„Să deschid descendentului meu în ziua a 100-a de la moartea mea”. Cu aceste cuvinte începe scrisoarea împăratului Paul I, care a durat exact 100 de ani să ajungă la destinatar.

Acest mesaj al împăratului Paul I a fost păstrat într-un sicriu special din Palatul Gatchina. Împăratul Nicolae al II-lea știa de el de mult și aștepta momentul să-l deschidă, pentru că mulți spuneau că există un mesaj de la celebrul bătrân și călugăr Abel, către întreg împăratul de pe tronul Rusiei. Fiecare a lui, în timpul lui specific de domnie. Este posibil ca un astfel de mesaj să fi fost scris nu numai împăraților, ci și tuturor acelor „conducători ai poporului” ai noștri care au venit după răsturnarea țarului. Doar aceste mesaje ne sunt ascunse în stat. Arhiva. Autoritățile noastre nu pot recunoaște prezența unui plan divin superior. Dar să revenim la împăratul Nicolae al II-lea, care în 1901 mergea la Palatul Gatchina:

„În acea dimineață, Suveranul și Împărăteasa erau foarte vioi și vesele, plănuind să meargă de la Palatul Alexandru Tsarskoye Selo la Gatchina pentru a dezvălui secretul vechi. Se pregăteau pentru această călătorie ca pentru o plimbare veselă festivă, care le promitea distracție neobișnuită. Au pornit veseli, dar s-au întors gânditori și triști, și n-au spus nimic nimănui, nici măcar mie, cu care aveau obiceiul să-și împărtășească impresiile, despre ceea ce au găsit în acel sicriu. După această călătorie, am observat că Suveranul a început să-și amintească viitorul an 1918 ca fiind fatal pentru el personal și pentru dinastie. (Memoriile lui M.F. Goeringer, șef Kamerfrau al împărătesei Alexandra).

Iată ce era în acea scrisoare, deși poate nu într-o versiune atât de completă sau într-o prezentare diferită, în cuvintele împăratului Paul I, dar sensul ei era tocmai asta.
„Împăratul Pavel Petrovici l-a întrebat pe călugărul Abel căruia strănepotul regal, Alexandru al III-lea, pe care Abel l-a numit Făcător de Păci și succesor pe tron ​​al lui Alexandru al II-lea Eliberatorul, să-i transfere moștenirea și domnia.

Abel i-a răspuns: „Lui Nicolae al II-lea - sfântul împărat, ca Iov cel îndelung răbdător. El va avea mintea lui Hristos, îndelungă răbdare și puritate porumbele. Scriptura îi mărturisește: psalmii 90.10 și 20 mi-a descoperit toată soarta lui. El va schimba coroana de spini într-o coroană de spini, trădat El va fi poporul Său, ca odinioară Fiul lui Dumnezeu. Va fi un Mântuitor, el își va răscumpăra poporul cu el însuși - ca o jertfă fără sânge. Va fi o jertfă fără sânge. război, un mare război, un război mondial. Prin aer, oamenii vor zbura ca păsările, sub apă, ca peștii, vor înota, un prieten cenușiu fetid. "Se vor distruge unul pe altul. În ajunul victoriei, tronul regal va cădea.Și trădarea va crește și se va înmulți.Și strănepotul tău va fi trădat, mulți dintre urmașii tăi își vor albi hainele cu sângele mielului, așa că țăranul cu securea va lua puterea în nebunie, dar el însuși va plânge. după aceea. Cu adevărat, execuția egipteană va veni.” „.

"Sângele și lacrimile vor uda pământul umed. Vor curge râuri sângeroase. Fratele se va ridica împotriva fratelui. Rușii. Aceasta este permisiunea lui Dumnezeu, mânia Domnului pentru lepădarea Rusiei de Unsul ei de Dumnezeu. Și dacă va fi mai mult! Îngerul Domnului varsă noi boluri de dezastre, astfel încât oamenii să-și vină în fire. Vor fi două războaie, unul mai amar decât altul. Noul Batu va ridica mâna în Apus. Oamenii între foc și flacără, dar nu va fi rupt de pe fața pământului, ca și când rugăciunea împăratului martir îl mulțumește”.

„Este aceasta deja moartea statului rus și există și nu va fi mântuire?” întrebă Pavel Petrovici.
„Ceea ce este cu neputință pentru om este posibil pentru Dumnezeu”, a răspuns Abel, „Dumnezeu întârzie să ajute, dar se spune că îl va da curând și va ridica cornul mântuirii Rusiei”.

„Și un mare prinț se va ridica în exil din casa ta, care va apărea pentru fiii poporului său. Acesta va fi alesul lui Dumnezeu și binecuvântarea lui este pe capul lui. Va fi unul și de înțeles pentru toată lumea, chiar inima rusească o va mirosi. Înfățișarea lui va fi suverană și strălucitoare și nimeni nu va spune: „Regele este aici sau acolo”, ci „acesta este el”. Voința poporului se va supune harului lui Dumnezeu, iar el însuși își va confirma recunoașterea ... Numele său este destinat de trei ori în istoria Rusiei (notă: Mihail).
(din cartea „Viața călugărului Abel Ghicitorul”, ediția Mănăstirii Sfânta Treime Novo-Golutvin, 1995, p. 42-45).

După citirea acestei scrisori, a avut loc un celebru atentat asupra vieții împăratului Nicolae al II-lea, la începutul anului 1905, cu 3 zile înainte de tristele evenimente de la manifestarea preotului socialist revoluționar Gapon. Pop Gapon însuși, cu puțin timp înainte, s-a întâlnit cu Lenin în Europa, a primit de la el un autograf personal pentru următoarea sa lucrare „strălucitoare”. Da, judecând după asta, nu numai pop Gapon a primit un autograf de la el acolo. A primit mai mulți bani, instrucțiuni și aprobare pentru toate acțiunile sale provocatoare din Sankt Petersburg, în evenimente care au intrat în istorie ca Duminica Sângeroasă. Este posibil ca planurile conspiratorilor să includă și un atentat la viața Împăratului însuși în timpul unei procesiuni religioase provocatoare către țar, în timpul căreia oamenii înșelați au început să tragă în detașamentul de lângă palatul de iarnă.

Dar acum nu este vorba despre asta. Ne întoarcem la terasamentul palatului cu trei zile înainte de această provocare, unde Împăratul, cu alaiul său, trebuie să îndeplinească, ca de obicei, ritul binecuvântării cu apă a Iordanului, dar observăm că nu trebuie să te scalzi în el. Anterior, acest obicei nu era în Rusia ortodoxă.

Acest eveniment a fost descris de martorul lor ocular direct, generalul A. A. Mosolov, care a servit ca șef al biroului Ministerului Curții Imperiale.

„În ziua de Bobotează, 6 ianuarie, Suveranul cu un suită strălucită, precedat de cler și mitropolit, a părăsit Palatul de Iarnă și s-a dus la foișorul, amenajat pe Neva, unde a avut loc binecuvântarea apei. A început slujba solemnă, iar salutul obișnuit a fost dat de la Cetatea Petru și Pavel cu lovituri de tun.

În timpul artificiilor, în mod neașteptat pentru toată lumea, au căzut gloanțe mari de canistre - atât pe pavilion, cât și pe fațada Palatului de Iarnă. În foișor au fost numărate aproximativ 5 gloanțe, dintre care unul a căzut foarte aproape de Suveran.

Nici Împăratul, nici nimeni altcineva din suita nu a tresărit... Chiar înainte de a pleca, eu și alte câteva sute am ridicat câte un glonț de pe podeaua pavilionului.

Procesiunea s-a întors la Palatul de Iarnă și, trecând pe lângă Sala Nicholas, am văzut mai multe geamuri sparte. Unul dintre oficialii districtului Sankt Petersburg s-a apropiat de Suveran și i-a explicat că în botul uneia dintre arme se afla o carcasă uitată. Împăratul a mers în tăcere mai departe...”

În acea zi, Suveranul va spune încă o dată despre anul 1918, că nu are de ce să se teamă până în acest an, când află că, în urma unei tentative nereușite asupra sa, un soldat în cordon, pe numele lui Romanov, din întâmplare. decedat. După aceea, el va merge cu calm peste tot, chiar și pe front, sub bombardamentele inamice reale. Uneori chiar singur fără garda personală în locuri pustii, sau invers, cum era cazul în 1903 la Sărbătorile de la Sarov, când mulțimea a împins alaiul suveranului. Țarul Nicolae a mers calm în chiar centrul poporului său ortodox, care l-a înconjurat din toate părțile. Martorii oculari din acea vreme au amintit că poporul rus își iubește sincer țarul și, dacă țarul le-a ordonat să moară în luptă pentru el în acel moment, toată această mulțime de mii din câmpul Sarov a făcut-o fără ezitare.

Următorul mesaj către familia regală despre viitorul lor și al Rusiei, ei l-au primit în zilele sărbătorilor de la Sarov în momentul proslăvirii în fața sfinților Bătrânului Serafim de Sarov. Acolo, Nicolae al II-lea a primit o scrisoare de la bătrânul Serafim de Sarov.
Se știe că însuși împăratul Alexandru I s-a întâlnit cu bătrânul.Din tradiția ortodoxă, după moartea sa pentru tronul Rusiei, fostul împărat Alexandru I i-a slujit multă vreme ca însoțitor de chilie sub numele de Fedor, devenind apoi Sfânt. Fedor din Tomsk. Deci, Nicolae al II-lea a avut deja un exemplu de la strămoșii săi domnitori, care, de dragul mântuirii țării și a poporului lor, s-au dus la mănăstire, acceptând sfânta ispravă.

Există, de asemenea, motive să credem că Pușkin s-a întâlnit cu bătrânul Serafim de Sarov, datorită acestei întâlniri Pușkin s-a îndepărtat de treburile masonice ale decembriștilor, iar la momentul răscoalei lor în Piața Senatului, el a refuzat să-i susțină, presupus pentru că a unui fel de iepure care a alergat peste trăsura lui în drum spre Sankt Petersburg către Piața Senatului.

Dar să revenim din nou la sărbătorile Sarov, care era în acea scrisoare, nu se pare că știm până acum, dar conform cuvintelor Bătrânului însuși, care a vorbit adesea despre Rusia și viitorul ei, putem presupune următorul conținut din această scrisoare:

„Va fi un țar care mă va slăvi, după care vor fi mari frământări în Rusia, va curge mult sânge pentru răzvrătirea împotriva acestui țar și a autocrației, dar Dumnezeu îl va slăvi pe țar... Vor fi mari dezastre. pe pământul rusesc. Credința ortodoxă va fi călcată în picioare, episcopii Bisericii lui Dumnezeu și alți clerici se vor îndepărta de curăția Ortodoxiei, iar pentru aceasta Domnul îi va pedepsi aspru. Orice dorință de a schimba regulile și învățăturile Sfintei Biserici este erezie... blasfemie împotriva Duhului Sfânt, care nu va fi niciodată iertată. Eu, sărmanul Serafim, timp de trei zile și trei nopți m-am rugat Domnului ca mai bine să mă lipsească de Împărăția Cerurilor și să aibă milă de ei. Dar Domnul a răspuns: „Nu voi avea milă de ei, căci ei învață învățăturile oamenilor și Mă cinstesc cu limba lor, dar inima lor este departe de Mine”.

„Vor aștepta până la un astfel de moment când va fi deja foarte greu pentru Țara Rusiei și într-o zi și la o oră, după ce au convenit în prealabil, o vor ridica în toate locurile Țării Rusiei și într-o zi. și la o oră, după ce au convenit în avans, vor ridica o revoltă generală în toate locurile Țării Rusiei și, deoarece mulți dintre angajați vor participa ei înșiși la intențiile lor rele, nu va fi nimeni care să-i liniștească și la început va fi vărsat mult sânge nevinovat, râurile sale vor curge peste Țara Rusiei, mulți nobili, iar clerul și negustorii, dispuși spre Suveran, vor fi uciși..."

„Când Țara Rusă va fi împărțită și o parte va rămâne evident cu rebelii, în timp ce cealaltă va reprezenta, evident, Suveranul și integritatea Rusiei, atunci, dragostea ta de Dumnezeu, zelul tău în Dumnezeu și în timp - și Domnul va ajuta cauza dreaptă - care au susținut Suveranul și Patria și Sfânta Biserică Noastră - și Suveranul și întreaga Familie Regală vor fi păstrate de Domnul cu dreapta Sa nevăzută și vor da biruință deplină celor care au ridicat armele. pentru El (viitorul Suveran), pentru Biserică și pentru binele indivizibilității Țării Rusiei - dar aici nu se va vărsa atât de mult sânge, cât atunci când dreptul pentru Partidul devenit suveran va primi victoria și va prinde pe toate. trădătorii și-i dau în mâinile Dreptății, atunci nimeni nu va fi trimis în Siberia, ci toți vor fi executați și aici se va vărsa și mai mult sânge, dar acest sânge va fi ultimul sânge curățitor, căci după aceea Domnul va binecuvânta poporul Său în pace și va înălța cornul Unsului Său David, slujitorul Soțului Său după inima Sa, Prea Cuvios Împărat Suveran. Mâna sa dreaptă sfântă asupra Țării Rusiei a afirmat și mai mulți îl vor afirma.”

O altă întâlnire a familiei regale a fost cu Fericitul Pașa de Sarov, la care au venit la Mănăstirea Diveevsky, pentru o rugăciune pentru acordarea unui moștenitor la tron, după patru fiice.
Fericitul Pașa de Sarov
(Povestea lui Hegumen Serafim Putyatin, 1920)

„Marele văzător ascet modern, Praskovya Ivanovna Sarovskaya, care a trăit anul trecut viata in Diveevo, iar pana acum de cateva decenii in padure, care si-a inceput ispravarile in timpul vietii calugarului Serafim, cel care a prezis nasterea unui fiu Suveranului si Imparatesei peste un an, dar „acest pui regal va naște-te nu pentru bucurie, ci pentru întristare”, nevinovat și al cărui sânge sfânt va striga către Cer. În ultimele zile ale vieții ei pământești, în acțiunile și cuvintele ei condiționate, dar clare, ea a prezis o furtună care se apropie de Rusia. Ea a așezat portretele țarului, țariței și familiei în colțul din față cu icoanele și s-a rugat asupra lor împreună cu icoanele, strigând: „Sfinți mucenici regali, rugați-vă lui Dumnezeu pentru noi”.

În 1915, în august, am venit de pe front la Moscova, apoi la Sarov și Diveevo, unde am fost personal convins de acest lucru. Îmi amintesc cum am slujit Liturghia de sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului la Diveevo, iar apoi, direct de la biserică, m-am dus la bătrâna Praskovya Ivanovna, după ce am stat cu ea mai mult de o oră, ascultând cu atenție. la previziunile ei teribile viitoare, deși exprimate în pilde, dar noi toți împreună cu însoțitorul ei de celulă am înțeles bine și am descifrat obscurul. Ea mi-a dezvăluit apoi multe, pe care nu le-am înțeles atunci așa cum era necesar, în evenimentele mondiale în curs. Ea mi-a spus atunci că dușmanii noștri au început războiul cu scopul de a răsturna țarul și de a sfâșie Rusia. Pentru cine au luptat și în care au sperat, ne vor trăda și se vor bucura de durerea noastră, dar bucuria lor nu va dura, căci ei înșiși vor avea aceeași durere.

Clarvăzătorul, în prezența mea, a sărutat de mai multe ori portretele țarului și ale familiei, le-a așezat cu icoane, rugându-le ca la sfinții martiri. Apoi a plâns amar. Aceste acte alegorice au fost înțelese atunci de mine ca fiind marile supărări ale țarului și ale familiei, legate de război, pentru că, deși nu au fost sfâșiate de o grenadă și rănite de un glonț de plumb, inimile lor iubitoare erau chinuite de necazuri fără precedent. și sângerau. Au fost cu adevărat martiri fără sânge. Întrucât Maica Domnului nu a fost ulcerată de instrumentele de tortură, ci la vederea suferinței Fiului Său Divin, după cuvintele dreptului Simeon, o armă i-a trecut prin inima. Atunci bătrâna a luat icoanele Tandreței Maicii Domnului, în fața căreia a murit Monahul Serafim, a binecuvântat în lipsă pe Suveranul și Familia, mi le-a predat și a cerut să fie trimis. Ea a binecuvântat icoanele Suveranei, Împărătesei, Țesareviciului, Marilor Ducese Olga, Tatianei, Maria și Anastasiei, Marii Ducese Elisaveta Feodorovna și A. A. Vyrubova.

Abia acum mi se pare mai clar cum Dumnezeu i-a dezvăluit acestei femei drepte toate încercările teribile care urmau poporului rus care s-a abătut de la Adevăr. Nu mi-a fost clar atunci de ce toată lumea, cu excepția Marelui Voievod Nikolai Nikolaevici, avea icoana nu a Sfântului Serafim, ci a Tandreței Maicii Domnului, în fața căreia a murit Sfântul Serafim. În prezent, acest lucru este clar pentru mine: ea știa că toți își vor pune capăt vieții ca martiri drepți. Sărutând portretele Țarului și Familiei, văzătorul a spus că sunt rudele ei, dragi, cu care va locui în curând împreună. Și această predicție s-a adeverit. Ea a murit o lună mai târziu, trecând în veșnicie, iar acum, împreună cu Martiri Regali, trăiește într-un paradis liniștit ceresc.

De asemenea, ea a prezis ce se va întâmpla cu ciudatul după moartea familiei regale: la 1 august 1903, sfânta proorociță Pașa Sarovskaya a prezis o soartă teribilă pentru țar și țarina: să fie uciși împreună cu copiii lor în 15 ani. Și așa s-a întâmplat.
Sfântul Pașa de Sarov a spus familiei regale în camera ei:

„Patru dintre slujitorii tăi vor fi martirizați împreună cu tine. Pentru fiecare ucis din 11 oameni, Domnul stabilește 10 ani. Pentru familia ta - șapte oameni, scoateți-l și puneți-l - diavolul se va plimba prin Rusia. (Diavolii roșii au umblat în jurul Rusiei exact 70 de ani - autorul) Și pentru fiecare dintre slujitorii Tăi, Domnul va verifica de două ori la fiecare zece ani: s-a pocăit poporul rus? Iar dacă nu s-a pocăit, îmi pare rău pentru acest popor rus: trebuie să vomite (din liberalism și republicanism) până să strige: Avem monarhia! Și aici - cu cât mai rău, cu atât mai bine, în curând pocăiește-te. Dar îți spun, țare, până la sfârșitul acestor 110 ani va exista un țar în Rusia din dinastia ta. „Așteptăm anul 2028, apariția țarului nostru ortodox.

Acesta este cel mai mare și mai faimos fenomen de predicții pentru Familia Regală și Nicolae al II-lea despre soarta sa, soarta statului rus.

Toate acestea s-au adeverit, putem afirma cu siguranță acest lucru după 100 de ani de aceste evenimente, fără a lua în considerare faptul că însuși împăratul Nicolae al II-lea a vorbit despre ziua sa de naștere și despre viitoarea sa ispravă sfântă.

În 1909, Nicolae al II-lea, într-o conversație cu P.A. Stolypin a deplâns eșecurile frecvente ale tuturor întreprinderilor sale. Ca răspuns la protestul ministrului, țarul a întrebat brusc:

Ai citit viețile Sfinților?

Da, cel puțin parțial, pentru că, dacă nu mă înșel, această lucrare conține vreo douăzeci de volume.

Știi și tu când este ziua mea de naștere?

Cum aș putea să nu-l cunosc? 6 mai.

Care este ziua sfântă în această zi?

Scuzați-mă, domnule, nu-mi amintesc!

Iov cel Îndelung-răbdător.

Slava Domnului! Domnia Majestății Tale se va sfârși în slavă, deoarece Iov, după ce a îndurat cu umilință cele mai cumplite încercări, a fost răsplătit cu binecuvântarea și prosperitatea lui Dumnezeu.

Nu, crede-mă, Piotr Arkadevici, am mai mult decât un presentiment, am profundă încredere în asta: sunt condamnat la încercări groaznice, dar nu-mi voi primi răsplata aici pe pământ. De câte ori mi-am aplicat cuvintele lui Iov: „Căci lucrul groaznic de care m-am îngrozit s-a întâmplat pe mine. Și mi-a venit ceea ce mă temeam.” Și apoi a spus: „Poate că este nevoie de un sacrificiu răscumpărător pentru a salva Rusia: eu voi fi acest sacrificiu - să se facă voia lui Dumnezeu!”.

În numele meu, voi adăuga că povestea biblică a lui Iov Îndelungul răbdare se potrivește într-adevăr foarte bine cu ceea ce s-a întâmplat cu Imperiul Rus în apogeul ascensiunii sale, când părea că totul fusese deja făcut și toate sacrificiile au fost făcute. a fost făcută pe altarul victoriei sale istorice. Dacă în loc de personajul lui Iov, punem toate statele noastre ruse și în special poporul ortodox rus. Atunci cuvintele sfântului nostru Suveran despre Iov cel Îndelung răbdător (despre neamul rus îndelung răbdător) capătă un alt sens, nu mai puțin semnificativ pentru noi astăzi.

Rezultă următoarea imagine: Rusia, datorită politicii sale sincere și inspirate a împăraților săi, țarii, a înflorit de la an la an. Și atunci a venit Satana pe pământul nostru rusesc. Citim cartea biblică a lui Iov:

„Și a fost o zi când fiii lui Dumnezeu au venit să se înfățișeze înaintea Domnului; Între ei a intervenit și Satana.
7 Și Domnul a zis lui Satana: De unde ai venit? Și Satana a răspuns Domnului și a zis: Am umblat pe pământ și l-am înconjurat.
8 Și Domnul a zis lui Satana: „Ai băgat de seamă la robul Meu Iov? căci nu este nimeni ca el pe pământ: un om fără prihană, drept, cu frică de Dumnezeu și care se îndepărtează de rău.

Nu există o țară precum Imperiul Rus și nu există oameni precum ortodocșii ruși care să-L iubească pe Domnul Dumnezeul lor și să-L favorizeze.

„9 Și Satana a răspuns Domnului și a zis: Degeaba se teme Iov de Dumnezeu?
10 Nu l-ai împrejmuit Tu pe el, și casa lui și tot ce avea? Ai binecuvântat lucrarea mâinilor Lui și turmele Lui s-au întins pe pământ;

Nu Domnul Dumnezeu a dat totul Rusiei și poporului rus, în persoana țarilor și împăraților săi aleși, nu a ținut-o El de dușmanii ei.

11 Dar întinde-ți mâna și atinge-ți tot ce are, te va binecuvânta?

Satana s-a oferit Domnului Dumnezeu în apogeul perioadei de glorie și a puterii Imperiului Rus, lumea rusă, la cumpăna timpului, pentru a ne testa loialitatea față de Domnul Dumnezeu. Oare vom putea, și după toate aceste evenimente sângeroase și atee, să mulțumim Domnului nostru Dumnezeu și să nu ne întoarcem de la fața Lui.

„12 Domnul a zis lui Satana: „Iată, tot ce are el este în mâna ta; numai că nu întinde mâna asupra lui.”

Din acel moment a început testul nostru, dur și sângeros, acesta este un test al credinței și loialității noastre ortodoxe față de țarii noștri dăruți de Dumnezeu, împărații. Acesta este un test nu al unei singure persoane în cazul lui Iov, ci al întregului popor ales de Dumnezeu, al poporului rus al Noului Testament, al poporului îndelung răbdător de-a lungul acestor 100 de ani. Domnul Dumnezeu a lăsat mâna diavolului asupra noastră, dar nu pentru totdeauna, pentru un timp care se apropie de sfârșit. Prin urmare, scara în cazul nostru este diferită și timpul este diferit, până când ne trecem testul până la capăt. Dar sensul procesului este același, înainte de abisul propriei morți, la marginea propriului stat, să recunoaștem de către tot poporul rus și pentru noi înșine că fără Domnul Dumnezeul nostru și țarul său ortodox dăruit de Dumnezeu nu poate face nimic. Nici în treburile de zi cu zi, nici în treburile de stat. „Soarta țarului este soarta Rusiei. Țarul se va bucura, se va bucura și Rusia. Țarul va plânge, iar Rusia va plânge, iar dacă nu va fi țar, nu va exista nici Rusia. Așa cum un om cu capul tăiat nu mai este un om, ci un cadavru împuțit, tot așa și Rusia fără țar va fi un cadavru împuțit ”(Reverendul Anatoly de la Optina).

La ce an se referă evenimentele descrise în sursa istorică?

„Când acest războinic și voievod, prințul Mihail Vasilievici Skopin-Shuisky, s-a supus țarului și a venit la Moscova, fiul Alexei s-a născut boierului Ivan Mihailovici Vorotynsky. Și la mai puțin de două luni de la naștere, prințul Mihail a devenit naș, iar soția prințului Dmitri Ivanovici Shuisky, prințesa Marya, fiica lui Malyuta Skuratov, a devenit naș. Și la sfatul trădătorilor nodali, ea a conceput o intenție răutăcioasă... Și după sărbătoarea veselă, Prințesa Marya a oferit o ceașcă de băutură nașului ei și și-a felicitat nașul.

Și în acel bol - se pregătește o băutură aprigă, o băutură de moarte.

1. 1591
2. 1610
3. 1646
4. 1730

Sarcina 2

Care este numele documentului, un extras din care este prezentat mai jos?

"Sf. 1. Oamenii se nasc si raman liberi si egali in drepturi.Diferentele sociale se pot baza doar pe binele comun. Artă. 2. Scopul fiecărei uniuni politice este de a asigura drepturile naturale și inalienabile ale omului. Acestea sunt libertatea, proprietatea, securitatea și rezistența la opresiune.”

1. Tabelul de ranguri
2. act de habeas corpus
3. Declarația drepturilor omului și cetățeanului
4. Codul catedralei

Sarcina 3

În ce an a fost întocmit documentul, un extras din care este prezentat mai jos?

„... trebuie să avem grijă de integritatea întregului nostru stat, pentru care de dragul ei am hotărât să facem această carte, astfel încât aceasta să fie întotdeauna în suveranul care guvernează voința, căruia îi dorește ea. moștenirea, iar unuia oarecare, văzând ce indecență, va anula din nou... Pentru aceasta, poruncim ca toți supușii noștri credincioși să aprobe această carte a noastră în așa fel încât oricine se împotrivește acesteia, sau îl interpretează altfel, el... va fi supus pedepsei cu moartea și jurământului bisericesc.

1. 1584
2. 1605
3. 1682
4. 1722

Răspuns:

1	2	3
2	3	4

1 punct pentru fiecare răspuns corect.

Un total de 3 puncte pentru sarcini.

În sarcinile 4-6, selectați mai multe răspunsuri corecte dintre cele sugerate.

Introduceți răspunsurile dvs. în tabel.

Sarcina 4

Care dintre concepte, fenomene au apărut în societatea rusă în secolul al XVIII-lea?

1. recruta
2. impozit
3. penny
4. Asamblare
5. colegiu
6. reiter

Sarcina 5

Care dintre figurile istorice a participat la războiul care a dus la crearea Republicii Provinciile Unite?

1. Gilbert de Lafayette
2. William de Orange
3. Georges Danton
4. Guillaume Kal
5. Fernando Alba
6. James Watt

Sarcina 6

Care dintre bătălii au avut loc în timpul războaielor ruso-turce?

1. bătălie lângă satul Lesnoy
2. capturarea cetăţii Izmail
3. bătălia de la Klushino
4. Bătălia de la Larga
5. bătălia de la Rymnik
6. Bătălia de la Gross-Jägersdorf

Răspuns:

4	5	6
145	25	245

2 puncte pentru un răspuns complet corect pentru fiecare sarcină; 1 punct pentru un răspuns cu o eroare (unul dintre răspunsurile corecte nu este indicat sau se oferă un răspuns incorect împreună cu răspunsurile corecte indicate).

Total pentru sarcini 6 puncte.

Sarcina 7

Iată o listă a evenimentelor care au avut loc în trei orașe. Indicați numele acestor orașe și corelați evenimentele corespunzătoare cu acestea. Introduceți toate informațiile în tabel.

1. adoptarea Codului Consiliului
2. moartea lui Paul I
3. începutul lucrărilor Comisiei legislative sub Ecaterina a II-a
4. înfrângerea definitivă a trupelor lui I. Bolotnikov
5. construcția Amiralității
6. întemeierea fabricilor metalurgice de către A. Vinius

Răspuns:

Total pentru sarcină 9 puncte.

Sarcina 8

Ce, din punct de vedere istoric, unește elementele enumerate în serie? Dați cel mai corect răspuns.

8.1. C. Montesquieu, D. Diderot, J. D'Alembert, F. Voltaire.

8.2. Mănăstirea Makariev, Irbit, Astrakhan, Mănăstirea Svensky.

Răspuns:

8.1. iluminatorii francezi.

8.2. Centrele de comerț echitabil din Rusia în secolele XVII-XVIII.

Total pentru sarcină 4 puncte.

Sarcina 9

Oferiți o scurtă justificare a seriei (ceea ce unește elementele enumerate din punct de vedere istoric) și indicați care dintre elemente este de prisos pe această bază.

9.1. E.R. Dashkova, B.I. Morozov, A.G. Orlov, G.A. Potemkin.

9.2. Semenovsky, Preobrazhensky, Pavlogradsky, Izmailovsky.

Răspuns:

9.1. Oameni de stat din epoca Ecaterinei a II-a; element suplimentar - B.I. Morozov.

9.2. Numele regimentelor de gardă din Rusia; elementul suplimentar este Pavlogradsky.

2 puncte pentru fiecare răspuns corect.

Total pentru sarcină 4 puncte.

Sarcina 10

Aranjați următoarele evenimente în ordine cronologică.

A) prima convocare a Statelor Generale din Franța

B) adoptarea Cartei privind reducerile și achizițiile

B) Pacea din Westfalia

D) înființarea patriarhiei în Rusia

D) Cucerirea normandă a Angliei

E) Marea Ambasadă în Europa

Răspuns:

4 puncte - secvență complet corectă. 2 puncte - o secvență cu o eroare (adică, secvența corectă este restaurată prin rearanjarea oricăror două caractere). 0 puncte - a fost făcută mai mult de o eroare.

Total pentru sarcină 4 puncte.

Sarcina 12

Stabiliți o corespondență între evenimentele din istoria internă și străină care au avut loc în același secol. Scrieți în tabel numerele selectate sub literele corespunzătoare.

Răspuns:

DAR	B	LA	G	D
4	6	3	1	2

4 puncte - potrivire complet corectă.

2 puncte - a fost făcută o greșeală.

0 puncte - a fost făcută mai mult de o eroare.

Total pentru sarcină 4 puncte.

Sarcina 13

Determinați numele lipsă din text, nume, date, indicate prin numere de serie. Dacă este necesar, cu numerele de serie, se dau explicații despre natura inserției necesare. Introduceți inserțiile necesare sub numerele corespunzătoare din tabel.

În epoca lui Petru I au apărut noi manuale, cele mai faimoase dintre ele - „Aritmetica” (1 - numele autorului), conform căruia au studiat aproape tot secolul al XVIII-lea. În locul slavonului bisericesc a fost introdus un tip civil, asemănător celui modern, și (2 - nume) numerele. În 1702 a început să fie publicat primul ziar tipărit. (3 - nume), care a relatat despre evenimentele din străinătate, despre construirea de noi întreprinderi. În 1700, țarul a ordonat ca începutul anului să nu fie 1 (4 luni), iar la 1 ianuarie și în același timp a introdus socoteala de la Nașterea lui Hristos, și nu de la (5 - eveniment de poveste biblică).

Sub Petru I, a început crearea primului muzeu din Rusia - (6 - nume), care a marcat începutul formării colecțiilor istorice și de științe naturale. De mare importanță pentru dezvoltarea științei în Rusia a fost crearea Academiei de Științe din Sankt Petersburg, deschisă în (7 - ani).

Unic în aspectul său arhitectural este Sankt Petersburg, care a devenit capitala statului în (8) an. Orașul nu a fost doar creația preferată a regelui, ci și un simbol al domniei sale, o expresie a erei transformării. Petru I l-a invitat pe celebrul arhitect italian (9 - prenume) care a construit Palatul de vară al țarului în noua capitală, clădire

douăsprezece colegii şi (10 - titlu) Catedrală.

Răspuns:

1 punct pentru fiecare insert corect.

Un total de 10 puncte pentru sarcină.

Sarcina 14

Examinați diagrama și finalizați sarcinile.

14.1. Cetatea, marcată pe diagramă cu numărul _____, a fost luată de trupele ruse în 1696.

14.2. Odată cu asaltul nereușit de către armata rusă a cetății, indicat pe diagramă prin numărul ______, a început Războiul de Nord.

14.3. Orașul, indicat pe hartă cu numărul ____, a fost fondat în 1703.

14.4. Liderul răscoalei, a cărui zonă este indicată pe diagramă, a fost ____________________.

14.5. Teritoriile indicate prin hașura pe diagramă au fost anexate Rusiei în condițiile tratatului de pace ______________________.

Răspuns:

2 puncte pentru fiecare răspuns corect.

Un total de 10 puncte pentru sarcină.

Sarcina 15

Identificați personajele istorice cărora le sunt dedicate următoarele fragmente din text. Potriviți-le cu fragmentele corespunzătoare și imaginile asociate. Completați tabelul: în a doua coloană a tabelului scrieți numele figurii, în a treia coloană a tabelului notați numărul fragmentului de text corespunzător.

Fragmente de texte

1) „Nu erau foarte mulți călugări, nu mai mult de doisprezece oameni... Când chiliile erau construite și împrejmuite cu gard, nu foarte mare, puneau un portar la poartă, dar el însuși a construit trei-patru chilii cu ale lui. mâinile. Și la toate celelalte treburi monahale de care aveau nevoie frații, el participa: uneori purta pe umeri lemne de foc din pădure și, spărgându-l și tocându-l, tăind-l în bușteni, îl purta în jurul chiliilor. În jurul bisericii erau peste tot bușteni și cioturi, dar aici diverși oameni au semănat semințe și au crescut verdeață de grădină. Dar să revenim din nou la povestea părăsită despre isprava călugărului... cum, fără lenea fraților, a slujit ca sclav cumpărat: a tocat lemne de foc pentru toți, precum s-a spus, și a zdrobit grânele și a măcinat. ea cu pietre de moară, și pâine coaptă și mâncare gătită, iar restul am pregătit mâncarea de care aveau nevoie frații; pantofi și haine pe care le tăia și le coasea; iar din izvorul care era acolo, a tras apă în două găleți și a dus-o pe umeri pe munte și a pus-o pentru fiecare chilie.

2) „Iată-mi încredințez tronul de la Kiev fiului meu cel mare și fratelui tău Izyaslav; ascultă-l, așa cum mi-ai ascultat și tu, să fie al tău în locul meu; și îi dau lui Svyatoslav Chernigov, și Vsevolod Pereyaslavl și Vyacheslav Smolensk. Și așa a împărțit cetățile între ele, lăsându-le moștenire să nu treacă granițele destinelor altor frați și să nu-i alunge și i-a spus lui Izyaslav: „Dacă vrea cineva să jignească pe fratele său, ajutați pe cel jignit. .” Și așa i-a instruit pe fiii săi să trăiască în dragoste.

3) „Legea lui Dumnezeu... ne învață să-i consacrăm ziua a șaptea; de ce în această zi am fost slăviți de triumful credinței creștine și în care am fost onorați să primim ungerea sfântă a lumii și nunta regală pe tronul nostru strămoșesc, considerăm că este de datoria noastră... să confirmăm pe tot parcursul nostru Imperiu despre îndeplinirea exactă și indispensabilă a acestei legi, poruncând tuturor să respecte pentru ca nimeni, sub nicio formă, să nu îndrăznească să oblige țăranii să muncească duminica, mai ales că pentru produsele rurale cele șase zile rămase în săptămână, potrivit un număr egal dintre ele, sunt în general împărțite, atât pentru țăranii înșiși, cât și pentru munca lor în favoarea următorilor proprietari de pământ, cu o bună conducere, vor fi suficiente pentru a satisface toate nevoile economice.

4) „De la Marea Armată Don la orașul Harkov la colonelul Gritsk și toate petițiile mic-burgheze. Anul acesta, în anul 179 din octombrie, în ziua a 15-a, prin decret al marelui suveran și conform scrisorii sale, marele suveran, noi, marea armată a Donului, am ieșit din Don Doneț la el, cel mare suveran, să slujească, căci cerul, marele suveran, principii nu s-au făcut nici măcar din ei, trădătorii boierilor, iar noi, marea oaste a Donului, am stat pentru casa Preasfintei Maicii Domnului și pentru Evo, marele suveran și pentru toată gloata. Iar tu, ataman ciocan, colonel Gritsko, cu toți oamenii orașului și orășenii, ai deveni cu noi, marea armată a Donului, pentru casa Preasfintei Maicii Domnului și pentru Evo, marele suveran și pentru toată gloata. , ca noi toți din ei, boieri trădători, să nu pierim până la urmă.

5) „A plecat în campanie, luând cu el mulți războinici: varangi, chuzi, slavi, măsor, toți, Krivichi, și a venit la Smolensk cu Krivichi și a luat puterea în oraș și și-a sădit soțul în ea. De acolo a coborât și a luat pe Liubec și și-a sădit și pe bărbații săi. Și au venit în munții Kievului și a aflat că Askold și Dir domnesc aici. I-a ascuns pe câțiva soldați în bărci și i-a lăsat pe ceilalți în urmă, iar el însuși a continuat, purtând pruncul Igor. Și a înotat până la muntele Ugorskaya, ascunzându-și soldații, și a trimis la Askold și Dir, spunându-le că „noi suntem negustori, mergem la greci de la el și prințul Igor. Vino la noi, la rudele tale.” Când au sosit Askold și Dir, toți ceilalți au sărit din bărci, iar el le-a spus lui Askold și Dir: „Nu sunteți prinți și nu sunteți dintr-o familie princiară, dar eu sunt dintr-o familie princiară”, și i-a arătat lui Igor: „Și asta. este fiul lui Rurik.” Și i-au ucis pe Askold și Dir...”

Răspuns:

1 punct pentru fiecare item de răspuns corect.

Un total de 10 puncte pentru sarcină.

Sarcina 16

Înaintea ta este un fragment dintr-o sursă istorică. Citiți-l și finalizați sarcinile de mai jos.

„În același timp, impiosul rege lituanian s-a ridicat la credința creștină ortodoxă (1) și a stârnit o mare mânie și răutate. A ajuns la limitele statului Moscova sub orașul Smolensk și a ruinat multe orașe și sate, a distrus biserici și mănăstiri. Oamenii evlavioși care trăiau în orașul Smolensk au decis mai degrabă să moară în martiriu decât să se abată de la luteranism, iar mulți au murit de foame și au acceptat o moarte violentă. (...)

Și acel adept al Antihrist, care se numea țarul Dimitrie, la sfatul viclean al blestematei armate lituaniene, a început să distrugă multe zone cu foc omnivor și să creeze o mare violență orașului domnitor. Dar oamenii... nu au înțeles viclenia ostilă a regalului, au vrut să-l accepte pe prinț (2) ţar statului moscovit. Și de dragul simplității sale și din cauza imperfecțiunii minții regelui ales de zeu (3) depus de pe tron ​​și excomunicat din împărăție și îmbrăcat cu forța în gradul monahal și trimis la rege lângă Smolensk, iar hatmanul polonez și lituanian cu armata sa a fost lăsat în orașul domnitor Moscova.

16.1. Scrieți în ce an a început asediul Smolenskului.

16.2. Scrieți numele așezământului în care se afla sediul „Țarului Dimitrie”.

16.3. Scrie în ce an au răsturnat „regele ales de Dumnezeu”.

16.4. Numiți numele participanților la evenimentele indicate în text prin numere de serie.

16.6. Ce este „luteranismul” despre care scrie autorul textului și folosește în mod corespunzător acest termen?

16.8. Pe baza textului, indicați trei motive pentru care „oamenii au vrut să-l accepte pe prințul polonez ca rege și l-au răsturnat pe regele ales de zeu”.

Răspuns:

16.1. Scrieți în ce an a început asediul Smolenskului.	1609 (1 punct).
16.2. Scrieți numele așezământului în care se afla sediul „Țarului Dimitrie”.	Tushino (1 punct).
16.3. Scrie în ce an au răsturnat „regele ales de Dumnezeu”.	1610 (1 punct).
16.4. Numiți numele participanților la evenimentele indicate în text prin numere de serie.	1 ‒ Sigismund al III-lea; 2 ‒ Vladislav; 3 ‒ Vasili Shuisky. 1 punct pentru fiecare nume menționat. Doar 3 puncte.
16.5. De ce autorul textului îl numește pe regele polonez „impios”?	„Nesfânt”, adică jignind ceva sacru, răutăcios, păcătos, autorul textului îl numește pe regele polonez pentru că „s-a ridicat asupra credinței creștine ortodoxe” și „a stârnit o mare furie și răutate”. 2 puncte
16.6. Ce este „luteranismul” despre care scrie autorul textului și folosește în mod corespunzător acest termen?	Luteranismul este una dintre cele mai vechi mișcări din protestantism, care și-a luat numele de la numele fondatorului. Martin luther - 2 puncte. Răspunsul poate fi dat în alte formulări. Doar 4 puncte.
16.7. De ce autorul îl numește pe „Țarul Dimitrie” adeptul lui Antihrist?	Autorul textului îl numește pe „Țarul Dimitrie” un adept al Antihristului, pentru că îl consideră un rege fals, autoproclamat (ca și Antihrist, care se preface a fi Mesia, dar în realitate are o esență malefică) 2 puncte. Răspunsul poate fi dat în alte formulări.
16.8. Pe baza textului, indicați trei motive pentru care „oamenii au vrut să-l accepte pe prințul polonez ca rege și l-au răsturnat pe regele ales de zeu”.	„Nu au înțeles viclenia ostilă a regelui”, nu și-au dat seama de adevăratele intenții ale regelui polonez - 1 punct; „Simplitatea de dragul ei”, adică miop, miopie - 1 punct; „Din cauza imperfecțiunii minții”, adică prostia - 1 punct Doar 3 puncte. Răspunsul poate fi dat în alte formulări.

Total pentru sarcină 17 puncte.

Maxim pentru muncă 85 de puncte.

Cine ar putea conduce într-o țară atât de devastată precum era Rusia la acea vreme? Doar un comandant strălucit. Dur, cu voință puternică și, pe lângă faptul că are o armată puternică, capabilă să liniștească toți inamicii. Mai presus de toate, un țar ca Ivan cel Groaznic ar fi potrivit pentru ocuparea tronului. Olandezul Isaac Maas, martor al acelor evenimente, a scris: „Sper ca Dumnezeu să-i deschidă ochii tânărului țar, așa cum a fost cu fostul țar Ivan Vasilievici; căci Rusia are nevoie de un asemenea țar, altfel va pieri”.

Cu toate acestea, Rusia a ales un țar iubitor de pace, „Blanț”, care nu are nici armată, nici bani, pentru a angaja o armată. Neavând nici măcar o educație elementară (după ce a preluat tronul, Mihail nu știa să scrie și cu greu știa să citească în depozite). Un astfel de rege nu putea fi ales decât prin providența lui Dumnezeu. Conform întregii credințe a oamenilor în Dumnezeu și în faptul că El Însuși va pune un Împărat pentru ei. Și, bineînțeles, conform rugăciunilor conciliare populare, pentru că înainte de decizia de a-l alege pe Mihail în regat, Rusia a postit trei zile și s-a rugat de la mic până la bătrân. Nici măcar vitele nu primeau hrană pentru a participa la postul „fiecărei făpturi”. Și Domnul a privit de sus asupra Rusiei. Și i-a dat un Țar evlavios, blând, simren, care, fiind în exil, în Mănăstirea Ipatiev a petrecut timp în rugăciuni pentru părinții săi captivi. Băiatul nădăjduia sincer în Dumnezeu, credea că dacă se ruga cu stăruință, atunci toate pericolele care îi amenințau pe mama și pe tatăl său vor trece. Michael avea un mare respect pentru părinții săi. Și s-a făcut țar pentru un an, îndată s-a îngrijit de tatăl său, prins de polonezi, trimițând la el pe starețul Efrem ca să nu fie atât de singur Filaret într-o țară străină. După ceva timp, Mihail i-a trimis în mod special un boier, Zhelyabovsky, care urma să verifice personal starea de sănătate a lui Filaret și să ia o binecuvântare pentru fiul său, țarul. Mihail însuși s-a rugat cu stăruință în mănăstirile din Moscova pentru eliberarea tatălui său. În același scop, a întreprins pelerinaje la sfintele mănăstiri îndepărtate.

Deci, neavând nici educație, nici cea mai mică idee despre guvernarea statului, Mihail Romanov a avut un alt dar, cel mai important, darul comuniunii cu Dumnezeu, cunoașterea voinței Sale și acceptarea acestei voințe. Și-a pus toată încrederea în Domnul și nu a fost rușinat. Când Mihail a plecat la Moscova pentru a se căsători cu regatul, a condus încet, fără grabă, vizitând locuri sfinte și rugându-se lui Dumnezeu. Și Domnul a reușit să-l oprească în orașele mari și mici și să conducă corespondență activă cu boierii. Mihail a stat la Nijni Novgorod, Vladimir, Yaroslavl, Mănăstirea Treimii, Rostov, Suzdal. Prin urmare, călătoria de la Kostroma la Moscova a durat mult timp - o lună și jumătate, dar în acest timp Mihail s-a obișnuit complet cu noua sa funcție. Datorită negocierilor și corespondenței, el a adunat în jurul său tocmai astfel de oameni care au devenit asistenții săi fideli în conducerea țării. După cum spera olandezul Max Isaac, „Dumnezeu a deschis ochii tânărului rege”.

Haile Selassie Eu, unul dintre cei mai faimoși monarhi Secolul XX, a condus autocratic țara sa timp de 44 de ani și s-a considerat un descendent al legendarului rege Solomon și al reginei Saba.

Titlul său complet era „Rege al regilor, conducătorul lorzilor, leul lui Iuda, ales de Dumnezeu și lumina lumii”, în timp ce chiar numele „Hail Selassie” însemna „Puterea Treimii”. Haile Selassie a fost împăratul unuia dintre cele mai vechi state creștine de pe planetă și practic singura țară a „Africii Negre”, niciodată, cu excepția unei scurte perioade înainte și în timpul celui de-al Doilea Război Mondial (când Etiopia a fost capturată de Italia fascistă timp de câțiva ani). ), nu numai că o colonie nu era o singură putere europeană, ci și menținând relații egale cu Europa și cu întreaga lume. În timpul domniei sale, a reușit să se familiarizeze personal cu aproape toți politicienii de seamă ai epocii, cu mulți oameni de știință, scriitori și personalități publice și religioase, ale căror nume formează încă ideile noastre despre dezvoltarea lumii la mijlocul secolului al XX-lea. .

Până acum, regretatul împărat al Etiopiei este venerat în întreaga lume de către Rastas - ca întruchipare a zeului lor Jah pe pământ. Însuși numele acestei mișcări religioase, „Rastafarianism”, provine de la titlul și numele ei înainte de încoronare, „Ras (adică supremul lord feudal, prinț) Teferi Makonnyn”.

Haile Selassie I, care și-a condus de mai multe ori personal (deși adesea fără succes) soldații săi aproape neantrenați în luptă împotriva fasciștilor italieni, care au folosit nu numai avioane și tancuri, ci și arme chimice în acest război, a devenit un simbol al luptei Etiopiei împotriva invadatorilor. . Independența țării a fost restabilită cu ajutorul trupelor britanice în 1941, iar împăratul a primit multe dintre cele mai înalte ordine ale țărilor învingătoare în al Doilea Război Mondial. În 1963, în mare parte la inițiativa sa, a fost creată Organizația Unității Africane (acum Uniunea Africană).

Portretul lui Haile Selassie în satul rastafari Port Bouet din Coasta de Fildeș

În același timp, în momentul răsturnării, împăratul, atât în ​​Occident, cât și în țările lumii socialiste, era considerat un despot complet odios și sângeros, care înăbușea orice disidență cu forța: de exemplu, sclavia oficială în Etiopia a fost abolită abia în 1951. Haile Selassie a acordat prima constituție din istoria Etiopiei supușilor săi în 1931 - și a fost în mare parte copiată din Constituția japoneză Meiji din 1890. Sute de mii de oameni au murit de foame în timpul domniei sale (în ciuda asistenței din partea Statelor Unite, a URSS și a Băncii Mondiale pentru o sumă totală de 600 de milioane de dolari din 1950 până în 1970, o sumă colosală după standardele acelor ani), care a fost ascuns cu grijă de autoritățile din lumea exterioară, au fost executați sau au murit în conflicte militare interne și externe, în primul rând în Eritreea, anexată Etiopiei după al Doilea Război Mondial.

În același timp, Haile Selassie a rămas întotdeauna unul dintre cei mai bogați oameni de pe planetă, care deținea mine de aur, corporații, întreprinderi și proprietăți imobiliare în țări din India până în Brazilia.

La scurt timp după lovitură de stat, împăratul a murit, conform celei mai răspândite versiuni - a fost sugrumat în arest, iar trupul său a fost ascuns în toaleta de sub podea din barăcile soldaților.

După moartea lui Haile Selassie I, Etiopia a pornit pe „calea socialistă a dezvoltării” și a devenit cel mai apropiat aliat al URSS în Africa, care a primit timp de mulți ani asistență financiară, materială și militară colosală de la Moscova, precum și „teroarea roșie” a început în țară și o masă de profesioniști militari și civili sovietici și cubanezi. Din 1974, situația Etiopiei, timp de decenii sub conducerea unor nemilosi revoluționari radicali de stânga conduși de Mengistu Haile Mariam și adepții săi, nu a făcut decât să se înrăutățească și s-a cufundat și mai adânc în abisul foametei, a forței armate externe și interne continue. conflicte și sărăcie totală.

În 2000, rămășițele găsite ale ultimului împărat al Etiopiei au fost reîngropate solemn în catedrala principală din Addis Abeba.

Regretatul Haile Selassie I este amintit de un fost inginer petrolier sovietic Grigory Lipkin, care a lucrat în Etiopia în a doua jumătate a anilor 60 ai secolului XX la depanarea echipamentelor unei rafinării de petrol. A avut șansa să comunice personal, deși foarte scurt, cu împăratul:

- A fost în 1967 în orașul Assab de la Marea Roșie. Atunci a fost Etiopia, azi este Eritreea. Când uzina a fost finalizată, împăratul Etiopiei, Haile Selassie I, a venit la marea ei deschidere. Când a venit la una dintre unitățile pe care le-am început, l-am întâlnit acolo. L-am salutat – iar Haile Selassie ne-a întâmpinat de parcă toți ceilalți ne-ar fi deranjat: „Acum, se zice, vor pleca și, în sfârșit, stăm și stăm de vorbă cu tine!”. Ne-am plimbat cu el 100-150 de metri în jurul obiectului. A vorbit în amharică cu partenerul meu etiopian. După aceea a avut loc o recepție-cina regală. Dar aceasta nu mai era comunicare cu monarhul, ci comunicarea cu elita. Nepoata lui era cu el, atunci probabil avea 10-11 ani, o fată dulce. Avea și un nepot – un amiral al flotei etiopiene, care probabil avea 25 de ani, nu mai mult, dar cred că mai puțin. A apărut cumva pe neașteptate pe obiectul meu. Chiar m-am apropiat de el și l-am întrebat: ce cauți aici? Am vorbit puțin cu el după aceea. Comunicarea a fost în engleză.

– Haile Selassie s-a comportat ca un monarh de tip european? Sau ai simțit că oamenii l-au îndumnezeit, că există un fel de relație foarte specială cu el?

El a fost monarhul „nostru”. Dar anturajul lui este niște ticăloși. S-a întâmplat aproximativ la fel ca în Rusia. Am putut observa și asta, pentru că i-am văzut anturajul - aceștia erau parlamentari, pe care, după părerea mea, el însuși i-a numit. Aristocrați care dețineau terenuri mari, care nu păreau drept cei mai deștepți oameni din lume. Mi-au amintit mai mult decât de Sovietul Suprem Sovietic! Ei bine, sincer, sincer, oameni... Ar putea fi enervanti. A fost o scenă când, în timpul prânzului (era într-o zonă semideschisă), un bărbat a încercat să pătrundă spre împărat, se pare că cu o petiție. Dar gardienii s-au ocupat repede de el și, îmi amintesc, l-au condus undeva cu paturile de pușcă... Dar cred că a existat o îndumnezeire a personalității sale în rândul oamenilor. Poate că acesta este cuvântul potrivit. A fost foarte greu să ajungi la el. Mai presus de orice, el este un erou! I-a „învins” și pe italieni în confruntare. Eritreea a fost o colonie italiană înainte de al Doilea Război Mondial. Apoi, de acolo, italienii au capturat toată Etiopia, au încercat, în orice caz, să facă acest lucru, iar el a condus rezistența la agresiunea italiană. Astfel, a devenit un erou al națiunii, și nu doar un împărat.

– A continuat să se bazeze pe camarazii săi de arme, cei cu care a luptat?

„Nu pot spune sigur. Îmi amintesc că niște oameni erau lângă el, de exemplu, „polițistul președintelui”. Haile Selassie a avut întotdeauna un câine favorit. Așa că a atârnat tot timpul de pantalonii acestui „președinte de poliție”! Nu știu cât de mult a fost persoana pe care s-a „bazat”... Un moment amuzant de care îmi amintesc.

- Pentru tine, ca străin, s-au creat condiții speciale când ai locuit în Etiopia?

- Depinde de ceea ce se consideră condiții speciale. Eram oameni sovietici, iar orice „condiție în străinătate” era deja „specială” pentru noi. Orașul Assab era atunci foarte mic. Străzile nu erau asfaltate. Au fost asfaltate abia după ce am construit rafinăria și asta a fost câțiva ani mai târziu. Nici nu știu câți oameni au fost, dar foarte puțini. Adevărat, acesta este un oraș-port. Au venit acolo nave destul de mari - chineze, americane, sovietice. Mai ales pentru specialiștii sovietici (și era destul de multă lume acolo, pentru că forțele sovietice au realizat instalarea, construcția acestei centrale, apoi am venit să o punem în funcțiune) acolo s-a construit un hotel. Dar hotelul nu este într-un sens atât de direct american-european al cuvântului, ci un fel de clădire ușoară, cu multe zone deschise. A fost suficient de confortabil.

– Ai fost în Etiopia în 1967. Au trecut 7 ani, iar regimul împăratului Haile Selassieam fost răsturnat. Când ai fost acolo, ai crezut că regimul este instabil?

- Nu existau astfel de gânduri în mod direct, dar am putut observa parțial fermentația minților. De exemplu, operatorii care lucrau la mine au fost instruiți, după părerea mea, la Kapotnya din Moscova, vorbeau puțin rusă și engleză. Trebuie spus că operatorul unei rafinării de petrol, conform conceptelor sovietice, era o aristocrație funcțională, dar în Etiopia face deja doar parte din elita intelectuală... Deci, acești tineri citeau reviste și uneori îmi puneau brusc întrebări. : ce sistem ar fi mai bun pentru Etiopia? Pentru că ceva nu este în regulă aici... Este ca în America sau ca în URSS? Eu, ca persoană sovietică, am încercat să scap de aceste întrebări.

Rus, spital, numit după Dejazmach Balch, un erou etiopian. Au fost multe, tot felul de „instituții” sovietice. Nu cred că totul a fost în zadar, desigur.

- Crezi că Uniunea Sovietică și-a propus să răstoarne acest regim?

— Nu am nicio îndoială. Dar aceasta este, desigur, o analiză ulterioară. Apoi, când lucram acolo la rafinărie, eram mai interesat de supape și supape, - spune un fost inginer sovietic de petrol. Grigory Lipkin.