Un loc legendar pentru pelerinii din Urali, istoricii locali și turiștii pur și simplu curioși este traseul St. Platonides Tract - Starik Kamen - Muntele Shunut.

Sf. Platonida, tractul Sf. Platonida

Tractul Sf. Platonide este un monument de cult unic, cunoscut atat ca loc de pelerinaj pentru credinciosi, cat si ca monument hidrologic al naturii, cat si ca sursa de radon, renumita pentru proprietatile sale curative.

Este situat în cursul superior al râului Micul Ik, lângă muntele de piatră Shunut (la sud de Revda). În fiecare an, sute de pelerini sunt atrași de izvorul care bat aici printre pietre.

Acest izvor se numește „Izvorul Sfântului Platonide” – după numele unui pustnic care a locuit în acest loc cu mult timp în urmă, care își petrecea tot timpul liber în rugăciuni și mânca exclusiv din darurile pădurii.

Legendele Sfântului Platonide

Există patru legende principale:

Primul

Cu mulți, mulți ani în urmă, o tânără pe nume Platonida a părăsit satul Krasnoyar și s-a condamnat la izolare și singurătate în pădurea sălbatică. Ea a locuit lângă un izvor de pădure curată până la sfârșitul zilelor ei. Timp de mulți ani, Platonida a reușit să-și mențină puterea și sănătatea.

După moartea lui Platonides, a început un adevărat pelerinaj la mormântul ei. Izvorul, unde locuia Platonida, a început să fie considerat miraculos.

Al doilea

O fată dintr-o familie de țărani bogată s-a îndrăgostit de un tip - frumos și sărac. Ea însăși era o Kirzhachka, iar el era ortodox. Numai că tatăl nu și-a dăruit fiica Platonida în căsătorie unui om sărac, a decis să se căsătorească cu fiul unui țăran bogat. Iar fata a decis să fugă din locurile natale, cu un convoi către satul Krasnoyar, pentru a nu sta toată viața cu cei de neiubit.

Sătenii l-au salutat neîncrezător pe rătăcitor, iar ea a fost nevoită să meargă să locuiască în pădure. Pădurea este bogată în hrană, s-a împrietenit cu fiara. Resentimentul față de oameni a dispărut treptat, Platonida a început să ajute oamenii în secret. Da, a încercat să afle dacă a auzit cineva ceva despre satul ei, despre tatăl mamei, despre logodnicul ei.

Este păcat că oamenii nu știau că în tot acest timp iubitul Platonide s-a plimbat în jurul Uralilor în căutarea miresei sale. A vizitat de mai multe ori și aproape de locul în care locuia Platonida. Dar pigola ei era atât de invizibilă, încât tânărul trecea mereu pe acolo. A îmbătrânit, a devenit cenușiu în rătăciri amare.

Și într-o zi, epuizat de calea veșnică, s-a așezat să se odihnească pe malul râului Ik, dar nu a mai putut să se ridice, s-a transformat în piatră...

Oamenii au numit această fosilă Piatra Veche.

Și Platonida a trăit mulți ani pe malul râului Ik, lângă izvorul subteran. Platonida a plecat de multă vreme, iar cheia continuă să murmură și să murmură, plângându-și soarta. Potolește setea călătorilor, iar oamenii spun că a devenit vindecator.

Al treilea

Potrivit legendei creștine, o fată a trăit într-o familie tătară care a decis să renunțe la islam și să accepte Ortodoxia. În ajunul nunții cu un consătean tătar, fata a fugit de acasă și s-a retras la skete. După ce a trăit câțiva ani într-o mănăstire, a primit numele de Platonides și a început să ducă viața de pustnic.

Datorită rugăciunilor ei, un izvor tămăduitor a țâșnit lângă schitul pădurii. Potrivit legendei, de la invazia rudelor care căutau o oportunitate de a se răzbuna pe Platonida, ea a fost păzită de un urs. Cu toate acestea, când ursul a fost ucis, rudele au împușcat femeia cu o pușcă de vânătoare, întrucât dușmanilor le era frică să se apropie de ea.

Sufletul ursului s-a transformat într-o piatră, numită acum Piatra Bătrânului, iar până astăzi păzește izvorul și sufletul nemuritor al lui Platonis...

Al patrulea

O fată locuia într-o familie Old Believer, în care, după moartea părinților ei, a început împărțirea proprietății. Frații lui Platonida au fost copleșiți de lăcomie, au decis să împartă moștenirea între ei, iar fata a fost trimisă în pădure la moarte sigură. Patruzeci de ani mai târziu, frații au fost chinuiți de conștiință și au decis să pledeze vinovați, considerând-o pe sora lor moartă. Însă, ajungând la schitul unde au lăsat-o pe fată în urmă cu mulți ani, rudele au găsit-o în perfectă sănătate.

Mai mult, femeia era frumoasă și tânără, la fel de mulți ani în urmă, pe măsură ce bea și se spăla dintr-o sursă de vindecare. Și-a iertat frații, dar a rămas să locuiască cu schitul ei, unde a murit după mulți, mulți ani, după ce și-a îngropat frații care se supuseseră nu departe de locuința ei...

Toate legendele cunoscute vorbesc despre proprietățile miraculoase ale izvorului Sf. Platonida: dacă te înclini la mormântul lui Platonida și te scufunzi în apa înghețată a izvorului miraculos, poți scăpa de multe boli.

Apa primăvara este foarte rece chiar și în căldura verii, nu există posturi neplăcute în apă, se crede că apa nu se deteriorează foarte mult timp. Proprietățile curative unice ale izvorului sunt asociate cu concentrația mare de gaz radon dizolvat în apă.

În funcție de condiții, radonul poate avea atât efecte negative, cât și efecte vindecătoare asupra corpului uman. Sub formă de gaz radioactiv, radonul, chiar și în cantități minime, poate duce la boli grave. Dar dizolvat în apă (ca și în sursa Platonidelor), radonul are un efect antiinflamator și analgezic, îmbunătățește metabolismul, are un efect benefic asupra sistemului cardiovascular și reproductiv și normalizează somnul.

Băile cu radon tratează cu succes bolile de piele și nervoase, guta, bolile circulatorii. Luarea apei cu radon în interior tratează perfect bolile sistemului digestiv.

Piatra Bătrânului se află la cinci kilometri de Izvorul Sfântului Platonide, este o rămășiță stâncoasă în formă de chip uman (mirele ortodox al lui Platonide (?)).

Drumul forestier merge aproape la poalele Bătrânului - piatră.

Muntele Shunut, lanțul muntos Shunut

Împreună cu pădurile din jur, ocupă o suprafață de 3620 de hectare. Lanțul muntos însuși, cu o creastă stâncoasă încununându-l, se ridică în centrul crestei Konovalovsko-Ufaleysky, care formează principalul bazin de apă în această parte a Uralului Mijlociu. Creasta este extinsă în direcția nord-est și separă bazinul râului Ufa de bazinul râului Chusovaya.

Întreaga zonă muntoasă este puternic disecată de râuri și pârâuri, adâncimea de incizie a unora dintre ele ajungând la 100 - 150 de metri. Lungimea totală a maiestuoasei creste de stâncă Shunut, alungită în direcția meridională, este de 5 km., Înălțimea stâncilor este de 25 - 40 de metri de vest, 60 - 70 de metri de est.

Acesta este unul dintre cele mai semnificative și foarte pitorești aflorințe de stâncă din Uralul Mijlociu. Din diferite puncte de vedere, contururile rocilor sunt foarte bizare. Din cea mai înaltă dintre stâncile din Shunut, se deschid întinderi nesfârșite de păduri și munți, întinderi albastre de lacuri și rezervoare.

Muntele Shunut (726 m) este compus din roci cristaline masive foarte vechi. Cele mai durabile roci constau din cuarțite și gresii cuarțite șistice de mare modă (volum) intercalate cu conglomerate mari de pietricele. Aceste roci sunt gri, mai rar albe și ies în evidență ca un punct luminos pe fundalul verdeață a pădurilor de conifere ...

Cum să ajungeți la St. Platonis, Starik Kamena și Muntele Shunut, coordonatele GPS:

Părăsim Ekaterinburg spre orașul Revda, prin centrul Revda mergem spre satul Mariinsk.

Înainte de a ajunge la 1,5 km. spre Mariinsk cotim pe autostrada Shunut, care merge in dreapta drumului asfaltat. Mai jos pe pistă.

Distanța de la Ekaterinburg este de aproximativ 90 km.

Coordonatele Izvorului Sf. Platon: N: 56‘ 30.318; E: 59' 47,383.
Coordonatele orașului Shunut: N: 56‘ 31.489; E: 59' 44.197.

Traseul este conceput pentru mașini pregătite (șoselele sunt „rupte” de camioane cu lemne), cea mai bună opțiune pentru ATV-uri. În timpul iernii, puteți merge cu un snowmobil.

În spatele lui se află un rucsac mare. Navigatorul conține coordonatele punctelor principale. plec singur. Autobuz Ekaterinburg-Revda, pe jumătate gol în timpul zilei. O oră și jumătate și sunt în Revda.

Stau la gară și aștept un autobuz către Krasnoyarsk. Autobuzul circulă doar de trei ori pe zi. Am vorbit cu omul. El este din Krasnoyarsk, un rezident local. Numele meu este Serghei. Îmi spune cum să ajung la Shunut și Platonida, altfel „te poți pierde pe multe căi”. Vorbește despre el însuși. El spune că a trăit în Ekaterinburg, a vândut totul și s-a mutat să locuiască în Krasnoyar. Așa cum Shunut este un loc de putere și tot felul de oameni umblă aici, există și vrăjitori. Sergey este un vindecător, un vindecător, îi conduce și pe cei care doresc să viziteze Shunut și Platonida și este o persoană interesantă în general.

Are un site pentru cei interesați. De asemenea, cred că poți lăsa o mașină cu el în sat dacă mergi pe jos până la Shunut / Platonida.

Ajuns la Krasnoyarsk. A părăsit satul. Merg pe un drum de pământ. Apoi mă întorc în pădure. Ca de obicei, cu cât mai departe, cu atât mai adânc.

2. Drumul spre Platonida este marcat cu panglici

3. Indicatori cu încărcătură emoțională

4. Există un drum forestier care trece prin pădure până la Platonida, de fapt, puteți conduce chiar și cu un vehicul de teren abrupt.

5. În pădure dau peste așa ceva. Ce este? Capac de canal sau parte dintr-un OZN prăbușit?)) În orice caz, este ciudat să vezi atât de departe de civilizație.

6. Ajung la raul taiga cu numele scurt Mic Ik.

Teritoriul lui Platonides a apărut înainte. De la Krasnoyar la Platonida 12 km. În esență, sursa lui Platonides este un izvor care țâșnește din pământ și se varsă imediat în râul Micul Ik. Potrivit legendei, o femeie se numea Platonis, când a murit a fost îngropată aici, iar o cheie a început să bată din acest loc. Mai mult scris.

7. La mijlocul săptămânii și nu găsesc o singură persoană aici. Locul arată destul de ciudat fără oameni. Mormânt. Baldachin pentru a proteja de ploaie. Cruce.

8. Izvorul sfânt al lui Platonide. Apa este delicioasă.

9. Râul Mic Ik.

10. Există o tradiție de a aduce aici o piatră pentru a echipa un izvor și pentru a purifica sufletul...

11.

Urc încet Shunut. Apropo, Shunut are propriul izvor și cine nu știe despre el trage apa aici. Am cărat și doi litri de apă. Nu sunt mulți oameni în vârf. Doar un grup de turiști organizați cu o chitară.

12. Și iată-mă în vârf. Inaltime 724 m.

13. Brazii și laricele se apropie aproape de stânci. În jurul pădurii de taiga surdă.

14. Natura de aici este frumoasă

15. Urc pe cea mai înaltă stâncă și beau ceai. Sunetele unei chitare se aud dintr-o stâncă din apropiere.

16. Este aproape douăsprezece noaptea la ceas. Se întunecă.

Am montat un cort. Gătind cina pe foc. petrec noaptea. Puteți vedea mai multe despre vârful Shunut.

17.

Treziți-vă la cinci dimineața. E frig și nu poți dormi. La ora sapte dimineata incep coborarea de la Shunut spre Piatra Batranului. Mergeți zece kilometri. Plouă. Ajung la stâncă.

18. Stâncă Piatra Bătrânului. În exterior, muntele arată ca capul unui bătrân cu părul cărunt. Din acest loc începe creasta Konovalovsky Uval, care se întinde spre nord-vest pe 15 km. Piatra veche este, parcă, capul crestei.

19. Stâncă și drum în apropiere

După ce am inspectat Stâncile, mă întorc înapoi în satul Krasnoyar. Prin Platonida, aproximativ 15 km.

Traiectoria tuturor mișcărilor piciorului meu. Kilometrajul total pentru două zile este de 40 km.

Asta e tot. Vă mulțumim pentru atenție.

Am văzut din greșeală o repostare în grupul ecovillage cu o invitație pentru toată lumea să meargă la o colecție intuitivă de plante medicinale. Mi s-a făcut imediat clic în cap că trebuie să merg, am luat legătura cu organizatorii și mi-am rezervat un loc. Cine sunt acești oameni, ce fac, câți participanți la excursie și unde ne vor duce - toate acestea le-am învățat după fapt. Până în acel moment, doar intuiția m-a condus, și nu m-a dezamăgit, dar mai multe despre asta mai târziu. Am muncit tot weekend-ul ca să merg într-o aventură de dimineață devreme într-o marți în ziua lucrătoarei (nu se știe cu cine, nu se știe cunoscut unde).

După cum sa dovedit, excursia a fost organizată de un cuplu minunat - Serghei și Mira. Ei au fondat Calea Siberiană (https://vk.com/sibirput). Ei duc turiștii în excursii absolut incredibile, iar Mira este angajată în plante medicinale, făcând ceaiuri de putere din plante sălbatice.

Ne-au dus în pădurea nordică absolut incredibilă. Deja la intrarea în ea simțea energia incredibilă a acestui loc. Eram atras înainte, voiam să merg acolo unde, după cum mi se părea, ne așteptau.

Poteca se întindea de-a lungul albiei râului Maly Ik, trebuia să mergem 5 km până la obiectivul nostru.

Serghei a explicat imediat că este mai bine să mergi la locul puterii pe stomacul gol, pentru a nu te împământa. Ne-am prezentat în pădure și am povestit de ce am venit.

Pe parcurs, Mira ne-a împărtășit cunoștințele sale, ne-a învățat colecția corectă de ierburi, a povestit și a arătat ce plante sălbatice poți mânca și cum se numesc.
Prin urmare, nu ne-a fost foame, ci am mestecat tot felul de ierburi până la sațietate.

Și usturoiul sălbatic crește în acele locuri. Aceeași iarbă cu frunze largi și gust de usturoi. Sunt atât de multe încât ochii nu sunt de ajuns)

Pădurile de acolo sunt surde, pustii și vii. Acum ciocănitoarea va țipa, apoi se aude scârțâitul puilor din scobitura copacului. Prinși în drumul nostru și șerpi veninoși. Serghei a găsit urme de pași care semănau cu vulpi. Pădurea înflorește fără om.

Câteva despre sursa lui Platonides

În vremuri străvechi, aici era o schiță Vechi Credincios. Cândva, acest loc a fost foarte venerat de vechii credincioși, iar acum sunt atrași aici atât vechii credincioși, cât și ortodocșii, diverși ocultiști și doar turiști. Pentru început, să ne scufundăm în abisul istoriei și să încercăm să înțelegem cine a fost această femeie ciudată, după care poartă numele izvorului miraculos. Există multe legende despre pustnic Platonides (cel puțin câteva zeci de variații!).

Potrivit uneia dintre legende, în aceste părți locuia cu mult timp în urmă o familie de Old Believer, în care erau doi frați și o soră, Platonida. S-a întâmplat o nenorocire: tatăl și mama au murit și nu au lăsat testament. Frații au fost cuprinsi de lăcomie și au hotărât să împartă între ei săraca proprietate, iar sora mai mică a fost dusă într-un schit îndepărtat, până la moarte sigură. Au trecut 30-40 de ani și le-a chinuit conștiința. Frații au decis să meargă la schiță, să se roage pentru păcat la rămășițele surorii lor. Dar care a fost surpriza lor când și-au văzut sora în viață, nevătămată și foarte tânără, ca cu mulți ani în urmă. S-a dovedit că „apa sfințită” curgea în izvorul din apropierea schiței. Spălându-se cu acea apă, Platonida și-a păstrat frumusețea și tinerețea. Zvonul despre Platonides a mers departe și pelerinii au fost atrași aici...

Legendele sunt legende, dar nu există fapte sigure despre Platonide o dată sau de două ori. Nu se știe cu siguranță care era numele ei adevărat, prenumele, când s-a născut și din ce fel a venit etc. Mulți cercetători, nu fără motiv, presupun că, înainte de izolarea ei, a trăit într-o familie de țărani din satul Krasnoyar situat aici. Cunoscutul istoric local Vladimir Trusov, conform documentelor de arhivă, a putut stabili că Platonida a trăit în îndepărtatul secol al XVIII-lea și a fost înmormântată la schitul ei în jurul anului 1785. (

Probabil, fiecare dintre turiștii din Ural era pe drum Shunuteși Platonide. Cunosc un om de afaceri serios din Ekaterinburg, care este în mod regulat Platonide sarbatoreste Anul Nou. Chiar și eu am fost acolo de două ori.

Prima dată a fost filmarea unui canal TV și am vorbit mai departe Shunute noapte despre conservarea naturii. A doua oară a fost acum 7 ani. Ca întotdeauna am organizat excursia Aliya Sultanova, și totul era foarte serios: o mașină special ascuțită, un ghid experimentat cu echipamente diferite. Lucrul amuzant a fost că ghidul nostru nu a putut ajunge Shunuta aproape, deoarece nu a dat jos cauciucurile pentru o mai bună capacitate de cros. Dar ne-a hrănit profesional cu cina. Am mers restul mile și jumătate. Și când au ajuns, au văzut chiar dedesubt Shunut 15 bucăți de mașini, și printre ele și un mic Goetz albastru. O mare surpriză, ca într-un basm despre 12 luni. Nu există drumuri, dar toată lumea merge acolo.

Iar mai jos veți găsi fotografii frumoase și o scurtă poveste de la Vladislav Wooden. Bucurați-vă și călătoriți!

Ural nu te lasa sa te plictisesti

Noua noastră călătorie Ural cu un club mic, dar mândru de entuziaști Land Rover.

De data aceasta am vizitat un loc sfânt și misterios, am urcat Piatra Bătrânuluiși a cucerit vârful.

Mai mult, au cucerit în adevăratul sens al cuvântului, ultimii 500 de metri au fost depășiți timp de 3 ore. Literal înainte de linia de sosire, două legende s-au ciocnit: legenda industriei auto autohtone și legenda englezilor. 4 vehicule UAZ și coloana noastră de Land Rover s-au întâlnit pe o pistă netraversabilă în mijlocul pădurii. Nu am jucat niciodată în astfel de etichete.

Conduci mașina într-un canal de zăpadă, unul trece, celălalt iese din ghișeu, până când o ia, intră în ghișeul propriu-zis și rămâne blocat acolo, și deja noul echipaj îl primește. Totul a fost hotărât de UAZ Bukhanka și Land Rover Discovery, care nu au avut egal nici într-o zăpadă lungă de un metru, nici pe o pistă de jumătate de metru. Cu prudență, nu l-am torturat pe micuțul meu Renjik, am scos un buzunar între copaci și am parcat.

Ce am făcut timp de 14 ore non-stop: împingerea antrenamentului cu greutăți, etichete cu UAZ-uri, înlocuirea unei roți perforate într-un năpăd cu viteză, navigarea pe teren în întuneric în căutarea autoturiștilor dispăruți într-un Lexus, aruncarea zăpezii cu o lopată pentru un distanță, depășind valuri de un metru de-a lungul unui drum forestier.

Singurul lucru pe care nu l-am putut face era să mâncăm. 62 km pe sens, 14 ore de timp, o mare de condus, impresii, asistență reciprocă, râsete și o singură persoană inadecvată pe care am întâlnit-o pe drum.

Mulțumim tuturor membrilor microclubului nostru, mulțumiri Jaguar Land Rover Autoplus, mulțumiri tuturor celor care ne-au întâlnit pe drum!

Sursa lui Platonide

— un loc legendar în pădurile dese din districtul Revdinsky Regiunea Sverdlovsk, la vreo 10-12 kilometri de sat Krasnoyar. Monument hidrologic și istoric al naturii.

În vremuri străvechi, aici era o schiță Vechi Credincios. Cândva, acest loc a fost foarte venerat de vechii credincioși, iar acum sunt atrași aici atât vechii credincioși, cât și ortodocșii, diverși ocultiști și doar turiști. Există multe legende despre pustnic Platonide al cărui nume îl poartă sursa. Cunoscut istoric local Vladimir Truşov conform documentelor de arhivă, el a putut stabili că ea a trăit Platonideîn îndepărtatul secol al XVIII-lea și a fost îngropată la schitul ei în jurul anului 1785.

Ulterior mormântul Platonide a devenit un loc de cult. În fiecare an, mulți pelerini din toate colțurile vin la ea să se închine și în speranța vindecării de boli. Ural si tari. Mai mult, la Platonide au apărut adepți și niște rătăcitori au rămas aici să trăiască. O confirmare clară a acestui lucru sunt crucile fără nume din apropierea mormântului. Platonide. Cine este îngropat aici, probabil că nu vom ști niciodată. În jurul Krasnoyarskîn diferiți ani, au funcționat mai multe skete Old Believer.

Acum să vorbim direct despre sursa de vindecare în sine. Izvorul Sfânt al lui Platonides situat în partea superioară a unei mici taiga Micul râu Ik(aflux râurile Revda). Izvorăște de sub pământ și după câțiva metri cade în Mic Ik. Aici, în râu, există o mică depresiune în care se poate înota. Adevărat, pentru asta trebuie să dai dovadă de pricepere, deoarece râul este puțin adânc. Apa de aici este foarte rece chiar și în căldura verii. Gustul apei este plăcut, nu se simt mirosuri gustative.

Mount Shunut sau Shunut-Stone

Muntele Shunut(sau alt nume - Shunut Stone) este vârful crestei Konovalovski Uval. Înălțimea acestuia este de 726 de metri deasupra nivelului mării. În general, foarte mult pentru Uralii Mijlocii de jos, de munți.
Muntele Shunut sunt stânci pitorești.

Înălțimea lor este de la 20 la 60 de metri. Stâncile sunt cele mai înalte și mai abrupte din partea de est. Din vârf există o vedere excelentă asupra mării verzi a taiga.

Nu este surprinzător că această frumoasă atracție este foarte populară printre turiști. La poalele stâncilor se află un izvor. Adevărat, pe vreme uscată se usucă uneori.

De unde provine acest nume nu este clar, să încercăm să ne referim la carte A.K. Matveev „Numele geografice ale regiunii Sverdlovsk”:

„În unele cărți de referință, cuvântul Shunut este considerat un hibrid Mansi-Bashkir (Mansi shun - „creatură”, Bashkir ut - „foc”). Un foc a fost aprins pe acest munte înalt ca un semnal al pericolului apropiat. Este foarte tentant să vezi ut-ul turcesc – „foc” în elementul ut, dar adăugarea „creatură” + „foc” este o construcție foarte ciudată pentru toponimie.

În plus, shun în Mansi nu este nicidecum o creatură, ci „sanie”, „saniie”. Prin urmare, este mai bine să considerați oronimul Shunut ca pur turcesc, ceea ce este confirmat de armonia vocalelor (u-u) și accentul pe ultima silabă. Cu toate acestea, dacă cuvântul este împărțit în componente shun și ut, prima parte shun nu găsește o explicație suficient de convingătoare în limbile turce. În general, există unele îndoieli că cuvântul ar trebui împărțit în acest fel.

Faptul este că într-o serie de lucrări geologice de la sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX. în locul numelui Shunut-stone, apare Piatra Albă (poate din cauza culorii deschise a rocilor). Cu toate acestea, sunt indicate pârâul Shunut, mina Shunut și mica creasta Shunut la sud de piatra Shunut modernă. Totodată, în alte lucrări geologice și geografice ale aceleiași epoci, denumirile Munții Shunut, Shunut Ridge, Shunut Ridge par a fi folosite în sensul modern, iar oronimul White Stone se aplică doar unui vârf stâncos. În acest caz, există în mod clar o lipsă de fapte, dar se poate presupune că numele râului și obiectele nesemnificative adiacente acestuia sunt primare și atunci nu se poate pune problema împărțirii în shun și ut.

Rocile sunt compuse din conglomerate de pietricele cimentate și șisturi gresie cuarțitice. Potrivit geografului N.P. Arkhipova, vârsta rocilor este de peste 600 de milioane de ani. Suprafaţă roci de Shunut pitoresc și pe alocuri acoperite cu licheni de culori alb, gri, roșu-ruginiu.

Stâncă Bătrân-Piatră

Shunut nu este singura atracție stâncoasă din aceste locuri. Puțin spre sud poți privi curioșii stâncă Bătrânul-Piatră, al cărui profil seamănă clar cu un chip uman. Piatra Bătrânului totul se aplică la fel creasta Konovalovsky.

Piatra Bătrânului se referă și la masivul creastă creasta Konovalovsky. Numele crestei a luat nastere, potrivit istoricului local Yu.A. dunaeva, din sat Konovalovo, care se află pe prelungirea sa nordică. creasta Konovalovsky

Editorial: Locurile foștilor scheți și mormintele unor călugări și călugărițe, care au devenit faimoși pentru viața lor ascetică, se bucură de mare evlavie în rândul Vechilor Credincioși din Urali ai capelelor. În „Patericonul Ural-Siberian”, în special, există informații despre bătrâna Platonides. Vă prezentăm povestea unei călătoare în mormântul ei.

***

Minunate sunt pădurile noastre din Ural! Uneori mergi în sus, dar nu se usucă. Pentru a ajunge la shihanul din vârf, uneori depășești mlaștini montane „atârnate”. De la înălțime admiri marea de brazi și brazi ascuțiți. De exemplu, de la Muntele Shunut de pe creasta Konovalovsky (726 m înălțime), la trei duzini de mile la sud de Revda. Acolo, în taiga întunecată de conifere, în drumul către mormântul bătrânei Platonida, a avut loc o singură întâlnire.

Mergeau desculți pe iarbă, umed de rouă, pe pământ, cuprinsi de primul frig - vestitorii toamnei. Femei și copii, mici și mai mari, îmbrăcați în cămăși albe, mergeau într-un șir nesfârșit. Nu erau bărbați printre ei. Mergeau în tăcere, fără să acorde atenție ploii burnițe, pietrelor și crengile ascuțite care le cădeau sub picioare. Ca și cum ar fi deasupra drumului forestier spart, cu gunoiul și murdăria lui, „deasupra” lui. Nimic nu părea să-i oprească. Știam încotro se îndreptau și am fost uimit de priveliștea care vorbea despre credința neclintită în inimile oamenilor.

Cheia Platonidinei

Pentru prima dată, un profesor de la școala Revda mi-a povestit despre bătrâna Platonida și cheia ei în martie 1993. Conversația de la tabăra Arakaev de lângă râul Sergi a continuat apoi după miezul nopții. După ce am auzit, am luat un rucsac și am fugit la trenul de noapte către Druzhinino. Dimineața am fost în Revda, am mers cu autobuzul în satul Krasnoyar.

Am reușit să merg pe traseul Shunut-Serga (Parcul Deer Streams) fără schiuri. Pe pista de schi, o grosime de doi metri de zăpadă a fost acoperită cu o crustă puternică. În fața luminișului spre piatra Shunut, soarele a luminat pentru ultima oară panorama uimitoare a văii pădurii de la trecătoare până la piatra Sokolye. S-a întunecat repede. După ce am oprit camionul de cherestea de-a lungul potecii, m-am trezit în capela foișor de deasupra Cheii Platonidului. Potrivit legendei, Platonida a salvat oamenii de boli cu apă dintr-un izvor sfânt. Îmi amintesc că am băut apă din ea - și nu m-am putut îmbăta! Și acasă, încearcă să bei atât de multă apă - nu poți. Ulterior am aflat că izvorul este cu adevărat dificil, bogat în ape radon.

Apoi, într-o poiană din apropiere, era o colibă ​​cu sobă, vizavi de ea era o baie. Erau plini de oameni. Doi turiști au decis să petreacă noaptea „la skete”, iar eu am cerut-o. Era o noapte geroasă, luna plină se ridica și deveni strălucitoare ca ziua în pădure. Din primăvară ne-am mutat la mormântul bătrânei. În dreapta, trei cruci funerare se ridicau din zăpadă. La locul de înmormântare a lui Platonida se aflau rămășițele unei pietre funerare sparte și golbeturi - o cruce ortodoxă cu vârf de fronton. În fața mormântului este un loc de rugăciune pentru Vechii Credincioși.

Stâlpii de-a lungul marginilor servesc la fixarea protecției împotriva ploii, în centru există un suport pentru citirea cărților bisericești. Biserica din padure! După ce am trecut de mormântul bătrânei, după un kilometru am coborât în ​​pirogul de lângă râul Maly Ik. În interiorul „schetei” de pe rafturi erau icoane cu chipuri de sfinți. Cuptorul a funcționat corect. Încălzindu-ne paradisul, ne-am înveselit.

Puțini oameni știau atunci despre acel tract. Am fost acolo în decembrie aprig al lui 1994, când skete-ul era deja deformat și aragazul era spart. Aproape înghețată, am văzut cum noaptea se apropiau de locuință bunici cocoșate, care se roagă-se rugă, îmbrăcate pe cap. Dimineața, în locul lor erau pomi de Crăciun, îndoiți sub calotele de zăpadă. În general, pădurea din aceste locuri este la fel de frumoasă ziua, pe atât de înfricoșătoare noaptea. Întunericul se îngroașă în jur, copacii se apropie și încep să scârțâie, să geme. Se aude urletele lupilor, undeva o bufniță urlă. Din anumite motive, la mormântul unei bătrâne, sufletul ei este mereu calm. Poți sta în taiga neagră și tăcută în fața unei lumânări care arde cu o lumină de nestins, să asculți sunetul râului, să-ți asculți inima. În astfel de momente, totul zadarnic pare mic, nesemnificativ.

Îmi amintesc de toamna anului 1995, când o jumătate de găleată de ciuperci putea fi tăiată din ghetuțele ușii cabanei. De la „biserica din pădure” o potecă abruptă ducea la malul râului Micul Ik.

Într-un loc s-a construit un baraj de piatră și o cristelniță. Peste ea erau aplecate ramuri de copaci „certificați” împletite cu panglici. Pe ele atârnă haine sau pantofi din acea parte a corpului pe care doresc să o vindece făcând o baie în font. Până în anul 2000, participanții la procesiune au instalat o cruce mare de lemn lângă mormântul lui Platonis.

Au trecut mulți ani, în 2013 am fost din nou acolo. Nu era colibă, din baie au rămas doar ruine. O nouă cupolă a fost construită peste cheie în locul vechiului foișor. Pe mormântul lui Platonida se află o nouă piatră funerară cu un fragment din cea veche. Din grindă a apărut o altă cruce. Din schiță a rămas doar ușa și tocul sobei de fier. Acoperișul pirogului s-a prăbușit.

Micul Ik încă gâgâia cu apă înghețată, alergând ca un șarpe în pădure. Deasupra fontului, peste pietre curgeau mici cascade. Mai aproape de noapte, forfota oamenilor s-a domolit, toată lumea s-a împrăștiat. S-a făcut liniște în locul sfânt.

Am venit aici pe jos, simțind cu picioarele drumul pe care Bătrânii Credincioși îl parcurg de mai bine de un secol. Se roagă „în mod reciproc”, inclusiv pentru Platonida, pentru că nu este canonizată. Care a fost viața ascetului fără glorie? De ce merg femeile la mormântul ei?

La istoria vechilor credincioși din Ural

Reformele Patriarhului Nikon din anii 1650 au divizat Rusia Ortodoxă. Represaliile împotriva Vechilor Credincioși au fost crude,

peste tot ardeau focuri de tabără, ardeau sute și mii de oameni, se tăiau limbile, se tăiau capetele, se sfereau; închisorile, mănăstirile și temnițele erau pline de suferinzi pentru sfânta credință. Clerul și autoritățile civile și-au exterminat fără milă propriii frați - poporul rus. Nimeni nu a fost cruțat - nici femei, nici copii(Protopop al Bisericii Ortodoxe Ruse Ghenadi Chunin).

Vechii Credincioși au fugit în Nord, în Urali și în Siberia. Voi da fragmente din lucrarea călugăriței Evstafiya (Morozova) „Despre venerarea în Mitropolia Ekaterinburg a asceților neslăviți (bătrânul Platonida și bătrânul Avvakum)”. Ea a studiat documente de arhivă rare despre vechii credincioși din Ural.

„În 1725, bătrânul Nikifor a ajuns la uzina Nizhny Tagil din Kerzhents cu mulți călugări, după care zeci de mii de adepți ai principalelor acorduri preoțești, sofontieviții, au fugit în Urali. Ei aparțineau inițial fugarilor, acceptând pentru slujba lor preoții fugiți din Biserica Nikoniană. În secolul al XVIII-lea, în acest acord, multe comunități au început să treacă la practica bezpopovskaya, care a fost aprobată ca normă la Catedrala Vechiului Credincios din Tyumen în 1840. Îndeplinirea treburilor și a slujbelor divine a trecut la mentorii-bătrâni și călăuze, aleși de comunitate: aceștia citesc slujbele, omițând rugăciunile pe care preotul ar trebui să le rostească în timpul slujbelor divine și a sacramentelor. Acest curent a devenit cunoscut sub numele de capela sau „starikism”. Înainte de revoluție, până la 90% dintre vechii credincioși din Ural aparțineau capelelor. Aveau propriile lor sanctuare venerate, asceți, martiri și bătrâni autorizați, pentru sfaturi cu care pelerinii au călătorit sute de mile. Cele mai venerate sanctuare ale capelelor includ mormintele călugărilor Herman, Maxim, Grigore și Paul de pe Munții Veseli din apropierea fabricii Verkhne-Tagilsky, unde pelerinii Vechi Credincioși din toată Rusia se adunau anual în iunie. Mormântul preotului fugar Nikola din Ekaterinburg, mormintele preoților fugari Iov, Petru și Arkhip, precum și mentorul Guriy în fabrica Nizhny Tagil, mormântul călugărului Tarasy din satul Shartash, locul „Klady” de lângă satul Meadowsweet cu rămășițele fostului schit și pietre funerare ale pustnicilor” .

A scris despre rugăciunile Vechilor Credincioși V. Sanin (Afanasiev)în eseu" Pe Munții Veseli 1910: De ceva vreme, într-o tăcere tensionată, se aude citirea unei cărți sfinte, dar apoi se aude vocea bătrânului Antonie cântând stichera. El este ridicat de cântăreți sub baldachin, apoi în apropiere, un val de sunete, din ce în ce mai puternic, crește prin luminiș, se rostogolește până la ultimele corturi și răsună în păduri și munți cu un ecou îndepărtat... Și apoi iarăși liniște, lectură și iarăși o mare de voci, armonios în vechile cârlige cântând stichera...».

În 1902, Gazeta Eparhială Ekaterinburg a notat:

Bătrânii Credincioși se adună pe 23 aprilie la mormântul pr. George în uzina Cernoistochinsky; 27, 28 și 29 mai la mormântul pr. Job în Nijni Tagil; 6 iunie - la mormântul călugărului Avvakum, la 6 verste de satul Sazhina. Pe 16 august, la mormântul mamei Platonida din satul Krasnoyarsk, majoritatea femeilor se adună și se roagă pentru soții lor care suferă de băutură.

Viața bătrânei Platonida

​ Aceeași ediție din 1906 spune:

primul dintre pustnici, după cum spun vechii, în vecinătatea Krasnoyarului a fost mama lui Platonid, iar apoi - mama lui Taisiya. Îngropat [Platonide] 10 verste din Krasnoyar; Până pe 16 august, mulți oameni se adună la mormântul ei în fiecare an. Maica Taisia ​​a murit în primul sfert al secolului al XIX-lea și a fost înmormântată la cimitirul skete, de-a lungul râului Bolshoi Ik.

Însuși satul Krasnoyarsk a apărut în al doilea deceniu al secolului al XVIII-lea și a fost format exclusiv din vechi credincioși. Pe baza acestor date, putem trage o concluzie despre durata de viață a bătrânei Platonida - a lucrat în pădurile Urali în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. Închinătorii au spus:

Mama lui Platonides se va trezi devreme, devreme, când nu este un singur suflet la cosit. Ea știa deja cine avea nevoie de ajutor. Fie o văduvă orfană, fie un bărbat epuizat. El tunde, aplică fân și curăță. Și va face totul pentru ca nimeni să nu vadă că ea a lucrat. De îndată ce observă că au apărut oameni la cosit, ea pleacă acum în pădure...

Informațiile despre bătrâna Platonide se află în „Patericonul Ural-Siberian” - „Povești despre părinți și pustnici, care în vremurile recente de persecuție au lucrat în regiunile de nord ale țării ruse, în deșerturile Ural și Siberiene”. Patericonul a fost alcătuit în prima jumătate a secolului al XX-lea într-unul din schițele Vechilor Credincioși de consimțământ de capelă și păstrat în mod miraculos de către Vechii Credincioși în timpul înfrângerii schițelor de către comuniști pe Yenisei de Jos în 1951.

„Staritsa Platonida provine dintr-o familie de extratereștri păgâni (tătari sau kalmyks). Când a ajuns la vârsta adolescenței, soarta i-a căzut pentru a fi sacrificată idolilor, motiv pentru care toate rudele erau „în tristețe byahuveliza”. S-a întâmplat că la vremea aceea un creștin s-a oprit în casă pentru noapte, cărând făină de la moară. După ce a aflat de durere, el i-a invitat pe părinți să-și dea fiicei „ca jertfă pentru Dumnezeul cel viu, să slujească”. Acceptând, l-au pus într-o pungă, ascunzând-o pe un vagon între alți saci de făină. De îndată ce oaspetele a plecat, păgânii au venit în casă pentru Platonis. Negăsind fata, l-au urmărit pe plecat, l-au depășit, dar n-au găsit-o pe căruță. Binefăcătorul necunoscut care a salvat-o pe Platonida, după botez, a plasat-o să locuiască într-unul dintre schițele bătrânilor credincioși. Acolo a început să muncească cu sârguință, iar trei ani mai târziu a primit tonsura. „într-o imagine monahală”. O tonsura atât de rapidă a stârnit invidie din partea unora dintre surori, care veniseră la schit înaintea ei și nu acceptaseră încă rangul îngeresc. Platonida a fost forțată să-și părăsească în secret fraternitatea și să se stabilească în singurătate în pădure ( „pleacă de la ei în deșert pentru tăcere”). Cu toate acestea, chiar și în pădure, ea îi ajuta în secret pe cei aflați în nevoie. „Fiți foarte milostivi și harnici și ajutați pe cei aflați în nevoie,... primind de la Dumnezeu darul tămăduirii, al luminii pe orbi și al vindecarii bolnavilor, nu doar în stomac (adică nu numai în timpul vieții), ci și după odihna lui.”

Vorbește despre Platonide „mama Meletina, mama Akinf și Elizaveta Paramonovna”, cărora li s-a povestit despre ea părintele Ioan, care încă a găsit-o pe Platonida vie și personal amintită. Se clarifică că părintele Ioan a primit rangul monahal de la părintele lui Israel, „atestat în Genealogie". („Genealogia” acordului de paraclis, întocmit de părintele Nifont). Această poveste despre viața lui Platonida poate fi considerată cea mai de încredere.

P.S. Minunate sunt pădurile noastre din Ural! La întoarcere, am mers și m-am gândit la Platonides. Nu am observat niciodată cum un urs a zburat din pădure chiar spre mine. Nu am avut prea mult timp să-mi fie frică. Am stat pe drum ca un copac și m-am uitat undeva în trecut. Un colos maro a trecut pe lângă mine – și măcar o crenguță mi-a scrâșnit sub laba... Frumos. Pe Shunut, urșii se cațără adesea în zmeură, ține cont.

Mihail Latyshev.