Caracter național rus întruchipat în imaginea unui stângaci. Personaj național rus din povestea „Lefty

Într-adevăr, există ceva de mirat aici - meșterii nu numai că nu i-au stricat curiozitatea, dar i-au și ocolit pe britanici în ceea ce privește priceperea: au încălțat un purice de oțel și și-au scris numele pe potcoave. Aceasta este o lucrare atât de miniatură încât puteți vedea rezultatul într-un „melkoskop”, care se mărește de câteva sute de ori, iar meșterii, în absența unui „milkoscop”, din cauza sărăciei, au făcut toată munca delicată, deoarece au „ și-au aruncat ochii așa”. Cu toate acestea, numele stângaciului nu era pe potcoave, deoarece se considera nedemn de el. După părerea lui, nu a făcut nimic deosebit, pentru că a lucrat cu piese mai puțin decât potcoave: a falsificat garoafe pentru a le bătu în cuie. Stângaciului i s-a mulțumit pentru un astfel de serviciu și a fost trimis la Londra pentru a le arăta britanicilor că stăpânii ruși nu sunt mai răi decât cei străini, ci, dimpotrivă, mai buni.

La Londra se manifestă caracterul său național cu adevărat rus. Iubește foarte mult Rusia - patria sa - și refuză invitațiile britanicilor de a se stabili la Londra, de a învăța știința, de a vizita fabrici în practică, de a obține un loc de muncă de prestigiu, de a se căsători, de a-și întemeia o familie. Își iubește și părinții deja în vârstă, pentru că ei nu se pot descurca fără el; iubește tradițiile Rusiei. Dar aceasta nu este doar dragoste, stângacul nu se poate imagina fără Patria Mamă.

Cu toate acestea, a acceptat să rămână în străinătate. Văzuse destule din viața și munca lor, a acordat o atenție deosebită modului în care sunt fabricate armele noi și vechi și în ce stare sunt depozitate. Cu toate acestea, o viață atât de plictisitoare s-a săturat curând de el, a tânjit după patria sa, iar britanicii au fost nevoiți să-l lase să plece. Pe navă, s-a întâlnit cu o jumătate de căpitan, cu care au început să parieze cine va bea mai mult pe cine. Nu a ieșit nimic bun din asta, desigur. Semicăpitanul a fost dus să se „trate” la casa ambasadei de pe terasament, iar stângacul a fost aruncat beat pe jos într-un sfert. Negăsind niciun document, a fost jefuit, ceasul și haina lui de aur străluceau. A ajuns în spitalul Obuhov, unde l-au dus să moară. Dar, pe moarte, stângacul nu s-a gândit la sine. Singurul lucru pe care și-l dorea; deci este să-l vezi pe suveran, să spui că armele nu se curăță cu cărămizi. Cu aceste cuvinte pe buze, maestrul Tula a murit.

Leskov prezintă un om cu adevărat mare: un maestru talentat, cu un suflet larg, o inimă caldă iubitoare, cu profunde sentimente patriotice. Acesta este un om adevărat cu majusculă, un om cu caracter național rus. Neajunsurile lui, la fel ca mulți ruși, erau pofta de alcool și pasiunea pentru ceartă, pariuri. Aceste două calități au ucis un număr mare de oameni talentați.

anii 1880 - perioada de glorie a lucrării lui N. S. Leskov. Și-a petrecut toată viața și toată puterea pentru a-și crea un tip „pozitiv” de rus. A apărat interesele țăranilor, a apărat interesele muncitorilor, a denunțat cariera și mita. În căutarea unui erou pozitiv, N. S. Leskov apelează adesea la oameni din oameni. „Lefty” este unul dintre vârfurile creativității artistice a scriitorului. N. S. Leskov nu dă un nume eroului său, subliniind astfel semnificația colectivă și semnificația personajului său. „Unde se află „Stângacul”, […]
Talentul lui Leskov, ca putere și frumusețe, nu este cu mult inferior talentului unor creatori de literatură precum L. N. Tolstoi, N. V. Gogol, I. S. Turgheniev, I. A. Goncharov, creatorii scripturii sacre despre țara rusă și amploarea acoperirii fenomenele vieții, profunzimea înțelegerii misterelor sale de zi cu zi și cunoașterea subtilă a Marii limbi ruse, el depășește adesea predecesorii numiți. Leskov avea o perspectivă artistică rară, avea propria sa viziune asupra istoriei Rusiei, asupra drumului mișcării și dezvoltării acesteia. Un cercetător curios al naționalității ruse […]
N. S. Leskov în articolele sale apără cu ardoare interesele țăranilor, pledează pentru drepturile muncitorilor, denunță cariera și mita funcționarilor, lăcomia clerului, scrie despre situația profesorilor din școlile rurale, despre persecuția vechilor credincioși. În căutarea unui erou pozitiv, N. S. Leskov apelează din ce în ce mai mult la oameni din oameni. Într-unul dintre vârfurile creativității sale artistice - în povestea „Lefty” - un erou atât de pozitiv a fost un simplu maestru Tula, un biet stângaci oblic. Pentru a crea personajul eroului, vorbirea […]
N. S. Leskov, în vârstă de treizeci de ani, a intrat în domeniul literar la începutul anilor '60. Secolul al XIX-lea, când contemporanii săi mai vechi ajunseseră deja la marea literatură: Tolstoi, Dostoievski, Turgheniev, Pisemski. Leskov este proprietarul unei perspective artistice rare, „a străpuns toată Rusia”. El a fost, în același timp, unul dintre gânditorii originali care avea propria sa viziune asupra istoriei Rusiei, pe calea mișcării și dezvoltării acesteia. Unul dintre vârfurile creativității artistice a scriitorului a fost celebra sa poveste „Lefty”. Povestea este […]
Lucrarea are un subtitlu: „Povestea de pe mormânt (Sfânta amintire a binecuvântatei zile de 19 februarie 1861)”. Teatrul de fortăreață al contelui Kamensky din Orel este descris aici, dar autorul spune că nu poate preciza sub care dintre conții Kamensky - sub feldmareșalul M.F. Kamensky sau fiii săi - au avut loc aceste evenimente. Povestea constă din nouăsprezece capitole. În această lucrare, se aude tema morții talentelor populare din Rusia, precum și tema denunțării sistemului feudal și sunt rezolvate de autor […]
Scriitorul rus din secolul al XIX-lea N. S. Leskov a fost un expert în viața patriarhală rusă. A fost numit scriitor al vieții de zi cu zi pentru cunoștințele sale excelente despre psihologia și obiceiurile țărănimii, artizanilor și artelelor muncitorești, funcționarilor de diferite grade, clerului, inteligenței și armatei. A devenit celebru ca maestru original al limbii ruse și un satiric talentat, denunțând nedreptatea autorităților. În anii 60 ai secolului al XIX-lea, când Leskov și-a început activitatea creatoare, problema creării unei […]
Opera lui N. S. Leskov este o etapă importantă în formarea identității naționale a literaturii ruse. Nu i-a fost frică să spună cel mai amar adevăr despre țara și poporul său, pentru că credea în posibilitatea de a le schimba în bine. În lucrările sale, el acordă o atenție deosebită destinului plebeilor. Și deși eroina poveștii „Bătrânul Geniu” nu este o țărancă, ci un proprietar de pământ, este o bătrână săracă care se află într-o situație fără speranță. Această femeie este înfățișată cu o mare simpatie autorală: „în inima ei […]
N. S. Leskov aparține generației de scriitori din anii 60-90. al XIX-lea, care a iubit cu pasiune Rusia, oamenii ei talentați și s-a opus activ opresiunii libertății și suprimării libertății individuale. A creat eseuri, romane, povestiri despre soarta oamenilor obișnuiți, despre personaje istorice originale, despre abuzuri de putere, prădare de-a dreptul. Alte povești ale lui erau cicluri. Așa sunt poveștile de Crăciun, destul de rare în literatura rusă a secolului al XIX-lea. gen. Acestea sunt „Hristos în vizită la arcaș”, „Darner”, „Mica greșeală” […]
În romanul lui I.S. Turgheniev „Părinți și fii”, personajul principal este Evgheni Bazarov. Spune cu mândrie că este nihilist. Conceptul de nihilism înseamnă un fel de credință bazată pe negarea oricărei experiențe culturale și științifice acumulate de-a lungul multor secole, a tuturor tradițiilor și ideilor despre normele sociale. Istoria acestei mișcări sociale din Rusia este legată de anii 60-70. al XIX-lea, când a existat un punct de cotitură în societate în concepțiile sociale tradiționale și […]
„Povestea campaniei lui Igor” este o lucrare uimitor de înțeleaptă și frumoasă, o descriere talentată și patriotică a evenimentelor istorice extrem de importante pentru Rusia. Probabil că este imposibil să înțelegem întreaga adâncime a Layului. Recitind-o iar și iar, de fiecare dată când descoperim ceva nou, o înțelepciune neobservată anterior sau un indiciu subtil al unui gând ascuns în poezie. Înaltă spiritualitate, cea mai profundă înțelegere a psihologiei oamenilor și a vieții lor, priceperea filigrană a autorului a pus Povestea lui Igor […]
Numele lui Saltykov-Shchedrin este la egalitate cu satiriștii de renume mondial precum Mark Twain, Francois Rabelais, Jonathan Swift și Esop. Satira a fost dintotdeauna considerată un gen „ingrat” – regimul de stat nu a acceptat niciodată critica caustică a scriitorilor. Au încercat să protejeze oamenii de creativitatea unor astfel de figuri într-o varietate de moduri: au interzis cărțile pentru publicare, au exilat scriitorii. Dar totul a fost în zadar. Acești oameni erau cunoscuți, și-au citit lucrările și respectați pentru curajul lor. Mihail Evgrafovici nu a făcut excepție [...]
„Matryona Dvor” ca povestea ultimei femei drepte din țara regimului post-totalitar Plan: 1) Alexander Soljenițîn: „Nu trăiți prin minciuni!”. 2) Reprezentare realistă a vieții poporului sovietic într-o societate post-totalitară a) Rusia în perioada postbelică. b) Viaţa şi moartea în ţară după regimul totalitar. c) Soarta rusoaicei în statul sovietic. 3) Matryona este ultima dintre drepți. Alexander Isaevici Soljenițîn a fost unul dintre puținii scriitori ruși care au scris foarte realist […]
Unul dintre momentele psihologice ale romanului „Război și pace” al lui Lev Tolstoi este atenția profundă a scriitorului față de sentimentele și gândurile personajelor. Procesul vieții devine tema principală a descrierii bătăliei de la Austerlitz. El arată aici personalitatea unei persoane în așa fel încât să apară impulsurile unice și unice ale sufletului, care sunt cele mai dragi și mai adevărate în fiecare dintre noi. Iar cel mai frapant este că tocmai din aceste detalii cu mai multe fațete, din detaliile caracteristice, se creează o imagine reală a ceea ce s-a întâmplat. Viața și […]
„Ai grijă din nou de rochie și onorează de la o vârstă fragedă” este un proverb popular rusesc binecunoscut. În povestea lui A. S. Pușkin „Fiica căpitanului” ea este ca o prismă prin care autorul invită cititorul să-și ia în considerare personajele. Supunând personajele din poveste la numeroase încercări, Pușkin își arată cu măiestrie adevărata natură. Într-adevăr, o persoană se dezvăluie cel mai deplin într-o situație critică, ieșind din ea fie ca un învingător și un erou care a reușit să rămână fidel idealurilor și opiniilor sale, fie ca un trădător și ticălos, […]
Publicațiile s-au dovedit a fi importante pentru istoria literaturii ruse, în special pentru istoria distribuirii „Însemnărilor unui vânător” între cititorii ruși. Nu s-a acordat încă atenție faptului că cea mai răspândită și populară carte a lui Turgheniev se află în diferite literaturi vest-europene. Nu a fost o coincidență faptul că Turgheniev însuși a fost foarte interesat de impresia pe care „Notele unui vânător” au făcut-o în aceste țări - conform faimei criticilor, care și-au îndreptat mai întâi atenția plină de simpatie către „Notele” […]
Tema „omulețului” a fost continuată în romanul de raționament social, psihologic, filozofic al lui F. M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă” (1866). În acest roman, tema „omulețului” suna mult mai tare. Scena acțiunii este „Petersburgul galben”, cu „tapetul galben”, „bile”, străzi murdare zgomotoase, mahalale și curți înghesuite. Așa este lumea sărăciei, a suferinței insuportabile, lumea în care ideile bolnave se nasc în oameni (teoria lui Raskolnikov). Asemenea imagini apar una după alta […]
Scena tăcută din comedia lui N.V.Gogol „Inspectorul general” este precedată de deznodământul complotului, se citește scrisoarea lui Hlestakov, iar autoamăgirea oficialilor devine clară. În acest moment, ceea ce a legat personajele de-a lungul întregii acțiuni scenice, frica, frunzele și unitatea oamenilor se dezintegrează în fața ochilor noștri. Șocul teribil pe care l-a produs tuturor vestea venirii adevăratului auditor îi unește din nou pe oameni cu groază, dar aceasta nu mai este unitatea oamenilor vii, ci unitatea fosilelor fără viață. Mutețenia și posturile înghețate arată […]
În 1852, I.S. Turgheniev a scris povestea „Mumu”. Personajul principal al poveștii este Gherasim. El apare în fața noastră ca un om cu un suflet bun, simpatic - simplu și de înțeles. Astfel de personaje se găsesc în poveștile populare rusești și se disting prin puterea, prudența și sinceritatea lor. Pentru mine, Gerasim este o imagine vie și exactă a poporului rus. Încă de la primele rânduri ale poveștii, tratez acest personaj cu respect și compasiune, ceea ce înseamnă că îi tratez pe toți poporul ruși din acea epocă cu respect și compasiune. Peering […]
„Cuvântul este comandantul puterii umane…” V.V. Maiakovski. Limba rusă - ce este? Bazat pe istorie, relativ tânăr. A devenit independentă în secolul al 17-lea și s-a format în cele din urmă abia în secolul 20. Dar îi vedem deja bogăția, frumusețea și melodia din lucrările secolelor al XVIII-lea și al XIX-lea. În primul rând, limba rusă a absorbit tradițiile predecesorilor săi - slavona veche și limbile rusă veche. Scriitorii și poeții au contribuit mult la vorbirea scrisă și orală. Lomonosov și doctrina sa despre […]
N. G. Chernyshevsky în articolul său „Despre compoziția contelui Tolstoi” a numit „dialectica sufletului” principala metodă a lucrării lui Tolstoi: „Analiza psihologică poate, să preia din ce în ce mai mult contururile personajelor; celălalt este influența relațiilor sociale și a ciocnirilor asupra personajelor, al treilea este legătura dintre sentimente și acțiuni... Contele Tolstoi este mai ales procesul mental în sine, formele sale, legile sale, dialectica sufletului... ”L. N. Tolstoi este interesat de dialectica sufletului atât în general, cât și de fiecare manifestare individuală. Scriitorul urmărește […]

Poporul rus din lucrările lui N. Leskov este un tip special de personaj, înalt în principii morale, care crede în Dumnezeu și în munca lor.

Imaginea poporului rus din povestea „Levsha” este reprezentată de personajul personajului principal Lefty și de cei care sunt lângă el.

Patriotism și devotament față de patria-mamă

Maestrul armurier își iubește cu adevărat țara. Un stângaci, odată plecat în străinătate, nu se pierde printre dispozitivele tehnice și perfecțiunile ingineriei de peste mări. Se comportă cu încredere, calm. Maestrul nu oferă cunoștințe și talente. Când se familiarizează cu multe dispozitive, un locuitor din Tula este calm: și rușii se pot descurca mai bine. În stăpânul oblic, demnitatea poporului rus, pe care l-a primit cu laptele mamei sale, este surprinzătoare. Un simplu țăran are încredere în comportamentul său, o anumită condescendență și modestie.

Sanatate buna

Lefty este unul dintre meșterii populari. Descrierea muncii lor nu este doar surprinzătoare. Este greu de imaginat cum este creată o adevărată operă de artă într-o colibă înghesuită cu ferestre mici. Câtă sănătate este necesară pentru a suporta câteva zile de muncă minuțioasă fără odihnă și acces la aer proaspăt. Bărbații din popor sunt puternici și rezistenți, își dovedesc respect pentru ei înșiși și pentru abilitățile lor.

Principalul viciu al poporului rus

Beția este un viciu care a distrus mulți țărani ruși. Este surprinzător că secolele nu schimbă o persoană rusă. Și astăzi beția le ia viața unor ruși deștepți și amabili. Lefty bea în Anglia când inginerii de peste mări încearcă să-l despartă. Bea „la naiba” pe navă, întorcându-se acasă. Lefty nu a refuzat niciodată o băutură oferită lui. Beția a fost unul dintre motivele morții unui armurier. Poporul rus bea mult, își toarnă durerea și problemele în vin. Talentele, înțelepciunea și priceperea poporului rus se îneacă în vin. O soartă dificilă, viața de zi cu zi fără speranță - totul este plin de vin.

Asistenta medicala

Poporul rus este sărac. Moare din lipsa asistenței medicale. Medicii cer plata, de unde un simplu țăran poate obține bani pentru tratament. Poate că asta explică numărul mare de vrăjitori. În aproape fiecare sat trăiau moașe și bunici-vindecători. Paginile poveștii, în care Lefty este dus din spital în spital, practic dezbrăcat, sunt greu de citit. Se pare că stăpânul este pe podea într-o instituție medicală pentru bolnavi, unde sunt aduși să moară. Ce contradicție: un spital în care nu tratează, dar așteaptă moartea. În jurul indiferenței, lipsei de inimă și lipsei de speranță. Este imposibil de imaginat cum este pentru cei care au ajuns acolo. Dar naratorul spune că spitalul este supraaglomerat. Nimănui nu-i pasă câți dintre oameni vor muri. Este groaznic că talentul, un maestru genial, moare. Este imposibil de calculat câte lucruri interesante ar putea face, cum și-ar ajuta țara. Câți oameni ca Lefty și-au petrecut ultimele zile pe podeaua rece a unei instituții menite să trateze oameni?

Răbdarea poporului rus

Există multe pagini în care este descrisă răbdarea unui om din popor:

crearea de potcoave într-o cameră închisă;
bătaia stăpânului de către ataman;
revenirea lui Platov (incapacitatea de a se odihni, a adormit - o lovitură cu biciul).

Poporul rus este atât de apăsat încât devine înfricoșător. Nu există nicăieri gânduri exprimate deschis. Cei mai talentați meșteri Tula nu spun ce vor face cu curiozitatea de peste mări, temându-se că nu vor putea să transmită în cuvinte esența ideii lor.

vorbire și suflet rusesc

Autorul îl caracterizează pe Lefty prin gura unui semi-skipper din Anglia. Marinarul, devenit prieten cu țăranul rus, spune că are haină de oaie, dar suflet de om. El singur a arătat îngrijorare, dar nu l-a putut ajuta pe stăpânul muribund. Discursul oamenilor din popor este deosebit. Vorbesc puțin, deci sunt precisi și precisi. Cuvintele din vorbire sunt doar native rusești. Propozițiile sunt clar structurate. O calitate specială a vorbirii este melodiozitatea.

Soarta uimitoare a modestului meșter a devenit intriga poveștii. Autorul cunoaște bine poporul rus, îi iubește. „Lefty” este un basm trist, care dezvăluie sinceritatea și talentul rusesc.

Și iată un stângaci în Sankt Petersburg. El ascultător, așa cum se cuvine unui subiect, a stat lângă palat și a așteptat ce avea să se întâmple în continuare. La început, Platov și-a ciufulit părul pentru că stăpânii ar fi stricat un lucru rar, dar apoi, când și-au dat seama, stângacul a fost invitat la palat și a ascultat personal laudele suveranului și a fost sărutat de el. Într-adevăr, există ceva de mirat aici - meșterii nu numai că nu i-au stricat curiozitatea, dar i-au și ocolit pe britanici în ceea ce privește priceperea: au încălțat un purice de oțel și și-au scris numele pe potcoave. Aceasta este o lucrare atât de miniatură încât puteți vedea rezultatul într-un „melkoskop”, care se mărește de câteva sute de ori, iar meșterii, în absența unui „milkoscop”, din cauza sărăciei, au făcut toată munca delicată, deoarece au „ și-au aruncat ochii așa”. Cu toate acestea, numele stângaciului nu era pe potcoave, deoarece se considera nedemn de el. După părerea lui, nu a făcut nimic deosebit, pentru că a lucrat cu piese mai puțin decât potcoave: a falsificat garoafe pentru a le bătu în cuie. Stângaciului i s-a mulțumit pentru un astfel de serviciu și a fost trimis la Londra pentru a le arăta britanicilor că stăpânii ruși nu sunt mai răi decât cei străini, ci, dimpotrivă, mai buni.

Și acum vagabondul Tula „în șaluri, un picior este într-o cizmă, celălalt atârnă, iar ozyamchik-ul este bătrân, cârligele nu sunt prinse, se pierd și s-a rupt gulerul”, ceea ce în acest forma a apărut înaintea suveranului, fără jenă și jenă, se îndrepta acum spre Anglia. Era beat, hrănit, răsplătit, îmbrăcat. Și iată-l la Londra. La Londra se manifestă caracterul său național cu adevărat rus. Iubește foarte mult Rusia - patria sa - și refuză invitațiile britanicilor de a se stabili la Londra, de a învăța știința, de a vizita fabrici în practică, de a obține un loc de muncă de prestigiu, de a se căsători, de a-și întemeia o familie. Își iubește și părinții deja în vârstă, pentru că ei nu se pot descurca fără el; iubește tradițiile Rusiei. Dar aceasta nu este doar dragoste, stângacul nu se poate imagina fără Patria Mamă.

Lucrări despre literatură: Tragic și comic în povestea lui N. S. Leskov „Lefty”

Una dintre cele mai interesante lucrări ale lui N. S. Leskov este basmul „Lefty”, sau „Povestea stângaciului oblic Tula și a puricei de oțel”. În spatele unui văl de ironie, chiar și a oarecare irealitate a evenimentelor descrise, scriitorul ascunde multe întrebări, multe probleme ale vieții rusești, care sunt adesea de natură destul de tragică.

Poate cea mai serioasă problemă pusă de Leskov în „Lefty” este problema lipsei cererii de talente rusești. În capitolul final, al douăzecilea, autorul notează: „Propriul nume al stângaci, ca și numele multora dintre cele mai mari genii, este pierdut pentru totdeauna pentru posteritate”. O mulțime de oameni cu o putere destul de mare (Platov, suveranul Nikolai Pavlovici și alții) „au fost foarte încrezători în oamenii lor... și nu le plăcea să cedeze niciunui străin”, dar problema nu a depășit cuvintele și mândria în poporul lor, educația nu era, iar dacă era, era numai pentru bogați; genii au murit în sărăcie, fără să se folosească de talentul care le-a fost dăruit de sus... În alte state, de exemplu, în Anglia, este adevărat invers. Nu erau atât de mulți maeștri, dar erau îngrijiți cu multă sârguință: atât studiu, cât și muncă, și condiții excelente pentru creativitate...

Stângaciului - un omuleț neprevăzut, cu părul rupt „în timpul studiilor”, îmbrăcat ca un cerșetor - nu se teme să meargă la suveran, fiind sigur că are dreptate, ca opera lui. Odată ajuns în Anglia, el caută să înțeleagă trucurile militare ale britanicilor și să servească Patria. Lefty, care călătorește în Anglia fără acte, îmbrăcat în grabă, flămând, pentru a demonstra ingeniozitatea și priceperea rusă, este pentru scriitor întruchiparea ideii de tăgăduire de sine în numele gloriei Patriei. Nu întâmplător naratorul își transmite conversațiile cu britanicii, care se încăpățânează să-l convingă pe Lefty să rămână în Anglia. Inflexibilitatea eroului impune respectul britanicilor.

Făcând o paralelă cu viața modernă, vreau să observ că această problemă rămâne actuală în timpul nostru. Problemele noastre au fost descrise indirect de Leskov în forma sa contemporană. Din când în când, mai sunt virtuți „engleze” care încearcă să ne folosească talentele pentru binele patriei, dar acesta, desigur, este doar un semn al atitudinii fără scrupule a autorităților față de poporul lor, pentru care statul. ar trebui să-i fie foarte rușine.

Dragostea excesivă pentru tot ce este străin, respectul și ospitalitatea arătate străinilor, deseori deturnează privirile politicienilor noștri de la propriul popor, ceea ce are adesea un efect dăunător asupra oamenilor. Acest lucru poate fi urmărit foarte precis în capitolul al optsprezecelea al poveștii, unde „englezul... a fost adus în casa ambasadei,... au chemat imediat la el un medic și un farmacist...”, în timp ce un simplu rus stângaci „până dimineața... l-au târât pe toate cărările strâmbe îndepărtate și au transplantat totul, încât a fost bătut peste tot...”.

În ciuda destinului tragic al protagonistului, lucrarea descrie și destul de multe situații de natură comică. Originalitatea operei este dată de stilul și maniera neobișnuită a narațiunii autorului: simplitate, concizie, rapiditate a acțiunii. Aici îmi vine imediat în minte disputa dintre Lefty și sub-skipper despre cine va bea mai mult, când, mergând pe picior de egalitate, amândoi au văzut în același timp diavoli multicolori târându-se din apă. Foarte interesante sunt descrierile apariției maeștrilor Tula ("trei oameni, ... o persoană stângacă oblică, un semn de naștere pe obraz și părul de pe tâmple a fost rupt în timpul învățării ..."), Stângaci („... în șaluri, un picior de pantalon într-o cizmă, celălalt este atârnat, iar ozyamchik-ul este vechi, cârligele nu se prind, se pierd și gulerul este rupt; dar nimic, nu va nu fii jenant").

Leskov descrie cu umor „spirala” formată din „lucrarea fără suflare” „a maeștrilor în conacul lor apropiat”, din care „o persoană neobișnuită dintr-un moft proaspăt și cândva nu a putut respira”.

De asemenea, invenția și inteligența autorului, care constă în folosirea unor cuvinte noi - cuvinte străine, modificate în maniere rusești sau amestecate cu expresii native rusești, conferă poveștii o calitate comică. Exemple de astfel de neologisme sunt cuvintele: „tugoment” („document”), „nymphosoria” („ciliate”), „dolbitsa” („masă”) etc.

În opera sa, N. S. Leskov a sintetizat cu succes multe trăsături tragice și comice, exprimând în ele într-un mod viu și precis durerea și bucuria, dezavantajele și avantajele, trăsăturile de caracter și originalitatea poporului rus.

Pentru mine, Leskov N.S. a fost întotdeauna un artist deosebit: în opera sa nu există cuvinte de prisos, nici un raționament îndelungat al autorului. Proza lui sunt imagini, aproape ca fotografii, dar ușor înfrumusețate, astfel încât să nu fie atât de trist să privim realitatea. În primul rând, după părerea mea, printre toate lucrările sale se numără „Lefty”. Această poveste are proprietăți uimitoare: este complet tristă în conținut, dar impresii strălucitoare sunt păstrate în memorie, în plus, această poveste este surprinzător de asemănătoare cu viața noastră (ca și alte povești și povești ale autorului).

După părerea mea, „Lefty” s-a dovedit a fi atât de popular nu fără influența acelui vechi armurier din Sestroretsk, pe care Leskov îl menționează în prefața primelor ediții ale acestei lucrări.

În această poveste, Leskov descrie un incident care s-a întâmplat cu maestrul Tula Lefty, vorbește despre modul în care Lefty l-a întâlnit pe suveran, a călătorit în străinătate, unde nu a cedat în fața convingerii britanicilor de a rămâne și despre moartea tragică a maestrului Tula. .

Primul lucru care m-a surprins imediat când am deschis această carte a fost convingerea țarului că „noi, rușii, suntem lipsiți de valoare cu sensul nostru”. Suveranul este surprins de inovațiile de peste mări, admiră priceperea meșterilor englezi, fără a-și aminti talentul compatrioților săi.

Luați, de exemplu, cazul cu pistolul, pe care Alexander Pavlovich l-a admirat atât de mult. Platov a apucat imediat o șurubelniță cu armă, a deschis încuietoarea pistolului și i-a arătat suveranului un câine, unde „pe pliul” era făcută o inscripție rusă: „Ivan Moskvin în orașul Tula”. La care suveranul îi spune cu tristețe: „De ce i-ai stânjenit foarte mult, acum îmi pare foarte rău pentru ei”.

Se vede clar pe exemplul împăratului, Platov, un guvernator tipic de basm, cât de departe este puterea de oamenii săi, cât de dependenți sunt oamenii muncitori de cei de la putere.

Atitudinea critică a lui Leskov față de autorități determină în mare măsură problematica poveștii. În descrierea lui Alexandru, Nikolai, Platov ironia lui Leskov devine cea mai evidentă. Încercarea lui Platov de a-l convinge pe Alexandru de superioritatea armelor rusești „l-a dezamăgit pe împărat”, iar reamintirea zahărului special al fabricii Bobrinsky l-a supărat complet pe suveran („Vă rog să nu-mi stricați politica”, îl întreabă el pe Platov).

Însăși imaginea lui Lefty este atât comică, cât și tragică în același timp: râdem de asuprirea lui, dar de fapt nu este deloc amuzant. Poate că aceasta este o trăsătură a caracterului național - să râzi de tine. După părerea mea, cineva, în afară de ruși, a fost întotdeauna salvat de capacitatea de a-și evalua toate necazurile dintr-o latură ridicolă.

O mulțime de încercări cad în partea lui Lefty, dar chiar și în ceasul morții, eroul își amintește un singur lucru - despre un secret militar, a cărui ignorare este dezastruoasă pentru armata rusă. Leskov arată paradoxul tragic al vieții rusești. Simplul maestru Tula Lefty este mai preocupat de problema puterii militare a Rusiei decât de ministrul de război, contele Cernîșev sau de împăratul însuși.

În ceea ce privește designul, în „Lefty” este extrem de excelent și combinat organic cu conținutul și personajul principal. Comedia se realizează printr-un joc de cuvinte, un discurs deosebit al personajelor. Leskov a folosit o mulțime de cuvinte distorsionate în vorbirea eroilor, de exemplu, „merbluz” (cămilă), „studding” (din budincă și jeleu), Abolon polvedersky, contele Kiselvrod etc.

Britanicii, care locuiesc în apropierea „Mării Hardland”, sunt și ei comici, îmbrăcați „în veste de dantelă” și încălțați „în glezne groase cu butoane de fier”. Bucuria lor este nefirească și tristă: „Va veni o sărbătoare, se vor strânge în perechi, se vor lua un băț în mâini și se vor plimba cu decor și nobil”.

N. S. Leskov, arătând talentul lui Levsha și al camarazilor săi, afirmă cu amărăciune că guvernul rus nu este capabil să-l aprecieze. Forțele oamenilor geniali au fost irosite pe fleacuri, deși admirabile (o potcoavă pentru un purice). Acest lucru a fost declarat direct de Lefty și britanici, când le-a spus că nu știe aritmetica, iar rușii au trecut prin toată știința „după Psaltire și Polusonnik”.

În concluzie, aș vrea să povestesc puțin despre istoria publicării Lefty. Imaginea unui meșter talentat nu a fost înțeleasă de critica modernă a lui Leskov. Jurnalele Otechestvennyezapiski și Delo au văzut sentimentele slavofile în poveste. Leskov, potrivit recenzorului Otechestvennye Zapiski, se ridică deasupra Europei, lăudând talentele rusești. Ziarul Novoye Vremya, dimpotrivă, a susținut poporul rus, despre care se presupune că ar fi fost disprețuit de autorul cărții Levsha. Ingeniosul Lefty este transformat într-un muncitor abătut, impersonal. Leskov a trebuit să răspundă criticilor și să explice adevărata intenție a poveștii.

În primul rând, Leskov a negat indignat acuzațiile de disprețuire a oamenilor. „Nu asta a fost intenția mea și chiar mă întreb de unde ar putea fi trase concluzii atât de extrem de contradictorii?” el a scris. Leskov este de acord doar că Lefty este un simbol al poporului rus. Mai târziu, Leskov repetă din nou că eroul său este „purtătorul de cuvânt al poporului rus”.

În povestea lui N. S. Leskov „Lefty”, personajul principal este un maestru oblic Tula, un stângaci autodidact. Totuși, eroul nu apare imediat, ci în mijlocul poveștii. Lefty este eroul preferat al lui N. S. Leskov, autorul este mândru de eroul său, îl respectă. Dar, în ciuda evaluării sale pozitive, în timpul cunoștinței, autorul nu o evidențiază pe această persoană: „armuierii sunt trei oameni, cei mai pricepuți dintre ei, unul este stângaci oblic, pe obraz există un semn de naștere, iar părul de pe tâmple a fost rupt în timpul antrenamentului.” N. S. Leskov arată că acest maestru Tula are un caracter național cu adevărat rus. Acest lucru este dovedit de descrierile muncii și ale petrecerii timpului liber și de expresia dragostei pasionale pentru Patria Mamă. Stângaciul, dintre cei trei armurieri, a lucrat cu respect la un purice ciudat timp de două săptămâni. În tot acest timp au fost închiși, păstrându-și munca secretă. Aici se manifestă puterea minții, din moment ce a trebuit să lucrez în condiții dificile: cu ferestrele și ușile închise, fără odihnă. Cu toate acestea, Platov nu a crezut când a văzut același purice într-o nucă de diamant, de parcă maeștrii Tula ar fi putut să facă ceva mai bun decât britanicii. S-a supărat, a crezut că vor să-l ia și, în mod ironic, a luat un stângaci cu el la Sankt Petersburg, pentru că dacă ceva nu merge bine, atunci va fi cineva care să răspundă pentru tot.
Și iată un stângaci în Sankt Petersburg. El ascultător, așa cum se cuvine unui subiect, a stat lângă palat și a așteptat ce avea să se întâmple în continuare. La început, Platov și-a ciufulit părul pentru că stăpânii ar fi stricat un lucru rar, dar apoi, când și-au dat seama, stângacul a fost invitat la palat și a ascultat personal laudele suveranului și a fost sărutat de el.
Într-adevăr, există ceva de mirat aici - meșterii nu numai că nu i-au stricat curiozitatea, dar i-au și ocolit pe britanici în ceea ce privește priceperea: au încălțat un purice de oțel și și-au scris numele pe potcoave. Aceasta este o lucrare atât de miniatură încât se vede rezultatul într-o „sfera fină” care se mărește de câteva sute de ori, iar meșterii, în lipsa unei „sfere fine”, din cauza sărăciei, au făcut toată munca delicată, pentru că au făcut „și-au aruncat ochii așa”. Cu toate acestea, numele stângaciului nu era pe potcoave, deoarece se considera nedemn de el. După părerea lui, nu a făcut nimic deosebit, pentru că a lucrat cu piese mai puțin decât potcoave: a falsificat garoafe pentru a le bătu în cuie. Stângaciului i s-a mulțumit pentru un astfel de serviciu și a fost trimis la Londra pentru a le arăta britanicilor că stăpânii ruși nu sunt mai răi decât cei străini, ci, dimpotrivă, mai buni.
Și acum vagabondul Tula „în șaluri, un picior de pantalon într-o cizmă, celălalt atârnă, iar ozyamchik-ul este vechi, cârligele nu sunt prinse, se pierd și zgârgul gulerului este rupt”, care în această formă a apărut înaintea suveranului, fără jenă și jenă, se îndrepta acum spre Anglia. Era beat, hrănit, răsplătit, îmbrăcat. Și iată-l la Londra.
La Londra se manifestă caracterul său național cu adevărat rus. Iubește foarte mult Rusia - patria sa - și refuză invitațiile britanicilor de a se stabili la Londra, de a învăța știința, de a vizita fabrici în practică, de a obține un loc de muncă de prestigiu, de a se căsători, de a-și întemeia o familie. Își iubește și părinții deja în vârstă, pentru că ei nu se pot descurca fără el; iubește tradițiile Rusiei. Dar aceasta nu este doar dragoste, stângacul nu se poate imagina fără Patria Mamă.
Cu toate acestea, a acceptat să rămână în străinătate. Văzuse destule din viața și munca lor, a acordat o atenție deosebită modului în care sunt fabricate armele noi și vechi și în ce stare sunt depozitate. Cu toate acestea, o viață atât de plictisitoare s-a săturat curând de el, a tânjit după patria sa, iar britanicii au fost nevoiți să-l lase să plece. Pe navă, s-a întâlnit cu o jumătate de căpitan, cu care au început să parieze cine va bea mai mult pe cine. Nu a ieșit nimic bun din asta, desigur. Semi-căpitanul a fost dus să se „trateze” la casa ambasadei de pe terasament, iar stângacul a fost aruncat beat pe jos într-un sfert. Negăsind niciun document, a fost jefuit, ceasul și haina lui de aur străluceau. A ajuns în spitalul Obuhov, unde l-au dus să moară. Dar, pe moarte, stângacul nu s-a gândit la sine. Singurul lucru pe care și-l dorea; deci este să-l vezi pe suveran, să spui că armele nu se curăță cu cărămizi. Cu aceste cuvinte pe buze, maestrul Tula a murit.
Leskov prezintă un om cu adevărat mare: un maestru talentat, cu un suflet larg, o inimă caldă iubitoare, cu profunde sentimente patriotice. Acesta este un om adevărat cu majusculă, un om cu caracter național rus. Neajunsurile lui, la fel ca mulți ruși, erau pofta de alcool și pasiunea pentru ceartă, pariuri. Aceste două calități au ucis un număr mare de oameni talentați.

(Fără evaluări încă)

Acum citești: Personaj național rus din povestea lui N. S. Leskov „Lefty”

Portal pentru student. Autoinstruire