Sunt polițist Apona! .. - exclamă bărbatul când este atât de surprins încât nici nu are cuvinte să-și exprime uimirea.

Această exclamație s-a născut la sfârșitul secolului al XIX-lea, și anume în aprilie 1891, când țareviciul Nicolae, viitorul țar Nicolae al II-lea, a călătorit prin țările din Orient. Călătoria a fost de natură distractivă, țareviciul și prietenii săi s-au distrat cât au putut.

Distracția lor violentă, care încălca tradițiile orientale, nu a fost foarte plăcută de localnici și, în cele din urmă, în orașul japonez Otsu, un polițist local, revoltat de lipsa de tact a europenilor, a decis să-i dea o lecție prințului moștenitor. De îndată ce trăsura, în care ricșa îl transporta pe Nicholas, a ajuns din urmă cu un polițist pe nume Tsuda Sanzo, acesta din urmă, scoțând o sabie de samurai, s-a repezit la Nicolae al II-lea. Dorința polițistului de a-l ucide pe moștenitorul tronului Rusiei a fost atât de mare încât s-a împiedicat înainte de a-și putea scoate sabia din teacă, drept urmare lovitura a căzut pe o tangentă și, în plus, pălăria a redus ușor energia cinetică a loviturii.

Acest lucru a fost suficient pentru ca craniul să rămână nevătămat, doar pielea de pe fruntea lui Nikolai s-a crăpat, sângele stropit pe cămașă. Țareviciul a dat dovadă de miracole de curaj: s-a rostogolit peste o ricșă, și-a prins mâna peste rană și, cu toată puterea, a tras pe stradă. Chiar la începutul acestei aruncări, teribilul polițist japonez a lovit din nou, dar Nikolai s-a eschivat, deși a simțit o nouă tăietură pe cap.

Criminalul eșuat a fost reținut imediat, astfel încât Nicolae al II-lea să se poată întoarce în siguranță la trăsură. Nikolai a fost dus în orașul mare din apropiere, Kyoto, unde a fost plasat în casa guvernatorului. Și a doua zi, împăratul japonez a venit la țarevich cu un sentiment de pocăință completă. Tentativa de la Otsu a făcut mult zgomot în Japonia, mai ales că la început Mikado a fost raportat că rusul a fost rănit atât de grav încât nu va rezista până dimineața. Și asta amenința, dacă nu o declarație instantanee de război, atunci necazuri foarte mari.

Împăratul japonez nu a sosit cu mâinile goale: pentru a liniști incidentul, l-a distins pe oaspete cu cel mai înalt Ordin al Crizantemei și i-a oferit moștenitorului tronului Rusiei un covor lucrat manual de aproximativ 150 de metri pătrați. metri și s-a grăbit să asigure că infractorul fiului împăratului rus va fi judecat și cu siguranță pedepsit.

Tsuda Sanzo a cerut judecătorilor permisiunea de a face hara-kiri. I s-a refuzat acest lucru. A fost exilat în „Siberia” japoneză, pe insula Hokkaido, unde patru luni mai târziu a declarat greva foamei pe perioadă nedeterminată. În septembrie, sufletul său a „mers” pe Muntele Fuji.

Acest eveniment a avut o rezonanță semnificativă în Rusia. Polițistul japonez, în loc să asigure siguranța oamenilor, se repezi asupra unui om cu sabie doar pentru că râde prea tare! Polițiști minunați din Japonia!

Moștenitorul s-a întors în Rusia. A urcat pe tron ​​pe 2 noiembrie 1894, iar 10 ani mai târziu războiul ruso-japonez era în plină desfășurare. Împăratul Japoniei a fost încurajat de John Bull și unchiul Sam.

În anul următor după ce a început, în 1905, scriitorul satiric Nikolai Leikin a publicat povestea „Incidentul de la Kyoto” în jurnalul Shards, pe care a publicat-o el însuși. Eroul poveștii, un polițist japonez, așteaptă ordine de la superiorii săi, în timp ce un copil mic se îneacă în râu. Cenzura, văzând un indiciu la „polițistul japonez” Tsudo Sanzo, a dat de bunăvoie permisiunea de publicare. Dar prea repede mi-am dat seama de greșeala mea: expresia „polițist japonez” a devenit foarte curând atât de populară încât toți executorii judecătorești ruși au început să fie numiți așa!

Cămașa cu urme din sângele lui Nicolae al II-lea, pe care a adus-o din Japonia, nu s-a scufundat în uitare. La început, însuși împăratul a păstrat-o cu grijă, după 1917 nu a fost ars, ci așezat în muzeul etnografic, de unde a fost dus la Schit în 1941. Când rămășițele familiei regale au fost descoperite în 1991, cămașa a fost amintită. Și în 2008, a fost efectuată o examinare ADN pentru a stabili că rămășițele găsite în Urali aparțineau împăratului.

Omul de știință american Michael Korble, care a condus examinarea comună ruso-americană, a confirmat că profilul genetic din ADN-ul rămășițelor osoase găsite în Urali coincide complet cu profilul genei ADN izolat din petele de sânge ale lui Nicolae al II-lea de pe cămașa țarului.

În cartea despre comorile Armeriei de la Kremlin, există o poveste despre unul dintre ouăle de Paște ale lui Faberge „Memoria lui Azov”. Rubinul roșu de pe zăvor și nuanțele roșiatice ale oului însuși amintesc de atacul asupra lui Nicolae al II-lea în timpul vizitei sale în Japonia, când tânărul moștenitor a fost înjunghiat cu o sabie de un fanatic samurai și a supraviețuit în mod miraculos.

Desigur, acest incident minor ar fi fost uitat de mult dacă expresia „polițist japonez” nu s-ar fi dovedit și ea a fi un eufemism bun.

17.12.2016 ora 20:51 Pozitiv
Şi ce dacă? - Deci ce naiba?

Am o singură întrebare, de ce acest film nu este popular? E genial! Eram foarte captivat. Filmul arată bine personajul anilor 90, tot acest argo, mentalitatea și comportamentul oamenilor în general. Cred că pentru oamenii care au crescut în acest moment, acest film va fi nostalgic și vor recunoaște o mulțime de familie în el. Din păcate, nu am văzut de data asta, dar îi cunosc bine spiritul, așa că am reușit să percep acest film genial în așa fel încât să percep ceea ce a vrut să transmită regizorul.
Nu este vorba despre evenimentele care au avut loc și nu despre cultura în sine, acestea erau doar instrumente exagerate pentru a arăta ideea principală, importantă. Evenimentul petrecut nu putea fi a priori, dar a fost necesar să arătăm viu și pe deplin poziția de viață a lui Spab prezentată nouă. Mulți oameni au o atitudine „deci ce”, dar cum este în acțiune, în a face față unor probleme mai mari decât o viață eșuată. O astfel de poziție dispare brusc printre leneși, totul devine brusc important pentru ei, dar dacă aceasta este o adevărată poziție de viață, capătă putere și viața reală. Spab nu vrea să moară, dar dacă a fost adus aici, atunci este în regulă dacă moare, nimic nu se va schimba, este clar conștient de acest lucru, este ca toți ceilalți și nimic nu se schimbă de la oameni ca el - „deci ce”. Această persoană pur și simplu face ceea ce trebuie din punct de vedere moral sau din alte principii personale, dar este absolut liberă în interior datorită „deci”, pentru că nu este nevoie să vă faceți griji pentru fiecare lucru mic. Acest lucru îl ajută pe erou să supraviețuiască în viață și în închisoare. S-ar putea să se prăbușească la prima crimă, dar trăiește, viața continuă. Îl roade, dar viața merge înainte, așa că. Acest lucru îl ajută să trăiască într-o lume în care a devenit vedetă, cineva este chinuit de asta și nu suportă, nici Spab nu simte senzații plăcute din mulțimea de oameni din jurul lui - „deci ce” sunt ei. stând aici, el va fugi și va fi liber, va face ce vrea. Poți oricând să spui „deci ce” la orice și să trăiești mai departe, să îndrăznești viața, să acționezi și așa mai departe. Oamenii nu-l pot înțelege, pentru că fiecare mic detaliu este important pentru ei, nu pot rămâne în urmă, pentru că este important pentru ei să cunoască detaliile și de aceea nu îi vor lăsa în pace. Eroul înțelege totul, dar asta nu-l împiedică să trăiască, el rostește cu înțelepciune gânduri amuzante, dar absolut logice, care îi atrag pe toți și pe toți, dar nu-i pasă, are propriile sale scopuri și propriile gânduri. Baza filmului nu este evenimentul petrecut, ci însăși atitudinea personajelor. Modul în care răspund la această lume, înainte și după ceea ce s-a întâmplat. Cum reacționează ei la viață, la reporteri, la detectivi, bandiți și așa mai departe.
În același timp, regizorul este absolut uman față de alte puncte de vedere și, prin urmare, la finalul filmului, dă dreptul la existența unui alt adevăr, absolut opus adevărului din „Și ce”. Sunt oameni care pot supraviețui luând viața mai ușor, și sunt cei care supraviețuiesc cu ajutorul faptului că dă importanță tot ceea ce este important în viață. Dar, în același timp, atitudinea ascuțită a acestui punct de vedere față de altul este condamnată. Ea are dreptul de a exista, dar nu ar trebui să se amestece cu cealaltă, pentru că cealaltă este pe deplin eficientă, a demonstrat că este viabilă. Spab, ca reprezentant al punctului de vedere „Deci ce”, nu are nimic împotriva „Totul contează”, iar apoi, după ce a văzut existența ei, nu încearcă să riposteze, ci doar stinge televizorul, arătând că nu îi pasă și trece la prietena lui și continuă să-și folosească adevărul, ceea ce i se potrivește.
Pe scurt, mi-a plăcut, este un film minunat, l-aș revedea și l-aș regândi din nou.

Cu 13 ani înainte de războiul ruso-japonez, moștenitorul tronului rus, Nikolai Alexandrovici, a vizitat personal „Țara Soarelui Răsare”, unde a experimentat din prima mână bruscitatea atacului samurailor.

„... Am ieșit cu mașina în ricșă jen și am virat la stânga pe o stradă îngustă, cu mulțime de ambele părți. În acest moment, am primit o lovitură puternică în partea dreaptă a capului, deasupra urechii. M-am întors și am văzut cana urâtă a unui polițist, care pentru a doua oară mi-a aruncat o sabie cu ambele mâini. Am strigat doar: „Ce, ce vrei?”... Și am sărit peste ricșa jen pe trotuar. Văzând că ciudatul se îndreaptă spre mine și nimeni nu-l oprește, m-am repezit să fug pe stradă, ținând cu mâna sângele care a țâșnit din rană...”. Judecând după înscrierea în jurnalul personal, moștenitorul tronului a fost în toate sensurile uluit de șmecheria bruscă a japonezilor, care a umbrit vizita în general plăcută a prințului moștenitor în țara samurailor.

Desigur, viitorul Nicolae al II-lea a călătorit nu singur, ci în compania unei mari delegații, care a inclus atât prințul grec George, cât și „cronicarul” oficial al călătoriei, prințul Ukhtomsky. Călătoria s-a limitat nu numai la Japonia, ci într-o măsură sau alta a afectat întregul Orient. Părăsind Rusia la jumătatea toamnei anului 1890, turiștii regali au ajuns în Japonia la mijlocul primăverii anului 1891, vizitând deja Egiptul, India, Singapore, Thailanda și insula Java.

O crimă…

Pe 27 aprilie, conform noului stil, escadrila rusă a ajuns la Nagasaki. Apoi cele mai înalte persoane au mers la Kagoshima și Kobe, de unde a fost la o aruncătură de băț până în vechea capitală a Kyoto. Lui Nicholas îi plăcea această țară „închisă” anterior, regulile și stilul ei de viață. Aici s-a uitat adesea la captivanta gheișă, le-a cerut odată maeștrilor japonezi să-i umple brațul cu un tatuaj înfățișând un dragon și s-a demnat să se stabilească într-un apartament clasic japonez.

După ce au examinat minunile de la Kyoto, Nikolai și alaiul lui au plecat spre orașul Otsu pe 11 mai. Aici oaspeții trebuiau să facă o plimbare de-a lungul lacului Biwa, să viziteze un templu antic și să viziteze casa guvernatorului. În timpul micului dejun, moștenitorul a vorbit despre ospitalitatea plăcută a japonezilor și i-a mulțumit guvernatorului pentru primirea călduroasă. Între timp, Prințul George și-a cumpărat un trestie de bambus.

Drumul de întoarcere la Kyoto mergea pe aceleași drumuri și străzi ca în Otsu. Pe tot parcursul călătoriei, pe ambele părți ale străzilor, au fost două rânduri de polițiști (polițiști) la 8-10 pași unul de celălalt. Au avut grijă ca oamenii din Otsu să facă onoare oaspeților distinși. Polițiștii erau la fel ca dimineața, când țareviciul și alaiul lui tocmai intrau în oraș.

Unul dintre ei a fost Tsuda Sanzo. Nu fusese văzut în nimic care să-i discrediteze onoarea și demnitatea. Nici convingerile politice ale altor japonezi nu s-au remarcat în mod deosebit. Fără semne de probleme.

Strada era îngustă, așa că ricșele jen cu oaspeți distinși mergeau una după alta. Nikolai s-a mutat doar în al treilea rând. În spatele lui se află prințul George și prințul japonez Arigusawa. Coloana a fost închisă de către trimisul rus, numeroși prinți și alți urmași. De-a lungul străzii erau cincizeci de ricșe jen.

Tot ce s-a întâmplat apoi a durat nu mai mult de 15-20 de secunde. Sanzo a sărit din cordon, a lovit moștenitorul cu o sabie, ținând-o cu ambele mâini. Mai mult, Nikolai nici nu l-a văzut pe atacator și s-a întors doar când Sanzo și-a ridicat sabia deasupra capului pentru a doua oară. Se ridică o întrebare cu totul legitimă: cum a reușit polițistul, cu o asemenea lovitură, să nu omoare moștenitorul tronului? Este de remarcat faptul că, în timpul călătoriei, Nicholas a purtat haine deloc imperiale, ci destul de lejere, care includeau și o cască. La prima lovitură, sabia s-a strecurat și a atins doar borul melonului gri, care a zburat imediat de pe capul prințului moștenitor. Experții criminaliști moderni spun că a doua lovitură a fost mai puternică decât prima. Dar de data aceasta moștenitorul a fost salvat de faptul că a reușit să blocheze lovitura cu palma, iar sabia i-a trecut prin mână. Probabil la a treia încercare, Sanzo plănuia să-i taie capul lui Nikolai. Dar o reacție destul de rapidă i-a permis prințului moștenitor să evite acest lucru: a sărit din ricșa jen. „Am vrut să mă ascund în mulțime, dar nu am putut, pentru că japonezii înșiși, speriați, au fugit în toate direcțiile... Întorcându-mă din nou din mers, l-am observat pe Georgie, care alerga după polițistul care mă urmărea... ”.

Prințul grec a făcut un botez cu foc pentru bastonul său de bambus. A lovit-o pe Sanzo pe spate. Între timp, ricșa lui Nikolai l-a prins de picioare pe polițistul înfuriat și l-a aruncat la pământ. A doua ricșă l-a dezactivat pe Sanzo cu propria sa sabie cu două lovituri la gât și la spate. Țareviciul la acea vreme era în mod clar speriat și supraexcitat, așa că în jurnalul său va atribui neutralizarea polițistului aceluiași prinț grec. În cele din urmă, incidentul s-a încheiat în mai puțin de un minut, când polițistul a fost arestat de tovarășii săi.

Dar consecințele unei încercări nereușite ar putea fi foarte grave. În primul rând, amploarea rănirii lui Nikolai a fost neclară. Și în al doilea rând, dacă moare, japonezii ar trebui să aștepte sosirea escadrilei ruse?

...si pedeapsa

Desigur, niciunul dintre aceste lucruri nu s-a întâmplat în acel an. Doctorul, care era cu alaiul, i-a bandajat pe capul Marelui Duce pentru a opri sângerarea. Puțin mai târziu, pansamentul a fost schimbat la casa guvernatorului și a fost comandat un tren de urgență către Kyoto pentru un examen medical mai amănunțit. Acolo, moștenitorul a trebuit să coasă și chiar să scoată o bucată de os de doi centimetri. Dar viața lui Nikolai nu mai era în pericol. Și el însuși s-a simțit destul de vesel pentru tot restul zilei, ceea ce, totuși, poate fi atribuit unei creșteri a nivelului de adrenalină din sânge.

Au fost evitate și consecințele politice puternice. Rolul a fost jucat de reacția instantanee „corectă” a Japoniei, care a lovit moștenitorul. „Oamenii de pe străzi m-au atins: majoritatea au îngenuncheat și și-au ridicat mâinile cu regret.” Și într-una dintre scrisorile către mama sa - împărăteasa Maria Feodorovna - a relatat că a primit o mie de telegrame de la japonezi care exprimă durere. Apoi, la două zile după tentativa de asasinat, însuși împăratul Meiji a ajuns la Nicolae cu o expresie de condoleanțe. Conversația lor a durat douăzeci de minute și, potrivit unor rapoarte, a fost de „natură sinceră”. Totuși, Petersburg a fost alarmat de eveniment, iar șederea moștenitorului în Japonia a fost întreruptă. Destul de curând, rușii au părăsit „Țara Soarelui Răsare” și s-au îndreptat spre Vladivostok.

Între timp, Tsuda Sanzō a ajuns în bancă. Într-o oarecare măsură, a fost chiar norocos: ministrul japonez de externe s-a oferit să-l omoare imediat, fără proces și anchetă, și apoi să raporteze moartea „ca urmare a unei boli”. Majoritatea celorlalți oficiali de rang înalt, inclusiv ministrul Justiției, au fost în favoarea organizării unui proces militar cu aplicarea pedepsei capitale. Singura problemă a fost că codul penal japonez nu prevedea pedeapsa cu moartea pentru tentativă de omor. Desigur, excepțiile din articolul 116 erau membrii sângelui imperial. Dar sânge imperial japonez. Curtea Supremă a considerat că interpretarea extinsă a articolului este neconstituțională și, în ciuda presiunilor externe din partea guvernului, a rămas cu a sa. Astfel, justiția japoneză a arătat că este independentă de executiv, iar Tsuda Sanzo a fost condamnată la închisoare pe viață, fapt de care Sankt Petersburg a fost destul de mulțumit. Cu toate acestea, Sanzo mai avea de trăit doar patru luni. După ce a fost bătut de ricșe și a fost închis, Tsuda s-a prăbușit și a murit la 27 septembrie 1891 de pneumonie.

Adevar sau minciuna?

De atunci și până astăzi, au existat zvonuri că tentativa de asasinare a lui Nicolae al II-lea din 1891 a semănat ostilitate față de japonezi în viitorul țar. Acel 1891, într-un fel, a dus la războiul ruso-japonez în 1904. Acest lucru nu este cazul din mai multe motive.

În primul rând, rădăcina tuturor necazurilor a fost lupta dintre Rusia și Japonia pentru sferele de influență în Asia. Contemporanii au remarcat deja atunci că micile insule erau prea aglomerate pentru cei 40.000.000 de japonezi care și-au pus ochii pe continent. Redistribuirea completă a lumii în Occident a determinat Rusia să privească și spre Est. A fost o ciocnire banală de interese. În al doilea rând, Japonia a fost cea care, fără să declare război, a atacat flota rusă în Port Arthur la 9 februarie 1904.

În al treilea rând, Nicholas nu a avut nicio ostilitate față de japonezi nici înainte, nici după tentativa de asasinat. Cel puțin, nu există dovezi serioase care să argumenteze contrariul. Deja la două zile după atac, prințul moștenitor a scris în jurnalul său că nu era deloc supărat pe japonezi pentru actul unui fanatic. Dar acestea nu sunt cuvinte goale ale discursurilor oficiale, ci note personale, în care Nikolai ar putea fi destul de sincer.

Pe de altă parte, există diferite teorii despre motivele atacului lui Sanzo asupra moștenitorului rus. Uneori, aceste teorii ajung la punctul de absurd: Nikolai ar fi fost lovit la cap pentru că a urinat beat la un altar japonez. Alte surse susțin că Nikolai și Georg au bătut cu bețe clopotele dintr-un altar șintoist. Din nou, nu există o singură dovadă pentru aceste puncte de vedere, asemănătoare cu batjocura din vremurile de mai târziu. Asemenea teorii sunt ușor infirmate de reacția japonezilor la incident, care până atunci au aprobat în secret atacul asupra străinilor. Și de data aceasta au trimis mii de telegrame de condoleanțe, au refuzat să numească nou-născuții cu numele Sanzo, s-au oferit să redenumească Otsu. S-a ajuns chiar la sinuciderea unei fete tinere care a vrut să spele rușinea polițistului cu propriul ei sânge.

Cu toate acestea, teoriile nu sunt lipsite de fundamente reale. La proces, polițistul a spus că prințul moștenitor nu a respectat monumentul eroilor reprimării revoltei Satsuma, care a fost organizat de semilegendarul Saigo Takamori în 1877. Sanzo însuși a participat la înăbușirea acestei revolte, iar acum se simțea rănit, transformându-se dintr-un erou într-un simplu polițist.

Acum este imposibil să verificăm veridicitatea cuvintelor sale. Dar Tsuda, care se considera un samurai, a fost fascinat de ideea expulzării străinilor din Japonia. Rusia, în opinia sa, avea anumite opinii cu privire la „Țara Soarelui Răsare”, trimițându-l pe prinț și suita ca spioni. În ziua tentativei de asasinat, se temea că țareviciul l-a adus înapoi pe rebelul Takamori, care îl va priva pe Sanzo de decorațiile sale militare.

Aceste împrejurări sunt contrazise de declarația însoțitorilor lui Nikolai, care au respins versiunea tentativei de asasinat din convingeri naționaliste. Se credea că japonezii onorează cu sfințenie puterea regală, indiferent a cui ar fi, ca să nu mai vorbim de marele respect pentru Rusia. Cu toate acestea, aici există o contradicție clară. Convingerile alaiului prințului erau identice cu cele ale lui Nicolae însuși. Călătoria spre est i-a dat un sentiment al imensității puterii ruse în Orientul Îndepărtat. De fapt, Rusia a tratat Japonia cu aceeași condescendență ca și restul lumii occidentale. O astfel de miop a jucat Rusiei o glumă crudă. La 13 ani de la călătorie, Nicholas nu a putut sau nu a vrut să recunoască în japonezi nici patriotismul rănit, nici capacitatea de acțiuni neașteptate și insidioase. Această greșeală a costat Rusia 52 de mii de vieți omenești.

Cu toate acestea, tentativa de asasinat nereușită asupra lui Otsu a lăsat o altă urmă. Expresia „polițist japonez” a prins perfect rădăcini în vorbirea rusă ca o exclamație enervantă la un incident brusc.

Nota bene

Nu trebuie să fii surprins de amploarea poveștilor și legendelor despre Saigo Takamori, deoarece acest om a lăsat o amprentă cu adevărat majoră în istoria japoneză. Născut în familia unui sărac samurai, a trecut printr-o școală dură de viață. După ce a câștigat faima și autoritatea în serviciul militar, a intrat în politică și a atins astfel de înălțimi încât a reușit să-l influențeze pe tânărul împărat Meiji. Takamori a intrat în primul său guvern la sfârșitul anilor 1860 și a rămas un oponent activ al „deschiderii” Japoniei. Această poziție nu a primit aprobarea altor membri ai guvernului, ceea ce a dus în cele din urmă la exilul lui Saigo Takamori și la un război civil deschis cu el și samuraii săi. Rezultatul acestei confruntări a fost revolta Satsuma din 1877. În cele din urmă, Saigoµ și aliații săi au fost învinși. Și o astfel de rușine a însemnat un singur lucru pentru Takamori - ritul hara-kiri.

Odată ajuns în panteonul „trei mari eroi” ai Restaurației Meiji, personalitatea lui Saigo Takamori a fost copleșită de diverse povești, precum salvarea sa miraculoasă și întoarcerea în patria sa împreună cu țareviciul rus. Nici astăzi faima lui nu se estompează și se răspândește în întreaga lume. În 2003, pe baza biografiei lui Saigo, a fost filmat filmul de la Hollywood The Last Samurai, unde influentul rebel Katsumoto, care a fost copiat de influentul rebel Takamori, a devenit prieten și mentor al eroului Tom Cruise.

Expresia „polițist japonez” – se consumă mai ales atunci când o persoană este foarte surprinsă de ceva. O exclamație care exprimă o surpriză extremă.

"polițist japonez!- așa exclamă un bărbat când este atât de surprins încât nici măcar nu are cuvinte să-și exprime uimirea.

Istoria acestei expresii este următoarea.

Această expresie a luat naștere la sfârșitul secolului al XIX-lea, și anume în aprilie 1891, când țareviciul Nicolae, viitorul țar Nicolae al II-lea, a călătorit în țările din Orient. Călătoria a fost de natură distractivă, țareviciul și prietenii săi s-au distrat cât au putut. Distracția lor violentă, care încălca tradițiile orientale, nu a fost foarte plăcută de localnici și, în cele din urmă, în orașul japonez Otsu, un polițist local, revoltat de lipsa de tact a europenilor, s-a repezit la țarevich și l-a lovit în cap. cu o sabie. Sabia era învelită, așa că Nikolai a scăpat cu o ușoară frică. Acest eveniment a avut o rezonanță semnificativă în Rusia. Polițistul japonez, în loc să asigure siguranța oamenilor, se repezi asupra unui om cu sabie doar pentru că râde prea tare! Polițiști minunați din Japonia! Desigur, acest incident minor ar fi fost de mult uitat dacă expresia „polițist japonez” nu s-ar dovedi și ea un bun eufemism. Când o persoană scoate primul sunet, se pare că acum blestemă obscen. Cu toate acestea, vorbitorul își amintește doar un vechi scandal politic, despre care, cel mai probabil, nu a auzit niciodată.
(Dicționar frazeologic al limbii ruse. Alcătuit de A.A. Legostaev, S.V. Loginov. - Rostov n / D, 2003.

Cu toate acestea, expresia „polițist japonez” a fost folosită pe scară largă în Rusia la începutul secolului al XX-lea. și într-un alt sens.

În povestea lui Nikolai Leikin (1841-1906) „Incidentul de la Kyoto”, publicat în revista „Shards” în 1905, eroul poveștii, un polițist japonez, așteaptă ordine de la superiori, în timp ce un copil mic se îneacă în râu. După unele trăsături la polițistul japonez, se ghicesc trăsăturile unui polițist rus (o sabie, pe care polițiștii japonezi nu au purtat-o ​​niciodată; un fluier; o mustață care aproape niciodată nu crește printre japonezi etc.).

La început, povestea a fost percepută de cenzori ca o satira asupra ordinului japonez, care era plină de publicații rusești din acea perioadă (1904-1905 - Războiul ruso-japonez), care foloseau deja figura istorică a „polițistului japonez. „Tsuda Sanzo, care a atentat la viața viitorului împărat Nicolae în Japonia.

Dar după marele succes al poveștii cu publicul, pe care limba esopiană nu l-a împiedicat să înțeleagă împotriva cui era îndreptată satira, povestea a fost interzisă. Cenzorul Svyatkovsky a raportat: „Acest articol este unul dintre cele care descriu formele sociale urâte care sunt rezultatul unei supravegheri sporite a poliției. Din cauza clarității exagerării prejudiciului dintr-o astfel de observație, articolul nu poate fi permis. Comitetul a decis că „Articolul nu ar trebui să fie permis să fie publicat”.

Drept urmare, expresia „polițist japonez” a devenit foarte comună în numele manifestării martinetismului, arbitrarului birocratic în Rusia la începutul secolului XX. De exemplu, Leonid Andreev în 1916, într-o scrisoare către Antonova, îl caracterizează pe unul dintre cenzori astfel: „Ce parodie a unei persoane, acest N! Acesta este Unter Prishibeyev din zilele noastre, acest polițist japonez.