Maklakov A. Psihologie generală

Partea 4. Proprietățile mentale ale personalității

rezumat

Conceptul de orientare a personalității și motivare a activității. Principalele forme de orientare: atracție, dorință, aspirație, interese, idealuri, credințe. Conceptul de motiv. Problema motivației activității umane. Conceptul de nevoie. Scopul activității. Principalele caracteristici ale sferei motivaționale a unei persoane: amploare, flexibilitate, ierarhizare.

Teoriile psihologice ale motivației. Problema motivației în lucrările filosofilor antici. Iraționalism. Teoria automatelor. Rolul teoriei evoluționiste a lui Ch. Darwin în dezvoltarea problemei motivației comportamentului uman. Teorii ale instinctelor. Teoria nevoilor biologice umane. Teoria comportamentală a motivației și teoria activității nervoase superioare. Clasificarea nevoilor umane dar A. Maslow. Concepte motivaționale din a doua jumătate a secolului XX. Teoria originii activității sferei motivaționale a unei persoane A. N. Leonteva.

Principalele modele de dezvoltare a sferei motivaționale. Mecanisme de dezvoltare a motivelor conform A. N. Leontiev. Principalele etape în formarea sferei motivaționale la copii. Caracteristicile primelor interese ale copiilor. Caracteristici ale formării sferei motivaționale la vârsta preșcolară și școlară. Rolul jocului în formarea sferei motivaționale.

Comportamentul motivat ca caracteristică a personalității. Motivația de realizare și evitare. Nivelul pretențiilor și al stimei de sine. Particularități de manifestare a motivelor de afiliere și putere. Motivul respingerii. comportament prosocial. Agresivitatea și motivul agresivității. Tipuri de acţiuni agresive după A. Bandura. Tendințele spre agresivitate și tendințele spre suprimarea agresiunii.

Conceptul de orientare a personalității și motivare a activității

În psihologia domestică, există diverse abordări ale studiului personalității. Cu toate acestea, în ciuda diferențelor de interpretări ale personalității, în toate abordările, personalitatea se distinge ca caracteristică principală. orientare. Există diferite definiții ale acestui concept, de exemplu, „tendință dinamică” (S. L. Rubinshtein), „motiv de formare a simțurilor” (A. N. Leontiev), „atitudine dominantă” (V. N. Myasishchev), „orientare principală a vieții” (B. G. Ananiev), „organizarea dinamică a forțelor esențiale ale omului” (A. S. Prangishvili).

Cel mai adesea în literatura științifică, direcționalitatea este înțeleasă ca un set de motive stabile care ghidează activitatea individului și sunt relativ independente de situația actuală.

De remarcat că orientarea individului este întotdeauna condiționată social și se formează în procesul de educație. Orientarea este instalatii, care au devenit trăsături de personalitate și s-au manifestat sub forme precum atracție, dorință, aspirație, interes, înclinație, ideal, viziune asupra lumii, convingere. Mai mult, motivele activității stau la baza tuturor formelor de orientare a personalității.

Să caracterizăm pe scurt fiecare dintre formele de orientare selectate în ordinea ierarhiei lor. În primul rând, ar trebui să se concentreze asupra in tratament. Este general acceptat că atracția este cea mai primitivă formă de orientare, esențial biologică. Din punct de vedere psihologic, aceasta este o stare psihică care exprimă o nevoie nediferențiată, inconștientă sau insuficient conștientă. De regulă, atracția este un fenomen trecător, deoarece nevoia reprezentată în ea fie se estompează, fie se realizează, transformându-se în dorință.

Dori - este o nevoie și o atracție conștientă pentru ceva destul de precis. De remarcat că dorința, fiind suficient de conștientă, are o forță motivatoare. Accentuează conștientizarea scopului acțiunii viitoare și construcția planului acesteia. Această formă de orientare se caracterizează prin conștientizarea nu numai a nevoii cuiva, ci și a posibilelor modalități de a o satisface.

Următoarea formă de direcţionalitate este urmărire. Aspirația apare atunci când componenta volitivă este inclusă în structura dorinței. Prin urmare, dorința este adesea considerată ca o motivație bine definită pentru activitate.

caracterizează cel mai clar orientarea personalității ei interese. Interesul este o formă specifică de manifestare a unei nevoi cognitive, care asigură orientarea individului către realizarea scopurilor activității și contribuie astfel la orientarea individului în realitatea înconjurătoare. Subiectiv, interesul se găsește în tonul emoțional care însoțește procesul de cunoaștere sau de atenție la un anumit obiect. Una dintre cele mai semnificative caracteristici ale interesului este că atunci când este satisfăcut, nu se estompează, ci, dimpotrivă, evocă noi interese corespunzătoare unui nivel superior de activitate cognitivă.

Interesele sunt cea mai importantă forță motivatoare pentru cunoașterea realității înconjurătoare. Distingeți între interesul direct cauzat de atractivitatea obiectului și interesul indirect pentru obiect ca mijloc de atingere a scopurilor activității. O caracteristică indirectă a conștientizării nevoilor reflectate în interese este stabilitatea intereselor, care se exprimă în durata păstrării lor și în intensitatea lor. De asemenea, trebuie subliniat faptul că amploarea și conținutul intereselor pot servi drept una dintre cele mai izbitoare caracteristici ale unei persoane.

Interesul pentru dinamica dezvoltării sale se poate transforma în înclinare. Acest lucru se întâmplă atunci când componenta volitivă este inclusă în dobândă. Propensiunea caracterizează orientarea individului către o anumită activitate. Baza înclinației este nevoia profundă și stabilă a individului pentru cutare sau cutare activitate, adică interes pentru o anumită activitate. La baza înclinației poate fi și dorința de a îmbunătăți abilitățile asociate cu această nevoie. Este general acceptat că înclinația emergentă poate fi considerată o condiție prealabilă pentru dezvoltarea anumitor abilități.

Următoarea formă de manifestare a orientării personalității este ideal. Idealul este scopul obiectiv al înclinării individului, concretizat în imagine sau reprezentare, adică spre ce tinde, spre ce se concentrează. Idealurile umane pot acționa ca una dintre cele mai semnificative caracteristici ale viziunii despre lume a unei persoane, adică sistemul său de vederi asupra lumii obiective, asupra locului unei persoane în ea, asupra atitudinii unei persoane față de realitatea din jurul său și față de sine. Viziunea asupra lumii reflectă nu numai idealurile, ci și orientările valorice ale oamenilor, principiile lor de cunoaștere și activitate, convingerile lor.

credinta - cea mai înaltă formă de orientare este un sistem de motive ale individului, care îl determină să acționeze în conformitate cu opiniile, principiile, viziunea asupra lumii. Convingerile se bazează pe nevoi conștiente care încurajează o persoană să acționeze, formând motivația ei pentru activitate.

Întrucât am abordat problema motivației, trebuie remarcat faptul că în comportamentul uman există două aspecte interdependente funcțional: stimulativ și regulator. Procesele și stările mentale considerate de noi mai devreme asigură în principal reglarea comportamentului. În ceea ce privește stimularea acestuia, sau motivele care asigură activarea și direcția comportamentului, acestea sunt asociate cu motive și motivație.

Un motiv este un motiv de activitate asociat cu satisfacerea nevoilor subiectului. Motivul este adesea înțeles și ca motivul care stă la baza alegerii acțiunilor și faptelor, totalitatea condițiilor externe și interne care provoacă activitatea subiectului.

Termenul „motivație” este un concept mai larg decât termenul „motiv”. Cuvântul „motivație” este folosit în psihologia modernă într-un dublu sens: ca sistem de factori care determină comportamentul (aceasta include, în special, nevoi, motive, scopuri, intenții, aspirații și multe altele) și ca o caracteristică a un proces care stimulează și susține activitatea comportamentală la un anumit nivel. Cel mai adesea, în literatura științifică, motivația este considerată ca un set de cauze psihologice care explică comportamentul uman, începutul, direcția și activitatea acestuia.

Problema motivației activității apare de fiecare dată când este necesar să se explice motivele acțiunilor unei persoane. Mai mult, orice formă de comportament poate fi explicată atât prin cauze interne, cât și externe. În primul caz, proprietățile psihologice ale subiectului comportamentului acționează ca puncte de plecare și de sfârșit ale explicației, iar în al doilea, condițiile și circumstanțele externe ale activității sale. În primul caz, vorbesc despre motive, nevoi, scopuri, intenții, dorințe, interese etc., iar în al doilea - despre stimulente provenind din situația actuală. Uneori sunt numiți toți factorii psihologici care, parcă, din interior, de la o persoană îi determină comportamentul dispoziţii personale. Apoi, respectiv, se vorbește despre dispoziționalși motivații situaționale ca analogi ai determinării interne şi externe a comportamentului.

Motivația internă (dispozițională) și cea externă (situațională) sunt interconectate. Dispoziţiile pot fi actualizate sub influenţa unei anumite situaţii, iar activarea anumitor dispoziţii (motive, nevoi) duce la o modificare a percepţiei subiectului asupra situaţiei. În acest caz, atenția sa devine selectivă, iar subiectul percepe și evaluează situația într-un mod părtinitor, pe baza intereselor și nevoilor actuale. Prin urmare, orice acțiune umană este considerată dublu determinată: dispozițional și situațional.

Orientarea personalității în psihologie este unirea cumulativă a nevoilor, abilităților, dorințelor, credințelor, intereselor, idealurilor, valorilor și intereselor sale. Împreună, toate acestea formează sensul vieții pentru o anumită persoană. Îți oferă un motiv să te trezești dimineața și să mergi înainte. Psihologia încearcă de multă vreme să înțeleagă modurile în care se formează orientarea personalității. Încearcă să determine exact modul în care o persoană primește toate aceste instalații.

Orientarea personalității în psihologie explică multe dintre motivele și motivele sale. Sunt instabili și se influențează constant unul pe celălalt. În același timp, o singură componentă este dominantă, ceea ce determină linia principală a comportamentului uman. De asemenea, toți sunt uniți în sfera motivațională și formează un sistem.

Orientarea personalității în psihologie - ceea ce determină dorințele unei persoane

Paradoxul constă în faptul că viața umană începe să dobândească brusc sens numai atunci când se confruntă cu limitări. Nu ar trebui să-ți dorești lucruri opuse (cum ar fi conducerea unei mașini bune și mersul pe jos). Este destul de ușor să explici totul. Inițial, o persoană seamănă cu un receptor radio obișnuit. Când toate undele sunt recepționate simultan, se obține zgomot alb. Cu toate acestea, la filtrarea tuturor canalelor inutile, începe să transmită și să primească informații. Cu toate acestea, ceva este pus inițial, în ciuda faptului că aceleași canale se pot schimba uneori foarte mult, nucleul va rămâne mereu același.

Forme de bază de orientare

Merită evidențiate principalele forme de orientare a personalității în psihologie:

Toate aceste forme formează într-un fel sau altul proprietățile personalității în psihologie. Personalitatea este caracterizată de motive, secundare și dominante. Acestea din urmă determină comportamentul uman, motiv pentru care sunt cele mai stabile.

Deoarece nu toate nevoile pot fi satisfăcute în principiu, ele pot lua mai multe forme. Rezultatul depinde de conștientizarea de către persoana a obiectivelor sale.

Problema personalității în psihologie - așa cum o văd oamenii de știință

Problema personalității a ocupat mulți psihologi cunoscuți. Astfel, cea mai mare contribuție a avut-o L. I. Bozhovici și A. N. Leontiev.

L. I. Bozhovich a susținut că la un moment dat o persoană poate atinge maximul dezvoltării sale și se poate armoniza cu lumea exterioară. Astfel se formează personalitatea. După aceea, o persoană începe să interacționeze nu numai cu oamenii din jurul său, ci și cu lumea în ansamblu. Este necesar să urmăriți etapele în care se formează o personalitate, precum și să luați în considerare factorii care pot influența dezvoltarea acesteia.

A. N. Leontiev a reușit să demonstreze că personalitatea umană este capabilă să se nască de două ori. Acest lucru se întâmplă pentru prima dată la vârsta preșcolară, iar a doua - în adolescență. În această perioadă, se formează credințele de bază, viziunea asupra lumii, atitudinea față de lume și valorile. Ei determină ce va deveni o persoană și cum se va raporta la lume.

Orientarea personalității în psihologie - un sistem de motive stabile (video)

În certificatele metrice ei scriu,

unde s-a născut o persoană, când s-a născut,

și pur și simplu nu scriu de ce s-a născut

M. Safir

Orientarea ocupă locul cel mai important în structura personalității.

ORIENTARE LA PERSONALITATE- un sistem de nevoi, motive, interese, credințe, idealuri, orientări valorice ale unei persoane, dând vieții sale sens și selectivitate.

Orientarea acționează ca cel mai înalt nivel de personalitate, care este condiționat social în cea mai mare măsură, reflectă cel mai pe deplin ideologia comunității în care este inclusă persoana.

NEVOIE- nevoia experimentată de o persoană pentru ceva ce se află în afara sa, ea manifestă legătura unei persoane cu lumea exterioară și dependența sa de aceasta.

Pe lângă elementele necesare existenței, există și cele a căror prezență nu este necesară, dar prezintă interes pentru o persoană. Idealurile se ridică deasupra nevoilor și intereselor.

Motivele sunt direct legate de nevoi.

MOTIV - stimulente pentru activități legate de satisfacerea nevoilor subiectului.

Motivul este uneori definit pe scurt ca o nevoie conștientă. Acestea. pe măsură ce nevoile sunt recunoscute și obiectivate, ele devin motive.

Orientarea include două puncte strâns legate:

a) conținutul subiectului, deoarece focalizarea este întotdeauna concentrarea pe ceva (interese, obiective, valori);

b) tensiunea psihică care apare în acest caz (energie generată de nevoi nesatisfăcute).

Comportamentul real este rareori cauzat de un singur motiv (o persoană merge la muncă din cauza banilor și din cauza autoafirmării și pentru că îi place munca și din multe alte motive). O astfel de condiționalitate complexă a comportamentului în psihologie se numește polimotivare.

Există trei tipuri principale de orientare a personalității: personală, colectivistică și de afaceri.

Personal orientarea – este creată de predominarea motivelor pentru propria bunăstare, dorința de superioritate personală, prestigiu. O astfel de persoană se întâmplă cel mai adesea să fie ocupată cu sine, cu sentimentele și experiențele sale și reacționează puțin la nevoile oamenilor din jurul său: ignoră interesele angajaților sau munca pe care trebuie să o facă. În muncă, vede, în primul rând, o oportunitate de a-și satisface pretențiile, indiferent de interesele celorlalți angajați.

Se concentreze pe actiuni reciproce- are loc atunci cand actiunile unei persoane sunt determinate de nevoia de comunicare, dorinta de a mentine relatii bune cu colegii la locul de munca, de studiu. O astfel de persoană manifestă interes pentru activitățile comune, deși poate să nu contribuie la îndeplinirea cu succes a sarcinii, adesea acțiunile sale chiar fac dificilă îndeplinirea sarcinii de grup, iar ajutorul său real poate fi minim.

Afaceri orientare – reflectă predominanța motivelor generate de activitatea în sine, pasiunea pentru procesul de activitate, dorința dezinteresată de cunoaștere, stăpânirea de noi deprinderi și abilități. De obicei, o astfel de persoană caută cooperare și atinge cea mai mare productivitate a grupului și, prin urmare, încearcă să demonstreze un punct de vedere pe care îl consideră util pentru sarcină.

S-a stabilit că persoanele cu accent predominant asupra lor înșiși au următoarele trăsături de caracter:

Mai ocupat cu ei înșiși și cu sentimentele, problemele lor;

Faceți concluzii și presupuneri nerezonabile și pripite despre alți oameni, comportați-vă și în discuții;

Ei încearcă să-și impună voința asupra grupului, alții nu se simt liberi în prezența lor.

Persoanele cu un accent predominant pe acțiunea reciprocă:

Evitați rezolvarea directă a problemelor;

Ceda presiunii grupului;

Nu exprima idei originale și nu este ușor de înțeles ce vrea să exprime o astfel de persoană;

Nu preia conducerea când vine vorba de alegerea sarcinilor.

Persoane cu o orientare predominanta in afaceri:

Ajutați membrii individuali ai grupului să-și exprime gândurile;

Susține grupul astfel încât acesta să atingă scopul;

Exprimați-și ușor și clar gândurile și considerațiile;

Preia conducerea atunci când vine vorba de alegerea unei sarcini;

Nu te sfii de a aborda direct problema.

Al treilea nivel al sistemului este orientarea generală (dominantă) a intereselor individului. Se formează pe baza unor nevoi sociale superioare

și reprezintă o predispoziție la identificarea cu un anumit domeniu de activitate socială. Pentru unii oameni, regăsim orientarea dominantă a intereselor în sfera activității profesionale, pentru alții - pentru familii, pentru alții - pentru petrecere a timpului liber (hobby-uri) etc.

Cel mai înalt nivel al sistemului dispozițional îl formează sistemul de orientări valorice către scopurile vieții și mijloacele de realizare a acestora. Se formează pe baza nevoilor sociale superioare ale individului (nevoia de includere în mediul social) și în conformitate cu stilul de viață în care se pot realiza valorile sociale și individuale ale individului. Acest nivel joacă un rol decisiv în autoreglarea comportamentului.

Toate elementele și nivelurile sistemului dispozițional nu sunt izolate unele de altele. Dimpotrivă, ele interacționează strâns între ele, iar mecanismul de interconectare, potrivit lui V. A. Yadov, ar trebui considerat „un mecanism de motivare care asigură controlul rapid al comportamentului personalității, autoreglementarea acesteia”.

Funcția cea mai importantă a sistemului dispozițional este de a regla comportamentul social al individului. Comportamentul în sine este o structură complexă, în cadrul căreia se pot distinge mai multe niveluri dispuse ierarhic.

Primul nivel este actele comportamentale, reacțiile subiectului la situația obiectivă actuală. Oportunitatea lor este determinată de necesitatea de a stabili relații adaptative între mediu și individ.

Următorul nivel de comportament este o acțiune sau faptă obișnuită, care se formează dintr-un număr de acte comportamentale. Un act este o unitate elementară de comportament social semnificativă, al cărei scop este de a stabili o corespondență între o situație socială și o nevoie socială.

O secvență intenționată de acțiuni formează comportamentul într-o anumită zonă de activitate, care pare a fi cea mai semnificativă pentru o persoană. De exemplu, un comportament profesional pronunțat care se realizează în stilul activității profesionale.

În sfârșit, integritatea comportamentului în diverse sfere ale vieții umane este manifestarea efectivă a activității în întregime. Stabilirea obiectivelor la acest nivel este un fel de „plan de viață”.

Completând caracterizarea conceptului său de personalitate, V. A. Yadov subliniază că „reglarea dispozițională a comportamentului social este în același timp o motivație dispozițională, adică un mecanism care asigură oportunitatea formării diferitelor stări de pregătire pentru comportament. În același timp, reglementarea comportamentului social trebuie interpretată în contextul întregului sistem dispozițional al individului.

Drumul de viață al individului ca spațiu de dezvoltare a individului.

Unul dintre principiile principale ale psihologiei este în mod tradițional principiul dezvoltării, care evidențiază variabilitatea sa ca principală caracteristică a personalității. Vorbirea despre variabilitatea personalității și dezvoltarea ei constantă devine din ce în ce mai relevantă din cauza variabilității tot mai mari a lumii moderne. Schimbările tehnologice și sociale care au durat decenii în secolele trecute pot avea loc acum în câteva luni sau chiar săptămâni. Accelerarea și complicarea tuturor aspectelor vieții umane exacerbează brusc contradicțiile dintre personalitate și condițiile existenței sale. Într-o situație în care liniile directoare tradiționale pentru dezvoltarea personală și normele morale se pierd în întreaga lume, într-o situație de priorități sociale vagi, o persoană trebuie să decidă însuși spre ce să lupte, ce să considere important în viața sa și ce este secundar. . Aceste decizii sunt adesea determinate nu atât de caracteristicile generale ale vârstei, cât de experiența de a trăi momentele cheie și pline de evenimente ale istoriei individuale a unei persoane. De aceea este necesar să se identifice proprietățile căii de viață în legătură cu problema personalității și dezvoltarea acesteia..

Calea vieții personale

Pentru a studia dezvoltarea personalității în contextul istoriei individuale sau al căii de viață a unei persoane, în psihologia sovietică unul dintre primii care au sugerat S.L. Rubinstein .

El a vorbit pentru prima dată despre o persoană ca subiect al căii vieții - o persoană care este capabilă să-și determine în mod conștient, activ și independent propriul destin. În același timp, dezvoltarea conștiinței, potrivit lui Rubinstein, este mediată de realitatea practică. El scrie că „prin organizarea adecvată a practicii individuale, societatea formează atât conținutul, cât și forma conștiinței individuale a unei persoane”. Dar există și o dependență inversă a activității de proprietățile subiectului, de exemplu, de premisele ereditare și, bineînțeles, de nevoile, abilitățile și trăsăturile de caracter care s-au dezvoltat în istoria individului.

Această poziție l-a condus pe Rubinstein la celebra sa formulă: „extern prin intern”. Apoi, pentru a înțelege exact ce caracteristici de activitate pot fi așteptate de la un anumit subiect într-o anumită situație, este important să studiem istoria de viață pur individuală pe care o are acest subiect. Astfel, nu vom studia doar caracteristicile activității individului, ci și îl vom înțelege. caracteristici esențiale de personalitate. Omul de știință subliniază că personalitatea umană „își găsește expresia finală în faptul că nu numai că se dezvoltă ca orice organism, ci are și propria sa istorie”.

Într-un raport la Conferința Întregii Uniri de Științe Pedagogice (aprilie 1941) S.L. Rubinshtein dezvoltă ideea că „efectul pe care un profesor îl observă după orice eveniment pedagogic... nu este niciodată rezultatul unei influențe pedagogice izolate; este întotdeauna un produs al întregii dezvoltări a copilului, datorat într-o oarecare măsură întregii sale vieți. calea". Cu acest exemplu, Rubinstein arată cum principiul „extern prin intern” este întruchipat în practica pedagogică. În acest sens, evenimentele („accidentale” sau cineva planificate) devin semnificative tocmai în funcție de condițiile „interne” ale individului, inclusiv de istoria întregii dezvoltări personale, de semnificația pe care acest eveniment o are personal pentru o anumită persoană.

Potrivit lui Rubinstein, „datorită faptului că cauzele externe acționează numai prin condiții interne, condiționarea externă a dezvoltării personalității este combinată în mod natural cu „spontaneitatea” acesteia. Totul în psihologia unei personalități emergente este oarecum condiționat extern, dar nimic în ea. dezvoltarea poate fi derivată direct din influențe externe.” Tocmai în acest sens, Rubinshtein nu este de acord cu teoria interiorizării a lui Vygotsky, opunând „transformării unei persoane în creatura unui profesor”. Cu toate acestea, această critică nu ni se pare pe deplin adecvată, deoarece alte două idei sunt strâns legate de ideea de interiorizare în teoria lui Vygotsky: despre situația socială a dezvoltării și despre zonele de dezvoltare actuală și apropiată. Până la urmă, tocmai aceste prevederi teoretice ale L.S. Vygotsky subliniază că impactul condițiilor externe asupra unei persoane este întotdeauna mediat de atitudinea sa internă față de acestea.

Astfel, pozițiile teoretice ale S.L. Rubinstein își dezvăluie enorma rodnicie prin accentuarea factorilor „interni” ai dezvoltării, datorită condiționalității acestor factori de către istoria individuală, în care există și propriile „evenimente” - momentele cheie ale vieții individului, dar și datorită înţelegerea individului ca subiect al drumului său de viaţă.

Conceptul lui S. L. Rubinshtein despre personalitate ca subiect al căii de viață s-a dezvoltat în continuare în psihologia sovietică B. G. Ananiev. Merită, în special, atenție ideilor sale despre transformarea individului în subiectul propriei dezvoltări prin formarea unui plan de viață în mintea unei persoane. Acest plan de viață este un anumit sistem de dispoziții personale, care este concluzia logică a dezvoltării personalității la pubertate/vârsta de tranziție, și include un set de orientări valorice care caracterizează sistemul complex de relație a unui tânăr cu el însuși, cu cel natural și social. lume, spre viitorul lui. Conținutul adolescenței este tocmai procesul de formare a planului individual de viață, care are adesea un sens personal intim pentru un tânăr.

Independenta, subiectivitatea in dezvoltarea personala depind, desigur, paradoxal oricât de formulat, de situatia sociala in care se afla o persoana. Dialectica relației dintre personalitate și mediu B.G. Ananiev se arată prin legătura existentă între structura interindividuală căreia îi aparține personalitatea și structura intro-individuală a personalității însăși: La rândul lor, complexele de proprietăți personale care s-au format și au devenit formațiuni stabile reglează volumul și măsura activității sociale. contactele individului, influențează formarea propriului mediu de dezvoltare. Restrângerea sau, mai mult, ruperea legăturilor sociale ale individului perturbă cursul normal al vieții umane și poate fi una dintre cauzele nevrozei.”. Astfel, structura personalității, conform lui Ananiev, este rezultatul dezvoltării sociale, „efectul întregii căi de viață a unei persoane”.

L.I. Antsyferova, K.A. Abulkhanova-Slavskaya, N.A. Loginov și alții.

Asa de, L.I. Antsyferova, discutând problemele metodologice ale psihologiei dezvoltării, indică faptul că dezvoltarea personalității este principalul mod de a fi a ei, care, în consecință, personalitatea „se extrapolează în mod constant în viitorul său, și își proiectează viitorul îndepărtat asupra prezentului său”. Ea mai notează că procesul de dezvoltare a personalității este însoțit (printre alte modificări) de extinderea „relațiilor valorice-semantice ale unei persoane cu lumea, realizate în activitatea sa creativă, comunicare, experiență estetică...”.

Aceste relații valoare-semantice sunt de natură dinamică. Și chiar fiind într-o formă latentă, când pentru o perioadă de timp suficient de lungă nu sunt expuși circumstanțelor schimbate ale vieții, ele „funcționează, ca să spunem așa, la nivel subdominant. Se caracterizează prin dezvoltare funcțională cu microfaze proprii. și microstadii, trecând la un anumit stadiu în dezvoltarea structurală. Rețineți că această descriere dezvăluie parțial mecanismul situației personogene de dezvoltare. Până la urmă, înainte de apariția unui eveniment personogene, multe formațiuni personale funcționează și se maturizează la nivel „subdominant”, adică într-o formă ascunsă. Situația schimbată schimbă drastic „echilibrul forțelor personale” și trăsăturile de personalitate nerevendicate anterior, care erau, ca să spunem așa, în umbră, ies în prim-plan.

În lucrări K. A. Abulkhanova-Slavskaya se remarcă faptul că structurile integrale ale personalității (caracter, talent, orientare, experiență de viață) se formează și se manifestă în viața unei persoane. Necesitatea introducerii conceptului de „activitate de viață” este fundamentată prin faptul că „pentru a releva specificul dezvoltării personalității, spre deosebire de o simplă schimbare, este necesară o analiză a „mișcării” acesteia în activitatea de viață. din urmă este acel „spațiu” și acea scară de analiză a personalității în care este de fapt surprinsă dezvoltarea; activitatea vieții este și „timpul” în care se realizează schimbările de personalitate, există o împărțire în „prezent”, „trecut” și „ viitor". Această linie temporală a implementării activității vieții este caracterizată printr-o influență inversă continuă a rezultatelor etapei precedente asupra următoarei. Și un astfel de impact invers al realizărilor vieții asupra unei personalități, așa cum formulează K.A. Abulkhanova-Slavskaya, " înmulţirea realizărilor vieţii prin propriile sale posibilităţi în creştere” sunt deja condiţii secundare pentru dezvoltarea ei. unde se află capul).

Un fel de chintesență a teoriilor „sovietice” ale dezvoltării personalității în contextul căii de viață este lucrarea PE. Loginova„Dezvoltarea personală și calea ei de viață”. Și ca urmare a discuției acestui grup de teorii, oferim logica dezvoltării personalității, pe care autorul a prezentat-o ​​în articolul de mai sus.

Pe scurt, arată așa:

Calea vieții - istoria dezvoltării individuale; această dezvoltare este posibilă numai în societate;

Societatea determină momentele esențiale ale drumului vieții și este macromediul dezvoltării umane;

Caracteristica societăţii este modul de viaţă; prin modul de viață se realizează conexiuni directe ale individului cu macromediul;

Modul de viață se dezvoltă ca urmare a acțiunilor individului; individualizarea ei merge odată cu crearea de către personalitate a propriului mediu de dezvoltare;

Dezvoltarea personală este determinată de modul de viață nu direct, ci indirect - prin stilul psihologic de viață al individului;

Latura subiectivă a schimbărilor din mediu, adică modificările semnificației lor pentru dezvoltarea individului, este fixată în conceptul de „situație socială a dezvoltării” (după L.S. Vygotsky);

Stilul de viață individual este stabil, dar există astfel de puncte de cotitură în biografia unei persoane care provoacă schimbări semnificative în stilul de viață; aceste momente sunt evenimente biografice;

Un eveniment este unitatea de bază a biografiei unei persoane, un eveniment este un moment al vieții, deși poate avea o fază pregătitoare și consecințe pe termen lung; evenimentul este discret, limitat în timp în comparație cu circumstanțele în evoluție ale vieții;

Consecințele psihologice imediate ale evenimentelor apar sub forma unor stări psihice care reflectă conținutul subiectiv al evenimentelor și corespund caracterului persoanei;

Există o relație strânsă între stări și caracter: stările mentale se cumulează, devin caracteristice; în aceasta este efectul îndepărtat al unui eveniment de viață;

Omul se dezvoltă în direcția creșterii subiectivității vieții; este un produs al biografiei, deoarece evenimentele biografice au consecințe obiective și pot, în originea lor, să nu depindă de o persoană, dar în același timp, pe măsură ce personalitatea se dezvoltă, rolul acesteia în propriul destin crește; s-a dovedit că pe parcursul drumului vieţii creşte „proporţia” evenimentelor biografice asociate cu activitatea proprie a individului.

Această secvență de raționament, deși recunoaște natura dinamică a căii vieții, ignoră, totuși, aceleași schimbări dinamice, adesea instantanee, în personalitatea însăși. În opinia noastră, acest lucru nu se întâmplă întâmplător: adevărul este că absența unui concept care să reflecte adecvat un anumit fenomen duce la ignorarea fenomenului în sine. În acest caz, pentru a desemna un nod de fenomene în dezvoltarea personală, care să reflecte amploarea, instantaneitatea, unicitatea, integritatea și natura socioculturală a schimbărilor datorate sensibilității individului față de acestea și evenimentului căii de viață, este recomandabil. pentru a folosi conceptul de „situație personagenă de dezvoltare”. La urma urmei, ceea ce nu este numit pur și simplu nu există. Parafrazând binecunoscuta zicală a lui L. Wittgenstein („limitele limbajului meu definesc granițele lumii mele”), putem afirma: granițele terminologiei psihologice determină limitele realității psihologice.

Printre Concepte occidentaleÎn primul rând, se atrage atenția asupra psihologiei umaniste, dar în acea parte a acesteia, în care problemele dezvoltării personalității au fost studiate în contextul drumului ei de viață.

Cea mai frapantă cifră în această direcție este Charlotte Buhler. Primele sale lucrări au fost dedicate studiului lumii interioare a personalității adolescenților și tinerilor pe baza jurnalelor lor. Mai târziu, ea a declarat că viața unei persoane este o istorie individuală, a cărei dinamică este calea vieții. Una dintre principalele lucrări ale lui S. Buhler este monografia „Drumul vieții unei persoane ca problemă psihologică”, scrisă în 1933.

Pentru a determina principalii factori care influențează dezvoltarea personalității, ea a evidențiat o serie de părți sau aspecte ale vieții. Prima linie este o succesiune de evenimente „externe”, este o linie de schimbare a circumstanțelor obiective ale vieții unei persoane; a doua linie descrie dinamica experiențelor, valorilor, ale căror schimbări sunt evenimente „interne”; A treia linie de analiză a lui Buhler este rezultatele activității umane, nivelul de obiectivare a conștiinței. Studiul a numeroase biografii ale diverșilor oameni i-a permis lui Buhler să propună ideea căii de viață în mai multe faze a unei persoane, dintre care, în conformitate cu conceptul ei, erau cinci. Prima fază acoperă vârsta de la 16 la 20 de ani și se caracterizează prin prezența în lumea interioară a unui tânăr de planuri și speranțe, care sunt schițe ale posibilelor căi în viața ulterioară.

Însuși procesul de alegere a scopurilor și căilor vieții, potrivit lui Buhler, este adesea însoțit de confuzie, incertitudine și, în același timp, de o sete de lucruri mărețe. În a doua fază (de la 16-20 la 25-30 de ani), o persoană se încearcă în diferite tipuri de muncă, își face cunoștințe în căutarea unui partener de viață. A treia fază vine după 30 de ani, când o persoană își găsește vocația sau doar o ocupație permanentă. În a patra fază, o persoană în vârstă se confruntă cu o vârstă dificilă de degradare biologică, părăsind locul de muncă, reducând durata vieții viitoare. Calea către auto-realizare se termină, autodeterminarea încetează să mai funcționeze. În cea de-a cincea fază (după 65-70 de ani), bătrânii trăiesc în trecut, duc la o existență fără scop, așa că Buhler nu clasifică ultima etapă a vieții drept o cale de viață propriu-zisă.

Poziția lui Buhler este criticată în literatura de specialitate, care definește o împărțire clară a evenimentelor în externe și interne, deoarece liniile evenimentelor externe și interne se întind în paralel, fără a se intersecta, și nu este posibil să se detecteze legătura lor. Așa se explică necesitatea și posibilitatea unei cercetări mai specifice, care constă în stabilirea acestei conexiuni, și anume, condiționalitatea schimbărilor în instanțe interne (care acționează ca evenimente „interne”) de evenimente „externe” (stabilirea sau distrugerea unor prietenii, moartea unei persoane dragi, conflicte cu părinții, cu profesorii, cu cei dragi etc.)

De asemenea, în cadrul psihologiei umaniste, un psiholog german și-a dezvoltat conceptul de dezvoltare a personalității Hans Tome. Acest concept a fost numit de el „o teorie cognitivă a personalității bazată pe biografie”. Ca psiholog de orientare umanistă, H. Tome notează că unicitatea unei persoane „poate fi înțeleasă deloc în cadrul programării genetice, ci pe baza unui „dialog” activ, interacțiunea unui copil, adolescent sau adult cu lumea socială din jurul său. Tome discută, de asemenea, problema constanței și variabilității personalității, care este importantă pentru psihologia dezvoltării, și afirmă că schimbările în structura personalității depind mai mult de „acei factori de mediu care constituie cadrul pentru interacțiunea activă a individului cu situația sa”.

Foarte fructuoasă pentru descrierea modurilor de a trăi evenimentele vieții este teoria „structurării tematice” a lui Tome, care „vede o legătură strânsă între motivele și orientările valorice care domină într-o anumită situație, pe de o parte, și acțiunile interne și externe, pe de altă parte." Adică, particularitățile percepției situațiilor reale se datorează în mare măsură „temelor” dominante ale unei persoane. Conceptul de „temă” Tome îl consideră sinonim pentru conceptele de „valoare” și „semnificație”.

Următoarea verigă din teoria sa este ideea de „tehnici” a ființei. Chiar și Teofrast în „Personajele”, la care se referă Thome, a evidențiat pentru prima dată diferite tipuri de oameni în funcție de criteriul tehnologiilor lor dominante de existență. Apropo, atât Schopenhauer, cât și Nietzsche au continuat această metodă de analiză a oamenilor în lucrările lor. Tehnicile „ființei” sunt forme ale reacțiilor unei persoane la circumstanțele vieții, acțiunile sale, care sunt capabile să schimbe atât situația de viață, cât și pe sine, și chiar direcția propriilor gânduri. În același timp, Tome a subliniat că sensul fiecărei tehnici constă în tema pe care o servește. O combinație specifică de „tehnici” și „teme” formează anumite stiluri de dezvoltare.

Deci, pe baza unor studii longitudinale, Tome a dezvăluit următoarele stiluri de dezvoltare pentru perioada tinereții (14-18 ani)::

a) problematizarea crescândă, adică căutări și întrebări constante despre sensul tradițiilor etc.;

b) adaptarea sporită la normele existente în societate;

c) alternarea problematizării ridicate și a bunei adaptări în diferite perioade de dezvoltare;

d) creșterea dependenței de stimularea artificială (de exemplu, dependența de droguri, alcoolismul).

Astfel, studiile lui H. Tome postulează principalii parametri ai dezvoltării personalității, care au o condiționalitate socio-istorică. Cei mai semnificativi sunt parametrii de dezvoltare precum „temele” („semnificația”, orientările valorice) și „tehnicile” existenței (modalități de a răspunde la circumstanțele de viață în schimbare). Aici legătura dintre evenimentele din calea vieții oamenilor și sistemul propriu-zis al dispozițiilor lor personale este destul de evidentă.

Dintre teoriile străine care afirmă importanța influenței evenimentelor trecute din viața unei persoane asupra vieții sale mentale reale, poate cea mai faimoasă este psihanaliza. Cu toate acestea, înțelegând evenimentele trecute din viața unei persoane ca singuri factori ai dezvoltării sale, activitatea personalității în sine este anulată. Cu toate acestea, acest lucru nu i-a împiedicat pe unii oameni de știință care lucrează în curentul principal al psihanalizei să formuleze poziții valoroase pentru psihologia căii vieții. Acești oameni de știință sunt în primul rând Eric Erickson. Teoria sa descrie dezvoltarea personalității și periodizarea vieții de la naștere până la bătrânețe (a se vedea mai multe despre aceasta în secțiunea 2.2). Tema centrală în această teorie a dezvoltării personalității este studiul identității, pe care Erickson a considerat-o ca o sarcină psihologică a fiecărei vârste. De exemplu, un tânăr care a dobândit capacitatea de a generaliza se confruntă cu sarcina de a combina tot ceea ce știe despre el însuși ca școlar, fiu, sportiv, prieten, boy scout, ziar și așa mai departe. El trebuie să adune toate aceste roluri într-un singur întreg, să-l înțeleagă, să-l conecteze cu trecutul și să-l proiecteze în viitor. (Amintiți-vă ideea unei structuri de personalitate poli-rol prezentată în secțiunea 4.1.)

De asemenea, după părerile lui Erickson, dezvoltarea personală este depășirea constantă a unei crize care este specifică unei anumite vârste. În același timp, criza nu este o catastrofă, ci un punct critic de vulnerabilitate sporită și, în același timp, de extindere a oportunităților. Cu cât mai multe crize de pe calea vieții vor fi depășite cu succes, cu atât mai reușită va fi dezvoltarea individului.

Astfel, putem concluziona că procesul de dezvoltare a personalității sub aspectul căii de viață poate fi studiat din diferite poziții teoretice. De remarcat faptul că conceptele de cale de viață a S.L. Rubinshtein și alți oameni de știință care l-au dezvoltat (B.G. Ananiev, N.A. Loginova etc.). Foarte valoroase sunt părerile lui S. Buhler, care a remarcat că unitatea de drum al unei persoane este un eveniment, H. Tome, care a dezvoltat idei despre „temele” existenței și „tehnicile” de răspuns la evenimentele de criză. Problemele autodeterminării, identității personale, discutate în lucrările lui E. Erickson, fac posibilă dezvăluirea naturii multor dispoziții personale ale unei persoane. O înțelegere mai completă a dezvoltării individului pe parcursul vieții poate fi obținută prin studierea evenimentelor sale semnificative.

Conceptul de „cale de viață” este cheia psihologiei personalității, dacă înțelegem personalitatea ca o entitate istorică. „Cu ajutorul acestui concept, putem înțelege natura experienței acelor evenimente care au devenit decisive în biografia sa”, scrie L. A. Pergamenshchik.

Evenimente din calea vieții

Conceptul de „eveniment” în psihologie a fost transferat din viața de zi cu zi și, întrucât nu a fost supus unei analize riguroase, păstrează încă un element de concept cotidian.

Acest termen este cel mai des folosit în interior abordare eveniment-biografică, precum și abordare situațională.

O caracteristică a primei direcții teoretice este recunoașterea unicității căii de viață a fiecărei persoane. Această unicitate este determinată de modurile în care sunt trăite evenimentele. Conceptul eveniment-biografic subliniază multidirecționalitatea și discontinuitatea căii de viață.

O caracteristică a abordării situaționale este studiul determinanților (factorilor) situaționali ai comportamentului. Această direcție a fost dezvoltată în cadrul psihologiei interacționiste, care a declarat ca funcții principale descrierea, clasificarea și analiza stimulilor și situațiilor, precum și studiul interacțiunii individului și a situației în comportament. De fapt, abordarea situațională s-a dezvoltat în polemicile cu „personologii” care apără primatul trăsăturilor de personalitate în prezicerea comportamentului. Recent, în dezvoltarea abordării situaționale, după cum a remarcat J. Forgas, au apărut două tendințe: în primul rând, accentul care se punea anterior pe mediul fizic sau ecologic se deplasează acum în mod semnificativ către mediul social sau cultural; în al doilea rând, dacă mai devreme în majoritatea teoriilor situațiile erau considerate ca entități obiective, măsurabile, acum teoriile au devenit mai orientate cognitiv și fenomenologic, unul dintre punctele principale în ele a fost apariția unei situații ca fenomen perceput.

Cu toate acestea, un dezavantaj semnificativ al abordării situaționale continuă să fie natura de laborator a cercetării în curs, ceea ce face problematică compararea evenimentelor din viața reală a unei persoane și a situațiilor selectate în scopuri de cercetare.

Abordarea situațională studiază o situație (eveniment) atât sub forma unui factor simplu (stimul), cât și a unui fenomen din ce în ce mai complex (situație, mediu). „Fiind cel mai complex și mai interesant concept de pe acest continuum, apare conceptul de „situație de viață”. Când este introdus, subiectul de studiu al abordării situaționale se contopește cu subiectul de psihologie a drumului de viață al unei persoane. Și deja din punctul de vedere al acestei abordări, se desfășoară activități de cercetare active atât în ​​psihologia autohtonă, cât și în cea străină.

În psihologia sovietică și post-sovietică, aceste probleme sunt studiate în cadrul direcției cunoscute sub numele de „calea vieții individului” (S.L. Rubinshtein, B.G. Ananiev). Metoda biografică este folosită pentru a studia calea vieții (B.G. Ananiev). În cadrul acestei metode s-au dezvoltat metodele „Autobiografia psihologică”, cauzometria etc.. Unitatea principală de analiză este evenimentul, întrucât este considerat ca fiind cel mai simplu element al căii vieții.

Numărul de relații cauzale în care sunt incluse evenimentele vieții determină semnificația evenimentului. Dar ultimul fapt este de netăgăduit, din moment ce există și alte tipuri de relații între evenimente (și nu doar cauzale), întrucât există un eveniment semnificativ care are puțin de-a face cu altele.

În sursele psihiatrice se poate găsi și o descriere a rezultatelor obținute prin metoda biografică, întrucât istoricul clinic este cea mai comună formă de autobiografie. Dar aici se pune accentul pe rolul diferitelor evenimente de viață în debutul și evoluția bolii.

Un număr semnificativ de lucrări care există asupra problemelor impactului evenimentelor asupra dezvoltării personale sunt caracterizate de specificitate. Deci, în studiul situațiilor de viață, cea mai mare atenție este acordată evenimentelor de viață stresante și modalităților de a le face față. Conceptul " strategie de coping„(copingul) este înțeles ca un proces de adaptare constructivă”, în urma căruia această persoană este capabilă să facă față cerințelor prezentate în așa fel încât dificultățile să fie depășite și să apară un sentiment de creștere a propriilor capacități. O schimbare la scara valorilor, o demolare rapidă a stereotipurilor, o criză a conștiinței de sine se încadrează într-o caracteristică extrem de semnificativă pentru construirea unei imagini a lumii - instabilitatea situaţiei sociale. Noile realități necesită nu numai adaptarea la ea, dar copiind cu ea, adică crearea unor modele adecvate de comportament.

Procesul de depășire a dificultăților decurge astfel: a) are loc o „evaluare primară” a situației – un proces cognitiv cu componente emoționale; b) își evaluează propriile capacități, inclusiv posibilul sprijin din partea altora; c) pe baza unor eşecuri sau a unor noi informaţii, se poate ajunge la o evaluare terţiară a problemei, incluzând o nouă formulare a problemei şi noi alternative de comportament.

Remarcăm aici că pentru a face față unui eveniment dificil poate necesita o restructurare a sistemului personal sau a unor niveluri ale acestuia. Rigiditatea acestei structuri nu poate duce la o adaptare eficientă. Prin urmare, în cercetarea strategiilor de coping constructive, s-ar putea face accent pe relația de depășire și dezvoltare.

Și bazându-ne deja pe această abordare, putem distinge trei opțiuni pentru consecințele coliziunii unei persoane cu un eveniment dificil de viață:

Consolidarea atitudinilor, credințelor și orientărilor valorice care s-au justificat, care se stabilizează în fața noilor cerințe (în dialogul intern, aceasta poate fi reprezentată astfel: "Am avut dreptate");

Dezvoltarea în continuare a dispozițiilor existente, a trăsăturilor de personalitate, cauzate de insuficiența nivelului actual de structură personală ( „Se pare că viața este mai bogată decât credeam!”);

Distrugerea programelor de comportament, mai ales în cazul cerințelor complet neobișnuite, complet noi sau foarte dificile, care pot fi resimțite ca „pierderea de sine”, „pierderea sensului vieții” („Nu sunt bun de nimic”) când rezultatele etapelor anterioare de dezvoltare personală sunt depreciate ( „Când mi-am dat seama ce pot realiza cu adevărat în această viață, mi-am dat seama ce lucruri mici am făcut în tot acest timp”).

Impactul distructiv poate fi atât de mare încât procesul de distrugere devine ireversibil, ducând la patologie, la accentuare. K. Leonhard, iar apoi A.E. Lichko în studiile sale a arătat că accentuările de personalitate se pot dezvolta sub influența unui tip special de traumă mentală sau a unor situații dificile din viață care impun cerințe sporite celui mai vulnerabil loc al personajului.

Aceasta, însă, este o opțiune extremă. De regulă, după ce a simțit începutul acestui proces, persoana efectuează o muncă grea, care ar putea fi numită procesul de „găsire a sinelui”. Această atitudine față de încercările vieții a fost consemnată de F. Nietzsche: „Ceea ce nu mă ucide mă va face mai puternic”.

Principala contradicție cu care se confruntă personalitatea este contradicția dintre sfera motivațională și factorii „externi” modificați, pe care, având în vedere sistemul de reglementare existent (potențialul personal existent), nu le poate rezolva. Adică, în primul rând, sunt puse sub atac atitudinile, orientările valorice, întregul sistem dispozițional, care „a servit” mecanismului de reglare a vieții individului. Ca urmare a rezolvării acestei contradicții, o persoană poate trece la un nou mod de viață calitativ: ceea ce a servit ca ocazie și motiv pentru a experimenta, se reîncarnează ca urmare a reacției de depășire într-o experiență internă, a cărei conștientizare va reglementa principii ulterioare, va crea noi valori și un program de activitate de viață.

Evident, în acest sens, M.K. Mamardashvili a scris despre o persoană că este „singura creatură din lume care se află într-o stare de renaștere constantă...”, iar M.M. Bakhtin formulează ideea de incompletitate, incompletitudine a unei persoane, non-coincidența sa cu sine. Numind o persoană „funcție infinită”, autorul subliniază mișcarea constantă în care se află o persoană, „fluiditatea” fenomenelor lumii sale interioare.

Numeroase studii despre stresul psihologic se alătură grupului de teorii ale depășirii (copingului). Din înțelegerea fiziologică a stresului ca reacție nespecifică (adică aceeași, indiferent de stimul) a organismului la orice influență externă, se trece acum la recunoașterea specificității reacției în sensul că aceasta este efectuată la un stimul semnificativ. Cu ajutorul conceptului de „semnificație” se pot explica diferențele dintre efectele asupra diferitelor persoane ale unor evenimente similare. Adică o persoană este implicată în experiența unui eveniment prin semnificația acestuia.

Teoriile stresului evaluează relația dintre schimbările majore ale vieții și măsura în care acestea afectează organismul. T. Holmes și R. Rahe au realizat un chestionar pe scară de experiență recentă, care este utilizat pe scară largă în prezent. Această scală conține o listă de 38 de schimbări de viață (evenimente) în sănătate, muncă, familie, viață personală, sfera financiară (vezi Tabelul 5.1). Evenimentele de aici pot fi atât cu accent pe circumstanțe obiective (schimbarea locului de studiu, a locului de reședință), cât și pe cele subiective (modificări ale obiceiurilor personale, luarea de decizii importante legate de viitor). Subiecții au evaluat evenimentele în puncte corespunzătoare severității stresului evenimentelor, folosind ca eșantion evenimentul „căsătorie”, care a avut un pre-scor de 500 de puncte. După aceea, punctele obținute pentru fiecare eveniment au fost împărțite la 10 și le-au numit „unități de schimbare a vieții” (unități de schimbare a vieții (LCU)). Scorul total va servi ca un indicator al severității stresului de viață. „Termometre” similare pentru determinarea nivelului de stres au fost dezvoltate și de alți cercetători.

Orientarea unei personalități este un ansamblu de motive stabile, atitudini, credințe, nevoi și aspirații care orientează o persoană către anumite comportamente și activități, atingerea unor obiective de viață relativ complexe. Orientarea este întotdeauna condiționată social și se formează în ontogenie în procesul de educație și creștere, acționează ca o trăsătură de personalitate, manifestată într-o viziune asupra lumii, orientare profesională, în activități legate de pasiunea personală, făcând ceva în timpul liber din activitatea lor principală ( de exemplu, arte plastice, exerciții fizice, pescuit, sport etc.). În toate aceste tipuri de activitate umană, orientarea se manifestă în particularitățile intereselor individului: scopurile pe care o persoană și le stabilește, nevoi, predilecții și atitudini, realizate în pulsiuni, dorințe, înclinații, idealuri etc. :

Atracție - o dorință conștientă insuficient de completă de a realiza

Orice. Adesea, baza atracției sunt nevoile biologice ale individului;

Înclinația este o manifestare a sferei nevoi-motivaționale a personalității,

Exprimată în preferința emoțională pentru un anumit tip de activitate sau valoare;

Ideal (din ideea greacă, prototip) - o imagine care este întruchiparea

Perfecțiunea și modelul celui mai înalt scop în aspirațiile individului. Idealul poate fi personalitatea unui om de știință, scriitor, atlet, politician, precum și caracteristicile morfologice ale unei anumite persoane sau trăsăturile personalității sale;

Vedere asupra lumii - un sistem de vederi și idei despre lume, despre atitudine

Om față de societate, natură, însuși. Viziunea asupra lumii a fiecărei persoane este determinată de existența sa socială și este evaluată printr-o comparație a concepțiilor morale și ideologice adoptate în societate. Combinația de gândire și voință, manifestată în comportamentul și acțiunile unei persoane, duce la tranziția unei viziuni asupra lumii în credințe:

Persuasiunea este cea mai înaltă formă de orientare a personalității, manifestată într-o nevoie conștientă de a acționa în conformitate cu propria valoare.

Orientări pe fondul experiențelor emoționale și al aspirațiilor volitive;

Instalare - pregătirea individului pentru o anumită activitate,

Actualizat în situația actuală. Se manifestă într-un grajd

Predispoziții la o anumită percepție, înțelegere și comportament a individului. Atitudinea exprimă poziția unei persoane, opiniile sale, orientările valorice în raport cu diverse fapte din viața de zi cu zi, viața socială și activitatea profesională. Poate fi pozitiv, negativ sau neutru. Cu o atitudine pozitivă, fenomenele, evenimentele și proprietățile obiectelor sunt percepute binevoitor și cu încredere. Când sunt negative, aceleași semne sunt percepute distorsionat, cu neîncredere sau ca străine, dăunătoare și inacceptabile pentru o anumită persoană.

Cadrul mediază influența influențelor externe și echilibrează personalitatea cu mediul înconjurător, iar cunoașterea acestuia a conținutului acestor influențe face posibilă prezicerea comportamentului în situații adecvate cu un anumit grad de certitudine;

Poziție - un sistem stabil de relații umane cu anumite

Laturile realității, manifestate în comportamentul corespunzător. Include un set de motive, nevoi, atitudini și atitudini după care individul este ghidat în acțiunile sale. Sistemul de factori care determină poziția specifică a unei persoane include și pretențiile sale la o anumită poziție în ierarhia socială și profesională a rolurilor și gradul de satisfacție a acestuia în acest sistem de relații;

Scop - rezultatul dorit și imaginat al unei anumite activități

O persoană sau un grup de oameni. Poate fi apropiat, situațional sau îndepărtat, valoros din punct de vedere social sau dăunător, altruist sau egoist. O persoană sau un grup de oameni stabilește un obiectiv pe baza nevoilor, intereselor și oportunităților pentru a-l atinge.

În stabilirea scopurilor, un rol important îl au informațiile despre starea problemei, procesele de gândire, starea emoțională și motivele activității propuse. Îndeplinirea țintei constă într-un sistem de acțiuni care vizează obținerea rezultatului așteptat. Orientarea se formează în ontogeneză, în procesul de formare și educare a tinerilor, în pregătirea acestora pentru viață, activități profesionale și utile social, în slujba patriei. Aici este important ca generația tânără să învețe că bunăstarea lor personală și familială, realizările în diverse domenii de activitate și statutul social sunt interconectate cu disponibilitatea lor de a-și servi oamenii și starea în care trăiesc. Există trei tipuri principale de orientare a personalității: personală, colectivistică și de afaceri.

Orientare personală – creată de predominarea motivelor proprii

Bunăstare, dorința de superioritate personală, prestigiu. O astfel de persoană se întâmplă cel mai adesea să fie ocupată cu sine, cu sentimentele și experiențele sale și reacționează puțin la nevoile oamenilor din jurul său: ignoră interesele angajaților sau munca pe care trebuie să o facă. În muncă, vede, în primul rând, o oportunitate de a-și satisface pretențiile, indiferent de interesele celorlalți angajați. Orientarea către acțiuni reciproce - are loc atunci când acțiunile unei persoane sunt determinate de nevoia de comunicare, de dorința de a menține bine.

Relațiile cu colegii de la serviciu și de la școală. O astfel de persoană manifestă interes pentru activitățile comune, deși poate să nu contribuie la îndeplinirea cu succes a sarcinii, adesea acțiunile sale chiar fac dificilă îndeplinirea sarcinii de grup, iar ajutorul său real poate fi minim.

Orientarea către afaceri – reflectă predominanța motivelor generate de activitatea în sine, pasiunea pentru procesul de activitate, dorința dezinteresată de cunoaștere, stăpânirea de noi abilități și abilități. De obicei, o astfel de persoană caută cooperare și atinge cea mai mare productivitate a grupului și, prin urmare, încearcă să demonstreze un punct de vedere pe care îl consideră util pentru sarcină.
S-a stabilit că persoanele cu accent pe ei înșiși au următoarele trăsături de caracter:
mai preocupați de ei înșiși și de sentimentele, problemele lor
face concluzii și presupuneri nerezonabile și pripite despre ceilalți
oamenii se comportă și în discuții
încercând să-și impună voința asupra grupului
cei din jur nu se simt liberi în prezența lor
Oameni reciproci:
evita rezolvarea directă a problemelor
ceda presiunii grupului
nu exprima idei originale si nu este usor de inteles ce fel de persoana
vrea să exprime
nu preia conducerea când vine vorba de alegerea sarcinilor
Oameni de afaceri:
ajutați membrii grupului individual să-și exprime gândurile
susține grupul pentru atingerea scopului stabilit
își exprimă ușor și clar gândurile și considerațiile
preia conducerea când vine vorba de selectarea sarcinilor
nu te sfii să abordezi problema în mod direct.

Orientarea personalității și a tipurilor acesteia

Experții identifică trei tipuri de orientare care acoperă principalele domenii ale vieții umane, dar alături de acestea, există și alte opțiuni. Să le luăm în considerare pe amândouă.

1. Orientare personală. Această orientare este construită pe motivele bunăstării personale, dorința de victorie, superioritate. O astfel de persoană are puțin interes pentru ceilalți oameni și sentimentele lor și tot ceea ce îl interesează este să-și îndeplinească nevoile și dorințele. Cel mai adesea, ei sunt caracterizați de astfel de trăsături de caracter, cum ar fi concentrarea asupra ei înșiși, încercările de a-și impune voința altora, tendința de a avea opinii pripite și nejustificate despre ceilalți.
2. Concentrați-vă pe acțiunea reciprocă.În acest caz, vorbim despre o persoană ale cărei acțiuni sunt determinate de nevoia de comunicare, de dorința de a menține relații bune cu oamenii. Această persoană este interesată de proiecte comune, relații. De obicei, acest tip de persoană evită rezolvarea directă a problemelor, cedează presiunii grupului, refuză să exprime idei de neînțeles și nu caută leadership.
3. Orientare spre afaceri. O astfel de persoană este ușor purtată de procesul de activitate, se străduiește pentru cunoaștere, stăpânind noi abilități. Această persoană își va exprima cu siguranță punctul de vedere dacă este important pentru rezolvarea problemei. De obicei, acest tip de oameni îi ajută pe alții să formuleze o idee, să susțină grupul, să-și exprime cu ușurință gândurile și pot conduce dacă rezolvarea problemei o cere.
4. Orientarea emoțională a personalității. O astfel de persoană este concentrată pe sentimente și experiențe și, eventual, pe cont propriu și, eventual, pe experiențele altora. O astfel de orientare poate corespunde nevoii de glorie, nevoii de a-i ajuta pe ceilalți și interesului pentru luptă și superioritate. În plus, unor astfel de oameni le place adesea să rezolve tot felul de probleme intelectuale complexe.
5. Orientarea socială a individului. Acest tip este înclinat să servească patria, dezvoltarea unei științe etc., încearcă să se realizeze cât mai mult posibil, deoarece acest lucru va aduce beneficii țării sale. Asemenea persoane pot fi direcționate după tipul intelectual (spre descoperiri, realizări), după tipul întreprinzător (astfel de oameni fac oameni de afaceri excelenți) etc.

Știind ce se înțelege prin orientarea personalității și această clasificare cea mai simplă, poți determina cu ușurință orientarea fiecăruia dintre cunoscuții tăi.

Caracteristici ale orientării personalității

Există aspecte suplimentare de orientare, fiecare dintre acestea corespunzând oricărui domeniu al vieții:

1. Moralitatea comportamentului de zi cu zi depinde de nivelul valorii sociale și de semnificația socială a relațiilor pentru individ.
2. Scopul individului depinde de diversitatea nevoilor individului, de gama de interese și de certitudinea celor centrale.
3. Integritatea individului depinde de gradul de stabilitate al relațiilor, precum și de consistența și aderarea la principii.

Astfel de trăsături caracterizează în plus orientarea generală a personalității și dau anumite trăsături de caracter.

Orientarea personalității și motivarea activității

În psihologia domestică, mulți autori au considerat orientarea personalității prin conceptul de motivație a activității. În același timp, diferiți autori înțeleg orientarea personalității în moduri diferite:
- „tendința dinamică” de S. L. Rubinshtein,
- „motiv de formare a sensului” de A. N. Leontiev,
- „atitudine dominantă” în V. N. Myasishchev
- „orientarea principală a vieții” a lui B. G. Ananiev,
- „organizarea dinamică a forțelor esențiale ale omului” de A. S. Prangishvili.
Cu toate acestea, toți autorii văd în direcționalitate unul sau altul set de motive stabile care ghidează activitatea individului și sunt relativ independente de situația actuală.

Forme de orientare a personalității

Orientarea individului este întotdeauna condiționată social și se formează în procesul de educație. Orientarea este foarte influențată de atitudinile care au devenit trăsături de personalitate și s-au manifestat sub forme precum:

În centrul tuturor formelor de orientare a personalității se află motivele activității.

atracţie

Atractia este cea mai primitiva si – in esenta ei – o forma biologica de orientare. Din punct de vedere psihologic, atracția este o stare psihică care exprimă o nevoie nediferențiată, inconștientă sau insuficient conștientă. În mod obișnuit, atracția este un fenomen trecător, deoarece nevoia reprezentată în ea fie se estompează, fie se realizează, transformându-se în dorință.

Dori

Dorința este o nevoie conștientă și o dorință pentru ceva destul de precis. Dorința, fiind suficient de conștientă, are o forță motrice. El clarifică obiectivele acțiunii viitoare și construirea unui plan pentru această acțiune.
Dorința ca formă de orientare se caracterizează prin conștientizarea nu numai a nevoii cuiva, ci și a posibilelor modalități de a o satisface.

Urmărire

Efortul este dorința susținută de voință. Efortul este o motivație bine definită pentru activitate.

Interes

Interesul este o formă specifică de manifestare a nevoii cognitive a unei persoane. Interesul asigură concentrarea individului pe înțelegerea sensului și a scopurilor activității, contribuind astfel la orientarea individului în realitatea înconjurătoare. Prezența interesului explică în mare măsură prezența unei abilități speciale la o persoană - mintea.
Subiectiv, interesul se găsește în tonul emoțional care însoțește procesul de cunoaștere sau de atenție la un anumit obiect. Una dintre cele mai esențiale caracteristici ale interesului este că atunci când este satisfăcută, nu dispare. De regulă, interesul se dezvoltă, evoluează, generează noi interese corespunzătoare unui nivel superior de activitate cognitivă.
Interesul este cea mai importantă forță motivatoare pentru cunoașterea realității înconjurătoare. Distinge:
- interes direct cauzat de atractivitatea vizuală a obiectului,
- interes mediat pentru obiect ca mijloc de realizare a scopurilor activitatii.
Stabilitatea, amploarea, conținutul intereselor este cea mai importantă trăsătură de personalitate, una dintre pietrele de temelie ale personalității unei persoane. După ce am spus despre interesele unei persoane, desenăm astfel un portret psihologic destul de precis al acesteia.

înclinare

În dinamică, interesul generează înclinație. Interesul este o contemplare relativ pasivă a unui obiect de interes, înclinația este o contemplare activă, dorința de a conecta activitatea și viața cuiva cu acest obiect.
În multe feluri, interesul se dezvoltă într-o înclinație datorită includerii unei componente volitive. Propensiunea - orientarea individului către o anumită activitate. Baza înclinației este o nevoie profundă și stabilă a unui individ pentru o anumită activitate.
Într-un fel, putem spune că înclinația este interes pentru activități.
Interesul și înclinațiile sunt un factor în dezvoltarea rapidă a abilităților unui individ.

Ideal

Idealul este scopul obiectiv al înclinării individului, concretizat în imagine sau reprezentare. Idealul este ceea ce se străduiește o persoană, pe ce se concentrează pe termen lung. Idealurile sunt baza, „cărămizile” viziunii despre lume a unei persoane. O persoană îi judecă pe ceilalți după propriile sale idealuri.
Idealul este unul dintre argumentele în funcția stimei de sine a unei persoane.

perspectiva

Vedere asupra lumii - un model (imagine) al lumii. Dacă, de exemplu, interesele, înclinațiile sau idealurile pot să nu fie conectate între ele, atunci cea mai importantă trăsătură a unei viziuni asupra lumii este integritatea acesteia. O viziune holistică asupra lumii îi permite unei persoane să trăiască „liniștit”: deplasându-se, de exemplu, într-o zonă nouă, el știe că acolo vor funcționa aceleași legi ale fizicii sau chimiei, oamenii din această zonă pot diferi ușor, dar vor fi totuși oameni. (vorbesc, au nevoi fiziologice etc.). O viziune holistică asupra lumii ne permite să considerăm lumea ca un sistem complex de relații cauză-efect.
O viziune asupra lumii îi permite unei persoane să-și planifice activitățile pentru mulți ani înainte: el știe că multe se pot schimba de-a lungul anilor, dar legile de bază după care există lumea vor rămâne de neclintit.

credinta

Credința - un sistem de motive ale individului, care îl determină să acționeze în conformitate cu opiniile, principiile, viziunea asupra lumii. Convingerile se bazează pe nevoi conștiente care încurajează o persoană să acționeze, formând motivația ei pentru activitate.

Caracteristicile sferei motivaționale

Motivul - un stimulent pentru activitate asociat cu satisfacerea nevoilor subiectului. Motivul - motivul care stă la baza alegerii acțiunilor și faptelor, un ansamblu de condiții externe și interne care determină activitatea subiectului.
Motivul este „cărămida” fundamentală a unui proces atât de complex precum motivația. Motivația este desemnarea unui sistem de factori care determină comportamentul:
- are nevoie,
- motive,
- goluri,
- intenții
- aspiratii etc.
Motivația este și o caracteristică a procesului care stimulează și menține activitatea comportamentală la un anumit nivel. Motivația este de obicei considerată ca un set de cauze psihologice care explică comportamentul uman, începutul, direcția și activitatea acestuia.

Influența orientării asupra motivației activității

Motivația intrinsecă și extrinsecă

Motivația internă (dispozițională) și cea externă (situațională) sunt interconectate. Dispoziţiile pot fi actualizate sub influenţa unei anumite situaţii, iar activarea anumitor dispoziţii (motive, nevoi) duce la o modificare a percepţiei subiectului asupra situaţiei. Atenția devine selectivă, iar subiectul percepe și evaluează situația într-un mod părtinitor, pe baza intereselor și nevoilor actuale.
În funcție de înclinațiile unei persoane, de viziunea sa asupra lumii și de alte forme de orientare, el poate fi fie mai predispus la motivație internă, fie externă.

Conștientizarea-necunoașterea motivelor

Un motiv, spre deosebire de motivație, este ceva ce aparține subiectului comportamentului în sine, este proprietatea sa personală stabilă, care induce anumite acțiuni din interior. Motivele pot fi:
- conștient
- inconștient.
Oamenii cu idealuri dezvoltate, viziune asupra lumii, credințe adecvate, de regulă, sunt conduși de motive conștiente în acțiunile lor. Complexitatea lumii interioare, abundența apărărilor psihologice pot duce la faptul că principalii factori vor fi motivele inconștiente.

Cantitatea și calitatea nevoilor, intereselor, înclinațiilor

Plantele care au nevoie doar de anumite condiții biochimice și fizice de existență au cele mai puține nevoi. O persoană are cele mai diverse nevoi, care, pe lângă nevoile fizice și organice, mai are și cele spirituale, sociale.
Nevoi sociale:
- dorința umană de a trăi în societate,
- dorinta de a interactiona cu alte persoane,
- dorinta de a beneficia de oameni, de a participa la diviziunea muncii,
- dorinta de a intelege alte persoane si procesele sociale.
Cu cât o persoană are nevoi, interese, înclinații mai diferite calitativ, cu atât activitatea sa este mai versatilă și flexibilă. O calitate pur umană este capacitatea de a combina simultan mai multe interese diferite în activitatea cuiva.

Capacitatea de a stabili un obiectiv

Scopul este locul unde începe activitatea. Cu cât o persoană este mai versatilă, cu atât este mai dezvoltată ca persoană, cu atât reușește să-și stabilească obiectivele mai precis și mai original.
Prezența unor idealuri strălucitoare poate încuraja o persoană să-și stabilească obiective complexe, de anvergură.
Scopul este obiectul principal al atenției, care ocupă o anumită cantitate de memorie de scurtă durată și operativă; este legată de procesul de gândire care se desfășoară la un moment dat în timp și mai ales de experiențele emoționale posibile.

Având un ideal de realizare

Dacă o persoană are un ideal de realizare, își va dezvolta motivația pentru a obține rezultate, îi va plăcea să-și stabilească obiective, se va strădui să-și atingă obiectivele, va învăța din greșelile proprii și ale altora.

Având un ideal de curaj

O persoană curajoasă, sau cel puțin una care se străduiește să fie curajoasă, nu se teme de dificultăți; Structura activității unei persoane curajoase este foarte diferită de structura activității unuia timid: primul privește de obicei înainte, al doilea - înapoi și în lateral. Primul nu este predispus la autojustificare, auto-amăgire. Al doilea caută în mod constant motive pentru a se sustrage, predispus la ipohondrie și auto-reflexie.

Flexibilitate

Diferite aspecte ale orientării unei persoane (interese, înclinații etc.) afectează flexibilitatea activității. De exemplu, o persoană înclinat pentru a duce totul la un final ideal (perfecționist), și, prin urmare, munca lui este lipsită de flexibilitate.

Încredere

Sentimentul de încredere în desfășurarea activităților se naște din claritatea scopului, absența îndoielii. Acestea din urmă sunt preluate din insuficienta ierarhizare a intereselor și înclinațiilor unei persoane, din lipsa de subordonare între ele și din prezența multor contradicții.