Enchanted Wanderer”: intriga din poveste este creată și prezentată într-un mod special.
Intriga este ca un caleidoscop al istoriei „mărgele înșirate pe o sfoară”. Criticii spun că aceste „mărgele” nu sunt deloc legate, adică sunt momente separate ale amintirilor eroului.
Autorul din The Enchanted Wanderer folosește o tehnică multi-intrigă, care este asociată cu particularitățile genului - aceasta este călătoria unui erou care se află în diferite situații de viață de-a lungul drumului. Fiecare situație îl caracterizează ca persoană, dezvăluie cititorului lumea sa interioară. Lucrarea prezintă următoarele teme și probleme: tema loialității/trădării propriilor convingeri, tema alegerii morale, tema libertății, tema Patriei, tema păcatului și pocăinței, tema sfințeniei. Una dintre problemele principale este căutarea sensului vieții, calea căutării spirituale a eroului.
Pregătire eficientă pentru examen (toate subiectele) - începeți pregătirea
Actualizat: 2017-12-03
Atenţie!
Vă mulțumim pentru atenție.
Dacă observați o eroare sau o greșeală de tipar, evidențiați textul și apăsați Ctrl+Enter.
Astfel, veți oferi beneficii neprețuite proiectului și altor cititori.
„Rătăcitorul fermecat” N.S. Leskova
Povestea lui Leskov „Rătăcitorul fermecat” datează din 1873. Inițial, a fost numit „Black Earth Telemak”. Imaginea rătăcitorului Ivan Flyagin rezumă trăsăturile remarcabile ale oamenilor energici, talentați de natură, inspirați de dragostea nemărginită pentru oameni. Înfățișează un om din popor în complexitatea soartei sale dificile, nefrânt, deși „a murit toată viața și nu a putut să moară în niciun fel”. În poveste, apare un caleidoscop de imagini cu Rusia iobag, dintre care multe anticipează lucrările satirice ale lui Leskov din anii 80 și 90.
„Rătăcitorul fermecat” a fost eroul preferat al lui Leskov, acesta l-a pus alături de „Lefty”. „The Enchanted Wanderer ar trebui să fie publicat imediat (înainte de iarnă) într-un singur volum cu „Lefty” sub un singur titlu comun: „Well Done”, scria el în 1866.
Gigantul rus bun și simplu la minte este personajul principal și figura centrală a poveștii. Acest om cu un suflet copilăresc se remarcă prin forța ireprimabilă, răutatea eroică și acel exces de hobby-uri, care este atât de străin de moderația eroilor burghezi virtuoși. El acționează la ordinul datoriei, adesea din intuiția simțirii și într-un izbucnire accidentală de pasiune. Cu toate acestea, toate acțiunile sale, chiar și cele mai ciudate, se nasc invariabil din filantropia lui inerentă. Se străduiește după adevăr și frumos prin greșeli și pocăință amară, caută iubire și dăruiește cu generozitate oamenilor dragoste. „Rătăcitorul fermecat” este un tip de „rătăcitor rus” (în cuvintele lui Dostoievski). Desigur, Flyagin nu are nimic în comun cu nobilii „oameni de prisos” - Aleko, Onegin, pe care Dostoievski avea în vedere. Dar și el se caută și nu se poate găsi. Nu are nevoie să se umilească și să-și dorească să lucreze în domeniul său natal. Este deja umil și, prin rangul său de mujic, se confruntă cu nevoia de a munci. Dar nu are pace. În viață, el nu este un participant, ci doar un rătăcitor, „Black Earth Telemak”.
În poveste, viața protagonistului este un lanț de aventuri atât de divers încât fiecare dintre ele, fiind un episod al unei vieți, poate în același timp alcătui o viață întreagă. Postilionul contelui K., un iobag fugar, o dădacă, un captiv tătar, un coneser la prințul reparator, un soldat, un Cavaler de Sf. Gheorghe - un ofițer pensionar, o „referință” în biroul de adrese, un actor într-o cabină și, în cele din urmă, un călugăr într-o mănăstire - și atât este pentru o viață, neterminată încă.
Însuși numele eroului se dovedește a fi inconsecvent: „Golovan” este o poreclă în copilărie și adolescență; „Ivan” - așa îl numesc tătarii) acest nume de aici nu este atât unul propriu, cât un substantiv comun: „au totul dacă un rus adult este Ivan, iar o femeie este Natasha și îi cheamă băieții cu Kolka. "); sub numele fals de Peter Serdyukov, slujește în Caucaz: după ce a mers la soldați pentru un altul, el, parcă, își moștenește soarta și, după expirarea duratei sale de serviciu, nu își mai poate recăpăta numele. Și, în cele din urmă, călugăr, el este numit „Părintele Ismael”, totuși rămânând mereu el însuși - rusul Ivan Severyanych Flyagin.
Creând această imagine, Leskov nu va uita nimic - nici spontaneitatea copilărească, nici „artistica” și „patriotismul” îngust al „războinicului”. Pentru prima dată într-un scriitor, personalitatea este atât de multifațetă, atât de liberă, atât de eliberată în voia sa.
Există cel mai profund sens în însăși rătăcirea eroului Leskovsky; tocmai pe drumurile vieții „rătăcitorul fermecat” intră în contact cu alți oameni, aceste întâlniri neașteptate pun eroul în fața unor probleme, a căror existență nici măcar nu o bănuise înainte.
Ivan Severyanych Flyagin la prima vedere lovește prin originalitatea sa: „Era un bărbat de o statură enormă, cu o față neagră, deschisă și părul des, ondulat, de culoarea plumbului; turnarea lui cenușie atât de ciudat... era în sensul deplin al cuvântului un erou, amintind de bunicul Ilya Muromets în frumoasa imagine a lui Vereșchagin și în poemul contelui A. K. Tolstoi. Se părea că nu s-ar fi plimbat în lingă de rață, ci s-ar fi așezat pe un „chubar” și s-ar fi plimbat în pantofi prin pădure și ar fi adulmecat leneș cum „pădurea întunecată miroase a rășină și căpșuni”.
Povestea despre îmblânzirea calului nu pare deloc a fi legată de cele două precedente, dar finalul ei - moartea calului îmblânzit - evocă moartea diaconului exilat. Și ici și colo există violență împotriva unei ființe libere a naturii. Atât omul, cât și animalul care s-au arătat neascultători sunt zdrobiți și nu o pot suporta. Odată cu povestea îmblânzării calului, începe narațiunea „vitalității trecute extinse” a lui Flyagin, iar acest episod nu este „scos” accidental din lanțul secvenţial de evenimente. Este ca un fel de prolog la biografia eroului.
Potrivit eroului, destinul lui este ca el să fie fiul „rugat” și „făgăduit”, să fie obligat să-și dedice viața slujirii lui Dumnezeu.
Ivan Severyanych Flyagin trăiește în primul rând nu cu mintea, ci cu inima și, prin urmare, cursul vieții îl poartă în mod imperios, de aceea circumstanțele în care se află sunt atât de diverse. Drumul pe care îl parcurge eroul poveștii este căutarea locului său printre alți oameni, vocația sa, înțelegerea sensului eforturilor sale de viață, dar nu cu rațiune, ci cu toată viața și destinul său. Ivan Severyanych Flyagin nu pare să fie interesat de întrebările existenței umane, dar cu întreaga sa viață, cu cursul ei bizar, le răspunde în felul său.
Tema „trecerii prin chinuri” se dezvoltă indiferent de faptul că eroul nu îi acordă prea multă importanță. Povestea lui Ivan Severyanych despre viața lui pare aproape neplauzibilă tocmai pentru că totul a căzut în seama unei singure persoane. „Ce tobă ești, frate: te bat, te bat și tot nu te vor termina”, îi spune doctorul, care a ascultat toată povestea.
Eroul lui Leskov este lipsit de viață, jefuit de ea de la bun început, dar în procesul vieții însuși, el înmulțește de o sută bogăția spirituală, cu care este înzestrat de natură. Exclusivitatea lui crește pe pământ popular rusesc și este cu atât mai semnificativă cu cât eroul răspunde la toate cu propria inimă, și nu cu construcțiile minții. Ideei aici i se opune ceva neconditionat, care rezista la cele mai dificile teste.
În narațiunea fără grabă a eroilor lui Leskov, au apărut trăsături vizibile ale trecutului recent și au apărut figurile unor oameni reali. Prin urmare, Rătăcitorul fermecat dezvăluie cititorului tema principală a operei lui Leskov - tema formării omului, chinul dureros al spiritului său în lupta pasiunilor și a prudenței, în cunoașterea dificilă a eroului însuși. În spatele incidentului, cazul a apărut în aceste lucrări ale vieții individului.
Interesul sporit al scriitorului pentru cultura națională, cel mai subtil simț al tuturor nuanțelor vieții populare i-au făcut posibil să creeze un fel de lume artistică și să dezvolte un mod original, artistic, unic de a descrie „Leskovsky”. Leskov a știut să înfățișeze viața poporului, îmbinată într-una cu viziunea asupra lumii a oamenilor, adânc înrădăcinată în istoria națională. Leskov a crezut și a putut să arate că oamenii sunt capabili să „înțeleagă binele public și să-l slujească fără a fi forțat și, în plus, să slujească cu sacrificiu de sine exemplar chiar și în momente istorice atât de teribile, când mântuirea patriei părea imposibilă. .” Credința profundă în marea putere a poporului și dragostea pentru oameni i-au dat ocazia să vadă și să înțeleagă „inspirația” caracterelor oamenilor. În The Enchanted Wanderer, pentru prima dată în opera lui Lesk, tema eroismului popular este pe deplin dezvoltată. În ciuda multor trăsături inestetice, remarcate realist de autor, imaginea colectivă de semi-basm a lui Ivan Flyagin ne apare în toată măreția, noblețea sufletească, neînfricarea și frumusețea ei și se contopește cu imaginea poporului eroic. mor pentru oameni”, spune rătăcitorul fermecat. „Telemakul pământului negru” experimentează profund implicarea sa în țara natală. Ce sentiment grozav stă în povestea sa fără pretenții despre singurătatea în captivitatea tătarilor: „... Nu există fund în adâncul suferinței... Vezi tu, nu știi unde, și dintr-o dată se indică o mănăstire sau un templu. în fața ta și îți amintești de pământul botezat și strigi.”
În The Enchanted Wanderer, Leskov vorbește despre un „erou rus bun”, despre „buna inocență”, despre un „suflet bun”, despre o „viață bună și strictă”. Viața eroilor descriși este plină de impulsuri sălbatice, rele și crude, dar în sursa ascunsă a tuturor acțiunilor și gândurilor umane se află bunătatea - nepământeană, ideală, mistică. Nu se deschide printre oameni în forma sa pură, deoarece bunătatea este o stare a sufletului care a intrat în contact cu zeitatea.
Acei eroi care sunt cei mai aproape de inima lui, Leskov se compară întotdeauna cu eroii epopeei și basmelor. N. Pleschunov trage următoarea concluzie, argumentând despre „Rătăcitorul fermecat”: „...există bănuiala că acest” Rătăcitor fermecat „este poporul aflat sub iobăgie, care caută, așteaptă ceasul eliberării lor”. Nu numai eroii din The Enchanted Wanderer, ci și multe alte imagini ale scriitorului au fost „icoane”, dar nu în sensul că erau esențial religioși, ci în faptul că trăsăturile lor cele mai semnificative au fost reflectate de scriitor „static”. , „în mod tradițional”, în spiritul genurilor religioase, genurilor de folclor și literatură antică rusă: vieți și pilde, legende și legende, legende, anecdote și basme.
Eroul poveștii este numit rătăcitor fermecat, iar în acest titlu apare întreaga viziune asupra lumii a scriitorului. Farmecul este o soartă înțeleaptă și binecuvântată, care, la fel ca icoana miraculoasă din „Îngerul pecetluit”, ea însăși pune o persoană în diverse ispite. Chiar și în momentele de răzvrătire împotriva ei, ea cultivă încet și imperceptibil abnegația divină într-o persoană, pregătind o schimbare decisivă în conștiința acestuia. Fiecare eveniment de viață aruncă un fel de umbră în suflet, pregătind în el îndoieli jalnice, tristețe liniștită despre deșertăciunea vieții.
Percepția religioasă a lumii, tendința spre superstiție corespund nivelului de conștiință al majorității eroilor lui Leskov și sunt determinate de tradițiile și ideile despre lumea din jurul lor care gravitează asupra lor. Cu toate acestea, sub acoperirea gândurilor religioase și a raționamentului eroilor săi, scriitorul a reușit să vadă o atitudine complet lumească, obișnuită față de viață și chiar (ceea ce este deosebit de semnificativ) a fost capabil să trateze critic religia oficială și biserica. Prin urmare, lucrarea „Rătăcitorul fermecat” nu și-a pierdut sensul profund până în prezent.
Indiferent la ce se uită o persoană religioasă din oamenii de rând, totul capătă un sens minunat pentru el. El Îl vede pe Dumnezeu în manifestări – iar aceste manifestări i se par a fi un lanț aerisit care îl leagă de ultimul refugiu al spiritului. Făcându-și calea lumească, el aruncă asupra ei lumina credinței sale infantile, neavând nicio îndoială că calea îl duce la Dumnezeu. Această idee străbate întreaga poveste a lui Leskov „Rătăcitorul fermecat”. Detaliile lui sunt frapante prin originalitate, iar pe alocuri, prin culorile groase ale descrierii cotidiene, se simte natura scriitorului, cu pasiunile ei diverse, evidente si secrete.
Un sentiment profund al frumuseții morale, străin de indiferența corupătoare, „învinge spiritul” drepților Leskovsky. Mediul nativ comunică prin exemplul său viu nu numai impulsuri inspirate, ci „dispoziția strictă și sobră” „sufletului lor sănătos, care trăia într-un corp sănătos și puternic”.
Leskov a iubit toată Rusia așa cum este. A luat-o ca pe un basm vechi. Acesta este un basm despre un erou fermecat. El a portretizat Rusia sfântă și păcătoasă, greșită și dreaptă. În fața noastră este o țară uimitoare de oameni uimitoare. Unde mai poți găsi astfel de drepți, meșteri, excentrici? Dar toată ea încremeni în farmec, încremeni în frumusețea și sfințenia ei neexprimată și nu avea unde să se pună. Există curaj în ea, există amploare, există un mare talent, dar totul este adormit, totul este înlănțuit, totul este fermecat.
„Rusia fermecată” este un termen literar condiționat. Aceasta este o imagine cumulativă, recreată de artist în opera sa, încorporând unele aspecte ale realității istorice. Acestea sunt marile forțe ascunse pe care Leskov le-a văzut în poporul său. Aceasta este o „poveste veche” despre el.
Bibliografie:
1. A. Volynsky „N.S. Leskov”;
2. V. Yu. Troitsky „Scriitorul Țării Ruse”, „Artistul Leskov”;
3. L. Krupchanov „Setea de lumină”;
4. G. Gunn „Rusia fermecată a lui Nikolay Leskov”.
5. B. Dykhanova „Îngerul pecetluit” și „Rătăcitorul fermecat” de N. S. Leskov.
Mulți sunt familiarizați cu opera lui Nikolai Leskov „Rătăcitorul fermecat”. Într-adevăr, această poveste este una dintre cele mai faimoase din opera lui Leskov. Vom face acum o scurtă analiză a poveștii „Rătăcitorul fermecat”, vom privi istoria scrierii operei, vom discuta despre personajele principale și vom trage concluzii.
Deci, Leskov a scris povestea „Rătăcitorul fermecat” în perioada 1872-1973. Cert este că ideea a apărut în timpul călătoriei autorului prin apele Kareliei, când în 1872 a plecat pe insula Valaam, un adăpost faimos pentru călugări. Până la sfârșitul aceluiași an, povestea era aproape terminată și era chiar pregătită pentru publicare sub titlul „Black Earth Telemak”. Însă editura a refuzat să publice lucrarea, considerând-o brută și neterminată. Leskov nu s-a retras, apelând pentru ajutor la editorii revistei Novy Mir, unde povestea a fost acceptată și publicată. Înainte de a face o analiză directă a poveștii „Rătăcitorul fermecat”, vom lua în considerare pe scurt esența intrigii.
Analiza The Enchanted Wanderer, personajul principal
Evenimentele poveștii au loc pe lacul Ladoga, unde s-au întâlnit călători, al căror scop este Valaam. Să facem cunoștință cu unul dintre ei - coneserul Ivan Severyanych, care este îmbrăcat într-o sutană, le-a spus celorlalți că din tinerețe are un dar minunat, datorită căruia poate îmblânzi orice cal. Interlocutorii sunt interesați să audă povestea vieții lui Ivan Severyanych.
Eroul Rătăcitorului fermecat, Ivan Severyanych Flyagin, începe povestea spunând că patria sa este provincia Oryol, provine din familia contelui K. În copilărie, s-a îndrăgostit teribil de cai. Odată, pentru distracție, a bătut atât de mult un călugăr încât a murit, ceea ce arată atitudinea protagonistului față de viața umană, ceea ce este important în Rătăcitorul fermecat, pe care acum îl analizăm. În plus, personajul principal vorbește despre alte evenimente din viața sa - uimitoare și ciudate.
Este foarte interesant de remarcat organizarea consecventă a poveștii în general. De ce o poți defini ca pe o poveste? Pentru că Leskov a construit narațiunea ca vorbire orală, care imită o poveste de improvizație. În același timp, nu este reprodusă doar maniera personajului principal-narator Ivan Flyagin, ci și particularitatea vorbirii altor personaje.
În total, în The Enchanted Wanderer sunt 20 de capitole, primul capitol este un fel de expunere sau prolog, iar celelalte capitole spun direct povestea vieții protagonistului, iar fiecare dintre ele este o poveste completă. Dacă vorbim despre logica basmului, este clar că rolul cheie aici este jucat nu de succesiunea cronologică a evenimentelor, ci de amintirile și asocierile naratorului. Povestea seamănă cu canonul vieții, așa cum spun unii critici literari: adică mai întâi aflăm despre anii copilăriei eroului, apoi viața este descrisă în mod consecvent, este, de asemenea, clar cum se luptă cu ispitele și ispitele.
constatări
Protagonistul din analiza Rătăcitorului fermecat reprezintă de obicei oamenii, iar puterea lui, precum și abilitățile sale, reflectă calitățile inerente persoanei ruse. Se poate vedea cum se dezvoltă eroul spiritual - inițial este doar un tip atrăgător, nepăsător și fierbinte, dar la sfârșitul poveștii este un călugăr experimentat și matur de-a lungul anilor. Cu toate acestea, auto-îmbunătățirea sa a devenit posibilă doar datorită încercărilor pe care le-a moștenit, pentru că fără aceste dificultăți și necazuri nu ar fi învățat să se sacrifice și să încerce să-și ispășească propriile păcate.
În general, datorită unei astfel de analize, deși o scurtă analiză a poveștii „Rătăcitorul fermecat”, devine clar cum a fost dezvoltarea societății ruse. Și Leskov a reușit să arate acest lucru în soarta unuia dintre personajele sale principale.
Rețineți că omul rus, conform planului lui Leskov, este capabil de sacrificiu și nu numai puterea eroului îi este inerentă, ci și spiritul de generozitate. În acest articol, am făcut o scurtă analiză a Rătăcitorului fermecat, sperăm să vă fie de folos.
Scrisul
Lucrarea lui N. S. Leskov a reflectat latura istorică a realității ruse, dar și mai mult - spiritul rusesc, cea mai interioară identitate care pătrunde în toate operele scriitorului. În povestea „Rătăcitorul fermecat” Leskov acționează ca creatorul unei galerii colorate de personaje populare, ca un cântăreț al oamenilor drepți, dezinteresați și extrem de morali, care văd în munca lor o mare forță binevoitoare.
Deja în chiar titlul povestirii sunt conturate două teme principale ale lucrării: tema „farmecului” și tema „rătăcirii”. Însăși figura rătăcitorului este asociată cu tradiția artistică a folclorului rus și a literaturii antice, cu imaginile trecătorilor. Prin urmare, Rătăcitorul fermecat se întoarce în mare măsură la genul mersului, unul dintre cele mai comune genuri ale literaturii ruse antice. Narațiunea din plimbări a fost condusă la persoana întâi și a fost o descriere pe îndelete, impunătoare și, în același timp, părtinitoare a călătoriei.
Toată viața, rusul Ivan Severyanovich a căutat înțelegerea „frumuseții perfecte”. A găsit-o fie la cai, fie la femei și, în cele din urmă, în imaginea marii sale patrii, pentru care la sfârșitul călătoriei „a venit în arme” să lupte.
Îl întâlnim pe Flyagin în timpul călătoriei povestitorului peste Lacul Ladoga. Naratorul remarcă asemănarea lui Ivan Severianovici cu eroul epic Ilya Muromets: „Era de o statură enormă, cu o față neagră deschisă și părul ondulat și gros de lumină plumbă... era în sensul deplin al cuvântului un erou și , în plus, un erou rus tipic, ingenu, amabil, care amintește de bunicul Ilya Muromets ... „Mi se pare că compararea eroului cu eroul este un fel de cheie pentru înțelegerea atât a acestei imagini în sine, cât și a sensului titlul poveștii.
Ivan Flyagin crede cu fermitate în puterea de nezdruncinat a predestinarii și și-a căutat locul între oameni toată viața. Calea rătăcitorului Flyagin este calea găsirii armoniei între puterea elementară a individului și cerințele vieții însăși. Există un sens profund în rătăcirea eroului. Motivul drumului din poveste devine cel principal. Fiecare etapă a căii de viață a lui Flyagin devine un nou pas în dezvoltarea sa morală.
În tinerețe, Ivan a fost afectat de răutăți și entuziasm. Îi plăceau caii și călăria rapidă. Fără să vrea, Flyagin distruge un călugăr bătrân care a adormit pe o căruță de fân. În același timp, tânărul Ivan nu este împovărat în mod deosebit de nenorocirea care a avut loc, dar călugărul îi apare din când în când în vis. Îl frământă pe erou cu întrebări, îi prezice încercările vieții, prin care nu a trecut încă. Ivan simte în suflet că într-o zi va trebui să ispășească acest păcat, dar respinge astfel de gânduri, crezând că încă nu a sosit timpul să ispășească păcatele.
Într-o zi, eroul își salvează stăpânii de la moarte inevitabilă în timp ce călătorește la Voronezh, când căruța lor aproape cade în prăpastie. O etapă specială în viața eroului este creșterea fetei. Arată că grosolănia exterioară a lui Flyagin ascunde o mare bunătate. Pentru prima dată, Ivan înțelege sufletul altei persoane, simte compasiune și afecțiune. Când Flyagin o întâlnește pe mama fetiței, sentimente conflictuale se luptă în el. Dar el decide să-i dea copilul mamei. În acțiunile sale, eroul nu este ghidat de simpatii personale, egoiste, ci acționează proporțional cu simțul datoriei, al conștiinței.
Eroul este apoi închis timp de zece ani. Aici descoperă noi sentimente: dorul de casă și speranța de a se întoarce. Ivan nu poate fuziona cu viața altcuiva, ia-o în serios, așa că se străduiește mereu să scape. În captivitate, el este asuprit de sărăcia impresiilor. Viața rusească pentru erou este nemăsurat mai plină și mai bogată spiritual. Amintirea îl readuce pe Flyagin în sărbători și în zilele lucrătoare, la natura sa natală. Și i se oferă posibilitatea de a fugi.
Eroul a ajuns în țara natală, dar Sfânta Rusia, la care atât a aspirat, l-a întâlnit cu bici. Flyagin aproape că moare din cauza beției, dar un accident îl salvează pe erou și îi dă toată viața peste cap, îi dă o nouă direcție. Întâlnirea cu Grunya îl exaltă spiritual pe Flyagin. Aici tema „farmecului” este cel mai pe deplin exprimată. Așa puteți caracteriza starea pe care o trăiește eroul. De dragul iubitei sale, Ivan Severyanovich decide să ucidă: îl ajută pe Grune să se sinucidă. Eroul urmează apoi calea ascultării. Se schimbă cu o persoană pe care nici măcar nu o cunoaște, destinul. Eroului i s-a făcut milă de bătrânii zdrobiți, al căror fiu a fost amenințat cu recrutarea.
Ivan Severianovici a crescut spiritual, purtând responsabilitatea personală pentru viața sa în fața lui Dumnezeu și a oamenilor. La sfârșitul poveștii, Flyagin devine călugăr. Dar monahismul nu va fi pentru el un refugiu de liniște, capătul drumului. Eroul este gata să meargă la război: „Chiar vreau să mor pentru oameni”.
Atrage irezistibil în această persoană blândă și minunată cum simte frumusețea, cât de fascinat de frumusețea lumii. Această fascinație față de lume se manifestă și în sentimentul său captivant de admirație, pentru care această persoană simplă are cuvinte atât de emoționante.
Leskov înfățișează eroul ca pe o persoană care a experimentat și a suferit mult. Conține nu numai personal, ci și o uriașă experiență populară-istorică a judecăților despre lume. Astfel, în povestea „Rătăcitorul fermecat” tema rătăcirii constă în dezvăluirea imaginii „rătăcitorului fermecat” al pământului rus de către Ivan Severianovici Flyagin.
Alte scrieri despre această lucrare
Sufletul rus misterios” în povestea lui N. Leskov „Rătăcitorul fermecat Analiza unui episod din povestea lui N. S. Leskov „Rătăcitorul fermecat” Analiza episodului „Incidentul cu paraul” (povestea lui N. S. Leskov „Rătăcitorul fermecat”) Care este farmecul lui Ivan Flyagin? (Povestea lui N. S. Leskov „Rătăcitorul fermecat”) Care este sensul titlului povestirii lui N. S. Leskov „Rătăcitorul fermecat”? Imagini feminine din povestea lui N. S. Leskov „Rătăcitorul fermecat” Calea vieții lui Ivan Flyagin (bazat pe romanul lui N. S. Leskov „Rătăcitorul fermecat”) Ivan Flyagin - căutătorul adevărului din țara rusă (bazat pe romanul lui N. S. Leskov „Rătăcitorul fermecat”) Ivan Flyagin în povestea lui Leskov „Rătăcitorul fermecat” Ivan Flyagin - personajul principal al poveștii „Rătăcitorul fermecat” de N. S. Leskov Ivan Flyagin - o imagine care întruchipează trăsăturile caracterului național rus Cine este Ivan Severyanych Flyagin: un păcătos sau un om drept? Lumea imaginilor lui Leskov Imaginea lui Ivan Flyagin în povestea lui N. S. Leskov „Rătăcitorul fermecat” Imaginea lui Ivan Flyagin în povestea lui N. S. Leskov „Rătăcitorul fermecat”. Imaginea lui Flyagin The Enchanted Wanderer - cel mai important erou al lui N. S. Leskov De ce povestea lui N. S. Leskov se numește „Rătăcitorul fermecat”? Dreptul sau păcătosul Ivan Flyagin Rusia în povestea lui N.S. Leskov „Rătăcitorul fermecat” Personaj național rus din povestea lui N. S. Leskov „Rătăcitorul fermecat” Personajul național rus este scopul descrierii poveștii lui N. S. Leskov „Rătăcitorul fermecat” Personaj rus în poveștile lui N. S. Leskov Libertate și necesitate în „Război și pace” de L. N. Tolstoi și „Rătăcitorul fermecat” de N. S. Leskov Originalitatea abordării autorului asupra imaginii eroului din povestea „Rătăcitorul fermecat” de N. Leskov Originalitatea abordării autorului asupra imaginii eroului din povestea „Rătăcitorul fermecat” de N. S. Leskov Semnificația titlului povestirii de N. S. Leskov „Rătăcitorul fermecat” Sensul rătăcirilor lui Ivan Flyagin (După eseul lui Leskov „Rătăcitorul fermecat”) Rătăcitorul Leskov Creativitatea N.S. Leskova (Povestea „Rătăcitorul fermecat”) Tradiții ale folclorului și literaturii ruse antice în povestea „Rătăcitorul fermecat” de N. S. Leskov Analiza textului poveștii „Rătăcitorul fermecat” Ce trăsături ale caracterului național rus sunt întruchipate în Ivan Severyanovich Flyagin Gen, intriga, compoziție, imaginea protagonistului Caracteristicile lui Ivan Flyagin în povestea lui Leskov „Rătăcitorul fermecat” Viața unui păcătos rus în povestea „Rătăcitorul fermecat” Semnificația cuvântului „Rătăcitor” în povestea cu același nume a lui Leskov Dreptul rus în lucrările lui N.S. Leskova (la premiera filmului „The Enchanted Wanderer”) Intriga și problemele poveștii „Rătăcitorul fermecat” Vicisitudinile vieții protagonistului poveștii „Rătăcitorul fermecat” Tradiții ale literaturii ruse antice în povestea „Rătăcitorul fermecat” Ivan Severyanych Flyagin este o persoană specială, excepțională, cu o soartă ciudată și neobișnuită. Ghicitori din povestea Leskovsky pe exemplul poveștii „Rătăcitorul fermecat” Legile lumii artistice a lui Leskov Flyagin - o caracteristică a unui erou literar Dreptul rus în lucrările lui N.S. Leskova (la premiera „Rătăcitorul fermecat”) Imaginea lui Ivan Flyagin din povestea lui N. Leskov „Rătăcitorul fermecat” Imaginea lui Flyagin din povestea „Rătăcitorul fermecat” Intriga povestirii lui Leskov „Rătăcitorul fermecat” Organizarea narativă a poveștii „Rătăcitorul fermecat” Semnificația titlului romanului de Nikolai Leskov „Rătăcitorul fermecat” Imaginea lui Ivan Flyagin din povestea lui Leskov „Rătăcitorul fermecat” Eroul poveștii-eseu a lui Leskov „Rătăcitorul fermecat” Ivan Flyagin, căutătorul adevărului din țara rusă Istoria creării poveștii „Rătăcitorul fermecat” Morala și umanismul unei persoane ruse în povestea „Rătăcitorul fermecat” Imaginea personajului național rus în lucrările lui N.S. Leskov (pe exemplul lucrării „Rătăcitorul fermecat”).Lucrările lui Leskov fac o impresie de neșters asupra unei persoane. De la școală, toată lumea este familiarizată cu câteva dintre lucrările sale. Una dintre acestea este povestea „Rătăcitorul fermecat”, care este recunoscută drept una dintre cele mai cunoscute lucrări ale sale.
Leskov a creat povestea din 1872 până în 1873. Ideea i-a venit autorului în timpul unei călătorii în Karelia. Pe apele locale el a mers pe insula Valaam la călugări. Acolo a fost creată lucrarea și un an mai târziu a fost gata pentru tipărire cu titlul „Black Earth Telmak”. Apoi Leskov a fost refuzat, explicându-se printr-un complot extrem de neinteresant și subdezvoltare. Apoi Leskov a apelat la o altă revistă, unde au fost de acord să o publice.
Numele „The Enchanted Wanderer” poartă ideea călătoriei protagonistului în căutarea propriului suflet, a dezvoltării. El rătăcește atât pe Lacul Ladoga, cât și în lumea lui interioară. Rătăcitorul caută să-și cunoască destinul și, cel mai important, locul său pe pământ și viață. Toate acestea sunt indicate de al doilea cuvânt din titlu, iar primul indică capacitatea inimii eroului de a mă fermeca cu țara sa, natura, capacitatea de a iubi și aprecia mediul înconjurător. Adesea, în poveste, autorul folosește expresia „vrăji de vrăjitorie” - asta înseamnă că eroul nu pare să efectueze el însuși diverse acțiuni, ci sub influența a ceva mai înalt.
În lucrare sunt 20 de capitole, dar nu reprezintă o singură compoziție. Par a fi aranjate aleatoriu, după inspirația autorului. Putem spune că aceasta este o serie de evenimente aleatorii. Flyagin vorbește mult despre viața lui și este la fel de haotică și haotică. Nu întâmplător povestea conține un întreg ciclu de legende, deoarece povestea conține o biografie a unuia dintre sfinți, a cărui viață a fost plină de semne divine. Acest lucru se vede din povestea copilăriei rătăcitorului, unde Dumnezeu de sus îl îndreaptă spre calea sorții, iar la vârsta adultă este plină de alegorie și înaltă semnificație. Punctul culminant al întregii lucrări este ispita protagonistului de către demoni, cărora acesta se descurcă cu ajutorul credinței în Dumnezeu.
Astfel, vedem cât de mult este inerent în povestea lui Leskov. Nu a fost imediat posibil să sesizeze valoarea lucrării, dar a fost publicată oricum și a putut îndruma mulți cititori pe calea adevărată. La urma urmei, acest lucru este foarte important în lumea modernă.
Opțiunea 2
Autorul lucrării „Rătăcitorul fermecat” este N.S. Leskov. În timpul unei excursii la Lacul Ladoga a apărut ideea de a crea o poveste. Leskov a scris povestea dintr-o suflare. A durat mai puțin de un an pentru a finaliza această creație.
Personajul principal al poveștii este un nativ al oamenilor de rând - Ivan Flyagin. S-a născut în familia unui servitor de curte. Odată, pentru distracție, a bătut până la moarte un călugăr. După aceea, decedatul începe să o urmărească pe Vanya, apărându-i în visele sale și prezicând serviciul lui Dumnezeu în viitorul îndepărtat.
Curând Ivan părăsește casa proprietarului, luând cu el o frânghie și un cal. Dându-și seama de existența sa fără valoare, el decide să se spânzure. Dar nu reușește să-și îndeplinească planul. Țiganul îl salvează tăind frânghia.
După lungi rătăciri prin tărâmuri necunoscute, eroul ajunge cu tătarii. Fără să se gândească de două ori, devine membru al obiceiului local, al cărui sens era următorul - doi s-au așezat unul vizavi de celălalt și au început să bată adversarul cu bice. Cel care a rezistat cel mai mult ar lua ca premiu calul. Ivan se luptă cu entuziasm cu un adversar, dorind să obțină un cal minunat. Dar a exagerat și, din neatenție, a bătut inamicul până la moarte. Pentru acest act nesăbuit, tătarii îi schilod picioarele. De atunci, începe să-i slujească.
Din întâmplare, vizitatorii vin în așezarea tătară. Profitând de ocazie, Ivan reușește să scape. Călătorind mult timp, ajunge la Astrakhan. Dar de acolo este trimis înapoi la fostul său proprietar. Aici începe să aibă grijă de caii săi. În cartier, se răspândește un zvon despre Ivan, ca despre un magician, din moment ce el putea, la prima vedere, să identifice fără îndoială un cal bun. În curând, prințul local află despre asta. Vrea să profite de cunoștințele sale și îl duce pe Ivan în funcția de koneser.
Un moment semnificativ din viața protagonistului devine o cunoștință într-o tavernă cu frumoasa țigancă Grușenka. În ciuda faptului că era amanta prințului, tinerii se îndrăgostesc unul de celălalt. Prințul a pregătit fetei o soartă teribilă. În curând trebuia să se căsătorească, iar Pear, așa cum era deja contestabil, plănuia să trimită în pădurea de albine la moarte sigură. O țigancă fuge de la curtea domnească și vine la Ivan cu o cerere teribilă - ea cere să o înece, deoarece nu are altă opțiune. Cu multă gândire, el comite acest act teribil. Acum, lăsată singură, Vanya se hotărăște să meargă la război, unde, în opinia sa, își va pune capăt vieții, murind în mâinile inamicului.
Pe câmpul de luptă, Ivan nu reușește niciodată să găsească moartea. Întors din război, se încearcă mai întâi ca muncitor la masa de adrese, apoi ca artist, dar nici aici nu se regăsește. Disperat de toate, pleacă la o mănăstire. În acest loc protagonistul își găsește liniștea, realizând că a luat singura decizie corectă în întreaga sa lungă viață.
În The Enchanted Wanderer, Leskov a arătat toate dificultățile vieții cu care se confruntă oamenii obișnuiți, cu accent deosebit pe aspectele negative ale vieții.
Compoziție bazată pe povestea Rătăcitorul fermecat
În povestirea „Rătăcitorul fermecat”, publicată în 1873, este prezentată imaginea unui om cu o soartă uimitoare. Pe barca cu aburi care navighează spre Valaam, pelerinul din Cernorieți, autointitulându-se cu numele lumesc al lui Ivan Severianovici Flyagin, le povestește colegilor călătorii despre rătăcirile pe care s-a întâmplat să le îndure.În aparență, semăna cu eroii epici ruși. Limba sa populară uimitoare și poetică și modul de narațiune este o poveste veche rusă, succesiunea și prezentarea evenimentelor vieții sale sunt similare cu genul de viață canonic antic rus. Ivan cucerește tovarășii de călătorie cu sinceritatea poveștilor despre rătăcirile sale.
Mulți critici, contemporani ai lui Leskov, au luat această lucrare cu ostilitate, i-au reproșat autorului faptul că nu există nici o intriga logică în povestea sa, nici veridicitate în caracterul național descris de el și nici baza iubirii eroului pentru rus. teren. Întreaga poveste a protagonistului despre rătăcirile sale a fost evaluată, fie ca „revelație de la un prost”, fie din „vorbire inteligentă”, iar personajul principal însuși a fost prezentat ca o parodie a unei persoane cu caracter rus. Cu toate acestea, imaginea protagonistului, în ciuda rusticității sale aparente, este multifațetă și complexă. Leskov, cunoscând adâncul misterios al sufletului rusesc, caută impulsuri morale în acțiunile unei persoane păcătoase, un căutător frenetic de adevăr care a greșit adesea, dar suferința, fără a-și pierde credința, vine pe calea pocăinței. Leskov a arătat că smerenia creștină nu este în întregime inerentă unei persoane ruse, este firesc ca acesta să păcătuiască de dragul dreptății.
Protagonistul din copilărie a fost lăsat moștenire lui Dumnezeu de părinții săi, pentru că a avut un copil mult așteptat și implorat. Și conform prezicerii, era sortit să meargă la mănăstire. Multe încercări au căzut asupra lui Ivan: iobăgie, evadare, rătăcire fără acte și bani, zece ani de captivitate printre neamuri, cincisprezece ani de serviciu de recrutare în Caucaz, unde i s-a conferit Crucea Sfântul Gheorghe și gradul de ofițer pentru curaj. A provocat fără să vrea moartea a trei persoane: un călugăr care a căzut sub roțile unei căruțe, un tătar care a luptat pentru un cal, o țigancă care era tulburată de gelozie. A avut șansa să fie coner, dădacă, medic, soldat, ofițer de informații într-un birou, actor într-o cabină. Eroul însuși se consideră un păcătos teribil, dar după ce a trecut prin ispite și încercări, găsește mângâiere în slujire și credință. Își găsește ultimul adăpost în mănăstire, dar și acolo s-a plictisit de o viață liniștită. Sufletul lui este în căutare, tânjește să găsească scopul vieții. Este un vagabond fascinat de viață cu un suflet curat, ca un bebeluș, dar un caracter puternic și independent.
Ce crește? Când înălțimea crește, dinții de lapte cad, iar mărimea hainelor este aproape ca a tatălui? Cum să înțelegi că te-ai maturizat?
Stau în mijlocul camerei și strig: „Maaaaam, unde sunt șosetele mele?”. Am auzit că vine. În doar un minut, ea este în cameră cu șosetele mele în mâini, pe care îi căutasem mult timp înainte.
Ivan Ivanovici este un bărbat cu un temperament de fier, care posedă un „rangul de paisprezece piei de oaie”. Este intervenția lui care îi permite bătrânei proprietare să readucă casa în proprietățile ei. El apare doar în povestea celui de-al treilea capitol.
„Boris Godunov” este o dramă realistă scrisă de Alexander Sergeevich Pușkin, al cărui personaj principal, după cum sugerează și numele, este Boris Godunov - apropo, o figură istorică complet reală.
