„Hrdinská minulosť našej vlasti v dielach výtvarného umenia. Spev: predstavenie piesne „Moja vlasť“

Stredná škola v Balykley

Hodina výtvarného umenia v 6. ročníku

"Hrdinská minulosť našej vlasti v dielach výtvarného umenia"

Práca dokončená

s. Balykley

Téma lekcie: „Hrdinská minulosť našej vlasti v dielach výtvarného umenia“

Ciele: podať všeobecný prehľad o výtvarnom umení v boji proti fašizmu počas vojnových rokov; vštepovať deťom pocit hrdosti a lásky k svojmu ľudu; pocit vlastenectva; pestovať úctivý postoj k staršej generácii, k pamätníkom vojny; naučiť sa sprostredkovať plánovanie v kresbe, rozvíjať tvorivú predstavivosť a reprezentáciu predmetov zobrazených v perspektíve.

Vizuálny rozsah: portréty umelcov (A. Deineka, B. Prorokov, A. Plastov, G. Korzhev);

reprodukcie obrazov venovaných vojne; výstava kníh o vojne, audionahrávky piesní o vojne.

Vybavenie pre študentov: albumy, štetce, farby.

Vybavenie učiteľa: pedagogická kresba (fázová konštrukcia kresby s prihliadnutím na perspektívu.

Typ lekcie: lekciu komplexnej aplikácie vedomostí.

Počas vyučovania

Popis lekcie: „Toto sa už nesmie opakovať“

(B. Proroci)

I. Organizačný moment.

II. Konverzácia.

Pred 60 rokmi Veľká vlastenecká vojna utíchla, no jej ozveny sú stále počuť. Táto vojna si vyžiadala viac ako 20 miliónov životov, neexistuje jediná rodina, ktorú by vojna obišla. Celá krajina pracovala na víťazstve, usilovala sa o tento jasný deň, vzadu aj vpredu ľudia prejavovali masové hrdinstvo.

Masové hrdinstvo priviedlo nepriateľa do zmätku. Nemci nechápali jeho príčiny, korene, pôvod. Vykorisťovania vojakov vystrašili nepriateľa a vyvolali v ňom pocit strachu. Ste prekvapení, čítate stránky histórie, ich obetavosť, sila vôle, odvaha. Čo viedlo ich konanie?

Láska k vlasti, zmysel pre povinnosť, príklad súdruhov, ktorí bojovali plece pri pleci?

Znie pieseň B. Okudžavu „Potrebujeme jedno víťazstvo“.

Od pradávna sa uvažovalo, že keď hovoria delá, múzy mlčia. Veľká vlastenecká vojna toto tvrdenie poprela: po celej zemi duneli zbrane; umierať, hladovať a mrznúť v obliehaní mesta na Neve; mesto na Volge bolo v plameňoch; Brestská pevnosť krvácala, múzy nemlčali! Básnici písali poéziu, skladatelia skladali hudbu, umelci maľovali obrazy - a to všetko bolo žiadané. Možno preto naši dedovia prežili v tej strašnej vojne.

Dnes je náš rozhovor o maľbe vojnových rokov. Ako prvé „hovorili“ rečou farieb „Windows of TASS“ a plagáty „Combat Pencil“. Vystavené vo výkladoch obchodov, nalepené na stenách, zhromaždili skupiny ľudí, na ktorých tvárach sa zrodil úsmev: na týchto obrázkoch nepriateľ nebol strašný, krutý, bol smiešny, úbohý, zbabelý ...

Obzvlášť populárne boli karikaturisti Kukryniksy (zväz 3 umelcov) -,.

Hitler sa bál karikatúr a sľuboval obrovské sumy za hlavy umelcov.

Treba však poznamenať, že v prvej polovici vojny mali plagáty tragickú povahu: „Osloboď ma!“, „Pomsta!“. Plagát V. Koretského „Zachráňte bojovníka Červenej armády!“, na ktorom je vyobrazená žena, ako si drží syna na hrudi a mieri na nich bajonet s fašistickým hákovým krížom. Plagát volal, prosil, objednával...

V druhej polovici vojny sa obsah plagátu zmenil: práca, vojak pije vodu z prilby a hneď je tam nápis: „Pijeme vodu z rodného Dnepra: Budeme piť z Prutu, Nemana a Chrobák“ (1943).

Bola tu nádej na víťazstvo. A teraz, na plagáte, vojak, mimochodom, veľmi pripomínajúci Vasilija Terkina, čupol, aby si lepšie vytiahol hornú časť topánky: "Poďme do Berlína!" (1944)

Počas vojnových rokov však vznikli celé série obrazov a jednotlivých plátien.

Alexander Alekseevič Deineka (gg) - Ľudový umelec ZSSR.

"Obrana Sevastopolu"

Boli tam horúce, krvavé bitky, tie, ktoré „nie pre slávu, pre život na zemi“. Naše jednotky opustili Sevastopoľ, ale Deineka napísal „Obranu Sevastopolu“ takým spôsobom, že vidíme týchto námorníkov bojujúcich na smrť ako víťazov.

Obraz je veľmi veľký. Zobrazuje bitku takého napätia, že sa zdá, že vy sami ste v centre diania. Obrázok jasne ukazuje tri plány. V popredí je celovečerné zobrazenie námorníka, ktorý sa chystá hodiť hromadu granátov. Práve sa chystal na hod, ale už si predstavujeme, čo sa stane o chvíľu: lavína fašistov sa zmení na krvavú kašu. Na obrázku síce nie je žiadna lavína, umelec odrezal okraj obrázku vpravo, no lavínu cítiť. V tom spočívajú divy umenia.

Póza námorníka v popredí je podaná v tak zúrivej dynamike, že cítite jeho víťazstvo.

Nálada sa vytvára vďaka farbe: dávajte pozor - oslnivo biele oblečenie námorníkov na pozadí búrlivej oblohy kontrastuje s tmavými postavami nepriateľov na svetlom pozadí. Túlia sa, takmer priliehajú k zemi.

Zvážte druhý plán. Tu stojí mŕtvy Nemec proti smrteľne zranenému námorníkovi.

V pozadí bajonetový útok – protivníci sa spojili v smrteľnom boji.

Hrdinstvo je vyjadrené vo výrazoch tváre, v gestách a z obrazu je cítiť výkon - takto chránia svoju rodnú zem.

Počas vojnových rokov Ľudový umelec ZSSR, riadny člen Akadémie umení Arkady Aleksandrovich Plastov (gg.)

V roku 1942, ktorý bol pre našu krajinu veľmi ťažký, namaľoval obraz „Fašistický úlet“, v ktorom je filozofické chápanie tváre vojny.

... Pred nami je okraj jesenného lesa. Hrdzavá tráva. Kvety nevidno, ale slnko stále hreje a dobytok má vo voľnej prírode čo žrať, nad hlavou je stále modrá obloha.

Pred chvíľou sa pastier s hrdosťou rozhliadol okolo seba: veď mu bolo zverené pásť vidiecke kravy!

Ale priletel fašista a na svete nebolo pastierky. Zaboril tvár do zeme, navlhčil chlapcovu ranu krvou - život dieťaťa bol skrátený ...

Kravy bučali, od strachu zdvihli hlavy, pes zavýjal. A chlapec bol navždy preč.

Ako monštruózne sa zdá zverstvo nemeckého pilota, pretože nezastrelil hromadenie nepriateľských vojenských síl, len chlapca a stádo vidieckych kráv.

Tento obrázok šokoval a volal po pomste. V roku 1945 Plastov namaľoval obraz „Úroda“. Je to veľmi jednoduché: na poli pri snopoch obeduje starý muž a deti - tí, ktorí počas vojnových rokov kŕmili celé Rusko, na pleciach ktorých ležala starostlivosť o zásoby pre front a kúsok chleba pre zadok.

Z obrázku dýcha nádej: zajtra sa otcovia a bratia vrátia z frontu.

Nemožno sa nepozastaviť nad dielom Borisa Ivanoviča Prorokova (19 rokov) - ľudového umelca ZSSR, člena korešpondenta Akadémie umení, grafika.

Toto je muž odvážneho osudu. Prešiel celou vojnou. Osud ho hodil z juhu na sever, z pobaltských štátov na Ďaleký východ, do Číny, Mandžuska. Vždy maľoval - a tiež vpredu. Dokončil sériu desiatich diel a dal názov, ktorý znie ako poplach - "Toto by sa už nemalo opakovať!"

Úspech na výstave v roku 1960 bol úžasný. Ľudia to v tichosti sledovali a v srdciach nosili výzvu – bojovať proti fašizmu, pretože prináša smrť všetkým ľuďom na planéte.

Celá séria je prevedená temperou a tušom, miestami oživená farebnými ceruzkami.

Tu je prvý list. Zobrazuje matku, ktorá dojčí dieťa, drží ho pevne pri sebe, no za plecami má pušku. Tvár matky-bojovníčky je prísna, úzkostlivá.

Druhý list. Mladú ženu zhodí na zem. Ruky má zviazané za chrbtom, telo zohnuté od bolesti a týrania, nad mladosťou a nežnosťou „Divošstvo“ – iné meno ani nenapadne.

Tretí list. „U Babi Yar“ – tak sa volalo miesto neďaleko Kyjeva, kde nacisti zastrelili 170-tisíc nevinných ľudí. Umelec túto tragédiu stelesnil na obrazoch troch žien idúcich na smrť. Nevieme, čo zažili pred poslednými krokmi na zemi, ale môžeme hádať ...

Vpravo je stará žena, v ruke nesie zapálenú sviečku, ktorá chráni svoj plameň pred vetrom. Vedľa nej si žena zakryla tvár rukami, nevidíme oči, ale celé telo je smútočné! Vľavo je mladá žena s očami plnými sĺz, nenávisti a hnevu. Idú na smrť, ale sú nad smrťou.

Všetky obrazy vznikli, keď Proroci boli veľmi chorí, a keď prekonal túto chorobu, obrátil sa k víziám minulosti, aby sa neopakovali v dnešnej realite.

Gely Michajlovič Koržev. Keď začala vojna, nemal ani 16 rokov. V tejto chvíli bola umelcova mladosť prerušená. Cyklus jeho obrazov „Spálený ohňom vojny“ zahŕňa plátna „Vidieť“, „Bariéra“, „Stopy vojny“, „Matka“, „Staré rany“. Každý z nich je zmysluplný, myšlienkovo ​​hlboký, originálny v kompozičnej štruktúre – vytvára úplne ucelený obraz. Sú panorámou života, boja, utrpenia počas Veľkej vlasteneckej vojny. Všetky obrázky sú naplnené ľudskými zážitkami a takou bolesťou, ktorú k sebe mimovoľne priťahujú, nútia ich ponoriť sa do ich obsahu.

"Bariéra". Ľud je odhaľovaný fašistami ako živá bariéra. Stoja po celej dĺžke čelom k postupujúcim jednotkám Sovietskej armády, chrbtom k Nemcom, ktorí sa schovávajú v zákopoch a čakajú. Obaja čakajú. Niektorí - čo urobia sovietski vojaci, iní - ako sa budú správať samovražední atentátnici stojaci pri parapete. Jeden chybný pohyb a strela do chrbta. Vidiecky intelektuál, pravdepodobne učiteľ, pokojne čaká, pohľad ženy je úzkostlivý, dieťa ešte nechápe hrôzu svojej situácie. A dole, pri nohách, sa černia ústia samopalov a kruté tváre nepriateľov. Je ťažké si predstaviť, čo sa odohrávalo v mysli každého z tých, ktorí boli umiestnení na okraji priekopy, v skutočnosti na hranici života. A ani prirodzený strach zo smrti nezabil v ľuďoch ľudskú dôstojnosť, nezbavil ich odvahy.

Korzhev píše s neodolateľnou silou o tom, čo vzrušuje rôznych ľudí, v schopnosti postaviť pred seba realistické tradície. Obrazy spájajú dnešok a pohľad autora na zajtrajšok.

Nech je oslávené meno Ruska!

Pamätáme si: oheň a železo

Nepriateľ našej krajiny bol mučený,

Na poliach nie so slzami, ale s krvou

Matka plakala nad mŕtvymi.

Nesmrteľné meno - Rusko -

Blesk nám napísal do neba

Posilnenie prísahy vojaka

Stojte za vlasť až do smrti.

Zmyte všetky lži

Jej starodávne legendy

A pravda, posilnená v búrkach,

Stáva sa vyšší, viditeľnejší.

Udržuje nás v smútku a v šťastí

Nesmrteľné meno Ruska,

Nech je naše svedomie čisté

Navždy a navždy pred ňou.

Pieseň "Milujem ťa, Rusko!"

III. Samostatná práca.

Chlapci, milujte Rusko - našu vlasť, našu Zem. Nie je nič lepšie ako ona. A teraz sa pokúsme pomocou farieb zobraziť hrdinskú minulosť našej vlasti, činy našich starých otcov a venovať našu prácu 60. výročiu víťazstva.

I.Y. Recenzia prác (analýza lekcie).

Y. Zhrnutie lekcie.

S tvorbou ktorých umelcov sme sa na hodine zoznámili?

Ako sa zmenil obsah plagátov začiatku a konca vojny?

Aké pocity prežívate pri pohľade na obrazy umelcov?

YI. Domáca úloha

Nájdite reprodukcie bojových malieb, zamyslite sa nad náladou vyjadrenou v diele a prostriedkami na vyjadrenie tejto nálady.

TÉMA: „Moja vlasť v hudbe, literatúre, výtvarnom umení“ (integrovaná lekcia)

Cieľ a úlohy:

Ukážte obraz vlasti v syntéze umenia;

Oboznámiť študentov s poetickými a štátnymi symbolmi Ruska;

Vzbudiť záujem o štúdium histórie svojej vlasti, jej štátnych symbolov;

Pestovať zmysel pre lásku a hrdosť na svoju vlasť prostredníctvom hudby, poézie,

Obrazy.

DEKOR:

Výstava kníh: „Rusko je moja drahá matka, môj domov, svätá zem“;

Portrétna galéria ruských básnikov a hudobníkov;

Výstava obrazov ruských umelcov.

EPIGRAF:

Ach Rusko! S ťažkým osudom, krajina ...

Mám ťa, Rusko, ako jedno srdce,

Poviem to priateľovi, poviem to nepriateľovi

Bez teba, ako bez srdca, nemôžem žiť.

(Yulia Drunina)

VYBAVENIE:

Gramofón

hráč

klavír

POČAS TRIED:

1. Dnes v lekcii urobíme exkurziu do hlbín storočí, aby sme si opäť pripomenuli našich predkov, OTROKOV, odkiaľ pochádza názov nášho štátu - Rus. Dozvieme sa, ako básnici, hudobníci, umelci spievali našu vlasť vo svojej tvorbe. Zhrňme si naše poznatky o symboloch našej vlasti (básnických aj štátnych).

Spievať o Rusku - o čo sa snažiť v chráme.

Cez lesné hory, poľné koberce…

Spievať o Rusku - s čím sa stretnúť na jar,

Čo čakať na nevestu, čo potešiť matku ...

Spievať o Rusku - na čo zabudnúť na túžbu,

Tá láska, milovať, to byť nesmrteľný.

(I. Severyanin)

ZNIE HUDBA GUSLEYHO

Bolo to veľmi dávno, v krajine, kde žijeme, neboli žiadne veľké mestá, kamenné domy, dediny, dediny. Boli tam len polia a husté lesy, v ktorých žila divá zver. Na brehoch riek, ďaleko od seba, stáli chudobné budovy. Žili v nich naši vzdialení predkovia.

Ako sa volali? (SLOVANI). Tento názov pochádza zo slova „sláva“, t.j. „chvála“.

Kde žili naši predkovia v dávnych dobách, ako sa volala slovanská zem? (RUS).

Odkiaľ pochádza tento názov?

V Strednom Dnepri, kde sa rieka Ros vlieva do Dnepra, žil slovanský kmeň Rus. Nebudeme v rozpakoch, že písmená „o“ a „y“ sa v mene tohto ľudu neustále menia („ros“, rieka Ros a „rus“, Rus'). Takže tieto písmená sa za starých čias zmenili a v našej dobe tiež hovoríme dvoma spôsobmi: „Ruský jazyk“, „Rusko“. BásnikIvan Savvich Nikitintak napísal o našej Rusi:

"Už existuje dôvod, mocný Rus"

ľúbim ťa, hovorím ti mama,

Stoj za svoju česť proti nepriateľovi,

Pre vás v núdzi zložiť hlavu.

2 .VYBERTE SLOVO "Rus'" - SYNONYMÁ. (RUS - RUSSIA - HOMELAND - FATHERLAND) (na tabuli je napísané slovo "Rusko")

Pozrite sa pozorne na slovo ... - Ako tomu rozumiete?

S. Yesenin hovoril o tomto slove takto:

"Rusko! To slovo je také zvučné a čisté!

Ako pramenitá voda! Silný - ako diamant!

Jemné - ako dieťa ... Drahé, ako matka!

Aké básne o Rusku poznáte?

Rusko.

Rosa sa skladá z kvapiek rosy, Sme spolu: Kalmykovia, Čuvaši,

Z kvapiek pary - hmly, Burjati, Jakuti, Mordovčania.

Piesok - od najmenších zrniek piesku, naša jediná podpora

Rusko je z Rusov. Vždy je tu Moskva.

Dlho sme v duchu zjednotení Zem a voda sú neoddeliteľné,

A spútaný spoločným osudom, Ako breh alebo rieka,

Všetkých nás inšpirovali neodmysliteľné lejaky Matky vlasti,

Pre výkon, pre prácu a pre bitku. A vietor a mraky.

Sme spolu: Volžany, Ural, Dúha nemá polovice.

Pomory a stepi - A ak vlna - potom vlna,

Vyzerajte ako silné prsty a nie sú tam žiadne kvapky rosy,

Veľká pracovná ruka. Tak je Rusko jedno. ( V. Krjučkov)

„Ahoj, Rusko, moja vlasť!

Silnejšia ako búrka, silnejšia ako akákoľvek vôľa

Láska k tvojim stodolám na strnisku,

Láska k tebe, chatrč v azúrovom poli.

(N.Rubtsov)

Dnes sa na lekcii naučíme novú pieseň

(CHALACI SA UČIA PIESEŇ „MY RUSSIA“ – hudba Struve, text Solovyova

3. PRE SLOVO "RUS" artikulačná gymnastika VYBERIEME NASLEDUJÚCE SYNONYM

(slovo „Vlasť“ je napísané na tabuli)

Odkiaľ pochádza toto slovo?

Aký je jeho pôvodný význam?

Nájsť "koreň" v tomto slove?

ETYMOLOGICKÝ SLOVNÍK poskytuje tieto informácie:

Bežné slovanské, odvodené od slova ROD. Pôvodný význam je „rodina“; ďalej len „vklady“.

A TERAZ SI NÁJDEME, AKO TOTO SLOVNÍK VYSVETLÍ ENCYKLOPEDICKÝ SLOVNÍK.

(deti čítajú: „vlasť“ je miesto, krajina, kde sa človek narodil) predvádzanie piesne pripravených detí

Poznáte básne o vlasti? - Kto ich napísal?

„Ak povedia slovo „vlasť“, „Vlasť“, hovoríme znepokojivo,

Okamžite sa v pamäti vynorí Dal bez okraja, ktorý vidíme pred sebou,

Starý dom, ríbezle v záhrade, Toto je naše detstvo, naša mladosť,

Hustý topoľ pri bráne Zrelosť teba a mňa neprejde.

Pri rieke je breza - skromná vlasť! Svätá vlasť!

A rumančekový kopček ... Porasty. Háje. Shores.

A iní si pravdepodobne spomenú na Zlaté pšeničné pole,

Jeho rodný moskovský dvor ... Kopy sena modré z mesiaca.

Alebo červená step z maku, Sladká vôňa rezaného sena.

Panenské zlato ... Rozhovor v dedine spevavým hlasom,

Vlasť je iná, kde hviezda sadla na okenicu,

Ale každý ho má!" Trochu k zemi - takmer lietanie.

(Z. Alexandrova) Vlasť! Krajina otcov a starých otcov!

Tieto ďateliny sme si zamilovali

Po ochutnaní jarnej sviežosti

Z okraja cinkajúceho vedra.

„Ak svätá armáda kričí: Sotva sa na to zabudne

Hoď ťa, Rus, ži v raji. A zostaň navždy svätý...

Poviem: „Netreba raj, Zem, ktorá sa volala vlasť,

Daj mi moju vlasť"(S. Yesenin) Ak budeme musieť, budeme chrániť srdcom.

štyri . HRA . Ľudia majú veľa prísloví a prísloví o Rusku, o vlasti. pamätáte si ich?

Teraz si zahráme malú hru. Volá sa „Zložte príslovie“. Dostanete 6 prísloví. Kto ich poskladá rýchlejšie - bravúrne.

Človek bez vlasti je ako slávik bez piesne. Na druhej strane a prameň nie je červený.

Potrebné tam, kde sa narodil. Muž má jednu matku a má jednu vlasť.

Vlasť je matka, vedieť sa jej zastať. Pre svoju vlasť nešetri ani silou, ani životom.

5 . Rusi sú hudobne nadaný národ. S veľkou hrdosťou vyslovujeme mená ruských skladateľov, ktorí spievali krásu a vznešenosť ruskej duše, veľkosť ruskej prírody, činy ruských hrdinov.

Ktorého z týchto ľudí viete pomenovať?

(zoznam detí Čajkovskij, Rimskij-Korsakov, Rachmaninov, Musorgskij, Borodin)

Čo spieval Čajkovskij vo svojej hudbe?

V PREVEDENÍ UČITEĽKY ZOBRAZIL Fragment HRY „OKTÓBER. JESENNÁ PIESEŇ“.

Ktorý zo skladateľov je právom považovaný za zakladateľa ruskej hudby? (chalani volajú Glinkovi, ukážte jeho portrét).

ZNIE FINÁLE Z OPERY „IVAN SUSANIN“.- premietanie videomateriálu (zapamätajte si áriu hrdinu v podaní učiteľa a uveďte definíciu hudby napísanej v ľudovom duchu).

Čo si myslíte: kde začína vlasť? V jednej z predchádzajúcich lekcií ste na túto tému napísali krátku esej. Veľmi sa mi páčili tvoje myšlienky. Niektoré z nich som sa rozhodol prečítať vám.

PIESEŇ "KDE SA ZAČÍNA VLASTINA?" Účinkuje M. Bernes, hudba Basper, text. Matúšovský.

Výsledok vašej tvorivej práce?

6 . A teraz budeme hovoriť o poetických symboloch.

Máme ich v našej krajine?

Aké je jej zosobnenie? (toto je breza)

Akú pieseň o breze pozná každý: od mladých po starých?

Breza - biela labuť,

stojím vedľa teba

Pre teba, môj nesmelý,

spievam pieseň.

(A. Prokofiev)

DETI PREDSTAVUJÚ RUSKÚ ĽUDOVÚ PIESEŇ „NA POLÍ STÁLA BREZA“

Ruská breza je symbolom ruskej prírody. Od dávnych čias, s blížiacou sa jarou, dievčatá chválili boha slnka, Slovania ho nazývali Lel alebo Lyul. Tieto slová - mená sa používajú v mnohých slovanských piesňach. Dievčatá zdobili brezy stuhami, všelijaké ručné práce, viazali brezové konáre spolu s prsteňmi.

O akom štátnom sviatku hovoríme?(TRINITY)

Spievali len na tieto sviatky?

(Chlapci hovoria, že na sviatky tancovali okolo brezy a oslavovali svojich mocných bohov).

CHLAPCI SI VYBERAJÚ SPRIEVODCU A VEDÚ TANEC.

7. Breza je obľúbený strom ruských ľudí. Štíhla, kučeravá, belasá, v Rusi ju vždy porovnávali s nežným a krásnym dievčaťom, nevestou. Naši básnici a umelci jej venovali svoje najlepšie diela.

Poznáte nejaké brezové verše?

Milujem ruskú brezu. Opäť o nich, kučeravé a belavé ...

Teraz svetlo, teraz smutné, A čo sa dá robiť, ak v Rusku

V bielom sarafáne sa na všetkých cestách nachádzajú brezy,

S vreckovkami vo vreckách, Aspoň deň, aspoň rok, aspoň navždy kolesá.

S krásnymi spojovacími prvkami, "Rusko" - brezy mi šepkajú,

So zelenými náušnicami. "Rusko" - trstina šepká,

Milujem jej elegantné "Rusko" - kľúčový šelest v dutine,

Rodák, milovaný, A ja im potichu opakujem: "Rus!"

To jasné, temperamentné, Tvoj náklad nie je pre mňa ťažký.

To smutné, plačlivé. Vyrastal som na poli, som ruský predok,

Milujem ruskú brezu. A milujem ťa v ruštine

Vždy je so svojimi priateľmi Moja breza Rus'!

Sklonené nízko pod vetrom(A.Novikov)

A ohýba sa, ale neleží.

DEŤOM PONÚKAME VÝSTAVU OBRAZOV RUSKEJ PRÍRODY.

Ruskú brezu zachytili na svojich obrazoch umelci Plastov a Levitan, Kuindzhi a Savrasov.

Spisovateľ V.M. Garshin pri pohľade na obrázokA.K. Savrasova "The Rooks Have Arrived",povedal: „Tento obrázok by som nazval „Pocit vlasti“. A zvoniace jarné kvapky a opar a tenké brezy - to všetko je tak známe a také drahé. Tento úžasný obraz vyvoláva lásku k Rusku, vlasti.

pred obrázkom "Birch Grove" A.I. Kuindzhicítiť zvláštnu radosť. To sa stane, keď v letný deň vstúpite do brezového hája a pocítite krásu svojej domoviny. Okolo sú zelenovlasé tiché a tiché brezy.

Máme obrázokI.I. Levitan "Birch Grove". Biele kmeňové brezy pokryté mladými jasne zelenými listami, hustý koberec smaragdovej trávy, slnečné lúče nemôžu opustiť

nikto ľahostajný. Obraz zaujme sviežosťou a hrou farieb, vzrušením zo samotného života.

pri pohľade na obrázok"zlatá jeseň" , mimovoľne si spomeňte na slová Puškina:

Milujem nádhernú povahu vädnutia,

Lesy zahalené v karmínovej a zlatej...

Levitanove krajiny, presiaknuté láskou k vlasti, k jej lesom, poliam a lúkam, nemôžu nevyvolávať vzájomnú lásku k tomu, čo zobrazuje.

8. A teraz počúvajte pieseň „Čo si smutná, breza ...“, ktorú napísala naša krajanka: Petukhova Tatyana Ivanovna, ktorá sama píše a sama predvádza svoje piesne o svojej rodnej krajine.

O čom je táto pieseň?

ZÁVER : kdekoľvek breza rastie, všade prináša ľuďom radosť a svetlo. Breza je symbolom Ruska, našej vlasti. A ona bude v našich otvorených priestoroch navždy, pretože naši ľudia sú večný.

Chlieb, ktorým sa človek živí. Zem, na ktorej žije človek. Matka, ktorá dáva život... Bez toho všetkého je jednoducho nemožné, aby človek žil, ale spomedzi všetkých najcennejších má človek vlasť. Vlasť je krajina, mesto a dedina, kde ste sa narodili a žijete, vaši priatelia, blízki susedia. Toto je vaša matka a otec, preto sa vlasť nazýva aj vlasť, ako rodný dom - dom nevlastného otca.

ZNAMENÁ ĎALŠIE SYNONYM PRE SLOVO „Rus“ – ide o slovo „OTCA“ alebo „OTČENSTVO“. NÁJDITE „KOREŇ“ V TÝCHTO SLOVÁCH A VYBERTE SI JEDNOROREŇOVÉ SLOVÁ.

„OTCENSKO“ – pochádza zo slova „OTEC“, gréckeho slova patria (vlastenec).

Milujem vlasť, ale so zvláštnou láskou!

Moja myseľ ju neporazí.

Ani sláva kúpená krvou

Ani plný hrdej dôvery pokoja.

Žiadna temná antika si nectila legendy

Nevzbuď vo mne príjemný sen.

Ale milujem - za čo, sám neviem ...(M.Yu. Lermontov)

9. Zistili sme, že poetickým symbolom nášho štátu je breza. Ale každý štát má aj oficiálne symboly. Každý správny patriot svojej krajiny by ich mal poznať.

Pomenujte mi ich. (chlapci pomenujú erb, vlajku a hymnu)

S akým štátnym symbolom sme sa zoznámili na hodinách?

Urobili ste si domácu úlohu?

(deti hovoria o tom, čo je hymna)

Hymna je slávnostná pieseň, symbol štátnej jednoty. Pôvod chválospevov je ukrytý v hlbinách histórie. Prvýkrát sa potreba hymny na dvorsko-vojenské použitie objavila za Petra Veľkého.

Prvá oficiálna hymna Ruska sa objavila za vlády cisára Alexandra I. Anglická hymna modelu 1745 bola vzatá ako ukážka."Bože, zachráň kráľa." Ruský text pre anglickú hymnu napísal V.A. Žukovskij. Hudbu zložil A.V. Ľvov. Prvýkrát zaznela štátna hymna 11. decembra 1833 vo Veľkom divadle v Moskve. Znela do februára 1917. Po februárovej revolúcii vyvstala otázka novej štátnej symboliky. Napísali skladateľ A.T. Grechaninov a básnik K.D. Balmont"Hymna slobodného Ruska".Ale kolobeh udalostí v roku 1917 neumožnil toto dielo zrealizovať.

Po októbrovej revolúcii bola schválená ako hymna Sovietskeho Ruska a potom Sovietskeho zväzu"medzinárodné". Ruský text podľa textu E. Pottiera zložil v roku 1902 A.E. Kots.

Novú štátnu hymnu napísal A.V.Aleksandrov na slová S.V.Michalkova a znela v noci 1. januára 1944. Následne bol text hymny prepracovaný. V roku 1977 na ňom prebehli najvýznamnejšie zmeny.

Myšlienka vytvorenia ruskej hymny vznikla v roku 1990. Ako hudba budúcej hymny bola schválená"Vlastenecká pieseň"M.I. Glinka. Ale táto pieseň nemala poetický základ a nebola zákonom schválená ako štátna hymna. Poslanci Štátnej dumy a členovia Rady federácie rozhodli: schváliť štátnu hymnu Ruska na slová Michalkova a hudbu Alexandrova. Zákon „O štátnej hymne Ruskej federácie“ bol prijatý 8. decembra 2000 Štátnou dumou, schválený 20. decembra Radou federácie a podpísaný 25. decembra 2000 prezidentom Ruskej federácie.

PROSÍM VŠETKÝCH, ABY STÁLI ZA PREDSTAVENIE NÁRODNEJ HYMNY RUSKA.

Naša cesta sa skončila, ale nebude posledná. Čítajte knihy o Rusku, počúvajte hudbu o Rusku, obdivujte krásu Ruska! Buďte skutočnými deťmi svojej vlasti!

Podobnosti a rozdiely medzi literárnou a hudobnou rečou

Obraz vlasti v ruskej hudbe a literatúre

Rusko, Rusko, niet krajšieho slova...

Vlasť, Rusko, Rusko! Spievať trasľavo a s inšpiráciouspisovatelia a skladatelia obraz vlasti, vlasti.Pomáhajú nám umelecké diela

cítiť naučiť sa a pochopiť ich postoj k vlasti, učia opatrnezaobchádzať s prírodou, vážiť si ľudí, chrániť kultúru jeho ľudu.

Prečítajte si úryvok z rozprávania V. Belova.

Tichá moja vlasť, ty<...>liečiš dušu svojej zelenej ty pneumatika.

Ale bude existovať hranica ticha! Ako prefíkaná líška vrtela chvostom

moja cesta sa stráca v tráve a nevychádzam k mladým brezám,

a biele rozprávky mojej krajiny. Umyli júlovými dažďami, hanblivo

pozdĺž konárov, tlmenie dvoch tónov, nie je jasné, ale kde je počuť

hlas kukučky: "Uk-ku, uk-ku!" - akoby niekto krátko a rytmicky fúkal ... A opäť brezový šuchot chvejúc sa rastie.

Sadnem si k vyhriatej kope sena a premýšľam

to je ešte z mávania

nejaké polstoročie a brezy potrebu

len jeden

piesne a tiež piesne pretože umierajú

ako ľudia.

A čudujem sa v šupkestee z brezy večná výčitka ľudských svedkovsmútku a radosti.

Tie sú s nami príbuzné po stáročiastromy, dali našim predkom vŕzgajúce lykové topánkya horúca bezdymová fakľa zapáchalametly, prúty, lyžiny,

ušetrená melodika pre paatramentové rohy...

Objímam svoju rodnú zem, počujem teplo

pôvodná tráva...

Všimnite si, že obsah tejto pasáže je nejednoznačný. Jehometaforické (skryté prirovnanie) - celá príroda je oživená, obdarená ľudskými vlastnosťami - blízka hudbe, v ktorej človeka nevidíme, ale cítime jeho prítomnosť vďaka výrazovým možnostiam hudobného umenia sprostredkovať pocity a emócie. Celý text je o tichu a zároveň je naplnený zvukmi, zdá sa, že vy sami počujete život prírody, ponoríte sa do tejto atmosféry so všetkými svojimi pocitmi. Tu všetko znie, dýcha hudbou.

Vzťah hudby, literatúry, maľby.

Vypočujte si hudbu SV Rachmaninova, fragment tretieho klavírneho koncertu.

Vypočujte si „Večernú hudbu“ súčasného skladateľa Valeryho Gavrilina zo symfonickej akcie „Zvonkohra“.

Vypočujte si hudbu P.I. Čajkovského Symfónia č. 4 (2. časť)

Akými pocitmi je táto hudba naplnená?

Pozrite sa na obrázok „Hacks. Súmrak“ od I. Levitana


2. Čo podľa vás ukazuje muzikálnosť textumyšlienok spisovateľa V. Belova?

3. Úloha: Nájdite hudobné výrazy nás v jeho texte. Je to v súlade s týmto literárnym zlomkom? mentu malebná krajina „Hacky. Twilight“ od I. Levitana?

Literárna a hudobná reč

Najbežnejší žáner hudobnej a literárnej tvorivosti -pieseň.

Je to na príkladepiesnepodobnosti a rozdiely medzispisovná reč a hudobná reč.

expresívne zvuky reči niekedy tak hudobne, také presvedčivé pauzy a prízvuky v ňom, hlavné slová, významovo najdôležitejšie, sú tak presne zvýraznené! Takáto reč je krásna, viditeľná ... Zdá sa, že sa to čoskoro zmenímelódia

Odpovedať na otázku: Čo je dôležitejšie vo vokálnych dielach: hudba alebo poézia?

Prečítajte si báseň v próze I. Turgeneva „Dedina“, aby ten, kto vás počúva, cítil náladu, videl všetko, čo sa hovorí. Zamyslite sa nad tým, prečo spisovateľ nazval svoju poviedku „básňou v próze“.

Posledný deň v mesiaci jún; na tisíc míľ okolo Ruska je rodná zem. Celá obloha je naplnená dokonca modrou; len jeden oblak na ňom – buď plávajúci, alebo topiaci sa. Pokojné, teplé počasie... Skřivánky zvonia... A vonia dymom a trávou... Hlboká a mierna roklina... Pozdĺž rokliny tečie potok; na jej dne sa cez ľahké vlnky akoby chvejú drobné kamienky. V diaľke, na konci zeme a neba - modrastá čiara veľkej rieky ...

Zápletky všetkých umeleckých diel sú rôzne. Spája ich však poetický svetonázor, vysoký pocit lásky k vlasti, z ktorej pramení zodpovednosť každého z nás za jej osud. Umelecké a poetické myslenie týchto diel je do značnej miery podobné. Jasne sa prejavuje aj v žánri ruských ľudových piesní, ktorých obrazná štruktúra a hudobno-poetický jazyk sa v priebehu storočí vyvíjali. Nie náhodou nás dodnes ľudová ťahavá lyrická pieseň vzrušuje a je nám milá.

Zamyslite sa nad tým, ako pieseň súvisíslová a melódiu? Má táto pieseň blízko k folku?

V lete a na jeseň roku 2006 bola v budovách a sálach Regionálnej umeleckej galérie Vologda vystavená III. celoruská výstava krajiny „Obraz vlasti“, ktorú organizoval Zväz umelcov Ruska a vláda región Vologda.

Teraz môžu Moskovčania vidieť niektoré diela z výstavy. V Ústrednom dome umelcov boli od 1. do 11. februára 2007 vystavené obrazy na výstave pod rovnomenným názvom.

A tentoraz organizátori - Zväz umelcov Ruska, Galéria ART PRIMA, Regionálna umelecká galéria Vologda - dokázali vytvoriť zaujímavú, bohatú expozíciu, ktorá demonštrovala úplný obraz o vývoji ruskej realistickej krajiny. Rovnako ako predtým vo Vologde bola časť sál odovzdaná odkazu veľkých klasikov, akými boli A. Savrasov, A. Kuindži, V. Vasnetsov, S. Žukovskij, I. Levitan, K. Bogaevskij, P. Končalovskij a Publikum úprimne obdivovalo nádherné diela známych maliarov, žiaľ, už zosnulých:, A. Gritsay,. Vedľa nich organicky vyzerali plátna moderných majstrov: V. Ivanov, G. Sysolyatin, Yu. Pavlov, S. Smirnov a iní, ktorí stavali svoje diela. Bezprostrednosť plastického jazyka, poetické vzrušenie, dynamika úderu sú vlastné krajinám, V. Glukhova, I. Glukhova. Na plátnach pútajú pozornosť asociatívne, prevažne metaforické obrazy prírody. Jedným slovom, objavili sme obrovskú rozmanitosť tvorivých postupov a štýlových preferencií umelcov, ktorých spája predovšetkým láska k rodnej krajine, ku všetkým jej zákutiam. „Žáner krajiny je pre ruskú maľbu tradičný, jeden z najemotívnejších vo výtvarnom umení. Krajina, ktorá je obrazom prírody, sa počas svojho vývoja neustále menila ako vo svojom obsahu, tak aj vo svojej obraznej štruktúre. Najväčšími zmenami prešiel v 20. storočí. Výstava „Obraz vlasti“ je navrhnutá tak, aby ukázala všetko bohatstvo a všestrannosť krajinomaľby 20. - začiatku 21. storočia, ktorej predstavitelia majú individuálnu víziu prírody, vlastný koloristický prístup k jej interpretácii,“ napísal V. M. Sidorov. Projekty tejto úrovne a rozsahu nie sú v súčasnom ruskom kultúrnom živote častým javom.

Účasť na expozícii výstavy „Obraz vlasti“ v Ústrednom dome umelcov potvrdila záujem divákov o kvalitnú maľbu.

Dnes budeme analyzovať báseň „Vlasť“ od Lermontova. Autor ju napísal v roku svojej smrti - v roku 1841. Ako základ si vezmeme jednu zo všeobecne uznávaných schém na štúdium lyrických diel, ale urobíme si na nej vlastné úpravy. Pred vami je plán na analýzu básne „Vlasť“ od Lermontova. Študujte, premýšľajte s nami.

Príbeh

Báseň „Vlasť“ bola napísaná v marci 1841 a už v júli bol veľký básnik smrteľne zranený v súboji. Je známe, že spočiatku sa to nazývalo „Vlasť“. Museli ste sa kvôli tomu meniť? Faktom je, že „vlasť“ bol výraz pre dekabristov, čo znamenalo „občiansku povinnosť, vlastenectvo“. To sa nezhodovalo s hlavnou myšlienkou, ktorú do diela vložil Lermontov. Základným kameňom básne boli dojmy, ktoré získal počas cesty po celom Rusku, keď sa vrátil z Petrohradu k pluku na Kaukaz.

Žáner a kompozícia diela

Konvenčne možno „vlasť“ rozdeliť na dve nerovnaké časti. Prvých šesť riadkov je polemických, ostatné sú elegické. V prvom básnik hovorí o vlasti všeobecne, o tom, aká je veľká a krásna. Do diela vnáša motív priestoru, aby ukázal všetku nádheru Ruska. Vďaka zvučným spoluhláskam vyznieva báseň veľmi poeticky. Lermontov rád používa hyperbolu a aliteráciu na zvýšenie dojmu čitateľa.

Ďalej sa mení pohľad na lyrického hrdinu - zostupuje na zem, vidí na kopci pár bielych brez, dedinské svetlá. Všíma si každý detail obrazu, ktorý sa pred ním odvíja. Toto je sedliacka koliba s okenicami, plným humnom. Na konci básne sa lyrický hrdina prestane pozerať a sám sa zúčastňuje dedinského festivalu. Kompozícia básne nám teda ukazuje, aké nové a nečakané sú dojmy, ktoré básnik do diela vkladá.

Téma básne "Vlasť" Lermontov

O čom je teda tento diel? Jeho hlavnou témou je samozrejme láska k vlasti. Zároveň je ten pocit podľa samotného lyrického hrdinu zvláštny. prečo? Na zodpovedanie tejto otázky je potrebné urobiť krátku odbočku do práce Lermontova.

Zvážte báseň „Sťažnosti Turka“. Písal sa rok 1828, keď mal Lermontov iba 14 rokov. Už v nej vidíme, že básnikova láska k Rusku je skôr iracionálna. V tejto básni Lermontov nahnevane opisuje všetko, čo nenávidí v krajine, kde človek stoná z otroctva a reťazí. Ale tu tvrdí, že miluje svoju vlasť, svoju rodnú zem.

V inej básni, napísanej v roku 1840 alebo 1841, Lermontov nazve vlasť „krajinou otrokov, krajinou pánov“. Verí sa, že to básnik napísal v predvečer vyhnanstva na Kaukaz. Potom bol obvinený z nedostatku vlastenectva. V reakcii na kritiku, niekoľko mesiacov pred svojou smrťou, Lermontov napísal báseň „Vlasť“. Básnik sa v nej snaží vysvetliť, prečo miluje Rusko.

Pokračujme v analýze básne „Vlasť“ od Lermontova. Od prvých riadkov popiera všetko, čo by sa dalo považovať za príčiny. Toto nie je štátna služba, ktorú spievajú dekabristi, nie je to oficiálne vlastenectvo ani minulosť Ruska.

Básnik trikrát opakuje svoju myšlienku – zvláštny je jeho cit k vlasti, ktorý rozum neprekoná. Priznáva, že sám nevie, prečo Rusko miluje. Takáto láska – napriek všetkému – je veľmi podobná intímnym citom, ktoré prechovávame k inej osobe.

V duši Lermontova je však stále patriotizmus. Stačí sa pozrieť, ako opisuje prírodu svojej rodnej krajiny, dedinských zábavných miest.

Umelecké črty

Prvá časť básne znie slávnostne, potom sa jazyk stáva prístupnejším a jednoduchším. Absencia pátosu je spojená so všeobecným konceptom vsadeným do diela. Z tohto dôvodu sa mení aj veľkosť básne. Začína sa jambickým päť- a šesťstopým a potom Lermontov ľahko prejde na štvorstopový.

Hlavnými umeleckými a výrazovými prostriedkami sú epitetá („chladné ticho stepí“) a prirovnania („záplavy jeho riek, ako moria“).

Význam

Báseň „Vlasť“ sa považuje za jedno z najznámejších diel veľkého básnika. To nie je vôbec prekvapujúce. O vlastenectve písal tak, ako to pred ním nikto nerobil. Samozrejme, súčasníci hneď neocenili hĺbku myšlienky, ktorú básnik vložil do básne. Kritici však už vtedy pochopili dôležitosť toho, čo M.Yu. Lermontov. Báseň "Vlasť" V. Belinsky s názvom "Puškin", uznávajúc ju ako jedno z najlepších diel básnika. N. Dobrolyubov zase poznamenal, že Lermontov, ako sa ukázalo, „chápe lásku k vlasti skutočne, sväto a rozumne“.

Namiesto záveru

Analýza básne „Vlasť“ od Lermontova je dokončená. Niet divu, že sa považuje za majstrovské dielo ruskej literatúry. Na záver poznamenávame, že táto báseň založila v poézii žáner lyrickej reflexie vlasti, doplnenej o obrazy dediny a prírody. Dúfame, že sa vám páčila naša analýza básne „Vlasť“ od Lermontova!