princ Andrew. Postavy vykresľujú situácie

Časť 1
Prečítajte si nižšie uvedený text a dokončite úlohy B1-B7, C1.

Knieža Andrej, ktorý si myslel, že mu je jedno, či Moskvu zobrali, alebo nezobrali tak, ako zobrali Smolensk, zrazu vo svojom prejave ustal od nečakaného kŕča, ktorý ho chytil pod krkom. Niekoľkokrát kráčal potichu, no oči mu horúčkovito žiarili a pery sa mu triasli, keď znova začal rozprávať.

Ak by vo vojne nebola štedrosť, tak by sme išli len vtedy, keď stojí za to ísť na istú smrť, ako teraz. Potom by nebola vojna, pretože Pavel Ivanovič urazil Michaila Ivanoviča. A ak je vojna ako teraz, tak vojna. A potom by intenzita vojsk nebola taká ako teraz. Potom by ho všetci títo Vestfálci a Hesenčania, ktorých vedie Napoleon, nenasledovali do Ruska a my by sme nešli bojovať do Rakúska a Pruska, nevediac prečo. Vojna nie je zdvorilosť, ale tá najhnusnejšia vec v živote a to treba pochopiť a nehrať sa na vojnu. Túto hroznú nevyhnutnosť treba chápať prísne a vážne. Toto všetko: odložte lži a vojna je vojna, nie hračka. Inak je vojna obľúbenou zábavou nečinných a ľahkomyseľných ľudí... Vojenský statok je najčestnejší. A čo je vojna, čo je potrebné pre úspech vo vojenských záležitostiach, aká je morálka vojenskej spoločnosti? Účelom vojny je vražda, zbraňami vojny sú špionáž, zrada a jej povzbudzovanie, ničenie obyvateľov, ich okrádanie alebo kradnutie pre jedlo armády; klamstvo a lži, nazývané úskoky; morálka vojenskej triedy - nesloboda, teda disciplína, nečinnosť, ignorancia, krutosť, zhýralosť, opilstvo. A napriek tomu - toto je najvyššia trieda, ktorú všetci uctievajú. Všetci králi, okrem Číňanov, nosia vojenskú uniformu a ten, kto zabil najviac ľudí, dostane veľkú odmenu... Zídu sa, ako zajtra, aby sa navzájom pobili, zabili, zmrzačili desaťtisíce ľudí , a potom sa budú vysluhovať modlitby vďakyvzdania za to, že zomrelo veľa ľudí (ktorých počet sa stále dopĺňa), a vyhlásiť víťazstvo v presvedčení, že čím viac ľudí je bitých, tým väčšia je zásluha. Ako ich odtiaľ Boh pozoruje a počúva! Kričal princ Andrei tenkým piskľavým hlasom. "Ach, moja duša, v poslednej dobe je pre mňa ťažké žiť." Vidím, že som tomu začal príliš rozumieť. A pre človeka nie je dobré jesť zo stromu poznania dobra a zla ... No a nie dlho! pridal. "Ty však spíš a je čas aj pre mňa, choď do Gorkého," povedal zrazu princ Andrei.

Ale nie! Odpovedal Pierre a pozrel sa na princa Andreja vystrašenými, sústrastnými očami.

Choď, choď: pred bitkou sa musíte dostatočne vyspať, - opakoval princ Andrei. Rýchlo pristúpil k Pierrovi, objal ho a pobozkal. „Zbohom, choď,“ zakričal. - Uvidíme sa, nie... - A rýchlo sa otočil a vošiel do stodoly.

Bola už tma a Pierre nedokázal rozoznať výraz, ktorý mal na tvári princa Andreja, či už bol zlomyseľný alebo nežný.

Pierre chvíľu mlčky stál a zvažoval, či ísť za ním alebo ísť domov. „Nie, nemusí! - Pierre sa rozhodol sám, - a ja viem, že toto je naše posledné stretnutie. Ťažko si vzdychol a odviezol sa späť do Gorkého.
(L.N. Tolstoy "Vojna a mier")
Pri plnení úloh B1-B6 zapíšte svoju odpoveď do odpoveďového hárku č. 1 napravo od čísla zodpovedajúcej úlohy, začínajúc od prvej bunky. Odpoveď musí byť daná vo forme slova alebo kombinácie slov. Každé písmeno napíšte čitateľne do samostatnej bunky. Slová píšte bez medzier, interpunkčných znamienok a úvodzoviek.
V 1. Pomenujte bitku, v predvečer ktorej prebieha rozhovor medzi princom Andreim a Pierrom.

V 2. Uveďte žáner, do ktorého patrí „Vojna a mier“.

AT 3. V tejto epizóde je obraz princa Andreiho objektívne odhalený v súvislosti so zákonmi éry. Ktorý literárny smer druhej polovice 19. storočia považoval tento princíp za hlavný pri zobrazovaní reality?

AT 4. Významnú časť tejto epizódy zaberá podrobné vyhlásenie princa Andreja o vojne. Ako sa volá takýto výrok?

O 5. Táto epizóda ukazuje vnútorný stav princa Andreja. Aký je výraz pre zobrazenie duchovného života človeka v umeleckom diele?

O 6. V prejave princa Andreiho existujú emocionálne a hodnotiace definície („strašná nevyhnutnosť“, „nečinní a frivolní ľudia“). Ako sa volá toto médium umeleckého vyjadrenia?
Na splnenie úloh C1 použite odpoveďový hárok č.2. Najprv si zapíšte číslo úlohy a potom súvislú odpoveď na otázku v rozsahu 5-10 viet.
C1. Ako bola v tejto epizóde stelesnená Tolstého myšlienka o neľudskom charaktere vojny?
Časť 2.
Prečítajte si báseň nižšie a dokončite úlohy B7-B11, C2.
OBLAK
Posledný oblak rozptýlenej búrky!

Sám sa ponáhľaš cez čistý azúr,

Ty jediný vrháš smutný tieň,

Ty sám smútiš deň jubilea.
Nedávno si krúžil po oblohe,

A blesk ťa hrozivo objal;

A dal si tajomný hrom

A zalial chamtivú zem dažďom.
Už dosť, schovaj sa! Čas uplynul

Zem sa osviežila a búrka prešla

A vietor hladiaci listy stromov,

Vyháňa vás z pokojného neba.
(A.S. Puškin)
O 7. Ako sa volá typ rýmu, ktorý Puškin používa v básni „Oblak“?

O 8. V nasledujúcich riadkoch uveďte názov umeleckého zariadenia používaného Puškinom:

Jeden ty rúti sa cez čistý azúr,

Jeden ty vrhá pochmúrny tieň

Jeden ty smútiš deň jubilantov.

O 9. Ako sa nazýva technika „humanizácie“ javov prírodného sveta, ku ktorej sa Pushkin uchýlil a kreslil obraz „posledného oblaku rozptýlenej búrky“? Zadajte termín.

O 10. HOD. Aká je umelecká technika založená na opozícii heterogénnych javov („tupý tieň“ - „jubilantný deň“)?

O 11. Aký je umelecký prostriedok, ktorý sa v básni opakovane používa a umocňuje emocionálny zvuk obrazov („jasný azúr“, „chamtivá zem“, „tupý tieň“ atď.)?
Na splnenie úloh C2 použite odpoveďový hárok č.2. Najprv si zapíšte číslo úlohy a potom poskytnite súvislú odpoveď na otázku v rozsahu 5-10 viet.
C2. Ktorý z ruských básnikov v zobrazovaní prírody a človeka nadviazal na Puškinovu tradíciu?
Časť 3
Na splnenie úlohy 3. časti použite odpoveďový hárok č.2. Uveďte úplnú podrobnú odpoveď na problémovú otázku (v rozsahu najmenej 200 slov), prilákajte potrebné teoretické a literárne znalosti, opierajte sa o literárne diela, pozíciu autora a ak je to možné, odhaľte vlastnú víziu problému
C3. Ako chápete slová kritika o obraze Akakyho Akakijeviča: cez „chladný, zlomyseľný humor“ znie „obyčajná, univerzálna, kresťanská láska“? (Podľa príbehu N.V. Gogola "The Overcoat")

Knieža Andrej, ktorý si myslel, že mu je jedno, či Moskvu zobrali, alebo nezobrali tak, ako zobrali Smolensk, zrazu vo svojom prejave ustal od nečakaného kŕča, ktorý ho chytil pod krkom. Niekoľkokrát kráčal potichu, no oči mu horúčkovito žiarili a pery sa mu triasli, keď znova začal hovoriť:

– Keby vo vojne nebolo štedrosti, išli by sme len vtedy, keď stojí za to ísť na istú smrť, ako teraz. Potom by nebola vojna, pretože Pavel Ivanovič urazil Michaila Ivanoviča. A ak je vojna ako teraz, tak vojna. A potom by intenzita vojsk nebola taká ako teraz. Potom by ho všetci títo Vestfálci a Hesenčania, ktorých vedie Napoleon, nenasledovali do Ruska a my by sme nešli bojovať do Rakúska a Pruska, nevediac prečo. Vojna nie je zdvorilosť, ale tá najhnusnejšia vec v živote a to treba pochopiť a nehrať sa na vojnu. Túto hroznú nevyhnutnosť treba chápať prísne a vážne. Toto všetko: odložte lži a vojna je vojna, nie hračka. Inak je vojna obľúbenou zábavou nečinných a ľahkomyseľných ľudí... Vojenský statok je najčestnejší. A čo je vojna, čo je potrebné pre úspech vo vojenských záležitostiach, aká je morálka vojenskej spoločnosti? Účelom vojny je vražda, zbraňami vojny sú špionáž, zrada a jej povzbudzovanie, ničenie obyvateľov, ich okrádanie alebo kradnutie pre jedlo armády; klamstvo a lži, nazývané úskoky; morálka vojenskej triedy - nesloboda, teda disciplína, nečinnosť, ignorancia, krutosť, zhýralosť, opilstvo. A napriek tomu - toto je najvyššia trieda, ktorú všetci uctievajú. Všetci králi, okrem Číňanov, nosia vojenskú uniformu a ten, kto zabil najviac ľudí, dostane väčšiu odmenu... Zídu sa, ako zajtra, aby sa navzájom pobili, zabili, zmrzačili desaťtisíce ľudí , a potom budú slúžiť ďakovné modlitby za to, že porazili veľa ľudí (ktorých počet stále pribúda), a vyhlásia víťazstvo v presvedčení, že čím viac ľudí bude bitých, tým väčšia bude zásluha. Ako ich odtiaľ Boh pozoruje a počúva! Kričal princ Andrei tenkým piskľavým hlasom. "Ach, moja duša, v poslednej dobe je pre mňa ťažké žiť." Vidím, že som tomu začal príliš rozumieť. A pre človeka nie je dobré jesť zo stromu poznania dobra a zla ... No a nie dlho! pridal. "Ty však spíš a je čas aj pre mňa, choď do Gorkého," povedal zrazu princ Andrei.

- Ale nie! Odpovedal Pierre a pozrel sa na princa Andreja vystrašenými, sústrastnými očami.

- Choď, choď: pred bitkou sa musíš vyspať, - opakoval princ Andrei. Rýchlo pristúpil k Pierrovi, objal ho a pobozkal. „Zbohom, choď,“ zakričal. - Uvidíme sa, nie... - A rýchlo sa otočil a vošiel do stodoly.

Bola už tma a Pierre nedokázal rozoznať výraz, ktorý mal na tvári princa Andreja, či už bol zlomyseľný alebo nežný.

Pierre chvíľu mlčky stál a zvažoval, či ísť za ním alebo ísť domov. „Nie, nemusí! Pierre sa rozhodol sám: "a viem, že toto je naše posledné stretnutie." Ťažko si vzdychol a odviezol sa späť do Gorkého.

(L.N. Tolstoy, "Vojna a mier".)

Pomenujte bitku, v predvečer ktorej prebieha rozhovor medzi princom Andreim a Pierrom.

Uveďte žáner, do ktorého patrí „Vojna a mier“.

V prejave princa Andreiho existujú emocionálne a hodnotiace definície („strašná nevyhnutnosť“, „nečinní a frivolní ľudia“). Ako sa volá toto médium umeleckého vyjadrenia?

Významnú časť tejto epizódy zaberá podrobné vyhlásenie princa Andreja o vojne. Ako sa volá takýto výrok?

Táto epizóda ukazuje vnútorný stav princa Andreja. Aký je výraz pre zobrazenie duchovného života človeka v umeleckom diele?

V tejto epizóde je obraz princa Andreiho objektívne odhalený v súvislosti so zákonmi éry. Ktorý literárny smer druhej polovice 19. storočia považoval tento princíp za hlavný pri zobrazovaní reality?

8. Ako L.N. Tolstého o neľudskej povahe vojny?

9. Čo spája obraz vojny v L.N. Tolstoj a ruskí spisovatelia 20. storočia? (V odpovedi uveďte mená autorov a názvy ich diel.)

Krátko po malej princeznej vošiel mohutný, tučný mladík s ostrihanou hlavou, v okuliaroch, svetlých nohaviciach podľa vtedajšej módy, s vysokým volánom a v hnedom fraku. Tento tučný mladík bol nemanželským synom slávneho šľachtica Kataríny, grófa Bezukhova, ktorý teraz umieral v Moskve. Zatiaľ nikde neslúžil, práve prišiel zo zahraničia, kde bol vychovaný a bol prvýkrát v spoločnosti. Anna Pavlovna ho pozdravila úklonom, odkazujúc na ľudí z najnižšej hierarchie v jej salóne. Ale napriek tomuto podradnému pozdravu Anna Pavlovna pri pohľade na vchádzajúceho Pierra prejavila úzkosť a strach, podobný tomu, ktorý sa prejavuje pri pohľade na niečo príliš veľké a nezvyčajné pre toto miesto. Hoci bol Pierre skutočne o niečo väčší ako ostatní muži v miestnosti, tento strach sa mohol týkať iba toho inteligentného a zároveň bojazlivého, pozorného a prirodzeného vzhľadu, ktorý ho odlišoval od všetkých v tejto obývačke.

- C "est bien aimable à vous, monsieur Pierre, d" être venu voir une pauvre malade11, povedala mu Anna Pavlovna a vymenila si vystrašené pohľady so svojou tetou, ku ktorej ho priviedla. Pierre niečo nezrozumiteľne zamrmlal a ďalej niečo hľadal očami. Radostne, veselo sa usmial, poklonil sa malej princeznej, akoby to bol blízky priateľ, a podišiel k tete. Strach Anny Pavlovny nebol zbytočný, pretože Pierre bez toho, aby počúval reč svojej tety o zdraví jej veličenstva, sa od nej vzdialil. Anna Pavlovna ho vystrašene zastavila slovami:

"Nepoznáš Abbe Morio?" Je to veľmi zaujímavý človek...“ povedala.

– Áno, počul som o jeho pláne na večný mier a je to veľmi zaujímavé, ale sotva možné...

"Myslíš? .." povedala Anna Pavlovna, aby niečo povedala a znova sa obrátila na svoje povolania ako pani domu, ale Pierre urobil opačnú nezdvorilosť. Predtým, než počúval slová svojho partnera, odišiel; teraz svojím rozhovorom zastavil svojho partnera, ktorý ho potreboval opustiť. Sklonil hlavu a roztiahol veľké nohy a začal Anne Pavlovne dokazovať, prečo veril, že opátov plán je chiméra.

„Porozprávame sa neskôr,“ usmiala sa Anna Pavlovna.

A keď sa zbavila mladého muža, ktorý nevedel, ako žiť, vrátila sa k svojmu zamestnaniu ako pani domu a naďalej počúvala a pozerala, pripravená poskytnúť pomoc do bodu, keď konverzácia slabla. Tak ako majiteľ pradiarskej dielne, ktorý usadil robotníkov na svoje miesta, prechádza sa po podniku, spozorujúc nehybnosť alebo nezvyčajný, vŕzgajúci, príliš hlasný zvuk vretena, náhlivo kráča, obmedzuje ho alebo ho uvádza do správneho smeru, tak Anna Pavlovna, kráčajúc po svojom salóne, pristúpila k hrnku, ktorý mlčal alebo príliš rozprával, a jedným slovom alebo pohybom opäť spustil pravidelný, slušný konverzačný stroj. Ale medzi týmito obavami bolo v nej stále vidieť zvláštny strach o Pierra. Starostlivo naňho pozrela, keď sa priblížil, aby si vypočul, čo sa hovorilo o Mortemartovi, a prešla do iného kruhu, kde hovoril abbé. Pre Pierra, vychovaného v zahraničí, bol tento večer Anny Pavlovnej prvým, ktorého videl v Rusku.

1 Je od vás veľmi milé, monsieur Pierre, že ste prišli navštíviť úbohú chorú ženu (fr.).

(L.N. Tolstoy, "Vojna a mier")

Ako sa nazýva prostriedok na vytvorenie obrazu hrdinu na základe opisu jeho vzhľadu: „... mohutný, tučný mladý muž s orezanou hlavou, okuliarmi, ľahkými nohavicami na vtedajšiu módu, s vysokým volánikom a v hnedom fraku“?

Uveďte žáner, ku ktorému sa tvorba L.N. Tolstého "Vojna a mier".

- "Tak ako majiteľ pradiarenskej dielne, ktorý umiestnil robotníkov na svoje miesta, prechádza po podniku ... tak Anna Pavlovna, kráčajúc po svojej obývačke, pristúpila k hrnčeku, ktorý mlčal alebo príliš rozprával ..." Ako sa volá umelecká technika zvýraznená v tomto citáte?

Zadajte meno Anny Pavlovny, majiteľky salónu.

Uveďte mesto, kde sa odohrávajú udalosti opísané autorom.

Vytvorte korešpondenciu medzi tromi hlavnými postavami vystupujúcimi v tomto fragmente a faktami o ich budúcom osude.

POSTAVY FAKTY

A) Pierre Bezukhov 1) organizuje večer v deň bitky pri Borodine

B) Anna Pavlovna 2) dáva vozíky raneným v Moskve

C) malá princezná 3) je zajatá

4) zomrie

Uveďte výraz, ktorý označuje ostrý stret postáv zobrazených v tejto epizóde.

8. Prečo Pierre ostro vyniká medzi ostatnými hosťami Anny Pavlovny?

9. Ktorý z hrdinov ruskej literatúry, ako Pierre Bezukhov, sa výrazne líšil od spoločnosti, v ktorej bol? Svoju odpoveď zdôvodnite uvedením autorov a ich diel.

Pierre, ktorý prišiel dopredu, ako domáci, vošiel do kancelárie kniežaťa Andreja a okamžite si zo zvyku ľahol na pohovku, vzal prvú knihu, ktorá prišla z police (to boli Caesarove poznámky) a začal: opierajúc sa o lakte, aby som to prečítal od stredu.

– Čo ste robili s mademoiselle Schererovou? Teraz bude úplne chorá, “povedal princ Andrei, vstúpil do kancelárie a šúchal si malé biele ruky.

Pierre otočil celé telo tak, že pohovka vŕzgala, otočil svoju oživenú tvár k princovi Andrejovi, usmial sa a zamával rukou.

– Nie, tento opat je velmi zaujimavy, ale proste veci nechape tak...Podla mna večný pokoj je možný, ale neviem ako to povedať...Ale nie tým. politická rovnováha.

Princa Andreja tieto abstraktné rozhovory zjavne nezaujímali.

- Nemôžeš, mon cher11, všade hovoríš všetko, čo si len myslíš. Tak čo, rozhodli ste sa konečne pre niečo? Budete jazdeckou gardou alebo diplomatom? spýtal sa princ Andrej po chvíli ticha.

Pierre sa posadil na pohovku a strčil si nohy pod seba.

Viete si predstaviť, stále neviem. Nepáči sa mi ani jeden.

„Ale musíš sa rozhodnúť, však? Tvoj otec čaká.

Pierre bol od svojich desiatich rokov poslaný do zahraničia s vychovávateľom-opátom, kde zostal až do veku dvadsiatich rokov. Keď sa vrátil do Moskvy, jeho otec prepustil opáta a povedal mladému mužovi: „Teraz choď do Petrohradu, rozhliadni sa a vyber si. so všetkým súhlasím. Tu je list pre vás princovi Vasilijovi a tu sú pre vás nejaké peniaze. Píšte o všetkom, vo všetkom vám pomôžem. Pierre si tri mesiace vyberal kariéru a neurobil nič. Princ Andrei mu povedal o tejto voľbe. Pierre si pošúchal čelo.

"Ale musí to byť slobodomurár," povedal s odkazom na opáta, ktorého videl na večierku.

- Všetko je to nezmysel, - zastavil ho opäť princ Andrej, - poďme sa rozprávať o prípade. Boli ste v konskej stráži?

- Nie, nebol som, ale napadlo ma to a chcel som ti to povedať. Teraz vojna proti Napoleonovi. Keby to bola vojna za slobodu, pochopil by som, bol by som prvý, kto by vstúpil do vojenskej služby; ale pomáhať Anglicku a Rakúsku proti najväčšiemu mužovi na svete... to nie je dobré.

Princ Andrei nad Pierrovymi detinskými prejavmi iba pokrčil plecami. Tváril sa, že na takéto nezmysly sa nemá odpovedať; ale bolo naozaj ťažké odpovedať na túto naivnú otázku niečím iným, ako odpovedal princ Andrej.

„Keby každý bojoval len podľa svojho presvedčenia, nebola by vojna,“ povedal.

"To by bolo v poriadku," povedal Pierre.

Princ Andrew sa zasmial.

- Možno by to bolo úžasné, ale toto sa nikdy nestane ...

"No, prečo ideš do vojny?" spýtal sa Pierre.

- Prečo? Neviem. Takže je to potrebné. Okrem toho idem...“ Zastavil sa. „Idem, pretože tento život, ktorý tu vediem, tento život nie je pre mňa!

__________________________________________

1 Moja drahá (fr.).

(L.N. Tolstoy, "Vojna a mier")

Uveďte žáner, do ktorého patrí „Vojna a mier“ od L.N. Tolstého.

Aký výraz sa používa na označenie expresívneho detailu akcentovaného autorom, ktorý nesie výraznú sémantickú a emocionálnu záťaž, napríklad „malé biele ručičky“ princa Andreja?

Ako sa volá princ Vasilij, ktorému Pierrov otec posiela list.

Aký druh komiksu, založeného na skrytom výsmechu, je použitý v poznámke princa Andreja: „Čo si urobil s mademoiselle Schererovou? Teraz bude naozaj chorá...“?

Vytvorte korešpondenciu medzi tromi hlavnými postavami vystupujúcimi v tomto fragmente a faktami o ich budúcom osude. Pre každú pozíciu v prvom stĺpci vyberte zodpovedajúcu pozíciu z druhého stĺpca.

POSTAVY

FAKTY ĎALŠIEHO OSUDU

Pierre nechce bojovať s Napoleonom a princ Andrei, naopak, ide do vojny, pretože nie je spokojný so životom, ktorý vedie. Ako sa volá takáto kompozičná technika protichodných postáv?

9. Ktorí hrdinovia ruskej literatúry, ako Pierre a Andrei, sa hádajú o živote a spoločenskom poriadku? V odpovedi uveďte autorov a názvy diel.

Všetky záujmy, ktoré zamestnávali Napoleona, sa mu v tej chvíli zdali také bezvýznamné, jeho hrdina sa mu zdal taký malicherný, s touto malichernou márnivosťou a radosťou z víťazstva, v porovnaní s tým vysokým, spravodlivým a láskavým nebom, ktoré videl a chápal - že nevedel mu odpovedať.

Áno, a všetko sa zdalo také zbytočné a bezvýznamné v porovnaní s prísnou a majestátnou štruktúrou myslenia, ktorá v ňom spôsobovala oslabenie síl z prúdenia krvi, utrpenia a bezprostredného očakávania smrti. Pri pohľade do Napoleonových očí princ Andrei premýšľal o bezvýznamnosti veľkosti, bezvýznamnosti života, ktorej zmysel nikto nemohol pochopiť, a ešte väčšej bezvýznamnosti smrti, ktorej význam nikto nedokázal pochopiť a vysvetliť z nej. žijúci.

Cisár sa bez toho, aby čakal na odpoveď, odvrátil a odišiel, obrátil sa k jednému z náčelníkov:

„Nech sa postarajú o týchto pánov a vezmú ich do môjho bivaku; nech môj doktor Larrey vyšetrí ich rany. Zbohom, princ Repnin. - A on, dotkol sa koňa, išiel cvalom ďalej.

Na tvári sa mu zračilo sebauspokojenie a šťastie.

Vojaci, ktorí priniesli princa Andreja a odstránili z neho zlatú ikonu, na ktorú narazili, zavesila princezná Marya na jeho brata, vidiac láskavosť, s akou cisár zaobchádzal s väzňami, sa ponáhľali vrátiť ikonu.

Princ Andrei nevidel, kto a ako si ho znova obliekol, ale na jeho hrudi, nad uniformou a nad uniformou, sa zrazu objavila malá ikona na malej zlatej retiazke.

„Bolo by pekné,“ pomyslel si princ Andrei pri pohľade na túto ikonu, ktorú naňho jeho sestra zavesila s takým citom a úctou, „bolo by pekné, keby bolo všetko také jasné a jednoduché, ako sa zdá princeznej Marye. Aké dobré by bolo vedieť, kde hľadať pomoc v tomto živote a čo očakávať po nej tam, za hrobom! Aký šťastný a pokojný by som bol, keby som teraz mohol povedať: Pane, zmiluj sa nado mnou!... Ale komu to mám povedať? Buď sila – neurčitá, nepochopiteľná, ktorú nielenže neviem osloviť, ale ani ju neviem vyjadriť slovami – skvelé všetko alebo nič, – povedal si, – alebo je toto Boh, ktorý je tu prišitý,

v tomto amulete, princezná Mary? Nič, nič nie je pravda, okrem bezvýznamnosti všetkého, čo je mi jasné, a veľkosti niečoho nepochopiteľného, ​​ale najdôležitejšieho!

Nosidlá sa pohli. Pri každom stlačení opäť cítil neznesiteľnú bolesť; horúčkovitý stav zosilnel a on začal zúriť. Tie sny o otcovi, manželke, sestre a budúcom synovi a neha, ktorú prežíval v noci pred bitkou, postava malého, bezvýznamného Napoleona a predovšetkým vysoká obloha - boli hlavným základom jeho horúčkovitých predstáv.

Zdal sa mu pokojný život a pokojné rodinné šťastie v Lysých horách. Už si užíval toto šťastie, keď sa zrazu zjavil malý Napoleon so svojím ľahostajným, obmedzeným a šťastným pohľadom z nešťastia iných a začali sa pochybnosti, muky a len nebo sľubovalo mier.

(L.N. Tolstoy, "Vojna a mier")

Do akého literárneho žánru patrí Vojna a mier?

Ako sa volá literárne hnutie, ktorého princípy sú stelesnené vo Vojne a mieri?

Aké je meno a priezvisko starého kniežaťa - majiteľa panstva Lysyye Gory.

Veta „Bolo by pekné... keby bolo všetko také jasné a jednoduché, ako sa princeznej Márii zdá“ je začiatok výpovede princa Andreja, adresovanej jemu samému a nie vyslovenej nahlas. Ako sa volá tu použitá technika?

Ako sa volá otázka, ktorá si nevyžaduje odpoveď: "Ale komu to poviem?"

Vytvorte súlad medzi postavami „Vojna a mier“ a súvisiacimi dejovými situáciami.

Pre každú pozíciu v prvom stĺpci vyberte zodpovedajúcu pozíciu z druhého stĺpca.

POSTAVY

PRÍBEHOVÉ SITUÁCIE

princ Andrey

Ako sa nazýva opozičná technika v umeleckom diele („bezvýznamný“ Napoleon a „vysoká obloha“)?

8. Prečo možno túto epizódu v osude princa Andreja nazvať zlomovou?

9. Ktorí hrdinovia ruskej literatúry, ako knieža Andrej, zmenili po citových otrasoch svoje názory na život a v čom možno týchto hrdinov prirovnať k Andrejovi Bolkonskému?

- No, začnite! Povedal Dolokhov.

"No," povedal Pierre a stále sa usmieval.

Začínalo to byť strašidelné. Bolo zrejmé, že skutku, ktorý sa tak ľahko začal, už nič nedalo zabrániť, že postupoval sám od seba, už nezávisle od vôle ľudu, a treba ho uskutočniť. Denisov bol prvý, kto prišiel k bariére a vyhlásil:

- Keďže "protivníci" odmietli "napodobňovať", nechceli by ste začať: vezmite pištole a podľa slova t "a začnite sa zbiehať."

"G ... "az! Dva! T" a! ... Denisov nahnevane zakričal a odstúpil. Obaja kráčali po vyšliapaných cestičkách bližšie a bližšie a v hmle sa spoznávali. Súperi mali právo, zbiehajúc sa k bariére, strieľať, kedy chceli. Dolokhov kráčal pomaly, bez toho, aby zdvihol pištoľ, hľadiac svojimi ľahkými, žiariacimi, modrými očami do tváre svojho protivníka. Na jeho ústach bol ako vždy úsmev.

- Takže keď chcem - môžem strieľať! - povedal Pierre, pri slove tri šiel rýchlymi krokmi vpred, zišiel z vychodených chodníkov a kráčal po pevnom snehu. Pierre držal pištoľ a natiahol pravú ruku dopredu, zjavne sa bál, aby sa touto pištoľou nezabil. Usilovne dával ľavú ruku späť, pretože si ňou chcel podoprieť pravú, no vedel, že to nie je možné. Potom, čo prešiel šesť krokov a zablúdil z cesty do snehu, Pierre sa rozhliadol na svoje nohy, znova sa rýchlo pozrel na Dolokhova a potiahol prst, ako ho naučili, vystrelil. Neočakávajúc taký silný zvuk, Pierre pri jeho výstrele strhol, potom sa usmial nad vlastným dojmom a zastavil sa. Dym, obzvlášť hustý z hmly, mu spočiatku bránil vo výhľade; ale ďalší výstrel, na ktorý čakal, neprišiel. Bolo počuť len Dolokhovove uponáhľané kroky a spoza dymu sa objavila jeho postava. Jednou rukou sa držal za ľavý bok, druhou zvieral spustenú pištoľ. Jeho tvár bola bledá. Rostov pribehol a niečo mu povedal.

- Nie ... nie ... t, - povedal Dolokhov cez zuby, - nie, nie je koniec, - a spravil ešte niekoľko klesajúcich a kolísavých krokov k samotnej šabli a padol na sneh vedľa nej. Ľavú ruku mal od krvi, utrel si ju o kabát a oprel sa o ňu. Jeho tvár bola bledá, zamračená a chvejúca sa.

- Škoda... - začal Dolokhov, ale nemohol hneď vysloviť... - Prosím, - dokončil s námahou.

Pierre, sotva zadržiaval vzlyky, bežal k Dolokhovovi a chystal sa prekročiť priestor oddeľujúci bariéry, keď Dolokhov zakričal: - K bariére! - a Pierre, ktorý si uvedomil, čo sa deje, sa zastavil pri šabli. Delilo ich len 10 krokov. Dolokhov sklonil hlavu k snehu, hltavo hrýzol sneh, znova zdvihol hlavu, napravil sa, zdvihol nohy a posadil sa, hľadajúc pevné ťažisko. Prehltol studený sneh a nasal ho; pery sa mu triasli, no stále sa usmieval; oči mu žiarili námahou a zlobou posledných nazbieraných síl. Zdvihol pištoľ a zamieril.

"Nabok, zakryte sa pištoľou," povedal Nesvitský.

- No, "počkaj!" - Nedokázal to vydržať, dokonca aj Denisov zakričal na svojho súpera. Pierre s pokorným úsmevom ľútosti a pokánia, bezmocne roztiahol nohy a ruky, stál rovno pred Dolokhov so širokou hruďou a pozrel sa smutne naňho.Denisov, Rostov a Nesvitskij zavreli oči.v tom istom čase počuli výstrel a Dolokhov nahnevaný výkrik.

- Minulosť! - zakričal Dolokhov a bezmocne si ľahol na sneh s tvárou dole. Pierre sa chytil za hlavu, otočil sa a odišiel do lesa, kráčal úplne v snehu a nahlas hovoril nezrozumiteľné slová:

"Hlúpy... hlúpy!" Smrť... lož... - stále sa škeril. Nesvitský ho zastavil a odviezol domov. Rostov a Denisov niesli zraneného Dolochova. Dolochov, ticho, so zavretými očami, ležal v saniach a neodpovedal na otázky, ktoré mu boli položené; ale keď vstúpil do Moskvy, zrazu prišiel k sebe a ťažko zdvihol hlavu a vzal Rostova, ktorý sedel vedľa neho, za ruku. Rostov zasiahol úplne zmenený a nečakane nadšený nežný výraz Dolochovovej tváre.

- Dobre? Ako sa cítiš? spýtal sa Rostov.

- Zlé! ale o to nejde. Môj priateľ, - povedal Dolokhov zlomeným hlasom, - kde to sme? Sme v Moskve, viem. Som v poriadku, ale zabil som ju, zabil som ju... Neznesie to. Ona to neznesie...

- SZO? spýtal sa Rostov.

- Moja matka. Moja matka, môj anjel, môj zbožňovaný anjel, matka - a Dolokhov začali plakať a stískali Rostovovu ruku. Keď sa trochu upokojil, vysvetlil Rostovovi, že žije s jeho matkou, že ak ho matka uvidí umierať, neznesie to. Prosil Rostov, aby za ňou išiel a pripravil ju.

Rostov pokračoval v plnení úlohy a na svoje veľké prekvapenie zistil, že Dolokhov, tento bitkár, Dolokhov, žil v Moskve so starou mamou a hrbatou sestrou a bol najnežnejším synom a bratom.

(L.N. Tolstoy "Vojna a mier")

Uveďte výraz použitý v umeleckom diele na opísanie rozporu, ktorý je základom vývoja akcie, v tomto prípade hádky, ktorá viedla Pierra a Dolokhova k súboju.

Ako sa nazýva umelecký výrazový prostriedok v literárnej kritike, čo je obrazná definícia vyjadrujúca autorov postoj k postavám: Pierreov „pokorný úsmev“, Dolokhov „zlý plač“ atď.?

Aké prostriedky na charakterizáciu hrdinu sa vytvárajú pomocou podrobného opisu jeho vzhľadu: „Dolokhov kráčal pomaly a hľadel svojimi jasnými, žiarivými, modrými očami do tváre svojho súpera ...

Ktorý z troch literárnych žánrov, ktoré sa tradične vyznačujú množstvom znakov (predmet obrazu, spôsob obrazu atď.), robí román L.N. Tolstoj "Vojna a mier"

Aký je termín pre opozičnú techniku, ktorá umožňuje autorovi označiť zložitosť a nekonzistentnosť Dolokhovovej postavy: „rváč, tyran-Dolokhov ... bol najnežnejším synom a bratom“?

Aké štylistické zariadenie, charakteristické pre L.N. Tolstoy, pomáha čitateľovi cítiť úprimnosť Dolokhovových pocitov: „... Zabil som ju, zabil som... Neznesie to. Neznesie... Moja matka. Moja matka, môj anjel, môj milovaný anjel, matka...“?

8. V čom spočíva nejednoznačnosť postavy Dolokhova?

9. Ktorí hrdinovia ruskej literatúry podľa autorov vykazujú charakterové vlastnosti, ktoré sú pre iné postavy a čitateľov neočakávané?

Kutuzov mal životnú skúsenosť, ktorá ho naučila veriť iba v „trpezlivosť a čas“. Viera v nevyhnutnosť osudu, na riešenie ktorého treba trpezlivo čakať, určuje celé Kutuzovovo správanie. Pokojne sa zamýšľa nad priebehom udalostí a už svojím zjavom vzbudzuje v ľuďoch pokoj, dôveru, že „všetko bude tak, ako má byť“. Kutuzov pevne veril vo víťazstvo Ruska. Tolstoy tvrdí, že vojenský alebo politický vodca môže byť užitočný, ak sa po tom, ako cítil, ako sa udalosti vyvíjajú, snaží inšpirovať svoju vieru v ich priaznivý výsledok pre masy. Táto sila Kutuzovovej viery a vhľadu je spojená s jeho národným duchom. Je príbuzný všetkým ľuďom a nie je náhoda, že slovo „otec“ sa pri Kutuzovovi často opakuje.

Kutuzov, Pierre, princ Andrei a ďalší obľúbení hrdinovia Tolstého sú na pokraji veľkých odhalení. Vojna ich vedie k nim, Borodino. Tolstoj nazval Lermontovovho „Borodina“ zárodkom svojho románu. V tejto básni videl vyjadrenie ducha ľudu, pohľad ľudu na priebeh vlasteneckej vojny. Aby Tolstoj ukázal čitateľom bitku pri Borodine, vybral si Pierra. Práve jemu by sa mala odhaliť veľká a jednoduchá pravda, ku ktorej smeruje od začiatku románu.

Blíži sa moment, kedy treba konečne odhaliť podstatu každého človeka, určiť cenu jeho života.

O čom premýšľal princ Andrei pred bitkou? V jeho mysli sú dva prúdy. Na jednej strane myslí na seba, na svoju smrť, ktorej možnosť cíti. A potom sa mu vonkajší život zdá falošný, klamný. Nastáva konečné prehodnotenie hodnôt. To, čo mu bolo predtým drahé, sa teraz ukázalo ako prázdne a neslušné: „sláva, verejné dobro, láska k žene, samotná vlasť“. A ďalšia séria myšlienok - v úplne inej rovine: myšlienky o vlasti, o láske, o nespravodlivosti tohto sveta, na ktorú, ak nasledujete prvý myšlienkový prúd, je mu to jedno. Andrei stratil vieru vo všetko, čo sa mu predtým zdalo najdôležitejšie v živote. Podľa Tolstého etologický výsledok vývoja každého človeka, ktorý slúžil v štátnom aparáte autokratického Ruska, v cárskej armáde, ktorý poznal skutočnú hodnotu sekulárnej spoločnosti.

Princ Andrew verí, že bitku vyhrá. Podľa princa Andreja jeho úspech závisí od pocitu, ktorý je v ňom, v každom vojakovi. Princ Andrey verí v tento silný morálny pocit, ktorý spája ľudí, ktorí prežívajú rovnaký smútok. Nenávidí všetko, čo vedie ľudí k rozdeleniu, k vojnám; veril v silu spájania ľudí tvárou v tvár nebezpečenstvu. Andrei verí, že nastal okamih, keď Rusko potrebuje morálnu, duchovnú silu. A Kutuzov ich vlastní. Opozícia kutuzovského, ľudového princípu voči egoistickému, sebecko-racionálnemu určuje kompozíciu románu. S Kutuzovom - princom Andrejom, obchodníkom Ferapontovom, Denisovom, vojakmi. Proti Kutuzovovi - Alexander I., Boris Drubetskoy, Berg. Tí, ktorí sú s Kutuzovom, sú pohltení všeobecným, tí, ktorí sú proti nemu, sú rozdelení, myslia len na osobné. Vojna je ťažká pre Kutuzova, nenávistná pre princa Andreja. Princ Andrei považuje vojnu za zločin.

Sám Tolstoj to považuje za zločin. Vraždy nedokáže ospravedlniť ani vlasteneckým cítením. Tolstého obrazy vojny vzbudzujú z vojny odpor a hrôzu. Títo mŕtvi a ranení, ktorí ho, ako sa zdá Pierrovi, chytia za nohy; a kaluž krvi, v ktorej sedí mladý dôstojník; a strach zo zajatia, keď Pierre kŕčovito stisne Francúzovi krk a zdá sa mu, že Francúzovi odišla hlava – to všetko vytvára pochmúrnu atmosféru vrážd neosvetlených žiadnou predstavou. Tieto obrazy maľuje umelec, ktorý má už v sebe myšlienky, ktoré ho neskôr priviedli k svetonázoru, ktorého jadrom bude volanie „Nezabiješ!“. Pred smrteľným zranením sa v princovi Andrejovi stáva hmatateľnejším pocit života. Jeho posledné myšlienky: „Nemôžem, nechcem zomrieť, milujem život, milujem túto trávu, zem, vzduch ...“ Zranený v žalúdku sa ponáhľal na stranu - bol to zhon život, ponáhľanie sa k niečomu, čomu predtým našťastie nerozumel, jednoduché užívanie si života a lásku k nemu.

Plechanov raz poznamenal, že „Tolstoj zažíval pred smrťou predovšetkým pocit hrôzy práve vtedy, keď si najviac užíval vedomie svojej jednoty s prírodou“. „Všetky súčasné záujmy sa princovi Andreiovi okamžite stanú ľahostajnými. Začína sa poslednýkrát v živote zamýšľať nad všeobecnými otázkami bytia. Princ Andrej celý život hľadal svoje miesto v spoločnosti a celý život sa presviedčal, aké falošné a zbytočné všetko mu spoločnosť ponúka. Blízkosť smrti mu konečne otvára oči pre pravdu. Keď princ Andrei uvidel Anatola na neďalekom operačnom stole, jeho chorú myseľ prenikla myšlienka: „Súcit, láska k bratom, k tým, ktorí nás milujú, k tým, ktorí nás nenávidia, láska k nepriateľom, áno, láska, ktorú kázal Boh. na zemi, čo ma naučila princezná Marya a ktorému som nerozumel; preto mi bolo ľúto života, to mi zostalo, keby som žil. Teraz je však už neskoro. Viem to!". K tomuto záveru ho viedla celá cesta princa Andreja.

Andrei, rovnako ako všetci kladní hrdinovia Tolstého, ovládajúci svet rozumom, neverí v silu rozumu. Neustále analyzovanie myšlienok vedie princa Andreja k popieraniu niektorých kúskov života. Svet sa rozpadá. Zostáva len jeden princíp, ktorý môže zachrániť svet a človeka v ňom: láska všetkých pre všetkých. Myseľ nie je schopná prijať takú všeobjímajúcu, iracionálnu lásku. Žiada pomstu svojmu osobnému nepriateľovi a nepriateľovi vlasti. Myseľ odmieta veriť v Boha, ktorý učí univerzálnej láske. Keď mysliaci človek vidí vo všetkom zlo, sám sa nahnevá. V princovi Andrejovi vzniká zlý pocit vždy, keď je sklamaný z nasledujúcich ideálov: v sekulárnej spoločnosti, v sláve, vo verejnom záujme, v láske k žene. Kdesi v hĺbke jeho duše však vždy žila túžba po láske k ľuďom.

A teraz, keď smrť začala ničiť jeho telo, tento smäd po láske pokrýva celú jeho bytosť. A princ Andrei formuluje túto myšlienku, ktorá završuje celú jeho cestu: zmysel života je vo všeobjímajúcej láske. Myseľ po prvýkrát nielen nasleduje pocit, ale zrieka sa aj seba samého. Celá cesta Andreja Bolkonského je cestou prerušovaného vzájomného popierania nenávisti a lásky. Tolstoj, presvedčený o nezmyselnosti nenávisti, končí túto cestu triumfom lásky v ňom a úplným zrieknutím sa nenávisti. Tento výsledok je podľa Tolstého nevyhnutný pre každého človeka usilujúceho sa o jednotu a zaťaženého odlúčením. Pri odhaľovaní hlavnej myšlienky románu - myšlienky potreby jednoty, hrá dôležitú úlohu obraz cesty princa Andreja. Len v láske, vylučujúcej všetku nenávisť, je cesta k tejto jednote. Taký je zmysel pátrania princa Andreja.

Nie je náhoda, že po odhalení týchto myšlienok princa Andreja o láske ako jedinej pravde života píše Tolstoj o Napoleonovi. Tie počiatky neľudskosti, krutosti, sebectva, ktoré Andrej popieral koncom bitky pri Borodine, sú napokon odhalené v Napoleonovi. Napoleon až do konca svojho života nedokázal pochopiť dobro, krásu ani pravdu. Bitka pri Borodine odhalila to najlepšie, čo mal princ Andrei, a to najhoršie, čo mal Napoleon.

Potrebujete stiahnuť esej? Stlačte a uložte – „O čom premýšľal princ Andrej pred bitkou? . A hotová esej sa objavila v záložkách.
Stupeň agresívneho nárazu podľa tabuľky. 16, 17, 18 Vlhkosť priestorov Zóna vlhkosti (podľa SNiP II-3-79) Ochrana
neagresívne suché, normálne suché, normálne Mokré, mokré Mokrý Bez ochrany Farby a laky odolné voči vlhkosti
Mierne agresívne suché, normálne suché, normálne Mokré, mokré Mokrý Bez ochrany Chemicky odolné farby a laky odolné voči vlhkosti
Stredne agresívny suché, normálne suché, normálne Mokré, mokré Mokrý Chemicky odolné náterové hmoty Chemicky odolné náterové hmoty odolné voči vlhkosti alebo chemicky odolné impregnačné hmoty odolné voči vlhkosti
Vysoko agresívny Kvapalné médium Chemicky odolné farby odolné voči vlhkosti alebo chemicky odolné impregnačné zmesi odolné voči vlhkosti

MOŽNOSŤ 1

Časť 1

Prečítajte si časť práce nižšie a dokončite úlohy 1-9.

Krátko po malej princeznej vošiel mohutný statný mladík s ostrihanou hlavou, v okuliaroch, svetlých nohaviciach podľa vtedajšej módy, s vysokým volánom a v hnedom fraku. Tento tučný mladík bol nemanželským synom slávneho šľachtica Kataríny, grófa Bezukhoja, ktorý teraz umieral v Moskve. Ešte nikde neslúžil, práve prišiel zo zahraničia, kde bol vychovaný, a bol prvýkrát v spoločnosti. Anna Pavlovna ho privítala poklonou, ktorá patrila ľuďom z najnižšej hierarchie v jej salóne. Ale napriek tomuto podradnému pozdravu Anna Pavlovna pri pohľade na vchádzajúceho Pierra prejavila úzkosť a strach, podobný tomu, ktorý sa prejavuje pri pohľade na niečo príliš veľké a nezvyčajné pre toto miesto. Hoci bol Pierre o niečo väčší ako ostatní muži v miestnosti, tento strach sa mohol týkať iba toho inteligentného a zároveň bojazlivého, pozorného a prirodzeného vzhľadu, ktorý ho odlišoval od všetkých v tejto obývačke.

Povedala mu Anna Pavlovna, vymieňajúc si vystrašené pohľady so svojou tetou, ku ktorej ho viedla. Pierre niečo nezrozumiteľne zamrmlal a ďalej niečo hľadal očami. Radostne, veselo sa usmial, poklonil sa malej princeznej, ako by to bol blízky známy, a podišiel k tete. Strach Anny Pavlovny nebol zbytočný, pretože Pierre bez toho, aby si vypočul reč svojej tety o zdraví jej veličenstva, ju opustil. Anna Pavlovna ho vystrašene zastavila slovami:

Nepoznáte Abbe Morio? je to veľmi zaujímavý človek...“ povedala. Áno, počul som o jeho pláne na večný mier a je to veľmi zaujímavé, ale sotva možné...

Myslíte si? ​​... - povedala Anna Pavlovna, aby niečo povedala a znova sa obrátila na svoje povolania ako pani domu, ale Pierre urobil opačnú nezdvorilosť. Po prvé, bez toho, aby počúval slová svojho partnera, odišiel; teraz svojím rozhovorom zastavil svojho partnera, ktorý ho potreboval opustiť. Sklonil hlavu a roztiahol veľké nohy a začal Anne Pavlovne dokazovať, prečo veril, že opátov plán je chiméra.

Porozprávame sa neskôr,“ povedala s úsmevom Anna Pavlovna.

A keď sa zbavila mladého muža, ktorý nevedel, ako žiť, vrátila sa k svojmu zamestnaniu ako pani domu a naďalej počúvala a pozerala, pripravená poskytnúť pomoc do bodu, keď konverzácia slabla.

(L.N. Tolstoy "Vojna a mier")

1. Ako sa volá šľachtická rodina, meninová scéna, v ktorej dome ostro kontrastuje s obrázkami večera u Anny Pavlovne Šererovej.

Odpoveď: ____________________.

2. Kto jediný z hostí Anny Pavlovny vyjadrí Pierrovi úprimnú sústrasť?

Odpoveď: ____________________.

3. Hrdinovia vyššie uvedeného fragmentu si vymieňajú poznámky. Ako sa volá tento spôsob organizácie umeleckého prejavu?

Odpoveď: ____________________.

4. Do odpoveďového hárku zadajte názov kompozičného prvku, ktorý Tolstému umožňuje vytvoriť popis vzhľadu Pierra Bezukhova.

Odpoveď: ____________________.

5. Označte výraz, ktorý literatúra označuje ako obrazný a výrazový prostriedok, ktorý umožnil autorovi určiť hlavný rozdiel medzi Pierrom a väčšinou hostí Anny Pavlovnej: „inteligentný, bojazlivý, pozorný, prirodzený“.

Odpoveď: ____________________.

6. Aké prostriedky alegorickej expresivity používa Tolstoj, keď zobrazuje Pierrovu výzvu svojej tete: „Pierre zafúkal“?

Odpoveď: ____________________.

7. Tolstoj stavia do kontrastu „úzkosť a strach“ Anny Pavlovny s tým, ako sa „radostne, veselo usmieval“ Pierre. Aký je názov tejto techniky?

Odpoveď: ____________________.

8. Formulujte hlavnú tému fragmentu a stručne okomentujte slová výskumníka: „Morálne hodnotenie všetkých postáv, ktoré je pre Tolstého povinné, vychádza vo „Vojne a mieri“ predovšetkým z toho, do akej miery prirodzená sila života sa prejavuje v každom z nich...“

9. Prečo je žáner L.N. Tolstoj je definovaný ako epický román a ktorí klasickí spisovatelia 20. storočia si zvolili rovnaký žáner pre svoje diela?

Nesvitskij, Žerkov a dôstojník družiny stáli spolu mimo záberov a pozerali sa buď na malú skupinku ľudí v žltých šakos, tmavozelených bundách vyšívaných šnúrami a modrých nohavičkách, hemžiacich sa pri moste, potom na druhej strane, na v diaľke sa blížia modré kapucne a skupiny s koňmi, ktoré sa dali ľahko rozpoznať ako nástroje.<...>

Oh! dostať husárov! Povedal Nesvitský. - Teraz nie ďalej ako výstrel z kanistra.

Márne viedol toľko ľudí, - povedal dôstojník družiny.

Naozaj, - povedal Nesvitsky. - Každopádne by sme tam poslali dvoch dobrých chlapíkov.

Ach, vaša Excelencia, - zasiahol Žerkov, nespúšťajúc oči z husárov, ale všetko svojím naivným spôsobom, pre ktorý nebolo možné uhádnuť, či to myslí vážne, alebo nie. - Ach, vaša excelencia! Ako súdite! Pošlite dvoch ľudí, ale kto nám dá Vladimíra s lukom?

A tak vás aspoň zbijú, ale viete si predstaviť letku a sami si dať luk.<...>

Nuž, - povedal dôstojník sprievodu, - toto je babka!

Ukázal na francúzske zbrane, ktoré sa rozoberali a ponáhľali sa preč. Na francúzskej strane<...>objavil sa dym, ďalší, tretí, takmer súčasne a vo chvíli, keď sa ozval zvuk prvého výstrelu, objavil sa štvrtý. Dva zvuky jeden po druhom a tretí.

Oh, oh! zalapal po dychu Nesvitský, akoby od pálivej bolesti, chytil dôstojníka sprievodu za ruku. - Pozri, jeden spadol, spadol, spadol!

Dva, zdá sa?

Keby som bol cár, nikdy by som nebojoval,“ odvrátil sa Nesvitský.<. >

Nikolaj Rostov sa odvrátil a akoby niečo hľadal, začal sa pozerať do diaľky, na vodu Dunaja, na oblohu, na slnko! Ako krásne vyzerala obloha, aká modrá, pokojná a hlboká! Aké jasné a slávnostné zapadajúce slnko!

Ako jemne a lesklo sa leskla voda v ďalekom Dunaji!

A ešte lepšie boli ďaleké hory modré za Dunajom, kláštor, tajomné rokliny, borovicové lesy zaliate až po vrchy hmlou. je ticho a veselo. „Nič, nič by som tak veľmi nechcel, nič by som nechcel, keby som bol len tam,“ pomyslel si Rostov, „vo mne samom a na tomto slnku je toľko šťastia, a tu stonania, utrpenia, strachu a táto nejednoznačnosť, tento zhon."

L.N. Tolstoy "Vojna a mier")

Odpoveďou na úlohy 1-7 je slovo, fráza alebo postupnosť čísel. Odpovede zapíšte najskôr do textu práce a potom ich preneste do odpoveďového hárku č. 1 napravo od čísla zodpovedajúcej úlohy, počnúc prvou bunkou, bez medzier, čiarok a iných doplnkových znakov. Každé písmeno (číslo) napíšte do samostatného políčka podľa vzorov uvedených vo formulári.

1. Aký druh literatúry je „Vojna a mier“?

Odpoveď: ____________________.

2. Aký výraz sa zvyčajne používa na označenie žánru „Vojna a mier“?

Odpoveď: ____________________.

3. Ako sa nazýva významný detail, ktorý je prostriedkom

umelecké charakteristiky (napríklad žlté šako, ktoré poznamenal autor, tmavozelené bundy vyšívané šnúrkami)?

Odpoveď: ____________________.

4. Vytvorte súlad medzi postavami a ich budúcim osudom: pre každú pozíciu v prvom stĺpci vyberte zodpovedajúcu pozíciu z druhého stĺpca.

Zapíšte do tabuľky vybrané čísla pod príslušné písmená.

ALE B AT

5. V tomto fragmente postavy spolu komunikujú, vymieňajú si poznámky. Ako sa volá tento typ reči?

Odpoveď: ____________________.

6. V tomto fragmente sú proti sebe vojna a obrazy prírody. Ako sa volá štylistická figúra, juxtapozícia ostro kontrastných alebo protikladných pojmov a obrazov na umocnenie dojmu.

Odpoveď: ____________________.

7." láskavo lesklý trblietavá voda, tajomný rokliny, zaliata hmlou borovicové lesy. Pomenujte použitú stopu

L. N. Tolstoj

Odpoveď: ____________________.

8. Aká téma dôležitá pre pochopenie problematiky románu Vojna a mier sa rozvíja v tomto fragmente textu?

9. Ako je v tomto fragmente vyjadrený postoj rozprávača k vojne a v ktorých dielach ruskej literatúry sa s rovnakým postojom stretávame?

Možnosť číslo 3

So súmrakom začala kanonáda utíchať. Alpatych vyšiel z pivnice a zastavil sa pri dverách. Kedysi jasná večerná obloha bola zahalená dymom. A cez tento dym divne žiaril mladý, vysoko stojaci kosák mesiaca. Po tom, čo nad mestom stíchlo niekdajšie strašné rinčanie zbraní, ticho akoby prerušoval len šuchot krokov, stonanie, vzdialené výkriky a praskanie ohňov, ktoré sa šírilo po celom meste. Stony kuchára sú teraz tiché. Z oboch strán stúpali čierne oblaky dymu z ohňov a rozchádzali sa. Na ulici, nie v radoch, ale ako mravce zo zničeného trsu, prechádzali a prebehli vojaci v rôznych uniformách a rôznymi smermi. V očiach Alpatycha ich niekoľko vbehlo do Ferapontovho dvora. Alpatych išiel do brány. Nejaký pluk, natlačený a ponáhľajúci sa, zablokoval ulicu a vracal sa.

Vzdávajú mesto, odíďte, odíďte, - povedal mu dôstojník, ktorý si všimol jeho postavu, a okamžite sa s výkrikom obrátil k vojakom:

Nechám ťa behať po dvoroch! on krical.

Alpatych sa vrátil do chaty a zavolajúc kočiša rozkázal

aby odišiel. Po Alpatychovi a kočišovi zhasla celá Ferapontovova domácnosť. Keď ženy, ktoré dovtedy mlčali, videli dym a dokonca aj svetlá ohňov, ktoré bolo teraz vidieť v začínajúcom súmraku, zrazu začali kvíliť a hľadeli na ohne. Akoby ich ozvenou, podobné výkriky bolo počuť aj na druhých koncoch ulice. Alpatych s kočišom trasúcimi sa rukami narovnával zamotané opraty a konské šnúry pod baldachýnom.

Keď Alpatych vychádzal z brány, uvidel, ako desať vojakov v otvorenom obchode Ferapontov sype silným hlasom vrecia a batohy pšeničnou múkou a slnečnicami. V rovnakom čase, keď sa vrátil z ulice do obchodu, vstúpil Ferapontov. Keď uvidel vojakov, chcel niečo zakričať, ale zrazu prestal a chytil sa za vlasy a vybuchol do smiechu vzlykajúcim smiechom.

  1. Získajte všetko, chlapci! Nechápte diablov! zakričal, sám schmatol vrecia a vyhodil ich na ulicu. Niektorí vojaci vystrašení vybehli von, niektorí liali ďalej. Keď Ferapontov uvidel Alpatycha, otočil sa k nemu.
  2. Rozhodnuté! Rusko! on krical. - Alpatych! rozhodnuté! Spálim to sám. Rozhodol som sa ... - Ferapontov vbehol do dvora.

Vojaci neustále kráčali po ulici a celú ju zapĺňali, takže Alpatych nemohol prejsť a musel čakať. Na vozíku sedela aj gazdiná Ferapontová s deťmi a čakali, kedy budú môcť vyraziť.

Bola už poriadna noc. Na oblohe boli hviezdy a z času na čas zažiaril mladý mesiac, zahalený v dyme. Pri zostupe k Dnepru museli vozíky Alpatycha a hostesky, pomaly sa pohybujúce v radoch vojakov a iných posádok, zastaviť. Neďaleko križovatky, kde sa zastavili vozíky, v uličke horel dom a obchody. Oheň už dohorel. Plameň buď zanikol a stratil sa v čiernom dyme, potom sa zrazu jasne rozžiaril a čudne jasne osvetľoval tváre preplnených ľudí stojacich na križovatke.

(L. Ja. Tolstoy "Vojna a mier")

1. Uveďte literárny smer, ktorého princípy sú zhmotnené v románe L. N. Tolstého „Vojna a mier“.

Odpoveď: ____________________.

2. Aká definícia sa pridáva k slovu „román“, charakterizujúca žáner „Vojna a mier“?

Odpoveď: ____________________.

Odpoveď: ____________________.

4. Vytvorte korešpondenciu medzi postavami-šľachticmi a ich činmi počas vojny.

Pre každú pozíciu v prvom stĺpci vyberte zodpovedajúcu pozíciu z druhého stĺpca.

Svoju odpoveď napíšte číslami do tabuľky a preneste do odpoveďového hárku č.1.

ALE B AT

5. Aký výraz označuje spôsob zobrazenia vnútorného stavu postáv, myšlienok a pocitov, ktoré ich vlastnia („Alpatych s kočišom s trasúcimi sa rukami narovnal zamotané opraty“; „chytil sa za vlasy, smial sa vzlykavým smiechom“) ?

Odpoveď: ____________________.

6. Ako sa nazýva výrazový detail, ktorý nesie v literárnom texte dôležitú sémantickú záťaž (napr. mladý mesiac zahalený dymom na začiatku a na konci fragmentu)?

Odpoveď: ____________________.

O 7. Fragment začína a končí opisom požiaru v Smolensku. Uveďte výraz, ktorý označuje umiestnenie a vzťah častí, epizód, obrazov v umeleckom diele.

Odpoveď: ____________________.

8. Čo z vášho pohľadu môže vysvetliť „čudné“ správanie obchodníka Ferapontova v uvedenej epizóde?

9. V akých dielach ruských klasikov zaznieva téma muža vo vojne a čím sa tieto diela približujú románu L. N. Tolstého?

Možnosť číslo 4

Knieža Andrej, ktorý si myslel, že mu je jedno, či Moskvu zobrali, alebo nezobrali tak, ako zobrali Smolensk, zrazu vo svojom prejave ustal od nečakaného kŕča, ktorý ho chytil pod krkom. Niekoľkokrát kráčal potichu, no oči mu horúčkovito žiarili a pery sa mu triasli, keď znova začal hovoriť:

– Keby vo vojne nebolo štedrosti, išli by sme len vtedy, keď stojí za to ísť na istú smrť, ako teraz. Potom by nebola vojna, pretože Pavel Ivanovič urazil Michaila Ivanoviča. A ak je vojna ako teraz, tak vojna. A potom by intenzita vojsk nebola taká ako teraz. Potom by ho všetci títo Vestfálci a Hesenčania, ktorých vedie Napoleon, nenasledovali do Ruska a my by sme nešli bojovať do Rakúska a Pruska, nevediac prečo. Vojna nie je zdvorilosť, ale tá najhnusnejšia vec v živote a to treba pochopiť a nehrať sa na vojnu. Túto hroznú nevyhnutnosť treba chápať prísne a vážne. Toto všetko: odložte lži a vojna je vojna, nie hračka. Inak je vojna obľúbenou zábavou nečinných a ľahkomyseľných ľudí... Vojenský statok je najčestnejší. A čo je vojna, čo je potrebné pre úspech vo vojenských záležitostiach, aká je morálka vojenskej spoločnosti? Účelom vojny je vražda, zbraňami vojny sú špionáž, zrada a jej povzbudzovanie, ničenie obyvateľov, ich okrádanie alebo kradnutie pre jedlo armády; klamstvo a lži, nazývané úskoky; morálka vojenskej triedy - nesloboda, teda disciplína, nečinnosť, ignorancia, krutosť, zhýralosť, opilstvo. A napriek tomu - toto je najvyššia trieda, ktorú všetci uctievajú. Všetci králi, okrem Číňanov, nosia vojenskú uniformu a ten, kto zabil najviac ľudí, dostane väčšiu odmenu... Zídu sa, ako zajtra, aby sa navzájom pobili, zabili, zmrzačili desaťtisíce ľudí , a potom budú slúžiť ďakovné modlitby za to, že porazili veľa ľudí (ktorých počet stále pribúda), a vyhlásia víťazstvo v presvedčení, že čím viac ľudí bude bitých, tým väčšia bude zásluha. Ako ich odtiaľ Boh pozoruje a počúva! Kričal princ Andrei tenkým piskľavým hlasom. "Ach, moja duša, v poslednej dobe je pre mňa ťažké žiť." Vidím, že som tomu začal príliš rozumieť. A pre človeka nie je dobré jesť zo stromu poznania dobra a zla ... No a nie dlho! pridal. "Ty však spíš a je čas aj pre mňa, choď do Gorkého," povedal zrazu princ Andrei.

- Ale nie! Odpovedal Pierre a pozrel sa na princa Andreja vystrašenými, sústrastnými očami.

- Choď, choď: pred bitkou sa musíš vyspať, - opakoval princ Andrei. Rýchlo pristúpil k Pierrovi, objal ho a pobozkal. „Zbohom, choď,“ zakričal. - Uvidíme sa, nie... - A rýchlo sa otočil a vošiel do stodoly.

Bola už tma a Pierre nedokázal rozoznať výraz, ktorý mal na tvári princa Andreja, či už bol zlomyseľný alebo nežný.

Pierre chvíľu mlčky stál a zvažoval, či ísť za ním alebo ísť domov. „Nie, nemusí! Pierre sa rozhodol sám: "a viem, že toto je naše posledné stretnutie." Ťažko si vzdychol a odviezol sa späť do Gorkého.

(L.N. Tolstoy, "Vojna a mier".)

1. Pomenujte bitku, v predvečer ktorej prebieha rozhovor medzi princom Andrejom a Pierrom. 2. Významnú časť tejto epizódy zaberá podrobný výrok princa Andreja o vojne. Ako sa volá takýto výrok? 3. V prejave princa Andreja sú emocionálne a hodnotiace definície (“ hrozné potreba", " nečinný a ľahkomyseľný z ľudí"). Ako sa volá toto médium umeleckého vyjadrenia? Táto epizóda ukazuje vnútorný stav princa Andreja. Aký je výraz pre zobrazenie duchovného života človeka v umeleckom diele? 4. Vytvorte súlad medzi postavami a ich budúcim osudom: pre každú pozíciu v prvom stĺpci vyberte zodpovedajúcu pozíciu z druhého stĺpca.

5. Slová „Vojna nie je zdvorilosť, ale najhnusnejšia vec v živote“, ktoré povedal Bolkonsky, sú úplnou myšlienkou, vyslovenou alebo napísanou v stručnej, zapamätateľnej textovej forme a následne opakovane reprodukovanou inými ľuďmi. Pomenujte príslušný výraz.

6. „... zastavil sa vo svojej reči z neočakávaného kŕče, ktoré ho chytili pod krkom ". Aký je názov použitia nie doslovného (priameho), ale obrazného významu slov.

7. N. G. Chernyshevsky zaviedol pojem, ktorý v umeleckom diele označuje detailnú reprodukciu procesu vzniku a následného formovania myšlienok, pocitov, nálad, vnemov človeka, ich interakcie, vývoja jedného od druhého, zobrazujúceho mentálne samotný proces, jeho zákony a formy. Pomenujte to.

8. Ako L.N. Tolstého o neľudskej povahe vojny?

9. Čo spája obraz vojny v L.N. Tolstoj a ruskí spisovatelia 20. storočia? (V odpovedi uveďte mená autorov a názvy ich diel.)

Možnosť číslo 5

Pierre, ktorý prišiel dopredu, ako domáci, vošiel do kancelárie kniežaťa Andreja a okamžite si zo zvyku ľahol na pohovku, vzal prvú knihu, ktorá prišla z police (to boli Caesarove poznámky) a začal: opierajúc sa o lakte, aby som to prečítal od stredu.

– Čo ste robili s mademoiselle Schererovou? Teraz bude úplne chorá, “povedal princ Andrei, vstúpil do kancelárie a šúchal si malé biele ruky.

Pierre otočil celé telo tak, že pohovka vŕzgala, otočil svoju oživenú tvár k princovi Andrejovi, usmial sa a zamával rukou.

– Nie, tento opat je velmi zaujimavy, ale proste veci nechape tak...Podla mna večný pokoj je možný, ale neviem ako to povedať...Ale nie tým. politická rovnováha.

Princa Andreja tieto abstraktné rozhovory zjavne nezaujímali.

- Nemôžeš, mon cher

všade povedz, čo si myslíš. Tak čo, rozhodli ste sa konečne pre niečo? Budete jazdeckou gardou alebo diplomatom? spýtal sa princ Andrej po chvíli ticha.

Pierre sa posadil na pohovku a strčil si nohy pod seba.

Viete si predstaviť, stále neviem. Nepáči sa mi ani jeden.

„Ale musíš sa rozhodnúť, však? Tvoj otec čaká.

Pierre bol od svojich desiatich rokov poslaný do zahraničia s vychovávateľom-opátom, kde zostal až do veku dvadsiatich rokov. Keď sa vrátil do Moskvy, jeho otec prepustil opáta a povedal mladému mužovi: „Teraz choď do Petrohradu, rozhliadni sa a vyber si. so všetkým súhlasím. Tu je list pre vás princovi Vasilijovi a tu sú pre vás nejaké peniaze. Píšte o všetkom, vo všetkom vám pomôžem. Pierre si tri mesiace vyberal kariéru a neurobil nič. Princ Andrei mu povedal o tejto voľbe. Pierre si pošúchal čelo.

"Ale musí to byť slobodomurár," povedal s odkazom na opáta, ktorého videl na večierku.

- Všetko je to nezmysel, - zastavil ho opäť princ Andrej, - poďme sa rozprávať o prípade. Boli ste v konskej stráži?

- Nie, nebol som, ale napadlo ma to a chcel som ti to povedať. Teraz vojna proti Napoleonovi. Keby to bola vojna za slobodu, pochopil by som, bol by som prvý, kto by vstúpil do vojenskej služby; ale pomáhať Anglicku a Rakúsku proti najväčšiemu mužovi na svete... to nie je dobré.

Princ Andrei nad Pierrovymi detinskými prejavmi iba pokrčil plecami. Tváril sa, že na takéto nezmysly sa nemá odpovedať; ale bolo naozaj ťažké odpovedať na túto naivnú otázku niečím iným, ako odpovedal princ Andrej.

„Keby každý bojoval len podľa svojho presvedčenia, nebola by vojna,“ povedal.

"To by bolo v poriadku," povedal Pierre.

Princ Andrew sa zasmial.

- Možno by to bolo úžasné, ale toto sa nikdy nestane ...

"No, prečo ideš do vojny?" spýtal sa Pierre.

- Prečo? Neviem. Takže je to potrebné. Okrem toho idem...“ Zastavil sa. „Idem, pretože tento život, ktorý tu vediem, tento život nie je pre mňa!

(L.N. Tolstoy, "Vojna a mier")

__________________________________________

5. Aký druh komiksu, založený na skrytom výsmechu, je použitý v poznámke princa Andreja: „Čo si urobil s mademoiselle Schererovou? Teraz bude naozaj chorá...“?

Knieža Andrej, ktorý si myslel, že mu je jedno, či Moskvu zobrali, alebo nezobrali tak, ako zobrali Smolensk, zrazu vo svojom prejave ustal od nečakaného kŕča, ktorý ho chytil pod krkom. Niekoľkokrát kráčal potichu, no oči mu horúčkovito žiarili a pery sa mu triasli, keď znova začal hovoriť:

– Keby vo vojne nebolo štedrosti, išli by sme len vtedy, keď stojí za to ísť na istú smrť, ako teraz. Potom by nebola vojna, pretože Pavel Ivanovič urazil Michaila Ivanoviča. A ak je vojna ako teraz, tak vojna. A potom by intenzita vojsk nebola taká ako teraz. Potom by ho všetci títo Vestfálci a Hesenčania, ktorých vedie Napoleon, nenasledovali do Ruska a my by sme nešli bojovať do Rakúska a Pruska, nevediac prečo. Vojna nie je zdvorilosť, ale tá najhnusnejšia vec v živote a to treba pochopiť a nehrať sa na vojnu. Túto hroznú nevyhnutnosť treba chápať prísne a vážne. Toto všetko: odložte lži a vojna je vojna, nie hračka. Inak je vojna obľúbenou zábavou nečinných a ľahkomyseľných ľudí... Vojenský statok je najčestnejší. A čo je vojna, čo je potrebné pre úspech vo vojenských záležitostiach, aká je morálka vojenskej spoločnosti? Účelom vojny je vražda, zbraňami vojny sú špionáž, zrada a jej povzbudzovanie, ničenie obyvateľov, ich okrádanie alebo kradnutie pre jedlo armády; klamstvo a lži, nazývané úskoky; morálka vojenskej triedy - nesloboda, teda disciplína, nečinnosť, ignorancia, krutosť, zhýralosť, opilstvo. A napriek tomu - toto je najvyššia trieda, ktorú všetci uctievajú. Všetci králi, okrem Číňanov, nosia vojenskú uniformu a ten, kto zabil najviac ľudí, dostane väčšiu odmenu... Zídu sa, ako zajtra, aby sa navzájom pobili, zabili, zmrzačili desaťtisíce ľudí , a potom budú slúžiť ďakovné modlitby za to, že porazili veľa ľudí (ktorých počet stále pribúda), a vyhlásia víťazstvo v presvedčení, že čím viac ľudí bude bitých, tým väčšia bude zásluha. Ako ich odtiaľ Boh pozoruje a počúva! Kričal princ Andrei tenkým piskľavým hlasom. "Ach, moja duša, v poslednej dobe je pre mňa ťažké žiť." Vidím, že som tomu začal príliš rozumieť. A pre človeka nie je dobré jesť zo stromu poznania dobra a zla ... No a nie dlho! pridal. "Ty však spíš a je čas aj pre mňa, choď do Gorkého," povedal zrazu princ Andrei.

- Ale nie! Odpovedal Pierre a pozrel sa na princa Andreja vystrašenými, sústrastnými očami.

- Choď, choď: pred bitkou sa musíš vyspať, - opakoval princ Andrei. Rýchlo pristúpil k Pierrovi, objal ho a pobozkal. „Zbohom, choď,“ zakričal. - Uvidíme sa, nie... - A rýchlo sa otočil a vošiel do stodoly.

Bola už tma a Pierre nedokázal rozoznať výraz, ktorý mal na tvári princa Andreja, či už bol zlomyseľný alebo nežný.

Pierre chvíľu mlčky stál a zvažoval, či ísť za ním alebo ísť domov. „Nie, nemusí! Pierre sa rozhodol sám: "a viem, že toto je naše posledné stretnutie." Ťažko si vzdychol a odviezol sa späť do Gorkého.

(L.N. Tolstoy, "Vojna a mier".)

    Pomenujte bitku, v predvečer ktorej prebieha rozhovor medzi princom Andreim a Pierrom.

    Významnú časť tejto epizódy zaberá podrobné vyhlásenie princa Andreja o vojne. Ako sa volá takýto výrok?

    V prejave princa Andreiho existujú emocionálne a hodnotiace definície („strašná nevyhnutnosť“, „nečinní a frivolní ľudia“). Ako sa volá toto médium umeleckého vyjadrenia?

    Táto epizóda ukazuje vnútorný stav princa Andreja. Aký je výraz pre zobrazenie duchovného života človeka v umeleckom diele?

    Ako sa L.N. Tolstého o neľudskej povahe vojny?

    Čo spája obraz vojny v L.N. Tolstoj a ruskí spisovatelia 20. storočia? (V odpovedi uveďte mená autorov a názvy ich diel.)