Sophia Paleologos, care era numită și Zoya Paleologne, s-a născut în 1455 în orașul Mistra, Grecia.

Printesa din copilarie

Viitoarea bunica a lui Ivan cel Groaznic s-a născut în familia despotului Morea, numit Thomas Paleologus, într-o perioadă nu foarte prosperă - în vremuri decadente pentru Bizanț. Când Constantinopolul a căzut în Turcia și a fost luat de sultanul Mehmed al II-lea, tatăl fetei, Thomas Paleologos, și familia sa au fugit la Kofra.

Mai târziu, la Roma, familia și-a schimbat credința în catolicism, iar când Sophia avea 10 ani, tatăl ei a murit. Din nefericire pentru fată, mama ei, Ekaterina Akhaiskaya, murise cu un an mai devreme, ceea ce l-a schilodit pe tatăl ei.

Copiii lui Paleologo - Zoya, Manuel și Andrei, în vârstă de 10, 5 și 7 ani - s-au stabilit la Roma sub tutela savantului grec Bessarion de Niceea, care la acea vreme a slujit ca cardinal sub conducerea Papei. Prințesa bizantină Sophia și prinții frați au fost crescuți în tradiția catolică. Cu permisiunea papei, Bassarion de Niceea a plătit pentru slujitorii Paleologului, medici, profesori de limbi străine, precum și un întreg personal de traducători și clerici străini. Orfanii au primit o educație excelentă.

Căsătorie

De îndată ce Sophia a crescut, supușii venețieni au început să-și caute soțul nobil.

• A fost profețită ca soție a regelui cipriot Jacques al II-lea de Lusignan. Căsătoria nu a avut loc pentru a evita certuri cu Imperiul Otoman.
• Câteva luni mai târziu, cardinalul Vissarion l-a invitat pe prințul Caracciolo al Italiei să se căsătorească cu prințesa bizantină. Tinerii s-au logodit. Cu toate acestea, Sophia și-a depus toate eforturile pentru a nu se logodi cu un necreștin (ea a continuat să adere la Ortodoxie).
• Din întâmplare, în 1467, soția Marelui Duce al Moscovei, Ivan al treilea, a murit la Moscova. Din căsătorie a rămas un fiu. Iar Papa Paul al II-lea, pentru a planta credința catolică în Rusia, a sugerat ca văduvul să pună o prințesă greco-catolică pe tronul prințesei întregii Rusii.

Negocierile cu prințul rus au durat trei ani. Ivan al treilea, după ce a primit aprobarea mamei sale, a bisericilor și a boierilor săi, a decis să se căsătorească. Apropo, în timpul negocierilor despre trecerea prințesei la catolicism care au avut loc la Roma, trimișii de la Papă nu s-au răspândit în mod deosebit. Dimpotrivă, au raportat viclean că mireasa suveranului este un adevărat creștin ortodox. În mod surprinzător, nici nu și-au putut imagina că acesta este adevăratul adevăr.

În iunie 1472, tinerii căsătoriți din Roma s-au logodit în absență. Apoi, însoțită de cardinalul Vissarion, Prințesa Moscovei a părăsit Roma spre Moscova.

Portretul prințesei

Cronicarii din Bologna au descris-o elocvent pe Sophia Paleolog ca pe o fată atrăgătoare în aparență. Când s-a căsătorit, părea să aibă aproximativ 24 de ani.

• Pielea ei este albă ca zăpada.
• Ochii sunt uriași și foarte expresivi, ceea ce corespundea canoanelor de frumusețe de atunci.
• Înălțimea prințesei este de 160 cm.
• Construire - doborât, dens.

Zestrea lui Paleologo a inclus nu numai bijuterii, ci și un număr mare de cărți valoroase, printre care se numărau tratatele lui Platon, Aristotel și lucrările necunoscute ale lui Homer. Aceste cărți au devenit atracția principală a celebrei biblioteci a lui Ivan cel Groaznic, care mai târziu a dispărut în circumstanțe misterioase.

În plus, Zoya a fost foarte intenționată. Ea a depus toate eforturile pentru a nu se trece la o altă credință, logodită cu un creștin. La sfârșitul traseului ei de la Roma la Moscova, când nu mai era cale de întoarcere, ea și-a anunțat ghizii că va renunța la catolicism în căsătorie și va accepta Ortodoxia. Așadar, dorința Papei de a răspândi catolicismul în Rusia prin căsătoria lui Ivan al treilea și Paleologul a eșuat.

Viața la Moscova

Influența Sophiei Paleolog asupra soțului căsătorit a fost foarte mare, a devenit, de asemenea, un mare avantaj pentru Rusia, deoarece soția era foarte educată și incredibil de devotată noii ei patrii.

Așadar, ea a fost cea care și-a determinat soțul să nu mai plătească tribut Hoardei de Aur care i-a împovărat. Datorită soției sale, Marele Duce a hotărât să renunțe la povara tătar-mongolă care a cântărit Rusia de multe secole. În același timp, consilierii și prinții săi au insistat să plătească cotizații, ca de obicei, pentru a nu începe o nouă vărsare de sânge. În 1480, Ivan al treilea și-a anunțat decizia tătarului Khan Akhmat. Apoi a existat o poziție istorică fără sânge pe Ugra, iar Hoarda a părăsit Rusia pentru totdeauna, fără a mai cere niciodată tribut de la ea.

În general, Sophia Paleologos a jucat un rol foarte important în evenimentele istorice ulterioare ale Rusiei. Perspectiva ei largă și deciziile inovatoare îndrăznețe au permis ulterior țării să facă o descoperire notabilă în dezvoltarea culturii și arhitecturii. Sofia Paleolog a deschis Moscova pentru europeni. Acum greci, italieni, minți învățate și meșteri talentați s-au repezit în Moscovia. De exemplu, Ivan al treilea a fost bucuros să ia sub tutela arhitecților italieni (cum ar fi Aristotel Fioravanti), care au construit multe capodopere istorice ale arhitecturii la Moscova. La ordinul Sophiei, i-au fost construite o curte separată și conace luxoase. Au fost pierduți într-un incendiu în 1493 (împreună cu vistieria Paleologului).

Relația personală a Zoiei cu soțul ei Ivan al treilea a fost, de asemenea, prosperă. Au avut 12 copii. Dar unii au murit în copilărie sau din cauza bolii. Deci, în familia lor, cinci fii și patru fiice au supraviețuit până la maturitate.

Dar viața unei prințese bizantine la Moscova poate fi numită cu greu roz. Elita locală a văzut marea influență pe care soția o avea asupra soțului ei și a fost foarte nemulțumită de acest lucru.

Nici relația Sophiei cu fiul adoptiv de la prima soție decedată, Ivan Molody, nu a funcționat. Prințesa și-a dorit foarte mult ca primul ei născut, Vasily, să devină moștenitor. Și există o versiune istorică că ea a fost implicată în moartea moștenitorului, după ce i-a prescris un medic italian cu poțiuni otrăvitoare, se presupune că pentru a trata guta cu debut brusc (mai târziu a fost executat pentru aceasta).

Sophia a contribuit la înlăturarea de pe tron ​​a soției sale Elena Voloshanka și a fiului lor Dmitri. Mai întâi, Ivan al treilea a trimis-o pe Sophia însăși în dizgrație pentru că a invitat vrăjitoare la ea pentru a crea otravă pentru Elena și Dmitry. I-a interzis soției sale să apară în palat. Cu toate acestea, mai târziu, Ivan al treilea a ordonat să trimită nepotul lui Dmitri, deja proclamat moștenitor al tronului, și mama sa la închisoare pentru intrigi de curte, cu succes și într-o lumină favorabilă dezvăluită de soția sa Sofia. Nepotul a fost oficial privat de demnitatea mare ducală, iar fiul Vasily a fost declarat moștenitorul tronului.

Deci, Prințesa Moscovei a devenit mama moștenitorului tronului Rusiei, Vasily al III-lea, și bunica celebrului țar Ivan cel Groaznic. Există dovezi că celebrul nepot avea multe asemănări atât în ​​ceea ce privește aspectul, cât și caracterul cu bunica sa dominatoare din Bizanț.

Moarte

După cum se spunea atunci, „de la bătrânețe” - la vârsta de 48 de ani, Sophia Paleolog a murit pe 7 aprilie 1503. Femeia a fost înmormântată într-un sarcofag din Catedrala Înălțării Domnului. A fost înmormântată lângă prima soție a lui Ivan.

Din întâmplare, în 1929, bolșevicii au demolat catedrala, dar sarcofagul Palaiologini a supraviețuit și a fost mutat în Catedrala Arhanghelului.

Ivan al treilea a luat cu greu moartea prințesei. La vârsta de 60 de ani, acest lucru i-a paralizat foarte mult sănătatea, mai mult decât atât, recent el și soția lui erau în continuă suspiciune și certuri. Cu toate acestea, el a continuat să aprecieze mintea Sophiei și dragostea ei pentru Rusia. Simțind că se apropie sfârșitul său, a făcut testament, desemnând pe fiul lor comun, Vasily, ca moștenitor al puterii.

Ivan al III-lea Vasilievici a fost Marele Duce al Moscovei între 1462 și 1505. În timpul domniei lui Ivan Vasilievici, o parte semnificativă a țărilor rusești din jurul Moscovei a fost unită și a devenit centrul statului întreg rus. S-a realizat eliberarea finală a țării de sub stăpânirea khanilor Hoardei. Ivan Vasilevici a creat statul, care a devenit baza Rusiei până în prezent.

Prima soție a Marelui Duce Ivan a fost Maria Borisovna, fiica prințului de Tver. La 15 februarie 1458, în familia Marelui Duce s-a născut fiul Ivan. Marea Ducesă, care avea un caracter blând, a murit la 22 aprilie 1467, înainte de a împlini vârsta de treizeci de ani. Marea Ducesă a fost înmormântată la Kremlin, în Mănăstirea Înălțării. Ivan, care se afla în acel moment la Kolomna, nu a venit la înmormântarea soției sale.

La doi ani de la moartea ei, Marele Duce a decis să se căsătorească din nou. După o consultare cu mama sa, precum și cu boierii și mitropolitul, a hotărât să fie de acord cu propunerea recent primită de la Papă de a se căsători cu prințesa bizantină Sofia (în Bizanț se numea Zoya). Era fiica despotului morean Toma Paleologo și era nepoata împăraților Constantin al XI-lea și Ioan al VIII-lea.

Hotărâtoare în soarta lui Zoya a fost căderea Imperiului Bizantin. Împăratul Constantin al XI-lea a murit în 1453 în timpul cuceririi Constantinopolului. După 7 ani, în 1460, Morea a fost capturată de sultanul turc Mehmed al II-lea, Toma a fugit cu familia în insula Corfu, apoi la Roma, unde a murit în scurt timp. Pentru a obține sprijin, Thomas s-a convertit la catolicism în ultimul an al vieții sale. Zoya și frații ei - Andrei în vârstă de 7 ani și Manuel în vârstă de 5 ani - s-au mutat la Roma la 5 ani după tatăl lor. Acolo a primit numele Sophia. Paleologii au intrat sub auspiciile cardinalului Bessarion, care a păstrat simpatia pentru greci.

Zoya s-a transformat de-a lungul anilor într-o fată atrăgătoare, cu ochi strălucitori întunecați și piele albă palidă. Se distingea printr-o minte subtilă și prudență în comportament. Conform evaluării unanime a contemporanilor, Zoya era fermecătoare, iar mintea, educația și manierele ei erau impecabile. Cronicarii de la Bologna în 1472 scriau cu entuziasm despre Zoe: „Cu adevărat, este fermecătoare și frumoasă... Nu era înaltă, părea de vreo 24 de ani; flacăra răsăriteană scânteia în ochii ei, albul pielii ei vorbea despre noblețea familiei ei.

În acei ani, Vaticanul căuta aliați pentru a organiza o nouă cruciadă împotriva turcilor, intenționând să implice în ea toți suveranii europeni. Apoi, la sfatul cardinalului Vissarion, papa a decis să o căsătorească pe Zoya cu suveranul Moscovei Ivan al III-lea, știind despre dorința lui de a deveni moștenitorul busuiocilor bizantini. Patriarhul Constantinopolului și Cardinalul Vissarion au încercat să reînnoiască uniunea cu Rusia cu ajutorul căsătoriei. Atunci Marele Duce a fost informat despre șederea la Roma a unei mirese nobile devotate Ortodoxiei - Sophia Paleolog. Tata i-a promis lui Ivan sprijinul său în caz că vrea să o cortejeze. Motivele căsătoriei cu Sophia cu Ivan al III-lea, desigur, au fost asociate cu statutul, strălucirea numelui ei și gloria strămoșilor ei au jucat un rol. Ivan al III-lea, care pretindea titlul regal, se considera succesorul împăraților romani și bizantini.

16 ianuarie 1472 Ambasadorii Moscovei pornesc într-o călătorie lungă. La Roma, moscoviții au fost primiți cu onoare de noul Papă Sixtus al IV-lea. În dar de la Ivan al III-lea, ambasadorii i-au dăruit pontifului şaizeci de piei de samur alese. Cazul s-a încheiat rapid. Papa Sixt al IV-lea a tratat-o ​​pe mireasă cu grijă paternă: i-a dat Zoei o zestre, pe lângă daruri, aproximativ 6.000 de ducați. Sixtus IV în Catedrala Sf. Petru a săvârșit o ceremonie solemnă a logodnei absente a Sofiei cu suveranul Moscovei, care a fost reprezentat de ambasadorul rus Ivan Fryazin.

La 24 iunie 1472, după ce și-a luat rămas bun de la papă în grădinile Vaticanului, Zoya s-a îndreptat spre nordul îndepărtat. Viitoarea Mare Ducesă a Moscovei, de îndată ce s-a trezit pe pământ rusesc, pe când se afla încă pe culoarul spre Moscova, a trădat cu trădare toate speranțele papei, uitând imediat toată educația ei catolică. Sophia, care se pare că s-a întâlnit în copilărie cu bătrânii Athos, care s-au opus subordonării ortodocșilor față de catolici, era profund ortodoxă la suflet. Ea și-a arătat imediat deschis, viu și sfidător devotamentul față de Ortodoxie, spre bucuria rușilor, sărutând toate icoanele din toate bisericile, purtându-se impecabil în slujba ortodoxă, fiind botezată ca ortodoxă. Planurile Vaticanului de a o face pe prințesă dirijor al catolicismului în Rusia au eșuat, deoarece Sophia a demonstrat imediat o întoarcere la credința strămoșilor ei. Legatul papal a fost privat de posibilitatea de a intra în Moscova, purtând în fața sa o cruce latină.

În dimineața devreme a zilei de 21 noiembrie 1472, Sophia Paleolog a sosit la Moscova. În aceeași zi la Kremlin, într-o biserică provizorie de lemn, amenajată lângă Catedrala Adormirea Maicii Domnului în construcție, pentru a nu opri închinarea, suverana s-a căsătorit cu ea. Prințesa bizantină și-a văzut atunci pentru prima dată soțul. Marele Duce era tânăr - doar 32 de ani, frumos, înalt și impunător. Deosebit de remarcabili au fost ochii lui, „ochi îngrozitori”. Și înainte, Ivan Vasilyevich a avut un caracter dur, dar acum, după ce s-a înrudit cu monarhii bizantini, s-a transformat într-un suveran formidabil și puternic. Acesta a fost un merit considerabil al tinerei sale soții.

Sophia a devenit o Mare Ducesă cu drepturi depline a Moscovei. Însuși faptul că a acceptat să meargă să-și caute avere de la Roma la îndepărtata Moscova sugerează că era o femeie curajoasă și energică.

Ea a adus o zestre generoasă în Rusia. După nuntă, Ivan al III-lea a adoptat stema vulturului bizantin cu două capete - un simbol al puterii regale, punând-o pe sigiliul său. Cele două capete de vultur se confruntă cu Occidentul și Orientul, Europa și Asia, simbolizând unitatea lor, precum și unitatea („simfonie”) puterii spirituale și seculare. Zestrea Sofia a fost legendara „liberia” – biblioteca (cunoscută mai bine ca „biblioteca lui Ivan cel Groaznic”). Include pergamente grecești, cronografie latine, manuscrise antice orientale, printre care poeziile lui Homer necunoscute nouă, lucrările lui Aristotel și Platon și chiar cărțile supraviețuitoare din celebra bibliotecă din Alexandria.

Potrivit legendei, ea a adus cu ea un „tron de oase” în dar soțului ei: cadrul din lemn era acoperit cu plăci de fildeș și fildeș de morsă, cu teme biblice sculptate pe ele. Sofia a adus cu ea mai multe icoane ortodoxe.

Odată cu sosirea în capitala Rusiei în 1472 a unei prințese grecești, moștenitoarea fostei măreții a Paleologului, la curtea rusă s-a format un grup destul de mare de imigranți din Grecia și Italia. Mulți dintre ei au ocupat în cele din urmă funcții guvernamentale semnificative și de mai multe ori au îndeplinit misiuni diplomatice importante ale lui Ivan al III-lea. Toți s-au întors la Moscova cu grupuri mari de specialiști, printre care se numărau arhitecți, medici, bijutieri, monederi și armurieri.

Marea grecească a adus cu ea ideile ei despre curte și puterea puterii. Sophia Paleolog nu a făcut doar schimbări la curte - unele monumente de la Moscova își datorează aspectul ei. O mare parte din ceea ce se păstrează acum în Kremlin a fost construit în timpul domniei Marii Ducese Sofia.

În 1474, Catedrala Adormirea Maicii Domnului, construită de meșteri din Pskov, s-a prăbușit. Italienii au fost implicați în restaurarea acestuia sub îndrumarea arhitectului Aristotel Fioravanti. Când a construit Biserica Depoziției Robului, Camera Fațetată, numită astfel cu ocazia decorației sale în stil italian - fațete. Kremlinul însuși - o fortăreață care străjuia centrul antic al capitalei Rusiei - a crescut și a fost creat sub ochii ei. Douăzeci de ani mai târziu, călătorii străini au început să numească Kremlinul din Moscova într-un mod european „castel”, datorită abundenței clădirilor din piatră din el.

Așadar, prin eforturile lui Ivan al III-lea și Sophiei Paleolog, Renașterea a înflorit pe pământul rusesc.

Cu toate acestea, sosirea Sofiei la Moscova nu i-a făcut pe plac unora dintre curtenii lui Ivan. Prin natură, Sofia a fost o reformatoare, participarea la afacerile publice era sensul vieții prințesei de la Moscova, era o persoană hotărâtă și inteligentă, iar nobilimii de atunci nu îi plăcea prea mult. La Moscova, ea a fost însoțită nu numai de onorurile acordate Marii Ducese, ci și de ostilitatea clerului local și a moștenitorului tronului. La fiecare pas trebuia să-și apere drepturile.

Cel mai bun mod de a te afirma a fost, desigur, fertilizarea. Marele Duce dorea să aibă fii. Sophia însăși și-a dorit asta. Totuși, spre deliciul celor răi, ea a născut trei fiice la rând - Elena (1474), Elena (1475) și Theodosia (1475). Din păcate, fetele au murit la scurt timp după naștere. Atunci s-a născut o altă fată, Elena (1476). Sophia s-a rugat lui Dumnezeu și tuturor sfinților pentru darul unui fiu. Există o legendă asociată cu nașterea fiului Sofiei, Vasily, viitorul moștenitor al tronului: parcă în timpul uneia dintre campaniile evlavioase către Lavra Trinității-Sergiu, în Klementyev, Marea Ducesă Sofia Paleolog a avut o viziune despre genul Sf. " În noaptea de 25 spre 26 martie 1479 s-a născut un băiat, numit după bunicul său Vasily. Pentru mama sa, a rămas mereu Gavril – în cinstea Arhanghelului Gavril. În urma lui Vasily, a mai avut doi fii (Iuri și Dmitri), apoi două fiice (Elena și Feodosia), apoi încă trei fii (Semyon, Andrei și Boris) și ultimul, în 1492, o fiică, Evdokia.

Ivan al III-lea și-a iubit soția și a avut grijă de familie. Înainte de invazia Hanului Akhmat în 1480, de dragul siguranței, cu copiii, curtea, boierii și vistieria domnească, Sofia a fost trimisă mai întâi la Dmitrov și apoi la Beloozero. Vladyka Vissarion l-a avertizat pe Marele Duce împotriva gândurilor constante și a atașamentului excesiv față de soția și copiii săi. Într-una dintre cronici, se remarcă faptul că Ivan a intrat în panică: „Oroarea se găsește pe n, iar tu vrei să fugi de țărm, iar Marea ta Ducesă Roman și vistieria cu ea sunt ambasadori la Beloozero”.

Semnificația principală a acestei căsătorii a fost că căsătoria cu Sofia Paleolog a contribuit la stabilirea Rusiei ca succesor al Bizanțului și la proclamarea Moscovei ca a treia Romă, fortăreața creștinismului ortodox. După căsătoria cu Sofia, Ivan al III-lea a îndrăznit pentru prima dată să arate lumii politice europene noul titlu de suveran al întregii Rusii și l-a obligat să-l recunoască. Ivan a fost numit „suveranul întregii Rusii”.

În mod inevitabil, a apărut întrebarea despre soarta viitoare a urmașilor lui Ivan al III-lea și Sofia. Moștenitorul tronului a rămas fiul lui Ivan al III-lea și al Mariei Borisovna, Ivan Molodoy, al cărui fiu Dmitri s-a născut la 10 octombrie 1483, în căsătorie cu Elena Voloșanka. În cazul morții tatălui său, acesta nu ar ezita într-un fel sau altul să scape de Sophia și de familia ei. Cel mai bun lucru la care puteau spera era exilul sau exilul. La gândul asta, femeia grecească a fost cuprinsă de furie și de o disperare impotentă.

De-a lungul anilor 1480, poziția lui Ivan Ivanovici ca moștenitor legitim a fost destul de puternică. Cu toate acestea, până în 1490, moștenitorul tronului, Ivan Ivanovici, s-a îmbolnăvit de „kamchugo în picioare” (gută). Sophia a ordonat unui medic de la Veneția - „Mistro Leon”, care i-a promis cu prezumție lui Ivan al III-lea să-l vindece pe moștenitorul tronului. Cu toate acestea, toate eforturile medicului au fost zadarnice, iar la 7 martie 1490, Ivan cel Tânăr a murit. Doctorul a fost executat și zvonurile s-au răspândit în jurul Moscovei despre otrăvirea moștenitorului. Istoricii moderni consideră că ipoteza otrăvirii lui Ivan cel Tânăr nu este verificabilă din cauza lipsei surselor.

La 4 februarie 1498, în Catedrala Adormirii Maicii Domnului a avut loc încoronarea prințului Dmitri Ivanovici într-o atmosferă de mare splendoare. Sofia și fiul ei Vasily nu au fost invitați.

Ivan al III-lea a continuat să caute dureros o cale de ieșire din impasul dinastic. Câtă durere, lacrimi și neînțelegeri a trebuit să experimenteze soția sa, această femeie puternică și înțeleaptă, care era atât de dornică să-și ajute soțul să construiască o nouă Rusie, a treia Romă. Dar timpul trece și zidul de amărăciune, care a fost ridicat cu atâta râvnă în jurul Marelui Duce de către fiul și nora acestuia, s-a prăbușit. Ivan Vasilevici și-a șters lacrimile soției și a plâns însuși cu ea. Ca niciodată înainte, a simțit că lumina albă nu-i era dulce fără această femeie. Acum, planul de a da tronul lui Dmitri nu i s-a părut de succes. Ivan Vasilevici știa cât de mult își iubea Sofia pe fiul ei Vasily. Era uneori chiar gelos pe această iubire maternă, realizând că fiul domnește complet în inima mamei. Marele Duce i-a părut rău pentru fiii săi tineri Vasily, Yuri, Dmitry Zhilka, Semyon, Andrey ... Și a trăit împreună cu Prințesa Sofia timp de un sfert de secol. Ivan al III-lea a înțeles că mai devreme sau mai târziu fiii Sofiei se vor revolta. Au existat doar două modalități de a preveni spectacolul: fie distrugeți a doua familie, fie lăsați moștenirea tronului lui Vasily și distrugeți familia lui Ivan cel Tânăr.

La 11 aprilie 1502, lupta dinastică a ajuns la încheierea ei logică. Potrivit cronicii, Ivan al III-lea „a pus o rușine pe nepotul marelui său duce Dmitri și pe mama sa, Marea Ducesă Elena”. Trei zile mai târziu, Ivan al III-lea „i-a acordat fiului său Vasily, binecuvântat și plantat autocrat pe Marele Ducat al Volodimerului și Moscova și întreaga Rusie”.

La sfatul soției sale, Ivan Vasilievici a eliberat-o pe Elena din închisoare și a trimis-o la tatăl ei în Țara Românească (era nevoie de relații bune cu Moldova), dar în 1509 Dmitri a murit „la nevoie, în închisoare”.

La un an după aceste evenimente, la 7 aprilie 1503, a murit Sophia Paleolog. Trupul Marii Ducese a fost înmormântat în catedrala Mănăstirii Înălțarea Kremlinului. Ivan Vasilevici, după moartea ei, s-a pierdut inima, s-a îmbolnăvit grav. Se pare că marea Sophia grecească i-a dat energia necesară pentru a construi un nou stat, mintea ei a ajutat în treburile publice, sensibilitatea i-a avertizat asupra pericolelor, dragostea ei atotcuceritoare i-a dat putere și curaj. Lăsând toate treburile, a plecat într-o călătorie la mănăstiri, dar nu a reușit să ispășească păcatele. A fost lovit de paralizie: „... i-a luat brațul, piciorul și ochiul”. La 27 octombrie 1505 a murit, „fiind în marea domnie 43 de ani și 7 luni, iar toți anii stomacului său 65 și 9 luni”.

În familia despotului morean Toma Paleologo († 1465), fratele împăratului Constantin al XI-lea.

Rămasă devreme orfană, Sophia a fost crescută cu frații ei la curtea Papei.

Căsătoria profitabilă

« Era cu ea spune cronicarul, și domnul tău(legatul Anthony), nu după obiceiul nostru, îmbrăcați toți în roșu, în mănuși, pe care nu le scoate niciodată și le binecuvântează în ele, iar ei poartă în fața lui o troiță turnată, înfiptă sus într-un toiag; nu se apropie de icoane si nu este botezat, in Catedrala Treime a sarutat doar pe Preacurata, iar apoi din ordinul printesei».

Aflând că înaintea procesiunii era purtată o cruce latină, Mitropolitul Filip l-a amenințat pe Marele Duce: „ Dacă îngăduiți în fericita Moscova să poarte crucea înaintea episcopului latin, atunci el va intra pe poarta unică, iar eu, tatăl tău, voi ieși din oraș altfel.».

Potrivit legendei, ea a adus cu ea un „tron de oase” (cunoscut acum ca „tronul lui Ivan cel Groaznic”) cadou soțului ei: întregul cadru din lemn era acoperit cu plăci de fildeș și fildeș de morsă cu teme biblice sculptate pe lor.

Sofia a adus cu ea mai multe icoane ortodoxe, printre care, după cum se spune, o icoană rară a Maicii Domnului „Cerul Binecuvântat”.

Luptă pentru tron

Pe 18 aprilie, Sophia a născut prima ei fiică (decedată repede) Anna, apoi o altă fiică (care a murit și ea atât de repede încât nu au mai avut timp să o boteze).

În anul, Sofia a avut primul ei fiu, Vasily. În anii căsniciei sale de 30 de ani, Sophia a născut 5 fii și 4 fiice.

în anul, fiul cel mare al lui Ivan al III-lea, Ivan Molodoy, s-a îmbolnăvit de o durere la picioare („kamchyug”) și a murit la vârsta de 32 de ani. Acesta a fost ultimul care l-a părăsit pe tânărul său fiu Dimitrie (+ 1509) din căsătoria cu Elena, fiica lui Ștefan, domnitorul Moldovei, și de aceea acum s-a pus întrebarea cine să moștenească marea domnie - fiu sau nepot. A început lupta pentru tron, curtea a fost împărțită în două părți.

Prinții și boierii i-au susținut pe Elena, văduva lui Ivan cel Tânăr, și pe fiul ei Dmitri; de partea Sophiei cu fiul ei Vasily erau numai copii boieri si functionari. Ei au început să-l sfătuiască pe tânărul prinț Vasily să părăsească Moscova, să pună mâna pe vistieria din Vologda și Beloozero și să-l distrugă pe Demetrius. Dar complotul a fost descoperit în decembrie a anului. În plus, dușmanii i-au spus Marelui Duce că Sophia a vrut să-și otrăvească nepotul pentru a-și pune propriul fiu pe tron, că a fost vizitată în secret de ghicitori care pregăteau o poțiune otrăvitoare și că însuși Vasily participa la această conspirație. Ivan al III-lea a luat partea nepotului său și l-a arestat pe Vasily.

Cu toate acestea, Sophia a reușit să provoace căderea Elenei Voloshanka acuzând-o de aderarea la erezia iudaizatorilor. Atunci Marele Duce și-a pus în dizgrație nora și nepotul și în anul l-a numit pe Vasily moștenitorul legitim al tronului.

Influență asupra politicii și culturii

Contemporanii au remarcat că Ivan al III-lea, după ce s-a căsătorit cu nepoata împăratului bizantin, a fost un suveran formidabil pe masa mare-ducală a Moscovei. Prințesa bizantină i-a adus soțului ei drepturi suverane și, potrivit istoricului bizantin F.I. Uspensky, dreptul la tronul Bizanțului, pe care boierii trebuiau să-l socotească. Anterior, Ivan al III-lea iubea „întâlnirea împotriva lui însuși”, adică obiecțiile și disputele, dar sub Sophia și-a schimbat tratamentul față de curteni, a început să se mențină inaccesibil, a cerut un respect deosebit și a căzut ușor în mânie, punând din când în când dizgrația. . Aceste nenorociri au fost atribuite și influenței pernicioase a Sophiei Paleolog.

Un observator atent al vieții moscovite, baronul Herberstein, care a venit de două ori la Moscova ca ambasador al împăratului german în timpul lui Vasily al III-lea, după ce a auzit multe discuții boierești, observă despre Sofia în însemnările sale că era o femeie neobișnuit de vicleană. , care a avut o mare influență asupra Marelui Duce, care, la sugestia ei, a făcut multe. În cele din urmă, cronicarii confirmă acest lucru, spunând, de exemplu, că, la instigarea Sofiei, Ivan al III-lea s-a rupt în cele din urmă de Hoarda. Parcă i-ar fi spus odată soțului ei: Mi-am refuzat mâna prinților și regilor bogați și puternici, pentru credință m-am căsătorit cu tine și acum vrei să ne faci pe mine și pe copiii mei tributari; nu ai destule trupe?»

Ca prințesă, Sophia se bucura de dreptul de a primi ambasade străine la Moscova. Potrivit unei legende citate nu numai de cronicile ruse, ci și de poetul englez John Milton, în anul Sophia a reușit să-l depășească pe Hanul tătar, declarând că avea un semn de sus despre construirea unei biserici la Sf. și acțiunile Kremlinului. Această poveste îi prezintă pe Sophia o natură hotărâtă („ i-au scos din Kremlin, au demolat casa, deși templul nu a fost construit"). Ivan al III-lea a refuzat cu adevărat să plătească tribut și a călcat în picioare Carta Hanului chiar în curtea Hoardei din Zamoskvorechye, Rusia de fapt a încetat să plătească tribut Hoardei.

Sophia a reușit să atragă la Moscova medici, personalități culturale și mai ales arhitecți. Creațiile acestuia din urmă ar putea face Moscova egală ca frumusețe și maiestate cu capitalele europene și să mențină prestigiul suveranului Moscovei, precum și să sublinieze continuitatea Moscovei nu numai la a doua, ci și la prima romă. Arhitecții sosiți Aristotel Fioravanti, Marco Ruffo, Aleviz Fryazin, Antonio și Petro Solari au ridicat Palatul Fațetelor, Catedrala Adormirea Maicii Domnului și Catedrala Buna Vestire în Piața Catedralei Kremlinului; constructie finalizata

O prințesă greacă care a avut un impact semnificativ asupra țării noastre. De atunci, de fapt, a început dispozitivul unui stat rus monarhic independent.

Sofia Paleolog s-a născut în anii 40 ai secolului al XV-lea, la naștere a purtat numele Zoya și a fost moștenitoarea unei vechi familii grecești care a condus Bizanțul din secolele XIII până în secolele XV. Apoi familia Paleologo s-a mutat la Roma.

Contemporanii au remarcat frumusețea orientală a prințesei, mintea ei ascuțită, curiozitatea și nivelul ei înalt de educație și cultură. Au încercat să o căsătorească pe Sofia cu regele Ciprului, Iacov 2, și apoi cu prințul italian Caracciolo. Ambele căsătorii nu au avut loc, au existat zvonuri că Sophia i-ar fi refuzat pe pretendenți, pentru că nu a vrut să renunțe la credință.

În 1469, Papa Paul 2 a sfătuit-o pe Sofia ca soție a Marelui Duce al Moscovei, văduv, Biserica Catolică spera să-și exercite influența asupra Rusiei prin această unire.

Dar chestiunea nunții nu a mers prea curând. Principele nu s-a grăbit, a hotărât să se sfătuiască cu boierii și cu mama sa Maria de Tver. Abia atunci și-a trimis trimisul la Roma, italianul Gian Batista del Volpe, care în Rusia se numea pur și simplu Ivan Fryazin.

El este instruit în numele regelui să negocieze și să vadă mireasa. Italianul s-a întors, nu singur, ci cu portretul miresei. Trei ani mai târziu, Volpe a plecat la viitoarea prințesă. Vara, Zoya, cu marea ei suită, a pornit într-o călătorie într-o țară din nord, necunoscută. În multe orașe prin care a trecut nepoata împăratului grec, viitoarea prințesă a Rusiei a stârnit o mare curiozitate.

Orășenii au remarcat aspectul ei, pielea albă minunată și ochii uriași, negri, foarte frumoși. Prințesa este îmbrăcată într-o rochie mov, peste o mantie de brocart căptușită cu sable. Pe capul Zoei, în părul ei scânteiau pietre și perle de neprețuit, pe umărul ei o închizătoare mare, împodobită cu o mare piatră prețioasă, izbi în frumusețea ei, lovind pe fundalul unei ținute luxoase.

După curte, lui Ivan 3 i s-a oferit un portret al miresei de muncă pricepută. A existat o versiune conform căreia grecoaica era angajată în magie și, prin urmare, a vrăjit portretul. Într-un fel sau altul, dar nunta lui Ivan 3 și Sophia a avut loc în noiembrie 1472, când Sofia a sosit la Moscova.

Speranțe ale Bisericii Catolice Sofia Paleolog nu erau justificate. La intrarea în Moscova, reprezentantului papei i s-a refuzat purtarea solemnă a crucii catolice, iar ulterior poziția sa la curtea rusă nu a jucat niciun rol. Prințesa bizantină s-a întors la credința ortodoxă și a devenit un oponent înflăcărat al catolicismului.

Căsătoria Sophiei și Ivan 3 a avut 12 copii. Primele două fiice au murit în copilărie. Există o legendă că nașterea unui fiu a fost prezisă de sfinții Sophiei. În timpul pelerinajului prințesei de la Moscova la Lavra Trinității-Sergiu, călugărul i-a apărut și i-a oferit un copil de sex masculin. Într-adevăr, în curând Sophia a născut un băiat, care mai târziu a devenit moștenitorul tronului și primul țar rus recunoscut - Vasily 3.

Odată cu nașterea unui nou candidat la tron, au început intrigi la curte, a urmat o luptă pentru putere între Sofia și fiul lui Ivan al 3-lea din prima căsătorie, Ivan cel Tânăr. Tânărul prinț avea deja moștenitorul său - micuțul Dmitry, dar era precar de sănătate. Dar în curând Ivan Molodoy s-a îmbolnăvit de gută și a murit, medicul care l-a tratat a fost executat și s-a răspândit zvonuri că prințul ar fi fost otrăvit.

Fiul său - Dimitri, nepotul lui Ivan 3, a fost încoronat ca Mare Duce și a fost considerat moștenitorul tronului. Cu toate acestea, în cursul intrigilor Sofiei, bunicul Ivan 3 a căzut curând în dizgrație, a fost întemnițat și în curând a murit, iar dreptul de moștenire a trecut fiului Sofiei, Vasily.

Ca prințesă a Moscovei, Sophia a dat dovadă de o mare inițiativă în treburile de stat ale soțului ei. La insistențele ei, Ivan 3 în 1480 a refuzat să plătească tribut tătarului Khan Akhmat, a rupt scrisoarea și a ordonat ca ambasadorii Hoardei să fie alungați.

Consecințele nu au întârziat să apară - Hanul Akhmat și-a adunat toți soldații și s-a mutat la Moscova. Trupele sale s-au stabilit pe râul Ugra și au început să se pregătească pentru un atac. Malurile blânde ale râului nu dădeau avantajul necesar în luptă, timpul a trecut și trupele au rămas pe loc, așteptând debutul vremii reci pentru a traversa râul pe gheață. În același timp, în Hoarda de Aur au început revolte și revolte, poate acesta a fost motivul pentru care hanul și-a întors tumensul și a părăsit Rusia.

Sophia Paleolog și-a transferat moștenirea Imperiului Bizantin în Rusia. Împreună cu zestrea, prințesa a adus icoane rare, o bibliotecă mare cu lucrările lui Aristotel și Platon, scrierile lui Homer, iar în dar soțul ei a primit un tron ​​regal de fildeș cu scene biblice sculptate. Toate acestea au trecut mai târziu nepotului lor -

Datorită ambițiilor sale și influenței mari asupra soțului ei, ea a atașat Moscova de ordinea europeană. Sub conducerea ei, eticheta a fost stabilită la curtea princiară, prințesei i s-a permis să aibă propria jumătate din palat și să primească independent ambasadori. Cei mai buni arhitecți și pictori din acea vreme au fost chemați din Europa la Moscova.

Capitalei de lemn a Sophiei îi lipsea în mod clar fosta maiestate a Bizanțului. Au fost ridicate clădiri care au devenit cele mai bune decorațiuni ale Moscovei: Catedralele Adormirea Maicii Domnului, Buna Vestire, Arhanghelii. De asemenea, au fost construite: Camera Fațetată pentru primirea ambasadorilor și oaspeților, Curtea Trezoreriei, Camera de Piatră de Dig, turnurile Kremlinului din Moscova.

De-a lungul vieții, Sophia s-a considerat o prințesă a Țaregorodului, ea a avut ideea să facă a treia Roma din Moscova. După căsătorie, Ivan 3 a introdus în stema și tipografiile sale simbolul familiei Paleologos - vulturul cu două capete. În plus, Rusia a început să se numească Rusia, datorită tradiției bizantine.

În ciuda avantajelor aparente, oamenii și boierii au tratat-o ​​pe Sofia cu ostilitate, numind-o „femeie greacă” și „vrăjitoare”. Mulți se temeau de influența ei asupra lui Ivan 3, deoarece prințul a început să aibă un temperament dur și să ceară supunere deplină de la supușii săi.

Cu toate acestea, datorită Sophiei Paleolog a avut loc apropierea dintre Rusia și Occident, arhitectura capitalei s-a schimbat, s-au stabilit legături private cu Europa și s-a consolidat și politica externă.

Campania lui Ivan 3 împotriva independentei Novgorod s-a încheiat cu lichidarea sa completă. Soarta Republicii Novgorod a predeterminat și soarta. Armata Moscovei a intrat pe teritoriul ținutului Tver. Acum Tver „a sărutat crucea” jurând credință lui Ivan 3, iar prințul de la Tver a fost forțat să fugă în Lituania.

Unificarea cu succes a ținuturilor ruse a creat condițiile pentru eliberarea de dependența Hoardei, care s-a întâmplat în 1480.

Citiți, comentați, împărtășiți articolul cu prietenii.

Această femeie a fost creditată cu multe fapte importante ale statului. De ce este Sophia Paleolog atât de distinsă? Fapte interesante despre ea, precum și informații biografice sunt colectate în acest articol.

Propunerea Cardinalului

În februarie 1469, ambasadorul cardinalului Vissarion a sosit la Moscova. El i-a predat Marelui Duce o scrisoare cu propunerea de a se căsători cu Sofia, fiica lui Teodor I, Despot de Morea. Apropo, această scrisoare mai spunea că Sophia Paleolog (nume real - Zoya, au decis să o înlocuiască cu una ortodoxă din motive diplomatice) a refuzat deja doi pretendenți încoronați care o cortegeau. Erau ducele de Milano și regele francez. Cert este că Sophia nu a vrut să se căsătorească cu un catolic.

Sophia Palaiologos (desigur, fotografia ei nu poate fi găsită, dar portretele sunt prezentate în articol), după ideile acelei vremuri îndepărtate, nu mai era tânără. Cu toate acestea, ea era încă destul de atractivă. Avea ochi expresivi, uimitor de frumoși, precum și o piele mată și delicată, care era considerată în Rusia un semn de sănătate excelentă. În plus, mireasa s-a remarcat prin articolul ei și o minte ascuțită.

Cine este Sofia Fominichna Paleolog?

Sofia Fominichna este nepoata lui Constantin al XI-lea Paleolog, ultimul împărat al Bizanțului. Din 1472, ea a fost soția lui Ivan al III-lea Vasilevici. Tatăl ei a fost Toma Paleologo, care a fugit la Roma împreună cu familia după ce turcii au capturat Constantinopolul. Sophia Paleolog a trăit după moartea tatălui ei în grija marelui papă. Din mai multe motive, a dorit să o căsătorească cu Ivan al III-lea, care a rămas văduv în 1467. El a răspuns da.

Sofia Paleolog a născut un fiu în 1479, care mai târziu a devenit Vasily III Ivanovici. În plus, a realizat anunțul lui Vasily Marele Duce, al cărui loc urma să fie luat de Dmitri, nepotul lui Ivan al III-lea, care a fost încoronat rege. Ivan al III-lea și-a folosit căsătoria cu Sophia pentru a întări Rusia pe arena internațională.

Icoana „Blessed Sky” și imaginea lui Mihai al III-lea

Sophia Paleolog, Marea Ducesă a Moscovei, a adus mai multe icoane ortodoxe. Se crede că printre ei a fost o imagine rară a Maicii Domnului. Ea a fost în Catedrala Arhanghel de la Kremlin. Totuși, conform unei alte legende, relicva a fost transportată de la Constantinopol la Smolensk, iar când aceasta din urmă a fost capturată de Lituania, Sofia Vitovtovna, prințesa, a fost binecuvântată cu această icoană pentru căsătorie când s-a căsătorit cu Vasily I, prințul Moscovei. Imaginea, care se află astăzi în catedrală, este o listă dintr-o icoană antică, realizată la sfârșitul secolului al XVII-lea la comandă (poza de mai jos). Moscoviții, conform tradiției, aduceau la această icoană ulei de lampă și apă. Se credea că erau pline de proprietăți vindecătoare, deoarece imaginea avea putere de vindecare. Această icoană este astăzi una dintre cele mai venerate din țara noastră.

În Catedrala Arhanghelului, după nunta lui Ivan al III-lea, a apărut și o imagine a lui Mihai al III-lea, împăratul bizantin, care a fost strămoșul dinastiei Paleologos. Astfel, s-a susținut că Moscova este succesorul Imperiului Bizantin, iar suveranii Rusiei sunt moștenitorii împăraților bizantini.

Nașterea moștenitorului mult așteptat

După ce Sophia Paleolog, a doua soție a lui Ivan al III-lea, s-a căsătorit cu el în Catedrala Adormirea Maicii Domnului și i-a devenit soție, ea a început să se gândească cum să câștige influență și să devină o adevărată regină. Paleologul a înțeles că pentru aceasta era necesar să îi ofere prințului un dar pe care numai ea îl putea face: să dea naștere unui fiu care să devină moștenitorul tronului. Spre supărarea Sophiei, primul născut a fost o fiică care a murit aproape imediat după naștere. Un an mai târziu, s-a născut din nou o fată, care a murit și ea subit. Sophia Paleologos a plâns, s-a rugat lui Dumnezeu să-i dea un moștenitor, a împărțit pumni de pomană săracilor, donate bisericilor. După ceva timp, Maica Domnului i-a auzit rugăciunile - Sophia Paleolog a rămas din nou însărcinată.

Biografia ei a fost în sfârșit marcată de un eveniment mult așteptat. A avut loc la 25 martie 1479, la ora 20, după cum se spune într-una din cronicile de la Moscova. S-a născut un fiu. El a fost numit Vasily Pariysky. Băiatul a fost botezat de Vasiyan, Arhiepiscopul Rostovului, în Mănăstirea Serghie.

Ce a adus Sophia cu ea?

Sophia a reușit să inspire ceea ce îi era drag și ceea ce a fost apreciat și înțeles la Moscova. Ea a adus cu ea obiceiurile și tradițiile curții bizantine, mândria cu propria ei descendență și supărarea că trebuie să se căsătorească cu un afluent mongol-tătar. Este puțin probabil ca Sophiei să-i fi plăcut simplitatea situației de la Moscova, precum și relațiile neceremonioase care predominau în acel moment la curte. Însuși Ivan al III-lea a fost nevoit să asculte discursuri de reproș ale unor boieri îndrăzneți. Cu toate acestea, în capitală, chiar și fără ea, mulți aveau dorința de a schimba vechea ordine, care nu corespundea cu poziția suveranului Moscovei. Iar soția lui Ivan al III-lea cu grecii aduși de ea, care au văzut atât viața romană, cât și cea bizantină, le-a putut da rușilor instrucțiuni valoroase despre ce modele și cum să implementeze schimbările dorite de toată lumea.

Influența Sophiei

Soției prințului nu i se poate refuza influența asupra vieții din culise a curții și a decorului ei. A construit cu pricepere relații personale, a fost excelentă la intrigile de curte. Cu toate acestea, Paleologul a putut răspunde celor politice doar cu sugestii care făceau ecou gândurilor vagi și secrete ale lui Ivan al III-lea. Deosebit de clară era ideea că prin căsătoria ei prințesa îi făcea pe conducătorii Moscovei succesori ai împăraților Bizanțului, interesele Orientului ortodox ținându-se de acestea din urmă. Prin urmare, Sophia Paleolog din capitala statului rus a fost apreciată în principal ca o prințesă bizantină, și nu ca o Mare Ducesă a Moscovei. Ea însăși a înțeles asta. Cum a folosit dreptul de a primi ambasade străine la Moscova. Prin urmare, căsătoria ei cu Ivan a fost un fel de demonstrație politică. S-a anunțat lumii întregi că moștenitoarea casei bizantine, căzută cu puțin timp înainte, și-a transferat drepturile suverane la Moscova, care a devenit noul Constantinopol. Aici ea împărtășește aceste drepturi cu soțul ei.

Reconstrucția Kremlinului, răsturnarea jugului tătarilor

Ivan, simțind noua sa poziție pe arena internațională, a găsit vechiul mediu de la Kremlin urât și înghesuit. Din Italia, în urma prințesei, stăpânii au fost eliberați. Au construit Catedrala Adormirea Maicii Domnului (Catedrala Sf. Vasile) pe locul corurilor de lemn, precum si un nou palat de piatra. La Kremlin la acea vreme, un ceremonial strict și complex a început să înceapă la curte, dând aroganță și rigiditate vieții Moscovei. La fel ca în propriul palat, Ivan al III-lea a început să acționeze în relațiile externe cu un pas mai solemn. Mai ales când jugul tătar fără luptă, ca de la sine, a căzut de pe umeri. Și a cântărit aproape două secole pe întregul nord-est al Rusiei (din 1238 până în 1480). O limbă nouă, mai solemnă, apare în acest moment în ziarele guvernamentale, în special cele diplomatice. Există multă terminologie.

Rolul Sophiei în răsturnarea jugului tătar

Paleologul din Moscova nu a fost iubit pentru influența pe care a exercitat-o ​​asupra Marelui Duce, precum și pentru schimbările din viața Moscovei - „mari tulburări” (în cuvintele boierului Bersen-Beklemishev). Sophia a intervenit nu numai în afacerile interne, ci și în cele externe. Ea a cerut ca Ivan al III-lea să refuze să plătească un tribut Hanului Hoardei și, în cele din urmă, să se elibereze de puterea sa. Sfat priceput Paleolog, dovada V.O. Klyuchevsky, a îndeplinit întotdeauna intențiile soțului ei. Prin urmare, a refuzat să plătească tribut. Ivan al III-lea a călcat în picioare carta hanului din Zamoskovreche, în curtea Hoardei. Ulterior, pe acest loc a fost construită Biserica Schimbarea la Față. Totuși, chiar și atunci oamenii „vorbeau” despre Paleolog. Înainte ca Ivan al III-lea să meargă la mare în 1480, și-a trimis soția și copiii la Beloozero. Pentru aceasta, supușii i-au atribuit suveranului intenția de a renunța la putere în cazul în care acesta ia Moscova și fuge împreună cu soția sa.

„Duma” și o schimbare în tratamentul subordonaților

Ivan al III-lea, eliberat de jug, s-a simțit în sfârșit ca un suveran suveran. Eticheta palatului prin eforturile Sophiei a început să semene cu bizantina. Prințul i-a făcut soției sale un „dar”: Ivan al III-lea i-a permis lui Paleolog să-și adune propriul „gând” de la membrii sutei și să aranjeze „recepții diplomatice” în jumătatea sa. Prințesa a primit ambasadori străini și a discutat politicos cu aceștia. Aceasta a fost o inovație fără precedent pentru Rusia. S-a schimbat și tratamentul la curtea suveranului.

Sophia Palaiologos a adus soțului ei drepturi suverane, precum și dreptul la tronul bizantin, după cum a remarcat F. I. Uspensky, un istoric care a studiat această perioadă. Boierii trebuiau să socotească cu asta. Ivan al III-lea obișnuia să iubească disputele și obiecțiile, dar sub Sophia, el a schimbat radical tratamentul curtenilor săi. Ivan a început să se considere inexpugnabil, a căzut cu ușurință în mânie, a impus adesea dizgrația, a cerut un respect special pentru el însuși. Zvonurile au atribuit și toate aceste nenorociri influenței Sophiei Paleolog.

Luptă pentru tron

Ea a fost acuzată și de încălcarea tronului. În 1497, dușmanii i-au spus prințului că Sophia Paleologus plănuia să-și otrăvească nepotul pentru a-și pune propriul fiu pe tron, că ghicitorii care pregăteau o poțiune otrăvitoare o vizitau în secret, că însuși Vasily participa la această conspirație. Ivan al III-lea a luat partea nepotului său în această chestiune. A ordonat ca ghicitorii să fie înecați în râul Moscova, l-a arestat pe Vasily și și-a îndepărtat soția de la el, executând sfidător mai mulți membri ai „gândirii” paleologului. În 1498, Ivan al III-lea s-a căsătorit cu Dmitri în Catedrala Adormirea Maicii Domnului ca moștenitor al tronului.

Cu toate acestea, Sophia avea în sânge capacitatea de a curge intrigi. Ea a acuzat-o pe Elena Voloshanka de erezie și a reușit să-i provoace căderea. Marele Duce și-a pus nepotul și nora în dizgrație și l-a numit pe Vasily în 1500 drept moștenitor legitim al tronului.

Sophia Paleolog: rol în istorie

Căsătoria Sophiei Paleolog și Ivan al III-lea, desigur, a întărit statul moscovit. El a contribuit la transformarea acesteia în Roma a treia. Sofia Paleolog a trăit peste 30 de ani în Rusia, după ce i-a născut 12 copii soțului ei. Cu toate acestea, ea nu a reușit niciodată să înțeleagă pe deplin o țară străină, legile și tradițiile ei. Chiar și în cronicile oficiale există înregistrări care condamnă comportamentul ei în unele situații dificile pentru țară.

Sofia a atras în capitala Rusiei arhitecți și alte personalități culturale, precum și medici. Creațiile arhitecților italieni au făcut Moscova să nu fie inferioară ca maiestate și frumusețe față de capitalele Europei. Acest lucru a contribuit la întărirea prestigiului suveranului Moscovei, a subliniat continuitatea capitalei ruse până la a doua Roma.

Moartea Sofiei

Sophia a murit la Moscova pe 7 august 1503. A fost înmormântată în Mănăstirea Înălțării din Kremlinul din Moscova. În decembrie 1994, în legătură cu transferul rămășițelor soțiilor regale și princiare la Catedrala Arhanghel, S. A. Nikitin și-a restaurat portretul sculptural bazat pe craniul păstrat al Sofiei (foto sus). Acum ne putem imagina cel puțin cum arăta Sophia Paleolog. Fapte interesante și informații biografice despre ea sunt numeroase. Am încercat să le selectăm pe cele mai importante la compilarea acestui articol.