Deja după ce s-a transformat într-un câine, Alexander recunoaște că l-a vizitat pe Vavilen Tatarsky, eroul altui roman Pelevin, Generația P.

„Problema vârcolacului pe banda din mijloc” - coincidența numelor personajelor principale și referințe la personaje secundare (colonelul Lebedenko).

Lansat cu cartea CD muzical. Paternitatea compozițiilor muzicale nu a fost indicată.

Lista originală a melodiilor:
1. Și salcia Khuli peste râul de noapte... Astăzi, lângă Național, se aude muzică dintr-o mașină neagră cu numere de dip. Șoferul chinez a zâmbit și a scos o casetă veche din magnetofon. Munte galben. Și mormântul meu lângă orașul Luoyang. Cât de nemărginit de largă este calea adevărului ceresc!
2. Filosofie. Cuvintele, precum spintriyas, pot fi combinate între ele în trei și chiar patru în multe moduri franceze. Și de fiecare dată se va lipi de ele o aparență de sens - pe care se construiește întregul discurs amfiteatru. Este bine că acest lucru se înțelege chiar și pe insula Capului Verde.
3. Vânătoarea de pui. Citește Bunin.
4. Alexandru. Prinde din urmă și devorează, cum să dai de băut.
5. Un alt cântec preferat al lui Alexandru. Doar Volodya, despre care se cântă aici, nu este deloc Volodya la care se gândește.
6.Din filmul bazat pe Pu Songling. Chiar despre mine.
7. Pu Songling din nou. Cât rău le-am adus oamenilor.
8. Cântecul investitorilor de portofoliu.
9. Frumusețea nesfârșită a oglinzii. Ce se poate compara cu ea, cu excepția unei alte oglinzi? Așa că se privesc unul la altul de la începutul timpului.
10. În ce s-a transformat religia lui Adonai pe insulele Melanesiei... Și Sasha întreabă - „Crezi în Dumnezeu?” Cum să-i explic că de multe secole nu am pe cap această pungă neagră prăfuită, în interiorul căreia să-ți vină să crezi sau nu. Cu toate acestea, pot explica. Dar atunci va înțelege câți ani am.
11. Kid Los Diaz. Y yo desesperando.

Unele dintre aceste cântece au fost identificate ulterior:
1. ?
2.Herminia - Filosofie.
3. Noapte bună - Arhidiacon Roman (Tamberg) și Preotul Alexei Grachev (album „The Sea of ​​​​Life” (2002)).
4.Shocking Blue - Voi urma soarele.
5. Santocas - Valodia.
6.Sally Yeh - Lai Ming Bat Yiu Loi (melodie din filmul „Chinese Ghost Story” / Chinese Ghost Story 1).
7.Leslie Cheung - ? (melodie din filmul „Chinese Ghost Story 2” / Chinese Ghost Story 2).
8. Carlos Puebla - Un nombre.
9. Trinh Cong Son - Rung xua da khep (Rừng xưa đã khép) (melodie din filmul A-la verticale de l'ete) interpretată de Vu Tranh Xuan.
10. Corul Tuturor Sfinților, Honiara - Jisas Yu Holem Blong Mi.
11. Nat King Cole - Quizas, Quizas, Quizas.

Lucrări artistice și cultură modernă în roman.

Mitologia chineză despre vulpile vârcolace (posibil The Case of the Werefoxes de Holm van Zaichik)
- Poezia lui A. Blok „Scythians”
- lucrări de Vladimir Nabokov „Lolita” și „Poemul Parisului”
- Cântecul Alphaville „Forever Young”
- Preludiul lui Chopin „Picături de ploaie”
- Film Moonraker (despre James Bond)
- „Sonata Kreutzer” de Lev Tolstoi
- „Douăzeci de mii de leghe sub mare” de Jules Verne
- Liga Extraordinarilor Domnilor
- O scurtă istorie a timpului și teoria totul de Stephen Hawking
- povestea baronului Munchausen
- cartea „Globalizarea și nemulțumirile ei” de Joseph Eugene Stiglitz
- „Balada cuielor” de Nikolai Tikhonov („unghiile ar fi făcute din acești oameni, nu ar exista cuie mai puternice în lume”)
- „Poemul sfârșitului” de Marina Tsvetaeva („de la prieteni - pentru tine, dedesubturile secretului Evei din copac - aici: nu sunt altceva decât un animal rănit în stomac de cineva")
- „Călătoria valchiriilor” și opera „Inelul Nibelungenului” de Richard Wagner
- Valsul de câine
- basme „Tiny-Havroshechka”, „Floare stacojie”, „Scufița roșie”
- mituri despre lupul Fenrir și vârcolacul
Nuvela lui Borges „Ragnarok”
- Bătrânul Edda
- cântecul lui Zemfira „Goodbye” („La revedere, orașul meu iubit...”)
- expresia „vârcolaci în uniformă”
- Ulise de James Joyce
— citat atribuit lui Lord Byron „Toată lumea are scheletul lui în dulap”
- „Inimă de câine” de Mihail Bulgakov
- „Călărețul de bronz” de Pușkin
- Hamlet al lui Shakespeare
- Filmul Matrix
- Cântecul Shocking Blue „I’ll follow the sun”
- tablou de Brueghel „Turnul Babel”
- pictura lui Picasso „Bătrânul evreu și băiatul”
- Psihopatologia vieții de zi cu zi de Sigmund Freud
- Filme regizate de Luchino Visconti, Takeshi Kitano
- filme „Portretul de familie în interior”, „Moartea zeilor”, „Moartea la Veneția”, „Casablanca”, „Pe dus cu vântul”, „Mulholland Drive” - ​​David Lynch, „Apărătorul de vise” de Stephen King , „The Matrix 2”, „Matrix 3”, „Lord of the Rings”, „Midnight Dancers”, „Sex Life in LA”, „Versace Murder”, „Romeo și Julieta”.
- Citat din Oscar Wilde ("Totuși fiecare om ucide lucrul pe care îl iubește...")
- lucrări de Carlos Castaneda
- Cântecul Nat King Cole "Quizas Quizas Quizas" ("Y asi pasan los dias y yo desesperando...")
- In the Mood for Love de Wong Kar-wai
- romanul lui Dostoievski „Demonii”
- tablou de Kazimir Malevich „Pătratul Negru”
- există indicii despre un roman și un film bazat pe romanul lui Lukyanenko Night Watch ([…] blockbuster-uri metafizice în care binele permite răului să se hrănească pentru că răul permite binelui să se hrănească[…])
- sunt menționate în mod repetat și alte elemente ale culturii moderne și ale culturii drogurilor: computere și internet, jocuri pe calculator, media, mărci comerciale

„Cartea Sacră a Vârcolacului” este, în același timp, un Pelevin tradițional recunoscut, familiar și, în același timp, cu totul nou.

Tradițional - inteligența genială a lui Pelevin, sarcasmul și amorismul lui caustic. Ca întotdeauna, textul lui Pelevin vrea doar să fie desfășurat între ghilimele: „Reformele... au loc în mod constant aici... Esența lor se rezumă la alegerea celei mai vulgare dintre toate opțiunile posibile pentru viitor cu mare întârziere”. „Am observat cu mult timp în urmă: nimic nu-i face plăcere atât de mult unui intelectual umanitar rus decât să cumpere un nou aparat electrocasnic...” „SKO” este un text extrem de jurnalistic. În ea, Pelevin abordează din nou cele mai presante subiecte ale realității moderne ruse: afacerea Iukos, vârcolaci în uniformă, emigrarea la Londra și discreditarea completă a ideii liberale în Rusia.

Și cu toată această tensiune politică și jurnalistică, „Reversul Cărții Sacre” este un text extrem de liric. Sincer, nu am citit încă un astfel de Pelevin. Povestea vulpii A Huli, care și-a dat inima vârcolacului FSB în uniformă Sasha Sery, este scrisă cu o intonație pătrunzător de emoționantă, tandră, uneori chiar sentimentală.

Dar, după părerea mea, cea mai emoționantă scenă a romanului este atunci când Lupul urlă la craniul Vacii Pestrițe, cerându-i să dea ulei - „pentru ca cookie-yukis-yuxi-puks să-și desfășoare loer-ul, loer-ul este aruncat înapoi la șeful de securitate, șeful de securitate se întoarce la coafor, coaforul la bucătar, bucătarul la șofer, iar șoferul a angajat Khavroshechka pentru o oră pentru o sută cincizeci de dolari - și apoi ... "

Și în acest moment îți dai seama că până la urmă romanul lui Pelevin nu este doar „despre dragoste”. Sau, mai degrabă, chiar că nu este vorba deloc despre ea. Este vorba despre cum să supraviețuiești într-o țară care este invadată de vârcolaci. Dacă în „Numerele” Pelevin a vorbit în detaliu despre modul în care este aranjat sistemul actual, „spațiul vieții” actual, atunci „Cartea vârcolacului” este o încercare de a spune cum se poate chiar să existe într-un astfel de spațiu zburând „din nicăieri în nicăieri"...

Scor: 10

La un moment dat nu eram entuziasmat de Pelevin. Am citit ceva, dar cu o oarecare nedumerire din cauza hype-ului din jurul acestui autor. Dar romanul „Cartea sfântă a vârcolacului” tocmai m-a dat peste cap. Cu unele cărți se stabilește o relație inexplicabilă, de parcă între autor și cititor se produce un fel de reacție chimică. Și este imposibil să-ți transmiți impresia altuia, nu are rost să lauzi sau să certați.

Îmi place această carte, o recitesc în mod regulat, aproape în fiecare an. Textul aforistic, lustruit, a fost demult dezasamblat în ghilimele într-un caiet. Este dificil să scrii despre acest roman, răspunsul la acesta s-a dovedit a fi atât de personal.

Apreciez foarte mult fuziunea lirismului cu ironia unică și umorul negru al lui Pelevin din Cartea sacră a vârcolacului. Se spune că Pelevin a scris această carte sub influența iubirii, iar acest lucru se simte. El a adăugat versuri la identitatea sa corporativă, deoarece acestea adaugă o notă nouă unui parfum familiar și a obținut un parfum unic - o astfel de asociere este stabilită în mine.

Datorită faptului că eroina are două mii de ani (și aceștia sunt doar acei ani de care își poate aminti cu ușurință), cartea obține un fel de efect transcendent - cât de multe s-au întâmplat, cât de multe s-au văzut și totul este la fel, și lumea nu se schimbă și nu-și schimbă legile. De aici acea viziune amplă, generalizantă, asupra istoriei, inclusiv a țării noastre, care îmi place atât de mult în roman. Un subiect separat este împletirea magiei și a fanteziei în istoria noastră, creată de creaturi care au o carte de referință „Basme populare ruse”. Și care este mențiunea celebrului Poligraf Poligrafvici Sharikov și cum faptele sale sunt țesute în istoria țării! Poate așa ar trebui să scriem despre realitatea noastră, despre care sunt glume „Trăiesc ca într-un basm: cu cât mai departe, cu atât mai groaznic”, și să lăsăm descendenții să scrie cărți documentare.

Dar tema centrală a romanului rămâne în continuare tema iubirii și trebuie să-i aducem un omagiu lui Pelevin: el a reușit să spună un cuvânt nou aici, nu a existat niciodată o asemenea dragoste în literatura rusă.

Există o bucată de eternitate în sufletul fiecărei femei? Nu este o coincidență că Fox A este un vârcolac prin natură, iar Sasha Gray devine vârcolac în timpul unui ciclu scurt de viață umană, iar diferența dintre un bărbat și o femeie este comparabilă cu diferența de vârstă dintre aceste două creaturi.

În plus, romanul este construit într-un fel de ciclu; pe fundalul său, este interesant să recitiți poveștile „Prințul Comisiei de planificare de stat” și „Problemele unui vârcolac pe aleea de mijloc”, în care acționează și vârcolacul Alexandru.

Scor: 10

un set de glume și gânduri interesante asezonate cu generozitate cu vulgaritate. (Era imposibil să nu faci din vulpe o prostituată, nu?) Intriga poartă o încărcătură semantică în aceeași măsură în care o poartă pătratul lui Malevici. De fapt, nu mă îndoiesc că Pelevin a pus un sens ascuns în complot, dar nu există niciun sistem în roman. Criticii, spun ei, își vor da seama apoi singuri dacă există vreun sens în această mâzgălire sau nu. Criticii găsesc și nici măcar o versiune a sensului. Și apoi încă mai argumentează ce a vrut să spună autorul.

În ceea ce mă privește, intriga romanului este doar un set de personaje și medii necesare pentru a crea Don Juans și Carlos. Acest lucru se observă mai ales spre sfârșitul romanului, când întreg spațiul este plin de dialog și pur și simplu nu există un complot. După crearea lui Don Juan și Carlos, poți vorbi despre orice până la sfârșitul cărții, atâta timp cât arată filozofic și subtil într-un mod oriental. Există atât de multe aluzii la Castaneda încât nagualurile și tonurile se târăsc din fiecare pagină și chiar și saltul final este copiat (ei bine, împrumutat) de la Carlos. Și dacă în Chapaev o astfel de parodie a lui Castaneda pare serioasă și organică, atunci nu este aici. Doar o repovestire liberă a înțelepciunii orientale potrivite din diverse isme și o filozofie inventată pe genunchi.

Mi-a plăcut episodul cu domnul galben, când înlănțuiește vulpea cu pălărie și suluri. Câteva citate și comparații sunt, de asemenea, foarte bune. Și mi-a plăcut și povestea mitologică despre câinele P*zdets, care se trezește când adversarii vin pe meleaguri rusești, după care VINE la ei.

Și despre condimente. Unde fără vulgaritate Pelevin? În Chapaev, își bate joc de el însuși și de propriul său cititor, arătând un cal cu două penisuri și un soldat care poate vorbi cu fundul lui. Din aceste spectacole, mulțimea cade de-a dreptul în râs, iar în alt fel, spun ei, nu există nicio cale de a ajunge la oameni. Așa că Pelevin în fiecare nou roman își conduce cei doi * cai în lesă, de care devine mai aproape. pentru oameni și din care popularitatea este tot în creștere.

Scor: 6

„Dragostea era complet lipsită de sens. Dar ea a dat sens la orice altceva.

În mod neașteptat și plăcut, pentru a enea oară, Viktor Pelevin, surprinzându-mă, s-a deschis față de mine dintr-o latură nouă. Da, aceasta este încă aceeași satiră socială ascuțită, extrem de relevantă pentru momentul scrierii, obligându-te chiar să simți direct epoca. Acesta este tot același solipsism și budism, aceleași învățături despre vid și înțelegerea secretelor lumii prin ecuația „lume = conștiință”. Acesta este în continuare același umor uneori nepoliticos, dar foarte precis și captivant. Acestea sunt toate aceleași minunate aforisme împrăștiate în text în zeci, după citire pe care de fiecare dată vrei să le subliniezi, apoi notează-le.. dar nu există nimic și nicăieri de subliniat și de notat, ca întotdeauna, doar un fel de goliciunea.)

Dar aceasta este prima carte a lui Viktor Olegovich, care explorează conceptul de iubire. Să fie dragostea foarte vulgară de la bun început, să fie această iubire neplăcută sau chiar creaturi malefice, dar, aparent, ceva l-a înțepat pe autor. chiar nu prea cred. De la cine, dar de la el nu mă așteptam să văd calea către adevăr prin iubire. Relația dintre o vulpe vârcolac și un vârcolac arată foarte competent o neînțelegere între sexe și, în același timp, motivele atracției nesfârșite a acestor sexe, deși atât de diferite, dar, prin urmare, ajungând unul la celălalt într-o încercare reciprocă de a dezvăluie în cele din urmă secretul celuilalt... Pragmatic, omofob, primitiv, cu concepte și valori Zon, un vârcolac în uniformă și o prostituată cinică care, în loc de un loc cunoscut, are un sac-sperma-receptacol - un vârcolac foarte respingător. , la prima vedere, cuplu. Chiar și în romanul în sine, Alexander își amintește de basmul „Frumoasa și Bestia” .. Da, numai în lumea lor de monștri - sunt amândoi. Dar, așa cum am menționat mai devreme, acest lucru nu îi împiedică să cunoască dragostea în același mod și nu îi deosebește în niciun fel de cavalerii zgomoți și prințesele parfumate.

Fox Ah Huli este o metaforă a întregii moșteniri culturale a omenirii. La fel de eclectic a absorbit toată diversitatea experienței culturale, și din aceasta a devenit în mod firesc infinit de cinic. Coada sa este o adevărată descoperire a autorului, ca principiu activ al conștiinței în ceea ce privește influențarea lumii înconjurătoare (și salut din nou solipsismului). Și Khuli este, pe de o parte, orice subiect care are o percepție atât de activă-început-coada, iar pe de altă parte, este orice femeie capabilă să înlănțuiască orice bărbat cu farmecele ei. Nu e de mirare că vulpea este surprinsă de cum o pot face femeile atât de ușor: „Când văd o fată într-un butic scump cu un domn care îi cumpără o broșă care merită un avion mic, sunt convins de fiecare dată că femelele umane creează miraje nu mai rele decât ne. Poate chiar mai bine. Este necesar să trecem pe o mașină de reproducție din carne ca pe o floare minunată de primăvară, demnă de un cadru prețios - și să menținem această iluzie nu minute, ca noi, ci ani și decenii, și toate acestea fără nicio palmă din coadă. Trebuie să poți face asta.”

Sfârșitul romanului este emoționant. În ciuda ororii celor două personaje principale, povestea lor captivează cu tragedia intransigenței circumstanțelor exterioare, fragilitatea sentimentelor și creează un efect nu mai rău decât drama lui Romeo și Julieta. Cu siguranță o lucrare de succes a autorului, care conține toate trăsăturile pozitive ale operei sale și care aduce o nouă contribuție, dezvăluind ideea de Iubire.

Scor: 9

Dezamăgire. Pelevin, parcă, a uitat că scrisese deja toate acestea. Ar fi bine dacă s-ar repeta (Tolstoi și Dostoievski, care „fumă nervos”, au repetat și ei, până la urmă, și de mai multe ori), așa că a început să se prefacă că nu a făcut-o! nu se repeta! Ce ești tu! Și a început să re povesti rezumatul propriilor sale cărți anterioare de parcă nu ar fi fost la vedere. Aici vine tragerea. În plus, femeia nu s-a antrenat. Femeile pelevine târzii, copiii, personalitățile (adică tot ce este irațional, ireductibil la calcule filozofice), fie au încetat să mai fie interesate, fie buzele au tăcut (V. Erofeev). Nu, glumele mici sunt grozave, corespondența vulpilor este, pe scurt, și în ceea ce privește umorul - excelent, ca întotdeauna, dar există și puncții evidente: China antică (s-a întâmplat deja de 100 de ori), urlet în tundra (mdaaa . ..) O încercare de a reveni la literatura sentimentelor, probabil eșuată. Încercând să scape de terenul care a devenit deja familiar, apărarea aeriană a pășit prea periculos în pragul unui fault. Vârcolacii în uniformă sunt o realizare prea evidentă a metaforei, iar metafora este străină și se repetă de 100 de ori. Aici, în patosul „Numerelor” - nu un păr, dar râzi în vârful vocii. Și după ce ai citit - gândești, gândește-te profund... Aici - nu asta. Se spune prea direct, iar miracolul nu funcționează - afirmația prea simplă o repetă întotdeauna pe cea anterioară a cuiva! Un cuvânt nou nu sună niciodată simplu - doar un citat.

La un moment dat, patosul acuzator l-a sugrumat pe marele scriitor din Saltykov-Șchedrin, lăsând câteva glume bune de la el pe fundalul general imposibil de patetic. Și în acest roman al lui Pelevin, vai! - aceeași. Oamenilor le place acest roman pentru abundența de glume. Şi eu. În rest, nu.

Pe Poster găsiți o recenzie foarte profundă (chiar și în 2 capitole!) a lui L. Danilkin, unde interpretează romanul ca o pildă despre relația dintre oameni (Khavroshechka) - artist (A Khuli) - autorități ( vârcolaci în uniformă). Review-ul este bun, nu spune nimic. După ce am citit-o, m-am gândit - nu, ce dacă sunt un prost? - și am deschis din nou romanul, sperând că trandafirul Ierihon se va înverzi acolo unde am văzut doar deșertul. Ei bine, aici este. Ce sa mai adaug... Recenzia e buna, romanul nu e bun!

Scor: 6

Pelevin este incredibil de talentat, am înțeles asta de la prima pagină a lui Chapaev și nu m-am mai îndoit de asta. El este înzestrat cu puterea cuvintelor și a înțelegerii supraomenești. Oricare dintre cărțile sale poate fi dezasamblată în siguranță (și meritat) în afonarisme. Dar, pentru gustul meu, el este furios și cinic - asta nu este pentru mine. Nu i-am citit toate romanele, rareori am chef să-l citesc pe Pelevin, dar dintre tot ce am citit, Cartea vârcolacului este cu siguranță cea mai bună. Captivează la început, captivează cu o estetică non-trivială la mijloc, iar la final devine atât de pătrunzător încât uimește pentru o vreme. După ce am citit scrisoarea pe care A-Hooley i-a scris-o lordului Cricket la cererea lui Alexander, pentru prima dată am apreciat atât de mult umorul lui Pelevin încât am izbucnit în râs. Până atunci, acordasem mai mult credit umorului lui cu mintea decât cu inima. Am un mare respect pentru opera lui Pelevin, chiar consider cărțile lui ca fiind literatură adevărată, dar totuși, Cartea Sacră a Vârcolacului este singurul lucru scris de Viktor Pelevin pe care îmi iau libertatea de a-l recomanda să-l citesc.

Scor: 7

Domnilor „critici de artă”, după părerea mea, originalitatea prezentării unora dintre voi a distras atenția de la principal. Și Pelevin, după părerea mea, nu și-a propus să-ți capteze imaginația. De ce toate comentariile despre valorile artistice ale romanului? Roman ti-a tras degetul!? Forma de exprimare caracteristică lui Pelevin, cea atât de impresionantă și câteodată șocantă, este simplă și firească pentru el, nu cred că își încordează mintea mult la redactare și nu suferă din alegerea cuvintelor. Natural și ușor, ca respirația pentru toată lumea. Nimeni nu spune un cuvânt despre CE a vrut scriitorul să spună, totul despre CUM este livrat uluitor! IUBIREA ESTE CHEIA! El împărtășește cu noi o descoperire uimitoare prin intermediul unei vulpi. Iar esența romanului nu este deloc ficțiunea, adevărul, care în forma sa brută nu este ușor de absorbit de toată lumea. Iată talentul lui Pelevin și a recurs la mijloace de exprimare artistică. La urma urmei, artistul este esența interpretului original al evidentului, creatorul formei. Pelevin este un adevărat artist!!! Totuși, pentru mine, principalul fior al citirii lui este într-un asemenea sentiment când vrei să țipi „Da! Asta este adevărat! Știu despre ce vorbești, omule! Deși eu însumi nu aș spune niciodată asta, l-aș exprima altfel.” Mai mult. O grămadă de elemente fantastice implorante, se pare, doar pentru ca impresionabilitatea cititorului, complet supraîncărcată, s-a dezlănțuit sub dărâmăturile tuturor acestor betelii, se sufocă de moarte, iar cititorul însuși, lipsit de lăcomia pentru tot ceea ce este extrem, exotic ( interzis ..) cățele, puteau asculta în cuvintele simple ale unui artist.

Scor: 10

Prima mea cunoștință cu Pelevin.

Romanul lasă senzații conflictuale, dar, în general, mai degrabă nu mi-a plăcut.

Intriga este plină de diverse absurdități și inconsecvențe (de exemplu, scena cu un craniu de vacă pare complet neplauzibilă, deși nu este foarte inteligent, desigur, să aplici termenul „implauzibil” unui roman al cărui protagonist este o vulpe vârcolac)

Unele dialoguri, din nou, par complet deplasate (la sfârșitul romanului filosofic, doi vârcolaci sunt pur și simplu uciși în adăpostul lor de bombe. Nu, chiar sunt destul de interesante, dar autorul le-a împins acolo extrem de grosolan. Ei bine, va fi nu fiți doi într-o astfel de situație, deși vârcolaci, vorbiți așa!)

Un alt episod cu Lordul Galben nu i-a plăcut. E pur subiectiv, nu mi-a plăcut deloc. De parcă totul ar fi alunecat în cele din urmă într-un basm.

În general, după cum am înțeles din recenziile altor romane ale scriitorului și din acesta pe care l-am citit, metoda creativă a lui Pelevin este să folosească intriga pur și simplu pentru a conecta o grămadă de dialoguri și raționamente inteligente. Nu am nimic împotriva unei astfel de metode, dar în acest roman, în primul rând, se face extrem de grosier și astfel de piese ies în evidență puternic (scrisorile a două surori sunt un alt exemplu), iar în al doilea rând, filosofia în sine este destul de îndoielnică (deși, desigur, sunt piese foarte „apetisante”, doar citate gata făcute).

Dar s-a citit, trebuie să spun, în ciuda tuturor acestor lucruri, a fost destul de interesant, nu a existat nicio dorință de a renunța sau de a amâna.

Ceva de genul.

PS. Am citit deja 200 de pagini din „Snuff-ul lui Pelevin”, impresiile mele sunt mult mai pozitive, temerile mele pentru opera lui Pelevin în ansamblu, se pare, nu au fost confirmate.

Scor: 5

Sunt cărți despre care se vorbește foarte greu. Este dificil pentru că totul este deja spus în carte în sine. Totul despre orice. Și nu este nimic de adăugat.

Acest roman le are pe toate. Există o satiră subtilă - plină de spirit, uneori diabolică - alteori viclean - subtilă. Există episoade care amintesc trivial de un film de acțiune Shapiyon și există o poveste de dragoste emoționantă. Dragoste între creaturi care la prima vedere nu sunt adaptate la asta.

La urma urmei, un vârcolac din înțelegerea noastră este sângeros, înfricoșător și înfiorător, dar deloc iubitor. Nu asociem cuvântul „vârcolac” cu cuvintele „dragoste”, „datorie”, „patrie-mamă”.

Și dacă povestea a început în așa fel încât ne-am putea aștepta la un fel de lectură erotică neagră, a devenit curând clar că aceasta era o lucrare despre dragoste. Este Iubire cu majuscule.

Rezultat. Probabil că o voi reciti cândva.

Scor: 9

Am citit majoritatea operelor lui Pelevin. Primul a fost Omon Ra. Îmi amintesc că atunci am fost în stare de șoc, probabil pentru o săptămână întreagă după ce am citit :) Am citit destul de recent „Cartea Sacră a Vârcolacului” și, bineînțeles, obișnuindu-mă cu stilul lui Pelevin, nu am mai experimentat fostele delicii. Autorul rămâne fidel cu sine - satira politică (dar cu moderație, nu ca în „Snuff”), bătaie de joc cu privire la elita afacerilor ruse (dar mai puțin decât în ​​„Numerele”) și, bineînțeles, de la carte la carte, o prezentare transferabilă a conceptului în propriile tale cuvinte budism și învățături aferente.

Ce nu i-a plăcut:

1. O justificare voalată pentru prostituție. Sunt o persoană cinică, dar acel indian, clientul lui A Huli, îi pare sincer rău.

2. Descrieri prea frecvente și inutile despre cum

Spoiler (dezvăluire complot)

personajele principale fac sex „intrand” in film

În plus, nu este pe deplin clar de ce au abandonat metodele tradiționale ... și ce fel de dezvoltare dă toate acestea intrigii în sine și ideilor autorului.

3. Nu explică niciodată de ce vulpi

Spoiler (dezvăluire complot) (click pe el pentru a vedea)

sunt nemuritori și trăiesc de mii de ani, iar lupii și câinii care îmbătrânesc ca oamenii? Care este diferența?

Ce ne-a plăcut:

1. Am admirat scrisorile surorilor Huli una către alta. Am avut ocazia să trăiesc câțiva ani în acele țări despre care surorile discută. Realitățile, în special cele thailandeze, sunt surprinse cu o acuratețe incredibilă și un psihologism uimitor.

2. Ideea vârcolacilor care încearcă să atingă iluminarea.

Și pur și simplu îl iubesc pe Pelevin. De aceea ratingul este mare.

Scor: 8

8/10 Viktor Pelevin „Cartea sacră a vârcolacului” este un roman fantastic despre o vulpe demon nemuritoare care spală creierul oamenilor obișnuiți pentru a-și susține existența. Încă o dată, Pelevin în lucrarea sa arată relația dintre oameni care sunt în forme non-umane.

Separat, aș vrea să spun despre dezvăluirile filozofice ale autorului, care ocupă un loc semnificativ în roman. Pelevin încearcă, după părerea mea, într-un mod amator, să exprime un concept deliberat ciudat al perspectivei lumii, constând într-un amestec infernal de împrumuturi de la diverse religii și filosofii (majoritatea, după părerea mea, preluate din budism). Pentru a explica acest concept, el folosește numeroase analogii de zi cu zi și chiar se strecoară în afirmații precum „această idee nu poate fi exprimată în cuvinte, deoarece cuvintele sunt doar concepte umane” etc. Multe dintre acțiunile personajelor, care decurg din această filozofie, nu sunt explicate sau o contrazic - și acest lucru distruge zidul de încredere care s-a construit de mult timp. Și conceptul în sine este plin de găuri, contradicții și omisiuni. În opinia mea, cititorul nu ar trebui să admire nivelul presupus înalt al ideii filozofice a operei doar pentru că autorul nu s-a obosit să o explice clar și logic. Cred că Pelevin descrie în mod deliberat un sistem absurd de viziune asupra lumii, batjocorind cititorul modern și forțându-i să-și încordeze creierul.

În ciuda genului autoarei, psihologismul poveștii este surprinzător de feminin. În opoziție cu el (și poate ca o confirmare), personajul masculin este întruchiparea unui principiu animal grosolan, care, desigur, este șovinismul, dar de atunci. jumătatea puternică a umanității este arătată într-o lumină nemăgulitoare (ca și autorul însuși), acest lucru nu ar trebui să provoace nicio indignare a cititorilor. Sergo2, 12 noiembrie 2011

Pentru mine, aceasta este până acum cea mai „umană” carte a lui Pelevin. Da, acesta este paradoxul! Faptul este că aici și-a petrecut o cantitate incredibilă de timp pentru el însuși pe versuri (Pelevinsky spill, dar versurile!) - și a ieșit foarte bine. Cartea nu atrage nici măcar evenimente (dintre care sunt două sau trei - nu mai mult), ci personaje suculente și colorate... Nu, „personaj” nu este cuvântul potrivit. Imagini! Chiar și cele episodice (lordul britanic, Mikhalych, I Khuli) sunt filigranate și armonioase. Pe scurt, făcut cu dragoste, a cărui propagandă este romanul.

Multă vreme (împreună cu Alexander) a încercat să pătrundă în profunzimile filozofiei până și-a amintit de „Alice Through the Looking Glass”! Și iată că mi-am dat seama: totul a fost foarte simplu pus pe rafturi de Lewis Carroll. Întreaga lume este visul Regelui Negru. „Ce se întâmplă când se trezește? - Vei dispărea! Pelevin a adăugat un singur lucru: Regele Negru se visează și el. El este o iluzie într-o lume pe care el însuși a creat-o cu iluzia sa. El este aceeași Minte care Percepe și este însuși Percepută. Și pentru a opri iluzia Regelui este foarte simplu: trebuie să găsești o modalitate de a te trezi! Ce să adaugi? Doar că eu sunt acest Rege Negru. La fel ca fiecare dintre noi.

Scor: 9

Pe cât am putut, am stat departe de acest autor. Dar, după ce a găsit un citat din el, brusc, din Andrzej Sapkowski, a decis. Ce de spus? Pelevin este chiar greu de criticat, e greu de găsit ceva greșit în această proză. Negru, limbaj obscen, actualitate și srachetvornoe suge viața și țara natală? Deci nu este un minus, este un stil. Este ca și cum l-ai învinovăți pe Stephen King pentru că este înfricoșător. Ce altceva? O supraabundență a Orientului, un entuziasm infantil pentru învățăturile chineze? Cine intelege asta acum? Exotic, inteligent, transformat în ceva complicat de la particular la general - de ce ar avea nevoie un cititor de metrou mai mult? Și în general, unde este critica împotriva autoironiei urgente? Două treimi din manșete reflectă cu unul dintre proloagele sale. Nu depășește. Iese un alt gând: ce tare scrie! Citiți repede, fără să vă lipiți, de parcă îți aluneci burtica peste mucusul care te face să vomiți, dar dă atâta viteză, atâta briză! Si nimic de criticat. Totul este la locul lui. Iar autorul nu este încăpățânat, autorul nu conduce revoltător, autorul este conceptual și onest. Cel puțin până la profunzimea la care 80% dintre cititori îl înțeleg. Și tot ce este mai profund - cuvântul potrivit, nu te-ai angajat să-l citești pe Dostoievski. Dostoievski fără anestezie va rezista oricărei autopsii până la măduva osoasă. Dar Pelevin nu este, el, ca un mixin, scapă din mâinile unui critic, legându-se în nod, lăsând un litru de euforie, mucus greață și... gol.

Și totuși, dacă spălați acest mucus, apar următoarele afirmații. Neuniformă. Evident inegal. Îl cheamă pe Hawking Hawking, apoi Hawking. Fie înjură în mod deschis, fie „bip” cast, nu cele mai dure cuvinte cu asteriscuri. Fie rulează o secvență logică, strălucitoare de gânduri bine îndreptate, fie se revarsă într-o filozofie care se justifică pe sine... cu toate acestea, aceasta din urmă este deja o problemă a pragului durerii. Ei bine, finalul este mototolit, în ciuda concluziilor importante. Și, în general, intriga acestei povești de dragoste seamănă mai degrabă cu o schiță a unor serii, care este înfășurată în mod clar la studio, așa că a rămas o schiță. Mai ales la final – subliniez – la nivelul intrigii, i.e. succesiune simplă de evenimente. Prezentarea materialului și filosofia însoțitoare, desigur, luminează foarte mult. Deși... filosofia în sine nu a agățat. Eram departe de Orient înainte și după ce am citit nu am învățat nimic uluitor, așa că entuziasmul acestui autor pentru el îmi este de neînțeles: el însuși scrie că totul este gol, că adevărul este în tăcere. Există o auto-contradicție.

Totuși, cartea este sinceră în multe privințe. Ma asteptam la ce e mai rau in acest sens. Dar în următoarele luni, probabil că nu voi citi nimic din Pelevin.

Scor: 7

Dau cărții cel mai mare rating. Mi-a plăcut că cartea nu este deloc proastă. Este plin de aforisme amuzante, deși uneori obscene.

Romanul s-a dovedit a fi mult mai pozitiv decât cel următor despre vampiri. El este mult mai uman. Există o șansă ca o maimuță fără coadă să fie liberă în această viață. O persoană i se iertă nevoile fiziologice sub formă de sex și se simte sincer adorație pentru componenta sa spirituală (poezie, literatură, muzică).

Am admirat linia intrigă liric-romantică. Ahuli s-a născut acum 2000 de mii de ani. Ea este o veche comoară pentru Sharikov. Dar, bineînțeles, din cauza analfabetismului și îngustării de opinii, nu a putut înțelege acest lucru și a fugit să-și „apere patria”. Sunt sigură că îmi voi aminti multă vreme de momentele în care personajele principale stăteau la televizor cu coada împletită, și voi zâmbi amintindu-mi de glumele nepoliticoase că au fost aruncați câinele P...c și vulpea Ahuli.

Scor: 10

Dar acesta este deja doar un roman ușor și relaxat la „postmodern”, la a cărui scriere, se pare, autorul însuși nu a muncit prea mult. Repetarea trecutului, repovestirea tuturor acelorași idei - dar pe de altă parte, un câine amuzant:smile:, o vulpe îndrăgostită și... dar nimic deosebit. Este mai ușor de citit „Chapaev” și mulțumesc pentru asta. Dar nu trebuie luat în serios, desigur.

Această carte a lui Viktor Pelevin a mers chiar în spatele „Apă de ananas pentru o doamnă frumoasă” - nu este că stăpânesc opera scriitorului pe o bază de rotație, ci pur și simplu, odată ajuns în oceanul fanteziei scriitorului, nu voi putea să o fac rapid. Vino înapoi. Sau, s-ar putea spune, m-am blocat în insinuările filozofice ale lui Pelevin ca o muscă într-o pânză. Deci, următoarea a fost „Cartea sacră a vârcolacului” - romanul este mic și citit rapid, în comparație cu alte lucrări ale autorului.

Ediția mea arată așa:

Vă rugăm să rețineți că cartea se vinde sigilată în celofan, iar la vânzare se verifică pașaportul - categoria 18+. Ce progrese s-au făcut!

Ce de spus? Autorul, ca întotdeauna, fie filosofează, fie își bate joc de joc. De ce citesc vreo prostie aparent fantasmagorica din Pelevin - acestea sunt perle uimitoare despre viata noastra - si sunt prezente in concentratia lor obisnuita. Adică aproape fiecare pagină sau prin pagină. Ei bine, iată două exemple:

Și cine va spune că există ceva de certat - poți să arunci cu papuci în mine. Și există multe astfel de locuri în carte.

Separat, vreau să clarific tematica titlului cărții. Din câte am înțeles, cărțile lui Pelevin sunt numite aproape arbitrar. Dacă scrie „Cartea Sfântă a Vârcolacului”, atunci asta nu înseamnă deloc că este așa. Doar în text odată ce acest subiect va trece - va clipi și se va stinge. La fel, precedenta „Apă de ananas pentru o doamnă frumoasă” nu a fost numită deloc așa din cauza unui fel de apă de ananas, ci pur și simplu... a ajuns la cuvântul din ultima poveste de Crăciun (care nu este Crăciunul la toate în sens general) și atât. Și iată apă de ananas. Aici este aproape la fel. Dar există într-adevăr un loc despre Cartea Sfântă în text.

În general, când citesc Cartea sacră a vârcolacului, mi s-a părut întotdeauna că toată această poveste de dragoste a pasiunii vulpei vârcolac și vârcolacului mergea doar cu o ștampilă binecunoscută. Aceasta nu este chiar o frază literară „Lupi rușinos!”, Un subiect fierbinte al vârcolacilor, analogii relevante cu ofițerii FSB - succesorii KGB (ce brand au distrus! - notează autorul) - toate acestea au fost suficiente pentru autor. a schița un roman chiar și cu o linie de dragoste, cu tema producției de petrol, a legat această afacere (adică producția de petrol) de un vechi basm rusesc - și rezultatul a fost „Cartea Sacră a vârcolacului”.

Despre ce este vorba în carte (încercări zadarnice de a-l repovesti pe Pelevin):

povestea este spusă din perspectiva unui vârcolac vulpe în formă umană; această dăruire face posibil ca acest roman special să fie special, este adesea numit feminin; în special, corespondența dintre vulpile vârcolaci, care trăiesc de câteva secole, este foarte interesantă. De asemenea, totul este interesant;

despre vârcolac, nu voi preciza - altfel nu va fi interesant de citit. Veți afla ce face în serviciul său, ce îi place sau ce nu, cum se descurcă cu mirosul de lup într-un corp uman, iar modul lui de a gândi nu este deloc rușinos, dar încă subordonat curentului. starea de fapt în țară;

și despre multe alte lucruri - lucrările lui Pelevin sunt ca un caleidoscop, întorcând pagina, încă nu știi ce digresiune de la subiect va fi.

Dar, în general, cartea este tristă, ca întotdeauna filozofică, o recomand fanilor convinși ai operei lui Pelevin, dar nu și restului. Pur și simplu nu-ți place că este tot.

Și mi-ar plăcea să scot o stea pentru mult sex în carte - dar nu pot. Acest lucru este la fel cu găsirea defectelor în designul unei biciclete. Pelevin este un scriitor foarte bun, extraordinar, uneori chiar uimitor, iar a număra petele solare este complet stupid.

Pelevin Victor - Cartea Sacră a Vârcolacului

Abstract

Textul real, cunoscut și sub numele de Ah Huli, este un fals literar stângaci realizat de un autor necunoscut în primul sfert al secolului XXI. Majoritatea experților sunt de acord că nu manuscrisul în sine este interesant, ci metoda prin care a fost aruncat în lume. Fișierul text, intitulat „A Khuli”, ar fi fost localizat pe hard diskul unui computer portabil găsit în „circumstanțe dramatice” într-un parc din Moscova. Protocolul poliției, care descrie descoperirea, mărturisește orchestrarea acestei acțiuni. Ni se pare că oferă o idee bună despre tehnologiile virtuoase ale PR-ului modern.

Victor PELEVIN
CARTEA SFANTA A Vârcolacului

Comentariu expert

Textul real, cunoscut și sub numele de Ah Huli, este un fals literar stângaci realizat de un autor necunoscut în primul sfert al secolului XXI. Majoritatea experților sunt de acord că nu manuscrisul în sine este interesant, ci metoda prin care a fost aruncat în lume. Fișierul text, intitulat „A Khuli”, ar fi fost localizat pe hard diskul unui computer portabil găsit în „circumstanțe dramatice” într-un parc din Moscova. Protocolul poliției, care descrie descoperirea, mărturisește orchestrarea acestei acțiuni. Ni se pare că oferă o idee bună despre tehnologiile virtuoase ale PR-ului modern.

Protocolul este autentic, toate sigiliile și semnăturile sunt prezente pe el, deși nu se cunoaște ora exactă a compilației sale - partea de sus a paginii de titlu cu data a fost tăiată la legarea și depunerea protocolului într-un folder înainte de a fi trimis. pentru depozitare la sfârșitul anului calendaristic, conform fișei oficiale a postului. Din protocol rezultă că interesul polițiștilor a fost cauzat de fenomene naturale ciudate din Parcul Bitsevsky din Districtul Administrativ de Sud al Moscovei. Cetățenii au observat o strălucire albăstruie deasupra copacilor, bile de foc și multe curcubee cu cinci culori. Unele dintre curcubee erau sferice (conform martorilor incidentului, culorile din ele păreau să strălucească unele prin altele).

Epicentrul anomaliei a fost un vast pustiu de la marginea parcului, unde există o trambulină pentru sărituri pe bicicletă. Un cadru semitopit de la o bicicletă Canondale Jekyll 1000 și resturi de roți au fost găsite lângă trambulină. Iarba pe o rază de zece metri în jurul trambulinei este arsă, iar pata arsă are forma unei stele obișnuite cu cinci colțuri, dincolo de care iarba nu a fost afectată. În apropierea cadrului bicicletei au fost găsite articole de îmbrăcăminte pentru femei: blugi, o pereche de adidași, chiloți de tip „săptămână” cu cuvântul „duminică” și un tricou cu inscripția „ckuf” brodată pe piept.

Cartea este scrisă din punctul de vedere al unei femei – mai exact, al unei vulpi. Se pare că înainte de asta genul naratorului din romanele tale era masculin. A fost greu de readaptat?

Pelevin: Acest roman nu a fost scris atât de mult, cât mi-a fost dictat de o anumită esență feminină, foarte drăguță, de care tocmai m-am îndrăgostit în timp ce scriam cartea. Desigur, nu vreau să spun că cred cu adevărat în astfel de lucruri - doar că subiectiv totul a fost perceput așa. Cartea a fost scrisă foarte ușor și am îndeplinit funcția nu atât de scriitor, cât de stenograf și editor. Deci nu trebuia să mă schimb. Dar am avut o identificare puternică cu eroina - până la punctul în care de câteva ori mi-am imaginat că bateam tastele cu labele de vulpe. Este un sentiment interesant. Probabil că ceva similar este experimentat de un actor care practică sistemul Stanislavsky. Dar nu am făcut niciun efort. Și mi-a părut foarte rău să termin ultima pagină și să mă despart de eroină.

Dintr-un interviu cu Viktor Pelevin către corespondentul Izvestia Natalya Kochetkova

Pentru a ajunge la ultimul adevăr, eroina-autoarea „Cărții Sacre a Vârcolacului” (pe coperta și în amprenta produsului oferit de editura Eksmo există sintagma magică „Victor Pelevin”) a trebuit să trăiește câteva mii de ani și, în ultima perioadă a existenței ei pământești, a suferit o serie de aventuri destul de plictisitoare. A meritat efortul? O vulpe vârcolac mascată în tânără prostituată trăiește la Moscova și este lacomă de lectură avansată. Dacă ea ar fi citit vreuna dintre lucrările lui Pelevin (întotdeauna la vânzare), nu ar fi fost nevoie să fie pătrunsă de dragoste pentru un vârcolac (în uniformă), să-și amintească instrucțiunile pe care un călugăr chinez înțelept le-a dat cândva unui flirt cu părul roșu. , pentru a studia episcopul Berkeley, pentru a asculta prelegeri despre ocult, pentru a zbura într-un nord cu petrol și a vâna găini. Ate (în sensul - citește) - și comanda. Înainte și mai sus.
Andrey Nemzer, Plictiseala plictisitoare, Vremya Novostei

"În fiecare an devine din ce în ce mai greu să-ți păstrezi identitatea și să te simți prostituată, totul aici este prostituat cu o asemenea viteză.", - remarcă cu perspicacitate una dintre eroinele cărții. Este clar de ce unei prostituate i se încredințează să povestească despre această lume ticăloasă - aceasta nu este o simplă transformare a motivului basmelor chinezești, în care vulpea vârcolac primește de fapt vital energie de la o întâlnire de dragoste cu o persoană. Aceasta este singura alegere posibilă: doar o coadă de flirt arsă și cinica, un animal care nu știe nimic despre moralitate, poate spune în mod adecvat și precis despre modernitatea inumană. în general, orice relație. Unii au altii, unii dau, altii... Pur si simplu, grosolan si clar.Ca intotdeauna in cazul lui Pelevin, toata aceasta sumbruare, in care nu este loc pentru nimic uman, este taiata de glume lingvistice ascutite - amuzante si nu foarte.de minciuni. . LG"; "kukis-yukis-yuksi-puks", "cuvântul rusesc "Dumnezeu" în engleză devine o mlaștină - "mlaștină"...

Rezultatul general: magnificul aparat de gândire al unui autor inteligent, caustic și bine citit este inactiv (cititorilor nu le pasă de dividendele pe care le vor extrage editorii și scriitorul). Cu mult înainte de mijloc, romanul începe să alunece cu disperare, intriga se dezvoltă tensionat, evenimente rare se îneacă în fluxurile nesfârșite și adesea nu foarte inteligibile de gânduri și conversații ale personajelor. Narațiunea se împarte în zeci, uneori destul de strălucitoare, care, totuși, nu se adaugă la o imagine coerentă.
Maya Kucherskaya. „A trăi cu lupii...”, „Rossiyskaya Gazeta”

Una dintre proprietățile înfricoșătoare ale lui Viktor Pelevin este reflectivitate ridicată. El a preluat cumva din greșeală povara oglinzii principale a istoriei noastre cele mai recente și se poartă unde și ce-i place.

Cum s-a întâmplat nu este în întregime clar, dar ori vremurile noastre sunt nerealiste, ori Pelevin însuși ne-a convins de acest lucru. Sau poate, dimpotrivă, se remarcă prin descrierile realiste ale vieții contemporanilor săi pe fundalul scriitorilor de povestiri polițiste pentru doamne și non-doamne. În plus, mereu în subiectul zilei: cum pot urmașii, scotocind prin cei de azi, să nu creadă în vârcolaci, dacă se scrie despre ei în ziare chiar și fără Pelevin? Așa a scris, și mult mai interesant.
Igor Pronin. "Gazeta.Ru"

Din noua carte a lui Pelevin am un sentiment dureros, dar destul de clar: o persoană știa să facă lucruri magice. De exemplu, suflând bule de săpun longevive, irizate, ușoare, evocând aceeași tristețe profundă și strălucitoare pe care o inspiră un apus de primăvară la periferia orașului. Suflarea bulelor necesita prea multă forță mentală. Aer la final. Autorul și-a dat seama că pot fi rulate din gunoi de grajd, așa cum a făcut, de fapt, unul dintre eroii săi. Și a început să rostogolească bile de bălegar, dându-le drept bule. Totul ar fi în regulă - forma și chiar unele irizații - dar aerul a dispărut complet din compozițiile sale. Și apoi nu au mai zburat.

Nu e rău că Pelevin a scris o carte cinică, pentru care au început deja să-i reproșeze; ea nu este deosebit de cinică sau chiar naivă. Lucrul rău este că pentru prima dată în viață a scris o carte plictisitoare.
Dmitri Bykov. „Iată, o nouă întorsătură”, „Scânteie”

Ca și în toate textele sale anterioare, Pelevin vine la cititor nu doar cu biciul, ci și cu prana, precum și cu chakre, imnuri ale Nimicului și celălalt mambo jumbo al său ezoteric. „Vârcolacul” este o centrală puternică care produce lux ex oriente în volume suficiente pentru a ilumina templul vidului fără întrerupere; și chiar dacă nu câștigi un bronz cu adevărat sub aceste lămpi, trebuie să recunoaștem că ședința de iradiere merită banii: Pelevin reușește totuși să demonstreze foarte duhovnic că nu există nimeni care să facă plajă și nu există nici un templu al golului.

Trucurile de dispariție a realității au fost afacerea principală a acestui scriitor de la început; dar poate că în „Vârcolacul” a investit resurse nu mai puțin puternice într-o nouă fază a studiului său asupra jargonurilor elitiste. Pelevin a fost întotdeauna atras de argoul de prestigiu social în care se exprimă elita lucrătorilor temporari, „preoții” locali. La început a fost limba sovietică târzie (cu abrevierile sale-tetragrama și „bandere roșii de tranziție”), apoi novo-rusă (cu „mesaje”) bandit, acum este managerială (cu „investitori de portofoliu” și „acționari minoritari”). Numărul de vârf al lui Pelevin este o prezentare în jargonul actual a ceva pentru care nu este destinat în principiu: cum ar fi explicarea conceptului de „căutarea lui Dumnezeu” prin termenul „îmbunătățirea unui rating de credit”. Provocând un efect comic, Pelevin arată că orice jargon elitist interacționează de fapt cu ușurință cu ceilalți și, în esență, nu este diferit de toate celelalte. Dacă există un preot adevărat, atunci acesta este Pelevin însuși, un poliglot social care este la fel de liber să descarce și să înșele pe oricine, folosind atât practici discursive de prestigiu social, cât și sincer marginale.

În cele din urmă, acest roman, ca întotdeauna, este înduioșător de emoționant: Pelevin reușește în mod diavolesc să transmită anumite emoții, precum experiența unui apus de soare la Moscova, o plimbare de noapte cu bicicleta cu lanternă prin pădurea Bitsevsky sau starea de dragoste care apare atunci când doi creaturile își împletesc cozile și urmăresc un film cu Karvai. Dar cea mai emoționantă pagină din roman este atunci când Lupul urlă la craniul Vacii Patate, cerându-i ulei, - " astfel încât cookie-yukis-yuxi-puks își desfășoară loerul, loerul îl aruncă înapoi șefului de securitate, șeful de securitate se întoarce la coafor, coaforul la bucătar, bucătarul la șofer și șoferul vă angajează Khavroshechka. timp de o oră pentru o sută cincizeci de dolari - și apoi... Există un fel de sfâșietor, adevăr primordial în această incantație ritmică: poate s-ar fi întâmplat ceva asemănător dacă Prohanov i s-ar fi cerut să scrie textul baladei lui Leonard Cohen.
Lev Danilkin. "Poster"

80 la sută din volum este ocupat de misticismul chinez plictisitor, descrieri ale obiceiurilor și gândurilor vârcolacilor, precum și nesfârșite silogisme autohtone pe teme din The Matrix. Restul de 20 sunt incluziuni, datorită cărora acest fast-food ar trebui să mulțumească pe toată lumea ca un dolar. Plus vocabular obscen: vor zumzea imediat despre roman, vor argumenta dacă are sens artistic sau nu, ceea ce va oferi PR gratuit, va spori succesul comercial și va crește vânzările...

Fără îndoială, Cartea Sfântă este cea mai literară operă de înaltă calitate a lui Pelevin. Arhitectonică complexă, dar proporțională (vreau să spun: ajurat). Un minim de greșeli de stil. Confort pentru destinatar: parcurgeți 380 de pagini, parcă pe cele mai moi arcuri...