Predseda cyperskej pobočky IOPS L. A. Bulanov poslal svoj článok o Neophyte the Recluse do časopisu „Science and Religion“ a do novín „Bulletin of Cyprus“ a na webovú stránku ippoinfo.ru ippo.ru. Tento článok obsahuje fotografiu a ikonu zakúpenú v kláštore sv. Neophytos the Recluse.

Kláštor sv. Neophytos the Recluse
Hlavnou pútnickou atrakciou v okrese Paphos je kláštor sv. Neophytos of the Recluse (Agios Neofytos) – nachádza sa 10 kilometrov severozápadne od mesta Paphos. Dostať sa do kláštora sv. K Neophyte z Paphosu sa dá dostať dvoma cestami. Prvá prechádza dedinami Empa a Tala. Druhá je cez dediny Mesogi a Tremitxousa. Obe tieto cesty sa spájajú neďaleko kláštora. Kláštor, ktorý sa nachádza v nadmorskej výške 412 metrov nad morom, ponúka nádherný výhľad na vodnú plochu a mesto Paphos.
Svätý Neofyt Samotár
Svätý Neophytos je jedným z uctievaných a milovaných svätých na Cypre. Jeho život potvrdzuje, že to bol naozaj veľký človek. Negramotný mladík z dediny sa stal nielen zakladateľom jedného z najznámejších kláštorov na ostrove, ale aj plodným spisovateľom stredobyzantského obdobia. Sv. Neophytos sa narodil v roku 1134 v malej dedinke Kato Dris neďaleko Lefkary na severe okresu Larnaca do veľkej a chudobnej roľníckej rodiny. Od malička si zvolil mníšsku dráhu. Keď mal 18 rokov, jeho rodičia sa rozhodli, že si ho vezmú. Mladý muž tajne odišiel z otcovho domu a stal sa novicom v kláštore sv. Jána Zlatoústeho na severe ostrova neďaleko hory Kutsovendi. Keďže bol Neophytos negramotný, opát kláštora Maxim mu dal poslušnosť, aby pestoval kláštorné vinice. Na päť rokov spojil tvrdú prácu so štúdiom. V priebehu rokov si osvojil gramotnosť a písanie, študoval Sväté písmo a naučil sa naspamäť žaltár.
Neofytova vytrvalosť a oddanosť viere si všimli, bol vymenovaný za pomocného sakristiána a dva roky túto poslušnosť plnil. Život v kláštore posilnil jeho túžbu po asketickom živote a požiadal opáta o povolenie stať sa pustovníkom. Začiatočník bol ešte mladý a opát ho odmietol. Potom s požehnaním opáta vykonal púť do svätej zeme, kde sa šesť mesiacov túlal a neúspešne sa snažil nájsť pustovníka, ktorý by ho prijal za učeníka. Po návrate do kláštora sv. Jána Zlatoústeho opäť požiadal opáta o povolenie stať sa askétom a opäť dostal odmietnutie. Potom sa Neophyte rozhodol opustiť kláštor a odísť do Malej Ázie na horu Latros, kde žili mnísi pustovníci. V prístave Paphos bol Neophytos zatknutý ako utečenec a uväznený. Po petícii od vplyvných známych bol čoskoro prepustený a rozhodol sa hľadať samotu na Cypre.
V roku 1159 neďaleko Pafosu našiel malú jaskyňu. Za rok tvrdej práce si v nej Neophytos postavil malý kostolík – kláštor Enclestra a celu, v ktorej si vykopal hrob. Neskôr vytesal do skaly vedľa cely refektár a posvätil celý kláštor v mene Svätého Kríža. Neophyte strávil sedem rokov v samote, modlitbách a asketických skutkoch.
Chýry o spravodlivom samotárovi sa postupne šírili po okolitých dedinách a dostali sa až k biskupovi z Pafosu Vasilijovi Kinnamosovi. Začiatkom roku 1166 Vasilij Kinnamos pozval Neophyta, aby prijal kňazstvo a vzal študentov za svojich pomocníkov. Po štyroch rokoch odporu pustovník napokon súhlasil. Kláštor sa začal rozrastať, pribúdalo mníchov a v skale sa objavovali bunky. Neustály prílev návštevníkov do kláštora zasahoval do Neofytovho osamelého života a v roku 1197 vykopal novú celu vysoko nad kláštorom a dal jej meno „Nový Sion“. Pre účasť na bohoslužbách postavil nad kláštorným kostolom ďalšiu celu – „Svatyňu“, ktorá bola s kostolom spojená pravouhlým otvorom. Odvtedy prichádzal k svojim žiakom na rozhovor a poučenie len v nedeľu, život trávil v pôste, písaní a modlitbe v ústraní.
Dátum smrti svätca nie je známy. Stalo sa tak po roku 1214, keď dokončil svoj slávny „Rituál sviatosti“, ktorý je uložený v knižnici Edinburghu v Škótsku. Podľa vôle svätca by bol pochovaný do hrobu, ktorý si sám pripravil, a vytvorený otvor na uloženie rakvy do hrobu by bol zatarasený stenou, aby ho nebolo vidieť. Postupom času sa na presné miesto pohrebu svätca zabudlo.
História kláštora
Ďalšie dejiny kláštora sv. Neophyte je v mnohom podobný histórii iných cyperských kláštorov. V roku 1503 bol vďaka úsiliu opáta postavený nový kláštorný kostol 100 metrov od kláštora sv. Neofyt. V roku 1570 kláštor vyplienili Turci. Po uvoľnení firmy (dekretu) tureckého sultána Murata bol kláštor sv. Neophyte, podobne ako niektoré iné kláštory na ostrove, bol predaný a mnísi ho opustili. Oživenie kláštora sa začalo v roku 1611 za opáta Leontyho. Kláštor zároveň získal stauropegický štatút (podriadený iba cyperskému arcibiskupovi).
V roku 1735 kláštor navštívil ruský mních V. Grigorovič-Barskij. Zostavil popis kláštora a urobil veľmi podrobné nákresy, ktoré sa v našich dňoch používali pri obnove kláštora. Kláštor vtedy prežíval ťažké časy: „Má asi desaťčlennú celu vynikajúceho (krásneho) umenia, vyrobenú z tvrdého a pevného kameňa, ale mníchov je veľmi málo, sú tam len dvaja alebo traja. nemôže udržiavať mníšsky rád tak, ako by mal byť, a ani sa nebude viac rozmnožovať pre mnohé násilie a neznesiteľné činy Turca.
V roku 1746 za opáta Atanáza začal kláštor opäť ožívať a v roku 1756 za toho istého opáta boli nájdené relikvie svätca, ktoré boli prenesené do hlavného kostola kláštora.
Počas teroru Turkov na Cypre v roku 1821 v reakcii na podporu časti duchovenstva ostrova pre oslobodenecké povstanie v Grécku, opát kláštora Joachim, ktorý urobil veľa pre zveľadenie majetku kláštor, bol mučený a potom popravený.
V súčasnosti v kláštore sv. Neofyt 10 mníchov. Medzi miestnych mníšskych bratov patrí niekoľko mníchov z Ruska, ktorí sa rozhodli venovať službe Cirkvi na cyperskej pôde. Úsilím súčasného opáta kláštora Leontyho boli diela sv. Neophyte a niektoré z nich sú preložené do ruštiny.
Ako už bolo spomenuté vyššie, sv. Neophytos bol jedným z plodných spisovateľov stredobyzantského obdobia a jedným z prvých historikov Cypru. Napísal viac ako tucet diel, z ktorých sú okrem „Rituálu sviatosti“ najznámejšie „O katastrofách na Cypre“ a „Slovo pre šiesty deň“. Svätý Neofytos je autorom kázní a komentárov k Biblii, ako aj ďalších diel obsahujúcich cenné informácie o živote svätých a histórii ostrova.
Skete of Saint Neophytos
Zo severu, západu a východu je kláštor obklopený vysokými kopcami. Na východnej strane najväčšieho kopca sa nachádza kláštor sv. Neofyt. „Tam na smetisku, s nepohodlným stúpaním, ako klinové hniezdo, je jaskyňa sv. Neofyt, kde je dnes kostol v mene svätca, je veľmi malý, celý pokrytý ikonografiou, dojímajúcou každého zbožného obdivovateľa,“ napísal o ňom V. Grigorovič-Barskij.
Na skete sa dostanete cez úzky mostík postavený v roku 1877, Skete of St. Neofyt pozostáva z Kostola Svätého Kríža, jeho predsiene, cely sv. Neofyt a refektár.
Cely Svätého Kríža a cela svätca boli kompletne vymaľované s požehnaním samotného Neophyta v rokoch 1183 a 1196. Zachovalo sa meno maliara ikon Theodora Apsevdisa, maliara z Konštantínopolu. Svedčí o tom maliarsky autogram na severnej stene cely. V roku 1503 boli fresky kostola aktualizované a doplnené. Maľby kostola a cely svätca dodnes udivujú návštevníka.
Z malieb v kláštornom kostole sú najvýraznejšie výjavy Umučenia Pána na hornej časti južnej a západnej steny. Fresky „Posledné vešpery“, „Umývanie nôh“, „Modlitba v Getsemanskej záhrade“, „Judášova zrada“, „Ježiš pred Pilátom“, „Cesta na Kalváriu“, „Ukrižovanie a Zostup z kríža“ sú dobre zachovalé. V spodnej časti západnej steny kostola, v blízkosti dvanástich obrazov egyptských mníchov – zakladateľov prvých kláštorov, je zaujímavá freska sv. Staffana Nového, ktorý zomrel ako mučeník z rúk ikonoborcov v 8. storočí. V ruke drží ikonu Najsvätejšej Bohorodičky Eleusy (Milosrdnej). Na východnej strane kostola je väčšia časť fresky sv. Konštantín a Helena držiaca Pánov kríž.
Najpôsobivejšia freska kostola je nad oltárom, ktorý sa vzhľadom na morfológiu jaskyne nachádza v severnej časti. Na ňom je sv. Začiatočník v anjelskom odeve so skríženými rukami v modlitbe prosí archanjelov, aby mu pomohli byť hodný stretnutia s Bohom.
Ďalšia expresívna freska sa nachádza v cele. Na ňom je sv. Začiatočník kľačí a modlí sa ku Kristovi sediacemu na tróne. Po oboch stranách svätca sa presvätá Bohorodička a Ján Krstiteľ obracajú ku Kristovi v modlitbe.
Predsieň kostola bola začiatkom 16. storočia vyzdobená freskami, z ktorých sa zachovalo len „Zvestovanie Panne Márii“. Maľby v refektári, ktorý sa nachádza severne od cely svätca, boli dokončené po roku 1124. Dodnes sa zachovala len malá časť značne poškodených fresiek.
Hlavný chrám kláštora sv. Neofyta
Hlavný kostol kláštora (catholikon) bol postavený začiatkom 16. storočia a zasvätený ku cti Blahoslavenej Panny Márie. Ide o kupolovú baziliku, na ktorej vzhľade je vidieť vplyv benátskeho štýlu. Bočné lode chrámu sú oddelené dvoma kolonádami so štyrmi stĺpmi. Stĺpy zdobia pseudokorintské hlavice, charakteristické pre benátsku renesanciu.
V. Grigorovič-Barskij v roku 1735 videl hlavný kláštorný kostol takto: „Kostol Presvätej Bohorodičky, stojaci vo vnútri kláštora, nie je ani veľký, ani malý, ale je rovnaký, rovnako dlhý, široký a vysoký; svetlý, s mnohými oknami a na vrchu s leopardickou (krásnou) kupolou. Zvonku aj zvnútra je vyrobený z čistého a tesaného kameňa a má dve nádherné brány, zo západu a z juhu...“
V chráme sa čiastočne zachovali maľby na klenbách dokončené v roku 1544. Z malieb na klenbe južnej lode, venovaných udalostiam zo života Panny Márie, sa k nám dostali fresky „Modlitba Jokima“, „Narodenie Krista“ a „Klaňanie troch kráľov“. Na maľbách apsidy vynikajú dve fresky - „Spoločenstvo apoštolov“ a obraz svätých otcov cirkvi: Atanáz, Gregor Teológ, Ján Zlatoústy, Bazil Veľký, Cyril Alexandrijský a sv. Jána Milosrdného. V polkruhovom výklenku apsidy pod obrazom sv. Silvestra sa zachovala malebná freska s anjelom držiacim karmínový rubáš. Na východnej strane severnej lode chrámu upútava pozornosť obraz Najsvätejšej Trojice v západnej ikonografickej verzii, teda v nebeskej klenbe Boha Otca, Krista a Ducha Svätého v podobe holubica namiesto obvyklého obrazu starozákonnej Trojice v byzantskej ikonografii.
Ikonostas chrámu je jedným z mála zachovaných príkladov drevorezby zo 16. storočia na Cypre. Ikony Krista, Panny Márie, Jána Krstiteľa, dvanástich apoštolov a archanjela Michala a Gabriela pochádzajú z 19. storočia. Malé ikony venované dvanástim sviatkom boli vyrobené v roku 1544 v byzantskom štýle, charakteristickom pre éru Palaiológov. Ikona sv. Neophyte namaľoval slávny cyperský majster Ioanis Koronaros v roku 1806. Strieborná svätyňa, v ktorej sa nachádza čestná hlava sv. Neophyte, vyrobený v roku 1802.
Kláštorné múzeum
Kláštorné múzeum sa nachádza vo východnej budove kláštora. Jeho päť sál zobrazuje zbierku ikon z 12. až 19. storočia, evanjeliá, rukopisy vrátane rukopisu sv. Novofyt, tlačené knihy a starožitná keramika. Za vyzdvihnutie stojí tvár Krista a Panny Márie (1183) od Theodora Apsevdisa, ktorý vymaľoval kostol kláštora sv. Neofyt a ikony archanjelov Michaela a Gabriela (1544) od maliara ikon Josepha Khurisa. Z exponátov múzea zaujme ruského pútnika najmä pohrebný synodikon o milodaroch, ktoré sa pre kláštor vyzbierali v roku 1863 v Rusku, veľkolepý zlatom vyšívaný rubáš a ikona Korunovania Panny Márie do Kráľovstva sv. ruský list.
Patrónskym sviatkom kláštora je 15. august, Nanebovzatie Panny Márie. Spomienka na sv. Neophyte sa oslavuje dvakrát – 24. januára a 28. septembra.
Empa. Kostol Preblahoslavenej Panny Márie

Cestou z kláštora sv. Začiatočníci sa môžu zastaviť v dedine Empa, aby preskúmali kostol blahoslavenej Panny Márie z Eleusy (Panagia Chryseleousa). Tento kostol, významný na cyperské pomery, bol postavený v 12. storočí a predstavuje klasickú byzantskú baziliku s krížovou kupolou. Maľby kostola pochádzajú z 15. storočia. Narthex (narthex) chrámu s osemhrannou kupolou bol pridaný v roku 1744. Zo zachovalých fresiek stojí za zmienku tvár Krista Pantokratora obklopeného Nebeskými silami, výjav posledného súdu na južnej klenbe a cyklus dvanástich fresiek venovaných hlavným udalostiam v Kristovom živote. V ikonostase zo 16. storočia sú pozoruhodné najmä ikony Presvätej Bohorodičky Eleusy, Krista a Jána Krstiteľa.

Cyperský kláštor svätého Neophytos the Recluse (Kláštor Agios Neophytos) sa nachádza neďaleko osady Tala. Je to jeden z najvýznamnejších pravoslávnych kláštorov na Cypre, ktorý založil mních Neophytos v roku 1159. Neophyte vyrastal v dedinskej rodine a utiekol z domu, pretože sa chcel stať nováčikom a jeho rodičia chceli, aby sa oženil. V kláštore pracoval vo vinohradoch a učil aj gramotnosti. Opát nedopustil, aby sa z novica stal askéta pre jeho nízky vek. O niekoľko rokov neskôr začal Neophyte sám viesť asketický život.

Neofyt, ktorý sa staval proti materiálnym hodnotám, si vybral prírodnú jaskyňu do ústrania a vlastnými silami ju rozšíril. Cela tohto mnícha sa nazýva „Jaskyňa Enklystra“; nachádza sa v horách, z ktorých môžete vidieť malebné Stredozemné more.

Ceny v kláštore sv. Neophytos the Recluse

Vstup do samotného kláštora je voľný. Cena všeobecného lístka na vstup do jaskýň Neophyte a múzea je 2,5 EUR (euro). V jaskyniach sa zachovali staroveké fresky vrátane tých, ktoré boli namaľované v 12. storočí za vlády Neophyta. Pre cestovateľov je dôležité dodržiavať stanovené pravidlá a nefotografovať v skalných bunkách.

Príbeh

Mních Neophyte strávil viac ako polovicu svojho života v samostatnej odľahlej cele, ktorá bola rozdelená na dve časti: pri východe bol mramorový svätý trón a v hĺbke jaskynnej cely bol pripravený hrob. V tejto jaskyni sa modlil, zapisoval si myšlienky a zaznamenával historické udalosti. V roku 1170 biskup z Pafosu presvedčil Neophytosa, aby prijal kňazstvo a poslal k nemu študenta, od čoho sa začalo s vytváraním kláštora. Postupom času Neophytos vypracoval kláštornú listinu.

Do kláštora prichádzalo stále viac nových študentov, jeho popularita rástla a Neophyte sa radšej vzdialil od tohto ruchu. Preto vytvoril ďalšiu celu, ešte vyššie na hore. Učeníci ho videli iba na nedeľných bohoslužbách; Neofyt trávil väčšinu času v ústraní čítaním, písaním a modlitbou. Aby mohol ísť dole do kostola, Neophyte urobil ďalšiu celu s dierou. Až do svojej smrti vo veku asi 90 rokov žil mních vo svojej jaskyni, ktorá sa zachovala dodnes.

Neofytovi nástupcovia sa nesnažili izolovať od sveta, naopak, v nasledujúcich storočiach sa kláštor sebavedomo rozrastal a bol plný mníchov. V izbách sa objavili dekorácie a obrazy.

Dnes vidíme kláštor pri jaskyni Neophyte the Recluse v podobe, v akej bol prestavaný v 15. storočí. O niekoľko desaťročí neskôr, v 16. storočí, bol na území kláštora postavený chrám na počesť Matky Božej.

Nadmorská výška, v ktorej sa kláštor nachádza, je 412 metrov.

Koncom 16. storočia kláštor utrpel po opakovaných tureckých nájazdoch. S reštaurátorskými a reštaurátorskými prácami sa začalo až v polovici 18. storočia. V tom čase boli nájdené relikvie svätého Neophyta, ktoré sú dnes uložené v kostole v kláštore a sú k dispozícii pútnikom, ktorí si chcú relikvie uctiť. V chráme je zachovaný aj pôvodný drevený ikonostas s majstrovskými rezbami, úseky maľovaných klenieb, mozaiky a fresky.

Vo východnom krídle kláštora Neophytos je dnes múzeum, kde sú vystavené staroveké ikony, miniatúry, štóly (originály alebo multimediálne materiály o nich) a domáce potreby z antického obdobia. Kláštor má upravené nádvorie a je obklopený krásnymi, dobre udržiavanými záhradami. Podľa turistov sa neďaleko vchodu nachádzajú obchody so suvenírmi, medom a sladkosťami z kláštora.

Na toto duchovné miesto pravidelne prichádzajú pútnici, najmä veľa ľudí sem prichádza na cirkevné sviatky zasvätené svätému Neofytovi.

Kláštor svätého Neofyta má svoju oficiálnu webovú stránku, na ktorej je zverejnená podrobná história života svätca a chrámu a vyvesený rozpis cirkevných obradov. Ale všetky informácie na stránke sú v gréčtine.

Ako sa dostať do kláštora Saint Neophytos na Cypre

Mnohé cestovné kancelárie predávajú exkurzie do kláštora autobusom. Do kláštora sa dostanete po vlastných autom. Najbližšie väčšie mesto je Paphos, vzdialené 10 kilometrov. Odtiaľ musíte ísť smerom na dedinu Mesogi, odbočiť doľava podľa značky do dediny Tremitusa. Pokračujte po hlavnej ceste, ktorá povedie ku kláštoru s vybaveným parkoviskom. Cesta autom bude trvať 20 minút.

Do kláštora sa dostanete autobusom z Paphosu: let číslo 604 odchádza zo stanice Karavella. Čas cesty je približne 40 minút. Autobus odchádza počas pracovných dní takmer každé tri hodiny.

Výlet do kláštora St. Neophytos the Recluse je možné zorganizovať pomocou taxíka: Taxidi, „Ruské taxi na Cypre“, Taxi Cyprus Na Cypre pôsobí 24 služieb.

Kláštor Saint Neophytos na Cypre na panorámach máp Google:

Video o kláštore Neophytos:

Biskup Basil (Kinnamos) z Pafosu v roku 1166 pozval Neophytos, aby prijal kňazstvo a verboval učeníkov. Neophyte „vydržal“ štyri roky, ale stále sa vzdal. Od roku 1170 sa jaskyňa mení na kláštor a neskôr na kláštor. Zakladaciu listinu kláštora napísal sám Neophytos v roku 1187.

Túžba odísť do dôchodku, zostať sám s Bohom, pustovníka neopustila. V roku 1197, v skale, vysoko od ostatných buniek, si Neophyte vyrezal bunku a nazval ju „Nový Sion“. Tam žil. Pustovník si do skaly vytesal hrob. Podľa jeho vôle sa ho nemožno dotknúť až do posledného súdu.

Vo svojej cele žil viac ako 60 rokov z 90. Požičiaval si knihy zo susedných diecéz, študoval duchovné diela a písal svoje vlastné. Posledné vydanie listiny „Testament“ napísal v roku 1214.

Samotár zomrel v roku 1224. Zanechal po sebe nielen kláštor, ale aj literárny odkaz. Zborník jeho 9 diel vydal kláštor. Päťzväzkové dielo sa volá „Diela ctihodného novokňaza samotára“. Napísal 16 kníh, z ktorých 9 sa našlo mimo ostrova. V roku 1503 bola obnovená časť fresiek vytvorených Neophytom v jaskyniach.

Začiatkom 16. storočia bol vybudovaný hlavný chrám v kláštore, zasvätený bol na počesť Blahoslavenej Panny Márie.

Turci kláštor v roku 1570 vyplienili. V roku 1631 dostal kláštor na žiadosť opáta Leontia I. listinu Svätej synody Konštantínopolského patriarchátu, ktorá uznala kláštor Neophytos za nezávislý. Obnova kláštora prebieha od polovice 18. storočia.

V roku 1756 boli objavené pozostatky Neophyte. Boli premiestnení do hlavného kostola kláštora. V roku 1779 boli v Benátkach vydané dve bohoslužby a „Závet“ Neophytos.

Medzi obyvateľmi kláštora boli hrdinovia. Duchovný kláštora, opát Joachim, bol zatknutý Turkami v roku 1821 a bol vo väzení v Nikózii. Keďže odmietol konvertovať na islam, Turci ho popravili.

Asketický opát Jacob Mirianf oslobodil kláštor od dlhov, prispel vlastnými prostriedkami a vybudoval zavlažovací kanál v Anatolice. Kláštorné polia dostávali vodu, čo zvyšovalo úrodu. Za neho v roku 1918 vstúpila do platnosti nová listina kláštora.

Za opáta Chryzostoma prešli mnísi z poľnohospodárskej práce na poskytovanie služieb. Kláštorná budova sa stáva administratívnym centrom kláštora. Bratia bývali v postavenej bratskej budove.

Od roku 1978 prijíma novú listinu kláštora (podľa ktorej mnísi žijú dodnes) súčasný opát kláštora Leonty. Zasadzuje sa o obnovu kláštorných budov, o reštaurovanie rukopisov, antických svätýň a ikon.

Administratíva je prenesená na iné miesto zakúpené kláštorom v Pafose. Pod jeho vedením sa realizuje množstvo kultúrnych programov zameraných na zoznámenie turistov s pamiatkami kláštora, vytvorili sa parkovisko pre návštevníkov a hosťovské izby pre laikov prichádzajúcich na exkurzie.

V súčasnosti tu žije 10 mníchov.

28. septembra, v deň svätého Neofyta, sa všetci, pútnici i turisti, snažia dostať do kláštora, aby si uctili pamiatku veľkého svätca.

Narodil sa v roku 1134 v dedine Levkara na Cypre. Keďže sa chcel vyhnúť manželstvu, ku ktorému ho prinútili rodičia, v osemnástich rokoch vstúpil ako novic do kláštora sv. Jána Zlatoústeho v Kutsuvendi.

Ako sám Neophytos priznáva vo svojom „Testamente“ z roku 1214, od začiatku svojho mníšskeho života, vo dne i v noci, počas poľnohospodárskych prác aj v spánku, ho trápila silná túžba po tichom živote. Okolo konca roku 1158) prišiel ako pútnik do Jeruzalema a šesť mesiacov navštevoval palestínske kláštory a domy askétov, aby našiel niekoho, kto by ho naučil žiť ako pustovník. Pátranie však neprinieslo výsledky. Ale jedného dňa, v božskej vízii, ktorú mal, Neofyt dostal potvrdenie, že „jeho láska k tichu je zároveň vôľou Najvyššej Prozreteľnosti a že uspeje na inom mieste“.

Keď dostal zjavenie, vrátil sa do svojej vlasti a našiel útočisko v horách pri prameni rieky, 9 kilometrov severozápadne od Pafosu. 24. júna 1159, na sviatok svätého Jána Krstiteľa, vstúpil do jaskyne Enklister, ktorú si vybral pre svoju askézu. S veľkým úsilím ju rozširoval takmer celý rok, pričom dielo ukončil do 14. septembra 1160. Úplne zatarasil východný vchod do jaskyne a ponechal len jeden vchod z juhu. Vnútri jaskyňu predelil múrom, v jej hĺbke postavil celu s pripraveným hrobom a bližšie k východu z jaskyne postavil z mramorovej dosky svätý trón. Jaskyňu zasvätil Svätému krížu.

Askéta žil v samote, po ktorej tak túžil, jedenásť rokov. Pafosský biskup ho však vytrvalo presviedčal, aby sa stal kňazom a prijal študenta. V roku 1170 biskup Basil Kinnam z Pafosu (1166–1205) vysvätil ctihodného otca za kňaza. Odvtedy sa pustovnícky dom postupne začal meniť na kláštor s malým počtom bratov a potom na spoločný kláštor, žijúci podľa ideálov pustovníctva.

Okolo roku 1187 napísal Neophytos prvú listinu kláštora. Askéta viac ako 60 rokov neúnavne čítal a študoval knihy, ktoré si požičiaval od biskupov susedných diecéz - Pafosu a Arsinoie, komponujúcich aj duchovné diela. Ale keďže jeho vzdelanie nebolo úplné - v kláštore Kutsuvendi Neophyte získal iba základné vzdelanie - tieto diela neboli napísané vo vysokom cirkevnom štýle tej doby, ale v hovorovej gréčtine. Okrem toho mních Neophytos písal v cyperskom dialekte a ako prvý sa k tomuto dialektu obrátil v písomných dielach. Jeho rozsiahle literárne dedičstvo z neho robí najväčšieho gréckeho autora stredovekého Cypru.

Mních Neofyt Samotársky si vzal za vzor „Lávru a komunálne filozofické školy“, ktoré založil mních Savva Zasvätený na miestach, ktoré navštívil. Vo svojom kláštore v Pafose položil askéta základy tej kultúry výchovy a systematického duchovného vzdelávania, ktoré predpokladá malý počet mníchov.

Sláva Neophytos prilákala toľko pútnikov, že v rokoch 1197-1199 vytesal do skaly nad kostolom Svätého Kríža jaskyňu - Hornú uzávierku alebo "Nový Sion", ako to sám nazval, odkiaľ stavbu pozoroval. a maľba kláštora. Tu vo svojej novej cele pokračoval v asketických skutkoch a len v nedeľu vychádzal poučovať svojich žiakov. Tu napísal väčšinu svojich kníh a opäť našiel ticho, ktoré tak miloval. V roku 1214 zostavil mních Neophytos posledné vydanie listiny - „Závet“.

Po roku 1220 už neexistujú žiadne doklady o askéze.

Enklistra of Saint Neophytos bola nielen najvplyvnejším kláštorným centrom v Pafose, ale aj centrom cirkevného umenia. Po smrti mnícha Neofyta Samotára pokračoval v kláštore Svätého Samotára tradičný mníšsky život a obyvatelia sa zaoberali predovšetkým poľnohospodárstvom. Svätý Neophytos je uctievaný ako najvýznamnejšia postava cyperského mníšstva v 12. storočí.

Kláštor Saint Neophytos - stauropegiálny kláštor cyperskej pravoslávnej cirkvi - O Veľmi príjemné miesto 10 km od Paphosu, neďaleko dedinky Tala, v nadmorskej výške 412 m n.

súradnice N 34˚50,764" E 32˚26,827". Pohodlná návšteva pre tých, ktorí sú na dovolenke v Pafose. Kláštor sme navštívili 2x, v rokoch 2015 a 2016 autom, ale dá sa tam dostať z Pafosu autobusom.

Z Pafosu sa z autobusovej stanice Karavella dostanete autobusom 604, premáva podľa cestovného poriadku, cestovné je 1,5 eura, čas jazdy je 40 minút. (Dovolenkári pri mori musia ísť autobusom 618 z autobusovej stanice Kato Paphos na autobusovú stanicu Karavella a tam prestúpiť na autobus 604).

Aktuálny cestovný poriadok a spôsob pripojenia autobusového cestovného poriadku nájdete na tejto webovej stránke. Vyberte ruštinu, do stĺpca „OD“ napíšte miesto odchodu (ak je to nábrežie Paphos - autobusová stanica Kato Paphos), do stĺpca „B“ napíšte Ag. Neophytos (Tala), vyberte dátum a čas a pozrite si možnosti.

Pri našej prvej návšteve sa nám kláštor tak páčil, že sme sa rozhodli pozrieť sa tam aj pri našej druhej ceste, keďže vzdialenosť od kláštora nie je veľká.

Kláštor je aktívny, v určitých hodinách otvorený pre verejnosť (zabudol som si odfotiť nápis a samozrejme si nepamätám čas), vstup je voľný. Na území kláštora za 2,5 eura môžete navštíviť celu sv. Neofyta a múzeum (jedna vstupenka na dve miesta). V celách je cítiť veľmi vymodlené miesto, rovnaký pocit som mal aj v Kyjevskopečerskej lavre. Na území kláštora je funkčný kostol (pri oboch návštevách sme absolvovali večerné bohoslužby). Chrám bol postavený na začiatku 16. storočia a zasvätený na počesť Blahoslavenej Panny Márie. Dobre to vidíme zo schodov vedúcich do kláštora.

Čiastočne zachováva maľby klenieb, ako aj ikonostas chrámu - jeden z mála zachovaných príkladov drevorezby zo 16. storočia na Cypre. V chráme si môžete uctiť relikvie sv. Neofyta.

Je tu veľa ovocných stromov a olív a v diaľke je krásny výhľad na more. Ak pôjdeme znova do Pafosu, určite tam pôjdeme.

Trochu histórie;

Svätý Neophytos the Recluse je jedným z najuctievanejších svätcov na Cypre – Neophytos sa narodil v roku 1134 v dedine Kato Dris neďaleko známej dediny Lefkara v chudobnej rodine.

V roku 1159, vo veku 25 rokov, Neophyte našiel vhodnú jaskyňu neďaleko Pafosu. Za rok tvrdej práce si postavil malý kostolík-skete a v ňom celu, v ktorej si dokonca vykopal vlastný hrob.

Neskôr Neophyte vytesal do skaly vedľa cely refektár a zasvätil celý kláštor v mene Svätého kríža. Tak prešlo sedem rokov. Chýr o spravodlivom samotárovi sa postupne šíril po okolitých dedinách a dostal sa až k biskupovi z Pafosu. Počnúc rokom 1170 sa jeho dom postupne zmenil na kláštor s malým počtom bratov a potom na kláštor žijúci podľa ideálov pustovne.

Ako čas plynul, návštevnosť kláštora rástla. Začiatočník si uvedomil, že túžba po samote sa, bohužiaľ, postupne stáva minulosťou. Potom sa opäť rozhodne pre ďalšiu akciu. V roku 1197 vykopal novú celu vysoko nad kláštorom a dal jej názov „Nový Sion“. A aby sa mohol zúčastniť na bohoslužbách, postavil ďalšiu celu nad kláštorným kostolom, nazvanú „Svatyňa“. Tá bola s kostolom spojená pravouhlým prielezom. Odvtedy začal k svojim študentom prichádzať len v nedeľu a zvyšok času trávil sám.

Viac ako 60 rokov Neophyte neúnavne čítal a študoval knihy, ktoré si požičiaval od biskupov susedných diecéz, a tiež skladal duchovné diela.

Dátum jeho smrti nie je známy, dožil sa len približne 85 rokov. Neofyta pochovali do hrobu, ktorý si podľa vlastného príkazu vykopal pre seba.

V roku 1570 kláštor vyplienili Turci. Potom zažilo ťažké časy až do polovice 18. storočia, kedy začalo opäť ožívať. V roku 1756 boli nájdené pozostatky Neophyte a prenesené do hlavného chrámu kláštora. Dnes sa ich môže dotknúť každý.

Kláštorné múzeum sa nachádza vo východnej budove kláštora. Jeho päť sál zobrazuje zbierky ikon z 12. až 19. storočia, evanjeliá, rukopisy vrátane rukopisov samotného Neophyta, tlačené knihy a starodávnu keramiku.