Ukrajinské spravodajské agentúry nedostali od svojich ruských kolegov žiadne listinné dôkazy o tom, že ukrajinskí občania bojujú v Čečensku, a poprední ruskí politológovia tvrdia, že ostreľovačky sú mýtus rozdúchaný vojenskou propagandou.

Hlavnou témou ruských médií bola udalosť v obci Iščerskaja na hraniciach Čečenska so Severným Osetskom: operačná skupina FSB a ruského ministerstva vnútra zadržali 27-ročnú Elenu, údajne ostreľovačku Šamila. Basajevova ozbrojená skupina v rokoch 1995-1996 tam. Podľa novín Izvestija je Elena, prezývaná Lolita, podozrivá zo zabitia 20 ruských vojakov, policajtov a dôstojníkov FSB. Rusi tvrdia, že ostreľovačka je občiankou Ukrajiny, pôvodom z Poltavy, a práve tam sa podľa špeciálnych služieb Ruskej federácie celé detstvo a mladosť venovala biatlonu ... vtedy, po 1. čečenskej vojne sa vydala za jedného z poľných veliteľov. Keď jej manžela zabili, Elena išla pracovať pre čečenskú colnicu.

Priamo na stanici obce zobrali ostreľovača. Pri zatýkaní našli ukrajinský pas (avšak z nejakého dôvodu s dvoma úplne odlišnými fotografiami), podľa ktorého má poltavský biatlonista trvalé bydlisko v meste Konstantinovka v Doneckej oblasti. Ale ukázalo sa, že pas bol... ukradnutý. A vo všeobecnosti je v histórii Eleny toľko nepochopiteľných a dokonca absurdných, že v Moskve sa nikto nezaväzuje oficiálne komentovať tieto informácie. Mimochodom, počas natáčania operačného videa zadržaná, popierajúc všetky obvinenia proti nej, tvrdila, že zbraň držala iba raz v živote - počas svadby jej Lenin zosnulý manžel dovolil strieľať do vzduchu z útoku Kalašnikova. puška.

Elena bola prevezená do Mozdoku, kde vyšetrovací tím ruského ministerstva vnútra v súčasnosti študuje niektoré fakty z jej biografie. "Čečenská" Lolita

Na tohto Basajevovho „vlka“ už dlho poľujú špeciálne služby. Po prvej čečenskej vojne slúžila v Ičkerii na colnici a s pocitom bezpečia neskrývala svoju minulosť. Ale teraz, keď boli teroristi tlačení zo všetkých strán, očividne sa rozhodla vytiahnuť nohy z Ichkerie. Zamestnanci FSB, severokaukazskej dopravnej polície a Rostovského transportu OMON zadržali utečenca na stanici v obci Iščerskaja, ktorá sa nachádza neďaleko administratívnej hranice medzi Čečenskom a Severným Osetskom. Zistilo sa, že mala pravdepodobne ukradnutý pas na meno istého občana z Doneckej oblasti. V skutočnosti je to podľa predstaviteľov špeciálnych služieb notoricky známa Lolita, o ktorej existujú legendy.
- V roku 1995 - vedúci tlačovej služby severokaukazského ministerstva vnútra pre dopravu, podplukovník milície Sergej Nazarov, povedal korešpondentovi "Trud", - 22-ročnej Elene, údajne z ukrajinskej Poltavy regiónu, odišiel bojovať do Čečenska. Začala bojovať na strane čečenských teroristov, keďže sľúbili, že budú dobre platiť v cudzej mene. Na militantov zapôsobila svojou schopnosťou presne strieľať, a preto bola čoskoro zaradená ako ostreľovačka do jedného z Basajevových oddielov. Elena dostala prezývku „Lolita“.
Meno „čečenskej“ Lolity sa spája s pseudoromantickým príbehom, ktorý je medzi teroristami bežný. Údajne si mladá kráska Elena, bývalá biatlonistka, prišla do Ichkerie „zarobiť“ peniaze na svadbu a veno. Čoskoro sa však rozhorela vášňou pre jedného z poľných veliteľov Basajevovej „armády“. Podarilo sa v ňom vzbudiť odozvu. "Vlk" a "vlčička" sa vzali, ale nežili spolu dlho. Bradatý „Romeo“ bol čoskoro zabitý. A mladá vdova sa so všetkou svojou beštiálnou nenávisťou oddala pomste – strieľajúc do našich bojovníkov, bez neúspechu sa snažila dostať do tajného miesta od pása nadol.
S najväčšou pravdepodobnosťou je v tomto príbehu veľa zvrátenej fantázie „sivých vlkov“. Niečo sa však v priebehu prebiehajúceho vyšetrovania potvrdilo.
V záujme vyšetrovania zástupcovia špeciálnych služieb nezverejňujú meno Eleny a konkrétne epizódy jej „vykorisťovania“. Nestihla som sa s ňou stretnúť. Dostali sme však možnosť zoznámiť sa s operatívnym videozáznamom, ktorý počas zadržania vytvoril Jurij Baranyuk, hovorca Rostovského riaditeľstva pre vnútorné záležitosti pre dopravu. Vidno z nej, že „čečenská“ Lolita ani zďaleka neiskrí krásou a za päť rokov „špinavej práce“ v Ičkerii výrazne stratila črty bývalej mladosti: hrubý hlas, skôr vulgárne správanie. , vyzerá oveľa staršie ako jej vek. Z „romantického príbehu“ zostalo len priznanie Eleny-Lolity prostredníctvom videokamery, že do Čečenska prišla zarobiť peniaze na svadbu, keďže žoldnieri sú tu dobre platení.
Mena "romantika"
Zdá sa prinajmenšom zvláštne, že okolo takého podlého fenoménu, akým sú žoldniere, sa niekedy aj v iných našich médiách vytvorí isté romantické haló. Stačí pripomenúť, že práve s ľahkou rukou novinárov sa zovšeobecnený názov najatých ostreľovačiek „biele pančucháče“ vybral na prechádzku, hoci za sebou nemá žiadnu vážnu realitu. V takom chytľavom a výstrednom oblečení predsa samozrejme nejeden ostreľovač sedí v zálohe. Pôvod termínu je inde.
Vznikla súčasne so začiatkom regionálnych konfliktov na okraji bývalého ZSSR. Prvýkrát sa o „bielych pančuchách“ hovorilo v Karabachu, kde boli údajne zajatí pobaltskí biatlonisti, ktorí si prišli do vojny „zarobiť“ peniaze ako ostreľovači. Nuž, keďže počas biatlonových súťaží nosia ženy svojráznu uniformu s bielymi priliehavými pančucháčmi, niekto spustil metaforu „biele pančucháče“, ktoré sa potom presťahovali z Karabachu do Osetska, odtiaľ do Podnesterska a Abcházska, ktoré sa dnes usadilo v Čečensku. Tu sa k legendám o pobaltských „Amazonkách“ pridali aj pseudoromantické príbehy o „ukrajinských pomstiteľoch“. Pravdepodobne existujú sily, ktoré by veľmi radi legalizovali najprv v našich mysliach a potom v praxi možnosť vzájomného krviprelievania predstaviteľmi bratských alebo priateľských národov. V každom prípade medzi najatými ostreľovačkami (už identifikovanými alebo v operačnom vývoji) nie je badateľná prevaha ani biatlonistiek z pobaltských štátov, ani Ukrajincov a najmä Bielorusov, o čom sa tiež často píše na podnet ichkerovských propagandistov. A replikované fámy o „etnických pomstiteľoch“ sa často ukážu ako falošné.
V tomto smere bol príznačný príklad „senzácie“ okolo zajatia údajne slávnej športovkyne Mility Trankautienė z pobaltských štátov, ktorú údajne z vrtuľníka vysadili zranení ruskí dôstojníci. Vyšetrovanie tohto humbuku orgánmi činnými v trestnom konaní ukázalo, že nielen takýto športovec, ale vo všeobecnosti žena s podobným menom a priezviskom v pobaltských krajinách neexistovala.
Spoľahlivé fakty o účasti žoldnierov v čečenských gangoch naznačujú, že pri motivácii ich činov nehrá primárnu úlohu národný faktor, ale elementárna túžba rýchlo zbohatnúť na vojne. Práve z tohto dôvodu bola medzi Basajevovými „vlkmi“ aj 30-ročná Azerbajdžanka, nedávno zadržaná pri pokuse opustiť bojovú zónu pod maskou utečenca s cudzím dieťaťom v náručí a 29- ročná Čečenka, ktorá prišla do našej veliteľskej kancelárie s priznaním. Podľa niektorých zatknutých dostávajú ostreľovači v Basajevovej „armáde“ 1000 dolárov za každého ruského dôstojníka, ktorého zabijú. (Pravda, ako sa hovorí, často falošné bankovky.) To je celá romantika „bielych pančucháčov“ ...
Je príznačné, že aj „ich vlastní“ utekajú pred Basajevom s nadávkami, len čo prestanú dostávať materiálne odmeny za „oslobodzovací boj“. Tu je typický príbeh.
„Pred dvoma mesiacmi,“ povedal dôstojník FSB Nikolaj Starodymov korešpondentovi Trud, „k našej jednotke na oslobodenom území okresu Nadterechnyj prišla bývalá ostreľovačka z Basajevovho oddielu Tamara Topčajevová s priznaním. U nás bola dobre známa – svojho času páchala zverstvá s Basajevovým gangom v Budennovsku, za čo bola vyznamenaná čečenským rádom „Čest národa“. V roku 1996 sa našim špeciálnym službám podarilo zatknúť Topchaeva. Prípad sa ale na súd nedostal. Vymenili ju za štyroch ruských vojakov zajatých Čečencami. Za peniaze „na boj za oslobodenie“, ktoré dostal od Basajeva, si Topčajevová kúpila kaviareň a nejaký čas prosperovala. Ale „krvavé doláre“ nevyšli nazmar. Keď wahhábisti prevzali moc v Ichkerii, vypálili kaviareň, pretože podľa ich kánonov je pre pravých islamistov zakázané piť alkohol. Je však dovolené mať niekoľko manželiek, čo Topchaevov manžel využil. Oženil sa s mladšou a Tamaru vykopol. Nedávno bývala v priestoroch bývalého múzea. A nevidel som žiadne svetlo v budúcnosti.
Počas výsluchov Topčajev nadával Basajevovi za to, akú cenu má svet. „Paláce si postavili sami, jazdia na mercedesoch, ale akokoľvek som žiadala Basajeva o pomoc, nedala som nič, akoby som nemala žiadnu zásluhu,“ vyliala dušu vyšetrovateľovi. s nahnevaným odporom v hlase.
Bohužiaľ, Topchaev musel byť prepustený. Jej účasť na druhej čečenskej kampani sa nepodarilo dokázať. A na tú prvú túto „vlčičku“ spadala amnestia, ktorú vtedy vyhlásil Jeľcin.
Prečo nie sú súdení?
V príbehoch s „bielymi pančucháčmi“ je ľahké si všimnúť ešte jednu zvláštnosť. Na jednej strane existujú početné svedectvá o zadržaní ostreľovačov, na druhej strane ani jeden z nich zatiaľ nebol postavený pred verejný súd. Niektorí z nich spadali pod amnestiu, ako napríklad Topchaeva. Ale koniec koncov, vo väčšine medializovaných prípadov sú „vlci“ odvedení priamo na bojisko, so zbraňami v rukách. Na takýchto ľudí sa amnestia nevzťahuje. Prečo sa doteraz nekonal ani jeden súdny proces?
- Ruskí vojaci ich tak nenávidia, - zdieľal svoj názor jeden známy dôstojník FSB, - že na nich jednoducho neupozorňujú orgány činné v trestnom konaní - riešia sa na mieste. V týchto prípadoch lynčovania nikto nedvíha ruku v trestnom konaní. Áno, a pokúste sa dokázať, prečo zomrel ten alebo onen ostreľovač. Bojové operácie prebiehajú, guľky lietajú z oboch strán a na previerky na fronte nie je čas.
V skutočnosti je takmer nemožné nájsť dokumentárne dôkazy o represáliách proti Basajevovým „vlkom“. Azda len jeden z nich bol zaznamenaný v Nevzorovovom senzačnom filme Očista. Film obsahuje obludné zábery, najskôr akoby z čečenskej strany, keď dvaja ostreľovači úmyselne zasiahli našich vojakov medzi nohy. A potom nasleduje nemenej hrozná epizóda, natočená akoby z našej strany, keď ruskí bojovníci zajmú ​​tých istých ostreľovačov v boji a zastrelia ich, pričom mieria aj na oblasti genitálií.
Vo vojne emócie a inštinkty často ovládajú loptu. A nie najlepší. Pre ženu, nech je akákoľvek, je v normálnom stave úplne neprirodzené vôbec strieľať, najmä do reprodukčného orgánu muža, aj keď je to nepriateľ. Napriek tomu mnohí naši bojovníci svedčia: Basajevovi „vlci“ často mieria presne tam. Zadržaní žoldnieri tvrdia, že ich k tomu nútia „bradatí muži“ pridelení každému ostreľovačovi. To však našim vojakom neuľahčuje. A za takýchto okolností je pocit pomsty najčastejšie unáhlený ako zákon, čo vedie k lynčovaniu represálií. Navyše, naši bojovníci, samozrejme, sú si vedomí amnestií, výmen a ťažkostí orgánov činných v trestnom konaní pri vytváraní dôkazovej základne pre zločiny Basajevových vlčic.
V tomto zmysle je zadržanie Eleny-Lolity mimoriadne dôležité. Muži zákona majú vzácnu príležitosť doviesť kauzu „snajper“ pred spravodlivý proces, odtrhnúť pseudoromantické pozlátko z imidžu „bielych pančucháčov“, odhaliť celému svetu jeden z najpodlejších aspektov tzv. najali „čečenské oslobodzovacie hnutie“, aby v prvom rade ukázali našim bojovníkom, že zlo je trestuhodné. A na to môže a mala by sa použiť úplne legálna cesta.

Zatknutie Eleny-Lolity považujú ruskí novinári za potvrdenie skutočnej existencie mýtických ostreľovačiek, takzvaných „bielych pančucháčov“, v Čečensku. Prvýkrát sa o nich hovorilo počas konfliktu v Karabachu. Spravidla išlo o Litovčanov alebo Lotyšov zapojených do biatlonu.

Anatolij Sakhno, šéf tlačového strediska SBU, komentoval informácie o ukrajinskom ostreľovačovi takto:

Bezpečnostná služba Ukrajiny má negatívny postoj k žoldnierom bez ohľadu na to, kde bojujú – v Čečensku alebo v inom regióne. Dnes v Rusku hovoria, že Ukrajinci bojujú na strane Čečencov, ale v skutočnosti o tom neexistujú žiadne skutočné dôkazy. SBU nedostala od FSB Ruska ani jednu oficiálnu žiadosť o našich občanoch podozrivých z účasti na čečenskom konflikte a nezaujímala ich Elena spomínaná v Izvestijach alebo, ako ju v novinovom článku nazvali aj Lolita. Nič o nej nevieme.

Rád by som dodal, že počas čečenskej kampane môže byť propagovaný negatívny obraz Ukrajinca, ale otázky na to by sa nemali klásť SBU, ale ministerstvu zahraničných vecí.

Mimochodom, pri diskusii o možnosti existencie špeciálnych jednotiek ostreľovačiek bojujúcich na strane čečenských bojovníkov Boris Kagarlitsky, zamestnanec Inštitútu pre porovnávaciu politiku Ruskej akadémie vied, dospel na jeseň minulého roka k tomuto záveru: je mýtus, ktorý sa dostáva do rúk vojenskej propagandy. „Keď je vojna, verejnosť potrebuje vytvoriť nenávistný obraz nepriateľa. Na tento účel sa najlepšie hodí obraz „bielych pančúch“. V tomto prípade máme do činenia so zlúčením dvoch obrazov Zla. Na jednej strane je modrooký blonďavý ostreľovač s výzorom fašistu. Typický obraz čarodejnice, taký silný v ruskej kultúre. Na druhej strane - stelesnenie zla v obraze tmavého moslima. Ich jednota dokonale živí nenávisť k nepriateľovi v čečenskom konflikte v spoločnosti ... “

„Biele pančucháče“ bol názov pre jednotky ženských ostreľovačov, ktoré údajne existovali v rokoch 1990-2000. Verilo sa, že to boli žoldnieri a bojovali proti ruskej armáde v Čečensku, Podnestersku, Gruzínsku, Náhornom Karabachu a v množstve ďalších ozbrojených konfliktov v SNŠ.

V oddieloch „Biele pančucháče“ slúžili najmä mladé ženy pobaltského pôvodu. Neexistovali žiadne listinné dôkazy ani iné dôkazy o ich existencii. Všetky „dôkazy“ majú charakter legiend a armádnych anekdot. Obraz dievčat z tímu White Tights sa často hrával v detektívnych románoch tej doby.

Kde bolo

Prvýkrát sa o nich hovorilo v 90. rokoch v súvislosti s gruzínsko-abcházskym konfliktom. Oficiálne zdroje potvrdili účasť ostreľovačiek na vojenských operáciách v tomto regióne. Tieto dámy bojovali na strane Gruzíncov. Či išlo o jednotlivé prípady, alebo išlo o nejaké špeciálne ženské jednotky, nešpecifikovalo.

V armádnom folklóre sa povrávalo o ostreľovačoch v sukniach: v minulosti vraj boli všetci biatlonisti z Pobaltia. Proti ruským federálnym jednotkám začali bojovať zo zúrivej nenávisti k Rusom. Čečenci platili žoldnierom za ich „prácu“ 50 dolárov na hodinu.

V roku 1995 Kommersant zverejnil nepotvrdenú informáciu, že v Groznom skutočne bojovali ostreľovačky slovanského vzhľadu. Po protiteroristickej operácii v Čečensku armáda šírila fámy o údajne zastrelených teroristoch lotyšského, estónskeho a litovského pôvodu. Rovnaká situácia sa neskôr zopakovala aj v Podnestersku.

Ruské vyšetrovanie a stanovisko litovského veľvyslanca

Všetky tieto príbehy nikdy nepotvrdila žiadna oficiálna štruktúra Ruskej federácie, vrátane ministerstva zahraničia. Ruskí novinári (Julija Shum, Dmitrij Muratov a ďalší) vyšetrovali viac ako raz, ale nenašli ani stopy po mladých snajperkách. Mnoho výskumníkov tejto problematiky dospelo k záveru, že príbehy o „Bielych pančucháčoch“ sú len farebnou legendou alebo šikovným propagandistickým zariadením.

V roku 2001 sa novinárke rozhlasovej stanice „Echo Moskvy“ N. Boltyanskej podarilo urobiť rozhovor s veľvyslancom Litvy v Rusku Z. Namaviciusom. Keď sa ho pýtali na „Biele pančucháče“, druhý odpovedal, že je to jednoducho smiešne. Podľa jeho názoru bol obraz baltskej ostreľovačky, ktorá strieľa Rusov, vytvorený na podnecovanie etnickej nenávisti.

Prototypy

Pravdepodobné prototypy svetlovlasých žoldnierov s ostreľovacími puškami by mohli byť nejaké skutočné tváre. Jednou z nich je mladé dievča z Poltavy, prezývané „Lolita“. Skutočne slúžila v rokoch 1995-2001 v oddelení Basayev a následne za to dostala termín. Napísal o nej publicista E. Maetnaya („Moskovsky Komsomolets“).

Príbeh "Lolity" vyvolal širokú verejnosť a mohol vyvolať zvesti o "Bielych pančucháčoch". To, že Šamil Basajev vytvoril v 90. rokoch ženskú ostreľovaciu jednotku, potvrdili aj noviny Stolichnye Novosti (Ukrajina, 2003). Naverbovalo vraj rodáka z Ukrajiny a pobaltských štátov, ktorý si chcel privyrobiť. Obrad viedla Madina, Basajevova sestra.

V skutočnosti v jeho armáde existovali čečenské samovražedné jednotky. Ale medzi nimi neboli žiadne dievčatá slovanskej národnosti. Ďalším prototypom „Bielych pančucháčov“ by mohol byť ruský biatlonista z Petrohradu, ktorý skutočne bojoval na strane Basajeva a za dobré peniaze strieľal ruských vojakov. Hovoril o tom S. Shavrin, bývalý plukovník FSB.

Propagandistický príjem

Bolo mnoho ďalších nie 100% potvrdených prípadov zatknutia ostreľovačiek. Všetci však boli rôznych národností: Ukrajinci, Rusi, Tadžici atď. Dodnes sa nenašli žiadne spoľahlivé dôkazy o existencii „Bielych pančucháčov“. Tento obrázok sa najčastejšie používal na podnecovanie etnickej nenávisti a mytologizáciu teroristických aktivít militantov.

Zdroje však neposkytujú informácie o tom, že by títo ostreľovači boli súčasťou ženských organizovaných oddielov s týmto názvom. Oficiálne zdroje v správach o ostreľovačkách sú vo svojich hodnoteniach často opatrné.

Niekedy sa "biele pančucháče" alebo "biele pančuchy" nazývajú všetky ženy zúčastňujúce sa na bojoch proti federálnym silám, menej často používajú prezývku "husi" a "kukučka".

Jedna z prvých zmienok spadá do obdobia gruzínsko-abcházskeho konfliktu na začiatku 90-tych rokov 20. storočia: podľa očitých svedkov údajne niektorí športovci z pobaltských štátov, ktorým sa hovorí „biele pančuchy“, bojovali ako žoldnieri. Gruzíncov proti Abcházcom.

Príbeh „bielych pančucháčov“ existuje v ruskom vojenskom folklóre. Predpokladá sa, že v minulosti boli tieto ženy biatlonistkami, ktoré prišli bojovať z nacionalistickej nechuti k Rusom. Médiá s odvolaním sa na anonymné zdroje uviedli, že údajne čečenskí bojovníci dostávali 50 dolárov za hodinu práce a počet „bielych pančucháčov“ sa okolo práporu pohyboval.

Legendy o „bielych pančucháčoch“ existovali počas takmer všetkých vojenských konfliktov na území bývalého ZSSR od začiatku 90. rokov XX storočia. Oleg Panfilov, riaditeľ Centra pre žurnalistiku v extrémnych situáciách, počul podobné príbehy o „bielych pančucháčoch“, ktoré nedostali skutočné potvrdenie od čias arménsko-azerbajdžanského konfliktu v Náhornom Karabachu a občianskej vojny v Tadžikistane na konci. 20. storočia.

„Biele pančucháče“ ako aktívnych účastníkov podnesterského konfliktu opisuje literárna a publicistická esej o dôstojníkovi Pavlovi Popovskikhovi, ktorý bol obvinený z organizovania vraždy novinára Dmitrija Cholodova.

Podľa vojenského pozorovateľa Vjačeslava Izmailova mýtus o „bielych pančucháčoch“ napodobnil duševne chorý obyvateľ moskovského regiónu, ktorý nikdy nebol vo vojenských konfliktných zónach, no napriek tomu sa vydával za očitého svedka a poskytoval novinám rozhovory o týchto scénach. brutálnych masakrov ruskej armády nad pobaltskými ostreľovačmi v Čečensku. Izmailov, ktorý opakovane cestoval do Čečenska ako novinár, tam okrem klebiet o „bielych pančucháčoch“ nenašiel žiadne stopy.

Postavenie predstaviteľov orgánov pobaltských krajín

V roku 2001 Zenonas Namavicius, mimoriadny a splnomocnený veľvyslanec Litovskej republiky v Rusku, na otázku Natelly Boltyanskej, moderátorky z rozhlasovej stanice Echo Moskvy, že v Čečensku tzv. biele pančuchy, baltskí ostreľovači, odpovedali takto:

Aj keď sa toho veľa popísalo, nikto to nedokázal. Nevylučujem možnosť, že existuje nejaký dobrodružný Litovčan alebo občan Litovskej republiky, alebo jednoducho Litovčan podľa národnosti. Ale sú tu tí istí ľudia z Ruska, myslím, z iných krajín. Ale aby Litva zorganizovala nejaké ostreľovacie oddiely a obliekla si biele pančuchy, to je viac než smiešne.

Prototypy

"Lolita"

Podľa Elizavety Maetnayovej, publicistky novín Moskovskij Komsomolec, jedným zo skutočných prototypov „bielych pančucháčov“ je mladé dievča z ruských provincií, ktoré bojovalo v oddiele Šamila Basajeva, neskôr odsúdené súdom a v roku 2001 jej slúžilo. trest v nápravno-pracovnom ústave na území Krasnodar.

Vedúci tlačovej služby severokaukazského ministerstva vnútra pre dopravu, policajný podplukovník Sergej Nazarov, hovorí o tej istej žene v rozhovore pre noviny Trud. Podľa neho 22-ročná Elena, prezývaná „Lolita“, ktorej priezvisko nebolo zverejnené, skutočne bojovala v oddiele Šamila Basajeva od roku 1995. V roku 2001 ju zadržali zamestnanci Rostovského ministerstva vnútra v doprave; z videa vidno, že je staršia ako má, na kameru priznáva, že na vojnu prišla zarobiť peniaze. Ten istý zdroj uvádza informáciu, že „Lolita“ údajne pochádzala z Poltavy, v tomto prípade však občan Ukrajiny nemohol byť umiestnený do kolónie na území Krasnodarského územia: zo 46 ruských nápravných kolónií pre ženy bola jediná špecializovaný nápravnovýchovný ústav systému FSIN pre odsúdených občanov cudzích krajín sa nachádza v regióne Sverdlovsk. Verejné pobúrenie z príbehu s "Lolitou" bolo také, že oficiálna internetová stránka vlády Moskvy s odvolaním sa na informácie z novín "Segodnya" zverejnila informácie o ostreľovačkách "bielych pančuchách".

Basajevov ženský oddiel

Ukrajinské noviny Capital News v roku 2003 tvrdili, že v polovici 90. rokov 20. storočia Šamil Basajev vytvoril oddiel žien, údajne rodáčok z pobaltských štátov a Ukrajiny, ktorému velila jeho sestra Madina, ktorá bojovala na platenom základe počas tzv. prvá čečenská vojna. Pravdepodobne si ho novinári pomýlili s oddielom samovražedných atentátnikov - rodáčkou z Čečenska a iných republík Severného Kaukazu „Riyadus-Salihiin“, ktoré vytvoril ten istý Basajev v roku 2001 a podieľalo sa na organizovaní teroristického činu počas predstavenia "Nord-Ost". Potvrdili sa informácie o účasti žien z Basajevových oddielov a ďalšieho čečenského poľného veliteľa Movsara Barajeva na útokoch na ruských vojakov a teroristických činoch - medzi účastníkmi viacerých teroristických útokov spáchaných na území ruských miest boli čečenské vdovy a maloletí dievčatá, údajne unesené militantmi a podrobené psychologickému spracovaniu, ale neboli medzi nimi žiadni občania pobaltských štátov a biatlonisti.

21. mája 2003 v Ústrednom tlačovom orgáne Ministerstva obrany Ruskej federácie uverejnili noviny Krasnaja zvezda článok novinára Nikolaja Astaškina, ktorý poukázal na rozdiely medzi bojovou skupinou Black Widows a špeciálnou formáciou Biele pančucháče. :

Podľa vyšetrovania akcie teroristov viedla asi päťdesiatnička, ktorá pri výbuchu aj zahynula. Jeden z jej synov bol predtým zabitý, druhý bol odsúdený za lúpež. Je možné, že bola súčasťou bojovej skupiny takzvaných „čiernych vdov“ – 36 samovražedných atentátnikov vycvičených Basajevom. Vo všeobecnosti má terorista č. 1, ako Basajeva v Rusku nazývajú, veľmi „rytiersky“ postoj k slabšiemu pohlaviu. Počas prvej čečenskej kampane vytvoril špeciálnu formáciu „White Tights“, ktorú tvorili najmä ostreľovačky z pobaltských štátov. Každý deň dostali 1 tisíc dolárov a 1,5 tisíc dolárov za každého zabitého ruského vojaka. Následne tejto jednotke velila jeho príbuzná Madina Basaeva. Teraz Black Widows...

"Leningradský biatlonista"

Federálne sily majú nezvratné dôkazy o tom, že ostreľovačky bojujú na strane militantov v Čečensku. Nedávno televízia ukázala jednu z týchto žien. A teraz tam boli zatknuté ďalšie tri ostreľovačky.

Sergej Yastrzhembsky však neposkytol údaje o tom, či sú ženy občanmi cudzích štátov, či jednotky pozostávajú iba zo žien.

"Ostreľovačka tadžickej národnosti"

Vojaci federálnych síl dnes v Groznom zajali ostreľovačku tadžickej národnosti. Ako povedali korešpondentovi RBC v kancelárii veliteľa v Groznom, bola zajatá po tom, čo „zaujala palebné postavenie“ v jednej z viacposchodových schátraných budov mesta, vysielala rádio pomocou vysielačky. a poradil vojakom "chrániť reprodukčné orgány." Na ceste na vojenskú základňu Khankala bol ostreľovač zastrelený pri pokuse o útek.

Otázka účasti tadžických občanov na nepriateľských akciách na ruskom území nebola nastolená počas medzištátnych rusko-tadžických rozhovorov, ruské ministerstvo zahraničných vecí sa oficiálne nevyjadrilo k účasti tadžických občanov na strane čečenských separatistov.

Fatima z Gelajevovho oddelenia

Baltskí ostreľovači Vladimíra Žirinovského

Na fotografii distribuovanej štátnou agentúrou „RIA-Novosti“ z 10. decembra 2004 sú predstaviteľky ženského práporu na ulici Groznyj, najmä bacuľatá brunetka v šedej páperovej šatke a s útočnou puškou Kalašnikov v rukách. tancujúc bojový rituálny tanec spolu s ďalšími staršími čečenskými ženami „dhikr“.

Mytologizácia javu a postoja v spoločnosti

Z pohľadu spisovateľa a politika Eduarda Limonova „tento mýtus často slúžil ako ospravedlnenie násilia páchaného na ženách v zóne konfliktu“.

Novinár a riaditeľ Centra pre žurnalistiku v extrémnych situáciách Oleg Panfilov v rozhovore pre Rádio Liberty 29. apríla 2009 poznamenal:

Bol som v Gruzínsku počas vojny v auguste takmer mesiac a sledoval som to všetko. Takže rozprávky, mýty o bielych pančucháčoch, o černochoch so samopalmi – to sú mýty, s ktorými sa stretávam už od začiatku 90. rokov. Boli v Abcházsku, v Tadžikistane, v údolí Fergana a všade z nejakého dôvodu tí istí ostreľovači z pobaltských štátov v bielych pančucháčoch a čierni, prepáčte. Jedna z postáv občianskej vojny v Tadžikistane, recidivista s 23-ročnou praxou Sangak Safarov, keď sa jeho novinári pýtali: „Je pravda, že černosi bojujú na strane tadžickej opozície?“, - hovorí: „Áno .“ "A z ktorej krajiny?" "Z čoho? Z Afriky“. Tieto mýty, sú, žiaľ, ľuďmi veľmi milované, sú podporované, sú distribuované vo veľkých množstvách, vo veľkom množstve. A je to pohodlné, pretože je to pre ľudí ľahké.

V beletrii a filme

Vo filme Denisa Evstigneeva „Mama“ () hrdina Alexeja Kravčenka počas služby v Tadžikistane nájde zranenú ženu v jednom z domov, ktorej vzhľad (najmä blond vlasy) jasne naznačuje jej baltský pôvod. Tlmič ženskej ostreľovacej pušky má sériu zárezov, ktoré nepochybne symbolizujú počet zabitých nepriateľských vojakov.

V prvej sezóne seriálu „Mužská práca“ (2001) sú biatlonisti z Lotyšska, ktorí pricestovali do Čečenska, aby tam spáchali vraždy a teroristické útoky.

V sériovom filme "Drongo" (2002) sa opakovane spomína, že Marta Saulitz (hrdinka Olesya Sudzilovskej) bojovala v Čečensku na strane separatistov.

"Biele pančucháče" sa objavujú v detektívkach ruského spisovateľa Ivana Streltsova. V príbehu „Gyurza. Biele pančucháče “() po prvýkrát nastoľuje tému baltských ostreľovačov. Jednotke „Bielych pančucháčov“ velí istá Dalida, ktorá brutálne zabíja bojovníkov ruských špeciálnych jednotiek. V románe „Sniper Fighter“ () je hlavný hrdina, bývalý mariňák a bojovník špeciálnych jednotiek GRU Vladimir Panchuk, prezývaný „Shatun“, poslaný do Čečenska, kde musí nájsť a zlikvidovať ostreľovaciu skupinu takzvaných „bielych pančucháčov“. “, z rúk ktorého zomrel jeho brat, zamestnanec špeciálnych jednotiek FSB

pozri tiež

• Volodya-Yakut - hrdina slávnej mestskej legendy

Poznámky

1. Šéf kremeľskej administratívy v prvej polovici 90. rokov Sergej Filatov 8. decembra v rozhovore s novinárom Artemom Krečetnikovom, ktorý navštívil ruskú službu BBC, článok „Sergej Filatov: Dudajeva zobrala Moskva“ , povedal nasledovné: „Vieme, že kedysi boli ukrajinskí nacionalisti a ostreľovačiek z Pobaltia. Potom tu bolo spojenie s afganskými skupinami a bin Ládinom. Dnes to, samozrejme, nie je len vojna v Čečensku. Toto je ohnisko, ktoré podporuje medzinárodný terorizmus, aby splnilo svoju úlohu: vystrašiť svet a následne ho premeniť po svojom.
2. Zápis zo zasadnutia Štátnej dumy z 11. januára 1995, prejav poslanca Burlakova M. P.: „V pivniciach sú civilisti. Nevedia sa odtiaľ dostať, pretože odvšadiaľ strieľajú ostreľovači. Ostreľovači sú v podstate žoldnieri. Sú tam lotyšské ženy, nazývajú sa „biele pančucháče“. Sú tam Turci, samozrejme sú tam aj Čečenci (myslím medzi ostreľovačmi).
3. Publikácia informačno-analytickej siete „Dnes. Ru“, Evgeny Ikhelzon. Čečenský „generál“ Roza Litaeva: „Putin mne dlhuje hviezda Hrdina Rusko!“ : „Potom ma k sebe zavolal Aslan Maskhadov, ktorý mal na starosti obranu v tomto sektore. Poďakoval mi a navrhol mi, aby som zhromaždil skupinu žien, ktoré by vyniesli zranených. Nazbieral som 40 dievčat, nazvali sme náš oddiel „Biely šál“, potom nás Rusi nazvali „Biele pančucháče“, povedali, že sme ostreľovači. V prvej vojne nás zomrelo 27, v druhej osem, traja boli nezvestní. Teraz ostali len dvaja ľudia, ja a ďalšia žena.“
4. Rozhlasové vysielanie na rádiu Mayak zo dňa 01.09.2008 „Špeciálna operácia v Dagestane pozastavená do rána“: „Podľa tlačovej služby ministerstva vnútra Dagestanu je v súčasnosti aktívna fáza operácie ukončená a bude pokračovať s nástupom rána. Miesto, kde sa banditi nachádzajú, zablokovali dôstojníci špeciálnych jednotiek. Počas špeciálnej operácie zahynul jeden z militantov. V gangu sú dve ženy, z ktorých jedna je ostreľovačka.“
5. Článok v novinách Vedomosti z 27. januára 2005 „Ostreľovačka strieľa z obytného domu v Nalčiku na účastníkov špeciálnej operácie“: Jedna zo žien, ktorá je s extrémistami v obytnom dome v Nalčiku, je ostreľovačka a vedie cielenú paľbu na účastníkov špeciálnej operácie. Podľa informácií jedného z účastníkov akcie bitka pokračuje vo vnútri domu.
6. Článok novinára Ilju Kedrova, Nezavisimaya Gazeta zo 6.6.2000 „Ostreľovačky zadržané v Groznom“: "Štvrtého júna boli v Groznom zadržané tri ostreľovačky, ako aj majiteľka bytu, v ktorom bývali."
7. Informácie z oficiálnej webovej stránky Rossijskaja Gazeta, správa z 27. januára 2005, „V Nalčiku pokračuje útok na dom, kde sú zablokovaní teroristi. Možno je jedna zo žien ostreľovačka vedúca cielenú paľbu na útočné lietadlá “: „Osud žien v zablokovanom dome je stále neznámy. Objavujú sa návrhy, že jedným z nich je ostreľovač strieľajúci na účastníkov špeciálnej operácie..»
8. Článok novinára Timofeya Borisova v Rossijskaja Gazeta - federálne vydanie č. 3862 z 1. septembra 2005 „Taimuraz Mamsurov: Aby sa spomienka nezmenila na reality show“: „Jedna žena na procese s jediným preživším teroristom Kulajevom oficiálne vypovedala, že dvaja samovražední atentátnici neboli jediné ženy v škole. Keď ju jedného dňa viedli po chodbe na toaletu, uvidela mladú blondínku slovanského vzhľadu, ktorá stála s ostreľovačkou a fajčila.“»
9. Článok novinára Vladimíra Jančenkova v novinách „Trud“ č. 060 zo dňa 4. 1. 2000 „Divoké husi“ v bielych pančucháčoch: „Takíto dobrovoľní „bojovníci“ na horúcich miestach bývalého Sovietskeho zväzu sa nazývali inak – buď „biele pančuchy“ alebo „husi“. Posledná prezývka je pochopiteľná, je rovnaká ako „divoké husi“, teda žoldnieri, ktorí bojujú výlučne za peniaze. Už počas bojov v Náhornom Karabachu a Tadžikistane začali ostreľovačov nazývať „biele pančucháče“ pre biele vlnené teplákové súpravy, v ktorých „pracovali“ a zimné maskovacie róby. V súčasných aj minulých čečenských kampaniach ostreľovačky spôsobili hmatateľné škody federálnym jednotkám a spôsobili im zvláštnu nenávisť. Koniec koncov, „pančucháče“ a „husi“ konali mimoriadne klamlivo a pokojne.
10. Referenčný a informačný portál "Gramota.ru", "Sučka kukučka dopĺňa náklad 200: Slovník ruského vojenského žargónu": „Od udalostí v Podnestersku sa výraz „kukučka“ spája s ostreľovačkou-žoldnierkou, nepriateľský ostreľovač sa nazýva „jazvec“ (toto slovo sa stále používa v Bosne a Juhoslávii).
11. Library Centrum extrémna žurnalistika (odkaz nedostupný od 26-05-2013)
12. Pravidlá vojnových vojakov - Spoločnosť MK
13. Vladimír Voronov. Lubjanský bazén
14. Kommersant-Power - Špeciálny propagandista Homer
15. Oleg Panfilov: “Neuveriteľné príbehy o že Rusi v Tbilisi sú prenasledovaní klamstvá” - Rádio Liberty © 2010 RFE/RL, Inc
16. Vladislav Shurygin __ VÄZŇA  (Esej o plukovníkovi Pavlovi Popovskikhovi)
17. Žoldnieri v Čečensku (neurčité) . Kommersant č. 7 (725) (18. januára 1995). Získané 13. augusta 2010. Archivované z originálu 18. februára 2012.
18. Dmitrij Belibentsev: „Škorpióni“ proti „biele pančucháče“. V prvej čečenskej vojne
19. Práca: "Divé husi" V bielych pančuchách
20. Valery Kiselev, zbierka článkov „Nižný Novgorod v čečenskej vojne“
21. Abdullah Dargo . "Biele pančucháče" bojovali v Dagestane (neurčité) . Nezávislé noviny (2. 10. 1999). Získané 13. augusta 2010. Archivované z originálu 18. februára 2012.
22. OZON.ru - Knihy | Novinárske vyšetrovanie | Julia Hluk | Nové v humanitných vedách | Kúpiť knihy: internetový obchod / ISBN 978-5-7621-0399-2
23. „Novaya Gazeta“ zo 4. 3. 2000, článok novinárky Mainat Abdulaevovej „Kde šijú biele pančuchy. Mýty o druhom Čečensku “: „Mýtus o „bielych pančucháčoch“ sa zrodil počas prvej svetovej vojny. A v prvom čečenskom kolovali tie najhrozivejšie chýry o nepolapiteľných baltských biatlonistoch, ktorí strieľali iba do hlavy alebo na pikantné miesto: sú nemilosrdní k väzňom a strieľajú bez prešľapu. Jediným problémom je, že ani jeden človek, či už v tejto, ani v tejto vojne, na vlastné oči nevidel záhadných ostreľovačov, ktorých s najväčšou pravdepodobnosťou vytvorila niečí chorá fantázia.
24. Dmitrij Muratov, šéfredaktor Novaja Gazeta, na rozhlasovej stanici Echo Moskvy v relácii „Osobne váš ...“ z 25.6.2001: „Veľakrát som počul informácie, že tam bojujú ostreľovači, „biele pančucháče“, a že mnohí z nich sú zajatí. Ale pravdupovediac, mne ako daňovému poplatníkovi tieto peniaze nikdy neukázali na žiadnom z ich brífingov v televízii, aj keď nepochybujem, že existujú, a neukázali mi ani jedného ostreľovača, ale tu pochybujem, že tam je. Koľkí som chodil na služobné cesty do „horúcich miest“, nevidel som ich. Toto sú legendy o vojakovi."

Najprekvapujúcejšie je, že na otázku, či „Biele pančucháče“ skutočne existovali, možno odpovedať kladne aj záporne. Samozrejme, oddelenie s takým farebným názvom nikdy neexistovalo. Jeho príbeh je kolektívnym obrazom početných ostreľovačiek, ktoré pôsobili ako žoldnieri na strane protiruských síl. Skutočnosť, že v Čečensku ženy-snajperky európskeho vzhľadu skutočne bojovali proti federálnym silám, potvrdzujú listinné dôkazy. Známy je najmä príbeh ostreľovačky z Poltavy s pseudonymom „Lolita“. Táto žena skutočne bojovala ako ostreľovačka v oddiele Šamila Basajeva v rokoch 1995-2001. Následne bola zatknutá a odsúdená na dlhý trest. Jej príbeh sa dostal na verejnosť vďaka publikácii E. Maetnaya v Moskovskom Komsomolci. Na strane militantov však bojovali aj predstavitelia pobaltských štátov. Okresný súd vo Vilniuse v roku 2013 odsúdil Egle Kusaitu, obyvateľku Kaunasu, ktorá sa na pokyn jednej z teroristických organizácií na Kaukaze plánovala odpáliť v moskovskom metre. Podobných príbehov žoldnierov z pobaltských štátov, Ukrajiny či Poľska za peniaze tých, ktorí vystupovali na strane militantov, je veľa. Spravidla však ide vždy o ojedinelé prípady. Túto skutočnosť zdôraznil vo svojom komuniké v roku 2004 aj veliteľ federálnych jednotiek počas bojov v Čečensku a Dagestane Gennadij Trošev. Vysoký vojenský dôstojník hlásil: "Väčšinu militantov tvorili Arabi, prisťahovalci zo Strednej Ázie, niekoľko černochov a ostreľovač z Pobaltia."

Ukrajinský poslanec Dmitrij Tymčuk raz obvinil orgány LNR zo šírenia klebiet o ostreľovačoch z Lotyšska, ktorí strieľajú na obyvateľov Donbasu. Tieto zvesti siahajú k „bielym pančucháčom“ – práporu ostreľovačiek z Pobaltia, ktoré bojujú vo všetkých vojnách proti Rusku. Vznikla na základe skutočných faktov o žoldnieroch z pobaltských štátov a podpora ukrajinskej armády zo strany pobaltských krajín v občianskej vojne na Donbase zahŕňa nie fiktívne, ale zdokumentované fakty.

„Biele pančucháče“ je vojenská rozprávka široko rozšírená v profesionálnom prostredí o oddelení ostreľovačov z pobaltských štátov, ktorí sa od začiatku 90. rokov zúčastňujú všetkých ozbrojených konfliktov v postsovietskom priestore na strane protiruských síl. . Svedkovia udalostí v Náhornom Karabachu, Abcházsku, Podnestersku, Tadžikistane a, samozrejme, Čečensku, spomínali „biele pančucháče“. Ako sa na folklórnu zápletku patrí, legenda o vojakovi o baltských ostreľovačoch rokmi nadobudla detaily a detaily. V súčasnosti legenda hovorí, že „biele pančucháče“ sú práporom bývalých sovietskych biatlonistov s nacionalistickými názormi, zložených z potomkov pobaltských národov, ktorí boli za Stalina vyhostení na Sibír.

Ale vtipy sú vtipy a každá legenda vzniká na základe skutočných udalostí a príbehy o „bielych pančucháčoch“ nie sú výnimkou. Oddelenie ostreľovačov biatlonistov je, samozrejme, mýtus, ale účasť žoldnierov z pobaltských štátov v dvoch čečenských vojnách je známy fakt. Litovských žoldnierov, ktorí zomreli v Čečensku (napríklad L. Vilavicius), pochovali litovské úrady vo svojej vlasti s vojenskými poctami. Na základe faktov o glorifikácii litovských občanov, ktorí bojovali v Čečensku na strane militantov, Okresný súd vo Vilniuse v roku 2013 udelil mierny rozsudok pre rodáčku z Kaunasu Egle Kusaitu, ktorú naverbovala teroristická organizácia Kaukazský emirát a plánovala odpáliť sa v moskovskom metre.

Účasť v čečenských vojnách na strane militantov žoldnierov z Litvy, Lotyšska a Estónska bola spomenutá v roku 2004 v komuniké oficiálneho zástupcu Regionálneho operačného veliteľstva pre riadenie protiteroristickej operácie na Severnom Kaukaze, Generálmajor Iľja Šabalkin. Ruské vojenské velenie potvrdilo prácu ostreľovačov z pobaltských štátov vrátane žien v Čečensku. „Väčšinu militantov tvorili Arabi, prisťahovalci zo Strednej Ázie, bolo tam niekoľko černochov a ostreľovač z pobaltských štátov,“ píše vo svojich spomienkach generál Gennadij Trošev, veliteľ federálnych jednotiek počas bojov v Čečensku a Dagestane. Takže príbehy o prápore „bielych pančucháčov“ boli odkiaľ.

Vzhľadom na túto historickú tradíciu a s prihliadnutím na dlhoročné väzby ukrajinskej krajnej pravice s pobaltskými nacionalistami a známe fakty o podpore ukrajinskej armády zo strany pobaltských krajín (vrátane nielen regulárnej armády, ale aj dobrovoľné nacionalistické formácie), nie je prekvapujúce, že chýry o ostreľovačoch z Pobaltia sa dostali až na Donbas.

Poslanec Najvyššej rady Ukrajiny Dmitrij Tymčuk tento týždeň obvinil orgány Luganskej republiky zo šírenia klebiet o provokáciách proti civilnému obyvateľstvu zo strany ukrajinskej armády, do ktorých sú zapojení žoldnieri z pobaltských krajín vrátane lotyšských ostreľovačov. „Podľa miestnych médií s odvolaním sa na „funkcionárov“ a predstaviteľov velenia „2. armádneho zboru LPR“ skupiny „ostreľovačov a žoldnierov z Lotyšska“ strieľajú na civilistov na kontrolnom stanovišti Zolote s cieľom zdiskreditovať mladých ľudí. republiky,“ napísal Tymčuk na svojej stránke na Facebooku.

Sú tieto vyjadrenia luhanských médií a predstaviteľov samozvanej republiky, ktorá sa dostala na Donbas, rozprávkou o „bielych pančucháčoch“, alebo sa za rečami o ostreľovačoch z Lotyšska skrývajú skutočné fakty? Neexistujú žiadne priame dôkazy o účasti žoldnierov z pobaltských štátov v bojoch na juhovýchode, no na Donbase sa o tom hovorí už od leta 2014. „Som si istý, že v zóne konfliktu nepracujú len ostreľovači, ale aj vojenskí špecialisti iného druhu z pobaltských republík vrátane Lotyšska,“ povedal pre RuBaltic.ru lotyšský politológ a publicista Einars Graudins, „ale preto, aby aby sme sa mohli k tejto téme vecne vyjadriť, je potrebný buď väzeň, alebo mŕtvola s dokladmi predstaviteľa Lotyšskej republiky alebo iného pobaltského štátu. Môžem povedať, že keď som bol v roku 2014 v Doneckej ľudovej republike, pýtal som sa šéfa rozviedky DĽR, či na strane Ukrajiny bojujú predstavitelia pobaltských štátov. Odpovedal kladne. A dávam do pozornosti, že už vtedy išlo o ostreľovačov.

Keď už hovoríme o dôkazovej základni. V auguste 2014 donecké milície zverejnili na sociálnych sieťach pasovú fotografiu na meno litovského občana Remigia Shinkunasa. Kapitán litovskej armády Remigius Shinkunas pricestoval na Ukrajinu ako zástupca litovských ozbrojených síl, aby poskytoval poradenstvo a výcvik kadetom charkovskej vojenskej školy. Podľa armády DĽR našli Shinkunasov pas na mieste odpálenia rakiet zo zariadení Tochka-U ukrajinskou armádou.

Okrem tohto príbehu existuje veľa oficiálnych faktov o poskytovaní vojenskej pomoci zo strany pobaltských orgánov ukrajinským spojencom.

Litva sa stala jedinou krajinou na svete, ktorá oficiálne a otvorene dodávala zbrane ukrajinskej armáde. V roku 2014 poslal oficiálny Vilnius ukrajinskej armáde finančnú pomoc vo výške 43,5 tisíc eur a v roku 2015 poslal do Kyjeva niekoľko vojenských inštruktorov. Vzhľadom na rozsah vojny na Donbase je takáto litovská podpora kvapkou v mori, bola skôr symbolická. Oveľa pôsobivejšia je neoficiálna podpora pobaltských krajín ukrajinským ultrapravicovo – radikálnym nacionalistickým organizáciám, na základe ktorých následne vznikli súkromné ​​dobrovoľnícke prápory Azov, Aidar, Šachťorsk a ďalšie. Krajne pravicové skupiny, ktoré sa v roku 2013 zjednotili v „pravom sektore“ (organizácia zakázaná v Rusku), ešte v roku 2006 cvičil na vojenskej základni NATO v Estónsku. Existujú dôkazy o podobných školeniach ukrajinských nacionalistov, ktoré sa konali v roku 2013 (v predvečer Euromajdanu) na základni Adazi v Lotyšsku.

V roku 2014 jeden z lídrov Pravého sektora, v budúcnosti poslanec Najvyššej rady Ukrajiny Borislav Bereza. vyhlásil o jeho zoznámení s bývalým premiérom Estónska (a súčasným podpredsedom Európskej komisie) Andrusom Ansipom. Kde sa stretli s Ansipom, Bereza nepovedal – pravdepodobne na tej istej estónskej základni NATO. Samotný estónsky štát však v tom istom roku potvrdil fakt svojho osobitného vzťahu s ukrajinskými radikálmi: na jeseň 2014 bolo niekoľko militantov Národnej gardy a Šachterského dobrovoľníckeho práporu, rozpustených ukrajinskými úradmi pre rabovanie, vyslaných do Estónsko na liečbu, ako aj zástupca Dmitrija Yarosha pre Pravý sektor” Andrey Tarasenko. Ich prevoz a ošetrenie v nemocnici Severozápadného Estónska v Tallinne sa uskutočnili z peňazí pridelených estónskou vládou v rámci programu ... na poskytnutie pomoci civilnému obyvateľstvu Donbasu, postihnutému nepriateľskými akciami na juhovýchode Ukrajiny.

Nemali by ste teda hneď oznamovať reči o ostreľovačoch z Lotyšska a iných žoldnieroch z pobaltských štátov ako fámy šírené predstaviteľmi DNR a nové prerozprávanie legendy o „bielych pančuchách“. Na vznik takýchto fám a legiend na Donbase existuje príliš pevný faktografický základ.

Pobaltskí a ukrajinskí národní radikáli boli vo vzájomnom úzkom kontakte prinajmenšom od sformovania územných oddielov SS nacistami.

Ich predstavitelia udržiavali vzájomné kontakty v exile na Západe. Pobaltské a ukrajinské disidentské kruhy boli spájané s nacionalistickými sklonmi v Sovietskom zväze. „Ľudové hnutie“ vo Ľvove bolo vytvorené na obraz a podobu „Sąjūdis“ a „Ľudových frontov“ Lotyšska a Estónska, ktoré vznikli rok pred ním. Existuje množstvo dôkazov o účasti žoldnierov zo západnej Ukrajiny v dvoch čečenských vojnách. Bok po boku s baltskými žoldniermi.

Takže podľa všetkých nepriamych znakov by sa vojenskí špecialisti a žoldnieri z pobaltských štátov mali zúčastniť nepriateľských akcií na ukrajinskom juhovýchode. Zostáva len čakať na priame potvrdenie a preukáže sa aj zrejmé.